Dissertações/Teses

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2019
Dissertações
1
  • RODRIGO JOSÉ FERNANDES DE BARROS
  • EMANCIPAÇÃO EM SLAVOJ ŽIŽEK

  • Orientador : JOAO EMANUEL EVANGELISTA DE OLIVEIRA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOAO EMANUEL EVANGELISTA DE OLIVEIRA
  • GABRIEL EDUARDO VITULLO
  • ANDREA MARIA LINHARES DA COSTA
  • Data: 15/02/2019

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  • Neste trabalho visamos investigar o pensamento político do filósofo e psicanalista esloveno Slavoj Žižek, com enfoque em seu projeto político radical. Tomamos como ponto de partida a delimitação e descrição da sua teoria de ideologia, para depois realizarmos uma leitura crítica do que viria a ser seu projeto emancipatório radical. Afirmamos que embora possamos encontrar relevantes contribuições teóricas a respeito do conceito de ideologia na obra de Žižek, bem como importantes críticas aos pressupostos de uma esquerda teórica, suas propostas para um projeto político emancipatório são vagas, carecendo de elementos que possam fundamentar uma prática política radical sem enveredar para o totalitarismo.


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  • In this work we aim to investigate the political thinking of the Slovenian philosopher and psychoanalyst Slavoj Žižek, focusing on his radical political project. We take as a starting point the delimitation and description of his theory of ideology, and then we take a critical reading of what would become his radical emancipatory project. We affirm that although we can find relevant theoretical contributions on the concept of ideology in Žižek's work, as well as important critiques of the presuppositions of a theoretical left, its proposals for an emancipatory political project are vague, lacking elements that can substantiate a radical political practice without embarking on totalitarianism. 

2
  • ANDRÉ AUGUSTO DE PAULA BARBIERI
  • Fim de ciclo do governo pós-neoliberal no Brasil: o PT, o Estado e o golpe institucional

  • Orientador : GABRIEL EDUARDO VITULLO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JÓRISSA DANILLA NASCIMENTO AGUIAR
  • GABRIEL EDUARDO VITULLO
  • GONZALO ADRIAN ROJAS
  • Data: 19/02/2019

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  • A América Latina vive um “fim de ciclo” dos governos chamados “progressistas” ou “pós-neoliberais”. Esse conjunto heterogêneo de forças políticas chegou aos postos de governo fruto do desgaste dos partidos neoliberais nos anos 1990 e da crise econômica latinoamericana de início dos anos 2000. Forças políticas que se autodenominavam “nacional e populares” como o kirchnerismo na Argentina, o chavismo na Venezuela, o evomoralismo na Bolívia e o petismo no Brasil assumiram a presidência destes países com um programa de redistribuição de renda e inclusão social, com o objetivo de assimilar os movimentos de resistência à ofensiva neoliberal no seio de um programa de colaboração com o setor do empresariado nacional. O objetivo dessa pesquisa foi encontrar algumas das razões que explicam a reversão do quadro pós-neoliberal no Brasil, que resultou, ainda que num processo impregnado de contradições, no reposicionamento das forças políticas pertencentes ao espectro da direita neoliberal, após o golpe institucional de 2016, e a chegada de um governo de extrema direita em 2018, com o auxílio de operações autoritárias do poder judiciário e a tutela das Forças Armadas. Como método, fizemos um percurso pela concepção de Estado do PT desde a década de 1980, passando pela política tida em relação às classes sociais enquanto esteve no governo federal, em diálogo com alguns dos autores que também se dedicaram a estudar a práxis petista, até o golpe institucional que removeu Dilma Rousseff da presidência em 2016. Concluímos nessa pesquisa que o estudo sobre a questão do Estado à época de fundação do PT e em seus Encontros Nacionais na década de 1980, os pilares da política econômica nas administrações petistas – especialmente o crescimento da taxa de precarização e a terceirização do trabalho – e a política de ajustes dos últimos anos do governo Dilma Rousseff contribuíram ao fortalecimento das frações políticas que chegaram ao poder com o golpe institucional de 2016.


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  • Latin America is facing a sort of “end cycle” of the governments that were known as “progressives” or “post-neoliberals”. This heterogeneous group of political forces attained the highest posts of command as a product of the weakening process of the neoliberal parties in the end of the 1990s, and of the economic crisis in Latin America in the early 2000s. Forces self-declared “national and popular” – as “kirchnerism” in Argentina, the government of Evo Morales in Bolivia, Hugo Chávez in Venezuela, and the Workers’ Party in Brazil – ascended to the presidency of these countries with a program of revenue redistribution and social inclusion, aiming to assimilate movements that opposed the neoliberal offensive within a platform of collaboration with local capitalists. Our aim was to find some of the reasons that called forth the reversal of the post-neoliberal political landscape in Brazil. This process resulted – amid severe contradictions – in the rearrangement of political forces traditionally belonging to the right-wing spectrum, after the parliamentary-judiciary coup d'etat in 2016, that ultimately led to the electoral triumph of Bolsonaro in 2018, aided by the Supreme Court of Justice and the tutelage of the Armed Forces. Methodologically, we went through the study of the conception of the State in the early discussions of foundation within the Workers’ Party, also in its National Congresses in the 80s, navigating through its policies when head of the State, in dialogue with some of the scholars who dedicated studies about this topic. We concluded that some of the reasons that explain this "reversal" in Brazil's political landscape are to be found in the Worker's Party own policies. The cornerstones of economic policies originated in the 90s and that had deepened in the Workers’ Party governments – specially the increasing process of outsourcing – and the further austerity measures adopted in Dilma Rousseff's second term collaborated in the strengthening of right-wing forces which attained power after 2016.

3
  • PATRICIA RILLIANE GOMES DA SILVA
  • A INSOLÊNCIA DE UM PENSAMENTO COMPLEXO: OS MEMES DO IMPEACHMENT DE DILMA ROUSSEFF

  • Orientador : ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • ANA TÁZIA PATRICIO DE MELO CARDOSO
  • ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • Data: 27/02/2019

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  • Na presente dissertação, temos como objetivo central compreender os memes através da complexidade de suas formas e significados particulares à sociedade contemporânea. Tendo os chamados “memes do impeachment”, produzidos durante a votação da Câmara dos Deputados, a qual instaurou um processo por crime de responsabilidade fiscal contra a presidente Dilma Rousseff, como corpus analítico. Embora o teor cômico e a superficialidade sejam características que comumente são ressaltadas a seu respeito, os memes refletem aspectos profundos de uma sociedade de diversos paradoxos e meios de inovação, cujos sentidos são construídos a partir de memórias que viralizam na internet. Para fundamentar a compreensão do nosso objeto, partimos das três principais categorias sociológicas de Gabriel Tarde (a imitação, a adaptação e a oposição) e analisamos sua formação pela ótica da teoria Ator-rede de Bruno Latour. Outro diálogo teórico usado nesta análise é o conceito de chiste, desenvolvido por Sigmund Freud, por meio do qual, investigamos as suas tendências e técnicas para capturar o outro pelo prazer. Nesta perspectiva, apontamos os memes como um tipo de pensamento complexo, no qual o espírito moderno se expressa, ou pode se expressar, através de uma insolência cínica/kynica.


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  • In this Master's dissertation, we have as a central objective to understand memes through the complexity of their forms and meanings particular to contemporary society. The so-called "memes of impeachment", produced during the vote of the Chamber of Deputies, which instituted a process for the crime of fiscal responsibility against President Dilma Rousseff, as an analytical corpus. Although comic content and superficiality are characteristics that are commonly emphasized about them, memes reflect deep aspects of a society of diverse paradoxes and means of innovation, whose senses are constructed from memories that viralize on the internet. To base our understanding of our object, we start from Gabriel Tarde's three main sociological categories (imitation, adaptation and opposition) and analyze his formation from the perspective of Bruno Latour's Theory-network theory. Another theoretical dialogue used in this analysis is the concept of joke, developed by Sigmund Freud, whereby we investigate his tendencies and techniques to capture the other through pleasure. In this perspective, we point to memes as a kind of complex thinking in which the modern spirit expresses itself, or can express itself, through cynical / kynic insolence.

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  • ROSIMEYRE FONSECA DA SILVA
  • Avaliação de Implementação: o Conselho de Direitos da Criança e do Adolescente em Rio Branco - Acre (2013 a 2016)

  • Orientador : LINCOLN MORAES DE SOUZA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • LINCOLN MORAES DE SOUZA
  • MARCIA DA SILVA PEREIRA CASTRO
  • IRENE ALVES DE PAIVA
  • Data: 31/05/2019

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  • Como fruto das lutas populares no país, a participação social tornou-se um dos componentes de organização e gestão das políticas públicas, por meio da criação e institucionalização de conselhos gestores, dotados, oficialmente, de natureza deliberativa, composição paritária com representantes do poder governamental e da sociedade civil. Isto levou que se considerassem uma inovação institucional no Brasil, pois trazia consigo a possibilidade de algumas mudanças na realização das políticas públicas. Contudo, várias pesquisas apontam que há diversos fatores que limitam a operacionalização das decisões dos conselhos e distanciam o que foi deliberado e o implementado. Este trabalho tem como pano de fundo a preocupação com a política de assistência social e a gestão do atendimento à criança e ao adolescente, no município de Rio Branco. O problema desta pesquisa consistiu em indagar como ocorreu a implementação das deliberações pactuadas pelo conselho municipal de direitos da criança e do adolescente - CMDCA, no período de 2013 a 2016. A resposta a esta questão norteou o trabalho e nos levou a identificar os fatores envolvidos e que interagiram no processo de implementação de suas deliberações. Teve como objetivo avaliar a implementação das deliberações do CMDCA e como hipótese diretriz que as características institucionais do Conselho, por ser apenas, formalmente, deliberativo e fiscalizador, dificultam a implementação das deliberações.  Foi adotada a metodologia de análise de processo de implementação, com ênfase nos subprocessos de capacitação, divulgação e informação, monitoramento e avaliação. Para a coleta dos dados e informações foi utilizada a técnica de documentação indireta, por meio de pesquisa bibliográfica e documental, e de documentação direta por meio de aplicação de questionário e realização de entrevistas com 18 conselheiros municipais, definidos como amostra da pesquisa. Constatou-se que, no período de 2013 a 2016, o CMDCA teve a implementação de suas deliberações comprometida e permeada por diversas lacunas no andamento das ações. Observou-se que a forma tradicional de reuniões mensais tem sido inócua no que se refere ao desdobramento das decisões e à mobilização de recursos. A pesquisa mostrou que o conselho de direitos tem um raio de ação muito limitado. No que se refere à competência deliberativa, foi observado que é um conselho fragilizado, sem força para seguir adiante com suas resoluções. E a competência legal de controle social consistiu em um controle parcial, em que a fiscalização foi direcionada para as organizações da sociedade civil que prestam atendimento às crianças e aos adolescentes. As condições institucionais as quais o conselho está submetido são desfavoráveis para o avanço da implementação de suas deliberações. Por não ser um órgão ordenador de despesa e não deliberar sobre outras ações torna-se dependente e atrelado à estrutura municipal do Estado, em que os gestores municipais direcionam onde empregar os recursos mais importantes.


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  • As a result of popular struggles in the country, the social participation became one of the components of organization and management of public policies, by means of creation and institutionalization of management councils, endowed, officially, of deliberative nature and parity composition with representatives of government and civil society. This led them to consider an institutional innovation in Brazil because it carried with it the possibility of some changes in the implementation of public policies. However, many researches point out that there are several factors that limit the operation of the council decisions and distancing what was deliberated and implemented. This work has as a background the concern with the policy of social assistance and management of child and adolescent care in Rio Branco city. The problem of this research was to inquire how the implementation of the deliberations agreed by the City Council of Children and Teenagers Rights – CCCTR, occurred in the period from 2013 to 2016. The answer of this question headed the work and led us to identify the factors that were involved and interacted in the process of implementing their deliberations. Its main goal was to evaluate the implementations of deliberations of CCCTR as guiding hypothesis that the institutional of the Council, being only formally deliberative and supervisory, make it difficult to implement the deliberations. The methodology used in the present study was the analysis of the implementation process, emphasizing the sub-processes of training, dissemination and information, monitoring and evaluation. For the collection of data and information, the indirect documentation technique was used by means of bibliographical and documentary research, and also direct documentation by means of application of a questionnaire and an interviewing with 18 municipal counselors, defined as research sample. It was found that, in the period between 2013 to 2016, the CCCTR had the implementation of its deliberations compromised and permeated by several shortcomings in the progress of the actions. It was observed that the traditional form of monthly meetings had been innocuous in terms of deploying decisions and mobilizing resources. The research has shown that the council of rights has a very limited range of action. With regard to deliberative competence, it was observed that it is a fragile council, with not enough power to go ahead with its resolutions. And the legal competence of social control consisted of a partial control, in which the inspection was directed to civil society organizations that provide care to children and adolescents. The institutional conditions under which the council is subjected are unfavorable to the progress of the implementation of its deliberations. Because it is not an authorizing agency of expenditure and does not deliberate on other actions, it becomes dependent and linked to the municipal structure of the State, where municipal managers direct where to use the most important resources.

Teses
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  • ALAIM PASSOS BISPO
  • LEPRA. Doença, dor e medo

  • Orientador : MARIA DA CONCEICAO XAVIER DE ALMEIDA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • JOÃO BOSCO FILHO
  • MARGARIDA MARIA KNOBBE
  • MARIA DA CONCEICAO XAVIER DE ALMEIDA
  • FAGNER TORRES DE FRANÇA
  • Data: 11/02/2019

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  • A tese toma a segregação e o estigma, marcas da lepra como referências para discutir os principais aspectos religiosos, políticos e científicos ligados à doença, a partir dos textos sagrados e de algumas doutrinas científicas do século XIX, e as suas principais consequências na consolidação da leitura que a sociedade construiu em torno da lepra. São apresentadas as origens da doença, do ponto de vista histórico e epidemiológico. E as suas principais implicações nas sociedades ao longo dos séculos. Analisando as diferentes formas de tratar da doença tanto do ponto de vista fisiológico, quanto na perspectiva social. Discutindo o processo do isolamento compulsório, sobretudo no Brasil. A discussão se apoia nas relações complexas que envolvem a internação compulsória de leprosos. E foi organizada a partir de três partes: lepra ao vivo, lepra e saúde pública e, cenário macroscópio da lepra. A tese toda e permeada por uma entrevista, com um interlocutor que viveu com a lepra durante toda a sua vida, e narrou o seu cotidiano a partir de declarações de momentos bem específicos da sua vida. Ao longo da tese será utilizada a terminologia lepra em respeito à tradição e às vezes, o termo técnico hanseníase.


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  • The thesis takes segregation and stigma, leprosy marks as references to discuss the main religious, political and scientific aspects related to the disease, from the sacred texts and some scientific doctrines of the nineteenth century, and its main consequences in the consolidation of the society has built around leprosy. The origins of the disease are presented, from a historical and epidemiological point of view. And its main implications in societies over the centuries. Analyzing the different ways of treating the disease both physiologically and socially. Discussing the process of compulsory isolation, especially in Brazil. The discussion is based on the complex relationships that involve the compulsory hospitalization of lepers. And it was organized from three parts: live leprosy, leprosy and public health, and macroscopic scenery of leprosy. The entire thesis is permeated by an interview with an interlocutor who lived with leprosy throughout his life, and narrated his daily life from statements of very specific moments of his life. Throughout the thesis will be used the term leprosy in respect to the tradition and sometimes, the technical term leprosy.

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  • JULIANA ROCHA DE AZEVEDO DA COSTA
  • A HISTÓRIA COMO TESTEMUNHO - "EU ESTAVA LÁ"

  • Orientador : MARIA DA CONCEICAO XAVIER DE ALMEIDA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • MARIA DA CONCEICAO XAVIER DE ALMEIDA
  • IRAN ABREU MENDES
  • EDGARD DE ASSIS CARVALHO
  • MARGARIDA MARIA DIAS DE OLIVEIRA
  • FAGNER TORRES DE FRANÇA
  • Data: 14/02/2019

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  • O objetivo desta tese é escrever um novo fragmento da história do Grupo de Estudos da Complexidade – GRECOM/UFRN, a partir da complementaridade entre as narrativas de várias testemunhas que fizeram no grupo sua formação em pós-graduação. Com 25 anos de existência, esta é uma base de pesquisa da Universidade Federal do Rio Grande do Norte (UFRN), vinculada ao Departamento de Fundamentos e Políticas da Educação e ligada, formalmente, aos Programas de Pós-Graduação em Educação e em Ciências Sociais. Trata-se de um grupo que transcende seu espaço físico onde se localiza e que experimenta e aprende com os mais variados domínios dos saberes. As pesquisas desenvolvidas no GRECOM estão sintonizadas com a construção de uma ciência não redutora que não nivela, mas permite que o sensível opere no lugar da técnica solitária e linear. Trabalhando na perspectiva da religação dos saberes, o GRECOM extrapola os limites físicos da UFRN ao longo de sua história, se tornando uma densa experiência de complexidade para a América Latina. No Brasil, é o primeiro ponto da Cátedra Itinerante UNESCO Edgar Morin para o Pensamento Complexo. É um espaço da religação, no qual se opera uma regeneração do sujeito pesquisador, que passa a ter a oportunidade de fazer ciência com prazer, partilha e paixão. Como historiadora, defendo a tese de que, para se construir uma história plural, é preciso abdicar do lugar de metatestemunha para abraçar um conjunto de experiências que estão na base de formação do grupo e são o suporte para os documentos de várias naturezas que se encontram em seu acervo. Para tanto, busquei nos autores Jean-Philippe Pierron, Edgar Morin, Ilya Prigogine, Jacques Le Goff e Michel Serres os alimentos para falar sobre Testemunho, História, Narrativa e Ciência, bem como nas obras produzidas no GRECOM as pistas para a construção desta história. Para compor meu conjunto de testemunhos acerca do grupo, busquei ouvir os parceiros intelectuais, pesquisadores e ex-estudantes de pós-graduação que fizeram ali seu processo de formação. Fiz isso por meio de entrevistas e de depoimentos escritos.


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  • The main goal of this thesis is to write a new snippet in the history of the complexity study group – GRECOM/UFRN, based on the complementarity between the narratives of several witnesses who did in the Group their postgraduate training. With 25 years of existence, this is a research from Universidade Federal do Rio Grande do Norte (UFRN), linked to the Fundamental and Education Policies Department and, formally linked to the Education and Social Sciences Post-graduation programs. It is a group that transcends its physical space in order to experiment and learn with the various fields of knowledge. The researches developed at GRECOM are aligned with the construction of a non-reducing and non-leveling science, but a science that lets sensitive operate instead of a solitary and linear technique. Working with the perspective of new links for knowledge, GRECOM goes beyond UFRN’s physical limits throughout its history, becoming a solid experience for the Complexity in Latin America. In Brazil, it is the first point for the itinerant chair UNESCO Edgar Morin for the Complex Thinking. This reconnection space is where happens the regeneration of the researcher, that starts to have the opportunity to make science with pleasure, passion and sharing. As a historian, I defend the thesis that, for the building of a plural history, we need to give up the place of witness and open space for a set of experiences that are in the formation base of the group, and that are the support for the countless types of documents we can find on its collection. Therefore, I’ve searched in the writers Jean-Philippe Pieron, Edgar Morin, Ilya Prigogine, Jacques Le Goff and Michel Serres the elements to discuss about Testimony, Narrative, History and Science, as well as in the study works produced at GRECOM, to find the clues to build this history. To compose the set of testimonies about the group, I have tried to listen the intellectual partners, researchers and post-graduation ex-students that had here their own formation process. To get that, I used interviews and written testimonials. In addition to these materials, photographic images were used to complement the historical records regarding the group.

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  • RAQUEL MARIA DA COSTA SILVEIRA
  • OS CAMINHOS DA INCLUSÃO SOCIAL À LUZ DA POLÍTICA NACIONAL DE RESÍDUOS SÓLIDOS: UM OLHAR SOBRE A CATEGORIA DOS CATADORES DE MATERIAIS REUTILIZÁVEIS E RECICLÁVEIS

  • Orientador : MARIA DO LIVRAMENTO MIRANDA CLEMENTINO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ELIMAR PINHEIRO DO NASCIMENTO
  • JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • MARIA DO LIVRAMENTO MIRANDA CLEMENTINO
  • FABIO FONSECA FIGUEIREDO
  • VALÉRIA PEREIRA BASTOS
  • Data: 22/02/2019

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  • Em agosto de 2010, entrou em vigor, no Brasil, a Política Nacional de Resíduos Sólidos – PNRS (Lei Federal nº 12.305). A partir da vigência desta lei, foi explicitada a competência dos municípios para o planejamento e a gestão integrada dos resíduos sólidos, devendo este ente prever a integração dos catadores de materiais recicláveis e reutilizáveis nos programas municipais de coleta seletiva. Expressamente, essa lei afirma buscar a promoção da emancipação econômica e a inclusão social de indivíduos, historicamente, considerados como excluídos. Para tanto, a Política Nacional de Resíduos Sólidos explicita, enquanto modelo para a inclusão social, a formação de organizações autogestionárias (cooperativas e associações) de catadores e a contratação dessas para a operacionalização da coleta seletiva municipal. Embora, no Brasil, tal contratação ainda não se configure como regra, cada vez mais, as organizações passam a ser inseridas nos programas de coleta seletiva. Porém, a existência de realidades internas diferenciadas nessas organizações conduz à necessidade de que sejam pesquisados os fatores que, a despeito do apoio do poder público local, podem afastar as organizações dos objetivos legalmente estabelecidos. Desse modo, questionou-se na presente tese: diante de uma mesma relação entre organizações de catadores e o poder público municipal, as organizações possuem a mesma capacidade de inclusão social do catador? Quais os fatores que contribuem para distanciar as organizações do alcance dos fins legais? Parte-se do pressuposto de que, no contexto de uma mesma relação entre organizações de catadores e o poder público municipal, fatores como a efetividade do programa de coleta seletiva municipal, a diversidade de parcerias firmadas pelas organizações, a liderança exercida pelos representantes e a capacidade de autogestão da organização contribuem para que existam realidades distintas de inclusão. Nesse sentido, a presente pesquisa objetiva estudar a inclusão social de catadores de materiais recicláveis à luz do modelo previsto na Política Nacional de Resíduos Sólidos. Para a realização do estudo, foi primordial a discussão em torno da atividade laboral exercida pelos catadores e, ainda, a apresentação do modelo brasileiro de inclusão social desses indivíduos à luz das diretrizes da Lei 12.305. Após essas etapas, foram realizados estudo de casos em organizações de catadores de materiais recicláveis no Rio de Janeiro (RJ), em Curitiba (PR) e em Natal (RN). Para o estudo das realidades internas existentes nas organizações selecionadas foram utilizados indicadores de sustentabilidade elaborados pela Funasa, em 2016. Foi possível, ainda, analisar o perfil das lideranças que estavam à frente das organizações no momento de realização da pesquisa. Ao final, verificou-se que organizações que contam com o mesmo suporte conferido pelo poder público apresentaram capacidade inclusiva diferenciada em função de aspectos como o perfil da liderança exercida pelos presidentes, a efetividade do programa de coleta seletiva municipal, bem como a diversidade de parcerias firmadas pelas organizações. Além disso, a despeito da previsão legal, as organizações pesquisadas ainda apresentavam desafios relacionados com aquestão organizacional, a eficiência operacional e as condições de trabalho, saúde e segurança do catador.


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  • In August 2010, the National Solid Waste Policy - (Federal Law No. 12,305) went into force in Brazil. Through the validity of such law, municipal responsibilities were proposed regarding the integrated management of solid waste. It was indicated that recyclable and reusable material collectors should be part of the municipal selective waste collection programs. The law also specified that it is necessary to promote economic emancipation and social inclusion of these historically excluded individuals. As a model for social inclusion, the policy clarifies information regarding the need to create of self-managed organizations (cooperatives and associations) of collectors as well as the need to hire them for municipal selective collection. Although, in Brazil, these types of contracts are not yet common, these organizations are being included in the selective collection programs. On the other hand, the existence of different internal realities within these organizations may lead to the need of further research related to local public support that may in the long run, avert the organizations away from the legally established goals. Thus, the following research questions were proposed: In the same realm of relations, do organization, collectors and the municipal public power have the same capacity of social inclusion? What factors contribute to distancing organizations from the reach the legal purposes? It is assumed that the relationship between collectors, municipal public power issues such as the effectiveness of the municipal selective collection program, the diversity of partnerships established by the organizations, the leadership on behalf of representatives and the self-management capacity of the organizations contribute to the existence of different inclusion realities. Thus, this work aims to study the social inclusion of Recyclable Materials Collectors according to the established model within the Brazilian National Solid Waste Policy. In order to carry out the study, it was essential to discuss the labor activity carried out by these collectors and present the Brazilian model of social inclusion of these individuals according to national Law 12,305 guidelines. After this research phase, case studies were carried out. These considered the recyclable materials collectors organizations in Rio de Janeiro Curitiba and Natal. In order to address the specific realities of the selected organizations, the sustainability indicators developed by the Brazilian National Health Foundation in 2016 were used as guidelines. It was possible to analyze leadership profiles of those who were responsible for the organization during the research. In the end, it was verified that organizations that have the same support offered by the public power presented a differentiated capacity according to aspects such as the president leadership profile, effectiveness of the municipal selective collection program, as well as the diversity of partnerships organizations. In addition to this, and in spite of legal predictions, the surveyed organizations still presented challenges related to management, operational efficiency, working conditions, health and safety on behalf of the collectors.

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  • ANA MARIA BEZERRA LUCAS
  • DO ROSADISMO AO ROSALBISMO: A TRAJETÓRIA POLÍTICA DA FAMÍLIA ROSADO - 1988 - 2014

  • Orientador : HOMERO DE OLIVEIRA COSTA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • HOMERO DE OLIVEIRA COSTA
  • JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • JOSÉ MARCIANO MONTEIRO
  • FAGNER TORRES DE FRANÇA
  • FRANCISCO VANDERLEI DE LIMA
  • Data: 22/02/2019

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  • A pesquisa trata da trajetória política da família Rosado no período de 1988 a 2014. Descreve o surgimento das oligarquias estaduais – Bezerra de Medeiros, Maranhão, Alves, Maia e, por fim, Rosado. O propósito é demonstrar a predominância da política familiar no estado do Rio Grande do Norte. Discute os estudos que tratam das oligarquias ou da participação de famílias tradicionais em cargos eletivos na vida pública da política brasileira que teve como marco a obra de Maria Isaura Pereira de Queiroz, “O Mandonismo na Vida Política Brasileira e outros ensaios”. A temática foi escolhida pelo rareamento do tema, nos estudos que tratam da vida política brasileira, a partir das estruturas familiares, embora as famílias e as estruturas de parentesco tenham sido marcas dominantes na formação das classes dominantes, constitutivas de uma ampla rede de nepotismo que dominam o Estado e ocupam cargos de destaque e decisivos na condução da política nacional, seja no poder Executivo, Legislativo ou no Judiciário. A família Rosado foi escolhida por ser uma das mais antigas e por dominar politicamente, a cidade de Mossoró e região, há mais de 80 anos. A escolha do recorte temporal se baseou nos seguintes aspectos: o ano de 1988 foi o ano em que ocorreu a cisão da família e o ano de 2014 por marcar o final do governo de Rosalba Ciarlini a frente do poder executivo estadual. A hipótese é a de que a família se dividiu em dois principais grupos políticos – Lairismo/Sandrismo e Carlos Augusto/Rosalba, mas sempre se mantendo fiéis aos interesses políticos eleitorais da família. A pesquisa se divide em duas partes - I - O Coronelismo no Brasil e o surgimento das oligarquias do Rio Grande do Norte, onde consta as referências teóricas que norteiam a pesquisa, dados e aspectos políticoeconômicos do Rio Grande do Norte e as principais oligarquias do estado e a II As várias nuances dos Rosado ou os “Rosadismos” e o surgimento do Rosalbismo: a cisão da família e a sua (re)organização, onde apresento a reconfiguração da família Rosado, a partir de 1988 e o surgimento de Rosalba Ciarlini. A metodologia utilizada foi a pesquisa bibliográfica e a pesquisa de campo com o uso de entrevista e a aplicação de questionários. 


  • Mostrar Abstract
  • The research deals with the political trajectory of the Rosado family from 1988 to 2014. It describes the emergence of the state oligarchies - Bezerra de Medeiros, Maranhão, Alves, Maia and, finally, Rosado. The purpose is to demonstrate the predominance of family policy in the state of Rio Grande do Norte. It discusses the studies that deal with the oligarchies or the participation of traditional families in elective positions in the public life of the Brazilian politics that had like mark the work of Maria Isaura Pereira de Queiroz, "The Mandonismo in the Brazilian Political Life and other essays". The theme was selected by the rarification of the theme, in the studies that deal with Brazilian political life, from family structures, although families and kinship structures were dominant in the formation of the dominant classes, constituting a broad network of nepotism that dominate the State and occupy prominent and decisive positions in the conduct of national politics, whether in the Executive, Legislative or Judiciary. The Rosado family was chosen because it is one of the oldest and politically dominant, the city of Mossoró and region, more than 80 years ago. The selection of the time cut was based on the following aspects: 1988 was the year in which the family split and the year 2014 marked the end of Rosalba Ciarlini's term as head of the state executive branch. The hypothesis is that the family divided into two main political groups - Lairismo / Sandrismo and Carlos Augusto / Rosalba, but always remaining faithful to the family's electoral political interests. The research is divided into two parts - I - Colonelism in Brazil and the emergence of the oligarchies of Rio Grande do Norte, where the theoretical references that guide the research, data and political-economic aspects of Rio Grande do Norte and the main oligarchies (Rosalba), and Rosalba's emergence: the split of the family and its (re) organization, where I present the reconfiguration of the Rosado family, starting in 1988 and the emergence of Rosalba Ciarlini. The methodology used was the bibliographical research and the field research with the use of interview and the application of questionnaires.

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  • MARIA DIVANEIDE BASILIO
  • JUVENTUDE RURAL E PROJETOS DE VIDA: UM OLHAR SOBRE JOVENS DO MATO GRANDE/RN

  • Orientador : FERNANDO BASTOS COSTA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • SABRINA ANGELA FRANCA SILVA
  • FERNANDO BASTOS COSTA
  • JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • ILENA FELIPE BARROS
  • DENES DANTAS VIEIRA
  • Data: 28/03/2019

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  • O arcabouço científico existente sobre o tema juventude se concentra em estudos urbanos, nas linhas de trabalho e educação. O fundamento do reconhecimento do jovem como sujeito de direitos é uma marca desses estudos. Na perspectiva de ampliar o universo de estudos sobre o tema, a pesquisa busca elucidar estudos outro universos - o mundo rural - e objetiva apreender os projetos de vida individuais e coletivos dos jovens inseridos na dinâmica territorial do Mato Grande/RN. Para além de reconhecer a identidade desses sujeitos sociais, e sua entrada enquanto tal no campo, é fundamental responder a pergunta de pesquisa: Por que os jovens saem do campo? Quais seus sonhos e Desejos e sua relação com a permanência ou saída do campo? Metodologicamente a transversalidade temática deve nortear a pesquisa uma vez que o fundamento do reconhecimento do jovem como sujeito de direitos é uma marca dos estudos acadêmicos atuais e sua compreensão de integralidade a partir de diversas áreas, contribui para compreender os projetos individuais e coletivos dos sujeitos em questão. A metodologia de pesquisa foi centrada em estudos bibliográficos e pesquisa qualitativa, utilizando levantamento bibliográfico, análise documental, bem como a técnica de grupo focal com jovens integrantes do território. Trataremos com destaque algumas categorias teóricas para a análise como Juventude, Juventude rural, trajetória, projetos de vida, autonomia e emancipação. Daremos destaque à utilização da técnica grupo focal como facilitadora, uma vez que esta técnica possibilita uma proximidade com a população pesquisada e contribui de forma significativa para aprofundar as temáticas em questão, sobretudo, na dimensão que se pretende investigar: juventude como sujeito integral. Assim, Denominar nosso público pesquisado como sujeitos, será nossa opção de pesquisa.


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  • The existing scientific framework on the theme of youth focuses on urban studies, in the lines of work and education. The foundation of the recognition of the young person as subject of rights is a mark of these studies. In order to broaden the universe of studies on the theme, the research seeks to elucidate studies in other universes - the rural world - and aims to learn the individual and collective life projects of young people inserted in the territorial dynamics of Mato Grande / RN. In addition to recognizing the identity of these social subjects, and their entry as such in the field, it is fundamental to answer the research question: Why do young people leave the field? What are your dreams and desires and your relationship with permanence or leaving the field? Methodologically the thematic transversality should guide the research since the foundation of the recognition of the young person as subject of rights is a mark of the current academic studies and their comprehension of integrality from several areas, contributes to understand the individual and collective projects of the subjects in question. The research methodology was centered on bibliographic studies and qualitative research, using a bibliographical survey, documentary analysis, as well as the technique of focal group with young members of the territory. We will focus on some theoretical categories for analysis such as Youth, rural youth, trajectory, life projects, autonomy and emancipation. We will emphasize the use of the focal group technique as a facilitator, since this technique makes possible a proximity with the researched population and contributes in a significant way to deepen the themes in question, above all, in the dimension that is intended to investigate: youth as an integral subject. Thus, naming our audience as subjects will be our research option.

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  • ALYSSON MAIA FONTENELE
  • PLURALISMO SOCIOLÓGICO DE DIREITOS: DA MODERNIDADE JURÍDICA À DEMOCRATIZAÇÃO DO DIREITO

  • MEMBROS DA BANCA :
  • VANIA DE VASCONCELOS GICO
  • ZEU PALMEIRA SOBRINHO
  • LUIZ CARVALHO DE ASSUNCAO
  • ROSIVALDO TOSCANO DOS SANTOS JUNIOR
  • WALBER CUNHA LIMA
  • JOSE WILLINGTON GERMANO
  • Data: 29/03/2019

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  • A presente pesquisa versa sobre o pluralismo sociológico de direitos. Tem como objetivo geral evidenciar o confronto entre o direito estatal e as outras fontes de normatividade jurídica, de cunho extraestatal, silenciadas ou excluídas pela narrativa da modernidade. De acordo com o estudo, é possível demonstrar, de um lado, a formação de todo um arcabouço dogmático calcado em um sistema jurídico autorreferente e de autovalidação, que não só encobre a proteção formal de valores hegemônicos, como também garante interesses econômicos, políticos e de poder subjacentes. Em contraposição, constatou-se a existência de práticas sociojurídicas insurgentes contra essa dominação estatal, encontradas na forma de ações participativas de grupos e movimentos sociais que lutam pela legitimação de seus interesses, pelo reconhecimento de suas identidades e pela sua representatividade política, a exemplo do que ocorre com a luta dos indígenas pela autonomia e respeito de suas decisões quanto aos conflitos internos frente ao Estado. Para tanto, adotou-se como teoria de base o Pluralismo Jurídico, especialmente nos estudos empreendidos por autores como Boaventura de Sousa Santos e Antonio Carlos Wolkmer. O pluralismo sociológico de direitos consiste na ideia de que há outros horizontes de conhecimento e práticas jurídicas espontâneas que ultrapassam aqueles impostos pelo Estado; horizontes que aportam perspectivas de interlegalidade, eticidade, bases democráticas e coparticipação, substituindo o individualismo por um direito ciente de sua função política, sem apego à forma ou à hierarquia, focado na ideia de autoridade partilhada (jurídica e socialmente) e aberto a olhares paralelos voltados à democratização da justiça. O método utilizado foi o bibliográfico e a pesquisa é qualitativa, concentrando-se na análise textual e na descrição de sistemas próprios de resolução de conflitos, a partir de casos empíricos envolvendo a justiça indígena (os Xukuru de Ororubá e a comunidade do Manoá). Como resultado da pesquisa, aponta-se para as disfunções do paradigma jurídico moderno e necessidade de demarcação de um novo fundamento de validade, aqui chamado de pluralismo sociológico de direitos, capaz de reconhecer outras formas e fontes de normatividade, nos seus diversos formatos, matrizes e intensidades, funcionando como parâmetro de juridicidade das ações participativas concretas, diretamente decorrentes da praxe social, e que consideram, sobretudo, as necessidades reais dos atores envolvidos e o comprometimento com a exterioridade do Outro como critérios válidos para a aplicação do direito e democratização da justiça.


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  • This study approaches the sociological pluralism of rights. Its general objective is to evidence the conflict between state law and other sources of normativity, of non-state nature, which are silenced or excluded by the narrative of modernity. According to the study, it is possible to demonstrate, in one hand, the constitution of a dogmatic framework based on a self-referring and self-validation legal system, which not only covers the formal protection of hegemonic values but also guarantees underlying economic, political and power interests. On the other hand, it was verified the existence of socio-legal practices that defy this state domination, those in the form of participatory actions of groups and social movements that struggle for the legitimation of their interests, for the recognition of their identities and their political representativeness. One example is the indigenous struggle with the State for autonomy and respect for its decisions regarding internal conflicts. For such intend, it was adopted as base theory the Legal Pluralism, particularly the studies of authors such as Boaventura de Sousa Santos and Antonio Carlos Wolkmer. The sociological pluralism of rights consists in the Idea that there are other fields of knowledge, and spontaneous legal practices that go beyond those imposed by the State, which offer inter-legality, ethics, democratic bases and co-participation perspectives. The idea replaces individualism for a legal science that is aware of its political role, without attachment to forms or hierarchy, focused on the notion of shared authority (legally and socially) and opened to parallel views turned to democratization of justice. It was used the bibliographic method, and the research is qualitative, focusing on the textual analysis and the description of specific structures of conflict solution, based on empirical cases involving indigenous justice (the Xukuru of Ororubá and the community of Manoá). As na outcome of the research, it is brought to light the dysfunctions of the modern legal paradigm and the necessity to establish a new validity basis, in this study named sociological pluralism of rights, which must be capable of recognizing other forms and sources of normativity, in their different formats, patterns and intensities. Also, this new basis must work as a parameter of legitimacy of concrete participatory actions, stemmed directly from social practice, and be able to consider, especially, the real necessities of the people involved and the commitment to the externality of others, as valid standards for the implementation of the law and democratization of justice.

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  • ANA MONICA MEDEIROS FERREIRA
  • DIREITO À CIDADE E PARTICIPAÇÃO POPULAR NA POLÍTICA URBANA DA CIDADE DO NATAL/RN: UMA CRÍTICA SÓCIO-JURÍDICA AO DIREITO URBANÍSTICO

  • Orientador : RITA DE CASSIA DA CONCEICAO GOMES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • RITA DE CASSIA DA CONCEICAO GOMES
  • VIRGINIA CELIA CAVALCANTE DE HOLANDA
  • MARIA DO LIVRAMENTO MIRANDA CLEMENTINO
  • MARISE COSTA DE SOUZA DUARTE
  • DANIEL ARAUJO VALENCA
  • Data: 29/04/2019

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  • Fundamentado numa perspectiva dialética a pesquisa propõe-se a discutir a participação popular e sua relação com a efetividade – notadamente a inefetividade – das normas de direito urbanístico, por meio da confrontação entre a Constituição Federal, Estatuto da Cidade, Estatuto da Metrópole e o Plano Diretor do Município de Natal no Estado do Rio Grande do Norte. Para fins deste trabalho, entende-se por efetividade, a conformidade da situação de fato à situação jurídica outorgada ou determinada pela norma. Nesse sentido, a primeira etapa do trabalho consiste na revisão da literatura voltada a legislação e instrumentos jurídicos de direito urbanístico que regulam o espaço urbano no município de Natal. Em seguida, pretende-se fazer uma crítica a ilusão do direito urbanístico e a concepção majoritariamente positivista que predomina tanto na elaboração da legislação em Natal-RN quanto na aplicação de tais normas. Ademais, para pesquisar sobre as causas de descumprimento de normas de direito urbanístico, entende-se necessário antes disso estudar a cidade e sociedade em que vivemos, a relação de identificação e pertencimento do indivíduo com a cidade em que vive, quais os mecanismos de participação efetiva de tais indivíduos. Em outras palavras é preciso entender a fundo as ideias de democracia e justiça, a partir dos preceitos de liberdade e igualdade para a compreensão da nossa realidade. Nesse sentido objetiva-se avaliar se os usuais meios e procedimentos utilizados na legitimação das decisões públicas na esfera das políticas urbanas, são respaldados por legitimidade social. Assim, se mostra essencial a discussão sobre o direito à cidade a partir do estudo da participação popular. Por isso verifica-se que é urgente repensar conceitualmente o Direito enquanto ciência, especificamente o papel do Direito Urbanístico e dos planos urbanos no atual cenário brasileiro, e a necessária mudança do seu atual caráter, normativo – racionalista para uma visão de maior caráter pluralista que possibilite a promoção de uma justiça social e territorial menos desigual. Defende-se a tese de que o direito à cidade enquanto reconhecimento jurídico do indivíduo do poder de se apropriar da cidade, incluindo a capacidade de disputar e decidir sobre seus espaços alcançados por diversas vias, dentre elas a do planejamento e a justiça espacial como possibilidade advinda do direito urbanístico, somente se opera num ambiente de legitimidade social com efetiva participação popular e na realização de uma administração pública dialógica. Passa-se então a reconstrução conceitual do direito à cidade a partir de uma concepção política por essência. Essa ideia é fundamental para tratar da questão da legitimidade e da legitimação das decisões públicas no âmbito da cidade de Natal-RN bem como tem influência na análise das experiências encontradas associadas a novas práticas urbanísticas. Por fim, confronta-se a situação atual e discute-se quais as perspectivas para uma nova estratégia urbana em Natal-RN.


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  • Based on a dialectical perspective, the research proposes to discuss popular participation and its relation with the effectiveness - notably ineffectiveness - of the norms of urban law, through the confrontation between the Federal Constitution, the City Statute, the Metropolis Statute and the Plan Director of the Municipality of Natal in the State of Rio Grande do Norte. For purposes of this work, effectiveness is understood as the conformity of the actual situation with the legal situation granted or determined by the standard. In this sense, the first stage of the work consists in the revision of the literature focused on the legislation and legal instruments of urban law that regulate the urban space in the municipality of Natal. Next, we intend to criticize the illusion of urban law and the predominantly positivist conception that predominates both in the elaboration of legislation in Natal-RN and in the application of such norms. In addition, in order to investigate the causes of noncompliance with norms of urban law, it is understood that it is necessary first to study the city and society in which we live, the relation of identification and belonging of the individual with the city in which he lives, what mechanisms of participation effectiveness of such individuals. In other words, it is necessary to understand in depth the ideas of democracy and justice, based on the precepts of freedom and equality for the understanding of our reality. In this sense, the objective is to evaluate whether the usual means and procedures used to legitimize public decisions in the sphere of urban policies are supported by social legitimacy. Thus, it is essential to discuss the right to the city from the study of popular participation. Therefore, it is urgent to rethink conceptually Law as a science, specifically the role of Urban Law and urban plans in the current Brazilian scenario, and the necessary change from its normative-rationalist character to a more pluralistic view that the promotion of less unequal social and territorial justice. It is defended the thesis that the right to the city as a legal recognition of the individual's power to take ownership of the city, including the ability to dispute and decide on their spaces achieved by various routes, including planning and spatial justice as a possibility derived from urbanistic law, only operates in an environment of social legitimacy with effective popular participation and the realization of a dialogical public administration. We then proceed to the conceptual reconstruction of the right to the city from a political conception by essence. This idea is fundamental to address the issue of legitimacy and legitimation of public decisions within the city of Natal-RN as well as has influence in the analysis of the experiences found associated with new urban practices. Finally, we confront the current situation and discuss the perspectives for a new urban strategy in Natal-RN.

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  • GENILSON DE AZEVEDO FARIAS
  • COM AÇÚCAR, COM AFETO: REPRESENTAÇÕES FEMININAS NA ESCRITA MEMORIALÍSTICA AUTOBIOGRÁFICA DE MAGDALENA ANTUNES (1880-1959)

  • Orientador : ANA LAUDELINA FERREIRA GOMES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • MARIA DA CONCEIÇÃO CRISOSTOMO DE MEDEIROS GONÇALVES MATOS FLORES
  • ANA LAUDELINA FERREIRA GOMES
  • JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • KARLLA CHRISTINE ARAÚJO SOUZA
  • TÂNIA ELIAS MAGNO DA SILVA
  • Data: 24/05/2019

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  • Na passagem do século XIX para o século XX, a região que progressivamente passou a ser denominada de Nordeste começou a perder visibilidade econômica e política no contexto geral do Brasil. Se, de um lado, o Nordeste entrava em declínio por causa da baixa produtividade do açúcar, simultaneamente o Sudeste ascendia em decorrência da industrialização. Visando sanar tais problemas, foram introduzidas as usinas, no sentido de modernizar a produção que tradicionalmente era realizada através dos engenhos, os quais, com seus métodos rudimentares, já não atendiam às expectativas do mercado internacional. Essas transformações foram sentidas, reclamadas e problematizadas por vários intelectuais da época que, ligados a esse passado dos engenhos no Nordeste, reclamavam que a inserção das usinas nesse cenário estava agindo de forma a engolir territórios, modificando antigas relações sociais, destruindo inclusive formas de vidas há décadas consolidadas. O sentimento de finitude desse passado ligado ao mundo da aristocracia canavieira ecoou nas escritas de intelectuais tais como José Lins do Rêgo, Gilberto Freyre, Mario Sette e JulioBello, cujas obras, sobretudo romances e memórias, foram tecidas sob o olhar saudosista de quem queria eternizar através da escrita seus valores e tradições. Atrelada a esse movimento, eis que se destaca a escritora norte-riograndense Magdalena Antunes (1880-1959), que, tendo sido filha de senhores de engenho do vale do Ceará-Mirim (RN), já na condição de dona das propriedades que herdou da família, viu seu passado entrar em decadência com a progressiva queda da produção açucareira e inserção das usinas. Além de ter participado da vida cultural de seu estado através da colaboração com a imprensa, Magdalena Antunes também fez parte do grupo intelectual de Câmara Cascudo e Nilo Pereira, produzindo e publicando sob seus auspícios Oiteiro: memórias de uma sinhá-moçaem 1958, obra esta de teor memorialístico e autobiográfico, onde todo o sentimento saudosista dos intelectuais acima referenciados também se faz presente, entremeando o relato que ela fez de sua infância, salvando igualmente do esquecimento espaços, pessoas e momentos que lhe eram caros, algo que é característico da escrita de si enquanto narrativas que dão vazão ao eu. O presente trabalho tem por objetivo central observar algumas representações femininas que foram construídas e se manifestaram a partir da trajetória de vida e da escrita que Magdalena Antunes fez de si em seu Oiteiro. Visitando o passado dos engenhos em Ceará-Mirim através de sua obra, além de tantos outros personagens que fazem parte desse cenário patriarcal, aristocrático e escravista, despertou-me a atenção figuras de mulheres, entre elas professoras, escravas, freiras e colegiais, todas oitocentistas, e que fizeram parte da vida da escritora em sua infância e que, conforme ela mesma deixou claro, mereceram ser eternizadas nas narrativas que fez da sua própria história. Assim, pergunto: o que essas representações são capazes de mostrar em relação ao espírito de uma época e em relação à condição feminina nesse contexto? A partir de uma perspectiva qualitativa, tomo a escrita desenvolvida por Magdalena Antunes como fonte central, mas, seja para tratar da sua trajetória ou para dar realce às representações de mulheres por ela desenhadas, optei por fazer o confronto do Oiteiro com outras fontes tais como cartas, fotografias, entrevistas e obras literárias de traço memorialístico e autobiográfico, sobretudo de autoras e autores brasileiros. A partir da escrita desenvolvida por Magdalena Antunes, apresento um panorama da situação feminina no Nordeste brasileiro do século XIX fazendo a problematização do contexto socio-histórico e cultural da época.


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  • In the passage from the nineteenth century to the twentieth century, the region that progressively became known as the Northeast, began to lose economic and political visibility in the general context of Brazil. On the one hand, the Northeast was declining because of the low productivity of sugar, while the Southeast was due to industrialization. In order to remedy such problems, mills were introduced in order to modernize the production that was traditionally carried out through mills, which with their rudimentary methods no longer met the expectations of the international market. These transformations were felt, challenged and problematized by several intellectuals of the time who, in connection with this past of the engenhos in the Northeast, complained that the insertion of the mills in this scenario was acting in order to swallow territories, modifying old social relations, destroying even forms of lives for decades. The sense of finitude of this past linked to the world of the sugar cane aristocracy echoed in the writings of intellectuals such as Jose Lins do Rêgo, Gilberto Freyre, Mario Sette and Julio Bello whose works, especially novels and memories, were woven under the nostalgic look of those who wanted to perpetuate through writing their values and traditions. Linked to this movement, here stands out the North American writer Magdalena Antunes (1880-1959) who, having been the daughter of planters in the valley of Ceará-Mirim-RN, already in the position of owner of the properties she inherited from her family, saw its past fall into decay with the progressive fall of sugar production and insertion of the mills. In addition to having participated in the cultural life of her state through her collaboration with the press, Magdalena was also part of the intellectual group of Câmara Cascudo and Nilo Pereira, producing and publishing under her auspices Oiteiro: Memories of a Sinhá-Moçain 1958.This work has a memorialistic and autobiographical content where all the nostalgic sentiment of the above referenced intellectuals is also present, interspersing the account she made of her childhood, also saving from oblivion spaces, people and moments that were dear to her, something that is characteristic of writing itself as narratives that give vent to the self. The main objective of the present work is to observe some feminine representations that were constructed and were manifested from the life trajectory and writing that Magdalena made of herself in her Oiteiro. Visiting the past of the mills in Ceará-Mirim through his work, in addition to many other characters that are part of this patriarchal, aristocratic and slave-like scenario, I was attracted to the attention of women, including teachers, slaves, nuns and schoolgirls, all of them eighteenth-century writers who were part of the writer's life in her childhood and who, as she herself made clear, deserved to be eternalized in the narratives she made of her own history. So I ask: what are these representations capable of showing in relation to the spirit of an age and the female condition in this context? From a qualitative perspective, I take the writing developed by Magdalena as a central source, but, either to deal with her trajectory or to highlight the representations of women she designed, I chose to make the confrontation of the Oiteiro with other sources such as letters, photographs, interviews and literary works of autobiographical and memorialistic trait, mainly of Brazilian authors and authors. From the writing developed by Magdalena, I present an overview of the female situation in the Brazilian Northeast of the nineteenth century, making problematic the socio historical and cultural context of the time.

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  • RENATO KLEIBSON DA SILVA
  • UM LÍRICO NA PERIFERIA DO CAPITALISMO: modernismo e modernização na obra de Carlos Drummond de Andrade

  • Orientador : GILMAR SANTANA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • TERESA CRISTINA FURTADO MATOS
  • GILMAR SANTANA
  • JOSIMEY COSTA DA SILVA
  • TANIA MARIA DE ARAUJO LIMA
  • MARIA APARECIDA DA SILVA FERNANDES
  • Data: 27/05/2019

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  • A presente tese investigou a relação entre a modernidade estética, na poesia de Carlos Drummond de Andrade, com ênfase nos decênios de 1930 e 1940, em face da modernização da sociedade brasileira durante o período. Utilizando o conceito de comunidade imaginada, do historiador britânico Benedict Anderson, analisamos a contribuição de Drummond para a formação da sociedade brasileira moderna à luz da modernidade estética e da modernização na periferia do capitalismo. Para tanto, utilizamos como recorte metodológico, dois suportes materiais em duas frentes distintas de atuação. O primeiro deles na esfera pública, o escrutínio dos cinco primeiros livros de Drummond – Alguma poesia (1930), Brejo das almas (1934), Sentimento do mundo (1940), José (1942) e A rosa do povo (1945), cujo objetivo foi a análise, na área da sociologia da cultura e da arte, das modificações e dos jogos no interior da modernidade estética na interface com a dinâmica dos intelectuais/escritores durante a primeira Era Vargas. O segundo suporte, desta vez na esfera privada, direcionou-se na pesquisa de três epistolários cujos respectivos correspondentes contribuíram para entendemos a dinâmica e os conflitos internos que levaram à comunidade imaginada brasileira moderna. Dentre os missivistas que se cartearam com Drummond, por ordem cronológica, aqui nesta tese, temos Mário de Andrade com sua verve performática e suas encruzilhadas na estética moderna; Alceu Amoroso Lima e a conjuntura política do quimérico catolicismo na rotina do poeta-funcionário público Drummond e, por fim; Cyro dos Anjos, o melancólico amanuense que no ramerrão do dia a dia nos revelou as circunstâncias e as angústias do intelectual/escritor na periferia do capitalismo.


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  • The following thesis investigated the relation between the aesthetic modernity in Carlos Drummond de Andrade’s poetry, emphasizing the 1930s and 1940s, considering the modernization of Brazilian society in that same period. Using Benedict Anderson’s concept of imagined community, we analyzed Drummond’s contribution to the formation of Brazilian society in the light of aesthetic modernity and the modernization at capitalism’s periphery. For this purpose, we took a methodological approach which used two material supports in two distinct fronts of performance. The first one is in the public sphere, where we undertook the scrutinizing of the poet’s first five books – Alguma poesia (1930), Brejo das almas (1934), Sentimento do mundo (1940), José (1942) and A rosa do povo (1945) –, whose objective was the analysis, in the area of the sociology of culture and art, of the modifications and games in aesthetic modernity on the interface with the dynamics of writers and intellectuals at the first Vargas Era. The second support, this time in the private sphere, was directed in the research of three epistolaries respective authors contributed for the understanding of the dynamics and internal conflicts that led to the imagined modern Brazilian community. Among the letter writers who exchanged mail with Drummond, in chronological order, here in this thesis, we have Mário de Andrade with his performative verve and his crossroads in modern aesthetics; Alceu Amoroso Lima and the political climate of the chimerical Catholicism in the routine of the public servant and poet Drummond; and finally Cyro dos Anjos, the melancholic amanuensis, who in the daily asshole revealed to us the circumstances and the anguishes of the intellectual / writer on the periphery of capitalism.

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  • ROSANO FREIRE CARVALHO JUNIOR
  • ANÁLISE DA RELAÇÃO ARTE E SOCIEDADE EM ANTONIO CANDIDO E RAYMOND WILLIAMS: uma discussão teórico-metodológica

  • Orientador : GILMAR SANTANA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • LENINA LOPES SOARES SILVA
  • GILMAR SANTANA
  • ANAXSUELL FERNANDO DA SILVA
  • TANIA MARIA DE ARAUJO LIMA
  • JOAO BATISTA DE MORAIS NETO
  • Data: 29/05/2019

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  • O modo de analisar a literatura a partir de sua relação com o mundo social sempre foi um problema caro à sociologia da cultura. A partir do segundo quartel do século XX, a necessidade de construir uma teoria que associasse interpretação sociológica e análise formal se impôs aos pensadores da área. As maneiras pelas quais Raymond Williams e Antonio Candido realizaram essa tarefa são dois dos capítulos mais fecundos dessa tradição de pensamento. O presente trabalho objetiva uma leitura crítica de Literatura e Sociedade e O Discurso e a Cidade, de Antonio Candido, e Marxismo e Literatura e O Campo e a Cidade , de Raymond Williams, obras nas quais eles, respectivamente, expõem suas teorias e exercitam suas críticas. Procuraremos expor as principais semelhanças e divergências dos pensadores, buscando uma reconstrução de seus programas teórico-metodológicos em termos dos objetivos a que se propõem e dos resultados que alcançam.


  • Mostrar Abstract
  • The way to analyze literature from its relation to the social world has always been an important problem for sociology. From the second half of the twentieth century, the necessity to construct a theory that could associate sociological interpretation and formal analysis was imposed on the theorists of this area. The paths that Raymond Williams and Antonio Candido opened were two of the most prolific chapters of this tradition of thought. This work aims at a critical reading of Literatura e Sociedade e O Discurso e a Cidade, by Antonio Candido, and Marxism and Literature, and The Field and the City by Raymond Williams, works in which both authors present their respectivetheories and exercise their criticisms. We should look for the main similarities and divergence of the theorists by seeking a reconstruction of their theoretical and methodological programs in terms of the objectives they propose and the results they achieve.

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  • FÁTIMA LUCIA CARRERA GUEDES DANTAS
  • POLÍTICA CULTURAL: A IMPLEMENTAÇÃO DO SISTEMA NACIONAL DE CULTURA NO MUNICÍPIO DE MACAPÁ/AP – 2006-2016

  • Orientador : JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • MARIA APARECIDA RAMOS DA SILVA
  • VANDERLAN FRANCISCO DA SILVA
  • RUY ALKMIM ROCHA FILHO
  • JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • JOAO BATISTA DE MORAIS NETO
  • Data: 28/06/2019

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  • A Política Cultural é o tema desta pesquisa e seu objeto é a implementação do Sistema Nacional de Cultura (SNC), no município de Macapá, estado do Amapá. O Sistema Nacional de Cultura (SNC), criado por lei específica – Art. 216-A da Ementa Constitucional nº 71, de 29 de novembro de 2012, é o principal articulador federativo do Plano Nacional de Cultura (PNC) que, por sua vez, estabelece mecanismos de gestão compartilhada entre os entes federados e a sociedade civil e determina as metas e diretrizes estratégicas para a qualificação das políticas públicas culturais no país. A pesquisa “Política cultural: a implementação do Sistema Nacional de Cultura no município de Macapá/AP, 2006-2016” teve como objetivo avaliar a implementação do Sistema Nacional de Cultura (SNC) no município de Macapá, estado do Amapá, num período de dez anos (2006 a 2016). Especificamente, os objetivos foram: a) comparar os resultados obtidos com a implementação realizada frente à decisão política formulada (a política) em seu início; b) avaliar as principais ações que nortearam a Política de Cultura no município de Macapá e o seu nível de integração e complementaridade à Política Nacional de Cultura (PNC), a partir dos princípios e valores que regem a PNC vigente; e, c), avaliar o envolvimento e participação dos agentes e grupos de interesse, buscando descobrir de que tipo são as relações e interelações estabelecidas que se apresentam com relevância e predomínio de lógica na realidade de Macapá. Metodologicamente, esta pesquisa consistiu de revisão bibliográfica da literatura pertinente à política cultural e às políticas públicas e suas abordagens avaliativas que incidem no denominado ciclo de políticas públicas, especificamente, sobre a fase da implementação e, sob uma perspectiva sistêmica do processo, pela importância que o conceito de sistemas adquire nos estudos organizacionais. Considerando a acepção conceitual do Ministério da Cultura sobre as dimensões da cultura – simbólica, cidadã e econômica – esta pesquisa buscou absorver, no universo pesquisado, uma percepção das três. A pesquisa de campo foi efetuada por meio de entrevistas e consultas a dois prefeitos, do período em questão; sete gestores da cultura, em dois níveis hierárquicos (nível de coordenação de órgão e nível técnico-operacional), e, dentre esses, foi considerada área fim e área meio; artistas e intelectuais da sociedade organizados em associações, coletivos e grupos, num total de dezesseis unidades representativas; e, duas entidades privadas de prestação de serviço ao público, Sesc e Sebrae. O resultado obtido com a pesquisa demonstrou que a política de cultura de Macapá, de 2006 a 2008, ganhou certa autonomia com a transformação de um departamento vinculado à Secretaria Municipal de Educação e Cultura e passou a ser Coordenadoria Municipal de Cultura (COMCULT) e, embora a cultura tenha se constituído como “carro chefe” na vontade política dessa gestão e se apresentar empática à diversidade cultural, não foi implementada nos moldes do SNC. Na gestão posterior, de 2009 a 2012, uma contradição é enfática: a Comcult ascendeu à Fundação Municipal de Cultura (FUMCULT), mas, na prática, a política de cultura sofreu uma total ruptura e suas marcas foram a descontinuidade e a ausência de formulação e vontade política. Em 2013, com a nova gestão municipal eleita, a Fumcult retoma a política de cultura já com a intenção inicial em favor de orientar-se pelo SNC. Até 2016, a política de cultura macapaense se encontrava em processo de implementação dos mecanismos regulamentares, a Lei do Sistema Municipal de Cultura – na qual a implantação do Sistema Municipal de Cultura (SMC) foi previsto, com a constituição de todos os seus mecanismos de ação – e, portanto, inferimos que o SNC e o SMC em Macapá, até 2016, se encontrava em processo inicial de implementação.


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  • The Cultural Policy is the theme of this research and its object is the implementation of the National Culture System (NCS), in the city of Macapá, state of Amapá. The National Culture System (NCS), created by a specific law - Art. 216-A of the Constitutional Amendment No. 71, of November the 29th 2012, is the main articulator of the National Culture Plan (NCP) that, in its turn, establishes mechanisms of shared management between the federated entities and civil society and determines the goals and strategic guidelines for the qualification of the public cultural policies in the country. The research "Cultural policy: the implementation of the National Cultural System in the city of Macapá / AP, 2006-2016" had the objective of evaluating the implementation of the National Culture System (NCS) in the city of Macapá, state of Amapá, during a period of ten years (2006 to 2016). Specifically, the objectives were: a) to compare the results obtained with the implementation of the policy decision formulated (the policy) in its beginning; b) to evaluate the main actions that guided the Culture Policy in the city of Macapá and its level of integration and complementarity to the National Culture Policy (NCP), based on the principles and values that govern the current NCP; and, c) to evaluate the involvement and participation of agents and interest groups, seeking to discover what kind of relationships and established interactions are presented with relevance and predominance of logic in the reality of Macapá. Methodologically, this research consisted of a bibliographical review of the literature pertinent to cultural policy and public policies and its evaluation approaches that focuses on the denominated public policy cycle, specifically on the implementation phase and, from a systemic perspective of the process, on the importance that the concept of systems acquires in organizational studies. Considering the conceptual acceptance of the Ministry of Culture on the dimensions of culture - symbolic, citizen and economic - this research sought to absorb, in the universe researched, one of those three perseptions. The field research was conducted through interviews and consultations with two mayors from the period in question; seven managers of the culture, in two hierarchical levels (level of coordination of organ and technical-operational level), and, among these, was considered end area and middle area; artists and intellectuals of society organized in associations, collectives and groups, in a total of sixteen representative units; and two private service providers, Sesc and Sebrae. The result obtained with the research showed that the culture policy of Macapá from 2006 to 2008 gained some autonomy with the transformation of a department linked to the Municipal Department of Education and Culture and became the Municipal Culture Coordination (COMCULT) although culture has constituted itself as a "flagship" in the political will of this management and is emphatic to cultural diversity, it has not been implemented along the lines of the NCS. In the subsequent management, from 2009 to 2012, a contradiction is emphatic: Comcult ascended to the Municipal Foundation of Culture (FUMCULT), but in practice, culture policy suffered a total rupture and its marks were the discontinuity and lack of formulation and political will. In 2013, with the new elected municipal administration, Fumcult resumes the policy of culture already with the initial intention in favor of being guided by the SNC. Until 2016, the macapaense culture policy was in the process of implementing the regulatory mechanisms, the Municipal Cultural System Law - in which the implantation of the Municipal Culture System (MCS) was foreseen, with the constitution of all its mechanisms of action - and, therefore, we infer that the NCS and SMC in Macapá, until 2016, was in the initial process of implementation.

2018
Dissertações
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  • JOÃO PAULO OCKE DE FREITAS
  • O PRESIDENCIALISMO DE COALIZÃO DIANTE DO PATRIMONIALISMO E DO CONTRATO SOCIAL DA REDEMOCRATIZAÇÃO

  • Orientador : JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • HOMERO DE OLIVEIRA COSTA
  • RODRIGO FREIRE DE CARVALHO E SILVA
  • Data: 08/02/2018

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  • O objetivo da presente Dissertação de Mestrado é analisar o presidencialismo tendo em vista a promoção de estabilidade ou de instabilidade no processo decisório ou na implementação da agenda política. A discussão em torno das pesquisas desenvolvidas sobre o presidencialismo de coalizão e dos principais argumentos concernentes a esse tema é confrontada com os progressos sociais e econômicos verificados após a promulgação da Constituição de 1988. Esses relevantes avanços sociais e econômicos são uma expressão do contrato social da redemocratização, cujo termo inicial foi estabelecido pela Constituição de 1988 e incrementado, com maior ou menor ênfase, desde então, pelos governos, com base nas regras do conjunto das instituições sociais, políticas e econômicas. Os avanços alcançados no contexto do presidencialismo de coalizão não ocorreram sem que barreiras de natureza ideológica, legal e política tivessem que ser superadas. Entre tais obstáculos destacam-se as práticas patrimonialistas, de longa tradição no Brasil. O patrimonialismo é um conceito que mantém a sua força, validade e eficácia operacional e, por isso, pode ser contemporaneamente confrontado com o potencial de governabilidade sob o presidencialismo de coalizão. Disso decorre que as instituições políticas e econômicas podem ser analisadas sob a perspectiva do patrimonialismo como ponto de partida para a determinação do grau de inclusão social que essas mesmas instituições são capazes de promover. Esta pesquisa adota a perspectiva do desenho institucional do presidencialismo de coalizão, notadamente do processo decisório e não apenas a do seu arcabouço formal e legal e confronta a mecânica do presidencialismo de coalizão com o processo de impeachment da presidente Dilma Rousseff. Não é possível afirmar que o presidencialismo de coalizão degrade a democracia e que contribua para a depredação da cidadania por parte dos agentes públicos e privados. O presidencialismo de coalizão promove o compartilhamento de poder entre o Executivo, o Legislativo, os demais órgãos políticos e a sociedade civil organizada, admite a atuação mediadora do Poder Judiciário, viabiliza mecanismos para evitar o arbítrio do Executivo e é dotado de mecanismos capazes de gerar condições para o incremento do contrato social da redemocratização e para o aprimoramento das instituições políticas e econômicas inclusivas.


