Dissertações/Teses

Clique aqui para acessar os arquivos diretamente da Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFRN

2024
Dissertações
1
  • GRAZIELA GONÇALVES ESTEVES
  • "PARA VIVER MAIS": PERCEPÇÕES E RELATOS DE PACIENTES NO HOSPITAL UNIVERSITÁRIO ONOFRE LOPES 

  • Orientador : ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • ANNA BARBARA ARAUJO TALONE
  • JOÃO BOSCO FILHO
  • Data: 28/02/2024

  • Mostrar Resumo
  • Informação, cuidado em saúde e cultura são os três fio-condutores desta pesquisa. Mesmo com informação contínua, em uma época hipermoderna, com grande influência de aspectos culturais, o cuidado com a própria saúde pode ser percebido de formas muito distintas. Adotar um estilo de vida saudável pode ajudar na prevenção de várias doenças, inclusive as cardiovasculares, responsáveis pelo maior número de mortes no mundo de acordo com a Organização Pan-Americana de Saúde (Opas). Considerando esses aspectos, assim como a complexidade sobre o tema, o problema que instiga o desenvolvimento desta pesquisa é: qual a percepção das pessoas sobre cuidados em saúde? Assim, o objetivo principal é investigar de quais formas os cuidados em saúde são percebidos e aplicados pelos pacientes da Unidade do Sistema Cardiovascular do Hospital Universitário Onofre Lopes (Huol), buscando relacionar com traços culturais de nossa sociedade. A pesquisa de campo é de natureza qualitativa, com caráter exploratório, visando o esclarecimento da problemática de estudo. A partir de entrevista semiestruturada centralizada no problema, o método combinou narrativas e questões, contribuindo para que a opinião do paciente emergisse com mais facilidade. Para o Hospital Onofre Lopes, espera-se ampliar o conhecimento a respeito do comportamento dos pacientes, possibilitando ações mais assertivas e eficazes quanto à informação em saúde.


  • Mostrar Abstract
  • This research contains information, health care, and culture as its three guiding threads. Even with continuous information in a hypermodern era, which suffers great influence from cultural aspects, health care can be perceived in many different ways. Adopting a healthy lifestyle may help prevent several diseases, including cardiovascular ones, which are responsible for the highest number of deaths in the world according to the Pan-American Health Organization (PAHO). Considering these aspects, as well as the complexity of the subject, the problem that instigates the development of this research is: what is people’s perception of health care? Thus, our main objective is to investigate how health care is perceived and applied by patients at the Cardiovascular System Unit of the Onofre Lopes University Hospital (OLUH), in order to relate it to cultural traits of our society. This is a field research of a qualitative approach, with an exploratory nature, which aims at clarifying the study problem. A semi-structured interview centered on the problem was carried out with patients from the OLUH. This interview allowed the combination of narratives and issues, so as to contribute to the participants’ opinions emerging more easily. For the Onofre Lopes Hospital, it is expected to increase knowledge upon the behavior of the patients for more assertive and effective actions regarding health information.

2
  • ANA PAULA DA COSTA MUNCAO
  • MOBILIDADE EM TRÂNSITO: CAROLINA MARIA DE JESUS E SUA LUTA INSPIRADORA PARA  A MOBILIDADE SOCIAL

  • Orientador : GILMAR SANTANA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • GEOVANIA DA SILVA TOSCANO
  • GILMAR SANTANA
  • IRENE ALVES DE PAIVA
  • Data: 28/02/2024

  • Mostrar Resumo
  • O fenômeno da mobilidade social no Brasil cada vez mais vem ganhando notoriedade, tendo em vista que pesquisas recentes apontam que aqui não há mobilidade social para uma parcela de sua população: mulheres negras de classes populares. À vista disso, pesquisar a questão racial e de gênero significa investigar o impacto da tríplice discriminação nas determinações da estratificação social e na análise da questão da mobilidade social no nosso país. Nesse caso, partimos das produções artísticas e literárias da escritora Carolina Maria de Jesus, sendo por meio da análise crítica das suas músicas, poemas e suas vestimentas, como também por meio das suas obras (autobiográficas) mais célebres Quarto de Despejo – O diário de uma favelada (1960), Casa de Alvenaria – O diário de uma ex-favelada (1961), O diário de Bitita (1986) e do seu romance de ficção Pedaços da Fome (1963). O objetivo geral desta pesquisa é aproximar a trajetória de vida da autora com o debate acerca da mobilidade social no Brasil, tendo como apoio, sobretudo, suas produções artísticas e literárias integradas a aspectos culturais, sociais e políticos. Nesse sentido, o trabalho visa observar, analisar e estudar os processos de exclusão e ascensão social de segmentos como as mulheres negras de classes populares, tendo como base a trajetória de vida desta artista multifacetada. Para tal, empregamos como abordagem metodológica o materialismo cultural, juntamente com a pesquisa documental, qualitativa e análise de dados. Esperamos, dessa forma, refletir sobre a realidade brasileira, almejando trazer um novo olhar acerca do debate sobre ascensão social, questão racial, mobilidade social e, principalmente, sobre a atualidade e relevância de Carolina Maria de Jesus.


  • Mostrar Abstract
  • The phenomenon of social mobility in Brazil is increasingly gaining notoriety, given that recent research indicates that in Brazil there is no social mobility for a portion of its population: black women from popular classes. In view of this, researching racial and gender issues in Brazil means investigating the impact of triple discrimination on determinations of social stratification and analysis of the issue of social mobility in Brazil. In this case, starting from the artistic and literary productions of the writer Carolina Maria de Jesus, through the critical analysis of her songs, poems and her clothes, as well as through her most famous (autobiographical) works, Quarto de Despejo – O Diário de uma favelada (1960), Casa de AlvenariaO diário de uma ex-favelada (1961), O Diário de Bitita (1986) and her fictional novel Pedaços da Fome (1963). In this way, the general goal of this research is to bring the life trajectory of the author Carolina Maria de Jesus closer to the debate about social mobility in Brazil, supporting myself, above all, in her artistic and literary productions crossing cultural, social and political aspects. Aiming, therefore, to observe, analyze and study the processes of exclusion and social ascension of segments such as black women from popular classes, based on the life trajectory of this multifaceted artist. For that, we employ cultural materialism as a methodological approach, in addition with documental and qualitative research and data analysis. We hope, in this way, to reflect on the Brazilian reality, aiming to bring a new look at the debate on social ascension, the racial issue, the relevance and how current is Carolina Maria de Jesus.

3
  • MURILO DE OLIVEIRA CARVALHO
  • DIMENSÕES E POTENCIALIDADE DE QUINTAIS PRODUTIVOS GERIDOS POR MULHERES NEGRAS DO MATO GRANDE/RN

  • Orientador : CIMONE ROZENDO DE SOUZA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • CIMONE ROZENDO DE SOUZA
  • IRENE ALVES DE PAIVA
  • JOAQUIM PINHEIRO DE ARAUJO
  • Data: 29/02/2024

  • Mostrar Resumo
  • Grande parte da literatura sobre os quintais produtivos no Brasil  destaca seu potencial transformativo e pedagógico na vida das mulheres:  a segurança alimentar, o aumento da renda, os conhecimentos, as relações intergeracionais, enfim, dimensões e potencialidades que tendem a fortalecer a autonomia e seu protagonismo. Quando os artigos trazem fotos e relatos das experiências analisadas, observamos que as mulheres aglutinam marcadores sociais da diferença para além do gênero, como as especificidades territoriais e a raça. Através da lente da contracolonialidade e da interseccionalidade fizemos uso da análise de conteúdo e do método qualitativo que inclui a entrevista face a face,  semi-estruturada e pesquisa documental para compreender a face oculta nas experiências de quintais produtivos. Na parte documental analisamos as experiências potiguares sintetizadas no boletim "O Candeeiro" pela Articulação do Semiárido (ASA). Também trouxemos as entrevistas realizadas com 10 mulheres do assentamento Arizona, no município de São Miguel do Gostoso/RN, onde fizemos o trabalho de campo. Identificamos que a interseccionalidade entre gênero-raça-classe-território são constitutivos das narrativas e trajetórias dessas mulheres, bem como, da dinâmica do cuidado com os quintais. Por fim, percebe-se que o mito da democracia racial “diluiu” a questão racial na questão de gênero, nos dilemas cotidianos, no próprio território e consequentemente no cuidado com os quintais produtivos.


  • Mostrar Abstract
  • Much of the literature on productive backyards in Brazil highlights their transformative and pedagogical potential in women's lives: food security, increased income, knowledge, intergenerational relationships, in short, dimensions and potentialities that tend to strengthen autonomy and its Protagonism. When the articles bring photos of the analyzed experiences, we observe that the majority of women are black, however, the racial dimension in this literature is almost non-existent, except when it comes to quilombola backyards. The strong presence of black people in rural areas was demonstrated by the 2017 Agricultural Census, which revealed 2.6 million black farmers, for 2.2 million white. The objective of this work is to analyze how race composes the dimensions of productive backyards. Through the lenses of decoloniality and intersectionality, we will use a qualitative method that includes face-to-face and semi-structured interviews. We believe that race and racism are part of the narratives and trajectories of these women and, while experiencing specific experiences in caring for backyards, they are one of the main groups to protect and preserve the dimensions that emerge from their experiences in managing backyards productive.

4
  • JOÃO PAULO FERREIRA DE HOLANDA
  • ARTAUD-HELIOGÁBALO: CARNAVAL, CRUELDADE E PROFANAÇÃO

  • Orientador : ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • LUCAS FORTUNATO REGO DE MEDEIROS
  • FAGNER TORRES DE FRANÇA
  • Data: 29/02/2024

  • Mostrar Resumo
  • Esta pesquisa possui o intuito de investigar o tema da política na obra do escritor e dramaturgo Antonin Artaud (1896-1948), especialmente em Heliogábalo, ou o anarquista coroado (1934). Artaud vem sendo estudado nas últimas décadas nas ciências humanas, sobretudo a partir de suas experiências teatrais, literárias e cinematográficas, porém pouco se debate acerca de suas contribuições políticas; e tampouco o Heliogábalo é tomado em foco. Então, para além de suas características puramente estéticas, convém se apropriar do que esse texto nos dá a conhecer politicamente. Nesse sentido, a narrativa sobre a vida do jovem imperador romano revela de modo privilegiado uma perspectiva singular do que vem a ser o fenômeno político – esse não é apenas a luta entre as “partes” e o domínio do Estado, mas é também a composição de linguagens, de ritos e de atos cênicos. Para a devida realização dessa linha argumentativa, estudei o corpus através da análise temática, bem como escrevi um texto de natureza ensaística: portanto, no  movimento do pensamento, tentei reunir elementos discretamente separados entre si em um todo legível, como num tapete. Argumento que no espaço do Heliogábalo o processo de carnavalização – conceituado por Mikhail Bakhtin – aparece como um elemento político central. Ademais, a interação do exemplo vivo do anarquista coroado com as ideias do Teatro da Crueldade, por um lado, e com os conceitos de oikonomia e de profanação em Giorgio Agamben, por outro, demonstrou-se frutífera a fim de se pensar uma prática política profundamente ritualizada, teatralizada, e produtora de uma linguagem de signos físicos.


  • Mostrar Abstract
  • This research aims to investigate the theme of politics in the work of writer and playwright Antonin Artaud (1896-1948), especially in Heliogabalus; or the Crowned Anarchist (1934). Artaud has been studied in recent decades in the human sciences, above all on the basis of his theatrical, literary and cinematographic experiences, but there is little debate about his political contributions; nor is Heliogabalus focused on. So, beyond its purely aesthetic characteristics, it’s worth appropriating what this text gives us to know politically. In this sense, the narrative about the life of the young Roman emperor reveals in a privileged way a unique perspective of what the political phenomenon is – it is not only the struggle between the “parties” and the domain of the state, but it is also the composition of languages, rites and scenic acts. In order to properly realise this line of argument, I studied the corpus through thematic analysis, as well as writing a text of an essayistic nature: therefore, in the movement of thought, I tried to bring together discreetly separated elements into a readable whole, like a carpet. I argue that in the space of Heliogabalus the process of carnivalization – as conceptualised by Mikhail Bakhtin – appears as a central political element. Furthermore, the interaction of the living example of the crowned anarchist with the ideas of the Theatre of Cruelty, on the one hand, and with Giorgio Agamben’s concepts of oikonomia and profanation, on the other, has proved fruitful in terms of thinking about a deeply ritualised, theatrical political practice that produces a language of physical signs.

5
  • YASMIM ALVES BATISTA AURINO
  • POLÍTICAS PÚBLICAS DE LAZER: OS DESAFIOS DE SUA IMPLEMENTAÇÃO EM UM MUNICÍPIO DO INTERIOR PARAIBANO (TENÓRIO/PB)

  • Orientador : JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • IRENE ALVES DE PAIVA
  • VANDERLAN FRANCISCO DA SILVA
  • Data: 29/02/2024

  • Mostrar Resumo
  • O acesso ao lazer é reconhecido na Constituição Federal de 1988 como um direito social. No entanto, não existe uma clara obrigação da União em relação à implementação de políticas públicas de lazer. O que temos são indicações de competências da União, Estados e Municípios em relação ao esporte como lazer. No tocante a essa discussão, são os municípios que implementam equipamentos públicos de lazer. Essa pesquisa tem como objetivo avaliar a implementação das políticas públicas de lazer em um município de pequeno porte da Paraíba através da (1) análise dos pressupostos das políticas públicas de lazer no município de Tenório-PB; (2) do mapeamento das ações da Secretaria de Cultura, Esporte e Lazer para implementação das políticas públicas; e (3) da descrição dos equipamentos públicos de lazer no município de Tenório-PB. Para o levantamento dos dados, realizamos a revisão de literatura e entrevistas com gestores e técnicos sobre as ações de lazer executadas no município, os usuários dos equipamentos públicos de lazer e um líder comunitário. A análise dos dados foi baseada no modelo de Sônia Draibe (2001), denominado Anatomia do Processo Geral de Implementação. Concluímos que avaliar a implementação das políticas públicas de lazer como eixo separado do esporte e cultura é um fator essencial e desafiador, além de poder auxiliar outros estudos na área.


  • Mostrar Abstract
  • Access to leisure is recognized in the Federal Constitution of 1988 as a social right. However, there is no clear obligation for the Union regarding the implementation of public leisure policies. What we have are indications of the competencies of the Union, States, and Municipalities regarding sports as leisure. In this regard, it is the municipalities that implement public leisure facilities. This research aims to evaluate the implementation of public leisure policies in a small municipality in Paraíba through (1) the analysis of the assumptions of public leisure policies in the municipality of Tenório-PB; (2) the mapping of actions by the Department of Culture, Sports, and Leisure for the implementation of public policies; and (3) the description of public leisure facilities in the municipality of Tenório-PB. To gather data, we conducted a literature review and interviews with managers and technicians about leisure activities carried out in the municipality, users of public leisure facilities, and a community leader. Data analysis was based on Sonia Draibe's (2001) model, called the Anatomy of the General Implementation Process. We conclude that assessing the implementation of public leisure policies as a separate axis from sports and culture is an essential and challenging factor, which can also assist other studies in the field.

6
  • JOSÉ RODRIGUES JAMBA SEGUNDA
  • DESIGUALDADES SOCIAIS: Uma das Principais Causas e Consequências da Vulnerabilidade Socioeconômica dos Jovens em Luanda-Angola

  • Orientador : CARLOS EDUARDO FREITAS MORAIS
  • MEMBROS DA BANCA :
  • CARLOS EDUARDO FREITAS MORAIS
  • LUCAS TRINDADE DA SILVA
  • PAULO GOMES VAZ
  • Data: 18/03/2024

  • Mostrar Resumo
  • O presente trabalho tem como objetivo compreender as desigualdades sociais em Luanda (Angola), com um recorte específico nos dramas e sofrimentos vividos por jovens angolanos que vivem em situação de vulnerabilidade social. Diante a estes fenômenos o Estado tem o poder de criar políticas estratégicas ao combate a estes problemas sociais que a muito tem levado várias famílias em situações de extrema pobreza, ainda mais, Angola que é um país subdesenvolvido e com desafios complexos que caminha lentamente em pró do desenvolvimento econômico e social bem como da transparência pública ideal e de uma democracia mais consolidada. Dito isso, é fundamental trazer temáticas sociológicas para nos ajudar a compreender os desdobramentos, as trajetórias e perspectivas dessa área uma vez que elas estão diretamente ligadas a todos nós os cidadãos independentemente da raça, sexo, religião ou escolaridade. Para alcançarmos os nossos objetivos e o problema da pesquisa apresentada na investigação, foi realizado o uso do método qualitativo através tanto de pesquisas bibliográficas, e de campo, como também de entrevistas face a face. Além disso, a abordagem metodológica irá se apoiar no método compreensivo a fim de analisar os significados subjetivos de experiências vividas de jovens angolanos em situação de desigualdade social. A investigação empírica dos dramas e sofrimentos dos jovens angolanos, realizou-se por base de entrevistas, estudos integrantes e observação de arquivos relevantes. Foram escolhidos jovens de diferentes situações sociais e econômicas para se fazerem presentes na pesquisa. Os interlocutores no decorrer das entrevistas foram convidados a exprimirem a respeito dos desafios, dificuldades, vivências e de suas histórias. No qual foram levantadas temáticas relacionadas ao desemprego, falta de oportunidades, carências de faltas de formação profissional, criminalidade, rejeição e a questão da pressão social. Pontua-se que um dos principais resultados encontrados do estudo empírico é o aumento da taxa de desemprego, e extrema pobreza entre os jovens angolanos na capital-Luanda, principalmente das zonas periféricas, na falta de acesso à educação, saúde, serviços essenciais, marginalização, exclusão social e violências. No qual vários desses jovens participantes evidenciam encontrar-se em situação de abandono, desiludidos, imotivados e excluídos na sociedade e que não se revejam diante as políticas públicas e sociais implementados pelo governo angolano para melhoria de vida, especialmente para os jovens angolanos, que reivindicam sobre as insuficiências de programas sociais e projetos que atendessem os adolescentes e os jovens. Entende-se que é necessário que se crie políticas estratégicas para implementação de políticas públicas adequadas, a fim de diminuir ou combater as assimetrias sociais e proporcionando a inserção dos jovens na comunidade. E é necessário que essas políticas sejam aplicadas para que os jovens consigam demonstrar ou lidar com os seus dramas e sofrimentos.


  • Mostrar Abstract
  • The present work aims to understand social inequalities in Luanda (Angola), with a specific focus on the dramas and suffering experienced by young Angolans who live in situations of social vulnerability. Faced with these phenomena, the State has the power to create strategic policies to combat these social problems that have long led several families into situations of extreme poverty, even more so, Angola, which is an underdeveloped country with complex challenges that is slowly moving towards economic and social development as well as ideal public transparency and a more consolidated democracy. That said, it is essential to bring sociological themes to help us understand the developments, trajectories and perspectives of this area since they are directly linked to all of us citizens regardless of race, sex, religion or education. To achieve our objectives and the research problem presented in the investigation, the qualitative method was used through both bibliographical and field research, as well as face-to-face interviews. Furthermore, the methodological approach will rely on the comprehensive method in order to analyze the subjective meanings of the lived experiences of young Angolans in situations of social inequality. The empirical investigation of the dramas and sufferings of young Angolans was carried out based on interviews, comprehensive studies and observation of relevant archives. Young people from different social and economic situations were chosen to participate in the research. The interlocutors during the interviews were invited to express their challenges, difficulties, experiences and their stories. In which themes related to unemployment, lack of opportunities, lack of professional training, crime, rejection and the issue of social pressure were raised. It is noted that one of the main results found in the empirical study is the increase in the unemployment rate, and extreme poverty among young Angolans in the capital-Luanda, mainly in peripheral areas, in the lack of access to education, health, essential services, marginalization, social exclusion and violence. In which several of these young participants show that they find themselves in a situation of abandonment, disillusioned, unmotivated and excluded in society and that they do not see the public and social policies implemented by the Angolan government to improve their lives, especially for young Angolans, who demand about the insufficiencies of social programs and projects that serve adolescents and young people. It is understood that it is necessary to create strategic policies to implement appropriate public policies, in order to reduce or combat social asymmetries and providing the insertion of young people in the community. And it is necessary that these policies are applied so that young people are able to demonstrate or deal with their dramas and suffering.

Teses
1
  • ANDERSONN HENRIQUE SIMOES DE ARAUJO
  • A SALVAÇÃO CULTURAL NO ENSINO DE MÚSICA EM PROJETOS SOCIAIS

  • Orientador : GILMAR SANTANA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • GILMAR SANTANA
  • IRENE ALVES DE PAIVA
  • MARIA LUCIA BASTOS ALVES
  • CRISTIANE MARIA GALDINO DE ALMEIDA
  • MAGALI OLIVEIRA KLEBER
  • Data: 21/03/2024

  • Mostrar Resumo
  • Paisagens urbanas frequentemente refletem a desigualdade socioeconômica presente em grandes centros, exacerbada pela presença de cartéis de drogas que exploram crianças e adolescentes, agravando ainda mais as disparidades sociais. Enquanto isso, políticas públicas buscam promover transformações que muitas vezes inadvertidamente intensificam os desafios sociais. Nesse cenário, destacam-se iniciativas notáveis, como as orquestras infantis e juvenis nesses locais de perigo, como a do Projeto Ilha de Música na Comunidade da África, em Natal. Fundada em 2006, a Ilha de Música surgiu como uma iniciativa para enfrentar esse cenário através de ações educativo-musicais. A partir desse contexto, esta tese objetiva compreender a dinâmica da Salvação Cultural, S.C, presente nas vivências musicais no referido projeto. A Cultura herda da religião aspectos da S.C. presente historicamente na vida das pessoas que moram na região da foz do Rio Potengi, onde se localiza a Ilha de Música. Baseada na discussão sobre Cultura, foi elaborado o tipo ideal de “Salvação Cultural” como instrumento de aproximação e interpretação das experiências musicais. Pesquisou-se como a S.C. fez parte da experiência formativa de um modo de vida social e manifestou-se nas atividades vinculadas aos processos de aprendizagem musical durante o percurso de vida dos (ex)participantes do Projeto. Como campo teórico, foram utilizadas referências nas áreas das Ciências Sociais e da Sociologia da Educação Musical. Elaborou-se um "Tipo Ideal" weberiano, denominado de "Salvação Cultural", que foi utilizado para a compreensão e interpretação dos dados produzidos por meio de entrevistas, atividades de campo e pesquisa etnográfica junto a ex-alunos, professores e moradores da Comunidade da África. A investigação revelou que o surgimento da Salvação Cultural dependia de duas condições: materiais e culturais (kultur). Em relação às condições materiais, estudou-se os processos e as repercussões da colonização nas terras norte-rio-grandenses, que marginalizaram os descendentes de afro-ameríndios e os deixaram em vulnerabilidade. Esse processo histórico contribuiu significativamente para o desfavorecimento socioeconômico da população que residia na Comunidade da África. Quanto à condição cultural, examinou-se a influência da herança religiosa na cultura que se manifestava em três elementos significativos na Educação Musical: O Véu Metafísico do Poder da Música que compreendeu a percepção desta como uma força transcendental. A Ordem Ritualística que propunha uma abordagem estruturada para práticas musicais. A Transformação que destacava a crença na capacidade da Música de conduzir transformações pessoais e sociais. Com esses elementos definidos, procedeu-se à interpretação dos retratos sociais de ex-alunos de projetos sociais. A interpretação dos dados levou à formulação de três arquétipos que influenciaram significativamente a abordagem diária à educação musical na Ilha de Música: os desviados/perdidos, os encantados e os presentes. Esses arquétipos serviram como pontos fundamentais para entender as dinâmicas e nuances da Educação Musical no contexto da Ilha de Música, lançando luz sobre as diversas perspectivas e experiências de ex-alunos, parentes de alunos e pessoas da Comunidade da África e suas relações com a Música.


  • Mostrar Abstract
  • Urban landscapes often reflect the socioeconomic inequality present in major cities, exacerbated by the presence of drug cartels that exploit children and adolescents, further worsening social disparities. Meanwhile, public policies seek to promote transformations that often inadvertently intensify social challenges. In this scenario, notable initiatives stand out, such as children's and youth orchestras in these dangerous areas, such as the Ilha de Música Project in the Comunidade da África, in Natal. Founded in 2006, Ilha de Música emerged as an initiative to confront this scenario through educational-musical actions. From this context, this thesis aims to understand the dynamics of Cultural Salvation (C.S.) present in musical experiences in the aforementioned project. Culture inherits from religion aspects of the historically present C.S. in the lives of people living in the region of the mouth of the Potengi River, where the Ilha de Música is located. Based on the discussion about Culture, the ideal type of "Cultural Salvation" was elaborated as an instrument of approach and interpretation of musical experiences. The research investigated how C.S. was part of the formative experience of a social way of life and manifested itself in activities linked to musical learning processes during the life journey of (former) participants of the Project. As a theoretical framework, references from the Social Sciences and Sociology of Musical Education were used. A Weberian "Ideal Type" called "Cultural Salvation" was elaborated, which was used for the understanding and interpretation of data produced through interviews, field activities, and ethnographic research with former students, teachers, and residents of the Comunidade da África. The investigation revealed that the emergence of Cultural Salvation depended on two conditions: material and cultural (kultur). Regarding material conditions, the processes and repercussions of colonization on the lands of Rio Grande do Norte were studied, which marginalized descendants of Afro-Amerindians and left them vulnerable. This historical process significantly contributed to the socioeconomic disadvantage of the population residing in the Comunidade da África. As for the cultural condition, the influence of religious heritage on the culture, which manifested in three significant elements in Musical Education, was examined: The Metaphysical Veil of the Power of Music, which understood music perception as a transcendental force. The Ritualistic Order, which proposed a structured approach to musical practices. The Transformation, which emphasized the belief in the ability of Music to lead personal and social transformations. With these defined elements, the social portraits of former students of social projects were interpreted. The interpretation of the data led to the formulation of three archetypes that significantly influenced the daily approach to musical education at Ilha de Música: the deviants/lost, the enchanted, and the present. These archetypes served as fundamental points for understanding the dynamics and nuances of Musical Education in the context of Ilha de Música, shedding light on the various perspectives and experiences of former students, relatives of students, and people from the Comunidade da África and their relationships with Music.

     

2023
Dissertações
1
  • CARLIJANIELE DOS SANTOS SILVA
  • Religião e Saúde Pública: reconfiguração da Congregação Cristã no Brasil em tempos de pandemia por COVID-19

  • Orientador : ANAXSUELL FERNANDO DA SILVA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ANAXSUELL FERNANDO DA SILVA
  • ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • ASHER GROCHOWALSKI BRUM PEREIRA
  • RENATA MARINHO PAZ
  • Data: 06/02/2023

  • Mostrar Resumo
  • O presente trabalho propõe uma discussão sobre a relação entre religião e saúde pública abordando as transformações/reconstruções dos discursos, diretrizes e práticas no âmbito religioso evangélico, em especial da Congregação Cristã no Brasil (CCB), em função do novo cenário epidemiológico que se apresenta atualmente com a infestação da Síndrome Respiratória Aguda Grave (SRAG) provocada pelo COVID-19 (Coronavirus Disease 2019) classificada pela Organização Mundial de Saúde (OMS) como pandemia. Através da pesquisa etnográfica objetiva-se compreender os sentidos e significados acionados por membros da CCB ao tratarmos das novas formas de congregação em virtude do isolamento social. Para tanto faz-se necessário (1) averiguar a adequação da igreja às exigências sanitárias e o impacto nas práticas rituais; (2) inquirir como a participação ritual opera como símbolo de prestígio entre os fiéis; (3) investigar em que medida microrrelações de poder operam articuladas a doutrinas religiosas, produzindo efeitos disciplinares; (4) refletir sobre a relação entre religião e saúde pública. As entrevistas foram realizadas com vinte e uma pessoas, todas residentes em Juazeiro do Norte.


  • Mostrar Abstract
  • The present work proposes a discussion on the relationship between religion and public health addressing the transformations/reconstructions of discourses, guidelines and practices within evangelical religious, especially the Christian Congregation in Brazil (CCB), due to the new epidemiological scenario that is currently presented with the infestation of the Severe Acute Respiratory Syndrome (SARS) caused by COVID-19 (Coronavirus Disease 2019) classified by the World Health Organization (WHO) as a pandemic. Through ethnographic research aims to understand the senses and meanings triggered by members of the CCB when dealing with the new forms of congregation due to the social isolation. Therefore, it is necessary (1) to ascertain the adequacy of the church to the sanitary requirements and the impact on ritual practices; (2) inquire how participation ritual operates as a symbol of prestige among the faithful; (3) investigate to what extent micro-relationships of power operate articulated to religious doctrines, producing disciplinary; (4) reflect on the relationship between religion and public health. The interviews were carried out with twenty-one people, all residing in Juazeiro do Norte.

2
  • THAYNAR DE BARROS LIMA
  • DIREITO À MORADIA: UMA AVALIAÇÃO DE IMPLEMENTAÇÃO DO PROGRAMA MINHA CASA MINHA VIDA - FAIXA 1 NO MUNICÍPIO DE NATAL/RN (2016 - 2021)

  • Orientador : JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • CARLOS EDUARDO FREITAS MORAIS
  • MARIA APARECIDA RAMOS DA SILVA
  • Data: 23/02/2023

  • Mostrar Resumo
  • O processo de urbanização no Brasil suscitou intensas transformações na forma urbana das grandes cidades, ensejando mudanças macroeconômicas pela implantação de indústrias e de serviços, com obras viárias acompanhadas de infraestrutura para facilitar o fluxo funcional entre as cidades e o mundo global. No meio social proporcionou efeitos na qualidade de vida da população de baixa renda, como o crescimento da escassez de moradias, segregada espacialmente dos serviços urbanos e sociais que compõem o direito à cidade. O déficit habitacional tornou-se uma expressão fortemente em evidência nas grandes metrópoles do Brasil, necessitando de intervenções via poder público e demais atores sociais para garantir condições dignas de moradias adequadas. Diante disso, a emergência dos movimentos de luta por moradia foi fruto do afloramento de uma consciência social de reconhecer os direitos, mobilizando e pressionando a intervenção nas suas questões sociais, adentrando para a cena pública com políticas públicas. O Minha Casa Minha Vida (MCMV) foi um programa da Política de Habitação (PH) que visou a produção de moradias para essa população, objetivando minimizar o déficit habitacional, além de ser uma estratégia econômica em meio a crise mundial. A presente pesquisa realizou uma avaliação da implementação do PMCMV, em Natal/RN, seguido dos objetivos específicos: a) investigar a política habitacional no Brasil, b) analisar o desenho institucional do Minha Casa Minha Vida - Faixa 1 em Natal/RN e c) avaliar a implementação desse programa social para população de baixa renda no município de Natal. O processo metodológico adotado consistiu em uma revisão bibliográfica da literatura acadêmica sobre questão urbana, política habitacional e programas habitacionais; pesquisa documental nos arquivos da prefeitura municipal; e realização de entrevistas com os beneficiários do programa, os líderes dos movimentos de luta por moradia em Natal, além dos gestores e técnicos do programa. Portanto, constatou-se que o grau de implementação do Programa Minha Casa Minha Vida, - Faixa 1 não foi suficiente, tais como na ausência dos serviços públicos na localidade onde são ofertadas as moradias, a não execução do Projeto de Trabalho Social durante o processo de pré-obras, obras e pós-obras, além da não entrega de todas unidades habitacionais contratadas. Em contrapartida, obteve um certo grau de suficiência no que se refere aos conhecimentos dos normativos e portarias que regem o programa, assim como na publicização das informações para o público-alvo.


  • Mostrar Abstract
  • The urbanization process in Brazil has brought about intense transformations in the urban form of large cities, leading to macroeconomic changes through the implementation of industries and services, with road works accompanied by infrastructure to facilitate the functional flow between cities and the global world. In the social environment it has had effects on the quality of life of the low-income population, such as the growing housing shortage, spatially segregated from the urban and social services that make up the right to the city. The housing deficit has become a strongly evident expression in Brazil's large metropolises, requiring interventions by the public authorities and other social actors to ensure decent conditions for adequate housing. In face of this, the emergence of the movements fighting for housing was the fruit of the emergence of a social consciousness of recognizing rights, mobilizing and pressuring the intervention in their social issues, entering the public scene with public policies. Minha Casa Minha Vida (MCMV) was a Housing Policy (HP) program that aimed to produce housing for this population, with the goal of minimizing the housing deficit, besides being an economic strategy in the midst of the world crisis. This research carried out an evaluation of the implementation of the PMCMV in Natal/RN, followed by the specific objectives: a) to investigate housing policy in Brazil, b) to analyze the institutional design of Minha Casa Minha Vida - Faixa 1 in Natal/RN and c) to evaluate the implementation of this social program for low-income population in the municipality of Natal. The methodological process adopted consisted of a bibliographic review of academic literature on the urban question, housing policy and housing programs; documentary research in the city hall archives; and interviews with program beneficiaries, leaders of movements fighting for housing in Natal, as well as program managers and technicians. Therefore, it was found that the degree of implementation of the My Home My Life Program - Track 1 was not sufficient, such as the absence of public services in the locality where the houses are offered, the non-implementation of the Social Work Project during the pre-construction, construction and post-construction process, and the non-delivery of all the housing units contracted. On the other hand, a certain degree of sufficiency was reached regarding the knowledge of the norms and ordinances that govern the program, as well as in the publicizing of information to the target audience.

3
  • ISRAEL RÊMORA PEREIRA DE AGUIAR MENDES
  • FRENTE PARLAMENTAR EVANGÉLICA E GOVERNISMO: UMA ANÁLISE DA BANCADA EVANGÉLICA NA CÂMARA FEDERAL NA 55ª E 56ª LEGISLATURA NOS GOVERNOS DILMA II, TEMER E BOLSONARO

  • Orientador : JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • CARLOS EDUARDO FREITAS MORAIS
  • HERMANO MACHADO FERREIRA LIMA
  • Data: 24/02/2023

  • Mostrar Resumo
  • No Brasil as igrejas evangélicas assumiram um importante protagonismo nas últimas eleições, elegendo um número expressivo de parlamentares. Dentro da Câmara Federal os deputados desse bloco religioso se reúnem numa frente parlamentar que atua como um grupo de interesse. A onda neoconservadora que levou ao impeachment de Dilma Rousseff (2016) e que culminou com a eleição de Jair Bolsonaro (2018) tem como base as igrejas evangélicas e o militarismo. Esta pesquisa buscou desvendar o comportamento da frente parlamentar evangélica em relação as pautas dos governos Dilma Roussef, Michel Temer e Jair Bolsonaro. Com base no banco de dados fornecido pela Câmara dos Deputados através da ferramenta Basômetro, fizemos uma análise quantitativa dos votos da frente parlamentar evangélica nos projetos de interesse   desses respectivos governos. Os resultados mostraram que o governo do presidente Michel Temer é o que recebeu maior aderência da bancada evangélica. Por fim, este trabalho lança uma luz sobre o rumo que a política brasileira contemporânea está tomando, bem como acompanha seus movimentos e suas novas características ao investigar se a bancada evangélica se manteve ideologicamente fiel às suas bases religiosas quando passou por governos de “esquerda”, de “centro” ou de “direita”.


  • Mostrar Abstract
  • In Brazil, evangelical churches took the lead in the last elections, electing a significant number of parliamentarians.  Within the Federal Chamber, those deputies, for the most part, meet on parliamentary fronts to act in interest groups.  In the recent years, thematic fronts have gained more importance and strength in the national political scenario.  On the other hand, at the same time, a neoconservative wave emerged in the national political scene with new characteristics, turning the country the stage of a new right with a strong base in evangelical churches and militarism.  The evangelical parliamentary front, for example, has changed its traditional way of acting, such as preferentially focusing on moral or religious agendas, and intensifying participation in executive discussions, in addition to serve as a base for governments.  We will seek to analyze the database provided by the Chamber of Deputies through the basometer tool, with emphasis on a quantitative approach in order to verify in which government the FPE proved to be more pro-government.  We will try to understand which direction contemporary Brazilian politics is taking to, as well as follow its movements and its new characteristics when investigating whether the evangelical caucus remained ideologically faithful to its religious bases, when it went through “left”, “center” or “right" governments.

4
  • DAVI DANTAS ALVES
  • PESSOAS COM DEFICIÊNCIA E O DIREITO À CIDADE: UMA ANÁLISE DO PLANO DE MOBILIDADE URBANA DO MUNICÍPIO DE JOÃO PESSOA - PB

  • Orientador : JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • LUCAS FORTUNATO REGO DE MEDEIROS
  • MARIA IVONETE SOARES COELHO
  • Data: 24/02/2023

  • Mostrar Resumo
  • A ideia de direito à cidade como direito humano, por sua vez, foi mundialmente debatido, no final do século XX, com a apresentação da Carta Mundial pelo Direito à Cidade do Fórum Social Mundial (2006) que avultou a necessidade de tutelar os direitos do homem no âmbito urbano.Esta pesquisa tem como objetivo principal analisar o direito à cidade das pessoas com deficiência e o Plano de mobilidade urbana do município de João Pessoa – PB e de forma específica situar a evolução histórica dos direitos das pessoas com deficiência no Brasil; situar as políticas públicas que contribuem para a manutenção das pessoas com deficiência na sociedade e por último analisar o plano de mobilidade urbana de João Pessoa – PB.Ao abordar a temática da cidade se faz necessário compreender que o objeto de estudo está inserido em um campo completamente multidimensional que envolve diversas interfaces jurídicas, sociais e políticas. Para substanciar o estado da arte utilizaremos as principais noções e teorias sobre a cidade discutidas por Henri Lefebvre e David Harvey e as contribuições de Ermínia Maricato, Marcelo Lopes de Sousa, Amartyan Sen, Manuel Castells, e outros autores que abordam questões ligadas a democracia, desenvolvimento e políticas públicas. A metodologia utilizada é a documental, tendo em vista os documentos oficiais do município e outras legislações especiais que abordam o tema. A pesquisa bibliográfica também se faz presente visto o vasto acervo literário sobre direito à cidade, acessibilidade, inclusão e mobilidade urbana. Constata-se que no Brasil, com o advento da Lei Federal 10.587 de  2012 que instituiu o A política Nacional de Mobilidade Urbana, foi possível criar mecanismo e diretrizes para a mobilidade urbana, evidenciando o desenvolvimento das funções sociais da cidade e de seus habitantes. Bem como que quando uma cidade estabelece uma política de mobilidade urbana que vise promover o direito de todos os cidadãos como forma de desenvolvimento humano e social de seus munícipes, reduz os obstáculos que impedem o individuo de usufruir do espaço público e contribui para a incorporação das funções de Cidadania (Educação, Saúde, Proteção e Segurança) e para as Funções de Gestão (Prestação de Serviços, Planejamento, Preservação do Patrimônio Cultura e Natural e Sustentabilidade Urbana).


  • Mostrar Abstract
  • The idea of the right to the city as a human right, in turn, was debated worldwide at the end of the 20th century, with the presentation of the World Charter for the Right to the City at the World Social Forum (2006), which highlighted the need to protect the rights of the man in the urban environment. The main objective of this research is to analyze the right to the city of people with disabilities and the Urban Mobility Plan in the city of João Pessoa - PB, and specifically to situate the historical evolution of the rights of people with disabilities in Brazil; situate the public policies that contribute to the maintenance of people with disabilities in society and finally analyze the urban mobility plan of João Pessoa - PB. When approaching the theme of the city, it is necessary to understand that the object of study is inserted in a completely multidimensional field that involves several legal, social and political interfaces. To substantiate the state of the art, we will use the main notions and theories about the city discussed by Henri Lefebvre and David Harvey and the contributions of Ermínia Maricato, Marcelo Lopes de Sousa, Amartyan Sen, Manuel Castells, and other authors who address issues related to democracy, development and public policies. The methodology used is documental, considering the official documents of the municipality and other special legislation that address the subject. Bibliographical research is also present given the vast literary collection on the right to the city, accessibility, inclusion and urban mobility. It appears that in Brazil, with the advent of Federal Law 10,587 of 2012, which instituted the National Urban Mobility Policy, it was possible to create mechanisms and guidelines for urban mobility, highlighting the development of the social functions of the city and its inhabitants. As well as that when a city establishes an urban mobility policy that aims to promote the right of all citizens as a form of human and social development of its citizens, it reduces the obstacles that prevent the individual from enjoying the public space and contributes to the incorporation of the Citizenship functions (Education, Health, Protection and Security) and Management Functions (Provision of Services, Planning, Preservation of Cultural and Natural Heritage and Urban Sustainability).

5
  • VALTENCI LIMA DE OLIVEIRA
  • Religião e esfera pública: análise da relação socioambiental de igrejas evangélicas em Felipe Camarão - Natal/RN

  • Orientador : ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • ANAXSUELL FERNANDO DA SILVA
  • CLEMIR FERNANDES
  • Data: 27/02/2023

  • Mostrar Resumo
  • O presente trabalho tem como proposta analisar a relação entre Religião e Esfera Pública no que se refere a questão ambiental. Nossa intenção é compreender como se dá o envolvimento socioambiental das igrejas evangélicas no bairro de Felipe Camarão em Natal, RN seguindo os rastros dos atores religiosos no cuidado e preservação da natureza. A pesquisa justifica-se em razão de ser este um assunto de interesse das Ciências Sociais, sobretudo, para compreensão da participação pública das instituições religiosas do campo de pesquisa e dos atores religiosos diante da crise ambiental planetária que a cada dia se avoluma e se percebe mais aguda. Quanto ao referencial teórico utilizado para a problematização do objeto de estudo recorremos ao antropólogo Bruno Latour; por este, analisar como os atores humanos e não humanos, se interconectam, se relacionam e se percebem enquanto pertencentes a mesma natureza, ainda que em modos de existência diferentes. A proposta metodológica escolhida para esta pesquisa é denominada de Parcerias do Conhecimento, que visam romper a disjunção sujeito objeto e apostam como método de abordagem que o encontro intersubjetivo (EU-TU) só é possível quando se alinham os regimes de enunciação. Os dados coletados, são tanto quantitativos quanto qualitativos e a técnica/instrumento de coleta de dados será a varredura e a entrevista semiestruturada. Será realizada a análise qualitativa dos dados.


  • Mostrar Abstract
  • This work aims to analyze the relationship between Religion and the Public Sphere with regard to the environmental issue. Our intention is to understand how the socio-environmental involvement of evangelical churches in the neighborhood of Felipe Camarão in Natal, RN takes place, following the traces of religious actors in the care and preservation of nature. The research is justified because this is a subject of interest for the Social Sciences, above all, for understanding the public participation of religious institutions in the field of research and religious actors in the face of the planetary environmental crisis that is increasing every day and is perceived sharper. As for the theoretical framework used to problematize the object of study, we turned to the anthropologist Bruno Latour; for this, to analyze how human and non-human actors interconnect, relate to each other and perceive themselves as belonging to the same nature, albeit in different modes of existence. The methodological proposal chosen for this research is called Knowledge Partnerships, which aim to break the subject-object disjunction and bet as a method of approach that the intersubjective encounter (I-YOU) is only possible when the enunciation regimes are aligned. The collected data are both quantitative and qualitative and the data collection technique/instrument will be the scan and the semi-structured interview. Qualitative data analysis will be performed.

6
  • CARLA DJAINE TEIXEIRA
  • FLEXITARIANOS NO BRASIL: UMA ANÁLISE DOS FATORES SOCIOECONÔMICOS QUE INFLUENCIAM A REDUÇÃO DO CONSUMO DE CARNE

  • Orientador : MICHELLE CRISTINE MEDEIROS JACOB
  • MEMBROS DA BANCA :
  • MICHELLE CRISTINE MEDEIROS JACOB
  • ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • DIRCE MARIA LOBO MARCHIONI
  • SAVIO MARCELINO GOMES
  • Data: 28/02/2023

  • Mostrar Resumo
  • O flexitarianismo, que é um tipo de dieta baseado na redução do consumo de carnes, vem sendo apontado como um importante aliado na transição para sistemas alimentares sustentáveis, capazes de auxiliar na mitigação das mudanças climáticas e no fortalecimento da  segurança alimentar e nutricional em diferentes contextos. Todavia, até aqui, sabemos pouco sobre os  fatores socioeconômicos relacionados à adesão ao flexitarianismo. Desenvolvemos este trabalho com o objetivo de caracterizar o perfil socioeconômico dos flexitarianos no Brasil relacionando aspectos desse perfil com os padrões de consumo de carne dessa população. Com este estudo buscamos responder quatro perguntas: (1) qual o perfil sociodemográfico dessa população; (2) quais são as principais motivações para adesão a essa dieta; (3) qual a frequência do consumo de carnes; e (4) quais os principais substitutos de carne consumidos pela população flexitariana? Coletamos dados por meio de um formulário eletrônico que foi autopreenchido por 1029 pessoas de todo o Brasil que se consideram flexitarianas. Para analisar os dados usamos estatística descritiva e inferencial (ex.:  Kruskal-Wallis, correlação de Spearman, regressão logística multinomial). Nossas descobertas indicam que (i) o modelo alimentar flexitariano é caracterizado pela maior adesão de mulheres com alto nível de escolaridade formal; (ii) essas pessoas são motivadas principalmente por questões relacionadas ao impacto do consumo da carne no meio ambiente e por questões de saúde pessoal e bem-estar animal; (iii) o padrão de consumo é caracterizado pelo menor consumo de carne bovina (menos de duas refeições por semana) e maior consumo de frango (três refeições por semana) e, por fim, observamos que (iv) os principais substitutos de carnes são fontes de proteínas vegetais (ex.: leguminosas) e ovos. Concluímos que adotar uma dieta flexitariana no Brasil pode ser um indicador positivo da condição de bem-estar social de indivíduos. Essa conclusão traz complexidades adicionais para o estudo do flexitarianismo em países do Sul Global, em que a redução compulsória de consumo de carne pode ser um indicador de vulnerabilidade socioeconômica.


  • Mostrar Abstract
  • The flexitarianism diet, which is based on reducing meat consumption, is being seen as an important ally in the transition to sustainable food systems that can help mitigate climate change and strengthen food and nutritional security in different contexts. However, so far, we know little about the socio-economic factors related to flexitarianism adherence. This study aims to characterize the socio-economic profile of flexitarians in Brazil and relate aspects of this profile to meat consumption patterns in this population. With this study, we aim to answer four questions: (1) what is the socio-demographic profile of this population, (2) what are the main motivations for adherence to this diet, (3) what is the frequency of meat consumption, and (4) what are the main meat substitutes consumed by the flexitarian population? Data was collected through an electronic form that was self-filled by 1029 people from all over Brazil who consider themselves flexitarians. To analyze the data, we used descriptive and inferential statistics (e.g. Kruskal-Wallis, Spearman correlation, multinomial logistic regression). Our findings indicate that (i) the flexitarian food model is characterized by higher adherence of women with a high level of formal education, (ii) these people are mainly motivated by issues related to the impact of meat consumption on the environment and personal health and animal welfare, (iii) the consumption pattern is characterized by lower consumption of beef (less than two meals per week) and higher consumption of chicken (three meals per week), and finally, we observed that (iv) the main meat substitutes are plant-based protein sources (e.g. legumes) and eggs. We conclude that adopting a flexitarian diet in Brazil may be a positive indicator of an individual's social well-being. This conclusion brings additional complexities to the study of flexitarianism in Southern Global countries, where compulsory reduction in meat consumption can be an indicator of socio-economic vulnerability.

7
  • CÍCERA PINHEIRO BATISTA
  • Religião, mulheres e laços comunitários na aldeia do Amarelão - Rio Grande do Norte

  • Orientador : ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JANAÍNA ALEXANDRA CAPISTRANO DA COSTA
  • MARIA JOSE DA CONCEICAO SOUZA VIDAL
  • ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • Data: 28/02/2023

  • Mostrar Resumo
  • O presente trabalho analisa a relação entre mulheres, religião e laços comunitários que se dá com os Mendonça do Amarelão. A pesquisa se desenvolveu à luz da obra Reagregando o Social (2012) do cientista social francês Bruno Latour, tomando os principais conceitos a partir dos quais ele apresenta a construção do coletivo para problematizar a rede de associações entre atores homogêneos e heterogêneos. Essa base teórica subsidia as questões levantadas nessa investigação, abrindo a possibilidade de pensar a manutenção das redes de relações a partir das diversas tradições de fé. Analisamos a atuação que as mulheres religiosas têm na reatualização das práticas tradicionais com a inserção de novos elementos como mantenedoras dos laços sociais; desenvolvemos a investigação conforme a proposta de seguir as redes que ligam os atores humanos e não humanos em campo por meio da observação direta e entrevistas, assim como através das leituras e coletas de informações nas redes sociais e canais digitais. Essa pesquisa é importante para o campo científico por examinar questões pertinentes sobre as mulheres indígenas na atualidade, ressaltando as relações societárias que se estabeleceram se reconstroem perenemente no povo Mendonça.


  • Mostrar Abstract
  • This work aims to analyze the relation between women, religion and community bonds between the Mendonça indigenous group of Amarelão, located in the Mato Grande region of Rio Grande do Norte. Taking as a reference Reassembling The Social by the French scientist Bruno Latour, I consider the main concepts on which he presents the conception of the collective. In this book the author problematizes the associations between heterogeneous entities, and with that, he subsidizes the questions raised in this research because it allows us to think about maintenance of relations. From that perspective, we intend to understand if the performance of women in Amarelão is significant and somehow contributes to the renewal of kinship gaps through religious activity, considering the replacement and incorporation of habits and values in the culture of the collective. We seek to develop this research proceeding according to the proposal to follow the networks that connect the human and non-human agents on site through observation and interviews, as well as through readings and collections of information from social media and digital channels. This research is justified by the importance in the scientific field, mainly because it examines relevant questions about indigenous women at the present, highlighting the societal relations that have been established in the Mendonça people over time.

