A presente dissertação analisa a função da Educação Infantil segundo perspectivas de professoras que atuam nessa etapa, considerando o processo histórico de constituição, no Brasil, das diferentes funções atribuídas à educação institucionalizada de crianças: assistencialista, compensatória, preparatória, antecipatória, bem como sua vinculação aos contextos sociais, políticos, culturais e econômicos, até sua compreensão contemporânea como primeira etapa da Educação Básica, com função sócio-política e pedagógica de educar-cuidar das crianças, com finalidade de promover seu desenvolvimento como pessoa integral em ação complementar à da família e da comunidade (LDB/1996, Artigo 29). A investigação objetivou compreender, junto às docentes participantes do estudo, como elas traduzem, em suas práticas, as concepções que expressam sobre a função das instituições e estabeleceu relações entre suas concepções e práticas com as teorizações históricas acerca de criança, infância e sua educação, assumindo, como aportes, significações das crianças como pessoas concretas, contemporâneas, sujeitos históricos, sociais, de direitos, com necessidades e capacidades humanas de interagir socialmente, brincar, apropriar-se de e produzir cultura, conhecimento, múltiplas linguagens e participar ativamente de seus contextos de vida. (Dahlberg; Moss; Pence, 2003; Kramer, 2006; Sarmento, 2007; Vigotsky, 2007). Sobre a educação foram consideradas teorizações dos campos da história, da pedagogia, da psicologia, da sociologia, antropologia e filosofia (Kulhman Jr, 1989; Smolka, 2000; Kramer, 1989; 2006; Sarmento, 2007; Vigotski, 2007; Barbosa, 2009; Lopes, 2019; Oliveira et.al, 2019; Oliveira-Formosinho, 2019; Vieira; Baptista, 2023, dentre outros), reconhecendo-se a Educação Infantil como um direito e destacando a importância das interações sociais e das brincadeiras no desenvolvimento integral das crianças, bem como de mediações pedagógicas que respeitem suas especificidades e contextos de vida. A pesquisa assumiu uma perspectiva qualitativa e orientou-se por princípios da abordagem histórico cultural (Vigotski, 2007) e do dialogismo de M. Bakhtin (2003) para as pesquisas sobre processos humanos. Envolveu, na construção dos dados empíricos, observações não participantes e entrevistas semiestruturadas com professoras atuantes em um Centro Municipal de Educação Infantil (CMEI) de um município da grande Natal-RN. A análise dos dados considerou a perspectiva discursiva de linguagem, envolvendo a triangulação com os aportes teóricos e legais. A pesquisa revelou aproximações e distanciamentos entre concepções das docentes e as teorizações que circulam no meio educacional acerca da função da Educação Infantil, bem como em relação às suas próprias práticas. Foi revelada, nos dizeres e práticas docentes, a coexistência de perspectivas compensatória e preparatória-antecipatória de escolarização das crianças, articuladas ao processo de alfabetização nas tarefas cotidianas onde se destaca a utilização de livro didático. Tais concepções e práticas desconsideram as necessidades e capacidades específicas das crianças. Ao mesmo tempo, esses distanciamentos revelaram relações com o contexto da instituição: falta de formação continuada, desarticulações entre a coordenação e as professoras, restrições à autoria e autonomia docente; fragilidades e tensões nos processos da prática, como planejamento e relações com as famílias. A pesquisa ressalta a necessidade de práticas pedagógicas que valorizem as crianças como sujeitos históricos, integrais e interativos, superando fragmentações, contradições e restrições, assim como a necessidade de formação permanente para as professoras, de modo a ampliar suas compreensões sobre seu trabalho com as crianças e a alimentar a reflexão crítica acerca de sua função, contribuindo para uma educação de qualidade à qual as crianças têm direito.

Um aspecto a considerar na Instituição de Educação Infantil diz respeito ao papel de cada sujeito envolvido no trabalho pedagógico. Em especial, ressaltase a gestão escolar como responsável por administrar a unidade e conduzir as ações no estabelecimento de ensino. Em Natal/RN, após a implementação da Lei n. 147.2015, a gestão escolar é assumida pela gestor administrativofinanceiro e o gestor pedagógico. Essa divisão traz inquietações, no sentido de entender como o cotidiano escolar contempla as dimensões assumidas, em particular, qual o lugar do pedagógico nas ações desenvolvidas e o que assume o gestor pedagógico no contexto da sua função. Neste sentido, a pesquisa buscou compreender os fazeres que permeiam a prática da gestão pedagógica da Educação Infantil, no Sistema de Ensino do Município do Natal - RN. Os interlocutores foram: Oliveira-Formosinho (2007); Barbosa (2010); Oliveira (2020); Sarmento (2007); Dahlberg, Moss e Pence (2019); Kuhlmann Jr. (2010); Libâneo (2004; 2012); Vitor Paro (2007;2012;2015;2016) Heloísa Luck (2005;2010) entre outros. O estudo segue uma abordagem qualitativa. Os dados foram construídos a partir das informações coletadas em 52 questionários respondidos pelas gestoras pedagógicas dos Centros Municipais de Educação Infantil do Sistema Municipal e a realização de quatro entrevista semiestruturada sendo três desse mesmo público e uma da Escola do Ensino Fundamental com salas da Educação Infantil. Também foi feita uma revisão sistemática de literatura para levantar os estudos acerca da gestão na educação infantil.

Esta dissertação é fruto do Mestrado do Programa Graduação em Educação - PPGEd da Universidade Federal do Rio Grande do Norte, da Linha de Pesquisa Práticas e Currículo. Surgiu diante do quadro de novos desafios que viveu e vive a educação do nosso país, agravado pelo cenário da pandemia do Covid-19, havendo a suspensão das atividades presenciais e despertando a necessidade de repensar as práticas pedagógicas, com a inserção das tecnologias digitais de Informação e comunicação, ressignificando as práticas com as crianças. Assim, temos como objetivo geral, analisar como as tecnologias digitais de informação e comunicação (TDIC) são contempladas/evidenciadas no currículo do Centro Municipal de Educação Infantil Professora Antônia Fernanda Jalles da Rede Municipal de Ensino de Natal/RN, e como específicos: identificar o tratamento dado às tecnologias digitais da informação e comunicação (TDIC) no currículo; verificar, a partir do ponto de vista dos educadores infantis, o uso das tecnologias digitais da informação e comunicação (TDIC) na prática docente; e, contribuir com a discussão sobre as tecnologias digitais da informação e comunicação (TDIC), como uma linguagem a ser experienciada no currículo da Educação Infantil. Na metodologia utilizamos os princípios da abordagem qualitativa da pesquisa, adotando como procedimentos, para a construção dos dados, os seguintes instrumentos: o questionário, a entrevista semiestruturada e a análise documental. A análise dos dados ocorreu por meio da categorização e interpretação presente na análise de conteúdo de Bardin (2010). A pesquisa se deu junto aos educadores infantis que atuam em seis turmas da pré-escola, com a coordenação pedagógica e gestão pedagógica de um Centro de Educação Infantil da Rede Municipal de Natal/RN. A pesquisa possibilitou refletir o pensar sobre a utilização das TDIC na prática pedagógica, identificando, nas vozes dos sujeitos, a importância do uso de tecnologias digitais na educação infantil, a utilização de instrumentos e verificamos os principais desafios enfrentados por eles para a inclusão das tecnologias digitais no cotidiano da instituição e na inserção ao currículo

O Patrimônio Cultural pode ser compreendido como um conjunto de saberes e de espaços habitados, significados e ressignificados pelos sujeitos, que revelam a história de um povo (Amaral,2020) e contribuem para a construção de identidades culturais. O Patrimônio Cultural do município de São Gonçalo do Amarante/RN engloba aspectos materiais e imateriais da cultura local contribuindo para a construção da identidade de seu povo. Partindo da compreensão de que o Patrimônio Cultural deve ser elemento inerente à elaboração de documentos pedagógicos direcionados às crianças e às professoras/es da Educação Infantil. Elegeu-se como objetivo analisar como o Patrimônio Cultural do município de São Gonçalo do Amarante/RN se materializa nos Projetos Políticos Pedagógicos dos Centros Municipais de Educação Infantil. Para isso, a pesquisa ancora-se no conceito de Patrimônio Cultural com base em Oliveira, (2023), Brito (2022), Amaral (2020), (Oliveira e Souza, 2019), Araújo (2015), Gurgel (2010), Gonçalves (2009) e Brasil (1988), no conceito de Projeto Político Pedagógico em autores como, Veiga (2003,1998) e Vasconcellos (2002) e no conceito de Currículo na Educação Infantil a partir dos estudos de Dantas (2016), Moreira e Candau (2007) e Moreira e Silva (2005). A abordagem metodológica foi qualitativa com estudos bibliográficos e análise documental, amparados por estudos como os de Gil (2002) e Bourguignon (2019). Dos treze Centros Municipais de Educação Infantil do município, analisou-se doze Projetos Políticos Pedagógicos com base no referencial teórico estudado e nos documentos oficiais que orientam e regulamentam a Educação Infantil no país. Um Centro Municipal de Educação Infantil não possuía Projeto Político Pedagógico e por isso não foi considerado para a pesquisa. Para a realização das análises foram construídos três eixos analíticos. O primeiro deles intitulado “A materialidade do Patrimônio Cultural do município de São Gonçalo do Amarante/RN nos PPP”. Neste eixo os resultados evidenciam que o Patrimônio Cultural do município de São Gonçalo do Amarante/RN se materializa de forma incipiente nos PPP, tão o Patrimônio Cultural, entendido de forma global, é materializado veemente nos demais PPP, exceto o do CMEI 11. O segundo eixo analítico intitulado “O Patrimônio Cultural materializado nas proposições da prática pedagógica presentes em cada PPP” tem como principais resultados a materialização do Patrimônio Cultural de caráter global, assim, o Patrimônio Cultural do município de São Gonçalo do Amarante/RN não foi contemplado nos documentos escolares. E o terceiro eixo “Pontuações sobre a construção de identidades culturais das crianças a partir dos PPP” demonstra que ao se considerar os aspectos sociais, culturais e locais das crianças nas instituições escolares que ofertam a Educação Infantil, é reafirmar a relevância do Patrimônio Cultural durante o processo de ensino-aprendizagem.

O presente estudo objetiva compreender possibilidades de que a formação docente
inicial propicie o desenvolvimento da atividade criadora enquanto dimensão
constitutiva da docência, a partir das contribuições da Psicologia Histórico-Cultural.
Está fundamentado no materialismo histórico-dialético, referencial teórico que

fornece subsídios conceituais para reflexões acerca do trabalho docente, dos processos de criação e imaginação e da estética como potenciais contrapontos à

alienação promovida no âmbito da sociedade capitalista. Para fins de compreensão
dessa potencialidade no tocante à formação docente inicial, foi realizado um
Experimento Formativo, desenvolvido durante a Docência Assistida em um
componente curricular de estágio obrigatório em um curso de licenciatura de uma
universidade pública do Rio Grande do Norte. A metodologia foi desenvolvida em
quatro etapas: 1) diagnóstico da turma participante; 2) planejamento do experimento
formativo; 3) desenvolvimento do experimento formativo e 4) análise dos dados do
experimento formativo. Dos estudantes matriculados na turma em que foi realizado o
experimento, dez declararam anuência para participação na pesquisa. A partir dos
resultados encontrados, foram estabelecidas três categorias de análise, a posteriori,
a saber: a influência da racionalidade técnica na formação docente inicial dos
estudantes; a dimensão estética como convite à atividade criadora docente; e a
importância do papel do professor formador no desenvolvimento da atividade
criadora dos licenciandos. Os dados analisados permitem concluir que a formação
inicial, quando orientada pelo desenvolvimento da atividade criadora, favorece uma
atuação mais crítica, humanizadora, transformadora e estética. Considera-se
essencial tratar a criação como tema transversal na formação docente, exigindo
esforços coletivos para a revisão de práticas pedagógicas, formulação de políticas
públicas e valorização do professor como agente humanizador e criador. A
consolidação dessa perspectiva demanda alinhamento entre políticas educacionais,
práticas formativas e formação continuada, reconhecendo a criação como dimensão
essencial e indissociável do trabalho docente.

Este trabalho tem como objetivo compreender a conformação da gestão escolar na rede municipal do Natal/RN possibilitada pelo uso dos indicadores determinados pelo Índice de Desenvolvimento da Educação Básica (Ideb). O estudo aborda a atuação da gestão escolar, considerando fatores sociais e econômicos que ensejam a posição de destaque aos processos de avaliação externa na educação básica e a criação do Ideb. Esse indicador foi criado em 2007, com objetivo de acompanhar as metas de qualidade para a educação básica, mediante informações referentes ao desempenho em exames padronizados e informações do censo escolar. Do ponto de vista metodológico utilizamos como base o materialismo histórico- dialético e como procedimentos técnicos de pesquisa: revisão bibliográfica, análise de documentos e entrevista com equipe gestora em escolas da rede pública municipal de Natal, assim como técnicos da Secretaria Municipal de Educação do Natal/RN. A análise da pesquisa aponta que mediante o resultado do Ideb os gestores escolares sentem-se ansiosos, responsabilizados pela nota do índice, por isso ao ser divulgado já busca maneiras de (re)planejar ações, em caso de baixo rendimento; também organizam formas de dialogar com a comunidade escolar sobre a nota e como melhorar a mesma.

Esta pesquisa discute a educação que se dá no universo dos sertões brasileiros. Objetivo compreender as formulações teórico-sociais da educação oral na jornada-vidartística de Tom Zé. Este cantor e compositor baiano educado no sertão de Irará-BA, numa cultura oral, afirma vozes e territórios coletivos, cujas sabenças se erguem fora da legitimação dos conhecimentos cartesianos, que contribuem marcadamente para uma padronização de sujeitos. O trabalho é atravessado e conduzido pelo que a escritora Conceição Evaristo (2020) nomeia escrevivência, por isso escrito em primeira pessoa. Trabalho a partir da abordagem teórico-metodológica do Grupo de Pesquisa Sertania e Educação/UFRN e seus chãos ou pilares móveis: vastidão, antropofagia, itinerância e pessoa. Ao matutar Ciência e Educação onde os sertões são possíveis, foram fundamentais as contribuições de Barbosa Junior (2017, 2023), Ferreira (2010), Senna (2003), Piúba (2022, 2023), Rezende (2024); as perspectivas decolonial de Quijano (2005), Marcelo Lemos (2019), Walter Mignolo (2007), Lélia Gonzalez (2020), Lima (2023) e afroindígena de Krenak (2019, 2020, 2022) e Nêgo Bispo (2022, 2023), este último com uma mirada contracolonial. O estudo revelou que a Educação dos Sertões é uma educação dos sentidos, não apenas oral, pois convoca e mobiliza cosmovisões e aprendizagens que atravessam o ser na integralidade. O fluir da educação oral do sertão de Irará afirmou Tom Zé enquanto pessoa acesa, presentificada no e com o mundo, se reinventando cotidianamente e fazendo frente à feroz investida de padronização das pessoas, processo que o caracteriza como educador contracolonial.

Com orientação metodológica da cartografia, esta tese se propôs a investigar o que compõe as Docências Compartilhadas em Teatro, por meio de experimentações coletivas de docências junto a estudantes do curso de Licenciatura em Teatro da UFRN, em turmas de ensino fundamental em três escolas da rede pública de ensino de Natal-RN. Dois pressupostos que deram início à pesquisa são: o princípio de que não há docência sem discência, de Paulo Freire; e o encontro como a essência do teatro, de Jerzy Grotowski. Com essa base, questiona-se a suposta separação teoria e prática no ensinar e aprender Teatro na escola e pergunta-se: o que compõe as Docências Compartilhadas em Teatro? Quais são suas possíveis pistas? Quais são as contribuições artístico-pedagógicas de uma experiência docente compartilhada em Teatro para a formação inicial de professores-artistas? Dos muitos fluxos experimentados na pesquisa, foram emergindo cinco pistas que dispõem caminhos possíveis para a efetuação das Docências Compartilhadas em Teatro. Funcionando como um caleidoscópio cujos elementos podem se articular de diversos modos e atravessadas pelo princípio da coletividade, as cinco pistas que emergiram são: (1) Aula como fazer artístico; (2) Atitude de presença; (3) É preciso manter o jogo!; (4) Quem se escuta, te escuta, fala!; e (5) Reflexão Arte-Vida. Por meio dessas pistas, as Docências Compartilhadas em Teatro apresentam-se nesta tese como experimentações artístico-pedagógicas para a formação inicial e continuada de professores de Teatro, que busca promover a construção coletiva do conhecimento escolar em Teatro entre diferentes professores-artistas (incluindo-se aqui os ainda licenciandos), visando enriquecer, de modo concomitante, os processos formativos (inicial e continuado) da docência em Teatro, bem como fortalecer o componente Arte no currículo escolar. Por meio dessa abordagem, as aulas de Teatro acontecem como encontros artísticos, em que os docentes envolvidos (estagiários e professora efetiva) atuam como professores-artistas/professores-aprendentes/professores-performers e os estudantes da escola como alunos-atuantes. Desse modo, todos os participantes são considerados artistas e alternam momentos de discência e docência, desconstruindo certos dualismos educacionais e construindo novas narrativas de docente, artista e aprendiz.

A pesquisa se propõe a cartografar os afetos de uma professora junto a infâncias, artes e naturezas, buscando extrair deles o que pode potencializar uma professora de crianças a pensar uma educação com elas. Para isso, foram realizadas experimentações artísticas junto a crianças, artistas e naturezas, movidas inicialmente pelos seguintes questionamentos: Experimentações artísticas entre infâncias e naturezas podem reinventar tempos e espaços escolares? O que pode uma professora-artista-performer-errante ao ensaiar experimentações artísticas com infâncias e naturezas? Que deslocamentos essas experimentações podem provocar no contexto da educação das infâncias? O que pode essa composição — infâncias, artes e naturezas — na escola? As experimentações se deram por meio de vinte e duas aulas-oficinas envolvendo diferentes linguagens artísticas, com artes visuais contemporâneas, grafite, performances, músicas, poesias, vivências teatrais e dança, em colaboração com artistas do Coletivo de Estudos Poéticas do Aprender (CNPqUFRN). A pesquisa foi realizada no contexto do Núcleo de Educação da Infância, Colégio de Aplicação da Universidade Federal do Rio Grande do Norte (NEICAp/UFRN), onde a autora atua como professora, visando desestabilizar suas práticas pedagógicas habituais e abrir espaço para formas outras de aprender e ensinar com crianças, inspiradas nos modos das artes. Margeando entre fronteiras em agenciamentos, em múltiplas composições e buscando encontrar uma zona de indiscernibilidade entre diferentes campos (entre artes, filosofia e educação), foi-se desenhando um mapa móvel composto de efeitos de superfície chamados nesta tese de experimentações crianceiras entre movimentos poéticos na escola, que cintilam junto ao brincar, criançar, criar, atentar, encontrar, mover.

Na sociedade contemporânea, os sujeitos, de um modo geral, são contingenciados pela diversidade de recursos tecnológicos e midiáticos em seu cotidiano. Essa relação contribui para a formação de conceitos como cultura digital, Cibercultura, ciberespaço, entre outros que são forjados e operam socialmente, sobretudo, na vida das crianças as quais estão imersas nesse contexto. Assim, o objetivo desta pesquisa é analisar experiências de crianças da Educação Infantil e suas infâncias constituídas pela Cibercultura em meio a cultura local em um município do interior do Estado do Rio Grande do Norte. A pesquisa qualitativa de inspiração etnográfica foi o suporte para a construção dos dados, e tem como base teórica os estudos de autores que abordam os seguintes conceitos: Tecnologia, mídia e cultura digital, Kenski (2012), Bortolazzo (2020), Santaella (2003); Crianças e infâncias da Era Digital, Dornelles (2012), Veen e Vrakking (2009), Buckinhgham (2007) e Momo (2007); Pesquisas com crianças, Oliveira (2002), Kramer (2005), Corsaro (2011), Bujes (2002), Muller (2010); Cultura e Cibercultura, Levy (2012), Costa (2002) e Hall (1977); Etnografia, Geertz (2002) e Velho (2004). Assim, a pesquisa empírica foi realizada em dois contextos, o primeiro deles foi um Centro Municipal de Educação Infantil em uma turma de nível 5 com dezoito crianças em faixa etária entre 5 e 6 anos de idade. O segundo contexto foi a Zona Rural (Sítio), onde uma das crianças da turma investigada reside. A pesquisa aconteceu de março a setembro do ano de 2024, entre visitas semanais ou quinzenais à instituição, como também quatro visitas ao Sítio. Após a autorização do comitê de ética e das crianças, utilizou-se o diário de campo, gravador de voz no celular, fotografias, videogravação e desenhos. Portanto, foi possível construir três eixos de análises para a apresentação e discussão dos dados. Nesse sentido, o primeiro eixo “Eu brinco, eu tenho um joguinho das princesas e eu pesquiso as coisas no Youtube”: as brincadeiras, as pesquisas e outras conexões da infância cyber” apresenta as experiências das crianças no que concerne a sua relação com os recursos tecnológicos e as várias possibilidades de fazer conexões e brincar. O segundo eixo “É porque eu fiquei pesquisando vídeo de papangu no Youtube”: as pesquisas, o ser e o estar na cibercultura, contém as experiências das crianças no ciberespaço, bem como sua constituição nos modos de ser e estar na contemporaneidade. O terceiro eixo “As experiências de uma infância na Zona Rural: entre o global e o local”, discute as especificidades das experiências da criança que vive sua relação na cibercultura em meio ao contexto rural, mas com acesso aos artefatos tecnológicos e midiáticos. Desse modo, as crianças comprovaram seus conhecimentos e um conjunto de experiências na cibercultura ao fazerem pesquisas, brincar, jogar, falar com os seus familiares e amigos, tirar selfies, enviar mensagem de voz, fazer chamada de vídeo, acessar plataformas, dentre outros, o que implica na constituição desses sujeitos, em seus modos de ser, estar e se conectar com o mundo em meio a cultura local.

Esta tese investiga as contribuições da mediação poética sobre o "Ser Árvore", realizada por meio de vivências artístico-sensoriais, buscando compreender seu efeito sobre a percepção estética ambiental das participantes da pesquisa. Frente à atual crise ecológica e ao fenômeno da "cegueira vegetal" (Wandersee e Schussler, 1998), que aponta para a diminuição da habilidade de perceber as plantas, a relevância desta investigação consiste em contribuir com a reflexão teórico-prático sobre processos de ensino-aprendizagem nas áreas da educação ambiental e das artes, direcionados a ampliar e transformar a percepção estético ambiental (Bonotto, 2012), fomentando ações humanas mais conscientes, sensíveis e afetivas em relação à natureza. Com base na abordagem da pesquisa qualitativa aplicada e na Artografia (Dias; Irwin, 2013), a intervenção pedagógica ocorreu em um curso de atualização (ação de extensão-UFRN), por meio de aulas expositivas dialogadas, da mediação de cinco livros ilustrados de literatura infantil (LILI), de vivências artístico-sensoriais, da apreciação das produções artísticas das participantes e de atividades de leitura e descrição de imagens. Em nosso percurso teórico, articulamos diversas autoras, entre elas Martins (2017) e Barbosa (1989) sobre educação sensível, estesia e mediação poética e Amarilha (2002), Coelho (2003) e Nikolajeva e Scott (2011) sobre literatura infantil, recepção estética e a relação imagem-texto. Bem como dialogamos com os estudos sobre a atitude estética, a estética do cotidiano e o método cartográfico, respectivamente de Stolnitz (2007), Saito (2017) e (Kastrup; Passo ; Escóssia, 2009). A análise das informações geradas pelo trabalho apontou a carência na formação das participantes para a mediação poética da natureza e indicou que, após as vivências artístico-sensoriais, as participantes tiveram uma ampliação e transformação na percepção estética ambiental e no seu interesse sobre o ser árvore. Evidenciando, assim, a contribuição metodológica desenvolvida nesta pesquisa e a necessidade da elaboração de processos de ensino-aprendizagem voltados para a educação ambiental, que articule aspectos estésicos, artísticos e afetivos que deem visibilidade aos seres vegetais e que promovam relações mais positivas e significativas com a natureza.

A promoção de uma educação inclusiva é um desafio constante para o profissional da Educação Básica, visto que são muitos os atores envolvidos nas decisões escolares, e a necessidade de um diálogo efetivo se faz caminho para concretizar ações significativas que proporcionem a toda comunidade escolar fazer parte deste processo. Neste período de (pós) pandemia, os avanços e recuos provocados pelas modalidades de ensino presencial, remoto e híbrido permitiram uma reflexão mais desvelada sobre a problematização de aspectos como Inclusão, Formação de Professores e Interdisciplinaridade. Na construção de uma formação na perspectiva inclusiva, a participação da comunidade escolar na legitimidade da Política Nacional da Educação Especial na Perspectiva da Educação Inclusiva (PNEEPEI) é um ponto importante a ser considerado. Essas reflexões iniciais direcionaram nossa investigação à seguinte problemática: “Como os professores definem, a partir de suas vivências, uma formação em uma perspectiva inclusiva?”, com base na Pesquisaação Colaborativa. Mobilizados por esta pergunta, definimos como objetivo geral “Problematizar a formação de professores na construção de uma prática pedagógica em uma perspectiva inclusiva na infância”. Além disso, elencamos como objetivos específicos analisar a estrutura e as necessidades docentes na consolidação da formação de professores em uma perspectiva inclusiva; e propor/aplicar/avaliar uma construção coletiva de ação formativa em uma perspectiva inclusiva, considerando as vivências dos docentes do NEI CAp/UFRN, o contexto (pós) pandemia Covid-19 e o diálogo com outros atores da inclusão escolar. A presente pesquisa propõe-se a investigar os professores efetivos do NEI CAp/UFRN que atuaram durante o período de (pós) pandemia na Educação Infantil e/ou Anos iniciais do Ensino Fundamental. A execução da análise foi dividida em quatro momentos: 1) Aplicação de questionário; 2) Elaboração do plano de trabalho; 3) Encontros formativos e 4) Entrevista Coletiva. O desenvolvimento dos encontros formativos contou com a colaboração dos próprios participantes e demais atores da inclusão escolar, na expectativa de provocar, a partir de uma epistemologia da prática pedagógica, processos coletivos em uma perspectiva inclusiva. No total, aconteceram cinco encontros formativos que consideraram aspectos organizacionais, didáticos, metodológicos e conceituais, dos quais quatro foram intervenções remotas e somente uma presencial, com os seguintes temas: 1) Problemas emergentes e possíveis encaminhamentos; 2) lugar de fala dos atores envolvidos; 3) Organização didática e crianças NEE; 4) Movimento curricular, e 5) Domínio de instrumentos para aprimorar a prática pedagógica. Inicialmente, esses momentos foram ofertados apenas para os participantes das etapas anteriores da pesquisa, mas ao longo dos planejamentos, a participação de outros grupos da escola foi determinante, como os técnicos e bolsistas. Assim, toda a equipe do NEI CAp/UFRN foi convidada a participar e contribuir com o processo colaborativo de formação. Após o término das intervenções, com a entrevista coletiva, foi perceptível a importância de espaços de diálogo compartilhado de maneira colaborativa para efetivar a educação em uma perspectiva inclusiva. Por fim, concluímos que a formação de professores (colaborativa) é um caminho exitoso para promover uma educação de perspectiva inclusiva, legitimando a prática pedagógica em espaços de diálogo compartilhado, e provocando o espaço escolar a questionar sua própria prática, além de sinalizar a interdisciplinaridade e a colaboração enquanto potenciais elementos deste cenário. Identificamos que provocar rupturas e permitir a liberdade de construção de diálogo é uma oportunidade de ampliar o olhar para as questões da inclusão. Nesse caso, incluir os marcadores sociais no debate foi uma oportunidade de aproximar os resultados desta investigação a conceitos como a interseccionalidade, provocando movimentos interessantes e futuras agendas de pesquisa que pautem a formação de professores em uma perspectiva inclusiva a partir das contribuições do diálogo coletivo.