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  • The purpose of this Dissertation is to analyze coalitional presidentialism in view of to promoting stability or instability in the decision-making process or in the implementation of the political agenda. The discussion around the research on coalitional presidentialism and the main arguments concerning this issue is confronted with the social and economic progress made after the promulgation of the Constitution of 1988. These important social and economic advances are an expression of the social contract of redemocratization, whose initial term was established by the 1988 Constitution and increased, with greater or less emphasis, by governments, based on the rules of the set of social, political and economic institutions. The advances achieved in the context of coalitional presidentialism did not occur without ideological, legal and political barriers having to be overcome. Among these obstacles stand out patrimonialist practices, with a long tradition in Brazil. Patrimonialism is a concept that maintains its strength, validity and operational effectiveness and, therefore, can be contemporaneously confronted with the potential for governance under the coalitional presidentialism. From this it follows that political and economic institutions can be analyzed from the perspective of patrimonialism as a starting point for determining the degree of social inclusion that these same institutions can promote. This research considers the institutional design perspective of coalitional presidentialism, notably the decision-making process and not only its formal and legal framework, and confronts the mechanics of coalitional presidentialism with the impeachment process of President Dilma Rousseff. The governance category is instrumentalized to analyze how the Executive, the Legislative and the parties are constituted as decisive political actors in the process of forming the coalition and exerting influence in the political arena. It is not possible to say that coalitional presidentialism degrades democracy and contributes to the depredation of citizenship by public and private actors. Coalitional presidentialism promotes the sharing of power between the Executive, the Legislative, other political bodies and organized civil society, admits the mediating role of the Judiciary, makes possible mechanisms to avoid the dominance of the Executive and is endowed with mechanisms capable of generating conditions for the increase of the contract social of redemocratization and for the improvement of inclusive political and economic institutions.

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  • RENNATA KELLY MUNIZ ALVES
  • UMA ANÁLISE DO PROCESSO POLÍTICO-ECONÔMICO VENEZUELANO DO GOVERNO BOLIVARIANO DE HUGO CHÁVEZ (1999-2013)

  • Orientador : GABRIEL EDUARDO VITULLO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • GABRIEL EDUARDO VITULLO
  • LINCOLN MORAES DE SOUZA
  • GONZALO ADRIAN ROJAS
  • Data: 28/02/2018

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  • O objetivo deste estudo é analisar o processo político venezuelano conhecido como Revolução Bolivariana e, através dele, avaliar o governo bolivariano de Hugo Chávez (1999-2013). Dentro dessa perspectiva, este estudo traz um balanço da história venezuelana antes de Hugo Chávez alcançar o poder, analisando os principais momentos que foram importantes até a sua chegada ao governo: “Pacto de Punto Fijo” e “Caracazo”. Esta pesquisa procura compreender, através de uma análise qualitativa e bibliográfica, as articulações entre as diferentes frações de classes no bloco de poder que expressa o governo de Hugo Chávez, uma vez que estas articulações geram efeitos específicos no aparelho de Estado e nas políticas públicas - principalmente nas políticas sociais. A análise do bloco no poder baseia-se em duas hipóteses, que se relacionam entre si. Essas são verificadas no contexto do aprofundamento da crise mundial capitalista - desde o ano de 2008 - e nas consequências das quedas dos preços das commodities, o que afetou a principal fonte de renda venezuelana: o petróleo. A primeira hipótese é que a Venezuela estaria frente a uma "boliburguesia". Nesta, defendemos a ideia de que o governo venezuelano poderia ser bonapartista ou cesarista. A segunda hipótese é que não há uma caminhada para o socialismo na Venezuela chavista porque a propriedade privada burguesa não é questionada. Assim, consideramos que esta pesquisa se dá em torno de uma análise do bloco no poder durante o governo Chávez, que permite identificar elementos baseados nos aspectos econômicos estabelecidos na Venezuela, que não são apenas internos, mas também externos.


  • Mostrar Abstract
  • The purpose of this study is to analyze the Venezuelan political process known as the Bolivarian Revolution and, through it, to evaluate the Bolivarian government of Hugo Chávez (1999-2013). From this perspective, this study provides an overview of Venezuelan history before Hugo Chávez reached power, analyzing the main moments that were important until his arrival in the government: "Pacto de Punto Fijo" and "Caracazo". This research tries to understand, through a qualitative and bibliographical analysis, the articulations between the different fractions of classes in the power block that expresses the government of Hugo Chávez, since these articulations generate specific effects in the State apparatus and public policies - especially in social policies. The analysis of the power bloc is based on two hypotheses, which are related to each other. These are seen in the context of the deepening of the capitalist world crisis - since 2008 - and the consequences of falling commodity prices, which affected the main source of Venezuelan income: oil. The first hypothesis is that Venezuela would be facing a "boliburguesia". In this, we defend the idea that the Venezuelan government could be Bonapartist or Cesarean. The second hypothesis is that there is no road to socialism in Chavista Venezuela because private bourgeois property is not questioned. Thus, we consider that this research is based on an analysis of the bloc in power during the Chávez administration, which allows us to identify elements based on economic aspects established in Venezuela, which are not only internal but also external.

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  • KELVIS LEANDRO DO NASCIMENTO
  • Sociabilidades deslocadas no estacionamento do hipermercado Carrefour de Natal/RN

  • Orientador : LORE FORTES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JULIE ANTOINETTE CAVIGNAC
  • LORE FORTES
  • ANDRE AUGUSTO DINIZ LIRA
  • Data: 19/04/2018

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  • Esse trabalho apresenta os resultados de uma investigação que buscou identificar os fenômenos urbanos responsáveis pelo crescente número de jovens e adultos que utilizam o estacionamento do hipermercado Carrefour, localizado na zona sul da cidade do Natal/RN, como lugar de sociabilização para atividades ligadas ao lazer. O objetivo foi identificar as causas dessas escolhas, além de demonstrar quais grupos frequentam o lugar e que atividades realizam neste espaço. Como ferramentas metodológicas, foram utilizados métodos quantitativos e qualitativos com questionários, entrevistas semiestruturadas e observação direta. Os resultados obtidos apontam como justificativas, a violência urbana crescente nos últimos anos, a necessidade em buscar novos espaços e opções de lazer seguras, além da busca da experiência de sociabilidade com pares enquanto estratégia de resistência aos problemas provocados pela vida adulta.  Mais ainda, encontramos juventudes diversas, oriundas majoritariamente de outras regiões da cidade e da Grande Natal, com diferenças de classe social, renda e escolaridade, mas que convivem, predominantemente, de maneira harmoniosa no estacionamento. Ademais o espaço também é frequentado por grupos de adultos como opção de lazer, destacamos aqui os grupos de carros turbinados, as ‘naves’ e os que procuram a área para desenvolver atividades físicas.


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  • This work presents the results of an investigation that sought to identify the urban phenomena responsible for the growing number of young adults and adults who use the Carrefour hypermarket parking lot, located in the southern part of the city of Natal / RN, as a place of socialization for activities related to leisure . The objective was to identify the causes of these choices, as well as to demonstrate which groups attend the place and what activities they perform in this space. As methodological tools, quantitative and qualitative methods were used with questionnaires, semi-structured interviews and direct observation. The results obtained point to the urban violence that has increased in recent years, the need to seek new spaces and safe leisure options, as well as the search for the experience of sociability with peers as a strategy to resist the problems caused by adult life. Moreover, we find several youths, mostly from other regions of the city and from Natal, with differences in social class, income and schooling, but who coexist predominantly in a harmonious way in the parking lot. In addition the space is also frequented by groups of adults as leisure option, we highlight here the groups of turbinated cars, the 'ships' and those that look for the area to develop physical activities.

     

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  • JACQUELINE TAVARES DA SILVA
  • SABERES DOCENTES: UMA ANÁLISE DO ENSINO-APRENDIZAGEM DA SOCIOLOGIA NAS ESCOLAS DE ENSINO MÉDIO EM NATAL/RN

  • Orientador : LORE FORTES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • IRENE ALVES DE PAIVA
  • ANDRE AUGUSTO DINIZ LIRA
  • LORE FORTES
  • Data: 19/04/2018

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  • A Sociologia chega ao Brasil em meados de 1924 e 1925, tendo a sua primeira cátedra (cadeira professoral), nas Escolas Normais como disciplina auxiliar da Pedagogia. É institucionalizada em 1930 no meio acadêmico brasileiro com a criação da escola Livre de Sociologia e Política de São Paulo em 1933. A partir daí a disciplina de Sociologia vem enfrentando várias dificuldades para fazer parte da grade curricular do Ensino Médio. Com as mudanças e reformas pelo qual passou o cenário político brasileiro ao longo da história, à disciplina de Sociologia no espaço educacional, ora é obrigatória, ora é optativa, o que acaba influenciando o ensino nas escolas de ensino básico em nosso país. Diante desse contexto, buscamos fazer uma análise do ensino aprendizagem da Sociologia nas escolas de Ensino Médio em Natal/RN. Tivemos como sujeitos participantes dessa pesquisa os professores que lecionam a disciplina de Sociologia em escolas públicas e particulares do Ensino Médio na cidade do Natal. Para esse estudo aplicamos um questionário de forma quali-quantitativa com perguntas estruturadas e questões abertas. Para a análise das entrevistas, utilizou-se a técnica do Discurso do Sujeito Coletivo (DSC), proposto por Lefevre & Lefevre (2010), por meio do programa QualiQuantsoft. Os resultados obtidos demonstram as realidades enfrentadas pelos professores de Sociologia, tanto nas escolas públicas quanto nas escolas particulares do Ensino Médio. Logo, nos deparamos com situações que vem ocorrendo ao longo da história das Ciências Sociais e que permanecem as mesmas, como exemplo, professores de outras disciplinas ministrando aulas de Sociologia de forma superficial, a luta pela valorização e permanência da disciplina na grade curricular do Ensino Médio e o retrocesso que a Sociologia mais uma vez vem passando no cenário político educacional, passando a ser disciplina optativa conforme medida provisória 746/2016. Portanto, a luta da Sociologia para manter-se na grade curricular das escolas do Ensino Médio permanece através de seus professores licenciados que buscam reconhecimento por meio do ensino-aprendizagem da disciplina. 


  • Mostrar Abstract
  • Sociology arrived in Brazil in the middle of 1924 and 1925, having its first chair (professorial chair), in the Normal Schools as an auxiliary discipline of Pedagogy. It was institutionalized in 1930 in the Brazilian academic environment with the creation of the Free School of Sociology and Politics of São Paulo in 1933. From then on the discipline of Sociology has been facing several difficulties to be part of the curriculum of High School. With the changes and reforms through which the Brazilian political scene has passed through history, to the discipline of Sociology in the educational space, now it is compulsory, sometimes it is optional, which ends up influencing the teaching in the elementary schools in our country. Given this context, we seek to make an analysis of the teaching learning of Sociology in High School in Natal / RN. We had as subjects subjects of this research the teachers who teach the discipline of Sociology in public and private schools of the High School in the city of Natal. For this study, we applied a qualitative-quantitative questionnaire with structured questions and open questions. For the analysis of the interviews, the Collective Subject Discourse (DSC) technique, proposed by Lefevre & Lefevre (2010), was used through the QualiQuantsoft program. The results obtained demonstrate the realities faced by Sociology professors, both in public schools and private high schools. Therefore, we are faced with situations that have been occurring throughout the history of the Social Sciences and that remain the same, for example, teachers from other disciplines teaching classes in Sociology in a superficial way, the struggle for the valorization and permanence of the discipline in the curriculum of Teaching And the regression that Sociology is once again passing in the educational political scenario, becoming an optional discipline according to provisional measure 746/2016. Therefore, the struggle of Sociology to remain in the curriculum of high schools remains through its licensed teachers who seek recognition through the teaching-learning of the discipline.

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  • THYCIARA MACEDO DOS SANTOS
  • "A CARNE E O VERBO": UM ESTUDO SOCIOLÓGICO SOBRE OS ASPECTOS DA DEPRESSÃO A PARTIR DA CONCEPÇÃO DOS DEPRESSIVOS

  • Orientador : LORE FORTES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • NEIDMAR DA MATA
  • HOMERO DE OLIVEIRA COSTA
  • LORE FORTES
  • Data: 25/04/2018

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  • Nos últimos anos temos visto um crescimento vertiginoso de pessoas diagnosticadas com depressão. Por se tratar de uma doença complexa, é difícil compreender todo mecanismo que a envolve. Este estudo busca compreender, através de uma análise sociológica, aspectos da depressão, a partir da concepção dos sujeitos adoecidos. O processo metodológico foi dividido em duas dimensões: teórico e empírica. Na dimensão teórico, apontaremos os conceitos e como se apreende a depressão no discurso médico-científico referente as possíveis causas, classificação e tratamento medicamentoso; bem como uma análise de autores da sociologia sobre a sociedade contemporânea, com o intuito de pensar numa sociologia da depressão. Na dimensão empírica, utilizamos uma abordagem qualitativa, através da técnica de entrevista não estruturada com três indivíduos diagnosticados com a doença, sendo duas mulheres e um homem, que foram encontrados através de colegas psicólogos. Os dados foram analisados através da técnica de análise de conteúdo. Os resultados apontam para uma doença com aspectos gerais comuns, mas desencadeados e vividos de forma única.


  • Mostrar Abstract
  • Today there is a vertiginous increase in a class of mental illnesses, depression, designated by the World Health Organization (WHO) as the most incapacitating disease in the world, which affects about 300 million people. The creation of comprehensive diagnoses and drug treatments are often questioned and criticized because they do not define the barrier between normality and pathology. Within the spectrum of medical-scientific approaches going through the newscasts to the social stigma of illness are the diagnostic individuals with depression and their lives, their affections, dreams, and relationships. In this sense, this dissertation project proposes a study about the discourses about depression elaborated by individuals diagnosed with the disease, as well as the expressions of their social and family relations. The proposal is first to investigate the discourses produced by depressives, through their relationship / understanding with / about the disease, attended by the volunteer service of the Healthy Community project in the neighborhood of Cidade Esperança, Natal / RN. As well as their family and social relationships. Methodologically, a qualitative approach will be used, with in-depth interviews being applied, considering the life history of the research actors. Later the theoretical discussion will be made and the research discussions will be extracted.

     

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  • VIVIANY MOURA CHAVES
  • ESPETÁCULO À MESA: ética da alimentação no Masterchef Profissionais

  • Orientador : ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • MEMBROS DA BANCA :
  • FAGNER TORRES DE FRANÇA
  • GUSTAVO DE CASTRO DA SILVA
  • ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • Data: 27/04/2018

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  • Considera-se que atualmente as produções televisivas têm se dedicado em conferir uma visibilidade midiática ao ato de comer e cozinhar. Os reality shows são exemplos do aumento do espaço da visibilidade da gastronomia, pois se configuram numa estratégia convidativa para unir dois fortes elementos: o comer e o jogar. Desse modo, o espetáculo gastronômico enaltece a cozinha como um espaço de competição e, neste contexto, observa-se à importância de refletir sobre a formação de uma ética em torno da questão alimentar na mídia. O propósito deste estudo foi compreender a ética da alimentação no contexto da mídia a partir do programa do tipo reality show Masterchef Profissionais. Utilizou-se a técnica de análise de imagens em movimento para elaboração das categorias analíticas do corpus investigado que foram sistematizadas da seguinte forma: (1) os shows contemporâneos onde a gastronomia torna-se um espetáculo televisivo apresenta o espaço da cozinha de forma maquiada, deslocada e distante da realidade que não pode ser alcançada, exceto por uma experiência vicária; (2) a cozinha midiática é a concretização do espetáculo, refere-se à construção de um ideal de cozinha feita para um consumo puramente visual, interpretada como uma arena midiática de desinibição que tem a figura do chef de cozinha estrategicamente enaltecida; (3) as relações de poder na cozinha, ainda que atendam uma lógica hierárquica no âmbito profissional, se tornam autoritárias e abusivas quando não há o estabelecimento de uma sócio-ética, privando a ética de atuar em prol da democracia; (4) o comer pode ser compreendido como uma via regeneradora para instaurar uma antropoética da alimentação, ampliando os dilemas éticos da alimentação a uma esfera política. O exercício de pensar sobre a relação da alimentação e da ética impulsionada pela visibilidade midiática, vislumbra a modelização de um novo formato de cozinha que é produzida por um sistema de linguagem mediada por imagens, onde sua construção tem ressignificado as relações simbólicas com o alimento, com o ato de cozinhar e com a própria mídia.


  • Mostrar Abstract
  • It is considered that the television productions have been dedicated to giving a media visibility to the act of eating and cooking. Reality shows are examples of the increase in the visibility space of gastronomy, since they are an inviting strategy to unite two strong elements: eating and playing. Therefore, the gastronomic spectacle praises the kitchen as a space of competition and, in this context, the importance of reflecting on the formation of an ethics around the food question in the media is observed. The purpose of this study was to understand the ethics of food in the context of the media from the reality show program Masterchef Profissionais. We used the technique of moving image analysis to elaborate the analytical categories of the investigated corpus that were systematized as follows: (1) the contemporary shows where gastronomy becomes a television show presents the space of the kitchen in a makeup, displaced and distant from reality that can not be achieved except by vicarious experience; (2) the media kitchen is the concretization of the spectacle, it refers to the construction of an ideal of kitchen made for a purely visual consumption, interpreted as a media arena of disinhibition that has the figure of the chef of kitchen strategically exalted; (3) power relations in the kitchen, even if they meet a hierarchical logic in the professional scope, become authoritarian and abusive when there is no establishment of a socio-ethics, depriving ethics of acting in favor of democracy; (4) eating can be understood as a regenerative way of establishing a food anthropology, by extending the ethical dilemmas of food to a political sphere. The exercise of thinking about the relation of food and ethics driven by media visibility, envisions the modeling of a new kitchen format that is produced by an image-mediated language system, where its construction has re-signified symbolic relations with food, with the act of cooking and with the media itself.

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  • MIKARLA GOMES DA SILVA
  • LEI MARIA DA PENHA: UMA ANÁLISE DA EFETIVIDADE DO EIXO SOCIOEDUCATIVO NO RIO GRANDE DO NORTE

  • Orientador : BERENICE ALVES DE MELO BENTO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JUSSARA CARNEIRO COSTA
  • ROZELI MARIA PORTO
  • BERENICE ALVES DE MELO BENTO
  • Data: 14/05/2018

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  • A dissertação tem como objetivo analisar e refletir sobre a Lei Maria da Penha e os aparelhos socioeducativos dispostos no Rio Grande do Norte. Para isso, metodologicamente, o trabalho constitui-se como uma pesquisa qualitativa fundamentada pela realização da análise do texto da Lei, bem como dos documentos e programas produzidos pelo Estado potiguar no eixo socioeducativo. Nesse sentido, fazemos uso da perspectiva foucaltiana de análise de discurso (FOUCAULT, 1996), procurando identificar como gênero e violência se constroem como práticas discursivas que marcam os sujeitos, visto que na Lei características universais e essencializadas classificam homens e mulheres. A partir da Lei avaliamos como os programas sob perspectiva do eixo socioeducativo promovem suas ações na tentativa de refletir e identificar sua efetividade no Rio Grande do Norte. Com isso, pretendemos evidenciar no processo da educação elementos significativos para o enfrentamento e diminuição da violência doméstica.


  • Mostrar Abstract
  • The dissertation aims to analyze and reflect on the Maria Penha Law and the socio-educational devices arranged in Rio Grande do Norte. For this, methodologically, the work constitutes a qualitative research based on the analysis of the text of the Law, as well as the documents and programs produced by the state of Potiguar in the socio-educational axis. In this sense, we make use of Foucault's perspective of discourse analysis (Foucault, 1996), trying to identify how gender and violence are constructed as discursive practices that mark the subjects, since in the Law, universal and essentialized characteristics classify men and women. From the Law we evaluate how the programs under the perspective of the socio-educational axis promote their actions in an attempt to reflect and identify their effectiveness in Rio Grande do Norte. With this, we intend to highlight in the process of education significant elements for coping with and reducing domestic violence.

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  • MARCUS DA SILVA FERREIRA
  • ARTESÃOS ONLINE: PARCERIAS VIRTUAIS E HARDWARE LIVRE

  • Orientador : NORMA MISSAE TAKEUTI
  • MEMBROS DA BANCA :
  • NORMA MISSAE TAKEUTI
  • JEAN SEGATA
  • FAGNER TORRES DE FRANÇA
  • Data: 21/06/2018

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  • presente texto trata de uma pesquisa acerca dos construtores artesanais de sintetizadores e das conexões e trocas de conhecimento que os mesmos estabelecem através do suporte de sites e fóruns na internet. Sintetizadores são aparelhos eletrônicos que produzem sons através da modulação de correntes elétricas. Desde meados da década de 1990, vem ocorrendo uma difusão da prática de construir tais instrumentos de maneira artesanal, a partir de informações obtidas na web. Muitos artesãos disponibilizam projetos para construção de sintetizadores gratuitamente, e, através de trocas de opiniões e sugestões, aprimoram seu conhecimento e a tecnologia empregada. Buscou-se observar a maneira em que se desenvolve um conhecimento tecnológico através de parcerias mediadas pelas plataformas virtuais, prezando por trazer também a fluidez das associações estabelecidas via internet e as diversas conexões entre máquinas e seres humanos nessa atividade.


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  • The present text brings the results of a research about handmade synthesizer builders and the knowledge connections and exchanges that they establish through websites and online forums. Synthesizers are electronic devices that produce sound through the modulation of electric currents. Since the 1990 decade, there has been a diffusion of the practice of building such instruments in an artisanal way, based on information obtained online. Many builders offer free synthesizer design project and, through exchanges of opinions and suggestions, improve their knowledge and the technology usedWe sought to observe the way in which technological knowledge is developed through partnerships mediated by virtual platformsas well as bringing the fluidity of the associations established through the internet and the various connections between machines and human beings in this practice.

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  • PAULO VICTOR FÉLIX DE AZEVEDO
  • A CIDADE COMO UM LIVRO ABERTO: caligrafias urbanas nas ruas de Natal/RN

  • Orientador : NORMA MISSAE TAKEUTI
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ROSELENE CÁSSIA DE ALENCAR SILVA
  • FAGNER TORRES DE FRANÇA
  • NORMA MISSAE TAKEUTI
  • Data: 29/06/2018

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  • Esta dissertação tem como objetivo investigar a cidade contemporânea a partir do fenômeno da “Arte Urbana”, especificamente os segmentos - graffiti e pixo -, na cidade de Natal. Tendo como base a proposta de pensar “a cidade como um livro aberto”, para articular os conceitos teóricos com a experimentação artística na qual se insere o pesquisador, a superfície da cidade é pensada nesse contexto como material de análise científica ao mesmo tempo que densa descrição narrativa. Para tal finalidade, são explorados três conceitos principais; o de literatura menor (DELEUZE; GUATTARI, 1977); a partilha do sensível (RANCIÈRE, 2005); e heterotopia (FOUCAULT, 2013). Nesse sentido, a pesquisa encadeia o exercício intelectual com a sensibilidade poética, para perceber e pensar as escritas citadinas. Sendo assim, o trabalho tem como propósito evidenciar as narrativas enunciadas por essas práticas, questionando como elas ressignificam o espaço urbano de modo estético e político, na medida em que desafiam a arquitetura da cidade.


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  • This dissertation aims to investigate the contemporary city from the phenomenon of "Urban Art", specifically the segments - graffiti and pixo -, in the city of Natal. Based on the proposal to think "the city as an open book", to articulate the theoretical concepts with the artistic experimentation in which the researcher is inserted, the surface of the city is thought in this context as material of scientific analysis while dense narrative description. For this purpose, three main concepts are explored; or of minor literature (DELEUZE, GUATTARI, 1977); the sharing of the sensitive (RANCIÈRE, 2005); and heterotopia (Foucault, 2013). In this sense, the research chains the intellectual exercise with the poetic sensibility, to perceive and to think the urban writings. Thus, the purpose of the work is to highlight the narratives enunciated by these practices, questioning how they re-signify urban space in aesthetic and political terms, insofar as they challenge the architecture of the city.

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  • RAFAEL SOARES DOS SANTOS
  • TECNOLOGIAS DIGITAIS E EDUCAÇÃO: UMA AVALIAÇÃO DA IMPLEMENTAÇÃO DO PROINFO NO MUNICÍPIO DE BREJO SANTO/CE (2008-2017)

  • Orientador : JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • MARIA APARECIDA RAMOS DA SILVA
  • RÚBIA AURENIVEA RIBEIRO LÓSSIO
  • JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • Data: 31/07/2018

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  • As novas tecnologias de comunicação e informação – TICs – impactaram em todas as esferas da vida social. Dentre elas, ao que se diz respeito ao processo educacional as novas tecnologias digitais ocasionaram transformações também nos processos de ensino e aprendizagem. Neste contexto para fazer frente às novas demandas da sociedade informatizada são implementadas políticas públicas de inclusão digital, como é o caso do ProInfo. O presente trabalho objetivou avaliar a implementação do ProInfo no município de Brejo Santo/CE no período 2007-2017 segundo a percepção dos atores envolvidos no processo de execução do programa no município. Especificamente seus objetivos são: a) descrever a implementação do ProInfo no município em questão; b) investigar se os objetivos do programa foram compreendidos pelos gestores e professores; c) averiguar qual a avaliação do programa segundo a ótica dos professores, alunos e gestores. O percurso metodológico consistiu numa pesquisa bibliográfica com características descritiva e documental possuindo uma abordagem triangular qualitativa e quantitativa, designada também de pesquisa avaliativa. No processo de coleta de dados, foram realizadas entrevistas intensivas e individuais, bem como realização de grupos focais. Os principais resultados obtidos na pesquisa de acordo com os indicadores adotados apontam que há uma carência ao que tange à manutenção na infraestrutura dos laboratórios de informática. No que diz respeito à utilização das TICs no processo de ensino-aprendizagem, contataram-se que as ações são insuficientes. Percebeu-se também que as ações dos professores em utilizar as tecnologias digitais enquanto apoio pedagógico são de certa forma ainda iniciais, precisamente porque a escola não oferece as condições necessárias para o desenvolvimento do seu trabalho. Ao que diz respeito aos alunos sua relação com as TICs, não raro, está condicionada ao acesso de redes sociais. Dessa forma, pudemos concluir que o ProInfo no município é ineficiente no sentindo de proporcionar a inclusão digital na comunidade escolar do município.


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  • The new information and communication technologies (TICs) have impacted on all spheres of social life. Among them, what concerns the educational process, the new digital technologies have brought about transformations also in the teaching and learning processes. In this context, in order to meet the new demands of the computerized society, public inclusion policies are implemented, such as ProInfo. The present work aimed to evaluate the implementation of ProInfo in the city of Brejo Santo/CE in the period 2007-2017 according to the perception of the actors involved in the program execution process in the municipality. Specifically, its objectives are: a) to describe the implementation of ProInfo in the municipality in question; b) to investigate whether the objectives of the program were understood by managers and teachers; c) investigate the evaluation of the program from the perspective of teachers, students and managers.The methodological trajectory consisted of a bibliographic research with descriptive and documentary characteristics, possessing a triangular qualitative and quantitative approach, also called evaluative research. In the process of data collection, were carried out intensive and individual interviews, as well as focus groups. The main results obtained in the research according to the indicators point out that there are failures in the maintenance and infrastructure of the computer labs. With regard to the use of TICs in the teaching-learning process, it was reported that actions are insufficient. It was also noticed that teachers' actions in using digital technologies as pedagogical support are somewhat initial, precisely because the school does not offer the necessary conditions for the development of their work. As far as students are concerned, their relationship with ICTs is often conditioned by access to social networks. Thus, we could conclude that ProInfo in the municipality is inefficient in the sense of providing digital inclusion in the school community of the city.

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  • PATRÍCIA MACEDO FERREIRA
  • AVALIAÇÃO DA POLÍTICA DE REGULARIZAÇÃO FUNDIÁRIA DE TERRITÓRIOS QUILOMBOLAS NO ESTADO DO PIAUÍ: O CASO DO CONTENTE

  • Orientador : LINCOLN MORAES DE SOUZA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • LINCOLN MORAES DE SOUZA
  • FERNANDO BASTOS COSTA
  • MARIA DO ROSÁRIO DE FÁTIMA E SILVA
  • Data: 17/08/2018

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  • O direito de propriedade das comunidades quilombolas só foi reconhecido formalmente um século após a abolição da escravidão no Brasil, com a edição do artigo 68 do Ato das Disposições Constitucionais Transitórias – ADCT da Constituição Federal de 1988. O objetivo desta pesquisa foi avaliar a implementação da política pública de regularização fundiária de territórios quilombolas no estado do Piauí no período de 2004 a 2017, a partir do estudo de caso do processo de titulação do território da Comunidade Contente, localizada no município de Paulistana – PI. Analisamos o contexto do processo de implementação dessa política pública, identificando os fatores que interferem no alcance dos objetivos estabelecidos, a partir do conceito de trajetória de vida de Bourdieu (2003), que já vem sendo trabalhado por Gussi (2008) e Rodrigues (2011) em avaliações de políticas sociais no Brasil. Os procedimentos metodológicos utilizados foram revisão da literatura de avaliação de políticas públicas, regularização fundiária, quilombos, identidade étnica e territorialidade; pesquisa documental sobre a referida política e sua implementação no caso estudado (STAKE, 2011; YIN, 2010); na pesquisa de campo, observação direta e entrevistas semiestruturadas com implementadores técnicos e gestores, representantes do movimento social quilombola e moradores do Quilombo Contente.  Apesar do avanço jurídico-institucional com a publicação do Decreto nº. 4887/2003 e do Programa Brasil Quilombola (2004), que possibilitaram a estruturação de setor específico na Superintendência Regional do Incra no Piauí implicando em melhor qualificação das demandas e aprimoramento das ações de regularização de territórios quilombolas, e com a criação da Lei Estadual nº. 5.595/2006 que por determinado período tornou mais céleres os processos de titulações em terras estaduais, os resultados ainda não são satisfatórios diante da crescente demanda. Prevaleceu a morosidade e descontinuidades das ações motivadas principalmente pelas limitações orçamentárias da última década e a complexidade da legislação federal de regularização fundiária de quilombos. As dificuldades de implementação favorecem o aumento de conflitos no campo com o avanço de agentes econômicos e os embates enfrentados no parlamento com a chamada “bancada ruralista”, como ocorre na Comunidade Contente, que durante o processo de titulação vivencia uma série de violações de direitos garantidos às populações tradicionais ante a instalação da Ferrovia Transnordestina.


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  • The right of property of quilombola communities was only formally recognized a century after the abolition of slavery in Brazil, with the edition of article 68 of the Transitional Constitutional Provisions Act - ADCT of the Federal Constitution of 1988. The objective of this research was to evaluate the implementation of the policy of land regularization of quilombola territories in the state of Piauí from 2004 to 2017, based on the case study of the titling process of the Contente Community, located in the municipality of Paulistana - PI. We analyze the context of the implementation process of this public policy, identifying the factors that interfere in the achievement of the established objectives, based on Bourdieu's concept of life trajectory (2003), which has already been worked out by Gussi (2008) and Rodrigues (2011) in evaluating social policies in Brazil. The methodological procedures used were a review of the literature on the evaluation of public policies, land regularization, quilombos, ethnic identity and territoriality; documentary research on the said policy and its implementation in the case studied (STAKE, 2011; YIN, 2010); in field research, direct observation and semi-structured interviews with technical implementers and managers, representatives of the quilombola social movement and residents of Quilombo Contente. Despite the legal-institutional progress with the publication of Decree number 4887/2003 and the Brasil Quilombola Program (2004), which allowed the structuring of a specific sector in the Regional Superintendence of Incra in Piauí, implying better qualification of the demands and improvement of the actions to regularize quilombola territories, and with the creation of State Law number 5.595 / 2006 that for a given period has made titling processes on state lands faster, the results are still not satisfactory in the face of growing demand. Prevalence of delays and discontinuities in actions motivated mainly by the budget constraints of the last decade and the complexity of the federal legislation of quilombos land regularization. The implementation difficulties favor the increase of conflicts in the field with the advance of economic agents and the clashes faced in the parliament with the so-called "ruralist group", as it occurs in the Content Community, which during the titration process experiences a series of violations of rights guaranteed to the traditional populations before the installation of Transnordestina Railroad.

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  • EMANUEL PAIVA PALHANO
  • A LIBERDADE DE CULTO USURPADA DAS RELIGIÕES AFRO-AMERÍNDIAS  -  FACES DA INTOLERÂNCIA RELIGIOSA PRATICADAS PELO ESTADO LAICO

  • Orientador : LUIZ CARVALHO DE ASSUNCAO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • PATRÍCIO CARNEIRO ARAÚJO
  • JULIANA GONCALVES MELO
  • MARIA LUCIA BASTOS ALVES
  • LUIZ CARVALHO DE ASSUNCAO
  • Data: 28/08/2018

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  • Esta pesquisa tem a pretensão de investigar e demonstrar a intolerância religiosa em desfavor de religiões afro-ameríndias, praticada por autoridades públicas, no exercício do cargo, agindo em nome do Estado. Evidencia-se a construção da acusação criminal de um sacerdote do Candomblé, cujas práticas advindas da religião foram levadas à Justiça como crimes, deixando evidente o processo histórico de formação cultural marcado pela exclusão e racismo, atos e discursos de preconceito e intolerância religiosa, possibilitando a visualização do sistema inquisitorial, advindo da civil law, adotado pelo Brasil. Analisa-se principalmente a fase investigatória realizada pela Polícia, explicitando como práticas culturais ou religiosas podem ser desvirtuadas para a construção de uma figura típica criminal.


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  • This research intends to investigate and demonstrate religious intolerance against Afro-Amerindian religions, practiced by public authorities, in the exercise of the office, acting on behalf of the State. The construction of the criminal accusation of a Candomblé priest, whose practices from religion were brought to justice as crimes, shows the performance of the inquisitorial system, coming from civil law, adopted by Brazil. It is analyzed mainly the investigative phase carried out by the Police, explaining how cultural or religious practices can be misrepresented for the construction of a typical criminal figure.

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  • LARA LANNY DE OLIVEIRA SILVA
  • A RELAÇÃO EXECUTIVO-LEGISLATIVO NO ESTADO DA PARAÍBA: O PROCESSO DECISÓRIO NA COMISSÃO DE ACOMPANHAMENTO E CONTROLE DA EXECUÇÃO ORÇAMENTÁRIA DA ASSEMBLEIA LEGISLATIVA DA PARAÍBA – 2011-2014

  • Orientador : JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • HOMERO DE OLIVEIRA COSTA
  • RUBENS PINTO LYRA
  • JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • Data: 29/08/2018

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  • O tema dessa dissertação é sobre o papel do Poder Legislativo na produção de leis. A discussão sobre essa temática envolve a relação entre o Poder Executivo e o Poder Legislativo, que no âmbito da política estadual no Brasil, girou em torno do forte predomínio dos governadores sobre as assembleias. A hipótese principal aqui apresentada é a de que nessa relação o Executivo exerceria predominância sobre o Legislativo em razão do seu poder de agenda na produção das leis, e os deputados apresentariam baixo grau de participação no processo decisório. A partir de um estudo de caso, tendo como referência empírica a Assembleia Legislativa da Paraíba, especificamente os trabalhos da Comissão de Acompanhamento e Controle da Execução Orçamentária, no período entre 2011-2014, procurou-se analisar o comportamento dos parlamentares frente ao Poder Executivo e as dificuldades deste Poder para aprovar as Leis Orçamentárias Anuais (LOAS), em um contexto dominado pela oposição na Assembleia. As evidências apresentadas nesse trabalho indicam que, a despeito das prerrogativas constitucionais do Executivo que favorecem a aprovação de sua agenda legislativa, os parlamentares da Comissão de Acompanhamento e Controle da Execução Orçamentária da ALPB, apresentaram significativo grau de participação tendo em vista, especialmente, a aprovação das emendas parlamentares às LOAS encaminhadas anualmente pelo Executivo. Essa constatação contraria nossa hipótese originária corrente na literatura especializada, que sugere um baixo grau de participação dos deputados na produção legislativa. Quanto à hipótese relacionada às dificuldades do Executivo de aprovar seus projetos de lei frente a uma Assembleia dominada pelas oposições, essa pesquisa revelou que o governador se utilizou de duas estratégias: pela via institucional ele criou o “Pacto Social pela Paraíba”, que viabilizou o acesso direto aos prefeitos, e; o “Orçamento Participativo Democrático” que lhe proporcionou o acesso à população e às lideranças de base de cada município. Do ponto de vista analítico, essas evidências sugerem um rico mosaico das relações entre Executivo/Legislativo no sistema decisório estadual, apontando para a necessidade de uma agenda futura de pesquisa que dê conta das variações e da diversidade dos sistemas políticos estaduais no Brasil. 


  • Mostrar Abstract
  • The theme of this dissertation refers to the role of the Legislative Power in the lawmaking process. Such a discussion brings in the relationship between the Executive Branch and the Legislative Branch which revolves around the strong predominance of governors over assemblies within the scope of state policy in Brazil. The main hypothesis here is that in this relationship the Executive, due to its agenda-setting in the lawmaking process, would exercise predominance over the Legislative, while the deputies would present a low degree of participation in the decision making process. Based on a case study, and having as an empirical reference the Legislative Assembly of Paraiba (LAPB), specifically the work within the Committee on Monitoring and Control of Budget Execution in the period between 2011-2014, this research sought to analyze the parliamentarians’ behavior before the Executive and the difficulties of this Power to approve the Annual Budget Laws (in the Portuguese acronym, LOAS) in a context dominated by the opposition in the Assembly. The evidence presented in the research indicates that, in spite of the constitutional prerogatives of the Executive which favors the approval of its legislative agenda, the LAPB parliamentarians within the Commission of Monitoring and Control of the Budget Execution presented a significant degree of participation, especially in view of the approval of the parliamentary amendments to the Annual Budget Laws sent annually by the Executive. This finding contradicts the current hypothesis in the specialized literature, which suggests a low degree of participation of these deputies in the lawmaking process. In what concerns the hypothesis related to difficulties of the Executive Power in approving its bills before an opposition-dominated Assembly, this research demonstrated that the governor used two strategies: by means of the institutional route, he created the "Social Pact for Paraiba" which enabled the direct access to mayors; and the "Democratic Participatory Budget” which provided direct access to the population and grassroots leaders of each municipality. From the analytical point of view, the evidence suggests a rich mosaic of Executive/Legislative relations in the state decision-making system, pointing to the need for a future research agenda which can account for the variations and diversity of state political systems in Brazil.

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  • ROBSON VASCONCELOS CARVALHO
  • Política e família no Rio Grande do Norte: Alves e Maia no senado

  • Orientador : HOMERO DE OLIVEIRA COSTA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • HOMERO DE OLIVEIRA COSTA
  • JOSÉ MARCIANO MONTEIRO
  • JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • Data: 29/08/2018

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  • Há mais de sete déccadas, dois grupos familiares, Alves e Maia tem ocupado, por meio de seus representantes, importantes espaço de poder no Rio Grande do Norte, com destaque para os cargos majoritários.  À luz do realismo de Maquiavel, a dissrtação analoisa quais os principais meios utilizados por essas familias paras permanecerem no poder ao longo do tempo, bem como seus modus operandi, origens históricas e bases de formação. Além disso, procuramos identificar os instrumentos de poder que utilizam e quais as estratégias ecolhidas, com destaque para a lógica da polaridade. dentre os diversos instrumentos, dois deles são destacados: emendas parlamentares e financiamento de campanhas. Os senadores José Agripino Maia e Geribaldi Alves Filho foram escolhidos como objeto de análise por serem , rerspectivamente, os representantes das famílias no período estudado.


  • Mostrar Abstract
  • More than seven decades ago, two family groups, Alves and Maia have occupied, through their representatives, important space of power in Rio Grande do Norte, with emphasis on the majority positions. In the light of Machiavelli's realism, dissent analyzes the main means used by these families to remain in power over time, as well as their modus operandi, historical origins, and bases of formation. In addition, we seek to identify the instruments of power they use and which strategies are chosen, with emphasis on the logic of polarity. Among the various instruments, two are highlighted: parliamentary amendments and campaign financing. Senators José Agripino Maia and Garibaldi Alves Filho were chosen as the object of analysis because they were, respectively, the representatives of the families during the studied period.

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  • CICERO AURELISNOR MATIAS SIMIÃO
  • O CARIRI CEARENSE: RESISTÊNCIA, ROTA DE FUGA E REFÚGIO NA DITADURA MILITAR

  • Orientador : JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • ARLETH SANTOS BORGES
  • JOAO EMANUEL EVANGELISTA DE OLIVEIRA
  • Data: 31/08/2018

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  • A presente dissertação é um estudo acerca do Cariri cearense nos “anos de chumbo”, ou seja, no período em que o Brasil esteve submetido aos horrores de uma ditadura militar. Pretendemos, além de recuperar o cenário econômico, social e político da região, tomando por referência o golpe de 1964, analisar como se deu a resistência política antes e, particularmente, após a adoção do Ato Institucional nº 5. No Cariri não somente se conformou uma área de refúgio político, mas, do mesmo modo, instalou-se uma rota pela qual, aflitivamente, militantes políticos de esquerda buscaram meios de defrontar o autoritarismo vigente. Assentado no diálogo com autores que versam sobre o tema e em depoimentos, alguns inéditos, este trabalho busca interpretar como se deu a ação desses grupos que resistiram ao arbítrio. Estamos perante fatos políticos que permanecem quase obscurecidos aos olhos das Ciências Sociais. Ao inquirir e esmiuçar episódios que marcam essa etapa política, nos limites de um espaço regional fincado no recôndito Ceará, o trabalho amplia o repertório de diligências sócio-históricas a respeito da ditadura e das modalidades de resistência específicas que irrompem nos chamados “anos de chumbo”.


  • Mostrar Abstract
  • The present dissertation is a study about the Cariri of Ceará in the "lead years", that is, in the period in which Brazil was subjected to the horrors of a military dictatorship. The aim is to recover the economic, social and political scenario of the region, taking as reference the post-coup of 1964. To analyze the political resistance before, and particularly after the adoption of Institutional Act n. 5. In Cariri, not only does an area of political refugee form, but, in the same way, a route is set up by which political activists of the left are anxiously seeking ways to confront authoritarianism in force. This work, based on the dialogue with authors that deal with the theme and in testimonies, some unpublished ones, seeks to interpret how the action of these groups that resisted to arbitrariness took place. We are faced with political facts that remain almost obscured in the eyes of Sociology. In the search and scouring of episodes that mark this political stage, within the limits of a regional space in the remote Ceará, the work expands the repertoire of sociohistorical diligences regarding the dictatorship and the specific forms of resistance that erupt in the so-called "lead years."

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  • LUCIANA LIMA GARCIA
  • TENSÕES E DESLOCAMENTOS NA TESSITURA DE UM ETHOS POLÍTICO CONTEMPORÂNEO: OS PERCURSOS FEMINISTAS DE NATÁLIA BONAVIDES E DIVANEIDE BASÍLIO EM NATAL/RN

  • Orientador : JOSIMEY COSTA DA SILVA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • DANUSA MARQUES
  • LORE FORTES
  • EDMILSON LOPES JUNIOR
  • JOSIMEY COSTA DA SILVA
  • Data: 30/10/2018

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  • O presente estudo pretende compreender como se constitui um ethos político na contemporaneidade a partir da análise do percurso das candidatas Natália Bonavides e Divaneide Basílio, ambas autodeclaradas feministas, na eleição municipal de 2016 na cidade do Natal, capital do Rio Grande Norte, Brasil. A observação desses percursos aponta para a emergência de discursos e ações políticas interseccionais como tensionamento e deslocamento de questões vinculadas às estruturas androcêntricas, sexistas e racistas da política institucional brasileira. Ao pensar em um ethos político contemporâneo – compreendido como um “espírito”, uma prática específica, que mobiliza o surgimento de determinados discursos – a pesquisa conecta reflexões acerca da ação política das duas candidatas e da produção de subjetividades nos diferentes espaços políticos que ocuparam e ocupam. A investigação empírica foi realizada na perspectiva de uma pesquisa social qualitativa com entrevistas abertas em profundidade com as candidatas. A (re)construção de um corpo político baseado no reconhecimento e na redistribuição, segundo Fraser (2006), são centrais para compreender as singularidades dos percursos construídos pelas candidatas e suas possíveis aberturas a criação de novas ambiências políticas. Nessa tessitura, também são centrais as proposições de Michel Foucault (1976), Judith Butler (1998; 2016) e Giorgio Agamben (2005), na problematização acerca do dispositivo de gênero; Maria Rita Kehl (2016), numa discussão sobre os deslocamentos femininos e os discursos emergentes; Silvia Federici (2017) e Heleieth Saffioti (1976), ao propor uma nova interpretação do capitalismo contemporâneo à luz das questões de gênero.



  • Mostrar Abstract
  • This study intends to understand how a political ethos is constituted in contemporaneity from the candidates Natália Bonavides and Divaneide Basílio political paths analysis. Both are self-declared feminists applied for 2016 municipal election in Natal city, Rio Grande do Norte's capital, Brazil. Those paths' observation points to the urge of speech and  intersectional political actions such as tensioning and displacement about issues related to the androcentric, sexist and racist structures of brazilian institutional politics. When thinking about a contemporary ethos-political understood as a "spirit", a specific practice that mobilizes the urge of certain speeches - the research connects reflections on the political action of the two candidates and the production of subjectivities in the different political spaces they have been occupying. The empirical research was carried out in the perspective of a qualitative social research with interviews opened in depth with the candidates. According to Fraser (2006), the (re)construction of a political body based on recognition and redistribution is important to understand the paths' singularities built by the candidates and their possible openings to the creation of new political ambiences. In this context, the propositions of Michel Foucault (1976), Judith Butler (1998, 2016) and Giorgio Agamben (2005) are also significant to problematization of gender device; Maria Rita Kehl (2016), in a discussion of women's displacements and emerging speech; Silvia Federici (2017) and Heleieth Saffioti (1976), in proposing a new interpretation of contemporary capitalism in the light of gender issues.

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  • LUZIA CRISTINA LOPES ALMEIDA
  • O HIPERDESEMPENHO E O DESIGN DE SI: UMA ANÁLISE DO COACHING EXECUTIVO

  • Orientador : ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • JOÃO PAULO BANDEIRA DE SOUZA
  • FAGNER TORRES DE FRANÇA
  • Data: 30/11/2018

  • Mostrar Resumo
  • Na contemporaneidade, transbordam os imperativos de uma estética do hiperdesempenho, sedimentada pela globalização, neoliberalismo e o consumo. Trata-se de uma cultura explicitada nas palavras de ordem, do tipo “faça você mesmo”. O indivíduo parece refém da lógica do sujeito bem-sucedido, isto é, somente os mais competentes e bem capacitados conseguem encontrar um lugar num mercado exigente de adequação contínua, reatualização e competências emocionais. Neste contexto, esta pesquisa compreende as semióticas implicadas no fenômeno atual coaching executivo. Analisamos no campo empírico, as séries de vídeos de treinamentos do master coach Paulo Vieira, veiculadas no YouTube. Por meio desse material buscamos entender também como o coaching produz o design de si e a estética do hiperdesempenho, sob a ótica dos autores Maurizio Lazzarato com o sujeito individuado/empresário de si, o capitalismo expressivo e a produção de mundos; Gilles Lipovestky, com suas premissas da estetização do mundo e o ethos da leveza; Byung-Chul Han com a sociedade do desempenho, o projeto livre de auto coação e a psicopolítica. Com efeito, o coaching executivo age como um operador estético e, portanto, um vetor de subjetivação, se alimentando de esquemas centrados nos potencias do indivíduo, traçando um conjunto de práticas de si, que formam uma cartilha de modos de vida.


  • Mostrar Abstract
  • In contemporary times, the imperatives of an aesthetic of hyper performance, sedimented by globalization, neoliberalism and consumption, overflow. It is a culture made explicit in the "do-it-yourself" slogans. The individual seems to be hostage to the logic of the successful subject, that is, only the most competent and well-trained can find a place in a demanding market of adequacy continuous, re-updating and emotional skills. In this context, this research comprises the semiotics implied in the current phenomenon executive coaching. We analyze in the empirical field the series of training videos of the master coach Paulo Vieira, transmitted on Youtube. Throughing this material we seek to also understand how coaching produces the self-design and the aesthetics of hyperperformance from the perspective of the authors Maurizio Lazzarato with the individuated subject/entrepreneur of the self, expressive capitalism and the production of worlds; Gilles Lipovestky, with his premises of the aestheticization of the world and the ethos of lightness; Byung-Chul Han with the performance society, free project of self-coercion and psychopolitics. In fact, executive coaching acts as an aesthetic operator and, therefore, a vector of subjectivation, feeding on schemes centered on the powers of the individual, tracing a set of self practices that form a way of life.

Teses
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  • ADEILTON DIAS ALVES
  • DO SEGREDO AO SAGRADO: O autoconhecimento nas narrativas autobiográficas de C. G. Jung

  • Orientador : MARIA DA CONCEICAO XAVIER DE ALMEIDA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • GEOVANIA DA SILVA TOSCANO
  • MARIA DA CONCEICAO XAVIER DE ALMEIDA
  • ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • EDGARD DE ASSIS CARVALHO
  • FAGNER TORRES DE FRANÇA
  • Data: 15/02/2018

  • Mostrar Resumo
  • Esta tese constitui o esforço para compreender a noção de autoconhecimento presente nas narrativas autobiográficas de Carl Gustav Jung, publicadas no livro intitulado Memórias, Sonhos, Reflexões (JUNG, 2016). O estudo destes fragmentos autobiográficos indicou que, em Jung, o conhecimento do ser humano sobre si mesmo opera construções do imaginário que nos religam a um sentido de realidade por meio do cultivo de afinidades ancestrais da sensibilidade. Foi este o argumento que persegui. E mais: longe de ser um fechamento narcisista do sujeito em si mesmo, há ali uma noção de autoconhecimento que fomenta um tipo de ética e estética de vida. Das construções do imaginário derivam uma ética do sujeito para consigo mesmo (autoética), endereçando-o ao encontro do outro (socioética). Em grande parte, a saúde deste encontro depende do cultivo de um senso de realidade que só pode ser levado a cabo por meio do engajamento na comunidade humana, com a aceitação das consequências que lhes são inerentes. Há também uma dimensão da ética que remete ao antrhopos (antropoética). Essa atitude em assumir o destino humano demanda, inclusive, uma reaproximação do sujeito com a memória ancestral, com suas forças psíquicas primordiais, que se dá pelo cultivo das afinidades ancestrais da sensibilidade. As sucessivas aproximações ao material de pesquisa foram realizadas com o apoio das ideias de Mircea Eliade (1947, 1992a, 1992b, 2012), Gaston Bachelard (1978, 2008, 2013), Edgar Morin (2008, 2011, 2013, 2014) e Teresa Vergani (2009), além de tantos outros que podem ser observados ao longo do texto. Em Jung, o autoconhecimento é uma construção lenta e paciente, mediada pela relação com imagens e símbolos, produto complexo e inacabado de uma itinerância que dura toda uma vida, se pensarmos em termos de indivíduo; e séculos, se pensarmos em termos de humanidade.


  • Mostrar Abstract
  • This thesis constitutes an effort to understand the self-knowledge presented in the autobiographical narratives of Carl Gustav Jung on his book Memories, Dreams, Reflections (JUNG, 2016). The study of the autobiographical fragments indicates that, in Jung, the knowledge of the human being about himself, operates constructions of the imaginary bidding us a sense of reality through the cultivation of ancestral affinities of sensibility. This was the argument I pursued. Furthermore, far from being a narcissistic closure of the subject per se, a notion of self-knowledge promotes some sort of ethics and aesthetics of life. From the constructions of the imaginary, derives the ethics from the subject to oneself (self-ethics) addressed to the other (socio-ethics). Largely the health of this encounter depends on the cultivation of a sense of reality that can only be carried out through the engagement in the human community, with the acceptance of their consequences. Also, a dimension of ethics refers to the anthropos. This attitude of engaging human destiny even demands a rapprochement of the subject with the ancestral memory as its primordial psychic forces and given by the cultivation of the ancestral affinities of the sensibility. The successive approaches to the research material were carried out with the support of the ideas from Mircea Eliade (1947, 1992a, 1992b, 2012), Gaston Bachelard (1978, 2008, 2013), Edgar Morin (2008, 2011, 2013, 2014), Teresa Vergani (2009), among many others that can be encountered throughout the text. In Jung, self-knowledge is a slow and patient construction, mediated by the relationship with images and symbols, a complex and unfinished product of a lifelong itinerancy, whether we think in terms of the individual; and centuries, whether we think in terms of humanity.

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  • RICHARDSON LEONARDI MOURA DA CAMARA
  • GOVERNANÇA COLABORATIVA NAS AMÉRICAS: Uma análise da governança metropolitana a partir dos exemplos de Vancouver (Canadá), Guadalajara (México) e Natal (Brasil)

  • Orientador : MARIA DO LIVRAMENTO MIRANDA CLEMENTINO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • DANIELLE DE MELO ROCHA
  • JEANNIE SHOVELLER
  • JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • LINDIJANE DE SOUZA BENTO ALMEIDA
  • MARIA DO LIVRAMENTO MIRANDA CLEMENTINO
  • Data: 12/03/2018

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  • Este tese de doutorado tem como objetivo investigar as condições políticas que podem facilitar ou dificultar a governança metropolitana colaborativa em três áreas metropolitanas, com base nas suas características de desenho, implementação e gestão: Vancouver (Canadá), Guadalajara (México) e Natal (Brasil). Embora diferentes em suas realidades particulares, estas regiões tem vivenciado problemas metropolitanos comuns, em relação ao rápido crescimento da população na área metropolitana, ao aumento da demanda por serviços públicos, mobilidade urbana, ameaça aos recursos naturais e médio ambiente, problemas de coordenação e articulação da região metropolitana com o nível federal e estadual, bem como da governança urbana necessária para o desenvolvimento sustentável do território. O recente debate sobre a governança colaborativa como um arranjo de governo que exigem decisões coletivas orientadas pelo consenso e permitem o fortalecimento da capacidade institucional dos governos nas áreas metropolitanas é utilizada como referencia teórica. Metodologicamente, a pesquisa utiliza uma versao adaptada do modelo de governança colaborativa (Ansell & Gash, 2007), para analisar como o histórico de colaboração entre os municípios metropolitanos e os arranjos institucionais locais podem interagir para produzir padrões distintos de governança. O conceito de governança colaborativa também se associa com o governo democrático inclusivo e consensuado para a participação dos actores privados e não governamentais na tomada de decisões.


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  • This thesis aims to investigate political conditions that may  facilitate or hinder the collaborative metropolitan governance from three metropolitan areas, based on design features, implementation and management: Vancouver (Canada), Guadalajara (Mexico) and Natal (Brazil). Although different in their particular realities, these regions have experienced common metropolitan challenges with regard to the rapid population growth in the metropolitan area and increased demand for public services, urban mobility, threat to natural resources and the environment, coordination challenges and articulation of the metropolitan region to the federal level and the urban governance required for the sustainable development from territory. The Metro Vancouver, in British Columbia, Canada,  considered the most successful model of collaborative federation in conjunction and cooperation of local governments at the regional level and control of resources and provision of public services has shown progress in refers to the process of decision-making guided by consensus, especially on water governance. The recent debate on collaborative governance as an array of government that demand collective decisions guided by consensus allowing the strengthening of the institutional capacity of governments is used as a theoretical reference. The concept of collaborative governance is also associated with inclusive and consensual democratic governance towards engagement of the private and non-governmental actors in decision-making guided by consensus.

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  • RODRIGO VIANA SALES
  • INFÂNCIA ONÍRICA, REENCANTAMENTO DO MUNDO E EDUCAÇÃO INFANTIL

  • Orientador : ANA LAUDELINA FERREIRA GOMES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • VICTOR HUGO GUIMARÃES RODRIGUES
  • ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • MICHELLE FERRET BADIALI
  • MAURICIO DE CAMARGO PANELLA
  • ANA LAUDELINA FERREIRA GOMES
  • Data: 23/03/2018

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  • Esta tese é baseada em abordagens teóricas sintonizadas com uma crítica da radicalização do processo de racionalização levado a cabo pela Modernidade Ocidental, tal como postulado por Max Weber. Processo este que vem fragmentando o humano na medida em que privilegia a dimensão do Logos sobre o Mythos, a razão sobre a imaginação, especialmente uma razão domesticada pela ciência moderna, impondo-se o pensamento prosaico e conceitual sobre o pensamento por imagens, este vinculado ao domínio do imaginário poético. O trabalho teve por objetivo investigar como (e em que medida) experiências de vivência da infância onírica (noção de Gaston Bachelard) por crianças da Educação Infantil de duas escolas da Grande Natal,  Rio Grande do Norte – Brasil, possibilitaram (ou não) um reencantamento do mundo para as crianças e demais atores do processo educacional, incluindo o próprio pesquisador. Para tanto, realizou-se uma pesquisa etnográfica nas escolas Freinet e Dona Liquinha Alves, o que foi articulado a reflexões de Edgar Morin em relação ao pensamento complexo e à necessidade de religação dos saberes na educação, e de Maria da Conceicão Almeida em relação a uma perspectiva que leve em conta a inteireza do antropos. Adicionalmente, trabalhou-se de problematizações de Jean-Jacques Wunenburger acerca da educação imaginativa implícita na filosofia de Gaston Bachelard. Para a leitura das imagens poéticas referidas à infância onírica, a pesquisa teve como referência as duas vias da filosofia estética bachelardiana, a fenomenologia da imaginação e a imaginação arquetípica dos elementos materiais. As experiências escolares investigadas demonstraram a possibilidade de reencantamento do mundo  dos sujeitos estudados na medida em que razão e imaginação se articulam de modo equilibrado na prática educativa dos envolvidos no processo.


  • Mostrar Abstract
  • This thesis is based on theoretical approaches attuned to a critique of the radicalization of the process of rationalization carried out by Western Modernity, as postulated by Max Weber. This process has been fragmenting the human in so far as it privileges the dimension of the Logos to the detriment of Mythos, reason rather than imagination, especially a reason tamed by modern science, imposing prosaic and conceptual thinking on imagery, it is linked to the domain of poetic imagery. The objective of this study was to investigate how (and to what extent) experiences of the oneiric childhood experience (Gaston Bachelard 's notion) by children from Early Childhood Education in two schools in. re-enchantment of the world for children and other actors in the educational process, including the researcher himself. For that, an ethnographic research was carried out in the Freinet and Dona Liquinha Alves schools, which was articulated to Edgar Morin's reflections on complex thinking and the need to reconnect knowledgs in education, and Maria da Conceicão Almeida in relation to a perspective that takes into account the wholeness of the anthropos. In addition, we have worked on Jean-Jacques Wunenburger's problematics about the imaginative education implicit in Gaston Bachelard's philosophy. For the reading of the poetic images referred to the oneiric childhood, the research had as reference the two avenues of bachelardian aesthetic philosophy, the phenomenology of the imagination and the archetypal imagination of the material elements. The investigated school experiences demonstrated the possibility of re-enchantment of the world of the studied subjects to the extent that reason and imagination are articulated in a balanced way in the educative practice of those involved in the process.

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  • OZAIAS ANTONIO BATISTA
  • SONHOS ENTRE AS PÁGINAS DO MEU PÉ DE LARANJA LIMA: IMAGINAÇÃO E DEVANEIO POÉTICO VOLTADO À INFÂNCIA

  • Orientador : ANA LAUDELINA FERREIRA GOMES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ANA LAUDELINA FERREIRA GOMES
  • VICTOR HUGO GUIMARÃES RODRIGUES
  • AILTON SIQUEIRA DE SOUSA FONSECA
  • FAGNER TORRES DE FRANÇA
  • JOSE WILLINGTON GERMANO
  • Data: 27/03/2018

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  • A imaginação é parte indissociável do anthropos (MORIN, 2015; 2012; 2011), integrando todas as dimensões existentes na sociedade e cultura. Partindo desse pressuposto, a presente pesquisa objetiva problematizar a manifestação do imaginativo no plano sociocultural, adotando a narrativa romanesca de O Meu Pé de Laranja Lima (1995) como principal campo de estudo. Isso porque o romance conta a história de Zezé, um menino que faz uso da sua imaginação na leitura da realidade, através da qual ele imprime em si e nos outros personagens romanescos significados múltiplos oriundos de seu mundo imaginado. Com isso, as imagens literárias (BACHELARD, 2008b) presentes no romance serão lidas sob inspiração do devaneio poético voltado à infância (BACHELARD, 2009), uma vez que identifico em Zezé atributos relacionados com esse infante sonhador bachelardiano. O percurso teórico-metodológico da pesquisa está orientado pela fenomenologia da imaginação poética de Gaston Bachelard (2009; 2008), tendo em vista que me proponho a realizar uma leitura poética do romance balizado pelas imagens literárias gestadas em devaneio de leitura. Observei que no decorrer do enredo experiências traumáticas contribuíram para a supressão do potencial imaginativo de Zezé, condicionando-o a uma apreensão racional da realidade, não mais amparada pela poeticidade dos seus sonhos e amigos imaginados. Assim, o imaginar não fazia de Zezé uma criança com atributos de ingenuidade ou passividade – diferindo do comumente associado às crianças e a imaginação. Ao contrário, o potencial imaginativo do menino lhe possibilitava reinventar sua realidade por meio dos sentimentos e ações instigadas pelas imagens poeticamente concebidas.


  • Mostrar Abstract
  • The imagination is an inseparable part of the anthropos (MORIN, 2015; 2012; 2011), integrating all existing dimensions in society and culture. Based on this assumption, the present research aims to problematize the imaginative manifestation in the sociocultural plane, adopting the romanesque narrative of My Foot of Laranja Lima (1995) as main field of study. This is because the novel tells the story of Zeze, a boy who makes use of his imagination in reading reality, through which he prints in himself and in the other romanesque characters multiple meanings from his imagined world. Thus, the literary images (BACHELARD, 2008b) present in the novel will be read under the inspiration of the poetic reverie directed towards childhood (BACHELARD, 2009), since I identify in Zeze attributes related to this dreamy bachelardian infant. The theoretical-methodological course of the research is guided by the phenomenology of the poetic imagination of Gaston Bachelard (2009, 2008), considering that I propose to carry out a poetic reading of the novel buoyed by the literary images gestated in reading daydream. I observed that in the course of the plot traumatic experiences contributed to the suppression of Zeze's imaginative potential, conditioning him to a rational apprehension of reality, no longer supported by the poeticity of his imagined dreams and friends. Imagine, then, did not make Zeze a child with attributes of naivety or passivity - differing from what is commonly associated with children and imagination. On the contrary, the boy's imaginative potential enabled him to reinvent his reality through the feelings and actions instigated by poetically conceived images.

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  • ALECRIDES JAHNE RAQUEL CASTELO BRANCO DE SENNA
  • UM NÚMERO NO LAGER: um estudo na literatura da Shoah

  • Orientador : ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ESTEVAM DEDALUS PEREIRA DE AGUIAR MENDES
  • ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • VICTOR HUGO GUIMARÃES RODRIGUES
  • HERMANO MACHADO FERREIRA LIMA
  • ANA LAUDELINA FERREIRA GOMES
  • Data: 28/03/2018

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  • O estudo é uma proposição, como nas palavras do poeta Celan, dizer de outra forma que não assim. Dizer o quê? Como se pode pensar a literatura da Shoah sem cair numa análise de formas e números? O ponto de partida foi uma citação de Primo Levi, que despertou a questão: o que significou para o judeu a substituição do nome pelo número no campo de concentração nazista? Assumindo que não seria um caminho tão simples, optei por uma escrita que viabilizasse o uso das imagens do Lager trazidas pela leitura dos relatos. As escolhas teóricas após as leituras iniciais foram Walter Benjamin e Gaston Bachelard. Após verificar nos textos sobre o nome e a alma no judaísmo que a questão do mal estava entrelaçada, Hannah Arendt deixou de ser uma opção para comentar a questão judaica e entrou como leitura fundamental. Entre as leituras sobre a questão judaica entraram Giorgio Agamben e Léon Poliakov. Surgiu com isso a necessidade de pensar sobre a alteridade, por entender que a questão levantada pelo trecho de Primo Levi implicava a pessoa não apenas do ponto de vista político - por isso a discussão sobre o nome e alma. O resultado é o entrelaçamento desses seis autores: Walter Benjamin, Hannah Arendt, Emmanuel Lévinas, Gaston Bachelard, Gershom Scholem e os relatos. Juntos, numa escrita em constelação esses grandes pensadores judeus formam a minha estrela de seis pontas, uma leitura sobre a literatura da Shoah.