8
  • SÉRGIO RICARDO LINS DA FONSECA
  • História de Paulo Lyra: cultura popular e resistência no bairro de Felipe Camarão – Natal/RN

  • Orientador : LORE FORTES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • LORE FORTES
  • IRENE ALVES DE PAIVA
  • LUCIANA DE OLIVEIRA CHIANCA
  • Data: 17/07/2023

  • Mostrar Resumo
  • Esta pesquisa tem por objetivo apresentar um estudo etnográfico de história de vida do artista potiguar Paulo Lyra, que reside e atua no bairro de Felipe Camarão. Para o desenvolvimento desta dissertação, foi realizada uma investigação com a finalidade de compreender a realidade desse sujeito, considerando seu trabalho no âmbito da cultura popular por meio de iniciativas que têm a proposta de manter a memória das tradições populares e em paralelo aos contextos sociais que permeiam sua trajetória, dificultando a realização de seu trabalho, é revelada uma paixão pela arte que o impulsiona a seguir resistente. A motivação pela qual se propõe esta pesquisa, parte de minha experiência como educador no Projeto Habilidades de Estudo (PHE), projeto social realizado pelo Serviço Social do Comércio - SESC em parceria com a ONG Núcleo de Amparo ao Menor - NAM, no bairro de Felipe Camarão, ocasião a qual tive a oportunidade de conhecer a comunidade, sua realidade social e cultural e ainda, o artista Paulo Lyra, onde pude observar sua atuação e representatividade na cultura popular a partir de sua participação nos projetos desenvolvidos na ONG. Para um aprofundamento mais amplo nos eixos temáticos que compõem esta pesquisa, foi imprescindível um estudo fundamentado nos teóricos Marilena Chauí (2008), Stuart Hall (2005) e Manuel Castells (2002), que conceituam a Cultura Popular, Identidade Cultural e Resistência. Quanto à metodologia utilizada para se alcançar os objetivos almejados, partiu de um estudo etnográfico de história de vida do artista Paulo Lyra alicerçado em métodos complementares que viabilizaram os caminhos percorridos para validar os questionamentos desta investigação. Como resultado, concluiu-se que a cultura popular é desfavorecida de atenção pelo Estado e que, agentes multiplicadores das tradições culturais, atuantes e resistentes às adversidades, são de grande importância para permanência da cultura popular e identidade cultural de um povo.


  • Mostrar Abstract
  • This research aims to present an ethnographic study on the life history of the artist Paulo Lyra, who lives and performs in the neighborhood of Felipe Camarão a periferic area at Natal (RN), in Brazil. To develop this dissertation, an investigation was carried out in order to understand the reality of this subject, considering his work in the field of popular culture through initiatives that aim to maintain the memory of popular traditions and in parallel with the social contexts that made his trajectory, those full of difficulties that made it hard to carry out his work, a passion for art is revealed that drives him to remain resistant. The motivation for this research is based on my experience as an educator in the Study Skills Project (PHE), a social project carried out by the Social Service of Commerce - SESC in partnership with Núcleo de Amparo ao Menor - NAM, in the neighborhood of Felipe Camarão, when I had the opportunity to get to know the community, its social and cultural reality and also the artist Paulo Lyra, where I could observe his performance and representativeness in popular culture, from his participation in the projects developed by the NAM. For a broader understanding of the thematic axes that make up this research, a study based on theorists Marilena Chauí (2008), Stuart Hall (2005) and Manuel Castells (2002) was essential to conceptualize Popular Culture, Cultural Identity and Resistance. As for the methodology used to achieve the objectives, it started from an ethnographic study of the life history of the artist Paulo Lyra based on complementary methods that made possible the paths taken to validate the questions of this investigation. As a result, it was concluded that popular culture is underserved by the State and that multipliers of cultural traditions, active and resistant to adversities, are of great importance for the permanence of popular culture and cultural identity of a people.

9
  • VINÍCIUS DOS ANJOS PARAÍSO CASSANDRA
  • DEMOCRACIA E GOVERNABILIDADE EM SÃO TOMÉ E PRÍNCIPE: UMA PERSPECTIVA COMPARADA A CABO VERDE (1991-2022)

  • Orientador : ALAN DANIEL FREIRE DE LACERDA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ALAN DANIEL FREIRE DE LACERDA
  • LUCAS TRINDADE DA SILVA
  • RICARDINO JACINTO DUMAS TEIXEIRA
  • Data: 18/08/2023

  • Mostrar Resumo
  • Os processos de democratização dos países africanos têm sido tema recorrente de estudos sobre a democracia e demais configurações políticas, desde o começo das lutas pela emancipação desses países até os dias de hoje. Os países africanos de língua oficial portuguesa tiveram suas trajetórias específicas. Ao longo dos anos 1973 a 1975, Guiné Bissau, Moçambique, Cabo Verde, São Tomé e Príncipe e Angola, nessa ordem, tornaram-se independentes. Estes países seguiram a configuração política liderada por um só partido até os anos 1990. Neste sentido, São Tomé e Príncipe e Cabo Verde, para além de terem similaridades no seu contexto de formação, partilham de similaridades na vertente da história política no que tange ao processo de redemocratização iniciado nos anos 1990. Esta dissertação destina-se a estudar comparativamente os sistemas de governo semipresidencial são-tomense e cabo-verdiano após a democratização, partindo do processo de independência, passando pela discussão da transição pluralista e chegando aos pressupostos de governabilidade surgidos após as primeiras eleições de 1991. Em um primeiro momento, a dissertação apresenta alguns aspectos da democratização na África e suas estruturas de regime unipartidário. No momento seguinte, discute-se o processo teórico do semipresidencialismo e suas variações, e depois aborda o regime pluripartidário dos dois países em questão. Por fim, o texto apresenta a funcionalidade do sistema eleitoral em ambos os países, bem como descreve seus principais partidos políticos. Portanto, o texto efetiva uma análise política comparada entre São Tomé e Príncipe e Cabo Verde, principalmente de 1991 a 2022, como forma de compreender as dinâmicas governativas empregadas pelos dois arquipélagos em questão.


  • Mostrar Abstract
  • The democratization processes of African countries have been a recurring theme in studies on democracy and other political configurations, since the beginning of the struggles for the emancipation of these countries until the present day. Portuguese-speaking African countries had their specific trajectories. Over the years 1973 to 1975, Guiné-Bissau, Moçambique, Cabo Verde, São Tomé e Príncipe and Angola, in that order, became independent. These countries followed the political configuration led by a single party until the 1990s. In this sense, São Tomé e Príncipe and Cabo Verde, in addition to having similarities in their context of formation, share similarities in terms of political history with regard to the redemocratization process initiated in the 1990s. This dissertation is intended to comparatively study the semi-presidential systems of government in São Tomé e Príncipe and Cabo Verde after democratization, starting from the independence process, passing through the discussion of the pluralist transition and arriving at the assumptions of governability that emerged after the first elections in 1991. At first, the dissertation presents some aspects of democratization in Africa and its structures of a one-party regime. In the following moment, the theoretical process of semi-presidentialism its variatios are discussed, and then its addresses the multi-party regime of the two countries in question is discussed. Finally, the text presents the functionality of the electoral system in both countries, as well as describing their political parties. Therefore, the text carries out a comparative political analysis between São Tomé e Príncipe and Cabo Verde, mainly from 1991 to 2022, as a way of understanding the governmental dynamics employed by the two archipelagos in question.

10
  • LUAN AMADOR DE ASSIS
  • MASCULINIDADES E VIOLÊNCIA DE GÊNERO: o atendimento psicossocial a homens em cumprimento de medida protetiva de urgência pela lei Maria da Penha

  • Orientador : ANAXSUELL FERNANDO DA SILVA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ANAXSUELL FERNANDO DA SILVA
  • ASHER GROCHOWALSKI BRUM PEREIRA
  • ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • Data: 31/08/2023

  • Mostrar Resumo
  • Quando é concedido à mulher, vítima de violência doméstica, a medida protetiva, o homem além de ter que manter uma distância mínima é obrigado a frequentar um centro de educação e reabilitação e passar por acompanhamento psicossocial individual e/ou em grupo. Conforme a alteração na Lei Maria da Penha realizada em três de abril de 2020, por meio da Lei nº 13.984. Porém, onde estão esses centros? O que temos são Grupos Reflexivos de Homens desenvolvidos por iniciativas de servidores com força política para tal. O presente trabalho realizou entrevistas semiestruturadas, face a face, online, por meio da plataforma do Google meet com a equipe (coordenadora, psicóloga e assistente social) que compõe o NAMVID – Núcleo de Apoio à Mulher Vítima de Violência Doméstica – e executa o Grupo reflexivo de Homens: por uma atitude de paz. Que é desenvolvido pelo Ministério Público do Rio Grande do Norte a mais de 10 anos. Para dialogar com a análise do conteúdo coletado nas entrevistas foi realizada uma revisão teórica do conceito de masculinidades, violência de gênero e por técnicas e conceitos psicológicos que contribuem para a reflexão e trabalho junto à justiça com homens autores de violência doméstica e familiar contra a mulher. Passando por Freud, Vigotski, Raewyn Connel, Lourdes Maria Bandeira, Tokuda, Kawamura entre outros. Entender a masculinidade de modo macro e interseccional considerando gênero, classe e raça em cada contexto social são alternativas que podem contribuir no combate à violência de gênero. A atuação do profissional da psicologia nas ações de Grupos Reflexivos de Homens, apesar de não ser função exclusiva deste, é algo fundamental para o processo de reflexão e desconstrução da masculinidade violenta.


  • Mostrar Abstract
  • When the woman, victim of domestic violence, is granted the protective measure, the man, in addition to having to maintain a minimum distance, is obliged to attend an education and rehabilitation center and undergo individual and/or group psychosocial monitoring. Compliance with the amendment to the Maria da Penha Law carried out on April 3, 2020, through Law No. 13,984. But where are these centers? What we have are Men's Reflective Groups enrolled by initiatives of servants with political strength for this purpose. The present work carried out semi-structured, face-to-face, online interviews through the Google meet platform with the team (coordinator, psychologist and social worker) that make up the NAMVID – Support Center for Women Victims of Domestic Violence – and run the Group reflective of Men: for an attitude of peace. Which is developed by the Public Ministry of Rio Grande do Norte for more than 10 years. In order to dialogue with the analysis of the content collected in the interviews, a theoretical review of the concept of masculinities, gender violence and psychological techniques and concepts that occurred for reflection and work with the justice system with perpetrators of domestic and family violence against women was carried out. Passing by Freud, Vigotski, Raewyn Connel, Lourdes Maria Bandeira, Tokuda, Kawamura among others. Understanding masculinity in a macro and intersectional way, considering gender, class and race in each social context are alternatives that can contribute to the fight against gender violence. The performance of the psychology professional in the actions of Men's Reflective Groups, despite not being their exclusive function, is fundamental to the process of reflection and deconstruction of violent masculinity.

11
  • MARCIA ALVES DE MELLO E SILVA
  • Vivas, Livres e Organizadas: vivências e práticas para uma revolução feminista a partir de movimentos de mulheres em Natal/RN e Buenos Aires (Argentina)

  • Orientador : ANAXSUELL FERNANDO DA SILVA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ANAXSUELL FERNANDO DA SILVA
  • IRENE ALVES DE PAIVA
  • LORENA RODRIGUES TAVARES DE FREITAS
  • Data: 31/08/2023

  • Mostrar Resumo
  • O presente estudo tem como resultado uma etnografia feminista sobre as vivências e práticas das mulheres organizadas e inseridas em territórios periféricos urbanos, no Brasil, na cidade de Natal/RN e na Argentina, na cidade de Buenos Aires. A partir dos coletivos, fórum e movimentos de mulheres c de identificar quais são as narrativas e interpretações sobre o mundo, quais as relações sociais e políticas com seus territórios, como o projeto feminista hegemônico e com outros feminismos. Defendo uma produção de conhecimento a partir das mulheres e corpos feminizados, que através de suas práticas e ações políticas, resistem cotidianamente ao projeto capitalista moderno colonial em curso nos territórios periféricos. Para tanto, utilizo como base o feminismo decolonial, a produção de outros saberes a partir do Sul global, tendo como referencial teórico-metodológico os estudos das teóricas feministas: María Lugones (2014;2020); Yuderkys Espinosa Miñoso (2009;2020); Ochy Curiel (2020); Glória Anzaldúa (2019;2020). Busco problematizar o feminismo hegemônico e apresentar o feminismo decolonial como possiblidade epistemológica para produção de conhecimento e como possiblidade de rompimento com a invisibilidade de saberes e práticas políticas desenvolvidas por mulheres e corpos feminizados e não-brancos em territórios periféricos urbanos como possibilidade de enfrentamento e resistência as violências e desigualdades de gênero, raça, classe e sexualidade na América Latina.


  • Mostrar Abstract
  • The present study has result a feminist ethnography on the experiences and practices of women organized and inserted in urban peripheral territories, in Brazil, in the city of Natal/RN and in Argentina, in Buenos Aires. From the collectives, forums and movements of women to identify what are the narratives and interpretations about the world, what the social and political relations with their territories, the hegemonic feminist project and with other feminisms. I advocate a production of knowledge from feminized women and bodies, who, through their practices and political actions, resist daily the ongoing modern colonial capitalist project in the peripheral territories. To this end, I use basis decolonial feminism, the production of other knowledge from the global South, having  theoretical and methodological reference the studies of feminist theories: María Lugones (2014; 2020); Yuderkys Espinosa Miñoso (2009; 2020; Ochy Curiel (2020); Glória Anzaldúa (2019;2020). I seek to problematize hegemonic feminism and to present decolonial feminizm an epistemological possibility for the production of knowledge and possibility of breaking with the invisibility of political knowledge and practices developed by women and feminized and non-white bodies in urban peripheral territories an opportunity to confront and resist the violence and inequalities of gender, race, class and sexuality in Latin America.

12
  • RAIMUNDO NONATO NUNES
  • ENVELHECIMENTO E SOCIEDADE: CARTOGRAFIA SOCIAL DAS EXPERIÊNCIAS DOS SUJEITOS SOCIAIS ENVOLVIDOS NO PROJETO CAMINÁGUA

  • Orientador : JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • LUCAS FORTUNATO REGO DE MEDEIROS
  • JOSE WILLINGTON GERMANO
  • HERMANO MACHADO FERREIRA LIMA
  • Data: 14/12/2023

  • Mostrar Resumo
  • Analisa-se uma experiência realizada em uma instituição pública de ensino superior, enquanto projeto de extensão, Projeto Caminágua, vinculada a um Curso de Educação Física de um Centro de Ciências da Saúde. Suas metas são propiciar aos indivíduos com sobrepeso ou idosos, da comunidade universitária e extramuros, a realização de atividade física oferecendo o mínimo de impacto às articulações inferiores e coluna vertebral, com uma perda substancial de massa adiposa e ganho de massa muscular. Para desenvolver o projeto foi criado o método Caminágua com registro de patente na Biblioteca Nacional (522.527); o método consubstancia-se por um processo de deslocamentos contínuos (andar na água=caminágua), com elevação dos joelhos, e elevação lateral alternada das pernas, saltos progressivos com os pés juntos, saltos utilizando uma única perna com direção anteroposterior e tracionando a água com os membros superiores estendidos e mãos espalmadas. A pesquisa desenvolveu-se observando-se tanto a práxis (Karl Max; Paulo Freire) quanto a literatura sobre o tema, em uma visão dialética do processo, o que possibilitou dinamicidade ao referencial teórico e a coleta dos dados empíricos; oportunizou o potencial criativo do pesquisador na busca de informações complementares da experiência a partir dos depoimentos dos sujeitos sociais participantes, os quais performaram uma cartografia social do cuidado, complementada pelo controle estatístico de outra parcela da população estudada. Aponta-se como questão central acompanhar o desempenho das pessoas com alteração no peso corporal e idosas durante a atividade física, aferindo, em períodos determinados, um diagnóstico físico corporal, além da captura de depoimentos aleatórios com sujeitos sociais participantes. Delimitam-se como objetivos: a) constatar a eficácia do Método Caminágua; b) verificar a eficiência dos exercícios físicos, a partir dos resultados que vinham sendo evidenciados pela população estudada (universo da pesquisa), em especial com alteração no peso corporal. Por tratar-se de uma pesquisa envolvendo seres humanos, o projeto foi submetido ao Comitê de Ética da instituição que julgou seu mérito ético, emitindo parecer favorável e certidão específica. Assegura-se que a abordagem dos dados empíricos coletados se pauta em uma análise quantitativa dos dados estatísticos, seguida da compatibilização qualitativa dos resultados da cartografia social do cuidado, engendrada pelos atores sociais do projeto. Constata-se que o Projeto Caminágua se desenvolveu com muita dinamicidade dado as perspectivas recorrentes durante a execução da análise, e que foi possível constatar, in loco, a melhoria da saúde dos envolvidos a partir dos resultados positivos aferidos, que comprovam a eficácia e eficiência do Método Caminágua.


  • Mostrar Abstract
  • An experience carried out in a public higher education institution is analyzed, as an extension Project Caminágua, linked to a Physical Education Course at a Health Sciences Center. Its goals are to provide overweight or elderly individuals in the community with university and extramural, physical activity offering minimal impact to the lower joints and spine, with a substantial loss of fat mass and gain in muscle mass. To develop the project, the Caminágua method was created with patent registration at the National Library (522,527); the method consists of a process of continuous movements (walking in the water = walking), with raising the knees, and alternating lateral raising of the legs, progressive jumps with the feet together, jumps using a single leg in an anteroposterior direction and pulling the water with the upper limbs extended and hands open. The research was developed by observing both the praxis (Karl Max; Paulo Freire) and the literature on the subject, in a dialectical view of the process, which made the theoretical framework and the collection of empirical data possible; it provided opportunities for the researcher's creative potential in the search for complementary information about the experience based on testimonies from participating social subjects, who performed a social cartography of care, complemented by statistical control of another portion of the studied population. The central issue is to monitor the performance of people with changes in body weight and elderly people during physical activity, measuring, at determined periods, a physical body diagnosis, in addition to capturing random statements with participating social subjects. The objectives are: a) to verify the effectiveness of the Caminágua Method; b) verify the efficiency of physical exercises, based on the results that were being evidenced by the studied population (research universe), especially with changes in body weight. As this is research involving human beings, the project was submitted to the institution's Ethics Committee, which judged its ethical merit, issuing a favorable opinion and specific certificate. It is ensured that the approach to the empirical data collected is based on a quantitative analysis of statistical data, followed by the qualitative compatibility of the results of the social cartography of care, generated by the social actors of the project. The Caminágua Project developed very dynamically given the recurring perspectives during the execution of the analysis, and that it was possible to observe, on site, the improvement in the health of those involved based on the positive results measured, which prove the effectiveness and efficiency of the Caminágua Method.

13
  • VINÍCIUS LARANJEIRA GAMA
  • No epicêntro da virulência: impactos da Covid-19 para os profissionais da enfermagem no Hospital Onofre Lopes (RN)

  • Orientador : JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • LORE FORTES
  • MARGARIDA MARIA KNOBBE
  • Data: 18/12/2023

  • Mostrar Resumo
  • A presente pesquisa tem como objetivo investigar os diversos desafios e impactos sofridos, em função da pandemia de COVID-19, pelas pessoas abarcadas na equipe de enfermagem que atuam na Unidade de Terapia Intensiva (UTI) do Hospital Universitário Onofre Lopes, mantido e sediado pela Universidade Federal do Rio Grande do Norte (UFRN). Expondo  as graves limitações do setor público de saúde e as contradições relativas à vertiginosa disparidade em relação ao bem equipado e muito menos acessível setor privado, a pandemia de COVID-19 pesou mais, como de praxe no âmbito do capitalismo, sobre os ombros das camadas mais pobres dos habitantes e, confluentemente, sobre os hospitais públicos. Observar de perto e refletir a respeito das experiências, percepções e condições psicoafetivas das profissionais que assumem a linha de frente no combate à pandemia de COVID-19, revela-se, sobretudo em tempos crísicos, um intento de extrema importância, visto que nos permite pensar condições e estratégias para o futuro, visando melhores condições de atendimento e trabalho para esses profissionais. Doravante, afim de refletir essa temática, a pesquisa, de abordagem fenomenológica, se valeu centralmente de observações participantes, aplicação de questionários, realização de entrevistas formais, conversas informais, bem como de levantamento bibliográfico.


  • Mostrar Abstract
  • This research aims to investigate the various challenges and impacts suffered, due to the pandemic of COVID-19, by the nursing staff who work in the Intensive Care Unit (ICU) of the Onofre Lopes University Hospital, maintained and hosted by the Universidade Federal do Rio Grande do Norte (UFRN). Exposing the severe limitations of the public health sector and the contradictions related to the vertiginous disparity in relation to the well-equipped and much less accessible private sector, the pandemic of COVID-19 weighed more, as usual in the context of capitalism, on the shoulders of the poorest layers of the inhabitants and, confluently, on the public hospitals. To closely observe and reflect about the experiences, perceptions, and psycho-affective conditions of the professionals who take the front line in the fight against the pandemic of COVID-19, reveals itself, especially in critical times, an attempt of extreme importance, since it allows us to think about conditions and strategies for the future, aiming at better conditions of care and work for these professionals. From now on, in order to reflect on this theme, the phenomenological approach research was based on participant observation, questionnaires, formal interviews, informal conversations, as well as a bibliographical survey.

14
  • MARIA DA GUIA CUNHA DANTAS
  • O cenário de representação da política na cobertura da Guerra da Ucrânia no Jornal Nacional

  • Orientador : JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • RAIMUNDO NONATO CUNHA DE FRANCA
  • Data: 28/12/2023

  • Mostrar Resumo
  • A Guerra deflagrada em fevereiro de 2022 entre a Rússia e a Ucrânia/Otan expôs os direcionamento dado à cobertura do mais antigo e mais assistido telejornal do país, o Jornal Nacional – e as incongruências perceptíveis nos aspectos da contextualização histórica, temporalidade e de relações políticas entre os paíes, que resultaram em dramáticas consequências para o mundo. Por entender a complexidade do tema em várias frentes, entre elas as peculiaridades geopolíticas e na seara da comunicação política, a pesquisa se ancorou em alguns referenciais teóricos, sendo os principais os conceitos de hegemonia de Gramsci e de cenário de representação da política, de Venício de Lima; as análises históricas e geopolíticas de Eric Hobsbawn e Luiz Alberto Moniz Bandeira; além de referências que ajudaram no entendimento das narrativas jornalísticas do JN, como nos deu amparo Pierre Bordieu, José Carlos Aronchi de Souza, Ângela Carrato, Eliara Santana e Juarez Guimarães, entre outros. Também foram explorados conteúdos oriundos de artigos, revistas científicas e material de mídia vasculhados na internet como forma de complementar informações e de se inteirar sobre investigações já realizadas acerca de temas afins à pesquisa. A repetição do discurso dominante, reproduzido com base nos testemunhos das nações inseridas no contexto da Otan foram claramente perceptíveis. Em consequência disso, se entendeu ser importante problematizar sobre as narrativas impostas à sociedade brasileira pelo principal e mais prestigiado telejornal do Grupo Globo. Os depoimentos de duas russo-ucranianas da região do Donbass, Vlada Starilova e Victoria Valerievna, contribuíram, por fim, para dirimir dúvidas e esclarecer fatos que nem os livros nem a internet, contaminados pela disputa de narrativas, sobretudo as predominantes no Brasil, foram capazes de elucidar.


  • Mostrar Abstract
  • The war that broke out in February 2022 between Russia and Ukraine/NATO exposed the direction given to the coverage of the oldest and most watched television news program in the country, Jornal Nacional – and the noticeable inconsistencies in aspects of historical contextualization, temporality and political relations between countries, which resulted in dramatic consequences for the world. By understanding the complexity of the topic on several fronts, including geopolitical peculiarities and in the field of political communication, the research was anchored in some theoretical references, the main ones being Gramsci's concepts of hegemony and Venício's political representation scenario. from Lima; the historical and geopolitical analyzes of Eric Hobsbawn and Luiz Alberto Moniz Bandeira; in addition to references that helped in understanding JN's journalistic narratives, such as Pierre Bordieu, José Carlos Aronchi de Souza, Ângela Carrato, Eliara Santana and Juarez Guimarães, among others, gave us support. Content from articles, scientific journals and media material searched on the internet was also explored as a way of supplementing information and finding out about investigations already carried out on topics related to research. The repetition of the dominant discourse, reproduced based on the testimonies of nations within the NATO context, were clearly noticeable. As a result, it was considered important to problematize the narratives imposed on Brazilian society by Grupo Globo's main and most prestigious television news program. The testimonies of two Russian-Ukrainians from the Donbass region, Vlada Starilova and Victoria Valerievna, finally contributed to resolving doubts and clarifying facts that neither books nor the internet, contaminated by the dispute over narratives, especially those predominant in Brazil, were able to elucidate.

Teses
1
  • ALLISON HALEY DOS SANTOS
  • A CONSTRUÇÃO DA AGENDA GOVERNAMENTAL LOCAL DE POLÍTICAS PÚBLICAS DE SAÚDE: ATORES E INTERAÇÕES NOS MUNICÍPIOS DO MÉDIO-PIRANHAS NO ESTADO DA PARAÍBA (2019-2021)

  • Orientador : JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ANGELO GIUSEPPE RONCALLI DA COSTA OLIVEIRA
  • IRENE ALVES DE PAIVA
  • JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • LUAN GOMES DOS SANTOS DE OLIVEIRA
  • VANDERSON GONÇALVES CARNEIRO
  • Data: 15/02/2023

  • Mostrar Resumo
  • Os estudos sobre políticas públicas produzem pesquisas que buscam analisar cada um dos ciclos – a formulação, a implementação e a avaliação – de forma a descrever e tentar explicar como ocorrem os processos, como se relacionam os atores, quais elementos afetam as tomadas de decisões, que recursos são utilizados e de que forma as institucionalidades condicionam os resultados. Um dos modelos de policy analysis tem como foco os processos políticos-administrativos de definição da agenda governamental, opção teórica que se dedica a rastrear os níveis de atenção que os governos dispensam a determinadas questões durante certo período temporal, em um determinado recorte espacial. Um dos modelos aplicados nas análises de políticas públicas é o dos múltiplos fluxos, que tem sua origem no estudo de caso sobre a construção da agenda governamental nos Estados Unidos da América. Porém, ao verificarmos lacunas na aplicação de modelos para analisar como ocorre a construção da agenda governamental local, em municípios de um determinado território, fomos motivados a verificar se é possível e de que forma o modelo dos múltiplos fluxos de Kingdon pode ser aplicado em âmbito municipal brasileiro, dando foco à dimensão institucional e à interação entre os atores como categorias de análise. Especificamente, buscou-se descrever e entender que fatores internos e externos influenciam a inserção de um problema público na agenda governamental de políticas para a saúde pública em nível local, destacando como os atores interagem e de que maneira as ideias se inserem nos processos. O trabalho foi desenvolvido através de abordagem qualitativa, por meio da revisão bibliográfica, pesquisa documental, coleta de dados secundários (legislações federal, estadual e municipal; banco de dados governamentais) e pesquisa de campo, com visitas aos municípios pesquisados para conhecimento das realidades locais, e por meio de entrevistas semiestruturadas. Os resultados apresentados demonstram que o modelo dos múltiplos fluxos contém elementos que estão presentes na dinâmica de construção da agenda local de saúde nos municípios do Médio Piranhas, porém, os processos ocorrem fundamentalmente influenciados pelo arcabouço institucional, alicerçado no federalismo de cooperação existente no Brasil, caracterizando-se pela incorporação de questões definidas no âmbito federal pelos entes subnacionais.


  • Mostrar Abstract
  • Studies on public policies produce research that seeks to analyze each of the cycles – formulation, implementation and evaluation – in order to describe and try to explain how processes occur, how actors relate, what elements affect decision-making, what resources are used and how institutions condition results. One of the policy analysis models focuses on the political-administrative processes of defining the governmental agenda, a theoretical option that is dedicated to tracking the levels of attention that governments pay to certain issues during a certain period of time, in a certain spatial area. One of the models applied in the analysis of public policies is that of multiple flows, which has its origin in the case study on the construction of the governmental agenda in the United States of America. However, when we verified gaps in the application of models to analyze how the construction of the local government agenda occurs, in municipalities of a certain territory, we were motivated to verify if it is possible and in what way the model of the multiple flows of Kingdon can be applied in scope Brazilian municipal government, focusing on the institutional dimension and the interaction between actors as categories of analysis. Specifically, we sought to describe and understand which internal and external factors influence the insertion of a public problem in the governmental agenda of public health policies at the local level, highlighting how the actors interact and how ideas are inserted in the processes. The work was carried out through a qualitative approach, through bibliographic review, documental research, secondary data collection (federal, state and municipal legislation; governmental database) and field research with visits to the researched municipalities for knowledge of local realities and for through semi-structured interviews. The presented results demonstrate that the model of multiple flows contains elements that are present in the dynamics of construction of the local health agenda in the Municipalities of the Middle Piranhas, however, the processes occur fundamentally influenced by the institutional framework based on the federalism of cooperation existing in Brazil, characterizing it is the incorporation of issues defined at the federal level by subnational entities.

2
  • CLEYLTON RODRIGUES DA COSTA
  • "A RUA EDUCA": PEDAGOGIA DA RESISTÊNCIA, SOBREVIVÊNCIA E EDUCABILIDADES DE PESSOAS EM SITUAÇÃO DE RUA EM MOSSORÓ/RN

  • Orientador : LORE FORTES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • LORE FORTES
  • ANAXSUELL FERNANDO DA SILVA
  • IRENE ALVES DE PAIVA
  • AILTON SIQUEIRA DE SOUSA FONSECA
  • ANNA CHRISTINA FREIRE BARBOSA
  • Data: 16/02/2023

  • Mostrar Resumo
  • Na rua não aprendemos apenas para onde elas podem nos levar, para onde vão e de onde elas vêm. A alma da rua esconde múltiplas possibilidades de auto-observar-se, autodescrever-se e autoconhecer-se a partir das experiências expressas no modus vivendi. A sua concretude alimenta a nossa capacidade de imaginação, de devaneio e de nos auto-eco-organizarmos pelos nossos passos perdidos enquanto ela se auto-eco-organiza. A presente tese buscou pensar a rua como um espaço que, por meio da vivência dos moradores, permite múltiplas estratégias de educabilidades e sobrevivências para permanecerem nesse cenário conflituoso e de disputa. Trata-se de um texto que procurou problematizar e estranhar como a busca de sobreviver para viver (em situação de rua) constitui estratégias de sobrevivências permitindo processos de educabilidades e autoconhecimento. Por meio de uma teia de estratégias metodológicas (etnográficas), foi utilizada a etnografia como metodologia da pesquisa. A partir do trabalho de campo com as observações participantes, buscando “Olhar” e “Ouvir” atentamente (OLIVEIRA, 200¨) os sujeitos da pesquisa, bem como a cartografia simbólica (SANTOS, 1988) para pensar a cidade e os mapas produzidos pelos sentidos situados construídos pelas pessoas na cidade, assim, possibilitou uma descrição densa das práticas observadas (GEERTZ, 1989). A etnografia e a cartografia simbólica como estratégia de pesquisa viabilizaram a compreensão das vidas que a pesquisa buscou estudar e a concretude dos objetivos estabelecidos no presente trabalho. Este trabalho objetivou conhecer as múltiplas estratégias de sobrevivências para viver em situação de rua por compreender que, para viver em situação de rua faz-se necessário o desenvolvimento de uma rede dinâmica de códigos para permanecer nessa concretude repleta de símbolos e práticas. Após levantar a problemática da dinâmica do viver em situação de rua, bem como o que esta vida poderá modificar no cotidiano desses sujeitos e no cotidiano da cidade, chegou-se aos seguintes resultados. Nesta linha de pensamento, pude perceber o conjunto heterogêneo de lutas cotidianas para sobreviver e viver, onde permite um processo urbano de sociabilidades educativas desenvolvidas nas ruas como um espaço antropológico de educabilidades. Buscou-se também, identificar as diversas experiências urbanas de sociabilidades que produzem nos sujeitos um exercício cotidiano de autoconhecimento e produção de estratégias de sobrevivência – que me possibilitou pensar esse processo como percurso urbano educativo no qual a vivência da situação de rua permite desenvolver experiências múltiplas de ensinar e aprender, pois essas vivências são fundamentais para permanecer neste lócus de disputa. Através das experiências de pessoas em situação de rua em Mossoró (RN), houve há necessidade de compreender a vivência em situação de rua como um modo de vida que também produz educabilidades, consolidando as considerações finais do presente texto de que a vivência estudada na rua produz novas referências de ensino e aprendizagem – por mais que  sejam vivências duras e de exclusão social. Desenlaçando-se as ideias propostas, compreendo que estes moradores se constituem como sujeitos da experiência, de outras concepções de vida, de outras pedagogias e de outras produções de ensino e aprendizagem. Sujeitos inconclusos na constante busca de ser mais. Sujeitos da luta, resistência, sobrevivência e esperança.


  • Mostrar Abstract
  • On the street we don't just learn where they can take us, where they go and where they come from. The soul of the street hides multiple possibilities of self-observing, self-describing and self-knowing from the experiences expressed in the modus vivendi. Its concreteness nourishes our capacity for imagination, reverie and self-eco-organizing by our lost steps while it is self-eco-organizing. The present thesis seeks to think of the street as a space that through the experience of the residents allows multiple strategies of education and survival so that they can remain in this conflicting and dispute scenario. It is a text that seeks to problematize and strange how the search to survive to live (in a street situation) constitutes survival strategies that allow processes of education and self-knowledge. Through a web of methodological (ethnographic) strategies, ethnography was used as a research methodology, based on fieldwork with the participant observations seeking to "Look" and "Listen" carefully (OLIVEIRA, 200 ̈) the subjects of the research, as well as symbolic cartography (SANTOS, 1988) to think about the city and the maps produced by the senses located by the people in the city,  thus, it allowed a description of the observed practices (GEERTZ, 1989). Ethnography as a research strategy and symbolic cartography enabled the understanding of the lives that the research sought to study and the concreteity of the objectives established in the present study. This work aimed to know the multiple survival strategies to be homeless by understanding that, in order to live in a street situation, it is necessary to develop a dynamic network of codes to remain in this concrete conflict. After raising the problem of the dynamics of living in a street situation, as well as those that this life can modify in the daily life of these subjects and in the daily life of the city, the following results were reached. In this line of thought, I could perceive the heterogeneous set of daily struggles to survive and live, allows an urban process of educational sociability developed in the streets as an anthropological space of educations, also seeks to identify the various urban experiences of sociability that produce in the subjects a daily exercise of self-knowledge and production of survival strategies - that allowed me to think about this process, as an educational urban process in which the experience of the street situation allows me to develop multiple experiences of teaching and learning, because these experiences are fundamental to remain in this locus of dispute. Through the experiences of homeless people in Mossoró (RN), there was a need to understand the street experience as a way of life that also produces education, consolidating the final considerations of this text that the experience studied in the street produces new references of teaching and learning – however hard experiences and social exclusion. By designing the proposed ideas, I understand that these residents are, as subjects of experience, other conceptions, other pedagogies and other teaching and learning productions. Inconclusive subjects in the constant search to be more and to survive to live. Subjects of struggle, endurance, survival and hope.

3
  • HUGO FEITOSA GONÇALVES
  • A ECONOMIA POLÍTICA BRASILEIRA CONTEMPORÂNEA: Estado, formação econômico-social e contrarreformas neoliberais – conflitos de classes e bloco no poder

  • Orientador : JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • CLÁUDIA MARIA COSTA GOMES
  • FRANCISCO DO O DE LIMA JÚNIOR
  • JOAO EMANUEL EVANGELISTA DE OLIVEIRA
  • JORISSA DANILLA NASCIMENTO AGUIAR
  • JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • LUCAS TRINDADE DA SILVA
  • Data: 28/02/2023

  • Mostrar Resumo
  • O projeto neoliberal ascende politicamente na América Latina e no mundo desde meados dos anos 1970 e hegemônico no Estado brasileiro desde finais da década de 1980, e, mesmo que seu núcleo não tenha sido abandonado no primeiro ciclo dos Governos do Partido dos Trabalhadores, voltou a se expressar de maneira profunda no Governo Temer, selando o caráter reacionário sob o Governo Bolsonaro. Essa tese tem como tema os conflitos de classes e frações de classe refletidos nos regimes de política macroeconômica, na corrente formação econômica e social, tendo como objeto central o desmonte do Estado previdenciário idealizado na Constituição de 1988, fundamentalmente o desmantelamento dos direitos dos trabalhadores iniciado durante os governos pós-neodesenvolvimentistas, sob o foco do golpe fatal à seguridade social brasileira e as consequências estruturais para a classe trabalhadora. É nesse sentido que este estudo parte da hipótese de que, contemporaneamente, sob a atual fase do capitalismo periférico brasileiro, caracterizado pela estagnação econômica e a tendência decrescente da taxa de lucro, a burguesia, liderada pelo capital financeiro internacional, avança impondo uma intensa restrição e desmonte de políticas públicas de concessões à classe trabalhadora. A retirada paulatina de direitos dos trabalhadores alinhada a um conservadorismo social passa a ser o atual instrumento de dominação e reprodução do capital no Brasil. Essa hipótese surge a partir do questionamento: como, na atual fase do capitalismo periférico, sob a hegemonia do capital financeiro, Estado e a burguesia atuam conjuntamente como forma de manter o processo de acumulação capitalista e quais os resultados para a reprodução da vida da classe trabalhadora? Como objetivo central, esta tese consiste em analisar os conflitos de classes condensado na agenda neoliberal que reascende a partir do golpe institucionalizado de 2016 e perpassa os Governos Temer e Bolsonaro, centrado na análise das contrarreformas Trabalhista e da Previdência, e as consequências dessa desestruturação dos direitos para os trabalhadores. A partir de uma perspectiva materialista histórica dialética, observando o modo de produção capitalista de uma forma ampliada para além das relações econômicas, partimos da discussão teórica sobre Estado e previdência social, depois fazemos uma breve retomada da economia política brasileira contemporânea, alcançando uma análise de conjuntura do conflito de classes e frações de classe pelo produto social a partir das contrarreformas dos Governos Temer e Bolsonaro. Consideramos que o desmonte do Estado previdenciário brasileiro idealizado em meados da década de 1980 foi um escape encontrado pela burguesia que paira sobre o Brasil em um cenário de tendência decrescente da taxa de lucro de capitalismo periférico incapaz de retomar o processo de aumento da composição orgânica do capital, reconfigurando o caráter da formação econômica e social brasileira a partir de processo de reprimarização da produção, das relações de trabalho e do mercado consumidor.   


  • Mostrar Abstract
  • The neoliberal project has ascended politically in Latin America and the world since the mid-1970s and has been hegemonic in the Brazilian state since the late 1980s, and, even though its core was not abandoned in the first cycle of Workers' Party governments, it returned to to express itself in a profound way in the Temer Government, sealing the reactionary character under the Bolsonaro Government. This thesis has as its theme the conflicts of classes and class fractions reflected in macroeconomic policy regimes, in the current economic and social formation, having as its central object the dismantling of the welfare state idealized in the 1988 Constitution, fundamentally the dismantling of workers' rights initiated during the post-neodevelopmentalist governments, focusing on the fatal blow to Brazilian social security and the structural consequences for the working class. It is in this sense that this study starts from the hypothesis that, contemporaneously, under the current phase of Brazilian peripheral capitalism, characterized by economic stagnation and the decreasing tendency of the rate of profit, the bourgeoisie, led by international financial capital, advances by imposing an intense restriction and dismantling public policies of concessions to the working class. The gradual withdrawal of workers' rights aligned with social conservatism becomes the current instrument of domination and reproduction of capital in Brazil. This hypothesis arises from the question: how, in the current phase of peripheral capitalism, under the hegemony of financial capital, the State and the bourgeoisie act together as a way of maintaining the process of capitalist accumulation and what are the results for the reproduction of class life hardworking? As a central objective, this thesis consists of analyzing the class conflicts condensed in the neoliberal agenda that reappears from the institutionalized coup of 2016 and permeates the Temer and Bolsonaro governments, centered on the analysis of the Labor and Social Security counter-reforms, and the consequences of this disruption of the rights for workers. From a dialectical historical materialist perspective, observing the capit alist mode of production in an expanded way beyond economic relations, we start from the theoretical discussion about the State and social security, then we make a brief resumption of the contemporary Brazilian political economy, reaching an analysis of situation of class conflict and class fractions for the social product from the counter-reforms of the Temer and Bolsonaro governments. We believe that the dismantling of the Brazilian welfare state, idealized in the mid-1980s, was an escape found by the bourgeoisie that hovers over Brazil in a scenario of a decreasing trend in the rate of profit of peripheral capitalism, incapable of resuming the process of increasing the organic composition of the capital, reconfiguring the character of the Brazilian economic and social formation from the process of reprimarization of production, labor relations and the consumer market.

4
  • VIVIANY MOURA CHAVES
  • Agricultura familiar e a luta pela subsistência: uma análise da insegurança alimentar em contexto de produção limitada

  • Orientador : JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • MICHELLE CRISTINE MEDEIROS JACOB
  • FABIO RESENDE DE ARAUJO
  • CESAR JOSÉ DE OLIVEIRA
  • MARIA CECILIA ROCHA
  • Data: 28/02/2023

  • Mostrar Resumo
  • Os agricultores familiares são responsáveis por uma grande parte da produção de alimentos em muitos países de baixa e média renda, mas também são vulneráveis à insegurança alimentar (IA) e pobreza. A pandemia da COVID-19 agravou a situação alimentar das famílias agricultoras, interrompendo as cadeias de abastecimento e os meios de subsistência. Assim, é crucial repensar o acesso às políticas alimentares e agrícolas para enfrentar a IA no contexto rural. Assim, nosso estudo teve como objetivo investigar como as condições socioeconômicas, de produção e acesso às iniciativas agrícolas, durante a pandemia, impactaram na segurança alimentar de agricultores familiares situados no estado do Rio Grande do Norte. Nosso estudo considerou duas pesquisas. Na primeira, por meio de uma revisão sistemática, realizamos um panorama dos problemas e possíveis soluções que os programas de alimentação escolar enfrentam na aquisição de alimentos da agricultura familiar. Na segunda, através de um estudo transversal, realizamos 132 ligações telefônicas com agricultores familiares do estado. A IA foi mensurada por meio da Escala Brasileira de Insegurança Alimentar (EBIA) reduzida. Analisamos os dados usando estatística descritiva e para as análises bivariadas das variáveis categóricas, utilizamos o teste de qui-quadrado. A partir dos 37 estudos incluídos em nossa revisão, identificamos que os problemas mais críticos da aquisição de alimentos locais emergem da agricultura familiar, incluindo produção e comercialização de alimentos, e são agravados por fatores como falta de investimento e logística ineficiente. Nossas descobertas realizadas no segundo estudo indicaram que a pandemia agravou a situação de IA, especialmente entre as mulheres agricultoras com baixa escolaridade e renda. Quanto ao acesso às diferentes iniciativas da agricultura familiar, a situação de IA se sobrepôs a estas medidas de proteção social. Este fato pode ser um indicativo de que estas iniciativas não tiveram força suficiente para frear IA durante o período de crise econômica, política e sanitária no Brasil.


  • Mostrar Abstract
  • A large portion of food production in many low and middle-income countries is being taken care of by family farmers, but they are also vulnerable to food insecurity and poverty. The COVID-19 pandemic exacerbated the food situation of farming families, disrupting supply chains and means of livelihood. Therefore, it is crucial to rethink access to food and agricultural policies to tackle food insecurity in the rural context. Our study aimed to investigate how socio-economic, production, and access conditions to agricultural initiatives, during the pandemic, impacted the food security of family farmers located in the state of Rio Grande do Norte. Our study considered two surveys. In the first, through a systematic review, we conducted an overview of the problems and possible solutions faced by school feeding programs in acquiring food from family agriculture. In the second, through a cross-sectional study, we made 132 phone calls to family farmers in the state. Food insecurity was measured through the reduced Brazilian Scale of Food Insecurity (EBIA). Data was analyzed using descriptive statistics, and for the bivariate analyses of categorical variables, the chi-square test was used. From the 37 studies included in our review, we identified that the most critical problems of local food acquisition stem from family agriculture, including food production and marketing, and are exacerbated by factors such as lack of investment and inefficient logistics. Our findings from the second study indicated that the pandemic worsened the food insecurity situation, especially among women farmers with low education and income. Regarding access to different family agriculture initiatives, the food insecurity situation overshadowed these social protection measures. This can be an indication that these initiatives were not strong enough to curb food insecurity during the economic, political, and health crisis in Brazil.

5
  • KELVIS LEANDRO DO NASCIMENTO
  • MICROTERRITÓRIOS DA RESISTÊNCIA: OS DESLOCAMENTOS PLURAIS E AS FORMAS DE SOBRE(VIVÊNCIA) NO ESPAÇO URBANO DA CIDADE DO NATAL/RN

  • Orientador : LORE FORTES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • LORE FORTES
  • ANAXSUELL FERNANDO DA SILVA
  • FAGNER TORRES DE FRANÇA
  • KÊNIA ALMEIDA NUNES
  • MIKELLY GOMES DA SILVA
  • Data: 08/03/2023

  • Mostrar Resumo
  • Vivemos um estado de guerra global. A nova fase da ordem política e econômica representada pelo capitalismo transnacional financeirizado instaurou uma realidade sitiada avançando sobre novos campos de controle subjetivos da população. a Soberania opera sob a lógica da Necropolítica (MBEMBE, 2019) produzindo uma série de sintomas sociais nos indivíduos e nas formas de sociabilidades que desenvolvem, junto a isso, a Política do Desaparecimento (BARBOSA, 2022) exclui os rastros de vida da população subalternizada pelo capital. As grandes cidades mundiais como resposta às sucessivas crises econômicas aderiram ao chamado empreendedorismo urbano, estratégia econômica que confere às cidades o caráter de atores sociais, inseridas em uma rota internacional de serviços padronizados, vendidas em formato de produto. O empreendedorismo urbano em todo lugar em que se estabeleceu na medida em que atrai capital estrangeiro, acelera o processo de segregação social e gentrificação, a partir da desapropriação forçada de territórios e afastando, cada vez mais, os moradores para as margens dos grandes centros urbanos. Ao avaliar os impactos dessas medidas nos usos do espaço urbano é possível evidenciar uma disputa cada vez mais acentuada entre os interesses do capital financeiro internacional e a resistência de indivíduos que, em grupos, ressignificam suas práticas e usos desses espaços nas cidades a partir de microterritórios (GOMES, 2001), verdadeiros rizomas de novas experiências possíveis, lugares alternativos no sentido de conferirem um certo tipo de socialidade (MAFFESOLI, 2014) inerente aos interesses do uso oficial desses espaços. Este trabalho teve como objetivo evidenciar essas socialidades e suas práticas políticas desenvolvidas em três microterritórios na cidade do Natal/RN, que formam espaços alternativos utilizados como pontos de encontros de grupos nômades dissidentes. A metodologia utilizada foi a cartografia social na perspectiva de Deleuze e Guatarri (1997), Sueli Rolnik (1989) e o Ser Afetado de Jeanne Favret-Saada (1977/2005) e, nesse sentido, submergimos nos espaços, estabelecendo uma relação horizontal com os microterritórios e seus frequentadores. Como resultados, oferecemos aqui a ideia dos Deslocamentos Plurais, formas de ocupações negociadas com o espaço público e semipúblico que resultam em associações entre grupos dissidentes, produzindo novas subjetividades e reafirmando o espaço público como lugar de aprendizagem, cultura, arte, lazer e resistência.


  • Mostrar Abstract
  • We live in a state of global war. The new phase of the political and economic order represented by financialized transnational capitalism established a besieged reality advancing on new fields of subjective control of the population. Sovereignty operates under the logic of Necropolitics (MBEMBE, 2019) producing a series of social symptoms in individuals and in the forms of sociabilities that develop, along with this, the Politics of Disappearance (BARBOSA, 2022) excludes the traces of life of the subaltern population by capital. The great world cities, in response to the successive economic crises, joined the so-called urban entrepreneurship, an economic strategy that gives cities the character of social actors, inserted in an international route of standardized services, sold in product format. Urban entrepreneurship wherever it has established itself, as it attracts foreign capital, accelerates the process of social segregation and gentrification, based on the forced expropriation of territories and increasingly moving residents to the margins of large urban centers . When assessing the impacts of these measures on the uses of urban space, it is possible to show an increasingly sharp dispute between the interests of international financial capital and the resistance of individuals who, in groups, reframe their practices and uses of these spaces in cities based on microterritories (GOMES, 2001), true rhizomes of new possible experiences, alternative places in the sense of conferring a certain type of sociality (MAFFESOLI, 2014) inherent to the interests of the official use of these spaces. This work aimed to highlight these socialities and their political practices developed in three microterritories in the city of Natal/RN, which form alternative spaces used as meeting points for dissident nomadic groups. The methodology used was social cartography from the perspective of Deleuze and Guatarri (1997), Sueli Rolnik (1989) and Being Affected by Jeanne Favret-Saada (1977/2005) and, in this sense, we immersed ourselves in spaces, establishing a horizontal relationship with the microterritories and their visitors. As a result, we offer here the idea of Plural Displacements, forms of occupations negotiated with the public and semi-public space that result in associations between dissident groups, producing new subjectivities and reaffirming the public space as a place of learning, culture, art, leisure and resistance.

6
  • TEREZA SUYANE ALVES DE FRANÇA
  • Aphrodisia Digitalis, Sexualidade e as Suicide Girls

  • Orientador : ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • ANA TÁZIA PATRÍCIO DE MELO CARDOSO
  • HERMANO MACHADO FERREIRA LIMA
  • JOSENILDO SOARES BEZERRA
  • LUCAS FORTUNATO REGO DE MEDEIROS
  • Data: 10/03/2023

  • Mostrar Resumo
  • A presente pesquisa discute a relação do dispositivo da sexualidade e a sua atual manifestação no digital com base em Michel Foucault, Gilles Deleuze e Giorgio Agamben. Avançamos na análise de imagens digitais de um grupo de mulheres que se denominam, Suicide Girls. Tratam-se de imagens que funcionam modeladas para um voyeurismo na rede social digital Instagram. Partimos da trajetória das Suicide Girls até a questão sobre qual dispositivo estamos tratando sob a ótica do digital. Elencando um caminho em quatro capítulos designados: Atos, Desejos, Prazer e Aphrodiosfera, em referência a concepção do termo Aphrodisia, relacionado a experiência grega sobre sexualidade e a noção de aphrosfera em Peter Sloterdijk. Esta pesquisa tem uma marcante conexão com alguns trabalhos de Michel Foucault, em especial sob aspectos que nos ajudam a identificar a Aphrodisia Digitalis, por meio de um resgate clássico do termo e uma análise da sexualidade nos tempos atuais, via dispositivos digitais. Utilizamos categorias na forma de heterotopos, destacando a noção de espacialidades e imersões subjetivas. A proposta ainda versa sobre aspectos relativos ao excedente de energia vital e a noção de dispêndio com base em Georges Bataille, práticas eróticas contemporâneas sobre pornografia e sexualidade com Attimonelli e Susca, Byung-Chul Han e Paul B. Preciado. Aspectos relativos a filosofia da imagem com Vilém Flusser e Norval Baitello Júnior, além da cena moderna digital sobre consumo a luz de Gilles Lipovetsky. Finalizamos com a noção de receptáculos autogerados, onde tudo que é encontrado está submetido a climatizações simbólicas. Em políticas da imagem trabalhamos sob a ótica atual de Giselle Beiguelman. Propomos uma imersão em relevantes conceitos para o social, elevando discussões sobre as imagens digitais, no sentido de ampliar o entendimento e propor uma genealogia da sexualidade no contemporâneo e a sua projeção funcional na dimensão entre o digital e o subjetivo em um atual dispositivo da sexualidade. Sua manifestação destaca-se cada vez mais, como algo irreversível, dramático e essencialmente sedutor.


