Exégesis. Hipóstasis. Mística. Mito.
El objetivo de esta tesis doctoral es discutir el tema de la mística en la filosofía de Plotino a partir del tratado I 6 Sobre la Belleza (Περὶ τοῦ καλοῦ) de las Enéadas desde la perspectiva hadotiana. Más concretamente, pretende exponer la comprensión de la idea de mística y experiencia mística en las Enéadas, la obra maestra del filósofo
neoplatónico. La presentación de la comprensión de las tres hipóstasis, Uno (Hèn), Intelecto (Noûs) y Alma (Psyché), está presente en la investigación con el propósito de presentar una lectura informativa, esclarecedora del texto y que pueda corroborar para que el razonamiento puede evolucionar gradualmente. Además de la realidad plotiniana, la tesis se refiere al desarrollo de investigaciones sobre temas afines que se relacionan con el tema principal. Por ello, resulta relevante la discusión sobre las siguientes ideas: la exposición y reflexión sobre la vida de Plotino; el análisis del significado del término exégesis; la idea de la filosofía como forma de vida a partir de la lectura de Pierre Hadot; la influencia de las ideas gnósticas en el pensamiento plotiniano; y la comprensión del mito en las Enéadas. Son pensamientos que se ramifican en otros más pequeños, pero que tienen un mismo objetivo: reflexionar sobre la mística en Plotino. Después de discutir sobre la mística en Plotino y temas relacionados, la tesis pretende responder a la siguiente pregunta: ¿es posible pensar y practicar una filosofía mística en el mundo actual? De manera concisa, el objetivo de la investigación es comprender el misticismo en Plotino desde la percepción de Pierre Hadot y luego buscar responder a la posibilidad de vivir esta filosofía en la actualidad.