  • Mostrar Abstract
  • The following study is a proposition; as in the words of Paul Celan, to say something, only putting it in different ways. What would one dare to say? How would it be possible to think about the Shoah withouth an analysys of forms and numbers? The starting point was a quote from Primo Levi, who raised the question: what was it like for a jewish to have his or her name changed for a number in the nazi camps? As I assumed it was not an easy route to take, I opted for a kind of writing that would allow the use of images from the Lager brought from my readings of the source material. Initial readings started with Walter Benjamin and Gaston Bachelard, but after verifying that the concept of evil was deeply entwined in the jewish texts about name and soul, Hannah Arendt soon became another fundamental entry in my theoretical framework; Giorgio Agamben and Léon Poliakov also helped with the issues on judaism. The need to think about alterity became an imperative when I realized that Primo Levi was not referring to the human being only in a political level; thus the discussion about name and soul. The result is an amalgam of six different authors: Walter Benjamin, Hannah Arendt, Emmanuel Lévinas, Gaston Bachelard, Gershom Scholem, as well as the reports and narratives. Therefore, this work stands as a type of "constellation writing", as the result of following the trail of thought of this six-pointed star: a reading on the Shoah Literature.

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  • KÊNIA ALMEIDA NUNES
  • NO ESCURO DO CINEMA: interpretações da visibilidade homoerótica masculina em três filmes norte-americanos

  • Orientador : GILMAR SANTANA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ROZELI MARIA PORTO
  • JOSIMEY COSTA DA SILVA
  • GILMAR SANTANA
  • LUIZ FRANCISCO BUARQUE DE LACERDA JÚNIOR
  • CID VASCONCELOS DE CARVALHO
  • Data: 03/04/2018

  • Mostrar Resumo
  • Esta tese possibilitou uma investigação teórica e metodológica dentro da área da Sociologia do Cinema mediante uma reflexão em torno de três obras cinematográficas produzidas nos Estados Unidos da América. Os filmes Parceiros da noite (William Friedkin, 1980), Meu querido companheiro (Norman René, 1989) e Filadélfia (Jonathan Demme, 1993) foram os trabalhos pesquisados com o intuito de analisar discursos que atravessam e constroem o conceito de visibilidade dos perfis das personagens homoeróticas em cada contexto fílmico. Nesse caso, atentando para as várias possibilidades de sua leitura, buscou-se analisar sua abordagem em um filme que antecede a descoberta da Síndrome da Imunodeficiência Adquirida (AIDS) e do Vírus da Imunodeficiência Humana (HIV), seguido de outros dois que tratam diretamente dessa temática ligada às relações homoeróticas. A construção teórica desta tese se alicerçou primeiramente na pesquisa bibliográfica, entendida por Lakatos e Marconi (1992) como o levantamento de materiais já publicados sobre o tema. Posteriormente a essa fase, ponderou-se os dados colhidos nos espaços investigados mediante a análise de discurso desenvolvida por Bakhtin (2011), como método de interpretação dos sentidos que os filmes desenvolvem em torno do tema da visibilidade das personagens homoeróticas masculinas. Por meio dos métodos e das leituras de teóricos como Louro (2000; 2008; 2013; 2015), Aumont (2004; 2008; 2012), Perlongher (1987), Trevesian (2000), Rubin (1993), Williams (1979; 2010), pôde-se perceber que o perfil das personagens homoeróticas nos três filmes é marcado pelo contexto histórico e moral da linguagem e do modelo social, cultural e político da heteronormatividade.


  • Mostrar Abstract
  • This thesis made possible a theoretical and methodological investigation within the area of Sociology of Cinema through a reflection on three cinematographic works produced in the United States of America. The films Cruising (William Friedkin, 1980), Longtime Companion (Norman René, 1989) and Philadelphia (Jonathan Demme, 1993) were the works researched with the intention of analyzing discourses that cross and construct the concept of visibility of the profiles of the homoerotic characters in each film context. In this case, considering the various possibilities of its reading, it was sought to analyze its approach in a film that precedes the discovery of the Acquired Immunodeficiency Syndrome (AIDS) and the Human Immunodeficiency Virus (HIV), followed by two others that treat directly related to homoerotic relations. The theoretical construction of this thesis was based first on the bibliographical research, understood by Lakatos and Marconi (1992) as the survey of materials already published on the subject. After this phase, the data collected in the spaces investigated were analysed by the discourse analysis developed by Bakhtin (2011), as a method of interpreting the senses that the films develop around the theme of the visibility of the male homoerotic characters. From methods and the readings of theoreticians like Louro (2000; 2008; 2013; 2015), Aumont (2004; 2008; 2012), Perlongher (1987), Trevesian (2000), Rubin (1993), we coud see that the profile of the homoerotic characters in the three films is marked by the historical and moral context of the language and the social, cultural and political model of heteronormativity.

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  • MARIA DA CONCEIÇÃO DANTAS MOURA BEZERRA
  • FEMINISMO E AGROECOLOGIA: UMA AVALIAÇÃO DA EFETIVIDADE DO ATER- MULHERES NO RIO GRANDE DO NORTE 2004-2016

  • Orientador : JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ANDREA LORENA BUTTO ZARZAR
  • RENATA MAYARA MOREIRA DE LIMA
  • LINCOLN MORAES DE SOUZA
  • MICHELLE PASCOAL MAIA
  • JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • Data: 03/05/2018

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  • No período 2003 e 2016, as mulheres rurais conquistaram um conjunto de políticas públicas, entre estas, a Assistência Técnica e Extensão Rural para Mulheres, o programa ATER Mulheres, ofertado pela Diretoria de Políticas para as Mulheres Rurais, DPMR, do Ministério do Desenvolvimento Agrário/MDA.  Objetiva atender as mulheres agricultoras na área de produção, gestão e comercialização. Neste sentido a pesquisa teve como objetivo geral: avaliar a efetividade do ATER Mulheres no Rio Grande do Norte, no período de 2004 a 2016. A tese traz o resultado de um percurso teórico prático obtidos durante a investigação. A abordagem proposta concentra-se em três formulações teóricas:  o feminismo como uma teoria crítica e movimento social, a agroecologia nos aspectos ecológicos e socioeconômicos e avaliação de políticas públicas. É a partir dos estudos da economia feminista que a pesquisa dialoga com a construção da agroecologia como ciência e prática social. O debate conceitual é feito em colóquio com a trajetória do feminismo como movimento social e com seu deslocamento teórico-prático no processo histórico. Os aportes teóricos trazem ainda referenciais para essa avaliação, capazes de demonstrar que as relações sociais de sexo, em uma abordagem de consubstancialidade, deve ser parte integrante da leitura da agroecologia e âncora para a percepção da efetividade do programa estudado. Como parte da metodologia, a pesquisa busca realizar uma avaliação de políticas públicas compreendendo que essas são constituídas por teorias e técnicas científicas. O estudo utilizou ferramentas de investigação que tornam mais precisos o processo de julgamento e para alcançar os objetivos, os critérios são estabelecidos de acordo com o campo de pesquisa estudado. (WEISS, 1975). A avaliação da efetividade do programa baseou-se no conceito de ARRETCHE, (2009), que reconhece como a forma de perceber se a vida das pessoas que acessaram a política mudou, ou não. A partir destes referenciais e dos dados empíricos, a pesquisa afirma que o ATER Mulheres executado no RN, desenvolvido nos territórios Açu/Mossoró, Sertão do Apodi, Seridó e Mato Grande teve efetividade na vida das mulheres pela capacidade de conjugar os aportes do feminismo e da agroecologia na sua execução.


  • Mostrar Abstract
  • In the time between 2003 and 2016, rural women have achieved a set of social programs, among them, Technical Assistance and Rural Extension for Women, the ATER Women program, offered by the Directorate of Policies for Rural Women, DPMR, from the Ministry of Agrarian Development / MDA. It aims to assist women farmers in the fields of production, management and marketing. With this purport, the research had as its general objective: to evaluate the effectiveness of ATER Women in Rio Grande do Norte from 2004 to 2016. The thesis is the result of a practical theoretical course obtained during the investigation. The proposed approach focuses on three theoretical formulations: feminism as a critical theory and social movement, agroecology in ecological and socioeconomic aspects and evaluation of government social programs. It is from the studies of feminist economics that the research dialogues with the construction of agroecology as a science and social practice. The conceptual debate is held with the trajectory of feminism as a social movement and with its theoretical-practical shift in the historical process. The theoretical contributions also provide references for this evaluation, capable of demonstrating that the social relations of gender, in an approach of consubstantiality, should be an integral part of the reading of agroecology and anchor for the perception of the effectiveness of the studied program. As part of the methodology, the research seeks to carry out an evaluation of social programs understanding that these are constituted by scientific theories and techniques. The study used research tools that make the evaluation process more precise and to achieve the objectives, the criteria are established according to the field of studied research. (WEISS, 1975). The evaluation of the effectiveness of the program was based on the concept of ARRETCHE, (2009), which recognizes how the perception of whether or not the life of people who accessed the program changed. Based on these references and the empirical data, the research states that the ATER Women, executed in RN, developed in the territories Açu / Mossoró, Sertão do Apodi, Seridó and Mato Grande, had effectiveness in women’s life by the ability to combine the contributions of feminism and of agroecology in its execution.

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  • ARKELEY XÊNIA SOUZA DA SILVA
  • A MEDIAÇÃO NO CAMPO JURÍDICO: ARTE E TÉCNICA COMO ALTERNATIVA À RESOLUÇÃO DE CONFLITOS FAMILIARES

  • Orientador : LORE FORTES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • DJASON BARBOSA DA CUNHA
  • LORE FORTES
  • HOMERO DE OLIVEIRA COSTA
  • LINCOLN MORAES DE SOUZA
  • THADEU DE SOUSA BRANDAO
  • Data: 17/05/2018

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  • O aumento da litigiosidade na atualidade vem permitindo cada vez mais a busca por formas alternativas de solução de conflitos. A influência do Direito e do próprio Poder Judiciário nas práticas sociais fazem parte do fenômeno da judicialização das relações sociais, representando transformações de ordem jurídica e social, com a reorganização do próprio sistema, trazendo consigo uma pluralidade de relações sociais e jurídicas. Nesse cenário os conflitos passam como elemento integrador nas relações da humanidade. Um elemento de contato e fusão que age nas interações sociais sendo responsável pelas variadas formas de relações sociais. A complexidade existente nas relações pessoais, quando conectadas à explosão de litigiosidade e à crise da jurisdição, levam a considerar o sistema estatal deficitário, frente à ineficiência das tradicionais formas de resolução de conflitos existentes. Levando, consideravelmente, a atual perspectiva de resolução dos conflitos, tratados a partir de uma nova racionalidade. A família, nesse contexto, em virtude do dinamismo, composta por teias relacionais complexas entre seus membros, torna-se reflexo de subjetividade nas relações, sendo essencial buscar conhecimentos na Sociologia Jurídica. Diante desse cenário social de extrema conflitividade, o Conselho Nacional de Justiça, aprovou em 29 de novembro de 2010 a Resolução nº 125, instituindo a Política Judiciária Nacional de Tratamento adequado de Conflitos, incentivando, difundindo a sistematização e aprimoramento dos meios consensuais. Por seu turno, a mediação compreende uma das formas de resolução de conflitos permitindo a criação de um espaço público à prática dialógica. Assim, a presente pesquisa está estruturada nos seguintes capítulos: “As transformações da família na sociedade contemporânea”; “Política Pública e Mediação: Cultura da sentença pela cultura da pacificação; “Uma abordagem etnometodológica do campo empírico” e “A Mediação como arte e técnica”; apresentando como objetivo principal esclarecer as transformações estruturais da família na sociedade, fazendo um paralelo, de forma crítica, se a mediação, no campo jurídico, é ou não uma alternativa eficaz na solução de conflitos familiares. Nesse sentindo, ao tomar como ponto de partida, dada perspectiva, a pesquisa, de caráter quali-quantitativo; procura descrever como se estabelecem as práticas e representações sociais que caracterizam a mediação de conflitos no âmbito da família, incluindo revisão bibliográfica, pesquisa documental e de campo, aplicação de questionários nos setores CEJUSC/Natal e NUPEMEC/Brasília. Como resultado, ficou revelado que a mediação, como uma estratégia impulsionadora de transformação social, utiliza a arte do reencontro e do compartir, podendo ser um importante instrumento para a construção de um espaço público democrático, com possibilidade positiva de evolução social.

     


  • Mostrar Abstract
  • The increase of the litigiousness in the current time has been allowing more and more the search for alternative forms of solution of conflicts. The influence of the Law and the Judiciary itself in social practices are part of the phenomenon of the judicialization of social relations, representing legal and social transformations, with the reorganization of the system itself, bringing with it a plurality of social and legal relations. In this scenario conflicts become an integral element in the relations of humanity. An element of contact and fusion that acts in social interactions being responsible for the varied forms of social relations. The complexity of personal relationships, when connected to the explosion of litigiousness and the crisis of jurisdiction, leads one to consider the deficient state system in the face of the inefficiency of traditional ways of resolving existing conflicts. Taking, considerably, the current perspective of conflict resolution, treated from a new rationality. The family, in this context, by virtue of the dynamism, composed by complex relational webs between its members, becomes a reflection of subjectivity in the relations, being essential to seek knowledge in Legal Sociology. Faced with this social scenario of extreme conflict, the National Council of Justice approved on November 29, 2010 Resolution 125, instituting the National Judicial Policy for the adequate Treatment of Conflicts, encouraging, spreading the systematization and improvement of consensual means. In turn, mediation comprises one of the ways of conflict resolution allowing the creation of a public space to the dialogical practice. Thus, the present research is structured in the following chapters: "The transformations of the family in the contemporary society"; "Public Policy and Mediation: Culture of Sentence for the Culture of Peacemaking; "An ethnomethodological approach of the empirical field" and "The Mediation as art and technique"; presenting as main objective to clarify the structural transformations of the family in society, critically paralleling if the mediation, in the legal field, is an effective alternative in the solution of family conflicts. In this sense, when taking as a starting point, given perspective, research, of a qualitative and quantitative nature; The paper seeks to describe how social practices and representations that characterize conflict mediation within the family are established, including bibliographic review, documentary and field research, questionnaires applied in the CEJUSC / Natal and NUPEMEC / Brasília sectors. As a result, it has been revealed that mediation, as a driving force for social transformation, uses the art of reunion and sharing, and can be an important instrument for the construction of a democratic public space with a positive possibility of social evolution.

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  • MARIA DAS GRAÇAS CAVALCANTI PEREIRA
  • Avaliação da trajetória da Lei do RPV - Registro do Patrimônio Vivo no RN (2007-2017)

  • Orientador : LUIZ CARVALHO DE ASSUNCAO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • LUIZ CARVALHO DE ASSUNCAO
  • LINCOLN MORAES DE SOUZA
  • PAULA FERNANDA BRANDAO BATISTA DOS SANTOS
  • ALCIDES FERNANDO GUSSI
  • MÁRCIA DA SILVA PEREIRA CASTRO
  • Data: 20/06/2018

  • Mostrar Resumo
  • A avaliação em pesquisa científica e em documentos oficiais é reconhecida como instrumento integrante da gestão pública e como aprimoramento das políticas públicas, principalmente a partir da década de 1990. Esta pesquisa propõe-se justamente, à luz de uma reflexão sobre políticas públicas para a cultura, avaliar a trajetória da Lei do RPV- Registro do Patrimônio Vivo no RN, que concede bolsas vitalícias para grupos artísticos ou artistas que, com mais de 20 anos de atuação, detêm saberes pertinentes à produção e preservação de aspectos da cultura popular. A moldura conceitual adotada viabiliza a combinação de múltiplos aportes teóricos, possibilitando o entrelaçamento entre teoria e prática. Trata-se de uma abordagem qualitativa, delineada como estudo documental para avaliar a trajetória da Lei do RPV-RN, entre os anos de 2007 a 2017, seguindo algumas técnicas da avaliação de trajetória em Gussi (2008) e da avaliação de políticas públicas, em Figueiredo e Figueiredo (1986), Stake (1999), Draibe (2001), Silva (2001), dentre outros. Dada a complexidade do tema, outros domínios do conhecimento também foram convocados a respaldar a análise, como o aporte teórico-metodológico das Ciências Sociais, com reflexões em várias categorias, a exemplo da concepção de trajetória de Bourdieu (2003), para a objetivação das relações entre os agentes e as forças presentes no campo, além de outras categorias presentes na formulação da Lei, tais como a de cultura, tradição, memória e patrimônio imaterial, pautadas nas reflexões de vários autores. A pesquisa justifica-se por seu propósito maior de contribuir para a difusão e a preservação do patrimônio cultural imaterial no RN, derivando saberes para as gerações futuras, e mesmo assumindo a pretensão de não interferir nos modos de percepção dos implementadores dessa política preservacionista numa realidade particular como a que se coloca sob o enfoque desta avaliação. As conclusões a que se chega orientam  para a compreensão de que as determinações e contradições presentes na implementação do RPV−RN, evidencia os significados de sua essência para a construção do conhecimento.


  • Mostrar Abstract
  • The evaluation in scientific research and official documents is recognized as an integral instrument of public management and as an improvement of public policies, especially since the 1990s. This research is proposed precisely, in the light of a reflection on public policies for culture , to evaluate the trajectory of the Law of the RPV - Record of Living Heritage in the RN, which grants lifetime grants to artistic groups or artists who, with more than 20 years of experience, have knowledge relevant to the production and preservation of aspects of popular culture. The conceptual framework adopted enables the combination of multiple theoretical contributions, allowing the interweaving between theory and practice. It is a qualitative approach, designed as a documentary study to evaluate the trajectory of the RPV-RN Law, between 2007 and 2017, following some techniques of trajectory evaluation in Gussi (2008) and the evaluation of public policies, in Figueiredo and Figueiredo (1986), Stake (1999), Draibe (2001), Silva (2001), among others. Given the complexity of the topic, other areas of knowledge were also called upon to support the analysis, such as the theoretical and methodological contribution of the Social Sciences, with reflections in several categories, such as Bourdieu's (2003) trajectory conception, for the objectification of relations between agents and forces present in the field, as well as other categories present in the formulation of the Law, such as culture, tradition, memory and intangible heritage, based on the reflections of various authors. The research is justified by its greater purpose of contributing to the diffusion and preservation of intangible cultural heritage in the RN, deriving knowledge for future generations, and even assuming the pretense of not interfering in the perceptions of the implementers of this preservationist policy in a reality particular in the light of this evaluation. The conclusions reached point to the understanding that the determinations and contradictions present in the implementation of the RPV-RN, evidences the meanings of its essence for the construction of knowledge.

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  • MARCUS VINICIUS PEREIRA JUNIOR
  • A POLÍTICA INSTITUCIONAL DO JUDICIÁRIO POTIGUAR NA GESTÃO DAS PENAS PECUNIÁRIAS: AVALIAÇÃO DE IMPLEMENTAÇÃO NAS COMARCAS DE CRUZETA, ACARI E CURRAIS NOVOS

  • Orientador : JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • PAULO LOPO SARAIVA
  • LINCOLN MORAES DE SOUZA
  • JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • FLÁVIA SOUSA DANTAS PINTO
  • MARIA IVONETE SOARES COELHO
  • Data: 21/06/2018

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  • O sistema penal brasileiro, nos termos do art. 32 do Código Penal, prevê a aplicação de penas privativas de liberdade, restritivas de direito e multa. As primeiras são as penas de prisão, sendo uma das penas restritivas de direito a pena de prestação pecuniária, que deve ser cumprida mediante o pagamento de valores em dinheiro. Com o pagamento das penas pecuniárias, surge a obrigação de aplicação desses recursos por parte do Juiz da Execução Penal, buscando atender ao interesse público e, de preferência, prevenir a ocorrência de novos ilícitos, um dos objetivos da aplicação das penas criminais. Assim, atendendo à inexistência de uniformização de procedimento de aplicação dos recursos apurados com o pagamento de prestação pecuniária, o Conselho Nacional de Justiça, na condição de órgão de controle externo do Judiciário, publicou a Resolução nº 154, em 13 de julho de 2012, com o objetivo de estabelecer diretrizes acerca da política institucional do Poder Judiciário na utilização dos recursos oriundos do pagamento da prestação pecuniária. A pesquisa “A Política Institucional do Judiciário Potiguar na Gestão das Penas Pecuniárias: Avaliação de Implementação nas Comarcas de Cruzeta, Acari e Currais Novos” teve como objetivo geral analisar a função do Poder Judiciário no Estado Democrático de Direito, bem como integrante do Estado Brasileiro, especificamente na função de gestão das penas criminais aplicadas no Brasil. Nos objetivos específicos, foi investigado e discutido o processo que envolve a arrecadação de valores e aplicação de acordo com a resolução já referida, considerando as comarcas de Cruzeta, Acari e Currais Novos, respectivamente de pequeno, médio e grande porte. O processo metodológico constituiu-se na pesquisa documental de todos os valores arrecadados e aplicados entre 13.07.2007 a 13.07.2017, nas referidas unidades jurisdicionais, como também na análise de entrevistas realizadas com os gestores acerca da aplicação da regra estabelecida pelo CNJ. Os resultados apresentados pela pesquisa demonstraram que mesmo existindo uma regra formal a ser aplicada em todo Brasil, inexiste no âmbito do Rio Grande do Norte uma uniformização relativa aos procedimentos adotados pelas unidades jurisdicionais, evidenciando quemesmo após 05 (cinco) anos da existência de um procedimento estabelecido pelo Conselho Nacional de Justiça, o Tribunal de Justiça do Rio Grande do Norte não adotou meios para potencializar os objetivos do CNJ na criação da resolução, como a capacitação das pessoas envolvidas na aplicação da resolução. Foi constatado, por outro lado, que as unidades jurisdicionais objeto de pesquisa conseguiram satisfatoriamente implementar o programa, com benefícios para a população, bem como que devem ser promovidas capacitações com relação aos servidores que trabalham com o programa e com as próprias instituições que apresentam os projetos.


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  • The brazilian penal system, under the terms of art. 32 of the penal code, provides for the application of custodial sentences of freedom, restrictive of law and fine. The first are prison sentences, one of the restrictive penalties for the penalty of payment, which must be fulfilled by paying cash values. With the payment of cash penalties, the obligation to apply these resources by the judge of the criminal execution, seeking to meet the public interest and, preferably, prevent the occurrence of new illicitones, one of the objectives of applying the penalties criminal. Thus, in view of the lack of uniformity of the procedure for the application of the resources established with the payment of pecuniary provision, the national council of justice (CNJ), on the condition of the external control body of the judiciary, published resolution n. 154, in 13 July 2012, with the objective of establishing guidelines on the institutional policy of the judiciary in the use of resources arising from the payment of the pecuniary benefit. The research "The institutional policy of the potiguar judiciary in the management of pecuniary penalties: evaluation of implementation in the comarcas of Cruzeta, Acari and Currais Novos" was intended as a general objective to examine the function of the judiciary in the democratic tate of law, as well as a member of the Brazilian state, specifically in the management function of the criminal penalties applied in Brazil. In the specific objectives, it was investigated and discussed the process involving the collection of values and application according to the resolutional ready mentioned, considering the comarcas of Cruzeta, Acari and Currais Novos, respectively of small, medium and large size. The methodological process was in the documentary research of all the values collected and applied between 13.07.2007 to 13.07.2017, in the said judicial units, as well as in the analysis of interviews carried out with the managers about the application of the rule established by CNJ. The results presented by the research demonstrated that even if there is a formal rule to be applied throughout Brazil, there is no uniformity in the area of Rio Grande do Norte in the procedures adopted by the judicial units, evidence that even after 05 (five) years of the existence of a procedure established by the National Council of Justice, the Court of Justice of Rio Grande do Norte did not adopt the means to enhance the objectives of the CNJ in the creation of the resolution, such as training of the people involved in the implementation of the resolution. It was found, on the other hand, that the judicial units object of research successfully implemented the program, with benefits to the population, and that trainings should be promoted with respect to the servers that work with The program and with the institutions themselves presenting the projects.

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  • ERICA VERICIA CANUTO DE OLIVEIRA VERAS
  • A masculinidade no banco dos réus: um estudo sobre gênero, sistema de justiça penal e a aplicação da Lei Maria da Penha

  • Orientador : HOMERO DE OLIVEIRA COSTA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • HOMERO DE OLIVEIRA COSTA
  • LORE FORTES
  • EDMILSON LOPES JUNIOR
  • MARIA APARECIDA DE FRANCA GOMES
  • ROSIVALDO TOSCANO DOS SANTOS JUNIOR
  • Data: 26/06/2018

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  • A definição de gênero, enquanto categoria de análise, encontra muitas divergências no campo teórico. A pesquisa constitui o esforço em dialogar com a teoria de gênero de Scott (1995), enquanto forma de significar as relações de poder; o conceito de performatividade de Buther (1991), entendido como o poder reiterativo do discurso para produzir os fenômenos que ele regula e constrange; Rubin (1975), para quem, no sistema sexo e gênero, as mulheres têm o valor de troca, e Bento (2006), que se contrapõe ao binarismo, afirmando que no mundo das relações sociais há diversidade, não podendo engessar as categorias de dominante e dominado. Analisam-se as teorias sobre masculinidades, com os discursos vitimário, psicologizante, dominação masculina (BOURDIEU, 2003), teoria dos papéis sociais, masculinidade hegemônica (1995; 2013), além dialogar com outros autores, como Oliveira (1998), Medrado e Lyra (1996; 2008;), Nolasco (1993), na busca pela compreensão de uma possível relação da relação masculinidades e violência contra a mulher. Os homens dominavam as mulheres, inicialmente, pelo uso da força, passando a usar outros meios de controle, que são as estruturas de poder, como o direito, a família, a mídia, a igreja e o estado. O direito teve e tem um papel crucial na manutenção e legitimação da desigualdade de gênero, subtraindo direitos das mulheres durante gerações inteiras. Mas a contestação sempre foi real. Nunca houve subordinação completa. Se é verdade que sempre existiu uma ordem de gênero, também é verdade que sempre existiu desordem e subversão. As mudanças sociais no campo da subjetividade e da cultura são lentas, mas acontecem. Gênero se desloca em tensão constante com reflexões, pressões, acontecimentos políticos, sociais, geracionais, de raça, costumes regionais, pela tecnologia, rapidez na comunicação, educação, arte. Enfim, gênero é negociado de maneira relacional. A história demonstra que as mulheres têm sido alvo de muita discriminação, violência e desigualdade, por mais que tenham alcançado muitas conquistas, à força e na luta, ainda há uma distância da igualdade de gênero. Entretanto, é necessário perceber, como diz Medrado (1996) que as relações de poder são jogos, e não como estados, havendo caminhos de transformação, sem a manutenção dos papéis imutáveis e estáveis. Nesse contexto, é analisada a Lei Maria da Penha, a perspectiva punitivista, a efetividade na aplicação da responsabilização do autor da violência e como deve ser compreendido o sistema de proteção da mulher. Os grupos reflexivos de homens se colocam como uma possibilidade de provocar reflexões nos autores de violência doméstica e familiar no sentido de modificar os padrões de conduta violentos.


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  • The definition of gender, as a category of analysis, finds many divergences in the theoretical field. The research constitutes the effort to dialogue with the gender theory of Scott (1995), as a way of signifying the relations of power; Buther's concept of performativity (1991), understood as the reiterative power of discourse to produce the phenomena that it regulates and constrains; Rubin (1975), for whom, in the sex and gender system, women have the value of exchange, and Bento (2006), which contrasts with binarism, affirming that in the world of social relations there is diversity, and can not enter into the categories of dominant and dominated. Theories about masculinities, with the discourses victimizing, psychologizing, male domination (BOURDIEU, 2003), social role theory, hegemonic masculinity (1995; 2013), and dialoguing with other authors, such as Oliveira (1998), Medrado and Lyra (1996; 2008;), Nolasco (1993), in the search for the understanding of a possible relation of the relation masculinities and violence against the woman. Men dominated women, initially, by the use of force, using other means of control, which are the structures of power, such as the law, the family, the media, the church and the state The law had and has a crucial role in maintaining and legitimizing gender inequality, subtracting women's rights for entire generations. But the contest has always been real. There was never complete subordination. If it is true that there has always been a gender order, it is also true that there has always been disorder and subversion. Social changes in the field of subjectivity and culture are slow, but they do happen. Gender moves in constant tension with reflections, pressures, political events, social, generational, race, regional customs, technology, speed communication, education, art. In short, gender is relationally negotiated. History shows that women have been subjected to much discrimination, violence and inequality, even though they have achieved many achievements, by force and in the struggle, there is still a distance from gender equality. However, it is necessary to perceive, as Medrado (1996) states, that power relations are games, not states, and there are paths of transformation, without the maintenance of stable and immutable roles. In this context, the Maria da Penha Law, the punitive perspective, the effectiveness in the application of the responsibility of the perpetrator of violence and the understanding of the system of protection of women are analyzed. Reflective groups of men present themselves as a possibility to provoke reflections on the perpetrators of domestic and family violence in order to modify violent patterns of behavior.

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  • JOSAEL JÁRIO SANTOS LIMA
  • Etnoturismo na Lagoa Encantada. Etnogênese Jenipapo-Kanindé/Aquiraz-Ceará

  • Orientador : MARIA LUCIA BASTOS ALVES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ANTONIO JEOVAH DE ANDRADE MEIRELES
  • JOSE GLEBSON VIEIRA
  • LEA CARVALHO RODRIGUES
  • MARIA LUCIA BASTOS ALVES
  • IRENE ALVES DE PAIVA
  • LUIZ CARVALHO DE ASSUNCAO
  • Data: 05/07/2018

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  • A tese analisa o processo sociohistórico de formação e desenvolvimento do etnoturismo comunitário da etnia Jenipapo-Kanindé, localizada na Terra Indígena (TI) Lagoa Encantada, no município de Aquiraz, Ceará, demarcada em 2008. A pesquisa se debruçou sobre as estratégias desenvolvidas para o fortalecimento da sua identidade étnica, dos projetos de etnodesenvolvimento e das ações políticas. Através da análise de estudos de caso e de histórias de vida, do envolvimento das lideranças com o turismo comunitário (participação na Rede TUCUM e em projetos museológicos) e da participação política no movimento indígena, em âmbito estadual e nacional. A perspectiva possibilitou lançar um olhar diferenciado sobre os processos de reelaboração identitária e cultural, a partir do turismo. Esse olhar supõe que a identidade seja pensada e construída, não de forma homogênea, apesar da existência da globalização, pois existem diferenças, contradições e segmentações internas que lhe fornecem um caráter diversificado, instável, situacionalmente criado e fragmentário fazendo com que ela não opere como totalidade, uniformidade e padronização. A problemática do estudo se voltou à compreensão de como é praticado o turismo pelos índios Jenipapo-Kanindé. Nessa linha de raciocínio, coube investigar quais agentes e agências contribuíram para a construção social da realidade turística entre esses indígenas.



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  • This study describes the formation and development of the sociohistorical process of the ethnic tourism of the Jenipapo-Kanindé people in the Indian land (IT) of Lagoa Encantada, in the municipality of Aquiraz, in the state of Ceará. Since 1995 there are community tourism projects, and from 2008 onwards they have strengthen as a consequence of land demarcation and integration into the Cearense Network of Community Tourism. (TUCUM), which provides an increased visibility to territorial claims and resistance to implementations of major developments projects along the coast of Ceará, whether public or private, subsidized with international capital. The research focuses on the ethnic tourism projects developed by the Indians Jenipapo- Kanindé and its effects on their cultural and identity reconstruction: the strategies developed to strengthen their ethnic identity, the development projects and political actions will be described through case studies. Life stories will be presented, the involvement of leaders with community tourism (Participation in TUCUM Network and museological projects) and political action in the indigenous movement at the state and national level. This perspective enables to launch a differentiated look on the cultural redesigning processes of l identity from tourism. Thus, the identity will be considered in relation to tourism, taking into account the contradictions and internal segmentation, highlighting the role of agents in the social construction of the tourist reality.

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  • ZILDENICE MATIAS GUEDES MAIA
  • CIRCUITOS CURTOS COMO ESTRATÉGIA DE MANUTENÇÃO DA AGRICULTURA CAMPONESA: A FEIRA AGROECOLÓGICA DE MOSSORÓ-RN

  • Orientador : CIMONE ROZENDO DE SOUZA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JULIAN PEREZ CASSARINO
  • IRENE ALVES DE PAIVA
  • MICHELLE CRISTINE MEDEIROS JACOB
  • CIMONE ROZENDO DE SOUZA
  • JOAQUIM PINHEIRO DE ARAUJO
  • FERNANDO BASTOS COSTA
  • Data: 30/07/2018

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  • O objetivo desta pesquisa é compreender em que medida as feiras agroecológicas enquanto circuitos curtos de comercialização tem se forjado como estratégias para a construção e manutenção de um modelo de agricultura sustentável capaz de contribuir com a segurança alimentar de agricultores, agricultoras e consumidores e, ao mesmo tempo, colocarem em curso novas formas de produção e consumo alimentar. O estudo tem como referencia empírica a experiência da Feira Agroecológica de Mossoró, composta de agricultores e agricultorasde onze Assentamentos e Comunidade Rural no estado do Rio Grande do Norte. A pesquisa ressalta a atuação de como esse grupo social promove mudanças significativas nos sistemas de produção e consumo alimentar, e nesse sentido, a agroecologia constitui-se como um amplo conjunto de iniciativas que fortalecem e promovem a ressignificação da agricultura familiar para esses atores. É possível que apesar da importância da feira como aspecto relevante da estratégia de segurança alimentar nutricional e fortalecimento da agricultura familiar,as dificuldades da FAM em expandir sua produção estejam relacionadas, a um conjunto de ações em termos de políticas públicas que podem impulsionar suas atividades de produção e comercialização, sobretudo uma Assistência Técnica que esteja voltada para os princípios da agroecologia. Igualmente importante nessa experiência é a atuação dos consumidores que têm ao longo da existência da Feira, fortalecido a experiência de reciprocidade e autonomia nesse mercado agroalimentar alternativo, consolidando a sua permanência. Contudo, é possível que essa relação sob alguns aspectos, ainda se constitua como frágil, podendo estar ausente para alguns, a condição de um consumo politizado, ou mesmo reflexivo. A pesquisa apresenta os dados coletados junto aos agricultores e agricultoras dos Assentamentos Favela, Jurema, Paulo Freire e Comunidade Serra Mossoró. Junto aos consumidores foi realizada a aplicação de questionários que tratam de uma primeira etapa da pesquisa.


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  • The objective of this research is to understand to what extent the agroecology fairs as short marketing circuits has been forged as strategies for building and maintaining a model of sustainable agriculture can contribute to food security of farmers, farmers and consumers and at the same time, put in progress new forms of food production and consumption. The study is empirical reference the experience of Agroecology Fair Mossoro, made up of farmers and eleven agricultorasde Settlements and Rural Community in the state of Rio Grande do Norte. The research highlights the role of how this social group promotes significant changes in food production and consumption systems, and in that sense, agroecology is constituted as a broad set of initiatives that strengthen and promote the redefinition of family farming for these actors. It is possible that despite the importance of the fair as an important aspect of nutritional food security strategy and strengthening family agriculture, the difficulties of FAM in expanding its production are related to a set of actions in terms of public policies that can boost their activities production and marketing, especially a technical assistance that is focused on the principles of agroecology. Equally important in this experience is the performance of consumers who have over the existence of the Fair, strengthened the experience of reciprocity and autonomy that alternative agrifood market, consolidating its permanence. However, it is possible that this relationship in some ways, still constitutes as fragile and may be absent for some, the condition of a politicized consumption, or even reflective. The research presents data collected from farmers and farmers of Settlements Favela, Jurema, Paulo Freire and Community Serra Mossoro. To consumers was carried out questionnaires dealing with a first stage of the research.

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  • PINGRÉWAOGA BÉMA ABDOUL HADI SAVADOGO
  • CIDADANIA CULTURAL E ESPAÇO PÚBLICO EM BURKINA FASO: a intelectualidade e as estratégias sociopolíticas da juventude muçulmana para o desenvolvimento

  • Orientador : NORMA MISSAE TAKEUTI
  • MEMBROS DA BANCA :
  • VANIA DE VASCONCELOS GICO
  • NORMA MISSAE TAKEUTI
  • ANA LAUDELINA FERREIRA GOMES
  • KARLLA CHRISTINE ARAÚJO SOUZA
  • CLAUDIO ALVES FURTADO
  • Data: 31/07/2018

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  • O presente estudo trata do Burkina Faso contemporâneo apreendido pela sua juventude urbana e muçulmana, entre 1980 e 2000. Durante o longo processo de descolonização na África Ocidental, a reafirmação da identidade islâmica marcou a África Ocidental de língua francesa, desde a sua independência. As reivindicações da juventude denunciando as questões sociais em pauta em Burkina Faso no contexto da globalização nos fornece uma base para a compreensão das novas dinâmicas intelectuais que, baseadas na ética islâmica, se erguem contra a lógica neoliberal e defendem práticas cidadãs em espaços públicos religiosos na África Ocidental. Através da noção de cidadania cultural e sua expressão no espaço público, procuramos na tese, compreender aquilo que define as « origens », bem como as características da atual intelectualidade muçulmana do país. Além disso, apreender essa intelectualidade muçulmana, em uma África devastada pelas cobiças dos países do Norte, leva-nos a questionar a configuração das relações no campo social e político, orientando assim as negociações entre a pluralidade de atores em presença.


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  • JÓIS ALBERTO DA SILVA
  • SISTEMA NACIONAL DE CULTURA (SNC): UMA AVALIAÇÃO DA IMPLEMENTAÇÃO NO RN (2010/2015)

  • Orientador : JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • MARIA APARECIDA RAMOS DA SILVA
  • JOAO BATISTA DE MORAIS NETO
  • FAGNER TORRES DE FRANÇA
  • ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • Data: 31/07/2018

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  • O Plano Nacional de Cultura (PNC) foi regulamentado em lei no Congresso Nacional, em dezembro de 2010, após amplos debates realizados em nível nacional com artistas, intelectuais, gestores de política cultural de órgãos públicos e privados, dentre outros. O Sistema Nacional de  Cultura (SNC), criado por lei específica- Art 216-A da  Emenda Constitucional nº 71, de  29 de novembro de 2012,  é o principal articulador federativo do PNC, estabelecendo mecanismos de gestão compartilhada entre os entes federados e a sociedade civil.  A pesquisa “Sistema Nacional de Cultura (SNC): Uma avaliação da implementação no RN (2010-2015)” teve por objetivo geral realizar uma avaliação da implementação da política cultural no Rio Grande do Norte (RN), após advento do PNC/SNC, no período 2010-2015. Dentre os objetivos específicos, figuraram: mapear e analisar o desenho institucional do PNC e do SNC; avaliar a implementação do SNC no RN, com respectivos Sistema Estadual e Sistemas Municipais de Cultura de uma amostra de Natal e 10 municípios, no período 2010-2015, ano em que o Ministério da Cultura (MinC) realizou revisão da implementação do PNC/SNC. Das três dimensões da cultura – simbólica, cidadã e econômica, a partir de conceito definido pelo MinC – a pesquisa investigou principalmente a econômica, em especial a economia criativa. Para a realização da pesquisa, o processo metodológico consistiu de revisão da literatura e pesquisa documental da política cultural brasileira. Em seguida, foram realizadas pesquisas de campo, com entrevistas a gestores, artistas, intelectuais, produtores culturais de Natal e de dez municípios, acerca da implementação do SNC no quinquênio citado. A Pesquisa demonstrou que foi parcialmente efetivada a implementação do SNC no RN (2010-2015). Natal, por meio da Fundação Capitania das Artes (Funcarte),  foi a cidade da amostra que mais avançou para implementar um Plano e Sistema Municipal a ser interligado ao Sistema Estadual de Cultura e ao SNC. Na Fundação José Augusto (FJA) prevaleceu a morosidade e descontinuidades, na implementação do Plano e do Sistema Estadual de Cultura e na administração de bens culturais, como mostram os fatos de que a Biblioteca Pública Câmara Cascudo e o Teatro Alberto Maranhão (TAM) foram alguns dos equipamentos culturais do Estado, que passaram anos fechados para reformas.


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  • The National Cultural Plan (PNC) was regulated by law in the National Congress in December 2010, after extensive discussions at the national level with artists, intellectuals, cultural policy managers from public and private agencies, among others. The National System of Culture (SNC), created by a specific law - Art 216-A of Constitutional Amendment No. 71, of  November 29, 2012, is the main articulator federative of the PNC, establishing mechanisms of shared management between the federated units and the civil society. The research "National System of Culture (SNC): An evaluation of the implementation in the RN (2010-2015)" had as general objective to carry out an evaluation of the implementation of cultural policy in Rio Grande do Norte (RN), after the advent of the PNC/ SNC, in the period 2010-2015. Among the specific objectives were: to map and analyze the institutional design of the PNC and the SNC; to evaluate the SNC implementation in the RN, with the respective State System and Municipal Cultural Systems of a sample of Natal and 10 municipalities, in the period 2010-2015, year in which the Ministry of Culture (MinC) carried out a review of the PNC/SNC implementation. From the three dimensions of culture - symbolic, citizen and economic, from a concept defined by the MinC - the research investigated mainly the economic, especially the creative economy. To carry out the research, the methodological process consisted of literature review and documentary research of  brazilian cultural policy. Then, field surveys were conducted, with interviews with managers, artists, intellectuals, cultural producers from Natal and ten municipalities, about the implementation of the SNC in the mentioned quinquennium. The Research shows that the implementation of the SNC in the RN (2010-2015) has been partially implemented. Natal, through the Captaincy of Arts Foundation (Funcarte), was the sample city that most advanced to implement a Municipal Plan and System to be interconnected to the State System of Culture and the SNC. At the José Augusto Foundation (FJA) moroseness and discontinuities prevailed in the implementation of the Plan and the State System of Culture and in the administration of cultural assets, as shown by the fact that the Public Libray Câmara Cascudo and the Teather Alberto Maranhão (TAM) were some of the state's cultural facilities, which have been closed for years.

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  • JEREMIAS ALVES DE ARAÚJO E SILVA
  • REDES DE INFORMAÇÃO E SOCIABILIDADE DE JOVENS DA REGIÃO DO SERIDÓ POTIGUAR

  • Orientador : IRENE ALVES DE PAIVA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ALEXANDRE ALMEIDA BARBALHO
  • JOSIMEY COSTA DA SILVA
  • IRENE ALVES DE PAIVA
  • GILMAR SANTANA
  • SIMONE CABRAL MARINHO DOS SANTOS
  • Data: 01/08/2018

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  • Nas últimas décadas, presenciamos mudanças significativas nas relações sociais, possibilitadas pela disseminação da internet e pela criação e atualização constante de ferramentas de comunicação. Neste “admirável mundo conectado”, a forma como compreendemos as categorias espaço e tempo se modificou, havendo um encolhimento do espaço e a aceleração do tempo, causados pelo desenvolvimento das tecnologias dos transportes e comunicação. (HARVEY: 2014), (CASTELLS: 2001). Nesse contexto, surge o desenvolvimento das redes de informação, que possibilitaram a existência de uma cultura no espaço virtual, a cibercultura. Os jovens são atores fundamentais neste processo, contribuindo com a criação da internet e para o surgimento de uma cultura do virtual. A juventude se reinventa a partir das possibilidades que surgem em decorrência destas transformações sociais, uma vez que as novas gerações são socializadas em uma realidade marcada pelo espaço de fluxos da rede. Neste trabalho, nos interessa compreender como os jovens da região do Seridó potiguar se apropriam dessa realidade, e de como isso reflete na sua sociabilidade. Partimos da ideia de que o acesso aos bens tecnológicos é determinante para o acesso aos espaços virtuais nos quais se desenvolvem as relações sociais dos jovens. A nossa pesquisa se desenvolveu no Campus Avançado Parelhas, do Instituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia do Rio Grande no Norte – IFRN, no período compreendido entre janeiro de 2017 e junho de 2018. Inicialmente, aplicamos questionário com 76 jovens, alunos da instituição, advindos de seis cidades da região. A partir da análise destes dados, elaboramos um roteiro para entrevistasrealizadas, posteriormente, com dez jovens. Buscamos compreender as relações estabelecidas nas redes através do acesso aos bens tecnológicos. O campo da pesquisa foi o ambiente escolar, espaço que consideramos um grande nó da rede de sociabilidade dos jovens. Constatamos que o acesso aos bens tecnológicos é determinante para o lugar social dos jovens;que o espaço geográfico não é determinante no estabelecimento nas suas relações sociais, que se estabelecem em grande parte no ambiente virtual. Seus projetos para o futuro, bem como a sua visão da sociedade, em grande parte se estabelecem no ambiente da cibercultura, a partir do qual se organizam e buscam referências para a construção dos seus modos de vida.


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  • In the last decades, we have witnessed significant changes in social relations, which were made possible due to the dissemination of the internet, and also to the creation and constant update of communication tools. In this “admirable connected world”, the way we understand the categories of space and time has changed, since there is a shrinking of space and an acceleration of time caused by the development of transport and communication technologies (HARVEY: 2014), (CASTELLS: 2001). In this context, the development of information networks starts, thus, enabling the existence of a culture in virtual space – the cyberculture. Young people are the main actors in this process, for they contribute to the creation of the internet and to the birth of a virtual culture. Young people reinvent themselves from the possibilities that appear due to these social transformations, given that the new generations are socialized in a reality marked by the network’s space of flows. In this work, we aim to understand how young people from the Seridó region of Rio Grande do Norte deal with this reality, and how this reflects on their sociability. We start from the understanding that the access to technological goods is decisive for the access to virtual spaces in which the social relations among young people are developed. Our research took place in the Advanced Campus of Parelhas, which belongs to the Federal Institute of Education, Science, and Technology of Rio Grande do Norte – IFRN, from January of 2017 until June of 2018. Initially, we applied a questionnaire to 76 young people who were students of the institute, and lived in six different cities within the Seridó region. From this data analysis, we created a script for interviewing ten young people. We aimed to understand the relations established through the networks by having access to technological goods. The research field was the school environment, which is a space that we consider to be a big knot in the sociability network of young people. We verified that: the access to technological goods is decisive for the social place of young people; the geographical space is not decisive regarding the establishment of its social relations, since they are mostly established in the virtual environment. Their projects for the future, as well as their perspective on society, are mostly established in the cyberculture environment, which is the place where they organize and look for references to create their own lifestyles.

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  • ANDRÉ LUIZ DE LIMA
  • ENSINO DO DIREITO NO BRASIL: DA CONSTITUIÇÃO DA COLONIALIDADE À UMA EDUCAÇÃO JURÍDICA EMANCIPATÓRIA

  • Orientador : VANIA DE VASCONCELOS GICO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • LUCINEIRE LOPES DE OLIVEIRA
  • MÁRIO SÉRGIO FALCÃO MAIA
  • THADEU DE SOUSA BRANDAO
  • VANIA DE VASCONCELOS GICO
  • IRENE ALVES DE PAIVA
  • JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • Data: 13/08/2018

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  • Analisa-se a sistematização da educação jurídica no Brasil sob ainterferência do paradigma dominante eurocêntrico articulador da cartografia moderna dual detentora do monopólio do conhecimento e do monopólio do Direito. No Brasil, a formação da cartografia moderna dual, que parece ainda vigente, seguiu a caracterização colonial, conforme Santos (2010), reafirmando a tensão entre apropriação (destruição física, material, cultural e humana) e violência (incorporação, cooptação e assimilação), desenvolvendo o que Quijano (1992), classifica de colonialidade do poder/saber/ser, responsável pela perpetuação do sistema-mundo europeu, pelas injustiças cognitivas, pela monocultura da mente, e pela sociologia das ausências, amplamente teorizadas por pensadores pós-coloniais, como Quijano (1992), Dussel (2010), Grosfoguel (2008), Lander (2005),Wallerstein (2002), Shiva (2009), Todorov (2011), Santos (2010), Mignolo (1995), Clavero (1994), referencial teórico de sustentação para elaboração desse estudo.  Partindo-se da premissa “colonialidade do poder/saber/ser” (parecem configurar o contexto de tensão entre regulação/emancipação das estruturas de ensino), propõe-se como objetivo da pesquisa, analisar as articulações do poder/saber/ser na configuração do sistema mundo, propostas pelas instituições internacionais: UNESCO, BM, OMC, OCDE ao Estado brasileiro, para superação da crise econômica mundial a partir da década de 70, do século XX. A educação superior, nesse contexto, torna-se um dos pontos de coabitação lucrativa para o mercado, o que trará consequência para o ensino jurídico.   Diante desse objetivo, a questão empírica partiu da análise de teses e dissertações sobre educação e ensino jurídico, depositadas nos repositórios da Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) e na Biblioteca Digital Brasileira de Teses e Dissertações (BDTD), que revelaram a imposição do paradigma dominante eurocêntrico desde a formação histórica dos cursos de Direito e sua perpetuação através do processo de colonialidade, nos diferentes objetos analisados pelos os autores.


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  • The systematization of legal education in Brazil is analyzed through the interference of the dominant Eurocentric paradigm that articulates the modern dual cartography that holds the monopoly of knowledge and the monopoly of Law. In Brazil, the formation of dual modern cartography, which seems still valid, followed colonial characterization, according to Santos (2010), reaffirming the tension between appropriation (physical, material, cultural and human destruction) and violence (incorporation, cooptation and assimilation) , developing what Quijano (1992) classifies as the coloniality of power / knowledge / being, responsible for the perpetuation of the European world system, for cognitive injustices, for the monoculture of the mind, and for the sociology of absences, largely theorized by thinkers. such as Quijano (1992), Dussel (2010), Grosfoguel (2008), Lander (2005), Wallerstein (2002), Shiva (2009), Todorov (2011), Santos (2010), Mignolo (1995), Clavero (1994), theoretical support framework for elaboration of this study. Starting from the premise "coloniality of power / knowledge / being" (seem to configure the context of tension between regulation / emancipation of teaching structures), it is proposed as an objective of the research, to analyze the articulations of power / knowledge / being in the configuration of the world system, proposed by the international institutions: UNESCO, WB, WTO, OECD to the Brazilian State, to overcome the world economic crisis from the 1970s onwards. Higher education, in this context, becomes one of the lucrative cohabitation points for the market, which will have a consequence for legal education. In view of this objective, the empirical question originated from the analysis of theses and dissertations on education and legal education, deposited in the repositories of the Coordination of Improvement of Higher Education Personnel (CAPES) and in the Brazilian Digital Library of Theses and Dissertations (BDTD). the imposition of the Eurocentric dominant paradigm from the historical formation of Law courses and its perpetuation through the process of coloniality in the different objects analyzed by the authors.

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  • JOSÉ DANTAS DE SOUSA JUNIOR
  • CULTURA DO CONSUMO E RELIGIÃO NA PÓS-MODERNIDADE: A LOCALIZAÇÃO DOS FIEIS-CONSUMIDORES NO ESPAÇO SOCIAL

  • Orientador : ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • MEMBROS DA BANCA :
  • LUIZ CARVALHO DE ASSUNCAO
  • ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • EDMILSON LOPES JUNIOR
  • ANTONIO GIOVANNI BOAES GONÇALVES
  • ELAINE CRISTINA ALVES DA COSTA SAVALLI
  • Data: 17/08/2018

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  • Esta tese de doutorado procura discutir a interface entre as religiosidades contemporâneas, especificamente do campo neopentecostal, com a sociedade/cultura do consumo, estudando a relação entre posição social dos indivíduos e os significados atribuídos à experiência religiosa. Como também identificar as dinâmicas institucionais de produção e reprodução dos bens religiosos em sua relação com o imaginário da cultura local predominante. O campo de pesquisa escolhido foram as igrejas neopentecostais Verbo da Vida, Internacional da Graça de Deus e Presbiteriana Renascer, todas na cidade de Campina Grande. Este trabalho foi construído através dos pressupostos bourdiesianos, tais como os de campo, capital simbólico e habitus, como forma de relacionar os níveis de posse dos membros de cada denominação com sua localização no espaço social delimitado. Foram utilizadas as discussões de vários autores sobre o neopentecostalismo, a religião na pós-modernidade e sobre a cultura do consumo e do consumismo. Paralelamente foram levantados e analisados os dados de nossa pesquisa, em que foram utilizados questionários, entrevistas e a observação direta e indireta. Esta metodologia serviu para demonstrarmos que os féis-consumidores destas denominações possuem uma determinada diferenciação, assim como os discursos ofertados pelas diferentes instituições do sagrado.


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  • This doctoral thesis discuss the interface between contemporary religiosity, specifically the Neo-Pentecostal field, with the society/culture of consumption, studying the relationship between the social position of the individuals and the meanings attributed to the religious experience. Thus, as well, to identify the institutional dynamics of production and reproduction of religious goods in their relationship with the imaginary of the predominant local culture. The chosen field of research were the Igreja Pentecostal Verbo da Vida, Internacional da Graça de Deus, and Presbiteriana Renascer, all in the city of Campina Grande, PB - Brazil. This work was constructed under bourdiesians assumptions, such as those of field, symbolic capital and Habitus, as a way of relating the levels of ownership of capital of the members of each denomination with their location in the delimited social space. The discussions of various authors on Neo-Pentecostalism, religion in modernity and the culture of consumption and consumerism were used. At the same time, the data of our research were raised and analyzed trough questionnaires, interviews, direct and indirect observation. Using this methodology and theoretical apparatus we demonstrated that the faithful-consumers of these denominations have a certain differentiation, as well as discourses offered by the different institutions of the sacred.

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  • FRANCISCO JANIO FILGUEIRA AIRES
  • "SOB À LUZ DA CULTURA E DO NEGÓCIO": Vaqueiros e Patrões nas Vaquejadas Contemporâneas no Rio Grande do Norte-RN

  • Orientador : LUIZ CARVALHO DE ASSUNCAO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • LUIZ CARVALHO DE ASSUNCAO
  • KELSON GERISON OLIVEIRA CHAVES
  • ANA MARIA MORAIS COSTA
  • FAGNER TORRES DE FRANÇA
  • MARIA LUCIA BASTOS ALVES
  • Data: 27/08/2018

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  • A presente tese objetiva analisar as formas de relações estabelecidas entre patrões e vaqueiros nas vaquejadas espetáculos, influenciada pela cultura do negócio e da festa, caracterizando formas de ser vaqueiro e patrão, construindo dinâmicas sociais diversas nas relações estabelecidas entre patrões, vaqueiros e frequentadores do evento. O estudo tem por base, o trabalho de campo realizado em vaquejadas de diferentes cidades do Rio Grande do Norte, em particular, no Porcino Park Center da cidade de Mossoró-RN. Constatou-se que a vaquejada espetáculo, sustentada pelo negócio, demonstra, simultaneamente, a relação dialética da cultura, apropriada pelo consumo e do consumo apropriado pela cultura, construindo dinâmicas sociais diversas, nas relações estabelecidas entre patrões, vaqueiros e frequentadores do evento.


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  • This thesis aims to analyze the relationship between employers and Cowboys at vaquejadas, influenced by the culture of business and the party, featuring ways to be a cowboy and boss, building several social dynamics on the relationship between employers, Cowboys and the event attendees. The study is based on the fieldwork performed in vaquejadas from different cities of Rio Grande do Norte, in particular, in Porcino Park Center, Mossoró-RN. It was verified that the vaquejada-show, supported by business, demonstrates the culture dialectic relationship, suitable for consumption and suitable for the consumption culture, building several social dynamics, in the relations established between employers, Cowboys and event attendees.

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  • ANY KADIDJA DE MELO TAVARES PINHEIRO
  • AVALIAÇÃO DA AVALIAÇÃO INSTITUCIONAL DA UFRN: VIABILIDADE E UTILIZAÇÃO

  • Orientador : LINCOLN MORAES DE SOUZA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • LINCOLN MORAES DE SOUZA
  • IRENE ALVES DE PAIVA
  • GABRIEL EDUARDO VITULLO
  • DAYANE GOMES DA SILVA
  • MARIA DO PERPÉTUO SOCORRO ROCHA SOUSA SEVERINO
  • Data: 30/08/2018

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  • O objetivo desta tese é desenvolver um estudo metaavaliativo da Avaliação Institucional da Universidade Federal do Rio Grande do Norte, em especial, para observar as possibilidades que perpassam a sua Avaliabilidade (WHOLEY, 1987). A avaliação da Avaliabilidade é, portanto, entendida, enquanto um instrumento de apreensão da Viabilidade e da Utilidade da avaliação institucional da UFRN, nossas principais categorias avaliativas.  Nosso intuito é que, a partir delas, possamos apreender até que ponto esta avaliação é viável e útil para o atendimento às demandas avaliativas da comunidade acadêmica. As aproximações sucessivas com o tema foram efetuadas a partir de procedimentos teórico-metodológicos fundamentados na pesquisa qualitativa, tais como: revisão da literatura (reportagens, Fóruns, sites oficiais de pesquisa, etc) e documental (leis, regimentos, etc) e de técnicas como a análise de conteúdo; análise do discurso; a entrevista semiestruturada e o grupo focal. Com estas podemos compreender as percepções dos seguimentos da comunidade acadêmica: Reitora, Docentes, Técnicos Administrativos e Discentes e os integrantes da Comissão Própria de Avaliação, acerca da temática. Estes dados foram utilizados à busca de responder à questão central deste trabalho: Como a avaliação institucional é desenvolvida na UFRN e o que facilita ou dificulta a sua utilização? Sua relevância consiste em abordar uma temática pouco explorada no âmbito da avaliação de políticas públicas, tanto por adentrar o universo da meta-avaliação(SCRIVEN, 2015), e aqui aplicada à avaliação de instituições, quanto por efetuar uma releitura do checklist, elaborado por Scriven, mediando-a com as proposições de Wholey (1987) a respeito do aparato normativo, do acesso aos recursos materiais, humanos e financeiros e da viabilidade política, compreendidos por este como elementos necessários quando nos propomos a verificar a avaliabilidade de uma avaliação. Esta articulação nos possibilitou apreender o que, na a avaliação institucional da UFRN, dificulta e facilita, a sua viabilidade e utilidade para o atendimento das demandas e interesses da Comunidade Acadêmica. Nossa hipótese é que: Na avaliação institucional da UFRN a facilidade varia de acordo com a estrutura e a organização institucional e as dificuldades decorrem do pouco atendimento às demandas específicas. Para desvelar esta realidade, adotamos como Objetivos Específicos:  apreender o tipo de avaliação desenvolvido da UFRN e sua relação com os diferentes setores; conhecer as abordagens de avaliação PAIUB e SINAES que fundamentam a avaliação da UFRN; saber se os resultados da avaliação institucional da UFRN contemplam as demandas da comunidade universitária. Este trabalho apresenta os seguintes resultados: a avaliação institucional da UFRN é uma prática consolidada. É importante, por representar um espaço de possibilidades para o desenvolvimento de avaliações mais democráticas e participativas, contudo, da maneira com que se efetiva hoje, apresenta grande potencial de viabilidade para o atendimento das demandas avaliativas dos gestores da UFRN e do MEC, pois, é facilitada em todas as suas subcategorias, normativa/legitimação e controle; da disponibilização dos recursos materiais, humanos e financeiros/condições de (re)produção, e em sua viabilidade política/político-ideológica, tendo em vista que suas ações se relacionam com os interesses que são prioridades para os espaços de decisão. Quanto à Comunidade Acadêmica, demonstram pouco conhecimento a respeito da avaliação institucional da UFRN e muitas vezes a confundem com as avaliações específicas, de desempenho dos docentes e dos técnicos. A participação dos professores e alunos, neste processo, se limita aos momentos em que acontecem a autoavaliação dos cursos (atividade direcionada a este fim), ao preenchimento semestral dos questionários de avaliação da docência e de autoavaliação do aluno/professor, além do ENADE, para o aluno. Para o segmento dos técnicos, a participação acontece por meio do preenchimento de um formulário de avaliação de desempenho, em avaliação específica. Isso mostra uma menor viabilidade ao atendimento às suas demandas específicas e, consequentemente, faz da avaliação institucional um instrumento pouco útil a estes grupos. Diante disso vemos confirmada a hipótese deste trabalho.


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  • The aim of this thesis is to develop a meta-evaluation study of the Institutional Evaluation of the Federal University of Rio Grande do Norte, in particular, to observe the possibilities that permeate its Efficiency (WHOLEY, 1987). The evaluation of the Efficiency is, therefore, understood as an instrument of apprehension of Viability and Utility of the institutional evaluation of UFRN, our main evaluative categories. Our intention is that, from these, we can apprehend to what extent this evaluation is feasible and useful for meeting the evaluation demands of the academic community. The successive approaches to the theme were based on theoretical-methodological procedures based on qualitative research, such as: literature review (reports, Forums, official research sites, etc.) and documentary (laws, regiments, etc.) and techniques such as content analysis; speech analysis; the semi-structured interview and the focus group. With these we can understand the perceptions of the follow-up of the academic community: Rector, Teachers, Administrative Technicians and Students and the members of the Self Evaluation Commission, on the subject. These data were used to answer the central question of this work: How is the institutional evaluation developed at UFRN and what facilitates or hinders its use? Its relevance is to approach a topic that is not well explored in the scope of the evaluation of public policies, both for entering the universe of the meta-evaluation (SCRIVEN, 2015), and applied here to the evaluation of institutions, as for performing a re-reading of the checklist, Scriven, mediating it with the propositions of Wholey (1987) regarding the normative apparatus, access to material, human and financial resources and political viability, understood by this as necessary elements when we propose to verify the evaluation of an evaluation. This articulation enabled us to understand what, in the UFRN's institutional evaluation, hinders and facilitates its viability and usefulness in meeting the demands and interests of the Academic Community. Our hypothesis is that: In the institutional evaluation of UFRN, the facility varies according to the institutional structure and organization, and the difficulties arise from the lack of attention to the specific demands. To unveil this reality, we adopted as Specific Objectives: to apprehend the type of evaluation developed by UFRN and its relation with the different sectors; to know the evaluation approaches PAIUB and SINAES that base the evaluation of the UFRN; whether the results of the UFRN's institutional evaluation address the demands of the university community. This paper presents the following results: UFRN's institutional evaluation is a consolidated practice. It is important, given that it represents a space of possibilities for the development of more democratic and participatory evaluations, however, in the way that it is effective today, it presents great viability potential for meeting the evaluation demands of UFRN and MEC managers, is facilitated in all its subcategories, normative / legitimization and control; the availability of material, human and financial resources / (re) production conditions, and their political / political-ideological viability, since their actions are related to the interests that are priorities for decision-making spaces. As for the Academic Community, they show little knowledge about the institutional evaluation of UFRN and often confuse it with the specific evaluations, the performance of teachers and technicians. The participation of teachers and students in this process is limited to the moments in which the self-assessment of the courses takes place (activity directed to this end), the semester completion of the teacher evaluation questionnaires and self-assessment of the student / teacher, in addition to ENADE, for the student. For the technicians segment, the participation happens through the completion of a performance evaluation form, in a specific evaluation. This shows less viability to meet their specific demands and, consequently, makes institutional evaluation an instrument of little use to these groups. In view of this we confirm the hypothesis of this work.

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  • RICARDO KLEIBER DE LIMA SILVA
  • AVALIAÇÃO DA IMPLEMENTAÇÃO DO PLANO DE MOBILIDADE URBANA EM NATAL – RN

  • Orientador : LINCOLN MORAES DE SOUZA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • MARCIA DA SILVA PEREIRA CASTRO
  • ANA MARIA MORAIS COSTA
  • LINCOLN MORAES DE SOUZA
  • LORE FORTES
  • MARIA LUCIA BASTOS ALVES
  • Data: 03/09/2018

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  • A avaliação do processo de implementação do Plano de Mobilidade Urbana em Natal com abordagem dos estudos de avaliação de políticas públicas, considerando o modelo de participação social, o histórico de desenvolvimento geográfico e espacial da cidade, os agentes e as instituições envolvidos no processo de decisão foi o objetivo central da presente investigação. Verificou-se, também, os modais de transportes efetivamente priorizados, e outras características que aproximariam o processo de construção desse plano a um conceito de política pública mais atual e abrangente. Para essa avaliação foi levado em conta, principalmente, alguns aspectos como: a forma de divulgação, o local de acesso às reuniões e audiências públicas, o número e as características dos participantes, tentando perceber a sua capacidade de influenciar no modo de tomada de decisões. No primeiro caso  se contabilizou dados, mostrando que os eventos não foram divulgados de acordo com a sua importância para a sociedade. Nos demais casos, por meio de entrevistas e participação nas reuniões e audiências públicas, se verificou o número de participantes, qual parcela da sociedade eles estavam representando durante as discussões e como se chegou às decisões. Durante o estudo foi realizado um levantamento sobre as políticas públicas relacionadas à área de mobilidade urbana, incluindo o transporte de passageiros e os investimentos em modalidades de transporte público coletivo dentre outros aspectos da interação espacial de deslocamentos urbanos. A pesquisa foi guiada a partir da ideia de Mobilidade Urbana Sustentável e de um conceito amplo de acessibilidade, que se define de acordo com as necessidades coletivas universais e não de uma minoria com necessidades especiais. Assim, foi analisado até que ponto o plano de mobilidade urbana está sendo construído de forma democrática e com grau de participação condizente com o que está recomendado pela Lei Federal 12.587/2012 e os fatores que vem contribuindo como facilitadores e/ou barreiras para a implementação dessa política em mobilidade urbana em nível local. Almejou-se que o conhecimento gerado, a partir desse estudo, pudesse trazer um maior aproveitamento na elaboração, execução e avaliação de programas sociais ligados à mobilidade urbana.