  • Mostrar Abstract
  • This research discusses the relationship between the device of sexuality and its current manifestation in the digital world based on Michel Foucault, Gilles Deleuze and Giorgio Agamben. We advanced in the analysis of digital images of a group of women who call themselves Suicide Girls. These are images that work, modeled for voyeurism on the digital social network Instagram. We start from the trajectory of the Suicide Girls to the question of which device we are dealing with from a digital perspective. Listing a path in four designated chapters: Acts, Desires, Pleasure and Aphrodiosphere, in reference to the conception of the term Aphrodisia, related to the Greek experience on sexuality and the notion of aphrosphere in Peter Sloterdijk. This research has a marked connection with some works by Michel Foucault, especially in aspects that help us to identify Aphrodisia Digitalis, through a classic rescue of the term and an analysis of sexuality in current times, via digital devices. We use categories in the form of heterotopes, highlighting the notion of spatialities and subjective immersions. The proposal also deals with aspects related to the surplus of vital energy based on Georges Bataille and the notion of expenditure, contemporary erotic practices on pornography and sexuality with Attimonelli and Susca, Byung-Chul Han and Paul B. Preciado. Aspects related to the philosophy of image with Vilém Flusser and Norval Baitello Júnior, in addition to the modern digital scene about consumption in the light of Gilles Lipovetsky. We end with the notion of self-generated receptacles, where everything found is subjected to symbolic acclimatization. In image politics we work from the current perspective of Giselle Beiguelman. We propose an immersion in relevant concepts for the social, raising discussions about digital images, in order to broaden the understanding and propose a genealogy of sexuality in the contemporary and its functional projection in the dimension between the digital and the subjective in a new device of sexuality. Its manifestation stands out more and more, as something irreversible, dramatic and essentially seductive.

7
  • ITAMARA FREIRES DE MENESES
  • AS ROMARIAS DE JUAZEIRO DO NORTE AOS OLHOS DOS NÃO DEVOTOS

  • Orientador : MARIA LUCIA BASTOS ALVES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • MARIA PAULA JACINTO CORDEIRO
  • IRENE DE ARAUJO VAN DEN BERG SILVA
  • LORE FORTES
  • MARIA DAS GRAÇAS DE OLIVEIRA COSTA RIBEIRO
  • MARIA LUCIA BASTOS ALVES
  • Data: 13/03/2023

  • Mostrar Resumo
  • Esta tese parte de uma interpretação das romarias de Juazeiro do Norte aos olhos dos não devotos. Sujeitos que, destituídos de devoção ao Padre Cícero, retratam as romarias da cidade por meio de experiências voltadas ao entretenimento. Desde os primórdios observamos, nestes eventos, elementos referentes tanto ao campo do sagrado como à esfera lúdica, possibilitando conexões e cruzamentos de símbolos, além de um trânsito das mais diversas pessoas, ressoando em processos híbridos (CANCLINI, 2019). Este panorama assegura a possibilidade de experienciar as romarias por meio de olhares que não estão necessariamente ancorados na noção do sagrado, e no empreendimento das práticas de devoção. A leitura das romarias de Juazeiro aos olhos dos sujeitos que não se qualificam enquanto devotos do Padre Cícero,permite percebê-las, assim como também o Juazeiro, pelo viés do entretenimento. O referido município dispõe do segundo metro quadrado mais valorizado do Ceará, apresentando-se como um importante centro comercial e cultural, reverberando no quadro das cidades cearenses que mais crescem. Considerando a ideia de que Juazeiro, reconhecido como um dos maiores polos de romarias populares do Brasil, é concebido como um interessante centro comercial e cultural, acaba por atrair sujeitos com distintos interesses. O processo metodológico empregado foi, substancialmente, o trabalho de campo, fundamentando-se no conceito de descrição densa (GEERTZ, 2019), assim como na preocupação antropológica com o olhar, o ouvir e o escrever (OLIVEIRA, 2000). Foram realizadas entrevistas semiestruturadas, alinhadas a um aparato bibliográfico, conversas informais e registros fotográficos. A investigação que privilegia o olhar dos não devotos a respeito do fenômeno em questão, demonstrou a capacidade de uma leitura das romarias de Juazeiro distante das práticas de devoção, voltada, sobretudo, ao entretenimento.


  • Mostrar Abstract
  • This thesis starts from an interpretation of the pilgrimages of Juazeiro do Norte in the eyes of non-devotees. Subjects who, devoid of devotion to Padre Cícero, portray the city's pilgrimages through entertainment-oriented experiences. Since the beginning, we have observed, in these events, elements referring to both the sacred field and the ludic sphere, allowing connections and intersections of symbols, as well as a transit of the most diverse people, resonating in hybrid processes (CANCLINI, 2019). This panorama ensures the possibility of experiencing the pilgrimages through perspectives that are not necessarily anchored in the notion of the sacred, and in the undertaking of devotional practices. Reading the pilgrimages in Juazeiro through the eyes of subjects who do not qualify as devotees of Padre Cícero allows us to perceive them, as well as Juazeiro, through entertainment. This municipality has the second most valued square meter in Ceará, presenting itself as an important commercial and cultural center, reverberating in the context of the fastest growing cities in Ceará. Considering the idea that Juazeiro, recognized as one of the biggest poles of popular pilgrimages in Brazil, is conceived as an interesting commercial and cultural center, it ends up attracting people with different interests. The methodological process employed was, substantially, fieldwork, based on the concept of dense description (GEERTZ, 2019), as well as on the anthropological concern with looking, listening and writing (OLIVEIRA, 2000). Semi-structured interviews were carried out, aligned with a bibliographic apparatus, informal conversations and photographic records. The investigation that favors the look of non-devotees regarding the phenomenon in question, demonstrated the ability to read the pilgrimages of Juazeiro far from devotional practices, focused, above all, on entertainment.

8
  • PATRICIA RILLIANE GOMES DA SILVA
  • A TRAJETÓRIA OCULTA DO MEME: ENSAIO SOBRE O CONTÁGIO NO MUNDO DIGITAL

  • Orientador : ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • DANIEL DANTAS LEMOS
  • FRANCISCO JADSON SILVA MAIA
  • JEAN SEGATA
  • Data: 24/03/2023

  • Mostrar Resumo
  • O objetivo desta tese é contribuir com a construção de uma antropologia dos modernos, ou seja, com o estudo do sistema de valores das sociedades ocidentais. Esse estudo foi proposto por Bruno Latour (2019), a fim de realizar uma pesquisa coletiva acerca dos modos de existências, mediadores da realidade, a partir da Teoria Ator-Rede, segundo a qual, o social deve ser explicado por meio de associações específicas que compõem o ato de conversar; trata-se de condições elementares que, antes de se agregarem na composição do discurso, precedem todas as definições de instituições, de sujeito ou de grupo. Sob tal enfoque, estudou-se o modo de existência do Meme, bem como ele se insere nessas associações. Foi realizado um retorno às condições elementares do discurso e uma fragmentação no que esta tese chama de falar memeticamente: descreveu-se que essa fala se articula para mediar o contágio à distância entre pessoas fisicamente distantes (hiato); flexibilizando scripts por meio da resolução antecipada de conflitos (trajetória); e objetivando-se quando oferece uma via de crenças e desejos a ser imitada (condição de felicidade); sendo um micro processo ritualizado com cultos aos deuses fe(i)tiches modernos denominados de curtidas, comentários favoráveis e reposts (seres do Meme); resultando no aumento da quantidade social (alteração na realidade). Dessa forma, esta tese afirma que o Meme é uma Rede do tipo homogênea, cuja fruição, necessariamente em associação com outras Redes do mesmo tipo, culmina no contágio, na coesão psíquica de um grupo, uma situação ou um acontecimento social.


  • Mostrar Abstract
  • The aim of this thesis is to contribute to the construction of an anthropology of the modern, that is, to the study of the value system of Western societies. This study was proposed by Bruno Latour (2019), in order to conduct a collective research about the modes of existence, mediators of reality, from the Actor-Network Theory, according to which, the social should be explained through specific associations that make up the act of conversation; it is about elementary conditions that, before they are aggregated in the composition of the discourse, precede all definitions of institutions, subject or group. From this perspective, the Meme's mode of existence was studied, as well as how it fits into these associations. A return was made to the elementary conditions of discourse and a fragmentation into what this thesis calls memetic speech: it was described that such speech is articulated to mediate contagion at a distance between physically distant people (hiatus); flexing scripts through early conflict resolution (trajectory); and objectifying itself when it offers a pathway of beliefs and desires to be emulated (condition of happiness); being a ritualized micro process with cults to modern fe(i)tich gods called likes, favorable comments, and reposts (beings of the Meme); resulting in increased social quantity (alteration in reality). Thus, this thesis states that the Meme is a Network of the homogeneous type, whose fruition, necessarily in association with other Networks of the same type, culminates in contagion, in the psychic cohesion of a group, a situation, or a social event.

9
  • ALLYSON DARLAN MOREIRA DA SILVA
  • O PORNÔ COMO REPRESENTAÇÃO PÚBLICA DA SEXUALIDADE CONECTADA: UM ESTUDO SOBRE PRÁTICAS AUTOPORNOGRÁFICAS NO TWITTER

  • Orientador : ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • ELOISA JOSEANE DA CUNHA KLEIN
  • FAGNER TORRES DE FRANÇA
  • FRANCISCO JADSON SILVA MAIA
  • Data: 31/03/2023

  • Mostrar Resumo
  • Esta pesquisa de doutorado teve como objetivo investigar, por meio de incursões netnográficas (Kozinets, 2010), como a pornocultura (ATTIMONELLI & VICENZO, 2017) se constitui e é constituída na prática autopornográfica em redes sociais digitais, tomando como objetos empíricos de análise comunidades no Twitter. Nossos objetivos específicos são descrever as dinâmicas de interação e as relações estabelecidas nessas comunidades virtuais; analisar as práticas de corporificação e performance representadas nas produções autopornográficas no Twitter, de modo a compreendermos que tipo de discursividade é produzida em torno do corpo, do desejo e das práticas sexuais pelos atores sociais dessas comunidades; descrever as atitudes expressas por esses atores no que se refere ao consumo pornográfico, identificando seus padrões, contingências e as relações estabelecidas com as plataformas de mediação monetizadas das práticas autopornográficas; por fim, identificar modalidades de captura das práticas autopornográficas pelo mercado do sexo, bem como a operacionalidade da vigilância algorítmica exercida pelo Twitter e outros sites e dispositivos digitais de comunicação sobre as comunidades estudadas. A pornocultura e a midiatização da sexualidade, em contexto econômico farmacopornográfico e psicopolítico (HAN, 2018),  reconfiguraram a forma como nos relacionamos sexualmente, abrindo possibilidades inúmeras de potencialização da experiência sexual, seja pela conexão comunitária, uso de inteligência coletiva para ocupação dos espaços urbanos, virtualização do corpo ou mesmo pelas novas possibilidades de realização do autoprazer. Ao mesmo tempo, estabeleceram novas fronteiras entre público e privado, reforçaram velhos estereótipos sexuais e de gênero e promoveram novas modalidades de captura da subjetividade sexual pelo consumo.


  • Mostrar Abstract
  • This doctoral research aimed to investigate, through netnographic incursions (Kozinets, 2010), how pornoculture (ATTIMONELLI & VICENZO, 2017) is constituted in the autopornographic practice in digital social networks, taking communities on Twitter as empirical objects of analysis. Our specific objectives are to describe the interaction dynamics and relationships established in these virtual communities; to analyze the practices of embodiment and performance represented in self-pornographic productions on Twitter, in order to understand what kind of discursiveness is produced about the body, desire and sexual practices by the social actors of these communities; describe the attitudes expressed by these actors with regard to pornographic consumption, identifying their patterns, contingencies and the relationships established with the monetized mediation platforms of self-pornographic practices; finally, to identify modes of capture of self-pornographic practices by the sex market, as well as the operationality of algorithmic surveillance carried out by Twitter and other websites and digital communication devices on the studied communities. Pornoculture and the mediatization of sexuality, in a pharmacopornographic and psychopolitical economic context (HAN, 2018), have reconfigured the way we relate sexually, opening up countless possibilities for enhancing the sexual experience, whether through community connection, use of collective intelligence to occupy urban spaces, virtualization of the body or even the new possibilities of achieving self-pleasure. At the same time, they established new frontiers between public and private, reinforced old sexual and gender stereotypes and promoted new ways of capturing sexual subjectivity through consumption.
10
  • CLÉCIO JAMILSON BEZERRA DOS SANTOS
  • EVANGÉLICOS E POLÍTICA: UM OLHAR SOCIOLÓGICO SOBRE O ÍMPETO CLASSIFICATÓRIO

  • Orientador : ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • ANAXSUELL FERNANDO DA SILVA
  • JANAÍNA ALEXANDRA CAPISTRANO DA COSTA
  • RENATA MARINHO PAZ
  • WALDNEY DE SOUZA RODRIGUES COSTA
  • Data: 28/04/2023

  • Mostrar Resumo
  • A pesquisa rastreia conexões sociais em torno do significante “pentecostalismo” através do mapeamento de controvérsias relacionadas às classificações erigidas e consolidadas pela Sociologia do Novo Pentecostalismo no Brasil. Na busca por compreender modalidades contemporâneas de pentecostalismo, o uso do aparato teórico e metodológico dessa sociologia defronta-se com o histórico de desenvolvimento das formações pentecostais, renitentes ao furor classificatório do pensamento estritamente taxonomista. Em contrapartida, propõe-se um modo alternativo de pensamento inspirado no conceito deleuziano de rizoma, modelo para construção uma perspectiva não classificatória (antissociologia) do pentecostalismo e preocupada com as implicações políticas das classificações. Desinteressada pela atividade classificatória irrestrita, visando a superação de obstáculos epistemológicos incrustados no modelo hegemônico de ciência e animada pelo caráter inventivo dos processos de desenvolvimento das formações pentecostais, a proposta de uma abordagem não taxonomista constitui um outro olhar sobre as inquietações despertadas pelas dissidências e versatilidade pentecostais. O desdobramento dessas questões tem como ponto de partida a interlocução com atores em templos de Igrejas genealogicamente pentecostais, situadas na Região do Cariri cearense, a partir das quais emergiu a problemática. A efetivação desse experimento encontra-se calcada nas reflexões negativas da introdução latouriana à Sociologia das Associações (Actor-Network Theory), cujos princípios compelem à redefinição dos conceitos de ciência e social, orientam a reorganização dos procedimentos investigativos na pesquisa e conferem lucidez ao aspecto político dos trabalhos produzidos sob o título de ciências sociais.


  • Mostrar Abstract
  • The research tracks social connections around the significant "Pentecostalism" through the mapping of controversies related to the classifications created and consolidated by the Sociology of New Pentecostalism in Brazil. It seeks to understand the contemporary modalities of Pentecostalism. The use of the theoretical and methodological apparatus of this sociology is faced with the history of development of Pentecostal formations, renitentes to the classificatory furor of strictly taxonomist thought. On the other hand, an alternative mode of thought is proposed inspired by the Deleuzian concept of rhizome. A model for construction a non-classificatory perspective of Pentecostalism (antisociology) and concerned with the political implications of the classifications. A non-taxonomist approach is another look at the concerns aroused by Pentecostal dissent and versatility. Disinterested in unrestricted classificatory activity and animated by the inventive character of the development processes of Pentecostal formations, this proposal aims to overcome epistemological obstacles inserted in the hegemonic model of science. The unfolding of these issues has as its starting point the dialogue with actors in temples of churches genealogically Pentecostal, located in the Region of Cariri cearense, from which the problem emerged. The implementation of this experiment is based on the negative reflections of the Latourian introduction to the Sociology of Associations (Actor-Network Theory). Its principles compel the redefinition of the concepts of science and social, guide the reorganization of investigative procedures in research and give lucidity to the political aspect of the works produced under the title of Social Sciences.

11
  • AMANDA PRISCILA SOUZA E SILVA
  • MUSICALIDADES EM TEMPO DE FESTA: UMA ANÁLISE DAS DINÂMICAS ROMEIRAS EM JUAZEIRO DO NORTE, CE

  • Orientador : MARIA LUCIA BASTOS ALVES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ALESSANDRO DOZENA
  • ANA JUDITE DE OLIVEIRA MEDEIROS
  • GILMAR SANTANA
  • LUIZ CARVALHO DE ASSUNCAO
  • MARIA LUCIA BASTOS ALVES
  • MARIA PAULA JACINTO CORDEIRO
  • Data: 16/05/2023

  • Mostrar Resumo
  • Neste texto buscou-se pautar um estudo voltado para a investigação das festas musicais existentes nas romarias – oficiais e não oficiais – que ocorrem em Juazeiro do Norte, cidade interiorana do Ceará. Estes eventos são dotados de uma complexa efervescência cultural e espiritual que fazem deste cenário um campo vasto de inquietações. Há uma tendência de quem não faz romaria a associar os eventos romeiros ao sacrifício, à penitência, mas com pouca ênfase ao outro aspecto que é a dimensão da festa, sobretudo em sua dimensão musical. Assim sendo, esta análise interpreta o conteúdo presente nestas romarias quanto à dimensão da festa, as suas formas musicais, suas interações sociais e as múltiplas percepções do que é fazer romaria para os seus sujeitos que são os romeiros, os juazeirenses e as instituições possuidoras de papel ativo na realização dos eventos na cidade. Com a inclusão de um estudo analítico de registros sonoros e visuais, ilustrou-se o cenário do campo, elucidando os elementos que aparecem no fenômeno romeiro, em seus consensos, dissensos, negociações e significações. Fundada na articulação das temáticas musicais e religiosas, esta pesquisa realiza um diálogo com autoras e autores clássicos e contemporâneos das Ciências Sociais para a escrita analítica de uma tese por meio da etnografia musical.


  • Mostrar Abstract
  • This text sought to guide a study focused on the investigation of existing musical parties in pilgrimages - official and unofficial - that take place in Juazeiro do Norte, in the interior of Ceará. These events are endowed with a complex cultural and spiritual effervescence that make this scenario a vast field of concerns. There is a tendency for those who don't go on a pilgrimage to associate the events of the pilgrimage with sacrifice, with penance, but with little emphasis on the other aspect, which is the dimension of the feast, especially its musical dimension. Therefore, this analysis interprets the content present in these pilgrimages in terms of the dimension of the party, its musical forms, its social interactions and the multiple perceptions of what it is to hold pilgrimages for its subjects, who are the pilgrims, the people from Juazeirão and the institutions that actively work in the holding the event in the city. With the inclusion of an analytical study of sound and visual records, it is proposed to illustrate the field scenario, elucidating the elements that appear in the pilgrimage phenomenon, in its consensus, dissent, negotiations and meanings. Founded on the articulation of musical and religious themes, this research conducts a dialogue with classic and contemporary authors of the Social Sciences for the analytical writing of a thesis through musical ethnography.

12
  • LAÍSA DANNIELLE FEITOSA DE LIMA
  • A RELIGIÃO E O EXERCÍCIO DO CUIDADO DE SI: RELATO DE MULHERES SOBRE A ATUAÇÃO DO RHEMA PRISIONAL

  • Orientador : ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • ANAXSUELL FERNANDO DA SILVA
  • MARIA LUCIA BASTOS ALVES
  • JOSE MARIA DE JESUS IZQUIERDO VILLOTA
  • VANDERLAN FRANCISCO DA SILVA
  • Data: 19/06/2023

  • Mostrar Resumo
  • Este estudo centra sua discussão na tríade mulher-prisão-religião. Por meio da base teórica e metodológica das Ciências Sociais e dos relatos de mulheres que cumpriram pena na Penitenciária Regional Feminina de Campina Grande – PB e realizaram o curso bíblico do Rhema Prisional. Pretendemos estabelecer um debate sobre a construção dos enunciados do curso bíblico, ou seja, os regimes de enunciação (LATOUR, 2012), que tem por base a “Palavra de Deus”, para abordar as práticas discursivas e seus efeitos na vida das mulheres, e se ocorre, portanto, um exercício de “cuidado de si”. (FOUCAULT, 2010). Metodologicamente, temos centrado nossos estudos na contribuição que a Teoria Ator-Rede (TAR) de Bruno Latour (2012), também conhecida por Sociologia das Associações, que nos aponta caminhos durante a pesquisa, para compreender as questões relacionadas a atuação religiosa na vida de mulheres encarceradas. Nos questionamos sobre quais os efeitos do ambiente prisional na vida das mulheres presas, como se estabelecem as liberdades e individualidades dentro de um ambiente hostil e se essas mulheres estabelecem uma relação ética, transformadora consigo ou não, mediante a inserção das práticas religiosas na rotina da prisão. Objetivamos, rastrear como são alimentadas as ações dessas mulheres diante das crenças e valores que lhe são repassados através do curso bíblico e de toda uma rede conectada de atores humanos e não humanos (LATOUR, 2012) no local (prisão). Com a pesquisa empírica, por meio de uma pesquisa qualitativa, e da utilização de entrevistas e observação participante na Igreja Verbo da Vida, buscamos compreender se ocorre a partir do curso bíblico, o desenvolvimento de atividades auto promotoras, reflexivas e corporais na vida dessas mulheres. Como se apresentam os exercícios, técnicas, discursos, do modo de ser cristão para elas? Há uma relação emancipatória ou de sujeição?


  • Mostrar Abstract
  • This study focuses its discussion on the triad woman-prison-religion. Based on the theoretical and methodological basis of the Social Sciences and the reports of women who served in the Regional Women's Penitentiary of Campina Grande - PB and attended the Bible course of Rhema Prisional. We intend to establish a debate about the construction of the enunciates of the biblical course, that is, the regimes of enunciation (LATOUR, 2012), which is "Word of God" based, to address the discursive practices and their effects on women's lives, and if it occurs an exercise of "self-care"(FOUCAULT, 2010). Methodologically, we have focused our studies on the contribution that Bruno Latour's Actor-Network Theory (ANT) (2012), also known as the Sociology of Associations, that points us during the work to understand the issues related to how religious acting in the lives of incarcerated women. We question the prison environment's effects on the female prisoners' lives and how are established freedoms and individualities within a hostile environment, and if the integration of religious practices in the prison routine establishes an ethical relationship or does not, leading to personal transformation. Our goal is to trace how are nurtured the actions of these women in the face of the beliefs and values passed on to them through the Bible course and by a whole connected network of human and non-human actors (LATOUR, 2012) in the place (prison). With empirical and qualitative research and using interviews and participant observation in the Verbo da Vida Church, we seek to understand if it occurs from the Bible course, the development of self-promoting, reflective, and corporal activities in these women's lives. How the exercises, techniques, and discourses of the Christian way of being is present to them? Is there an emancipatory relationship or one of subjection?

13
  • ANDRÉ AUGUSTO DE PAULA BARBIERI
  • ONDE OS EXTREMOS SE TOCAM: A classe operária chinesa e a era Xi jinping

  • Orientador : JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • GABRIEL EDUARDO VITULLO
  • SIMONE KAWAKAMI GONÇALVES COSTA
  • GONZALO ADRIAN ROJAS
  • MARCELO DE ALMEIDA MEDEIROS
  • Data: 20/06/2023

  • Mostrar Resumo
  • A tese que defendemos nesse trabalho é que a China não pode ser considerada como o socialismo do século XXI, nem o portador de uma "multipolaridade benigna" em oposição à beligerância do imperialismo norte-americano. A China se tornou um ator influente e decisivo, dentro do sistema capitalista de Estados, na disputa por quem pagará os custos do esgotamento do ciclo neoliberal da globalização. A política da República Popular da China na era Xi Jinping difere em seus traços fundamentais daquela das eras anteriores: tratamos de uma China que pela primeira vez na história capitalista disputa nichos de acumulação capitalista internacionalmente, e mostra uma postura assertiva na defesa do projeto de "grande rejuvenescimento da nação chinesa", que implica questionar (em perspectiva, transformar) a velha ordem unipolar do neoliberalismo das últimas décadas. Entretanto, longe do suposto "socialismo do século XXI", a atuação da China no concerto de Estados não tem caráter de subversão do sistema capitalista. O objetivo seminal do "Sonho Chinês" sob Xi Jinping é rearranjar o ordenamento desse sistema a fim de melhorar a posição da República Popular na hierarquia capitalista global. Um reordenamento de tamanha magnitude não se poderia dar sem novas conflagrações militares de envergadura histórica. Tomando as diferenças na composição interna e nas características do imperialismo em decadência dos Estados Unidos e do capitalismo chinês em ascensão dirigido pelo regime bonapartista do PCCh, pudemos lançar luz sobre o caráter regressivo da competição entre Washington e Pequim para toda a humanidade. Através da pesquisa, pudemos encontrar que distintos processos se cruzaram a China no curso do desenvolvimento que na era Xi Jinping a coloca em conflito geoestratégico com a superpotência imperialista dos Estados Unidos. Por um lado, a restauração do modo de produção capitalista, dirigido pela própria burocracia do Partido Comunista Chinês, culminou o bloqueio da dinâmica expansiva do comunismo oriunda da estratégia de Mao Zedong a partir da Revolução de 1949. Isso constrangeu as capacidades de desenvolvimento das forças produtivas da humanidade e oxigenou a ofensiva neoliberal em todo o mundo. Por outro lado, devido ao atraso chinês no ocaso da Guerra Fria, a apropriação das conquistas da Revolução por parte da restauração capitalista impulsionaram a China a passar de ser uma economia essencialmente agrária a se tornar um superpotência capitalista em rápida ascensão, com traços imperialistas. Uma conjugação dessa natureza, única na história, remodela todas as condições da política mundial, no marco do esgotamento do ciclo neoliberal e da guerra da Ucrânia. Através da investigação, em debate crítico com distintos intelectuais que trataram, à sua maneira, o tema da China (como Perry Anderson, Giovanni Arrighi, Alain Badiou, Domenico Losurdo, Ching Kwan Lee, Alvin So, Au Loong-yu, Cynthia Estlund, Andrew Walder, entre outros) pudemos estabelecer o papel da classe operária chinesa, em sua renovada configuração, para pensar o desafio de impedir um desenlace reacionário da disputa intercapitalista sino-estadunidense. Resgatando a tradição marxista (com as contribuições seminais de Leon Trótski e Antonio Gramsci) no século XX para abordar os complexos e originais problemas políticos da nossa época, apresentamos uma reflexão sobre a possibilidade da revolução e do socialismo na China do século XXI. 


  • Mostrar Abstract
  • The thesis we defend in this paper is that China cannot be considered as the socialism of the 21st century, nor the bearer of a "benign multipolarity" in opposition to the belligerence of US imperialism. China has become an influential and decisive actor, within the capitalist system of states, in the dispute over who will pay the costs of the exhaustion of the neoliberal cycle of globalization. The policy of the People's Republic of China in the Xi Jinping era differs in its fundamental features from that of previous eras: we are dealing with a China that, for the first time in capitalist history, disputing niches of capitalist accumulation internationally, and showing an assertive posture in defense of the project of "great rejuvenation of the Chinese nation", which implies questioning (in perspective, transforming) the old unipolar order of neoliberalism of the last decades. However, far from the supposed "socialism of the 21st century", China's actions in the concert of states do not have the character of subverting the capitalist system. The seminal goal of the "Chinese Dream" under Xi Jinping is to rearrange the ordering of that system in order to improve the People's Republic position in the global capitalist hierarchy. A rearrangement of such magnitude could not take place without new military conflagrations of historic magnitude. By taking the differences in the internal composition and characteristics of the decaying imperialism of the United States and the rising Chinese capitalism directed by the bonapartist regime of the CCP, we were able to shed light on the regressive character of the competition between Washington and Beijing for all humanity. Through the research, we were able to find that distinct processes have intersected China in the course of development that in the Xi Jinping era places it in geostrategic conflict with the imperialist superpower of the United States. On the one hand, the restoration of the capitalist mode of production, directed by the bureaucracy of the Chinese Communist Party itself, culminated in the blocking of the expansive dynamics of communism that originated in Mao Zedong's strategy from the 1949 Revolution. This constrained the development capacities of the productive forces of humanity and oxygenated the neoliberal offensive worldwide. On the other hand, due to China's backwardness at the end of the Cold War, the appropriation of the Revolution's achievements by the capitalist restoration propelled China from being an essentially agrarian economy to becoming a rapidly rising capitalist superpower with imperialist traits. Such a conjugation, unique in history, reshapes all the conditions of world politics, within the framework of the exhaustion of the neoliberal cycle and the Ukraine war. Through research, in critical debate with different intellectuals who have dealt, in their own way, with the subject of China (such as Perry Anderson, Giovanni Arrighi, Alain Badiou, Domenico Losurdo, Ching Kwan Lee, Alvin So, Au Loong-yu, Cynthia Estlund, Andrew Walder, among others) we have been able to establish the role of the Chinese working class, in its renewed configuration, as an revolutionary alternative to think about the challenge of preventing a reactionary outcome of the Sino-US intercapitalist dispute. By rescuing the Marxist tradition (with the seminal contributions of Leon Trotsky and Antonio Gramsci) in the 20th century to think anew the original problems of our age, we present a reflection on the possibility of revolution and socialism in China in the 21st century.

14
  • DIEGO MARCOS BARROS DE CASTRO
  • A ARTICULAÇÃO NACIONAL DE MARCHAS DA MACONHA NO CONTEXTO DA PANDEMIA COVID-19 NO SÉCULO XXI

  • Orientador : ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • CARLOS EDUARDO MARTINS TORCATO
  • LUCAS FORTUNATO REGO DE MEDEIROS
  • MARCOS ALEXANDRE VERISSIMO DA SILVA
  • ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • Data: 27/09/2023

  • Mostrar Resumo
  • A pesquisa utiliza conceitos e metodologias que dialogam com diversas ciências/narrativas, principalmente dos campos da Sociologia, da Antropologia, da Ciência Política e da História e com o intuito de traduzir em regime científico as redes da emergência/aquecimento do Movimento Social Antiproibicionista no Brasil. O período da pandemia do Covid-19 no século XXI, assim como o isolamento social consequente dela, fez a humanidade mergulhar mais profundo no mundo tecnológico e em suas ferramentas de comunicação, principalmente por meio da internet, essa realidade alterou profundamente a forma de militância das Marchas da Maconha e do autointitulado Movimento social Antiproibicionista. Desta forma o foco desta pesquisa é investigar a rede que fomentou o surgimento da Articulação Nacional de Marchas da Maconha ANMM, tentando entender o que é essa organização, o que faz, como se organiza, além disto, esta pesquisa busca demonstrar os impactos e mudanças profundas que a pandemia causou nesse tipo de luta social que é o da legalização da maconha e do antiproibicionismo.


  • Mostrar Abstract
  • The research utilizes concepts and methodologies that intersect with various sciences/narratives, mainly from the fields of Sociology, Anthropology, Politic Science and History, in order to translate into scientific terms, the networks of emergence/global warming of the Anti-Prohibitionist Social Movement in Brazil. The 21st century COVID-19 pandemic period, as well as the consequent social isolation, made humanity dive deeper into the technological world and its communication tools, mainly through the internet, which profoundly altered the way of activism for the Marches for Marijuana and the self-proclaimed Anti-Prohibitionist Social Movement. Thus, the focus of this research is to investigate the network that fostered the emergence of the National Articulation of Marches for Marijuana (ANMM), trying to understand what this organization is, what it does, how it is organized, and furthermore, this research seeks to demonstrate the impacts and profound changes that the pandemic caused in this type of social struggle for the legalization of marijuana and anti-prohibitionism. 

15
  • RAPHAEL DE SOUZA CRUZ
  • O ROMANCE SOCIOLÓGICO EM MICHEL HOUELLEBECQ

  • Orientador : ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • ARTEMILSON ALVES DE LIMA
  • GUSTAVO DE CASTRO DA SILVA
  • HERMANO MACHADO FERREIRA LIMA
  • LUCAS FORTUNATO REGO DE MEDEIROS
  • Data: 30/10/2023

  • Mostrar Resumo
  • Este trabalho analisa a obra romanesca do escritor Michel Houellebecq, partindo da premissa de que a literatura, e os textos do autor francês em particular, tem dimensões epistêmicas (SEVÄNEN, 2018) e instaura discursividade (FOUCAULT, 2001) acerca das patologias sociais contemporâneas. A literatura, tal como as ciências humanas, produz orientações discursivas sobre realidades diversas. A questão que se impõe é sobre a possibilidade de situar o texto de Houellebecq frente à condição de fundador de discursividade sobre fenômenos sociais, sobretudo ao mal-estar da civilização atual. É um mal-estar ligado a uma crise do que se chama de “humanismo”, tal como discutida por Heidegger (2005) e, mais recentemente, reelaborada por Peter Sloterdijk (2000; 2008). É não mais um descontentamento decorrente da repressão de um homem primitivo, mas do tensionamento do indivíduo civilizado entre forças inibidoras e desinibidoras. Ecoa, no entanto, a mesma angústia com o declínio do corpo e com o “inferno do outro” presente em Freud (2011). Mais ainda, é também uma crise de instituições fundamentais da modernidade (BAUMAN, 2001; 2014). O objetivo central desta tese é analisar esse mal-estar contemporâneo através do romance sociológico.


  • Mostrar Abstract
  • This work analyzes the novels of the writer Michel Houellebecq, starting from the premise that literature, and the texts of the french author in particular, have epistemic dimensions (SEVÄNEN, 2018) and establish discursivity (FOUCAULT, 2001) about contemporary social pathologies. Literature, like the human sciences, produces discursive orientations about different realities. The question that arises is about the possibility of placing Houellebecq's text in the face of the condition of founder of discourse on social phenomena, especially the malaise of current civilization. It is a malaise linked to a crisis of what is called “humanism”, as discussed by Heidegger (2005) and, more recently, re-elaborated by Peter Sloterdijk (2000; 2008). It is no longer a discontent resulting from the repression of a primitive man, but from the tensioning of the civilized individual between inhibiting and disinhibiting forces. It echoes, however, the same anguish with the decline of the body and with the “hell of the other” present in Freud (2011). Moreover, it is also a crisis of fundamental institutions of modernity (BAUMAN, 2001; 2014). The central objective of this thesis is to analyze this contemporary malaise through the sociological novel.

16
  • ANA BEATRIZ SILVA PESSOA
  • Violência Simbólica em espaços educacionais: o caso da Escola Municipal Djalma Maranhão em São Paulo do Potengi/RN

  • Orientador : LORE FORTES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ANAXSUELL FERNANDO DA SILVA
  • ANNA CHRISTINA FREIRE BARBOSA
  • ERIVANIA MELO DE MORAIS
  • HERMANO MACHADO FERREIRA LIMA
  • LORE FORTES
  • Data: 21/12/2023

  • Mostrar Resumo
  • A presente tese tem como objetivo o estudo de casos de Violência Simbólica na Escola Municipal Deputado Djalma Maranhão, localizada no município de São Paulo do Potengi/RN, do ponto de vista dos educadores e profissionais de educação, com vistas a identificar como e quando estes casos ocorrem e qual tem sido o papel da Escola frente a essa problemática, observando a promoção de espaços de discussão sobre a diversidade e aceitação das diferenças. Para isto, buscamos como referências os estudos realizados por Pierre Bourdieu acerca da Violência Simbólica, as discussões de Paulo Freire e suas reflexões sobre educação bancária e libertadora, discussões sobre poder e biopoder em Foucault e o conceito de ação social em Werber para nortear nossa metodologia. Com isso, pretendemos traçar um diálogo entre os autores, discutindo os processos educacionais num contexto contemporâneo e inserindo nesta discussão a emergência de estudos sobre Violência Simbólica e o impacto dela na vida dos alunos e, por conseguinte, no contexto social. A pesquisa foi desenvolvida pelo método do Estudo de Caso, ancorado em técnicas de coleta quali-quantitativo de finalidade exploratória-descritiva, o que possibilitou maior conhecimento sobre o questionamento a ser esclarecido, envolvendo levantamento bibliográfico, observação participante e entrevistas com os profissionais da escola. A pesquisa visa suscitar o interesse de outros pesquisadores e instigá-los a se debruçar sobre questionamentos tão pertinentes quanto o papel do espaço escolar no tocante a questões de violência, promoção da cidadania e respeito as diferenças, tendo como justificativa se tratar de um tema pouco abordado nas Ciências Sociais, ainda mais quando relacionado ao conceito de Violência Simbólica. Ao final, pretendemos oferecer dados que possam retratar o cenário deste tipo de violência em uma escola que represente o perfil de quase 60% das escolas do pais, jogando luz a uma temática ainda pouco discutida mas que pode trazer muitos impactos ao campo educaional e social.


  • Mostrar Abstract
  • This thesis aims to study cases of Symbolic Violence at the Deputed Djalma Maranhão Municipal School, located in the municipality of São Paulo do Potengi/RN, from the point of view of educators and education professionals, with a view to identifying how and when these cases occur and what has been the role of the School in facing this problem, observing the promotion of spaces for discussion about diversity and acceptance of differences. For this, we sought as references the studies carried out by Pierre Bourdieu on Symbolic Violence, the discussions of Paulo Freire and his reflections on banking and liberating education, discussions on power and biopower in Foucault and the concept of social action in Werber to guide our methodology. With this, we intend to draw a dialogue between the authors, discussing educational processes in a contemporary context and inserting into this discussion the emergence of studies on Symbolic Violence and its impact on students' lives and, therefore, on the social context. The research was developed using the Case Study method, anchored in qualitative-quantitative collection techniques for exploratory-descriptive purposes, which enabled greater knowledge about the question to be clarified, involving bibliographical research, participant observation and interviews with school professionals. The research aims to arouse the interest of other researchers and encourage them to look into questions as pertinent as the role of the school space in relation to issues of violence, promotion of citizenship and respect for differences, with the justification that it is a topic that is rarely discussed. addressed in Social Sciences, even more so when related to the concept of Symbolic Violence. In the end, we intend to offer data that can portray the scenario of this type of violence in a school that represents the profile of almost 60% of schools in the country, shedding light on a topic that is still little discussed but that can bring many impacts to the educational and social field.

2022
Dissertações
1
  • ANA PAULA FERREIRA FELIZARDO
  • Monitoração eletrônica pelo sistema de justiça: Uma Prisão sob Medida

  • Orientador : ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • VANDERLAN FRANCISCO DA SILVA
  • Data: 25/02/2022

  • Mostrar Resumo
  • A monitoração eletrônica de pessoas pelo sistema de justiça criminal está em ascensão no Brasil. Atualmente mais de setenta mil sujeitos estão sob monitoração eletrônica pelo poder punitivo do Estado. Ante este fenômeno, a Pesquisa interroga até que ponto a aplicação de tornozeleiras eletrônicas contribui para a humanização do cumprimento da pena no Brasil. O objetivo geral consiste em analisar a monitoração eletrônica de pessoas, considerando precipuamente as ambivalências decorrentes da tríade humano – máquina – Estado. Para tanto, descreve a monitoração eletrônica adotada pelo estado brasileiro; busca compreender como se opera a execução da política de monitoração eletrônica e as suas afetações sob os sujeitos que possuem a presença do Estado na espacialidade dos seus corpos e analisa os dados públicos obtidos junto aos poderes executivo e judiciário. O estudo do fenômeno procura dialogar com textos teóricos que problematizam o poder punitivo do Estado e a cultura da vigilância, com ênfase para as intelecções de Ricardo Campello (2019) sobre o mercado do castigo e Zygmunt Bauman e David Lyon (2013) em Vigilância líquida e Tecnopolíticas da vigilância – perspectivas da margem (2018); Fontes primárias como livros, teses de doutorado e dissertações de mestrado e fontes secundárias como artigos científicos, jornalísticos e notícias de portais na internet colocando em diálogo com as contribuições de sete informantes que integram parte do arcabouço metodológico do trabalho.


  • Mostrar Abstract
  • Electronic monitoring of people by the criminal justice system is on the rise in Brazil. Currently more than seventy thousand subjects are under electronic monitoring by the punitive power of the State. Faced with this phenomenon, the Research questions the extent to which the application of electronic anklets contributes to the humanization of serving sentences in Brazil. The general objective is to analyze the public policy of electronic monitoring of people, mainly considering the ambivalences arising from the human – machine – State triad. To this end, it describes the electronic monitoring adopted by the Brazilian state; seeks to understand how the implementation of the electronic monitoring policy operates and its effects on subjects who have the presence of the State in the spatiality of their bodies and analyzes the public data obtained from the executive and judiciary powers. The study of the phenomenon seeks to dialogue with theoretical texts that problematize the punitive power of the State and the culture of surveillance, with emphasis on the insights of Ricardo Campello (2019) on the punishment market and Zygmunt Bauman and David Lyon (2013) in Liquid surveillance and Technopolitics of surveillance – perspectives from the margin (2018); Primary sources such as books, doctoral theses and master's dissertations and secondary sources such as scientific and journalistic articles and news from internet portals, putting in dialogue with the contributions of seven informants that are part of the methodological framework of the work.

2
  • GABRIELA SIQUEIRA CAVALCANTE
  • AVALIAÇÃO DA IMPLEMENTAÇÃO DE UMA DAS DELEGACIAS DE ATENDIMENTO À MULHER DO MUNICÍPIO NATAL-RN NA PERSPECTIVA DAS MULHERES NEGRAS

  • Orientador : JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • MAIRA SAMARA DE LIMA FREIRE
  • MARIA IVONETE SOARES COELHO
  • Data: 25/02/2022

  • Mostrar Resumo
  • A violência de gênero acomete mulheres de todas as classes sociais, raças e orientações sexuais. No Brasil as mulheres negras são as que mais sofrem esse tipo de violência e as que mais morrem em virtude dela. Os movimentos de mulheres diante quadro de crescimento da violência demandaram uma ação de enfrentamento por parte do poder público, é nesse contexto que surgem as Delegacias de Atendimento Especializado à Mulher. Diante do fato de que as mulheres negras são as que mais morrem de feminicídio no país, é importante que existam pesquisas que avaliem se políticas públicas tem efetividade nesse grupo específico. O presente trabalho teve como objetivo geral avaliar a implementação de uma DEAM do município de Natal-RN a partir da perspectiva das mulheres negras. E como objetivos específicos: analisar o desenho institucional da Delegacia de Atendimento Especializado à Mulher; avaliar o acolhimento das mulheres negras na DEAM Natal Sul e verificar se os objetivos dessa política pública foram atingidos. O processo metodológico se constituiu de pesquisa qualitativa, como recursos metodológicos principais usamos a observação, registro em diário de campo e realização de entrevistas semiestruturadas com os profissionais da Delegacia, com as usuárias da política pública e com mulheres negras ativistas. A pesquisa, em relação a implementação, constatou que os processos de monitoramento, avaliação, capacitação e encaminhamento da política pública estudada são insatisfatórios. Já os processos de acolhimento e divulgação foram avaliados como satisfatórios. As mulheres negras ativistas defenderam a promoção de um serviço integral de acolhimento às mulheres e seus dependentes como forma de diminuição de casos de feminicídios de mulheres negras.



  • Mostrar Abstract
  • The gender violence attacks women off all social classes, races and sexual orientations. In Brazil, the black women are whose suffer in the most this kind of violence and whose die the most because of this. The women’s movements in the face of this violence-grown situation demand an action of confrontation on part of the government, in this context that emerge the Specialized Police Station of Women Attendance. In front of the fact that the black women whose die the most from feminicide in the country, it is important that exist researches that evaluate if the public policies have effectivity in this specific group. The present work has as main objective to evaluate the implementation of one Specialized Police Station of Women Attendance in the municipality of Natal from the perspective of black women. In addition, as specific objectives to analyze the institutional design of the Specialized Police Station of Women Attendance; to evaluate the black women reception in the Specialized Police Station and to verify if these public policy objectives were fulfilled. The methodological process were constituted of qualitative research, as principal methodological resources we used the observation, field diary registry and the realization of semi-structured interviews with the Police Station professionals, the public polices users and with black women activists. The research, in respect of implementation, found the monitoring, evaluation and training processes the public policy studied were unsatisfactory. Still the reception and divulgation processes were evaluated as satisfactory. The black women activists defended the promotion of a integrate service of women reception and their dependents as a way to reduce feminicides of black women.

3
  • TADEU DE OLIVEIRA SILVA
  • LINCHAMENTOS VIRTUAIS E CULTURA DO CANCELAMENTO: OS CASOS PATRÍCIA CAMPOS MELLO E LILIA SCHWARCZ

  • Orientador : ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • FAGNER TORRES DE FRANÇA
  • GUSTAVO DE CASTRO DA SILVA
  • Data: 10/03/2022

  • Mostrar Resumo
  • Analisa as aproximações e diferenças entre linchamentos virtuais e cultura do cancelamento. Patrícia Campos Mello tem sido vítima de linchamentos virtuais após divulgar, por meio de uma reportagem no jornal Folha de São Paulo, uma rede de disparos de notícias falsas pelo aplicativo WhatsApp, durante o período eleitoral de 2018. Lilia Schwarcz foi submetida a um cancelamento após emitir uma opinião sobre o filme Black is king (2020), da cantora Beyoncé. A discussão teórica e metodológica é permeada pelo conceito de Sociologia do Presente, de Edgar Morin, perspectiva aliada aos estudos sobre as razões dos linchamentos no Brasil do sociólogo brasileiro José de Souza Martins; os conceitos de crime e pena do sociólogo francês Émile Durkheim; as características das massas de acossamento do escritor búlgaro Elias Canetti; as peculiaridades das multidões, de acordo com as ideias do sociólogo francês Gabriel Tarde e comunicação digital e enxame digital do filósofo sul-coreano Byung-Chul Han, entre outros conceitos. Livros, publicações em mídias digitais, artigos, reportagens, notícias e entrevistas fazem parte do arcabouço metodológico do trabalho. O argumento desta pesquisa é que, entre similaridades e distanciamentos, tanto o linchamento virtual quanto a cultura do cancelamento são práticas coletivas violentas que têm como objetivo a aniquilação virtual do outro.


  • Mostrar Abstract
  • This paper analyses the approximations and differences between virtual lynchings and cancel culture. Patrícia Campos Mello has been a victim of virtual lynchings after disclosing, through a report in the newspaper Folha de São Paulo, a network of fake news spread by the WhatsApp application, during the 2018 election period. Lilia Schwarcz was subjected to a cancellation after issuing an opinion about the movie Black is king (2020), produced by the singer Beyoncé. The theoretical and methodological discussion is permeated by the concept of Sociology of the Present, by Edgar Morin, a perspective allied to studies on the reasons for lynchings in Brazil by the Brazilian sociologist José de Souza Martins; the concepts of crime and punishment by the French sociologist Émile Durkheim; the characteristics of the harassment masses by the Bulgarian writer Elias Canetti; the peculiarities of crowds, according to the ideas of the French sociologist Gabriel Tarde; and digital communication and digital swarm by the South Korean philosopher Byung-Chul Han, among other concepts. Books, publications in digital media, articles, reports, news and interviews are part of the methodological framework of this paper. The argument of this research is that, among similarities and differences, both virtual lynching and cancel culture are violent collective practices that aim at the virtual annihilation of the other.

4
  • DENNER MORAIS DANTAS
  • DIREITO À CIDADE E MOBILIDADE URBANA: UMA AVALIAÇÃO DE IMPLEMENTAÇÃO DA POLÍTICA NACIONAL DE MOBILIDADE URBANA (LEI Nº 12.587/12) NO MUNICÍPIO DE MOSSORÓ-RN

  • Orientador : JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • JOÃO FREIRE RODRIGUES
  • MARIA DO LIVRAMENTO MIRANDA CLEMENTINO
  • Data: 29/04/2022

  • Mostrar Resumo
  • A mobilidade urbana é hoje uma das principais preocupações do poder público no que tange ao planejamento urbano das cidades e metrópoles contemporâneas. A recorrência de impactos ambientais, econômicos e de saúde pública relacionada à poluição atmosférica, congestionamentos e sinistros de trânsito, além da iniquidade na distribuição e no uso dos modos e serviços de transporte pela população – têm forçado o poder público a encontrar, propor e aplicar soluções que pressuponham novas formas de percepção, planejamento e intervenção que estejam alinhadas à sustentabilidade ambiental e a formas mais democráticas de mobilidade. Visando melhorar as condições de mobilidade das pessoas nas cidades e reforçando critérios como equidade, segurança, acessibilidade e sustentabilidade, a Política Nacional de Mobilidade Urbana – PNMU do Estado brasileiro (Lei nº 12.587/12) delegou aos Municípios a tarefa de planejar e executar a Política de Mobilidade Urbana sob a priorização dos transportes públicos coletivos e dos modos não motorizados de locomoção, como a caminhada e o uso da bicicleta. À vista disso, a pesquisa “Direito à cidade e mobilidade urbana: uma avaliação de implementação da Política Nacional de Mobilidade Urbana (Lei nº 12.587/12) no Município de Mossoró-RN” teve como objetivo principal avaliar a implementação das diretrizes da PNMU em Mossoró entre os anos de 2012 – data de promulgação da Lei – e 2021 a partir de quatro das principais diretrizes expressas em Lei. São elas: (1) quanto ao planejamento, avaliação e implementação da PNMU no município; (2) quanto a capacitação de pessoas e instituições relacionadas à mobilidade; (3) quanto a oferta de transporte coletivo; e (4) quanto a infraestrutura integrada e voltada aos modos coletivos e não motorizados de locomoção. Para cumprir o objetivo proposto, foram utilizados os procedimentos de revisão bibliográfica a partir de temas relacionais, tais como “mobilidade urbana”, “políticas públicas” e “avaliação de políticas públicas”; análise documental da Lei nº 12.587/12 com destaque às atribuições dos Municípios; comparação entre a PNMU e a política de mobilidade urbana instituída em Mossoró; e entrevistas com gestores públicos do município (Diretor Executivo da pasta, técnico legislativo e vereadores). Os resultados obtidos apontam para a inapropriação das condições atuais de mobilidade de Mossoró que, além de ainda não ter elaborado e implementado o seu plano de mobilidade em conformidade com as diretrizes nacionais, apresenta uma série de inadequações de natureza técnica, legislativa, de infraestrutura e de prioridades. 