O estudo buscou compreender se a ideia de inovação pedagógica de professores/as de Educação Física da microrregião do Agreste Potiguar, se relaciona com o uso e apropriação das Tecnologias Digitais de Informação e Comunicação (TDIC's) como potencial pedagógico técnico, crítico e criativo. Para tanto, a pesquisa utilizou a abordagem qualitativa e descritiva, o procedimento adotado para investigação foi estruturado a partir do trabalho de campo, utilizando como procedimentos para levantamento das informações um questionário, para caracterização do perfil socioprofissional dos participantes, e uma entrevista semiestruturada. Posteriormente, as informações foram analisadas e interpretadas em diálogo com a visão dos autores que compõem a fundamentação teórica envolvida na temática. Participaram do estudo, cinco professores/as de Educação Física, atuantes em quatro instituições da rede pública de ensino municipal e estadual (Ensino Fundamental), em três cidades da microrregião do Agreste Potiguar (Nova Cruz, Santo Antônio e Monte Alegre - RN). A compreensão docente sobre o fenômeno da inovação pedagógica se aproxima de fatores como a inserção de novidades ou atualizações no processo de ensino e a intencionalidade na melhoria das práticas pedagógicas. As TDIC’s são compreendidas de forma muito técnica, pouco crítica e por vezes criativa, não se evidencia uma compreensão capaz de dialogar com as influências e complexidades existentes entre tecnologias e sociedade, por outro lado, há uma relação antagônica, ora atribuindo-se valor positivo, ora negativo ao uso das TDIC’s nas intervenções pedagógicas. O estudo identificou aspectos condicionantes e potenciadores do trabalho docente quanto à reflexão sobre o uso e apropriação das TDIC’s nas aulas de Educação Física. Como categorias condicionantes ressaltamos as condições materiais de infraestrutura que as escolas dispõem, a vulnerabilidade socioeconômica dos/as alunos/as e a formação do/a professor/a. Já como potencialidades para um ensino pautado em um viés crítico, foi possível identificar como possibilidades a ampliação do conhecimento; o universo de conteúdos variados do componente curricular e o desenvolvimento da autonomia.

Esta dissertação tem por objetivo analisar o processo de alistamento e formação de marujos na Escola de Aprendizes Marinheiros da Paraíba, entre os anos de 1885 e 1915. Com a proposta de recolher e profissionalizar os filhos das classes pobres, essa unidade propunha adotar um estilo de educação que atribuía ao labor a melhor forma de prevenção à delinquência. No entanto, para ocupar as vagas desses locais, os candidatos deveriam ser submetidos a uma bateria de exames cuja minúcia buscava diferenciar os corpos que possuíam a robustez necessário para a vida no mar daqueles que não o tinham. Os testes também surgem como prenúncio do que viria a seguir, visto que já matriculados, estariam sujeitos a um ambiente de vigilância constante, regras e atividades bem definidas, além de intolerante a qualquer tipo de insubordinação. Para o melhor entendimento acerca do tema, dialoguei com as categorias disciplina formulada pelo filósofo Michel Foucault (2018), interculturalidade, proposta por Vera Maria Candau (2008), cotidiano, defendido por Michel de Certeau (1996), além de cultura educacional, de Antônio Carlos Ferreira Pinheiro (2009). Tais conceitos são oportunos para a problematização das fonte, que foram analisadas metodologicamente por meio da análise do discurso, proposta por Michel Foucault (2014), a saber: os Regulamentos para as Escolas de Aprendizes Marinheiros (1855, 1885, 1907 e 1915), os Livros de Socorros (1896-1900), os Livros de Copiadores de Offício (1895-1914), além de edições dos jornais paraibanos A União (1897-1898) e O Norte (1909-1914). Conclui-se que a Escola de Aprendizes Marinheiros da Paraíba, durante o recorte temporal investigado, serviu a uma proposta de adestramento dos corpos infantis. Para tanto, as dimensões de alistamento e formação foram mobilizadas como ferramentas disciplinares, a fim de que fazer com que o controle fosse experimentado o mais cedo possível pelos aprendizes, ou seja, desde o momento de sua admissão até seu envio para os estaleiros.

Em Natal, no ano de 2013, os resultados do Ideb evidenciaram que diversas escolas não atingiram as metas propostas pelo Ministério da Educação, colocando a capital natalense em 49ª posição no ranking dos municípios do Rio Grande do Norte. Tendo em vista essa problemática, a Secretaria Municipal de Educação de Natal (SME) iniciou a elaboração de ações com o objetivo de elevar os resultados educacionais do Ideb em Natal. Tendo em vista esta problemática, essa dissertação tem como objetivo analisar o Projeto G, desenvolvido pela SME, com foco em sua concepção de qualidade e nas orientações formativas para as escolas com baixo Ideb na rede municipal de Natal, como parte das políticas de avaliação educacional gerenciais apresentadas no país. Trata-se de uma pesquisa qualitativa, que utilizou entrevistas semiestruturadas com quatro servidoras da SME-Natal envolvidas na concepção e implementação do Projeto G para compreender sua criação e implementação. Além disso, foi realizada a análise documental de relatórios e apresentações do Projeto G, disponibilizados pelas entrevistadas; leis nacionais e municipais; e notícias do website oficial da Prefeitura de Natal. Este estudo revelou que o Projeto G foi fortemente influenciado por políticas gerenciais que priorizam resultados quantificáveis, bem como pelas concepções de qualidade mais abrangentes de qualidade das servidoras da SME. Isso resultou em um projeto complexo e singular, influenciado por diversos contextos, com sua própria dinâmica e ações específicas para escolas de baixo Ideb do município.

A referida pesquisa foi realizada tendo como principais sujeitos os curumins-alunos da Escola Municipal Indígena do Amarelão que frequentavam o 5o ano do Ensino Fundamental no ano de 2023. A escolha pelo 5o ano se deve ao fato que de acordo com Instituto Nacional de Estudos e Pesquisa INEP, (2017) a taxa de reprovação no 5o ano foi de 54,8% e aprovação de 45,2% e 0 % de abandono escolar; em 2018. A escolha pelo contexto investigado também se deu porque o povo de origem Potiguara, que vive no território indígena Mendonças do
Amarelão, compõe a maior comunidade indígena do Estado do Rio Grande do Norte. Os procedimentos metodológicos envolveram a pesquisa de campo em uma turma de 5o ano, com 16 crianças, com idade entre 10 e 15 anos de idade. Para tanto, realizamos encontros com os alunos tanto em grupos na sala de aula com a exibição do curta-metragem vida Maria e contação da história, O menino que Aprendeu a Ver, como individualmente através de entrevistas e com questionários. Para o suporte teórico, ancoramo-nos nos estudos Culturais em Educação com autores como Stuart Hall (1997), Bonin, Ripoll e Aguiar (2003) e Costa, Silveira, Sommer (2003). Para nos ajudar a compreender o fenômeno do “Fracasso e do Sucesso Escolar”, acionamos autores como Patto (2010), Bossa (2002), Álvaro Marchesi e Carlos Hernández (2004) Teodoro (2006), Charlout (2006), Esteban (2009) e Sores (1997). Para discutir a educação indígena e educação escolar indígena, fundamentamo-nos nos estudos de Baniwa (2019), Mèlia (1979), Cohn (2005) e de Bonin, Ripoll, Aguiar (2015),
Bonin (2022), Brito (2000). A partir das análises dos dados os principais resultados da pesquisa evidenciam que 31% das crianças indígenas da turma pesquisada não sabem ler nem escrever e, que 50% relataram dificuldades em aprender matemática o que pode comprometer todo o desenvolvimento escolar. As crianças convivem com a cultura da quebra de castanha de caju e alguns já trabalham para ajudar seus pais. São crianças inteligentes que têm sonhos de ser jogadores de futebol, médicos, professores e terem um futuro melhor. A escola indígena está em processo de adequação para garantir uma educação escolar indígena. As
crianças vivenciam a cultura indígena nas atividades específicas na dança do Toré e em peças teatrais sobre a história da comunidade. Para os curumins-alunos o sucesso está relacionado a felicidade, saúde e poder contar com alguém ao seu lado e fracasso é quando não aprendem a ler, escrever e estão sós.

Esta pesquisa tem como objeto de estudo a criação e a implantação do Conselho Escolar (CE) na rede básica de educação pública do Estado do Rio Grande do Norte (RN), com recorte temporal entre os anos de 2005 a 2016. Sendo assim, se objetiva identificar e problematizar o processo de criação e implantação do Conselho Escolar. Nesse sentido, orientamos este trabalho por meio da seguinte pergunta: qual o contexto da criação e da implantação dos Conselhos Escolares na rede básica de educação pública do Rio Grande do Norte? Buscando construir trilhas que permitissem responder ao questionamento apresentado, nutrimos este estudo utilizando uma abordagem teórica metodológica de Sertania. Para isso, o método crítico e dialético possibilitou compreender o objeto de estudo e o seu contexto sócio-econômico e político numa perspectiva dialética. Quanto à construção dos dados e das informações, realizamos uma consulta ao arcabouço legal: leis, decretos e portarias, bem como a trabalhos acadêmicos que gravitam em torno do objeto em questão e realizamos a Entrevista Livre Conversacional (Barbosa Júnior, 2020). Além dessas fontes, assumimos como interlocutores da pesquisa autores como Frigotto (2011), Gohn (2011), Gadotti(2013), Walsh (2019) e Freire (2020). Logo, o referencial teórico apresentado, os interlocutores e interlocutoras, a emersão no contexto em que se institui o Conselho Escolar e o trabalho de interpretação aqui realizado possibilitou concluir que a força da mobilização política dos movimentos sociais desempenharam um papel fundamental de resistência e de mobilização política que resultaram na criação e implantação dos Conselhos Escolares na rede básica de educação pública do Estado do Rio Grande do Norte.

Ao longo da trajetória histórica da humanidade, emergiram diferentes paradigmas
depreciativos sobre o que é deficiência, manifestando-se ainda, na atualidade, por
meio de atitudes capacitistas que marginalizam pessoas com deficiência. No
contexto desta dissertação, fundamentamo-nos nos pressupostos teóricos dos
Estudos Feministas da Deficiência, que propõem desafiar concepções que rotulam e
inferiorizam pessoas com deficiência a partir de uma perspectiva interseccional, uma
vez que, o entrelace entre diferentes marcadores de identidade resulta em uma
intensificação das vulnerabilidades humanas. Com base nesses pressupostos, a
presente pesquisa teve como objetivo analisar as concepções de mulheres
discentes com deficiência acerca da inclusão e acessibilidade na Universidade
Federal da Paraíba (UFPB), à luz de suas políticas institucionais. Com a finalidade
de alcançar esse objetivo, utilizamos uma abordagem qualitativa, realizando, além
de uma pesquisa bibliográfica e documental sobre mulher, deficiência e educação
superior, a aplicação de um questionário disseminado na UFPB, lócus do presente
estudo, a fim de caracterizar as discentes com deficiência da instituição a partir de
uma perspectiva interseccional. Por fim, utilizando a metodologia de História Oral
Temática, realizamos entrevistas com seis mulheres discentes com deficiência, cujas
narrativas foram analisadas a partir da Análise Dialógica do Discurso. Os resultados
indicam que: mulheres discentes com deficiência enfrentam desafios relacionados à
subordinação desde a escolha do curso, ao longo de sua trajetória acadêmica, e
também ao ingressar no mercado de trabalho; Há uma predominância de pesquisas
sobre mulheres discentes com deficiência nas regiões Nordeste e Sul do país; Existe
uma carência de estudos que investiguem as vivências das mulheres discentes com
deficiência na educação superior; Observa-se um avanço na inserção da
interseccionalidade como parte integral da experiência da deficiência nos
documentos orientadores e normativos; Há sinais de esforços de diferentes sujeitos
e grupos, intencionando tornar a UFPB uma instituição mais equânime para todas as
pessoas; Uma sub-representações dentro do grupo de mulheres discentes com
deficiência, como aquelas que são negras, quilombolas, indígenas ou LGBTQIAPN+
na UFPB. Com nesses resultados, e ainda, a partir dos discursos das participantes
da pesquisa, concluímos que as mulheres discentes com deficiência são
continuamente afetadas por inúmeros obstáculos oriundos de uma sociedade
notadamente capacitista, sexista, racista, lgbtfobia, entre outras formas de opressão
que, ao se interseccionarem, constituem empecilhos no acesso, permanência,
participação e aprendizagem no âmbito da Educação Superior. Alicerçadas nos
Estudos Feministas da Deficiência, consideramos fundamental não apenas elaborar
e implementar políticas institucionais de inclusão e acessibilidade, mas também
adotar atitudes transformadoras comprometidas com a luta anticapacitista sob uma
perspectiva interseccional, tornando assim, a universidade, um espaço
verdadeiramente acolhedor para todas as pessoas.

Este trabalho tem como objetivo compreender a atuação da inspeção escolar no Grupo Escolar Barão de Mipibu para o cumprimento das prescrições das práticas educativas na referida instituição no contexto da instrução pública durante a Primeira República, entre os anos 1909 e 1930. O recorte temporal se justifica por tratar inicialmente do ano de instalação da instituição estudada e, por fim, o marco do final da Primeira República. Teoricamente, nos amparamos principalmente nas compreensões da instituição escolar a partir de Magalhães (2004) e Buffa (2002), de cultura escolar a partir de Viñao Frago (1995). Metodologicamente operou-se a partir de um estudo documental em uma perspectiva histórica, seguindo as orientações de Le Goff (1990), de Lopes e Galvão (2010) e considerando a compreensão do contexto para a escrita histórica a partir de Barros (2012). Analisou-se, principalmente, registros como Livros de termos de visitas e exames, Livro de notas diárias, Diários de classe, Livro de termos de inventário de móveis e utensílios do GEBM, atas publicadas no jornal A República, fotografia da cidade de São José, os Códigos de Ensino e os Regimentos Internos dos Grupos Escolares do Rio Grande do Norte. A pesquisa inicia-se com a primeira seção, onde são delineados os parâmetros e objetivos do estudo sobre a inspeção de ensino no Grupo Escolar Barão de Mipibu (GEBM). Esta seção aborda a metodologia empregada, a justificativa para a escolha do tema e os principais conceitos teóricos que sustentam a investigação. A importância de entender as práticas de inspeção de ensino, as normas reguladoras e as repercussões dessas ações no contexto educacional local é destacada, proporcionando uma base sólida para a análise subsequente. Na segunda seção, apresenta-se uma contextualização histórica de São José de Mipibu, cidade onde o GEBM está localizado. Este município, com sua história e desenvolvimento ao longo dos anos, oferece um pano de fundo essencial para compreender as dinâmicas educacionais e sociais que influenciaram o funcionamento do GEBM. A terceira seção foca nas normas regulatórias, irregularidades identificadas e as inspeções realizadas no GEBM. Durante as inspeções de ensino, foram observadas diversas irregularidades que levaram a punições aplicadas pela Inspetoria de Ensino. A seção detalha os tipos de irregularidades encontradas, as respostas da administração escolar e as consequências das ações de inspeção. A análise revela como a falta de recursos e infraestruturas adequadas influenciou o cumprimento das obrigações legislativas e regulatórias pelo GEBM. Na quarta e última seção, discute-se as repercussões das inspeções de ensino no GEBM, especialmente em relação à idealização e regularização das práticas educativas. As exigências da Inspetoria de Ensino, embora muitas vezes resultassem em cobranças e punições, impulsionaram a implementação de práticas educativas mais estruturadas e organizadas, como passeios e festas escolares, principalmente a partir do ano de 1920. Em conclusão, considera-se que durante a primeira década de funcionamento, o GEBM frequentemente enfrentou desafios para atender às exigências legais e regulamentares devido à falta de recursos adequados. As inspeções de ensino desempenharam um papel crucial na identificação de irregularidades e na aplicação de punições.

Este trabalho, inserido nos moldes da pesquisa exploratória, com abordagem qualitativa, objetiva analisar o discurso dos licenciandos Surdos do curso de Letras-Libras/Língua Portuguesa da Universidade Federal do Rio Grande do Norte acerca da formação inicial e do processo de ensino e aprendizagem do português como segunda língua. Este trabalho emerge devido à ausência de discussão acadêmica sobre a formação inicial do professor Surdo para o ensino do português como L2 a Surdos. Visto que o português nem sempre é a língua de conforto do Surdo, pousaremos o nosso olhar para essa formação, problematizando as práticas de letramento acadêmico desse professor. Para tanto, discutimos os conceitos centrais desta pesquisa, dialogando entre eles à luz dos referenciais teóricos dos Estudos Surdos, dos Novos Estudos de Letramento, da Teoria Histórico-Cultural e da Formação Docente. Para alcançar tal objetivo, realizamos a coleta de dados, em Libras, que consistiu em três etapas: (i) pesquisa documental; (ii) entrevista semiestruturada; (iii) grupo focal. Para a análise dos dados, que evocam as vozes sinalizadas das 4 licenciandas Surdas, respaldamos na Análise Dialógica do Discurso do Círculo de Bakhtin (2010), elegendo, a posteriori, as duas categorias de alteridade: eu-para-mim (o que o eu pensa sobre a minha proficiência em português e a identidade docente) e outro-para-mim (o que o eu pensa sobre a formação e o docente). Os resultados apontaram, acerca das experiências geradas na Educação Básica dos sujeitos da pesquisa, que: (i) Duas licenciandas valoram negativamente as práticas pedagógicas na Educação Superior em relação à aprendizagem da LP; (ii) Há uma valoração mista (positiva e negativa), nos discursos das outras duas licenciandas, pois nos anos iniciais, estudaram em uma escola que tinha como língua de instrução a Libras, tendo oportunidade de aprender a LP escrita. Contudo, mudaram posteriormente para outras escolas que tinham como língua de instrução a LP. No que concerne às experiências na Educação Superior: (i) embora se considerem uma boa leitora e escritora da LP, as dificuldades para realização de leitura e escrita dos gêneros acadêmicos em português ainda persistem e anseiam melhorar as suas práticas letradas; (ii) as dificuldades com leitura e escrita se intensificam ao participar das disciplinas ministradas por docentes que não possuem domínio da Libras; (iii) as disciplinas da Área de Ensino de Língua Portuguesa para Usuários de Libras são insuficientemente disponibilizadas em seu currículo formativo, acarretando em conhecimentos gramaticais restritos; (iv) Não se sentem preparadas para atuar no ensino de PL2; (v) os docentes são valorados positivamente por serem bilíngues e conhecedores da cultura Surda; (vi) atribuem a importância à existência da oferta de apoio da instituição para ensinar a LP aprofundada, contribuindo para futura prática docente. Concluímos, neste estudo, que o letramento acadêmico e a formação são dimensões interligadas, o que é necessário refletir as práticas letradas dos licenciandos Surdos e suas implicações para a formação docente, (re)significando o currículo formativo que acolha as suas necessidades formativas. Esperamos que este estudo incipiente e inacabado inspire mais pesquisas sobre o tema, trazendo uma maior compreensão da sua complexidade.

Esta dissertação, intitulada como “Trilhas formativas: escolhas de futuros pedagogos para a leitura de literatura infantil negra na escola”, investiga os critérios de seleção de obras de literatura infantil negra dos futuros pedagogos para turmas do 5º ano do Ensino Fundamental. Tem-se que o conto é um gênero literário que compreende saberes da tradição, visando transmitir esse conhecimento de geração em geração. E, quando atrelado às culturas africanas e afro-brasileiras, é um ato de resistência ao silenciamento, marginalização e discriminação quanto a existência negra. Portanto, defende-se que a presença de tais obras em ambientes formativos, da educação básica à superior, é crucial para promover uma educação antirracista. Para isso, é preciso que os pedagogos, enquanto responsáveis por introduzir as crianças ao mundo letrado e literário, sejam leitores, primordialmente, e capazes de escolher bons livros para o trabalho pedagógico com seus alunos. Além disso, que conheçam a Lei nº 10.639/2003, de modo a, obrigatoriamente, inserir a história e cultura da população negra no seu planejamento, preferencialmente por meio da Literatura Infantil Negra. Alguns teóricos que compõem o referencial deste estudo são Meireles (2016) e Queirós (2009), discutindo sobre a literatura infantil; Amarilha (2010; 2012; 2013; 2016) e Azevedo (2005), que refletem sobre a importância da literatura e dela ser trabalhada no espaço escolar; Amarilha (2021) e Saldanha (2018) sobre a necessidade de ter um pedagogo preparado para mediar o contato das crianças com os livros de literatura infantil; Cavalcante (2009) e Colomer (2017) sobre a importância do ato de escolher livros e definir critérios para tal; Jauss (1979), Stierle (2002) e Zilberman (1989) a respeito da recepção estética de obras de ficção; Duarte (2002; 2011) e Campos (2016) sobre o que constitui obras de literatura infantil negra e literatura afro-brasileira. A pesquisa é de abordagem qualitativa, realizada através de um estudo de caso com um grupo de 17 futuros pedagogos, alunos do curso de Pedagogia da Universidade Federal do Rio Grande do Norte (UFRN), com o uso de dois instrumentos metodológicos: um formulário, buscando conhecer o perfil, concepções e experiências dos sujeitos, e; um portfólio, cuja finalidade é compreender a recepção estética decorrente da leitura de 5 contos de Literatura Infantil Negra, sendo eles A botija de ouro (1984), O presente de Ossanha (2006) e As pérolas de Cadija (2000), de Joel Rufino dos Santos, e O mundo no black power de Tayó (2013) e Oduduá e a briga pelos sete anéis (2009), de Kiusam de Oliveira; e identificar quais aspectos das obras lidas são considerados para sua seleção. Os resultados apontam que os sujeitos atribuem aspectos diversos para definir a Literatura Infantil Negra. Em suas trilhas formativas, revelaram pouco acesso a esse tipo de literatura, sendo a UFRN o lugar em que mais se desenvolveu repertório literário com temática étnico-racial. Mesmo que os futuros pedagogos tenham apreciado a leitura de tais obras, durante a recepção estética, reconhecendo sua importância para a formação humana, é preciso que seu olhar esteja mais atento na definição de critérios de seleção, considerando a função literária dos textos, uma vez que as escolhas das obras foram justificadas, em sua maioria, por seus aspectos temáticos e sua função educativa.

O presente estudo identificou as práticas educativas no quilombo de Acauã, localizado na cidade de Poço Branco/RN, no tocante a compreensão das contribuições delas para o fortalecimento de cultura e identidade da comunidade quilombola pesquisada. Destacamos que o grupo de dança da farinhada das mulheres negras, a casa de farinha, a associação dos moradores, a escola municipal Maria Francisca Catarina e as religiões são identificadas como práticas educativas que revelam especificidades socioculturais, historicidade e as resistências as desigualdades sofridas pelos moradores do quilombo. As reflexões em torno dos conceitos de cultura e identidade foram referenciadas a partir da literatura freireana. Realizamos estudo da realidade para compreensão do universo significativo do qual os sujeitos da pesquisa estão inseridos. Estudo esse como observado nos três momentos pedagógicos vistos em Pernambuco (2013). Utilizamos entrevistas semiestruturadas, gravações, anotações diversas e registros fotográficos. O estudo revela que as práticas educativas são pilares para manter cultura e identidade em Acauã vivas e assim permitindo o resgate de saberes e ensinamentos de outrora na atual conjuntura quilombola.

Esta pesquisa de Mestrado surge das minhas experiências e formação baseadas em valores democráticos nos âmbitos pessoal, profissional e social. Desde 2007, sou professor efetivo vinculado à SEDUC-GO, atualmente no Colégio Estadual Céu Azul, que se tornou Escola Estadual Cívico-Militar Céu Azul (EECIM Céu Azul) em 2019. A pesquisa aborda a militarização das escolas públicas, projeto ideológico e autoritário do Governo Federal, que desde 2019 transforma escolas regulares em cívico-militares. A partir das contribuições de Moscovici (2015) e Jodelet (2001), destacamos que as Representações Sociais são construções humanas para apreensão das realidades através dos comportamentos, curiosidades, informações, domínio físico e intelectual do mundo. Esses mecanismos de enxergar o mundo são sociais porque o mundo é socialmente compartilhado coletivamente entre o real e o imaginário dos indivíduos que o constroem. Essas representações servem de suporte umas para as outras e muitas vezes convergem ou divergem na busca pela compreensão de um dado fenômeno social, com o intuito de compreendê-lo, administrá-lo ou enfrentá-lo (JODELET, 2001). Tangente a esse aspecto, o objetivo deste estudo é discutir elementos que compõem o campo semântico do fenômeno das representações sociais das escolas públicas cívico-militares para professores do Ensino Fundamental e Médio de Goiás. Como objeto de pesquisa temos as Representações Sociais de Professores sobre a Escola Cívico-Militar da Regional de Ensino Novo Gama/GO. Esta pesquisa tem relevância social, inserindo-se em um dos períodos mais tensos e turbulentos da história recente do Brasil, marcado por frequentes ameaças à democracia, perda de garantias dos direitos fundamentais, censura e ataques à liberdade de cátedra. O campo de pesquisa deste estudo é a Escola Estadual Cívico-Militar – Céu Azul, situada no município de Valparaíso – GO, com turmas do Ensino Fundamental II e Ensino Médio nos turnos matutino e vespertino. Os participantes da pesquisa são compostos por professores/as efetivos/as do quadro da rede estadual, provenientes de concurso público, e por aqueles que possuem vínculo empregatício por contrato temporário. A pesquisa é de caráter exploratório e caracteriza-se pelo viés qualiquantitativo da perspectiva plurimetodológica, possibilitando a obtenção dos dados a partir da aplicação dos instrumentos: Técnica de Associação Livre de Palavras (TALP) e questionário. A TALP tem o objetivo de identificar o campo semântico das representações, apresentando os elementos periféricos e nucleares da representação social. Na análise dos dados, utilizou-se a interlocução entre a Teoria das Representações Sociais e a Análise de Conteúdo proposta por Bardin (2016), permitindo empreender uma categorização semântica dos dados, decorrente das análises feitas a partir dos dados obtidos na TALP e do aporte teórico adotado para este trabalho. Portanto, estudos como este podem indicar, por um lado, o quanto as representações sociais dos professores podem estar coordenando ações de aceitação do uso da padronização de comportamentos autoritários e coercitivos que excluem e negam as diferentes identidades existentes na escola e, por outro lado, reforçam e fortalecem atitudes que definem a escola como espaço de produção de novos conhecimentos.