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  • The evaluation of the implementation process of the Urban Mobility Plan in Natal, with an approach to the evaluation studies of public policies, considering the social participation model, the geographic and spatial development history of the city, the agents and institutions involved in the decision process was the central objective of the present investigation. It was also verified the transport modalities effectively prioritized, and other characteristics that would approximate the process of construction of this plan to a more current and comprehensive public policy concept. For this evaluation, it was mainly taken into account some aspects such as: the form of disclosure, the place of access to the meetings and public hearings, the number and characteristics of the participants, trying to perceive their capacity to influence the way of making decisions. In the first case, data were recorded, showing that events were not disclosed according to their importance to society. In the other cases, through interviews and participation in the meetings and public hearings, the number of participants was verified, which part of the society they were representing during the discussions and how the decisions were reached. During the study, a survey was carried out on public policies related to the area of urban mobility, including passenger transport and investments in collective public transport modalities, among other aspects of the spatial interaction of urban displacements. The research was guided by the idea of Sustainable Urban Mobility and a broad concept of accessibility, which is defined according to the universal collective needs and not of a minority with special needs. Thus, it was analyzed the extent to which the urban mobility plan is being built in a democratic way and with a degree of participation consistent with what is recommended by Federal Law 12,587 / 2012 and the factors that have contributed as facilitators and / or barriers to implementation urban mobility policy at the local level. It was hoped that the knowledge generated, from this study, could bring a greater use in the elaboration, execution and evaluation of social programs linked to urban mobility.

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  • WILLIAM SOARES DOS SANTOS
  • "A EXPERIÊNCIA DE BRANQUINHA": Um estudo das atividades produtivas da Associação das Produtoras Agroecológicas da Zona da Mata de Alagoas – APROAGRO, conforme os princípios da Economia de Comunhão EdC

  • Orientador : MARIA LUCIA BASTOS ALVES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • MARIA LUCIA BASTOS ALVES
  • ROSA MARIA DE AQUINO
  • MERCIA REJANE RANGEL BATISTA
  • LUIZ CARVALHO DE ASSUNCAO
  • IRENE ALVES DE PAIVA
  • Data: 14/09/2018

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  • O objetivo desta tese é analisar as práticas solidárias produtivas realizadas pela Associação das Produtoras Agroecológicas da Zona da Mata de Alagoas – APROAGRO, a partir dos princípios da Economia de Comunhão EdC. Com base nas tensões socioprodutivas, será levada em consideração a eficácia da dinâmica produtiva. Trata-se de uma associação de mulheres do assentamento Zumbi dos Palmares, município de Branquinha/AL, cujo caráter familiar tem como objetivo gerar renda para os moradores do assentamento. As atividades desempenhadas são essencialmente agrárias, isto é, voltadas para a agricultura familiar e atividades artesanais. Têm como objetivo serem gerenciadas e comercializadas de forma comum, de acordo com o estilo de produção cooperativista. A Economia de Comunhão tem como objetivo, mediante a ética cristã da partilha gratuita e recíproca dos bens materiais, suscitar, na liberdade, a divisão de parte dos lucros obtidos por empresas que aderem a esta proposta. Intervir junto aos empobrecidos, na perspectiva de sua inclusão socioeconômica é a meta a ser atingida. Trata-se de um projeto que foi lançado no Brasil, em maio de 1991, pela italiana Chiara Lubich (1920-2008), fundadora do grupo religioso cristão católico denominado Movimento dos Focolares. A abordagem seráum estudo de caso no contexto socioeconômico da APROAGRO, como alternativa ao modelo de produção hegemônico capitalista. O embasamento teórico principal apoiou-se na perspectiva da teoria da dádiva de Marcel Mauss (1974), mediante a qual foi possível realizar uma discussão acerca dos fundamentos teóricos da Economia de Comunhão, relacionando-os às práticas produtivas do empreendimento. Ao indagarmos sobre a eficácia e a viabilidade econômica da EdC, partimos da hipótese de que os projetos de desenvolvimento econômico que foram realizados na associação, sob a égide da Economia de Comunhão, geraram melhorias socioeconômicas para os assentados. Consequentemente, o capital poderá ser considerado mais humanizado na medida em que sua aquisição e distribuição forem resultados de uma dinâmica produtiva solidária.


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  • The objective of this thesis is to analyze the solidary productive practices carried out by the Associação das ProdutorasAgroecológicas da Zona da Mata de Alagoas – APROAGRO, based on the principles of the Economy of Communion (EoC). The effectiveness of the productive dynamics will be considered based on socio-productive tensions. This is a women's association of the Zumbi dos Palmares settlement, at Branquinha/AL, whose family character is aimed at generating income for the residents of the settlement. The activities carried out are essentially agrarian, that is, directed towards family farming and artisanal activities. They aim to be managed and commercialized in a common way, according to the cooperative style of production. The Economy of Communion aims, through the Christian ethics of free and reciprocal sharing of material goods, to create in freedom the division of part of the profits obtained by companies that adhere to this proposal. Intervening with the impoverished from the perspective of their socioeconomic inclusion is the goal to be achieved. It is a project that was launched at Brazil on May, 1991, by the Italian Chiara Lubich (1920-2008), founder of the Catholic Christian religious group called the Movimento dos Focolares(Focolare Movement). The approach will be a case study in the socioeconomic context of APROAGRO as an alternative to the model of capitalist hegemonic production. The main theoretical orientation was based on the perspective of Marcel Mauss's (1974) gift theorythrough which it was possible to discuss the theoretical foundations of the Economy of Communion and relating it the productive practices of the enterprise. When we inquired about the effectiveness and economic viability of the EoC, we assume that the economic development projects that were carried out in the association, under the aegis of the Economy of Communion, it generated socioeconomic improvements for the settlers. Consequently, capital can be considered more humanized insofar as its acquisition and distribution are the results of a solidary productive dynamic.

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  • CAMILA MARIA GOMES PINHEIRO
  • A ginga do grupo Nzinga. O feminismo angoleiro e as mudanças na tradição da capoeira angola

  • Orientador : JULIE ANTOINETTE CAVIGNAC
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ROSANGELA JANJA COSTA ARAÚJO
  • JULIE ANTOINETTE CAVIGNAC
  • ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • GILMAR SANTANA
  • FLORENCE MARIE DRAVET
  • Data: 20/09/2018

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  • A pesquisa busca analisar a participação das mulheres nos espaços de liderança na capoeira angola e  o seu impacto nas rodas de capoeira. Para analisar esse cenário político, a investigação centra-se no grupo Nzinga de Capoeira Angola, fundado pela mestra Janja na cidade de Salvador-BA. Pioneiro no debate sobre o lugar da mulher na capoeira, o grupo apresenta duas mulheres na liderança, o que o diferencia da grande maioria dos grupos no Brasil. O fenômeno foi observado durante os encontros de mulheres capoeiristas e foi realizada uma pesquisa de campo entre os anos de 2014 a 2018, acompanhando as atividades do grupo Nzinga, em particular a festa de Iemanjá e o "Chamada de Mulher" na cidade de Salvador-BA. A partir da análise da trajetória do grupo, foi realizada uma reflexão sobre a construção do feminismo angoleiro como um fenômeno recente na história da capoeira. Procurou-se identificar a disseminação de uma ginga feminista, o desenvolvimento de novas formas de contestação e de denúncia relacionadas à desigualdades de gênero presentes na capoeira. As estratégias para enfrentar as resistências das mulheres num universo masculino tornou a capoeira  uma arma política e uma potente ferramenta para o empoderamento das mulheres. 


  • Mostrar Abstract
  • The research seeks to analyze the participation of women in the leadership spaces in capoeira angola and its impact on the capoeira wheels. To analyze this political scenario, the research focuses on the Nzinga group of Capoeira Angola, founded by Ms. Janja in the city of Salvador-BA. A pioneer in the debate on the place of women in capoeira, the group has two women in the lead, which sets it apart from the vast majority of groups in Brazil. The phenomenon was observed during the meetings of capoeirista women and a field research was carried out between 2014 and 2018, following the activities of the Nzinga group, in particular the Iemanjá party and the "Call for Women" in the city of Salvador- BA. From the analysis of the trajectory of the group, a reflection was made on the construction of the feminine angoleiro as a recent phenomenon in the history of capoeira. We sought to identify the dissemination of a feminist ginga, the development of new forms of contestation and denunciation related to the gender inequalities present in capoeira. Strategies to address women's resistance in a male universe have made capoeira a political weapon and a powerful tool for women's empowerment.

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  • ANA TÁZIA PATRICIO DE MELO CARDOSO
  • O PROCESSO DE IMPEACHMENT DE DILMA ROUSSEFF. MICROPOLÍTICAS DO POSSÍVEL EM GABRIEL TARDE

  • Orientador : ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • MEMBROS DA BANCA :
  • MANOEL PEREIRA DA ROCHA NETO
  • ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • ELOISA JOSEANE DA CUNHA KLEIN
  • FAGNER TORRES DE FRANÇA
  • Data: 30/10/2018

  • Mostrar Resumo
  • A pesquisa ocupa-se das categorias sociais propostas por Gabriel Tarde: repetição, oposição e adaptação, que consideramos como fundamentais para analisar os fenômenos políticos contemporâneos no Brasil, por meio da sua perspectiva neomonadológica de que “o universo é composto de outras almas além da minha, mas no fundo semelhante à minha”. Trata-se de uma pesquisa da dimensão micropolítica dos fenômenos sociais em rede a favor e contra o impeachment de Dilma Rousseff, no período de abril a agosto de 2016, que ao interagirem fundaram espaços de resistência na dimensão da vida espalhada e em experiências virtuais, redes de contágio, avatares sociais e práticas virais em rede. Para compreender a variação em rede das imitações e invenções dos fenômenos sociais em estudo recorremos ao modelo teórico-metodológico criado por Bruno Latour, por meio da sua Teoria Ator-Rede-ANT, que permitiu seguirmos em direção ao infinitesimal para explicar a realidade, ao observar os fluxos de crença e desejo que perpassam as mônadas. Reafirmamos assim, a força desse fenômeno político como momento essencial para abrir possibilidades a novos mundos possíveis, contra a inércia de “não haver alternativas”, ou até mesmo, ser o “fim da história”.


  • Mostrar Abstract
  • The thesis approach the social categories of repetition, opposition and adaptation, as proposed by Gabriel Tarde, which are considered essential to the analysis of Brazil’s political phenomena in contemporaneity, through his neomonadologic perspective in which “the universe is composed by other souls besides mine, but deeply similar to mine”. The research aims at reaching a micropolitical dimension of social phenomena pro and against of President Dilma Roussef’s impeachment in the social media, expressed during April to August 2016. I investigate how the interaction of both hashtags founded spaces of resistance in the life spread dimension and in the virtual experiences, contagion networks, social avatars and practices of virality in social network. To understand the variation of imitations and inventions of social phenomena in the social network, we apply the theoretical-methodological model developed by Bruno Latour, through his Actor-Network Theory (ANT), which allowed for reaching an infinitesimal level to explain the reality, by observing flows of beliefs and desire throughout monades. In this sense, I reinstate the power of those political phenomena as an essential moment to open up possibilities to new possible worlds, against the passivity of “no alternative is possible” or as “end of history”.

2017
Dissertações
1
  • MÍRIAM FLÁVIA MEDEIROS DE ARAÚJO
  • DALCY DA SILVA CRUZ: ITINERÁRIO INTELECTUAL E RESISTÊNCIA

  • Orientador : ANA LAUDELINA FERREIRA GOMES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ANA LAUDELINA FERREIRA GOMES
  • TÂNIA ELIAS MAGNO DA SILVA
  • THIAGO ISAIAS NOBREGA DE LUCENA
  • Data: 15/02/2017

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  • A presente dissertação faz um recorrido pela trajetória de vida de Dalcy da Silva Cruz, uma educadora, intelectual e militante do pensamento cuja história de vida está atrelada a pertencimentos e acontecimentos diversos, dentre eles, a construção do ensino das Ciências Sociais no Rio Grande do Norte.Dividida em três etapas que chamamos de “reorganizações”, expressão cunhada por Edgar Morin em uma de suas autobiografias chamada Meus demônios(2000), percorremos o objetivo de revelar a complexa vida de Dalcy marcada por descontinuidades, rupturas e pela conquista de diversos espaços dentro e fora da academia.Metodologicamente, optou-se por apresentar fragmentos da trajetória da vida de Dalcy, baseados em escritos autobiográficos de seu memorial, intercalando com outros autores lidos, dos quais destacamos: Morin (2000; 2013), Estés (2014), Almeida (2006; 2012) e Rago (2013). Foram realizadas num primeiro momento entrevistas abertas e em profundidade por meio de registros escritos e gravações em áudio com Dalcy e alguns interlocutores que revelaram as múltiplas faces dessa intelectual. Posteriormente foram feitas as transcrições dos áudios e consequente estruturação da parte escrita a partir dos relatos da própria Dalcy e da seleção de alguns textos representativos em sua produção composta por artigos, falas, participações em congressos e eventos diversos. A pesquisa proporciona à sociedade o acesso à trajetória de vida de uma intelectual que contribuiu de múltiplas formas no campo da Sociologia e da Educação com uma produção acadêmica que não se prende a áreas disciplinares e superespecializadas do conhecimento.


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  • The present dissertation makes a retrospective of the life trajectory of Dalcy da Silva Cruz, an educator, intellectual and thinking militant whose history of life is connected to several belongings and events, between them, the construction of Social Sciences teaching in Rio Grande do Norte. Divided in three stages which we call “reorganizations”, expression designated by Edgar Morin in one of your autobiographies named My Demons (2000), we pursue the objective to reveal the complex life of Dalcy marked by discontinuities, ruptures and conquest of various spaces in and out of academy. Methodologically, it was chosen to present fragments of the life trajectory of Dalcy, based In autobiographical writings of her memorial, intercalating with other authors read, which we highlight: Morin (2000; 2013), Estés (2014), Almeida (2006; 2012) and Rago (2013). It were made in a first moment open interviews and in depth by means of written records and audio recordings with Dalcy and some partners that revealed the multiple faces of that intellectual. Posteriorly it were made thetranscriptions of audios and consequent structuring of the written part, from the reports of the own Dalcy and the selection of some representative texts of her production composed by articles, speeches, participation in various congresses and events. The research provides to society the access to life trajectory of an intellectual that contributed in multiple forms in the field of Sociology and Education, with an academic production that is not attached to disciplinary areas and super specialized knowledge.

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  • KARLA DANIELLE DA SILVA SOUZA
  • LICENCIATURA EM CIÊNCIAS SOCIAIS E PRÁTICA DOCENTE DE SOCIOLOGIA NO ENSINO MÉDIO: UM ESTUDO SOBRE A EFETIVIDADE DA FORMAÇÃO NA UFRN

  • Orientador : ANA LAUDELINA FERREIRA GOMES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • GEOVANIA DA SILVA TOSCANO
  • IRENE ALVES DE PAIVA
  • ANA LAUDELINA FERREIRA GOMES
  • Data: 17/02/2017

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  • O presente trabalho tem como proposta refletir acerca dos elementos que constituem o lugar no qual está inserido o curso de formação de professores de Sociologia para a Educação Básica. Assim, o objetivo principal da pesquisa é analisar a efetividade da formação da licenciatura em Ciências Sociais da UFRN na prática docente no Ensino Médio. Para isso, buscamos indicar algumas influências do pensamento científico moderno na academia e o paradoxo presente no processo de racionalidade moderna e da tradição do bacharelismo e credencialismo no país. Procuramos também atualizar o cenário político e social no qual se insere a disciplina escolar “Sociologia”, hoje no Brasil, bem como trazemos considerações acerca do modo como se constituiu a universidade, sua autonomia, formas de estruturação, lógica produtivista e o corporativismo docente. Além disso, propomos uma aproximação com a origem da Sociologia, sua presença no Brasil e o contexto histórico do ensino de Ciências Sociais no país. Utilizamos documentos oficiais que versam sobre o ensino de Sociologia na Educação Básica, como a Lei de Diretrizes e Bases da Educação (LDB nº 9.394/96), Diretrizes Curriculares Nacionais para o Ensino Médio (DCNEM) (BRASIL, 2013), Orientações Curriculares Nacionais para o Ensino Médio (OCN’s) (BRASIL, 2006), Parâmetros Curriculares Nacionais para o Ensino Médio (PCN’s) (BRASIL, 2006) e também o Projeto Político Pedagógico do Curso de Ciências Sociais da UFRN 2004). Tivemos como fundamentação teórica, entre muitos autores, principalmente Almeida (2012), Cambi (1999), Candido (2006), Chevallard (1988), Fernandes (1975, 1995, 2004), Foucault (1975), Freire (1987), Liedke Filho (2005), Lima (2014), Marx e Engels (1965), Menezes (2009), Mignolo (2008a, 2008b), Moraes (2011), Moreira e Candau (2008), Morin (2013a, 2013b), Oliveira (2015), Serres (2013), Tardif (2002) e Weber (2007). Nessa direção, sinalizamos a ideia central de nossa pesquisa: compreender em que medida a licenciatura em Ciências Sociais da UFRN preparou o egresso-docente para sua atuação como professor de Sociologia no Ensino Médio. Consideramos, por fim, que há uma serie de elementos implicados na formação do docente em Sociologia para a Educação Básica, entre os quais chamamos atenção para três que se desdobram em outros componentes: a) uma cultura predominantemente bacharelesca nas diversas esferas do país, assim como na licenciatura em Ciências Sociais da UFRN; b) o modelo estrutural e produtivista universitário e o corporativismo docente; c) uma ausência de diálogo que tem se estabelecido entre o que se aprende na licenciatura e o que se ensina na escola de nível médio, indicando, portanto, uma problemática da transposição didática de conteúdos do Ensino Superior para o Ensino Médio, ou seja, o deslocamento necessário dos saberes acadêmicos para os saberes escolares.


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  • The present text has as a proposal to reflect about the elements that constitute the place in which is inserted the course of training of teachers of Sociology for Basic Education. Thus, the main objective of the research is to analyze the effectiveness of the degree course in Social Sciences of UFRN in teaching practice in High School. To this end, we seek to indicate some influences of modern scientific thinking in academic context, and the paradox present in the process of modern rationality and the tradition of "bacharelismo" and credentialism in Brazil. We also seek to update the political and social scenario in which the school discipline "Sociology" is inserted, in Brazil, as well as to consider how the university was constituted, its autonomy, forms of structure, productivist logic and teaching corporatism. In addition, we propose an approximation with the origin of Sociology, its presence in the country and the historical context of the teaching of Social Sciences in the country. We use official documents that deal with the teaching of Sociology in Basic Education, such as the Law of Directives and Bases of Education (LDB nº 9.394 / 96), National Curricular Guidelines for High School (DCNEM) (BRAZIL, 2013), National Curricular Guidelines (CPNs) (BRAZIL, 2006), as well as the Pedagogical Political Project of the Social Sciences Course of UFRN (UFRN, PPPCS, 2004). We have as theoretical foundation, among many authors, mainly Almeida (2012), Cambi (1999), Candido (2006), Chevallard (1988), Fernandes (1975, 1995, 2004), Foucault (1975), Freire (2008), Morin (2013a, 2013b), Oliveira (2005), Morena (2013a, 2013b), Morena (2013a, 2013b), Menezes (2008a) 2015), Serres (2013), Tardif (2002) and Weber (2007). In this direction, we signal the central idea of our research: to understand how  the undergraduate degree in Social Sciences of UFRN prepares the egress-teacher for his role as Sociology teacher in High School. We consider, finally, that there are a number of elements involved in the formation of teachers in Sociology for Basic Education, among which we call attention to three that unfold in other components: a) a predominantly baccalaureate culture in the various spheres of the country, As in the degree in Social Sciences of UFRN; B) the structural and productivist university model and teaching corporatism; C) an absence of dialogue that has been established between what is learned in the degree course and what is taught in the middle school, indicating, therefore, a problem of the didactic transposition of contents from Higher Education to High School, The necessary shift from academic knowledge to school knowledge.

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  • ANTONIA ZENEIDE RODRIGUES
  • INCLUSÃO DIGITAL E EDUCAÇÃO: UMA AVALIAÇÃO DO PROINFO EM SOBRAL/CE

  • Orientador : JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • LINCOLN MORAES DE SOUZA
  • FRANCISCO ALENCAR MOTA
  • Data: 20/02/2017

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  • As novas Tecnologias de Informação e Comunicação – TICs produziram modificações em todas as esferas da vida social, em especial na educação, no campo da política e nas formas de sociabilidades. Mas, no entanto, nem todos tiveram acesso às tecnologias ampliando as formas de desigualdades já acentuadas. Também produziram uma nova forma de privação e nesse contexto se inserem as Políticas Públicas de Inclusão digital. Nesse sentido, a pesquisa “Inclusão Digital e Educação: Uma avaliação do ProInfo em Sobral/CE” teve como objetivo avaliar a efetividade do Programa Nacional de Informática na Educação – ProInfo no município de Sobral no Ceará. Mais especificamente os objetivos se constituíram em: investigar sobre o uso das TICs pelos professores no processo de ensino-aprendizagem; Observar como se dava a utilização dos laboratórios de informática pelos estudantes; Avaliar a efetividade do ProInfo pela ótica dos estudantes, professores e gestores; Investigar se o ProInfo contribuiu para a inclusão digital dos estudantes; Avaliar a efetividade do ProInfo. O processo metodológico da pesquisa constitui-se em aplicação de questionários, entrevistas individuais semiestruturadas e grupos focais. Os principais resultados obtidos na avaliação da efetividade do ProInfo, de acordo com os indicadores, demonstraram insuficiências na infraestrutura dos laboratórios de informática, além de lacunas quanto a utilização das TICs no processo de ensino-aprendizagem, ainda se evidenciou a relação dos alunos com a tecnologia restringindo o uso de smartphones e redes sociais. Diante desse quadro se torna inviável a inclusão digital da comunidade escolar, visto que os outros objetivos não aconteceram de forma efetiva.


  • Mostrar Abstract
  • The new Technologies of Information and Communication - TICs the spheres of the social life had produced modifications in all, in special in the education, the field of the politics and the forms of sociability. But, however, nor all had had access to the technologies extending the forms of accented inequalities already. Also they had produced a new form of privation and in this context if they insert the Public Politics of digital Inclusion. In this direction, the research “Digital Inclusion and Education: An evaluation of the ProInfo in Sobral/CE” had as objective to evaluate the effectiveness of the National Program of Computer science in the Education - ProInfo in the city of Sobral in the Ceará. The objectives if had more specifically constituted in: to investigate on the use of the TICs for the professors in the teach-learning process; To observe as if gave the use of the laboratories of computer science for the students; To evaluate the effectiveness of the ProInfo for the optics of the students, professors and managers; To investigate if the ProInfo contributed for the digital inclusion of the students; To evaluate the effectiveness of the ProInfo. The methodological process of the research consists in application of questionnaires, individual interviews semi structuralized and groups focal. The main results gotten in the evaluation of the effectiveness of the ProInfo, in accordance with the pointers, had demonstrated insufficiencies in the infrastructure of the computer science laboratories, beyond gaps how much the use of the TICs in the teach-learning process, still proved the relation of the pupils with the technology restricting the use of smartphones and social nets. Ahead of this picture, if it becomes impracticable the digital inclusion of the pertaining to school community, since the other objectives had not happened of form accomplish.  

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  • RÔMULO LEITE AMORIM
  • A Experiência do Orçamento Democrático no Estado da Paraíba (2011-2014)

  • MEMBROS DA BANCA :
  • VANIA DE VASCONCELOS GICO
  • CATARINA DA SILVA SOUZA
  • JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • Data: 22/02/2017

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  • Discute-se o Orçamento Democrático (OD) da Paraíba e a inserção das camadas populares na formulação de políticas públicas, refletindo sobre a experiência desse instrumento de consolidação da democracia participativa, nesta unidade da federação brasileira. A pesquisa teve como objetivo identificar como se caracteriza a Democracia Participativa na Paraíba, analisar a experiência prática do ODE-PB e elencar as experiências dos participantes do Orçamento Democrático no processo de emancipação social e luta pela cidadania. O referencial teórico metodológico se baseia nos aportes teóricos de democracia, democracia participativa e participação, discutidos por Santos (2002, 2010, 2013, 2016), complementado pelas reflexões de Avritzer (2002, 2007a, 2007b, 2016), Dagnino (2002, 2004, 2006); Jacobi (2000) e Teixeira (2001), aporte teórico- conceitual, visando alcançar uma melhor compreensão de como o campo político tem se desenvolvido no Estado da Paraíba, a partir das experiências do Orçamento Democrático Estadual, no período de 2011-2014. A estratégia metodológica do campo empírico foi a pesquisa documental, complementada por entrevistas com sujeitos sociais que participaram do processo, previamente escolhidos por suas experiências, na tentativa de responder as questões norteadoras da investigação: Ocorreu fortalecimento dos espaços de negociação na gestão do orçamento participativo no Estado da Paraíba?  Houve transformação das práticas dominantes? Aconteceu a inserção política de sujeitos sociais excluídos? Os estudos realizados permitiram compreender que o ODE-PB vem conseguindo romper com a fórmula única de democracia liberal que vigorou na Paraíba até sua criação, se tornando um espaço público que inicia uma aproximação e promove a articulação entre a democracia representativa e a democracia participativa. Por fim, através da experiência investigada, se percebe que é um instrumento de ampliação da participação popular, com uma incipiente mudança na cultura política e administrativa do Estado da Paraíba. É a reinvenção da democracia participativa, por meio do Orçamento Democrático Estadual. 


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  • The discussion of Democratic Budget in the State of Paraiba and the insertion of the lower classes in the public policy making reflects the experience of this instrument of consolidation of participatory democracy in that unit of the Brazilian federation. This paper has as its main objective to identify how the Participatory Democracy caracterizes itself, to analyze the practical experience of Democratic Budget of Paraiba and to catalogue the experience of the participants of the Democratic Budget in the process of social emancipation and the struggle for citizenship. The theorical and methodological reference is based on the concepts of democracy, participatory democracy and participations discussed by Santos (2002, 2010, 2013, 2016) and supplemented by the reflections of Avritzer (2002, 2007a, 2007b, 2016), Dagnino (2002, 2004, 2006), Jacobi (2000) and Teixeira (2001) in order to achieve a better comprehension of how the political field has been developing in the State of Paraiba through the experiences of Democratic State Budget during the period of 2011-2014. The methodological strategy of the emphirical field was the documental research with interviews made with social subjects who participated in this process and were previously chosen by their experiences in the attempt of answearing the research leading question: Were the negotiation spaces streghtened in the management of the participatory budget in the State of Paraiba? Was there transformation of the dominant practices? Were politically included the social subjects who were excluded? The analysis allowed us to comprehed that it has been able to break with the unique formula of liberal democracy that prevails in Paraiba until its creation by becoming a public space that promotes the approach and articulation between the representative and participatory democracy. Finally, it is through the experience investigated here it was perceived that it is an instrument of expansion of popular participation witn an insipient change in the policy and management culture of the State of Paraiba. It is the reinvention of the participatory democracy through the Democratic State Budget.

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  • SIDNEY OLIVEIRA SANTOS SILVA FILHO
  • Juventudes e Participação Política: a participação convencional e não convencional dos jovens universitários da Grande Recife

  • Orientador : JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • PAULO AFONSO BARBOSA DE BRITO
  • JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • Data: 22/02/2017

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  • O tema da participação política da juventude tem se colocado como um constante objeto de discussão nos debates acadêmicos. Sobre diversas perspectivas teóricas e metodológicas, a trilogia, juventude, cultura política e participação, entra novamente na agenda acadêmica, especialmente no Brasil a partir das mobilizações juvenis de 2013. A pesquisa "Juventudes e Participação Política: a participação política convencional e não convencional de jovens universitários da Grande Recife" têm como objetivo geral identificar quais os espaços e as formas de participação política dos jovens universitários da grande Recife. Mais especificamente, a pesquisa pretende: a) verificar quais os espaços presentes nas instituições de ensino superior que possibilitam a participação política dos jovens estudantes; b) compreender a relação dos jovens com esses espaços; c) identificar se a participação dos estudantes se dão através das formas convencionais e ou não convencionais de participação. O processo metodológico consistiu de uma revisão da literatura sobre juventudes, política e participação política. Foram realizadas entrevistas semi estruturadas com jovens estudantes de seis instituições de ensino superior, todas localizadas na delimitação geográfica denominada de Grande Recife. No que se refere aos resultados,os dados da pesquisa demonstram que os jovens apesar de negarem a política, utilizam dos espaços e formas não convencionais para a participação. 


  • Mostrar Abstract
  • The topic of youth political participation has been a constant subject of discussion in academic debates. On a number of theoretical and methodological perspectives, the trilogy, youth, political culture and participation, once again enter the academic agenda, especially in Brazil from the youth mobilizations of 2013. The research "Youth and Political Participation: Young university students of Greater Recife "have as general objective to identify the spaces and forms of political participation of university students in Greater Recife. More specifically, the research aims to: a) verify which spaces are present in higher education institutions that allow the political participation of young students; B) understanding the relationship of young people to these spaces; C) to identify if the participation of students occurs through conventional and non-conventional forms of participation. The methodological process consisted of a review of the literature on youth, politics and political participation. Semi structured interviews were conducted with young students from six higher education institutions, all located in the geographic boundary known as Greater Recife. Regarding the results, the research data show that young people, despite denying the policy, use the spaces and unconventional forms for participation.

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  • FABIELLY BELLAGAMBA RAMOS
  • O déficit democrático na integração regional latino-americana

  • Orientador : GABRIEL EDUARDO VITULLO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • GABRIEL EDUARDO VITULLO
  • JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • ARAGON ÉRICO DASSO JÚNIOR
  • Data: 24/02/2017

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  • As iniciativas de integração regional latino-americanas podem ser classificadas em duas categorias: o regionalismo hegemônico e o regionalismo contra-hegemônico. O regionalismo hegemônico leva essa terminologia devido à hegemonia dos Estados Unidos da América (EUA) nas iniciativas regionais. Algumas iniciativas hegemônicas são: a Área de Livre Comércio das Américas (ALCA) e a Aliança do Pacífico (AP). O regionalismo contrahegemônico caracteriza-se pela criação de iniciativas com menor ou sem interferência estadunidense, tanto no âmbito político, quanto no âmbito econômico. As iniciativas contrahegemônicas são: a Aliança Bolivariana para os Povos da Nossa América (ALBA), a União de Nações Sul-americanas (UNASUL) e a Comunidade de Estados Latino-americanos e Caribenhos (CELAC). O Mercado Comum do Sul (MERCOSUL) é uma iniciativa regional híbrida, que não se adequa nem ao regionalismo hegemônico e nem ao contra-hegemônico. Dentro da ALBA, do MERCOSUL e da UNASUL foram criados, respectivamente, o Conselho de Movimentos Sociais da ALBA (CMS), a Unidade de Apoio à Participação Social (UPS) e o Foro de Participação Cidadã da UNASUL (FPC), para que a democracia dos povos seja consolidada e aprofundada. No âmbito da CELAC, em protesto pela ausência da participação cidadã, realizou-se o Encontro Social pela Pátria Grande. Além das três propostas “participativas”, analisam-se também os quatro parlamentos regionais latino-americanos: o Parlamento Andino (Parlandino), o Parlamento Centro-americano (Parlacen), o Parlamento do MERCOSUL (Parlasul) e o Parlamento Latino-americano (Parlatino). Apesar de surgirem com tal finalidade, pairam dúvidas se as propostas e os parlamentos são democráticos, indagando-se: qual o espaço da democracia na integração regional latino-americana?. Este trabalho visa compreender as iniciativas regionais latino-americanas, no que tange à democracia. Os objetivos específicos são verificar o andamento das ações dentro das propostas CMS, UPS e FPC (cúpulas, fóruns, oficinas) e dos parlamentos regionais e conectar as temáticas de estudo da democracia e do regionalismo latino-americano. A metodologia escolhida é a abordagem neogramsciana de Relações Internacionais (RI), pertencente à tradição marxista, que pensa as RI e, especificamente, a integração regional como resultado das relações de força entre as classes sociais em escala planetária. As técnicas de pesquisa consistem na realização de entrevistas, na busca nos sítios eletrônicos e na participação em atividades complementares. Ao fim do estudo, comprovou-se a hipótese sugerida de que as propostas “participativas” e os parlamentos regionais não contribuem de modo significativo com a democratização da integração regional latino-americana. 


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  • The initiatives of latin-american regional integration can be classified in two categories: the hegemonic regionalism and the counter-hegemonic regionalism. The hegemonic regionalism takes this terminology due to the hegemony of the United States of America (USA) in the regional initiatives. Some hegemonic initiatives are: the Americas Free Trade Area (Afta) and the Pacific Alliance (PA). The counter-hegemonic regionalism is characterized for the creation of initiatives with smaller or without US interference, both in the political scope, as much in the economical scope. The initiatives counter-hegemonics are: the Bolivarian Alliance for the Peoples of Our America (ALBA), the Union of South American Nations (UNASUL) and the Community of Latin-American States and Caribbeans (CELAC). The Southern Common Market (MERCOSUR) is a hybrid regional initiative, which is not suited to either hegemonic or counter-hegemonic regionalism. Inside the ALBA, the MERCOSUR and the UNASUL were created, respectively, the Council of Social Movements of ALBA (CMS), the Unit to Support the Social Participation (UPS) and the Forum of Citizen Participation (FPC) so that the democracy of the people to be consolidated and deepened. In the context of the CELAC, in protest of the lack of citizen participation, it held the Social Gathering for the Great Homeland. In addition to the proposals "participatory", also looks up the four Latin American regional parliaments: the Andean Parliament, the Central American Parliament (Parlacen), the MERCOSUR Parliament (Parlasur) and the Latin American Parliament (Parlatino). In spite of appearing with such a finality, there are doubts whether the proposals and the parliaments are democratic, inquiring: which space of democracy in Latin American regional integration?. This work aims to understand the processes of latin-american regional Integration, as regards the democracy. The specific objectives are to check the progress of the actions within the CMS, UPS and the FPC proposals (summits, forums, workshops) and the regional parliaments to connect the thematics study of the democracy and of the Latin-American regionalism. The chosen methodology is the neogramsciana approach of International Relations (IR), belonging to the Marxist tradition, which thinks the IR and, specifically, the processes of regional integration as result of the relations of strength between the social classes on a global scale. Research techniques consist of interviews, in search of electronic sites and participation in complementary activities. At the end of the study, the hypothesis suggested that "participatory" proposals and regional parliaments do not contribute significantly to the democratization of latin american regional integration. 

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  • JOSÉ GILBERTO ALVES DE SOUSA JÚNIOR
  • Não se Nasce Monstra, Tampouco Uma se Torna: Sobre Inexistência Social e Fim de Mundo

  • Orientador : NORMA MISSAE TAKEUTI
  • MEMBROS DA BANCA :
  • MARIA DE FATIMA LIMA SANTOS
  • NORMA MISSAE TAKEUTI
  • CARLOS GUILHERME OCTAVIANO DO VALLE
  • Data: 20/03/2017

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  • O trabalho aqui apresentado é o produto parcial de um percurso denso de experimentação social, conceitual e política no qual meu corpo, minha história e minha forma de perceber a mim mesma no mundo se põem em movimento, em contato com circuitos de produção artística, poética e intelectual dos quais participo. Consiste numa série de meditações que tem como linha de força inicial uma personagem conceitual nomeada A monstra que atravessa isso aqui, e desdobra-se na elaboração teórica quanto às noções de Inexistência Social – percebida aqui como uma forma particular de existência que desencaixa o eixo de socialidade normativamente consolidado –, a monstrificação/humanização – dois processos ontopolíticos alinhados na produção do humano, do sujeito, do mundo e de seus outros – e fim de mundo – compreendido aqui mais como uma passagem rumo a outras constituições, compreensões e experiências de mundo, do que como um fim em si mesmo. O Pensamento Radical Negro (Black Radical Thinking) estadunidense, a obra de Frantz Fanon, os estudos Trans e Queer e as produções artísticas e textuais de pessoas dissidentes sexuais e desobedientes de gênero latino-americanas formam parte do referencial mobilizado por esta escrita, que está organizada em 7 capítulos, sendo 4 deles (0, -1, -2 e -3) capítulos negativos que atravessam a estrutura da dissertação, incorporando contradições, autodivergências e uma escrita menos preocupada com padrões de consistência, clareza e coesão.


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  • This work is the partial product of a dense path of social, conceptual, and political experimentation in which my body, my history, and my way of perceiving myself in the world are set in motion, along with the circuits of artistic, poetic and intelectual production I engage with. It consists of a series of meditations that have as first leitmotif a conceptual character named The monstress who crosses it here, and unfolds the theoretical elaboration of the notions of Social Inexistence – perceived here as a particular form of existence that disassociates the axis of Normatively consolidated sociality – monsterification/humanization – two ontopolitical processes aligned in the production of the human, the subject, the world and its others – and the end of the world – understood here as a passage towards other constitutions, understandings and world experiences than as an end in itself. Black Radical Thinking, the work of Frantz Fanon, the Trans and Queer studies, as well as the artistic and textual productions of sexual dissident and gender disobedient Latin American people are part of the referential mobilized by this writing – which is organized in 7 chapters, 4 of them (0, -1, -2, -3) being negative chapters that crosses the structure of the dissertation, incorporating contradictions, self-denial and a kind of writing less concerned with standards of consistency, clarity and cohesion.

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  • IGOR FIDELIS MAIA
  • DISPUTAS EM TORNO DA RITALINA: uma análise sobre diferentes possibilidades de um fármaco

  • Orientador : BERENICE ALVES DE MELO BENTO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • BERENICE ALVES DE MELO BENTO
  • ANA KARENINA DE MELO ARRAES AMORIM
  • PEDRO PAULO GOMES PEREIRA
  • Data: 29/03/2017

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  • Esta dissertação apresenta uma pesquisa histórica e sociológica sobre a capacidade da Ritalina de produzir normalização social. Para tanto, foi feita uma análise da trajetória dessa droga, de discursos proferidos publicamente pelos seus usuários e uma autorreflexão ancorada nos efeitos objetivos da Ritalina no corpo do pesquisador. Há um confrontamento entre o discurso largamente difundido de que esse fármaco produz obediência às normas sociais, e o material empírico que tive contato ao longo da pesquisa. Esse psicofármaco de efeito estimulante é uma das drogas mais consumidas no mundo e também uma das que reúnem o maior número de críticas e controvérsias. Denominado popularmente como a pílula da obediência, está associado diretamente à medicalização de crianças em ambiente escolar e já foi acusado de poder produzir um genocídio do futuro. São diferenciados aqui dois usos dessa droga: o das pessoas que possuem o diagnóstico de Transtorno de Déficit de Atenção e Hiperatividade (TDAH), e aquele dos que utilizam Ritalina como um “aprimorador cognitivo” que maximiza a concentração em atividades de estudo. A partir de uma investigação com base na história desse fármaco, nas declarações de seus usuários em dois endereços eletrônicos, e na experiência do pesquisador, evidenciou-se uma rede de relações heterogêneas que envolvem o consumo de Ritalina e que insistentemente têm sido caracterizadas como normalizadas ou obedientes. 


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  • This dissertation presents a historical and sociological research about Ritalin's ability to produce social normalization. Therefore, an analysis was made of the trajectory of this drug, of speeches publicly pronounced by its users and a self-reflection anchored in the objective effects of Ritalin on the researcher's body. There is a comparison between the widely-used speech that this drug produces obedience to social norms, and the empirical material that I had contact throughout the research. This psychotropic drug is one of the most consumed in the world, and also one that brings together the most criticism and controversy. Popularly called as the pill of obedience, is directly associated with medicalization of children at school and has been accused of being able to produce a genocide of the future. Two uses of this drugs are distinguished here: the people who have the diagnosis of Attention Deficit Disorder and Hyperactivity Disorder (ADHD), and those who use ritalin as a cognitive enhancer which maximizes the concentration in study activities. From an investigation based on the history of this drug, in the declarations of its users on two electronic addresses, and in the researcher's experience, a network of heterogeneous relations involving the consumption of Ritalin was evidenced, even though insistently have been characterized as normalized or obedient.

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  • CARINE DE JESUS SANTOS
  • Tecendo Redes e Tramas: A Importância das Práticas Educativas na Participação Política das Mulheres

  • Orientador : CIMONE ROZENDO DE SOUZA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • CIMONE ROZENDO DE SOUZA
  • IRENE ALVES DE PAIVA
  • TATIANA RIBEIRO VELLOSO
  • Data: 24/04/2017

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  • O presente trabalho é um estudo de caso que tem como objetivo analisar as práticas educativas desenvolvidas no campo da educação não formal, junto a grupos produtivos de mulheres rurais que fazem parte da Rede Xique Xique de Comercialização, apoiadas pelo projeto Rede de Economia Solidária e Feminista. Este projeto foi executado nacionalmente em nove Estados do Brasil e no Rio Grande do Norte apoiou quinze grupos de mulheres, localizados nos territórios do Mato Grande e Açú-Mossoró, nos municípios de São Miguel do Gostoso, Mossoró, Grossos, Tibau e Baraúnas. A pesquisa objetiva verificar se a participação das mulheres nos processos formativos pode contribuir para a construção e desenvolvimento da sua autonomia econômica e política e na apropriação da condição de agente nos espaços onde estão inseridas. A discussão teórica esta fundamentada nas categorias educação não formal, economia solidária, redes e o desenvolvimento como liberdade a partir das reflexões feitas por Coombs, Trilla, Gohn, Paul Singer, Euclides Mance e Amartya Sen, respectivamente. Para coleta de dados, foram realizadas no total onze entrevistas individuais, com as mulheres dos grupos, incluindo duas lideranças, uma entrevista com a articuladora local do núcleo agroecologico da Rede Xique Xique de São Miguel do Gostoso e uma entrevista com uma técnica colaboradora da Rede Xique Xique. Além das entrevistas foram realizadas visitas aos grupos produtivos, visitas as feiras, participação em reuniões, seminários, encontros e oficinas promovidos pela Rede Xique Xique ou instituições parceiras, também utilizou-se pesquisa bibliográfica e documental. Para analisar os dados, as entrevistas foram transcritas e categorizadas de acordo com os objetivos apresentados.  A pesquisa demonstrou que a partir dos aprendizados gerados nas vivências, mulheres conseguem construir e valorizar sua liberdade, criando formas de apoio e fortalecimento mútuo entre elas, destacando a importância do acesso a informações e conhecimentos que lhe propiciam estabelecer novos parâmetros em suas relações sociais, bem como descobrirem-se/assumirem-se como sujeitos de suas próprias histórias.


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  • The present work is a case study whose objective is to analyze educational practices developed in the field of non formal education, into productive groups of rural women who belong the Xique Xique Network of Marketing, supported by the Network of Solidary and Feminist Economy. This project was executed nationally in nine states of Brazil and in Rio Grande do Norte it supported fifteen women's groups, located in the territories of Mato Grande and Açú-Mossoró, in the municipalities of São Miguel do Gostoso, Mossoró, Grossos, Tibau and Baraúnas. The research aims to verify if the participation of women in the formative processes can help to the construction and development of their economic and political autonomy and the appropriation of the condition of agent in the spaces where they are included. The theoretical discussion is better-found in the categories of non-formal education, solidarity economy, networks and development as freedom based on the reflections made by Coombs, Trilla, Gohn, Paul Singer, Euclides Mance and Amartya Sen, respectively. For data collection, there were eleven individual interviews  with the women of the groups, including two leaders, an interview with the local coordinator of the agrochemical nucleus of the Xique Xique Network of São Miguel do Gostoso and an interview with a collaborating technique of the Network Xique Xique. In addition to the interviews were carried out visits to the production groups, visits fairs, participation in meetings, seminars, workshops promoted by the Xique Xique Network or partner institutions. Bibliographical and documentary research was also used. The interviews were transcribed and categorized according to the presented objectives to analyze the data. The research demonstrated that based on the learning generated in the experiences, women can build and value their freedom, creating forms of mutual support and strengthening among them, underscored the importance of access to information and knowledge that allows them to establish new parameters in their social relations, as well as discovering themselves / taken on themselves as subjects of their own stories.

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  • MODESTO CORNELIO BATISTA NETO
  • Comissão Nacional da Verdade: desafios e limites da construção democrática

  • Orientador : HOMERO DE OLIVEIRA COSTA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • HOMERO DE OLIVEIRA COSTA
  • RODRIGO FREIRE DE CARVALHO E SILVA
  • ROBERIO PAULINO RODRIGUES
  • Data: 22/05/2017

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  • O presente trabalho tem como objetivo analisar o papel da Comissão Nacional da Verdade (CNV), instituída através da Lei Nº. 12.528 de 18 de novembro de 2011, pela presidente Dilma Rousseff, com o intuito de apurar as graves violações de direitos humanos afim de efetivar o direito a memória e a verdade histórica e promover a reconciliação nacional. Tomamos o seu Relatório final como principal fonte de pesquisa, o documento que contém mais de 4 mil páginas, dividido em três volumes, sendo o primeiro um panorama da repressão, apresentando o modus operandi da ditadura, os agentes responsáveis por violações como tortura, estupro, execuções e ocultação de cadáver, e as recomendações que congregam medidas para o avanço na política de efetivação dos direitos humanos e da democracia no Brasil; o segundo volume  traz textos temáticos e aborda questões como a repressão contra indígenas, comunidades campesinas, militares, igrejas cristãs, dentre outras; o terceiro volume é exclusivamente dedicado as vítimas da ditadura, elucidando as circunstâncias da morte e desaparecimento de 434 casos. Analisamos a comissão e seu relatório tendo como principal aporte teórico, o materialismo histórico, para entender a democracia e seus meandros, assim como as características do processo de transição democrática, foram fundamentais os autores Marx (1996, 2009), Walter Benjamin (1987), Henri Lefebvre (2013), Ellen Wood (2011), Noam Chomsky (2003), Mike Davis (2008), Noberto Bobbio (1986), Osvaldo Coggiola (2016), Celso Furtado (1973), Florestan Fernandes (2015), Weffort (1989), Milton Pinheiro (2014) e Spinelli (2014). A comissão que trabalhou por dois anos e sete meses, revelou um panorama de continuidade de graves violações de direitos humanos, tais como a tortura difusa e continua e a execução extrajudicial, promovidas por agentes dos organismos de segurança do Estado. As três principais constatações que foi possível estabelecer, foi que a comissão logrou êxito na sua missão institucional, revelando o atraso do Brasil em matéria de direitos humanos, e, assim como o processo de transição democrática e a governabilidade de coalisão, em especial suas características, implicaram por formar as limitações da própria Comissão Nacional da Verdade e da democracia brasileira.

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  • The purpose of this paper is to analyze the role of the National Truth Commission (CNV), established through Law no. 12,528 of November 18, 2011, by President Dilma Rousseff, in order to investigate serious violations of human rights in order to realize the right to memory and historical truth and to promote national reconciliation. We take its final report as the main source of research, the document containing more than 4000 pages, divided into three volumes, the first being a panorama of repression, presenting the modus operandi of the dictatorship, agents responsible for violations such as torture, rape , Execution and concealment of the corpse, and the recommendations that congregate measures for the advancement in the politics of effective human rights and democracy in Brazil; The second volume brings thematic texts and addresses issues such as repression against indigenous peoples, peasant communities, military, Christian churches, among others; The third volume is exclusively dedicated to the victims of the dictatorship, elucidating the circumstances of death and disappearance of 434 cases. We have analyzed the commission and its report, whose main theoretical contribution, historical materialism, to understand democracy and its meanders, as well as the characteristics of the process of democratic transition, were fundamental the authors Marx (1996, 2009), Walter Benjamin (1987), Henri Lefebvre (2013), Ellen Wood (2011), Noam Chomsky (2003), Mike Davis (2008), Noberto Bobbio (1986), Osvaldo Coggiola (2016), Celso Furtado (1973), Florestan Fernandes 1989), Milton Pinheiro (2014) and Spinelli (2014). The commission, which worked for two years and seven months, revealed a picture of continuing serious human rights violations, such as widespread and continuing torture and extrajudicial execution, promoted by agents of state security agencies. The three main findings that it was possible to establish were that the commission succeeded in its institutional mission, revealing Brazil's delay in human rights, as well as the process of democratic transition and coalition governance, especially its characteristics, Imply for forming the limitations of the National Truth Commission and Brazilian democracy itself.

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  • RAYANE DAYSE DA SILVA OLIVEIRA
  • AS DIFERENTES FORMAS DE EXPRESSÃO DA HOMOFOBIA E AS NUANCES NAS VIVÊNCIAS DE GAYS E LÉSBICAS DE NATAL/RN

  • Orientador : LORE FORTES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ANNA CHRISTINA FREIRE BARBOSA
  • LORE FORTES
  • HOMERO DE OLIVEIRA COSTA
  • Data: 25/05/2017

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  • Este trabalho consiste em um estudo teórico-empírico acerca das formas de expressão da homofobia e tem como objetivo central analisar as distinções e as nuances entre os tipos de violência mais praticados contra gays e lésbicas. No que se refere à parte teórica, utilizamos como referencial, principalmente, obras de autores dos estudos críticos de gênero e sexualidade e estudos referentes à questão da violência; quanto ao nosso campo empírico, temos a cidade de Natal/RN como lócus de pesquisa onde realizamos entrevistas estruturadas com gays e lésbicas. Para atingir os objetivos propostos percorremos os seguintes caminhos: primeiro tratamos de contextualizar o conceito de homofobia considerando a sua gênese e as ressignificações ocorridas, nesse momento, propomos também a definição com que iremos trabalhar. Segundo, abordamos a temática da produção social dos gêneros e das sexualidades, uma vez que essa questão está na base constitutiva do fenômeno da homofobia, na sequência, trabalhamos a temática da violência no plano geral e também a partir do recorte de gênero, apresentando, inclusive, os seus diferentes modos de expressão e as maneiras como as violências são expressas e vivenciadas a partir dos gêneros. Finalmente, em terceiro lugar, apresentamos e analisamos os resultados das entrevistas e propomos a partir do que foi levantado em campo, associado ao nosso referencial teórico, a apresentação das nuances e gradações das violências que mais incidem sobre gays e lésbicas, além disso, tecemos análises explicativas referentes às causas que resultam nessas particularidades que singularizam os tipos de violência que mais incidem sobre cada um desses dois grupos.

     


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  • This work consists of a theoretical-empirical study about the homophobia expressions forms and its central objective is to analyze the distinctions and nuances between the violence types which are most practiced against gays and lesbians. Regarding the theoretical part, we use as reference, mainly, books of authors of the critical studies of gender and sexuality and studies on the issue of violence; about to our empirical field, we have the city of Natal/RN as the research's locus where we conduct structured interviews with gaysand lesbians. In order to reach the proposed objectives we go through the following steps: At first we try to contextualize the concept of homophobia considering its genesis and the resignifications that happened, at this point, we also propose the definition which we will work with. Second, we address the social production theme of gender and sexuality, since this question is the constitutional basis of the homophobia phenomenon; in the sequence we work the theme of violence in the general plan and also from the gender snip, presenting, including, its different expression modes and the ways in which the violences are expressed and experienced starting the genders. Finally, in third place, we present and analyze the interview results and we propose, from what was raised in the field, associated with our theoretical reference, the presentation of the violence's nuances and gradations which more affect gays and lesbians, moreover, we write explanatory analyzes referring to the causes which result in these particularities which singularize the violence types that most affect each of these two groups.

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  • JAIRO JOSÉ DOS SANTOS JUNIOR
  • O CONCEITO DE BULLYING ESCOLAR: um contraponto sociológico frente ao discurso hegemônico

  • Orientador : LORE FORTES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ANDRE AUGUSTO DINIZ LIRA
  • IRENE ALVES DE PAIVA
  • LORE FORTES
  • Data: 26/05/2017

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    O fenômeno bullying constitui-se como uma forma de agressão interpessoal que já há algum tempo se tornou bastante reconhecida, debatida e problematizada por diversos estudiosos ou pelos meios de comunicação, devido principalmente à explosão global de massacres escolares, cuja autoria, na maioria das vezes, está atribuída a ex-alunos que outrora foram vítimas desta forma de intimidação. Na tentativa de compreender e apontar soluções para esta questão, diversos estudos e pesquisas acadêmicas emergiram primordialmente na década de 1980, tentando desde então estabelecer contornos precisos em torno da definição desta forma de agressão. A maioria destas interpretações e estudos se filia ao paradigma interpretativo proposto na década de 1980 pelo pesquisador sueco Dan Olweus (1978), pioneiro mundial e principal referência nos estudos sobre o tema bullying. O presente trabalho de dissertação problematiza este enfoque tradicional supracitado e debate sobre a necessidade de se romper com este monopólio interpretativo produzido, permitindo assim que outros saberes científicos possam adentrar na discussão deste tema e produzir novas maneiras de compreensão sobre o assunto. Desta forma, constitui-se como objetivo geral desta pesquisa problematizar criticamente o discurso hegemônico que celebra a questão do bullying e que anuncia suas “verdades” como se fossem as únicas possíveis e necessárias a serem aceitas. Além disto, é missão desta pesquisa apresentar um contraponto sociológico de intepretação que ofereça uma nova perspectiva de compreensão do assunto, agora sob o enfoque de temáticas específicas, tais como a de gênero, a da produção do discurso e a da ideologia na cultura. Para tanto, esta pesquisa recorre metodologicamente à teoria construcionista crítica e a seu conjunto de postulados que apontam a construção social da realidade humana a partir da ideologia e da cultura, de modo que esta realidade pode ser oportunamente desconstruída pela mesma ação humana. Contando com entrevistas com vítimas de bullying e com uma revisão de literatura comparativa entre as ideias de autores provenientes do enfoque tradicional e daqueles que comungam do pensamento construcionista crítico, esta dissertação almeja abrir espaço para que, na posteridade, áreas de conhecimento científico distintas do paradigma tradicional de interpretação do fenômeno possam se inserir nos debates e problematizações acerca da questão e, consequentemente, produzir novos olhares que pluralizem o entendimento desta forma de intimidação. 


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  • The bullying phenomenon constitutes a form of interpersonal aggression that for some time has become well-known, debated and problematized by several scholars or the media, mainly due to the global explosion of school massacres, whose authorship, for the most part, is attributed to former students who were once victims of this form of intimidation. In an attempt to understand and point solutions to this question, several studies and academic research emerged primarily in the 1980s, trying to establish precise contours around the definition of this form of aggression. Most of these interpretations and studies are based on the interpretive paradigm proposed in the 1980s by the Swedish researcher Dan Olweus (1978), a world pioneer and main reference in studies on the subject of bullying. This dissertation deals with this traditional approach and discusses the need to break with this interpretive monopoly produced, thus allowing other scientific knowledge to enter into the discussion of this topic and to produce new ways of understanding about the subject. Thus, it is a general objective of this research to critically problematize the hegemonic discourse that celebrates the issue of bullying and that announces its "truths" as if they were the only ones possible and necessary to be accepted. In addition, it is the mission of this research to present a sociological counterpoint of interpretation that offers a new perspective of understanding the subject, now under the focus of specific themes, such as gender, discourse and ideology production in culture. To do so, this research methodologically refers to the critical constructionist theory and its set of postulates that point to the social construction of human reality from ideology and culture, so that this reality can be timely deconstructed by the same human action. Counting on interviews with victims of bullying and a comparative literature review between the ideas of authors coming from the traditional approach and from those who share critical constructional thinking, this dissertation aims to open space so that, in posterity, areas of scientific knowledge distinct from the paradigm Traditional interpretation of the phenomenon can be inserted in the debates and problematizations about the issue and, consequently, produce new looks that pluralize the understanding of this form of intimidation.

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  • ANTONIO MARQUES SILVA LIMA
  • O Recife que ninguém vê: uma análise do morar no bairro do Pilar no Recife

  • Orientador : NORMA MISSAE TAKEUTI
  • MEMBROS DA BANCA :
  • FRANCISCO SÁ BARRETO DOS SANTOS
  • NORMA MISSAE TAKEUTI
  • JOSIMEY COSTA DA SILVA
  • Data: 30/06/2017

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  • Diante de um contexto mercadológico e consequentemente de consumo das cidades, o trabalho que se apresenta tem como objetivo discutir como a mercantilização dos espaços vem adequando seus arredores não incluídos nos fins de uma lógica mais econômica, parente de uma modernidade adequada aos parâmetros mercantis. Trataremos aqui das estratégias tomadas pelos moradores do bairro do Pilar no Recife, diante do processo de gentrificação dos arredores do lugar, que, atendendo aos anseios consumistas, sofreu todo um processo de modificação de sua lógica estrutural em prol de uma adequação ao turismo e ao consumidor. O trabalho busca compreender a situação de quem reside junto ao polo turístico mais importante da cidade, convivendo com a extrema carência de políticas públicas diversas, separados de todo o luxo pró-consumidor, por tapumes. Buscaremos observar possíveis táticas e estratégias adotadas pelos moradores do bairro do Pilar, vizinho ao Recife Antigo, para sobreviver em meio ao capitalismo e especulação imobiliária. Partiremos de uma análise microssociológica, para entender a partir do indivíduo e das suas relações cotidianas, como se dá essa significação do morar em um espaço permeado por desigualdades, buscando verificar se existem estratégias de ressignificação do espaço habitado e se estas estão de certo modo vinculadas ao processo de gentrificação do Recife Antigo.


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  • In the midst of a market context, and the consequent rates of consumption this causes in cities, the work presented here aims to discuss how the commercialization of spaces comes to adapt itself to surroundings not necessarily included in the objectives of the economic rationalist, but which nevertheless take on a modernity which is suited to capitalistic parameters. Here we will deal with strategies undertaken by those who live in the neighborhood of Pilar, Recife, where the gentrification of surroundings has taken place. To attend to consumer anxiety the area has suffered an entire process of modification, changing its own structural logic, to favor tourism and the consumer. This work seeks to understand the situation of those who live next to the city’s main tourist stretch, as they suffer from an extreme lack of public policies; and they live separated, by walls, from pro-consumer advantages. Here we will examine the possible tactics and strategies adopted by residents in Pilar, a neighborhood adjacent to Recife Antigo, in order to survive - their being in the middle of capitalism and real estate speculation. We set out by micro-sociological analysis to gain an understanding from individuals and from their daily relationships of how, in a space permeated by inequalities, the situation can have a meaning. We look to see if strategies of re-signifying the inhabited space exist and in what ways they are linked to the process of gentrification of Recife Antigo.

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  • MARLLA SUÉLLEN DE MELO DANTAS
  • O discurso sobre a homossexualidade: o conceito dos estudantes internos de Medicina da UFRN e as influências para esta composição discursiva

  • Orientador : LORE FORTES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • HOMERO DE OLIVEIRA COSTA
  • FELIPE BRUNO MARTINS
  • LORE FORTES
  • Data: 21/08/2017

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  • Considerando o discurso como reverberação de discursos precedidos (FOUCAULT, 2014) e ponderando acerca dos seus efeitos, este trabalho propõe-se analisar o sentido dado para o conceito de homossexualidade, de acordo com o discurso dos estudantes internos do curso de graduação em Medicina da Universidade Federal do Rio Grande do Norte. Para tanto, os discentes internos foram interrogados acerca da compreensão sobre o conceito de homossexualidade e indagados sobre as influências adquiridas para compor esse discurso, atentando para as contribuições teóricas da graduação em Medicina. Metodologicamente, trata-se de pesquisa qualitativa, cujos dados empíricos colhidos foram analisados utilizando a técnica de análise do discurso e por meio do referencial teórico sobre o construcionismo social e os estudos de sexualidade e gênero. Os resultados da análise da pesquisa apontam que os discentes internos de Medicina compreendem a homossexualidade a partir de causas biológicas e/ou sociais que a determina - com ênfase para o determinismo biológico. Ademais, as infuências para a composição desse discurso partiram do senso comum e o curso de graduação não contribuiu para a formação desses enunciados, uma vez que não há discussões concernentes a esse tema. Com isso, este trabalho lança reflexões sobre as deficiências presentes no discurso dos futuros médicos sobre a homossexualidade, além de gerar reflexões acerca da estrutura curricular do curso de Medicina da UFRN.


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  • Considering the discourse as a reverberation of speeches preceded (FOUCAULT, 2014) and pondering about its effects, this paper proposes to analyze the meaning given to the concept of homosexuality, according to the discourse of Medicine graduation course's internal students of Federal University of Rio Grande do Norte. In order to do so, the internal students were asked about the understanding which concerning to the concept of homosexuality and they were questioned about the acquired influences to compose this discourse, considering the theoretical contributions of the graduation in Medicine. Methodologically, this is a qualitative research, whose empirical data were analyzed using the discourse analysis technique and through the theoretical reference about social constructionism and sexuality and gender's studies. The results of the research analysis point out that the medicine internal students' discourses understand homosexuality from biological and/or social causes that determine it - with emphasis on biological determinism. In addition, the influences for the composition of this discourse started from common sense and the graduation course did not contribute to the formation of these statements, since there are no discussions concerning this theme. Thereby, this work throws reflections on the deficiencies present in the speech of the future doctors about the homosexuality, besides generating reflections about the curricular structure of the UFRN's Medicine course.

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  • ERIKA OLIVEIRA MAIA BATALHA
  • O DISPOSITIVO DO AFETO: UMA ANÁLISE DO DISCURSO JURÍDICO BRASILEIRO DE RECONHECIMENTO DO CASAMENTO LÉSBICO-GAY

  • Orientador : LORE FORTES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • LINCOLN MORAES DE SOUZA
  • FELIPE BRUNO MARTINS
  • LORE FORTES
  • Data: 21/08/2017

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  • No campo do conflito, do dilema, instaura-se a discussão do presente trabalho, que tem por finalidade realizar a análise do discurso jurídico brasileiro relativo à decisão da união estável aprovada pelo Superior Tribunal Federal (STF) e a resolução do casamento lésbico-gay, aprovada pelo Conselho Nacional de Justiça (CNJ), nos anos de 2011 e 2013, respectivamente. A reflexão permitida pela pesquisa pretende situar e problematizar a luta pelo reconhecimento dos direitos LGBT no âmbito da tensão que a temática suscita, por um lado, pela repercussão positiva junto ao movimento, que toma a decisão como um ato de reconhecimento pleno e, por outro lado, o questionamento feito por alguns atores sociais que afirmam que o reconhecimento das uniões de pessoas do mesmo sexo, nos termos jurídicos atuais, ocorre a partir de uma equiparação ao modelo monogâmico e heterossexual, o que levanta a preocupação com os riscos da normalização, higienização e controle social dessas relações e uniões. Segundo estes últimos, um enquadramento das relações homossexuais que implicaria a exclusão das demais sexualidades dissidentes, acarretando a ilegitimidade destas últimas e, consequentemente, a produção de novos excluídos da lei, do direito. A reflexão em torno a esse dilema impulsiona a pesquisa, embora não se pretenda definir posicionamentos conclusivos: a intenção é pensar a partir dos paradoxos que a luta por reconhecimento termina por produzir. Para isso, foram analisados artigos produzidos por juristas sobre o tema da união estável e o casamento lésbico-gay no Brasil. Para esta análise, foram utilizadas como principais referências as teorizações do filósofo Michel Foucault sobre poder e discurso, as reflexões sobre Reconhecimento dos filósofos Nancy Fraser e Axel Honneth, além da perspectiva dos estudos Queer, tomando a filósofa Judith Butler como principal referência.