  • Mostrar Abstract
  • Urban mobility is today one of the main concerns of public power with regard to urban planning in contemporary cities and metropolises. The recurrence of environmental, economic and public health impacts related to air pollution, traffic jams and accidents, in addition to the inequity in the distribution and use of transport modes and services by the population, has forced the government to seek, propose and apply solutions that presuppose new forms of perception, planning and intervention aligned with environmental sustainability and more democratic forms of occupation and use of urban space. With the aim of improving the mobility conditions of people in cities, reinforcing criteria of equity, security, accessibility and sustainability, the National Policy for Urban Mobility - NPUM (Law Nº 12.587/12) delegates to the Municipalities the task of plan and execute the Urban Mobility Policy, prioritizing collective public transport and non-motorized modes of locomotion, such as walking and cycling. Faced with this, the research "Right to the city and urban mobility: an evaluation of the implementation of the National Urban Mobility Policy (Law No. 12,587/12) in the Municipality of Mossoró-RN" had as its main objective to evaluate the implementation of the guidelines of the PNMU in Mossoró between the years 2012 -date of enactment of the Law- and 2021, based on four of the main guidelines expressed in the Law. They are: (1) on the planning, evaluation and implementation of the PNMU in the municipality; (2) regarding the training of people and institutions related to mobility; (3) regarding the provision of public transportation; and (4) in terms of integrated infrastructure focused on collective and non-motorized modes of locomotion. To achieve the proposed objective, bibliographic review procedures were used based on relational themes, such as “urban mobility”, “public policies” and “public policy evaluation”; document analysis of Law nº 12.587/12, highlighting the attributions of the Municipalities; comparison between the PNMU and the urban mobility policy instituted in Mossoró; and interviews with municipal public managers (Executive Director of portfolio, legislative technician and councilors).The results of this research point to the inadequacy of the current mobility conditions in Mossoró, which in addition to not having developed and implemented its mobility plan in accordance with national guidelines, presents a series of technical, legislative, infrastructure insufficiencies and priorities.

5
  • MARCELO HERCULANO DO NASCIMENTO
  • TODA LUTA ESPECÍFICA É UMA LUTA POLÍTICA! Comunismo democrático e movimento universitário: 1964-1966

  • Orientador : JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • JOAO EMANUEL EVANGELISTA DE OLIVEIRA
  • RODRIGO FREIRE DE CARVALHO E SILVA
  • Data: 11/07/2022

  • Mostrar Resumo
  • A partir de 1958, o Partido Comunista Brasileiro, adotou uma linha política que privilegiava a via pacífica para realização da revolução brasileira. Esta orientação reconhecia o desenvolvimento inevitável do capitalismo no Brasil e que processos sócio-históricos favoreciam o aprofundamento da democracia no país, por isso indicava os meios institucionais e legais como espaços favoráveis para o desenvolvimento das lutas dos trabalhadores urbanos e rurais contra o latifúndio e o imperialismo que, na visão do partido, estariam entravando o desenvolvimento do país. Essa tática ainda indicará a luta pelas reformas de estruturas, a participação na disputa eleitoral, e política de alianças com os mais variados setores nacionalistas, como meios para precipitar a revolução deomocrático-burguesa. A linha política democrática foi responsável, na década seguinte, por fazer o partido emergir da clandestinidade, transformando-o em um dos atores políticos mais importantes do país, chegando até mesmo a influenciar nas diretrizes do Estado. Porém, o golpe militar, em abril de 1964, foi considerado, à exceção do Comitê Central do PCB, por toda a esquerda brasileira como a falência da via pacífica, no entanto a maior parte da direção do partido decidiu manter a salvo a estratégia elaborada no V Congresso, realizado em 1960. Esta pesquisa busca compreender como a linha política democrática foi traduzida para as bases universitárias do partido, entre os anos de 1964-1966. Nos momentos anteriores ao golpe militar, no movimento universitário, esta orientação significou a formação de uma ampla aliança que englobou católicos, socialistas, os chamados independentes, pecebistas, entre outros setores progressistas e nacionalistas do movimento estudantil, hegemonizando as diretorias da União Nacional dos Estudantes e de outras entidades estudantis, bem como a direção política do movimento, desde 1958 até 1964. A historiografia do movimento estudantil apresenta uma lacuna no que diz respeito ao estudo da tática do partido para o movimento universitário no momento imediatamente posterior ao golpe, essa lacuna historiográfica que a presente pesquisa busca preencher. Para tanto, o modelo teórico que dá sustentação a essa análise tem como referência estudos sobre a relação entre partido e classe aplicada ao movimento estudantil, estabelecido por João Roberto Martins Filho (1987). A metodologia, seguindo as orientações de uma pesquisa interdisciplinar, apresenta uma abordagem qualitativa utilizando-se de pesquisa bibliográfica sobre partidos políticos comunistas, nas obras de Duverger (1970), Gorender (1987), Pandolfi (1995); acerca do Regime Militar, como por exemplo, Fico (2019), Júnior (2017) e Alves (1987); e, dos movimentos estudantis no período recortado da pesquisa através das pesquisas de Albuquerque (1977), Filho (1987), Groppo (2007) e Sanfelice (2019) e tendo como objeto de coleta de dados os jornais e documentos oficiais do PCB como, por exemplo, os jornais “Novos Rumos” e “Voz Operária”; os documentos organizacionais internos, como as “Resoluções”, “Estatutos” e “Circulares”, etc., encontrados em arquivos privados e públicos, como o “Fundo Documental Nelson Rosas” e a “Biblioteca Nacional Digital”. Dessa análise constatamos que após o golpe militar, o partido procurou preservar a legalidade democrática através das bases estudantis, indicando a manutenção da política de alianças depois do golpe, até mesmo com as interventorias colocadas nas entidades estudantis pelos militares e na participação das eleições promovidas pela Lei Suplicy, para a partir da estrutura criada pelo governo militar, com o objetivo de desmobilizar o movimento universitário e isolar a esquerda de sua direção, como suporte para a reconstrução de um movimento estudantil semelhante ao que foi no período anterior a vitória dos militares. Buscando conscientizar o estudante universitário para integrá-lo numa luta de massas, contra a ditadura militar, aquela tática previa a utilização dos aspectos mais ordinários da vida estudantil como forma de denúncia da política educacional do governo.


  • Mostrar Abstract
  • From 1958, the Brazilian Communist Party, adopted a political line that privileged the peaceful way to carry out the Brazilian revolution. This orientation recognized the inevitable development of capitalism in Brazil and that socio-historical processes favored the deepening of democracy in the country, so it indicated the institutional and legal means as favorable spaces for the development of the struggles of urban and rural workers against the latifundium and the imperialism which, in the party's view, would be hampering the country's development. This tactic will also indicate the struggle for structural reforms, participation in the electoral dispute, and the policy of alliances with the most varied nationalist sectors, as means to precipitate the bourgeois-democratic revolution. The democratic political line was responsible, in the following decade, for making the party emerge from underground, transforming it into one of the most important political actors in the country, even influencing the State's guidelines. However, the military coup, in April 1964, was considered, with the exception of the Central Committee of the PCB, by the entire Brazilian left as the failure of the pacific way, however most of the party leadership decided to keep the elaborated strategy safe. in the V Congress, held in 1960. This research seeks to understand how the democratic political line was translated to the university bases of the party, between the years 1964-1966. In the moments before the military coup, in the university movement, this orientation meant the formation of a broad alliance that included Catholics, socialists, the so-called independents, pecebists, among other progressive and nationalist sectors of the student movement, hegemonizing the boards of the National Union of Students. and of other student entities, as well as the political direction of the movement, from 1958 to 1964. The historiography of the student movement presents a gap with regard to the study of the party's tactics for the university movement in the moment immediately after the coup, this gap historiography that the present research seeks to fill. Therefore, the theoretical model that supports this analysis is based on studies on the relationship between party and class applied to the student movement, established by João Roberto Martins Filho (1987). The methodology, following the guidelines of an interdisciplinary research, presents a qualitative approach using bibliographic research on communist political parties, in the works of Duverger (1970), Gorender (1987), Pandolfi (1995); about the Military Regime, such as Fico (2019), Júnior (2017) and Alves (1987); and, from the student movements in the research period, through research by Albuquerque (1977), Filho (1987), Groppo (2007) and Sanfelice (2019) and having as data collection object the newspapers and official documents of the PCB such as, for example, the newspapers “Novos Rumos” and “Voz Operária”; internal organizational documents, such as the “Resolutions”, “Statutes” and “Circulars”, etc., found in private and public archives, such as the “Nelson Rosas Documentary Fund” and the “National Library Digital". From this analysis, we found that after the military coup, the party sought to preserve democratic legality through the student bases, indicating the maintenance of the policy of alliances after the coup, even with the interventions placed in the student entities by the military and in the participation of the elections promoted by the military. Lei Suplicy, based on the structure created by the military government, with the objective of demobilizing the university movement and isolating the left from its leadership, as a support for the reconstruction of a student movement similar to what it was in the period before the victory of the military. Seeking to raise the awareness of university students to integrate them into a mass struggle against the military dictatorship, that tactic foresaw the use of the most ordinary aspects of student life as a way of denouncing the government's educational policy.

6
  • NARA MARIA DA SILVA
  • A JUDICIALIZAÇÃO DA POLÍTICA NO SUPREMO TRIBUNAL FEDERAL: uma controvérsia pública da pandemia da Covid-19 nos Estados da Bahia e do Rio Grande do Norte

  • Orientador : CARLOS EDUARDO FREITAS MORAIS
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ANDRESSA LIDICY MORAIS LIMA FREITAS
  • CARLOS EDUARDO FREITAS MORAIS
  • JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • LUCAS FORTUNATO REGO DE MEDEIROS
  • Data: 28/07/2022

  • Mostrar Resumo
  • A pandemia do novo coronavírus surgiu na cidade de Wuhan, na China, rompendo as fronteiras do continente asiático e se espalhando por todos os países no ano de 2020, resultando na declaração de pandemia pela Organização Mundial da Saúde (OMS). Dado esse contexto, o Brasil promulgou a Lei 13.979/2020 que tratava sobre o enfrentamento de emergência da saúde pública, apresentando medidas de proteção coletiva, isolamento social, quarentena e restrição de atividades públicas. Essas restrições culminaram em conflitos e momentos efervescentes entre a União Federal e as unidades federativas do país, resultando em controvérsias públicas que levou a uma judicialização da política,sendo analisada pelo Superior Tribunal Federal (STF). Essa dissertação propõe oferecer um estudo do conflito jurídico-judicial entre a União e duas entidades federativas do nordeste brasileiro, Bahia e o Rio Grande do Norte, em torno da condução da gestão política da Covid-19. Esta pesquisa tem como objetivo geral compreender o fenômeno da judicialização a partir das controvérsias públicas dos entes federados na condução de medidas preventivas contra a disseminação da pandemia do coronavírus nos estados da Bahia e do Rio Grande do Norte. Para isso, partiremos da seguinte problematização teórica: em que medida o uso do direito na administração dos conflitos de natureza política entre agentes públicos reforça ou fragiliza o pacto federativo previsto na Constituição Federal de 1988? Procurando responder a essa problemática, nosso aporte teórico foi Jürgen Habermas e Marcelo Neves e  acerca dos sentidos de justiça, trazemos Michael Sandel e autores paralelos que se conectam à abordagem, cujo os meios conceituais são a judicialização, controvérsia e o sentido de justiça. Por fim, a metodologia adotada será o método qualitativo, consubstanciado na realização de revisão bibliográfica; análise da controvérsia pública entre os entes federados, além do uso da hermenêutica para interpretação; e a etnografia dos documentos do controle de constitucionalidade do Supremo Tribunal Federal.


  • Mostrar Abstract
  • The new coronavirus pandemic emerged in the city of Wuhan, China, breaking the borders of the Asian continent and spreading to all countries in the year 2020. This resulted in the declaration of a pandemic by the World Health Organization (WHO). Due to this fact, Brazil ends up enacting Law 13.979/2020, which deals with dealing with public health emergencies, presenting measures of collective protection, social isolation, quarantine and the restriction of public activities. These restrictions culminated in conflicts and effervescent moments between the Federal Union and the federative units of the country, resulting in public controversies that led to a judicialization of the policy, being analyzed by the Superior Federal Court (STF). In this dissertation proposes to offer a study of the legal-judicial conflict between the Union and two federative entities in northeastern Brazil, Bahia and Rio Grande do Norte, around the conduct of the political management of Covid-19. This research has the general objetive of understanding the phenomenon of the judicialization from the public controversies of federeated entities in the conduct of preventive measures against the spread of the coronavirus pandemic in the states of Bahia and Rio Grande do Norte. For this, we will start from the following theoretical problematization: To what extent does the use of law in the management of political conflicts between public agents reinforce or weaken the federative pact provided for in the Federal Constitution of 1988? Seeking to answer this problem, our theoretical contribution was Jürgen Habermas and Marcelo Neves, while the senses of justice with Michael Sandel and parallel authors that connect the approach, whose conceptual means are judicialization, controversy and the sense of justice. Finally, the methodology adopted will be the qualitative method, based on the accomplishment of a bibliographic review, analyze the public controversy between the federated entities, in addition to the use of hermeneutics for interpretation; and the ethnography of the Federal Supreme Court's constitutional review documents.

7
  • ANNE CAROLINE ARAÚJO DE MARIA
  • NATAL, PALCO DE TENSÕES, BASTIDORES DE CONFLITOS: Uma sociologia política do Plano Diretor de Natal/RN

  • Orientador : CARLOS EDUARDO FREITAS MORAIS
  • MEMBROS DA BANCA :
  • CARLOS EDUARDO FREITAS MORAIS
  • JOANA TEREZA VAZ DE MOURA
  • BRENO AUGUSTO SOUTO MAIOR FONTES
  • LETICIA DE LUNA FREIRE
  • Data: 29/08/2022

  • Mostrar Resumo
  • Como em outras cidades brasileiras, Natal no Rio Grande do Norte, recentemente passou pela revisão do seu Plano Diretor Municipal, envolvendo controvérsias na esfera pública local. Sendo o plano diretor um instrumento de planejamento e ordenamento territorial urbano a auxiliar na formulação de políticas públicas, o documento em Natal esteve no auge de sua revisão, momento em que distintos atores se articulavam em muitos “palcos” e “bastidores”, dando vozes àquilo que julgam ser bom e justo para a cidade. Nesse embate coletivo que circunda questões econômicas e de justiça social, sobre prismas de ideologias e interesses divergentes, Estado e sociedade se relacionam e também se tencionam, levando o problema ao campo da sociologia política, mais precisamente à agenda da sociologia dos problemas públicos. Portanto, esta pesquisa procurou desenvolver uma investigação dos modos de mobilização dos atores envolvidos na controvérsia pública entorno do Plano Diretor de Natal. Para isso foi conduzido uma investigação de natureza qualitativa e se serviu da pesquisa documental, observação direta e participante, assim como também observações de interação em redes sociais. Os princípios teóricos foram construídos a partir de uma interlocução entre a agenda de pesquisas da Sociologia dos Problemas Públicos (Daniel Cefaï), Sociologia da Crítica (Luc Boltanski e Laurent Thévenot) e Teoria Crítica (Jürgen Habermas e Nancy Fraser). Através das cenas analisadas, foi possível averiguar as tensões e construir um repertório argumentativo de alguns dos atores, que foram categorizados entre atores estatais, do mercado e da sociedade civil, e ainda perceber quais forças se sobressaiam nessa ecologia da experiência pública.


  • Mostrar Abstract
  • As well as in other Brazilian cities, Natal in Rio Grande do Norte, Brazil passed through the revision of its Municipal Master Plan, which involves controversies in the local public sphere. Since the Master Plan is an instrument for urban territorial planning and ordering, assist in the formulation of public policies, the document in Natal was at the height of its review, a moment when different actors articulated themselves on many stages and backstage, giving voices to what they think is “good” and “fair” for the city. In this collective clash that surrounds economic and social justice issues, on prisms of divergent ideologies and interests, State and society are related and also have tension, taking the problem to the field of political sociology, more precisely to the agenda of the sociology of public problems. From the mobilizations of groups that seek to give voice to their concerns, the situation changes in a political process, which is not restricted to public discussion, but beyond, to an ecology institutional, legal and political to consider itself a public arena. The present empirical research is a qualitative methodology and based on ethnographic participant observation, also using face-to-face interview and documentary research. As a theoretical support, the foundation main research is the sociology of conflicts, focusing on the theories of Daniel Cefaï and Francis Chateauraynaud, in particular in the sociology of problems also in the Sociology of Critical Capacity by Luc Boltanski and Laurent Thévenot, in addition to the relationship between State and Society in studies on Habermas' public spheres, and in complementarity, bringing the concept of Subaltern counter public by Nancy Fraser. In this aspect, the public problem takes on the magnitude of a public arena, which is not delimits to social problems, since pragmatism expands it to an ecology of experience public.

8
  • CAIO VITOR MOTTA QUARESMA XAVIER
  • O POLIAMOR E A CONSTRUÇÃO DA NOVA FAMÍLIA

  • Orientador : LORE FORTES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • LORE FORTES
  • ANAXSUELL FERNANDO DA SILVA
  • ANNA CHRISTINA FREIRE BARBOSA
  • Data: 29/08/2022

  • Mostrar Resumo
  • O presente trabalho objetiva compreender as novas formas de arranjos amorosos existentes em nossa sociedade, investigando de que maneira os indivíduos que aderiram o Poliamor como estilo de vida para um relacionamento aceitaram e buscaram sair da monogamia; pesquisando também a aceitação das pessoas próximas e, não menos importante, o amparo jurídico para estas relações. Trata-se de uma análise das condições definidas atualmente pelo campo jurídico. Os principais autores mencionados são: Foucault, Bauman, Giddens, Mari Del Priore, Maria Berenice Dias, Maria Helena Diniz, José Afonso da Silva, dentre outros. Ao final, procura-se no último capítulo avaliar o avanço da sociedade na questão do poliamor, analisando alguns filmes e séries que tratem dessa temática. Concluindo, pode-se dizer a as relações amorosas se renovam na sociedade brasileira, trazendo novas modalidades no lugar da família monogâmica e gradativamente o campo jurídico está acompanhando essas mudanças.


  • Mostrar Abstract
  • The present work aims to understand the new forms of love arrangements existing in our society, investigating how individuals who adhered to Polyamory as a lifestyle for a relationship accepted and sought to leave monogamy; also researching the acceptance of close people and, not least, the legal support for these relationships. It is an analysis of the conditions currently defined by the legal field. The main authors mentioned are: Foucault, Bauman, Giddens, Mari Del Priore, Maria Berenice Dias, Maria Helena Diniz, José Afonso da Silva, among others. In the end, the last chapter seeks to evaluate the progress of society on the issue of polyamory, analyzing some films and series that deal with this theme. In conclusion, it can be said that love relationships are renewed in Brazilian society, bringing new modalities in place of the monogamous family and gradually the legal field is following these changes.

9
  • SHEYLA DE AZEVEDO ANDRADE
  • FELICIDADE À FLOR DA PELE – ESTUDO SOBRE A PELE DE ONAGRO, DE HONORÉ DE BALZAC

  • Orientador : ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • NARA GRACA SALLES
  • ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • Data: 31/08/2022

  • Mostrar Resumo
  • A presente dissertação dedica-se à investigação do desejo de felicidade no livro A Pele de Onagro, de Honoré de Balzac, cujo personagem principal, Raphaël de Valentim, aceita tomar posse de uma pele mágica, com a qual consegue obter todos os desejos, sob a condição de que a cada desejo consumado, ele vai perdendo a própria vida. O romance é ambientado no século XIX - berço da modernidade - um período que passou por profundas mudanças estruturais na indústria, na tecnologia, na política e na sociedade. A obra foi analisada nas dimensões de estudos de costumes e estudos filosóficos, tomando como base o personagem principal e suas ressonâncias com o homem social. De modo que o corpus deste trabalho nos permite pensar, à luz da literatura e de pensadores que compõem as Ciências Sociais como Edgar Morin, Zygmunt Bauman, Georges Minois, Gilles Lipovetsky, Sigmund Freud e André Comte-Sponville como a felicidade pode se caracterizar como sendo um sintoma do social e o quanto de Raphaël de Valentim nos habita e nos reveste com sua própria "pele" de angústias e desejos.


  • Mostrar Abstract
  • The present dissertation is dedicated to the investigation of the desire for happiness in the book A Pele de Onagro, by Honoré de Balzac, whose main character, Raphaël de Valentim, accepts to take possession of a magical skin, with which he manages to obtain all desires, under the condition that with each consummated desire, he is losing his own life. The novel 19th century the cradle - a period that profound technology, is set in the structural changes in industry politics and society. The text was analyzed in the dimensions of customs studies and philosophical studies, based on the main character and its resonances with the social man. So, the corpus of this work allows us to think, in the light of literature and thinkers who make up the Social Sciences such as Edgar Morin, Zygmunt Bauman, Georges Minois, Gilles Lipovetsky, Sigmund Freud and André Comte-Sponville how happiness can be characterized as being a symptom of the social and how much of Raphaël de Valentim inhabits us and covers us with his own "skin" of anxieties and desires.

10
  • MAMADÚ INDJAI
  • RÁDIOS COMUNITÁRIAS NO PROCESSO DE DEMOCRATIZAÇÃO NA GUINÉ-BISSAU: ESTUDO DE CASO DA RÁDIO COMUNITÁRIA PAPAGAIO-BUBA

  • Orientador : IRENE ALVES DE PAIVA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • IRENE ALVES DE PAIVA
  • GILMAR SANTANA
  • HELCIO PACHECO DE MEDEIROS
  • IGOR MONTEIRO SILVA
  • Data: 31/08/2022

  • Mostrar Resumo
  • O objetivo desta dissertação é compreender qual é a importância das rádios comunitárias no processo de democratização na Guiné-Bissau. Procura-se articular como a comunicação comunitária nas rádios pode estimular o exercício de direitos e deveres dos cidadãos no âmbito local e nacional. O trabalho tem, como suporte teórico, a discussão sobre a teoria da democracia, em Joseph Schumpeter (1984) e Robert Dahl (2001), e sobre o seu processo histórico na Guiné-Bissau. Nesse sentido, a análise aqui proposta sobre a comunicação comunitária e a democracia passa por um entendimento da democracia que ultrapassa os limites da democracia eurocêntrica e que vai além das formas hegemônicas de concessão da democracia (sobretudo, a democracia liberal na sua concepção instrumentalista), trabalhado por Santos e Avritzer (2002); ou seja, o trabalho procura falar sobre práticas dos movimentos comunitários que possam dar alternativas à forma de entendimento da democracia, potencializadas nas rádios comunitárias. E, em relação à comunicação comunitária, o interesse é refletir sobre as experiências das rádios comunitárias como uma forma de expressão de iniciativas de movimentos populares na Guiné-Bissau, em especial, a Rádio Papagaio, a partir de organizações não governamentais, de associações comunitárias e de outras expressões ligadas aos movimentos sociais. O estudo de caso da Rádio Papagaio tem o propósito de evidenciar, de forma efetiva, a identificação das características de uma comunicação participativa para a democracia.


  • Mostrar Abstract
  • The objective of this dissertation is to understand the importance of community radios in the democratization process in Guinea-Bissau, based on the actions of Radio Papagaio, in the city of Buba. It seeks to articulate how community communication on the radios can encourage the exercise of rights and duties of citizens at the local and national level in the construction of citizenship for social emancipation. The work has as theoretical support, the discussion on the theory of democracy, in Joseph Schumpeter (1984) e Robert Dahl (2001) and its historical process in Guinea-Bissau.In this sense, the analysis proposed here on community communication and democracy involves an understanding of democracy that goes beyond the limits of Eurocentric democracy and goes beyond the hegemonic forms of granting democracy (above all, liberal democracy in its instrumentalist conception), developed by Santos and Avritzer (2002), that is, the work discusses practices of community movements that can provide alternatives to the way of understanding democracy, enhanced in community radios. And, in relation to community communication, the interest is to reflect on the experiences of community radios as an expression of popular movement initiatives in Guinea-Bissau, especially Radio Papagaio, from non-governmental organizations, community associations and other expressions linked to social movements. The case Study on Radio Papagaio aims to effectively highlight the identification of the characteristics of participatory, educational and community communication in the way the community participates and mobilizes itself in concrete actions within the city of Buba.

11
  • ANNE KAROLINE DE OLIVEIRA MEDEIROS
  • A ERA DO CAPITALISMO AFETIVO: um estudo sobre os impactos na saúde dos assistentes sociais em um Hospital Universitário durante a Pandemia Covid-19 no Brasil

  • Orientador : ANAXSUELL FERNANDO DA SILVA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ANAXSUELL FERNANDO DA SILVA
  • LORE FORTES
  • JULIANA DOMINGUES
  • Data: 12/12/2022

  • Mostrar Resumo
  • A pandemia da Covid-19 mudou a dinâmica do sistema de saúde brasileiro, exigindo adaptações e novas estratégias para o enfrentamento dessa emergência sanitária. Em seu momento mais intenso, tanto o sistema público como o privado, passaram a operar no limite da capacidade. Isso afetou diretamente o cotidiano dos profissionais de saúde que se depararam com hospitais superlotados, falta de leitos, aumento no número de mortes, riscos de contaminação e a escassez de equipamentos de proteção individual, entre outras adversidades. Um contexto que provocaria exaustão mental e emocional. Entre os trabalhadores afetados estão as assistentes sociais que atuaram na linha de frente do combate à Covid-19. Elas se relacionam não apenas com usuários do SUS, mas com seus familiares, que na maioria das vezes são pessoas em situação de vulnerabilidade social, para garantir os seus direitos. Com base nesse cenário, a pesquisa busca compreender as vivências das assistentes sociais do Hospital Universitário Lauro Wanderley (UFPB) durante a pandemia e suas experiências de sofrimento. As interlocutoras desta pesquisa são as profissionais em atividade que compõem a equipe de Serviço Social do Hospital Universitário Lauro Wanderley. Um universo composto por 18 profissionais entre eles: 17 mulheres e 01 homem, com idades que variam de 31 a 65 anos. Trata-se de uma pesquisa qualitativa com a triangulação de métodos. São analisadas cartas escritas pelas trabalhadoras, nas quais foram narradas as vivências de trabalho e extraídas as categorias êmicas de inteligibilidades do sofrimento. Nos relatos analisados é possível observar como a ação de moldar sentimentos e por vezes até suprimi-los é um processo maleável que pressupõe negociação e uma capacidade de agência, que a todo momento é colocada em questão pelas regras do hospital, por dilemas morais, por contradições entre a prática e a ética profissional ou pela tentativa de evitar o sofrimento, que muitas vezes se mostrou impossível, assim como o sofrimento psicossocial resultante do processo de trabalho.


  • Mostrar Abstract
  • The Covid-19 pandemic changed the dynamics of the Brazilian health system, requiring adaptations and new strategies to face this health emergency. In its most intense moment, both the public and private systems began to operate at the limit of capacity. This directly affected the daily lives of health professionals who were faced with overcrowded hospitals, a lack of beds, an increase in the number of deaths, risks of contamination and a shortage of personal protective equipment, among other adversities. A context that would cause mental and emotional exhaustion. Among the affected workers are the social workers who worked on the front lines of the fight against Covid-19. They relate not only with SUS users, but with their family members, who are most often people in socially vulnerable situations, to guarantee their rights. Based on this scenario, the research seeks to understand the experiences of social workers at the University Hospital Lauro Wanderley (UFPB) during the pandemic and their experiences of suffering. The interlocutors of this research are the active professionals who make up the Social Service team at the University Hospital Lauro Wanderley. A universe composed of 18 professionals, including: 17 women and 01 man, with ages ranging from 31 to 65 years. It is a qualitative research with the triangulation of methods. Letters written by the workers are analyzed, in which the work experiences were narrated and the emic categories of suffering intelligibility were extracted. In the analyzed reports, it is possible to observe how the action of shaping feelings and sometimes even suppressing them is a malleable process that presupposes negotiation and an agency capacity, which at all times is called into question by the hospital rules, by moral dilemmas, by contradictions between practice and professional ethics or by trying to avoid suffering, which often proved impossible, as well as the psychosocial suffering resulting from the work process.

Teses
1
  • JOSÉ CLÁUDIO DA SILVA VASCONCELOS
  • REDES CLIENTELÍSTICAS EM PEQUENAS CIDADES DO PIAUÍ: AS TROCAS POLÍTICAS ASSIMÉTRICAS ENTRE LIDERANÇAS POLÍTICAS E ELEITORES NAS ELEIÇÕES 2016-2018

  • Orientador : JOAO EMANUEL EVANGELISTA DE OLIVEIRA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOAO EMANUEL EVANGELISTA DE OLIVEIRA
  • CARLOS EDUARDO FREITAS MORAIS
  • JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • VÍTOR EDUARDO VERAS DE SANDES FREITAS
  • CLEBER DE DEUS PEREIRA DA SILVA
  • Data: 24/02/2022

  • Mostrar Resumo
  • Esta pesquisa investiga a rede de trocas políticas assimétrico-clientelísticas entre as lideranças estaduais (deputados estaduais e federais) e as lideranças locais (prefeitos e vereadores) e os eleitores mais vulneráveis economicamente, nas eleições de 2016-2018, em pequenas cidades do interior do Piauí. O objetivo principal do estudo foi demonstrar a relação de cidadania/autonomia e de clientelismo/dependência existente entre estas lideranças políticas e os eleitores que, ao retribuírem os favores recebidos com seus votos, tornam-se dependentes em determinados votos (deputado estadual e deputado federal), mas exercem sua autonomia ao votarem nos demais cargos (governador, senador e presidente). Há outro objetivo que, girando em torno do principal, consiste em observar como se dá a coexistência do clientelismo e o Estado moderno, em que o clientelismo sobrevive, ajustando-se às novas estrutras das sociedades modernas. Fez-se, ainda, um contraponto ao patrimonialismo, além de enfatizar-se que a sociedade brasileira é heteróclita, contraditando essa teoria, pois ao invés de eliminar o “atraso”, durante a consolidação do processo de modernização do país, tornou-o funcional nessa nova ordem. A pesquisa é um estudo de caso em que se aplicou o método qualitativo, utilizando-se das técnicas de entrevistas em profundidade e da realização de grupos focais. A amostragem deste estudo compõe-se de quatro cidades, cada uma delas representativa de uma mesorregião do Piauí: Cocal (mesorregião Norte Piauiense), Campo Maior (mesorregião Centro-Norte Piauiense), Oeiras (mesorregião Sudeste Piauiense) e São Raimundo Nonato (mesorregião Sudoeste Piauiense). Como referencial teórico básico, citam-se Santos (2006), Vianna (1999, 2004, 2020), Bahia (2003), D´Avila Filho (2004, 2007), Carvalho (1997), Leal (2012), Hicken (2019), Osorno (2016), Schröter (2010), Auyero (2011), Stokes (2013), Luzón (1999), Souza (1998, 2015, 2016, 2017, 2018a, 2018b, 2020), Freyre (2006), Weber (2004, 2014, 2016), Holanda (2014) e Faoro (2012). Como resultado, evidenciou-se que os eleitores ao exercerem o direito de voto, fazem-no de forma dialética: clientelística e cidadã, ou seja, agem como indivíduos dependentes e, ao mesmo tempo, como autônomos; as lideranças estaduais e locais criam e mantêm acordos políticos mútuos para que ambas continuem sobrevivendo politicamente, o que significa vencer as eleições. Averiguou-se também que o clientelismo não permanece confinado às sociedades tidas como emergentes, coexistindo também em sociedades de industrialização avançada, onde o capitalismo desenvolveu-se plenamente. O Brasil é um caso de modernização que não seguiu o modelo clássico, resultando disso uma sociedade em que o “velho” e o “novo” realimentam-se um do outro, numa relação de simbiose.


  • Mostrar Abstract
  • This research investigates the network of asymmetric-clientelistic political exchanges between state leaders (state and federal deputies) and local leaders (mayors and councilors) and the most economically vulnerable voters in the 2016-2018 elections in the small towns of Piauí. The main objective of the study was to demonstrate the relationship of citizenship/autonomy and clientelism/dependence existing between these political leaders and voters who, by returning the favors received with their votes, become dependent on certain votes (state deputy and federal deputy), but exercise their autonomy when voting for other positions (governor, senator and president). There is another objective revolving around the main one, consisting in observing how the coexistence of clientelism and the modern state, in which clientelism survives, adjusting to the new structures of modern societies. There was also a counterpoint to patrimonialism, in addition to emphasizing that Brazilian society is heteroclite, contradicting this theory, because instead of eliminating “backwardness”, during the consolidation of the country's modernization process, it made functional in this new order. The research is a case study in which the qualitative method was applied, using the techniques of in-depth interviews and the realization of focus groups. The sample is composed by four cities, each one of them representing a mesoregion of Piauí: Cocal (North Mesoregion of Piauí), Campo Maior (North Central Mesoregion of Piauí), Oeiras (Southeast Mesoregion of Piauí) and São Raimundo Nonato (Southwest Mesoregion of Piauí). As a basic theoretical framework, refer to Santos (2006), Vianna (1999, 2004, 2020), Bahia (2003), D´Avila Filho (2004, 2007), Carvalho (1997), Leal (2012), Hicken (2019), Osorno (2016), Schröter (2010), Auyero (2011), Stokes (2013), Luzón (1999), Souza (1998, 2015, 2016, 2017, 2018a, 2018b, 2020), Freyre (2006), Weber (2004, 2014, 2016), Holanda (2014) and Faoro (2012). As a result, it became evident that voters, when exercising their right to vote, make in a dialectical way: clientelistic and citizen, that is, they act as dependent individuals and at the same time, as autonomous; state and local leaders create and maintain mutual political agreements so that both continue to survive politically, which means winning elections. It was also found that clientelism does not remain confined to societies seen as emerging, it also coexists in societies of advanced industrialization, where capitalism has fully developed. Brazil is a case of modernization that does not follow the classic model, resulting in a society in which the “old” and the “new” feed off each other, in a symbiotic relationship.

2
  • ERIVANIA MELO DE MORAIS
  • FORMAÇÃO EM CIÊNCIAS SOCIAIS E SENTIDOS DA PROFISSÃO DOCENTE CONSTITUÍDOS POR ESTUDANTES UNIVERSITÁRIOS: CAMINHOS, PERSPECTIVAS E MOVIMENTOS FORMATIVOS

  • Orientador : IRENE ALVES DE PAIVA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • IRENE ALVES DE PAIVA
  • GILMAR SANTANA
  • ANA PATRICIA DIAS SALES
  • GEOVANIA DA SILVA TOSCANO
  • JOAQUIM GONCALVES BARBOSA
  • Data: 25/03/2022

  • Mostrar Resumo
  • Esta pesquisa situa-se no campo de investigação da formação e profissão docente em Ciências Sociais. O objetivo geral do estudo é compreender como estudantes do curso de licenciatura em Ciências Sociais constroem os sentidos da profissão docente. Para aprofundar mais a discussão, elencou-se como objetivos específicos: elucidar o movimento da pesquisa e suas três perspectivas - a abordagem, os recursos desenvolvidos e o diálogo entre formação e profissão docente em Ciências Sociais; e refletir acerca dos sentidos da profissão docente constituídos por estudantes das Ciências Sociais, a partir dos encontros reflexivos dialogais, do diário formativo e das narrativas apreendidas com o auxílio das entrevistas. Como caminho metodológico, desenvolveu-se ,inicialmente, uma análise bibliográfica, seguida da aplicação de questionários, encontros reflexivos dialogais, diário formativo e entrevista semiestruturada, que ampliaram as reflexões acerca do objeto. O lócus da pesquisa foi o curso de licenciatura em Ciências Sociais da Universidade Federal do Rio Grande do Norte (UFRN) e os sujeitos participantes foram os estudantes dos estágios supervisionados II e IV. A pesquisa assumi um caráter qualitativo e tem como fundamentos teórico-epstemológicos a abordagem multirreferencial e o pensamento freireano, que subsidiaram uma reflexão plural do objeto investigado. Nesse sentido, a pesquisa se apoia nas reflexões de Ardoino (1998), Barbosa (1998), Borba (1988); Freire (2014a, 2014b, 2019); Lahire (2005, 2015), Berger e Luckmann (2012) Bourdieu (1996, 2008), Sousa (2016), Morais (2017), Sarandy (2004), Handfas (2012), Carvalho (2004), Fernandes (1985), Ianne (2011), Frigotto (2010), entre outros.. Com base nesse aporte teórico, o estudo desvela uma perspectiva tripla quanto à formação dos sentidos da profissão docente, pautada nas relações objetivas, subjetivas e nos saberes pedagógicos constituídos a partir das experiências e trajetórias formativas dos estudantes. A pesquisa aponta para a defesa de uma formação inicial que relacione referências plurais que aprofundem os conhecimentos sócio-históricos,  teórico-metodológicos e ético-políticos problematizando-os a partir da realidade social. Além disso, fomenta a elaboração de currículos, projetos e propostas pedagógicos que desenvolvam e articulem os saberes da profissão, fortalecendo a formação crítica e reflexiva para o processo de reconhecimento social e político da docência, assim como de um projeto democrático de sociedade.


  • Mostrar Abstract
  • This research is within the field of investigation of the formation and teaching profession in Social Sciences. The general objective of the study is to understand how students of a BA (Bachelor of Arts) degree in Social Sciences construct the meanings of the teaching profession. To further deepen the discussion, the following specific objectives were listed: to elucidate the research movement and its three perspectives - the approach, the resources developed and the dialogue between training and the teaching profession in Social Sciences; and to reflect on the meanings of the teaching profession constituted by students of the Social Sciences, based on reflective dialogic encounters, the training diary and the narratives learned with the help of interviews. As a methodological path, initially, a bibliographic analysis was developed followed by the application of questionnaires, reflective dialogical meetings, training diary and semi-structured interviews, which expanded the reflections on the object. The locus of the research was the BA degree in Social Sciences at the Federal University of Rio Grande do Norte (UFRN) and the participating subjects were students from supervised internships II and IV. The research assumed a qualitative character and has as theoretical-epistemological foundations the multi-referential approach and Freirean thinking, which subsidized a plural reflection of the investigated object. In this sense, the research is supported by the reflections of Ardoino (1998), Barbosa (1998), Borba (1988); Freire (2014a, 2014b, 2019); Lahire (2005, 2015), Berger and Luckmann (2012) Bourdieu (1996, 2008), Sousa (2016), Morais (2017), Sarandy (2004), Handfas (2012), Carvalho (2004), Fernandes (1985), Ianne (2011), Frigotto (2010), among others. Based on this theoretical contribution, the study reveals a triple perspective regarding the formation of the meanings of the teaching profession, based on objective and subjective relationships and on pedagogical knowledge constituted from experiences and formative trajectories of students. The research points to the defense of an initial formation that relates plural references that deepen the socio-historical, theoretical-methodological and ethical-political knowledge, problematizing them from the social reality. In addition, it encourages the development of curricula, projects and pedagogical proposals that develop and articulate the knowledge of the profession, strengthening critical and reflective training for the process of social and political recognition of teaching, as well as a democratic project for society.

3
  • CESAR JOSÉ DE OLIVEIRA
  • A CONSTRUÇÃO SOCIAL DE MERCADOS AGROALIMENTARES IMERSOS, NO CONTEXTO DA REDE XIQUE XIQUE

  • Orientador : JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • IRENE ALVES DE PAIVA
  • EMANOEL MÁRCIO NUNES
  • JOAQUIM PINHEIRO DE ARAUJO
  • MARIA APARECIDA RAMOS DA SILVA
  • Data: 31/03/2022

  • Mostrar Resumo
  • As sociedades contemporâneas vivem o desafio de viabilizar a produção, comercialização e o consumo regular de alimentos. Grande parte desse desafio é realizado pelo sistema agroalimentar corporativo globalizado. Sabe-se que esse sistema contribuiu para a população mundial dispor de maior quantidade de alimentos, em razão do aumento da produtividade e da redução dos preços. Entretanto, esse sistema também gerou suas limitações e produziu uma série de externalidades. Esse fenômeno alimenta a preocupação dos consumidores e provoca uma fuga para a qualidade. Isso se expressa, geralmente, na valorização da produção local de alimentos, por exemplo. Particularmente, daqueles portadores de qualidades distintivas, como alimentos orgânicos, saudáveis entre outros. Esse panorama evidencia, por um lado, que o pacto fordista, entre a indústria de alimentos e uma parcela dos consumidores da classe média, já não se sustenta em bases tão sólidas. Por outro lado, que a natureza e a dinâmica desse sistema contribuem na conformação de um ambiente hostil, para grande parte dos agricultores. Em reação a esse quadro, muitos agricultores, de vários países, desenvolvem novos produtos e serviços, que diferem dos produtos agrícolas convencionais. As iniciativas em curso se caracterizam pela produção e comercialização de alimentos saudáveis. Esse fenômeno social influencia a agenda dos estudos alimentares cuja maior ênfase passa a ser dada às dimensões da comercialização - através da noção de construção social de mercados - e do consumo – a partir da reflexidade dos agentes. Em decorrência dessa mudança, novos temas e questões sociológicas são insertas no debate sobre agricultura e sociedade. Dentre esses, construção social de mercados agroalimentares, adotado como objeto de estudo, nesta tese (GOODMAN, 2017; GOODMAN; DUPUIS; GOODMAN, 2012; RENTING; MARSDEN; BANKS, 2017; CASSOL, 2018). A pesquisa tem como objetivo geral analisar a construção social de mercados agroalimentares imersos, na perspectiva dos agricultores e consumidores, da Rede Xique Xique, no Rio Grande do Norte. Os objetivos específicos são: a) compreender como se dá a busca pelos produtos agroalimentares e as principais motivações para acessar esse mercado; b) analisar como e quais valores sociais e culturais são acionados pelos agricultores e consumidores para conferir atribuição de qualidade aos produtos; c) examinar como ocorre a geração de confiança entre os agricultores e consumidores e na Rede. O método adotado foi o qualitativo e o processo metodológico consistiu na revisão de literatura, sobre a nova sociologia econômica e a construção social de mercados agroalimentares imersos, para construção de um quadro analítico. Também foram realizadas observações diretas, mapeamento das feiras realizadas pela Rede Xique Xique, em municípios potiguares. Foram realizadas entrevistas semiestruturadas, com agricultores e consumidores, para apreender as motivações e valores que levam a busca por esses alimentos, conferem atributos de qualidade e produzem relações de confiança. A pesquisa demonstrou que existem múltiplas causas para a construção da motivação e da confiança com atribuição de qualidade, dos produtos comercializados pela Rede Xique Xique.


  • Mostrar Abstract
  • Contemporary societies face the challenge of enabling the production, commercialization and regular consumption of food. Much of this challenge is accomplished by the globalized corporate agri-food system. It is known that this system contributed to the world population having more food, due to the increase in productivity and the reduction of prices. However, this system also generated its limitations and produced a series of externalities. This phenomenon feeds consumer concern and causes a flee to quality. This is usually expressed in the appreciation of local food production, for example. Particularly, those bearers of distinctive qualities, such as organic and healthy foods, among others. This panorama shows, on the one hand, that the fordist pact between the food industry and a portion of middle-class consumers is no longer supported on such solid foundations. On the other hand, that the nature and dynamics of this system contribute to the conformation of a hostile environment for most farmers. In reaction to this framework, many farmers, from several countries, develop new products and services that differ from conventional agricultural products. The ongoing initiatives are characterized by the production and sale of healthy foods. This social phenomenon influences the agenda of food studies whose greater emphasis is given to the dimensions of commercialization - through the notion of social construction of markets – and consumption - from the reflexivity of the agents. As a result of this change, new themes and sociological questions are inserted in the debate on agriculture and society. Among these, the social construction of agri-food markets, adopted as an object of study in this thesis (GOODMAN, 2017; GOODMAN; DUPUIS; GOODMAN, 2012; RENTING; MARSDEN; BANKS, 2017; CASSOL, 2018). The research has as general objective to analyze the social construction of nested markets agri-food, from the perspective of farmers and consumers, of the Xique Xique Network, in Rio Grande do Norte. The specific objectives are: a) to understand how the search for agri-food products takes place and the main motivations for accessing this market; b) analyze how and which social and cultural values are accessed by farmers and consumers to confer the attribution of quality on products; c) examine how the generation of trust between farmers and consumers occurs. The adopted method was qualitative and the methodological process consisted of literature review on the new economic sociology and the social construction of nested markets agro-food, in order to build an analytical framework. Direct observations were also carried out, mapping of fairs held by Rede Xique Xique, in potiguar municipalities. Semi-structured interviews were realized with farmers and consumers to understand the motivations and values that lead to the search for these foods, confer quality attributes and produce trusting relationships. The research demonstrated that there are multiple causes for the construction of motivation and trust with quality attribution, of the products marketed by the Xique Xique Network.

4
  • ANGELO FELIPE CASTRO VARELA
  • Sócio-poética das imagens materiais de Belchior: o sertão, a cidade, a América Latina e Arcádia reinventados

  • Orientador : ANA LAUDELINA FERREIRA GOMES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ANA LAUDELINA FERREIRA GOMES
  • FAGNER TORRES DE FRANÇA
  • ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • AILTON SIQUEIRA DE SOUSA FONSECA
  • KARLLA CHRISTINE ARAÚJO SOUZA
  • OZAIAS ANTONIO BATISTA
  • Data: 28/04/2022

  • Mostrar Resumo
  • A presente tese é referente às letras musicais do cantor e compositor Antônio Carlos Belchior (1946-2017), mais conhecido como Belchior, famoso pelo sucesso na década de 1970 e um dos mais importantes expoentes da chamada Música Popular Brasileira (MPB). Problematizo que as imagens lítero-musicais que suscito em sessenta e uma canções do cancioneiro do artista cearense, constituem uma sócio-poética do espaço, isto é, que a referências a espaço como sertão, América Latina, por exemplo, se configura numa interpretação simbólica e imaginária de tipos e fenômenos sociais, como a mulher, o indígena, o pobre, o trabalhador, o negro, o nordestino, o migrante, entre outros. Desse modo, destaco a existência de espaços poéticos, ou seja, a coleção de imagens literárias, artísticas, as quais misturadas na obra de Belchior, são verdadeiras referências simbólicas, posto que essas marcações remetem a sentidos, significados, sentimentos, valores e ideias que denotam mudanças de caráter estético e pessoal em detrimento de um aspecto mais geofísico. Identifico, assim, quatro espaços poéticos: um sertão poético em Belchior, subdividido em sertão de Sobral, sertão religioso e sertão de Fortaleza, em seguida, uma cidade poética em Belchior, a qual também se subdivide em cidade da contracultura, da política e do erotismo, uma América Latina poética, subdividida em uma América Latina da vontade, e uma América latina poética do repouso e, por fim, um quarto espaço poético, a Arcádia, local último de produção do artista e do ser Belchior. Metodologicamente recorremos à leitura bachelardiana das imagens, associando cada espaço poético a um elemento – água, fogo, terra e ar – da imaginação material produzida por Gaston Bachelard, somado ainda a sua produção fenomenológica da poética do espaço. Associo ainda à leitura bachelardiana, a produção existente em outras mídias como entrevistas para TV, rádio e imprensa escrita, trabalhos biográficos, sobre Belchior, bem como diálogo e entrevista com um dos seus principais parceiros musicais, o também cantor e compositor Jorge Mello. Desse modo, compreendi que essas imagens alusivas que suscito nas canções de Belchior, retroagem sobre o comportamento e a biografia do artista. Para estudar as imagens presentes no cancioneiro do artista cearense, utilizei uma abordagem pluridisciplinar, em especial, a da imagem e do imaginário, a partir de Gaston Bachelard e James Hillman, em especial, destacando como os fenômenos do imaginário ligam-se aos fenômenos da cultura tomada como atividade, processo em constante mudança, expressa na abordagem de Zygmunt Bauman sobre a natureza da vida cultural.


  • Mostrar Abstract
  • This thesis is about the music lyrics written by the composer Antônio Carlos Belchior (1946-2017), better known as Belchior, famous for his success in the 1970s and one of the most important notable people of MPB (Brazilian Popular Music). I problematize that the literary-musical images that I address in 61 of this artist’s catalog constitute a space socio poetics, which means that the references to spaces like brazilian sertão, and Latin America, for example, are organized in a symbolic and imaginary interpretation of social types and phenomenon, like the woman, the indiginous person, the poor person, the worker, the black person, the person from the northeast, the immigrant, among others.  Therefore, I highlight the existence of poetic spaces, the collection of literary and artistic images that, when mixed in Belchior’s work, are real symbolic references, once those marks bring senses, meanings, feelings, values and ideas that denote aesthetic and personal changes to the detriment of a more geophysical aspect. I identify, therefore, four poetic spaces: a poetic sertão in Belchior, subdivided in Sobral sertão, religious sertão and Fortaleza sertão; then a poetic city in Belchior, which is also subdivided in counterculture city, politic city, and eroticism city; a Poetic Latin America, subdivided in desire Latin American and the resting Latin American; at last, the fourth poetic space is the Arcadia, Belchior’s last space of production. Methodologically, we used a Bachelard reading of images, associating each poetic space to an element - water, fire, earth and air -of material imagination produced by Gaston Bachelard, adding to his phenomenological production of space poetics. I associate Bachdlard to the existent em other media like TV interview, radio, written press, biographical works about Belchior, and also the dialogue and interview with one of Belchior’s main music partners, the singer and songwriter Jorge Mello. In this way, I comprehended that the allusive images that I bring up in Belchior’s songs rebound with his behavior and biography. To study the images, present on this artist’s catalog, I used a multidisciplinary approach, especially Gaston Bacherlad and James hillman approaches to the image and imaginary, highlighting how the imaginary phenomenon attach to the phenomenon of culture taken as an activity, a process that is in constant change, expressed in Zygmunt Bauman’s approach to the nature of cultural life.