Este estudo tem como objetivo compor e narrar a história do Instituto de Educação Presidente Kennedy entre os anos de 19971-1996, por meio de fotografias, apresentando esta fonte como um documento repleto de informações e carregados de significados históricos, sociais e culturais. A análise das imagens busca apresentar como a instituição se consolidou ao longo dos anos, refletindo sobre sua identidade por meio de reflexões acerca de suas transformações e permanências. Para embasar teoricamente o estudo da fotografia, foram utilizadas as obras de Kossoy, Dubois, Ciavatta e Mauad. Quanto à História das Instituições escolares, os trabalhos de Gatti e Magalhães oferecem suporte para o trabalho. O corpus documental é composto por fotografias encontradas no Acervo no Instituto de Educação Superior Presidente Kennedy, além de Legislação (Leis e Decretos), Jornais e documentos escolares que auxiliaram na contextualização da época. Por fim, este estudo busca evidenciar a fotografia como uma fonte histórica, possibilitando a composição e a narrativa histórica, além de incentivar a sua utilização em áreas da história das instituições escolares.

A busca por práticas educativas críticas e dialógicas no ensino jurídico é uma resposta ao seu status quo, a saber, o tradicionalismo, o dogmatismo e o tecnicismo que o caracterizam desde sua implementação no Brasil em 1827. É a partir desse cenário que o problema de pesquisa se estabelece: qual a racionalidade que orienta a curricularização da EDH nos cursos de Direito em IES públicas no Sertão nordestino? Para atingir o objetivo geral de identificar a racionalidade, estabelecem-se os seguintes objetivos específicos: apresentar a reflexividade e a reciprocidade, enquanto características da racionalidade comunicativa, como fundamentos para uma Educação dialógica e multidimensional em e para os Direitos Humanos; formular princípios estruturantes da Educação em Direitos Humanos, a partir da racionalidade comunicativa, para um ensino jurídico multidimensional; compreender as características que predominam no ensino jurídico brasileiro sob uma perspectiva sócio-histórica; indicar as implicações da adoção da EDH na elaboração do Projeto Pedagógico de Curso – PPC de cursos de Direito no que diz respeito ao ensino, à pesquisa e à extensão; analisar os PPCs de cursos de Direito em IES públicas no Sertão nordestino, vigentes no ano de 2023, com relação à curricularização da EDH. Cada um destes é desenvolvido nos capítulos 2, 3 e 4 da tese, os quais seguem um recorte teórico-metodológico a partir dos conceitos de sociedade como sistema e mundo da vida, racionalidade instrumental e comunicativa, normatividade pragmática dos atos de fala – reflexividade e reciprocidade –, princípios estruturantes da EDH – interlocução de saberes e interação dialógica entre sujeitos, e pedagogia dialógica e multidimensional. Através de autores como Habermas (2019a; 2019b), e seus intérpretes e transpositores para o campo educativo, como Prestes (1999), Mühl (2020; 2021), Marques (1996), Macedo (1993), Goergen (2015), Bannel (2013) e Boufleuer (2001), faz-se uma abordagem do tema proposto em articulação com o pensamento freiriano de base dialógica. O estudo adota uma abordagem metodológica de cunho qualitativo, com objetivos explicativos, natureza básica e com técnicas de pesquisa de revisão de literatura e análise de documentos. Os cursos analisados são URCA (Crato-CE), UESPI (Picos-PI), UPE (ArcoverdePE), UNEB (Juazeiro-BA), UFRN (Caicó-RN) e UFCG (Sousa-PB), sob seis aspectos: contextualização socioambiental; contextualização da comunidade interna; concepção sobre educação; metodologias de ensino; fomento e estrutura da pesquisa; fomento e estrutura da extensão. Ao final, pode-se concluir que os cursos de Direito de IES públicas no Sertão nordestino fazem um uso parcial e limitado da racionalidade comunicativa para a curricularização da EDH, especialmente pela ausência de contextualização do conhecimento, que se evidencia pela não utilização das potencialidades e desafios presentes no território. Os cursos ainda precisam avançar no estabelecimento de ações pedagógicas concretas, nas quais seja possível articular saberes acadêmicos com saberes locais/tradicionais e se permita uma relação dialógica entre os atores do processo educativo através de metodológicas que privilegiem a dúvida, a pergunta e a curiosidade como fundamentos educativos.

Esta pesquisa investigou as representações dos alunos de 6° e 7° anos sobre a escola e a sua relação com o saber escolar. Realizada na Escola Municipal Professora Francisca Ferreira da Silva, em Natal – RN, a pesquisa objetivou analisar as representações que os estudantes de 6° e 7° anos tinham sobre a escola, o saber escolar e seus professores, analisando de que modo todas elas se entremeavam e repercutiam diretamente na relação que os sujeitos mantinham com a escola e o saber escolar. Fundamentados em uma perspectiva sócio-histórica, amparamo-nos em Chartier (1990) a partir dos seus conceitos de representações, práticas e apropriação, e em Charlot (2000) por meios das noções da Relação com o Saber e seus elementos básicos tais como: desejo, sentido, mobilização, figuras do aprender e relações identitárias e epistêmicas com o saber. Apoiados nos princípios da abordagem qualitativa, adotamos como procedimentos metodológicos o questionário e a entrevista semiestruturada. Os dados evidenciaram que em uma multiplicidade de sentidos, a escola representa um meio de acesso ao futuro e inserção socioprofissional, ao mesmo tempo em que se constitui um importante espaço de sociabilidade para a juventude e, contraditoriamente, um espaço de exclusão marcado por diversas formas de violência e desmobilização. Em conformidade com tais representações, o saber escolar, na figura do aprender, assume status de mercadoria para atender a uma lógica avaliativa classificatória, em uma relação na qual se aprende para tirar boas notas, passar de ano e chegar ao futuro idealizado e como modo de inserção social relacionado ao seu uso em práticas sociais cotidianas, distanciando-se cada vez da função social da escola como lugar de saber, formação intelectual e desenvolvimento crítico e humano dos sujeitos. As representações sobre os professores revelaram as práticas que alimentavam aqueles processos de apropriação inadequados. Os professores mediadores estabeleciam fatores de mobilização e acompanhamento da aprendizagem, mas esbarravam em uma prática fundamentada na transmissão de informações descontextualizadas, reforçando o sentido do saber enquanto necessário para atender, prioritariamente, ao processo avaliativo. Os professores autoritários, por sua vez, aprofundavam drasticamente este sentido, configurando-se como agentes de exclusão e desmobilização dos alunos, adotando posturas inadequadas e indefinições teóricometodológicas que incidiam diretamente nas relações que os sujeitos mantinham com a escola e o saber escolar. A pesquisa demonstrou a urgência em se resgatar o sentido da escola pautado em uma perspectiva antropológica, no qual os processos de aprender e ensinar devem estar fundamentados na formação intelectual e humanização dos sujeitos.

Nesta pesquisa, o objetivo foi analisar os primeiros movimentos da implantação da reforma do ensino médio, regulamentada pela Lei nº 13.415/2017, considerando os embates políticosideológicos no estado do Maranhão e suas implicações no processo formativo dos estudantes. Além das políticas tangenciais a nível nacional, observamos que o movimento da reforma do ensino médio a qual nos debruçamos exige o estabelecimento de uma escala analítica que contempla as políticas estaduais, especialmente nas relações entre as secretarias estaduais de educação e o setor privado. Dessa forma, o pressuposto de tese ressoa sobre como determinadas políticas estaduais, particularmente alinhadas ao setor privado, já estavam colocando em prática alguns dos conteúdos da política da reforma do ensino médio, como é o caso da jornada em tempo integral, e algumas políticas curriculares estabelecidas no Maranhão. Este contexto pressupõe ainda que a reconfiguração do ensino médio no Estado consolida a sua institucionalização nos marcos da aprendizagem flexível, que é a expressão pedagógica da flexibilização do regime de acumulação flexível, promovendo uma educação para menos e simplista. A presente pesquisa propõe uma abordagem metodológica de natureza qualitativa, fundamentada na análise da pesquisa bibliográfica e documental. Tal abordagem está embasada na teoria histórico-crítica como estrutura teórica central, sustentada por referências marxistas. Essa perspectiva, alinhada ao materialismo histórico e dialético, permite interpretar a reforma do ensino médio como um produto da lógica capitalista que visa adaptar a educação às demandas do mercado de trabalho. Como procedimentos metodológicos para coleta de dados foram utilizadas a revisão de literatura, a pesquisa bibliográfica e a análise documental. Os dados evidenciaram que a reforma do ensino médio promoveu mudanças que visam intensificar no âmbito escolar tendências globalizadas, os quais trazem consigo implicações negativas no campo educacional, pois está alicerçada na flexibilização, padronização e no desenvolvimento de processos privatizantes. Estes aspectos aprofundam as desigualdades sociais e educacionais, favorecendo o distanciamento dos jovens do direito incontestável à educação pública de qualidade. A realidade Maranhense no tocante a reforma do ensino médio, não difere do que está proposto nos documentos oficiais, verificando-se uma adesão passiva sem críticas amplas. Confirma-se a tese que a implantação da reforma no ensino médio maranhense traz em seu bojo a formação flexível alinhada ao regime de acumulação flexível que direciona a educação no Brasil.

O objetivo desta tese é analisar as implicações da avaliação externa do Sistema Integrado de Monitoramento e Avaliação Institucional da rede estadual de ensino do Rio Grande do Norte (Simais) para a organização e o planejamento do trabalho pedagógico dos professores nos anos iniciais do Ensino Fundamental, considerando a influência desse sistema na qualidade da educação da rede pública de ensino do estado. Esse sistema tem sua criação a partir de um macroprojeto de reforma administrativa no estado do Rio Grande do Norte, denominado Governo Cidadão, financiado com recursos do Banco Mundial. No escopo do projeto, está prevista a criação de um sistema de avaliação com a finalidade de nortear as ações da Secretaria de Estado da Educação, da Cultura, do Esporte e do Lazer do Rio Grande do Norte no planejamento educacional e no desenvolvimento de estratégias voltadas à elevação do padrão de qualidade da educação e da aprendizagem dos estudantes da rede pública de ensino. Implementado em 2016, o desenho atual do sistema envolve a avaliação externa com os estudantes matriculados nos anos conclusivos do Ensino Fundamental e Ensino Médio das escolas estaduais, com ênfase nas áreas de conhecimento de Língua Portuguesa e Matemática. A pesquisa adota o materialismo histórico-dialético como referencial teórico e metodológico, considerando as categorias totalidade, contradição e mediação. No desenvolvimento deste trabalho, adota como procedimentos a revisão bibliográfica, a análise documental, a aplicação de questionário e a realização de entrevista semiestruturada com técnicos da secretaria, coordenadores e/ou apoio pedagógico, e professores que atuam no 5º ano do Ensino Fundamental nas escolas estaduais. Esta pesquisa constata que a secretaria, mediante a Diretoria Regional de Educação, desenvolveu encontros formativos com a finalidade de discutir sobre o sistema de monitoramento e avaliação e trabalhar com as matrizes de avaliação. No contexto das escolas, o estudo aponta que os professores têm concepções distintas quanto à finalidade desse sistema e que a maior parte dos professores não tem conhecimento sobre os resultados da sua escola e as formas de acesso e não parece que tais dados são apreendidos na organização do seu trabalho pedagógico. Os dados demonstram um maior protagonismo da avaliação externa em nível nacional do Sistema de Avaliação da Educação Básica (Saeb) na organização do trabalho pedagógico, ocorrendo processos de treinamento e utilização de simulados com os estudantes, enfocando matrizes e descritores das áreas de conhecimento avaliadas. Tendo em vista incrementar os resultados, os professores podem ser levados a adotar ações pedagógicas sob a perspectiva das avaliações externas. O estudo destaca a necessidade de o Estado, mediante a Secretaria de Educação do Rio Grande do Norte, utilizar os resultados da avaliação externa do Sistema Integrado de Monitoramento e Avaliação Institucional como subsídio para desenvolver ações e projetos educacionais que assegurem a qualidade educacional das escolas, e, consequentemente, contribuam com melhorias no processo de ensino-aprendizagem dos estudantes.

Este trabalho foi investiga, na perspectiva da História da Educação, as práticas educativas realizadas por Januário Cicco ao longo de sua vida pública e atuação como médico. Esse personagem histórico nasceu na cidade de São José de Mipibu no Rio Grande do Norte, no ano de 1881.Concluiu o Curso Secundário no Atheneu Norte-Rio-Grandense em 1897, posteriormente, formou-se na Faculdade de Medicina da Bahia em 1906. Ao longo de sua carreira, na sociedade potiguar, teve destaque na área da saúde e na sociedade potiguar (ARAÚJO, 2000, 2015), (SILVA, GERMANO E NETA (2013), (CASCUDO, 1947, 1984).Atuou enquanto médico particular, Inspetor de Saúde dos Portos, colaborou com diversas instituições de saúde e culturais da Cidade de Natal, num período histórico marcado pelos desejos civilizatórios e higienizadores das elites brasileiras. Para nortear essa pesquisa de cunho biográfico, partimos do seguinte questionamento: O médico Dr. Januário Cicco, ao longo de sua carreira médica e vida pública, desenvolveu quais práticas educativas e com que finalidades? A fim de responder a essa pergunta, a metodologia utilizada foi composta por análise documental e estudo bibliográfico da historiografia referente ao objeto e a assuntos a ele relacionados. Os conceitos de Civilidade (ELIAS, 1994), de Campo (BOURDIEU, 1983; 1989; 2003; 2007) e de Medicina Social (FOUCAULT, 1979) foram elucidados para direcionar teoricamente o estudo. Os documentos históricos analisados na pesquisa constituem-se dos discursos, textos, relatórios e livros publicados pelo biografado; atas da Sociedade de Assistência Hospitalar; jornais e legislação da época; fotografias. Com o intuito de direcionar a investigação das fontes, utilizamos as seguintes categorias de análise: práticas educativas (CERTEAU, 2012) (SAVIANI, 2013) (GALVÃO, LOPES, 2010) (MENEZES, PAIVA E STAMATTO, 2016); ideias educacionais (SAVIANI, 2013) e ideias pedagógico-higienistas (MELO, 2020). Após a realização deste estudo, podemos concluir que Januário Cicco procurou se constituir enquanto intelectual depois de sua formatura com objetivo de complementar sua atuação enquanto clínico-operador. Nas instituições hospitalares, enquanto figura de autoridade, podia construir práticas educativas de caráter estratégico, orientando dos pacientes, organizando o espaço hospitalar, fomentando a ideia de construção da escola de Auxiliares de Enfermagem e a Faculdade de Medicina. Já na sua ação intelectual tinha a possibilidade de utilizar práticas educativas mais táticas, tentando convencer a sociedade e o governo a avançar nas questões sanitárias, através de livros, discursos, relatórios, sendo movido por um desejo cívico, ideário sanitarista e partindo de sua experiência profissional. O ideário defendido por ele era basicamente composto: pela defesa do papel do estado no fomento da instrução publica; a divulgação da educação sanitária; o fortalecimento da puericultura e educação das mães; o ambiente hospitalar enquanto espaço de cultura para além da cura; e a defesa das instituições escolares enquanto fenômeno que poderia contribuir com a profilaxia de doenças.

Visitar o lugar comum da intermitência curricular que envolve o ensino de Sociologia na educação básica é inevitável, principalmente, quando a proposta é pensar que imagens os estudantes do ensino médio constroem acerca da referida disciplina. Essa instabilidade que se confunde com a história da disciplina na educação básica, capilarizou-se numa série de problemáticas que englobam desde a concepção de um currículo mínimo para o ensino sociológico, as discussões sobre o livro didático e o próprio papel do ensino médio nesse percurso. Interpelamos 149 estudantes da terceira série do ensino médio, no município de Natal, a respeito de suas representações sobre a disciplina de Sociologia. Falar dos currículos da educação básica, de como é neles concebido o ensino médio, como estão sendo formados os seus professores e o espaço que a Sociologia ocupa nesse cenário é localizar o processo de construção da imagem dessa disciplina por estes jovens. O aporte teórico-metodológico utilizado foi, principalmente, a Teoria das Representações Sociais (TRS) de Serge Moscovici (2012; 2013), a coleta de dados foi feita por intermédio da Técnica de Associação Livre de Palavras (TALP), seguida de uma organização desses dados em dimensões representativas a partir da Análise de Conteúdo, de Laurence Bardin (2011) que prosseguiu na estruturação desses dados no Sistema de Espiral Representacional (SER), desenvolvido por Elda Melo (2019), conforme preconiza a Abordagem Estrutural, proposta por Jean-Claude Abric (1999). Assim sendo, esta pesquisa norteou suas discussões em torno das contendas que envolvem a formação de professores, o currículo do ensino médio e suas modificações, além das representações sociais fazendo um movimento de correlação entre as referidas dimensões conceituais. Sobre as representações discentes, os dados nos mostram que os estudantes do ensino médio estabelecem uma relevância à disciplina de Sociologia, que se organiza em torno de uma indispensabilidade dessa cátedra. O discurso da relevância da Sociologia enquanto disciplina escolar é produzido numa realidade dissonante daquilo que constroem os estudantes e é nesse contexto que defendemos que a produção dessa representação social está assentada numa Themata (MOSCOVICI, 2012). A partir dos resultados desse trabalho e de um levantamento de pesquisas anteriores que tratam do ensino de Sociologia e representações sociais sob a perspectiva estudantil, sustentamos que a visão positiva concedida a referida cátedra tem como ideia fonte um Tema que diz respeito a uma crise na educação brasileira e as questões subjacentes a esse processo, como uma formação crítica/não crítica, uma educação emancipatória/conservadora antinomias que envolvem concepções educacionais e, por conseguinte, de formação de professores, de currículo, de sujeito e de sociedade. Emerge uma disciplina de Sociologia importante, pois, as representações sociais dos estudantes fundamentam-se, sobretudo, na compreensão de que diante desse cenário histórico de crise educacional a referida disciplina é ferramenta crucial na compreensão racional e crítica dessa realidade.

Essa tese tem por objetivo analisar a atuação do médico sanitarista Flávio Maroja a partir dos universos intelectual, científico e sociopolítico responsáveis por defender a propagação de uma educação para a saúde na Paraíba nas primeiras décadas do século XX. O objetivo geral se desdobra especificamente em três: a) discutir os discursos biográficos construídos sobre Flávio Maroja e seu processo de feitura intelectual a partir de seus diversos itinerários de vida, bem como investigar sua produção, mediação cultural e inserção na imprensa; b) avaliar a cultura política, as práticas sociopolíticas e os espaços de poder do intelectual Flávio Maroja, seu engajamento político social e as contribuições para a difusão de cuidados com a saúde e a doença na Paraíba; c) analisar as práticas educativas de Flávio Maroja a partir dos saberes médico-sanitários escritos e divulgados por ele na imprensa paraibana e em instituições de saber, visando incutir em homens e mulheres uma educação para a saúde. Diante dos objetivos pretendidos tracei o seguinte argumento de tese: para além de médico sanitarista, Flávio Maroja foi um intelectual, político e mediador cultural, inserido no cenário científico, social e cultural da Paraíba que buscou, a partir de suas práticas educativas promover uma “educação para a saúde”. O intelectual Flávio Maroja percorreu durante sua vida pública diversos espaços de saber poder, no campo político foi deputado em algumas legislaturas alcançando o cargo de Primeiro Vice-Presidente do Estado no governo de Solon de Lucena (1920- 1924), atuou em postos públicos na área da saúde, na imprensa e em instituições como o Instituto Histórico e Geográfico Paraibano-IHGP e a Sociedade de Cirurgia e Medicina da Paraíba-SCMPB. O itinerário intelectual de Flávio Maroja foi variado e apresentou as diversas áreas de atuação, as faces de poeta, cronista, jornalista, marcou sua inserção enquanto mediador cultural da imprensa paraibana, sua vasta produção compôs o corpus documental: revistas Era Nova, Revista do Instituto Histórico Geográfico Paraibano e revista Medicina; pelos jornais A Imprensa, A União, O Norte e O Jornal; por correspondências e pelas Mensagens Presidenciais enviadas a Assembleia Legislativa. No desenho metodológico utilizo a metodologia de análise de discurso proposta por Michel Foucault (2012) atentando para os discursos, enunciados e irregularidades discursivas sobre a temática da educação para a saúde promovida por Flávio Maroja. No campo teórico recorro as noções de intelectual (2003) e de engajamento (2003) de JeanFrançois Sirinelli, esse debate em torno do intelectual, de seu engajamento e da mediação e produção cultural nos coloca no cerne da História Cultural. E para pensar os discursos profiláticos para os corpos paraibanos, dialogo com a noção de biopolítica na esteira do pensamento de Michel Foucault (2014). Conclui-se que a atuação de Flávio Maroja nos universos sociopolítico, intelectual e científico da Paraíba possibilitaram a amplificação de seu poder discursivo e de suas práticas educativas que intencionavam uma educação para a saúde da população, tal performance podem ser lidas enquanto uma estratégia biopolítica, amplificada através das redes de sociabilidades e do engajamento intelectual que permitiram aos discursos normalizadores de Flávio Maroja uma maior circulação na imprensa, bem como a criação, mediação e circulação de saberes sobre a saúde, visando incutir na população leitora hábitos próprios de uma educação para a saúde.

A tese afirma um educar sensível por meio de jogos corporais e a dança em interfaces com a Libras, de modo a construir o conhecimento no/pelo corpo/sujeito, aberto às relações entre o individual e o coletivo. Traz uma reflexão sobre a inclusão de alunos surdos na escola e as possibilidades de ensino nas aulas de Arte/Dança para o Ensino Fundamental, anos finais. Trata-se de um relato de experiência na Escola Municipal de 1º e 2º graus Vicente de França Monte, localizada no Município de São Gonçalo do Amarante/RN. Dentre as viabilidades para se trabalhar com a Arte/Dança, elegeu-se a partir de investigações corporais, por meio do jogo, como ponto referencial para a intervenção pedagógica. O nosso escrito tem por objetivo geral analisar as contribuições do ensino da dança por meio do jogo corporal para crianças e adolescentes surdos/as e não surdos/as. Tem por objetivos específicos investigar a possibilidade de trabalhar a Dança por meio do jogo; valorizar as experiências históricas corporais trazidas pelos/as estudantes; viabilizar processos de inclusão durante as aulas teórico-práticas; favorecer o entendimento das relações históricas de movimento e de formas inclusivas que se inscrevem no processo educacional e oportunizar a todos os educandos a participação em um mesmo conteúdo de Dança contribuindo para alicerçar os saberes intrínsecos e individuais dos sujeitos. Definimos que a metodologia utilizada na pesquisa é de natureza qualitativa sociocultural com abordagem interpretativa. A escolha do tema proposto favorece o conhecimento, a valorização e ressignificação corporal por parte dos discentes, bem como, contribui para o entendimento das relações inclusivas e simbólicas que se
inscrevem historicamente no corpo. Percebe-se que trabalhar com o conteúdo de Arte/Dança, de forma inclusiva, permite ampliar as visões intrínsecas dos educandos sobre o modo de perceber o mundo, como também, possibilita a descoberta de outros modos de contextualizar a dança a partir das experiências
vividas pelos alunos no decorrer da pesquisa.

Esta tese estuda as contribuições de uma formação continuada sobre a mediação da literatura infantil com temática indígena que possibilite as discussões sobre as culturas indígenas na sala de aula e a formação de leitores colaborando para uma ação docente crítica. Fundamenta-se nos estudos de Amarilha (2012), Barthes (2013), Candido (2017) e Coelho (2000) sobre a literatura e a formação de leitores desde a infância; Bonin (2009; 2008), Dorrico et al (2018), Graúna (2013) e Thiel (2012; 2013) acerca da literatura infantil com temática indígena; Baniwa (2006), Munduruku (2019; 2012) e Ribeiro (2015) sobre a história e cultura indígena; Freire (2014; 2013; 1979), Nóvoa (2022), Ramalho, Nuñez e Gauthier (2004) sobre formação docente; Imbernón (2010, 2009) acerca da formação continuada de professores; Candau (2008; 2012; 2016) e Fleury (2003) sobre interculturalidade e educação. A instituição escolar deve oportunizar o conhecimento da cultura indígena de forma contemporânea e crítica, a partir de práticas interculturais que incentivem o respeito e a democracia entre as culturas, fazendo cumprir a Lei nº 11.645/2008, que obriga essas discussões em salas de aula. A literatura infantil com temática indígena se apresenta como possibilidade para aproximar as crianças dessas culturas, exigindo um mediador que tenha consciência de seu papel formador. Esta investigação de abordagem qualitativa, exploratória com intervenção pedagógica estudou os resultados do curso de formação continuada Literatura infantil com temática indígena na sala de aula, com 60h, realizado no primeiro semestre de 2023, com 50 pedagogos, atuantes na rede pública de ensino do estado do Rio Grande do Norte. Desses cursistas, 15 professoras compuseram o grupo focal do estudo, sendo 7 atuantes da Educação Infantil e 8 dos anos iniciais do Ensino Fundamental. O corpus de Literatura com temática indígena foi composto das seguintes obras: Ay Kakyri Tama: eu moro na cidade (Kambeba, 2018), A mulher que virou urutau (Jekupé; Kerexu, 2011), “Brasil” do livro Metade cara, metade máscara (Potiguara, 2019), “Cobragrande” do livro Cobra-grande: histórias da Amazônia (Taylor, 2008), “É índio ou não é índio” da obra Histórias de índio (Munduruku, 2016), Meu vô Apolinário: um mergulho no rio da minha memória (Munduruku, 2005), “Somos” do livro Infinito (Araújo, 2022). Compuseram os dados as respostas aos questionários inicial e final, as discussões sobre três obras de literatura indígena e os diálogos nos encontros do grupo focal. Na análise dos dados se utilizou da Análise de Conteúdo (Bardin, 2016). Constatou-se a ausência de formação dos professores para mediar as discussões sobre a cultura indígena na escola, o que resulta em práticas que desumanizam esses povos. Em relação à literatura, observou-se incipiente formação sobre a literatura infantil P A G E 1 0 e a formação de leitores, o que se acentuou em relação à literatura indígena, visto que desconheciam que os indígenas escrevem livros. Ao lerem e discutirem literatura de temática indígena, as professoras conheceram as características dessas obras, compartilharam interpretações, julgaram situações e se colocaram na pele dos personagens. Vivenciar essa experiência somadas às discussões teóricas, no curso, fez com que as docentes avançassem no processo de conscientização como educadoras. Constatou-se que a formação continuada pode colaborar para revisão de concepções e a conscientização dos professores frente ao seu papel pedagógico e crítico para a discussão da cultura indígena e a formação de leitores de literatura. Este estudo ressalta a necessidade da presença da literatura infantil com temática indígena e da formação de leitores nos currículos voltados à formação inicial e continuada dos pedagogos para superar uma educação monocultural.

