Banca de DEFESA: JOSE FILHO ARAUJO SANTOS

Uma banca de DEFESA de DOUTORADO foi cadastrada pelo programa.
ESTUDIANTE: JOSE FILHO ARAUJO SANTOS
FECHA: 19/04/2024
TIEMPO: 15:30
LOCAL: Nepsa 2
TÍTULO:

Cercas sobre el terreno y territorialización de la diversidad sexual y de género en el espacio agrario de Ceará: un latifundio bajo ocupación

CONTRASEÑAS:

Diversidad Sexual y de Género; Asentamientos de Reforma Agraria; Cisheteropatriarcado; personas LGBTI+; Red PACRA.

PÁGINAS: 233
GRAN ÁREA: Ciências Sociais Aplicadas
ÁREA: Serviço Social
SUBÁREA: Fundamentos do Serviço Social
RESUMEN:

El peso del cisheteropatriarcado en las relaciones históricas y culturales de la formación social brasileña impone límites a la diversidad sexual y de género en el espacio agrario. Este sistema de dominación estructura procesos de control sobre cuerpos y sexualidades en territorios campesinos, instituyendo procesos de invisibilidad y clausura de orientaciones sexuales e identidades de género que se desvían del patrón cisheteropatriarcal, obstaculizando la experiencia sexual y la libertad de las personas LGBTI+. En este sentido, esta investigación pretende examinar las repercusiones del trabajo de la Rede de Arte e Cultura na Reforma Agraria Ceará (PACRA) con personas LGBTI+ en torno al reconocimiento y afirmación de orientaciones sexuales e identidades de género disidentes, considerando la fuerte estructuración de la El cisheteropatriarcado en la formación socioterritorial de asentamientos de reforma agraria en Ceará. Además, buscamos comprender el peso de instituciones sociales como la familia y la religión a la hora de obstaculizar las orientaciones sexuales e identidades de género de las personas LGBTI+ en el espacio agrario, así como localizar los límites y posibilidades de experimentar la orientación sexual y la identidad de género para estas. sujetos frente a estos espacios. También busca comprender las posibilidades de aceptación, afirmación, valoración y protagonismo que brinda la Red PACRA a través de sus procesos de arte y cultura y, finalmente, identificar cómo los sujetos participantes de la Red PACRA se apropian de las problemáticas en torno a lo sexual y de género y cómo esta la apropiación afecta las reflexiones y su experiencia cotidiana. El trabajo se sustenta en una perspectiva analítica que privilegia la comprensión de la realidad como una totalidad compleja saturada de múltiples determinaciones, y es desde esta perspectiva que busca comprender la dinámica del movimiento y desarrollo del objeto. Aporta así una concepción del método que entiende lo concreto como síntesis de distintos elementos de lo real, y por tanto, unidad de lo diverso. La investigación está anclada en un enfoque cualitativo y se desarrolló mediante las técnicas de investigación bibliográfica, documental y la recolección de datos empíricos a través de entrevistas semiestructuradas en formato online, así como la realización de una autoetnografía por parte del propio investigador vinculado a este proceso de investigación. en la relación investigador-sujeto-objeto. Los sujetos de la investigación fueron personas LGBTI+ y no LGBTI+ vinculadas a asentamientos de reforma agraria en el Estado de Ceará con inserción y participación en la Red PACRA. Identificamos como principales resultados de la investigación respecto a los objetivos propuestos: a) el cercamiento de la diversidad sexual y de género en el territorio campesino desde los niveles familiar, religioso y comunitario; b) el catolicismo como religión predominante en la regulación de la vida sexual y la moralización de la diversidad sexual y de género en el territorio campesino; c) la formación de una ideología de cultura homoerótica en torno al cuerpo-campesino en relación con el cuerpo-asentamiento, el cuerpo-territorio y el cuerpo-homosexual vinculados a la estructura cisheteropatriarcal en el marco de las relaciones sociales sexuales; d) la invisibilidad, lo indecible, lo maldito y lo inconfesable que rodean las prácticas afectivas y sexuales de las personas LGBTI+ en la relación entre el espacio público y privado; e) la demarcación de la ideología de la cultura homoerótica campesina en la relación de las prácticas y experiencias sexuales en torno a la construcción social y cultural en torno a los roles, funciones y significados vinculados a los órganos sexuales; f) soledad gay y michetagem; g) los procesos de arte y cultura como detonantes del proceso de afirmación, valorización y reconocimiento de las personas LGBTI+ y h) disputas y tensiones en torno a la construcción de un arte sensible crítico en el marco de la cultura comunitaria campesina viva.

MIEMBROS DE LA BANCA:
Presidente - 2185695 - ANTOINETTE DE BRITO MADUREIRA
Interna - 1714329 - ANDREA LIMA DA SILVA
Interna - 1149518 - SILVANA MARA DE MORAIS DOS SANTOS
Externa à Instituição - IRENE DE ARAUJO VAN DEN BERG SILVA - UERN
Externo à Instituição - LUIS FELIPE RIOS DE NASCIMENTO - UFPE
Externa à Instituição - RAYANE NORONHA OLIVEIRA - UFPB