5
  • CLEIDIJANE SIQUEIRA SANTOS
  • O PROGRAMA DE MOBILIZAÇÃO PARA O DESENVOLVIMENTO DOS ARRANJOS PRODUTIVOS LOCAIS DE ALAGOAS (PAPL): AVALIAÇÃO DA EFETIVIDADE DOS ARRANJOS PRODUTIVOS  DE PISCICULTURA DELTA DO SÃO FRANCISCO E DE TURISMO CAMINHOS DO SÃO FRANCISCO NA REGIÃO DE  PLANEJAMENTO DO BAIXO SÃO FRANCISCO ALAGOANO (2013 -2016)

  • Orientador : JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • GILCILEIDE RODRIGUES DA SILVA
  • JOSÉ DE LIMA ALBUQUERQUE
  • CARLOS EDUARDO FREITAS MORAIS
  • DOUGLAS ARAUJO
  • JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • Data: 29/04/2022

  • Mostrar Resumo
  • A importância atribuída aos Arranjos Produtivos Locais (APL) como possíveis mecanismos promotores de desenvolvimento levou o governo federal e vários governos estaduais a apostarem no fomento a esse tipo de aglomerado econômico no Brasil, no início do ano 2000, por meio da elaboração de políticas públicas. No estado de Alagoas, um dos contemplados, foi criado, no ano de 2004, o Programa de Arranjos Produtivos Locais (PAPL), que passou a apoiar arranjos produtivos em diversas localidades. A partir dessa ação, dois arranjos produtivos na região de planejamento do Baixo São Francisco receberam apoio, quais sejam: o APL de piscicultura “Delta do São Francisco”; e o APL de turismo “Caminhos do São Francisco”. Considerando a importância desses arranjos, a presente pesquisa teve como objetivo avaliar os graus de efetividade do PAPL na região de planejamento do Baixo São Francisco alagoano. Essa avaliação se deu mediante a análise das ações direcionadas à coordenação geral do programa e das ações de articulação institucional dos atores envolvidos, bem como do planejamento, do acompanhamento e da análise dos resultados do arranjo de piscicultura “Delta do São Francisco” e do arranjo de turismo “Caminhos do São Francisco”, no período de 2013 a 2016. Com esse intuito, foram estabelecidos os seguintes objetivos específicos: compreender o processo de implementação e atuação do PAPL; aferir os graus de efetividade das ações direcionadas à gestão, das ações de articulação institucional dos atores e das ações de planejamento, acompanhamento e avaliação de resultados dos arranjos; e verificar os resultados dessas ações nos arranjos produtivos de piscicultura e de turismo na região em questão. O processo metodológico utilizado para a execução dos objetivos da pesquisa abrangeu a revisão bibliográfica; a elaboração de uma matriz de avaliação da efetividade do PAPL; a pesquisa documental; e a coleta de dados primários, feita através da realização de pesquisa de campo nos municípios da região pesquisada. Os resultados apontaram que o PAPL teve maior efetividade na apresentação de resultados oriundos das ações previstas. Por outro lado, apresentou uma efetividade baixa no que se refere à promoção de uma transformação na realidade dos beneficiários do programa, em virtude de questões estruturais, culturais e políticas locais.


  • Mostrar Abstract
  • The importance attributed to Local Arrangement Production (APL) as a possible mechanism for promoting development led the federal government and several state governments to encourage this type of economic conglomerate in Brazil, in the early 2000s, guiding the elaboration of public policies.In the Alagoas state, one of the recipients, in 2004, the Local Productive Arrangements Program (PAPL) was created, which supported arrangement production in many places. As a result of this action, two production arrangements in the Baixo São Francisco region received support, namely: the fish farming APL “Delta do São Francisco”; and the tourism APL “Caminhos do São Francisco”. Given the importance of these arrangements, this research has as main purpose to evaluate the efficiency degree of PAPL applied in the  Baixo Francisco region of Alagoas. This evaluation took into account  the actions aimed at the general coordination of the program, the actions of institutional articulation of the actors and evaluation of, as well as the planning, monitoring and analysis of the results of the fish farming arrangement “Delta do São Francisco” and the arrangement of the tourism arrangement “Caminhos do São Francisco” understand in the period from 2013 to 2016. In this way, the following specific objectives were established: to understand the PAPL implementation process and operation; how to assess the efficiency degree of actions of direction, management of producers and planning, with the monitoring of the results and arrangements; and control the results of actions in the productive arrangements of fish farming and tourism in the selected region.The methodological process used in the research objectives included a literature review; elaboration of a PAPL evaluation matrix; a documentary research; and the collection of primary data in the towns of the region. The results revel that the PAPL had high efficiencyin the presentation of results originated in the planned actions.However, they presented low efficiency in the transformation  of the local reality of the program beneficiaries, due to structural, cultural and political issues.

6
  • FABIELLY BELLAGAMBA RAMOS
  • "Sem ideologias, sem burocracias": a desintegração regional na américa do sul

  • Orientador : JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • ANAXSUELL FERNANDO DA SILVA
  • JOAO EMANUEL EVANGELISTA DE OLIVEIRA
  • ARAGON ÉRICO DASSO JÚNIOR
  • MARCELO DE ALMEIDA MEDEIROS
  • Data: 20/07/2022

  • Mostrar Resumo
  • Os governos progressistas ou a “onda rosa” na América do Sul nos anos 2000 ressignificaram a integração regional, criando e modificando suas iniciativas, vendo-a como um instrumento de enfrentamento conjunto dos problemas regionais e adicionando-a em seus programas de governo. Em 2003, o Mercado Comum do Sul (MERCOSUL) fora relançado, variando sua agenda com a inclusão de temas sociais, culturais, educacionais, entre outros. No ano seguinte, em 2004, fora criada a Aliança Bolivariana para os Povos da Nossa América (ALBA), em 2008, a União de Nações Sul-americanas (UNASUL) e, em 2012, a Comunidade de Estados Latino-americanos e Caribenhos (CELAC). Entretanto, a partir de 2012, a direita ultraliberal, através de golpes de Estado e processos eleitorais, fora regressando ao poder em alguns países sul-americanos, como na Argentina, no Brasil, no Chile, no Equador, no Paraguai e no Uruguai. Considerando que a integração regional e os governos são fenômenos estritamente conectados, questiona-se: como os governos ultraliberais influenciam a integração regional sul-americana? A hipótese central é que os governos ultraliberais estão provocando uma desintegração regional na América do Sul, de modo a dissolver, a flexibilizar e a tornar estritamente comercial as iniciativas de integração regional sul-americanas MERCOSUL e UNASUL. Ademais, os governos ultraliberais estão enfraquecendo e saindo da UNASUL e os governos ultraliberais estão flexibilizando e tornando estritamente comercial o MERCOSUL. Objetiva-se analisar a influência dos governos ultraliberais na integração regional sul-americana. Para tal finalidade, é indispensável a construção de um arcabouço teórico a respeito do regionalismo sul-americano, e suas iniciativas, e do ultraliberalismo e a utilização de fontes documentais sobre as iniciativas de integração regional e os governos ultraliberais e progressistas, como notícias, atas, declarações e discursos de presidentes.


  • Mostrar Abstract
  • Progressists governments or the "pink wave" in South America in the 2000s reshaped regional integration, creating and modifying their initiatives, seeing it as an instrument for joint confrontation of regional problems and adding it to their government programs. In 2003, the Southern Common Market (MERCOSUR) had been relaunched, varying its agenda with the inclusion of social, cultural and educational issues, among others. The following year, in 2004, the Bolivarian Alliance for the Peoples of Our America (ALBA) was created, in 2008, the Union of South American Nations (UNASUR) and, in 2012, the Community of Latin American and Caribbean States (CELAC). However, as of 2012, the ultraliberal right, through coups d'état and electoral processes, had returned to power in some South American countries, such as Argentina, Brazil, Chile, Equador, Paraguai and Uruguai. Considering that the regional integration and the governments are strictly connected phenomena, it asks: how ultraliberal governments influencing the South American regional integration? A central hypothesis is that the ultraliberal governments are provoking a regional disintegration, in order to dissolve, make flexibility and make strictly commercial the South American regional integration initiatives MERCOSUR and UNASUR. Moreover, the ultraliberal governments are weakening and leaving UNASUR and the ultraliberal governments are making MERCOSUR more flexible and strictly commercial. Objective to analyze the influence of ultraliberal governments in the South American regional integration. To this end, it is indispensable to build a theoretical framework on South American regionalism, and its initiatives, and on ultraliberalism and the use of documentary sources on regional integration initiatives and ultraliberal governments, such as news, minutes, declarations and speeches by presidents.

7
  • DAVID SOARES DE SOUZA
  • A BURGUESIA BRASILEIRA E A REFORMA TRABALHISTA: IMPACTOS DA CRISE MUNDIAL DE 2008 E REAFIRMAÇÃO DE TENDÊNCIAS HISTÓRICAS DO CAPITALISMO NO BRASIL

  • Orientador : JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • CESAR SANSON
  • DANIEL ARAUJO VALENCA
  • JOAO EMANUEL EVANGELISTA DE OLIVEIRA
  • JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • LUCIANA APARECIDA ALIAGA AZARA DE OLIVEIRA
  • Data: 31/08/2022

  • Mostrar Resumo
  • Por meio de revisão de literatura e análise de dados, a pesquisa procurou identificar os interesses de classes materializados na reforma trabalhista ocorrida no Brasil, a partir da Lei Federal 13.467/2017. A hipótese é que esse fenômeno expressa o projeto comum da burguesia brasileira e traz em si duas facetas distintas: é resultado da crise mundial de 2008 e, ao mesmo tempo, reafirmação de tendências histórica do desenvolvimento do capitalismo no Brasil, como a dependência econômica, a desigualdade social e o autoritarismo político. Baseado em um discurso de modernização, a burguesia brasileira rompe o hiato de avanços do neoliberalismo provocado pelos governos do PT e conduz o país para um modelo econômico baseado no rentismo e na reprimarização da economia nacional. Esta será a reação a um conflito distributivo provocado pelo aumento dos salários e baixo desemprego de um lado e redução das taxas de lucro, por outro. Tendo em vista a redução de custos para o capital, a ofensiva contra direitos trabalhistas é o que garante a unidade das diferentes frações da burguesia. A reforma trabalhista viabiliza a flexibilização de formas de contratação e de jornada de trabalho, imposição de obstáculos para a organização sindical e dificuldade de acesso à Justiça. Ficam identificados os interesses de classe no novo marco legal das relações de trabalho, retirando conquistas da classe trabalhadora em períodos anteriores, configurando uma contrarreforma, própria do neoliberalismo.


  • Mostrar Abstract
  • Through literature review and data analysis, the research sought to identify the interests of classes materialized in the labor reform that look place in Brasil, from Federal Lae 13.467/2017. The hypothesis is that this phenomenon expresses the common project of the Brazilian bourgeoisie and brings with it two distinct facets: is a result of the world crisis and, at the same time, reaffirmation of historical trends in the development of capitalismo in Brasil, such as economic dependence, social inequality and political authoritarianism based on a discourse of modernization, the Brazilian bourgeoisie breaks the hiatus of advances in neoliberalismo provoked by PT governaments and leads the country towards an economic model based on rente-seeking and the reprimarization of the national economy. This will be the reaction to a distributive conflict provoked rising wages and low unemployment on the hand and falling profit rates on the other. In view of the reduction of costs for capital, the offensive against labor rights is what ensures the unity of the different fractions of the bourgeoisie. The labor reform makes it possible to make hiring and working hours more flexible, and work hours, imposition of obstacles for trade union organization and difficulty in accessing Justice. Class interests are identified in the new legal framework for labor relations, pulling out working class conquests in earlier periods, configuring a counter-reform, typical of neoliberalism.

8
  • DANNYEL BRUNNO HERCULANO REZENDE
  • Religião e Política: uma análise da participação evangélica na esfera pública brasileira (eleições presidenciais 2010-2018)

  • Orientador : ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • ANAXSUELL FERNANDO DA SILVA
  • JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • JOSE ROBERTO OLIVEIRA DOS SANTOS
  • VANDERLAN FRANCISCO DA SILVA
  • Data: 18/10/2022

  • Mostrar Resumo
  • A intensa participação evangélica (especialmente os ramos pentecostais e neopentecostais) na política brasileira na última década (re)colocaram em evidência as estreitezas das relações entre religião e política, sendo as últimas eleições presidenciais (2010 -2018) significativas nesse sentido, uma vez que o peso da religião e de questões de natureza moral sobre a esfera pública se revelaram de forma contundente. Partindo de tal realidade, a corrente investigação procura analisar, no quadro das relações entre religião e política no Brasil, a participação dos evangélicos, nas eleições presidenciais de 2010 a 2018, como atores políticos relevantes da esfera pública. A metodologia de estudo busca aliar o campo teórico ao campo prático de investigação. Dessa forma, a tese faz uso de um corpo referencial capaz de contemplar autores relevantes no campo da religião e política (Oro (2006;), Machado (2012ab), Mariano (2014), Burity (2001; 2006), entre outros), nos estudos acerca dos evangélicos (Mafra (2001), Mariano (2014), Camurça (2013), Campos (2008)), nos questionamentos sobre conservadorismo (Bobbio (1995), Almeida (2017a), Lacerda (2019), etc.) e nas reflexões sobre democracia (Miguel (2017) e Biroli (2020)) e esfera pública (Habermas (2014; 1997)). Concretamente, procurou-se ter acesso aos saberes e informações inscritos em fontes jornalísticas, em registros bibliográficos e dados de pesquisas. O que corresponde a realização da coleta e análise de dados referentes às eleições indicadas: informações em jornais do país, sobretudo, a Folha de S. Paulo e O Estado de S. Paulo, mas também pesquisas em sites de menor importância (IHU, IstoÉ, etc.), pesquisas de intenção de voto (Datafolha e IBOPE), informações institucionais (IBGE, TSE, DIAP) e demais estatísticas encontradas em fontes bibliográficas (Oro (2006), Oro e Mariano (2010), Mariano e Gerardi (2019; 2020), Cervellini, Giani e Pavanelli (2011), Bohn (2004), Nicolau (2020), entre outros). 


  • Mostrar Abstract
  • The intense evangelical participation (especially the Pentecostal and Neo-Pentecostal branches) in Brazilian politics in the last decade has (re)put in evidence the straits of the relations between religion and politics, being the last presidential elections (2010 -2018) significant in this sense, since the weight of religion and issues of moral nature on the public sphere have revealed themselves in a forceful way. Starting from such reality, the current research seeks to analyze, within the framework of the relations between religion and politics in Brazil, the participation of evangelicals, in the presidential elections from 2010 to 2018, as relevant political actors in the public sphere. The study methodology seeks to combine the theoretical field with the practical field of investigation. In this way, the thesis makes use of a referential body capable of contemplating relevant authors in the field of religion and politics (Oro (2006;), Machado (2012ab), Mariano (2014), Burity (2001; 2006), among others), in the studies about evangelicals (Mafra (2001), Mariano (2014), Camurça (2013), Campos (2008)), in the questionings about conservatism (Bobbio (1995), Almeida (2017a), Lacerda (2019), etc. ) and in reflections on democracy (Miguel (2017) and Biroli (2020)) and public sphere (Habermas (2014; 1997)). Concretely, it was sought to access the knowledge and information inscribed in journalistic sources, in bibliographic records, and research data. What corresponds to the realization of the collection and analysis of data regarding the elections indicated: information in newspapers of the country, especially, the Folha de S. Paulo and O Estado de S. Paulo, but also researches in websites of less importance (IHU, IstoÉ, etc. ), voting intention surveys (Datafolha and IBOPE), institutional information (IBGE, TSE, DIAP) and other statistics found in bibliographic sources (Oro (2006), Oro and Mariano (2010), Mariano and Gerardi (2019; 2020), Cervellini, Giani and Pavanelli (2011), Bohn (2004), Nicolau (2020), among others).

9
  • DANIELLE CRISTINA VASCONCELOS DE BRITO
  • SANTOS E CABOCLOS: Uma avaliação das diretrizes dos Planos de Salvaguarda dos bens patrimoniais culturais Festa de Sant’Ana (RN) e Maracatu de Baque Solto (PE)

  • Orientador : LUIZ CARVALHO DE ASSUNCAO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • GILMAR SANTANA
  • LUIZ CARVALHO DE ASSUNCAO
  • MARCIA DA SILVA PEREIRA CASTRO
  • MARIA DAS GRAÇAS CAVALCANTI PEREIRA
  • MARIA LUCIA BASTOS ALVES
  • Data: 27/10/2022

  • Mostrar Resumo
  • A elaboração e implantação de um plano de salvaguarda estabelece uma nova relação entre os segmentos sociais e o Estado e, com esse instrumento de gestão pretende-se contribuir para a autonomia dos detentores na gestão de seu patrimônio, articulação interinstitucional em prol do bem registrado e a sustentabilidade cultural. Assim, essa tese propor-se a avaliar as diretrizes de salvaguarde para implantação dos planos de salvaguarda, de dois bens registrados como Patrimônio Cultural do Brasil, Festa de Sant’Ana (RN) e do Maracatu de Baque Solto (PE) para verificar se os planos atendem a preservação, transmissão e sustentabilidade, como condições essenciais para a salvaguarda dos referidos bens, provocando o afloramento do problema da pesquisa, de como a Festa de Sant’Ana, o Maracatu Cambinda Brasileira e o Estado estão implementando as ações do plano salvaguarda para a sobrevivência do bem e eles tem garantia de execução desta política? Os procedimentos metodológicos envolvidos foram: a pesquisa bibliográfica, documental e na de campo, com entrevistas semi-estruturadas, observação direta e participante. A moldura adotada viabiliza a combinação de múltiplos aportes teóricos, possibilitando o entrelaçamento entre teoria e prática. Trata-se de uma abordagem qualitativa, delineada como estudo documental, para avaliar as diretrizes do plano de salvaguarda desses dois bens registrados. Assim, seguimos algumas técnicas da avaliação de políticas públicas, como em Stake (1999), Labra (1999), Draibe (2001), Silva (2001), dentre outros. Como os estudos de avaliação de políticas culturais no Brasil são bem recentes, trouxemos alguns autores que se debruçam sobre o tema, tais como Albino Rubim (2008) e Lia Calabre (2019). Dada a complexidade do tema, outros domínios do conhecimento também foram convocados a respaldar a avaliação, como o aporte teório-metodológicos das Ciências Sociais, com reflexões em várias categorias, a exemplo da concepção de campo de Bourdieu (1989), para a objetivação das relações entre os agentes e as forças presentes no campo, além de outras categorias presentes na formulação da Lei, tais como a de cultura, tradição, memória e patrimônio imaterial, pautadas nas reflexões de vários autores. A pesquisa justifica-se por seu propósito maior de contribuir para a difusão e a preservação do patrimônio cultural imaterial no RN e em PE, derivando saberes para as gerações futuras, e mesmo assumindo a pretensão de não interferir nos modos de percepção dos implementadores dessa política preservacionista numa realidade particular, como a que se coloca sob o enfoque desta avaliação. As conclusões a que se chega orientam que a avaliação realizada demonstra que o título de patrimônio cultural brasileiro foi marcante para ambos os bens, no entanto as diretrizes elaboradas não se mostraram como compromissos de cumprimento a política pública preconizada e não foi executado em toda a sua plenitude a implantação dos Plano de Salvaguarda.


  • Mostrar Abstract
  • The elaboration and implementation of a safeguard plan establishes a new relationship between the social segments and the State and, with this management instrument, it is intended to contribute to the autonomy of the holders in the management of their patrimony, inter-institutional articulation in favor of the registered good and cultural sustainability. Thus, this thesis proposes to evaluate the safeguard guidelines for the implementation of safeguard plans, of two assets registered as Cultural Heritage of Brazil, Festa de Sant'Ana (RN) and Maracatu de Baque Solto (PE) to verify if the plans address preservation, transmission and sustainability, as essential conditions for the safeguarding of said assets, provoking the emergence of the research problem, of how the Festa de Sant'Ana, the Maracatu Cambinda Brasileira and the State are implementing the actions of the plan safeguard for the survival of the property and are they guaranteed to implement this policy? The methodological procedures involved were: bibliographic, documentary and field research, with semi-structured interviews, direct and participant observation. The adopted framework enables the combination of multiple theoretical contributions, enabling the intertwining between theory and practice. It is a qualitative approach, designed as a documentary study, to evaluate the guidelines of the safeguard plan for these two registered assets. Thus, we followed some techniques of public policy evaluation, as in Stake (1999), Labra (1999), Draibe (2001), Silva (2001), among others. As studies evaluating cultural policies in Brazil are very recent, we brought some authors who focus on the topic, such as Albino Rubim (2008) and Lia Calabre (2019). Given the complexity of the topic, other domains of knowledge were also called upon to support the assessment, such as the theoretical-methodological contribution of the Social Sciences, with reflections on various categories, such as Bourdieu's (1989) field conception, for the objectification of the relations between agents and forces present in the field, in addition to other categories present in the formulation of the Law, such as culture, tradition, memory and intangible heritage, based on the reflections of several authors. The research is justified by its main purpose of contributing to the dissemination and preservation of intangible cultural heritage in RN and PE, deriving knowledge for future generations, and even assuming the pretension of not interfering in the perceptions of the implementers of this policy. preservationist in a particular reality, such as the one that is under the focus of this evaluation. The conclusions reached indicate that the evaluation carried out demonstrates that the title of Brazilian cultural heritage was remarkable for both goods, however the guidelines prepared were not shown as commitments to comply with the recommended public policy and were not executed in all their implementation of the Safeguard Plans.

10
  • CARINE DE JESUS SANTOS
  • A Cor da Agroecologia: Intersecções entre Raça e Gênero na Construção do Conhecimento Agroecológico

  • Orientador : CIMONE ROZENDO DE SOUZA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • CIMONE ROZENDO DE SOUZA
  • IRENE ALVES DE PAIVA
  • DENISE CARVALHO DOS SANTOS RODRIGUES
  • ANGELA LUCIA SILVA FIGUEIREDO
  • PAULA BALDUINO DE MELO
  • Data: 16/12/2022

  • Mostrar Resumo
  • Esta pesquisa tem como objetivo analisar como se dá a participação das mulheres negras na Agroecologia, no contexto dos GTs de Mulheres da Associação Brasileira de Agroecologia (ABA) e da Articulação Nacional de Agroecologia (ANA), a partir de uma abordagem decolonial e em diálogo com o feminismo interseccional. Os objetivos específicos são: 1) Analisar como a Agroecologia trata as pautas e as contribuições colocadas pelas mulheres negras que estão na construção desse campo de conhecimento, a partir dos GTs de Mulheres da ABA e da ANA; 2) Compreender como a intersecção, envolvendo as questões de raça, gênero, classe e outros marcadores, é tratada na Agroecologia e; 3) Refletir sobre os impactos da colonialidade na Agroecologia. Como estratégias metodológicas foram utilizadas a revisão sistemática de literatura e a revisão bibliográfica, além da realização de 10 entrevistas com participantes dos GTs mencionados. A pesquisa se embasou nas reflexões de Patrícia Hill Colins (2020), Angela Figueiredo (2020), Ochy Curiel (2018), Vivian Motta (2020), Paula Balduíno de Melo (2010), Grada Kilomba (2019), Beatriz Nascimento (2021), Sueli Carneiro (2003), Jurema Werneck (2010), Espinosa-Miñoso e Nádia Ziroldo (2022), Liliam Schwarcz (1994), Ramón Grosfoguel (2019), Clóvis Moura (1983), Aníbal Quijano (2005), entre outros/as autores/as igualmente importantes. Apoiando-se nesse arcabouço teórico, questionamos como a idealização e a naturalização da categoria mulher universal contribuem para o apagamento e o silenciamento das mulheres negras na construção desta área do conhecimento e observamos como as mulheres que sofrem com os processos de racialização têm agenciado/reivindicado seu lugar de enunciação nesse âmbito. Considerando que as mulheres envolvidas na construção da práxis Agroecológica reivindicam a visibilização e a valorização de sua participação e protagonismo, a questão racial ainda é silenciada, motivada por uma indignação narcisista branca, categoria nomeada por Cida Bento (2002), a qual nos associamos. Como resultado, percebemos que, embora a Agroecologia anuncie em seu discurso a proposição de um projeto de transformação social com vistas ao enfrentamento e à superação das desigualdades sociais, raciais e de gênero, em busca do bem-viver para o conjunto da sociedade, na prática, entretanto, o gênero assumiu um papel central nas narrativas. A luta que vem sendo travada pelo movimento feminista na Agroecologia avançou na compreensão da existência de uma diversidade de mulheres: camponesas, indígenas, asiáticas, quilombolas, rurais, entre outras, no entanto, o antirracismo ainda não se materializa necessariamente enquanto prática e permanece marginal, do ponto de vista das análises. Ainda assim, foi possível constatar nas falas das entrevistadas o reconhecimento da interseccionalidade como instrumento teórico-reflexivo importante, mas sem explorar o seu caráter político, resumindo-se a um apelo retórico.


  • Mostrar Abstract
  • From a decolonial approach and in articulation with intersectional feminism, this paper seeks to identify how discourses have been constructed around issues related to race and gender in agroecology. It questions how the idealization and naturalization of universal women contribute to the erasure and silencing of black women in the construction of this field of knowledge, and it is observed how these women who suffer from the processes of racialization have touted/claimed their place of enunciation in this scope. The methodological strategies used were: systematic literature review and literature review, as well as interviews with 12 women who participate in the dynamics of the Women's WG of the National Articulation of Agroecology (ANA) and/or of the Women's WG of the Brazilian Agroecology Association (ABA), using critical discourse analysis as a critical perspective in the production of knowledge. As a result, it is clear that although agroecology announces in its discourse the proposition of a project of social transformation with a view to confronting and overcoming, above all, social, racial and gender inequalities, emphasizing social justice and the pursuit of living well for society as a whole, the demand for the visibility of women's participation and protagonism is still the order of the day. Considering this context, the struggle that has been waged by the feminist movement in agroecology has advanced in looking at the diversity of women, where, from the point of view of the narratives presented in the text, they are peasant, indigenous, Asian, quilombola, rural, among others. , however, the announced anti-racism does not locate color, felt in the skin of black women, as central in the Brazilian reality. It is possible to see that there is an ongoing dialogue regarding the recognition of intersectionality as an important reflective instrument, but without making use of its political character, summing up to a theoretical appeal.

2021
Dissertações
1
  • ALUSK MACIEL SANTOS
  • O FUTURO DO PRETÉRITO: A CONSTRUÇÃO SOCIAL EM THE HANDMAID’S TALE E SUA INTERAÇÃO COM A ATUALIDADE

  • Orientador : GILMAR SANTANA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • GILMAR SANTANA
  • FAGNER TORRES DE FRANÇA
  • MARIA ANGELA PAVAN
  • PEDRO HENRIQUE PINHEIRO XAVIER PINTO
  • Data: 26/02/2021

  • Mostrar Resumo
  • No ano de 2017, a plataforma de streaming Hulu estreou a primeira temporada da série The Handmaid’s Tale (O Conto da Aia), adaptação do livro homônimo da autora Margaret Atwood. O contexto retrata uma realidade alternativa, em que os Estados Unidos sofreram um golpe político e a implementação do regime teocrático de Gilead. A série rapidamente conquistou a crítica e o público, ao trazer um enredo distópico repleto de simbolismos e elementos visuais que dialogam com o momento sociopolítico instável enfrentado por países como Brasil e EUA no mesmo período. A produção ganhou destaque através de compartilhamentos e discussões nas mídias sociais digitais, tornando-se parte da cultura das séries, que vem se desenvolvendo ao longo dos últimos anos, principalmente com as plataformas audiovisuais digitais. Diante disso, este estudo defende a hipótese de que existem elos próximos e possíveis entre a série e a realidade atual, que revelam um choque simbólico entre o avanço da luta do feminismo e os atuais governos conservadores, embasados pelo machismo introjetado na cultura das sociedades contemporâneas. Para evidenciar estes aspectos, foi empregada a metodologia de análise fílmica (VANOYE; GOLIOT-LÉTÉ, 2002; SORLIN, 1985), no intuito de compreender a intencionalidade dos elementos diegéticos e visuais presentes na primeira temporada da série, com maior ênfase no episódio Offred. Além disso, utilizou-se dos Estudos Culturais (WILLIAMS, 1979) em diálogo com outros autores (ELIAS, 2011; FOUCAULT, 2014; ADORNO, 2002; JENKINS, 2008; JOST, 2012; MORIN, 2002; BAUMAN, 2017 ), para exercitar a compreensão sobre a materialidade da cultura e suas atuais relações sociais através das mídias de streaming. Isso possibilitou a realização de uma leitura sociológica mais aprofundada que revelou temáticas como o resgate de “valores”, medos, vigilância, controle e possibilidades de dominação na sociedade contemporânea.


  • Mostrar Abstract
  • In 2017, the streaming platform Hulu premiered the first season of the series The Handmaid’s Tale, an adaptation of the eponymous book by Margaret Atwood. The context portrays an alternative reality, in which the United States suffered a political coup and the implementation of Gilead’s theocratic regime. The series quickly won over critics and audiences, bringing a dystopian plot full of symbolism and visual elements that dialogue with the unstable socio-political moment faced by countries like Brazil and the United States in the same period. The production gained prominence through shares and discussions on digital social media, becoming part of the series culture, which has been developing over the past few years, mainly with digital audiovisual platforms. Faced with this, this study defends the hypothesis that there are close and possible links between the series and the current reality, which reveal a symbolic clash between the advance of the struggle of feminism and the current conservative governments, grounded in the chauvinism embedded in the culture of contemporary societies. To highlight these aspects, the film analysis methodology was used (VANOYE; GOLIOT-LÉTÉ, 2002; SORLIN, 1985), to understand the intentionality of diegetic and visual elements present in the first season of the series, with greater emphasis on the episode Offred. In addition, it used Cultural Studies (WILLIAMS, 1979) in dialogue with other authors (ELIAS, 2011; FOUCAULT, 2014; ADORNO, 2002; JENKINS, 2008; JOST, 2012; MORIN, 2002; BAUMAN, 2017), to exercise the understanding about the materiality of culture and its current social relations through streaming media. This enabled the realization of a deeper sociological reading that revealed themes such as the rescue of "values", fears, surveillance, control, and possibilities of domination in contemporary society.

2
  • FRANCISCO ALBERTO SILVA DE FARIAS
  • O CENTRO PÚBLICO DE EMPREGO, TRABALHO E RENDA DE NATAL: UMA AVALIAÇÃO DE IMPLEMENTAÇÃO (2010/2020)

  • Orientador : JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • CARLOS EDUARDO FREITAS MORAIS
  • JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • MARIA APARECIDA RAMOS DA SILVA
  • Data: 16/06/2021

  • Mostrar Resumo
  • Este trabalho avaliou a implementação do Centro Público de Emprego, Trabalho e Renda de Natal, localizado no município de Natal (RN). Neste estudo realizamos um debate teórico metodológico com uma revisão de literatura sobre o Sistema Público de Emprego, Trabalho e Renda (SPTER) no Brasil, e das  políticas públicas em Trabalho, Emprego e Renda, entre outros. A pesquisa teve como objetivo geral uma avaliação de implementação do  Centro Público de Emprego, Trabalho e Renda de Natal (CPETRN) e como objetivos específicos: caracterizar  os elementos que integram as partes do programa; processos e subprocessos de implementação; identificar a percepção dos Gestores sobre o processo de implementação dos serviços ofertados e os elementos impulsionadores e inibidores do processo de implementação, tendo como recorte o período de 2010 a 2020. Com uma abordagem sobre o sistema público de emprego e renda, relacionados ao desemprego, transformações do mercado de trabalho e os indicadores dessa ordem social local, em interface às políticas públicas e ações governamentais. A pesquisa se inscreve na abordagem qualitativa, cujo processo metodológico consistiu em revisão bibliográfica, análise documental com realização de entrevistas semiestruturadas juntos aos gestores e técnicos da instituição. Como resultado, a pesquisa constatou que o processo de implementação se realizou de forma parcial.


  • Mostrar Abstract
  • This work evaluated the implementation of the Public Employment, Work, and Income Center located in Natal (RN). In this study, we carry out a theoretical and methodological debate with a literature review on the Public System of Employment, Work, and Income (SPTER) in Brazil, public policies on Employment, Work and Income, and others. This research had as general objective an evaluation of the implementation of the Public Employment, Work and Income Center of Natal (CPETRN) and as specific objectives: to characterize the elements that integrate the program, the implementation processes, and sub-processes; also identify the perception of Managers on the implementation process of the services offered and the driving and inhibiting elements of the implementation process, focusing on the period from 2010 to 2020, with the approach on the public system of employment and income, related to unemployment and changes in the labor market and the indicators of this local social order in interface with public policies and government actions. The research is part of the qualitative approach, whose methodological process consisted of bibliographic review, document analysis, and conducting semi-structured interviews with the institution's managers. The results of this research reveal that the implementation process was partially executed.

3
4
  • LIANA BATISTA
  • PRECARIZAÇÃO NO HOME OFFICE: CONDIÇÕES DE TRABALHO EM UM CALL CENTER NA REGIÃO METROPOLITANA DE NATAL-RN EM TEMPOS DE PANDEMIA

  • Orientador : ANAXSUELL FERNANDO DA SILVA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ANAXSUELL FERNANDO DA SILVA
  • JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • PAULO VICTOR LEITE LOPES
  • BÁRBARA GERALDO DE CASTRO
  • Data: 17/08/2021

  • Mostrar Resumo
  • A emergência da Covid-19 declarada pandemia pela Organização Mundial de Saúde (OMS) em março de 2020, alterou as dinâmicas sociais pelo mundo e, em especial, àquelas relacionadas ao trabalho. A adoção do trabalho remoto (conhecido como home office no Brasil) surgiu como uma saída para a crise, embora trate-se de um modelo de trabalho construído a partir do ethos das classes dominantes. Na região metropolitana de Natal-RN, funcionárias de uma empresa de call center passaram a trabalhar em casa, o que proporcionou a proteção da sua saúde, mas também a entrada de sistemas de controle de produtividade e vigilância da empregadora nos espaços íntimos das funcionárias. Esses sistemas são fundados em bases tayloristas e panópticas, expressões da racionalidade neoliberal que pretende colonizar as subjetividades das trabalhadoras. Pensada a partir da categoria precarização do trabalho, a pesquisa se propõe a investigar as experiências das trabalhadoras frente as disparidades dos ethos das classes envolvidas na construção imagética e adoção do home office e a tentativa de colonização de suas subjetividades, desde a fase anterior à pandemia até implantação do home office. Trata-se de um estudo de caso feito com abordagem qualitativa, realizado por meio de entrevistas semi estruturadas com 9 mulheres e 4 homens que trabalham nesse call center. Esse processo será investigado com a interlocução teórica de Ricardo Antunes e Ruy Braga (2009), Michel Foulcault (1987), Antonio Gramsci (1999), Ursula Wuls (2017), Pierre Dardot e Christian Laval (2016), Suely Rolnik (2018), Ailton Krenak (2019), Kethleen Millar (2017), Judith Butler (2018), Bárbara Castro (2013), Veronica Gago (2018), María Alejandra Ciuffolini (2016), entre outros autores.


  • Mostrar Abstract
  • The emergence of Covid-19, declared a pandemic by the World Health Organization (WHO) in March 2020, has altered the social dynamics around the world and, in particular, those related to labor. The implementation of remote working (known as “home officein Brazil) emerged as a way out of the crisis, although it is a labor model built on the ethos of the ruling classes. In the metropolitan region of Natal-RN, employees of a call center company started working from home, which provided the protection of their health,but also allowed the entry of productivityand surveillancecontrol systems from the employerin the intimate spaces of the employees.These systems are founded on taylorist and panoptic bases, expression of the neoliberal rationality that intends to colonize workers subjectivities. Designed from the precarious work category, this research proposes to study workers experiences in the face ofethosdisparities of the classes involved in the “home office”imagery building and implementationas well as the attempt to colonize their subjectivities, from the pre-pandemic phase toremote working. This is a case study carried out with a qualitative approach, performed through semi-structured interviews with 9 women and 4 men who work in this call center. This process will be studiedseeking a theoretical dialogue with Ricardo Antunes e Ruy Braga (2009), Michel Foulcault (1987), Antonio Gramsci (1999), Ursula Wuls (2017), Pierre Dardot e Christian Laval (2016), Suely Rolnik (2018), Ailton Krenak (2019), Kethleen Millar (2017), Judith Butler (2018), Bárbara Castro (2013), Veronica Gago (2018), María Alejandra Ciuffolini (2016), among other authors.

5
  • MARIA DA CONCEIÇÃO DA SILVA LISBOA DE LIMA
  • Valor Simbólico da Educação Alimentar e Nutricional pela Equipe Multiprofissional da Atenção Básica no município de Arez-RN

  • Orientador : LORE FORTES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • LORE FORTES
  • MARIA LUCIA BASTOS ALVES
  • THIAGO PEREZ JORGE
  • MÁRCIA DA SILVA PEREIRA CASTRO
  • Data: 25/08/2021

  • Mostrar Resumo
  • A Educação Alimentar e Nutricional (EAN) enquanto ação pública tem como conteúdo central a alimentação saudável que é considerada, oficialmente, tema de relevância geral da população brasileira pela Política Nacional de Atenção Básica (PNAB). A EAN figurava entre as atribuições específicas da equipe multiprofissional do Núcleo Ampliado de Saúde da Família e Atenção Básica (NASF-AB), mas não foi incluída entre os indicadores definidos em 2020 para a equipe multiprofissional da Atenção Primária (eAP), criada para substituir a equipe NASF-AB através da Portaria Previne Brasil. Considerando que há relevância em conhecer os valores, noções e práticas da equipe multiprofissional em relação à Educação Alimentar e Nutricional, especialmente no período de transição do modelo de equipe NASF-AB para eAP, buscamos responder à pergunta de partida: qual o valor simbólico da Educação Alimentar e Nutricional atribuído pela equipe multiprofissional da atenção básica? O objetivo do presente trabalho foi analisar o valor simbólico da Educação Alimentar e Nutricional enquanto ação pública do Estado brasileiro pela equipe multiprofissional da atenção básica, tomando como unidade empírica o município de Arez e dialogando com a teoria social de Pierre Bourdieu, especificamente o conceito de habitus. Os sujeitos da pesquisa são os profissionais da equipe multiprofissional da atenção básica de Arez. É uma pesquisa com abordagem qualitativa utilizando na metodologia entrevista estruturada com questões abertas e o Discurso do Sujeito Coletivo como instrumento de análise. Os discursos receberam tratamento empírico por meio do Programa DSCSoft desenvolvido pela Sales e Paschoal Informática através da parceria com a Universidade de São Paulo (USP) e a Faculdade de Saúde Pública, tendo como pesquisadores responsáveis o Prof. Fernando Lefèvre e a Profa. Ana Maria Lefèvre. A análise dos discursos e das práticas demonstraram que para a equipe multiprofissional de Arez a Educação Alimentar e Nutricional significa alimentação saudável na perspectiva dos nutrientes presentes nos alimentos, com foco na prevenção de doenças, ocupando um pequeno espaço no conjunto de serviços e ações de saúde no primeiro nível de atenção para a população e sob a responsabilidade técnica do profissional da nutrição.


  • Mostrar Abstract
  • The Food and Nutrition Education (EAN) has the Healthy Eating subject as the main topic to its public policy, which also officially represents as a high relevance for the Brazilian population by the National Policy for Primary Care (PNAB). EAN has been among the specific attributions of the multidisciplinary team of the Expanded Center for Family Health and Primary Care (NASF-AB) but hasn’t included the indicators defined in 2020 for the multidisciplinary team of Primary Care (eAP), created to replace the NASF-AB team through the Ordinance Prevent Brazil. Considering its relevance to know the values, notions and practices of the multidisciplinary team to Food and Nutrition Education, especially in the period of transition from the NASF-AB team model to the eAP ones, we sought to answer the starting question: what is the symbolic value of Food and Nutrition Education assigned by the multidisciplinary primary care team? The objective of this study was to analyze the symbolic value of Food and Nutrition Education as a public policy of the Brazilian State by the multidisciplinary team of primary care, taking the city of Arez as an empirical unit and dialoguing with the Social Theory of Pierre Bourdieu, specifically the concept of habits. The research subjects are professionals from the multidisciplinary team of primary care in Arez. This is a research with a qualitative approach using structured interview methodology with open questions and the Discourse of the Collective Subject as an instrument of analysis. The speeches received empirical treatment through the DSCSoft Program developed by Sales and Paschoal Informática through a partnership with the University of São Paulo (USP) and the Faculty of Public Health, with Fernando Lefèvre PhD and Ana Maria Lefevre PhD. The analysis of those speeches and practices showed that for the multidisciplinary team in Arez, Food and Nutrition Education means healthy eating from the perspective of the nutrients present in the food, with a focus on disease prevention, occupying a small space in the set of health services and actions at the first level of care for the population and under the technical responsibility of the nutrition professional.

6
  • PEDRO ARBOÉS NETO
  • "UM PROPÓSITO MAIOR": Etnografia do Movimento Empresa Júnior no contexto potiguar

  • Orientador : CARLOS EDUARDO FREITAS MORAIS
  • MEMBROS DA BANCA :
  • CARLOS EDUARDO FREITAS MORAIS
  • ANAXSUELL FERNANDO DA SILVA
  • LUCAS TRINDADE DA SILVA
  • SIMONE MAGALHÃES BRITO
  • Data: 03/09/2021

  • Mostrar Resumo
  • Esta pesquisa tem como objeto a atuação do Movimento Empresa Júnior (MEJ) no estado do Rio Grande do Norte – o denominado “MEJ Potiguar”. O Movimento Empresa Junior se constitui como um tipo de associativismo que assume a proposta de fomentar e difundir as empresas juniores nas universidades (organizações sem fins lucrativos formada por estudantes de graduação). O objetivo da investigação foi compreender a adesão dos empresários juniores aos ideais morais de boa vida e de boa sociedade preconizadas pelo movimento. Para isso, realizei uma pesquisa etnográfica a partir das atividades e dos integrantes da RN Júnior – federação que representa e difunde o movimento nesse estado. Além da análise dos documentos oficiais que norteiam o movimento, foram dois eventos de empresários juniores observados in loco (ainda antes da pandemia do Covid-19) e oito estudantes entrevistados. No primeiro momento da apresentação da pesquisa, demonstro como as instâncias representativas do movimento produzem uma “gramática” ou “narrativa oficial” que confere justificações e sentidos morais ao trabalho e à persecução de metas em empresas juniores. Em seguida, discuto como as lideranças buscam promover interações e experiências para os estudantes que produzem adesão em termos de sacralização e compromisso com o movimento. Por último, realizo uma caracterização da atuação do movimento como um ator da sociedade civil a partir de como ele pretende difundir valores e promover transformações em domínios institucionais mais amplos.


  • Mostrar Abstract
  • This research has as object the activity of the Junior Enterprise Movement (MEJ) in the state of Rio Grande do Norte – the so-called “MEJ Potiguar”. The Junior Enterprise Movement is a type of association that takes on the proposal of promoting and spreading junior enterprises in universities (non-profit organizations formed by undergraduate students). The objective of the investigation was to understand the adhesion of junior entrepreneurs to the moral ideals of good life and good society advocated by the movement. For this, I carried out an ethnographic research based on the activities and the members of RN Júnior – a federation that represents and spreads the movement in that state. In addition to the analysis of official documents that guide the movement, there were two events of junior entrepreneurs observed in loco (even before the Covid-19 pandemic) and eight students were interviewed. In the first moment of the research presentation, I demonstrate how the movement's representative instances produce a “grammar” or “official narrative” that gives justifications and moral meanings to work and the pursuit of goals in junior enterprises. Then, I discuss how leaders seek to promote interactions and experiences for students that produce adherence in terms of sacralization and commitment to the movement. Finally, I carry out a characterization of the movement's acting as an actor in civil society based on how it intends to spread values and promote transformations in broader institutional domains.

7
  • KAROLYNY ALVES TEIXEIRA DE SOUZA
  • UM BAQUE PELA ANCESTRALIDADE: NAÇÃO ZAMBERACATU, PERTENCIMENTO E CONSTRUÇÃO DE UM EGBÉ (COMUNIDADE) AFRO-POTIGUAR

  • Orientador : LUIZ CARVALHO DE ASSUNCAO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • LUIZ CARVALHO DE ASSUNCAO
  • MARIA LUCIA BASTOS ALVES
  • BRUNO GOULART MACHADO SILVA
  • Data: 29/10/2021

  • Mostrar Resumo
  • Este trabalho busca dialogar acerca do Maracatu Nação como uma manifestação cultural de luta e resistência. Ser uma nação de maracatu significa ter estreita relação com a ancestralidade cultuada nas religiões de matriz afro-brasileira. Nesse sentido utilizo de elementos da cosmovisão africana (OLIVEIRA, 2020) para desenhar caminhos de pertencimento da Nação Zamberacatu aos povos de terreiros, construindo assim um Egbé, uma sociedade afro-potiguar, assim como uma comunidade imaginada (ANDERSON, 2008). Entendendo que nessa construção estão envolvidos aspectos religiosos, culturais e políticos, este trabalho procura se estruturar, estudando as relações desenvolvidas no contexto da manifestação, que desencadeiam processos significativos para dialogar sobre a tradição na contemporaneidade, a construção de uma identidade negra e os significados de um matriarcado dentro de um maracatu nação, pensando-o como elemento central para a compreensão e culto da ancestralidade. Os procedimentos metodológicos estão dispostos de maneira que a escolha dos autores e da metodologia tem relação com demarcar território de pertencimento social e dar voz a intelectuais racializados, como estratégia de uma escrita sobre a população negra que parta dela mesma nos moldes da pesquisa afrodescendente (CUNHA JUNIOR, 2013), tendo a escrevivência (EVARISTO, 2017) como maneira de assumir o lugar do ser que brinca e escreve, é pesquisadora e pesquisada. Utilizo igualmente a valoração da palavra falada, a oralidade, como elemento que faz nascer a escrita (A. HAMPATÉ BÁ, 2010) e a observação atrelada a perspectiva do ser afetado (FAVRET-SAADA, 1990), numa perspectiva de construir um texto que se aproxima da escrita experimental (FLEISCHER,2018) com fluidez e que evoca horizontes.


  • Mostrar Abstract
  • This work seeks to dialogue about Maracatu Nação as a cultural manifestation of struggle and resistance. Being a maracatu nation means having a close relationship with the ancestry worshiped in Afro-Brazilian religions. In this sense, I use elements of the African cosmovision (OLIVEIRA, 2020) to design ways for the Zamberacatu Nation to belong to the peoples of terreiros, thus building an Egbé, an Afro-Potiguar society, as well as an imagined community (ANDERSON, 2008). Understanding that religious, cultural and political aspects are involved in this construction, this work seeks to structure itself, studying the relationships developed in the context of the manifestation, which trigger significant processes to dialogue about contemporary tradition, the construction of a black identity and the meanings of a matriarchy within a maracatu nation, considering it as a central element for the understanding and worship of ancestry. The methodological procedures are arranged in such a way that the choice of authors and methodology is related to demarcating the territory of social belonging and giving a voice to racialized intellectuals, as a strategy for writing about the black population that starts from itself in the molds of Afro-descendant research (CUNHA JUNIOR, 2013), having writing (EVARISTO, 2017) as a way of taking the place of the being who plays and writes, she is a researcher and researched. I also use the valuation of the spoken word, orality, as an element that gives birth to writing (A. HAMPATÉ BÁ, 2010) and observation linked to the perspective of being affected (FAVRET-SAADA, 1990), in a perspective of building a text that approaches experimental writing (FLEISCHER, 2018) with fluidity and that evokes horizons.

8
  • JENNIPHER LUCENA MEDEIROS WHATELY
  • ENTRE A MÁXIMA LAMPEDUSIANA E O ESTADO DEMOCRÁTICO DE DIREITO: A ATUAÇÃO DA FRENTE PARLAMENTAR EVANGÉLICA NO BRASIL (2015-2018)

  • Orientador : JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • MARIA LUCIA BASTOS ALVES
  • RUBENS PINTO LYRA
  • Data: 16/12/2021

  • Mostrar Resumo
  • O presente trabalho objetiva analisar os principais projetos de lei e propostas de emendas elaborados pela Frente Parlamentar Evangélica (FPE) sob a ótica constitucional e de um estado democrático de direito, bem como alguns discursos proferidos por esta mesma frente. A hipótese levantada é acerca da questão de inserção de valores considerados estritamente religiosos em meio ao ambiente político, através da atuação dos parlamentares pertencentes à Frente Parlamentar. Para tanto, o trabalho analisa o contexto e o texto dos projetos de lei dos parlamentares com a intenção de ponderar e analisar os reais objetivos que esses pretendem defender mesmo sob a égide de um discurso camuflado, tendo em vista a mutação das ações dentro do congresso através do tempo. Utilizando da metodologia de revisão bibliográfica sobre a atuação da frente e pesquisa documental sobre os projetos de lei propostos, foi observado uma modificação do discurso dos parlamentares que compõem essa frente, na tentativa de trazer mais seriedade ou cientificidade, procurando dar uma roupagem laica e natural as suas falas para assim mascarar o fundo religioso, fundamentalista e ideológico os quais cingem as produções normativas desse grupo. Tampouco pode-se ignorar as possíveis consequências da aprovação de leis como estas as quais visam colaborar com a perpetuação de um discurso conservador no seio da sociedade contemporânea já que defendem um conceito de família defasado o qual não corresponde às necessidades da sociedade, e além disso, reforça uma pauta que conduz ao ódio e a intolerância, consequências estas demonstradas pela análise dos documentos e dos projetos de lei. Foi observado que a FPE funciona em duas frentes. A primeira intenta-se em elaborar conteúdos que abarquem a temática acerca do “controle dos corpos”. Já a segunda frente prima pela estratégia de criação de normas que visem a manutenção das conquistas alcançadas pelos grupos religiosos e na criação de novos privilégios. Para a primeira frente foi escolhida o PL 6.583/2013 (também conhecido como Estatuto da Família), já para a segunda, a PEC 99/2011, que trata sobre a legitimidade das entidades religiosas de âmbito nacional para propor ação direta de inconstitucionalidade. Por fim, considera-se que o grande desafio imposto ao Estado democrático de direito será o de garantir a liberdade de crenças e ao mesmo tempo garantir que a atuação dessas associações religiosas cristãs de caráter nacional não sufoque os direitos de outras consideradas menores e sem representatividade nacional, ao mesmo tempo, em que se preservam as conquistas legais de grupos minoritários.


  • Mostrar Abstract
  • The present work aims to analyze the main bills and proposed amendments elaborated by the Evangelical Parliamentary Front under the constitutional point of view and of a democratic rule of law, as well as some speeches given by this same front. The hypothesis raised is about the issue of insertion of values considered strictly religious in the political environment, through the performance of parliamentarians belonging to the Parliamentary Front. For that, the work analyzes the context and text of the congressmen's bills with the intention of considering and analyzing the real objectives that they intend to defend even under the aegis of a camouflaged speech, considering the mutation of actions within the congress through the time. Using the methodology of literature review on the work of the front and documentary research on the proposed bills, a change in the speech of the parliamentarians who make up this front was observed, in an attempt to bring more seriousness or scientificity, seeking to give a lay and natural appearance their speeches in order to mask the religious, fundamentalist and ideological background which surround the normative productions of this group. Nor can we ignore the possible consequences of the approval of laws such as these, which aim to collaborate with the perpetuation of a conservative discourse within contemporary society, as they defend an outdated concept of family which does not correspond to the needs of society, and furthermore , reinforces an agenda that leads to hatred and intolerance, consequences that are demonstrated by the analysis of documents and bills. It has been noted that FPE works on two fronts. The first is intended to develop content that encompasses the theme about "body control". The second front, on the other hand, emphasizes the strategy of creating norms aimed at maintaining the achievements achieved by religious groups and creating new privileges. For the first front, PL 6583/2013 (also known as the Family Statute) was chosen, while for the second, PEC 99/2011, which deals with the legitimacy of religious entities nationwide to propose direct action of unconstitutionality. Finally, it is considered that the great challenge imposed on the democratic rule of law will be to guarantee freedom of belief and at the same time ensure that the performance of these national Christian religious associations does not stifle the rights of others considered minor and without representation at the same time, in which the legal achievements of minority groups are preserved.