Discutir os Fundamentos Sócio-históricos e Filosóficos da Educação é sobretudo buscar entender as relações destes nas atividades educativas em face da transformação e da realidade social contemporânea em seus diversos aspectos e dessa forma perceber a necessidade dessa compreensão na formação docente, enquanto arcabouço orientador da teoria e das práticas. Nesse sentido a presente pesquisa tem como objetivo analisar como o Programa de Residência Pedagógica, subprojeto Biologia, do curso de Licenciatura em Ciências Biológicas – URCA contribuiu para a apropriação dos fundamentos da educação por parte dos residentes, no âmbito da formação docente. O percurso metodológico estruturou-se a partir da pesquisa qualitativa, descritiva, documental e analítica. O local da realização da pesquisa deu-se no curso de Licenciatura em Ciências Biológicas da Universidade Regional do Cariri (URCA). Participaram da pesquisa vinte estudantes do curso de Licenciatura em Ciências Biológicas da URCA, selecionados para o Projeto Residência Pedagógica, subprojeto Biologia no período de (2018 – 2020). Utilizou-se como instrumento de coleta dos dados a entrevista semiestruturada, realizadas no período de março a junho de 2021, assim como análise dos relatórios/portfólios dos residentes, cujos dados receberam tratamento a partir da técnica de Análise de Conteúdo de Bardin (2011) os quais resultaram em três categorias analíticas: Relação teoria e prática como desafio para a formação inicial de professores de Biologia; Formação cidadã como horizonte para transformação social; Reflexões sobre a prática docente como ressignificação da profissão do/a professor/a de Biologia. Os resultados apontam para apropriações relacionada aos Fundamentos Sócio-históricos e Filosóficos da Educação na medida em que os participantes evidenciam a necessidade de construções coletivas e dialógicas sob a perspectiva da compreensão do papel social e da identidade do professor possibilitadas a partir das experiências críticas e reflexivas construídas no subprojeto Biologia da URCA. Incorre desta análise a necessidade da ressignificação das práticas educativas a partir da perspectiva crítica e ainda fundamentada no professorpesquisador. Dessa forma, entendemos que o Programa Residência Pedagógica pode ser considerado uma importante ferramenta para a formação inicial e continuada dos professores, desde que sejam ressignificadas suas concepções e seus fundamentos, e que a relação teoria e prática assuma a práxis como estrutura necessária para a emancipação humana assim como ficou expresso nas ações do subprojeto Biologia da URCA.

Esta tese tem como objeto de estudo o sistema SignWriting no Curso de Letras Libras/Língua Portuguesa (CLLLP), da Universidade Federal do Rio Grande do Norte. Nosso objetivo é compreender as contribuições da escrita de sinais para o fortalecimento do processo de formação acadêmica/profissional, identitária, política e cultural dos surdos do Curso de Letras: Libras/ LP da UFRN. Nesse sentido, assumimos como pergunta orientadora da nossa pesquisa: Como a escrita de sinais pode propiciar a fomentação e o acesso do sujeito surdo ao conhecimento? Considerando essa pergunta e a complexidade do nosso objeto de estudo, assumimos a pesquisa qualitativa, com ênfase na narrativa autobiográfica. Qualitativa porque aquilo que buscamos saber não pode ser mensurado ou compreendido apenas com números ou dados que evidenciem a dimensão quantitativa do estudo. O interesse pela autobiografia deve-se ao fato de que a roda de conversa, enquanto um procedimento de pesquisa, necessitava que os participantes narrassem para o coletivo sua história de vida. Como procedimento estratégico para a construção de dados e informações na pesquisa, criamos um projeto de extensão a respeito da escrita de sinais, direcionado para alunos surdos do Curso de Letras Libras da UFRN. Este projeto foi encerrado com a roda de conversa. Além de criarmos essa fonte de dados e informações. Acessamos o Projeto Pedagógico do Curso de Letras Libras/Língua Portuguesa da UFRN. Além dessas fontes, se fez necessário construirmos um quadro de teóricos do Bilinguismo e dos Estudos Surdos que foi composto por SKLIAR (2003), PERLIN (2003), SÁ (2006), SÁ & SÁ (2015), DALLAN (2013), BARRETO & BARRETO (2013). Os estudos e as referências nos ajudaram a compreender que, para ocorrer uma educação, especialmente educação escolar sem bloqueios ou sofrimento, é necessário que o surdo não somente aproprie-se primeiramente da Língua Brasileira de Sinais (LIBRAS), mas também da escrita representativa de sua língua natural –L1. Essa apropriação consciente da sua língua sinalizada e escrita, possibilitará a emancipação do surdo de maneira que, a cada dia, consiga ampliar e aprofundar a sua forma de olhar o mundo, passando ao protagonismo de narrar a si mesmo. Assim, concluímos a pesquisa afirmando que a apropriação consciente pelo surdo da sua língua sinalizada e escrita é um processo libertador.

Em meio aos diversos programas de ensino existentes no âmbito da graduação na Universidade Federal do Rio Grande do Norte (UFRN), nossa pesquisa lança um olhar direcionado ao Programa de Tutoria. Trata-se de um programa de ensino que oferece suporte a grupos de discentes com baixo rendimento acadêmico, priorizando os ingressantes e visando consolidar a adaptação destes ao ensino superior. Nesse contexto, os projetos de ensino que concretizam as ações do Programa de Tutoria são compostos por participantes servidores docentes, técnico-administrativos e discentes de graduação em suas equipes executoras, e têm os discentes de graduação enquanto público-alvo beneficiado. Tendo em vista ser um dos programas de ensino mais recentemente implementados na UFRN, institucionalizado em outubro de 2018, e em fase de expansão, identificamos algumas questões pertinentes. Qual a representação social dos participantes sobre o Programa de Tutoria? Como essa representação interfere na concretização dos objetivos desse programa, em especial no que diz respeito à perspectiva da integração e permanência dos discentes no ensino superior? Para responder às nossas questões de pesquisa, nos utilizamos de um arcabouço teórico-metodológico, com o objetivo principal de identificar a representação social que os participantes envolvidos possuem a respeito do Programa de Tutoria da UFRN. No decorrer da pesquisa, estabelecemos relações com os objetivos da tutoria, verificando como tem se operacionalizado sua execução, procedimentos e o próprio entendimento sobre o que é o programa. A metodologia utilizada consistiu em pesquisa bibliográfica e levantamento de campo em uma abordagem qualiquantitativa. Do ponto de vista teórico-metodológico, empregamos a Teoria das Representações Sociais – TRS, que busca analisar um fenômeno social ou objeto do ponto de vista de uma coletividade, embasado em autores como Moscovici (2003) e Jodelet (2001). Já do ponto de vista da empiria, utilizamos a Técnica de Associação Livre de Palavras – TALP, questionários, entrevistas semiestruturadas e grupos reflexivos como instrumentos de construção dos dados. Para as análises, utilizamos a Teoria do Núcleo Central (Abric, 1998), a Análise de Conteúdo (Bardin, 2011) e o Sistema de Espiral Representacional (Melo et al., 2023). A partir dessa investigação, foi possível conhecer elementos das representações dos participantes e concluir que estes objetivam o Programa de Tutoria como um instrumento de ajuda no processo de ensino-aprendizagem e de acolhimento do discente no ensino superior, apesar de algumas discrepâncias observadas, advindas do processo de ancoragem. Essas constatações nos permitiram lançar um olhar crítico sobre a condução do programa e propor a construção de um guia. Assim, buscamos contribuir para potencializar e aprimorar o Programa de Tutoria, com vistas a viabilizar cada vez mais e melhor a integração e permanência de estudantes no ensino superior.

No ano de 2017 o governo federal aprovou a Lei 13.415/2017 instituindo uma nova Reforma no Ensino Médio brasileiro. Essa reforma, já sinalizada no ano de 2016, por meio da Medida provisória 746, foi justificada, pelos seus idealizadores, como solução para resolver os problemas do ensino médio brasileiro. A referida Lei instituiu Política de Fomento à Implementação de Escolas de Tempo Integral, alterando a Lei 9.394/1996 e Lei 11.494/2007, entre outras providências. Desta forma, é proposto um currículo flexível, composto pela Base Nacional Comum Curricular (BNCC) e por cinco itinerários formativos. Compreendendo que as políticas públicas educacionais não são implementadas de forma linear, nossa pesquisa tem como objetivo analisar as ações da Secretaria de Educação do Ceará (SEDUC) desenvolvidas no período de 2017 a 2022 para a materialização do itinerário formativo “Formação técnica e profissional”, bem como compreender se essas ações correspondem a um movimento de continuidade, de rupturas ou de hibridismo das políticas anteriormente desenvolvidas pelo estado. Além disso, a escolha do estado cearense como campo de pesquisa do nosso estudo, ocorreu em virtude de este ter experimentado, de maneira mais sistemática, políticas educacionais que poderão contribuir com as ações que visam a materialização dessa Reforma na educação profissional técnica de nível médio. Dentre as diversas políticas, destacamos a implementação da Lei nº 14. 1906, de 30 de julho de 2008, que possibilitou a criação de uma rede de escolas profissionais bem fortalecida no estado, as Escolas Estaduais de Educação Profissional. Estas escolas, por meio de uma gestão por resultados, se estruturam pedagogicamente a partir de uma organização curricular que visa integrar formalmente o currículo profissional ao médio. Além disso, funciona em tempo integral. Diante do exposto, o enfrentamento das questões postas para essa investigação será realizado a partir de um referencial teórico-metodológico baseado no materialismo histórico-dialético, pois entendemos a necessidade de se ter uma perspectiva de pesquisa que nos ajude a pensar a partir da realidade concreta dada, compreendendo nosso objeto de investigação como parte de uma totalidade constituída de múltiplas relações. Sob esse arcabouço teórico - metodológico, iniciaremos nossa pesquisa buscando compreender as categorias centrais no campo da educação profissional, apontando a dicotomia educativa como a base de estruturação do ensino médio brasileiro. Portanto, analisaremos, sob a luz da dicotomia educativa, o desenvolvimento das políticas voltadas a educação profissional no Brasil, mais especificamente as da formação técnica de nível médio. Buscaremos compreender a estruturação do ensino profissional técnico de nível médio no Ceará para que, a partir da análise realizada da Lei 13.415/2017, possamos confrontar a existência de rupturas, hibridismo ou continuidade com o modelo já existente no estado. Para tal intento, recorreremos, sobretudo, às informações estatísticas disponibilizadas pelo Instituto Nacional de Estudos e Pesquisas Educacionais Anísio Teixeira (Inep) e pela Secretaria de Educação (SEDUC/CE). Por fim, após todo esse caminho percorrido, teremos condições de apresentar as possíveis consequências que este modelo de educação trará para a formação da juventude que frequenta esta etapa e modalidade de ensino.

Afirmamos que O Grupo Parafolclórico da UFRN expressa uma fenomenologia da cultura que amplia a educação pelo sentir. Inspirada nas reflexões propostas por Merleau-Ponty em sua Fenomenologia da Percepção (1945/2011) e motivada por meu mundo vivido, trago para esta tese as experiências do Grupo Parafolclórico da UFRN a partir das danças da cultura do povo na educação. Como um campo aberto de possibilidades expressivas, a cultura popular em suas formas de se materializar e significar através das danças é um solo fértil capaz de produzir conhecimentos sensíveis à educação. Na intenção de compreender nossa afirmação, traçamos como o objetivo geral revelar o Grupo Parafolclórico da UFRN como um lugar onde a fenomenologia da cultura é vivida, ampliando a educação pelo sentir, ao levar em consideração a perspectiva fenomenológica de Merleau-Ponty. Visando desenhar nossos horizontes metodológicos, assumimos a atitude fenomenológica de Merleau-Ponty como este referencial investigador de sentidos que nascem na experiência sensível e encontra-se movimentado pelas descrições, reduções e interpretações para construir uma rede de significados ao mergulhar na história, espetáculos e viagens do grupo. Em nosso primeiro capítulo, A rota do sentir, nos endereçamos à experiência histórica do grupo e dos sujeitos que o compõem, tomando como roteiro um diálogo que envolve os sentidos da cultura, folclore, tradição, memória, temporalidade, continuidade e permanência. Em nosso segundo capítulo, A experiência estética dos espetáculos, descrevemos seus espetáculos ampliando os horizontes educativos no sentir as danças, a cultura, a tradição, a religiosidade, os símbolos, os gestos dos corpos envolvidos como textos que fundam e dão vida à fenomenologia da cultura presente no grupo pela experiência estética dos seus espetáculos. Em nosso terceiro capítulo, O habitar dos festivais, estaremos nos enredando no habitar cultural de suas viagens, revelando a experiência do encontro proporcionada pelos momentos de intercâmbio como educativas do sentir. Para os desfechos, retomamos que O Grupo Parafolclórico da UFRN expressa uma fenomenologia da cultura que amplia a educação pelo sentir de sua experiência histórica, da arqueologia estética dos seus espetáculos, e do habitar cultural das inter-relações proporcionadas por suas viagens.

Apesar de observarmos o aumento contínuo na proporção de matrículas - maior acesso - dos estudantes Público-Alvo da Educação Especial (PAEE) às escolas comuns, expressos através das sinopses estatísticas da Educação Básica e dos microdados do Censo Escolar e tal confirmação possa evidenciar a garantia do cumprimento legal, tais dados ainda são pouco expressivos para revelar as condições de permanência, participação e aprendizagem deste alunado. Deste modo, mais do que apontarmos índices meramente quantitativos é importante compreendermos sob quais regras e lógicas tem sido legitimados os princípios dos
direitos à educação, pois ao que possa parecer, tais estudantes, nesse caso, “deixariam” de ser excluídos e, passariam a ser incluídos enquanto alunos com deficiência, sobretudo em tempos de escolas neoliberais. Para tanto elegemos como objetivo desta investigação possibilitar o uso dos princípios do Desenho Universal para a Aprendizagem (DUA) em contextos educacionais “fechados” visando o favorecimento de práticas pedagógicas inclusivas. Tratou-se de um estudo qualitativo a partir da pesquisa colaborativa em uma escola regular da cidade do Crato-CE. Os participantes foram 05 professoras da sala comum e 02 professoras da Sala de Recursos Multifuncionais. A coletas de dados ocorreu no período de abril à dezembro de 2023 mediante aprovação pelo Comité de Ética. Utilizamos um roteiro de entrevista semi-estruturado, as entrevistas foram gravadas com o apoio do celular ou com o Gravador de Voz Digital Sony Icd-px470, transcritas em sua integridade e submetidas a análise do conteúdo, após a exaustiva leitura das entrevistas buscou-se definir as categorias “emic” que emergiram dos discursos apresentado pelos sujeitos. Posteriormente, realizamos observações em sala de aula e reformulação do planejamento a partir dos princípios do Desenho Universal para a Aprendizagem (DUA). Os achados dessa investigação indicaram que as práticas pedagógicas tem sido, em sua maioria, pautadas na transmissão de conteúdos, o trabalho docente tende a ser solitário (em geral não há um diálogo interdisciplinar); o processo de ensino tende a uma concepção tecnicista; os estudantes PAEE ficam exclusivamente sob a responsabilidade do cuidador(a); a rotina quase sempre é centrada no livro didático e que os índices das avaliações externas “determinam” e “orientam” às práticas pedagógicas. Após a intervenção com o DUA percebemos mudanças significativas no processo de ensino e aprendizagem de modo que os estudantes estavam mais engajados, os conteúdos foram possibilitados através de modos múltiplos de representação e os estudantes tiveram diferentes oportunidades de ação e expressão. Portanto, acreditamos que o DUA pode, de fato, contribuir de diferentes maneiras na eliminar/minimizar as barreiras para a aprendizagem de todos os estudantes mesmo em contextos educacionais neoliberais.

A pesquisa aqui apresentada está inserida no contexto dos estudos que abordam a relação do saber com a escola dos socioeducandos em privação de liberdade situada no marco teórico da Teoria da Relação com o Saber de Bernard Charlot (2000). Dessa forma tem como objetivo geral investigar as relações e sentidos que os socioeducandos privados de liberdade mantêm e atribuem ao saber e ao Centro Socioeducativo Padre Cícero localizado na cidade de Juazeiro do Norte – Ceará, considerando as percepções e significados para a sua trajetória de vida. Em termos de objetivos específicos tem-se: Analisar como se dá a relação dos socioeducandos com o Saber/Aprender/não aprender, com o Saber e o Aprender na Família, com o Saber/Aprender/Não aprender na rua (no bairro); Analisar como se estabeleceu a relação dos socioeducandos com o Saber/Aprender/Não aprender e a Escola anterior à internação; Verificar como se dá a relação dos socioeducandos com o Saber/Aprender/Não aprender e o Centro Socioeducativo Padre Cícero; Compreender como é a relação dos socioeducandos com o Saber e as atividades socioeducativas; Identificar a relação dos socioeducandos com o Saber/Aprender/Não aprender numa perspectiva de futuro. Para isso, utilizou-se da pesquisa de campo, numa abordagem analítica e qualitativa. Participaram da pesquisa vinte e oito socioeducandos. Como instrumento de coleta de dados utilizou-se o Balanço do Saber, proposto por Bernard Charlot (2009) e a entrevista semiestruturada. Os dados foram anaçlisados a partir da Análise de Conteúdo para Bardin (2016) e apresentados por meio de categorias. Os dados da pesquisa apontam que os adolescentes privados de liberdade do Centro Socioeducativo Padre Cícero valorizam o saber/aprender e percebem o aprendizado como um fator transformador, capaz de mudar perspectivas e construir um futuro melhor, ao tempo em que reconhecem a influência positiva dos profissionais envolvidos no processo socioeducativo. As práticas socioeducativas profissionalizantes se apresentam com potencial para promoção da ressignificação da identidade e reintegração social dos adolescentes privados de liberdade. Conclui-se que apesar da situação de vulnerabilidades agravada pela privação de liberdade, os adolescentes atribuem importância ao saber e à escola, embora nem sempre tenham clareza sobre a mesma e/ou, mesmo assim compreendem que o conhecimento escolar poderá proporcionar no futuro uma vida digna para ele e sua família.

Esta tese é concernente ao objeto de estudo “representações sociais de enfermeiros/as docentes acerca da docência para a integralidade do cuidado”. Nesse sentido, teve como objetivo geral: investigar as representações sociais de enfermeiros/as professores/as acerca da docência no Ensino Superior de Enfermagem, na perspectiva da integralidade do cuidado. E, como objetivos específicos: (1) traçar um perfil docente quanto à docência para a integralidade do cuidado; (2) caracterizar saberes e práticas docentes quanto à docência para a integralidade do cuidado; e (3) discorrer sobre desafios relativos à docência para a integralidade do cuidado, no contexto do exercício docente de professores enfermeiros que atuam no Ensino Superior de Enfermagem. Metodologicamente, a pesquisa é de natureza qualitativa (Moscovici, 2012). Para obtenção dos dados a serem apresentados e analisados, foram utilizadas: a Técnica de Associação Livre de Palavras (TALP), como parte de um questionário; a entrevista semidirigida, sob formulário semiestruturado; e uma pesquisa documental, incluindo o Projeto de Desenvolvimento Institucional (PDI), o Projeto Pedagógico de Curso de Enfermagem (PPC), as Diretrizes Curriculares Nacionais de Enfermagem (DCN) de 2001, o Regimento Geral do Núcleo de Formação Docente (NFD) e planos de disciplina disponibilizados pela Coordenação do Curso de Graduação em Enfermagem durante o período de construção dos dados. Teve como referencial teórico-metodológico a Teoria das Representações Sociais (Moscovicci, 2012), a Teoria do Núcleo Central (Abric, 1998; Sá, 1996), o Sistema de Espiral Representacional (Arruda, 2002; Melo, 2024) e a Análise de Conteúdo (Bardin,2011). Toda a empiria foi construída na Universidade Regional do Cariri (URCA), campus Crato – CE. Compromisso e interdisciplinaridade foram os elementos do núcleo central da representação social dos/as participantes desta pesquisa quanto à docência para a integralidade do cuidado. Tal representação se associa à percepção da demanda de ensino do cuidado integral, pela admissão do ser humano enquanto holístico, pela relação dada aos conteúdos de ensino-aprendizagem sob a perspectiva interdisciplinar, e pelo valor dado à ação e reflexão no processo formativo discente, pela valorização de modelo assistencial de Saúde centrado na pessoa humana e não em sua doença, bem como pela admissão da necessidade do ensino do Processo de Enfermagem enquanto peculiaridade do saber do enfermeiro/a. Quanto às práticas docentes para a integralidade do cuidado, infere-se que o compromisso dos sujeitos relacionado ao objeto de estudo está no processo de ensino prático e em serviço de Saúde e Extensionista, através dos quais busca-se estimular reflexões sobre o cuidado integral pela problematização de realidades no ensino-aprendizado de práticas colaborativas e autônomas do/a enfermeiro/a. A docência para a integralidade do cuidado apresenta desafios ligados às demandas de formação didático-pedagógica compatível, de efetivação do ensino-aprendizagem do cuidado integral sob um currículo integrado, e de mais dialogia docente ao fortalecimento da interprofissionalidade, interdisciplinaridade para a coerência entre planos de disciplina e Projeto Pedagógico de Curso, que enfatiza a formação discente orientada à integralidade do cuidado, localizado numa racionalidade crítica e não, técnica. 

Este estudo teve como objetivo investigar como a pandemia do COVID-19 impactou na vida dos estudantes dos cursos de licenciatura e bacharelado da Universidade Federal de Pernambuco. A partir de condições de acessibilidade, de conveniência da pesquisadora e de pertinência com os objetivos da pesquisa, escolhemos 6 cursos: Ciências Biológicas (bacharelado), Ciências Sociais (bacharelado), Geologia (bacharelado), Educação Física (licenciatura), Pedagogia (licenciatura) e Música (licenciatura). Para os entrevistados, utilizamos dois critérios de seleção: ter iniciado o curso antes da suspensão das atividades presenciais na Universidade devido à pandemia do COVID-19 e estar nos períodos finais do curso. Selecionamos seis entrevistados, um de cada curso, para analisar mais detalhadamente a vida estudantil de cada um impactada pela pandemia. Com a análise das entrevistas, propomos quatro dimensões de mudanças provocadas pela pandemia: 1) como a pandemia modificou as relações entre os estudantes; 2) como foram as fases de adaptação dos estudantes à pandemia; 3) quais foram as estratégias de permanência dos estudantes; 4) quais os impactos da pandemia sobre outros aspectos da vida estudantil. As mudanças das relações entre os estudantes, amigos e colegas, foram intensas, gerando a ruptura de amizades. Sobre elas, definimos tipos de amizade, tendo a pandemia afetado mais as duas primeiras formas: a amizade de saídas (“rolé”), as relações que acontecem com as saídas ocasionais para festas, bares e, geralmente, essas amizades não ultrapassam esses espaços; a amizade de local, que são aquelas relações de amizade restritas a ambientes e espaços específicos, como a Universidade, a igreja; e, por fim, amizade “para a vida toda”, as amizades com as quais os estudantes compõem o seu círculo socioafetivo mais íntimo, em que há mais companheirismo e mais sensação de prazer e de apoio. No sentido do fluxo existencial, a vida estudantil durante a pandemia aconteceu em três fases: a fase do choque, no momento inicial da pandemia, na qual os estudantes não tinham certeza sobre as consequências que ela podia trazer; a fase da incerteza, pela necessidade de se adaptar ao Ensino Remoto, enfrentando as dificuldades oriundas dele; e, a fase da confiança, sobre o processo de ressignificação da pandemia, quando o estudante se sentiu capaz de permanecer e de concluir o curso. A pandemia também afetou as estratégias sociais de permanência e de estudos usadas pelos estudantes: foram as estratégias canônicas, reconhecidas pelas práticas pedagógicas tradicionais, mas menos utilizadas, como estudo em grupo e trabalhos coletivos; as estratégias profanas, mais utilizadas, que não eram reconhecidas e nem recomendadas pelos procedimentos normais, como deixar a aula conectada enquanto se realizava outras coisas; as estratégias emocionais, que se destacaram, como modos de buscar o bem-estar pessoal contando com as atitudes e respostas afetivas de redes de apoio social. Os impactos da pandemia foram imensos sobre a vida afetiva, somática e psíquica dos estudantes, com o isolamento social contribuindo para o enfraquecimento das relações pessoais, e igualmente para o surgimento e agravamento de doenças relacionadas com a falta de convívio social (depressão, Burnout, problemas de sono). As maiores dificuldades relatadas pelos estudantes: a má qualidade das aulas remotas, trazendo problemas de concentração e de adaptação; o distanciamento na vida social, tanto físico quanto emocional, das amizades; não poderem frequentar espaços socializadores, que eventualmente permitiriam uma vida pessoal satisfatória e o acesso ao capital social e cultura; e, efeitos negativos na vida afetiva, somática e psíquica, trazendo inúmeros problemas de saúde.

Pensar em como ofertar um ensino da matemática que oportunize a compreensão dos conteúdos de maneira significativa, reflexiva e agradável tem se constituído um enorme desafio da educação brasileira, e tem demandado esforços de pesquisadores e instituições formadoras. Nosso estudo constitui uma investigação que vem ofertar possibilidades de contribuir com o saber/fazer de professores pedagogos com o ensino da matemática. Tivemos como objetivo analisar como a formação continuada pode contribuir para o ensino da matemática desenvolvido pelos pedagogos que atuam no ensino fundamental e para a reconfiguração das representações sociais sobre o ensino da Matemática. Para tanto desenvolvemos pesquisa de natureza qualitativa, com metodologia vinculada a pesquisa-ação visto que pressupomos a necessidade de transformação e criação de estratégias para superar os obstáculos identificados, entre eles práticas profissionais fundamentadas em representações sociais advindas do processo de escolarização dos professores. Desenvolvemos um curso de formação continuada, com duração de 1 ano letivo, que objetivou ressignificar as representações sociais dos professores/pedagogos sobre o ensino da matemática. A formação foi fundamentada na Educação Matemática e o uso de suas tendências e contou com a participação de 6 professores da rede estadual de ensino do Rio Grande do Norte, que além de participar dos encontros formativos, tiveram momentos de planejamento coletivo e acompanhamentos de suas práticas. A produção dos dados foi feita pela gravação dos encontros formativos, que contemplaram momentos para discussão na metodologia do grupo focal, e o diário de campo tantos dos encontros do curso, como dos encontros práticos ocorridos nas escolas. Os dados indicaram contribuições significativas para a prática docente na qual a formação é fundamentada na Educação Matemática e dada num contexto de práxis.

