NARRATIVAS VIVAS: TRADIÇÃO ORAL E LETRAMENTO LITERÁRIO NO CHÃO DE UMA ESCOLA QUILOMBOLA
Tradição oral. Literatura. Ensino. Narrativas. Quilombola
A oralidade, desenvolvida naturalmente desde a primeira idade, é um importante elemento de preservação da identidade cultural nas comunidades quilombolas, mostrando sua ligação com o letramento literário no chão da sala de aula. Este trabalho parte do pressuposto de que a fala e a cultura oral são essenciais para a transmissão dos saberes populares, valores, crenças e narrativas que atravessam gerações. Assim, para promover a formação de leitor reflexivo, a pesquisa valoriza a bagagem cultural do estudante desenvolvendo atividades que integrem a tradição oral na literatura. Diante disso, a metodologia que será utilizada é a pesquisa-ação de vertente etnográfica, realizada com alunos do 9º ano da Escola Municipal Professor José Tito Júnior (CERU), localizada na comunidade quilombola Coqueiros, em Ceará-Mirim. A justificativa deste trabalho é ressaltar a valorização da identidade cultural desse grupo social, preservando a tradição oral, promovendo o letramento de forma significativa e contextualizada contribuindo para o desenvolvimento estudantil - enquanto leitor reflexivo - zelar pela sua identidade sociocultural. Assim, objetivo geral é contribuir para o reconhecimento e preservação da cultura e a tradição oral negra dessa coletividade, inserindo tais práticas no desenvolvimento do letramento literário para reforçar a herança cultural e formar leitores críticos. Para a efetivação da proposta, foi adotado como embasamento teórico o conceito de leitor reflexivo Rouxel (2012), na função social e da pertinência da literatura conforme (Cândido, 2004; Jouve, 2012; Compagnon, 2009), além das reflexões de Todorov (2010) e nos estudos da cultura (Bosi 1987, 1992, 2002; Certeau, 2005). No que concerne à literatura oral e suas principais características Cascudo (2006). Também são considerados os aportes sobre a poesia oral Zumthor (1997; Andrade 1971). No que diz respeito à cultura e tradição oral Zumthor (1993). Sob a ótica da identidade Castells (2018). Acerca da perspectiva da literatura africana Leite (2012). No contexto de leitura e letramento literário (Cosson 2022, 2023) e o legado da literatura (Zilberman 1991, 2009). Como resultado, espera-se contribuir de forma significativa para a formação cidadã dos estudantes da escola pública, principalmente os pertencentes à comunidade quilombola, promovendo a valorização da cultura local, o fortalecimento da identidade coletiva e o reconhecimento da tradição oral como patrimônio imaterial.