9
  • ÍTALO GIMENES DIAS DA FONSECA
  • FLORESTAN FERNANDES E A DERROTA DA REVOLUÇÃO DEMOCRÁTICA PELA CONSTITUIÇÃO DE 1987-1988

  • Orientador : JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • GABRIEL EDUARDO VITULLO
  • HERMANO MACHADO FERREIRA LIMA
  • JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • JÓRISSA DANILLA NASCIMENTO AGUIAR
  • Data: 20/12/2021

  • Mostrar Resumo
  • Este trabalho busca compreender as bases teórico-políticas formuladas por Florestan Fernandes que sustentam a sua perspectiva acerca da revolução brasileira. Neste ensejo, apresentamos como objetivo geral da pesquisa o resgate do conteúdo estratégico e programático da teoria da revolução brasileira em Florestan Fernandes, compreendendo a dialética desenvolvida pelo autor entre revolução dentro da ordem e revolução contra ordem, sintetizada nos seus escritos sobre os fenômenos políticos da luta de classes das décadas de 1970 e 1980 no Brasil na fórmula de revolução democrática. Os objetivos específicos consistem em resgatar a relação entre a autocracia burguesa e o caráter da dependência nacional com a formação sui generis da sociedade de classes no Brasil na teoria da revolução burguesa dependente brasileira;  realizar uma síntese do desenvolvimento histórico que culminou no período da distensão da ditadura de 1964 e a transição pactuada; analisar como Florestan se posicionou sobre a política do PT, assim como a proposta do autor de “reformas socialistas” dentro da Constituinte de 1988, contrastando o programa político da revolução democrática com a teoria da revolução permanente de Leon Trotski. A metodologia utilizada consiste na revisão de bibliografia sob a perspectiva do materialismo histórico-dialético. Nossa hipótese é de que Florestan, ao mesmo tempo que defendia a classe trabalhadora como sujeito da realização das tarefas democráticas da revolução, em perspectiva socialista, admitia a possibilidade de alianças momentâneas com burguesia poderiam ser necessárias para modernizar o Estado ampliando seu espaço democrático aos de baixo afim de dar-lhe melhores condições de conquistar o poder. Estabelecemos uma crítica à sua teoria da revolução brasileira, comparando com as categorias de análise sobre o Estado e hegemonia operária e o conteúdo estratégico e programático do marxismo de Leon Trotski e Antonio Gramsci. Recuperar a teoria da revolução presente nas obras de Florestan contra a autocracia burguesa no Brasil tem o objetivo de contribuir com a análise do processo contemporâneo de reconfiguração destituinte e autoritária do regime de 88, e com as respostas das classes dominadas às soluções de força que podem dar a burguesia e que inevitavelmente serão defrontadas no campo de batalha da luta de classes.


  • Mostrar Abstract
  • The general subject of this research is about the strategic and programmatic content of the brazilian Revolution theory in Florestan Fernandes’ thought, studying the dialectic he developed between the “revolution by the order” and “revolution against the order” in his writings about the 1970s and 1980s political happenings and the class struggle in Brazil, synthesized at the “democratic Revolution” proposal. The specific objectives we seek are the relation between the development of a bourgeois autocracy form os state and its roots on the dependency of national capitalism, with the sui generis class society formation in Brazil at the dependent bourgeoisie revolution; carry out a synthesis of the historical development that resulted in the distension of the 1964 dictatorship that begun at 1974, and the controled transition; analyze Florestans thoughts on PTs politics, as well as his proposal of “socialist reforms” within the 1988 Constitution, and the contrast between the democratic revolution and Trotski’s permanent revolution theory political program. Our hypothesis is that Florestan, while defended the working class as the protagonist of the democratic tasks of the Revolution combined with its socialist objectives, he also admitted the possibility of momentary alliances with the bourgeoisie to be necessary to modernize the State, expanding its democratic space for the working and poor classes influency. in order to give them better conditions to conquer power. We establish a critique of his theory of the Brazilian revolution, comparing it with the categories of analysis on the State and workers' hegemony and the strategic and programmatic content from Vladmir Lenin, Leon Trotski’s and Antonio Gramsci's Marxism. Recovering the theory of the revolution against a bourgeois autocracy in Brazil that Florestan developed on his works, seeks to contribute with an more precise analysis of the current process of authoritarian dismantle of the 1988 regime, and the answers the dominated classes should give to it, that they will inevitably be faced on the battlefield of the class struggle.

Teses
1
  • MELISSA RAFAELA COSTA PIMENTA
  • AVALIAÇÃO DO PROCESSO DE IMPLEMENTAÇÃO DA POLÍTICA NACIONAL DE SEGURANÇA PÚBLICA NO RIO GRANDE DO NORTE: 2011-2018

  • Orientador : JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • CARLOS EDUARDO FREITAS MORAIS
  • MARCUS VINICIUS PEREIRA JUNIOR
  • MARIA IVONETE SOARES COELHO
  • VANDERLAN FRANCISCO DA SILVA
  • Data: 02/02/2021

  • Mostrar Resumo
  • No Brasil a Secretaria Nacional de Segurança Pública é o órgão responsável pela elaboração da Política Nacional de Segurança Pública (PNSP) e provimento dos recursos para que as secretarias de segurança dos estados da federação a implemente. O tema desta pesquisa é a implementação da Política de Segurança Pública no Rio Grande do Norte (RN). O objetivo geral foi avaliar a efetividade da implementação da PNSP do RN, entre os anos de 2011 a 2018. Especificamente, a) avaliou-se a formulação PNSP no estado, através de decretos, portarias etc., e b) avaliou-se as ações empreendidas previstas nas ações da SESED. A análise dos dados foi realizada com a metodologia de subprocessos desenvolvidas por Draibe (2001). Também foram utilizados o suporte teórico de Bayley e Skolnick (2006) onde a distinção de atividades tradicionais e inovadoras, e as pressuposições sobre a avaliação tratadas por Pressman e Wildavsky (1998) que apresentam uma diversidade de questões na importância do processo de implementação de políticas nacionais em localidades especificas. Avaliamos como resultados das ações da SESED uma predominância de atividades-fim que tem importância secundária na avaliação de processo, e é caracterizada por uma concepção top down de implementação.


  • Mostrar Abstract
  • In Brazil, the National Public Security Secretariat is the body responsible for preparing the National Public Security Policy (PNSP) and providing resources for the security secretariats of the states of the federation to implement it. The theme of this research is the implementation of the Public Security Policy in Rio Grande do Norte (RN). The general objective was to evaluate the effectiveness of the pnsp implementation of RN, between the years 2011 to 2018. Specifically, a) the PNSP formulation was evaluated in the state, through decrees, ordinances etc., and b) the actions were evaluated undertaken under SESED's actions. Data analysis was performed using the subprocess methodology developed by Draibe (2001). The theoretical support of Bayley and Skolnick (2006) was also used, where the distinction between traditional and innovative activities, and the assumptions about evaluation dealt with by Pressman and Wildavsky (1998), which present a diversity of issues regarding the importance of the policy implementation process nationals in specific locations. As a result of SESED's actions, we evaluate a predominance of core activities that are of secondary importance in the evaluation of the process, in general they are traditional activities, and are characterized by a top-down design of implementation.

2
  • FRANCISCO JADSON SILVA MAIA
  • Eco Praça, um bolsão estético na cidade: ensaios sobre subjetividade e política

  • Orientador : ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • MEMBROS DA BANCA :
  • FAGNER TORRES DE FRANÇA
  • MICHELLE CRISTINE MEDEIROS JACOB
  • LILIAN CARLA MUNEIRO
  • ANA TÁZIA PATRÍCIO DE MELO CARDOSO
  • CARLOS HENRIQUE PESSOA CUNHA
  • Data: 18/02/2021

  • Mostrar Resumo
  • O movimento-projeto Eco Praça surgiu em Natal em 2013, ano marcado por intensas manifestações de rua no Brasil. Ao longo de mais de sete anos de atuação, o Eco Praça se estabelece não apenas como uma ocupação (in)formal, ecológica, microeconômica e artística, mas sim como um acontecimento político, que abre uma virada existencial, produzindo uma nova subjetividade urbana. Estes ensaios perpassam os instantes em que essas múltiplas maneiras de ser e viver ganham corpo e acontecem a partir da vibratilidade de um bolsão estético, mas também tomam nota dos possíveis estreitamentos frente à política de controle do sensível, que esculpe figuras subjetivas de cunho capitalístico. Assim, a mobilização de ocupação do espaço público não ocorre apenas no nível da cognição ou do discurso, mas irrompe antes no nível assignificante, das virtualidades, das intensidades e dos afetos. Com efeito, a partir do caminho aberto por Félix Guattari, solo ou em colaboração com Gilles Deleuze, quanto à heterogênese da produção de subjetividade e o paradigma ético-estético, compõe-se considerações sobre os desarranjos da cidade e as intransponíveis questões ambientais que se apresentam, ambas implicadas numa ideia bem acabada de sujeito. Essas mesmas preocupações, a cerca da subjetividade contemporânea, logo encontram reverberação em Suely Rolnik, David Lapoujade e Maurizio Lazzarato.


  • Mostrar Abstract
  • The Eco Praça movement-project started in Natal in 2013, a year marked by intense street protests in Brazil. Over more than seven years of operation, Eco Praça has established itself not only as a (in)formal, ecological, microeconomic and artistic occupation, but as a political event that opens an existential turn, producing a new urban subjectivity. These essays go through the moments when these multiple ways of being and living come to life and take place from the vibration of an aesthetic emotional space, but also take note of the possible narrowing against the politics of control of the sensible, which sculpts subjective figures of capitalism. Therefore the mobilization of occupation of public space occurs not only at the level of cognition or discourse, but rather breaks out at the assigning level of virtualities, intensities and affects. In fact, based on the way opened by Félix Guattari, solo or in collaboration with Gilles Deleuze, regarding the heterogenesis of the production of subjectivity and the ethical-aesthetic paradigm, considerations were made about the disruptions of the nowdays city and the insurmountable environmental issues that present themselves, both implicated in a well-rounded idea of the subject. These same concerns about contemporary subjectivity find reverberation in Suely Rolnik, David Lapoujade, and Maurizio Lazzarato thoughts.

3
  • TARCÍSIO DUNGA PINHEIRO
  • ENTRE DADOS E DÚVIDAS: Uma análise do transfeminicídio no Brasil

  • Orientador : BERENICE ALVES DE MELO BENTO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • BERENICE ALVES DE MELO BENTO
  • FAGNER TORRES DE FRANÇA
  • PAULO VICTOR LEITE LOPES
  • ANTÔNIO VLADIMIR FÉLIX DA SILVA
  • JAQUELINE GOMES DE JESUS
  • Data: 22/02/2021

  • Mostrar Resumo
  • A pesquisa se move no sentido de entender quais os fatores primordiais para compreensão do transfeminicídio no Brasil. As categorias analíticas centrais são ‘gênero’ e ‘violência’, e suas conexões com outras esferas teóricas, como ‘humanidade’, ‘reconhecimento’, ‘precariedade’, ‘vulnerabilidade’ e ‘luto’. A hipótese principal está calcada na ideia de que o próprio Estado é um dos agentes centrais – se não for o mais importante – na produção de níveis desiguais de humanidade(s) e que políticas de morte são válvulas propulsoras de sua estrutura. O contexto empírico é caracterizado pela observação dos relatórios sobre violência letal transfóbica nacional produzidos no quadriênio 2016-2019, possibilitada por meio da análise de conteúdo (BARDIN, 1977). Além disso, foi utilizada a análise do discurso (FOUCAULT, 1996) de travestis e mulheres transexuais que, de alguma forma, estiveram inseridas em contextos de violências, realizada através de entrevistas semiestruturadas. Autoras como Berenice Bento (2014, 2016, 2018), Judith Butler (2006a, 2006b, 2011, 2014, 2015, 2016) e Jaqueline Gomes de Jesus (2013, 2014, 2015, 2016) compõem o bojo teórico medular que alicerça a investigação.


  • Mostrar Abstract
  • The research moves to understand the primary factors for the understanding of transfeminicide in Brazil. For this, the discursive fulcrum is guided by two central categories, 'gender' and 'violence', and its connections with other theoretical spheres, such as 'humanity', 'recognition', 'precariousness', 'vulnerability' and 'mourning'. The main hypothesis is based on the idea that the state itself is one of the main agents (if not the most important) in the production of unequal levels of humanity and that death policies are the driving force behind this system. It is characterized as an ethnographic research (MALINOWSKI, 1972) and the phases that constitute it privilege the perception that the ethnography should be seen as a lived theory (PEIRANO, 2008). The empirical context is characterized by ethnographies held in seminars and meetings aimed at trans people and the cataloging of online data from national and international NGOs. Authors as Berenice Bento (2014, 2016), Judith Butler (2006a, 2006b, 2011, 2014, 2015, 2016), Georg Hegel (1992) and Jaqueline Gomes de Jesus (2013) make up the core theoretical framework that underlies research.

4
  • PAULO NICHOLAS MESQUITA LOBO
  • A CONSTRUÇÃO DA VITRINE TURÍSTICA DE FORTALEZA/CE: UMA PROPOSTA DE SOCIOLOGIA URBANA A PARTIR DE LEFEBVRE E ELIAS

  • Orientador : MARIA LUCIA BASTOS ALVES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • MARIA LUCIA BASTOS ALVES
  • GILMAR SANTANA
  • LORE FORTES
  • RITA DE CASSIA DA CONCEICAO GOMES
  • LEA CARVALHO RODRIGUES
  • WELLINGTON RICARDO NOGUEIRA MACIEL
  • Data: 25/02/2021

  • Mostrar Resumo
  • Esta tese é um estudo urbano, construído a partir de metodologias que, a priori, pouco dialogam, mas que, se pensadas de maneira sintética, tendo como objeto um estudo de caso, terminam por convergir e possibilitar uma melhor compreensão do fenômeno analisado e de suas dinâmicas peculiares. A partir dessas diferentes abordagens, o método regressivo progressivo de Henri Lefebvre, enquanto interpretação da produção dos espaços, e o método configuracional proposto pela sociologia de Norbert Elias, o estudo se estruturou a fim de responder à seguinte questão: qual a direção dos processos que produzem a Avenida Beira-Mar de Fortaleza/CE nos dias de hoje? O objetivo geral é realizar a pesquisa harmonizando as duas abordagens teórico-metodológicas, tornando o processo de análise urbana mais adaptado às peculiaridades e complexidades dessa temática, demonstrando, assim, sua viabilidade. Após o objetivo principal, outras questões surgiram, ampliando o escopo analítico da tese, que passou também a buscar compreender e interpretar as dinâmicas e práticas que mantêm o lugar turístico; a identificação das relações de força entre os diversos grupos que constroem esse espaço; a dinâmica no centro de poder da configuração local e suas influências sobre os estabelecidos e os outsiders da Beira-Mar; para, finalmente, compreender as possibilidades de produção e reprodução desse lugar. Além das abordagens teórico-metodológicas anunciadas, a pesquisa se configura como um estudo de caso com a delimitação temporal e espacial durante a primeira etapa do método regressivo progressivo, abrangendo os meses de julho e setembro de 2018, com entrevistas semiestruturadas sendo aplicadas até agosto de 2020. Vale ressaltar que, quando há pesquisa de campo, além de entrevistas, observações diretas e diário de campo também são necessários como suporte metodológico. Nas etapas subsequentes do método lefebvriano houve, também, uso de levantamento documental e revisão bibliográfica com ênfase sobre obras literárias cearenses épicas a fim de interpretar as visões de mundo da elite local. A depender do momento do estudo, outras estratégias metodológicas foram agregadas pontualmente, com destaque para os conceitos de Magnani (2008) – mancha, trajeto e pedaço – utilizados para melhor explicar o tema abordado. Como consideração final, pode-se dizer que a hipótese testada, envolvendo a utilização das duas perspectivas teórico-metodológicas, mostrou-se acertada, pois agregar a sociogênese de Elias, por exemplo, permitiu compreender o olhar modernizador da elite local, sua construção peculiar, com o paradoxal diálogo com o tradicional; assim como o método lefebvriano deu a base estrutural necessária para a pesquisa caminhar, seguindo um norte definido.


  • Mostrar Abstract
  • This thesis is an urban study, built from methodologies that, at first moment, have little dialogue, but which, if conceived in a synthetic way with the object of a case study, end up converging and enabling a better understanding of the analyzed phenomenon and its dynamics peculiar. From these different approaches, Henri Lefebvre's progressive regressive method as an interpretation of the production of spaces and the configurational method proposed by Norbert Elias's sociology, the study was structured in order to answer the following question: what is the direction of the processes that produce the Beira-Mar Avenue in Fortaleza/CE nowadays? The main objective is to carry out the research harmonizing the two theoretical-methodological approaches, making the urban analysis process more adapted to the peculiarities and complexities of this theme, thus demonstrating its viability. After that, other questions arose, expanding the analytical scope of the thesis, which also began to seek to understand and interpret the dynamics and practices that maintain the tourist place; the identification of power relations between the different groups that build this space; the dynamics at the center of power of the local configuration and its influences on the established and outsiders of Beira-Mar; to finally understand the possibilities of production and reproduction of this place. In addition to the announced theoretical-methodological approaches, the research is configured as a case study with the temporal and spatial delimitation during the first stage of the progressive regressive method, covering the months of July and September 2018, with semi-structured interviews being applied until August of 2020. It is worth mentioning that, when there is field research, in addition to interviews, direct observations and a field diary are also needed as methodological support. In the subsequent stages of the Lefebvrian method, there was also the use of documentary survey and bibliographic review with an emphasis on epic literary books from Ceará in order to interpret the world views of the local elite. Depending on the moment of the study, other methodological strategies were added occasionally, with emphasis on the concepts of Magnani (2008) – spot, path and piece – used to better explain the topic addressed. As a final consideration, it can be said that the tested hypothesis, involving the use of the two theoretical-methodological perspectives, proved to be correct, because adding the sociogenesis of Elias, for example, allowed us to understand the modernizing look of the local elite, its peculiar construction, with the paradoxical dialogue with the traditional; as well as the Lefebvrian method provided the necessary structural basis for the research to proceed, following a defined north.

5
  • REBEKKA FERNANDES DANTAS
  • COMENSALIDADE: COMER E ESTAR JUNTO EM A COMÉDIA HUMANA

  • Orientador : ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • FAGNER TORRES DE FRANÇA
  • MICHELLE CRISTINE MEDEIROS JACOB
  • ARTEMILSON ALVES DE LIMA
  • HERMANO MACHADO FERREIRA LIMA
  • Data: 25/02/2021

  • Mostrar Resumo
  • A comensalidade ou o ato de comer e beber junto é frequentemente desconsiderada ao tratarmos das questões e dos problemas alimentares. Um espaço majoritário é reservado ao que comemos, e só marginalmente pensamos no “como” comemos. No entanto, já se sabe que a comensalidade afeta a alimentação, de modo que o Guia Alimentar para a População Brasileira reserva um capítulo inteiro a este elemento do sistema cultural alimentar. Para pensá-la, escolho partir da literatura, pois compreendo-a como algo ficcional que permite uma reflexão sobre a realidade, uma vez que nela, o real e a ficção estão em intercâmbio constante. Comer junto parece acompanhar um modo de estar juntos e conviver no mundo. Diante disso, meu objetivo é compreender onde se especializa, pela comensalidade, o estar junto na obra A Comédia Humana. O estar junto, nesse caso, não é dual nem plural, nem busca uma fusão de corpos, mas se volta para o Outro. Quanto à metodologia, realizarei uma análise temática de cinco obras selecionadas de Balzac: Memórias de duas jovens esposas, Eugênia Grandet, História da grandeza e da decadência de César Birotteau, Coronel Chabert e Ilusões perdidas. Nelas encontrei respectivamente cinco espaços de comensalidade distintos: o corpo, a sala de jantar, o salão, o escritório e o restaurante.


  • Mostrar Abstract
  • Commensality or the act of eating and drinking together is often disregarded in dealing with food issues and problems. A majority space is reserved for what we eat, and we only marginally think of the "how" we eat. However, it is already known that commensality affects food issues, so that the Dietary Guidelines for the Brazilian population reserves a chapter to this element of the food cultural system. To think about commensality, I choose to start with the literature, because I understand literature as something fictional that allows a reflection of reality, because reality and fiction are in constant exchange. Eating together seems to accompany the way we are together and live in the world. Therefore, my goal is to understand where, by commensality, being together in the The Human Comedy specializes. Being together, in this case, is neither dual nor plural, nor does it seek a fusion of bodies, but turns to the Other. I will do this by reading and making a thematic analysis of five works selected from Balzac: Memoirs of Two Young Wives, Eugenia Grandet, History of the Grandeur and Downfall of Cesar Birotteau, Le Colonel Chabert and Lost Illusions. In which I found, respectively, five distinct spaces of commensality occurs, respectively: the body, the dining room, the saloon, the office and the restaurant.

6
  • MARCOS MARIANO VIANA DA SILVA
  • Cartografia de Judith Butler e dos estudos queer no Brasil

  • Orientador : BERENICE ALVES DE MELO BENTO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • BERENICE ALVES DE MELO BENTO
  • ANAXSUELL FERNANDO DA SILVA
  • ANTÔNIO VLADIMIR FÉLIX DA SILVA
  • LEANDRO COLLING
  • PEDRO PAULO GOMES PEREIRA
  • Data: 25/02/2021

  • Mostrar Resumo
  • A tese trata de uma investigação sobre como se deu a recepção da teoria queer e, especialmente, da obra de Judith Butler no Brasil. Para tanto, foi elucidado como os conceitos explorados por Butler foram importantes para o desenvolvimento dos estudos queer e como a sua incorporação no país tornou possível conceber novos olhares sobre categorias de análise para as Ciências Sociais brasileiras. Metodologicamente, o trabalho é de caráter bibliográfico e adota uma postura cartográfica baseada nas contribuições de Deleuze & Guattari (1995), Guattari & Rolnik (1996), Rolnik (2011), Eduardo Passos, Vírginia Kastrup e Liliana da Escóssia (2009) a fim de desvelar as possibilidades de antropofagização do pensamento de Butler e da teoria queer no Brasil. A pesquisa possibilitou, por meio de uma exploração no Banco de Teses e Dissertações da CAPES e na Plataforma Scielo, traçar um mapa rizomático dos estudos queer e butlerianos em solo brasileiro e visibilizar produções originais que dialogaram com o queer no país de forma pioneira. Com isso, a tese visa contribuir para o debate sobre como as possíveis tensões, rupturas e problemáticas propostas pelo pensamento de Butler e pelos estudos queer podem ser relevantes para as discussões sobre relações de gênero, sexualidades, violência, precariedade, vulnerabilidade e reconhecimento.


  • Mostrar Abstract
  • The thesis deals with an investigation about how queer theory was received and, especially, Judith Butler's work in Brazil. Therefore, it was elucidated how the concepts explored by Butler were important for the development of queer studies and how their incorporation in the country made it possible to conceive new perspectives on analysis categories for Brazilian Social Sciences. Methodologically, the work is bibliographic and adopts a cartographic posture based on the contributions of Deleuze & Guattari (1995), Guattari & Rolnik (1996), Rolnik (2011), Eduardo Passos, Vírginia Kastrup and Liliana da Escóssia (2009) in order to unveil the possibilities of anthropophagy of Butler's thought and queer theory in Brazil. The research made it possible, by means of an exploration in the Bank of Theses and Dissertations of CAPES and in the Scielo Platform, to draw a rhizomatic map of queer and butlerian studies in Brazilian soil and to show original productions that dialogued with queer in the country in a pioneering way. Thus, the thesis aims to contribute to the debate on how the possible tensions, ruptures and problems proposed by Butler's thinking and by queer studies can be relevant to discussions on gender relations, sexualities, violence, precariousness, vulnerability and recognition.

7
  • HELOISA HELENA DE SOUSA FRANCO OLIVEIRA
  • TRABALHO DOMÉSTICO NÃO REMUNERADO: RUPTURAS, CONTINUIDADES E ADAPTAÇÕES DO TRABALHO DOMÉSTICO E DE CUIDADOS

  • Orientador : LORE FORTES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • LORE FORTES
  • IRENE ALVES DE PAIVA
  • CESAR SANSON
  • ANNA CHRISTINA FREIRE BARBOSA
  • IVALDINETE DE ARAUJO DELMIRO
  • Data: 26/02/2021

  • Mostrar Resumo
  • Nesta tese, apresentamos uma análise das configurações do trabalho doméstico e de cuidados, procurando responder à pergunta: como as mulheres operacionalizam o trabalho doméstico e de cuidados em seu cotidiano? Os conceitos da divisão sexual do trabalho, trabalho produtivo e reprodutivo e trabalho doméstico e de cuidados são as bases teóricas que amparam este estudo. Dessa maneira, investigamos, a partir da vivência de cinco mulheres, na cidade de João Pessoa (PB), as relações sociais que são estabelecidas a partir desta questão, com o objetivo geral de compreender como algumas mulheres operacionalizam o trabalho doméstico e de cuidados, a quem elas recorrem ou ativam. Por isso, analisamos como se constitui a dinâmica diária relativa ao trabalho reprodutivo, verificando como essas mulheres percebem o trabalho doméstico e de cuidados que tocam suas vidas e se existem processos de alienação nesse percurso. Para tanto, utilizamos além da revisão bibliográfica e levantamento de dados, técnicas próprias da pesquisa qualitativa, como a observação direta, histórias de vida e aplicação de entrevistas semiestruturadas, na realização do trabalho de campo com mulheres de perfis diferentes, da cidade de João Pessoa. Os resultados revelam a permanência do trabalho doméstico e de cuidados ainda como uma tarefa, majoritariamente, das mulheres; pequenas mudanças nos arranjos familiares para o desempenho desse trabalho, em razão de variáveis como: estado civil, renda e geração; o reconhecimento a importância desse trabalho pelas mulheres, o incômodo das mulheres com a da desvalorização social dele e a sobrecarga que recai sobre suas vidas; de todos os afazeres incluídos na alçada do trabalho doméstico e de cuidados, aqueles que dizem respeito à criação de crianças são os que mais demandam o tempo das mulheres. Constatamos que, nesse processo, as mulheres desenvolveram, a partir de suas experiências, uma rede complexa de trabalho reprodutivo, no intuito de resolver o dilema da desresponsabilização dos homens e do Estado em relação ao compartilhamento do trabalho doméstico e de cuidados, criando o que denominamos cadeias reprodutivas de trabalho.


  • Mostrar Abstract
  • In this thesis, we present an analysis of the configurations of housework and care work, seeking to answer the question: how do women operationalize housework and care work in their daily lives? The concepts of the sexual division of labor, productive and reproductive work and housework and care work are the theoretical basis that support this study. Thus, we investigated, from the experience of 5 women, in the city of João Pessoa, the social relations that are established from this issue, with the main goal of understanding how some women operationalize housework and care work, whom they appeal or activate. Therefore, we analyze how the daily dynamics related to reproductive work are constituted, verifying how these women perceive the housework and care work that touch their lives and if there are alienation processes along this path. For this purpose, in addition to bibliographic review and data collection, specific techniques to qualitative research, such as direct observation, life stories and application of semi-structured interviews, in field work with women of different profiles, from the city of João Pessoa (PB). The results reveal the permanence of housework and care work still as a task, mostly, of women; small changes in family arrangements for the performance of this work, due to variables such as: marital status, income and generation; the recognition of the importance of this work by women, the discomfort of women with its social devaluation and the burden that falls on their lives; of all the chores included in the scope of housework and care work, those concerning childrearing are the ones that demand the most time from women. We found that, in this process, women developed, from their experiences, a complex network of reproductive work, in order to resolve the dilemma of the lack of responsibility of men and the State regarding to the sharing of housework and care work, creating what we call reproductive chains of work.

8
  • MARIA RITA PEREIRA XAVIER
  • O DISPOSITIVO DE VIGILÂNCIA ALGORÍTMICA: algoritmos rastreadores, smartphones e coleta de dados

  • Orientador : ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • JOSIMEY COSTA DA SILVA
  • LILIAN CARLA MUNEIRO
  • LUCAS FORTUNATO REGO DE MEDEIROS
  • ELOISA JOSEANE DA CUNHA KLEIN
  • THIAGO TAVARES DAS NEVES
  • Data: 26/02/2021

  • Mostrar Resumo
  • A pesquisa de doutorado apresenta considerações sobre artefatos móveis de comunicação e a produção de uma subjetividade voltada para um dispositivo de vigilância. O foco se dá no uso de algoritmos rastreadores de dados, a pesquisa inclui os rastreadores para sistemas operacionais para aparelhos móveis de forma mais detalhada, todavia também se utiliza dos rastreadores para navegadores de internet (browsers). O entendimento é o de que o capitalismo prepararia o terreno para a modulação de subjetividades específicas através da praticidade e do entretenimento proporcionado pelos aparatos tecnológicos, que estariam inseridos em um dispositivo mais abrangente de uma vigilância algorítmica. O papel do smartphone seria o de abrir caminho para a anuência da entrega de dados apoiada tanto na cooperação voluntária dos usuários quanto no uso de algoritmos rastreadores de dados numa prática conhecida como tracking. A pesquisa bibliográfica é a principal metodologia empregada, as categorias de pesquisa são baseadas no conceito de dispositivo foucaultiano, de forma que esse conceito é utilizado como o próprio método para a delimitação dos componentes do dispositivo algorítmico; consequentemente, este autor é a principal referência teórica utilizada (Foucault, 1996; 2008b; 2014; 2018). Todavia, a perspectiva teórica de Bruno (2013); Bauman e Lyon (2013); Lazzarato (2014; 2006); e Deleuze (1988; 2000) também se fazem amplamente presente. O argumento deste trabalho é o de que a sociedade disciplinar foucaultiana não foi de todo substituída pela sociedade de controle, muito menos seus dispositivos de vigilância foram extintos, mas sim que esses dispositivos assumiram novas formas através do amplo espectro de modulação adquirido pelos aparatos tecnológicos comunicacionais.

  • Mostrar Abstract
  • The doctoral research presents considerations about mobile communication artifacts and the production of a subjectivity focused on a surveillance device. The focus is on the use of data-tracking algorithms, the search includes trackers for operating systems for mobile devices in more detail but also using trackers for internet browsers (browsers). The understanding is that capitalism prepares the ground for the modulation of specific subjectivities through the practicality and entertainment provided by technological devices, which would be inserted in a more comprehensive device of algorithmic surveillance. The role of the smartphone would be the open path to the agreement of data delivery supported both in voluntary cooperation of users and in the use of data-tracking algorithms in practice known as tracking. Bibliographic research is the main methodology employed, as research categories are based on the concept of Foucauldian device so that this concept is used as the method itself for the delimitation of the components of the algorithmic device; consequently, this author is the main theoretical reference used (FOUCAULT, 1996; 2008b; 2014; 2018). However, Bruno's theoretical perspective (2013); Bauman and Lyon (2013); Lazzarato (2014; 2006); and Deleuze (1988; 2000) are also widely present. The work argues that the Foucauldian disciplinary society was not of all substitution by the control society, much less its surveillance devices were banished, but rather that these devices take new forms through the broad spectrum of modulation acquired by the communicational technological devices.

9
  • ISABELLE AZEVEDO FERREIRA
  • NAS RUAS E NAS REDES: A AÇÃO POLÍTICA DO MOVIMENTO BRASIL LIVRE E A REORGANIZAÇÃO DA NOVA DIREITA BRASILEIRA NA DISPUTA DE HEGEMONIA

  • Orientador : JOAO EMANUEL EVANGELISTA DE OLIVEIRA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOAO EMANUEL EVANGELISTA DE OLIVEIRA
  • JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • MONALISA SOARES LOPES
  • MARCOS PAULO CAMPOS CAVALCANTI DE MELLO
  • Data: 23/03/2021

  • Mostrar Resumo
  • O objetivo geral desta pesquisa é investigar a ação política do Movimento Brasil Livre (MBL) no contexto de reorganização da direita no Brasil e das disputas de hegemonia que colocaram um fim no ciclo dos governos petistas. O MBL foi criado após as mobilizações de junho de 2013, como uma marca do grupo Estudantes Pela Liberdade (EPL), uma versão brasileira do Students For Liberty (SFL). A organização é apontada como a principal articuladora dos protestos realizado pela direita entre 2014 e 2016 que levou a um golpe jurídico-midiático-parlamentar, destituindo a presidenta Dilma Rousseff e proporcionando à chegada da ultradireita ao poder, em 2018. Como metodologia, o estudo se propõe a fazer uma análise de conteúdo, examinando os dados coletados a partir do levantamento das notícias veiculadas pelos jornais Folha de S. Paulo e O Estado de São Paulo, no período de 2014 a 2016, sobre os protestos convocados pela oposição ao então governo Dilma. O segundo material empírico consiste na análise de postagens coletadas da página do MBL no Facebook, no período de 2014 a 2018. Para compreender o contexto político, social e econômico, a pesquisa utiliza o conceito revolução passiva (GRAMSCI, 2007) como chave interpretativa para compreender a modernização do estado brasileiro (AGGIO, 1998; COUTINHO, 1988; DREIFUSS, 1986; VIANNA, 1998), uma vez que as saídas “pelo alto”, sem a participação popular, e o processo de “conservar-mudando” são recorrentes na historiografia brasileira, inclusive na interpretação para o ciclo de governos petistas  (VIANNA, 2011; OLIVEIRA, 2010; COUTINHO, 2010; SINGER, 2012; BIANCHI, 2017). Ademais, a formação das direitas no Brasil acompanha a longa revolução passiva brasileira, visto que a direita sempre esteve associada às elites no poder (SADER, 1995). Dentre os resultados, pode-se observar que a “nova direita” dos anos 2000 promoveu uma atualização da ação política, contexto em que surge o MBL. Com isso, percebe-se que o grupo atua tanto “nas ruas”, executando uma mobilização e encenação política, quanto “nas redes” sociais on-line, executando a “permanente invenção do inimigo”.


  • Mostrar Abstract
  • The general objective of this research is to investigate the political action of the Free Brazil Movement (MBL) in the context of right-wing reorganization in Brazil and the hegemonic disputes that put an end to the cycle of PT governments. The MBL was created after the mobilizations of June 2013, as a brand or group Students For Freedom (EPL), a Brazilian version of Students For Liberty (SFL). The organization is noted as the main articulator of the protests held by the right between 2014 e 2016 that led to a legal-media-parliamentary coup, dismissing President Dilma Rousseff and providing the arrival of the ultra-right to power, in 2018. As a methodology, the study proposes to make a content analysis, examining the data collected from the survey of the news published by the newspapers Folha de S. Paulo and O Estado de São Paulo, from 2014 to 2016, on the protests called by the opposition to the then Dilma government. The second empirical material consists of the analysis of posts collected from the MBL Facebook page, from 2014 to 2018. To understand the political, social and economic context, the research uses the concept of passive revolution (GRAMSCI, 2007) as an interpretative key to understand the modernization of the Brazilian state (AGGIO, 1998; COUTINHO, 1988; DREIFUSS, 1986; and VIANNA, 1998), since the outputs "from the top", without popular participation, and the process of "keeping-changing" are recurrent in Brazilian historiography, including in the interpretation for the cycle of PT governments (VIANNA, 2011; OLIVEIRA, 2010; COUTINHO, 2010; SINGER, 2012; BIANCHI, 2017). Moreover, the formation of the right in Brazil accompanies the long Brazilian passive revolution, since the right has always been associated with the elites in power (SADER, 1995). Among the results, it can be observed that the "new right" of the 2000s promoted an update of political action, context in which the MBL arises. With this, it is perceived that the group acts both "on the streets", executing a mobilization and political staging, as well as "on the social networks" online, executing the "permanent invention of the enemy".

10
  • KARLA DANIELLE DA SILVA SOUZA
  • EDUCAÇÃO E CIDADANIA NO BRASIL: TRAJETÓRIAS E PRÁXIS NA SOCIEDADE NEOLIBERAL

  • Orientador : GILMAR SANTANA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ANDREIA DA SILVA QUINTANILHA SOUSA
  • FRANCISCO ALENCAR MOTA
  • GEOVANIA DA SILVA TOSCANO
  • GILMAR SANTANA
  • IRENE ALVES DE PAIVA
  • Data: 30/03/2021

  • Mostrar Resumo
  • A presente pesquisa tem como proposta central apresentar a trajetória da educação no Brasil e as implicações que provocaram novas práxis em relação à ideia de cidadania no contexto do neoliberalismo. Desde a colonização até os dias atuais se estabeleceu no país, um modelo dual de educação que se reflete na compreensão de cidadania construída na sociedade. O desenvolvimento e a consolidação do neoliberalismo acentuou nossas desigualdades sociais e aliado às transformações políticas nacionais, provocou um conjunto de reformas no âmbito do trabalho, da previdência, da saúde e da educação. Temos uma história marcada por um lento itinerário na elaboração de uma sociedade democrática, com momentos de repressão, processos de redemocratização, breve redução das desigualdades sociais, rompimento democrático e ascensão da extrema-direita. No entanto, o cenário também é de resistência, como tem ocorrido desde os eventos históricos de junho de 2013, até as manifestações mais recentes contra o atual governo desde 2019. Além disso, atualmente vigoram expressões de conservadorismo e de reacionarismo que corroboram com o cenário neoliberal. Nesse sentido, é pertinente a discussão acerca de classes sociais no Brasil em relação às distintas práticas e concepções de educação e de cidadania. As hipóteses que orientaram essa pesquisa se organizam em quatro eixos: 1) Cada período histórico no Brasil é marcado por distintas e desiguais formas de educação e de cidadania conforme as classes sociais; 2) As políticas econômicas e sociais determinam como se orientam as concepções e práticas de educação e de cidadania; 3) Está em evidência uma supervalorização da meritocracia, com estímulo a práticas de empreendedorismo, que tendem a desqualificar e a inviabilizar um ensino que desenvolva a ideia de uma cidadania mais plena e 4). No intuito de debatê-las, nota-se que a compreensão de cidadania, passou por significativos processos de mudança de sentido na educação: como distinção social, cidadã como direito social, depois se configurando como prática de consumo e recentemente como mérito e desempenho pessoais, fatores que geraram mais exclusão e divisão sociais. O referencial teórico-metodológico dessa pesquisa que busca evidenciar este panorama se concentra em cinco eixos: 1) Perspectiva marxista: clássicos, autores europeus e nacionais; 2) Perspectivas macro e micro da educação no Ocidente e no Brasil; 3) Questão de classe social: passeio entre autores clássicos e nacionais com perspectivas teóricas distintas; 4) Estudos do campo da fenomenologia, existencialismo e pós-modernismo e 5) Diálogo entre as áreas de conhecimento aproximadas como predominância da Sociologia e da Ciência Política. Os referenciais teóricosvisando elucidá-los, comportou os seguintes autores: André Singer (2012, 2018), Anísio Teixeira (1956, 1969), Byung-Chul Han (2015), David Harvey (2008), Eduard Bernstein (2000), Florestan Fernandes (1978, 1989, 2004), Franco Cambi (1999), Gabriel Vitullo (2011), Gaudêncio Frigotto (2001, 2003, 2010), Jessé Souza (2003, 2010, 2017b, 2018a, 2018b), Juremir Machado (2018), Karl Marx e Friedrich Engels (1986), Leandro Konder (1977), Linda Alcoff (2016), Lívia Barbosa (1999), Lúcia Neves (2010), Luiz Felipe Miguel (2004), Maria de Lourdes Manzini-Covre (2006), Max Weber (2011), Michael Löwy (2015), Néstor Canclini (1997), Norberto Bobbio (1995), Otaíza Romanelli (1986), Perseu Abramo (2016), Pierre Bourdieu (1998, 2007), Pierre Dardot e Christian Laval (2016), Virgínia Fontes (2010), Vladimir Lenin (s.d.) e Walter Mignolo (2008). Frente à trajetória dessa pesquisa, seus desdobramentos e reflexões orientam no sentido de dimensões que assumam a luta educacional e política como um caminho para alcançar o modelo de educação e de cidadania que possa superar a lógica neoliberal vigente. 


  • Mostrar Abstract
  • This research has as its central proposal to present the trajectory of education in Brazil and the implications that provoked new praxis in relation to the idea of citizenship in the context of neoliberalism. Since colonization to the present day, a dual model of education has been established in the country, which is reflected in the understanding of citizenship built in society. The development and consolidation of neoliberalism accentuated our social inequalities and coupled with national political transformations, it provoked a set of reforms in the scope of work, social security, health and education. We have a history marked by a slow itinerary in the elaboration of a democratic society, with moments of repression, processes of redemocratization, a brief reduction of social inequalities, democratic rupture and the rise of the extreme right. However, the scenario is also one of resistance, as it has been occurring since the historic events of June 2013 to the most recent demonstrations against the current government since 2019. In addition, expressions of conservatism and reactionaryism currently exist that corroborate the neoliberal scenario. In this sense, the discussion about social classes in Brazil is pertinent in relation to the different practices and conceptions of education and citizenship. The hypotheses that guided this research are organized in four axes: 1) Each historical period in Brazil is marked by different and unequal forms of education and citizenship according to social classes; 2) Economic and social policies determine how the conceptions and practices of education and citizenship are oriented; 3) There is evidence of an overvaluation of meritocracy, stimulating entrepreneurial practices, which tend to disqualify and render unfeasible teaching that develops the idea of fuller citizenship and 4). In order to discuss them, it is noted that the understanding of citizenship has undergone significant processes of change of meaning in education: as a social distinction, a citizen as a social right, later becoming a consumption practice and recently as a personal merit and performance , factors that generated more social exclusion and division. The theoretical-methodological framework of this research that seeks to highlight this panorama focuses on five axes: 1) Marxist perspective: classics, European and national authors; 2) Macro and micro perspectives on education in the West and Brazil; 3) Question of social class: walk between classic and national authors with different theoretical perspectives; 4) Studies in the field of phenomenology, existentialism and postmodernism and 5) Dialogue between the approximate areas of knowledge as a predominance of Sociology and Political Science. Theoretical references - aiming to elucidate them, included the following authors: André Singer (2012, 2018), Anísio Teixeira (1956, 1969), Byung-Chul Han (2015), David Harvey (2008), Eduard Bernstein (2000), Florestan Fernandes (1978, 1989, 2004), Franco Cambi (1999), Gabriel Vitullo (2011), Gaudêncio Frigotto (2001, 2003, 2010), Jessé Souza (2003, 2010, 2017b, 2018a, 2018b), Juremir Machado (2018 ), Karl Marx and Friedrich Engels (1986), Leandro Konder (1977), Linda Alcoff (2016), Lívia Barbosa (1999), Lúcia Neves (2010), Luiz Felipe Miguel (2004), Maria de Lourdes Manzini-Covre (2006), Max Weber (2011), Michael Löwy (2015), Néstor Canclini (1997), Norberto Bobbio (1995), Otaíza Romanelli (1986), Perseu Abramo (2016), Pierre Bourdieu (1998, 2007), Pierre Dardot and Christian Laval (2016), Virgínia Fontes (2010), Vladimir Lenin (sd) and Walter Mignolo (2008). Facing the trajectory of this research, its developments and reflections guide towards dimensions that assume the educational and political struggle as a way to reach the model of education and citizenship that can overcome the current neoliberal logic. 

11
  • NIVALTER AIRES DOS SANTOS
  • A Questão Nordestina na Formação Econômico-social Brasileira: Reflexões sobre o Estado, as lutas de classes e o desenvolvimento desigual


  • Orientador : JOAO EMANUEL EVANGELISTA DE OLIVEIRA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • CLÁUDIA MARIA COSTA GOMES
  • GABRIEL EDUARDO VITULLO
  • GONZALO ADRIAN ROJAS
  • JOAO EMANUEL EVANGELISTA DE OLIVEIRA
  • JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • PLINIO DE ARRUDA SAMPAIO JUNIOR
  • ROBERIO PAULINO RODRIGUES
  • Data: 19/04/2021

  • Mostrar Resumo
  • A tese que buscamos defender é que, no âmbito da formação econômico-social brasileira, o desenvolvimento desigual e combinado do capitalismo produziu uma questão regional, condicionando o Nordeste a uma posição subalterna. Diante disso, objetivamos examinar os diversos projetos, propostas e ações que foram realizados pelo Estado brasileiro na região Nordeste, ao longo dos governos que vão da década de 1930 até 2018, a fim de inter-relacionar a atuação do Estado com a problemática nordestina e as lutas de classes, associando as políticas com o período em que foram propostas e com a fração burguesa que detinha a hegemonia no âmbito do bloco histórico. Tudo isso, visando compreender a razão do insucesso de uma transformação profunda e progressista da realidade nordestina ao longo desse período. Para realizar tal empreitada, propomos uma investigação a partir do movimento inerente ao objeto pesquisado – a questão nordestina –, submetendo à crítica o conjunto de discursos que foram produzidos sobre o nosso objeto de interesse, entendendo que fazem parte de uma totalidade concreta e dinâmica, possuidora de aparência e essência sobre a qual nos debruçamos. Para tal, como principal técnica de investigação, realizamos uma vasta revisão bibliográfica sobre aspectos diversos que dizem respeito ao Estado, o desenvolvimento desigual e a questão regional nos diferentes períodos que cobrem nosso recorte temporal, mobilizando o referencial teórico em favor da compreensão do movimento histórico. Além da análise bibliográfica, propomos uma investigação documental das diversas políticas produzidas pelo Estado brasileiro que direcionam a intervenção no Nordeste. Ficou claro, através da investigação, que a questão nordestina segue irresoluta, mesmo que tenha passado por um processo de transformação em seu caráter – em função das mudanças pela qual passam as economias nacional e nordestina, a partir dos processos de integração comercial (após a década de 1930) e depois produtiva (após a década de 1950), seguida por uma desintegração produtiva (após a década de 1990) – na qual o Nordeste nunca deixou de ocupar uma posição subalterna. A dependência desta região se manifesta, justamente, nos momentos de maior turbulência econômica, social, política e climática constrangendo o Estado brasileiro a intervir através de diversas formas, particularmente, através da criação de instituições ao longo das décadas – DNOCS, BNB, SUDENE, ADENE, etc. – sem nunca conseguir criar as condições para que fosse superada a distância econômica entre essa região e o Centro-sul. Diante dessa movimentação mais geral – entre desenvolvimentismo vs. (neo)liberalismo – percebemos que a busca por “superar” ou minorar o “atraso” nordestino tem como barreira os limites do capitalismo dependente, expresso na tacanha mentalidade da burguesia periférica, da formação econômico-social brasileira. Em vista disso, reafirmamos que as diversas experiências de intervenção e abandono sistemático demonstraram claramente a impossibilidade de a atuação do Estado burguês para dar uma resposta efetiva a essa questão.


  • Mostrar Abstract
  • The thesis we seek to defend is that, in the context of the Brazilian socioeconomic formations, the uneven and combined development of capitalism produced a regional issue, conditioning the Brazilian Northeast to a subaltern position. We aim to examine the projects that were carried out by the Brazilian State in the Northeast, across governments from the 1930s to 2018, with the objective of interrelating the State's intervention with the northeastern issue and class struggles, relating the policies to the moment when they were proposed and to the factions of the bourgeoisie that held the hegemony within the scope of the historical bloc. All of this, aiming to understand the reason for the failure of a deep and progressive transformation of the Northeastern reality during this period. To do this, we propose an investigation based on the movement inherent to the object researched – the Northeastern issue –, submitting to criticism the discourse that were produced about this subject, understanding that they are part of a concrete and dynamic totality. We use, as the main research technique, a bibliographic review on the diverse elements that are related to the theme of the State, the uneven development and the regional issue in the different periods, using the theoretical framework to understand the historical movement. In addition to the bibliographic analysis, we propose a documentary investigation of the various policies produced by the Brazilian State, which aimed to direct intervention in the Northeast. It became clear, through investigation, that the Northeastern issue remains irresolute, even though it has changed – because of the changes that the national and Northeastern economies are undergoing, starting with the processes of commercial integration (after 1930s) and later productive (after 1950s), followed by a productive disintegration (after 1990s) – in which the Northeast never left its subaltern position. The dependence of this region is manifested, precisely, in the moments of greater economic, social, political and climatic turbulence, constraining the Brazilian State to intervene in several ways, through the creation of institutions in the decades – DNOCS, BNB, SUDENE, ADENE, etc. – without ever being able to create the conditions to overcome the economic distance between this region and the Center-South. In view of this more general movement – between developmentalism vs. (neo)liberalism – we understand that the search for overcoming the Northeastern backwardness has as a barrier the limits of dependent capitalism of the Brazilian socioeconomic formations, expressed in the mentality of the bourgeoisie. In view of this, we reaffirm that the various experiences of intervention and systematic abandonment clearly demonstrated the impossibility of the bourgeois State's action to give an effective answer to this issue.

12
  • ANDREZZA LIMA DE MEDEIROS
  • AS MIL FACES DE GAIA: Ensaios sobre ciência, espiritualidade e ecologia

  • Orientador : ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • FAGNER TORRES DE FRANÇA
  • JANAÍNA ALEXANDRA CAPISTRANO DA COSTA
  • JOSINEIDE SILVEIRA DE OLIVEIRA
  • JOSÉ GLEDSON NOGUEIRA MOURA
  • Data: 30/04/2021

  • Mostrar Resumo
  • Os ensaios que compõem essa tese se dedicam à reflexão de questões imanentes à responsabilidade ético-política que cada um de nós deve cultivar. O que vemos na sociedade contemporânea é uma crescente destruição da natureza, seja em nome do capital, do acúmulo e/ou da tecnologia. Mas, o que o humano não se dá conta é que ao instalar o caos, ele movimenta a força de Gaia (LATOUR, 2020), desencadeia crises irreversíveis no planeta, além de rupturas epistemológicas que nublam sua capacidade de refletir e dialogar com os regimes de enunciação (LATOUR, 2012) expressos na ciência, espiritualidade e ecologia. A disjunção entre eles e entre a dimensão da natureza e cultura – que não mais podem operar – gesta múltiplas tensões que se instauram impedindo o sujeito de uma livre possibilidade de existir. As parcerias do conhecimento que norteiam nosso caminho nesta pesquisa são a noção de uma ciência sem dogmas (SHELDRAKE, 2015), que possa transitar pelo espaço da incerteza e que possa se expressar na voz ativa por ser consciente de que os sujeitos que a praticam estão envolvidos com suas descobertas, ao mesmo tempo em que seja mais humana por se permitir sentir. Outra parceria se deu com a ecologia profunda (CAPRA) pois estamos implicados em uma mesma teia, somos vinculados e devemos aprender a cultivar o cuidado de si (FOUCAULT, 2010), nos voltar reflexivamente sobre nós mesmos constantemente, para depois agirmos sobre o mundo. Logo, partimos da ideia de que esse sujeito que age em sintonia com o cuidado de si, aliado a noção de espiritualidade – entendida como a consciência do sujeito de seu pertencimento, constituído como vínculo, com a ciência, a política, a educação, a ecologia – é alguém que ilustra o significado de ser alfabetizado ecologicamente.