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  • MICHAEL MEDEIROS MARQUES
  • ENTRE A CIDADE E O TRECO: UMA LEITURA SOBRE O CONSUMO DAS ESTÁTUAS DO PADRE CÍCERO EM JUAZEIRO DO NORTE/CE

  • Orientador : LUIZ CARVALHO DE ASSUNCAO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • MARIA DAS GRAÇAS DE OLIVEIRA COSTA RIBEIRO
  • LUIZ CARVALHO DE ASSUNCAO
  • MARIA LUCIA BASTOS ALVES
  • Data: 25/08/2017

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  • Este estudo pretende considerar a área da antropologia do consumo e alguns olhares sobre o estudo da cultura material na contemporaneidade, no sentido de perceber como as coisas fazem as pessoas e produzem as relações sociais em cadeia. Reconhecendo que o consumo pode ser visto como um meio de identificação de grupos sociais, inseridos em um projeto de territorialidade e mapeamento, diversificando e ampliando os efeitos do consumo, sua força simbólica, na tentativa de construir uma compreensão mais profunda de uma humanidade não separada da materialidade. A pesquisa é situada na cidade de Juazeiro Norte (Ceará), tendo como objeto o consumo das estátuas do Padre Cícero pelos romeiros devotos, que reificam a ideia de que essas trocas simbólicas estruturam duas relações dentro e fora de Juazeiro. Desse modo o texto estrutura-se da seguinte forma, há uma apresentação inicial do campo de estudo com discussão das incursões e problematização das aproximações e distanciamentos com o mesmo, bem como, demostramos nossas perspectivas teóricas acerca das possibilidades de análise sobre o consumo das estátuas do Padre Cícero; damos continuidade com a tentativa de efetivar uma nova leitura a partir da teoria das coisas, analisando os sentidos, significados do consumo do treco (Miller, 2010) Padre Cícero e o sistema de dádivas (Mauss, 2011) como um jogo constante de liberdade e obrigação. 


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  • This study intends to consider the area of anthropology of consumption and some views on the study of material culture in the contemporary, in the sense of perceiving how things make people and produce social relations in chains. Recognizing that consumption can be seen as a means of identifying social groups, embedded in a project of territoriality and mapping, diversifying and expanding the effects of consumption, its symbolic force, in an attempt to build a deeper understanding of an unseparated humanity Of materiality. The research starts from the city of Juazeiro Norte (Ceará), with the purpose of consuming the statues of Padre Cícero by devout pilgrims. It is structured in three moments: initial presentation of the field of study; Theoretical perspectives on the possibilities of analysis on the consumption of the statues of Father Cícero; Construction of a new reading from the theory of things, analyzing the meanings, meanings of the consumption of treco (Miller, 2010) Father Cicero and the system of gifts (Mauss, 2011) as a constant game of freedom and obligation.

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  • CLÉCIO JAMILSON BEZERRA DOS SANTOS
  • "A Gente Tem Que Se Humilhar": A Atuação da Igreja Mundial do Poder de Deus em Juazeiro do Norte

  • Orientador : ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • MEMBROS DA BANCA :
  • RENATA MARINHO PAZ
  • LUIZ CARVALHO DE ASSUNCAO
  • ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • Data: 29/08/2017

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  • Em seu livro Neopentecostais ([1999] 2010), o sociólogo Ricardo Mariano, assim como fazem outros autores, propõe uma tipologia do pentecostalismo brasileiro, enfatizando, sobretudo, as principais características da “terceira onda” do pentecostalismo (FRESTON, 1993), denominada por ele de neopentecostalismo, e o tom de novidade que caracteriza sua emergência. Imersa nesse mesmo contexto está a Igreja Mundial do Poder de Deus (IMPD), denominação fundada em 1998 a partir de uma cisão da Igreja Universal do Reino de Deus (IURD) na década de 90. Em detrimento dos diversos templos que possui, neste trabalho dediquei-me a uma reflexão crítica acerca de aspectos de sua atuação na cidade de Juazeiro do Norte - CE, analisando sua presença no contexto religioso local e a situando diante do protestantismo nacional. A IMPD em Juazeiro do Norte apresenta as típicas características de uma igreja neopentecostal, podendo ser considerada, a priori, pertencente a tal segmento e equiparando-se à IURD, seu maior expoente. Apesar disso, a partir de pesquisa de campo preliminar efetuada entre 2012 e 2014, composta pela participação em cultos no templo central da IMPD na cidade e realização de entrevistas com os seus membros, percebeu-se divergências entre a caracterização típica do neopentecostalismo, especialmente no que se refere à Teologia da Prosperidade (TP), e discursos e práticas peculiares apresentados pela Igreja local em torno da categoria “humilhação”, concebido mediante sua correlação com o tema do sofrimento. Frente a isso, questiona-se o emprego da tipologia pentecostal vigente no meio acadêmico para a leitura da atuação da Igreja em Juazeiro do Norte, levando em conta as relações de convergência e de contraposição entre elementos dessa denominação e aqueles presentes no meio pentecostal e cristão de forma geral. Interessado em compreender a presença da “humilhação” na IMPD, este trabalho problematiza a adequação, pertinência e possíveis limitações do uso das classificações usualmente empregadas ao pentecostalismo no meio acadêmico para a leitura da referida igreja.


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  • In his book Neopentecostais ([1999] 2010), the sociologist Ricardo Mariano, like other authors, proposes a typology of Brazilian Pentecostalism emphasizing strongly the main characteristics of the "third wave" of Pentecostalism (FRESTON, 1993) - it was named by him as "neo-Pentecostalism" -, and he also emphasizes the tone of novelty that characterizes its emergence. Immersed in this same context is the ‘Igreja Mundial do Poder de Deus’ (IMPD), denomination created in 1998 from a split of the ‘Igreja Universal do Reino de Deus’ (IURD) in the decade of 90. To the detriment of the several temples it has, in this research I have decided to focus on create a critical reflection about the aspects of its work in the city of Juazeiro do Norte - CE, analyzing its presence in the local religious context and comparing it to national Protestantism. IMPD in Juazeiro do Norte presents the typical characteristics of a Neo-Pentecostal church, which can be considered, a priori, belonging to this segment and equating it with IURD, its greatest exponent. Nevertheless, from a preliminary field survey conducted between 2012 and 2014, composed by participation in cults in the central temple of the IMPD in the city and interviews with its members, it was possible to point out differences between the typical characterization of "neo-Pentecostalism" - especially with regard to Prosperity Theology (TP) -, and peculiar discourses and practices presented by the local Church around the category "humiliation", conceived through its correlation with the theme suffering. Against this, it is questioned the use of Pentecostal typology in the academic environment for an analysis of the Church's activity in Juazeiro do Norte, taking into account the relations of convergence and opposition between elements of this denomination and those present in the Pentecostal and Christian milieu in general. Interested in understand the presence of "humiliation" in the IMPD, this work problematizes the adequacy, pertinence and possible limitations of the use of the classifications usually utilized to Pentecostalism in the academic environment for the analysis of the previous mentioned church.

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  • RÔMULO DORNELAS PEREIRA
  • O LEGADO ANTIDEMOCRÁTICO DOS FEDERALISTAS ESTADUNIDENSES NO DESENHO INSTITUCIONAL BRASILEIRO: Uma análise dos manuais de Direito Constitucional

  • Orientador : GABRIEL EDUARDO VITULLO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • GABRIEL EDUARDO VITULLO
  • LINCOLN MORAES DE SOUZA
  • ARAGON ÉRICO DASSO JÚNIOR
  • Data: 30/08/2017

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  • Diferentemente do que é usualmente mencionado em alguns clássicos da Ciência Política e do Direto, observa-se que a redação final da constituição estadunidense de 1787, em vigor até hoje, não representa uma inspiração democrática para o constitucionalismo brasileiro. Da mesma forma, uma leitura sistemática dos manuais brasileiros de direito constitucional desde o final do século XIX até os dias atuais, demonstra como é percebida a influência dos federalistas na ordem jurídico-institucional local ao longo da história, ou seja, de qual maneira e com qual nível de criticidade os constitucionalistas brasileiros compreendem o arranjo institucional de origem estadunidense. A narrativa realizada nas diferentes obras e as omissões evidenciadas sobre a referida inspiração estrangeira ajudam a compreender o motivo de que tantos institutos foram cristalizados no pensamento constitucional e político do país, como também entender o viés antidemocrático de nosso modelo de Estado. Entre outubro de 1787 e abril de 1788, uma série de artigos foi publicada nos jornais da cidade de Nova Iorque, de autoria de James Madison, Alexander Hamilton e John Jay, no intuito de subsidiar os argumentos dos que defendiam a promulgação do texto final da constituinte estadunidense na Filadélfia. Posteriormente, os artigos foram reunidos em um livro publicado com o título “O Federalista”, tornando-se uma obra paradigmática exercendo forte influência na elaboração das constituições escritas de todo o mundo, em especial, na América Latina. Seguindo a tradição moderna e liberal, os constituintes da Carta Magna brasileira de 1988, assim como foi feito com os documentos constitucionais de 1891, 1934 e 1946, consagraram vários institutos da tradição dos federalistas estadunidenses. Dessa forma, é possível mencionar os seguintes institutos: o sistema bicameral para o poder legislativo, o sistema federativo de divisão do poder entre a União e os estados, o princípio da divisão dos poderes com o sistema de freios e contrapesos, formas de nomeação da corte suprema do judiciário com competência de guardiã da Constituição, o presidencialismo etc. Nesse sentido, importante analisar as origens do pensamento filosófico-político estadunidense, bem como o processo revolucionário que desencadeou a proclamação da independência das treze colônias britânicas para compreender como surgiu a ordem constitucional elaborada pela convenção da Filadélfia e as disputas de interesses que motivaram o debate entre os federalistas e os antifederalistas.


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  • Differently from what is usually mentioned in some classics of Political Science and Law, it is observed that the final redaction of the US American Constitution of 1787, still in force, does not represent a democratic inspiration for Brazilian constitutionalism. In the same way, a systematic reading of the Brazilian constitutional law handbooks from the end of the 19th century to the present day shows how the influence of federalists in the local legal-institutional order is perceived throughout history, that is, in what way and with what level of criticism the Brazilian constitutionalists understand the US American institutional arrangement origin. The narrative carried out in the different works and the omissions evidenced on the aforementioned foreign inspiration helps to understand the reason why so many institutes were crystallized in the constitutional and political thought of the country, as well as to understand the anti-democratic bias of our state model. Between October 1787 and April 1788, James Madison, Alexander Hamilton and John Jay published a series of articles in the New York City newspapers in order to support the arguments of those who advocated the promulgation of the final text of the US American Convention in Philadelphia. Subsequently, the articles were collected in a book published under the title "The Federalist", becoming a paradigmatic work exerting a strong influence in the elaboration of written constitutions of the entire world, especially in Latin America, as was the constitutional text itself. Following the modern and liberal tradition, the constituents of the Brazilian Constitution of 1988, as well as the constitutional documents of 1891, 1934 and 1946, consecrated several institutes of the US American federalist tradition. In this sense, it is possible to mention the following institutes: The bicameral system for the legislative power, the federative system of power division between the “federal union” and the states, the principle of powers division with the checks and balances system, the appointment system to the Supreme court with the competence of guardian of the Constitution, presidentialism etc. For these reasons, it is important to analyze the origins of US American philosophical-political thought as well as the revolutionary process that triggered the proclamation of the independence of the thirteen British colonies to understand how the constitutional order was elaborated by the Philadelphia Convention and the disputes of interests that motivated the debate between the federalists and the anti-federalists.

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  • JULIANA MAGALHÃES DE CASTRO
  • PT: DOS TRABALHADORES À ORDEM – Uma análise da política de conciliação de classes a partir da Carta aos Brasileiros (2002)

  • Orientador : HOMERO DE OLIVEIRA COSTA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • RODRIGO FREIRE DE CARVALHO E SILVA
  • GABRIEL EDUARDO VITULLO
  • HOMERO DE OLIVEIRA COSTA
  • Data: 31/08/2017

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  • A pesquisa que se apresenta tem por escopo investigar a política de conciliação de classes implementada pelos mandatos do Partido dos Trabalhadores na Presidência da República a partir da análise dos elementos presentes no documento conhecido como Carta aos Brasileiros (2002), apresentado por Lula em 22 de junho de 2002 à época de sua campanha eleitoral e posterior posse. Para tanto, dever-se-á estudar a relação entre o texto apresentado na carta e prática política do Partido dos Trabalhadores ao longo de seus mais de 12 anos no poder. Aparecendo como uma espécie de Carta Compromisso, a Carta aos Brasileiros surge como marco representativo da política que o Partido dos Trabalhadores pretendia colocar em prática caso viesse a ser eleito. Com forte ênfase na necessidade de mudança imediata na conjuntura política brasileira de então, o documento salienta a importância de pensar uma mudança econômica com base em grandes reformas estruturais, tendo como princípio a unidade em torno do crescimento e desenvolvimento nacional. Diferenciando-se do manifesto de fundação do partido, publicado no Diário Oficial no dia 21 de outubro de 1980, onde claramente o partido se posicionava ao lado dos trabalhadores e dos explorados, aclamando as massas a organizar-se “elas mesmas, para que a situação social e política seja a ferramenta da construção de uma sociedade que responda aos interesses dos trabalhadores e dos demais setores explorados pelo capitalismo”, a Carta aos Brasileiros nos apresenta uma política conciliatória, onde o agronegócio e a agricultura familiar convivem como irmãs.
     


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  • The research that is presented has the scope to investigate the policy of class conciliation implemented by the mandates of the Workers' Party in the Presidency of the Republic, based on the analysis of the elements present in the document known as Letter to Brazilians (2002) presented by Lula on 22 June 2002 at the time of his election campaign and subsequent inauguration. In order to do so, we must study the relationship between the text presented in the letter and political practice of the Workers' Party over its more than 12 years in power. Appearing as a kind of Charter Commitment, the Charter for Brazilians emerges as a representative framework of the policy that the Workers' Party intended to put into practice should it be elected. With a strong emphasis on the need for immediate change in the Brazilian political context of that time, the document stresses the importance of thinking about economic change based on major structural reforms, based on the principle of unity around national growth and development. Differing from the party's founding manifesto, published in the Official Gazette on October 21, 1980, where the party clearly stood alongside the workers and the exploited, cheering the masses to organize "themselves, so that the Social and political situation is the tool of building a society that responds to the interests of workers and other sectors exploited by capitalism, "the Letter to Brazilians presents a conciliatory policy, where agribusiness and family farming live as sisters.
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  • ANA CAROLINA ARAÚJO DE FRANÇA
  • AS RELAÇÕES RACIAIS: UMA AVALIAÇÃO DA EFETIVIDADE DO PROGRAMA NACIONAL DO LIVRO DIDÁTICO – PNLD 2015

  • Orientador : JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • VANDERLAN FRANCISCO DA SILVA
  • LUIZ CARVALHO DE ASSUNCAO
  • JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • Data: 31/08/2017

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  • A escola é um espaço de disputa de concepções e visões de mundo. Em relação às questões de ordem étnico-raciais essa disputa no campo escolar perpassa duas visões, a primeira voltada a uma perspectiva unilateral de caráter eurocentrista, que reproduz uma suposta inferioridade dos povos africanos e de seus descendentes ao supervalorizar as experiências históricas e culturais do segmento branco, supostamente “superiores” e desvalorizar e estereotipar as experiências culturais, históricas e as identidades dos africanos e afrodescendentes. A segunda visão, percebe a escola como um lugar de desconstrução dessa “inferioridade” atribuída aos africanos e afro-brasileiros. A pesquisa “As relações raciais: uma avaliação da efetividade do Programa Nacional do Livro Didático – PNLD 2015” trata-se de uma avaliação da política pública que versa sobre o material didático (PNLD) em relação ao cumprimento das Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação das Relações Étnico-raciais e para o Ensino de História e Cultura Afro-brasileira e Africana no intuito de identificar como são tratados os conteúdos de história e cultura afro-brasileira e africana nos livros didáticos de história aprovados pelo programa. Avaliar, especificamente, se esses matérias didáticos estão em consonância com o que estabelece as Diretrizes, isto é, se incorporaram eu seus conteúdos a temática história e cultura africana e afro-brasileira de modo positivo. O processo metodológico consistiu em uma pesquisa documental e análise de conteúdo em três coleções didáticas aprovadas pelo programa. Os resultados apontam para uma efetividade parcial dessa política pública na medida em que a abordagem dos temas sobre história e cultura africana e afro-brasileira recebe um tratamento generalista e simplificado, não necessariamente negativo, mas bastante superficial.


  • Mostrar Abstract
  • The school is a place of dispute of conceptions and visions of the world. In relation to ethnic-racial issues, this dispute runs through two visions, the first is focused on a unilateral Eurocentric perspective, which reproduces a supposed inferiority of African people and their descendants by overvaluing the historical and cultural experiences of the segment supposedly "superior", devaluing and stereotyping the cultural, historical, identical of Africans and Afro-descendants. The second view perceives school as a place of deconstruction of this "inferiority" attributed to Africans and Afro-Brazilians. The research "Racial relations: an evaluation of the effectiveness of the National Program of Didactic Book (PNLD 2015)", is an analysis about public policy of teaching materials in relation to their compliance with the National Curricular Guidelines for Education of Ethnic and Racial Relations for the Teaching of Afro-Brazilian and African History and Culture. We search identify how the contents of Afro-Brazilian and African history and culture are dealt in the books of History approved by the program. We wish evaluate, if these didactic materials are in accord with is established by the guidelines, it means, if they incorporated in their contents an African, Afro-Brazilian history and culture in a positive way. The methodological process consisted of a documentary research and content analysis in three didactic collections approved by the program. The result points to a partial effectiveness of this public policy, as far possible, the approach to themes of African and Afro-Brazilian history and culture receives a general and simplified treatment, not necessarily negative, but rather superficial.

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  • RAPHAEL DE SOUZA CRUZ
  • Sociologia e Literatura: Utopia em José Saramago

  • Orientador : ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • MEMBROS DA BANCA :
  • FAGNER TORRES DE FRANÇA
  • ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • ANTONIO ANDRE ALVES
  • Data: 20/10/2017

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  • A dissertação possui como tema a literatura de José Saramago e sua interface com conceitos clássicos e contemporâneos da sociologia. Tomando como corpus principal livro A Caverna, tem por objetivo analisar a relação entre a literatura de José Saramago e a sociedade contemporânea e, de modo geral, a relação entre sociologia e literatura como narrativas complementares sobre o universo social. A questão central que se impõe é sobre a possibilidade de articular, através da obra de Saramago, sociologia e literatura como formas de expressão dos mesmos dilemas que marcam a experiência humana de estar-no-mundo. Inicialmente, desenvolvo comentários sobre a relação entre sociologia e literatura e apresento elementos que permitem apontar a proximidade da obra de Saramago com a sociologia. Elaboro em seguida a ideia da modernidade como expressão utópica, tanto na literatura quanto na sociologia, e do Centro tematizado em A Caverna como modalidade de utopia degenerada da sociedade de consumo. Retorno ao livro para encontrar no romance elementos que permitam escapar a uma ética da resignação e formular seu potencial utópico, tendo como ponto de partida a remodelagem da noção de utopia como interdição do presente, efetuada por Ernst Bloch. Do ponto de vista metodológico, trata-se de uma pesquisa bibliográfica, através da qual procurei identificar, na obra de Saramago, passagens que subsidiem a hipótese de que sua literatura, em particular a obra A Caverna, pode ser tomada como uma forma de significação e leitura da realidade que se aproxima daquela realizada pela sociologia. Do ponto de vista da problematização teórica, o texto pode ser lido com um longo diálogo entre José Saramago e Zygmunt Bauman; este último como principal interlocutor, com eventual auxílio de outros autores, todos localizados no espaço de comunicação entre interpretação social e construção literária, como Wolf Lepenies, Franz Kafka, Beatriz Sarlo, Albert Camus, Ernst Bloch, Fiódor Dostoiévski, Peter Sloterdijk e Emil Cioran.

  • Mostrar Abstract
  • The dissertation has as its theme the literature of José Saramago and its interface with classical and contemporary concepts of sociology. Taking as main corpus the book A Caverna, the objective is to analyze the relationship between the literature of José Saramago and contemporary society and, in general, the relation between sociology and literature as complementary narratives about the social universe. The central question that is posed is the possibility of articulate, through Saramago's work, sociology and literature as forms of expression of the same dilemmas that mark the human experience of being-in-the-world. Initially, I develop comments about the relationship between sociology and literature and present elements that allow us to point out the proximity of Saramago's work to sociology. Henceforth, I elaborate the idea of modernity as a utopian expression, both in literature and in sociology, and of the Centro thematized in A Caverna as a modality of degenerate utopia of the consumer society. I return to the book to find in the novel elements that allow to escape from an ethics of resignation and to formulate its utopian potential, having as a starting point the remodeling of the notion of utopia as an interdiction of the present, elaborated by Ernst Bloch. From the methodological point of view, this is a bibliographical research, through which I tried to identify, in Saramago's work, passages that subsidize the hypothesis that its literature, in particular the work A Caverna, can be taken as a form of signification and reading of reality that is close to that realized by sociology. From the point of view of theoretical problematization, the text can be read as a long dialogue between José Saramago and Zygmunt Bauman; the latter as the main interlocutor, with eventual help from other authors, all located in the space of communication between social interpretation and literary construction, such as Wolf Lepenies, Franz Kafka, Beatriz Sarlo, Albert Camus, Ernst Bloch, Fyodor Dostoevsky, Peter Sloterdijk and Emil Cioran.
Teses
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  • MICHELLE PASCOAL MAIA
  • POLÍTICAS PÚBLICAS E EDUCAÇÃO: UMA AVALIAÇÃO DO PROGRAMA UNIVERSIDADE PARA TODOS (PROUNI) EM NATAL – RN

  • Orientador : JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ANA MARIA MORAIS COSTA
  • FRANCISCO ALENCAR MOTA
  • JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • SANDRA CRISTINA GOMES
  • VANIA DE VASCONCELOS GICO
  • Data: 20/02/2017

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  •  

    Nos governos do presidente Lula (2002-2010), ocorreu uma significativa expansão do Ensino Superior no Brasil, seja através da ampliação do acesso nas universidades públicas federais, seja através de programas como o Fundo de Financiamento Estudantil (FIES) e especificamente o Programa Universidade para Todos (ProUni). A pesquisa “Políticas Públicas e Educação: uma avaliação do Programa Universidade para Todos (ProUni) em Natal-RN”, teve com objetivo geral avaliar a efetividade do ProUni enquanto uma política pública na área da Educação Superior na cidade de Natal-RN. Nos objetivos específicos, foi investigado e discutido o processo que envolve a implementação, a criação, as características e o desenho institucional do programa, bem como seus limites e avanços, a efetividade social do ProUni na capital do Rio Grande do Norte. O ProUni surgiu em 2005, no Brasil, como um programa do governo federal que permite, através de uma parceria público-privada, a ampliação do acesso ao ensino superior. O processo metodológico constitui-se da análise bibliográfica e documental sobre a implementação do ProUni no país, no Rio Grande do Norte e na cidade de Natal-RN, como também foi feita uma discussão teórico-metodológica sobre o campo de Avaliação de Políticas Públicas e sobre a Educação Superior no país, o ensino público e o ensino privado. No entanto, para a fundamentação da tese, foram realizadas, também, entrevistas individuais com gestores de instituições privadas de ensino superior e grupos focais com estudantes bolsistas do programa em Natal-RN. Os resultados apresentados pela pesquisa apontaram que apesar de existirem algumas questões que devem ser melhoradas no ProUni, como as condições para a permanência dos bolsistas nos cursos, o programa é uma importante ferramenta de acesso a uma graduação para uma parcela da sociedade que não conseguiu uma vaga nas instituições públicas de ensino universitário, modificando, assim, a perspectiva de futuro dos beneficiários dessa política pública, apontando novas possibilidades profissionais, novas oportunidades de transformar suas vidas e a história de vida de suas famílias através da expansão de suas capacidades a partir do ingresso, como bolsista do ProUni, em um curso de graduação em uma instituição privada de Educação superior em Natal-RN.



  • Mostrar Abstract
  • In the governments of President Lula (2002-2010), there has been a significant expansion of Higher Education in Brazil, either through the growing of access in Federal Public Universities, or through programs as the Fund for Student Financing (FIES) and specifically the University Program For All (ProUni). The research "Public Policies and Education: an Valuation of the University for All Program (ProUni) in Natal-RN", has as finality evaluate the effectiveness of ProUni while a public policy in the area of Higher Education in the city of Natal – RN. In the specific objectives, the process that involves the implementation, creation, characteristics and institutional design of the program, as well as its limits and advances, the social effectiveness of ProUni in the capital of Rio Grande do Norte was investigated and discussed. ProUni was created in 2005 in Brazil as a federal government program that allows, through a public-private partnership, the expansion of access to higher education. The methodological process consists of a bibliographical and documentary analysis of the implementation of ProUni in the country, in Rio Grande do Norte and in the city of Natal – RN, as well as a theoretical-methodological discussion on the field of Valuation of Public Policies and On Higher Education in the country, public education and private education. However, for the foundation of the thesis, individual interviews were also conducted with managers of private higher education institutions and focus groups with students of the program in Natal – RN. The results presented by the research to pointed that although there are some issues that need to be improved in ProUni, such as the conditions for scholarship holders to stay in the courses, the program is an important tool for accessing a degree for a portion of society that did not Public Universities, thus modifying the future perspective of the beneficiaries of this public policy, pointing new professional possibilities, new opportunities to transform their lives and the life's history of their families by expanding their capacities as a ProUni Fellow, in a graduate course at a private higher education institution in Natal – RN.

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  • WALBER CUNHA LIMA
  • BIOÉTICA, MISTANÁSIA E DIREITOS HUMANOS: MORTE SOCIAL E PERSPECTIVAS PARA O SEU ENFRENTAMENTO

  • Orientador : VANIA DE VASCONCELOS GICO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOSE WILLINGTON GERMANO
  • GUSTAVO DA CUNHA LIMA FREIRE
  • VANIA DE VASCONCELOS GICO
  • ROSIVALDO TOSCANO DOS SANTOS JUNIOR
  • ROBSON ANTÃO DE MEDEIROS
  • Data: 21/02/2017

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  • Estuda-se a mistanásia enquanto um neologismo bioético consistente em uma morte infeliz e sofrida de inúmeras pessoas provocada por situações de desigualdade decorrentes de sistemas que desfavorecem a vida e contribuem para disseminar uma cultura excludente e mortífera. Constata-se que apesar de acontecimentos histórico-mistanásicos impulsionarem o surgimento do movimento bioético norte-americano hegemônico, este não possui uma dimensão social, mas individualista e direcionada para interesses clínico-biotecno-científicos, e verifica-se que, ao se excluírem das suas apreciações questões decorrentes da injustiça e desigualdade social, o paradigma hegemônico bioético “Made in USA”, globalmente difundido, favorece contexto para a eclosão de Escolas Bioéticas contra-hegemônicas brasileiras, as quais abordam em seus debates dilemas macrossociais ressonantes com a realidade periférica latina e propiciam espaço para inclusão da mistanásia nas reflexões bioéticas. Para o debate teórico de tais questões, a pesquisa respalda-se em aportes de um pensamento bioético-jurídico crítico e concebe-se, como proposta de tese, o enfrentamento do fenômeno mistanásico a partir desse pensamento contextualizado com o processo de empoderamento-libertação-emancipação dos sujeitos sociais. Destaca-se a projeção acadêmica da Bioética Social com a promulgação da Declaração Universal sobre Bioética e Direitos Humanos e indaga-se como, juntos, a bioética e os direitos humanos poderiam se constituir em instrumento de intervenção nos fatos geradores da mistanásia. No campo empírico, vislumbra-se a multiplicidade de elementos suscitadores da mistanásia e elege-se, dentre eles, a violência para investigá-la, sendo este o recorte dado na presente investigação, a qual tem como objetivo delinear o perfil da vítima brasileira no período compreendido entre 2005 a 2014. Para responder ao questionamento formulado, perfaz-se uma revisão de conjunto da literatura bioética contra-hegemônica, conjugada a uma concepção crítico-dialética dos direitos humanos, ao tempo em que se realiza, como estratégia de investigação, pesquisa qualitativa para obtenção de informações dos óbitos por violência no Brasil em sites oficiais, e desenvolve-se análise interseccionalizada a partir dos dados coletados, tendo-se como categorias a cor/etnia, o gênero/sexo, idade e nível de alfabetização das vítimas da violência por Unidade Federativa do Brasil. Como resultado, após análise dos dados nacionalmente obtidos, identifica-se que o perfil da vítima brasileira da mistanásia relativa à violência provem do nordeste brasileiro, configura-se como sendo masculina, negra, alfabetizada e com idade compreendida entre 15 e 29 anos. Conclui-se que, através das confluências entre as reflexões bioéticas de cunho social e os direitos humanos concebidos sob uma perspectiva crítica, aliada à consciência participativa dos atores sociais, poderá ser viabilizada uma existência humana digna, afastada de fatores que conduzem à mistanásia, inibindo-a.


  • Mostrar Abstract
  • Misthanasia is studied as a consisting bioethical neologism of an unhappy and suffering death of countless people caused by situations of inequality arising from systems that disfavor life and contribute to spread an excluding and deadly culture. It is observed that although the historical-misthanasics events stimulate the emergence of the hegemonic North American bioethical movement, it does not have a social dimension, but individualistic and directed towards clinical-biotechnology-scientific interests and it is verified that, by excluding it from their appreciation issues arising from injustice and social inequality, the bioethical hegemonic paradigm "Made in USA", globally diffused, favors the context for the outbreak of the Brazilian counter-hegemonic Bioethical Schools, which approach in their debates, resonant macrossocial dilemmas in Latin American peripheral reality and provide space for the inclusion of misthanasia in bioethical reflections. For the theoretical debate of such questions, the research is based on contributions of a critical bioethical-legal thinking and it is conceived, as a thesis proposal, the confrontation of the misthanasic phenomenon from this contextualized thought with the process of empowerment-liberation-emancipation of social subjects. The academic projection of Social Bioethics is highlighted with the promulgation of the Universal Declaration on Bioethics and Human Rights and investigates how, bioethics and human rights could constitute an instrument of intervention in the generative events of misthanasia. In the empirical field, the multiplicity of elements that provoke misthanasia is glimpsed, and among those elements, violence is chosen to be investigated. That is the field of the present research which aims to outline the profile of the Brazilian victim from 2005 to 2014. In order to respond to the questioning formulated, a review of the whole counter-hegemonic bioethical literature is done, allied to a critical-dialectical conception of human rights, and takes place, at the same time, as a strategy research, a qualitative research to obtain information on official sites of death rates from violence in Brazil. Also, an intersectional analysis is developed based on the data collected, using as categories, color/ethnicity, gender/sex, age and literacy level of victims of violence occurred in every Brazilian Federative Unit. As a result, after analyzing the nationally obtained data, it is identified that the profile of the Brazilian victim of misthanasia related to violence in the Brazilian Northeast is male, black, literate and aged between 15 and 29 years. It is concluded that, through the confluences between bioethical reflections of a social nature and human rights conceived in a critical perspective, allied to the participatory awareness of social actors, a dignified human existence can be made possible inhibiting the factors which lead to misthanasia.

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  • FABRICIO DE SOUSA SAMPAIO
  • AS PERFORMATIVIDADES DE PAQUERA MASCULINA: ENTRE O FACEBOOK E AS FESTAS ELETRÔNICAS SOBRALENSES 

  • Orientador : BERENICE ALVES DE MELO BENTO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • EDMILSON LOPES JUNIOR
  • ANGELA MERCEDES FACUNDO NAVIA
  • JOSENILDO SOARES BEZERRA
  • IVALDINETE DE ARAUJO DELMIRO
  • LUMA NOGUEIRA DE ANDRADE
  • BERENICE ALVES DE MELO BENTO
  • Data: 22/02/2017

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  • A paquera é um ato seletivo, calculista e erotizado. É uma busca caracterizada por determinados rituais inter-relacionados com as intencionalidades dos sujeitos, os eixos de classificação e diferenciação dos corpos em níveis de desejabilidade e/ou paquerabilidade, a heteronormatividade e os códigos sociais de cada contexto cultural em que ela se efetiva. A etnografia nômade e concomitante realizada sobre a paquera objetivou analisar as performances de paquera entre homens nos contextos “online” do Facebook e “offline” em festas eletrônicas na cidade de Sobral, interior do Ceará, no período de 2013 a 2016. E, a partir daí, interpretar, especificamente, os marcadores sociais da paquera e suas interseccionalidades e identificar e compreender os rituais performáticos dos corpos masculinos em situação de paquera durante as festas eletrônicas e no Facebook. Na análise dos sentidos dos rituais performáticos da paquera nesses contextos, a investigação contou com entrevistas abertas de dezesseis participantes das festas eletrônicas e com diálogos e entrevistas via Messenger e whatsapp de outros doze jovens, convidados através da rede social Facebook. O conceito de performance de Richard Schechner (2003, 2010, 2011, 2012) e Erving Goffman, assim como a noção de performatividade de Judith Butler (2002, 2006, 2010, 2011), interseccionaram as reflexões sobre os rituais da paquera que, analiticamente, foram divididas em fase preparatória, desfocada e focada ou multifocada, tomando como referência as teorizações de Goffman (2009, 2010, 2011). A paquera masculina é um continuum ritualístico entre o “online” e o “offline” e se mostrou, durante a investigação social, engendrada como interseccionada por eixos de diferenciação – sexo, gênero, sexualidade, padrões estéticos, classe social ou estamento e geração –, os quais são ressignificados contextualmente através da heteronormatividade e os códigos de sociabilidade específicos que perfazem a principal constatação da etnografia. Além disso, pensar nas sociabilidades de paquera na ambiência de conectividade ininterrupta da cibercultura é partir da premissa de contextos culturais híbridos e, portanto, a consideração de que a paquera contemporânea se apresenta de forma hibridizada em que os sujeitos transitam entre os polos simétricos de interação “online” e “offline”, reiterando e subvertendo os códigos de sociabilidade específicos que estruturam cada contexto cultural.


  • Mostrar Abstract
  • Flirting is a selective, calculating and eroticized act. It is a search characterized by certain rituals interrelated with the intentionalities of the subjects, the axes of classification and differentiation of bodies in levels of desirability and / or passivity, heteronormativity and social codes of each cultural context in which it takes place. The nomadic and concomitant ethnography of flirting performed aimed at analyzing the performance of flirting among men in the online contexts of Facebook and offline at electronic parties in the city of Sobral, in the interior of Ceará from 2013 to 2016. Specifically: interpret the social markers of flirting and its intersectionalities; And to identify and understand the performative rituals of male bodies in a flirtatious situation during electronic parties and on Facebook. In the analysis of the meanings of the performance rituals of flirting in these contexts, the research counted on open interviews of sixteen participants of the electronic parties and with dialogues and interviews via Messenger and whatsapp of another twelve young people invited through the social network Facebook. The concept of performance by Richard Schechner (2003, 2010, 2011, 2012) and Erving Goffman as well as Judith Butler's notion of performativity (2002, 2006, 2010, 2011) intersected the reflections on the flirtatious rituals that were analyzed analytically in the preparatory, blurred and focused or multifocular phases, using Goffman's theorizations (2009, 2010, 2011). Male flirting is a ritualistic continuum between “online” and “offline” and has been shown during social research engendered as intersected by axes of differentiation - sex, gender, sexuality, aesthetic standards, social class or status, and generation - Which are contextually re-assigned through heteronormativity and the specific codes of sociability are the main findings of ethnography. In addition, thinking about the sociabilities of flirting in the ambience of uninterrupted connectivity of cyberculture, is based on the premise of hybrid cultural contexts and, therefore, the consideration that contemporary flirting presents in a hybridized way where subjects transit between symmetric poles of interaction "Online" and "offline" by reiterating and subverting the specific sociability codes that structure each cultural context.

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  • ANTONINO CONDORELLI
  • Comunicação para uma política de transformação em redes digitais: desidentificação, despossessão, desprogramação

  • Orientador : ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • JULIMAR DA SILVA GONÇALVES
  • GILMAR SANTANA
  • DAIANY FERREIRA DANTAS
  • ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • Data: 02/03/2017

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  • Este estudo se põe o problema teórico de como pensar uma comunicação para uma política de transformação em e por meio de redes digitais e sugere possíveis caminhos para praticá-la. Para a elaboração dessa proposta, o trabalho se desdobra em quatro partes. Na primeira, tendo como principal interlocutor Bruno Latour, problematizo o conceito de redes como estruturas emergentes, adaptativas e auto-organizadas, dominante no pensamento contemporâneo, e desdobro esse questionamento na proposta de uma concepção dos agenciamentos digitais como fluxos constituintes, que permite fundamenta-los como âmbito de ação política. Na segunda parte, tendo entre os principais interlocutores Michael Hardt e Antonio Negri, Judith Butler, Vladimir Safatle, Jacques Rancière e Eduardo Viveiros de Castro, proponho um conceito de política de transformação como prática de modificação do modo de determinação das subjetividades e das relações vigente, e não apenas de reconfiguração de subjetividades e relações dentro dos critérios de possibilidade e pensabilidade do real instituídos pelo regime dado de partilha do sensível. Em seguida, problematizo a concepção de comunicação como transmissão e, com base em Muniz Sodré, proponho pensa-la como definição pré-semântica e pré-relacional dos princípios formais do pôr o mundo em comum, mas sem reduzi-la – como faz Sodré - a um vínculo totalizante que organiza sistemas orgânicos. Ao contrário, com base no perspectivismo ameríndio, levanto a possibilidade de uma comunicação como relação capaz de redefinir as condições de possibilidade e de pensabilidade dos termos que põe em interação. Na terceira parte, dialogando com Gilles Deleuze, Giorgio Agamben, Michael Hardt e Antonio Negri, Gabriel Tarde, Byung-Chul Han, o Comitê Invisível, Slavoj Žižek e Evgeny Morozov, entre outros interlocutores, proponho uma conceituação das redes digitais como um metadispositivo com lógicas transcendentalizadas que geram tendências de subjetivação e modos de relação (re)produtores de relações de dominação. Na quarta e última parte, questiono os que considero limites epistemológicos e ontológicos das abordagens teóricas do ciberativismo (propostas por Fábio Malini e Henrique Antoun, entre outros autores), da tecnopolítica (proposta por Javier Toret) e dos movimentos sociais em rede (proposta por Manuel Castells), mostrando que tanto as práticas que pretendem compreender como as concepções que elaboram assumem como pressupostos aproblemáticos as mesmas lógicas que fundamentam a geração de relações de dominação nas redes. Como desdobramento dessa crítica, problematizo as perspectivas dominantes sobre política e comunicação emancipatórias em redes digitais, que as fundamentam nos conceitos de reprogramação de redes (como propõe Manuel Castells) e de disputa de perspectivas (como defendem Fábio Malini, Marcia Tiburi e Leonardo Sakamoto). Por último, apresento uma proposta de comunicação para uma política de transformação em redes digitais como uma prática micropolítica fundada na produção de desidentificação e despossessão de subjetividades, isto é, na desconstrução da identidade e da propriedade como princípios apriorísticos geradores de modos de subjetivação e de relação, e na desprogramação de redes, ou seja, a desconstrução das lógicas transcendentalizadas que as produzem e reiteram como um metadispositivo.


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  • This study poses the theoretical problem of how to think a communication for a policy of transformation in and through digital networks and suggests possible ways to practice it. For the preparation of this proposal, the work unfolds in four parts. In the first one, having as main interlocutor Bruno Latour, I problematize the concept of networks as emerging, adaptive and self-organized structures, dominant in contemporary thinking, and unfold this questioning in the proposal of a conception of digital assemblages as constituent flows, to constitue them in a field of political action. In the second part, having as my main interlocutors Michael Hardt and Antonio Negri, Judith Butler, Vladimir Safatle, Jacques Rancière and Eduardo Viveiros de Castro, I propose a concept of policy of transformation as a practice of modifying the existing way of determining the subjectivities and relations, and not only of reconfigurating subjectivities and relations within the criteria of possibility and thinkability of the real instituted by the given regime of sharing the sensitive. Next, I problematize the conception of communication as transmission and, based on Muniz Sodré, I propose to think of it as a pre-semantic and pre-relational definition of the formal principles of putting the world in common, but without reducing it - as Sodré does – to a totalizing link that organizes organic systems. On the contrary, based on Amerindian perspectivism, I raise the possibility of communication as a relationship capable of redefining the conditions of possibility and thinkability of the terms it brings into interaction. In the third part, in dialogue with Gilles Deleuze, Giorgio Agamben, Michael Hardt and Antonio Negri, Gabriel Tarde, Byung-Chul Han, the Invisible Committee, Slavoj Žižek and Evgeny Morozov, among other interlocutors, I propose a conceptualization of digital networks as a metadispositive with transcendentalized logics that generate tendencies of subjectivation and modes of relation that (re)produce relations of domination. In the fourth and last part, I question those who consider the epistemological and ontological limits of the theoretical approaches of cyberactivism (proposed by Fábio Malini and Henrique Antoun, among other authors), technopolitics (proposed by Javier Toret) and networked social movements (proposed by Manuel Castells), showing that both the practices they intend to understand and the conceptions that they elaborate take as their underlying assumptions the same logic that underlies the generation of relations of domination in digital networks. As a result of this criticism, I problematize the dominant perspectives on emancipatory politics and communication in digital networks, which base them on the concepts of network reprogramming (as proposed by Manuel Castells) and the dispute over perspectives (as Fábio Malini, Marcia Tiburi and Leonardo Sakamoto argue). Finally, I present a proposal of communication for a policy of transformation in digital networks as a micropolitical practice based on the production of disidentification and dispossession of subjectivities, that is, in the deconstruction of identity and property as a priori principles that generate modes of subjectivation and relationship, and in the concept of deprogramming of networks, that is, the deconstruction of transcendentalized logics that produce and reiterate them as a metadispositive.

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  • CARLOS FRANCISCO DO NASCIMENTO
  • PLANOS NACIONAIS PARA ERRADICAÇÃO DO TRABALHO ESCRAVO: Análise da eficácia de um monitoramento do trabalho escravo contemporâneo no Brasil (2003-2015)

  • Orientador : HOMERO DE OLIVEIRA COSTA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • FERNANDO BASTOS COSTA
  • FRANCISCO VANDERLEI DE LIMA
  • HOMERO DE OLIVEIRA COSTA
  • RODRIGO FREIRE DE CARVALHO E SILVA
  • JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • Data: 24/03/2017

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  • Atualmente já se têm estimativas empíricas precisas acerca do trabalho escravo contemporâneo espalhado pelo mundo, como também uma vasta documentação etnográfica das experiências dos trabalhadores submetidas a essa prática. Embora esse cenário ofereça valiosas perspectivas a respeito do fenômeno em questão, torna-se refém de uma vastidão de enfoques direcionados a estatísticas quantitativas de trabalhadores libertados ou de simples empiria dos fatos. No Brasil, como parte da implementação dos Planos Nacionais para Erradicação do Trabalho Escravo (2003 e 2008), órgãos governamentais e entes da sociedade civil organizada foram integrados e articulados, desenvolvendo-se uma rede informacional sobre o trabalho escravo contemporâneo. A presente tese posiciona-se no sentido de que os dados dessa rede, na grande maioria, quantitativos, se constituíram, mesmo que de forma não oficial, numa espécie de monitoramento do trabalho escravo contemporâneo no país. Objetiva-se examinar a eficácia do monitoramento implementando no sentido de aferir a proximidade das informações contidas em seus dados com a realidade social que permeia essa prática ilegal. Para tanto, os dados são analisados em face de variáveis contextuais de caráter social, econômico, político e estrutural. Conclui-se pela existência de uma enorme distância entre o repertório  de variáveis contextuais referido, que pode dialogar com o objeto monitorado em cada espaço específico investigado, e a capacidade dos órgãos governamentais de utilizá-lo na formulação de dados qualitativos, contextualizando a realidade social em que encontram os trabalhadores por meio dessa prática ilícita de exploração do trabalho, o que aponta para a ineficácia do monitoramento investigado no tocante à representatividade da realidade do trabalho escravo contemporâneo no Brasil.


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  • Precise empirical estimates have already been made of contemporary slave labor throughout the world, as well as extensive ethnographic documentation of the experiences of workers subjected to this practice. While this scenario offers valuable insights into the phenomenon in question, it is hostage to a vast array of approaches to quantitative statistics of liberated workers or simple facts. In Brazil, as part of the implementation of the National Plans for the Eradication of Slave Labor (2003 and 2008), government agencies and entities of organized civil society were integrated and articulated, developing an information network on contemporary slave labor. The present thesis is that the data of this network, in the great majority, quantitative, have constituted, even if unofficially, a kind of monitoring of contemporary slave labor in the country. The objective is to examine the effectiveness of the monitoring by implementing to verify the proximity of the information contained in its data with the social reality that permeates this illegal practice. For that, the data are analyzed in the face of contextual variables of social, economic, political and structural character. It is concluded that there is a huge gap between the repertoire of contextual variables, which can dialogue with the object monitored in each specific area investigated, and the capacity of government agencies to use it in the formulation of qualitative data, contextualizing social reality In which they find workers through this illicit practice of labor exploitation, which points to the ineffectiveness of the monitoring investigated regarding the representativeness of the reality of contemporary slave labor in Brazil.

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  • WILLIAM GLEDSON E SILVA
  • FUNDO PÚBLICO E A PROGRAMAÇÃO E EXECUÇÃO ORÇAMENTÁRIAS NO RIO GRANDE DO NORTE: UMA ANÁLISE A PARTIR DO PLANO PLURIANUAL 2004/2015

  • Orientador : LINCOLN MORAES DE SOUZA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • MARIA DO LIVRAMENTO MIRANDA CLEMENTINO
  • LINCOLN MORAES DE SOUZA
  • FERNANDO BASTOS COSTA
  • EMANOEL MÁRCIO NUNES
  • MARCIA DA SILVA PEREIRA CASTRO
  • Data: 12/04/2017

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  • Esta tese teve o objetivo de analisar a contribuição do fundo público ao qual se expressou comparativamente no orçamento programático ou a execução desse no Rio Grande do Norte (RN), a partir da dotação em termos de capital ou despesas sociais, enquadrando institucionalmente o estudo no Plano Plurianual (PPA), Lei de Diretrizes Orçamentarias (LDO) e Lei Orçamentária Anual (LOA), entre os anos 2004 a 2015. Assim, o problema central da pesquisa ressaltou: o fundo público no RN, manifestado na programação e a execução orçamentárias, admitiu diferenças em termos da dotação na forma de capital e despesas sociais, no último trio de ciclos do PPA? A hipótese da tese sustentou que o orçamento potiguar explicitou diferenças entre a programação e execução, mais precisamente na maior dotação em termos de capital diante das despesas sociais, especialmente no que tange ao consumo social. Utilizou-se na pesquisa, a rigor, a dialética como método de análise, fazendo uso de uma revisão de literatura ligada à ciência política e teoria econômica, além das estatísticas descritivas para medir o comportamento das rubricas observadas. Finalmente, houve uma compreensão conceitual na qual a política social se expressou, principalmente, como consumo e despesas sociais, bem como se constatou ser o RN um estado economicamente periférico e passível das influências monetárias nacionalmente, portanto, com reduzido desenvolvimento, tendo nos investimentos sociais, uma prerrogativa pouco explorada conceitualmente nesta tese.


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  • This thesis aims to analyze the contribution of public fund, which if expressed comparatively programmatic budget or implementation this in Rio Grande do Norte (RN), from the capital allocation or social expenditure, by framing the study in institutionally multiannual plan (PPA), budget guidelines law (LDO) and Annual Budget Law (LOA), between the years 2004 to 2015. Thus, the central problem of research pointed out: the public fund in the RN, manifested in the programming and implementation budget, admitted differences in terms of the appropriation in the form of capital and social spending in the last three cycles of the PPA? The thesis argued that the budget potiguar explained differences between programming and implementation, more precisely in greater capital allocation on social expenditure, especially with regard to the social consumption. It was used in the research, the dialectic as a method of analysis, making use of a review of the literature related to political science and economic theory, in addition to the descriptive statistics to measure the behavior of the items observed. Finally, it was achieved that there was a conceptual understanding in which social policy expressed as consumption and social expenditure, as well as it turned out to be the RN a economically peripheral State and therefore with reduced development, having social investments, a prerogative little explored conceptually this thesis.

     

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  • JUCIEUDE DE LUCENA EVANGELISTA
  • Sobre imagens, pensamento e educação: narrativa de uma caminha ao encontro do sujeito imaginador na escola

  • Orientador : ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOSINEIDE SILVEIRA DE OLIVEIRA
  • ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • GILMAR SANTANA
  • ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • AILTON SIQUEIRA DE SOUSA FONSECA
  • Data: 28/04/2017

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  • Esta tese de Doutorado apresenta uma pesquisa experimental sobre a condição humana de imaginador na contemporaneidade. A condição de imaginador é concebida pela relação indissociável entre imagem e pensamento. Baseado nisso afirmamos que a imagem existe em potência no pensamento e que toda imagem artificial é antes de tudo uma imagem pensada. A partir dessa concepção busco desenvolver empiricamente estratégias metodológicas para trabalhar o pensamento através da criação de imagens. A metodologia envolve a criação de imagens através da palavra para posteriormente serem produzidas na forma de vídeo. O campo de realização desta pesquisa compreende diretamente o Programa de Iniciação à Docência em Ciências Social da UERN, e indiretamente, três escolas públicas do ensino médio de Mossoró. O experimento foi desenvolvido entre março e 2016 e abril de 2017.


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  • This doctoral thesis presents an experimental research about the human condition of imaginer in contemporaneity. The condition of imaginer is conceived through the inseparable relation between image and thinking. Based on that idea we affirm that the image exists potentially in the thought and that every artificial image is above all a thought image. Starting from that conception I search to empirically develop methodological strategies to work the thought through the creation of images.  The methodology evolves the creation of images through the word to, posteriorly, be produced in the shape of video. The execution field of this research covers directly the Program of Teaching Initiation in Social Science of UERN, and, indirectly, three public secondary schools on Mossoró. The experiment was developed between March of 2016 and April of 2017.

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  • MARIA DO PERPÉTUO SOCORRO ROCHA SOUSA SEVERINO
  • AVALIAÇÃO DO PROCESSO DE IMPLEMENTAÇÃO DO PROGRAMA INCLUIR NA UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO GRANDE DO NORTE (2012-2014)

  • Orientador : LINCOLN MORAES DE SOUZA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ANA CRISTINA BRITO ARCOVERDE
  • LINCOLN MORAES DE SOUZA
  • GILCÉLIA BATISTA DE GÓIS
  • LUZIA GUACIRA DOS SANTOS SILVA
  • LORE FORTES
  • Data: 22/05/2017

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  • Esta Tese inscreve-se na temática da avaliação de políticas públicas. Demarcou como objeto de estudo o Programa Incluir: acessibilidade na educação superior, orientando-se pela seguinte pergunta de pesquisa: Como o Programa Incluir está sendo implementado na Universidade Federal do Rio Grande do Norte (UFRN)? Estabeleceu como objetivo (geral) avaliar o processo de implementação do Programa Incluir na UFRN, e como objetivos específicos: identificar os fatores que facilitam e os fatores que obstacularizam a implementação do Programa Incluir e que condicionam o alcance dos objetivos do mesmo na UFRN; conhecer os serviços, recursos e apoios técnicos existentes e disponibilizados pela Programa Incluir na perspectiva de viabilizar a inclusão educacional dos acadêmicos com deficiência nessa IFES; detectar as barreiras (arquitetônica, pedagógica, de comunicação e informação e atitudinal) que dificultam o processo de implementação do Programa Incluir na UFRN; identificar as estratégias de implementação do Programa Incluir nessa IFES. A hipótese enunciada para nortear o estudo afirmou que O Programa Incluir implementa recursos, serviços, apoios técnicos que minimizam as barreiras arquitetônicas, pedagógicas e de comunicação e informação, viabilizando parcialmente a inclusão educacional de acadêmicos com deficiência na UFRN. Os procedimentos metodológicos utilizados para o alcance do objetivo proposto consistiram em revisão da literatura, pesquisa documental, observação sistemática e pesquisa de campo.  A pesquisa de natureza qualitativa utilizou para a coleta de dados entrevista semiestruturada aplicada aos sujeitos constituintes do quadro amostral, quais sejam: discentes com deficiência física, auditiva, visual, intelectual e múltipla, professores, presidente e técnicos da Comissão Permanente de Apoio a Estudantes com Necessidades Especiais (CAENE), bolsistas e monitor. A tese conclui que o processo de implementação do Programa Incluir na UFRN efetiva apoios técnicos, serviço de intérprete de LIBRAS, recursos pedagógicos em formato acessível, recursos financeiros sistemáticos, os quais, associados a um conjunto de estratégias institucionais, como criação de normatizações relativas à inclusão educacional, instalação de laboratórios de acessibilidade, disponibilização de tecnologias assistivas, materialização de parcerias intrainstitucionais, apoio da Reitoria, constituem fatores facilitadores do processo de implementação do programa avaliado. Por outro lado, constatamos desproporcionalidade na produção, adaptação e disponibilidade de recursos didáticos pedagógicos em formato acessível em relação aos tipos de deficiência, certo desconhecimento/invisibilidade do Programa Incluir, multiplicidade de objetivos, público-alvo distinto do preconizado no documento oficial, subestimação da participação dos professores na condição de implementadores (in)diretos do Programa, o que, associado ao formalismo do parecer técnico emitido pela CAENE, sem a devida mediação entre técnicos da CAENE, professores e coordenadores de cursos, evidencia o que cunhamos como barreira burocrática. Essa coexiste com as remanescentes barreiras atitudinal, de infraestrutura, pedagógica e de comunicação e informação. Esses fatores inscrevem-se como obstáculos à implementação do Programa Incluir na UFRN. A despeito dos mesmos, podemos inferir que o Programa Incluir contribui com o percurso de formação profissional e a participação parcial dos acadêmicos com deficiência na UFRN.


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  • This thesis is a part of the public policies evaluation. It is demarcated as study object the Include Program: accesibility in higher education, being guided by the following research question: How the Include Program is being implemented at the Federal University of Rio Grande do Norte (UFRN)? It established as (general) objective to evaluate the process of implementation of the Include Program at UFRN, and as specific objectives: to identify the factors that facilitate and the factors that obstruct the implementation of the Include Program, and that condition the achievement of its objectives at UFRN; to know the services, resources and technical support existing and made available by the Include Program in the perspective of enabling the educational inclusion of disabled students in this IFES; to detect barriers (architectural, pedagogical, communication and information and attitudinal) that hinder the implementation process of the Include Program at UFRN; to identify the implementation strategies of the Include Program in this IFES. The hypothesis enunciated to guide the study stated that the Include Program implements resources, services, technical support that minimize architectural, pedagogical and communication and information barriers, partially enabling the educational inclusion of disabled students in UFRN. The methodological procedures used to reach the proposed objective consisted of literature review, documentary research, systematic observation and field research. The qualitative research used for the data collection semistructured interview applied to the constituent subjects of the sample frame, namely: students with physical, auditory, visual, intellectual and multiple disabilities; teachers; president and technicians of the Permanent Commission to Support Students with Special Needs (CAENE); and scholarship holders and monitor. The thesis concludes that the implementation process of the Include Program at UFRN provides technical support, a LIBRAS interpreter service, pedagogical resources in an accessible format, systematic financial resources, which, together with a set of institutional strategies, such as creation of norms related to educational inclusion, Installation of accessibility laboratories, provision of assistive technologies, materialization of intrainstitutional partnerships, support of the Rectory, are factors that facilitate the implementation process of the Include Program. Besides, we find disproportionality in the production, adaptation and availability of pedagogical didactic resources in relation to the types of disability, a lack of awareness/invisibility in the Include Program, multiplicity of objectives, different target audience from the official document, underestimation of the participation of teachers in the condition of (in)direct implementers of the Program, witch, together with the technical opinion formalism issued by CAENE, without proper mediation between CAENE technicians, teachers and course coordinators, shows what we have classified as a bureaucratic barrier. This coexists with the remaining attitudinal, infrastructure, pedagogical and communication and information barriers. These factors are inscribed as obstacles to the implementation of the Include Program at UFRN. Notwithstanding to this, we can infer that the Include Program contributes to the vocational training course and the partial participation of disabled academics in UFRN.

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  • VALÉRIO VERÍSSIMO DE SOUZA BASTOS
  • LIMITES E AVANÇOS DA POLÍTICA DE DESENVOLVIMENTO TERRITORIAL: UMA ANÁLISE DO TERRITÓRIO DA BORBOREMA – PB

  • Orientador : CIMONE ROZENDO DE SOUZA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • CELSO DONIZETE LOCATEL
  • ANA GEORGINA PEIXOTO ROCHA
  • MÁRCIO DE MATOS CANIELLO
  • FERNANDO BASTOS COSTA
  • CIMONE ROZENDO DE SOUZA
  • Data: 29/05/2017

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  • O nosso trabalho tem como objetivo analisar os limites e avanços da gestão social em territórios rurais, tendo como delimitação o Fórum de Desenvolvimento Rural Sustentável da Borborema, no Estado da Paraíba. Nessa perspectiva, buscamos entender o processo de gestão social, em que se verifica uma significativa diversidade de abordagem nesse sentido, tanto no campo acadêmico quanto nos espaços sociais e de gestão pública, demonstrando com isso o aprofundamento e a observância de elementos ainda pouco investigados, como é o caso da interferência que as relações de poder possam ter no processo de gestão social do desenvolvimento territorial. A partir dessa problemática, lançamos a seguinte questão: como a concertação social, os pactos e as relações de poder entre os atores sociais inseridos no Fórum da Borborema têm influenciado no processo de gestão social do território? Diante desse quadro, destacamos alguns objetivos com o intuito de analisar de que forma a organização social e territorial desses atores têm influenciado no processo de gestão social do Território da Borborema. Assim, procurou-se: a) verificar os principais elementos que abrangem a gestão social do Território da Borborema; b) compreender as estratégias e os atores envolvidos no processo de gestão social do Território da Borborema e seus impactos sobre no processo de gestão social do Fórum da Borborema; e, c) analisar as influências das relações sociais sobre a gestão social do desenvolvimento territorial da Borborema. Buscando entender o processo e não somente o resultado, optamos por desenvolver uma análise qualitativa com destaque para as práticas, trajetórias e relações estabelecidas pelos diversos atores no Território da Borborema. Focamos nas percepções dos atores sobre o processo de gestão social do colegiado do Fórum da Borborema. Como método de coleta de dados, utilizamos a aplicação de questionários, realização de entrevistas, observação direta tendo como método de captação das informações a história oral. Para isso, observamos o discurso e a prática no processo de gestão social no âmbito do Fórum da Borborema. Diante da observação, podemos confirmar a nossa última hipótese que indicava que a gestão social do Território da Borborema constitui-se como produto da concertação dos atores locais, sendo esta gestão social condicionada tanto pelas políticas públicas como pelas formas de organização dos seus atores sociais, bem como com as suas relações de poder no Fórum da Borborema, principalmente por estes atores serem portadores de estratégias internas de gestão, garantindo um modelo de gestão social particular no âmbito do território, gestão social essa construída ao longo das últimas décadas.

     


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  • Our work aims to analyze the limits and advances of social management in rural territories, having as delimitation the Forum of Sustainable Rural Development of Borborema, in the State of Paraíba. From this perspective, we seek to understand the social management process, in which there is a significant diversity of approach in this sense, both in the academic field and in the social spaces and public management, demonstrating with this the deepening and observance of elements still underdeveloped, As is the case of the interference that power relations may have in the process of social management of territorial development. From this problematic, we launch the following question: how the social agreement, the pacts and power relations between the social actors inserted in the Forum of Borborema have influenced in the process of social management of the territory? In this context, we highlight some objectives with the purpose of analyzing how the social and territorial organization of these actors have influenced the social management process of Borborema Territory. The aim was to: a) verify the main elements covering the social management of the Borborema Territory; B) understand the strategies and actors involved in the social management process of the Borborema Territory and its impacts on the social management process of the Borborema Forum; And c) to analyze the influence of social relations on the social management of Borborema's territorial development. Seeking to understand the process and not only the result, we chose to develop a qualitative analysis with emphasis on the practices, trajectories and relations established by the various actors in the Territory of Borborema. We focus on the actors' perceptions about the social management process of the board of Borborema Forum. As a method of data collection, we used the application of questionnaires, interviewing, direct observation using oral history as a method of capturing information. For this, we observe the discourse and practice in the social management process within the Borborema Forum. In view of the observation, we can confirm our last hypothesis which indicated that the social management of the territory of Borborema constitutes as a product of the concertation of local actors, and this social management is conditioned by both public policies and the forms of organization of its social actors, As well as with their power relations in the Borborema Forum, mainly because these actors carry internal management strategies, guaranteeing a particular social management model within the territory, social management that has been built over the last decades.

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  • RENATA MAYARA MOREIRA DE LIMA
  • TURISMO, POLÍTICAS PÚBLICAS E DESENVOLVIMENTO: UMA AVALIAÇÃO DO PROGRAMA DE REGIONALIZAÇÃO DO TURISMO NAS CINCO REGIÕES TURÍSTICAS DO RIO GRANDE DO NORTE (2004-2014)

  • Orientador : JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JACIMARA VILLAR FORBELONI
  • LINCOLN MORAES DE SOUZA
  • JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • MARIA IVONETE SOARES COELHO
  • DOUGLAS ARAUJO
  • Data: 30/05/2017

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  • A importância crescente do turismo enquanto atividade econômica que dinamiza a economia de diversos lugares tem propiciado, cada vez mais, intervenções planejadas do Estado. No caso do Brasil, o turismo só ocupa lugar de destaque no planejamento governamental com a criação do Ministério do Turismo (MTUR) em 2003. Momento que marca a concepção do Programa de Regionalização do Turismo (PRT), que tem sido concebido como estruturante na atual Política Nacional do setor. A constatação da frágil literatura desenvolvida até o momento sobre como avaliar políticas públicas de turismo, bem como a necessidade de mensurar com os mesmos critérios avaliativos os processos e resultados conseguidos com o PRT nas cinco regiões turísticas do estado, nos motivaram a realizar a pesquisa “Turismo, Políticas Públicas e Desenvolvimento: uma avaliação do Programa de Regionalização do Turismo nas cinco regiões turísticas do Rio Grande do Norte (2004-2014)” que teve como objetivo geral avaliar a implementação do Programa de Regionalização do Turismo no período 2004 a 2014 no RN. Especificamente objetivou a) Analisar o desenho institucional do PRT; b) Compreender a conjuntura geográfica, econômica, sociocultural e de investimentos públicos realizados nos municípios de cada região turística do RN; c) Aferir os graus de eficácia segundo os eixos de avaliação e respectivos indicadores no âmbito das regiões e municípios escolhidos e d) Identificar os elementos facilitadores e dificultadores dos resultados do Programa no âmbito regional e municipal. O processo metodológico utilizado incluiu a elaboração de uma matriz de avaliação da implementação do Programa, além da revisão bibliográfica, pesquisa documental, coleta de dados secundários e pesquisa de campo com visitas aos municípios e regiões pesquisadas, participação nas reuniões dos conselhos de turismo e realização de entrevistas. Os resultados apresentados indicam que o PRT apresenta no processo de sua implementação baixa eficácia e resultados aquém das suas possibilidades nas regiões turísticas do estado, em virtude da fragilidade com que ocorrem as articulações institucionais necessárias (nacional, estadual, regional e municipal), bem como pela insuficiência de recursos materiais, humanos e financeiros durante a implementação.


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  • The growing importance of tourism while an economic activity that invigorates the economy of several places has increasingly provided planned interventions by the State. In the case of Brazil, tourism is only a prominent part of government planning with the creation of the Ministry of Tourism (MTUR) in 2003. This is the definitive moment when the Tourism Regionalization Program (PRT) is conceived as a structuring Current National Policy of the sector. The confirmation of the fragile literature developed so far on how to evaluate tourism public policies, as well as the need to measure the processes and results obtained with the PRT in the five tourist regions of the State, with the same evaluation criteria, motivated us to carry out the research "Tourism, Public Policies and Development: An evaluation of the Program of Regionalization of Tourism in the five tourist regions of Rio Grande do Norte (2004-2014)", whose overall objective was to evaluate the implementation of the Tourism Regionalization Program in the period 2004 to 2014 in RN. Specifically, it aimed at: a) Analyzing the institutional design of the PRT; b) Understand the geographical, economic, socio-cultural and public investment situation in the municipalities of each RN tourist region; c) Assess the levels of effectiveness according to the evaluation axes and respective indicators within the chosen regions and municipalities and d) Identify the elements that facilitate and impede the results of the Program at the regional and municipal levels. The methodological process used included the preparation of an evaluation matrix for the implementation of the Program, as well as bibliographical review, documentary research, secondary data collection and field research with visits to the cities and regions surveyed, participation in meetings of tourism councils and implementation of interviews. The results presented indicate that the PRT presents in the process of its implementation low effectiveness and results that are below its possibilities in the tourist regions of the State, and the fragility with which the necessary institutional articulations are (be National, State, Regional and Municipal), as well as Insufficient material, human and financial resources during its implementation.