Este trabalho volta-se à história de instituições escolares, com foco em um grupo escolar localizado no interior do Rio Grande do Norte. Partiu-se do questionamento sobre que mudanças a implantação do Grupo Escolar Almino Afonso causou na instrução pública primária na cidade de Martins-RN, no início do século XX? A partir disso, objetivou-se compreender o processo de implantação e funcionamento do Grupo Escolar Almino Afonso nas primeiras décadas do século XX e analisar as mudanças ocorridas no ensino primário na cidade de Martins-RN em decorrência da implantação do referido Grupo. Para tanto e com base no conceito de cultura escolar (Julia, 2001), foi realizada pesquisa bibliográfica e documental em perspectiva histórica. Foram analisados documentos como: mensagens de governadores (1890-1930); relatórios da Secretaria de Governo estadual (1895-1905); relatórios de diretores de Instrução Pública (1893-1926); livros de escrituração de escolas isoladas de Martins-RN e do antigo Grupo Escolar Almino Afonso (1897-1926); leis, decretos, códigos de ensino e regimento dos grupos escolares (1908-1925); imagens de instituições de ensino de Martins-RN (década de 1920); e o jornal “A Republica” (1911- 1925). Considerados modelo de escola moderna, os grupos escolares deveriam proporcionar melhorias no ensino primário público. Diante disso, buscou-se demonstrar que o Grupo Almino Afonso proporcionou avanços da organização escolar primária em Martins-RN. Mas a investigação demonstrou limites no funcionamento da instituição como escola graduada bem como sobre outros aspectos como: falta de materiais escolares e inadequação do mobiliário escolar, destoante dos princípios de higiene e de modernidade pedagógica discutidos no período por intelectuais e administradores públicos. Com reduzida matrícula e frequência nos anos iniciais do seu funcionamento, não só não universalizou o ensino primário como teve alcance de público inferior ao das antigas escolas isoladas estaduais que possuíam matrícula maior do que o Grupo que as substituiu. As mudanças proporcionadas pela instalação do Grupo referem-se ao estabelecimento da escola pública de ensino primário como um lugar específico e de responsabilidade do Estado, bem como a construção de uma nova cultura escolar disseminada para toda a cidade por meio, principalmente, das festas escolares. Além de pedagógicas, as celebrações tinham propósitos políticos de dar visibilidade ao projeto republicano de escolarização e construção de uma nova sociedade

Este trabalho é resultado de processos de inquietações gestadas nas discussões do Grupo de Estudos e Pesquisas em Representações Sociais e Formação Docente - RESFORD a respeito do lugar que a disciplina de sociologia ocuparia na organização curricular denominada Novo Ensino Médio (2016) que posteriormente resultou na Nova Base Nacional Comum Curricular. Desse modo, de acordo com Moura e Benachio (2021) essa proposta de reorganização curricular tem como perspectiva uma educação para atendimento de interesses mercadológicos com forte dominância de ideologias neoliberais, produzindo um processo de escolarização fragmentado e desumanizado. Para tanto, partimos do entendimento que as conjunturas e processos sociais formulam entendimentos a respeito dos objetos do cotidiano, neste caso, como apresentado por Moscovici (2012) na formulação da Teoria das Representações Sociais há uma produção de conhecimentos produzidos e compartilhados pelos grupos que descrevem, ao passo que, prescrevem ações para os indivíduos, a isso deu-se o nome de representações sociais. Frente a essas considerações, Abric (1998) entende que as RS se estruturam para organizar o pensamento social em elementos centrais e periféricos, assim, postulando a Teoria do Núcleo Central. Diante disso, percebemos a necessidade de compreender como os licenciandos do Curso de Ciências Sociais da Universidade Federal do Rio Grande do Norte, percebem o lugar da sociologia do Novo Ensino Médio. Frente a isso, determinou-se como objetivo a se alcançar neste estudo: investigar RS de licenciandos do curso de Ciências Sociais da UFRN sobre a Sociologia no novo Ensino Médio, para esse propósito definiu-se como objetivos específicos: i) compreender o lugar da sociologia no processo de escolarização no ensino médio; ii) identificar como os licenciandos percebem sua futura atuação profissional; iii) realizar um resgate longitudinal acerca do espaço que a sociologia vem ocupando no ensino médio. Para alcançar esses objetivos utilizamos a Técnica de Associação Livre de Palavras - TALP para licenciandos do curso de Licenciatura em Ciências Sociais, junto com um questionário sociodemográfico para, além de delimitar o perfil socioeconômico dos interlocutores, extrair as evocações para a identificação de conteúdo representacional. Ainda realizamos entrevistas com professores que atuam no ensino de sociologia para um maior aprofundamento dos elementos encontrados. Fizemos também um resgate longitudinal com duas pesquisas do grupo RESFORD que investigaram a formação e o ensino de sociologia. Diante dessas informações, tratamos os dados por meio de Melo (2009) e Bardin (2011) e através do Sistema de Espiral Representacional concluímos que as representações sociais deste grupo a respeito do lugar da sociologia no novo ensino médio estão determinadas por dois elementos: desvalorização, que percebe a disciplina nesse novo modelo como esvaziada e sem um lugar determinado; e importante, destacando a necessidade da disciplina de permanecer nos currículos escolares.

Esta pesquisa de Mestrado em Educação possui como tema o Teatro feminista natalense e seus alcances e/ou efeitos educativos. Analisando possibilidades e potências de reverberações educativas dos fazeres teatrais, este trabalho objetiva investigar a dimensão educativa do teatro natalense que versa sobre mulheres, na perspectiva das próprias artistas da cena feminista de Natal/RN. Fazem parte do estudo as mulheres das peças: Violetas (2016) e Mulheres invisíveis (2018). Dentre as questões que movem a pesquisa, destacam-se: Em que direções os espetáculos produzidos e/ou protagonizados por mulheres são capazes de provocar transformações político-sociais? As peças têm - ou tiveram - implicações educativas para as artistas que as fizeram? Em consonância com a natureza qualitativa da pesquisa, elegeu-se a entrevista com as artistas como principal procedimento metodológico, desenvolvido na forma de grupos de conversa, para dialogar acerca da temática deste trabalho e identificar elementos educativos presentes nas referidas peças de teatro. Dentre os resultados, destaca-se que as reverberações, alcances e/ou efeitos educativos proporcionados pelos teatros feministas natalenses encontram-se em um constante exercício de reconhecimento das significâncias de ser mulher em esferas históricas, culturais, sociais e políticas.

O presente estudo tem como objetivo investigar a trajetória do intelectual Severino Bezerra de Melo e de suas redes de sociabilidade, analisando suas atuações, relações e implicações no contexto educacional e político, no período de 1908 a 1946. A pesquisa objetivou investigar a atuação desse intelectual em seus diversos campos de atuação, buscando entender quais foram seus relacionamentos na Escola Normal de Natal, quais os agentes envolvidos nessa sua trajetória, o que o motivou a fundar o Colégio Pedro II em Natal/RN, além de analisar a influência das suas redes de sociabilidade na sua trajetória intelectual. Para tanto, realizamos pesquisa documental e bibliográfica em acervos físicos e virtuais disponibilizados pelos repositórios institucionais como os da Universidade Federal do Rio Grande do Norte (UFRN) e da Biblioteca Nacional (AN), com ênfase na Hemeroteca Nacional Digital. Foram localizados documentos oficiais, como: decretos; mensagens do governador do Estado; revistas e jornais, como a “Pedagogium” e a Revista do Instituto Histórico e Geográfico do Rio Grande do Norte (IHGRN); e jornais como “A República”, “A Ordem de Natal”, “O Poti” e “Diário de Natal”. A pesquisa fundamentou-se a partir das acepções de intelectuais e redes de sociabilidade de Sirinelli (1996) e das noções de práticas e representações de Chartier (1990). O estudo demonstrou que Severino Bezerra atuou em vários espaços no Estado, como em grupos escolares, entre eles o Grupo Escolar Barão de Mipibu (1911-1922), Grupo Escolar Frei Miguelinho (1924) e o Antonio de Souza (1924-1925); como professor de Instrução Moral e Cívica no Ateneu Norte-Rio-Grandense (1927); dirigiu a Escola de Comércio de Natal masculina e feminina (1937); e, ainda, lecionou na Escola Doméstica de Natal (1935). Em 1927 fundou e dirigiu o Colégio Pedro II, que funcionava como internato, semi-internato e externato. Durante longo período, Severino trabalhou na direção do Departamento de Educação do Estado do Rio Grande do Norte (1913 -1933; 1943-1956), dentre outros cargos, demonstrando ser atuante no campo político e educacional. Constatamos ainda conexões entre Severino Bezerra e nomes importantes do cenário intelectual, educacional e político do Rio Grande do Norte, como Monsenhor Calazans Pinheiro, Anfilóquio Carlos Soares Câmara, colega normalista de Severino que também foi diretor do Departamento de Educação e o governador José Augusto Bezerra de Medeiros. A história dos intelectuais no Brasil, notadamente no Rio Grande do Norte, demonstra uma linha tênue entre o cultural e o político, e Severino Bezerra é uma figura importante dessa história.

Este trabalho se insere na área de interesse da História da Educação, com ênfase na representação da educação feminina, por meio do jornal da cidade de Assú (RN), Brado Conservador (1876-1881), esse recorte temporal foi escolhido, por identificarmos a lacuna existente na historiografia norte-rio-grandense, no que se refere a educação feminina no século XIX. Compreendemos que os jornais se constituem, durante o período oitocentista, como uma ferramenta fundamental na divulgação e propagação rápida de ideias, e assim conseguem ganhar mais espaço perante a sociedade. O impresso se expande nesse período atuando de forma pedagógica como um potente formador de opinião pública. Com auxílio dos textos de Barros (2005), Lucca (2008), Capelato (1988), realizamos uma análise de como realizar uma investigação em educação por meio do impresso, sabendo-se que o periódico não é uma fonte neutra, buscando-se sempre partir de um olhar reflexivo e crítico, levando em consideração aspectos fundamentais que formam o jornal. Para o desenvolvimento da investigação desta pesquisa, utilizamos a Hemeroteca Digital, que nos forneceu fontes necessárias para que pudéssemos desenvolver nossa discussão em torno das representações da educação feminina, que eram propagadas pelo jornal Brado Conservador. Deste modo, essa pesquisa tem como objetivo identificar como os espaços sociais, políticos e religiosos determinavam as representações criadas em torno da educação feminina. Analisando o impresso como fonte histórica sobre a educação da mulher no oitocentos e compreender, por meio de leituras sobre o viés das representações, de Chartier (2002), como o jornal serviu de influência na manutenção de ideais conservadores da época sobre a representação da educação feminina. Para o desenvolvimento desta investigação utilizamos de suporte teórico-metodológico, da Nova História Cultural, que nos permitiu a compreensão da história dos cidadãos comuns e a caminhar por outros olhares que representam a sociedade oitocentista. Para fundamentar as discussões acerca da história das mulheres, recorri aos escritos de Morais (1996;2002), Perrot (2005; 2007; 1998; 2017) e Del Priore (2004; 2016; 2020), que contribuíram para a compreensão e problematização em torno da educação feminina, de forma socioeducativa, dentre seus limites e possibilidades.

Esta pesquisa insere-se na Linha de Pesquisa Educação, Construção das Ciências e Práticas
Educativas, do programa de Pós-Graduação em Educação (PPGEd) da Universidade Federal
do Rio Grande do Norte (UFRN). O principal objetivo foi investigar quais aprendizagens
docentes que emergem para as professoras em formação na organização do ensino com
Situações Desencadeadoras de Aprendizagem ao participar de ações formativas no CluMat
(Clube de Matemática) – contexto da pesquisa. Ao entender que tornar-se professor requer uma
atividade docente intencional e sistemática e nesse processo precisamos interagir com
elementos, desse modo o CluMat passa ser um lócus privilegiado da investigação, tendo como
participantes da pesquisa: professoras em formação – inicial ou continuada - que desenvolvem
as ações no Clube. A pesquisa foi fundamentada teórico e metodologicamente na Teoria
Histórico-Cultural (Vygotsky), Teoria da Atividade (Leontiev) e Atividade Orientadora de
Ensino (Moura). Na construção do percurso investigativo definimos como método a Teoria
Histórico-Cultural, assim considerando os princípios da pesquisa em Educação, entendemos
que a pesquisa concretiza-se como uma atividade, dessa forma os caminhos da atividade de
pesquisa foram construídos em duas dimensões: a orientadora, revelando o objeto da pesquisa
- aprendizagem docente na organização do ensino a partir de situações desencadeadoras de
aprendizagem; e a executora que orientou a apreensão da realidade com a imersão e
acompanhamento do experimento formativo, em que os dados foram produzidos a partir de
seis procedimentos investigativos e analisados a partir da constituição da unidade de análise
(VYGOTSKY, 1991) revelada e estruturada em três eixos de análise, expostos a partir do que
Moura (2004) define como episódio. A questão mobilizadora da pesquisa foi: quais
aprendizagens docentes são reveladas no planejamento, desenvolvimento e avaliação de
Situações Desencadeadoras de Aprendizagem no Clube de Matemática? – que revelou como
unidade de análise – na busca por evidenciar a totalidade do fenômeno: a aprendizagem docente
no CluMat, estruturada em três eixos de análise, a saber: planejando e refletindo: a organização
do ensino em movimento; desenvolvendo as situações de ensino: a atividades das professoras
em formação em ação; avaliando para planejar e reorganizar: repensando a construção do
conhecimento. Dessa forma, evidenciou-se que para as professoras em formação vivenciar o
movimento de planejamento, desenvolvimento e avaliação de situações desencadeadoras de
aprendizagem no CluMat possibilita a interação com elementos da atividade docente, havendo
indícios de um movimento de humanização docente, de modo que a prática pedagógica possa
ser desenvolvida para que em atividade de ensino o professor mobilize a atividade de
aprendizagem do aluno em direção a apropriação do conhecimento teórico.

Esta dissertação trata sobre reflexões acerca da formação étnico-racial e teatral de artistas-docentes negros/as da Rede Cuca, em Fortaleza-CE, no contexto da educação. Originada a partir de inquietações vivenciadas pelo autor/pesquisador, sua relevância social abrange as repercussões formativas entrelaçadas a estudos no âmbito das Ciências Humanas, no que se refere à contribuição do reconhecimento identitário das negritudes e à qualificação no contexto das artes e da docência. Dessa maneira, o objetivo é investigar como se constituiu a formação étnico-racial e teatral dos/as artistas-docentes negros/as da Rede Cuca, no município de FortalezaCE. O estudo é qualitativo, e sua base dissertativa é atravessada por leituras bibliográficas e documentais, além das experiências empíricas tecidas das visitas e observações realizadas no lócus de atuação dos/as artistas-docentes. Os procedimentos teórico-metodológicos consistem nos fundamentos da história oral, de Meihy (2015), e de instrumentos provenientes da etnografia, de Mattos (2011). A organização tanto do aporte teórico quanto das fontes de origem narrativa dos/as artistas-docentes caracteriza a interconexão em função dos processos estruturais de ordenação, análise e interpretação dos dados, possibilitando, assim, o alcance de conhecimentos sobre a temática em questão. Dos resultados obtidos, podemos mencionar os processos de lutas e resistência no âmbito das negritudes pelo reconhecimento de suas culturas, histórias e memórias afro-ancestrais. O resgate da ancestralidade compreende o reconhecimento e o sentimento de pertencimento das negritudes, emancipando-as com suas raízes históricas. Nos contextos da arte e da docência, também notamos desafios para efetivar, na prática, o ensino do teatro no ambiente escolar. Assim, a formação teatral dos/as artistas-docentes, embora tenha ocorrido na escolarização de forma superficial, foi consolidada principalmente no domínio da educação popular, em ambientes onde a educação não formal e informal desempenhava um papel significativo. O cruzamento das narrativas acerca desses campos formativos, étnico-racial e teatral, revela as barreiras introjetadas no sistema de ensino brasileiro. Essas barreiras devem ser urgentemente superadas. Assim, enfatizamos, ainda, que à medida que os/as artistas-docentes compartilhavam suas narrativas formativas, nos foi possibilitado ter um olhar sensível e crítico que revelou as intersecções existentes entre seus campos experienciais. Essa trajetória de pesquisa nos proporcionou uma ressignificação do nosso pensamento, pois nos trouxe uma consciência da transitividade e do caráter inacabado do nosso conhecimento através de reflexões críticas, sensíveis e emancipatórias. E, por fim, ficou evidente a importância de resgatar nossas histórias e memórias para estabelecer conexões entre o passado e o presente, a fim de propiciar novos olhares rumo ao futuro, assumindo, assim, nosso lugar como seres humanos capazes de criar, recriar e potencializar a nós mesmos/as em direção à criticidade e conscientização de sociedades emancipadas e fundamentadas nos princípios humanos.

A presente dissertação de abordagem qualitativa com característica histórica e descritiva objetiva evidenciar os fundamentos e organizadores da Rede Temática no Núcleo de Educação da Infância, Colégio de Aplicação da Universidade Federal do Rio Grande do Norte (NEICAp/UFRN). Para tanto utilizou-se como metodologia de investigação a pesquisa bibliográfica representada pela revisão narrativa e sistemática; a pesquisa documental representada pelos documentos internos do NEI como leis, decretos, proposta pedagógica, regimento interno e publicações dos educadores e a história oral representada pela entrevista narrativa realizada com oito educadores que participaram do processo de implementação das Teias de conteúdos em 1996 e das Redes Temáticas em 2011. Os principais interlocutores teóricos foram Jacques Le Goff, Walter Benjamin, Paulo Freire, Marta Pernambuco, Maria Carmem Rêgo e Gouvêa Silva. O percurso investigativo foi construído por meio da narrativa, privilegiando-se as memórias escritas e orais dos educadores, suas motivações para a implementação da Rede Temática no NEI-CAp/UFRN. A investigação mostrou que o Grupo de Estudos de Práticas Educativas em Movimento (GEPEM), representado pela figura de Marta Pernambuco e Maria Carmem Rêgo, esteve presente desde o movimento de reorientação curricular em 1987, sendo um influenciador da implementação das Teias de conteúdos e, posteriormente, das Redes Temáticas que são diferentes das Redes Temáticas organizadas a partir do Tema Gerador e sistematizadas por Silva (2004). Por isso é importante evidenciar essa diferenciação com a nomenclatura Rede Temática via Tema de Pesquisa. Esse recurso pedagógico, juntamente com o quadro programático, são utilizados na Educação Infantil e no Ensino fundamental para organizar e articular o conhecimento e os conteúdos escolares sendo um guia que facilita o processo de ensino e aprendizagem. A Rede Temática via Tema de Pesquisa tem como fundamentos: as práticas educativas em movimento; a curiosidade da criança como norteadora de conteúdos e a interdisciplinaridade entre as áreas de conhecimento e organizadores: o diálogo sobre o conhecimento; a articulação dos conteúdos escolares em um currículo em movimento e a representação visual da relação entre os saberes. A utilização da Rede Temática via Tema de Pesquisa é a concretização de uma prática educativa em movimento que privilegia a permanente ação-reflexão-ação, característica do GEPEM que está presente nas educadoras e educadores do NEI-CAp/UFRN desde o seu nascedouro em 1979.

Esta dissertação faz uma análise qualitativa do curso "Senta que lá vem informação", oferecido no Ambiente Virtual de Aprendizagem do Sistema Único de Saúde (AVASUS), e suas contribuições para a Formação Massiva em Saúde mediada por tecnologias. A pesquisa tem como objetivos descrever os aspectos estruturais, organizacionais e educacionais do curso, compreender o contexto formativo do Projeto "Sífilis Não", identificar as características inovadoras para a Formação Massiva em Saúde, avaliar o processo formativo e destacar as contribuições do curso. O curso, produzido pelo Laboratório de Inovação Tecnológica em Saúde (LAIS) e pela Secretaria de Educação a Distância (SEDIS) da Universidade Federal do Rio Grande do Norte (UFRN), utiliza uma linguagem e formato diferentes do convencional para cursos dessa modalidade. A pesquisa realizada teve dois objetivos: identificar o perfil dos cursistas e as contribuições do curso para Formação Massiva em Saúde por meio da análise de instrumento avaliativo. Em torno de 85% dos cursistas avaliaram que o curso atende às necessidades para o enfrentamento da sífilis e que contribuíram para a Formação Massiva em Saúde.

O trabalho objetiva analisar os efeitos produzidos pelo atravessamento da psicanálise nas trajetórias de formação docente inicial e continuada de professoras atuantes em instituições educativas. Para tanto, foi realizada uma pesquisa bibliográfica acerca das interfaces entre psicanálise e formação docente, bem como entrevistas com três pedagogas que possuem suas trajetórias profissionais marcadas pelo encontro com o referencial psicanalítico.A pesquisa bibliográfica empreendida considerou os artigos publicados nos últimos 10 anos no Portal de Periódicos da Capes e na Plataforma Scielo, sendo selecionados particularmente as publicações referentes aos processos formativos de professores. As análises destes artigos privilegiaram a discussão sobre possíveis contribuições da psicanálise nas trajetórias formativas das docentes, indicando que tais subsídios se materializam basicamente em quatro eixos: (1) o professor enquanto sujeito; (2) as relações transferenciais entre professores e estudantes; e (3) os efeitos dos imperativos educacionais da sociedade contemporânea nas relações pedagógicas. Por sua vez, os resultados das entrevistas apontam o caráter singular dos encontros das pedagogas com a psicanálise, ratificando que esse atravessamento é considerado por elas como essencial em suas trajetórias formativas, sendo da ordem de uma escolha que ocorre no entrelaçamento entre as dimensões profissional e pessoal, guiada pelo desejo do sujeito. Nas trajetórias formativas destas pedagogas, o encontro com a psicanálise deu-se, via de regra, ao longo da formação continuada, momento no qual houve o encontro com a psicanálise pela via da análise pessoal, sendo a busca pelo atendimento psicanalítico motivada por questões emanadas da prática docente com crianças. De acordo com as entrevistadas, a docência é considerada desafiadora do ponto de vista subjetivo, por demandar processos de escuta e acolhimento que exigem considerar a criança e o adolescente enquanto sujeitos que são protagonistas dos seus próprios processos educativos, o que exige a ressignificação das idealizações existentes nas relações com os pares, com os estudantes e com as famílias. A partir dos dados construídos e das análises resultantes, conclui-se que a presença da psicanálise na formação docente é uma questão historicamente complexa e que atualmente é lacunar na formação inicial, de modo que o encontro com o referencial psicanalítico se dá, via de regra, na formação continuada. Adicionalmente, ficou evidenciado que a escolha pela psicanálise como um dos referenciais que fundamentem as posturas e práticas docentes permite lidar de forma diferenciada com questões inerentes à prática profissional em seus entrelassamentos com a dimensão pessoal.

Este trabalho é resultado de pesquisa desenvolvida no curso de Mestrado do Programa de Pósgraduação em Educação, Linha Educação, Políticas e Práticas Educativas da Universidade Federal do Rio Grande do Norte (PPGed-UFRN), Campus Natal. A pesquisa foi desenvolvida na perspectiva da epistemologia crítico-dialética, mediante abordagens críticas como Abordagem Cognitiva das Políticas Públicas (ACPP) e Análise Crítica do Discurso (ACD), com embasamento nas matrizes teórico-metodológicas de Muller e Surel (2002), Muller (2018), análise tridimensional de Farclough (2001) e Marx e Engels (1998). Para fundamentar os estudos sobre o objeto de investigação e o contexto atual, nos referenciamos em autores clássicos e contemporâneos da literatura educacional crítica. Buscou-se analisar o contexto histórico, social, político e econômico da inclusão do Programa Nacional das Escolas Cívico Militares (Pecim) como política pública; construir um quadro normativo e cognitivo que possibilite visualizar o Pecim como política pública educacional para a Educação Básica pública no período estudado; identificar e analisar a participação dos atores sociais envolvidos na implantação do Programa Nacional das Escolas Cívico Militares no município de Parnamirim-RN e analisar os discursos dos atores envolvidos na implantação do Pecim no supracitado município. O objetivo geral foi analisar a trajetória nacional do Programa Nacional das Escolas Cívico Militares e sua adesão pelo Município de Parnamirim-RN, no período de 2018 a 2022. No desenvolvimento do presente trabalho problematizamos o processo aligeirado, centralizado e desprovido de debates pela gestão municipal de Parnamirim ao aderir ao referido Programa, identificando aspectos lacônicos de sua implementação , os quais comprometem sua legitimidade tanto pela forma, quanto pelo conteúdo do mesmo. Analisamos ainda as antinomias deste Programa aos princípios políticos e filosóficos da gestão democrática alicerçados na literatura pedagógica crítica e nos dispositivos legais. Apresentamos os resultados de nossas análises e discussões com proposições para um instrumental intitulado Comissões de Análises de Políticas Públicas (CAPPs).

Considerando o avanço das Tecnologias Digitais de Informação e Comunicação (TDIC) na sociedade contemporânea, faz-se necessário que a escola hoje se alinhe aos pressupostos da Política Nacional da Educação Especial na Perspectiva Inclusiva (BRASIL, 2008), como também das competências tecnológicas (UNESCO, 2008), promovendo assim práticas pedagógicas mais inclusivas desenvolvidas pelos professores de educação especial. Para isso, busca-se responder a seguinte questão: As Tecnologias Digitais da Informação e Comunicação (TDIC) podem vir contribuir com a prática pedagógica do professor de educação especial visando a inclusão dos estudantes PAEE no Ensino Médio? O objetivo deste trabalho consiste em analisar se as Tecnologias Digitais de Informação e Comunicação (TDIC) contribuem com a prática pedagógica de professores/as de Educação Especial para inclusão dos estudantes Público-alvo da Educação Especial (PAEE) na Escola Estadual Professor Varela Barca no município de Natal/RN. Já os objetivos específicos são: 1) Descrever quais as TDIC são utilizadas pelos professores de educação especial do ensino médio em suas práticas pedagógicas; 2) Investigar como se efetiva o uso das TDIC pelos/as professores/as de educação especial do ensino médio em suas práticas pedagógicas para o desenvolvimento do processo de ensino e aprendizagem do aluno PAEE; 3) Analisar os desafios e as potencialidades do uso das TDIC nas práticas pedagógicas dos/das professores/as de educação especial do ensino médio para a inclusão dos estudantes PAEE; 4) Identificar o perfil dos professores de educação especial que atuam na sala de aula comum do Ensino Médio.  Para tanto o referencial teórico está apoiado sobre os conceitos de Educação Inclusiva, TDIC, Tecnologia Assistiva e Práticas Pedagógicas Inclusivas e dos textos da reforma do ensino médio, a Lei nº 13.415/2017, a Base Nacional Comum Curricular (BNCC/2018) e do Referencial Curricular do Ensino Médio Potiguar (2021). Para atingir os objetivos propostos, a pesquisa se apoia na abordagem de Estudo de Caso de cunho qualitativo. A técnica de coleta de dados utilizada foi a observação e a entrevista semiestruturada e individual, realizadas com cinco professores de Educação Especial que atuam na sala de aula comum no Estado do RN. Para análise dos dados utilizou os procedimentos descritos pela técnica de análise de conteúdo de Bardin (2016). Os resultados alcançados na pesquisa demostram que os professores de educação especial utilizam as TDIC para potencializar o processo de ensino e aprendizagem. Embora se deparem com fatores que dificultam o uso dessas tecnologias, como: estrutura escolar, fatores sociais e econômicos, falta de planejamento colaborativo. Portanto, espera-se que a escola democrática, tecnológica e inclusiva proponha o ensino colaborativo, possibilitando uma efetiva educação para todos.