  • Mostrar Abstract
  • The essays that make up this thesis are dedicated to the reflection of issues immanent to the ethical-political responsibility that each of us must cultivate. What we see in contemporary society is a growing destruction of nature, whether in the name of capital, accumulation and / or technology. But, what the human does not realize is that by installing chaos, he moves the force of Gaia (LATOUR, 2020), unleashes irreversible crises on the planet, in addition to epistemological ruptures that cloud his ability to reflect and dialogue with the regimes enunciation (LATOUR, 2012) expressed in science, spirituality and ecology. The disjunction between them and between the dimension of nature and culture - which they can no longer operate - creates multiple tensions that are installed, preventing the subject from a free possibility of existing. The knowledge partnerships that guide our path in this research are the notion of a science without dogmas (SHELDRAKE, 2015), which can move through the space of uncertainty and which can express itself in the active voice for being aware that the subjects who practice it are involved with his discoveries, while being more human for allowing himself to feel. Another partnership took place with deep ecology (CAPRA) because we are involved in the same web, we are linked and we must learn to cultivate self-care (FOUCAULT, 2010), to reflect reflexively on ourselves constantly, and then to act on the world. Therefore, we start from the idea that this subject who acts in harmony with self-care, combined with the notion of spirituality - understood as the subject's awareness of his belonging, constituted as a link, with science, politics, education, ecology - is someone who illustrates the meaning of being ecologically literate.

13
  • JOSE ROBERTO OLIVEIRA DOS SANTOS
  • DA ENCRUZILHADA PARA O SUPERIOR TRIBUNAL FEDERAL: O SACRIFÍCIO RITUAL DE ANIMAIS DAS RELIGIÕES AFRO-BRASILEIRA, O PRECONCEITO RELIGIOSO E A DEFESA DOS ANIMAIS

  • Orientador : LUIZ CARVALHO DE ASSUNCAO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • LUIZ CARVALHO DE ASSUNCAO
  • MARIA LUCIA BASTOS ALVES
  • ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • IRENE DE ARAUJO VAN DEN BERG
  • PATRÍCIO CARNEIRO ARAÚJO
  • Data: 16/07/2021

  • Mostrar Resumo
  • Esta tese tem por objetivo compreender os fatores que colocaram o sacrifício ritual de animais como pauta nas assembléias legislativas e câmaras municipais do Brasil. Para tanto, foi realizada análise teórica, para refletir sobre a problemática do sacrifício ritual de animais, através do método etnográfico, observação participante no Centro de Umbanda Pombagira Rainha em Natal/RN, analisando a trajetória de vida de Pai Canindé e seu filho Pai Igor, onde se discutiu os aspectos como o sincretismo (FERRETI, 2014), os conflitos inerentes dos processos socioculturais, os dramas sociais (TURNER, 2008), e as ações de preconceito religioso relacionados ao universo afro-brasileiro. Desse modo, a tese postula a relação de dois movimentos que levaram a pauta da proibição dos rituais de sacrifícios de animais das religiões afro-brasileira ao Poder Legislativo e Judiciário: o aumento de parlamentares evangélicos e o contexto da ampliação do discurso de defesa dos direitos dos animais. A respeito do preconceito religioso que perpassa essa discussão, apresentei elementos da epistemologia da encruzilhada proposta por Rufino (2019), como perspectiva de enfrentamento.


  • Mostrar Abstract
  • This thesis aims to understand the factors that placed the ritual sacrifice of animals on the agenda in legislative assemblies and municipal chambers in Brazil. Therefore, a theoretical analysis was carried out to reflect on the issue of ritual sacrifice of animals, through the ethnographic method, participant observation at the Umbanda Pombagira Rainha Center in Natal/RN, analyzing the life trajectory of Pai Canindé and his son Pai Igor , where aspects such as syncretism (FERRETI, 2014), conflicts inherent in sociocultural processes, social dramas (TURNER, 2008) and actions of religious prejudice related to the Afro-Brazilian universe were discussed. Thus, the thesis postulates the relationship of two movements that led to the prohibition of animal sacrifice rituals of Afro-Brazilian religions to the Legislative and Judiciary Power: the increase in Evangelical parliamentarians and the context of the expansion of the speech in defense of rights of the animals. Regarding the religious prejudice that permeates this discussion, I presented elements of the crossroads epistemology proposed by Rufino (2019), as a confrontation perspective.

14
  • SIDNEY OLIVEIRA SANTOS SILVA FILHO
  • JUVENTUDES E POLÍTICA: ORGANIZAÇÃO, FORMAÇÃO E LUTA DO LEVANTE POPULAR DA JUVENTUDE NO ESTADO DE PERNAMBUCO

  • Orientador : IRENE ALVES DE PAIVA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • IRENE ALVES DE PAIVA
  • JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • JOSEFA ALEXANDRINO DA SILVA
  • PAULO AFONSO BARBOSA DE BRITO
  • RODRIGO FIGUEIREDO SUASSUNA
  • Data: 27/08/2021

  • Mostrar Resumo
  • A presente tese foi elaborada a partir de investigações teóricas e metodológicas sobre a temática da participação política das juventudes na contemporaneidade. É importante destacar que as formas de organização, mobilização e atuação política das juventudes têm orientado uma considerável quantidade de estudos sobre o tema. Destaca-se também que os novos movimentos sociais contemporâneos, sobretudo os juvenis, a partir de 2013, assumem um certo protagonismo social e político nas manifestações, passeatas e protestos de rua do país. Diante disso, a pesquisa teve como objetivo geral analisar os processos de organização, formação e luta das juventudes que compõem o movimento social Levante Popular da Juventude, no estado de Pernambuco. Os objetivos específicos foram: a) identificar as relações de sociabilidade, as vivências coletivas e as demandas das juventudes do Levante Popular da Juventude; b) compreender como se dão os processos de engajamento e participação dos sujeitos jovens que compõem o movimento; c) realizar um mapeamento das ações e repertórios de ação coletiva nas três frentes do movimento. Quanto aos procedimentos metodológicos, inicialmente, foi realizada uma revisão da literatura sobre a temática da participação das juventudes nos movimentos sociais contemporâneos. Em um segundo momento, fez-se um trabalho de observação participante, no qual o pesquisador, durante o período de dois anos, acompanhou a rotina e a agenda do movimento social, fazendo-se presente nos cursos de formação, acampamentos, processos de organização coletiva, ações, atos e atividades. Na última fase da pesquisa, foram realizadas entrevistas com os jovens que compõem o Levante Popular da Juventude Pernambuco. Após a realização do estudo, defende-se a tese de que o Levante Popular da Juventude se posiciona como um espaço que possibilita o ressignificar de formas de engajamento e participação das juventudes na contemporaneidade. O campo simbólico formado através da mística, das identidades, dos sentimentos de pertencimento, afeto e coletividade, próprios do movimento social, é construtor de uma identidade de resistência que se coloca como referência dentro dos processos de organização, formação e luta do movimento social.


  • Mostrar Abstract
  • The thesis presented was elaborated from theoretical and methodological investigations about the theme of political participation of young people in contemporaneity. It is important to highlight that the forms of organization, mobilization and political action of youngsters have guided a considerable amount of research studies about the topic. It is also noteworthy that the new contemporary social movements, especially led by youngsters, from 2013 onwards, take on a certain social and political role in the country's manifestations, marches and street protests. Hence, the general objective of this research was to analyze the processes of organization, formation and striving of the youths that make up the social movement Levante Popular da Juventude, in the state of Pernambuco. The specific objectives were: a) to identify the sociability relationships, the collective experiences and the demands of the youths of Levante Popular da Juventude; b) understand how the engagement and participation processes of the young individuals that compound the movement take place; c) carry out a mapping of the actions and repertoires of collective action on the three fronts of the movement. As for the methodological procedures, initially, a literature review was carried out on the theme of youth participation in contemporary social movements. As for a second moment, a work of participant observation, in which the researcher, during a period of two years, followed the routine and the schedule of the social movement, being present on training courses, camps, collective processes of organization, actions, acts and activities. In the last phase of the research, interviews were conducted with the young people who make up the group Levante Popular da Juventude Pernambuco. After carrying out the study, the thesis defended is that Levante Popular da Juventude is positioned as a space that allows the redefinition of forms of engagement and participation of youth in contemporaneity. The symbolic field formed through mystique, identities, feelings of belonging, affection and collectivity, typical of this social movement, builds an identity of resistance that sets itself as a reference within the processes of organization, formation and striving of the social movement.

15
  • KATURY RAYANE RODRIGUES RAMOS
  • JUVENTUDE(S) E PARTICIPAÇÃO: CONSTRUÇÃO DA JUSTIÇA RESTAURATIVA EM ESCOLAS PÚBLICAS

  • Orientador : IRENE ALVES DE PAIVA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • IRENE ALVES DE PAIVA
  • GILMAR SANTANA
  • ANA PATRICIA DIAS SALES
  • FERNANDA BESTETTI DE VASCONCELLOS
  • MÁRCIO FERREIRA RODRIGUES PEREIRA
  • Data: 30/08/2021

  • Mostrar Resumo
  • A escola pública brasileira é o reflexo das conflitualidades experimentadas na sociedade em geral com suas múltiplas expressões culturais da violência. Nesse contexto, partimos do pressuposto de que as práticas educativas punitivas são insuficientes para a resolução efetiva dos conflitos vivenciadas no cotidiano escolar. É necessário criarmos estratégias que ressignifiquem a esfera educativa com o exercício de um olhar diferenciado baseado no paradigma restaurativo. Isso é realizado por meio do resgate de redes de cooperação e de solidariedade que favorecem o pertencimento em relação à escola, bem como a fundamentação de uma cultura de paz. Esta pesquisa traz reflexões em torno da construção da justiça restaurativa no ambiente escolar no que se refere à participação e à organização social das juventudes em escolas públicas das cidades de Natal-RN e de Fortaleza- CE. A justiça restaurativa é uma possibilidade que aponta para a unidade na heterogeneidade a partir da vivência sistêmica que revela a interconexão dos atores plurais - professores, alunos, núcleo gestor e outros profissionais. A ação restaurativa acontece com a incorporação de práticas, como: círculos de paz e mediação de conflitos. As indagações são norteadas pela seguinte problematização: Quais são as estratégias que dão sentido à concretização da justiça restaurativa nas escolas públicas? O objetivo é compreender as ações que caracterizam os procedimentos restaurativos vivenciados nas escolas. Nossa hipótese é que as ferramentas da justiça restaurativa colocam em foco a autonomia dos indivíduos, bem como favorecem a escuta ativa, o diálogo e a participação. A abordagem desta investigação é qualitativa, com coleta de dados realizada no período de 2017 a 2020. Utilizamos como técnicas de pesquisa a observação direta, a aplicação de questionários, as entrevistas semiestruturadas e os grupos focais. Assim, problematizamos a lógica da instituição social ao criar laços de sociabilidade, como também buscar novos horizontes para o resgate da função educativa da escola.


  • Mostrar Abstract
  • The Brazilian public school is a reflection of the conflicts experienced in society in general with its multiple cultural expressions of violence. In this context, we start from the assumption that punitive educational practices are insufficient for the effective resolution of conflicts experienced in school daily life. It is necessary to create strategies that re-signify the educational sphere with the exercise of a different look based on the restorative paradigm. This is accomplished through the rescue of cooperation and solidarity networks that favor belonging in relation to the school, as well as the foundation of a culture of peace. This research brings reflections on the construction of restorative justice in the school environment with regard to the participation and social organization of youth in public schools in the cities of Natal-RN and Fortaleza-CE. Restorative justice is a possibility that points to the unity in heterogeneity from the systemic experience that reveals the interconnection of plural actors - teachers, students, managerial nucleus and other professionals. Restorative action takes place with the incorporation of practices, such as: peace circles and conflict mediation. The questions are guided by the following problematization: What are the strategies that give meaning to the realization of restorative justice in public schools? The objective is to understand the actions that characterize the restorative procedures experienced in schools. Our hypothesis is that the tools of restorative justice focus on the autonomy of individuals, as well as favor active listening, dialogue and participation. The approach of this investigation is qualitative, with data collection carried out from 2017 to 2020. We use direct observation, questionnaires, semi-structured interviews and focus groups as research techniques. Thus, we problematize the logic of the social institution when creating bonds of sociability, as well as looking for new horizons to rescue the educational function of the school.

16
  • MARILENE BIZERRA DA COSTA
  • CELSO FURTADO: DO PLANO DAS IDEIAS PARA A AÇÃO INTERVENTORA DO ESTADO NO NORDESTE

  • Orientador : MARIA DO LIVRAMENTO MIRANDA CLEMENTINO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • MARIA DO LIVRAMENTO MIRANDA CLEMENTINO
  • JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • ANDREA CRISTINA SANTOS DE JESUS
  • CIDOVAL MORAIS DE SOUSA
  • WILLIAM GLEDSON E SILVA
  • Data: 30/08/2021

  • Mostrar Resumo
  • A participação do Estado na economia brasileira sempre foi um tema em debate para compreender o desenvolvimento econômico brasileiro, notadamente nas décadas de 1950 e 1960. Algumas correntes de pensamento econômico se destacaram, entre elas a que tinha Celso Furtado como um de seus representantes do chamado pensamento crítico da economia brasileira e regional. Celso Furtado foi um grande defensor do Estado como promotor do desenvolvimento econômico e social, sendo considerado um dos principais autores na discussão cepalina e brasileira da noção de desenvolvimento/subdesenvolvimento. Nesse sentido, o presente estudo reflete o percurso do “pensar e o agir” de Furtado na busca da superação do subdesenvolvimento do Nordeste através do Estado, do planejamento e das políticas públicas. Para tanto, o estudo baseou-se na pesquisa bibliográfica, especialmente na vasta obra do autor, resgatando a formação de seu pensamento e as influências teóricas que recebeu, bem como de demais autores que refletiram sobre o seu pensamento. Como homem de ação, Furtado se dedicou ao enfrentamento do subdesenvolvimento nordestino, atuando como planejador e executor da política de desenvolvimento do Nordeste a partir do fim da década de 1950. No GTDN, apresentou o diagnóstico e o plano de ação, concebido sob influência cepalina, propondo uma ação planejada do Estado no Nordeste mediante políticas de desenvolvimento. A partir de então, houve uma mudança na forma de atuação do Estado na região, antes baseada em políticas de combate às secas que não contribuíam para sua transformação estrutural. As propostas de Furtado para o Nordeste se materializaram na criação da SUDENE e na elaboração dos Planos Diretores, que, para sua aprovação, enfrentaram grandes resistências, demonstrando que, diferentemente do que Furtado acreditava, técnica e política não estão isoladas em planos distintos. Assim, os recursos dos Planos Diretores foram direcionados para diversos projetos no Nordeste, especialmente os infraestruturais, considerados importantes para o seu desenvolvimento. O plano de ação proposto para o Nordeste objetivou não apenas provocar um surto industrial na região, mas também promover reformas estruturais. Como resultado, percebemos que, coetânea com seu pensamento, a busca de Furtado para superação do subdesenvolvimento regional esteve fortemente ancorada na ação planejada do Estado através de políticas qualitativas de desenvolvimento.


  • Mostrar Abstract
  • The participation of the State in the Brazilian economy has always been a subject of debate, necessary for the understanding of Brazilian economic development, notably in the 1950s and 1960s. Some currents of economic thought stood out, among them the one that had Celso Furtado as one of its members, representing the, so-called, critical thinking of the Brazilian and regional economy. He was a great defender of the State as a promoter of economic and social development, being considered one of the main authors, in the CEPAL-thought and Brazilian discussion, of the notion of development/underdevelopment. In this sense, the present study reflects the path of “thinking and acting” by Furtado, in the search to overcome the underdevelopment of the Northeast Region through the State, planning and public policies. Therefore, the study was based on bibliographical research, especially on the vast work by the author, rescuing the formation of his thought and the theoretical influences he received, as well as from other authors who reflected on his thought. As a man of action, Furtado dedicated himself to confronting northeastern underdevelopment, acting as a planner and executor of the development policy in the Northeast from the end of the 1950s. At the GTDN, he presented the diagnosis and the action plan, conceived under the influence of the ECLAC, proposing a planned action by the State in the Northeast through development policies. Since then, there has been a change in the way the State acts in the region, previously based on policies to combat droughts, which did not contribute to its structural transformation. The proposals by Furtado for the region materialized in the creation of SUDENE and in the preparation of Managerial Plans, which faced great resistance to their approval, demonstrating that, unlike what he believed, technique and policy are not isolated in different plans. Thus, the resources of the Managerial Plans were directed to several projects in Northeast, especially the infra-structural ones, considered important for its development. The proposed action plan for the region aimed not only at causing an industrial boom in the region, but also structural reforms. As a result, we realize that, concurrent with his thinking, his quest to overcome regional underdevelopment was strongly anchored in the planned action of the State through qualitative development policies.

17
  • ANTONIA ZENEIDE RODRIGUES
  • EU IMAGINADO: AS SELFIES COMO REPRESENTAÇÃO DE SI NO INSTAGRAM

  • Orientador : JOSIMEY COSTA DA SILVA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOSIMEY COSTA DA SILVA
  • FAGNER TORRES DE FRANÇA
  • ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • ELOISA JOSEANE DA CUNHA KLEIN
  • HERMANO MACHADO FERREIRA LIMA
  • Data: 30/08/2021

  • Mostrar Resumo
  • A incorporação das tecnologias digitais da informação e comunicação em nosso meio social nos faz ressignificar vários aspectos do nosso cotidiano, e corroborou o surgimento de novas maneiras de vivenciar tempo e espaço. O registro de autorretratos por meio de câmeras fotográficas frontais dos smartphones e sua divulgação em mídias sociais digitais disponibilizadas nos aplicativos para telefones móveis ocasionaram a popularização das “selfies”, fotografias digitais de si mesmo, mas também a adoção de atitudes públicas e comportamentos sociais que correspondem ao registro e à divulgação constantes de autoimagens. Nesse sentido, fizemos o acompanhamos desde 2018 do percurso de  autoimagens  no   Instagram por  meio  da hashtag selfie”,  tendo como intuito perceber a possibilidade de criação e recriação de si através das selfies postadas no Instagram na forma de “eus imaginados”. Mais especificamente, buscamos compreender o sentido atribuído ao selfie no cotidiano das pessoas, e perceber a ressignificação do “eu imagem” demostrado na plataforma, além de refletir sobre a importância atribuída à busca por visibilidade e aprovação das pessoas.  Como suporte para a investigação, reflexões teóricas e articulações com a empiria, utilizamos Morin (2012;2014) como forma de fundamentar alguns conceitos referentes a imagem; Norval Baitello (2010; 2014; 2019) na pespectiva de uma soceidade iconofágica, e principalmente na discussão sobre as selfies; Le Breton (2012;2013) para a compreensão do contexto social de ressignifcação do próprio corpo, dentre outros. Nesse contexto, percebemos através da pesquisa empírico-metodológica que as selfies ancoradas no Intagram possibilitam a criação e recriação de si, levando em consideração suas inúmeras possibilidades de recortes, filtros, edições, possibilitadas pela ferramenta. Há, assim, através dos registros de si, a busca por alcançar ideais de si desejados e/ou imaginados que se concretizam no registro e publicização das autoimagens.


  • Mostrar Abstract
  • The incorporation of digital information and communication technologies in our social environment makes us re-signify several aspects of our daily lives, and it has confirmed the emergence of new ways of experiencing time and space. The recording of self-portraits through smartphone front cameras and their dissemination on digital social media made available on mobile phone applications led to the popularization of "selfies", digital photographs of oneself, but also the adoption of public attitudes and social behaviors that they correspond to the constant registration and dissemination of self-images. In this sense, we have followed since 2018 the trajectory of self-images on Instagram through the “selfie” hashtag, aiming to realize the possibility of creating and recreating oneself through selfies posted on Instagram in the form of “imagined selves”. More specifically, we seek to understand the meaning attributed to the selfie in people's daily lives, and to perceive the re-signification of the “I image” as shown on the platform. In addition, to reflecting on the importance attributed to the search for visibility and people's approval. As support for the investigation, theoretical reflections and articulations with empiricism, we based on Morin (2012; 2014) as a way to support some concepts related to image; Norval Baitello (2010; 2014; 2019) from the perspective of an iconophagic society, and especially in the discussion about selfies; Le Breton (2012;2013) to understand the social context of redefinition of the body itself, among others. In this context, we realized through the empirical-methodological research that the selfies anchored in Intagram allow the creation and recreation of oneself, taking into account its countless possibilities of clippings, filters, editions, made possible by the tool. Thus, through self-records, there is a search for achieving desired and/or imagined ideals of self that materialize in the registration and publication of self-images.

18
  • ISABEL CRISTINE MACHADO DE CARVALHO
  • CAMINHOS DA DEUSA NA WICCA DIÂNICA DO BRASIL FRENTE A DESAFIOS CONTEMPORÂNEOS

  • Orientador : ANA LAUDELINA FERREIRA GOMES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ANA LAUDELINA FERREIRA GOMES
  • ANAXSUELL FERNANDO DA SILVA
  • ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • ANDREZZA LIMA DE MEDEIROS
  • KARLLA CHRISTINE ARAÚJO SOUZA
  • LUCIANA CARLOS CELESTINO
  • Data: 31/08/2021

  • Mostrar Resumo
  • O século XXI encontra-se diante de um sistema colapsado, fruto de uma herança de valores que estiveram associados a várias correntes da cultura ocidental, entre elas a revolução científica, o Iluminismo e a Revolução Industrial. Essa ênfase, sustentada pelo modelo de civilização patriarcal - de cisão entre natureza e cultura, firmado pelo progresso e pela razão - e encorajada pelo predomínio dessa cultura, acarretou profundo desequilíbrio nos pensamentos e sentimentos, nos valores e atitudes e nas estruturas sociais, econômicas e políticas. No ocidente, não é apenas a ciência, a economia e a política que estão impregnadas pelo paradigma masculino; a sociedade mantém a crença promulgada pelas religiões judaico-cristãs de que Deus sempre foi masculino (EISLER, 1997; CAMPBELL, 2015). Diante desse contexto, cabe perguntar: Como a Wicca, uma religião centrada na Deusa, ou seja, pautada numa espiritualidade do divino feminino, contribui no enfrentamento de desafios contemporâneos? De forma mais específica, indagamos: Como os adeptos da Wicca do Brasil veem e respondem a esses desafios e enfrentamentos? Nesse panorama, interessa-nos abordar a história da bruxaria neopagã desde a sua criação até sua chegada no Brasil; bem como a formação das primeiras tradições de Wicca no país; compreender a natureza dessa divindade feminina e o Mito da Criação e identificar quais práticas e experiências, que uma religião alternativa, de raiz ocidental, centrada na espiritualidade da Deusa, possibilitam uma resposta ao enfretamento à crise dos paradigmas vigentes e em curso. Cientes da multiplicidade de desafios e de enfrentamentos que compõem o cenário atual, elaboramos um roteiro de entrevista que - além de trazer informações a respeito do perfil entrevistado; sobre o seu ingresso na Wicca e fornecer elementos de compreensão a respeito da natureza da Deusa na bruxaria neopagã; - pudesse identificar, a partir da visão dos wiccanianos no Brasil, os desafios mais urgentes, bem como suas práticas e suas experiências no enfrentamento desses desafios. A abordagem qualitativa, realizada por meio de um roteiro de entrevista estruturada, com questões abertas, possibilitou a identificação de dois grandes desafios: a condição feminina e a crise ecológica e ambiental. Entrevistamos adeptos da Wicca pertencentes à Tradição Diânica do Brasil (TDB) e à Tradição Diânica Nemorensis (TDN). Ambas são tradições pioneiras formadas no Brasil e seguem uma orientação conhecida como Wicca Diânica, ou seja, embora cultuem a Deusa e o Deus em seus rituais, a ênfase é na Deusa. A pesquisa de campo aconteceu em São Paulo (SP) e Brasília (DF). Além das entrevistas, utilizamos como fonte a literatura produzida por autores wiccanianos, representada por autores brasileiros, europeus e norte-americanos. Buscamos o diálogo com aportes teóricos de autores do campo da sociologia, antropologia, história, psicologia, filosofia, biologia e física. Dentre eles, Russel e Alexander (2008), Hutton (1999), Heselton (2012a; 2012b), Hanegraaff (1998), Campbell (1990; 1997; 2015), Gimbutas (1997; 2007), Eisler (1989; 1997; 2007), Eliade (2010), Abraham (1998), Mackenna (1998), Barcellos (2019), Morin (2011; 2012; 2013; 2015), Latour (2020), Stengers (2015; 2017) e Federici (2019). O argumento deste trabalho é que naWicca do Brasilreside um movimento de práticas e experiências orientadas pelo mítico e pelo rito, cuja cosmovisão permite articular uma busca pelo feminino e masculino conscientes, na direção de fortalecer a anima no homem e na mulher pelo apoio às mulheres - evocando um sistema de parceria; - na celebração com a Natureza e no ativismo mágico e engajamento político. Nesse sentido, existe uma tentativa de construir outras subjetividades cotidianas, criadoras de outras formas de viver.


  • Mostrar Abstract
  • The 21st century is a collapsed system, the result of values that were associated with various currents of Western culture, including the scientific revolution, the Enlightenment and the Industrial Revolution. This emphasis, supported by the patriarchal civilization model - the split between nature and culture, established by progress and reason - and encouraged by the predominance of this culture, led to a profound imbalance in thoughts and feelings, values and attitudes, and in social, economic and political structures. In the West, it is not just science, economics and politics that are imbued with the male paradigm; a society maintains the eternal promulgated by the Judeo-Christian religions that God was always male (EISLER, 1997; CAMPBELL, 2015). Given this context, questions may be asked: How does Wicca, a religion centered on the Goddess, that is, based on a spirituality of the divine feminine, contribute to facing contemporary challenges? More specifically, we ask: How do adherents of Wicca in Brazil see and induce these challenges and confrontations? In this panorama, we are interested in approaching the history of neopagan witchcraft from its creation to its arrival in Brazil; as well as the formation of the first Wiccan traditions in the country; understanding the nature of this female deity and the Myth of Creation and identify which practices and experiences, that an alternative religion, with a Western origin, centered on the spirituality of the Goddess, enable a response to the crisis of current and ongoing paradigms. Aware of the multiplicity of challenges and confrontations that make up the current scenario, we created an interview script that - in addition to providing information about the interviewed profile; about his entry into Wicca and providing insights into the nature of the Goddess in neo-pagan witchcraft; - could identify, from the perspective of Wiccans in Brazil, the most urgent challenges, as well as their practices and experiences in facing these challenges. The qualitative approach, carried out through a structured interview script, with open questions, enabled the identification of two major challenges: the female condition and the ecological and environmental crisis. We interviewed Wiccan adherents belonging to the Dianic Tradition of Brazil (TDB) and the Dianic Nemorensis Tradition (TDN). Both are pioneer traditions formed in Brazil and follow an orientation known as Dianic Wicca, that is, they worship the Goddess and God in their rituals, the emphasis is on the Goddess though. The field research took place in São Paulo (SP) and Brasília (DF). In addition to the interviews, we used as a source the literature produced by Wiccan authors, represented by Brazilian, European and North American authors. We seek a dialogue with theoretical contributions from authors in the fields of sociology, anthropology, history, psychology, philosophy, biology and physics. Among them, Russell and Alexander (2008), Hutton (1999), Heselton (2012a; 2012b), Hanegraaff (1998), Campbell (1990; 1997; 2015), Gimbutas (1997; 2007), Eisler (1989; 1997; 2007), Eliade (2010), Abraham (1998), Mackenna (1998), Barcellos (2019), Morin (2011; 2012; 2013; 2015), Latour (2020), Stengers (2015; 2017) and Federici (2019) The argument of this work is that in the Wicca from Brazil resides a movement of practices and experiences guided by the mythical and the rite, whose cosmovision allows a search to articulate the conscious feminine and masculine, in the direction of strengthening the anima in men and women through supporting for women - evoking a system of partnership; - in celebration with Nature and in magical activism and political engagement. In this sense, there is an attempt to build other everyday subjectivities, creators of other ways of living.

19
  • JOÃO BATISTA FIGUEREDO DE OLIVEIRA
  • ASSENTAMENTOS DA JUREMA SAGRADA: EXPRESSÃO DE UM CONHECIMENTO ANCESTRAL

  • Orientador : LUIZ CARVALHO DE ASSUNCAO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • HILDERLINE CAMARA DE OLIVEIRA
  • LIDIANE ALVES DA CUNHA
  • LUIZ CARVALHO DE ASSUNCAO
  • MARIA LUCIA BASTOS ALVES
  • ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • Data: 15/09/2021

  • Mostrar Resumo
  • Esta tese é resultado de observações etnográficas, tendo como campo a Jurema Sagrada da Família Coró do Ilê Axé Bogundê, localizada no município de Parnamirim/RN. O enfoque da pesquisa foi a composição dos assentamentos da Jurema Sagrada eseu lugar na concepção e prática da religião. Na compreensão da religião, tais assentamentos são artefatos sagrados nos quais ocorrem os envultamentos das entidades por meio de processos rituais. Acredita-se que com os envultamentos os assentamentos se tornam um elo físico com os espíritos cultuados. Buscou-se observar como tais assentamentos possibilitam a manutenção de saberes, cosmovisão e práticas, objetivando averiguar suas potencialidades de mantenedores do conhecimento da Jurema Sagrada. Constatou-se que os assentamentos apresentam elementos que se manifestam como marco iniciático, ritualístico e síntese da cosmovisão da Jurema Sagrada. Como aporte teórico e metodológico desta pesquisa foi utilizado Gabriel Tarde (2003), Bruno Latour (2012) e Tim Ingold (2015), que possibilitaram um olhar reflexivo em campo e na escrita da tese seguindo as noções de inteligência das coisas, das coisas(não humanos e não vivos) como agentes, dos movimentos de materiais e materialidades presentes no mundo e da importância do exercício de atenção aos conhecimentos tradicionais a partir de seus agentes constitutivos.


  • Mostrar Abstract
  • This thesis is the result of ethnographic observations, having as field the Jurema Sagrada of the Family Coró do Ilê Axé Bogundê, located in the municipality of Parnamirim/RN. The focus of the research was the composition of the settlements of the Sacred Jurema and their place in the conception and practice of religion. In the understanding of religion, such settlements are sacred artifacts in which the entanglements of entities occur through ritual processes. It is believed that with envultamentos the settlements become a physical link with the spirits worshipped. We sought to observe how such settlements enable the maintenance of knowledge, worldview and practices, aiming to ascertain their potential as maintainers of the knowledge of the Sacred Jurema. It was found that the settlements present elements that manifest themselves as initiatic framework, ritualistic and synthesis of the worldview of the Sacred Jury. Gabriel Tarde (2003), Bruno Latour (2012) and Tim Ingold (2015) were used as the theoretical and methodological input of this research, enabling a reflective look in the field and in the writing of the thesis, following the notions of the intelligence of things, of things (non-human and non-living) as agents, of the movements of materials and materialities present in the world and of the importance of the exercise of attention to the traditional knowledge from its constitutive agents.

20
  • JOSÉ EVARISTO DE OLIVEIRA FILHO
  • A PRODUÇÃO DO CONHECIMENTO NAS CIÊNCIAS SOCIAIS DA RELIGIÃO: Um estudo a partir das teses doutorais brasileiras (1996 a 2016)

  • Orientador : MARIA LUCIA BASTOS ALVES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • MARIA LUCIA BASTOS ALVES
  • ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • HERMANO MACHADO FERREIRA LIMA
  • IRENE DE ARAUJO VAN DEN BERG
  • MARCOS DE CAMARGO VON ZUBEN
  • Data: 27/09/2021

  • Mostrar Resumo
  • O presente trabalho propõe um estudo sobre a produção de conhecimento acerca do fenômeno religioso a partir das teses dos cursos de doutorado nas ciências sociais (Antropologia, Ciência Política, Ciências Sociais, Sociologia, Sociologia e Antropologia, Sociologia e Ciência Política, e Sociologia Política) do Brasil nos anos de 1996 a 2016, a fim de prover uma análise consistente dos seus desafios e contribuições, seus temas e repertórios teóricos, os sujeitos pesquisados e as metodologias, métodos e instrumentos de coleta de dados, bem como as suas dificuldades em responder aos desafios da inovação, utilidade social e potencial para a comercialização. A pesquisa justifica-se em razão de que, apesar de as ciências sociais no Brasil sempre terem dado atenção ao fenômeno religioso, ainda que nem sempre com a mesma intensidade de interesse, há poucos trabalhos publicados que tentam, de alguma forma, oferecer um levantamento, balanço ou visão consistente sobre o que tem sido pesquisado sobre a religião a partir das teses doutorais, mas também pela importância de relacionar dois temas relevantes ao longo da história das ciências sociais – conhecimento e religião – e pela necessidade de analisar a utilização de indicadores na avaliação do conhecimento produzidos nas teses doutorais sobre religião. Quanto ao repertório teórico utilizado para a problematização do objeto de estudo e a análise dos dados, ele foi construído, principalmente, a partir de autores da Sociologia do Conhecimento e das ciências sociais da religião, com destaque para a teoria de produção do conhecimento (Modo 2) de Michael Gibbons e para a teoria das sociedades do conhecimento de Nico Stehr, além de outros pensadores que contribuíram para pensar os desafios da inovação, utilidade social e potencial para a comercialização da produção de conhecimento. A metodologia escolhida para esta pesquisa é denominada de Métodos Mistos Paralelos Convergentes, visto que os dados coletados são tanto qualitativos quanto quantitativos, e a técnica/instrumento de coleta de dados será a Análise Qualitativa de Conteúdo.


  • Mostrar Abstract
  • This paper proposes a study on the production of knowledge about the religious phenomenon from the theses of doctoral courses in social sciences (Anthropology, Political Science, Social Science, Sociology, Sociology and Anthropology, Sociology and Political Science, and Political Sociology) in Brazil in the last 20 years, in order to provide a consistent analysis about its challenges and contributions, its themes and theoretical repertoires, its researched subjects and the methodologies, methods and data collection instruments, as well as its absences and tendencies in responding to the challenges of innovation, social utility and potential for commercialization. The research is justified because, although the social sciences in Brazil have always paid attention to the religious phenomenon, although not always with the same intensity of interest, there are few published works that somehow try to offer a survey on what has been researched about religion and based on the doctoral theses, but also for the importance of relating two relevant themes throughout the history of social sciences–knowledge and religion—and for the need to analyze the use of indicators in the evaluation of knowledge produced in doctoral theses on religion. Regard the theoretical repertoire used to problematize the object of study and to do the data analysis, it was built from authors of the Sociology of Knowledge and the social sciences of religion, but with emphasis on the theory of knowledge production (Mode 2) by Michael Gibbons and the theory of knowledge societies by Nico Stehr, besides other thinkers who contributed to thinking about the challenges of innovation, social utility and potential for commercializing knowledge production. The method chosen for this research was the Parallel Convergent Mixed Methods, since the data collected are both qualitative and quantitative, and the technique or instrument for data collection was the Qualitative Content Analysis.

21
  • RUAN FERNANDES DA SILVA
  • A TRANSFORMAÇÃO SOCIAL PELO AMOR: UMA ANÁLISE ETNOCARTOGRÁFICA DA PRÁTICA DA AÇÃO SOLIDÁRIA NAS ATIVIDADES DO CHUVEIRO SOLIDÁRIO/RN

  • Orientador : LORE FORTES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ISABEL CRISTINA AMARAL DE SOUSA ROSSO NELSON
  • JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • LORE FORTES
  • ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • SIMONE MAGALHÃES BRITO
  • Data: 29/11/2021

  • Mostrar Resumo
  • Esta pesquisa se propõe a analisar o amor em sua concepção e expressão prática e dinâmica a partir das ações e relações humanas voluntárias do voluntariado solidário. Voluntariado solidário que possui em seu escopo as ações práticas do agir agápico desenvolvidas e aplicadas nas suas atividades e processos das ações do Chuveiro Solidário Natal-RN para com as pessoas em situação de rua. O trabalho de pesquisa, por meio de estudo da literatura pertinente sobre as matrizes teóricas do amor e com o uso da metodologia etnocartografica, procedeu-se a pesquisa de campo pelas vivências etnográficas e entrevistas semiestruturadas, além do mapeamento das atividades e processos desenvolvidos pelos voluntários nas ações do Chuveiro Solidário Natal/RN. O estudo permitiu através do mapeamento das ações do voluntariado do Chuveiro Solidário a criação de Espaços-Ambientes de Convivencialidade Transitorial para o desenvolvimento das práticas do amor por meio de seu Processo Agápico, Acolher-Ouvir-Amparar. O estudo ainda permitiu compreender que a prática do Processo Agápico contínuo presente nas ações dos voluntários do Chuveiro Solidário potencializa o reconhecimento das pessoas em situação de rua. Constatou que o Processo Agápico transforma a realidade das pessoas em situação de rua em suas dimensões física, emocional e social por meio das ações do voluntariado do Chuveiro Solidário Natal RN.  Observou que o amor pode ser apreendido e estudado socialmente através de práticas e processos reconhecidos nas ações voluntárias solidárias. Concluiu que o amor pode sim transformar uma dada realidade social, mas precisa de reforço contínuo de suas práticas e processos.


  • Mostrar Abstract
  • This research aims to analyze love in its practical and dynamic conception and expression from the voluntary human actions and relationships of solidary volunteering. Solidarity volunteering that has in its scope the practical actions of the agapic action developed and applied in its activities and processes of the actions of the Chuveiro Solidário Natal-RN towards homeless people. The research work, through the study of relevant literature on the theoretical matrices of love and the use of ethnocartographic methodology, proceeded with field research through ethnographic experiences and semi-structured interviews, in addition to mapping the activities and processes developed by the volunteers in the actions of the Chuveiro Solidário Natal/RN. The study allowed, through the mapping of the volunteer actions of the Solidarity Shower, the creation of Spaces-Environments of Transitional Coexistence for the development of love practices through its Agapic Process, To Welcome-Hear-Support. The study also allowed us to understand that the practice of the continuous Agapic Process present in the actions of volunteers in the Chuveiro Solidário Natal-RN enhances the recognition of people living on the streets. He noted that the Agápico Process transforms the reality of homeless people in its physical, emotional and social dimensions through the voluntary actions of the Chuveiro Solidário of Natal RN. He observed that love can be socially apprehended and studied through practices and processes recognized in solidarity voluntary actions. He concluded that love can indeed transform a given social reality, but it needs continuous reinforcement of its practices and processes.

22
  • LEON KARLOS FERREIRA NUNES
  • CUBA EM TRANSIÇÃO: ECONOMIA E SOCIEDADE APÓS UMA DÉCADA DE REFORMAS

  • Orientador : JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • ALAN DANIEL FREIRE DE LACERDA
  • CARLOS EDUARDO FREITAS MORAIS
  • ANA MARIA MORAIS COSTA
  • RAIMUNDO NONATO CUNHA DE FRANCA
  • Data: 23/12/2021

  • Mostrar Resumo
  • Tendo como marcos fundamentais a ascensão de Raúl Castro em 2008 e o VI Congresso do Partido Comunista de Cuba (PCC) em 2011, Cuba tem passado por um processo paulatino de reformas econômicas, em geral apresentadas como atualização do modelo de desenvolvimento, gerando profundos efeitos na estrutura socioeconômica do país, com a ascensão de novos grupos sociais, e, junto com eles, novas subjetividades. Diante desse quadro, um problema se manifesta: como se constitui a sociedade cubana hoje? O presente projeto surge com o propósito de discutir essa questão, especialmente num cenário que já soma uma década de reformas. Como objetivos específicos, procuramos elaborar um panorama conceitual que permita compreender a dinâmica da realidade cubana (isto é, essa realidade enquanto processo histórico) a partir de referenciais clássicos e contemporâneos do materialismo histórico; identificar a base material do socialismo cubano, a partir de um quadro econômico e administrativo do país; entender o papel do Estado na condução do país hoje e na garantia de direitos e subsídios sociais; e, finalmente, apontar os grupos sociais presentes hoje no país, contemplando aí suas disputas hegemônicas e as subjetividades emergentes. Nossa hipótese central reside na premissa de que os grupos sociais emergentes não são incompatíveis com o atual modelo, mas à medida que assumam papéis crescentes na vida econômica, deve crescer a pressão por uma abertura cada vez mais intensa ao mercado. Esse estudo envolveu pesquisa bibliográfica, documental, análise de dados primários e entrevistas semiestruturadas. Periódicos especializados no campo das ciências sociais em Cuba foram muito importantes, bem como anuários estatísticos acerca da economia e da sociedade cubana. O estudo demonstrou que, apesar da grande diversidade de atores e de perspectivas presentes na sociedade cubana atualmente e das desigualdades sociais geradas pelo bloqueio e pela abertura econômica, não há incompatibilidades entre a existência de determinados grupos sociais e o modelo de socialismo combinado com mercado que hoje está vigente na ilha.


  • Mostrar Abstract
  • After the ascension of Raúl Castro in 2008 and the VI Congress of the Communist Party of Cuba (PCC) in 2011, Cuba has been undergoing a gradual process of economic reforms, generally presented as an update of the development model, generating profound effects in the country's socioeconomic structure, with the rise of new social groups, and, along with them, new subjectivities. Given this situation, a problem arises: how is Cuban society constituted today? The present project arises with the purpose of discussing this issue, especially in a scenario that already adds up to a decade of reforms. As specific objectives, we seek to elaborate a conceptual panorama that allows us to understand the dynamics of Cuban reality (that is, this reality as a historical process) based on classical and contemporary references of historical materialism; identify the material basis of Cuban socialism, based on the country's economic and administrative framework; understand the role of the State in running the country today and in guaranteeing social rights and subsidies; and, finally, to point out the social groups present in the country today, contemplating their hegemonic disputes and emerging subjectivities. Our central hypothesis resides in the premise that emerging social groups are not incompatible with the current model, but as they assume increasing roles in economic life, the pressure for an increasingly intense opening to the market must grow. This study involved bibliographic and documentary research, primary data analysis and semi-structured interviews. Specialized periodicals in the field of social sciences in Cuba were very important, as well as statistical yearbooks on Cuban economy and society. The study demonstrated that, despite the great diversity of actors and perspectives present in Cuban society today and the social inequalities generated by the economic blockade and opening, there are no incompatibilities between the existence of certain social groups and the model of socialism combined with a market that today it is in effect on the island.

23
  • VYULLHENEY FERNANDES DE ARAUJO LACAVA
  • Platografia - escrita, montações e personas

  • Orientador : ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • FAGNER TORRES DE FRANÇA
  • JOSIMEY COSTA DA SILVA
  • ROSAMARIA LUIZA DE MELO ROCHA
  • THIAGO TAVARES DAS NEVES
  • Data: 30/12/2021

  • Mostrar Resumo
  • O objetivo desta pesquisa de doutorado é analisar como se dão as mudanças em relação a atmosfera das festas nos últimos anos, atravessando as montações de drag queens, as produções musicais e de eventos. Utilizamos alguns direcionamentos a acerca da noção de cartografia (DELEUZE & GUATTARI, 2011; 2012; ROLNIK, 2011) para então desdobrarmos nossa metodologia através da noção de platografia. A platografia que propomos faz-se enquanto uma escrita atravessada por intensidade, cada um dos platôs investe em um campo de reflexão. Fazemos uso de uma escrita remix, sendo esta composta e atravessada pela literatura, filosofia, sociologia, música, corpos. As montações emergem enquanto uma noção-chave para pensarmos como se dá a composição de corpos e músicas para as festas. São as personas e músicas que compõem o texto, enquanto material reflexivo. Trata-se de um conhecimento corporificado (HARAWAY, 2009), onde apresentamos como este campo de pesquisa mobiliza o pesquisador.

  • Mostrar Abstract
  • The purpose of this doctoral research is to analyze how the changes in the atmosphere of the parties in recent years have occurred, going through the drag queen assemblage, the music and event productions. We use some directions about the notion of cartography (DELEUZE & GUATTARI, 2011; 2012; ROLNIK, 2011) to then unfold our methodology through the notion of platography. The platography we propose takes place as a writing crossed by intensity, each of the plateaus invests in a field of reflection. We make use of a remix writing, which is composed and crossed by literature, philosophy, sociology, music, bodies. The assemblages emerge as a notion for us to think about how the composition of bodies and music for parties. It is the personas and songs that make up the text, as reflective material. It is an embodied knowledge (HARAWAY, 2009), where we present how this field of research mobilizes the researcher.

2020
Dissertações
1
  • RIBAMAR JOSÉ DE OLIVEIRA JÚNIOR
  • Alianças do Artivismo Brincante: Cartografias do Corpo Desencantado nas Dissidências Sexuais e de Gênero dos Reisados de Juazeiro do Norte-CE

  • Orientador : LORE FORTES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • CIMONE ROZENDO DE SOUZA
  • DURVAL MUNIZ DE ALBUQUERQUE JUNIOR
  • LORE FORTES
  • MARIA LUCIA BASTOS ALVES
  • Data: 07/02/2020

  • Mostrar Resumo
  • Esta pesquisa tem como objetivo principal produzir um estudo sobre as dissidências sexuais e de gênero na cultura popular a partir da produção performativa da tradição do Reisado em Juazeiro do Norte, interior do Ceará. Para tanto, busquei perceber a manifestação cultural religiosa como uma forma de performatividade corporificada plural, principalmente diante do alinhamento das condições de precariedade da cultura popular com a emergência das performances das minorias sexuais e de gênero na dança. A partir das circulações, direções e devires da política das ruas no cortejo de brincantes, considero a performance LGBTQIA+ nas danças de Reisado um ponto chave para compreender a forma com que o direito de aparecer como um enquadramento de coligação, pode relacionar minorias sexuais e de gênero às populações precárias. Entre o encantamento e o desencantamento do teatro nômade do Reisado, acompanhei a forma com que os processos subjetivos e as políticas de subjetivação, através de visibilidades e de dizibilidades, agenciam pelos corpos dissidentes linhas de desterritorialização nos eixos que estruturam as práticas das relações sociais nas dinâmicas de gênero e sexualidade na tradição artística regional. A investigação da performance, com o recorte dos Ciclos de Reis de 2018 a 2020, conduziu a análise para o acompanhamento de percursos dançados do corpo, a implicação de processos de produção do desejo e a conexão de redes nos grupos de Reisado. O mapa que foi traçado pelas andanças expressa cartografias do corpo desencantado, sobretudo, aponta para o trânsito que o artivismo encanta na cena da dança e desencanta nas dissidências sexuais e de gênero. A condição de desencantamento permite compreender como espectro da vulnerabilidade em aliança pode estabelecer micropolíticas de gênero como base de resistência para condições mais sustentáveis e viáveis de vida. A pesquisa destaca que na base de resistência, a vulnerabilidade não se converte em atuação e sim em uma condição de vida que emerge. Desse modo, sugiro que o Reisado, nos enquadramentos entre performatividade, precariedade e política, pode aparecer como uma assembleia provisória e transitória, onde performances transviadas são requeridas e celebradas através dos improvisos das cenas do folguedo, principalmente, na reconstrução não violenta dos esquemas regulatórios das tradições através do artivismo das alianças brincantes nas artes do Nordeste.


  • Mostrar Abstract
  • This research has as main objective to produce a study about the sexual and gender dissidences in popular culture from the performative production of the Reisado tradition in Juazeiro do Norte, Ceará countryside. To this end, I sought to perceive religious cultural manifestation as a form of plural embodied performativity, especially in view of the alignment of the precarious conditions of popular culture with the emergence of the performances of sexual and gender minorities in dance. From the circulations, directions, and becoming’s of street politics in the parade of jokers, I consider the LGBTQIA+ performance in Reisado dances to be a key point in understanding how the right to appear as a coalition framework can relate sexual and social minorities gender to precarious populations. Between the enchantment and disenchantment of the nomadic theater of Reisado, i followed the way in which subjective processes and subjectivation policies, through visibilities and dissimilarities, provide the dissenting bodies with lines of deterritorialization in the axes that structure the practices of social relations in the communities gender and sexuality dynamics in the regional artistic tradition. The investigation of performance, with the clipping of the Cycles of Kings from 2018 to 2020, led the analysis to follow danced body pathways, the implication of desire production processes and the connection of networks in Reisado groups. The map that was traced by the wanderings expresses cartographies of the disenchanted body, above all, points to the transit that artivism enchants in the dance scene and disenchants in sexual and gender dissent. Disenchantment allows us to understand how the spectrum of alliance vulnerability can establish gender micropolitics as a basis for resistance to more sustainable and viable living conditions. The research highlights that on the basis of resistance, vulnerability does not become action, but an emerging condition of life. Thus, I suggest that Reisado, in the framework of performativity, precariousness and politics, may appear as a provisional and transitory assembly, where misplaced performances are required and celebrated through the improvisations of the scenes of play, especially in the non-violent reconstruction of regulatory schemes traditions through the artivism of playful alliances in the arts of the Northeast.

2
  • RUTE ROCHA MAIA
  • POLÍTICAS PÚBLICAS E REABILITAÇÃO INFANTIL: Uma avaliação de efetividade do CRI/Natal (2015 – 2020)

  • Orientador : JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • DALINE MARIA DE SOUZA
  • MARIA APARECIDA RAMOS DA SILVA
  • Data: 27/02/2020

  • Mostrar Resumo
  • O modelo sociológico de deficiência, que surgiu na década de 1960, substituiu a hegemonia do modelo biomédico, e ressignificou o conceito de deficiência, na medida em que não mais a coloca como uma limitação presente apenas no indivíduo, mas como um produto de sua interação com as barreiras impostas pela própria sociedade. Como implicação direta desse modelo, o Estado passa a assumir a responsabilidade de promover a eliminação das barreiras presentes na sociedade, através de políticas públicas, a fim de viabilizar a sua plena inclusão social e consequentemente promover a melhoria de sua qualidade de vida. Ao adotar o modelo sociológico, a partir da ratificação da Convenção sobre os Direitos das Pessoas com Deficiência em 2007, o Brasil se comprometeu a não somente implementar políticas públicas voltadas às pessoas com deficiência a partir desse modelo, como também revisar os marcos teóricos de políticas já implementadas, e a garantia de  seu bom funcionamento. Este trabalho realizou uma avaliação de efetividade do Centro de Reabilitação Infantil (CRI) da cidade de Natal/RN, na perspectiva de aferir se esta política tem de fato, promovido autonomia e independência na vida das crianças, na perspectiva de expandir as suas capacidades. A metodologia adotada consistiu no método qualitativo, consubstanciado na realização de revisão bibliográfica acerca dos temas da deficiência, infância e avaliação de políticas públicas, além da realização de entrevistas semi-estruturadas com gestores, profissionais e técnicos de saúde atuantes no CRI, e os responsáveis pelas crianças em tratamento no local. A pesquisa constatou que, com relação aos serviços de reabilitação o CRI/Natal alcançou efetividade em suas ações.