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  • JOÃO PAULO DA SILVA
  • TRÂNSITOS, SABERES E TRADIÇÕES: IDENTIDADE, MERCADO RELIGIOSO E TRANSAÇÕES DE CONHECIMENTO EM UM TERREIRO DE CANDOMBLÉ 

  • Orientador : MARIA LUCIA BASTOS ALVES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ADRIANO AZEVEDO GOMES DE LEON
  • LUIZ CARVALHO DE ASSUNCAO
  • MARISTELA OLIVEIRA DE ANDRADE
  • JULIE ANTOINETTE CAVIGNAC
  • MARIA LUCIA BASTOS ALVES
  • Data: 21/06/2017

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  • O presente trabalho teve como objetivo entender como se estabeleciam trajetórias religiosas frente aos processos de transformação e mudança que nas últimas décadas têm caracterizado o campo afro-religioso brasileiro, em especial através da inserção do Candomblé na arena política e os efeitos dessa inserção em projetos de “reafricanização” de terreiros. O esforço empreendido foi de natureza qualitativa, com vistas à construção de uma narrativa etnográfica capaz de entrever as linhas de fuga, tensão, as práticas de enunciação e os deslizes entre sentidos acionados por sacerdotes e adeptos na forma como entendiam suas experiências. O lócus de pesquisa foi o Ilê Asè Opô Omidewá, um dos terreiros de candomblé mais prestigiados de João Pessoa, liderado por Mãe Lúcia de Omidewá. No seu processo de remissão estética, política e ritual à África, o Ilê Asè Opô Omidewá havia produzido uma economia linguística ambivalente para lidar com aspectos materiais e simbólicos que ordenavam a coerência das práticas religiosas às demandas dos mercados e clientes que garantiam sua atratividade e persistência. A pesquisa mostrou como era particularmente potente discutir como ideias relativas à autenticidade e à tradição embutidas no processo de reafricanização eram polissêmicas e constituídas em um espaço semântico marcado por percepções ambivalentes e conflituosas sobre transformação, conservação, reiteração e identidades.



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  • This thesis aimed to understand how religious paths were established in front of the processes of transformation and change that have characterized the Brazilian Afro-religious field in last decades, in particular through the insertion of the Candomblé in the political arena and the effects of this insertion in projects of "reafricanization”. The effort was qualitative, aiming an ethnographic narrative capable of glimpsing the lines of escape, tension, the practices of enunciation and slips between senses triggered by priests and adepts in the way they understood their experiences. The research locus was the Ilê Asè Opô Omidewá, one of the most prestigious Candomblé community in João Pessoa, and led by Lúcia de Omidewá. In its process of aesthetic, political and ritual remission to Africa, Ilê Asè Opô Omidewá had produced an ambivalent linguistic economy to deal with material and symbolic aspects ordering the coherence of religious practices to the demands of the markets and clients that ensure their attractiveness and persistence. The research showed how particularly potent it was to discuss how ideas regarding authenticity and tradition embedded in the reafricanization process were polysemic and constituted in a semantic space marked by ambivalent and conflicting perceptions about transformation, conservation, reiteration, and identities.

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  • JOICY SUELY GALVÃO DA COSTA FERNANDES
  • “QUANDO AS NUVENS ERAM NOSSAS”: um itinerário da trajetória musical de Oriano de Almeida

  • Orientador : JOSE WILLINGTON GERMANO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • MARIA DA CONCEICAO XAVIER DE ALMEIDA
  • JOSE WILLINGTON GERMANO
  • CLAUDIO AUGUSTO PINTO GALVAO
  • VANIA DE VASCONCELOS GICO
  • LENINA LOPES SOARES SILVA
  • Data: 23/08/2017

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  • Este trabalho de tese consiste na tradução do itinerário social do renomado músico brasileiro Oriano de Almeida (1921-2004), em especial, dos seus escritos de lembranças, com o objetivo de apresentar uma escrita de si subjacente ao narrado, uma escrita de si que faz transbordar narrativas acerca de sua formação musical, elementos constituidores de um determinado tempo social e de personagens e lugares do cenário artístico brasileiro, com ênfase nas primeiras décadas do século XX. O trabalho aborda cenas de uma pianística nacional, momento áureo das escolas e conservatórios de piano no Brasil. Ao falar de si Oriano reconstroi fragmentos de um ambiente social e dá significado ao seu processo formativo, revelando nuances do seu percurso social na música. As paisagens da tese estão delineadas a partir de recortes de seu contexto familiar, do cenário sociomusical da Belle Époque Potiguar e Brasileira, das lembranças da mestra do piano, Magdalena Tagliaferro, e de sua mediação pedagógica, bem como o caminho do artista refeito por testemunhos de reconhecimento de sua obra, através de narrativas presentes em cartas de parentes, amigos e músicos brasileiros de reconhecido prestígio internacional. Essa escrita de si traz consigo uma racionalidade que contraria o desperdício das experiências sociais e se ancora em uma ecologia do conhecimento produtora de visibilidades e reconhecimento, de acordo com o pensamento do sociólogo Boaventura de Sousa Santos (2001; 2006; 2007; 2008). A razão e a sensibilidade unem-se nesse trabalho em uma perspectiva de uma ciência que sonha (Almeida, M. 2003), na medida em que apresenta o homem Oriano e seus afetos, por meio de uma abordagem cartográfica de seus escritos de memórias e correspondências, que tratam de piano, carreira, saudades, amores e amizade de pessoas notáveis do universo musical e cultural de seu tempo. Além das cartas, achados preciosos de pesquisa, dois são os escritos de memórias de Oriano de Almeida utilizados como materia-prima de feitura desse trabalho: o manuscrito inédito intitulado Cenas Infantis e o livro “Madgalena, dona Magdalena” no qual ele registra as lembranças da convivência com a professora de piano Magdalena Tagliaferro, importante artista brasileira de renome internacional. A reconstrução de acordes da vida do músico em tela foi realizada em diálogo com estudiosos do campo epistemológico da memória social, em especial, Ricouer (2004) e Halbwachs (1968). O traçado desse itinerário traz à tona uma reflexão sobre a relevância social e científica dos estudos de memórias, itinerários sociais ou trajetórias de vida sobre pessoas notáveis do campo artístico brasileiro, daqueles que abrilhantaram os palcos da vida, enquanto conhecimento prudente e de combate ao ostracismo de sua arte.


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  • This thesis consists of translating the social itinerary of the renowned Brazilian musician Oriano de Almeida (1921-2004), in particular, from his writings of memories, with the purpose of presenting a writing of himself underlying the narrated, a writing of himself that Makes overflow narratives about his musical formation, elements that constitute a certain social time and characters and places of the Brazilian artistic scene, with emphasis on the first decades of the twentieth century. The work deals with scenes from a national pianist, the golden age of schools and piano conservatories in Brazil. In speaking of himself Oriano reconstructs fragments of a social environment and gives meaning to his formative process, revealing nuances of his social journey in music. The landscapes of the thesis are outlined in the context of the family contexts, the sociomusical scene of the Belle Époque Potiguar and Brasileira, the memories of the piano master, Magdalena Tagliaferro, and her pedagogical mediation, as well as the path of the artist remade by testimonies Of recognition of his work, through narratives present in letters of relatives, friends and musicians of recognized international prestige. This writing of itself brings with it a rationality that runs counter to the waste of social experiences and is anchored in an ecology of knowledge that produces visibilities and recognition, according to the thought of the sociologist Boaventura de Sousa Santos (2001, 2006, 2007, 2008). Reason and sensibility unite in this work in a perspective of a science that dreams (Almeida, M. 2003), in that it presents Oriano man and his affections, through a cartographic approach of his writings of memories and Correspondences, which deal with piano, career, homesickness, love and friendship of notable people of the musical and cultural universe of his time. In addition to the letters, precious research findings, two are the writings of Oriano de Almeida's memories used as raw material for this work: the unpublished manuscript titled Children's Scenes and the book "Madgalena, Dona Magdalena" in which he records the memories Of the coexistence with the teacher of piano Magdalena Tagliaferro, important Brazilian artist of international reputation. The reconstruction of chords of the life of the musician on canvas was carried out in dialogue with scholars of the epistemological field of social memory, especially Ricouer (2004) and Halbwachs (1968). The trajectory of this itinerary brings to light a reflection on the social and scientific relevance of the studies of memories, social itineraries or life trajectories on notable people of the Brazilian artistic field, those who brightened the stages of life, as prudent knowledge and against ostracism of his art.

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  • HELEONARDO DANTAS DE MELO
  • ACIDENTES "DE MOTO" EM PICOS, no "espaço social" de um acidente: construção interpretativa do trânsito como um "ambiente de comportamento"

  • Orientador : EDMILSON LOPES JUNIOR
  • MEMBROS DA BANCA :
  • KILDER BARBOSA DA SILVA
  • EDMILSON LOPES JUNIOR
  • HOMERO DE OLIVEIRA COSTA
  • IRENE ALVES DE PAIVA
  • HILDERLINE CAMARA DE OLIVEIRA
  • Data: 25/08/2017

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  • No trabalho que à frente se desenha procuramos analisar os acidentes de transportes, com o foco nos que aconteceram envolvendo motocicletas, na Cidade de Picos-PI, principalmente no período temporal referente aos anos de 2013, 2014 e 2015. Tentamos delinear possíveis relações entre as matrizes culturais dos indivíduos como estruturara geradora de sentido [ no entendimento weberiano de sentido ] – para ações no trânsito. A busca da pesquisa foi de entender se essas ações, assim orientadas, seriam possíveis de gerar comportamentos que amplificasse as possibilidades de um acidente ocorrer. A estrutura metodológica utilizada prove-se, como ponto de partida, da construção e aplicação de uma pesquisa de vitimização sobre acidentes de trânsito em Picos. Objetivávamos assim entender o grau do problema “acidentes de trânsito” com foco nos que ocorreram com motocicletas. Para a busca de interpretação sociológica do problema focalizado percorremos a trilha do aparato teórico do sociólogo Bernar Lahire, este autor nos forneceu a estrutura básica para a construção dos retratos sociológicos de algumas das vítimas fatais do fenômeno em causa, além do retrato sociológico da maneira que ocorreu o acidente. Utilizamos também a estrutura analítica weberiana dos tipos ideais para seguirmos as relações sociais existentes no trânsitos e desenhá-lo como ambiente de comportamento, seguindo para essa “focalizar” interpretativo os apontamentos de Goffman. Soma-se criticamente a essa estrutura analítica a teoria de habitus de Bourdieu desenhando. Deste modo desenhamos nossa ferramenta metodológica.

     


  • Mostrar Abstract
  • In the paper that follows, we look at transport accidents, focusing on those that happened involving motorcycles, in the city of Picos-PI, mainly in the time period for the years 2013, 2014 and 2015. We tried to delineate possible relationships between the Cultural arrays of individuals as a meaning-generating structure [in the Weberian understanding of meaning] - for actions in traffic. The search of the research was to understand if these actions, thus oriented, would be possible to generate behaviors that amplified the possibilities of an accident to occur. The methodological framework used is a starting point for the construction and application of a victimization survey on traffic accidents in Picos. We thus aimed to understand the degree of the problem "traffic accidents" focusing on those that occurred with motorcycles. In order to search for a sociological interpretation of the focused problem, we follow the path of the theoretical apparatus of the sociologist Bernar Lahire. This author has provided us with the basic structure for the construction of the sociological portraits of some of the fatal victims of the phenomena in question, The accident occurred. We also use the Weberian analytic framework of ideal types to follow the social relations existing in the transits and to design it as an environment of behavior, following to this interpretive "focus" Goffman's notes. Bourdieu's habitus theory is critically summed up to this analytical framework. In this way we design our methodological tool. 

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  • DAYANE GOMES DA SILVA
  • A ENAP É EFICAZ? UMA AVALIAÇÃO INSTITUCIONAL DA ESCOLA NACIONAL DE ADMINISTRAÇÃO PÚBLICA

  • Orientador : LINCOLN MORAES DE SOUZA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • LORE FORTES
  • PAULA FERNANDA BRANDAO BATISTA DOS SANTOS
  • ÍTALO FITTIPALDI
  • MARCIA DA SILVA PEREIRA CASTRO
  • LINCOLN MORAES DE SOUZA
  • Data: 30/08/2017

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  • Nas Ciências Sociais o campo da avaliação institucional ocupa uma posição desprivilegiada, pois as pesquisas avaliativas desenvolvidas têm frequentemente se debruçado sobre a avaliação de políticas/programas. A avaliação das instituições públicas, em termos mais amplos, apenas tem alcançado certo espaço na literatura educacional e, em alguma medida, nos estudos organizacionais. O problema é que a primeira perspectiva, pela sua própria natureza, pensa sobre um modelo específico de instituições- as universidades, enquanto que a segunda ainda que abarque um gama maior de tipos institucionais, têm assumido uma postura essencialmente “gerencialista”. A pergunta norteadora dessa pesquisa é: a ENAP é uma instituição eficaz? O desafio é, a partir das ferramentas teóricas e metodológicas utilizadas pela avaliação de políticas e pela avaliação das instituições, sobretudo as educacionais, avaliar a Escola Nacional de Administração Pública- ENAP, uma Escola de governo voltada oficialmente à formação e qualificação da alta burocracia pública nacional. Para tanto, foram criadas dimensões institucionais (caraterísticas organizacionais, gestão administrativa, condições materiais, recursos humanos e dimensão educacional) e elencadas questões a serem respondidas para cada uma delas.


  • Mostrar Abstract
  • The field of institutional assessment occupies an unprivileged position in the Social Sciences, since evaluative researches have often focused on the assessment of policies/programs. The assessment of public institutions in a wider sense has achieved some recognition only in the educational literature, and to some degree in organizational studies. An issue with the former would be that it, due to its own nature, reflects upon a specific model of institution (the university), whereas the latter, despite including a wider range of institution types, have adopted an essentially managerialist approach. The guiding question for this research is: is ENAP an effective institution? This thesis deals with the challenge of assessing, with the use of the theoretical and methodological tools involved in the evaluation of policies and institutions (especially educational ones), the Escola Nacional de Administração Pública (ENAP), a Escola de Governo (literally “government school”) whose official goal is to train the upper echelons of the country’s public bureaucracy. To accomplish this, institutional dimensions—organizational characteristics, administrative management, material conditions, human resources, and educational dimension—were created, and questions relating to each of them were posed and answered.

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  • ESTEVAM DEDALUS PEREIRA DE AGUIAR MENDES
  • INIMIGOS DA TORRE: UM ESTUDO SOBRE TESTEMUNHAS DE JEOVÁ, DESVIO, MORALIDADE E DISSIDÊNCIA

  • Orientador : ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • MEMBROS DA BANCA :
  • VANDERLAN FRANCISCO DA SILVA
  • TEREZA CORREIA DA NÓBREGA QUEIROZ
  • ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • EDMILSON LOPES JUNIOR
  • GILMAR SANTANA
  • Data: 31/08/2017

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  • Este trabalho analisa as sociabilidades no Fórum Virtual Ex-Testemunhas de Jeová. Uma comunidade afetiva criada em 2008 para combater a discriminação contra ex-membrosda religião. Trata-se de um espaço de trocas de experiências, organização política e apoio emocional. O foco da pesquisa é compreender a relação entre desassociação, trauma coletivo e estigma. A desassociação é um processo de produção social da indiferença moral que opera por meio de demonstrações de desprezo, escárnio, tabu do contato, asco e humilhações públicas. Com a expulsão da religião, os agora desassociados passam a ter o caráter, a dignidade e a própria humanidade contestados. Para compreendermos melhor esse processo, discutimos aspectos importantes da história do desenvolvimento da religião, suas relações com o fundamentalismo e a modernidade, com destaque para a doutrina da demonização da autonomia individual vista como resposta a um mundo plural, marcado por incertezas e contínuas transformações. O trabalho se ocupa, sobretudo, de destrinchar o funcionamento de uma economia das punições que englobaria uma ordem simbólica legitimadora, mecanismos de controle interno (culpa e vergonha) e externo (tribunal judicativo, regras de etiqueta, etc.). O argumento é o de que a eficácia dos sistemas de controle depende de um enlace entre programas institucionais e a ação. A consolidação da ordem moral religiosa seria o resultado de rituais e práticas sociais hierarquicamente rotinizadas, mas passíveis de serem negociadas pelos sujeitos. Uma gramática moral e determinada competência afetiva garantiriam que a ordem social não se torne anômica. A pesquisa indica que a comunidade afetiva possibilita a elaboração de uma autoimagem mais positiva dos desassociados, com base em novos enquadramentos morais, emocionais e cognitivos. Eles passariam a desempenhar um papel mais ativo em relação às próprias emoções e noções de moralidade, que acabam por adquirir uma importante dimensão política.


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  • This work analyzes sociabilities at the Ex-Jehovah’s Witnesses Virtual Forum (Fórum Virtual Ex-Testemunhas de Jeová). This affective community was created in 2008 with the aim of fighting discrimination against former members of the religion. The forum is a space for the sharing of experiences, political organization and emotional support. The focus of this research is to understand the relationship between disfellowship, collective trauma, and stigma. Disfellowship is a process of social production of the moral indifference that operates through demonstrations of disdain, scorn, contact tabu, loathing, and public humilliations. Because they have been expelled from the religion, the disfellows have now their character, dignity and even their humanity contested. In order for us to better understand this process, we discuss important aspects of the history of this religion’s development, its relationships with fundamentalism and modernity, highlighting the doctrine of demonization of the individual autonomy seen as a reaction to a plural world, marked by uncertainties and continuous transformations. This work unravels the operation of an economy of punishments, which encompass legitimating symbolic order, and mechanisms of control, both internal (guilt and shame) and external (judicial tribunal, eitquette rules etc.). Our rationale is that the efficiency of the control systems depends on the union of institutional programs and the action. The consolidation of the religious moral order would be the result of rituals and social practices hierarchically routinized, but susceptible of being negotiated by the subjects involved. A type of moral grammar and certain affective competency would guarantee the social order not to become anomic. This research indicates that the affective community enables the elaboration of a more positive self-image of the disfellows, based on new moral, emotional, and cognitive frames. They would start to play a more active role related to their own emotions and notions of morality, which end up by acquiring an important political dimension.

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  • JOSEMI MEDEIROS DA CUNHA
  • As Sociologias no ensino médio: conflitos e desafios na prática docente

  • Orientador : IRENE ALVES DE PAIVA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • IRENE ALVES DE PAIVA
  • NELSON DACIO TOMAZI
  • ANA PATRICIA DIAS SALES
  • GEOVANIA DA SILVA TOSCANO
  • GILMAR SANTANA
  • Data: 31/08/2017

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  • O trabalho analisou as práticas pedagógicas dos professores de sociologia, em escolas públicas e privadas, relacionando-as à formação docente nos cursos de licenciatura em Ciências Sociais e aos documentos oficiais (PCNs e OCNs) que orientam a proposta da disciplina na educação básica. O estudo foi realizado por meio de observação participante e aplicação de questionários semiestruturados em 12 escolas da rede pública e privada da cidade do Natal/RN. Os questionamentos que orientaram a pesquisa são: Como tem acontecido o ensino de sociologia nas escolas? Quais as práticas pedagógicas construídas pelos docentes? Como os aspectos de formação docente, orientação curricular e demandas das escolas repercutem na escolha dos modelos de ensino? Como aporte teórico e metodológico, utilizamos a teoria dos campos sociais de Bourdieu (2009) e as categorias de contextualização e recontextualização de Bernstein (1996) para compreender como as relações entre campos interferem nas ações dos agentes no processo de ensino da disciplina sociologia nas escolas. Para pensar sobre as práticas de ensino nas escolas dialogamos, também, com as concepções de formação docente, práticas de ensino e currículo elaboradas por Sacritán (2000) e Libânio (2013). Para representar as relações estabelecidas entre os campos, cartografamos o cenário do ensino da sociologia (Santos, 2011), a partir das situações identificadas nas escolas; construímos os modelos de ensino - o modelo mercadológico, o modelo político engajado, o modelo científico bacharelesco e o modelo científico crítico, com base nos tipos ideais (Weber, 1998). Analisando as informações obtidas na pesquisa, observamos uma relação direta entre os modelos de ensino, as motivações das ações dos agentes e as diferentes dinâmicas e demandas dos campos sociais (no campo científico, no processo de formação docente, no campo político e no campo das escolas). No estudo, ao tecer reflexões sobre os modelos de ensino, construímos uma análise sobre o cenário da sociologia na educação básica nas escolas públicas e privadas, apontando desafios e perspectivas para a consolidação da disciplina no espaço escolar.


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  • The text analyzes the pedagogical practices of sociology teachers in public and private schools, relating them to 1) teacher training in undergraduate courses of Social Sciences and 2) official documents (PCNs and OCNs) that guide the proposal of the discipline in basic education. The study was made using participant observation and the application of semi-structured questionnaires in 12 public and private schools in Natal / RN /Brasil. The questions that guided the research are: How teachers had teached sociology in high schools? Which are the pedagogical practices built by the teachers? How the teacher training aspects, curricular orientation and school demands affect the selection of teaching models? As a theoretical and methodological contribution we used the “Field Theory” (Bourdieu, 2009) and the concept of “contextualisation and recontextualization” (Bernstein, 1996) in order to understand how relations among diferents “fields” affect the actions of agents who teach sociology in the high school. In order to think about the practices of teaching in high schools, we resort to the conceptions of “teacher formation”, “teaching practices” and “curriculum” developed by Sacritán (2000) and Libânio (2013). To represent the relations between the fields, we built a cartography about the scene of the teaching of sociology (Santos, 2011), regarding situations identified in schools. We construct teaching models - the market model, the engaged political model, the  bachelor scientific model and the critical scientific model, as “ideal types” according to Weber (1998). As analyzes of research results, we observed a direct relationship between the teaching models, the motivations of the agents' actions and the different dynamics and demands of the “social fields” (in the scientific field, in the teachers formation process, in the political field and in the school chains). In the study, while reflecting about the teaching models, we constructed an analysis about the sociology scene in basic education of public and private schools, pointing out challenges and perspectives to the setting down of the discipline in high shools.

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  • MARIA DAS VITÓRIAS FERREIRA DA ROCHA
  • AVALIAÇÃO DO ÍNDICE DE DESENVOLVIMENTO DA EDUCAÇÃO BÁSICA (Ideb): um estudo nos municípios do Rio Grande do Norte (2011-2015)

  • Orientador : LINCOLN MORAES DE SOUZA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • LUCIANE TERRA DOS SANTOS GARCIA
  • LINCOLN MORAES DE SOUZA
  • ALCIDES FERNANDO GUSSI
  • IRENE ALVES DE PAIVA
  • MARCIO ADRIANO DE AZEVEDO
  • Data: 12/09/2017

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  • Consiste a presente tese, em avaliar os resultados do Índice de Desenvolvimento da Educação Básica (Ideb) no Rio Grande do Norte. Para tanto, foram selecionados dois municípios que apresentaram maior e menor resultado, com base na média aritmética dos três últimos índices das escolas públicas dos anos finais do ensino fundamental da educação básica, respectivamente, Santana do Seridó e São José do Campestre. No seu aspecto formal, o Ideb foi formulado como indicador para medir a qualidade do ensino nas escolas públicas brasileiras, com vistas ao alcance das metas projetados, como controle governamental e regulação das ditas reformas do Estado brasileiro para a área da educação. Desse modo, este estudo buscou responder ao seguinte problema de pesquisa: o que explica para os resultados do Ideb no Estado do Rio Grande do Norte? O objetivo central da pesquisa, por sua vez, é compreender os resultados do Ideb, nos anos iniciais do ensino fundamental, no Estado do RN, no período de 2011 a 2015 e apontar os principais elementos. O processo metodológico utilizado incluiu a elaboração de indicadores de avaliação do Ideb e da qualidade da educação, além da revisão bibliográfica, pesquisa documental, coleta de dados secundários e pesquisa de campo com visitas aos municípios pesquisados e realização de entrevistas com grupos focais de alunos e pais/responsáveis e entrevistas semiestruturadas com professores, suporte/coordenador pedagógico, gestores escolares, e subcoordenação estadual de avaliação educacional da SEEC. O estudo desenvolveu-se por meio de uma avaliação de processo, a partir do estudo de casos múltiplos com abordagem qualitativa.


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  • This thesis addresses the evaluation of the Basic Education Development Index results (Ideb) in the State of Rio Grande do Norte. So, two municipalities that present the higher and lower results, based on arithmetic mean over the past three public schools indexes in middle school of the basic education, respectively, Santana do Seridó and São José do Campestre. In its formal aspect, the Ideb was created as an indicator to measure the education quality in Brazilian public schools, to reach the designed goals, such as governmental control and regulation of the Brazilian State reforms for education. Thereby, this study aimed to answer the question: what do the results of Ideb explain in the State of Rio Grande do Norte? The main objective of this research is to understand the results of Ideb in Elementary Education in the State of Rio Grande do Norte, from 2011 to 2015, also, to present the main elements. We used the following methodological tools: creation of Ideb evaluation indicators, literature review, documentary research, secondary data collection and field research with visits to the observed municipalities as well as interviews with groups of students and parents, semi-structured interviews with teachers, pedagogical coordinators, principals, and the subcoordination for the educational evaluation of the State Secretariat for Education (SEEC). This study was developed by a process of evaluation, based on multiple case study, with a qualitative approach.

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  • CARMEN JOAQUINA RIVERA PARRA
  • UMA FRASE PRÓPRIA: LITERATURA E EMANCIPAÇÃO NA OBRA DE VIRGINIA WOOLF

  • Orientador : ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • MEMBROS DA BANCA :
  • PATRICK VAUDAY
  • FAGNER TORRES DE FRANÇA
  • CONCHA ROLDÁN PANADERO
  • ANA LAUDELINA FERREIRA GOMES
  • STÉPHANE DOUAILLER
  • JEANNE MARIE GAGNEBIN DE BONS
  • JULIE ANTOINETTE CAVIGNAC
  • Data: 29/09/2017

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  • A obra de Virginia Woolf pode ser entendida como um pensamento da emancipação que a autora desenvole tanto na sua obra ensaística como na sua obra de ficção. O objetivo principal da tese será a problematização desse conceito de emancipação na sua singularidade como estando ligado a escrita e a leitura. Esse conceito supõe uma revisão das ideias de História e História da Literatura. O fio conductor da emancipação tem como personagem conceptual o anônimo, ou “Anon”. Ele permite conceber os efeitos específicos que a literatura tem sobre as subjetividades, pois apresenta uma possibilidade de existência numa espécie de dupla vida no interior das condições recebidas sejam elas ou não discriminatórias, criando, ao mesmo tempo, uma existência outra. É uma figura mista e ambígua que existe apenas na escrita e que torna-se visível no ato de leitura. Pretendemos problematizar a questão política da emancipação das mulheres pela literatura, entendidas como “anônimas” pelo anteriormente exposto, no seio da crítica à história literária que Woolf levanta nos seus ensaios lendo a história da literatura universal a partir da figura dos anônimos leitores e escritores.
     


  • Mostrar Abstract
  • The work of Virginia Woolf can be understood as an emancipatory thinking she developed both as an essayist and as a writer of fiction. The main purpose of this dissertation is to problematize that very notion of emancipation as singularly linked to writing and reading. Such a concept of emancipation entails a reconsideration of the ideas of History and History of Literature. The unifying thread of the notion of emancipation would be the conceptual literary character of the anonymous, or “Anon”. That character allows to conceive the specific effects that literature has over subjectivities, since it represents the possibility of existing in a short of double life while living in a context of given conditions that might be discriminatory or not, creating at the same time an alternative existence. It constitutes a mixed an ambiguous figure only possible through writing, one which becomes visible during the act of reading. In this dissertation, we aim at problematizing the political problem of the emancipation of women in literature -women understood here as “anonymous” in the sense described before- contextualizing it in the critique of the history of universal literature that Woolf provides in her essays, mainly through the figure of anonymous writers and readers.

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  • ARTEMILSON ALVES DE LIMA
  • ESCALADAS DA CONTRACULTURA: Natal, década de 1980

  • Orientador : ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • JOAO BATISTA DE MORAIS NETO
  • MARIA DA CONCEICAO XAVIER DE ALMEIDA
  • ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • HERMANO MACHADO FERREIRA LIMA
  • Data: 06/11/2017

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  • A contracultura é conhecida como um fenômeno da segunda metade do século XX. Suas origens remontam ao final da década de 1940, com os “uivos” da geração beat, cuja visibilidade começa na década de 1950. Porém o que se considera como sendo o estouro desse fenômeno, que acontece durante os anos de 1960, tendo, como principal vitrine, o Maio de 1968 na França, com desdobramentos na segunda metade da década de 1960 e durante a década de 1970 em alguns países da Europa e nos EUA, com a explosão do rock’in roll e do movimento hippie, influenciando gerações de jovens no mundo inteiro. No Brasil, a contracultura tem seu auge na década de 1970, com repercussões na década de 1980. Em ambos os contextos, a contracultura valeu-se da arte e da literatura, onde encontrou o ambiente mais fértil de expressão. Esta tese versa sobre alguns aspectos do ativismo intelectual e artístico em Natal, na década de 1980, como um fenômeno que se insere no contexto da expressão contracultural. Tomamos como principal referencial o conceito de contracultura em Roszack (1972), para quem a contracultura foi a forma de contestação à racionalização da sociedade tecnocrata que se consolida depois da Segunda Guerra Mundial, cujo traço principal é a excessiva racionalidade das relações econômicas e socioculturais em todos os âmbitos da vida nas sociedades Ocidentais e, ainda, em Goffman e Joy (2007), que reconhecem o período acima referenciado como o mais significativo; no entanto, optam por analisar a contracultura como um fenômeno próprio da cultura, independentemente do tempo e do espaço e usam o termo “contraculturas” para designar as inúmeras experiências de contestação e negação às estruturas do establishment, em diversas experiências históricas, chegando mesmo a considerá-la como uma tradição de ruptura. A narrativa das expressões contraculturais na cidade de Natal, na década de 1980, procura trazer à luz algumas manifestações da contracultura, quem eram os sujeitos, como se expressavam e interagiam os grupos de artistas que fizeram parte da contracultura na cidade de Natal durante a década de 1980. Para isso, recorre-se à pesquisa, fazendo ancoragem em parte significativa da produção artística e literária de alguns sujeitos tanto representados pelo individual, quanto pelo coletivo, situados no circuito contracultural da cidade no período em destaque. Apoia-se na concepção moriniana de acontecimento-de- caráter-modificador (MORIN, 2005), para narrar como essa experiência da contracultura constitui-se um fenômeno que incorpora a busca de expressão de uma cultura-revolta (KRISTEVA, 2000). Também adota como centralidade teórica a noção sloterdjikiana da antropotécnica, a partir da metáfora da escalada do monte improvável da cultura pelo estabelecimento das tensões verticais Sloterdjik (2013). Como uma narrativa da experiência contracultural natalense no período focalizado, conclui, em caráter provisório, que tal experiência, pode, com legitimidade, ser considerada como uma manifestação contracultural e, não obstante – como tantas outras em diferentes lugares –, faz parte de um movimento de transformação da cultura, que podemos situar nos marcos das teses defendidas pelos autores, isto é, como acontecimento-de- caráter-modificador, constitui parte de uma cultura-revolta que pode ser compreendida à luz do processo de resubjetivação dos sujeitos em seu exercício de ascese individual, que acaba por determinar as transformações na cultura.


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  • The counterculture is known as a phenomenon of the second half of the twentieth century. Its origins date back to the late 1940s, with the howls of the beat generation, whose visibility began in the 1950s. But what is considered to be the overflow of this phenomenon, which takes place during the 1960s, the main showcase, the May 1968 in France, unfolding in the second half of the 1960s in the 1970s in some countries of Europe and the USA, with the explosion of rock in roll and hippie movement, influencing generations of young people In the whole world. In Brazil, the counterculture had its culmination in the 1970s, with repercussions in the 1980s. In both contexts, the counterculture made use of art and literature, where it found the most fertile environment of expression. This thesis deals with some aspects of intellectual and artistic activism in Natal, in the 1980s, as a phenomenon that is inserted in the context of countercultural expression. I took as a main reference the concept of counterculture in Roszack (1972), for whom the counterculture was the form of contestation to the rationalization of the technocratic society that consolidates after the Second World War, whose main feature is the excessive rationality of economic and socio-cultural relations in all spheres of life in Western societies, and also in Goffman and Joy (2007), who recognize the period referred to above as the most significant; However, they choose to analyze counterculture as a culture-specific phenomenon, regardless of time and space, and use the term countercultures; to denote the innumerable experiences of contestation and denial of establishment structures in various historical experiences. consider it a tradition of rupture. The narrative of countercultural expressions in the city of Natal in the 1980s seeks to bring to light some manifestations of the counterculture, who were the subjects, as expressed and interacted with the groups of artists who were part of the counterculture in the city of Natal during the decade 1980. To this end, research is used, making an anchorage in a significant part of the artistic and literary production of some subjects represented by the individual, as well as by the collective, located in the countercultural circuit of the city in the period in focus. It is based on Morin's conception of a character-event- modifier (Morin, 2005), to narrate how this experience of the counterculture constitutes a phenomenon that incorporates the search for expression of a culture-revolt (KRISTEVA, 2000). Also adopts as theoretical centrality the sloterdjikian notion of anthropotechnician, from the metaphor of improbable mountain climbing of the culture by the establishment of vertical tensions Sloterdjik (2013). As a narrative of the countercultural experience in the Focal Period, he tentatively concludes that such an experience can legitimately be regarded as a counter-cultural manifestation, and yet, like so many others in different places, it is part of a movement of transformation of culture, which we can situate within the framework of the theses defended by the authors, that is, as a character-event- modifier, is part of a culture-revolt that can be understood in the light of the resubjectivation process of the subjects in their exercise of individual asceticism, which ultimately determines the transformations in culture.

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  • JOAB MONTEIRO DE SOUSA
  • AGENCIAMENTOS POLONO-BRASILEIROS EM MOVIMENTO: DESCRIÇÕES SOCIOTÉCNICAS DE POLONIDADES EM AÇÃO

  • Orientador : LORE FORTES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JEAN SEGATA
  • JULIE ANTOINETTE CAVIGNAC
  • EDMILSON LOPES JUNIOR
  • LORE FORTES
  • LUCIANA DE OLIVEIRA CHIANCA
  • Data: 17/11/2017

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  • Processos constitutivos de agrupamentos e agenciamentos de cunho étnico empreendidos por descendentes de imigrantes ambientados em solo brasileiro tem sido tema corrente no âmbito das ciências humanas desenvolvidas no Brasil. O objetivo desta tese consiste no rastreamento de uma rede de relações (associadamente de ordem étnica, política, religiosa, científica, etc.) entre poloneses, seus descendentes (polono-brasileiros) – e tantos outros actantes humanos e não humanos – que tem apresentado repertórios de mobilização étnica polonesa em ação (polonidades) através de múltiplas redes sociotécnicas. Em termos metodológicos, optou-se por uma abordagem qualitativa que correlaciona técnicas pertinentes à perspectiva etnográfica aos pressupostos teóricos da TAR (teoria ator-rede de Bruno Latour) e de estudos da etnicidade. A trajetória da pesquisa proporcionou a confecção de descrições sociotécnicas e visibilizou - como efeito uma rede diversificada de negociações e atuações reconhecidamente étnicas - a interface de ambientações diversas como ações estratégicas de heterogêneos actantes, igualmente mediadores de polonidades, que promovem processos de etnicidade em meio à composição multifacetada e plural de coletividades no Brasil. 


  • Mostrar Abstract
  • The topic of integrative processes of grouping and ethnic assemblages carried out by descendants of immigrants that have settled in Brazil has been an gaining visibility within the social sciences in Brazil. The objective of this thesis was to trace a network of relationships (of ethnic, political, religious or scientific nature, etc.) among Poles, their descendants (Polish-Brazilians) – and so many other human and non-human actors – who have demonstrated repertories of Polish ethnic mobilization in action (polities) through multiple socio-technical networks. In terms of methodology, I opted to use a qualitative approach that correlates ethnographic perspective techniques to ANT (Bruno Latour’s Actor-Network Theory) and to studies on ethnicity. The research process counted on building socio-technical descriptions and made visible – in effect a diverse network of negotiations and recognized ethnic activities – at the interface of diverse environments such as strategic actions from heterogeneous actors, who are also mediators of polities, that promote ethnic processes in the midst of a multifaceted and plural composition of collectivities in Brazil. 

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  • SYLVANA KELLY MARQUES DA SILVA
  • OS DISCURSOS FOTOGRÁFICOS DE CANINDÉ SOARES: ENTRE O TURISMO E A DEVOÇÃO (2004-2017)

  • Orientador : MARIA LUCIA BASTOS ALVES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • MARIA LUCIA BASTOS ALVES
  • DURVAL MUNIZ DE ALBUQUERQUE JUNIOR
  • GILMAR SANTANA
  • JONATHAN FREDERICK WARREN
  • LUIZ DEMÉTRIO JANZ LAIBIDA
  • Data: 29/11/2017

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  • Esta tese analisa os discursos fotográficos das paisagens turísticas de eventos do catolicismo registradas no interior do estado do Rio Grande do Norte pelo repórter fotográfico Canindé Soares. Para viabilizar a pesquisa selecionamos as fotografias documentais no banco de dados de órgãos oficiais, em livros e fotojornalismo do autor, também, entrevistas, visitas aos eventos em questão e aos locais registrados em fotografia. A escolha do objeto justifica-se pelos recortes fotográficos estarem inseridos em um cenário político de incentivo ao turismo no estado, ademais, para identificar as novas paisagens do Rio Grande do Norte como um espaço de confluências sociais mediatizadas pela instituição do turismo no Nordeste brasileiro. Nosso objetivo foi compreender os discursos enquadrados em fotografias que se configuram em aspectos culturais priorizados como parte dessas paisagens. Apreendemos a fotografia como imagem crítica para englobar os significados que legitimam e divulgam esses espaços religiosos em seu processo de caracterização enquanto atrações turísticas. A metodologia se dá através da arqueologia da impressão. A confluência da tríade: fotografia, paisagem e turismo aponta para o que está definido nesta tese por enquadramento espetacularizado, categoria que articulamos balizadas pelas reflexões de George Didi-Huberman e Guy Debord. Oenquadramento espetacularizado trata-se de um discurso permeado pela cumplicidade entre os elementos em questão que elaboram a paisagem e favorecem a perpetuação de visualidades que desenham o espaço transformando-o em espetáculo. Desse eixo desmembram-se questões que operam com a produção imagética capaz de nortear para o entendimento dos discursos que padronizam paisagens, naturalizando as relações socioespaciais. Consideramos que as paisagens elaboradas estão atreladas a ícones passados referenciadores da região que condicionam as visualidades no presente. Em tese verificamos que as paisagens potiguar, enquadradas no discurso fotográfico, dinamizadas a partir das políticas de turismo estão culturamente engendradas por um sintoma de visualidades pretéritas que espetacularizadas favorecem a manutenção de discursos hegemônicos em detrimento dos interesses plurais e democráticos. O que ocorre dá visibilidade a estereótipos pré-estabelecidos e afasta-se da possibilidade de um desenvolvimento baseado na economia interpretativa (Warren, 2017), capaz de favorecer a valorização do capital cultural local e a inclusão dos indivíduos locais.


  • Mostrar Abstract
  • This thesis analyzes the discourse of the Catholic tourism events landscapes photographed by Canindé Soares in the State of Rio Grande do Norte. To conduct this research we selected the photographs at the database of official tourism organizations, the books and the site of Canindé Soares, did interviews and visited these landscapes. The choice of the object is justified because the photo register is inserted in the political scene of tourism development in Brazil. Moreover to understanding how the landscapes of Rio Grande do Norte are mediated by the National Tourism Policy to the institution of economic development in the Northeast of Brazil. Our goal was to understand the cultural aspects prioritized in these landscapes by photographic discourse. We read the photography as a critical image conception developed by Didi-huberman to understand these religious landscapes spaces in their characterization process as a show place. The methodology is a reflection about the present status of the image as a form of visual knowledge through the archeology. The relationship about photography, landscape and tourism points to what is defined in this thesis by a spectacularized framework, a category that we articulate by the reflections of George Didi-Huberman and Guy Debord. The spectacularized framework is a relationship between the discourses and the social relationships that draw the news landscaps but maintain olds images and turns then into a spectacle. The reflection about the image favors comprehension of the discourses that standardize landscapes and naturalizing the socio-spatial relations. We consider that the landscapes are naturalized by relations linked to the past icons referenciadores of the region and condition the visualities in the present. In this thesis we verified that the landscapes photographed, dynamited from the tourism policies are culturally engendered by a symptom of past visuals that spectacularized favor the maintenance of hegemonic discourses against the democratic interests. This situation prior sharing of pre-established stereotypes between image and discourse and keeps away of a social development based on the interpretive economy (Warren, 2017), able to valorize the local cultural and the social inclusion.

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  • SHEYLA PAIVA PEDROSA
  • "EU FICO TRISTE... MAS É ASSIM MESMO...!": Uma análise sobre a violência (in) visível na memória das relações familiares de pessoas idosas

  • Orientador : EDMILSON LOPES JUNIOR
  • MEMBROS DA BANCA :
  • EDMILSON LOPES JUNIOR
  • LORE FORTES
  • SUZANEIDE FERREIRA DA SILVA MENEZES
  • LUDIMILLA CARVALHO SERAFIM DE OLIVEIRA
  • RENATA ROCHA LEAL DE MIRANDA PEREIRA
  • Data: 30/11/2017

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  • Esta tese discute a temática referente a violência cometida contra a pessoa idosa, mais especificamente, aquela violência vivenciada no ambiente familiar, e que em grande parte das vezes, é naturalizada, ou mesmo não percebida. A escolha deste tema se deu a partir da observação do aumento do número de casos de violência vivenciada por esse grupo geracional, mesmo após a promulgação do Estatuto do Idoso (Lei n. 10.741/03), o qual criminaliza esta prática e prevê pena para quem a exerce, e ainda mais, após conhecimento do perfil do agressor, que em sua grande maioria das vezes, encontra-se nos filhos, netos, noras/genros e cônjuges, o que nos leva a acreditar num número ainda maior de subnotificações, pela existência do grau de parentesco ou relação de afatividade existente, o que acaba tornando a violência uma vivência cotidiana, privada, naturalizada, e que gera muitas vezes, uma autoculpabillização por parte da pessoa idosa, por não ter criado bem seus filhos ou netos, ou por não conseguir atingir as expectativas dos mesmos. Nessa perspectiva, a hipótese é que o reconhecimento da violência, ou mesmo a denúncia desta aos órgão competentes, só ocorre quando ela se configura de maneira física, ou ainda, quando atinge graus extremos na violência patrimonial, e em ambos os casos, a decisão pela denuncia não é da pessoa idosa. Assim, objetivou-se com a mesma, identificar, através da memória dos idosos que frequentam grupos de convivência no município de Mossoró-RN, situações reais da violência, (in)visível para os mesmos, vivenciadas em sua condição de velhice, nas relações familiares, e como específicos, identificar os principais tipos de violência vivenciados pela pessoa idosa nas relações familiares; conhecer as causas da violência cometida contra a pessoa idosa e verificar a percepção das pessoas idosas frente ao quadro de violência vivenciado. Como percurso metodológico, indica-se tratar-se de uma pesquisa exploratória, bibliográfica, de campo e analítica, tendo como técnica de estudo, a história de vida, e como público alvo, 20 idosos que frequentam os Serviços de Convivência e Fortalecimento de Vínculos – SCFV no município de Mossoró-RN, configurando-se a análise de cunho qualitativa. A bese teórica sustenta-se na perspectiva de Beauvoir (1990), Teixeira (2008), Zygmunt Bauman (2001), Giddens (2000), Foucault (1979), Bourdieu (2001), entre outros, através dos quais é possível afirmar a confirmação da hipótese levantada, quando aquelas chamadas “violências simbólicas” se efetivam de maneira repetida e sequenciada em suas histórias de vida, caracterizando-se em sua maioria das vezes, de forma psicológica, negligência ou patrimonial, porém são naturalizadas ou não compreendidas como tal, identificando-se ainda a existência de sentimentos de culpa por parte dos idosos, da condição de violência vivenciada. 


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  • This thesis discusses the issue of violence committed against the elderly, more specifically, violence experienced in the family environment, which is often naturalized or even unrecognized. The choice of this topic was based on the observation of the increase in the number of cases of violence experienced by this generational group, even after the enactment of the Elderly Statute (Law No. 10.741 / 03), which criminalizes this practice and provides for punishment for who knows it, and even more, after knowing the profile of the aggressor, which in its majority of the times, is found in the children, grandchildren, daughters-in-law / spouses and spouses, which leads us to believe in an even greater number of underreporting, by the existence of the degree of kinship or relation of existing affability, which ends up making violence a daily experience, private, naturalized, and that often generates a self-carelessness on the part of the elderly person, for not having created their children or grandchildren well, or by failing to meet their expectations. In this perspective, the hypothesis is that recognition of violence, or even denouncing it to the competent bodies, occurs only when it is physically configured, or even when it reaches extreme degrees of patrimonial violence, and in both cases, the decision by complaint it is not the elderly person. The objective of this study was to identify, through the memory of elderly people living in groups living in the municipality of Mossoró-RN, real situations of violence (in) visible to them, experienced in their old-age condition, in relationships familiar, and as specific, identify the main types of violence experienced by the elderly person in family relationships; to know the causes of violence committed against the elderly and to verify the perception of the elderly in the face of the violence experienced. As a methodological course, it is indicated that it is an exploratory, bibliographical, field and analytical research, having as a study technique, the life history, and as a target audience, 20 elderly people who attend the Services of Coexistence and Strengthening of Links - SCFV in the municipality of Mossoró-RN, setting the qualitative analysis. The theoretical assumption is based on the perspective of Beauvoir (1990), Teixeira (2008), Zygmunt Bauman (2001), Giddens (2000), Foucault (1979), Bourdieu (2001), among others, through which confirmation of the hypothesis raised, when those so-called "symbolic violence" take place repeatedly and sequenced in their life histories, characterizing themselves mostly psychologically, negligently or patrimonially, but are naturalized or not understood as such , identifying also the existence of feelings of guilt on the part of the elderly, of the condition of violence experienced.

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  • LIDIANE ALVES DA CUNHA
  • ABENÇOADA CURA: POÉTICAS DA VOZ E SABERES DE BENZEDEIRAS

  • Orientador : LUIZ CARVALHO DE ASSUNCAO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ELIANE ANSELMO DA SILVA
  • ANTOINETTE DE BRITO MADUREIRA
  • IRENE DE ARAUJO VAN DEN BERG
  • LUIZ CARVALHO DE ASSUNCAO
  • MARIA LUCIA BASTOS ALVES
  • Data: 12/12/2017

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  • Esta pesquisa se propõe a adentrar neste duplo universo: o aspecto mágico/religioso dos saberes das benzedeiras e o papel da palavra enquanto elemento de cura. Esse conhecimento híbrido, das quais somente estas são conhecedoras, se faz presente e se performatiza no instante, em que visível e invisível irão compor as palavras das benzedeiras, que modificam, transformam e atualizam seus saberes de cura como forma de resistência. A partir das orações pronunciadas nos rituais de cura, elas performatizam a palavra, a voz, as narrações e memórias. O objetivo é alcançarmos essa fonte de saber existente na oralidade, a benzeção, desvendando esse saber, pois mais do que o significado literal, as palavras têm o poder de curar, sem a necessidade de possuir uma função definida, bem como de ser um saber transmitido em contextos em que a poética da voz se faz presente. É através da análise teórica dos textos, da etnobiografia e observação participante que buscamos nos aproximar do campo de atuação das benzedeiras nas cidades de Natal, Parnamirim e Mossoró ­ RN. Observou-se que esse saber, ao contrário do que se imagina, tem se atualizado enquanto sobrevivência de um poder de cura e de saberes que se perpetuam pelo tempo nas mãos e performances de mulheres que o executam ao longo dos anos como um ofício.

     


  • Mostrar Abstract
  • This research proposes to enter into this double universe: the magical / religious aspect of the knowledge of the benzedeiras and the role of the word as an element of healing. This hybrid knowledge, of which only these are knowledgeable, is present and performative in the instant, in which visible and invisible will compose the words of the healers, who modify, transform and update their knowledge of healing as a form of resistance. From the prayers pronounced in the healing rituals, they performatize the word, the voice, the narrations and memories. The goal is to reach this source of knowledge existing in orality, the blessing, unveiling this knowledge, because more than the literal meaning, words have the power to heal, without the need to have a defined function, as well as being a knowing transmitted in contexts in which the poetics of the voice is present. It is through the theoretical analysis of texts, ethnobiography and participant observation that we seek to approach the field of action of the healers in the cities of Natal, Parnamirim and Mossoró RN. It was observed that this knowledge, contrary to what one imagines, has been updated as a survival of a healing power and of knowledge that is perpetuated by time in the hands and performances of women who perform it over the years as an office.


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  • ANA CARMEM DO NASCIMENTO SILVA
  • UM ESTUDO SOCIAL DE IMAGENS: significados e pluridiversidade na obra de Mário Vitória

  • Orientador : VANIA DE VASCONCELOS GICO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • VANIA DE VASCONCELOS GICO
  • JOSELITO SANTOS
  • JOSE WILLINGTON GERMANO
  • ITAMAR DE MORAIS NOBRE
  • AILTON SIQUEIRA DE SOUSA FONSECA
  • Data: 19/12/2017

  • Mostrar Resumo
  • Acredita-se que a leitura da imagem precede a leitura da palavra, e a produção de imagens, o acesso, e, sobretudo, a comunicação por meio da linguagem visual cruzam fronteiras sociais, culturais e cognitivas. As dinâmicas humanas através da linguagem visual mostram-se mais amplas e frequentes quando comparadas a outras linguagens, e a construção de conhecimento com imagens – que visibilizem realidades produzidas como não existentes – pode vir a colaborar na contextualização das questões sociais, culturais e do âmago humano. Evidenciam-se as expressões imagéticas do artista plástico lusitano Mário Vitória (MV), circunscritas no ano de 2006 ao ano de 2017, e observa-se que MV cria cenários com a proposta de diálogos entre diversidades; revela nas imagens o caráter insurgente comprometido com a intervenção social através de representações visuais do mundo contemporâneo e as criações estabelecem densa crítica às práticas hegemônicas pautadas no capitalismo, no colonialismo e no patriarcado. Desvelam-se conexões de pensamentos possibilitando um processo de tradução (Boaventura S. Santos) – enquanto criação de redes – através do qual se pode conhecer ampla gama de significados válidos à construção de práticas e saberes socialmente prudentes. O estudo é composto em perspectiva dialógica, sublinhando a pluralidade de saberes característica das Epistemologias do Sul (SANTOS, 2010). Indaga-se: como podemos interpretar socialmente as imagens? E como compreender as conexões de sentido entre as dinâmicas sociais e o imaginário expresso na obra de Mário Vitória? Diante da complexidade das composições imagéticas de MV, propõe-se um Estudo Social de Imagens que visibilize relações entre diversidades de experiências, por vezes desconsideradas pelo paradigma hegemônico. Tem-se como objetivo criar um estudo de imagens que demonstre uma rede de significados sociais das representações visuais da obra (pinturas e desenhos [2006-2017]), com ênfase em agentes, práticas e pensamentos sociais. E como objetivos específicos, pretende-se: a) cartografar a obra de Mário Vitória, com um olhar sobre os fenômenos da dominação, emancipação e do diálogo; b) demonstrar o processo de produção de sentido social das imagens; c) discutir as imagens como expressões problematizadoras das tensões sociais na conjuntura contemporânea. Respalda-se teórico-metodologicamente em referenciais das ciências sociais, da teoria da imagem, da Cartografia Simbólica (SANTOS) e contribuições do raciocínio triádico semiótico de C. Sanders Peirce.  Privilegia-se, durante a análise dos significados percebidos nas imagens, a categoria pluridiversidade sociocultural e epistêmica. A discussão é mediada pelo conceito de ecologia (SANTOS, 2004), buscando cooperar na construção de um pensamento social crítico por meio de imagens, e acredita-se que revelam um processo de justiça social e cognitiva. Acredita-se na configuração de uma Cartografia Socioimagética, reveladora de uma trama de significados sociais atrelados às imagens e percebe-se que a obra investigada contraria o desperdício da experiência, por incluir em suas criações elementos híbridos, heteróclitos e intensos. As imagens cruzam fronteiras socioculturais e epistêmicas, pois rompem com a ideia de seres homogêneos e a monocultura do pensamento, e com o paradigma dominante que determina a uniformidade e padronização das práticas e cognições. Institui-se, ainda, a pluridiversidade como o centro vital das relações e construção de saberes.


  • Mostrar Abstract
  • It is said that the viewing of the image precedes the reading of the words. The production of images, the access to them and, mainly, the visual language communication are borderless when it comes to social, cultural and cognitive boundaries. The human dynamics on the visual language are broader and more frequent when compared to other languages. The development of knowledge with images – which visualises realities produced as non-existent – can collaborate in the contextualization of social, cultural and human core issues. It can be identified by analysing the expressions of the Lusitanian plastic artist Mário Vitória (MV), delineated from 2006 to 2017. It is observed that MV creates scenarios with the proposal of dialogues between diversities, he reveals the insurgent character committed to social intervention in the images through visual representations of the contemporary world; the creations establish dense criticism of hegemonic practices based on capitalism, colonialism and patriarchy. Connections of thoughts are unveiled enabling a process of translation (Boaventura S. Santos) – like creation of networks – through which a wide range of valid meanings can be known to the development of socially prudent practices and knowledge. The study is composed in a dialogical perspective, highlighting the plurality of knowledge which tipically Epistemologies of the South (SANTOS, 2010). It is inquired: how can we socially interpret images? And how is it possible to understand the connections of meaning between the social dynamics and the imaginary expressed in the work of Mario Vitória? Before the complexity of MV imaging compositions, it is proposed a Social Images Study that visualizes relations between diverse experiences, sometimes disregarded by the hegemonic paradigm. The objective is to create an image study that demonstrates a network of social meanings of the visual representations of the work (paintings and drawings [2006-2017]), emphasising the agents, practices and social thoughts. As specific objectives it is intended: a) to map the work of Mário Vitória, looking at the phenomena of domination, emancipation and dialogue; b) to demonstrate the process of production of social sense of the images; c) to discuss the images as expressions of social tensions in the contemporary conjuncture. It is supported by references to social sciences, image theory, Symbolic Cartography (SANTOS) and contributions of the triadic semiotic reasoning of C. Sanders Peirce.  During the analysis of meanings perceived in the images the category sociocultural and epistemic pluri-diversity is privileged. The discussion is mediated by the concept of ecology (SANTOS, 2004), seeking to cooperate in the construction of a critical social thought through images, also it is believed to reveal a process of social and cognitive justice. The configuration of a Socio-imaginary Cartography is believed, revealing a web of social meanings linked to the images and it is perceived that the work investigated opposes the wasting of experience by including in its creations hybrid, heteroclite and intense elements; it breaks with the idea of homogeneous beings, and the monoculture of thoughts and it breaks with the dominant paradigm that determines the uniformity and standardization of practices and cognitions, crossing sociocultural and epistemic boundaries and establishes pluri-diversity as the vital centre of relations and construction of knowledge.

2016
Dissertações
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  • JOÃO BATISTA FIGUEREDO DE OLIVEIRA
  • CORPOS EM MUTAÇÕES – CARTOGRAFIA DAS SEXUALIDADES NÔMADES DA PRAÇA MITS

  • Orientador : NORMA MISSAE TAKEUTI
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ANTÔNIO VLADIMIR FÉLIX DA SILVA
  • ANA LAUDELINA FERREIRA GOMES
  • NORMA MISSAE TAKEUTI
  • Data: 29/01/2016

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  • Esta pesquisa é uma cartografia, que tem por fundamento as abordagens de Deleuze e Guattari, realizada na Praça Mits, na cidade de Natal-RN, composta por juventudes LGBTTI. Nas reflexões que compõem o texto, pensamos aquela realidade, como espaço de práticas nômades, fazendo uso do conceito de nomadismo formulado por Deleuze e Guattari. Quanto à construção do objeto - “corpos em mutações” - ela se deu a partir das leituras de teóricas/teóricos e dos efeitos das afetações em campo sobre nós próprios. Por essa construção, buscamos compreender os corpos como uma amplitude que abriga subjetividade, organismo, multidão etc., na medida em que íamos constatando, através da empiria que, de algum modo, essas dimensões se atravessam. Utilizamos o termo mutações, baseados nos relatos e observações de campo e focando as transformações que as/os jovens se permitem experimentar. A hipótese norteadora é que a Praça Mits se constitui em um espaço que possibilita essas mutações e que favorece a busca por expressões socioculturais das juventudes, que ocupam semanalmente aquele espaço que, por sua vez, se constitui em um lugar de multiplicidades/diversidades em constantes movimentos de conexões.



  • Mostrar Abstract
  • This research is a cartography, which is based in the approaches of Gilles Deleuze and Felix Guattari, developed in the Mits square, situated at Natal-RN city, composed of groups of youngs LGBTTI. Through the reflexions in the text, we think that reality as space of nomad practices, using from the Deleuze and Guattarriconcept of nomadism. About the object's construction – “bodies in changing” -it happened by the reading of theorical and of the effects of affectations in camp upon ourselves. By this construction, we try to comprehend the bodies as an amplitude which houses subjectivity, organism, crowd, etc., in that we were finding, by the empirical look that, in someway, these dimensions cross themselves. We use the term "mutation/changing" based on field's reports and observations and focusing the transformations that the young ones allow themselves to experiment. The guiding hypothesis is that the Mits Square constitute a space that allows this changing and encourages the search for social and cultural expressions of youths that weekly engross that space which, in other hand,is constitutedin a place of multiplicities/diversities in constant motion connections.

2
  • TARCÍSIO DUNGA PINHEIRO
  • ENTRE ELAS: políticas públicas e cidadania de travestis e mulheres transexuais de uma ONG em Natal/RN

  • Orientador : BERENICE ALVES DE MELO BENTO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • BERENICE ALVES DE MELO BENTO
  • ANTÔNIO VLADIMIR FÉLIX DA SILVA
  • CARLA GIOVANA CABRAL
  • Data: 29/01/2016

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  • O cerne dessa investigação ancora-se na análise da relação entre as experiências e vivências de travestis e mulheres transexuais e a categoria cidadania na cidade de Natal. Para isso, foram analisados, num primeiro momento, os desdobramentos incutidos na pauta de atuação de uma Organização Não Governamental da cidade, a Atransparência. Num segundo, e mais importante, momento, foram acompanhados os reflexos dessas ações no cotidiano de travestis e mulheres transexuais da cidade que pertenciam a ONG. Metodologicamente, o trabalho é caracterizado como sendo uma pesquisa qualitativa, com desdobramento etnográfico, possibilitada através de entrevistas com questionários semiestruturados. A análise dos achados da pesquisa foi possibilitada a partir da análise do discurso (Foucault, 1996), assim como da análise qualitativa de conteúdo (Caregnato e Mutti, 2006). Teoricamente, foi feito o exercício de pensar a teoria queer coadunando-a com a perspectiva da crítica ao eucorêntrismo do poder e do saber, com destaque basilar à relação entre teóricos queers nacionais – Bento (2014), Miscolci (2014), Pelúcio (2014) e Pereira (2012) -, e autores descolonialistas, tais como Mignolo (2008) e Quijano (2005)


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  • O cerne dessa investigação ancora-se na análise da relação entre as experiências e vivências de travestis e mulheres transexuais e a categoria cidadania na cidade de Natal. Para isso, foram analisados, num primeiro momento, os desdobramentos incutidos na pauta de atuação de uma Organização Não Governamental da cidade, a Atransparência. Num segundo, e mais importante, momento, foram acompanhados os reflexos dessas ações no cotidiano de travestis e mulheres transexuais da cidade que pertenciam a ONG. Metodologicamente, o trabalho é caracterizado como sendo uma pesquisa qualitativa, com desdobramento etnográfico, possibilitada através de entrevistas com questionários semiestruturados. A análise dos achados da pesquisa foi possibilitada a partir da análise do discurso (Foucault, 1996), assim como da análise qualitativa de conteúdo (Caregnato e Mutti, 2006). Teoricamente, foi feito o exercício de pensar a teoria queer coadunando-a com a perspectiva da crítica ao eucorêntrismo do poder e do saber, com destaque basilar à relação entre teóricos queers nacionais – Bento (2014), Miscolci (2014), Pelúcio (2014) e Pereira (2012) -, e autores descolonialistas, tais como Mignolo (2008) e Quijano (2005)

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  • VYULLHENEY FERNANDES DE ARAUJO LACAVA
  • Cartografia do close: platôs de festivos, platôs musicais

  • Orientador : NORMA MISSAE TAKEUTI
  • MEMBROS DA BANCA :
  • NORMA MISSAE TAKEUTI
  • ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • MARIA DE FATIMA LIMA SANTOS
  • Data: 29/01/2016

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  • Nosso programa de pesquisa percorre o circuito de musicalidades no Galpão29, ambiente localizado no bairro da Ribeira, em Natal-RN. A partir desta localidade buscamos traçar uma cartografia dos espaços de musicalidades. Na noite natalense abriram-se espaços para atuação de coletivos organizadores de festas, convidando os jovens a frequentar os eventos presentes na agenda festiva do Galpão29. As festas abriram ambientes e, no seio deles, convidaram os partícipes à atuação. A noção de close, em nossa dissertação, busca apresentar a forma de relação entre corpos com os ambientes presentes na nossa cidade. Naquelas festas pudemos encontrar jovens vertendo seus desejos em seus próprios corpos, microfones, flyers anunciativos de eventos, chamadas para apreciação e participação de performances. Encontramos DJs e bandas que compuseram produções musicais e estenderam-nas as indumentárias, para atuação nos palcos. No público deparamo-nos com partícipes atuando na cena através da criação de seus próprios closes. Problematizamos a criação de espaços de atuação onde são percebidas liberdades momentâneas, onde o corpo embriaga-se de músicas e se desloca das sobrecodificações cotidianas da vida na cidade. A criação de platôs festivos compõem efeitos micropolíticos na cena da cidade, através da celebração da vida e da composição de musicalidades que se expressam em seus efeitos menores. Traçamos então uma cartografia do close, mostrando como a criação de espaços e performances acontecem na cena natalense entre os flashs capturados nos eventos e como os closes são arrastados para outros ambientes da cidade.


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  • Our research program runs through the musicality circuit in Galpão29, which is located in the neighborhood of Ribeira, in Natal-RN. From this location we seek to draw a cartography of musicality spaces. In Natal’s night opened up spaces for action of collective  organizers of parties, inviting young people to attend the events present at the festive agenda of Galpão29. The festivities opened environments, and in their midst, invited the participants to the action. The notion of close, in our thesis, seeks to present the form of relationship between bodies with the environments present in our city. On those parties we could find young people pouring their desires in their own bodies, microphones, announced flyers of events, calls for consideration and participation of performances. We found DJs and bands who composed musical productions and spread it in the costumes, to act on stage. The public were faced with participants acting in the scene by creating their own closes. We questioned the creation of work spaces where momentary freedoms are realized, where the body drunk to music and moves of everyday overcodings of city’s life. The creation of festive plateaus make up micropolitical effects on the city’s scene, through the celebration of life and composition of musicality that are expressed in their minor effects. Then we draw a cartography of close, showing how the creation of spaces and performances take place in Natal’s scene between the flashes captured in the events and how the closes are dragged to other city environments.

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  • REBEKKA FERNANDES DANTAS
  • COMUNIDADE À MESA: A COMENSALIDADE NO ROMANCE O PAI GORIOT

     

     

     

     

  • Orientador : ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • ANA LAUDELINA FERREIRA GOMES
  • HERMANO MACHADO FERREIRA LIMA
  • Data: 16/02/2016

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  •  

    A comensalidade é definida simplesmente como o ato de comer e beber juntos e tem provocado interesse tanto nos estudos em Nutrição quanto nas Ciências Sociais, devido em parte às mudanças ocorridas no mundo contemporâneo, que afetam os hábitos alimentares. Nosso objetivo é compreender a comensalidade a partir da obra O pai Goriot, de Honoré de Balzac. Esse romance constituiu o corpus do trabalho. A história se passa em uma pensão de um bairro decadente de Paris, chamada Casa Vauquer. Nesse ambiente, a mesa aparece como palco de práticas alimentares, bem como de desentendimentos e desarmonias na vida em grupo ou em comunidade. Que comunidade é essa? Para pensá-la utilizaremos as noções de comunidade inconfessável e inoperante de Maurice Blanchot e Jean-Luc Nancy, respectivamente. Essas não acontecem na coesão nem na comunhão, mas sim no estranhamento e na desarmonia. A obra foi analisada em três dimensões: 1) caracterização dos espaços da obra; 2) descrição dos personagens; 3) análise temática das cenas que fazem referência à comensalidade. A partir disto pudemos pensar na mesa da pensão Vauquer como um espaço de hostilidade e hospitalidade, que apresenta marcas do individual e do coletivo e onde prevalece a desordem. Refletindo sobre a comensalidade à luz das Ciências Sociais e da Literatura, acreditamos contribuir para o conhecimento de uma Nutrição que considera o ato de alimentar-se como um fenômeno complexo que vai muito além das calorias e dos nutrientes contidos nos alimentos.