A pandemia da Covid-19 provocou uma crise sanitária mundial, responsável por transformar o funcionamento de todos os setores que compõem a sociedade. Em função das medidas de biossegurança, alguns serviços como as atividades educacionais, por exemplo, tiveram o atendimento presencial suspenso, necessitando enquadrar-se na lógica de funcionamento virtual. Diante do imediatismo das ações educacionais propostas em tempos pandêmicos, o Ensino Remoto Emergencial foi a alternativa utilizada para a manutenção dos vínculos entre os estudantes e as escolas, no entanto, essa proposta não considerou as especificidades e condições de todos, sobretudo, os estudantes com Deficiência Intelectual (DI) matriculados nos anos iniciais do ensino fundamental. Buscando compreender e situar a pessoa com deficiência nas propostas de ensino, propomos como objetivo geral deste estudo: analisar o processo de escolarização da criança com DI em tempos de Ensino Remoto Emergencial e, de maneira específica: a) identificar as práticas pedagógicas desenvolvidas para a criança com DI no contexto de ensino remoto; b) discutir as condições de acesso e participação da criança com DI nas aulas realizadas em tempos do ensino remoto, a partir das percepções dos seus familiares; c) investigar os desafios do ensino remoto para o processo de escolarização da criança com DI. Desenvolvemos uma pesquisa de cunho qualitativo, com metodologia alicerçada na história oral temática, construída a partir de entrevistas semiestruturadas que revelaram as narrativas de 10 sujeitos (5 professoras e 5 mães de estudantes com DI) que vivenciaram as (im)possibilidades do novo formato educacional no ensino público na cidade do Natal -RN . Os dados provenientes das entrevistas, foram analisados de acordo com a técnica de análise de conteúdo e sistematizados em categorias relativas ao trabalho pedagógico e a interação da criança com DI no contexto do ensino remoto emergencial. Os resultados do estudo demonstraram que a ausência de orientações aos professores, as lacunas formativas relacionadas ao uso de tecnologias em sala de aula, as desigualdades sociais, o baixo acesso e manuseio das tecnologias por parte dos familiares das crianças com DI, o potencial de mediação das mães e as próprias especificidades dos estudantes, foram aspectos que reverberaram no acesso, participação e aprendizagem dos estudantes com DI e influenciaram no processo de escolarização em tempos de ensino remoto. Concluímos, que as propostas de aulas virtuais realizadas de maneira emergencial, foram atravessadas por desafios que descortinaram as desigualdades sociais e incidiram diretamente nos direitos historicamente conquistados pelas pessoas com deficiências.

Este trabalho tem como objeto de estudo a experiência da gestão da Escola Estadual Professora Maria Araújo, localizada no distrito litoral Pium, Parnamirim, Rio Grande do Norte, durante o período compreendido entre dezembro de 2005 a dezembro de 2011. O estudo dessa experiência se constitui em um exercício introdutório ao pensamento decolonial em gestão escolar, articulando o pensamento freiriano à concepção metodológica do artesanato intelectual, considerando a investigaçãocientífica associada à vida cotidiana, à busca epistêmica do Grupo de Pesquisa Sertaniae Educação, por um entendimento crítico do processo histórico que contorna a educação no Brasil. Nesse sentido, indaga-se: é possível pensar uma decolonialidade da gestão escolar a partir da experiência vivenciada pela Escola Estadual Professora Maria Araújo? Desse modo, investiga-se a colonialidade da gestão e da educação escolar relacionando-as aos conceitos da colonialidade do poder, do saber e do ser, a partir do referencial Modernidade/colonialidade, definido por autores como Aníbal Quijano, Walter Mignolo, Catherine Walsh, Maldonado-Torres, entre outros. Assim, afasta-se a afirmação de que a gestão escolar é necessariamente democrática, apenas pela sua determinação normativa, importando imergir no objeto de estudo, de modo que ele possa falar sem partir de verdades pré-estabelecidas, como por exemplo a afirmação de que a gestão é democrática porque encontra-se na Constituição Federal ou na LDB. Por isso, além do estudo do marco normativo que define e regula o processo das primeiras eleições diretas para diretor e vice-diretor na rede estadual de educação do Rio Grande do Norte, no ano de 2005, destaca-se o papel assumido pelo Conselho Escolar comoente institucional essencial para a manutenção do processo sucessório através de eleições diretas, com a participação da comunidade. Ademais, enfatiza a experiência da FLIEMA, no período compreendido entre 2008 a 2011, situando-a como o elemento articulador fundamental da gestão da escola, durante o período pesquisado, bem como seu reconhecimento social na comunidade. Busca-se, portanto, nos indícios da gestão daEscola Estudada; nas pessoas e em suas atitudes no trabalho da gestão, as respostas à compreensão do que foi a experiência vivenciada nessa unidade de ensino, problematizando a possibilidade de uma educação escolar outra enquanto forma de resistência ontológica.

A primeira edição da revista Echo Miguelino surgiu em 11 de julho de 1874, 42 anos após o primeiro jornal publicado no Rio Grande do Norte, O Natalense. Após 148 anos da edição da primeira revista produzida no Rio Grande do Norte, o periodismo de revista permanece atuante como um dos principais suportes de mídia, apesar das dificuldades econômicas enfrentadas pelas editoras e editorias. O caderno de oito páginas que constituía a Echo Miguelino estabeleceu o lugar determinado ao periodismo de revista no estado e oportunizou a existência de mais de 263 publicações nessas quase dois séculos e meio. A dobra, o grampo e a cola: percursos editoriais das revistas Preá; Nós, do RN…; Papangu; Revista Grande Ponto e Brouhaha: vozes na cultura potiguar remete a um recorte de cinco objetos editoriais, no suporte impresso produzidos no Rio Grande do Norte, entre as 263 revistas inventariadas. A pesquisa apresenta o contexto histórico e editorial de cada uma delas, descreve os aspectos de suas editorias e fomento e analisa a estrutura editorial, refletindo acerca das mudanças do perfil de suas edições durante os seus respectivos períodos de circulação. No momento final da pesquisa, é observado o destino de cada um dos cinco periódicos como um produto da mídia impressa, como um Corpus que possui falas e silêncios, gestos e palavras, ações e reações, cores e partidos, empatias e aversões, movimentos e inércias, vidas e mortes, percursos e retrocessos.

A tese se baseia no argumento de que a arte do corpo brincante de Antônio Nóbrega se revela como potência educativa através dos sentidos estesiológicos existentes em suas produções de dança, poesia e cinema. Nesse exercício, objetivamos interpretar a maneira como essas produções expressam estesias de uma força de potência educativa capaz de convidarmos a um exercício corporal do ver, movimentarse, sentir e vivenciar as conexões e ressignificações da tradição brasileira. Adotamos a fenomenologia do filósofo francês Maurice Merleau-Ponty (1971; 1999; 2003) para a descrição, interpretação e ampliação dos horizontes de sentido do fenômeno estudado. A tarefa desse estudo delimita-se as seguintes produções: “Brincante – o filme”, “Lunário Perpétuo” e “Rima”, tecida às vivências do curso “Na rima: poesia popular brasileira”, de modo remoto, e da Sambada Junina, de modo presencial, ambas oferecidas pelo Instituto Brincante, e também a outros eventos presenciais do artista no Estado de São Paulo: o ciclo de encontros “Brasisbrasil”, na Unicamp/Campinas e o “Ciclo de Palestras com Antônio Nóbrega” no Centro de Pesquisa e Formação do SESC Bela Vista, essa última na capital paulista. Esses fios de sentidos são entrelaçados a outros através de diálogos e explicações das aulas, das palestras e da entrevista com ele, buscando compreender mais, na tessitura metodológica de uma rede de significados, a respeito da relevância educativa da expressividade dos corpos brincantes, as estesias e os saberes da cultura brasileira. O diálogo foi ampliado com alguns interlocutores principais: Edgar Morin (2003), Patrice Pavis (2011), Paul Zumthor (1997; 2007), Susanne Langer (1980) e Silvino Santin (2001). Com isso, fundamentamos a tese de que a arte do corpo brincante de Antônio Nóbrega se revela como uma potência educativa, inspirando muitos educadores, estudiosos da cultura, outros artistas e público, em geral, que se identificam com os exercícios de ressignificação estética dos saberes da tradição, configurando uma educação sensível por meio do olhar, do sentir e do movimentar-se recriando o nosso mundo. O artista, em seu fazer artístico, de cunho armorial, dá maior visibilidade ao mundo da tradição, ressignificando e dialogando com os elementos da arte erudita com a arte popular. O escrito é dividido em três atos. No primeiro, evidenciamos traços biográficos do artista e a linguagem do cinema, salientando a apreciação reflexiva de algumas cenas da película “Brincante - o filme”, considerando o artista, seu personagem Tonheta e expressões da dança no cinema, tecendo algumas relações com a educação. No segundo, abordamos ideias de performance e da linguagem poética, destacando a experiência perceptiva dos espetáculos “Lunário Perpétuo” e “Rima”, tecendo aprendizagens sensíveis com o curso remoto “Na rima”, com o artista, no movimento de direcionar nosso olhar para pensar a educação. No terceiro, destacamos as noções de estesia e da linguagem da dança, evidenciando as principais aprendizagens da pesquisadora relativas às vivências com danças brasileiras, em diálogo com a poesia, nos cursos e palestras ministradas por ele presencialmente, assim como a experiência festiva da Sambada Junina, em busca de fortalecer o argumento de tese relativo às múltiplas formas de como a arte do corpo brincante de Antônio Nóbrega se mostra como potência educativa por sua estética sensível, poética, risível e dançante. Por fim, concluímos que a tese admite o exercício de pensar em uma educação como potência educativa que se dá pelo convite em aprendermos mais a respeito da arte do corpo brincante, convidando-nos a comungarmos mais com a ludicidade, a criatividade, a solidariedade, a comunidade, a expressividade, o sentimento, a historicidade, a criatividade, a autonomia, a dança, a poesia, a festividade, aproximando-se dos saberes ancestrais da cultura tradicional brasileira que preza mais o ser que o ter, a alegria que a tristeza, o social que o individual.

Sob o nome de École des Sciences de l´Éducation, o Instituto Jean Jacques Rousseau (IJJR) foi criado em Genebra, Suíça, pelo psicólogo e médico suíço Édouard Claparède em 1912. O IJJR deveria ser, ao mesmo tempo, uma escola, um centro de pesquisas, um centro de documentação e de propaganda a favor da Educação. Ao longo de sua trajetória, o IJJR configurou-se como um epicentro do Movimento Internacional da Escola Nova, atraindo estudantes de diversos países. A tese defendida é que as redes transnacionais construídas a partir das viagens de brasileiros ao IJJR possibilitaram a circulação/travessia de sujeitos e ideias ligadas a Educação Nova no Brasil, nas décadas de 1920 e 1930. Assim, objetiva-se investigar as redes construídas entre os educadores brasileiros e os educadores do Instituto e as suas contribuições para a circulação das ideias ligadas à Educação Nova no Brasil nas décadas de 1920 e 1930. Situada no entrecruzamento da História Intelectual com a História Transnacional da Educação, esta tese tem como aporte teórico contribuições de Eugenia Roldán Vera, Eckhardt Fuchs, Jean François Sirinelli, Justino Magalhães, Diana Vidal, Rafaela Rabelo, Ana Chrystina Mignot e José Gondra acerca dos conceitos de Redes, Intelectuais, Instituições, Movimento Internacional da Escola Nova e Viagens pedagógicas. Foram utilizadas fontes como jornais, revistas e documentos escolares disponíveis em acervos digitais brasileiros e suíços. A análise fundamentou-se no paradigma indiciário de Carlo Ginzburg, que permitiu o olhar sobre inúmeras e diferentes fontes, nas quais foi possível encontrar indícios da construção de redes que envolveram atores sociais do Brasil e da Europa sobre a circulação das ideias ligadas à Educação Nova no Brasil. Entre os alunos do IJJR, foram localizados os brasileiros Franciso Lins, Adalberto Maciel, Laura Jacobina Lacombe, Antônia Ribeiro de Castro Lopes e Regina Frota Pessoa, no período de 1912 a 1934, recorte do estudo. Hèlene Antipoff, Léon Walther, Louise Artus Perrelet, Claparède e Adolphe Ferrière, vinculados ao IJJR, estiveram no Brasil a partir do final da década de 1920. Além dos intelectuais citados, a pesquisa demonstrou o entrelaçamento do IJJR com outras iniciativas como a Société des Nations (SDN), o Bureau International des Ecoles Nouvelles (BIEN), a Ligue Internationale pour l’Education Nouvelle (LIEN) reconhecida nos países anglófonos pelo nome de New Education Fellowship (NEF), e o Bureau International de l’Education (BIE). A Associação Brasileira de Educação, a Escola de Aperfeiçoamento de Belo Horizonte, Carneiro Leão e Lourenço Filho também emergiram como parte dessa teia que compõe o Movimento Internacional da Escola Nova. Conclui-se que, à medida que os sujeitos circularam, contribuíram também para a construção de discursos pedagógicos que foram apropriados de diferentes formas em Minas Gerais, Rio de Janeiro e São Paulo. Esses discursos se fizeram presentes na formação de professores, nas diversas conferências, nos livros escritos, traduzidos e publicados. Por fim, o estudo evidenciou a importância das viagens pedagógicas nas trajetórias dos intelectuais, os quais construíram novas ideias e práticas no campo educacional.

Na tese é defendida o argumento do Aikido como educação do corpo, inspirada na filosofia de Merleau-Ponty, que emerge da percepção do corpo em movimento no mundo, consigo mesmo e com os outros, tendo uma leitura compreensiva sobre a história e filosofia do Aikido, as experiências-vividas com essa arte marcial em suas virtudes, na tensão entre a disciplina e a liberdade de aprender seu repertório marcial, e nas práticas pedagógicas como professor de Educação Física e instrutor iniciante de Aikido como um caminho de experiência educativa, apontando veredas e horizontes ontológicos e epistemológicos em uma educação sensível. As experiências vividas com a consciência corporal durante a formação inicial e posteriomente como o Aikido impactou-me profundamente, por isso assumimos a experiência do corpo em movimento como uma ontologia do silêncio, do sensível e o movimento expressa os aspectos subjetivos do ser corpo. Nesse movimento, indaga-se: Qual a compreensão de educação, de corpo e de movimento na filosofia do Aikido? Assim, traçamos como objetivos de pesquisa: a) contextualizar os aspectos filosóficos e históricos sobre o Aikido e a relação com a educação como compreensão; b) descrever uma percepção do corpo em movimento no Aikido como processo de incorporação de virtudes; c) narrar experências-vividas advindas do corpo em movimento no Aikido na tensão sobre disciplina e liberdade; d) relatar experiências educativas com o Aikido e o conteúdo lutas na escola, apontando horizontes ontológicos e epistemológicos de uma educação sensível inspirada no Aikido e em Merleau-Ponty. Para tanto, a fenomenologia é nosso fundamento epistêmico, ontológico e metodológico, onde a descrição do mundo-vivido, a redução fenomenológica e a intencionalidade são momentos de um mesmo movimento, em outras palavras, a medida que realizo cada descrição, é porque efetuo a redução fenonomenológica, e a cada decisão estou no âmbito da intencionalidade, projetando-me em um caminho, um polo significativo onde está imerso os polos noéticos e noemáticos, ocupando espaços vazios, isto é, o método fenomenológico é o fluxo do pensamento percebendo a si mesmo nesse movimento, sabendo que é um movimento incompleto, pois a cada vazio ocupado, outros vazios se abrem. Vale destacar que essas noções não são momentos fragmentados, mas são variações de um único instante, de uma experiência. A tese está estruturada em quatro seções, onde a primeira seção situa e contextualiza os aspectos filosóficos e históricos do Aikido e a relação com a educação como compreensão; em seguida, debato sobre o processo de incorporação das virtudes, destacando experiências como estudante dessa arte marcial; posteriormente, reflito sobre a tensão entre disciplina e liberdade no Aikido e apresento a perspectiva de Merleau-Ponty do corpo como obra de arte e no último momento apresento os relatos de duas experiências educativas com o Aikido e o conteúdo lutas na escola, apontando horizontes ontológicos e epistemológicos de uma educação sensível inspirada no Aikido e em Merleau-Ponty.

O objetivo geral da pesquisa foi analisar a educação do corpo, a partir do nado no mar, relacionando-a com o pensamento de Michel Serres. Para tanto, foram traçados os seguintes objetivos específicos: Identificar as relações do corpo com o nado no mar; discutir os conhecimentos que norteiam o nado no mar, em especial sua contribuição para a educação do corpo. A metodologia utilizada foi pautada nos pressupostos da autoetnografia. Os instrumentos de coleta de dados foram múltiplos em decorrência dos elementos encontrados no cotidiano da natação em Ponta Negra, lócus da pesquisa. O diário de campo foi o principal aliado nesse processo de registro, alimentado todos dos dias em que nadei e observei o movimento que envolvia a paisagem da pesquisa, nadar foi uma escolha e se tornou basilar para tentar compreender o fenômeno investigado. As idas à praia de Ponta Negra foram constantes de novembro de 2020 até dezembro de 2021, totalizando 143 dias in loco e de natação. Narrativas sobre minhas experiências e sobre o (s) outro(s) foram se acumulando nesse diário de campo que se ocupava da natação existente na praia (cotidiano e eventos), as características do lugar (elementos da geografia, ocupação do espaço) e a interação das pessoas (frequentadores, praticantes, trabalhadores), além da dimensão pessoal do sentir que envolvia o nadar e observar em distintas circunstâncias. A captura e o acesso de imagens também foram utilizados para delinear perfis de natações ao emergir práticas, conhecimentos e arranjos. A partir dos resultados encontrados a tese se afirma, no contexto elencado: Nadar no mar é uma educação do corpo que se funda nas relações que envolvem a natureza, o acesso à cidade, às parcerias, constituindo-se um estilo de vida. Aprender a nadar no mar implicou aprender a me relacionar com diferentes grupos e intencionalidades desse nadar (utilitária; recreativa/contemplativa; competitiva), ajudando a perceber que a prática corporal oportuniza a contemplação da paisagem e reflexões sobre a cidade, além da latente possibilidade de encontro, esperados ou não, num exercício de conviver e compartilhar que tendem a ser incorporados como um estilo de vida.

Este trabalho de tese tem como objeto de pesquisa o ensino de Filosofia no ensino técnico integrado ao médio no Instituto Federal de Educação do Estado do Piauí - IFPI. Como recorte deste estudo limitou-se analisar a legislação que norteia a Filosofia enquanto componente curricular no período de 2004-2020 e verificar a percepção do(a)s professore(a)s de Filosofia dessa instituição sobre a prática educativa neste ensino. Partimos do seguinte questionamento: quais as implicâncias da nova Base Nacional Comum Curricular - BNCC para o ensino de Filosofia no ensino integrado, e quais os desafios da prática educativa do(a)s professore(a)s de Filosofia para a formação de sujeito críticos, reflexivos e emancipados? Essa problematização motivou consequentemente o objetivo geral: investigar o ensino de Filosofia no ensino técnico integrado ao médio no IFPI, na perspectiva legal no período de 2004-2020, e da prática educativa dos professores de Filosofia diante do contexto e desafios da racionalidade instrumental com vistas a uma educação para emancipação. Nossa tese se constitui como um diagnóstico crítico-reflexivo, que procura constatar que os processos de ensino-aprendizagem no ensino integrado se dão de forma autônoma, crítica e reflexiva; da mesma forma que busca constatar, ainda, ações e atitudes que impedem as condições de criticidade e autonomia, elementos que divergem para a direção do desenvolvimento de sujeitos socialmente emancipados. Metodologicamente, para o desenvolvimento deste estudo escolhemos a abordagem qualitativa, como fundamento epistemológico a Teoria Crítica. Para o desenvolvimento foi realizado um estudo bibliográfico, pesquisa documental e investigação empírica. Para basear esse trabalho, utilizamos o seguinte aporte teórico: Adorno & Horkheimer (1985); Saviani (2007); Ciavatta (2019); Frigotto (2005); Kuenzer (1989); Cunha (2005); Ramos (2005); Bardin (2016); Magalhães (2004); Cartolano (1985); Freire (1996); Cerletti (2009) dentre outros. A pesquisa empírica ocorreu com seis (06) professores de Filosofia no ensino técnico integrado. Utilizamos as entrevistas narrativas e memoriais de formação para produção dos dados analisados por meio da análise de conteúdo. Constatou-se que o ensino de Filosofia caminha em caminhos tortuosos e incertos, pois sua presença no currículo não é constante no Brasil. Com a nova Base Nacional Comum Curricular houve uma diminuição da carga horária dessa disciplina nos cursos integrados. Os professores relataram que são desafiados no seu fazer docente todos os dias, devido, em grande medida às particularidades do ensino integrado, pois há uma valorização das disciplinas técnicas em detrimento das propedêuticas, incluindo a filosofia. Relataram que o exercício do filosofar, na sua forma mais substancial de pensar autêntico é uma das tarefas do ensino da Filosofia, e de como esse contribui para se forjar uma formação humana, de consciência crítica para o pleno exercício da cidadania em uma sociedade democrática, ou seja, para a formação de sujeitos emancipados.

O presente trabalho trata da organização do trabalho do professor de Ciências como uma habilidade profissional pedagógica que deve ser objeto de formação dos cursos de licenciatura e de desenvolvimento na atuação profissional do professor de Ciências em serviço. Nesse sentido, buscou responder ao seguinte problema de pesquisa: como se configura, para professores de Ciências das escolas públicas municipais de João Câmara e Macau no Rio Grande do Norte, a habilidade organizar o trabalho pedagógico do professor de Ciências, que leciona nos anos finais do Ensino Fundamental? Nesse estudo se propõe, como objetivo geral: analisar como se configura para professores de Ciências dos anos finais do Ensino Fundamental, das escolas pesquisadas a habilidade profissional organizar o trabalho pedagógico do professor de Ciências para ensinar os conteúdos conceituais, os procedimentos e o epistemológico, como conhecimentos inerentes a sua profissão. Como estratégia metodológica assume-se uma perspectiva dialética das dimensões qualitativas e quantitativas, configura-se como uma pesquisa básica, do tipo exploratória e descritiva, estruturada na pesquisa bibliográfica e de levantamento (por meio de aplicação de questionário), tendo como participantes os professores dos anos finais do Ensino Fundamental da disciplina de Ciências das escolas públicas municipais da cidade de João Câmara/RN e Macau/RN. Com a pesquisa bibliográfica foi possível identificar três subdomínios que constituem a habilidade estudada, sendo o estudo da literatura possibilitou estabelecer o sistema de ações da habilidade organizar o trabalho pedagógico do professor de Ciências. O processamento do dados do estudo empírico, permitiu traçar um perfil socioprofissional do professor de Ciências, limitado ao contexto dessa pesquisa, bem como apontar para um baixo desenvolvimento da habilidade em estudo em doisuL subdomínios, o que significa que os professores apresentam necessidades formativas importantes para na organização do trabalho pedagógico para ensina Ciências nos anos finais do Ensino Fundamental.

A audiodescrição, além de ser um recurso de acessibilidade comunicacional e cultural que propicia às pessoas com deficiência visual a ampliação da compreensão e o acesso aos conteúdos imagéticos, tem ainda se configurado como um campo de atuação profissional para este público, por meio da figura do audiodescritor consultor, profissional que integra a equipe que concebe a audiodescrição. A abordagem desse estudo, que é de natureza qualitativa e do tipo interventiva, dedica-se à análise da performance da audiodescrição poética de um espetáculo teatral, considerando a perspectiva do protagonismo autoral do audiodescritor consultor em diversas etapas, não apenas na consultoria, mas também no âmbito da criação do roteiro e da narração. A ambiência metodológica alicerçou-se na experiência obtida com a audiodescrição do espetáculo "Abrazo", do Grupo de Teatro Clowns de Shakespeare, de Natal (RN), que deflagrou possibilidades híbridas de engendramento entre a contação de histórias e a audiodescrição, incorrendo desse modo em uma vertente poética que se delineou a partir da concepção criativa do próprio audiodescritor consultor responsável pelo projeto. Esse contexto articula, portanto, fases distintas, que partem assim da incursão exploratória, com as oficinas criativas envolvendo o teatro, a contação de histórias e a audiodescrição, até culminar com o locus da pesquisa intervenção, onde aconteceram as oficinas de acabamento estético e a recepção da audiodescrição do espetáculo "Abrazo" com o grupo focal, composto por doze pessoas com deficiência visual. Esse panorama instaura, por conseguinte, a reflexão acerca da própria deficiência enquanto campo de possibilidades que institui novas formas de se ver e se perceber no mundo, instigando e contribuindo, dessa maneira, para o que é defendido nessa tese, no que diz respeito à discussão acerca do protagonismo autoral do profissional audiodescritor consultor e, por conseguinte, da pessoa com deficiência visual, na medida em que amplia sua perspectiva de atuação na composição da audiodescrição, ou seja, na coautoria desse processo. A análise dessas teorizações, fundamentadas no levantamento bibliográfico e nos processos interventivos de experimentação conduzem, desse modo, ao direcionamento dos resultados, que evocam a ideia de que essas práticas podem assim ser estimuladas para que a perspectiva da pessoa com deficiência visual possa ser ressignificada nessas instâncias alcançando o caráter de coautoria e protagonismo. Tal panorama contribui, dessa maneira, para compor uma pedagogia da reeducação do olhar, em contextos educacionais e culturais, essencialmente no que diz respeito às linguagens artísticas. Expandem-se assim, o rol de proposições inerentes ao conceito de uma criação dialógica, o que implicaria dizer que no tocante ao campo criador e processual da audiodescrição, o audiodescritor consultor, o audiodescritor roteirista e o audiodescritor narrador estariam concebendo um ato criativo uníssono à medida que interferem um na composição do outro, ou seja, a estrutura da audiodescrição, embora demarcada e viabilizada por essas distintas funções, sofre modificações que advém do olhar do outro e que, desse modo, ratificam a defesa da tese aqui apresentada, no sentido de que caracterizariam um processo de coautoria. Também se amplia o entendimento sobre a audiodescrição poética, na perspectiva da performance em interface com a matriz semiótica da contação de histórias, expandindo e oferecendo um caminho com férteis possibilidades para o eixo da audiodescrição nas linguagens artísticas.

