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MOTS-CLES : Plutarque, Vies Parallèles, Cléopâtre, Égypte, Identités.
RESUME Cette dissertation a pour objectif d'analyser les représentations de Cléopâtre et de l'Egypte forgées par Plutarque dans l'œuvre Vie d’Antoine. Dans la biographie du général romain, Plutarque enregistre sa vision de la reine d'Égypte et de l'Orient. Parlant d'un lieu idéologiquement marqué, du point de vue d'un citoyen d'une polis grecque (Chéronée) qui vivait sous l'autorité romaine, Plutarque ré-configure les faits, les données, enfin, l'histoire elle-même, avec une écriture biographique, documentaire et historique et, en même temps, stratégiquement, dramatique, théâtral, émotionnel et moralisant. Cette recherche a pour but de montrer que Plutarque, lorsqu’il compose l’image identitaire de Cléopâtre et la représentation de l’Égypte, le fait dans une perspective impérialiste et orientaliste, conformément à la conception romaine des faits ré-traités. Les principales catégories d'analyse utilisées dans la réalisation de cette dissertation sont l'impérialisme, l'orientalisme, la romanisation et la représentation / identité. L'instrument théorique, ainsi que les auteurs et les textes sélectionnés, offrent les bases épistémologiques nécessaires pour soutenir les procédures analytiques et permettent de développer des points de vue sur le corpus choisi. La méthodologie utilisée dans l'analyse est basée sur la forme traditionnelle du travail de l'historien, à savoir la critique interne et externe des sources, associée à l'analyse du contenu. Nous voyons que Plutarque, à partir de dichotomies d’opposition stéréotypées soutenues par des idéologies moralistes et moralisatrices, soumet la reine d’Egypte et d’Orient à la supériorité supposée fondée sur une hiérarchie culturelle et morale, en accord avec la propagande romaine.