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    A comensalidade é definida simplesmente como o ato de comer e beber juntos e tem provocado interesse tanto nos estudos em Nutrição quanto nas Ciências Sociais, devido em parte às mudanças ocorridas no mundo contemporâneo, que afetam os hábitos alimentares. Nosso objetivo é compreender a comensalidade a partir da obra O pai Goriot, de Honoré de Balzac. Esse romance constituiu o corpus do trabalho. A história se passa em uma pensão de um bairro decadente de Paris, chamada Casa Vauquer. Nesse ambiente, a mesa aparece como palco de práticas alimentares, bem como de desentendimentos e desarmonias na vida em grupo ou em comunidade. Que comunidade é essa? Para pensá-la utilizaremos as noções de comunidade inconfessável e inoperante de Maurice Blanchot e Jean-Luc Nancy, respectivamente. Essas não acontecem na coesão nem na comunhão, mas sim no estranhamento e na desarmonia. A obra foi analisada em três dimensões: 1) caracterização dos espaços da obra; 2) descrição dos personagens; 3) análise temática das cenas que fazem referência à comensalidade. A partir disto pudemos pensar na mesa da pensão Vauquer como um espaço de hostilidade e hospitalidade, que apresenta marcas do individual e do coletivo e onde prevalece a desordem. Refletindo sobre a comensalidade à luz das Ciências Sociais e da Literatura, acreditamos contribuir para o conhecimento de uma Nutrição que considera o ato de alimentar-se como um fenômeno complexo que vai muito além das calorias e dos nutrientes contidos nos alimentos.

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  • MARCOS MARIANO VIANA DA SILVA
  • Entre lembranças, desejos e moralidades - Narrativas de travestis e suas famílias em Natal-RN

  • Orientador : BERENICE ALVES DE MELO BENTO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • BERENICE ALVES DE MELO BENTO
  • EDMILSON LOPES JUNIOR
  • ANTÔNIO VLADIMIR FÉLIX DA SILVA
  • Data: 22/02/2016

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  • A dissertação tem como objetivo estudar como se desdobram as experiências trans nos modos de vida de suas famílias a partir das narrativas de vida das colaboradoras de pesquisa em Natal-RN. Para isso, metodologicamente o trabalho constitui-se como uma pesquisa qualitativa ancorada pela realização de entrevistas com questionários semiestruturados com três famílias. Será usado também, como método analítico das narrativas de vida das colaboradoras de pesquisa, a análise do discurso (FOUCAULT, 1996). Almejamos articular as noções de moral em sociologia com os casos relatados no processo de pesquisa, com o intuito de problematizar a transfobia familiar e desvelar as mudanças geracionais das relações familiares das travestis e transexuais relacionando os estudos da pesquisa com as etnografias produzidas sobre o tema no Brasil. A partir da análise das narrativas de vida pôde-se alcançar temas e conceitos que foram problematizados nesta pesquisa, como por exemplo: a imposição do gênero na infância; a moral no ambiente familiar; o uso dos termos cis e trans; o desejo pela manipulação das identidades; a adoção pelo saber médico e por algumas colaboradoras de pesquisa da categoria classificatória disforia de gênero para diagnosticar as experiências trans, a existência de casos de evitação nas relações familiares e a moral nos relacionamentos amorosos das pessoas trans. Pretendemos, com isso, oferecer um trabalho que forneça conteúdo técnico, teórico e metodológico para os campos da sociologia e teoria queer. 


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  • A dissertação tem como objetivo estudar como se desdobram as experiências trans nos modos de vida de suas famílias a partir das narrativas de vida das colaboradoras de pesquisa em Natal-RN. Para isso, metodologicamente o trabalho constitui-se como uma pesquisa qualitativa ancorada pela realização de entrevistas com questionários semiestruturados com três famílias. Será usado também, como método analítico das narrativas de vida das colaboradoras de pesquisa, a análise do discurso (FOUCAULT, 1996). Almejamos articular as noções de moral em sociologia com os casos relatados no processo de pesquisa, com o intuito de problematizar a transfobia familiar e desvelar as mudanças geracionais das relações familiares das travestis e transexuais relacionando os estudos da pesquisa com as etnografias produzidas sobre o tema no Brasil. A partir da análise das narrativas de vida pôde-se alcançar temas e conceitos que foram problematizados nesta pesquisa, como por exemplo: a imposição do gênero na infância; a moral no ambiente familiar; o uso dos termos cis e trans; o desejo pela manipulação das identidades; a adoção pelo saber médico e por algumas colaboradoras de pesquisa da categoria classificatória disforia de gênero para diagnosticar as experiências trans, a existência de casos de evitação nas relações familiares e a moral nos relacionamentos amorosos das pessoas trans. Pretendemos, com isso, oferecer um trabalho que forneça conteúdo técnico, teórico e metodológico para os campos da sociologia e teoria queer. 

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  • JOANE DOS SANTOS ARAÚJO
  • JUVENTUDE, PARTICIPAÇÃO E PROJETO POPULAR: A EXPERIÊNCIA POLÍTICO-ORGANIZATIVA DO MOVIMENTO "LEVANTE POPULAR DA JUVENTUDE"

  • Orientador : GILMAR SANTANA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • PAULO AFONSO BARBOSA DE BRITO
  • CESAR SANSON
  • GILMAR SANTANA
  • Data: 26/02/2016

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  • Esta pesquisa analisa a ação coletiva do Levante Popular da Juventude (LPJ), movimento social que apresenta algumas tipologias atuais e fluentes do sentido e formas de participação política. Apesar de apresentar uma análise dos aspectos e panorama nacional de sua produção política, este estudo investiga a ação do movimento no município de Natal (RN). No processo investigativo apontamos como e a partir de quais referências o movimento responde aos desafios político-organizativos para construção de umprojeto popular. Analisamos sua prática militante a partir da rede de relações sociais, de significados e contradições que imprimem um dinamismo a sua ação enquanto sujeito coletivo. Aspectos subjetivos da cultura política das juventudes militantes aparecem na pesquisa relacionados a fatos da realidade objetiva – conjuntura econômica, crises e tensões políticas. Por isso, consideramos o contexto das transformações socioeconômicas e político-culturais que influenciaram as mudanças de focos, formas e experiências de atuação dos movimentos sociais e outros atores coletivos na América Latina e no Brasil Nesse sentido, o conceito gramsciano de hegemonia nos auxilia na análise das formas de domínio e subordinação aos processos de organização social característicos dos contextos em que as juventudes organizadas desenvolvem ações culturais e reais de denúncia, de luta e resistência. Utilizamos ainda o materialismo cultural de Raymond Williams para pensar a dinâmica dos processos de produção da realidade a partir das práticas e experiências de participação desse sujeito coletivo juvenil, na perspectiva do “residual” e do “emergente”. 


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  • Esta pesquisa analisa a ação coletiva do Levante Popular da Juventude (LPJ), movimento social que apresenta algumas tipologias atuais e fluentes do sentido e formas de participação política. Apesar de apresentar uma análise dos aspectos e panorama nacional de sua produção política, este estudo investiga a ação do movimento no município de Natal (RN). No processo investigativo apontamos como e a partir de quais referências o movimento responde aos desafios político-organizativos para construção de umprojeto popular. Analisamos sua prática militante a partir da rede de relações sociais, de significados e contradições que imprimem um dinamismo a sua ação enquanto sujeito coletivo. Aspectos subjetivos da cultura política das juventudes militantes aparecem na pesquisa relacionados a fatos da realidade objetiva – conjuntura econômica, crises e tensões políticas. Por isso, consideramos o contexto das transformações socioeconômicas e político-culturais que influenciaram as mudanças de focos, formas e experiências de atuação dos movimentos sociais e outros atores coletivos na América Latina e no Brasil Nesse sentido, o conceito gramsciano de hegemonia nos auxilia na análise das formas de domínio e subordinação aos processos de organização social característicos dos contextos em que as juventudes organizadas desenvolvem ações culturais e reais de denúncia, de luta e resistência. Utilizamos ainda o materialismo cultural de Raymond Williams para pensar a dinâmica dos processos de produção da realidade a partir das práticas e experiências de participação desse sujeito coletivo juvenil, na perspectiva do “residual” e do “emergente”. 

7
  • LEON KARLOS FERREIRA NUNES
  • O PARTIDO COMUNISTA DE CUBA E OS DESAFIOS DA HEGEMONIA

  • Orientador : JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • RAIMUNDO NONATO CUNHA DE FRANCA
  • ANA MARIA MORAIS COSTA
  • HOMERO DE OLIVEIRA COSTA
  • Data: 29/02/2016

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  • A presença de Cuba nos noticiários tem sido frequente. Fala-se de abertura e de reatamento das relações com os Estados Unidos. Esses processos, no entanto, não andam juntos. A política de abertura do governo cubano vem sendo aplicada desde que o último congresso do Partido Comunista de Cuba (PCC) aprovou os Lineamentos que norteariam sua política econômica e social nos anos seguintes. Nesse trabalho, interessa-nos conhecer essa e outras medidas que o PCC vem aprovando para Cuba e como partido tem se articulado para manter a sua hegemonia. Essa reformulação da economia cubana é fruto do momento histórico vivido pelo país, de modo que o PCC tem reformulado suas premissas para atender a essas exigências. A partir da análise dos IV, V e VI congressos do Partido, de um estudo mais aprofundado sobre a economia política da Cuba contemporânea e um olhar panorâmico de sua sociedade civil, compreenderemos a singularidade do socialismo cubano e a razão de a hegemonia do PCC permanecer sólida. Nossa hipótese é a de que o PCC é um órgão dinâmico, em permanente transformação à medida que as circunstâncias assim exijam. Além de uma revisão bibliográfica acerca das categorias que trabalhamos, fizemos uma pesquisa de campo e utilizamos rico acervo bibliográfico, incluindo o que de mais recente se produziu no campo das ciências sociais em Cuba, além de entrevistas com dirigentes do partido, cidadãos comuns e opositores do regime. Essa análise deve auxiliar os que pretendem conhecer melhor o atual momento de Cuba, e como esse país deverá se situar no âmbito geopolítico nos próximos anos, inclusive em relação ao nosso país.


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  • The presence of Cuba in the news has been frequent. There is talk of opening and resumption of relations with the United States. These processes, however, do not go together. The policy of opening of the Cuban Government has been applied since the last congress of the Communist Party of Cuba (PCC) approved the Guidelines that would guide its economic and social policy in the following years. In this work, we are interested to know this and other measures that the PCC has been approving for Cuba and how the Party has been articulated to maintain its hegemony. This reformulation of the Cuban economy is the result of the historical moment in the country, so the PCC has reformulated its premises to meet these demands. From the analysis of the Fourth, Fifth and Sixth Party Congresses, a more in-depth study of contemporary Cuban political economy and a panoramic view of their civil society, we will understand the uniqueness of Cuban socialism and the reason that the PCC's hegemony remains solid. Our hypothesis is that the PCC is a dynamic organ, in constant transformation as the circumstances demand it. In addition to a bibliographical review on the categories that we work, we did a field research and used a rich bibliographical collection, including the most recent ones produced in the field of social sciences in Cuba, as well as interviews with party leaders, citizens and opponents of the political regime. This analysis aims to help who intends to know the current moment of Cuba, and how this country should be situated geopolitically in the coming years, including in relation to our country.

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  • CÍCERA ANDRADE FERREIRA DE LIMA
  • PRÁTICAS E SIGNIFICADOS DA POLÍTICA EM CONTEXTO DE CAMPANHAS ELEITORAIS: UMA ANÁLISE DAS ELEIÇÕES EM ARARIPE-CE (2008 - 2012)

  • Orientador : HOMERO DE OLIVEIRA COSTA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • RODRIGO FREIRE DE CARVALHO E SILVA
  • HOMERO DE OLIVEIRA COSTA
  • Data: 07/03/2016

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  • O trabalho de dissertação centra-se na análise e intepretação de contextos eleitorais municipais, com ênfase na sua produção simbólica e cultural, realizado em Araripe, município do Cariri Cearense, com recorte de pesquisa nos processos de campanhas eleitorais de 2008 e 2012, conforme o próprio calendário eleitoral brasileiro, assim como também, no momento desencadeado pelo processo de cassação do mandato do prefeito eleito no pleito de 2012. A investigação situa-se no campo temático, denominado, antropologia da política, qual parte da perspectiva de que a campanha eleitoral constitui-se como ritual simbólico, portanto, possível de ser interpretado pela ótica da cultura. Para tanto, a pesquisa se apoia teórico-metodologicamente na categoria analítica “Tempo de Política”, desenvolvida por Palmeira e Herédia (1997), conceito que evidência uma forma bastante particular de se pensar a política a partir das crenças e sentimentos vivenciados e partilhados durante o ritual de eleição. Nesse sentido, cada um dos capítulos que compõe a dissertação, apesar de se referirem a momentos bastante situados dentro do contexto político local encontra-se interligado aos demais por fios de significados que foram sendo tecido durante o processo de construção da pesquisa, assim como também o é, o próprio cotidiano produzido pelo momento eleitoral. Todo o trabalho realizado se apoia no método conhecido nas Ciências Sociais, em especial, na antropologia, por observação participante, realização de entrevistas e análise de material de campanha, produzidos e circulados, tanto no âmbito da vida prática como no espaço virtual (internet). A investigação apresenta como resultado relevante, a discussão acerca da produção de identidades políticas durante os momentos eleitorais, verificadas a partir das categorias “pé branco” e “pé roxo”, espécie de identidade móvel (HALL, 2006), requeridas durante disputas políticas, como forma de distinguir, portanto, de diferenciar os grupos políticos. Observou-se ainda, o aspecto personalista da política, considerando o contexto local. E consequentemente, analisou-se o processo de ressignificação da prática política a partir da inserção de novas mídias sociais. De maneira que a partir do trabalho de investigação empírica pode ser considerado que a inserção de novos elementos (novas mídias sociais) nos processos eleitorais tem transformado significativamente a prática política, portanto, transformado o “tempo da Política”, que na condição de conceito eminentemente cultural tem se modificado na proporção em que a cultura se constrói como prática simbólica.


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  • O trabalho de dissertação centra-se na análise e intepretação de contextos eleitorais municipais, com ênfase na sua produção simbólica e cultural, realizado em Araripe, município do Cariri Cearense, com recorte de pesquisa nos processos de campanhas eleitorais de 2008 e 2012, conforme o próprio calendário eleitoral brasileiro, assim como também, no momento desencadeado pelo processo de cassação do mandato do prefeito eleito no pleito de 2012. A investigação situa-se no campo temático, denominado, antropologia da política, qual parte da perspectiva de que a campanha eleitoral constitui-se como ritual simbólico, portanto, possível de ser interpretado pela ótica da cultura. Para tanto, a pesquisa se apoia teórico-metodologicamente na categoria analítica “Tempo de Política”, desenvolvida por Palmeira e Herédia (1997), conceito que evidência uma forma bastante particular de se pensar a política a partir das crenças e sentimentos vivenciados e partilhados durante o ritual de eleição. Nesse sentido, cada um dos capítulos que compõe a dissertação, apesar de se referirem a momentos bastante situados dentro do contexto político local encontra-se interligado aos demais por fios de significados que foram sendo tecido durante o processo de construção da pesquisa, assim como também o é, o próprio cotidiano produzido pelo momento eleitoral. Todo o trabalho realizado se apoia no método conhecido nas Ciências Sociais, em especial, na antropologia, por observação participante, realização de entrevistas e análise de material de campanha, produzidos e circulados, tanto no âmbito da vida prática como no espaço virtual (internet). A investigação apresenta como resultado relevante, a discussão acerca da produção de identidades políticas durante os momentos eleitorais, verificadas a partir das categorias “pé branco” e “pé roxo”, espécie de identidade móvel (HALL, 2006), requeridas durante disputas políticas, como forma de distinguir, portanto, de diferenciar os grupos políticos. Observou-se ainda, o aspecto personalista da política, considerando o contexto local. E consequentemente, analisou-se o processo de ressignificação da prática política a partir da inserção de novas mídias sociais. De maneira que a partir do trabalho de investigação empírica pode ser considerado que a inserção de novos elementos (novas mídias sociais) nos processos eleitorais tem transformado significativamente a prática política, portanto, transformado o “tempo da Política”, que na condição de conceito eminentemente cultural tem se modificado na proporção em que a cultura se constrói como prática simbólica.

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  • LUIZ GUSTAVO FERRI RACHETTI
  • SOCIOLOGIA E CINEMA: O USO DO AUDIOVISUAL NA APRENDIZAGEM DE SOCIOLOGIA NO ENSINO MÉDIO

  • Orientador : GILMAR SANTANA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • GEOVANIA DA SILVA TOSCANO
  • GILMAR SANTANA
  • IRENE ALVES DE PAIVA
  • Data: 14/03/2016

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  • O presente trabalho tem como objetivo discutir as possibilidades de diálogo das imagens audiovisuais com conceitos abordados na base curricular do Ensino Médio para a área de Sociologia. Ao mesmo tempo em que a imagem se faz presente no cotidiano da juventude atual, o visual se torna cada vez mais documento e instrumento indispensável na leitura sociológica dos fatos e fenômenos sociais. Inspirado nas obras de Raymond Williams, Marcel Martin, Pierre Sorlin e José de Souza Martins, este trabalho busca entender como a entrada da imagem no universo da Sociologia abre um amplo terreno de indagações, dúvidas e experimentos que enriquecem o conhecimento produzido por essa ciência e ampliam a consciência de sua importância. Este estudo foi realizado com estudantes do Ensino Médio de uma escola pública do Rio Grande do Norte e buscou, dentro das perspectivas de Paulo Freire e Edgar Morin, direcionamentos para práticas pedagógicas que possibilitassem a utilização das imagens no cotidiano escolar. O método utilizado foi a Pesquisa-Ação que, através da inserção gradual das imagens e das discussões que aconteceram durante as reuniões, proporcionou o aparecimento e desenvolvimento de temáticas sociológicas. Os resultados foram pautados no discurso dos alunos e na produção de um curta-metragem para demonstrar o processo de aprendizagem nas temáticas sociológicas. Sob o ponto de vista do pesquisador, os jovens compreenderam, de uma maneira simples, a leitura de imagens e a linguagem cinematográfica, e construíram argumentos e propostas de intervenção no seu ambiente escolar.  


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  • O presente trabalho tem como objetivo discutir as possibilidades de diálogo das imagens audiovisuais com conceitos abordados na base curricular do Ensino Médio para a área de Sociologia. Ao mesmo tempo em que a imagem se faz presente no cotidiano da juventude atual, o visual se torna cada vez mais documento e instrumento indispensável na leitura sociológica dos fatos e fenômenos sociais. Inspirado nas obras de Raymond Williams, Marcel Martin, Pierre Sorlin e José de Souza Martins, este trabalho busca entender como a entrada da imagem no universo da Sociologia abre um amplo terreno de indagações, dúvidas e experimentos que enriquecem o conhecimento produzido por essa ciência e ampliam a consciência de sua importância. Este estudo foi realizado com estudantes do Ensino Médio de uma escola pública do Rio Grande do Norte e buscou, dentro das perspectivas de Paulo Freire e Edgar Morin, direcionamentos para práticas pedagógicas que possibilitassem a utilização das imagens no cotidiano escolar. O método utilizado foi a Pesquisa-Ação que, através da inserção gradual das imagens e das discussões que aconteceram durante as reuniões, proporcionou o aparecimento e desenvolvimento de temáticas sociológicas. Os resultados foram pautados no discurso dos alunos e na produção de um curta-metragem para demonstrar o processo de aprendizagem nas temáticas sociológicas. Sob o ponto de vista do pesquisador, os jovens compreenderam, de uma maneira simples, a leitura de imagens e a linguagem cinematográfica, e construíram argumentos e propostas de intervenção no seu ambiente escolar.  

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  • DANIELLE DE MEDEIROS SOUSA
  • GRITO DO SILÊNCIO NA OBRA DE ERCÍLIA NOGUEIRA COBRA: De mulher demoníaca a feminista pioneira

  • Orientador : ANA LAUDELINA FERREIRA GOMES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • TÂNIA ELIAS MAGNO DA SILVA
  • NORMA MISSAE TAKEUTI
  • ANA LAUDELINA FERREIRA GOMES
  • Data: 22/03/2016

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  • Ercília Nogueira Cobra foi uma escritora que causou polêmica no início do século XX com o lançamento de dois livros (Virgindade Anti-Higiênica, preconceitos e convenções hipócritas e Virgindade Inútil, novela de uma revoltada) que traziam, como tema principal, a dupla moral que a sociedade brasileira articulava para homens e para mulheres, separadamente. Seus textos, considerados fora da ordem vigente da época no qual foram lançados, acabariam sendo marginalizados, excluídos e classificados como perigosos devido ao teor de suas reivindicações que advogavam pela emancipação feminina. Ercília também seria classificada como má, demoníaca, pornográfica e subversiva. Presa e torturada fugiu sem deixar rastros, enquanto seus livros eram censurados e tirados fora de circulação. Com o passar dos anos que se seguiram ao lançamento dos seus textos, vemos como a ordem dominante constrói uma bolha de silêncio que os traga, dando a impressão de que nem ela nem seus livros – sequer – tenham existido. Décadas depois, à época da consolidação dos estudos feministas no país, entretanto, Ercília reaparece não mais como mulher má e depravada, mas como uma mulher corajosa que desafiou uma época em que ser mulher e ser escritora era algo duplamente difícil. Nosso trabalho, portanto, busca entender esses dois momentos: os motivos que levaram a construção desse silêncio ao qual os textos ercilianos foram envoltos e como, décadas depois, a figura de Ercília volta como uma das pioneiras mais radicais do Movimento Feminista Brasileiro.


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  • Ercília Nogueira Cobra was a writer who caused controversy at the beginning of the twentieth century with the launch of two books (Virginity Anti-Hygienic, prejudices and hypocritical conventions and Virginity Worthless, soap opera of a rebellious) who brought, as its main theme, the double standards that Brazilian society articulated for men and women separately. Her writings, considered out of order dominate, eventually being marginalized and excluded. The books were classified dangerous because they advocated in favor of women's emancipation. Ercília would also be classified as evil, demonic, pornographic and subversive. She was arrested and tortured fled without a trace. Meanwhile, his books were censored and taken out of circulation. Over the years, we see how the ruling order builds a bubble of silence that brings them, giving the impression that neither she or her books ever existed. Decades later, at the time of consolidation of feminist studies in the country, Ercília reappears not as evil and depraved woman, but as a brave woman who defied a time when being a woman and being a writer was something very difficult. Our work therefore seeks to understand these two moments: the reasons that led the construction of this silence around Ercília and how, decades later, she reappears as one of the most radical pioneers of Brazilian Feminist Movement.

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  • JOANA KELLY MARQUES DE SOUZA
  • PENSAR E DAR LUGAR À DIFERENÇA – FORMAÇÕES E REPRESENTAÇÕES SOCIAIS DA LOUCURA

  • Orientador : LORE FORTES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • EDMILSON LOPES JUNIOR
  • LORE FORTES
  • MARCOS DE CAMARGO VON ZUBEN
  • Data: 23/03/2016

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  • Este trabalho tem como objetivo principal refletir acerca das formações e das representações da loucura em suas intrincadas redes de relações sociais e históricas. Pretende-se desenvolver uma análise que aborde a dinâmica e os efeitos das práticas institucionais sobre os pacientes, sobretudo no que concerne aos processos de exclusão e reinserção no corpo social. Inicialmente seguindo de perto algumas das reflexões desenvolvidas por Michel Foucault para pensar a loucura historicamente e a partir das variadas práticas possibilitadas pela emergência e institucionalização do saber psiquiátrico, a discussão se volta para o contexto brasileiro para abordar de forma breve o início da psiquiatria no país e os desdobramentos de sua Reforma Psiquiátrica. Como recurso complementar, há a apresentação dos resultados obtidos por meio da aplicação de questionários junto aos estudantes concluintes do período 2015.1 do Curso de Psicologia da Universidade Federal do Rio Grande do Norte. Tendo as representações sociais como plano de fundo, a intenção é abordar esses futuros profissionais que irão relacionar-se diretamente com a temática da loucura, agindo de forma privilegiada no âmbito da discussão aqui pretendida. Portanto, esse conjunto busca compreender e problematizar a loucura, assim como as possibilidades abertas à diferença abrangida por ela em suas interações sociais. 


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  • Este trabalho tem como objetivo principal refletir acerca das formações e das representações da loucura em suas intrincadas redes de relações sociais e históricas. Pretende-se desenvolver uma análise que aborde a dinâmica e os efeitos das práticas institucionais sobre os pacientes, sobretudo no que concerne aos processos de exclusão e reinserção no corpo social. Inicialmente seguindo de perto algumas das reflexões desenvolvidas por Michel Foucault para pensar a loucura historicamente e a partir das variadas práticas possibilitadas pela emergência e institucionalização do saber psiquiátrico, a discussão se volta para o contexto brasileiro para abordar de forma breve o início da psiquiatria no país e os desdobramentos de sua Reforma Psiquiátrica. Como recurso complementar, há a apresentação dos resultados obtidos por meio da aplicação de questionários junto aos estudantes concluintes do período 2015.1 do Curso de Psicologia da Universidade Federal do Rio Grande do Norte. Tendo as representações sociais como plano de fundo, a intenção é abordar esses futuros profissionais que irão relacionar-se diretamente com a temática da loucura, agindo de forma privilegiada no âmbito da discussão aqui pretendida. Portanto, esse conjunto busca compreender e problematizar a loucura, assim como as possibilidades abertas à diferença abrangida por ela em suas interações sociais. 

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  • VIVIANE RODRIGUES FERREIRA
  • A POLÍTICA PÚBLICA DE ATENDIMENTO SOCIOEDUCATIVO NO MUNICÍPIO DO NATAL: UMA AVALIAÇÃO DE EFETIVIDADE

  • Orientador : JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • LINCOLN MORAES DE SOUZA
  • JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • DALINE MARIA DE SOUZA
  • Data: 14/04/2016

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  • A presente dissertação de mestrado consiste no resultado da avaliação da efetividade da política pública de atendimento socioeducativo no município de Natal/RN, que teve como lócus da pesquisa social o Serviço de Proteção Social a Adolescentes em Cumprimento de Medidas Socioeducativas em Meio Aberto da cidade de Natal. O objetivo geral deste trabalho se constituiu em avaliar a efetividade do Serviço na garantia do acesso dos jovens, que estão em cumprimento de medidas socioeducativas, às demais políticas públicas que integram o Sistema de Garantia de Direitos e o Sistema de Atendimento Socioeducativo. Por meio dessa avaliação, buscamos identificar se o atendimento socioeducativo possibilita a expansão das capacidades dos socioeducandos e promove mudanças nas trajetórias de vida destes jovens. Para isso, foi utilizado o método quantiqualitativo e procedimentos metodológicos como revisão de literatura, pesquisa documental, entrevistas semidiretivas com gestores e profissionais, e grupos focais com os jovens usuários do Serviço. Assim, a partir da análise das informações obtidas, concluiu-se que a política de atendimento socioeducativo no município de Natal possui uma efetividade mediana, devido às dificuldades que o Serviço de Medidas Socioeducativas em Meio Aberto de Natal vivencia cotidianamente, porém também apresenta experiências exitosas, com socioeducandos atendidos em serviços das políticas de Saúde, Educação, Assistência Social e inserção no mercado de trabalho, que podem contribuir para o aumento das capacidades dos jovens assistidos no sistema socioeducativo do município.


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  • A presente dissertação de mestrado consiste no resultado da avaliação da efetividade da política pública de atendimento socioeducativo no município de Natal/RN, que teve como lócus da pesquisa social o Serviço de Proteção Social a Adolescentes em Cumprimento de Medidas Socioeducativas em Meio Aberto da cidade de Natal. O objetivo geral deste trabalho se constituiu em avaliar a efetividade do Serviço na garantia do acesso dos jovens, que estão em cumprimento de medidas socioeducativas, às demais políticas públicas que integram o Sistema de Garantia de Direitos e o Sistema de Atendimento Socioeducativo. Por meio dessa avaliação, buscamos identificar se o atendimento socioeducativo possibilita a expansão das capacidades dos socioeducandos e promove mudanças nas trajetórias de vida destes jovens. Para isso, foi utilizado o método quantiqualitativo e procedimentos metodológicos como revisão de literatura, pesquisa documental, entrevistas semidiretivas com gestores e profissionais, e grupos focais com os jovens usuários do Serviço. Assim, a partir da análise das informações obtidas, concluiu-se que a política de atendimento socioeducativo no município de Natal possui uma efetividade mediana, devido às dificuldades que o Serviço de Medidas Socioeducativas em Meio Aberto de Natal vivencia cotidianamente, porém também apresenta experiências exitosas, com socioeducandos atendidos em serviços das políticas de Saúde, Educação, Assistência Social e inserção no mercado de trabalho, que podem contribuir para o aumento das capacidades dos jovens assistidos no sistema socioeducativo do município.

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  • LAURO CARVALHO DA SILVEIRA
  • Interesses da CNI no Pronatec

  • Orientador : LINCOLN MORAES DE SOUZA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • IRENE ALVES DE PAIVA
  • LINCOLN MORAES DE SOUZA
  • DANTE HENRIQUE MOURA
  • Data: 26/04/2016

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  • A presente dissertação tem como objetivo analisar as relações da Confederação Nacional da Indústria (CNI) com o Programa Nacional de Acesso ao Ensino Técnico e Emprego (Pronatec), considerando os fatores ligados a implementação que influenciam na execução do programa; o local que ocupa o Pronatec e a CNI dentro políticas públicas profissionalizante; e o presença do sistema indústria no oferecimento dos cursos do programa. Desta forma, tentamos responder a seguinte questão: qual o interesse da CNI no Pronatec? Isso porque, mesmo oferecendo grande parte dos cursos do Pronatec (pelo SENAI e SESI) a indústria produtiva pouco contrata os estudantes formados. Assim, partimos da ideia de que o interesse da CNI no Pronatec é em ofertar os cursos e expandir o seu mercado educacional. Mas, ao testar nossa hipótese verificamos algumas alterações. Fizemos isso com base no estudo em três etapas: do Estado, empresariado e a relação com a formulação das políticas públicas (OFFE, 1984; DINIZ, 1979; POULANTZAS, 2000); em seguida aprofundando na análise da atuação do empresariado industrial enquanto sujeito político e da formulação e características do Pronatec (RODRIGUES, 2007; BASSO, 2014); e por fim, avaliando o processo de implementação do programa, destacando a participação da CNI, que se verifica presente desde a formulação até a oferta dos cursos (LEOPOLDI, 2010; MANCUSO, 2007; POCHMANN, 2007; DRAIBE, 2001). Foi possível perceber que além da expansão do mercado educacional, dos lucros na oferta dos cursos, a CNI busca com o Pronatec ampliar sua influência política perante o empresariado e o Estado brasileiro.  


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  • This thesis aims to analyze the relationship of the National Confederation of Industry (CNI) with the National Program for Access to Technical Education and Employment (Pronatec), considering the related implementation factors that influence the implementation of the program; the place it occupies Pronatec and CNI in professionalizing public policies; and the presence of industry system in offering the program's courses. In this way, we try to answer the following question: what is the interest of the CNI in Pronatec? This is because even offering much of Pronatec courses (at SENAI and SESI) the unproductive industry hires graduates students. So we start from the idea that the interest of the CNI in Pronatec is in offering courses and expand their educational market. But, to test our hypothesis we see some changes. We did this based on the study in three stages: the state, business, and the relationship with the formulation of public policies (OFFE, 1984; Diniz, 1979; Poulantzas, 2000); then deepening the analysis of the performance of the industrial business as a political subject and the formulation and characteristics of Pronatec (RODRIGUES, 2007; BASSO, 2014); and finally, evaluating the program implementation process, highlighting the participation of the CNI, which occurs this from formulation to offer courses (Leopoldi, 2010; MANCUSO, 2007; POCHMANN, 2007; DRAIBE, 2001). It was possible to see that in addition to the expansion of the educational market, profits in the provision of courses, CNI seeks to Pronatec expand its political influence to the business community and the Brazilian State.

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  • ITAMARA FREIRES DE MENESES
  • TERRENO VIGILANTE: COMPREENDENDO AS AÇÕES DOS JOVENS COM UMA MISSÃO (JOCUM) EM JUAZEIRO DO NORTE-CE

  • Orientador : MARIA LUCIA BASTOS ALVES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • LUIZ CARVALHO DE ASSUNCAO
  • MARIA LUCIA BASTOS ALVES
  • RENATA MARINHO PAZ
  • Data: 28/04/2016

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  • O  presente  trabalho tem   por   finalidade   analisar   as   atividades   missionárias desenvolvidas pelos Jovens Com Uma Missão (JOCUM) na cidade de Juazeiro do Norte- CE no contexto da Romaria de Finados. Partiu-se da hipótese de que a JOCUM, representada por uma facção do pentecostalismo e “alheio” às tradições locais, surge como alternativa na consecução de um espaço no mercado de bens e serviços religiosos, no âmbito do processo de conversão dos fiéis, numa realidade que se apresenta majoritariamente católica. Para isso foram utilizados os seguintes procedimentos: pesquisa bibliográfica e de campo, observação participante com abordagem etnográfica, entrevistas semiestruturadas com os membros do grupo e registros fotográficos. Isto é, um arcabouço metodológico   importante   para   a   compreensão   das   nuanças   e possibilidades das sociedades complexas, em uma postura propositiva e ética (Velho, 1994), indispensável para a análise das diversas dimensões constitutivas do objeto de estudo.


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  • O  presente  trabalho tem   por   finalidade   analisar   as   atividades   missionárias desenvolvidas pelos Jovens Com Uma Missão (JOCUM) na cidade de Juazeiro do Norte- CE no contexto da Romaria de Finados. Partiu-se da hipótese de que a JOCUM, representada por uma facção do pentecostalismo e “alheio” às tradições locais, surge como alternativa na consecução de um espaço no mercado de bens e serviços religiosos, no âmbito do processo de conversão dos fiéis, numa realidade que se apresenta majoritariamente católica. Para isso foram utilizados os seguintes procedimentos: pesquisa bibliográfica e de campo, observação participante com abordagem etnográfica, entrevistas semiestruturadas com os membros do grupo e registros fotográficos. Isto é, um arcabouço metodológico   importante   para   a   compreensão   das   nuanças   e possibilidades das sociedades complexas, em uma postura propositiva e ética (Velho, 1994), indispensável para a análise das diversas dimensões constitutivas do objeto de estudo.

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  • JEANE FIALHO CANUTO
  • EM NOME DA REVOLUÇÃO: O PCR (PARTIDO COMUNISTA REVOLUCIONÁRIO) E A LUTA CONTRA A DITADURA MILITAR (1966-1974)

  • Orientador : HOMERO DE OLIVEIRA COSTA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • HOMERO DE OLIVEIRA COSTA
  • RODRIGO FREIRE DE CARVALHO E SILVA
  • JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • Data: 29/04/2016

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  • Esta pesquisa tem como objeto de estudo o PCR (Partido Comunista Revolucionário) durante a ditadura militar no período compreendido entre 1966 e 1974, que vai do surgimento da organização até a prisão e morte de seus principais dirigentes pelos agentes de repressão. O PCR defendia a luta armada enquanto estratégia de combate à ditadura e a revolução, com base nas ideias marxista-leninistas, que deveria acontecer a partir de um exército popular, ter inicio no Nordeste brasileiro e se espalhar pelo resto do país. A linha política do PCR e as estratégias defendidas para o enfrentamento à ditadura estão contidas em seus principais documentos, analisados na pesquisa. A organização realizou ações como expropriações, incêndios a canaviais e panfletagens e a maioria delas foi realizada em outros estados, de modo que sua atuação no Rio Grande do Norte foi discreta. O PCR durante o período estudado foi uma organização de esquerda, que teve sua atuação com base em ideias e as defendia em nome da revolução.


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  • This research is the object of study PCR (Revolutionary Communist Party) during the military dictatorship in the period between 1966 and 1974, which runs from the emergence of the organization to the arrest and death of its leadership by repression agents. There were many leftist organizations during the military dictatorship that worked clandestinely and among them several preached armed struggle as the only way of confronting the regime strategy. There were similarities and differences between the various groups existing leftists, so that the armed struggle was not a unanimous view, and even among those who supported this form of combat, there were also disagreements about how it should be done. The PCR advocated armed struggle while fighting the dictatorship strategy and revolution, based on Marxist-Leninist ideas, which should happen from a popular army, a start in the Brazilian Northeast and spread the rest of the country. The political line of the PCR and the strategies advocated for confronting the dictatorship are contained in its main documents analyzed in the research. The organization carried out actions such as expropriation, fire-cane fields and pamphlets and most of them were held in other states, so that its operations in Rio Grande do Norte was discreet. The PCR during the study period was a left-wing organization, which had its performance based on ideas and advocated on behalf of the revolution.

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  • SHEILA DINNAH SOUZA DA SILVA ALVARENGA
  • QUEBRANDO A CONSPIRAÇÃO DO SILÊNCIO: BELAS VELHICES EM NATAL

  • Orientador : JOSIMEY COSTA DA SILVA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ISOLDA BELO DA FONTE
  • VANIA DE VASCONCELOS GICO
  • JOSIMEY COSTA DA SILVA
  • Data: 06/05/2016

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  • Os novos discursos sobre a velhice contrariam as representações tradicionais que associam essa fase de vida a decreptude, doenças e limitações ao apresentá-la como um processo que engloba a atividade, novas aprendizagens, flexibilidade, satisfação pessoal e novos vínculos afetivos e amorosos. Desse modo, engendra-se uma nova perspectiva sobre o processo de envelhecimento e a velhice se transforma em terceira idade. Essa nova perspectiva estimula os idosos a se manterem saudáveis e ativos, transformando a juventude em um valor que pode ser alcançado independentemente da idade cronológica. Nesse contexto, a mídia exerce grande poder na construção da imagem das diversas etapas da vida, impõe aos idosos uma nova relação com o consumo e com o corpo, buscando aproximá-los da ideia de juventude. Como pressuposto, assume-se que o idoso que se mantém ativo para o consumo é o idoso que a mídia valoriza e a imagem que a mesma perpetua em seus canais. No primeiro capítulo, são apresentados os dados demográficos sobre a velhice, discutem-se as palavras que designam o velho e os seus usos ao longo da história, de acordo com a concepção de Silva (2008) e Debert (1997, 1998, 2012), assim como a evolução da velhice como centro do discurso político e social. No segundo capítulo, discorre-se sobre o envelhecimento do corpo na sociedade atual, na perspectiva de Le Breton (2007); e as implicações para a autoimagem que os velhos constróem sobre si mesmos a partir do conceito de biopolíticas, biopoder e cuidado de si de Foucault (1998, 1999). No terceiro capítulo, de acordo com a ideia de Simone de Beauvoir (1990) de “conspiração do silêncio”, busca-se romper esse silêncio dando voz aos velhos, que de maneiras distintas encontraram o seu modelo de bela velhice, conceito cunhado pela autora e desenvolvido por Goldenberg (2013). Através da pesquisa etnográfica e da sociologia compreensiva, a presente dissertação busca investigar como esses velhos, consumidores de serviços e produtos de cuidado com o corpo em geral, estabeleceram modelos de “bela velhice”, através da adoção de um estilo de vida que foge das representações sociais tradicionais do envelhecimento e engendram uma nova representação ao longo dos últimos anos.


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  • New discourses on old age contradict the traditional representations that associate this stage of life to decrepitude, illnesses and limitations by presenting it as a new process that includes activity, learning, flexibility, personal satisfaction and new affective and loving relationships. Thus, a new perspective on the aging process is engendered and old age turns into third age. This new perspective stimulates the elderly to keep healthy and active, transforming the youth into a value that can be reached independently of chronological age. In this context, the media exerts great power in the construction of the image of the various stages of life, imposes a new relation with consumption and with the body to the elderly, aiming to bring them together to the idea of youth. As a premise, it is assumed that the elder that remains active for consumption is the elder that the media values and perpetuates in its channels. In the first chapter demographic data about the elderly is presented, the words that design the old and their uses throughout history is discussed, according to the conception of Silva (2008) and Debert (1997, 1998, 2012), the same way the evolution of elderly as a center of the political and social discourse. In the second chapter, according to the idea from Simone de Beauvoir (1990) of the "conspiracy of silence", it is sought to break this silence by giving voice to the old, in which distinct way they found their version of "beautiful old age" concept coined by the author and developed by Goldenberg (2013). Through ethnographic research and comprehensive sociology, this dissertation aims to investigate how these old, consumers health and beauty products and services, established models of "beautiful old age", by adopting a lifestyle that escape the traditional social representations of aging and engender a new representation over the last years.

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  • CESAR JOSÉ DE OLIVEIRA
  • A inconformidade do módulo fiscal para fins de classificação operacional do(a) agricultor(a) familiar

  • Orientador : FERNANDO BASTOS COSTA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • FERNANDO BASTOS COSTA
  • JOANA TEREZA VAZ DE MOURA
  • JOAO MATOS FILHO
  • ALDENOR GOMES DA SILVA
  • Data: 31/05/2016

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  • A definição de agricultor (a) familiar, segundo a Lei 11.326, de 24 de julho de 2006, é todo aquele (a) que pratica atividades no meio rural e atende simultaneamente aos seguintes requisitos: não detem área maior do que quatro módulos fiscais; utiliza predominantemente mão de obra da própria familiar nas atividades econômicas do seu estabelecimento; tem percentual mínimo da renda familiar originado de atividades econômicas do seu estabelecimento; e, dirije o estabelecimento com sua família. O que despertou interesse nesta investigação foi observar a existência de agricultores (as) que atendem aos requisitos desta definição, a exceção apenas do tamanho da área do estabelecimento, dimensionado na forma como foi construído o módulo fiscal, impedindo que possam ser classificados como agricultores (as) familiares, do ponto de vista operacional. A não classificação operacional de um agricultor (a) na condição familiar retira-lhe a possibilidade de acessar mais de uma dezena de políticas públicas destinadas a apoiar esse grupo social. Considerando a hipótese de inconformidade do atual módulo fiscal como unidade de medida agrária para estabelecer o dimensionamento econômico do imóvel rural para fins de classificação operacional do agricultor (a) familiar, este estudo estabelece como objetivo geral analisar a aplicabilidade deste módulo fiscal como um dos parâmetros (dimensionamento da área) adotados para fins de classificação operacional do agricultor (a)familiar. O trabalho empírico para levantamento de dados primários foi realizado em Parelhas com um grupo de agricultores (as) que se encontra no estrato de área acima de 120 hectares até 280 hectres. Neste município o módulo fiscal é de apenas 30 hectares, enquanto, por exemplo, em Mossoró é de 70 hectares. A adoção desse grupo de área decorre do fato de os agricultores (as) de Mossoró, nesse estrato de área, serem classificados como familiares diferente dos de Parelhas. Isso ocorre em razão das distorções na construção do módulo fiscal. No levantamento de dados secundários para os âmbitos nacional e estadual a fonte é o Censo Agropecuario 2006, do IBGE. O levantamento de dados primários é obtido por intermédio da realização de entrevistas, organizadas em questionários e aplicados junto a agricultores (as) e produtores (as). A partir do conhecimento, interpretação e análise dos dados obtidos na pesquisa de campo, conclui-se que metade dos agricultores (as) participantes da pesquisa podem ser classificados como agricultores (as) familiares, segundo os critérios da definição operacional, à exceção apenas do critério do módulo fiscal do município de Parelhas. Esse resultado corrobora a hipótese inicial deste estudo, segundo a qual é inadequada a utilização desse módulo fiscal para fins de classificação operacional do agricultor (a) na condição familiar.


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  • A definição de agricultor (a) familiar, segundo a Lei 11.326, de 24 de julho de 2006, é todo aquele (a) que pratica atividades no meio rural e atende simultaneamente aos seguintes requisitos: não detem área maior do que quatro módulos fiscais; utiliza predominantemente mão de obra da própria familiar nas atividades econômicas do seu estabelecimento; tem percentual mínimo da renda familiar originado de atividades econômicas do seu estabelecimento; e, dirije o estabelecimento com sua família. O que despertou interesse nesta investigação foi observar a existência de agricultores (as) que atendem aos requisitos desta definição, a exceção apenas do tamanho da área do estabelecimento, dimensionado na forma como foi construído o módulo fiscal, impedindo que possam ser classificados como agricultores (as) familiares, do ponto de vista operacional. A não classificação operacional de um agricultor (a) na condição familiar retira-lhe a possibilidade de acessar mais de uma dezena de políticas públicas destinadas a apoiar esse grupo social. Considerando a hipótese de inconformidade do atual módulo fiscal como unidade de medida agrária para estabelecer o dimensionamento econômico do imóvel rural para fins de classificação operacional do agricultor (a) familiar, este estudo estabelece como objetivo geral analisar a aplicabilidade deste módulo fiscal como um dos parâmetros (dimensionamento da área) adotados para fins de classificação operacional do agricultor (a)familiar. O trabalho empírico para levantamento de dados primários foi realizado em Parelhas com um grupo de agricultores (as) que se encontra no estrato de área acima de 120 hectares até 280 hectres. Neste município o módulo fiscal é de apenas 30 hectares, enquanto, por exemplo, em Mossoró é de 70 hectares. A adoção desse grupo de área decorre do fato de os agricultores (as) de Mossoró, nesse estrato de área, serem classificados como familiares diferente dos de Parelhas. Isso ocorre em razão das distorções na construção do módulo fiscal. No levantamento de dados secundários para os âmbitos nacional e estadual a fonte é o Censo Agropecuario 2006, do IBGE. O levantamento de dados primários é obtido por intermédio da realização de entrevistas, organizadas em questionários e aplicados junto a agricultores (as) e produtores (as). A partir do conhecimento, interpretação e análise dos dados obtidos na pesquisa de campo, conclui-se que metade dos agricultores (as) participantes da pesquisa podem ser classificados como agricultores (as) familiares, segundo os critérios da definição operacional, à exceção apenas do critério do módulo fiscal do município de Parelhas. Esse resultado corrobora a hipótese inicial deste estudo, segundo a qual é inadequada a utilização desse módulo fiscal para fins de classificação operacional do agricultor (a) na condição familiar.

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  • LIDENILSON MARCOS DA ROCHA GREGO NETO
  • DROGADIÇÃO E ESPAÇOS RELIGIOSOS: UMA MISSÃO CHAMADA “CRISTOLÂNDIA”

  • Orientador : ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • MARLOS ALVES BEZERRA
  • HILDERLINE CAMARA DE OLIVEIRA
  • Data: 17/06/2016

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  • Com o alastramento da drogadição no país, surgem ações de instituições propostas a gerenciar a recuperação do usuário de drogas. O Estado vem propondo estratégias de enfrentamento pautadas em ações brandas, onde o foco é minimizar o problema, quando não, utiliza-se de sistemas repressivos de enfrentamento. Porém, surgem, no campo da religião, através de algumas igrejas cristãs, modelos de recuperação ao usuário de drogas por meios religiosos.  O presente trabalho objetiva identificar qual é o papel relacional e o significado que a religião assume no processo de recuperação do usuário de drogas, através de estudo do campo na Missão Batista Cristolândia em Recife/PE, visando sistematizar e discutir, à luz do referencial teórico, o modelo de tratamento proposto pela Missão Batista Cristolândia, analisando a relação entre o usuário em recuperação com o grupo religioso no qual participa, e que o acompanha no processo de recuperação, para discutir a interferência do sagrado no processo de recuperação. O trabalho está dividido em duas partes, na primeira há a discussão das políticas públicas e do que se está sendo feito ao dependente químico em recuperação e sua família. Apresenta-se ainda, o grupo religioso estudado, os Batistas, e o projeto Missão Batista Cristalândia. Na segunda parte do trabalho, há a apresentação do campo de pesquisa e dos dados coletados como a discussão teórica acerca da dessubjetivação do sujeito usuário de drogas. Para tanto, utilizar-se-á da fenomenologia para estudar a relação subjetiva do usuário em recuperação com sua visão espiritual da recuperação e com sua relação com o mundo social existente dentro e fora da instituição. Como metodologia, será utilizada a "parceria cognitiva", isto é, entrevistas com os integrantes da instituição, numa troca aberta de reflexões. Os resultados demonstraram que no mesmo projeto estudado, em cada uma de suas duas fases, a religião assume uma significância diferente. Por fim, é constatado que a dessubjetivação acarretada pela dependência química tem similaridades com uma dessubjetivação acarretada por uma “dependência religiosa”.


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  • With the spread of drug addiction in the country, there are some actions proposed by institutions to manage drug user recovery. The State is proposing coping strategies guided in soft actions, where the focus is to minimize the problem, if not, it uses repressive coping systems. However, arise in the field of religion, by some Christian churches, recovery models to drug users by religious means. This paper aims to identify which is the relational role and significance that religion plays in the drug user recovery process, through field study in Missão Batista Cristolândia in Recife / PE, aiming to systematize and discuss, at the light of the theoretical framework, the model of treatment proposed by the Missão Batista Cristolândia, analyzing the relationship between the user recovery with the religious group in which it participates, and accompanying the recovery process, to discuss the interference of the sacred in the recovery process. The work is divided into two parts, the first, there is the discussion of public policy and of what is being done to the addict in recovery and their family. It presents also the religious group studied, the Baptists and the Missão Batista Cristolândia project. In the second part, there is the presentation of the research and the collected data field as the theoretical discussion of the subject desubjectivation drug user. For this purpose it will be used phenomenology to study the subjective user relationship in recovery with his spiritual vision of recovery and its relationship with the existing social world within and outside of the institution. The methodology will be used to "cognitive partnership", which is interviews with members of the institution, an open exchange of thoughts. The results showed that in the same project studied, in each of its two phases, religion takes on a different significance. Finally, it is found that the desubjectivation brought about by chemical dependency has similarities with a desubjectivation brought about by a "religious dependency".

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  • AGENOR FLORENCIO COSTA NETO
  • O PROGRAMA NACIONAL DE ACESSO AO ENSINO TÉCNICO E EMPREGO (PRONATEC) E AS DEMANDAS DO CAPITAL PARA A CLASSE TRABALHADORA

  • Orientador : LINCOLN MORAES DE SOUZA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • MARCIA DA SILVA PEREIRA CASTRO
  • CESAR SANSON
  • LINCOLN MORAES DE SOUZA
  • Data: 27/07/2016

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  • O presente trabalho tem como principal objetivo analisar Programa Nacional de Acesso ao Ensino Técnico e Emprego (PRONATEC) e a formação que este programa oferece para classe trabalhadora brasileira. Para isso, foi necessário a compreensão das mudanças ocorridas em relação ao papel do Estado e dos processos de implementação de políticas públicas voltadas para a qualificação da força de trabalho utilizando a avaliação de processo. Desta forma, tentemos responder a seguinte questão: Qual o papel do PRONATEC- FIC no processo de educação e qualificação da força de trabalho no Brasil? Tal questão foi levando ao levar em consideração a qualificação de jovens e adultos é, de fato, um dos principais objetivos do programa. Porém, isso não se apresenta como uma garantia de fato para a classe trabalhadora tendo em vista que apenas a qualificação não garante empregabilidade e melhoria na condição de vida dos trabalhadores. Além desse aspecto, a própria formação oferecida se apresenta de maneira aligeirada de direcionada para trabalhos cuja a redução de direitos é notória. Para isso, utilizamos as contribuições de Poulantzas, Clauss Offe e O’connor sobre o papel do Estado na sociedade capitalista, as contribuições de Karl Marx e diversas análises influenciadas na sua proposta de sociedade sobre a categoria trabalho, além da caracterização e identificação do PRONATEC nas bases legais do Estado brasileiro.


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  • This study aims to analyze the National Program for Access to Technical Education and Employment (PRONATEC) and training that this program offers to the Brazilian working class. To do this, understanding the changes in the role of the state and public policy implementation processes aimed at qualifying the workforce using the evaluation process was necessary. In this way, we try to answer the following question: What is the role of the FIC PRONATEC- in the process of education and skills of the labor force in Brazil? This question was leading to take into consideration the qualification of young people and adults is, in fact, one of the main objectives of the program. But this is not presented as an actual guarantee for the working class in order that only the qualification does not guarantee employment and improvement in the living conditions of workers. Besides this aspect, the training offered itself presents a lightened way directed to works whose rights reduction is notorious. For this, we use the contributions of Poulantzas, Clauss Offe and O'connor on the state's role in capitalist society, the contributions of Karl Marx and various analyzes influenced in its proposal for society on the work category, in addition to the characterization and identification of PRONATEC the legal bases of the Brazilian state.

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  • RAMIRO TEIXEIRA DA SILVA JÚNIOR
  • ASSOCIAÇÃO DE TRABALHADORES RURAIS NOVA ESPERANÇA E SUAS ESTRATÉGIAS NA REORGANIZAÇÃO COLETIVA

  • Orientador : CIMONE ROZENDO DE SOUZA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • FERNANDO BASTOS COSTA
  • CIMONE ROZENDO DE SOUZA
  • JACIMARA VILLAR FORBELONI
  • MELQUISEDEQUE DE OLIVEIRA FERNANDES
  • Data: 28/07/2016

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  • O Território do Mato Grande é caracterizado como uma região de baixo dinamismo. Apesar de concentrar um grande número de projetos de assentamentos de reforma agrária, os níveis de desenvolvimento alcançados por eles ainda não foram suficientes para estabelecer uma nova dinâmica. Além disso, as organizações representativas desse segmento são em geral muitos frágeis e têm grandes dificuldades para acessar políticas públicas. No entanto, em meio a este cenário, a Associação Nova Esperança, localizada no Assentamento Rosário em Ceará Mirim, tem se destacado no território por conseguir acessar um conjunto de políticas públicas, em especial as voltadas para a comercialização, com desdobramentos em vários aspectos da reprodução das famílias envolvidas. Neste sentido, o objetivo desta pesquisa foi analisar os elementos que permitiram a referida associação desenvolver sua capacidade de agência principalmente no que se refere ao acesso a políticas públicas. A partir da reconstrução da trajetória dessa associação a pesquisa busca evidenciar os vínculos que se estabelecem entre as condições internas da organização e o contexto político mais geral, conformando uma rede capaz de sustentar projetos diferenciados. Buscamos evidenciar como as estratégias de ação desta associação possibilitaram uma restruturação na sua organização coletiva. A pesquisa demonstra a relevância do papel desempenhado por um dos grupos da associação que apresenta capacidade de estabelecer redes de cooperação em vários níveis da organização. Este tipo de agência traduz os esforços empreendidos por grupos associativos para a estruturação de cenários que venham reconfigurar a atuação desses segmentos no meio rural, como a constante participação desta Nova Esperança nos projetos voltados para a produção agrícola nos assentamentos.


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  • The Territory of Mato Grande is characterized as a low dynamic region. While concentrating a large number of projects of agrarian reform settlements, the levels of development achieved by them were not sufficient to establish a new dynamic. In addition, the representative organizations of this segment are generally fragile and many have great difficulty accessing public policy. However, amidst this scenario, the New Hope Association, located in the settlement Rosario in Ceará Mirim, has excelled in the territory by being able to access a set of public policies, especially those aimed at marketing with developments in various aspects of reproduction of the families involved. In this sense, the objective of this research was to analyze the factors which made this association develop its agency capacity particularly as regards access to public policies. From the reconstruction of the trajectory of this association the research seeks to highlight the links that are established between the internal conditions of the organization and the broader political context, building a network capable of supporting different projects. We seek to show how the strategies of action of this association allowed a restructuring in their collective organization. The research demonstrates the important role played by an association of groups that has the capacity to establish networks of cooperation at various levels of the organization. This type of agency translates the efforts of association groups for structuring scenarios that may reconfigure the performance of these segments in rural areas, as constant participation in New Hope in projects for agricultural production in the settlements.

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  • CLAUDIA JULIETTE DO NASCIMENTO ARAÚJO
  • JORNADAS DE JUNHO DE 2013: A REDE EM REDE

  • Orientador : IRENE ALVES DE PAIVA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • IRENE ALVES DE PAIVA
  • ANA MARIA MORAIS COSTA
  • CESAR SANSON
  • Data: 29/07/2016

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  • Este estudo objetiva a análise do fenômeno sócio-político “Jornadas de Junho”, desencadeado no ano de 2013 no Brasil, considerando este como a convergência em rede de movimentos de protesto realizados em diversas capitais do país no corrente ano, dando enfoque a análise da participação política através das tecnologias digitais. A nossa investigação tem por foco o estudo das ações coletivas em rede que integram as Jornadas de Junho, observando a unidade de identidade entre os movimentos, seus repertórios de confronto, adversário, meta societal e estruturas de mobilização. Os movimentos sociais do século XXI são ações coletivas deliberadas que visam à transformação de valores e instituições da sociedade manifestam-se na e pela internet, o ciberespaço se configura como a ágora eletrônica global para protestos individuais e coletivos. Trata-se de um estudo qualitativo, calcado no método de ciberetnografia de redes sociais. 


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  • The project aims to analyze the socio-political phenomenon "Days of June", initiated in 2013 in Brazil, considering this as the convergence network protest movements performed in various capitals of the country this year, focus giving Analysis political participation through digital technologies. Our research has focused on the study of collective action network that integrate the June Days, noting the unity of identity between movements, their repertoire of confrontation, opponent, societal goal and mobilization structures. The social movements of the twenty-first century are deliberate collective actions aimed at the transformation of values and institutions of society are manifested in and through the internet, cyberspace is configured as a global electronic agora for individual and collective protests. It is a qualitative study, based on ciberetnografia method of social networks.

     

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  • ROGÉRIO FELINTO DA SILVA
  • Religião e pós-modernidade: o caso dos casais recasados na Igreja Católica à luz da concepção de pós-modernidade em Gianne Vattimo

  • Orientador : ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOSINEIDE SILVEIRA DE OLIVEIRA
  • ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • LUIZ CARVALHO DE ASSUNCAO
  • Data: 29/07/2016

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  • Em um mundo marcado pelas incertezas geradas pelas descrenças nos grandes discursos, pela pluralidade de opiniões, de experiências pessoais peculiares e determinantes, inclusive religiosas, de conquistas políticas, econômicas e sociais, que exigem mais respeito e tolerância às novas formas de existência atuais, questiona-se a postura da Igreja Católica. Até que ponto pode-se considerar alguma influência da pós-modernidade dentro desta instituição? Na perspectiva de Gianni Vattimo é possível vislumbrar uma nova condição, chamada pós-moderna, marcada por uma religiosidade desprovida da metafísica, secularizada, mais aberta e plural, precisando ser pautada pela caridade e não por dogmas. O drama dos casais recasados, chamados de “irregulares”, foi tomado como possível indicador de mudanças na Igreja Católica diante dos ventos da pós-modernidade. Analisando as histórias de vida, os discursos e as práticas destes, comparando com os dados de uma pesquisa realizada pelo CERIS, órgão de pesquisas sociais que atua na Igreja Católica, acerca de temas relacionados a moral cristã, faz-se uma leitura dos tempos hodiernos a partir da disputa entre a posição oficial da Igreja e a visão e interpretação dos praticantes da religião. A dissertação apresenta casos de sujeitos que lutam por exercitar sua religiosidade na Igreja Católica Romana, e a esperança que o novo Sínodo proposto pelo Papa Francisco representa para eles: será que estamos assistindo à abertura da Igreja para uma religiosidade pós-moderna? Trata-se de uma pesquisa qualitativa, tendo como metodologia a observação direta e as entrevistas semiestruturadas.


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  • In a world characterized by incertitude produced by unbelief in the great discourses, by the plurality of opinions, peculiar and determinant experiences, including religious ones, of political, economic and social achievements, that claim for respect and tolerance to the new forms of existence, the posture of the Roman Catholic Church is put in check. Whither is it possible to consider the influence of postmodernity inside this institution? In the perspective of Gianni Vattimo, it’s possible to glimpse postmodern condition, characterized by a religiosity without metaphysics, secularized, more open to plurality, that needs to base on charity e not on dogmas. Trough the drama of remarried couples, called of “irregular”, it is possible to see indicators of changes in the Catholic Church facing the winds of postmodernity. Analyzing the life history, discourses and practices of these couples, comparing with the data of a survey did by CERIS, research organization of the Catholic Church in Brazil, about the theme on Christian morals, it was possible to understand the present fight between the official position of the Church and the vision and interpretation of their members. The dissertation presents cases of subjects that are in struggle to practice their religiosity in the Roman Catholic Church, and the hope that the new Synod proposed by the Pope Francisco, brings to them: would be an openness of the Church to a postmodern religiosity. That is a qualitative research, with the main methodology of direct observation and semi structured interviews, plus analyses of official documents.

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  • JIMMY CARTER LINDEMBERG TORRES BEZERRA E SILVA
  • PROGRAMA DE TRANSFERÊNCIA DE RENDA COM CONDICIONALIDADES E A VIOLÊNCIA CONTRA OS JOVENS: uma avaliação do Programa Bolsa Família no bairro de Mãe Luíza, Natal/RN

  • Orientador : JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • JACIMARA VILLAR FORBELONI
  • MARIA APARECIDA RAMOS DA SILVA
  • Data: 29/07/2016

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  • A violência contra os jovens no Brasil tem sido abordada em vários estudos recentes graças a sua indesejada evolução. Segundo o Mapa da Violência (2014), Os Jovens do Brasil, o perfil dos que mais morrem de forma violenta no país é jovem, homem e negro. Diante de tal quadro, alguns avanços nas políticas públicas no país, como a Política Nacional de Assistência Social (PNAS/2004) que se consolidou como um pilar do Sistema de Proteção Social Brasileiro no âmbito da Seguridade Social, e o texto da Política Nacional de Juventude (PNJ/2005), em consonância com as demandas apresentadas após muita mobilização social, fizeram crescer e materializar instrumentos de enfrentamento e combate a pobreza e a violência que atinge a população juvenil, em especial, o Estatuto da Juventude (2013), pontuando e aparelhando a atuação do Estado na área de proteção social de tal seguimento. Nesse contexto, este trabalho avaliou a efetividade do Programa Bolsa Família (PBF/2004) em sintonia com a variação do índice de violência letal contra a população juvenil. O nosso objetivo visava explorar em que medida o PBF, com a transferência de renda e suas condicionalidades, principalmente na área da educação, contribui para a diminuição dos índices de homicídios contra os jovens em Mãe Luíza, um bairro popular da zona leste da cidade do Natal/RN, que apresenta variações nos índices de violência e alta incidência da pobreza no local, portanto, pela grande concentração de beneficiários do Bolsa Família. 


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  • The violence against youth in Brazil has been addressed in several recent studies thanks to your unwanted evolution. According to the map of violence (2014), the youth of Brazil, the profile of which more die violently on country is young, black and male. Faced with this picture, some advances in public policy in the country, such as the National Policy of Social Assistance (PNAS/2004) which was consolidated as a pillar of the Brazilian Social protection system within the framework of Social Security, and the text of the National Youth Policy (PNJ/2005), in line with the demands presented after much social mobilization, did grow and materialize coping tools and combat the poverty and violence that affects the youth population, in particular, the statute of youth (2013), punctuating and aparelhando the role of the State in the area of social protection in such follow-up. In this context, this study evaluated the effectiveness of the Family Allowance Program (GMP/2004) in line with the variation of the index of deadly violence against juvenile population. Our goal was intended to explore to what extent the GMP, with the transfer of income and their conditions, mainly in the area of education, contributes to the reduction of the rates of homicide against the young in Mother Luíza, a popular district of the East zone of the city of Natal/RN, which presents variations in rates of violence and high incidence of poverty on site Therefore the large concentration of beneficiaries of Family Allowance.

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  • EDINAH CRISTINA ARAUJO DE CARVALHO
  • A RESPONSABILIDADE SOCIAL EMPRESARIAL NO SETOR DA CONSTRUÇÃO CIVIL DA GRANDE NATAL: Discutindo conceitos, avaliando práticas

  • Orientador : JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • ADNA REJANE FREITAS REGO
  • MARIA APARECIDA RAMOS DA SILVA
  • Data: 01/11/2016

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  • A Responsabilidade Social Empresarial (RSE) é um tema que vem ganhando espaço nas agendas públicas de discussão, seja no universo acadêmico, empresarial ou público. A RSE ganha maior destaque no Brasil nos anos de 1990, quando o acirramento e a competitividade do mercado aumentam, fazendo com que as empresas pensem em estratégias para garantir seu espaço no mercado, assim como novas formas de gestão. Dentro da ideia de RSE cabe diversos segmentos, desde a relação com funcionários à preocupação com demandas sociais e ambientais, permitindo a amplitude do tema. Uma referência nesta discussão é o Instituto Ethos, responsável por pesquisas sobre a Responsabilidade Social Empresarial. Em relação a conceituação do termo, o Ethos retoma que a RSE diz respeito também a relação ética e transparente que as empresas mantêm com seus clientes, funcionários e sociedade em geral. Partindo disto, no trabalho discutimos também o papel social das organizações empresariais. Diante disso, estudar a RSE na Construção Civil em Natal e Região Metropolitana nos permitirá visualizar a discussão a nível regional, como também as ações desenvolvidas pelo referido setor. Justificamos a escolha das Empresas da Construção Civil como parte do objeto deste projeto diante do espaço que suas obras tem adquirido em Natal e arredores e os grandes impactos causados por elas. Por ser um setor que causa grandes impactos sociais e ambientais, as construtoras devem cumprir algumas exigências técnicas, estas que por sua vez são direcionadas a segmentos que aparecem no amplo conceito de RSE. Objetivamente, pretendemos avaliar as ações de Responsabilidade Social Empresarial e seus desdobramentos nas empresas da construção civil na capital Potiguar e região metropolitana, especificamente resgatando a discussão das empresas como atores sociais e políticos; fazendo o levantamento da atuação da construção civil na região supracitada e sua participação na economia; identificando as maiores empresas e as ações de RSE que são desenvolvidas.