A formação dos educadores que atuam no Atendimento Educacional Especializado - AEE é considerada como elemento indispensável para o sucesso da política de Educação Especial na perspectiva da Educação Inclusiva proposta nos documentos e leis brasileiras. Defendemos que tais profissionais necessitam de uma formação consistente, específica e contínua para atuar com as inúmeras especificidades que sua profissão exige, de modo que este consiga promover o desenvolvimento das habilidades e competências dos seus alunos. Partindo desse pressuposto, defendemos a seguinte tese: a participação em encontros formativos pode instaurar processos de estudos colaborativos e de aprendizagens no cotidiano escolar na possibilidade do favorecimento da inclusão dos educandos com Deficiência Intelectual. Nessa proposição, este estudo pauta-se na oferta de uma formação continuada realizada com educadores que atuam no AEE, ofertado no interior do Estado do Rio Grande do Norte - RN, buscando auxiliá-los na construção de práticas inovadoras cada vez mais inclusivas. Sendo assim, definimos como objetivo geral: analisar as contribuições da formação continuada realizadas com educadores que atuam no AEE, para o favorecimento de práticas pedagógicas inclusivas junto ao educando com Deficiência Intelectual. No percurso metodológico, trabalhamos com aspectos qualitativos, descritivos e analíticos, sustentados em uma pesquisa de cunho colaborativa, efetivada a partir da realização de encontros formativos no formato online, totalizando 80 horas de estudo, dividido em 10 módulos com atividades teórica/práticas síncronas e assíncronas, cujas temáticas foram selecionadas e organizadas em colaboração com o Grupo de Estudo Aprendendo a Aprender – GEAA, composto por 22 educadores que atuam no AEE, localizado na região do Seridó do Rio Grande do Norte. Os instrumentos utilizados para coleta dos dados foram os questionários inicial e final, entrevista, cadernos de memória do GEAA e portfólios virtuais construídos pelos cursistas. Dito isso, a pesquisa identificou que as atividades colaborativas, como: socialização e trocas de experiências exitosas e os momentos de interação no grupo e em pequenos grupos contribuíram para a melhoria das práticas pedagógicas dos educadores, de modo que estes identificaram que a reflexão-ação-reflexão em colaboração com os pares tornou-se um diferencial no seu fazer pedagógico. Nesse sentido, entendemos ser fundamental estimularmos a instalação de percursos formativos com abordagens colaborativas, que tenha como base e espaço de reflexão, a prática pedagógica dos professores, unindo-as aos estudos com a teoria construída na área educacional. Por fim, destacamos que as atividades formativas desenvolvidas auxiliaram os cursistas a identificar suas fragilidades nos conhecimentos teóricos e práticos e, colaborativamente também perceberam que o sentimento de incompletude os direciona para a percepção de que precisam ter acesso a percursos formativos direcionados às suas necessidades e vivências

O presente trabalho tem como objetivo analisar a trajetória da educação musical de pessoas cegas na UFRN, no contexto de sua política de inclusão, no período de 2011 a 2019, com destaque para a discussão das ações relativas ao desenvolvimento do ensino, pesquisa e extensão, voltadas para esse público. E, como objetivos específicos, discutir o contexto da Escola de Música no cenário da Política de Inclusão de pessoas com deficiência na UFRN e levantar e discutir as ações desenvolvidas na Escola de Música para a inclusão de pessoas cegas no processo de construção, fortalecimento e consolidação da política de inclusão para esse público na UFRN. Teve, como ponto de partida, as seguintes questões: Como se deu a trajetória da Educação Musical de pessoas cegas na Escola de Música, no contexto da política de inclusão da UFRN, no período de 2011 a 2019? Quais os desdobramentos das ações realizadas, no âmbito da Escola de Música da UFRN, para a educação musical dessas pessoas? Defendeu-se a tese de que a educação musical de pessoas cegas na UFRN, no âmbito de sua Política de Inclusão, ocorreu numa perspectiva integral, a partir dos eixos de ensino, pesquisa e extensão. A pesquisa se enquadra no âmbito da abordagem qualitativa e, como faz uso de documentos como únicas fontes de dados, tem a análise documental como método de pesquisa (SÁ-SILVA; ALMEIDA; GUINDANI, 2009; CELLARD, 2012; PENNA, 2017). Após a análise da trajetória da educação musical de pessoas cegas na UFRN, confirmou-se a tese de que a mesma foi marcada pela integração de ações de ensino, pesquisa e extensão, tendo como principais marcos, a oferta de cursos ao público externo com deficiência; a criação de espaços para atuação prática de ensino de música para pessoas com deficiência, por parte dos alunos em formação inicial; a sistematização de saberes em educação musical inclusiva, através da inclusão de componentes curriculares dos cursos de graduação em música; a formação e capacitação docente e discente, por meio de cursos e eventos; a criação de setores de serviços de apoio aos estudantes com deficiência voltados à produção de materiais didáticos e informacionais acessíveis (livros, artigos, partituras braille); a criação de repositórios institucionais de materiais digitais acessíveis; a realização de eventos, contribuindo para a produção, partilha e disseminação de saberes e experiências.

Esta tese apresenta os resultados da pesquisa intitulada "O ciclo gnosiológico de Paulo Freire e a emancipação do sujeito”, realizada como parte das atividades do curso de Doutorado vinculado ao programa de Pós-Graduação da Universidade Federal do Rio Grande do Norte. A proposta desta escrita acadêmica foi estudar um aspecto da teoria de Paulo Freire que é o Ciclo Gnosiológico, respondendo ao questionamento: o ciclo gnosiológico de Paulo Freire sustenta a proposição de educar como prática da liberdade, promovendo a emancipação do sujeito? Tal problemática nos remeteu à formulação de uma hipótese sobre o cerne desta pesquisa, sendo ela a de que o ciclo gnosiológico em Paulo Freire objetiva a emancipação do sujeito. Como resultado concluímos que o ciclo gnosiológico objetiva a emancipação do sujeito porque proporciona as ferramentas necessárias para que o sujeito possa compreender sua realidade e transformá-la, agindo de forma consciente e crítica, refletindo sobre as condições em que vive, questionando os problemas e contradições existentes na realidade, buscando compreendê-los em sua complexidade a partir de uma postura crítica, reflexiva e transformadora. O recurso metodológico utilizado foi a abordagem hermenêutica que atua no campo da história da educação e se configura como sendo um método de interpretação que busca compreender os textos a partir do contexto em que foram escritos. Utilizamos também, a pesquisa bibliográfica como importante instrumento no âmbito da educação, visto que a partir de materiais teóricos já desenvolvidos, o pesquisador se debruça para responder às suas inquietações aprimorando o conhecimento através de uma investigação científica de obras já publicadas. Neste caso, as obras que deram suporte a essa pesquisa foram: Educação como Prática da Liberdade, Extensão ou Comunicação, Medo e Ousadia e Pedagogia da Esperança. Como objetivo geral buscamos compreender a contribuição do ciclo gnosiológico de Paulo Freire para a emancipação do sujeito e como objetivos específicos: entender como se dá o conhecimento dentro do ciclo gnosiológico e em que condições ele se processa; analisar a importância da conscientização, problematização e dialogicidade/linguagem para a emancipação do sujeito; compreender a relação educador - educando como sujeitos da aprendizagem e perceber a educação problematizadora como geradora de novas reflexões e ações. Com relação a estrutura da tese, ela está dividida em 05 (cinco) capítulos. No primeiro capítulo, verificamos parte da minha história educacional e o entrelace com a abordagem freiriana acerca do conhecimento até descobrir o ciclo gnosiológico de Paulo Freire. No segundo capítulo, iniciamos com a apresentação de algumas informações biográficas sobre o autor diante da perspectiva crítica da educação, em seguida, foram apresentadas as principais ideias contidas nas quatro obras já indicadas. O terceiro, para tanto, analisamos o ato de conhecer em Paulo Freire a partir das categorias de análises: o conhecimento e o ciclo gnosiológico como categorias basilares da pesquisa e a conscientização, problematização e dialogicidade/linguagem como categorias explicativas. O quarto capítulo analisou a educação gnosiológica a partir da relação educador-educando como sujeitos da aprendizagem, bem como a aplicação da educação problematizadora para a emancipação do sujeito. E o quinto capítulo ficou com os resultados finais.

A formação docente envolve diferente aspectos, como: a atualização de conhecimentos, da
reflexão sobre práticas pedagógicas e sobre a busca por novas abordagens. Essa formação ao
promover uma reflexão crítica e sobre a capacidade de lidar com situações complexas, capacita
os professores de Educação Física a planejar e desenvolver práticas inclusivas. Por sua vez,
pensar de forma complexa implica em considerar as múltiplas dimensões presentes na Educação
Física e na inclusão. Isso significa ir além de uma visão simplista e fragmentada, e compreender
as interconexões entre os aspectos físicos, cognitivos, emocionais e sociais dos indivíduos.
Nesse contexto, a formação continuada se torna fundamental para que os professores de
Educação Física adquiram conhecimentos atualizados sobre inclusão, desenvolvendo
habilidade pedagógica adequadas e assim estarem preparados para lidar com a diversidade de
seus alunos, promovendo uma educação mais abrangente, equitativa e inclusiva, em que todos
os estudantes possam desfrutar plenamente dos benefícios da Educação Física, independente de
suas diferenças individuais. Para isso foram propostos a construção de seis artigos; o primeiro
objetivo (artigo 01), foi de desenvolver uma revisão narrativa sobre uma Educação Física
Escolar Inclusiva através dos pensamentos complexos, com base nessa análise, fomos capazes
de apresentar um perspectiva de como os pensamentos complexos podem contribuir para um
práxis pedagógica dos profissionais de Educação Física através de uma prática holística,
compreendendo as relações existentes entre os diferentes sujeitos envolvidos a fim de promover
a inclusão e permanência dos estudantes com deficiência na Educação Física Escolar, assim
como apresentar os principais conceitos que permeiam o tema, assim como alguns documentos
foram apresentados ao longo do tempo com o objetivo de contribuir para construção do
currículo da Educação Física Escolar não explicitando aspectos importantes sobre o processo
de inclusão dos escolares com deficiência no ensino regular. O segundo objetivo (artigo 02),
tratou-se de desenvolver uma revisão bibliográfica, um estudo teórico, a partir da formação
docentes em Educação Física inclusiva a partir dos pensamentos complexos. Os achados desse
artigo nos possibilitaram realizar reflexões em torno do pensamento complexo como teoria
direcional para construção de uma formação ampliada ao se pensar em inclusão e Educação
Física Escolar. Esse processo aconteceu a partir de um estudo teórico sobre um novo pensa à
educação, apontando a necessidade de um pensar científico, partindo da complexidade, não
permitindo a separação do ser/realidade, do sujeito/objeto, educador/educando,
objetividade/subjetividade, da cultura/sujeito/sociedade. No artigo 03, tivemos como objetivo
construir e validar um questionário para investigar sobre a inclusão na Educação Física escolar.
Nesta pesquisa, construímos e validamos o Questionário de Investigação sobre Inclusão na
Educação Física Escolar (QUIIEFE), esse processo de validação se deu por meio da análise de
juízes. A partir do coeficiente de validade de conteúdo podemos estabelecer um valor de
referência igual a 0,95 considerado acima dos valores de referência, assim validando o
instrumento para o seu objetivo. No artigo 04, o objetivo foi o de construir uma formação
docente em Educação Física Inclusiva a partir de redes complexas. Onde a partir da análise de
redes, foi possível indicar 5 subcategorias: dificuldades estruturais, de formação, planejamento,
pedagógicas e, por fim de escola. Com as análises estabeleceu-se fatores de maior influência na
rede, o planejamento de aulas teóricas e práticas, conhecimentos específicos, capacitismos,
relações familiares e multiprofissionais. A partir dos achados, foi possível estabelecer as
variáveis de maior influência e com isso intervir a partir de uma formação continuada,
construindo oficinas, minicursos, palestras e/ou eventos, gerando modificações na rede e assim
x
contribuindo para uma melhor inclusão dos escolares com deficiência nas aulas de Educação
Física. No quinto objetivo (artigo 05), a pesquisa visou discutir a relação entre Educação Física
Escolar, inclusão e formação docente na perspectiva de professores de Educação Física da
Secretaria Municipal de Educação de Juazeiro do Norte-CE. Os resultados evidenciaram que
durante a formação continuada os professores discutiram a relação entre Educação Física
Escolar, inclusão e formação docente. A participação em atividades de construção de materiais
e experiências com esportes adaptados e paralímpicos revelou novas oportunidades para
aproveitar os espaços e recursos disponíveis na escola. Durante as palestras e mesas redondas,
os professores foram encorajados a refletir sobre seu papel, incentivando-os a enxergar os
alunos com base em suas habilidades, em vez de suas limitações. Esses momentos também
permitiram uma reflexão sobre as capacidades e potencialidades individuais dos professores.
No sexto e último objetivo (artigo 06), a pesquisa analisou os relatos dos docentes de Educação
Física da rede básica de ensino no município de Juazeiro do Norte-CE acerca da contribuição
da formação continuada em Educação Física inclusiva na sua práxis pedagógica. Nesse os
resultados apontaram mudanças significativas na prática dos professores, especialmente no
planejamento das aulas, na realização de adaptações sem depender exclusivamente de recursos
materiais para promover a inclusão de estudantes com deficiência, na adaptação do currículo
da Educação Física com modificações em seus conteúdos, além de promover conexões entre os
colegas, enriquecendo a prática pedagógica e ampliando as possibilidades de aplicação de
atividades inclusivas. Dessa forma, o presente estudo, sob a perspectiva dos docentes, ressalta
a importância da formação continuada para aprimorar ainda mais o processo educativo dos
professores de Educação Física, especialmente no que se refere à inclusão de estudantes com
deficiência. As conclusões da tese sugerem um nova perspectiva de se pensar na formação
continuada em Educação Física Inclusiva, de como se conhecer o processo inclusive no âmbito
escolar no que diz respeito ao componente curricular da Educação Física e da práxis
pedagógicas dos professores quanto a garantir a inclusão dos estudantes com deficiência. Tendo
como base teórica os pensamentos complexos e análise de redes como forma de se mensurar e
conhecer o ambiente onde os estudantes com deficiência e professores estão inseridos,
oferecemos uma contribuição original para área da Educação Inclusiva e formação de
professores.

Nesta pesquisa, o objetivo foi analisar a configuração assumida pelo Programa Nacional de Assistência Estudantil na Universidade Federal do Pará, Campus de Altamira, e a sua efetividade na democratização das condições de permanência dos estudantes beneficiados pelo Programa, situando-o no contexto atual do capitalismo e da ascensão de políticas neoliberais. Partimos da Tese de que as ações do Programa Nacional de Assistência Estudantil, ainda que importantes para a ampliação das condições de permanência na educação superior de estudantes assistidos pelo Programa, não foram suficientes para democratizar suas condições de permanência no Campus de Altamira, por não ter suas ações pautadas pelo princípio da equidade e ser um programa focalizado que não atende a todos os potenciais beneficiários, nem à multiplicidade de vulnerabilidades presentes no Campus. Como referencial teórico buscamos aproximação com a abordagem do Materialismo Histórico Dialético por entender que na análise de um fenômeno social deve-se considerar, sobretudo, o contexto do qual ele foi originado, buscando suas mediações e contradições, assim destacamos a expansão da educação superior realizada nos governos do Partido dos Trabalhadores e a instituição do Programa Nacional de Assistência Estudantil neste contexto. Como metodologia foram utilizadas a revisão de literatura, a pesquisa bibliográfica, e análise documental, que nos permitiram aprofundar os conhecimentos sobre a temática. Foram ainda aplicados questionários semiabertos a 12 estudantes e realizadas entrevistas semiestrututadas com dois gestores, quatro integrantes do corpo técnico da assistência estudantil da instituição e uma representante estudantil do Campus de Altamira. Os dados foram analisados por meio da Análise de Discurso de vertente francesa. Os estudos indicam que, as ações decisórias da assistência estudantil são centralizadas pela sua gestão no Campus Central, sendo descentralizadas para o Campus de Altamira as ações de execução, o que induz à ações assimétricas e falta de recursos para atender às demandas do Campus e dos estudantes vulneravelmente econômicos que nesta universidade se aproximam de 85,0%. Foi identificado avanço na assistência estudantil da instituição, pela criação do Cadastro Único dos estudantes que pleiteiam auxílios financeiros com duração inicialmente de três anos, garantindo a assistência neste período, mediante atualizações de dados anualmente, e, na metodologia para identificar o público alvo a ser assistido, pelo Programa Nacional de Assistência Estudantil. Também houve avanço por considerar outras vulnerabilidades que vão além da vulnerabilidade financeira dos estudantes, tornando-se assim, mais inclusiva. No entanto, o percentual de estudantes atendidos pelo Programa é muito baixo no Campus, entre os anos de 2016 a 2020, houve a média de 43,4% solicitações, considerando todos os estudantes matriculados e apenas a média de 11,0% atendimentos. Ademais, somente seis das dez áreas do PNAES que os estudantes teriam direito, são disponibilizadas para o Campus de Altamira. A reivindicação de demandas necessárias à permanência dos estudantes como a instalação de um Restaurante Universitário, nunca foi atendida. Confirma-se a tese que as ações do Programa Nacional de Assistência Estudantil, ainda que importantes para a ampliação das condições de permanência na educação superior de estudantes assistidos pelo Programa, não foram suficientes para democratizar suas condições de permanência no Campus de Altamira.

Alcançar aulas de Educação Física inclusivas nas escolas tem sido o desejo de muitos/as docentes desse componente curricular. Contudo, encontrar e desenvolver estratégias que tornem esse caminho possível têm sido, muitas vezes, uma jornada solitária sem saber o que fazer, a base da tentativa, do erro e do acerto, principalmente quando o/a estudante tem deficiência. Todavia, a acessibilidade, a participação e o aprendizado desse público-alvo na escola são um direito garantido na Lei Brasileira de Inclusão, exigindo que docentes desenvolvam estratégias pedagógicas que favoreçam a inclusão. Nessa compreensão, o referido estudo tem por objetivo analisar estratégias pedagógicas inclusivas e suas implicações para inclusão dos/as estudantes com deficiência no ensino da Educação Física escolar. Trata-se de uma pesquisa colaborativa por envolver ao mesmo tempo a investigação e a formação em um processo de colaboração dialógico e dialético sobre os saberes teóricos e práticos da ação docente. A natureza da abordagem é qualitativa e os instrumentos de construção de dados foram entrevistas, diário de campo e observação sistemática, tendo sido analisados a partir da análise de conteúdo. Participaram da pesquisa trinta docentes de Educação Física que lecionam no ensino fundamental das escolas municipais da cidade do Natal. Foram identificadas na literatura e nas práticas docentes do público-alvo várias estratégias pedagógicas inclusivas que favorecem a inclusão do/a estudante com deficiência nas aulas de Educação Física, contribuído para a sistematização destas em categorias de acordo com quatro dimensões da acessibilidade: atitudinal (categorias: rede de apoio, formação continuada na perspectiva inclusiva, par tutor/a e sensibilização); instrumental (categorias: tecnologias e materiais), comunicacional (categorias: interpessoal ou face a face, escrita e digital); e metodológica (categorias: planejamento inclusivo, didática e avaliação). Conclui-se que as estratégias pedagógicas inclusivas identificadas na pesquisa, vivenciadas e debatidas nos encontros formativos colaborativos, observadas nas práticas docentes nas escolas e sistematizadas nas dimensões da acessibilidade, se constituem uma base teórico prática que fundamenta o ensino inclusivo da Educação Física na escola, ressignificando-o. Isso porque oferece aos/as docentes caminhos possíveis com perspectivas de identificar e enfrentar as barreiras postas ao ensino incluso do/a estudante com deficiência nas aulas de Educação Física, indicando as mais variadas possibilidades de acessibilidade que a prática pedagógica pode oferecer.

O ano de 2020 ficou marcado pela declaração de emergência sanitária causada por um novo tipo de coronavírus, o Sars-CoV-2. No Brasil, com uma gestão federal que já dava sinais de compromisso com a economia muito maior do que com a preservação da vida, a doença covid-19 acabou alcançando um índice de mortalidade muito maior do que era esperado, caso as políticas de prevenção tivessem sido adotadas. Ao contrário, a gestão de Jair Bolsonaro se comportou exatamente nos marcos do que Achille Mbembe (2018) denominou de Necropolítica. Como forma de resistir, a população começou a organizar a resistência ao (necro)poder, e em defesa da vida. Um dos vieses dessa resistência pode ser encontrado nos discursos contidos nas charges e tirinhas políticas produzidas durante o período, e que manifestavam posições contrárias ao discurso oficial. Assim, esta tese tem por objetivo analisar os discursos imagéticos contidos em charges publicadas nos anos de 2020 e 2021 sobre a pandemia da covid-19 como manifestação de resistência ante as posições políticas do governo Jair Bolsonaro. A pandemia de covid-19 se estabeleceu a partir do ano de 2020, e desencadeou, por parte de vários governos, esforços para seu entendimento e para as melhores formas de tratamento ou prevenção. Por outro lado, alguns governos como o brasileiro, assumiram uma postura negacionista durante a referida pandemia. Ao passo em que Jair Bolsonaro, enquanto presidente da República durante os primeiros anos da pandemia, produzia discursos contrários ao da comunidade científica, vários focos de resistência insurgiram contra o governante e sua gerência. Vários chargistas, assim, passaram a imprimir, a partir de suas concepções e escolhas, críticas ao presidente, e em especial à sua ação durante a crise sanitária. Metodologicamente, utilizo como a análise do discurso de linha francesa, inspirada em Michel Foucault (1996), e tem como corpus documental as charges produzidas nos dois primeiros anos de pandemia de covid-19 no Brasil. As fontes históricas problematizadas são as charges publicadas na rede social Instagram por desenhistas críticos ao governo de Jair Bolsonaro e à sua atuação durante a pandemia, a saber: Daniel Lafayette, Helô D’Angelo, Laerte Coutinho e Gilmar Machado. Para desenvolver a construção analítica, dialogo com os conceitos de biopolítica e resistência em Michel Foucault (1998; 2008; 2019), necropolítica em Achille Mbembe (2018), a análise de imagens como arquivos historiográficos em Peter Burke (2017). Conclui-se que as charges políticas, enquanto discurso-imagem, contribuíram com a luta a favor da vida ao escancarar por meio do humor, do sarcasmo e da ironia, a vontade de verdade do poder, constituindo assim papel importante como tecnologia de um biopoder de resistência, atuando como ferramenta formadora em um âmbito de educação não-formal por meio dos enunciados publicados nas contas dos chargistas no Instagram.

Considerando as dificuldades dos professores de classes comuns numa escola do Ensino Médio em ensinar para estudantes Público-Alvo da Educação Especial (Paee) e em busca de soluções para superá-las, indica-se a implementação do Ensino Colaborativo questionando quais suas implicações para a prática pedagógica docente desses estudantes no Ensino Médio. A investigação foi realizada por meio de intervenções nas práticas pedagógicas numa turma da 3ª série do Ensino Médio da Escola Estadual Amaro Cavalcanti na cidade de Jardim de Piranhas – RN, em colaboração com 12 (doze) professores, sendo 11(onze) das disciplinas curriculares da classe comum e a professora da Educação Especial que acompanha pedagogicamente 2 (dois) adolescentes Paee na turma citada e teve como objetivo geral analisar as implicações do Ensino Colaborativo às práticas pedagógicas docentes de estudantes Paee no Ensino Médio. Com base nos princípios metodológicos de uma pesquisa ação colaborativa teve como procedimentos para a coleta dos dados os seguintes instrumentos: questionários e observações participantes com registros no diário de campo e para as análises dos dados, realizou-se o método de análises de conteúdo. Apresenta no seu aporte teórico, aspectos conceituais acerca do Ensino Colaborativo, Estratégia Pedagógica, Práticas Pedagógicas Docente e Educação Inclusiva. Para alcançar o objetivo geral se fez necessário identificar as implicações do Ensino Colaborativo implementada na prática pedagógica docente desses estudantes. Assim, obteve-se por meio das análises que dentre várias implicações, destacam-se do ponto de vista dos professores partícipes: implicou em mudanças para a forma de se planejar na escola investigada; promoveu um trabalho interdisciplinar por áreas de conhecimento com os professores das disciplinas curriculares do Ensino Médio; dinamizou o processo de inclusão com o compartilhamento da prática pedagógica docente, sendo que cada um foi responsável por sua área de atuação em sala; resultou na inclusão e escolarização de estudantes Paee na realidade vivida; houve avanços para a realização dos suportes instrucionais na realização das adaptações e flexibilizações das atividades avaliativas; contribuiu para a realização da prática pedagógica inclusiva no Ensino Médio. Verificou-se que as implicações das ações promovidas pela implementação do Ensino Colaborativo às práticas pedagógicas docentes de estudantes Paee no Ensino Médio ampliaram as possibilidades de incluir e de assegurar metas, ações para alcançar a sua inclusão e escolarização, pois ficou comprovado que essa estratégia de ensino é uma importante aliada para os professores trabalharem uma prática pedagógica inclusiva. Por fim, o estudo conclui que o Ensino Colaborativo à prática pedagógica docente de estudantes Paee no Ensino Médio ressignificou o fazer pedagógico para uma prática pedagógica inclusiva, visto que implicou, de forma geral, na desconstrução de uma cultura profissionalmente individualista dos professores do Ensino Médio da escola investigada de modo a produzir mudanças significativas no trabalho docente.

A temática da inclusão nas aulas de Educação Física Escolar e na formação continuada vem sendo discutida em vários estudos. Mas, apesar disso, muitos são os anseios e inquietações dos professores em suas ações para promover experiências educacionais que considerem a especificidade e a subjetividade de cada educando, sejam eles com ou sem deficiência, o que se torna um dos desafios encontrados na prática docente. Nesse contexto, é necessário investir em propostas que oportunizem a ampliação do conhecimento em diálogo com a realidade e valorizem a participação de todos os educandos durante o processo de ensino e aprendizagem, partindo de um conceito ampliado de inclusão, sendo a formação continuada um dos caminhos para a ampliação do conhecimento. Dessa maneira, o presente estudo tem como objetivo geral analisar os desdobramentos de uma formação continuada colaborativa na prática inclusiva do professor de Educação Física. Para isso, elegemos como caminho metodológico investigativo a abordagem qualitativa por meio da prática de pesquisa-ação colaborativa, que contou com a participação de dezenove professores de Educação Física e dois coordenadores do setor de Educação Física da Secretaria Municipal de Educação Básica (SMEB) do município de Ceará-Mirim/RN. Desenvolvemos a entrevista semiestruturada para melhor compreender a realidade dos professores e assim organizar os próximos passos da intervenção. Em seguida, estruturamos a formação continuada colaborativa em dez encontros formativos, sendo três de forma virtual e sete presenciais, considerando a necessidade de formação e da prática docente estruturada através do ensino remoto, apontada pelos professores colaboradores, fundamentando-se na Educação Física Escolar diante da perspectiva inclusiva e tendo como base a discussão sobre currículo, em diálogo com a BNCC. O espaço de formação colaborativa teve como propósito refletir sobre a prática docente, dando voz aos atores do processo, bem como proporcionar a construção e socialização de saberes docentes, os quais foram se entrelaçando mediante as trocas, o espaço de escuta e de voz, de interação e de vivências, sendo, portanto, o diferencial durante o desenvolvimento da formação continuada. Como resultado, a proposta de intervenção possibilitou ampliar os olhares acerca do trabalho colaborativo entre pesquisadora e docentes. Além disso, nesse processo de saberes docentes protagonizados, construídos, ressignificados e transformados, temos como peça-chave a subjetividade dos professores colaboradores. Através desse caminho foi possível entrelaçar saberes e construir tantos outros, o que contribuiu para a formação docente dos professores participantes, principalmente no que diz respeito a uma proposta de aulas na perspectiva inclusiva, considerando a diversificação do conteúdo.

Esta pesquisa se propõe a analisar as ações do Programa Nacional de Assistência Estudantil (PNAES) – bolsas e auxílios – na Universidade Federal Rural do Semi-Árido (UFERSA), levando em consideração normas, valores, algoritmos e imagens que definem a ação pública em sua materialidade. A abordagem Cognitiva de Políticas Públicas (ACPP) dará a direção para entendermos as coalizões de força entre os atores envolvidos no processo para assimilar os meandros dessa política (Muller, 2018; Muller; Surel, 2002). Para tanto, trazemos a pergunta de partida, qual seja: quais são as ideias presentes nos discursos dos gestores e discentes da UFERSA acerca do papel do PNAES para a garantia da permanência no ensino superior? É relevante dar voz a esses atores sociais e mapear seus discursos, porque compreendemos que as políticas públicas, no geral, e as educacionais, em particular, são estratégias promovidas com o objetivo de implementar um determinado modelo social, bem como saber se esse modelo social defende a educação como direito ou com um benefício para poucos. No campo empírico, pretendemos focar no PNAES como política pública de educação direcionada a estudantes das IFEs brasileiras em situação de vulnerabilidade social e econômica. Para entendermos as facetas dessa política, adentraremos na fundamentação teórica e metodológica da assistência estudantil como política pública social. Utilizaremos, como procedimentos de pesquisa, entrevistas direcionadas a quatro gestores que executam a política de assistência estudantil na UFERSA e questionários aplicados a sete estudantes engajadas no DCE, além de análises dos documentos oficiais, legislações, resoluções, relatórios de gestão que tratam da materialização do Programa Nacional de Assistência Estudantil (PNAES) na UFERSA, no período de 2020 a 2021.

A explicitação dos diálogos entre a Educação Física escolar e a linguagem ganham destaque diante dos contextos de ressignificação da área a partir das décadas de 1980 e 1990, que mobilizaram a incorporação de diferentes compreensões epistêmicas, enquanto crítica as tendências da Educação Física vinculadas, quase que exclusivamente, ao campo das ciências biológicas e da saúde. Este cenário, aliado ao contexto de redemocratização do país, mobilizou a construção de políticas curriculares para Educação Básica, atravessadas por relações de poder que se mantiveram em tensionamento na construção dos diferentes documentos curriculares a nível nacional. Assim, temos como objetivo: compreender os itinerários epistemológicos das concepções de linguagem nos discursos das Políticas Curriculares Nacionais para a Educação Básica no que se refere à Educação Física escolar a partir da década de 1980. Para tanto, acionamos os Estudos Culturais como aporte teórico, diante das nossas preocupações com as significações culturais, diante das relações de poder envolvidas na construção dos documentos que expressão essas políticas curriculares, a saber: os Parâmetros Curriculares Nacionais da Educação Física para o Ensino Fundamental I e II; o Parâmetro Curricular Nacional da Educação Física para o Ensino Médio; e a Base Nacional Comum Curricular. Nesses documentos encontramos a presença de diferentes fluxos de pensamento sobre a linguagem, com a psicomotricidade, a fenomenologia baseada Merleau-Ponty, a semiótica estruturalista, a semiótica peirceana, o agir comunicativo de Habermas e a expressão corporal com linguagem. Nesse sentido, esses documentos apontam para diferentes descaminhos e transformações que ocorreram em relação as noções sobre a linguagem acionada nas políticas curriculares para a Educação Básica em relação à Educação Física escolar.

Este estudo tem por objetivo analisar as relações entre educação, devoção e ética comunitária no processo de formação cultural e social da comunidade do Sítio Serra da Minguiriba, a partir do ritual de celebração da Renovação do Sagrado Coração de Jesus, a fim de observar o papel da memória coletiva e suas tessituras cotidianas na existência e resistência da comunidade na Chapada do Araripe. A pesquisa foi realizada em duas fases. Na primeira, conversei com 18 membros da comunidade. Na segunda fase, entrevistei 36 descendentes das famílias fundadoras, além de participar das rodas de conversas, dos eventos da comunidade e de acompanhar, observar e participar da vida na Minguiriba. Utilizei fontes documentais, bibliográficas e observação in loco do ritual mais importante da comunidade: a Renovação do Sagrado Coração de Jesus. Este estudo se fundamenta no paradigma da complexidade, na interface entre educação comunitária, devoção, memória coletiva e aprendizados sociais a partir da ótica de Edgar Morin (2011, 2018, 2019), Halbwachs (2006) e Candau (2011). Os resultados obtidos nos permitiram observar que o povo da Minguiriba se educa e resiste aos desafios de se viver no semiárido a partir de uma ética comunitária que se sustenta e se propaga na socialização, na interação entre as pessoas da comunidade, firmada nos preceitos da disciplina, honra, oração, trabalho, partilha e cuidado uns com os outros. O ritual da Renovação do Sagrado Coração de Jesus, como tradição cultural, une as pessoas da comunidade Minguiriba e lhes ensina viver em comunidade, para além dos limites do religioso. Ajuda no enfrentamento das dificuldades de ordem político-social, o que, necessariamente, implica desfazer a concepção banal de que um ritual religioso se circunscreve apenas nos interesses da fé de quem o pratica. Constitui-se como uma formação capaz de revigorar as raízes históricas da comunidade, fortalecer a identidade e a memória individual e coletiva do grupo.

Esta tese tem por objetivo problematizar o movimento de retomada de ações educativas do povo cariri que contribuiu para fortalecer a construção de um movimento de vida coletivo na Aldeia Poço Dantas – Umari, na cidade de Crato – CE. Acredito que o movimento indígena representa um símbolo de resistência e de luta pelos direto à autonomia, no qual a obstinação dos povos originários passa pela apropriação do conhecimento, território e autoidentificação. Optei por fazer uma escrita da história do povo cariri, voltada ao tempo presente, a partir dos pressupostos de Reinando Lohn (2019), ao refletir sobre uma história questionada pelo presente e suas interações com a luta política de resistência. Metodologicamente, utilizo uma abordagem qualitativa a partir da História Oral como fonte histórica e método, me detendo na História Oral Temática, por me debruçar sobre a vida das entrevistadas, entre os anos de 1997 e 2020. Fiz o cruzamento de fontes históricas, proposta e sistematizada por Paul Thompson (2002), que consiste em cruzar informações presentes nas narrativas orais com outras fontes, escritas, iconográficas, mapas, vídeos e documentários. A partir dessa perspectiva, produzi o que Meihy e Holanda (2017) conceituam como História Oral Hibrida. O recorte temporal tem início no ano de 1997, com o despertar da autoidentidade cariri a partir da chegada de Rosi Kariri na Comunidade Poço Dantas e finda no ano de 2020, com a criação do Movimento Retomada Cariri, visando a construção de um movimento coletivo e sonho de implantação de uma escola indígena. Dialoguei com as seguintes categorias: protagonismo feminino indígena, a partir de Silva (2021) e Paiva (2018), práticas educativas indígenas, a partir de Araújo (2018) e educação indígena, através de Munduruku (2012) e Kambeba (2020); Identidade por meio de Munduruku (2009, 2012), identidade cultural a partir de Hall (2020), território a partir de Krenak (1989), memória por meio de Halbwachs (2013) e Ecléa Bosi (2023), etnogênese indígena a partir de Palitot (2010) e resistência através dos escritos de Foucault (1998). Essa pesquisa foi desenvolvida no campo da Educação, e no interior do Grupo de Pesquisa Observatório das Heterotopias. Conclui-se pela confirmação da hipótese de que as práticas educativas ressignificadas pelo movimento de retomada Cariri são um dos principais meios de resistência do povo Cariri em prol do projeto de vida coletivo

Esta pesquisa está situada nos trabalhos desenvolvidos pelo Grupo de Estudos de Narrativas de Professores em Formação (Genprof) do Programa de Pós-Graduação em Educação da Universidade Federal do Rio Grande do Norte, e tem como propósito geral refletir sobre o processo de formação e desenvolvimento profissional no Laboratório de Materiais Didáticos de Ensino da Matemática (Lamadem) da Universidade Federal de Campina Grande (Campus I), buscando compreender, ressignificar, repensar e socializar essa formação. Este trabalho tem sua base no campo teórico da Educação Matemática na perspectiva da História Social da Educação Matemática (Hisoem), bem como constitui um Repertório de Coordenadas Teórico-Conceituais de Referência (RCT-CR), proposto por González (2017) para pesquisas na área de Educação Matemática. Este estudo abrange reflexões relacionadas à formação de professores, mais especificamente em ensino de matemática no Curso de Pedagogia e os conhecimentos necessários para essa formação; bem como acerca de Laboratório de Ensino de Matemática abordando questões sobre o uso de materiais didáticos. A pesquisa é de natureza qualitativa em educação na categoria de narrativa (auto)biográfica, tendo como referência os pressupostos epistemológicos apresentados, principalmente, por Bicudo (2011), González (2020), Nacarato, Passos e Lopes (2019) e Passeggi (2016), focada no processo de formação em ensino de matemática da pesquisadora (sujeito da própria pesquisa), ao assumir como fonte principal de informação a sua trajetória acadêmica e profissional no referido laboratório. No procedimento analítico da pesquisa, usa a estratégia de imersão arqueológica e contemplação hermenêutica (González; Villegas, 2009), empregada sob a orientação fenomenológica da Educação Matemática (Bicudo, 1999, 2011), relacionada às vivências e experiências da fonte empírica, em diálogo polifônico com a narrativa (auto)biográfica (fonte testemunhal) e o Repertório de Coordenadas Teórico-Conceituais de Referência (fonte documental). Como resultado, o estudo aponta unidades de sentido, unidades de significado e interpretações compreensivas que levaram a possíveis compreensões e resignificação de uma história de desenvolvimento profissional à luz da relação teoria e prática. Ademais, este estudo contribui para evidenciar a narrativa (auto)biográfica e sua importância nas pesquisas e interpretações históricas sociais vinculadas à formação docente e suas práticas no ensino da matemática, nas quais o narrar e o refletir possibilitam a autocompreensão profissional e pessoal, como também o repensar do processo de ensino e aprendizagem da matemática oferecido em cursos de formação de professores que fazem ou não o uso da alternativa do laboratório de ensino da matemática.

Esta pesquisa tem como objeto de estudo a audiodescrição para teatro e a linguagem da iluminação cênica. O objetivo é analisar a poética da luz teatral, enquanto uma linguagem visual de espaço-tempo, visando a elaboração de roteiros de audiodescrição. Em síntese, defendo que a compreensão destes atributos da iluminação cênica são fundamentais para a audiodescrição teatral. Para isto, apresento dois estudos que observam a luz no teatro pelos atributos de organizadora do espaço-tempo em duas encenações. A partir destes estudos, realizei uma proposta de letramento sobre a linguagem visual da luz, destinado a pessoas com e sem deficiência visual com interesse em audiodescrição. A metodologia de abordagem qualitativa, estrutura-se na perspectiva de uma pesquisa exploratória e processual, realizada em duas etapas. Na primeira, faço um levantamento dos enunciados verbais relacionados com a atuação espaço-temporal da luz, cotejados a partir do roteiro de audiodescrição para a ópera dramática clássica Rigoletto de Giuseppe Verdi, em montagem do Teatro Municipal de São Paulo em 2019, com audiodescrição de Lívia Motta, Wagner Caruso e Felipe Monteiro; e do texto dramatúrgico da comédia A Invenção do Nordeste, de Henrique Fontes e Pablo Capistrano, cuja montagem pelo Grupo Carmin de Natal/RN, em 2017, teve a direção de Quitéria Kelly. Tais encenações exemplificam as categorias de representação dramática e épico-narrativo no teatro moderno. A segunda etapa enseja a realização do curso de extensão: As luzes e as palavras: uma imersão na audiodescrição da iluminação teatral, em formato remoto, com 20 horas e trinta vagas ofertadas. No curso, a poética da luz é abordada como um conjunto semiótico que interliga espaço-tempo, mediado pelos manejos funcionais da luz nestas encenações. Os fundamentos teóricos estruturam-se nos conceitos propostos por Mikhail Bakhtin: Cronotopo (Bakhtin, 2020a); (Bakhtin, 2021) e Enunciado (Bakhtin, 2020b), para pensarmos como podem ser recriados os enunciados visuais da luz, observados como signos de espaço-tempo numa encenação. Os conceitos de Bakhtin são articulados com as proposições de Jorge Dubatti (2016), sobre o papel relevante que a atividade espectatorial implica para a interpretação dos sentidos das poiesis teatrais e dos corpos semióticos que as compõem. Os extratos cotejados dos textos relacionados com as encenações e os processos dialógicos desenvolvidos no curso de extensão, são avaliados pela exposição dos modos de compreensão desses enunciados de espaço-tempo da luz teatral, mediados pela audiodescrição. Espera-se que este estudo contribua para a ampliação da presença e da pertinência das recriações verbais desta linguagem teatral, para a fruição da plateia com deficiência visual.

Neste estudo, procurou-se analisar as implicações pedagógicas da utilização de glossários terminológicos, produtos que abarcam um conjunto de termos ou vocabulário de uma determinada especialidade, no processo de ensino e aprendizagem de estudantes surdos do Curso de Licenciatura em Letras – Língua Portuguesa e Libras da UFRN, bem como identificar os processos de produção de glossários e sua utilização, caracterizar os glossários terminológicos em Libras concernentes com o curso e analisar o uso de glossários terminológicos em Libras e suas relações com o processo de ensino e aprendizagem de estudantes surdos. A pesquisa envolveu uma docente surda e três estudantes surdos de uma turma de um componente curricular da referida graduação. Diante da pandemia do Novo Coronavírus, a coleta de dados foi realizada por intermédio da videogravação das aulas síncronas da citada turma, questionários online e sessões de autoscopia com a docente da turma, realizadas em uma plataforma digital. Optou-se, assim, pela realização de uma pesquisa de abordagem qualitativa, paradigma interpretativo, natureza descritiva e com elementos de um estudo de caso. O design da pesquisa está estruturado com base nos procedimentos da Autoscopia, com a docente realizando a autoanálise de videogravações de suas próprias aulas, e a análise de conteúdo dos dados encontra subsídio na Análise Dialógica do Discurso, corrente teórica do Círculo de Bakhtin. Os resultados foram apresentados por meio de duas categorias de análise: 1) autoscopia e o uso de glossários terminológicos no ensino de estudantes surdos, onde buscou-se evidenciar a reflexão da prática da docente ao longo das aulas e procurou identificar como o glossário se relaciona com o processo de ensino pela docente, e 2) utilização de glossários terminológicos na aprendizagem de estudantes surdos, para apontar o processo de aprendizagem dos discentes surdos através da relação com os glossários. Os resultados encontrados permitem destacar aspectos importantes nas implicações pedagógicas favoráveis da utilização dos glossários terminológicos no processo de ensino e aprendizagem de estudantes surdos do Curso de Licenciatura em Letras – Língua Portuguesa e Libras da UFRN, como o potencial de versatilidade deste material nas estratégias pedagógicas docentes e a valia educacional deste produto de consulta bilíngue para o auxílio na aprendizagem da Língua Portuguesa como segunda língua para os discentes surdos, pois estes veem o glossário terminológico como uma fonte de auxílio mais clara, direta e prática para a utilização nos estudos. O estudo apontou para a necessidade da realização de mais empreendimento científicos no que tange à autoscopia na formação de professores surdos, à produção de mais glossários e à utilização de glossários como materiais didáticos bilíngues em contextos educacionais distintos do pesquisado. Porém, importa considerar que as mudanças são gradativas, pois implicam em rupturas de concepções e práticas enraizadas ao longo do tempo e que não se dão de forma imediata.

A presente pesquisa teve por finalidade refletir sobre minhas próprias experiências pessoais compreendendo as vivências que desencadearam meu olhar sensível e afetuoso sobre a matemática e a constituição da identidade profissional da professora que a ensina. Para tanto, recorreu-se a um referencial teórico constituído pelos trabalhos de Schön (2000) e Tardif (2014) ao tratar dos conceitos de professor reflexivo, entre outros autores, como também de Passeggi (2016), que tratam diretamente com as narrativas autobiográficas; González (2021) que traz o conceito de lugar epistemológico, D’ Ambrósio (2000) e Bicudo (1999) representando o campo da Educação Matemática, além de outros profissionais na área da educação. No campo metodológico, buscou-se o direcionamento da pesquisa qualitativa da ordem fenomenológica sugeridas por Bicudo, a partir do movimento proposto pela contemplação hermenêutica, realizada na narrativa autobiográfica, de cunho pessoal e profissional, da autora responsável por desenvolver este estudo. Com base nisso, surgiram importantes reflexões acerca da minha formação inicial e sobre a minha trajetória profissional a partir das minhas práticas desenvolvidas em sala de aula, que foram significativas para que eu pudesse fazer um exercício de autoavaliação e melhorar e/ou aperfeiçoar a minha atuação enquanto pedagoga.

A presença do aluno surdo é uma realidade na escola inclusiva, e o trabalho colaborativo entre o professor tradutor/intérprete de Libras e o professor regente, principalmente na Educação Básica, é de grande importância na inclusão desses alunos, pois ambos têm competências específicas para que o processo de ensino e aprendizagem do sujeito surdo tenha sucesso. Dessa forma, pretendeu-se com essa pesquisa analisar a prática colaborativa entre o professor tradutor/intérprete de Libras e o professor regente no processo de ensino do aluno surdo da sala de aula regular inclusiva. Com isso, nossos objetivos específicos foram: Caracterizar a prática docente dos professores tradutores/intérpretes de Libras; investigar os desafios encontrados pelos PTIL dentro da escola inclusiva; e analisar a articulação das práticas pedagógicas e linguísticas do professor regente e professor intérprete nos processos de ensino para alunos surdos. Trazendo elementos metodológicos de uma pesquisa colaborativa, a pesquisa envolveu uma professora regente que leciona a disciplina de matemática e uma professora tradutora/intérprete de Libras, atuantes em uma escola estadual do Rio Grande do Norte, no Ensino médio. A coleta de dados foi realizada de maneira remota pela plataforma Zoom, por causa do cenário de pandemia da Covid-19 que vivenciamos desde 2020. Os dados iniciais foram levantados através de uma entrevista inicial, com as professoras através de um questionário pelo Google Forms e encontros online para as sessões de autoscopia e planejamentos colaborativos entre as profissionais. Para uma última etapa de coleta de dados, também tivemos acesso as respostas de um questionário final. A pesquisa colaborativa foi elegida para esta pesquisa, por contribuir para uma maior aproximação entre a pesquisadora e as participantes, como também para a formação das profissionais envolvidas, além de proporcionar momentos reflexivos e de autoconfrontação de suas práticas. Os resultados encontrados nos permitem evidenciar aspectos importantes em relação a prática do trabalho colaborativo entre professor regente e professor tradutor/intérprete de Libras, e de que maneira esta pode influenciar no processo de ensino do aluno surdo. Diante das análises dos dados obtidos nas categorias de análise, foi identificado que o trabalho colaborativo entre esses dois profissionais mostra uma maior segurança em relação a prática do professor tradutor/intérprete no momento de elaborar sua aula como também a sensação de dividir as responsabilidades no processo inclusivo do aluno surdo, o professor regente pode perceber a importância do intérprete em sala de aula, como também da sua contribuição no que diz respeito a suas competências relacionada a disciplina que leciona, havendo assim uma troca experiência e reconhecimento da relevância de todos os envolvidos. O estudo apontou a necessidade de uma mudança na postura dos profissionais envolvidos com a educação de surdos, o sentimento de trabalho solitário e impotência é fortemente marcado na rotina dos professores tradutores/intérpretes de Libras, essa transformação é necessária e urgente. A prática colaborativa é possível, mas exige interesse, dedicação e esforço. É nesse sentido que se sugere que novas pesquisas surjam com o objetivo de contribuir para a educação de surdos como também esclarecer e se aprofundar pontos importantes a respeito do professor tradutor/intérprete de Libras.

Essa dissertação tem por objetivo analisar os códigos disciplinares, as formas de punição e as contravenções realizadas pelos aprendizes (alunos) e oficiais (marinheiros) responsáveis pelo ensino aplicado no interior da Escola de Aprendizes Marinheiros do Rio Grande do Norte, localizada na cidade do Natal, no recorte temporal que vai de 1933 a 1941. Entendemos por processos disciplinares, todo e qualquer recurso utilizado com a intencionalidade de incutir nas mentes e corpos dos aprendizes, regras e normas estabelecidas pela Marinha, que estabelecem o perfil profissional desejado para compor a armada nacional. Para melhor compreensão do tema, dialogamos com os conceitos de disciplina postulados por Michel Foucault (2020), de cultura escolar proposto por Dominique Julia (2010), bem como, dos trabalhos sobre o funcionamento e cotidianos nas escolas de formação de marinheiros escritos por Rozenilda Castro (2013; 2017), Vera Regina Beltrão Marques e Silvia Pandini (2004), dentre outros. As fontes históricas problematizadas são os Relatórios de Ministro da Marinha, os Relatórios de Presidente de Província e de Estado do Rio Grande do Norte, periódicos em circulação à época, a exemplo dos jornais A República e A Ordem, das Leis e Decretos emitidos pelo governo, e a documentação escolar disposta em livros manuscritos: o Livros de Concurrências, Livro de Ordem do Dia, Livro de Castigo para Aprendizes, Livro de Castigo para Sargentos, Livro para o Conselho de Disciplina, Livro de Exame de Marinheiros e o Livro do Prêmio Marcílio Dias. Concluímos que a Escola de Aprendizes Marinheiros do Rio Grande do Norte, durante seu tempo de funcionamento, investiu fortemente no processo de disciplinamento de corpos, adestrando os menores que ali assentavam praça, com o intuito formativo de normatizar os corpos ditos infantis preparando-os para o trabalho profissional/militar na Marinha do Brasil.

A dissertação “Educação e Literatura Infantil: a recepção docente à leitura de contos de fadas africanos” investiga a recepção de professoras que atuam nos anos iniciais da rede pública de Natal/RN a esses contos. Especificamente, visa conhecer o horizonte de expectativas das professoras em relação a esse gênero literário; identificar se as leituras desses contos ancestrais africanos propiciam a desautomatização do olhar das professoras em relação aos contos de fadas provenientes do continente europeu; analisar o processo de identificação estética das professoras aos contos trabalhados. Entende-se contos de fadas africanos como sendo narrativas mágicas, repletas de simbologias que, com ou sem a presença de fadas, envolvem os diversos aspectos característicos do gênero, mas, sobretudo, enaltecem elementos culturais africanos, permitindo a valorização da história desses povos. Defende-se a presença desses contos na escola com vistas à educação antirracista. Para tanto, é necessário que os professores e as professoras conheçam essa literatura e saibam lidar com novas situações advindas da implementação da Lei nº 11.645/2008, que estabelece a inclusão no currículo oficial da rede de ensino a obrigatoriedade da temática História e Cultura Afro-Brasileira e Indígena. Enquanto referencial teórico do estudo, destacam-se os trabalhos de Bettelheim (2007), Amarilha (1997) e Coelho (2012), para refletir sobre os contos de fadas e as suas características; Sisto (2012), Debus (2013) e Padilha (2007) para discutir sobre os contos de fadas africanos; Martins e Cosson (2008) e Burlamaque (2006), no sentido de refletir sobre a formação do professor e a literatura; Jauss (1979) e Zilberman (2008), para discutir sobre a estética da recepção. A pesquisa possui abordagem qualitativa, com procedimentos de intervenção formativa, realizada de forma remota. Constou das seguintes etapas: entrevista inicial, sessões de leitura e entrevista final. Compõem o corpus literário, os seguintes títulos: O jovem caçador e a velha dentuça (2016), de autoria de Lucílio Manjate e ilustrações de Bruna Mancuso; o conto Marama e o rio dos crocodilos(1992), sem autoria; A noiva da caveira (2018), de Elphinstone Dayrell e ilustrações de Marina Ávila; o conto As pérolas de Cadija (2005), do autor Joel Rufino dos Santos e ilustrações de Claudia Scatacchia; Kalinda, a princesa que perdeu os cabelos (2016), com autoria e ilustrações de Celso Sisto. Participaram da pesquisa 05 (cinco) professoras que atuam no ensino fundamental, anos iniciais. As sessões de leitura foram sistematizadas conforme a experiência de leitura por andaime (GRAVES; GRAVES, 1995) e acontecerem via Google Meet. Para a coleta de dados, utilizou-se as gravações das entrevistas e sessões. Os resultados do estudo demonstram que as professoras apresentaram conhecimentos restritos acerca dos contos de fadas africanos, de modo que a participação delas na pesquisa acarretou a ampliação de seus horizontes de expectativa e o processo de desautomatização do olhar, sendo constatadas situações de estranhamentos. Quanto ao processo de identificação estética, verificou-se a predominância da relação texto-vida. Observou-se, de sobremaneira, falas direcionadas à uma educação antirracista, bem como a importância do estudo do tema de modo a agir/reagir em situações de preconceito, além da necessidade de investimentos na mediação pedagógica com o gênero em estudo.

O presente trabalho tem como objetivo geral analisar a rotina na inserção de crianças com deficiência, na educação infantil. Os objetivos específicos são caracterizar a apropriação da rotina, por crianças bem pequenas com deficiência, durante o processo de inserção/adaptação, na escola de aplicação da UFRN; descrever concepções de educadores acerca da rotina, durante a inserção/adaptação das crianças bem pequenas com deficiência, na escola de aplicação; identificar as estratégias de rotina utilizadas durante a inserção/adaptação, nas modalidades presencial e remota de educação infantil e suas implicações na participação de crianças com e sem deficiência. A pesquisa desenvolveu-se na escola de aplicação da Universidade Federal do Rio Grande do Norte – UFRN, no Núcleo de Educação da Infância – NEI, no primeiro semestre de 2021. A pesquisa, de caráter qualitativo, foi executada a partir da metodologia de um estudo de caso. Os dados foram coletados através dos seguintes instrumentos: questionário eletrônico, relatórios de aprendizagem, registros das observações participantes e entrevistas semiestruturadas. Foram sujeitos desta pesquisa, cinco professoras, já atuan tes em turma 1, da educação infantil, e uma criança com deficiência, matriculada na turma 1, do ano de 2021 e suas respectivas professoras. Após analisarmos os dados colhidos, pudemos observar o esforço das docentes em garantir o acesso das crianças com deficiência às práticas e vivências do grupo, através do uso da comunicação alternativa, estabelecimento de laços afetivos, boa comunicação professor/criança e parceria efetiva com a família. Percebemos que as estratégias de rotina, pensadas, planejadas e executadas, no contexto de ensino remoto ou presencial, foram, de fato, estruturantes para as crianças com deficiência e todo o grupo, possibilitando, uma vivência menos dolorosa dessa separação com a família e entrada numa instituição de educação infantil, numa apropriação do novo lugar, pessoas e rotina.