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  • Corporate Social Responsibility (CSR) is a topic that has been gaining ground in public agendas for discussion, whether in academic, corporate or public universe. CSR becomes more important in Brazil in the 1990s, when the intensification and increase market competitiveness, making companies think of strategies to ensure their place in the market as well as new forms of management. Within the CSR idea fits several segments, from the relationship with employees to concern with social and environmental demands, enabling the breadth of the subject. A reference in this discussion is the Ethos Institute, responsible for research on Corporate Social Responsibility. Regarding the definition of the term, Ethos takes that CSR also concerns the ethical and transparent relationship that companies have with their customers, employees and society in general. From this, the work also discussed the social role of business organizations. Therefore, study CSR in Construction in Natal and the metropolitan area will allow us to view the discussion at the regional level, as well as the actions undertaken by that industry. We justify the choice of Enterprise Construction as part of this project object before the space that his works have acquired in Natal area and the major impacts caused by them. Being an industry that causes great social and environmental impacts, the construction must meet certain technical requirements, these in turn are directed to segments that appear in the broad concept of CSR. Objectively, we intend to evaluate the Corporate Social Responsibility actions and its consequences in civil construction companies in the Potiguar capital and metropolitan area, specifically the discussion of rescuing companies as social and political actors; making the lifting of the construction activities in the aforementioned region and its participation in the economy; identifying the largest companies and CSR actions that are developed.

Teses
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  • FAGNER TORRES DE FRANÇA
  • PARA UM CINEMA DA CRUELDADE EM ANTONIN ARTAUD
     
     
  • Orientador : ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • MARIA DA CONCEICAO XAVIER DE ALMEIDA
  • JOSIMEY COSTA DA SILVA
  • HERMANO MACHADO FERREIRA LIMA
  • GUSTAVO DE CASTRO DA SILVA
  • Data: 18/02/2016

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  • Antonin Artaud (1896-1948) publicou mais de duas mil páginas apenas pela editora Gallimard. Sessenta e oito anos após a sua morte seus escritos continuam sendo lançados. Artaud escrevia compulsivamente sobre diversos assuntos, lançando pseudópodes em tantas direções quantos eram seus interesses, alguns dos quais se ramificavam e se desenvolviam, enquanto outros adormeciam esperando desdobramentos que, por vezes, vinham ou não. Teatro, cinema, poesia, literatura, filosofia, história, pintura e desenho eram alguns dos seus temas de reflexão. A incursão pela chamada sétima arte, por exemplo, foi um dos projetos interrompidos pelo francês de Marselha. Deixou poucos - mas profundos - textos sobre o assunto, variando entre o encantamento e o desânimo. Atuou em vinte e dois filmes e deixou sete roteiros, dos quais apenas um foi filmado. Relativamente curta (1923-1935), mas consistente, a carreira de Artaud pelo cinema é ainda pouco analisada, sendo mais conhecidas suas propostas para o teatro, principalmente a noção de Teatro da Crueldade. É a partir dela que responderemos a algumas questões: Artaud elaborou uma noção de crueldade para além do teatro? É possível pensar a cultura da crueldade para o cinema? Podemos refletir sobre o sujeito contemporâneo a partir dessa abertura? A ideia de crueldade pensada pela chave do cinema propõe estabelecer uma nova relação do sujeito contemporâneo com a imagem, o corpo e o pensamento, no sentido de abrir um outro canal de diálogo com a cultura e resgatar a potência inexplorada da arte como meio de se posicionar frente ao mundo e aos desafios que ele diariamente nos coloca.


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  • Antonin Artaud (1896-1948) publicou mais de duas mil páginas apenas pela editora Gallimard. Sessenta e oito anos após a sua morte seus escritos continuam sendo lançados. Artaud escrevia compulsivamente sobre diversos assuntos, lançando pseudópodes em tantas direções quantos eram seus interesses, alguns dos quais se ramificavam e se desenvolviam, enquanto outros adormeciam esperando desdobramentos que, por vezes, vinham ou não. Teatro, cinema, poesia, literatura, filosofia, história, pintura e desenho eram alguns dos seus temas de reflexão. A incursão pela chamada sétima arte, por exemplo, foi um dos projetos interrompidos pelo francês de Marselha. Deixou poucos - mas profundos - textos sobre o assunto, variando entre o encantamento e o desânimo. Atuou em vinte e dois filmes e deixou sete roteiros, dos quais apenas um foi filmado. Relativamente curta (1923-1935), mas consistente, a carreira de Artaud pelo cinema é ainda pouco analisada, sendo mais conhecidas suas propostas para o teatro, principalmente a noção de Teatro da Crueldade. É a partir dela que responderemos a algumas questões: Artaud elaborou uma noção de crueldade para além do teatro? É possível pensar a cultura da crueldade para o cinema? Podemos refletir sobre o sujeito contemporâneo a partir dessa abertura? A ideia de crueldade pensada pela chave do cinema propõe estabelecer uma nova relação do sujeito contemporâneo com a imagem, o corpo e o pensamento, no sentido de abrir um outro canal de diálogo com a cultura e resgatar a potência inexplorada da arte como meio de se posicionar frente ao mundo e aos desafios que ele diariamente nos coloca.

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  • EMMANUEL DE SOUSA CAMPOS
  • O COMPORTAMENTO ELEITORAL DA NOVA CLASSE TRABALHADORA NO RIO GRANDE DO NORTE (2014): IDEOLOGIA, AVALIAÇÃO DE GOVERNO E VOTO

  • Orientador : JOAO EMANUEL EVANGELISTA DE OLIVEIRA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • EDMILSON LOPES JUNIOR
  • ANDREA MARIA LINHARES DA COSTA
  • CELSO FREDERICO
  • JOAO EMANUEL EVANGELISTA DE OLIVEIRA
  • JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • Data: 29/02/2016

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  • Esta tese investigou o comportamento eleitoral das frações da nova classe trabalhadora no Rio Grande do Norte, mais especificamente nas cidades de Natal, Mossoró e Caicó, a partir da eleição presidencial de 2014. Essa investigação analisou a ideologia, a avaliação de governo e a orientação do voto de uma parcela das classes populares do eleitorado potiguar. No Brasil, a partir de 2003, mudanças socioeconômicas vem ocorrendo de maneira perceptível, principalmente em uma parte das classes populares que ascendeu socialmente e migrou para a “classe econômica C”. Com isso, houve nesse período, uma ampliação significativa desse estrato social. A ampliação da “classe C” nos últimos dez anos no Brasil suscitou o debate acadêmico e na mídia sobre o surgimento de uma “nova classe média”. Neri (2008) denominará a “classe C” de “a nova classe média” e que será a parte central de seus estudos. Mas, o debate sobre a “nova classe média” não pode ser simplista ao ponto de considerar que a ascensão social,tendo como principal variável a renda, inseriu essa parcela da população na classe média, pois a mesma possui especificidades distintas das classes populares. Para compreender este fenômeno, foi ultrapassada a variável renda, agregando a relevância da propriedade dos meios de produção, o controle da força de trabalho e os valores simbólicos na delimitação das classes sociais resultando em três frações da nova classe trabalhadora: os cargos de chefia, os não chefes e os pequenos batalhadores. Neste estudo, utilizando de maneira complementar a abordagem sociológica (ideologia e classes sociais) e a avaliação de desempenho foi identificado que a nova classe trabalhadora (chefes) majoritariamente reproduziu o posicionamento ideológico e político da classe média, resultando na rejeição aos governos petistas (2003-2014) e suas políticas sociais, compensatórias e redistributivas. Pelo que foi visto, a nova classe trabalhadora (chefes) se aproxima do comportamento ideológico e político da classe média que refletirá em suas escolhas eleitorais e interesses classistas. A nova classe trabalhadora (não chefes e pequenos batalhadores que votavam na situação) devido a seus interesses classistas e ideológicos se aproximou do Partido dos Trabalhadores avaliando positivamente os governos Lula-Dilma (2003-2014) devido à implantação de políticas compensatórias, redistributivas e programas governamentais voltados às classes populares. Em um contraponto, os eleitores da nova classe trabalhadora (não chefes e pequenos batalhadores) os quais votaram nulo, reproduziram o discurso da grande mídia e da classe média sobre a rejeição das políticas compensatórias, redistributivas e programas governamentais dos governos Lula-Dilma, e, consequentemente, desaprovaram o Governo Dilma e sua candidatura.


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  • Esta tese investigou o comportamento eleitoral das frações da nova classe trabalhadora no Rio Grande do Norte, mais especificamente nas cidades de Natal, Mossoró e Caicó, a partir da eleição presidencial de 2014. Essa investigação analisou a ideologia, a avaliação de governo e a orientação do voto de uma parcela das classes populares do eleitorado potiguar. No Brasil, a partir de 2003, mudanças socioeconômicas vem ocorrendo de maneira perceptível, principalmente em uma parte das classes populares que ascendeu socialmente e migrou para a “classe econômica C”. Com isso, houve nesse período, uma ampliação significativa desse estrato social. A ampliação da “classe C” nos últimos dez anos no Brasil suscitou o debate acadêmico e na mídia sobre o surgimento de uma “nova classe média”. Neri (2008) denominará a “classe C” de “a nova classe média” e que será a parte central de seus estudos. Mas, o debate sobre a “nova classe média” não pode ser simplista ao ponto de considerar que a ascensão social,tendo como principal variável a renda, inseriu essa parcela da população na classe média, pois a mesma possui especificidades distintas das classes populares. Para compreender este fenômeno, foi ultrapassada a variável renda, agregando a relevância da propriedade dos meios de produção, o controle da força de trabalho e os valores simbólicos na delimitação das classes sociais resultando em três frações da nova classe trabalhadora: os cargos de chefia, os não chefes e os pequenos batalhadores. Neste estudo, utilizando de maneira complementar a abordagem sociológica (ideologia e classes sociais) e a avaliação de desempenho foi identificado que a nova classe trabalhadora (chefes) majoritariamente reproduziu o posicionamento ideológico e político da classe média, resultando na rejeição aos governos petistas (2003-2014) e suas políticas sociais, compensatórias e redistributivas. Pelo que foi visto, a nova classe trabalhadora (chefes) se aproxima do comportamento ideológico e político da classe média que refletirá em suas escolhas eleitorais e interesses classistas. A nova classe trabalhadora (não chefes e pequenos batalhadores que votavam na situação) devido a seus interesses classistas e ideológicos se aproximou do Partido dos Trabalhadores avaliando positivamente os governos Lula-Dilma (2003-2014) devido à implantação de políticas compensatórias, redistributivas e programas governamentais voltados às classes populares. Em um contraponto, os eleitores da nova classe trabalhadora (não chefes e pequenos batalhadores) os quais votaram nulo, reproduziram o discurso da grande mídia e da classe média sobre a rejeição das políticas compensatórias, redistributivas e programas governamentais dos governos Lula-Dilma, e, consequentemente, desaprovaram o Governo Dilma e sua candidatura.

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  • HELDER NOGUEIRA ANDRADE
  • A construção da referência social da educação nacional: um estudo sobre a experiência da conferência e do fórum estadual de educação do Ceará (2011-2014).

  • Orientador : JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • MELÂNIA MENDONÇA RODRIGUES
  • GEOVANIA DA SILVA TOSCANO
  • JOAO EMANUEL EVANGELISTA DE OLIVEIRA
  • JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • VANIA DE VASCONCELOS GICO
  • Data: 29/02/2016

  • Mostrar Resumo
  • O presente trabalho analisou o processo de construção da referência social na definição da política nacional de educação. Foram considerados no estudo, o acúmulo de lutas e pautas de diversos movimentos organizados da sociedade brasileira, desde meados dos anos 1970 e 1980 e integradas as proposições governamentais capitaneadas pelos governos dos presidentes Lula (2003-2010) e Dilma (2011-2014): as duas edições da Conferência Nacional de Educação (2010 e 2014), a instituição do Fórum Nacional de Educação (2010) e a aprovação em Lei Federal do Plano Nacional de Educação (2014). A seguinte questão foi definida como problema da pesquisa: como as iniciativas articuladas dos fóruns e conferências de educação, definidas em torno do eixo da agenda política do PNE, corroboram para a construção de um conceito de referência social no âmbito da política nacional de educação? No aporte teórico/metodológico adotou-se como empiria o estudo inicial do desenho institucional e social das iniciativas; e posteriormente adentramos no estudo da experiência local do Fórum Estadual de Educação do Ceará – FEE, entre os anos de 2011 e 2014. O estudo da experiência buscou dialogar com dois objetivos precípuos: primeiro identificar como hipótese de pesquisa alguns elementos do acúmulo histórico das lutas democráticas, pelo direito à educação de qualidade, de setores organizados no que concerne a participação social; segundo mensurar alguns indicadores da participação popular a partir das propostas deliberadas e da delegação eleita na Conferência Estadual de Educação do Ceará – COEE 2013 para a etapa nacional da CONAE 2014. Para análise dos documentos, dados e outros materiais da pesquisa, os guias teóricos e os fundamentos conceituais foram Santos (2010) na perspectiva das experiências em curso como reinvenção solidária e participativa do Estado; Green (2009) e Tilly (2013) ao considerar a dimensão da cidadania ativa e Estados efetivos articulada a necessidade de consultas populares periódicas, vinculantes e protegidas; recorremos a Gramsci (1991), dialogando com Liguori (2003); Nogueira (1998; 2005); Spinelli e Lyra (2007); Poulantzas (2000) e Hirsch (2010); para dimensionar a experiência em curso no âmbito do Estado capitalista e da disputa de hegemonia inerente a concepção de sociedade civil e de uma teoria relacional do Estado. Desse modo o estudo apontou elementos que evidenciam a importância das experiências em curso, principalmente no âmbito de um processo aberto de ampliação e acumulação das lutas democráticas a partir de movimentos organizados da sociedade; e da necessidade de aprimoramento da capacidade inclusiva da participação popular nas conferências, ao considerar que as mobilizações de setores organizados ainda não alcançam de forma representativa amplos setores da população.                   


  • Mostrar Abstract
  • O presente trabalho analisou o processo de construção da referência social na definição da política nacional de educação. Foram considerados no estudo, o acúmulo de lutas e pautas de diversos movimentos organizados da sociedade brasileira, desde meados dos anos 1970 e 1980 e integradas as proposições governamentais capitaneadas pelos governos dos presidentes Lula (2003-2010) e Dilma (2011-2014): as duas edições da Conferência Nacional de Educação (2010 e 2014), a instituição do Fórum Nacional de Educação (2010) e a aprovação em Lei Federal do Plano Nacional de Educação (2014). A seguinte questão foi definida como problema da pesquisa: como as iniciativas articuladas dos fóruns e conferências de educação, definidas em torno do eixo da agenda política do PNE, corroboram para a construção de um conceito de referência social no âmbito da política nacional de educação? No aporte teórico/metodológico adotou-se como empiria o estudo inicial do desenho institucional e social das iniciativas; e posteriormente adentramos no estudo da experiência local do Fórum Estadual de Educação do Ceará – FEE, entre os anos de 2011 e 2014. O estudo da experiência buscou dialogar com dois objetivos precípuos: primeiro identificar como hipótese de pesquisa alguns elementos do acúmulo histórico das lutas democráticas, pelo direito à educação de qualidade, de setores organizados no que concerne a participação social; segundo mensurar alguns indicadores da participação popular a partir das propostas deliberadas e da delegação eleita na Conferência Estadual de Educação do Ceará – COEE 2013 para a etapa nacional da CONAE 2014. Para análise dos documentos, dados e outros materiais da pesquisa, os guias teóricos e os fundamentos conceituais foram Santos (2010) na perspectiva das experiências em curso como reinvenção solidária e participativa do Estado; Green (2009) e Tilly (2013) ao considerar a dimensão da cidadania ativa e Estados efetivos articulada a necessidade de consultas populares periódicas, vinculantes e protegidas; recorremos a Gramsci (1991), dialogando com Liguori (2003); Nogueira (1998; 2005); Spinelli e Lyra (2007); Poulantzas (2000) e Hirsch (2010); para dimensionar a experiência em curso no âmbito do Estado capitalista e da disputa de hegemonia inerente a concepção de sociedade civil e de uma teoria relacional do Estado. Desse modo o estudo apontou elementos que evidenciam a importância das experiências em curso, principalmente no âmbito de um processo aberto de ampliação e acumulação das lutas democráticas a partir de movimentos organizados da sociedade; e da necessidade de aprimoramento da capacidade inclusiva da participação popular nas conferências, ao considerar que as mobilizações de setores organizados ainda não alcançam de forma representativa amplos setores da população.                   

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  • JOÃO PAULO BANDEIRA DE SOUZA
  • MACHADO DE ASSIS ENTRE CAIPORAS E MEDALHÕES: glorificação, cultura e política

  • Orientador : ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ANTONIO ANDRE ALVES
  • ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • HERMANO MACHADO FERREIRA LIMA
  • ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • Data: 29/02/2016

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  • O diálogo entre as Ciências Sociais e Literatura é fonte incessante de saberes sobre os modos como os mais diversos coletivos humanos criam, vivem e representam artisticamente suas relações sociais, culturais e políticas. Este estudo versa sobre as noções de medalhonização e caiporismos duas constelações/coleções de imagens literárias presentes nos contos de Machado de Assis que ajudam a compreender como a glória e a falta dela foram vividas e interpretadas na cultura política dos brasileiros. O objetivo da tese foi compreender a medalhonização como uma oikonomia da glorificação (AGAMBEN) e  o caiporismo como uma forma-de-vida (AGAMBEN). A metodologia desenvolvida na pesquisa é um exercício complexo de interpretação poética do devaneio (BACHELARD) a  partir dos contos machadianos que são aqui considerados como universais singulares. Partindo de novas organizações das coleções de imagens guardadas em cinquenta e dois contos sobre medalhões e caiporas, selecionados entre os duzentos e nove escritos pelo contista carioca, foram pensadas as glorificações e ignomínias no nomotopo (SLOTERDIJK) dos brasileiros.   A medalhonização é composta por quatro grupos de exercícios (SLOTERDIJK) de uma oikonomia que a glorificação na opinião dos outros: os exercícios corporais e sua dimensão do regime do aprumo e do compasso;  os exercícios opinativos e sua dimensão da arte de pensar o pensado;  os exercícios aclamativos e sua dimensão da publicidade; os exercícios litúrgicos e sua dimensão cerimonial. O caiporismo não é cultivado por meio de uma oikonomia, no entanto, são formados por exercícios criados por formas-de-vidas condenadas a uma existência de empobrecimento material, de desproteção, de obscuridades e de esquecimento. A pesquisa ensinou três lições: a) a existência de dialógica condição de pavão na cultura política dos brasileiros, b)  o entendimento que a imagens presente nos contos são universais e singulares e c)  o encontro com um  contista interessado em glorificações, cultura e política.


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  • O diálogo entre as Ciências Sociais e Literatura é fonte incessante de saberes sobre os modos como os mais diversos coletivos humanos criam, vivem e representam artisticamente suas relações sociais, culturais e políticas. Este estudo versa sobre as noções de medalhonização e caiporismos duas constelações/coleções de imagens literárias presentes nos contos de Machado de Assis que ajudam a compreender como a glória e a falta dela foram vividas e interpretadas na cultura política dos brasileiros. O objetivo da tese foi compreender a medalhonização como uma oikonomia da glorificação (AGAMBEN) e  o caiporismo como uma forma-de-vida (AGAMBEN). A metodologia desenvolvida na pesquisa é um exercício complexo de interpretação poética do devaneio (BACHELARD) a  partir dos contos machadianos que são aqui considerados como universais singulares. Partindo de novas organizações das coleções de imagens guardadas em cinquenta e dois contos sobre medalhões e caiporas, selecionados entre os duzentos e nove escritos pelo contista carioca, foram pensadas as glorificações e ignomínias no nomotopo (SLOTERDIJK) dos brasileiros.   A medalhonização é composta por quatro grupos de exercícios (SLOTERDIJK) de uma oikonomia que a glorificação na opinião dos outros: os exercícios corporais e sua dimensão do regime do aprumo e do compasso;  os exercícios opinativos e sua dimensão da arte de pensar o pensado;  os exercícios aclamativos e sua dimensão da publicidade; os exercícios litúrgicos e sua dimensão cerimonial. O caiporismo não é cultivado por meio de uma oikonomia, no entanto, são formados por exercícios criados por formas-de-vidas condenadas a uma existência de empobrecimento material, de desproteção, de obscuridades e de esquecimento. A pesquisa ensinou três lições: a) a existência de dialógica condição de pavão na cultura política dos brasileiros, b)  o entendimento que a imagens presente nos contos são universais e singulares e c)  o encontro com um  contista interessado em glorificações, cultura e política.

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  • ROSANA SILVA DE FRANCA
  • A DISPERSÃO URBANA NA “REGIÃO METROPOLITANA DE NATAL”: NOVAS ESPACIALIDADES E VELHAS CONTRADIÇÕES

  • Orientador : MARIA DO LIVRAMENTO MIRANDA CLEMENTINO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • RAINER RANDOLPH
  • RITA DE CASSIA DA CONCEICAO GOMES
  • MARIA DO LIVRAMENTO MIRANDA CLEMENTINO
  • ESTER LIMONAD
  • RICARDO OJIMA
  • Data: 31/03/2016

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  • Esta tese tem como objeto de estudo a dispersão urbana no atual contexto, no qual se observam mudanças nos padrões de ocupação dos espaços urbanos que configuram o desenho urbano de modo disperso, fragmentado e policêntrico. Tais mudanças acarretam o aumento do gasto de energia e a necessidade de maior gasto com infraestrutura de acesso para o deslocamento de pessoas e de impactos socioambientais. Foi a partir da observação de tais mudanças na ocupação do território da RMNatal que propusemos a presente pesquisa, que objetiva compreender a produção do espaço urbano na Região Metropolitana de Natal (RMNatal) e as repercussões e/ou alterações provocadas pela ação das políticas públicas e pelo capital privado em seus municípios,  constituindo lógicas e padrões de ocupação bastantes distintos - espacial e socialmente, que caracterizam o processo de dispersão urbana. Para tanto, partimos dos estudos teóricos e pesquisas de autores como Limonad (2007), Spósito (2007, 2009), Monte-Mór (2006, 2007), Reis (2006, 2007), Lencione (2010, 2011), Clementino (1995, 2009, 2015), Milton Santos (1996, 2008), Lefebvre (1999, 2001), Clark (1991) entre outros que têm se debruçado na questão da produção e reprodução do espaço urbano e seus desdobramentos socioespaciais em que se destaca a dispersão urbana. Nesse sentido, foram analisadas as questões teóricas que se referem à dispersão urbana, dos modelos teóricos das estruturas das cidades, da metropolização, do processo de urbanização da área de pesquisa e dos principais objetos e ações que marcam as mudanças e a passagem da cidade compacta para a formação de uma região reticular na RMNatal. Os resultados obtidos derivam de em exercício teórico-metodológico utilizando-se de geotecnologias com a espacialização dos dados e informações coletadas ao longo da pesquisa que refletem a dispersão urbana na RMNatal. Foram analisadas as variáveis relacionadas ao uso do solo, a pendularidade, ao meio técnico-cientifico-informacional e aos habitas urbanos que constituem as formas-conteúdos e tornam a RMNatal mais segregada e com tecidos urbanos fragmentados. Tudo isso indica que a dispersão urbana está em formação na RMNatal, acentuando-se os processos de fragmentação e de segregação na RM que carece de maior atenção e planejamento.


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  • Esta tese tem como objeto de estudo a dispersão urbana no atual contexto, no qual se observam mudanças nos padrões de ocupação dos espaços urbanos que configuram o desenho urbano de modo disperso, fragmentado e policêntrico. Tais mudanças acarretam o aumento do gasto de energia e a necessidade de maior gasto com infraestrutura de acesso para o deslocamento de pessoas e de impactos socioambientais. Foi a partir da observação de tais mudanças na ocupação do território da RMNatal que propusemos a presente pesquisa, que objetiva compreender a produção do espaço urbano na Região Metropolitana de Natal (RMNatal) e as repercussões e/ou alterações provocadas pela ação das políticas públicas e pelo capital privado em seus municípios,  constituindo lógicas e padrões de ocupação bastantes distintos - espacial e socialmente, que caracterizam o processo de dispersão urbana. Para tanto, partimos dos estudos teóricos e pesquisas de autores como Limonad (2007), Spósito (2007, 2009), Monte-Mór (2006, 2007), Reis (2006, 2007), Lencione (2010, 2011), Clementino (1995, 2009, 2015), Milton Santos (1996, 2008), Lefebvre (1999, 2001), Clark (1991) entre outros que têm se debruçado na questão da produção e reprodução do espaço urbano e seus desdobramentos socioespaciais em que se destaca a dispersão urbana. Nesse sentido, foram analisadas as questões teóricas que se referem à dispersão urbana, dos modelos teóricos das estruturas das cidades, da metropolização, do processo de urbanização da área de pesquisa e dos principais objetos e ações que marcam as mudanças e a passagem da cidade compacta para a formação de uma região reticular na RMNatal. Os resultados obtidos derivam de em exercício teórico-metodológico utilizando-se de geotecnologias com a espacialização dos dados e informações coletadas ao longo da pesquisa que refletem a dispersão urbana na RMNatal. Foram analisadas as variáveis relacionadas ao uso do solo, a pendularidade, ao meio técnico-cientifico-informacional e aos habitas urbanos que constituem as formas-conteúdos e tornam a RMNatal mais segregada e com tecidos urbanos fragmentados. Tudo isso indica que a dispersão urbana está em formação na RMNatal, acentuando-se os processos de fragmentação e de segregação na RM que carece de maior atenção e planejamento.

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  • CATARINA DA SILVA SOUZA
  • O CONHECIMENTO EM ADMINISTRAÇÃO: UMA CARTOGRAFIA DAS PERSPECTIVAS EPISTEMOLÓGICAS 

  • Orientador : VANIA DE VASCONCELOS GICO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOSELITO SANTOS
  • ANIELSON BARBOSA DA SILVA
  • NORMA MISSAE TAKEUTI
  • MARIA TERESA PIRES COSTA
  • VANIA DE VASCONCELOS GICO
  • Data: 29/04/2016

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  • Estudam-se as perspectivas epistemológicas da produção do conhecimento em Administração, que parece receber sobremodo influências de uma colonialidade do pensamento, que subjaz a outras possibilidades de visões, numa perspectiva mais crítica e reflexiva acerca das questões organizacionais e suas implicações no contexto sociocultural, expressas tanto nos itinerários das ideias, como na lógica produtivista do pensamento linear, bem como na formação utilitarista dos cursos das escolas superiores. Têm-se como objetivo elaborar uma cartografia simbólica das ideias do conhecimento em administração na tentativa de identificar aproximações com o conhecimento regulação, mas também pistas de aproximações com o conhecimento emancipação. Propõe-se mapear as perspectivas epistemológicas do conhecimento em Administração no Brasil, tendo como aporte teóricoepistemológico autores clássicos e contemporâneos que discutem a descolonização do pensamento, destacando-se a proposta de Boaventura de Sousa Santos ao trabalhar como contraponto a esse colonialismo hegemônico a “epistemologia do sul”, complementada por outros referentes epistêmicos de Santos, quais sejam os conceitos de Sociologia das Ausências, Sociologia das Emergências, Ecologia dos saberes, e Tradução, além de referentes de outros autores do movimento Modernidade/Colonialidade. Para compreender a constituição desse conhecimento, examina-se, como campo empírico, as experiências encontradas no Colóquio Internacional de Epistemologia e Sociologia da Ciência da Administração (2011-2015). Enquanto estratégia de pesquisa configuram-se os dados da pesquisa empírica em uma cartografia simbólica, conforme proposta por Santos (2009), por ela permitir a demonstração das “[...] virtualidades analíticas e teóricas de uma abordagem sociológica que tome por matriz de referência a construção e a representação do espaço”. Constata-se que embora haja uma atualização das perspectivas epistemológicas do conhecimento em administração, estas ainda são alinhadas ao conhecimento regulação; todavia verificam-se aproximações ao conhecimento emancipação. 


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  • We study the epistemological perspectives of knowledge production Administration, which seems to receive greatly influences a coloniality of thought which underlies other possibilities visions in a more critical and reflective perspective on organizational issues and their implications for the socio-cultural context, expressed both on the routes of ideas, as in the productivist logic of linear thinking and the utilitarian training courses of higher education. There have as objective to elaborate a symbolic mapping of knowledge management ideas in an attempt to identify approaches with knowledge regulation, but also approaches slopes with knowledge emancipation. It is proposed to map the epistemological perspectives of knowledge in Administration in Brazil, with the theoretical and epistemological contribution classic and contemporary authors propose the decolonization of thought, especially the proposal of Boaventura de Sousa Santos to work as opposed to this colonialism hegemonic the "southern epistemology", complemented by other epistemic referents of Santos, namely the concepts of Sociology of Absences, Sociology of Emergencies, ecology of knowledge, and translation, as well as regarding other authors of Modernity / Coloniality movement. To understand the constitution of this knowledge, it looks as empirical field, the experiences found in the International Colloquium on Epistemology and Sociology of Management Science (2011-2015). While research strategy configure the data of empirical research in a symbolic cartography, as proposed by Santos (2009a), for it allows the demonstration of "[...] analytical and theoretical virtues of a sociological approach to take for matrix reference to construction and representation of space”. There has been an update to the epistemological perspectives of knowledge in administration, in order to seek the epistemic bases that promote their constitution, as well as; compression and dialogue with other areas of knowledge and methodologies strategies. Highlighting issues such as public management, solidarity economy, rationality and specific areas of management such as finance, entrepreneurship and strategy. Check the alignment knowledge regulation, however; There are approaches to knowledge imminent emancipation to the reflections of critical thinking in management.

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  • NAPIÊ GALVÊ ARAÚJO SILVA
  • DESENVOLVIMENTO COMO LIBERDADE EM REALIDADES ASSENTADAS

     

  • Orientador : FERNANDO BASTOS COSTA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • LEONARDO ANDRADE ROCHA
  • DENES DANTAS VIEIRA
  • JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • IRENE ALVES DE PAIVA
  • FERNANDO BASTOS COSTA
  • Data: 06/06/2016

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  • O presente trabalho tem por objetivo fazer uma análise da efetividade das políticas públicas estruturantes e complementares em assentamentos rurais no município de Russas-CE, no intuito de contribuir para a reprodução material e simbólica dos referidos beneficiários à luz da teoria Seniana do desenvolvimento como liberdade. Dessa forma, pretende-se analisar como as ações governamentais nas três esferas do poder público podem contribuir para a remoção das formas de privações existentes nessas unidades reformadas, de forma a garantir a expansão das capacidades dos assentados pesquisados. Procura-se, assim, desvendar se a política de reforma agrária de assentamentos rurais se configura como uma favelização do meio rural ou uma política de promoção dos agricultores sem terra, de acordo com o embate teórico dos estudos rurais contemporâneos. Como método de análise da efetividade dessas ações, resolvemos segmentar o nosso objeto de estudo conforme os estágios de implementação do programa de reforma agrária, de acordo com a classificação do Incra. Dividindo, portanto, esses assentamentos nas realidades em ‘Criação’, ‘Estruturação’ e ‘Consolidação’. A pesquisa foi realizada em nove assentamentos rurais, com a aplicação de setenta e cinco questionários, o que corresponde a uma amostragem não probabilística de cinquenta por cento da população total pesquisada, a partir de visitas realizadas em todos os assentamentos. Além de nos utilizarmos de conversas com as lideranças locais, militantes de movimentos sociais, e de uma observação simples. Ainda na coleta de materiais, utilizamos uma pesquisa documental, por meio das atas de reuniões e dos planos de desenvolvimento dos referidos assentamentos pesquisados. Como resultados alcançados podem se destacar os diferentes níveis de efetividade atingidos para cada um dos grupos analisados, com certa uniformidade na efetividade no que tange às políticas complementares nas diferentes realidades estudadas. Já nas ações estruturantes, registramos discrepâncias acentuadas para o grupo em ‘Criação’, quando comparado às demais realidades, estando esses primeiros assentados mais susceptíveis a estados de privações em virtude da ausência dos créditos de instalação, da escassez de água nos últimos quatro anos, da dependência de renda única e exclusiva de programas sociais, dado que a imensa maioria não possui membros do grupo familiar trabalhando em atividades não agrícolas -famílias pluriativas-, e nem aposentados. Mesmo perante todo esse cenário, podemos observar em relação à grande maioria dos entrevistados que os mesmos se declararam em condições de bem-estar superior ao período anterior ao assentamento. Dessa forma, concluímos que o programa de reforma agrária, mesmo dadas as suas limitações de gestão e execução, ainda se configura como um instrumento de reparação das assimetrias junto às populações rurais, possibilitando, assim, não apenas a reprodução material, mas também simbólica de seus beneficiários.


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  • O presente trabalho tem por objetivo fazer uma análise da efetividade das políticas públicas estruturantes e complementares em assentamentos rurais no município de Russas-CE, no intuito de contribuir para a reprodução material e simbólica dos referidos beneficiários à luz da teoria Seniana do desenvolvimento como liberdade. Dessa forma, pretende-se analisar como as ações governamentais nas três esferas do poder público podem contribuir para a remoção das formas de privações existentes nessas unidades reformadas, de forma a garantir a expansão das capacidades dos assentados pesquisados. Procura-se, assim, desvendar se a política de reforma agrária de assentamentos rurais se configura como uma favelização do meio rural ou uma política de promoção dos agricultores sem terra, de acordo com o embate teórico dos estudos rurais contemporâneos. Como método de análise da efetividade dessas ações, resolvemos segmentar o nosso objeto de estudo conforme os estágios de implementação do programa de reforma agrária, de acordo com a classificação do Incra. Dividindo, portanto, esses assentamentos nas realidades em ‘Criação’, ‘Estruturação’ e ‘Consolidação’. A pesquisa foi realizada em nove assentamentos rurais, com a aplicação de setenta e cinco questionários, o que corresponde a uma amostragem não probabilística de cinquenta por cento da população total pesquisada, a partir de visitas realizadas em todos os assentamentos. Além de nos utilizarmos de conversas com as lideranças locais, militantes de movimentos sociais, e de uma observação simples. Ainda na coleta de materiais, utilizamos uma pesquisa documental, por meio das atas de reuniões e dos planos de desenvolvimento dos referidos assentamentos pesquisados. Como resultados alcançados podem se destacar os diferentes níveis de efetividade atingidos para cada um dos grupos analisados, com certa uniformidade na efetividade no que tange às políticas complementares nas diferentes realidades estudadas. Já nas ações estruturantes, registramos discrepâncias acentuadas para o grupo em ‘Criação’, quando comparado às demais realidades, estando esses primeiros assentados mais susceptíveis a estados de privações em virtude da ausência dos créditos de instalação, da escassez de água nos últimos quatro anos, da dependência de renda única e exclusiva de programas sociais, dado que a imensa maioria não possui membros do grupo familiar trabalhando em atividades não agrícolas -famílias pluriativas-, e nem aposentados. Mesmo perante todo esse cenário, podemos observar em relação à grande maioria dos entrevistados que os mesmos se declararam em condições de bem-estar superior ao período anterior ao assentamento. Dessa forma, concluímos que o programa de reforma agrária, mesmo dadas as suas limitações de gestão e execução, ainda se configura como um instrumento de reparação das assimetrias junto às populações rurais, possibilitando, assim, não apenas a reprodução material, mas também simbólica de seus beneficiários.

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  • BRUNO LUIZ PHILIP DE LIMA
  • AS NOVAS PERIFERIAS URBANAS NA MESORREGIÃO AGRESTE NORTE-RIO-GRANDENSE: UMA ANÁLISE DA EXPANSÃO DAS CIDADES DE NOVA CRUZ, SANTA CRUZ E JOÃO CÂMARA

  • Orientador : MARIA DO LIVRAMENTO MIRANDA CLEMENTINO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ADEMIR ARAUJO DA COSTA
  • RITA DE CASSIA DA CONCEICAO GOMES
  • MARIA DO LIVRAMENTO MIRANDA CLEMENTINO
  • MARIA CRISTINA CAVALCANTI ARAUJO
  • JOSENEY RODRIGUES DE QUEIROZ DANTAS
  • RITA DE CASSIA DA CONCEICAO GOMES
  • MARIA DO LIVRAMENTO MIRANDA CLEMENTINO
  • MARIA CRISTINA CAVALCANTI ARAUJO
  • JOSENEY RODRIGUES DE QUEIROZ DANTAS
  • ADEMIR ARAUJO DA COSTA
  • Data: 09/06/2016

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  • O presente trabalho se debruça sobre a realidade urbana da mesorregião Agreste Potiguar para melhor compreender suas cidades e sua população através da análise da dinâmica urbana das cidades de Nova Cruz, Santa Cruz e João Câmara, entendendo que essas são as principais cidades do Agreste Potiguar por desempenharem funções urbanas de relevância para as cidades vizinhas e as respectivas microrregiões aonde estão inseridas. Identificamos que um dos processos mais relevantes que tem ocorrido nas referidas cidades é o surgimento de novas áreas de periferia urbana caracteristicamente diferentes das formações até então correntes de periferia em que a pobreza e a ocupação desordenada eram os principais componentes observáveis. Ao contrário do que o significado estereotipado de periferia pode designar, as novas áreas que tem surgido no Agreste Potiguar são representativas do processo de planejamento, valorização e comercialização imobiliária que reflete a dinâmica urbana que as cidades do Agreste Potiguar tem comportado. Objetivamos, portanto, entender as causas que tem promovido o surgimento das novas periferias, as transformações da vida cotidiana que suas populações tem passado e os impactos socioespaciais que tem surgido com essa modalidade de expansão e surgimento de áreas urbanas. Utilizamos como embasamento teórico as noções de região, produção social do espaço urbano, vida local e cotidiana, e, a conceituação de periferia, urbano e dispersão urbana no intuito de compormos um arcabouço teórico que trate de modo mais próximo possível a realidade das pequenas cidades da região em estudo. Por último, lançamos mão de pesquisa empírica, aplicando questionários e entrevistas para a coleta de dados e informações que elucidem a problemática em questão envolvendo os grupos populacionais mais pertinentes para a presente análise.


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  • This paper studies the new areas of urban periphery in the cities of Nova Cruz, João Câmara and Santa Cruz, in the state of Rio Grande do Norte, whereas these three cities take on a prominent urban center among other small towns that surround them. Although these cities have specific characteristics, the process of occupation and formation of the territory of the mesoregion Agreste Potiguar assigned to them certain similarity in the role they play in their respective microregions, mainly through the commercial activity and the urban services they have. The emergence of new areas of urban periphery in these cities is directly related to the expansion of services and commercial activity in their central areas. Another propellant element of the expansion of numerous real estate enterprises which compose these new areas of periphery is the reach of the housing finance program Minha Casa Minha Vida, besides the facilitations to obtain bank credit and the payment of the lands in parcels, which were offered by the lands allotment companies. What we call new peripheries are the areas located outside the urban area, characteristically marked by obtaining the land or property through a systematized process of commercialization - either via housing program or directly with the developer - with the presence of people of average purchasing power. This form of emergence of new areas of periphery differs from the traditional model of emergence of housing in peripheral areas of these small towns, which happened through the illegal occupation of land, the acquisition process of land tenure, with the massive presence of poor people, unemployed ones and sometimes migrants from rural areas. To a better understanding of the formation and the socio-spatial impacts of the emergence of new peripheries in these cities we highlighted the following themes: urban periphery; city and urban; urban sprawl; everyday life; and small towns. We rely on, especially in the writings from Corrêa (1986; 1987; 2005), Bonduki and Rolnik (1979), Santos (1982; 1988; 1989; 1999), Lefebvre (1975, 1991), Rémy and Voyé (2004), and Bruegman (2011) to discuss the main notes of the literature on these topics. Finally we proceeded by applying the field research in those cities, tracing an analysis of physical characteristics, infrastructure and services, and the population from the areas of new periphery already identified, as well as we investigated the recent changes which occurred in the center of these cities in terms of expansion of the commercial activity and the provision of services. This study of the new urban peripheries in the cities of Nova Cruz, João Câmara and Santa Cruz, reveals the ongoing growth prospects in these cities, plus the emergence of new demands for infrastructure to attend the parcel of population living in those areas.

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  • THIAGO TAVARES DAS NEVES
  • Coração sonoro – afetos, corpos e máquinas nas festas de música eletrônica

  • Orientador : JOSIMEY COSTA DA SILVA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • NORMA MISSAE TAKEUTI
  • SIMONE LUCI PEREIRA
  • THIAGO SOARES
  • JOSIMEY COSTA DA SILVA
  • ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • Data: 26/08/2016

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  • O objetivo deste trabalho é explorar as diversas sensibilidades e formas de afetar e ser afetado, não só compreendendo os afetos no plano dos sujeitos, mas também os assumindo como fluxos de passagens para formas distintas de expressão e conexão. Nas festas de música eletrônica, os afetos são produzidos e potencializados também por meio das máquinas musicais e sociais que agem diretamente sobre o corpo e alteram o processo de sociabilidade. Os afetos, os corpos e as máquinas  funcionam aqui como operadores conceituais para entender as dimensões sociais, culturais e filosóficas das festas de música eletrônica. Afeto é entendido aqui sob a ótica de Spinoza (1677/2010) como afecção do corpo, uma ação, uma potência de agir que pode ser aumentada ou diminuída. Os afetos nas festas de música eletrônica podem ser provocados pela ação da música sobre os indivíduos, dos participantes entre si ou potencializados por meio das drogas, especialmente o ecstasy, que agem diretamente sobre o corpo. Spinoza (1677/2010) traça duas definições sobre o corpo: na cinética, o corpo está diretamente ligado à relação de velocidades e lentidões, movimento e repouso, é essa relação de velocidades e lentidões que formará o corpo. Já a outra definição é dinâmica, todo corpo se define por certo poder de ser afetado. Os afetos são potencializados também através das máquinas que agem diretamente sobre o corpo. As máquinas são entendidas também como extensões do corpo humano, sistemas de fluxos e cortes com capacidade de produção e criação. As máquinas podem ser artificiais, humanas e sociais. Gilles Deleuze (2010), Félix Guattari (1988) e Edgar Morin (2008) são os principais suportes teóricos para pensar o conceito de máquina. Nas festas de música eletrônica, é possível a conexão entre máquinas artificiais e humanas. Partindo dessa premissa, é possível a conexão entre máquinas artificiais e humanas nas festas música eletrônica, em que foram percebidas diferentes tipos de afetações:  corporais, sonoras, sociais e maquínicas. A afetação está diretamente ligada ao conceito de Spinoza (1677/2010) de afetos e afecções. Remete não só ao estado do corpo quando afeta e é afetado, mas também, à ação, à transformação que o corpo sofre/age quando é afetado ou afeta. Afetação corresponde a todo o processo afetivo. As afetações podem ser sonoras, quando o corpo é afetado por qualquer estímulo sonoro; corporais, quando o corpo é afetado por outro corpo humano; maquínicas, quando é afetado afetados por máquinas e sociais quando o corpo humano se conecta com outro corpo humano ou artificial. O recorte empírico abrange dois festivais de música eletrônica, o King Festival em Recife e o Dream Valley em Florianópolis e festas de música eletrônica situadas em Natal, especialmente a Pajux. O método de pesquisa trata-se de uma cartografia complexa, na qual mesclo o método cartográfico proposto por Deleuze & Guattari (1995) com apoio na epistemologia da complexidade de Edgar Morin (2007a).


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  • The aim of this study is to explore the various sensitivities and ways of affecting and being affected, not only comprising the affections in the plane of the subjects, but also taking as passages flows for different forms of expression and connection. In electronic music parties, affections are produced and also potentiated by the musical and social machines that act directly on the body and alter the process of sociability. Affections, bodies and machines work here as conceptual operators to understand the social, cultural and philosophical dimensions of electronic music parties. Affection is seen here from the perspective of Spinoza (1677/2010) as a condition of the body, an action, a power of action that can be increased or decreased. Affections in electronic music parties can be triggered by the music action on individuals, the participants each other or potentiated through drugs, especially ecstasy, which act directly on the body. Spinoza (1677/2010) traces two definitions about the body: the kinetics, the body is directly connected to the relations of speeds and slowness, motion and rest, is this relation of speeds and slowness that will form the body. Already the other definition is dynamic, whole body is defined by a certain power of being affected. The affects are enhanced also through the machines that act directly on the body. The machines are also seen as extensions of the human body, cut flow systems with capacity of production and creation. The machines can be artificial, human and social. Gilles Deleuze (2010), Felix Guattari (1988) and Edgar Morin (2008) are the main theoretical support to think the concept of machine. From this premise, is possible the connection between artificial and human machines in electronic music parties, which were perceived diferente kinds of affectations: bodily, sonorous, social and machinic. The affectation is directly linked to the concept of Spinoza (1677/2010) of feelings and affections. Refers not only to the state of the body when it affects and is affected, but also to action, the transformation that the body suffers / acts when it is affected or affects. Affectation corresponds to all the affective process. The affectations can be bodily, when the body is affected by another body; sonorous, when the body is affected by any sound stimulus; social, when the human body connects with another human body or artificial and machinic, when the body is affected by machines. The empirical cut covers two electronic music festivals, the King festival in Recife and the Dream Valley in Florianopolis and electronic music parties located in Natal, especially PAJUX. The research method it is a complex cartography, in which mesclo the cartographic method proposed by Deleuze & Guattari (1995) with support in the epistemology of complexity of Edgar Morin (2007a).

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  • MICHELLE FERRET BADIALI
  • POR UMA POÉTICA NA VELHICE ASILAR: arquitetando casas oníricas

  • Orientador : ANA LAUDELINA FERREIRA GOMES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ANA LAUDELINA FERREIRA GOMES
  • ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • BERTULINO JOSE DE SOUZA
  • MAURICIO DE CAMARGO PANELLA
  • ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • VICTOR HUGO GUIMARÃES RODRIGUES
  • Data: 31/08/2016

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  • O tabu sobre a morte vem se constituindo fortemente no imaginário do envelhecimento, de modo a dar invisibilidade às pessoas consideradas idosas. O que traz um grave problema social, na medida em que a sociedade brasileira está envelhecendo progressivamente (ocupando o lugar da sexta nação mais velha do planeta) e por outro lado, há um conjunto de negação deste envelhecimento e a necessidade da criação de isolamentos para que os velhos – que não atuem mais socialmente – possam sobreviver. Esse imaginário sobre a velhice, que dá invisibilidade ao velho, se mostra nas práticas sociais, como por exemplo, na prática do asilamento dos idosos. Assim se dá a importância em estudar um caso específico (Lar da Vovozinha), observando as relações entre o imaginário da morte e o envelhecimento que estão presentes, tanto nas práticas institucionais do asilo, como nas práticas da família com o idoso e também na própria ligação do idoso com este espaço. Sendo assim, o objetivo do trabalho é compreender a relação do imaginário de mulheres asiladas e seu cotidiano, na construção em suas casas oníricas através da fenomenologia da imaginação de Gaston Bachelard. 


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  • VIRGINIA KATIA DE ARAUJO SOUZA
  • Entre Laços e Teias: Famílias Ciganas no Seridó potiguar

  • Orientador : LUIZ CARVALHO DE ASSUNCAO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • IRENE DE ARAUJO VAN DEN BERG
  • LISABETE CORADINI
  • EDMILSON LOPES JUNIOR
  • LUIZ CARVALHO DE ASSUNCAO
  • MARIA PATRÍCIA LOPES GOLDFARB
  • Data: 05/09/2016

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  • O trabalho apresentado é fruto de uma pesquisa etnográfica realizada com os ciganos do Seridó Norte Rio-grandense, em especial nas cidades de Cruzeta, Florânia, São Vicente e Currais Novos. O objetivo principal foi compreender como se organizava a rede de movimentos circulatórios e de fixação na qual esses ciganos mobilizam frente a atual organização das suas famílias, nucleares e extensas, assim como da relação estabelecida com a sociedade majoritária. Utilizou-se como método a etnografia embasada na observação participante, nas entrevistas formais e informais, assim como do recurso fotográfico como registro visual do campo. Nessa perspectiva, sabe-se que há um fluxo, um movimento contínuo dos próprios atores pelo espaço. Espaço esse, circunscrito por características especificas. Se no imaginário, os ciganos estão “sedentarizados”, simbolicamente há uma prerrogativa nômade que mantem uma tradição, mesmo que recriada. Visualiza-se, então, a reflexão acerca de sua organização partindo da ideia de fluxo em rede. Como o próprio conceito traz no seu significado, o fluxo possui direções e, assim, corroboro com Hannerz (1997) ao tratar o fluxo como uma metáfora geradora. A noção de rede mostra seu aspecto peculiar: o de se articular e rearticular permanentemente. Dessa forma, refletir sobre os ciganos vai além de delimitá-los em um grupo específico. Pensá-los de maneira horizontal, sem delimitações superficiais individualizadas ou ainda como universais estruturais do que seria ser cigano, pretende apaziguar e compreender como se organizam. Desse modo, o estudo sobre família atrelada ao conceito de rede é fundamental nessas situações em que a categoria grupo não consegue dar conta da complexa mobilidade entre os sujeitos que estão se relacionando socialmente. Por conseguinte, um duplo movimento surge como uma tipologia da compreensão: o sobreviver da troca e do “fazer a feira” e o da doença e da morte. O primeiro, condiz à relação estabelecida com os não-ciganos e, o segundo, relacionado aos laços de parentesco. Ambos atrelados à concepção de movimento.


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  • The work presented is the result of an ethnographic survey of the Roma Seridó North Rio Grande, especially in the cities of Cruzeta, Florânia, Saint Vincent and Currais Novos. The main objective was to understand how organized the network of circulatory movements and fixation in which these Roma mobilize against current organization of their families, nuclear and extended, as well as the established relationship with the majority society. It was used as a method grounded ethnography and participant observation, in formal and informal interviews, as well as the photographic feature as a visual record of the field. In this perspective, it is known that there is a flow, a continuous movement of the actors themselves through space. This space, circumscribed by specific characteristics. If the imaginary, the Gypsies are "sedentary", symbolically there is a nomadic prerogative keeping a tradition, even recreated. Visualizes, then the reflection on your organization from the network flow of idea. As the concept brings its significance, the flow direction and has thus corroborate with Hannerz (1997) by treating the flow generator as a metaphor. The notion of network shows its peculiar aspect: the articulate and re-articulate permanently. Thus, reflecting on the Roma goes beyond enclose them in a specific group. Thinking them horizontally without individualized surface boundaries or as universal structural than would be gypsy, plans to appease and understand how they are organized. Thus, the study of family linked to the concept of network is essential in these situations where the category group can not account for the complex mobility between subjects that are relating socially. Therefore, a double movement emerges as a typology of understanding: the survival of exchange and "make the show" and the illness and death. The first matches the established relationship with the non-Roma and the second related to kinship ties. Both linked to motion design.

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  • RUY ALKMIM ROCHA FILHO
  • Regulação da televisão: um estudo comparado da legislação no no Brasil, na Argentina e no Uruguai (2005-2015)

  • Orientador : JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ARNON ALBERTO MASCARENHAS DE ANDRADE
  • JOAO EMANUEL EVANGELISTA DE OLIVEIRA
  • JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • HERMANO MACHADO FERREIRA LIMA
  • MURILO CÉSAR OLIVEIRA RAMOS
  • JOSE WILLINGTON GERMANO
  • Data: 31/10/2016

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  • A escolha do tema ocorreu devido às experiências com Televisão em funções como pauteiro, produtor, editor e diretor de programas jornalísticos em televisão e da experiência como docente na graduação de comunicação social, nas habilitações de Jornalismo, Radialismo, Publicidade e Propaganda. Por intermédio destas atividades somadas à coordenação de projetos dedicados a pesquisa e extensão, em parceria com emissoras públicas e privadas, foi possível tomar conhecimento de algumas das contradições existentes na indústria da informação e comunicação. Foram percebidas diferenças consideráveis nos procedimentos, nas estratégias para a elaboração dos conteúdos, o que também se faz sentir nos produtos que resultam deste trabalho. As matérias que são inseridas nos telejornais são socialmente produzidas, ou melhor, são ligadas às circunstâncias e históricas, sociais, políticas, culturais e tecnológicas. 


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  • The choice of theme was due to experiments with television in office as pauteiro, producer, editor and director of news programs on television and teaching experience at undergraduate media, the journalism skills, Radialismo, Advertising. Through these activities coupled with the coordination of projects dedicated to research and extension, in partnership with public and private broadcasters, it was possible to become aware of some of the contradictions in the information and communications industry. considerable differences were noted in the procedures, strategies for the development of content, which is also felt in the products that result from this work. Substances which are inserted in TV news are socially produced, or rather are linked to the circumstances and historical, social, political, cultural and technological.

13
  • GUSTAVO VILELLA WHATELY
  • FINANCIAMENTO ELEITORAL E PROJETOS DE LEI: UM ESTUDO DA ATUAÇÃO DOS DEPUTADOS FEDERAIS DO RIO GRANDE DO NORTE DE 2003 A 2014 

  • Orientador : HOMERO DE OLIVEIRA COSTA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOSE GERARDO VASCONCELOS
  • GABRIEL EDUARDO VITULLO
  • ROBERIO PAULINO RODRIGUES
  • HOMERO DE OLIVEIRA COSTA
  • RODRIGO FREIRE DE CARVALHO E SILVA
  • ALAN DANIEL FREIRE DE LACERDA
  • Data: 31/10/2016

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  • O presente trabalho visa a analisar as relações entre o financiamento político eleitoral feito por empresas e a atuação legislativa dos deputados eleitos pelo estado do Rio Grande do Norte. Procura-se averiguar se o financiamento empresarial, de fato, intervém e influencia no comportamento do deputado eleito, fazendo com que a performance política deste busque favorecer o interesse empresarial. Para a produção desse estudo, realizou-se uma investigação de todos os projetos de lei apresentados pelos deputados do RN, no período compreendido entre os anos de 2003 e 2014, em relação ao interesse empresarial e impacto neste setor, traçando um paralelo com o financiamento recebido por estes políticos nas eleições de 2002, 2006 e 2010. Os dados demonstram que, apesar de haver uma correlação de influência entre financiamento e projetos benéficos a interesses empresariais, essa ligação não é um nexo causal e nem unidimensional, necessitando da inclusão de outras variáveis na equação para podermos compreendê-la melhor.


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  • This study aims to analyze the relationship between the electoral political funding made by companies and the legislative activity of deputies elected by the state of Rio Grande do Norte. Wanted ascertain  whether the business financing, in fact, intervene and influence the behavior of deputy elected, making the performance of this policy seeks to favour business interests. For the production of this study, there was an investigation of all bills submitted by RN deputies in the period between 2003 and 2014 in  relation to the business interest and impact in this sector, drawing a parallel with funding received by the se politicians in the 2002 elections, 2006 and 2010. the data show that, although there is a correlation between funding and influence beneficial projects to business interests, this link is not a causal nexus and not one-dimensional, requiring the inclusion of other variables in the equation in order to understand it better.

2015
Dissertações
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  • ANDRE LUCAS GUERREIRO OLIVEIRA
  • SOMOS QUEM PODEMOS SER”: OS HOMENS (TRANS) BRASILEIROS E O DISCURSO PELA (DES)PATOLOGIZAÇÃO DA TRANSEXUALIDADE

  • Orientador : BERENICE ALVES DE MELO BENTO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • RITA DE LOURDES DE LIMA
  • ANTÔNIO VLADIMIR FÉLIX DA SILVA
  • BERENICE ALVES DE MELO BENTO
  • Data: 27/02/2015

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  • Esta pesquisa buscou analisar o discurso dos homens (trans) brasileiros em relação à (des) patologização das identidades (trans).  Para tanto, buscou-se analisar a percepção dos sentidos atribuídos pelos homens (trans) brasileiros às suas experiências inseridas no contexto em que sua vivência é considerada uma patologia psiquiátrica, passível (ou não) de ser laudada por profissionais das áreas médica e psicológica. De tal maneira que, a obtenção deste parecer torna-se obrigatório para a realização de alterações corporais, bem como aos encaminhamentos para as modificações da documentação civil. A metodologia adotada foi a análise de discurso e as técnicas de pesquisa foram entrevistas semi-estruturadas e  observação sistemática das reuniões do grupo Cartografias Trans, grupo de atendimento psicoterápico à pessoas (trans) do Centro de pesquisa e atendimento à travestis e transexuais – CPATT em Curitiba, Paraná. O referencial teórico da pesquisa apoiou-se principalmente, mas não apenas, nos estudos propostos pela teoria queer. Nesse sentido a pesquisa verificou a partir da inserção no campo e da análise que os dados trouxeram, dentre outras questões, a existência de um discurso estratégico por parte dos homens (trans) brasileiros em relação à despatologização de suas identidades, manifestado principalmente na noção de que ter a identidade (trans) patologizada não os torna doentes.

     


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  • Esta pesquisa buscou analisar o discurso dos homens (trans) brasileiros em relação à (des) patologização das identidades (trans).  Para tanto, buscou-se analisar a percepção dos sentidos atribuídos pelos homens (trans) brasileiros às suas experiências inseridas no contexto em que sua vivência é considerada uma patologia psiquiátrica, passível (ou não) de ser laudada por profissionais das áreas médica e psicológica. De tal maneira que, a obtenção deste parecer torna-se obrigatório para a realização de alterações corporais, bem como aos encaminhamentos para as modificações da documentação civil. A metodologia adotada foi a análise de discurso e as técnicas de pesquisa foram entrevistas semi-estruturadas e  observação sistemática das reuniões do grupo Cartografias Trans, grupo de atendimento psicoterápico à pessoas (trans) do Centro de pesquisa e atendimento à travestis e transexuais – CPATT em Curitiba, Paraná. O referencial teórico da pesquisa apoiou-se principalmente, mas não apenas, nos estudos propostos pela teoria queer. Nesse sentido a pesquisa verificou a partir da inserção no campo e da análise que os dados trouxeram, dentre outras questões, a existência de um discurso estratégico por parte dos homens (trans) brasileiros em relação à despatologização de suas identidades, manifestado principalmente na noção de que ter a identidade (trans) patologizada não os torna doentes.

     

2
  • RENATO KLEIBSON DA SILVA
  • O SOM AO REDOR DO BAILE: RETOMADA E PÓS-RETOMADA NO CINEMA PRODUZIDO EM PERNAMBUCO (1997 – 2012)

  • Orientador : GILMAR SANTANA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • MARIA HELENA BRAGA E VAZ DA COSTA
  • NOEL DOS SANTOS CARVALHO
  • GILMAR SANTANA
  • Data: 27/02/2015

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  • Essa dissertação expõe o trajeto do cinema independente pernambucano da Retomada de sua produção na segunda metade da década de 1990, até meados de 2012 quando o setor consegue consolidar um forte Edital de financiamento (Funcultura) para as suas produções e paralelamente institui alguns mecanismos simbólicos que contribuíram para consolidar este novo clico, a pós-Retomada, são eles: a cinefilia e a brodagem. Por se tratar de uma cinegrafia fora do eixo Rio-São Paulo, ou seja, fora do grande centro de produção da indústria cultura brasileira, o cinema produzido em Pernambuco erigiu um modus operandi muito particular, onde entrecruzam-se uma base material, a consolidação do Funcultura, com duas práticas simbólicas em retroalimentação: a cinefilia e a brodagem. Neste sentido, buscamos não sobredeterminar a perspectiva material sobre a simbólica. Com isso, seguimos o trajeto da cinefilia em comunicação direta com a brodagem, como estas duas lógicas pressionaram os governantes para constituírem um Fundo de financiamento separado das demais linguagens artísticas do estado. Nesta perspectiva, buscamos traçar a trajetória desta cinegrafia em suas matizes não só externas, como também internas aos filmes A partir daí, criamos categorias para definir e distinguir as nuances das produções da Retomada e da pós-Retomada tanto no que se refere às opções éticas e estéticas dos realizadores das duas gerações.


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  • Essa dissertação expõe o trajeto do cinema independente pernambucano da Retomada de sua produção na segunda metade da década de 1990, até meados de 2012 quando o setor consegue consolidar um forte Edital de financiamento (Funcultura) para as suas produções e paralelamente institui alguns mecanismos simbólicos que contribuíram para consolidar este novo clico, a pós-Retomada, são eles: a cinefilia e a brodagem. Por se tratar de uma cinegrafia fora do eixo Rio-São Paulo, ou seja, fora do grande centro de produção da indústria cultura brasileira, o cinema produzido em Pernambuco erigiu um modus operandi muito particular, onde entrecruzam-se uma base material, a consolidação do Funcultura, com duas práticas simbólicas em retroalimentação: a cinefilia e a brodagem. Neste sentido, buscamos não sobredeterminar a perspectiva material sobre a simbólica. Com isso, seguimos o trajeto da cinefilia em comunicação direta com a brodagem, como estas duas lógicas pressionaram os governantes para constituírem um Fundo de financiamento separado das demais linguagens artísticas do estado. Nesta perspectiva, buscamos traçar a trajetória desta cinegrafia em suas matizes não só externas, como também internas aos filmes A partir daí, criamos categorias para definir e distinguir as nuances das produções da Retomada e da pós-Retomada tanto no que se refere às opções éticas e estéticas dos realizadores das duas gerações.

3
  • OZAIAS ANTONIO BATISTA
  • INFÂNCIA ONÍRICA NA LEITURA DE MENINO DE ENGENHO E O ATENEU

  • Orientador : ANA LAUDELINA FERREIRA GOMES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOSE WILLINGTON GERMANO
  • ANA LAUDELINA FERREIRA GOMES
  • AILTON SIQUEIRA DE SOUSA FONSECA
  • Data: 02/03/2015

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  • Com a cisão entre as culturas científica e humanista na formação do pensamento ocidental moderno, a razão foi colocada em uma posição superior frente à imaginação (SANTOS, 2008; WUNENBURGER, 2003; 2005; MORIN 1998b). Adotando uma abordagem crítica a esse paradigma de racionalidade, uma vez que o antropos é indissociavelmente racional e imaginário (WUNENBURGER e ARAÚJO, 2006), tenho como campo empírico as narrativas romanescas de Menino de Engenho (1974)e O Ateneu (2010) objetivando refletir sobre uma formação integral que religue razão e imaginação para outra compreensão antropológica. Assim, através de devaneios poéticos voltados à infância (BACHELARD, 2009), adoto as imagens literárias (BACHELARD, 2008) dos romances estudados na tentativa de interpretar as experiências de Carlinhos e Sérgio no Engenho Santa Rosa e Colégio Ateneu, estes compreendidos por mim enquanto espaços poéticos (BACHELARD, 1993). Os resultados parciais da pesquisa apontam para uma leitura que vislumbra as vivências dos meninos catalisadas pelo racional e o imaginário, tendo em vista que tanto Carlinhos quanto Sérgio desfrutaram de momentos felizes, tristes, frustrantes, desejantes – os quais levaram os meninos a construírem pensamentos balizados pelo racional e o onírico.


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  • Com a cisão entre as culturas científica e humanista na formação do pensamento ocidental moderno, a razão foi colocada em uma posição superior frente à imaginação (SANTOS, 2008; WUNENBURGER, 2003; 2005; MORIN 1998b). Adotando uma abordagem crítica a esse paradigma de racionalidade, uma vez que o antropos é indissociavelmente racional e imaginário (WUNENBURGER e ARAÚJO, 2006), tenho como campo empírico as narrativas romanescas de Menino de Engenho (1974)e O Ateneu (2010) objetivando refletir sobre uma formação integral que religue razão e imaginação para outra compreensão antropológica. Assim, através de devaneios poéticos voltados à infância (BACHELARD, 2009), adoto as imagens literárias (BACHELARD, 2008) dos romances estudados na tentativa de interpretar as experiências de Carlinhos e Sérgio no Engenho Santa Rosa e Colégio Ateneu, estes compreendidos por mim enquanto espaços poéticos (BACHELARD, 1993). Os resultados parciais da pesquisa apontam para uma leitura que vislumbra as vivências dos meninos catalisadas pelo racional e o imaginário, tendo em vista que tanto Carlinhos quanto Sérgio desfrutaram de momentos felizes, tristes, frustrantes, desejantes – os quais levaram os meninos a construírem pensamentos balizados pelo racional e o onírico.