  • Mostrar Abstract
  • The sociological model of disability, which emerged in the 1960s, replaced the hegemony of the biomedical model, and resignified the concept of disability, as it no longer places it as a limitation of the individual, but rather as a product of its interaction with the barriers imposed by society. As a direct implication of this model, the State takes on the responsibility of promoting, through public policies, the elimination of the barriers existing in society, in order to make possible their social inclusion and consequently to promote the improvement of their quality of life. By adopting the sociological model, at the act of ratification of the Convention on the Rights of Persons with Disabilities in 2007, Brazil committed to not only implement public policies towards people with disabilities based on this model, but also to review the theoretical frameworks of policies already implemented, and ensuring its proper functioning. This work aims to evaluate the effectiveness of the Child Rehabilitation Center (CRI) in the city of Natal / RN, in order to assess whether this policy has in fact promoted autonomy and independence in children's lives, with a view to expanding their capabilities. The methodology adopted consisted of the qualitative method, based on the bibliographic review on the themes of disability, childhood, and evaluation of public policies, in addition to conducting semi-structured interviews with managers, professionals and health technicians working in the CRI, and those responsible for children undergoing treatment on site. The research concludes that, regarding rehabilitation services, CRI/Natal achieved effectiveness in its actions.

3
  • IGOR GACHEIRO DA SILVA
  • ISSO É MUITO BLACK MIRROR: narcisismo digital e vigilância algorítmica na composição da crise ética contemporânea

  • Orientador : ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • ARTEMILSON ALVES DE LIMA
  • FAGNER TORRES DE FRANÇA
  • Data: 23/03/2020

  • Mostrar Resumo
  • Em dezembro de 2011, uma emissora de TV britânica exibiu o primeiro episódio de Black Mirror, um seriado distópico que em breve será tratado como um cânone das produções artísticas do Ocidente. Caracterizado por exibir prognósticos relacionados aos avanços do campo da produção de tecnologias digitais, esse seriado, composto hoje por vinte e quatro episódios, constrói alegorias que remetem à correspondência entre os desdobramentos de tais avanços e a corrosão dos acordos éticos na contemporaneidade. É com o olhar direcionado para essa correspondência que a presente dissertação foi construída. Isso significa dizer que tomamos como corpo de análise central do nosso trabalho a série Black Mirror; e que nosso objetivo principal com esta pesquisa foi aprofundar uma reflexão sobre os processos que conectam ou envolvem os recursos digitais e a patente crise ética na sociedade líquido-moderna (BAUMAN; DONSKIS, 2014). Nessa incursão cognitiva, elegemos como mais relevantes dois fenômenos que denunciam os impactos dessa crise: o narcisismo digital e a vigilância algorítmica, ambos representados em Black Mirror, respectivamente nos episódios “Queda Livre” e “Toda a Sua História”. Os conceitos de antropotécnica e exercícios antropotécnicos (SLOTERDIJK, 2018) nos serviram como ferramentas ideais para cumprirmos nosso objetivo. A obra do filósofo sul-coreano Byung-Chul Han também ancorou nossa investida, trazendo à luz o pressuposto de que a vida na Esfera Digital descamba num contexto de absolutização das subjetividades e de uma consequente desnarrativização da vida.


  • Mostrar Abstract
  • In December 2011, a British TV channel broadcast the first episode of Black Mirror, a dystopian series that will soon be treated as a canon for Western artistic productions. Characterized by showing prognoses related to the advances in the field of digital technology production, this series, in twenty-four episodes today, built allegories that refer to the correspondence between developments of such advances and corrosion of ethical standards in contemporary times. We developed this thesis by looking at this correspondence. Our central analytical object were four episodes of the Black Mirror series. Our main objective in this research was to deepen reflection on the processes that connect or involve digital resources and the patent ethical crisis in modern liquid society (BAUMAN; DONSKIS, 2014). In this cognitive incursion, we highlight two negative effects that make the impacts of the crisis evident: digital narcissism and algorithmic statistics, both represented in Black Mirror, respectively in the episodes “Nosedive” and “The Entire History of You”. We chose the concepts of anthropotechnics and anthropotechnical exercises (SLOTERDIJK, 2018) as the appropriate tools to fulfill our objective. The South Korean philosopher Byung-Chul Han writings also anchor our intent, bringing to light to the presupposition that life in the Digital Sphere results in a context of absolutization of subjectivities and a consequent denarrativization of life.

4
  • FRANCISCO JOSÉ DA SILVA ROCHA FILHO
  • Vozes do pensamento abissal: um estudo etnográfico dos processos comunicacionais do povo Mendonça Potiguara

  • Orientador : GILMAR SANTANA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • GILMAR SANTANA
  • IRENE ALVES DE PAIVA
  • ANTONINO CONDORELLI
  • GEOVANIA DA SILVA TOSCANO
  • Data: 31/07/2020

  • Mostrar Resumo
  • Este trabalho desenvolve um estudo etnográfico comunicacional com o povo Mendonça Potiguara, no estado do Rio Grande do Norte, focalizando além dos processos comunicativos no mundo físico a sua relação com a ambiência digital. Utilizamos para sua feitura uma etnografia do Sul tomando por base a teoria de Boaventura Santos (2007). Identificamos no estudo, práticas comunicativas a partir da etnografia comunicacional que executamos na comunidade. Analisamos como as ferramentas digitais têm sido utilizadas pelo grupo, por meio da análise da página no Facebook da Comunidade Indígena Santa Terezinha Povo Mendonça Potiguara e do blog Amarelão em Foco. Examinamos as redes sociais das lideranças indígenas durante as eleições presidenciais. Observamos a Festa da Castanha enquanto um processo comunicacional. Por meio do estudo investigatório e com base no conceito de bios virtual (SODRÉ, 2009) levantamos a hipótese de que a imersão indígena na virtualidade e a aderência ao ciberespaço implica uma nova qualificação de vida. O abissal é descrito por Santos (2009) como sendo um campo de invisibilidade social, onde há forças de supressão atuando sob os habitantes deste espaço social. É este o contexto sociológico em que os índios estão inseridos. Em vista desta perspectiva, visamos desvendar como as práticas comunicativas advindas das ações dos habitantes do abissal provocam fissuras na linha radical.


  • Mostrar Abstract
  • This investigation proposes an ethnographic communicational study with the Mendonça Potiguara people located in Rio Grande do Norte, Brazil. We focus on the communicative processes in their physical world and also its relationship with digital environment. We follow an ethnography of the south wich is based on Boaventura Santos theories. We identified communicative practices based on the communicational ethnography that we performed in the community. We analyzed how digital tools have been used by that group focusing on their Facebook pages: Santa Terezinha Povo Mendonça Potiguara Indigenous Community and Amarelão em Foco blog. We examined the social networks of indigenous leaders during Brazilian presidential elections. Also, we observed Chestnut Festival as a communicational process. After a investigative study and based on the concept of virtual bios (SODRÉ, 2009) we raised the hypothesis that indigenous immersion in virtuality and their adherence to cyberspace implies a new qualification of life. The abyssal theory is described by Santos (2009) as a social invisibility field where suppression forces are acting against inhabitants of this social space. This is the sociological context where indigenous are inserted. With that perspective in mind, we aim to unveil how communicative practices arising from the actions of the abyssal inhabitants cause fissures in the radical line.

5
  • ADEMAR BENTO DE ALBUQUERQUE JÚNIOR
  • Às sombras da Cidade do Sol: a carreira moral do favelado, o caso do Passo da Pátria (Natal/RN)

  • Orientador : MARIA LUCIA BASTOS ALVES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • CARLOS EDUARDO FREITAS MORAIS
  • DALINE MARIA DE SOUZA
  • MARIA LUCIA BASTOS ALVES
  • Data: 31/07/2020

  • Mostrar Resumo
  • A cidade é um espaço “social reificado” (BOURDIEU, 2012), nela encontramos e vemos as distinções geográficas se transformarem em distinções sociais e, logo, morais. Diante deste prognóstico é considerável que as pessoas que estão instaladas nela para qualquer tipo de situação e circunstância que possa enfrentar, necessita de uma mínima consciência de como deva se comportar. Tal comportamento aparece como reflexo das nossas experiências vividas com os outros em vários e variados momentos, a partir deles conseguimos, reciprocamente, manter o “funcionamento” da sociedade na qual estamos inseridos desde que nascemos. Isto pode ser entendido como estratégias que, a partir de aplicação de regras, utilizamos para mostrar como reconhecemos as leis fundamentais do grupo. No caso da cidade, estamos submetidos a vários grupos, aos quais, de alguma maneira, cumprimos nosso papel. Mesmo transgredindo, o fazemos reconhecendo tais regras. Ao pensarmos sociologicamente sobre estas regras encontramos como os sujeitos submetidos e que submetem os outros a elas a ideia de uma carreira moral (GOFFMAN, 2012,2013; PAUGAM, 2003), na qual se refere às sequências regulares de mudanças observadas por uma pessoa durante sua vida, decorrentes de acontecimentos significativos, que produzem efeitos na construção de sua identidade e em seu esquema de imagens, que ela utilizará para julgar os outros e a si mesma. Esta dissertação abordará a carreira moral do favelado natalense, no caso do Passo da Pátria, a partir de uma pesquisa qualitativa empírica, para apresentar como estes sujeitos julgam-se a si mesmos e os outros que estão para além do espaço da sua comunidade.


  • Mostrar Abstract
  • The city is a “reified social” space (BOURDIEU, 2012), there we found and observe geographical distinctions become social distinctions, and therefore, moral ones. In face of such prognosis, it is considerable that those people installed in it for any kind of situation and circumstance they might face, need to be aware of at least how they are supposed to behave. Such behaviour mirrors our experiences with others throughout several times, and from them we manage, reciprocally, how to keep the “operation” of a society where we live from our birth. Those can be understood as strategies that, from rule applications, we use to show how we recognize the main rules of a group, and as for the city, we tend to be subject to many groups, in which, somehow, we play our roles. Even infringing them, we do so by acknowledging those rules. To think of such rules, we find submitted subjects who submit others to the ideal of a moral career (GOFFMAN, 2012,2013; PAUGAM, 2003), which refer to the regular sequences of changes one observes during their lives, in consequence of meaningful events that cause effects in the construction of their identities and in their image scheme, to be used to judge themselves and others. This paper aims to approach the moral career of a favelado (favela’s dwellers) in Natal, at Passo da Pátria, from an empiric qualitative research, to present how those individuals judge themselves and others beyond their community.

6
  • LÍLIAN ALMEIDA DE SOUZA CID
  • O PROINFO E A FORMAÇÃO DOCENTE: UM ESTUDO COM PROFESSORES DE UMA ESCOLA DA REDE MUNICIPAL DE PARNAMIRIM/RN

  • Orientador : IRENE ALVES DE PAIVA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • IRENE ALVES DE PAIVA
  • GILMAR SANTANA
  • LENINA LOPES SOARES SILVA
  • Data: 10/08/2020

  • Mostrar Resumo
  • O estudo analisa a formação continuada de professores da Educação Básica por meio do (ProInfo), no município de Parnamirim/RN. Nesse âmbito, construímos nosso objeto de estudo: o ProInfo e suas especificidades no processo de formação docente. A pergunta de partida que teve como fio condutor da pesquisa é a seguinte: a partir da ótica dos professores associada a análise documental, como ocorreu a formação continuada de professores, dos anos iniciais do ensino fundamental que receberam a capacitação por meio do ProInfo? Quanto aos objetivos, o geral consiste em investigar como ocorreu a formação continuada por meio do ProInfo dos professores dos anos iniciais do ensino fundamental de uma escola pública municipal em Parnamirim/RN. Como objetivos específicos, definimos: a) Contextualizar o ProInfo e suas especificidades enquanto parte de uma política pública de educação; b) Problematizar as TICs e a formação docente, procurando saber como as novas tecnologias podem ou têm influenciado a vida profissional dos professores e suas respectivas formações (a continuada em especial); c) Identificar a partir da ótica dos professores a atuação do ProInfo nas suas respectivas práticas docentes. Essa investigação se desenvolveu em uma escola da rede municipal da cidade de Parnamirim/RN, com professores que atuam em sala de aula do 1º ao 5º ano, de modo a contemplar alguns aspectos relacionados à capacitação oferecida pelo ProInfo, no intervalo dos anos 2010 a 2014. O trabalho se inscreve na abordagem qualitativa, cujo processo metodológico consistiu de revisão bibliográfica, análise documental e realização de entrevistas semiestruturadas juntos a quatro docentes da referida escola. Para analisar os dados, nos ancoramos na técnica de análise de conteúdo de Amado (2013). Dessa análise, constatamos que, apesar da ação de formação do Proinfo ter contribuído para inserção das ferramentas tecnológicas na prática docente, a descontinuidade do processo de formação, a ausência das condições sociais e de infraestrutura estão presentes nas narrativas dos professores como obstáculos para que o uso das TICs façam parte do cotidiano da escola e da prática docente.


  • Mostrar Abstract
  • This study analyzes the basic education teacher’s continuing education through the ProInfo program in the city of Parnamirim, in the state of Rio Grande do Norte. This is the frame that is used to build the study’s subject: on one side, there is the ProInfo and its specificities, and, on the other side, there is the teacher’s formation. The study’s starting question that serves as a guiding thread for the research is: starting from the teacher’s point of view associated with document analysis, how did the continuing education of elementary school teachers that received training from ProInfo happen? When it comes to the study’s purposes, the general one consists in investigating how the continuing formation of elementary school teachers from a Parnamirim public school, offered by ProInfo, happened. As specific purposes, the study decided to: a) contextualize Proinfo and its specificities as a part of an education’s public policy; b) problematize the Technology of Information and Communication (TICs) and the teacher’s formation, aiming to know how the new technologies may have, or have, influenced teacher’s professional lives and their respective formations (specially the continuing education); c) identify, based on the teacher’s perspective, ProInfo’s actions on the teacher’s classroom practices. The study developed this investigation in a school that is part of the city of Parnamirim’s municipal school network, with teachers that actively work in classrooms from the first to the fifth year of the elementary school, so it could address some aspects related to the training offered by ProInfo, between 2010 and 2014. This study has a qualitative approach, and its methodological process consisted of a bibliographic review, document analysis, and semistructured interviews with the teachers from the chosen school. In order to analyse the data, we used the content analysis technique proposed by Amado (2013). From this analysis, the study realized that, although ProInfo’s formation action have contributed to the introduction of technological tools in the teaching practices, the formation process’ discontinuity and the lack of social condition and infrastructure are present in the teacher’s narratives as obstacles to the usage of  TICs as part of school’s daily life and of the teaching practice.

7
  • LEONARDO DA ROCHA BEZERRA DE SOUZA
  • COMUNIDADE QUILOMBOLA DE AROEIRA: UMA AVALIAÇÃO DO PROCESSO DE IMPLEMENTAÇÃO DA REGULARIZAÇÃO DE TERRITÓRIO

  • Orientador : JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • JOSE GLEBSON VIEIRA
  • MAIRA SAMARA DE LIMA FREIRE
  • Data: 13/08/2020

  • Mostrar Resumo
  • Esse trabalho consiste na avaliação do processo de implementação da regularização de território da comunidade quilombola de Aroeira, localizada no município de Pedro Avelino (RN). Nesse texto encontramos resumidamente: uma revisão de literatura sobre os temas políticas públicas, comunidades quilombolas, entre outros; uma pesquisa documental na qual foram analisados os documentos no que concerne, principalmente, à política de regularização de territórios de comunidades quilombolas. A política de regularização de território dessas comunidades está amparada pelo artigo 68 do Ato das Disposições Constitucionais Transitórias da Constituição Federal de 1988, no entanto, possui como principal marco de efetivação o Decreto Presidencial 4.887 de 2003. O processo que avaliamos teve início no ano de 2006 e ainda não está concluído, portanto, as contribuições aqui apresentadas referem-se ao andamento do processo e trazem também uma análise do papel das instituições e do envolvimento dos atores políticos, os desafios e os avanços contidos, além das perspectivas construídas através da mobilização e das práticas associativas, que envolvem a comunidade com vistas à transformação da realidade política e social partindo da regularização do seu território.


  • Mostrar Abstract
  • This work consists of the evaluation of the process of implementation of the regularization of the territory of the quilombola community of Aroeira, located in the municipality of Pedro Avelino (RN). In this text we find: a literature review on public policy issues, quilombola communities, among others; a documentary research in which the documents were analyzed, mainly concerning the policy of regularizing the territories of quilombola communities. The policy of regularizing the territory of these communities is supported by article 68 of the Transitional Constitutional Provisions Act of the Federal Constitution of 1988, however, the main landmark of effectiveness is Presidential Decree 4,887 of 2003. The process that we evaluated began in the year of 2006 and has not yet been concluded, therefore, the contributions presented here refer to the progress of the process and also bring an analysis of the role of institutions and the involvement of political actors, the challenges and advances contained, in addition to the perspectives built through the mobilization and associative practices, which involve the community with a view to transforming the political and social reality based on the regularization of its territory.

8
  • FRANCISCO CÉSAR NASCIMENTO BELARMINO
  • Análise de Representação Social de Eficiência na Administração Pública – Gestores Públicos Federais e Auditores Federais de Finanças e Controle

  • Orientador : LORE FORTES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • LORE FORTES
  • FAGNER TORRES DE FRANÇA
  • WILLIAM GLEDSON E SILVA
  • Data: 20/08/2020

  • Mostrar Resumo
  • A proposta deste trabalho é debater como o conceito de eficiência tem implicações para além de uma relação entre input e output ou ainda uma simples relação financeira na administração pública. Em que pese ser possível identificar cobranças de setores da sociedade por uma eficiência financeira do aparato estatal, compreende-se no trabalho que tal procedimento advém de disputas simbólicas, tendo em vista que o aspecto financeiro assume relevâncias diversas em setores sociais diferentes. Entende-se então a sociedade como sendo formada por um cosmo mais amplo e também constituída por campos sociais que se diferenciam entre si por meio de organizações próprias de valorizações específicas de aspectos econômicos, simbólicos, culturais, dentre outros, por meio das quais os agentes disputam posições (Pierre Bourdieu). Portanto, apesar da preponderância de vinculação ao aspecto econômico, o conceito de eficiência possui também outros aspectos, de maneira que, para além de expressão de uma neutralidade vinculada a uma aplicação técnica, há fortes aspectos simbólicos. Estes aspectos são constituídos socialmente em correlação com dinâmicas que se vinculam a um discurso de dominação decorrente de períodos capitalistas. No caso, o trabalho vislumbra identificar lógicas de práticas do período fordista e da face neoliberal do capitalismo, considerando a relação do Estado com a produção, os métodos de gerência da burocracia privada, a justificação da ação estatal, a relação e o disciplinamento do indivíduo. Diante disso, o trabalho é baseado em pesquisa empírica que busca analisar aspectos da representação social de eficiência na Administração Pública, sendo que o público alvo da pesquisa são Auditores Federais de Finanças e Controle – AFFC – e Gestores de Órgãos Federais do estado do Rio Grande do Norte. Metodologicamente partimos de entrevistas semiestruturadas individuais, nas quais podemos levantar as suas próprias concepções expressas através de representações individuais, para a partir daí  utilizarmos a técnica do Discurso do Sujeito Coletivo de Lefevre & Lefevre para identificar elementos da representação social de eficiência do público alvo, as quais são analisadas considerando os conceitos de Bourdieu. Como resultado, constatou-se que as representações sociais de eficiência no público alvo compreendem o aspecto financeiro, mas há outros aspectos também.


  • Mostrar Abstract
  • The proposal of this paper is to debate how the concept of efficiency has implications beyond an input and output relation or even a simple financial relation in the public administration. On which it’s relevant to be able to identify demands from the sectors of society through a financial efficiency of the state apparatus, it’s comprehended in this paper that said procedure comes from symbolic disputes, having in mind that the financial aspect assumes varied relevancies in different sectors of society. It´s understood ,therefore, the society as being formed by a more wide cosmos and also constituted by social fields that differentiate among itself through their own organizations of specific valuing of economic, symbolic, cultural aspects among other, through which the agents dispute positions (Pierre Bourdieu). Therefore, even though the preponderance of links to the economic aspect, the concept of efficiency also has other aspects, in a way that, beyond the expression of a linked neutrality to a a technical application, there are strong symbolic aspects. These aspects are constituted socially in correlations with dynamics that bond themselves to a speech of domination decurrent of capitalist periods. At this case, the paper highlights identifying practice reasonings of the Fordist period and of the capitalism’s neoliberal face, considering the state’s relation with the production, private bureaucracy management methods, the justification of the state´s actions, the relation and discipline of the individual. That said, the paper is based in the empiric research that chooses to analyze aspects of the social representation of efficiency in the public administration, having the research’s target audience Federal Auditors of Financials and Control – AFFC – and managers of federal agencies  at the state of Rio Grande do Norte. Methodologically we start from individual semi structured interviews, on which we can raise their own conceptions expressed through individual representations, so from there we utilize Lefevre & Lefevre’s Discourse of the Collective Subject  technique to identify elements of social representation of efficiency of the target audience which are analyzed considering Bourdieu’s concepts. As a result, it has been constated that the target audience’s social representations of efficiency comprehend the financial aspect, but there are other aspects also.

9
  • ALESSANDRO DE OLIVEIRA APOLINÁRIO
  • EDUCAÇÃO EM DIREITOS HUMANOS E PESQUISA-AÇÃO COM ALUNOS DO ENSINO MÉDIO DA ESCOLA ESTADUAL DE TEMPO INTEGRAL VEREADOR JOSÉ MOACIR DE OLIVEIRA EM SÃO GONÇALO DO AMARANTE/RN

  • Orientador : LORE FORTES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • LORE FORTES
  • IRENE ALVES DE PAIVA
  • ANTONIO JANIO FERNANDES
  • Data: 27/08/2020

  • Mostrar Resumo
  • As disputas sobre o tema dos Direitos Humanos perpassam toda a esfera pública brasileira. Na dimensão da cidadania ela se institucionaliza na República brasileira por meio da legislação e nas escolas a partir do fortalecimento da Educação em Direitos Humanos, sob uma ambivalência entre “respeito e cidadania” (HONNETH, 2018).   Por meio da pesquisa-ação e da execução de dois planos de intervenção junto aos alunos da Escola de Tempo Integral Vereador José Moacir de Oliveira em São Gonçalo do Amarante/RN, em conjunto com os docentes da escola, começamos a introduzir as questões da diversidade e entender suas buscas por “direitos e reconhecimentos” (HONNETH, 2018), em um debate sobre as várias violações de direitos às quais cotidianamente estamos submetidos.  Ou seja, diante de temas em disputas e a partir desse microcosmo escolar e das influências que vem das “esferas pública e privada” (HABERMAS, 2014), a pesquisa procurou contar a história dos agentes que formam o espaço público docente/discente da escola pesquisada e que também participam do debate público brasileiro, bem como a presente pesquisa introduziu no cotidiano escolar um fértil debate sobre as violações dos Direitos Humanos, por meio das oficinas sobre gênero, sexualidades e sobre filosofia política a partir de problemáticas como a maioridade penal e das violências que atingem nossos jovens.  Diante do cotidiano escolar, a proposta dessa pesquisa foi contribuir e evidenciar como se formam nos alunos as opiniões sobre as variadas temáticas dos Direitos Humanos, bem como trazer à luz as disputas atuais entre progressistas e conservadores, girando em torno de problemas da nossa esfera privada e dos costumes por meio do espaço escolar.  Assim, percebemos que os resultados ratificaram o debate atual da esfera pública brasileira, a partir das disputas sob os temas capitais que versam sobre o autoritarismo e a política, bem como sobre os gêneros e a sexualidade.


  • Mostrar Abstract
  • Disputes on the theme of Human Rights permeate the entire Brazilian public sphere, in the dimension of citizenship it is institutionalized in the Brazilian Republic through legislation and in schools from the strengthening of Education in Human Rights, under an ambivalence between “respect and citizenship ”(HONNETH, 2018). Through action research and the execution of two intervention plans with the students of the Escola de Tempo Integral Vereador José Moacir de Oliveira in São Gonçalo do Amarante / RN, together with the school teachers, we started to introduce the issues of diversity and understand their searches for “rights and recognition” (HONNETH, 2018), in a debate about the various rights violations that we are subjected to on a daily basis. In other words, in the face of issues in disputes and from this school microcosm and the influences that come from the “public and private spheres” (HABERMAS, 2014), the research sought to tell the story of the agents that make up the school's teaching / student public space researched and that also participate in the Brazilian public debate, as well as the present research introduced a fertile debate on human rights violations into the school routine, through workshops on gender, sexualities and political philosophy based on issues such as the age of criminal responsibility and of the violence that affects our young people. In view of the school routine, the purpose of this research was to contribute and show how students form opinions on the various themes of Human Rights, as well as to bring to light the current disputes between progressives and conservatives, revolving around problems of our private sphere and customs through the school space. Thus, we realize that the results ratified the current debate in the Brazilian public sphere, based on the disputes over capital themes that deal with authoritarianism and politics, as well as with genders and sexuality.

10
  • RAIMUNDO PAULINO DA SILVA
  • MEMÓRIA IMAGINATIVA NAS LEMBRANÇAS DE ERICO VERÍSSIMO: UMA LEITURA DE SOLO DE CLARINETA

  • Orientador : ANA LAUDELINA FERREIRA GOMES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ANA LAUDELINA FERREIRA GOMES
  • FAGNER TORRES DE FRANÇA
  • KARLLA CHRISTINE ARAÚJO SOUZA
  • OZAIAS ANTONIO BATISTA
  • Data: 28/08/2020

  • Mostrar Resumo
  • A presente pesquisa teve a finalidade de observar lembranças da autobiografia Solo de Clarineta do escritor brasileiro Erico Veríssimo (1905-1975) buscando refletir sobre as articulações entre memória e imaginação criadora. Para dar conta da investigação, formulei a seguinte pergunta de partida: o que é possível dizer da memória autobiográfica de Erico Veríssimo tendo Solo de Clarineta como balizador? Falar não do conteúdo das memórias somente, mas do modo como elas operam.  Parti do pressuposto que se trata de uma poética memorial autobiográfica no sentido de que ela é um pouco ficcional pois também do imaginário poético do escritor memorialista. Quanto aos objetivos, o objetivo geral consistiu em refletir sobre as lembranças da autobiografia Solo de Clarineta buscando identificar as articulações entre memória e imaginação criadora. Como objetivos específicos, sublinhei: a) identificar em Solo de Clarineta elementos que possam visualizar Erico Veríssimo em vida e obra, além de trazer alguns elementos históricos mínimos do tempo em que ele viveu e escreveu sua obra e essa autobiografia em especial; b) Explorar lembranças de Veríssimo que remetem a conteúdos oníricos, articulando memória e imaginação criadora. O referencial teórico-metodológico para pensar as memórias de Erico Veríssimo enquanto poética autobiográfica se amparou principalmente nos estudos da complexidade de Edgar Morin, na filosofia estética de Gaston Bachelard em estudos do imaginário de Jean-Jacques Wunenburger, em estudos de Psicologia Arquetípica de James Hillman, além de comentadores e estudiosos da imaginação literária, nomeadamente de minha orientadora Ana Laudelina Ferreira Gomes, meu co-orientador Ozaías Batista e da professora Karlla C. de Souza, todos com alguma vinculação ao Grupo de Pesquisa Mythos-Logos do PPGCS/UFRN, ao qual me integrei ao longo do percurso desse mestrado.


  • Mostrar Abstract
  • This research aimed to observe memories from the autobiography Solo de Clarinetra by the Brazillian author Erico Veríssimo (1905 - 1975), aiming to reflect upon the articulations between memory and creative imagination. In order to back up the investigation, the research formulated the following starting question: what is possible to say about Erico Veríssimo’s autobiographical memory having Solo de Clarineta as a guide? To talk not only about the content of those memories, but about the way they operate. The research is based on the principle that the work is a poetic autobiographical memorial, in a sense that it is somewhat ficcional because it also comes from the memorialist author’s poetic imagery. About the objectives, the general one consists of reflecting upon the memories present in Solo de Clarineta, aiming to identify the articulations between memory and creative imagination. As specific objectives, the research highlighted: a) identify in Solo de Clarineta elements that are able to visualize Erico Veríssimo’s life and work, and also able to bring some minimal historical elements of the time when he lived and wrote his work, specially in this autobiography; b) explore Veríssimo’s memories that have references to dream content, articulating memory and creative imagination. The theoretical/methodological references used to think about Erico Veríssimo’s memories as a poetic autobiography was mainly backed up by Edgar Morin’s studies on complexity, Gaston Bachelard aesthetic philosophy, Jean Jacques Wunengurger’s studies of the imaginary, James Hillman’s archetypal psychology, and by commentators and scholars of the literary imagination, the study supervisor Ana Laudelina Ferreira Gomes, the co-supervisor Ozaías Batista, and professor Karla C. de Souza, all of them somehow linked to PPGCS/UFRN’s Grupo de Pesquisa Mythos-Logos, which has had the participation of the author of the research through his master’s degree journey.

11
  • SILVÉRIO DE SOUZA NORONHA NETO
  • A AUTONOMIA DA JUSTIÇA DO TRABALHO. Construção sustentável da paz e justiça social em tempos de Reforma Trabalhista: considerações sobre o papel institucional da Justiça do Trabalho e seus impactos políticos em cenários de precarização do trabalho

  • Orientador : LORE FORTES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • LORE FORTES
  • ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • WILLIAM GLEDSON E SILVA
  • Data: 28/08/2020

  • Mostrar Resumo
  • A presente dissertação tem por objeto demostrar que a intervenção institucional da Justiça do Trabalho constitui-se em uma práxis no sentido clássico da análise dialética marxista, e o seu comportamento decisional, relativamente autônomo e independente, é efetivamente capaz de transformar a realidade social, através de um contramovimento de desmercantilização da força de trabalho, o que é demonstrado pela possibilidade real de resistência às inovações legislativas de orientação mercadológica trazidas pela Lei nº 13.467, de 13 de julho de 2017 (Reforma Trabalhista), que alterou a Consolidação das Leis do Trabalho (CLT).

    A partir do conceito de modo de produção e dos conceitos correlatos de formação social, de estruturas regionais, autonomia relativa, instância dominante e de determinação em última instância do econômico, conceitos fundamentais do pensamento marxista desenvolvidos por Nicos Poulantzas (1936-1979), demonstramos que a Justiça do Trabalho, como instância regional e autônoma do modo de produção capitalista, não obstante a dupla institucionalização que estrutura, integrando a reprodução da exploração produtiva da força de trabalho e a proteção social do trabalhador, possui não apenas independência estrutural com relação aos demais poderes da União, mas também autonomia e independência funcional para a alocação autorizada e a defesa dos valores sociais do trabalho, em detrimento das tendências de orientação liberal de mercantilização das forças de produção, o que consubstancia, na análise dialética, uma práxis emancipatória, capaz de resistir as mudanças e definir o curso de inovações legislativas e de seus efeitos políticos imediatos.

    Para o conhecimento e análise da práxis emancipatória da Justiça do Trabalho, empregamos no presente trabalho o método de análise dialético fundamentado em Benson (1977) integrado à abordagem neoinstitucionalita, para estudar o poder de transformação da realidade social da práxis institucional da Justiça do Trabalho.

    A aplicação dos quatro princípios da análise dialética de Benson (1977) permitiu-nos demonstrar que as restrições institucionais criadas pela intervenção da Justiça do Trabalho sobre as mudanças legislativas tendentes à implementação de processos de produção, estruturas e relações supostamente mais eficientes e eficazes, sem examinar criticamente os impactos sobre as condições de vida do trabalhador e seus efeitos paralelos na desestruturação de toda sociedade, representa uma práxis crítica e emancipatória para guiar as regras, procedimentos, discursos, práticas e esquemas interpretativos que compõem o campo jurídico de proteção social do trabalho, e, assim, representa um grande obstáculo aos defensores da ideologia do livre mercado.


  • Mostrar Abstract
  • The purpose of this dissertation is to demonstrate that the institutional intervention of labor tribunals is a praxis in the classic sense of Marxist dialectical analysis, and its decision-making behavior, relatively autonomous and independent, is effectively capable of transforming social reality, through a countermovement of demercantilization of the workforce, which is demonstrated by the real possibility of resistance to legislative innovations of market orientation brought by Act No. 13,467 (Labor Reform) of July 13, 2017, which amended Consolidação das Leis do Trabalho (CLT).

    Based on the concept of mode of production and the related concepts of social formation, regional structures, relative autonomy, structure in dominance and determination in the last instance by the economic base, fundamental concepts of Marxist thought developed by Nicos Poulantzas (1936-1979), we demonstrate that the labor tribunals, as a regional and autonomous instance of the capitalist mode of production, despite the double institutionalization it structures, integrating the reproduction of the productive exploitation of the labor force and the social protection of the worker, has not only structural independence in relation to the other powers of the Union, but also autonomy and functional independence for the authorized allocation and the defense of the social values of work, to the detriment of liberally oriented tendencies towards the commodification of the forces of production, which, in the dialectical analysis, constitutes an emancipatory praxis, capable of resisting changes and define the course of legislative innovations and their immediate political effects.

    For the analysis of the emancipatory praxis of labor courts, in this work we use the method of dialectic analysis based on Benson (1977) integrated with the neoinstitutional approach, to study the power of transformation of the social reality of the institutional praxis of labor tribunals.

    The application of the four principles of Benson's dialectical analysis allowed us to demonstrate that the institutional restrictions created by the intervention of the labor tribunals on legislative changes aimed at the implementation of production processes, structures and relations supposedly more efficient and effective, without critically examining the impacts on workers' living conditions and their parallel effects on the disruption of the whole society, represents a critical and emancipatory praxis to guide the rules, procedures, speeches, practices and interpretative schemes that make up the legal field of social protection of work , and thus represents a major obstacle to defenders of free market ideology.

12
  • ANTONIA CAROLINE TORRES RODRIGUES
  • JUNTOS PELO FAZER: UMA ANÁLISE DA COOPERAÇÃO NOS TUTORIAIS DIY NO YOUTUBE

  • Orientador : FAGNER TORRES DE FRANÇA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • FAGNER TORRES DE FRANÇA
  • ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • ANA TÁZIA PATRÍCIO DE MELO CARDOSO
  • Data: 31/08/2020

  • Mostrar Resumo
  • A cooperação foi de fundamental importância para a sobrevivência e evolução da espécie humana. Como apontado por Sennett (2012) o ato de cooperar está nos genes humano, mas essa capacidade pode estar sendo perdida dentro do contexto neoliberal. Nesse sentido a cooperação cede espaço para competição como principal ação estimulada nesse sistema.  Contudo, a cooperação ainda pode ser encontrada em muitas situações, inclusive no âmbito do ciberespaço, através de sites de rede social, como o YouTube. Nesse sentido, a presente pesquisa busca analisar como os tutoriais Do It Yourself (DIY), em português “Faça Você Mesmo”, publicados no YouTube podem ser um agente de retomada da cooperação através dos sujeitos ativos que utilizam a plataforma. A pesquisa de cunho qualitativo tomou como objeto de estudo o canal “Amanda e Fernando”. Como recurso teórico metodológico foram usadas às categorias de interação mútua e interação reativa (PRIMO, 2000) para analisar os meios que possibilitem a cooperação. Foram analisados dezesseis vídeos, entre eles os dez tutorias DIY mais visto no canal. Como aporte teórico foram mobilizadas as categorias de cooperação (SENNETT, 2012), artífice (SENNETT, 2013), excedente cognitivo (SHIRKY, 2011) e consumo cooperativo (BAUMAN, 1998). Notou-se que apesar da youtuber ser a principal fomentadora de conhecimento através dos tutoriais DIY e agindo como artífice tanto em relação ao fazer dos objetos como no repasse do saber, os usuários, através da interação mútua representada por meio de comentários também compartilham de seus conhecimentos como forma de aprimorar os tutoriais DIY. Dessa forma concluiu-se que a cooperação acontece através das interações no espaço de comentários, permitindo que o conhecimento horizontalizado conecte os sujeitos ativos do canal e beneficie tanto a YouTuber, com novos conhecimentos, como os usuários que executarão o tutorial DIY, agora aperfeiçoado.


  • Mostrar Abstract
  • Cooperation was of fundamental importance for the survival and evolution of the human being. As suggested by Sennett (2012) the act of cooperating is in the human genes, but this capacity may be being lost within the neoliberal context. Therefore, cooperation allows the competition to be the main action stimulated in this system. However, cooperation is still present in many situations like the cyberspace, through a social network media, such as the YouTube. This research aims to analyze how the Do It Yourself (DIY) tutorials, published on YouTube can be agents of resurgence of cooperation through active users from the platform. The YouTube channel “Amanda and Fernando” was token as the object of study for qualitative research.  Mutual interaction and reactive interaction (PRIMO, 2000) were the categories purposed for theoretical and methodological basement to analyze the means that enable cooperation. Sixteen videos, including the ten most viewed DIY tutorials on the channel, were analyzed. For theoretical support, the following categories were considered: cooperation (SENNETT, 2012), craftsman (SENNETT, 2013), cognitive surplus (SHIRKY, 2011) and cooperative consumption (BAUMAN, 1998). It was observed that despite the youtuber being the main sponsor of knowledge through DIY tutorials and acting as a craftsman, making objects, there are also knowledge sharing by mutual interaction  between users on comments session which improves the quality of the DIY tutorial. Thus, it was concluded that cooperation occurs through mutual interaction on comments session, allowing horizontal knowledge to connect the active subjects of the channel and benefit both youtuber, with new knowledge and the users who will run the improved DIY tutorial.

13
  • PRISCILA VIEIRA FERREIRA
  • CUMPRIMENTO DE PENA E RESSOCIALIZAÇÃO: NOVOS CAMINHOS PARA HOMENS AUTORES DE VIOLÊNCIA DE GÊNERO E A LEI MARIA DA PENHA

  • Orientador : LORE FORTES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • LORE FORTES
  • ROZELI MARIA PORTO
  • ANNA CHRISTINA FREIRE BARBOSA
  • Data: 31/08/2020

  • Mostrar Resumo
  • A violência é um fenômeno histórico e cultural presente em todo o ordenamento social, consequência dos processos de socialização e da ineficiência das instituições modernas. Compreendida como meio para resolução de conflitos, tanto na esfera pública por meio dos órgãos e agentes do Estado, quanto na esfera privada no contexto da violência de gênero, a violência apresenta altos índices em todo o país, sendo possível defini-la como um fenômeno complexo e de difícil análise e interpretação. Este trabalho constitui uma reflexão sobre a violência utilizando como base teórica-conceitual as categorias analíticas de gênero e masculinidade, entendidas a partir das práticas sociais, das representações sociais e dos discursos adquiridos individual e socialmente. A pesquisa parte da análise de casos de homens autores de violência de gênero que cumpriram pena no Centro de Detenção Provisória de Apodi/RN. Os estudos do campo de gênero destacam que os marcadores de gênero são os primeiros a serem internalizados através dos processos de socialização e definem as performances de gênero de cada indivíduo. Como reflexo de uma sociedade construída nas bases ideológicas e culturais do patriarcado, os marcadores de gênero acabam por privilegiar os homens e subalternizar as mulheres, resultando em práticas violentas que legitimam o comportamento masculino, visto muitas vezes como natural. A criação e aplicação da Lei 11.340/2006, conhecida como Lei Maria da Penha, trouxe importantes inovações quanto a proteção e assistência das mulheres, mas também trouxe mudanças quanto a aplicação da punição para os homens. Entre as inovações propostas pela lei está a possibilidade de criação de programas de educação e ressocialização para os homens, com o objetivo de evitar a reincidência e buscar a transformação do comportamento violento. Sabe-se que os sistema penal brasileiro não tem garantindo a diminuição de práticas criminosas e também é ineficiente quanto a recuperação dos condenados, de modo que a aplicação de penas alternativas surge na doutrina penal como opção para o sistema penitenciário. Através da utilização da técnica do Discurso do Sujeito Coletivo, foram realizadas entrevistas com homens e mulheres em situação de violência na cidade de Apodi, entre os anos de 2016 e 2017. A partir dos dados coletados foi possível construir o perfil dos entrevistados e realizar a análise do discurso do sujeito coletivo, utilizando os métodos qualitativos e quantitativos de pesquisa, buscando conhecer as representações sociais que definem o habitus dominante na atuação dos papéis sociais atribuídos a homens e mulheres envolvidos nas ocorrências. Os resultados obtidos revelaram que não há programas de educação para homens condenados por crimes no âmbito da violência de gênero em Apodi, e destacou o uso de bebida alcóolica como elemento presente em todas as situações, bem como apontou para o crescimento de agressões cometidas em via pública. Chamou a atenção o fato de que entre os homens entrevistados não houve reincidência, no entanto, o motivo seria o medo de voltar a ser preso e não o arrependimento ou tomada de consciência quanto a necessidade de transformação quanto ao comportamento violento.


  • Mostrar Abstract
  • The violence is a cultural and historical phenomenon found in society as a whole, a consequence of the socialization processes and inefficiency of the modern institutions. It is understood as a tool to end conflicts, both in the public sphere, through State organs and agents, and in the private sphere, as we see in gender-based violence cases.  The violence reaches high figures all over the country and is comprised as a complex phenomenon, hard to interpret and analyze. This dissertation is a study about violence that uses the analytical categories of gender and masculinity from the perspective of social conducts, social representations and narratives acquired individually and collectively as its theoretical and conceptual ground.The research begins with the analysis of men who committed gender-based violence crimes and were serving a sentence at the Centro de Detenção Provisória de Apodi/RN, in Brasil.  Studies on gender highlight that gender marks are the first to be internalized through the process of socialization, defining the gender performance of each individual. As a reflection of a society built on the cultural and ideological patriarchy basis, gender marks will put men in a privileged position and women in a subaltern one. The result is violent practices that reinforce this masculine behavior, usually seen as a natural demeanor. Law number 11.340/2006, known as Maria da Penha Law, brought innovations about protection and assistance to women but also changes towards the application of penalties for men, such as the possibility of creating educational and resocialization. The goal is to refrain these individuals from relapses and transform violent behavior. It is well known that the Brazilian legal system has not been able to reduce criminal practices and is inefficient to recovery convicts. Therefore, alternative sentences arouse in the legal doctrine as an option for the penitentiary system. Trough the Collective Subject Narrative technique, we interviewed men and women involved in gender-violence cases, between 2016 and 2017, in Apodi.  From the collected data, we built profiles of these individuals and conduct an analysis of the narrative of the collective subject, founding support on qualitative and quantitative methods of research, eager to comprehend the social representations that define the dominant habitatus inside the social roles given to these men and women.  The results reveal that there is no educational program for men convicted of gender-based violence in Apodi and emphasized the presence of alcoholic beverages in all situations of aggression. Violence against women in public space is also rising. It came to the attention that the men studied are not repeat offenders, but this is for fear of returning to prison and not because of a transformation in mentality about violent behavior.

14
  • JOÃO ERNESTO MOTA MARTINS
  • 'MAIC' ABERTO: UMA HISTÓRIA DOS SARAUS E ATIVIDADES DE INCENTIVO À LEITURA EM FORTALEZA

  • Orientador : ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • ANAXSUELL FERNANDO DA SILVA
  • GLÓRIA MARIA DOS SANTOS DIÓGENES
  • Data: 25/09/2020

  • Mostrar Resumo
  • Em alguns bairros de Fortaleza, pessoas de diversos gêneros se reúnem para poetar e expressar-se artisticamente. As proposições dos saraus na periferia de Fortaleza são o principal motivo desta pesquisa, cujo objetivo é construir relatos a partir das itinerâncias das pessoas que orientam tais espaços, bem como a forma de articulação de cada proposição. Apesar da escassez de opções artísticas e culturais nos espaços ditos periféricos, os saraus apresentam-se como manifestações de pessoas motivadas a propagar o trabalho artístico, além de propor atividades de incentivo à leitura para os diferentes espaços da cidade. Por meio das leituras da Teoria Ator-Rede de Bruno Latour, busquei construir um referencial teórico metodológico que contemplasse tanto poetas quanto mobilizadores desses espaços, bem como objetos que participam como atores não humanos da objetivação e fortalecimento dos saraus. Dividi a presente pesquisa em um primeiro capítulo, no qual busquei refletir sobre as origens de artistas e agitadores culturais de diversos bairros da periferia de Fortaleza. Num segundo momento, analisarei esses saraus e como esses espaços de associações se posicionam em relação à cidade de Fortaleza. Por fim, procurarei trazer ferramentas para compreender a organização do Encontro de Soirées de Periferia do Ceará, que em 2020 teve sua terceira edição.


  • Mostrar Abstract
  • In some neighborhoods in Fortaleza, people of different genres come together to poet and express themselves artistically. The propositions of the soirees on the outskirts of Fortaleza are the main reason for this research, whose objective is to build reports from the itineraries of the people who guide such spaces, as well as the form of articulation of each proposition. Despite the scarcity of artistic and cultural options in the so-called peripheral spaces, the soirées are presented as manifestations of people motivated to propagate the artistic work, in addition to proposing activities to encourage reading to the different spaces of the city. Through the readings of Bruno Latour's Actor-Network Theory, I sought to build a theoretical methodological framework that contemplated both poets and mobilizers of these spaces, as well as objects that participate as non-human actors in the objectification and strengthening of soirees. I divided this research into a first chapter, in which I sought to reflect on the origins of artists and cultural agitators from different neighborhoods on the outskirts of Fortaleza. In a second step, I will analyze these soirees and how these association spaces are positioned in relation to the city of Fortaleza. Finally, I will try to bring tools to understand the organization of the Meeting of Soirées de Periferia do Ceará, which in 2020 had its third edition.

15
  • FRANCISCO DE ASSIS KUHN MAGALHÃES
  • VENEZUELA SOB O GOVERNO MADURO: SOBREVIVÊNCIA POLÍTICA E PRAGMATISMO DA NECESSIDADE (2013-2019)

  • Orientador : ANAXSUELL FERNANDO DA SILVA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ANAXSUELL FERNANDO DA SILVA
  • FAGNER TORRES DE FRANÇA
  • JÓRISSA DANILLA NASCIMENTO AGUIAR
  • HERMANO MACHADO FERREIRA LIMA
  • Data: 02/10/2020

  • Mostrar Resumo
  • Este trabalho é um estudo a respeito da Venezuela que emerge a partir de 2013, ano do falecimento de Hugo Rafael Chávez Frias, principal liderança do processo político conhecido como Revolução Bolivariana. Não obstante ter sido eleito para mais um mandato em 2012, Chávez sucumbiria a um câncer no ano seguinte, antes de tomar posse. Conforme previsão constitucional, novas eleições foram chamadas, e Nicolás Maduro Moros, sucessor político de Chávez, sai vitorioso. A margem estreita, em relação ao segundo colocado no sufrágio de 2013, é utilizada como pretexto, pela oposição de direita e seus aliados estrangeiros, para uma contestação da legitimidade do processo. Desde o início de sua gestão, Maduro se depara não apenas com uma crise econômica, decorrente da queda dos preços do petróleo, mas também com uma oposição ferrenha, a qual obteve fortalecimento a partir das eleições de 2015, quando conquistou a maioria das cadeiras na Assembleia Nacional. No âmbito da América do Sul, um giro à direita em países vizinhos encetou um processo inédito de isolamento político e diplomático do país caribenho. Tal mudança regional, combinada ao aprofundamento das sanções econômicas por parte dos Estados Unidos, encorajou os adversários, e robusteceu os problemas enfrentados pelos venezuelanos. É diante desse complexo contexto de crise que este trabalho pretende entabular seu esforço analítico. Por meio de uma pesquisa de natureza qualitativa, e de uma abordagem exploratória, se buscará a resposta para o seguinte questionamento: em meio à luta do governo Maduro pela sobrevivência política, quais seriam as perspectivas para o futuro do modelo denominado “socialismo do século XXI”? A obtenção dos dados ocorrerá por meio da pesquisa documental. O objetivo geral é construir um panorama analítico do chavismo no período 2013 – 2019. Os objetivos específicos consistem em: a) contextualizar os enfrentamentos, internos e externos, nos quais a Venezuela encontra-se envolvida; b) revisar o que o plano de governo (Plan de la Pátria) pontua como estratégico no âmbito social, político e econômico; c) analisar, a partir de uma discussão teórica, as perspectivas do modelo venezuelano. O estudo problematiza o pragmatismo da necessidade, dadas as dificuldades internas e externas, frente às consignas principais do que é apresentado como horizonte para um novo tipo de socialismo.


  • Mostrar Abstract
  • This work is a study about the Venezuela that emerges from 2013, the year of the death of Hugo Rafael Chávez Frias, the main leader of the political process known as the Bolivarian Revolution. Despite being elected for another term in 2012, Chávez would succumb to cancer the following year, before taking office. According to the constitutional provision, new elections were called, and Nicolás Maduro Moros, Chavez's political successor, emerged victorious. The narrow margin, in relation to the runner-up in the 2013 suffrage, is used as a pretext, by the right-wing opposition and its foreign allies, to contest the legitimacy of the process. Since the beginning of his term, Maduro has faced not only an economic crisis, due to the fall in oil prices, but also a fierce opposition, which has strengthened since the elections of 2015, when it won the majority of the seats in the National Assembly. Within South America, a right-wing turn in neighboring countries has started an unprecedented process of political and diplomatic isolation to the Caribbean country. Such regional change, combined with new economic sanctions imposed by United States, encouraged opponents to the government and reinforced the problems faced by Venezuelans. Facing this complicated situation of crisis that this work intends to begin its analytical effort. Through a qualitative research and an exploratory approach, the answer to the following question will be sought: amid the Maduro government's struggle for political survival, what will be the perspectives for the model called “Socialism of the 21st century”? Data collection will take place through documentary research. The general objective is to build an analytical overview of chavismo in the period 2013 – 2019. The specific objectives are to: a) contextualize the internal and external confrontations in which Venezuela is involved; b) review what the government plan (Plan de la Pátria) considers as strategic in the social, political and economic spheres; c) analyze, from a theoretical discussion, the perspectives of the Venezuelan model. The study problematizes the pragmatism of necessity, given the internal and external difficulties, in view of the main slogans of what is presented as a horizon for a new type of socialism.

16
  • HAYANNE ROSELINE OLIVEIRA BARBOSA
  • TRABALHO E DESLOCAMENTO PENDULAR: UMA ANÁLISE SOBRE AS TRAJETÓRIAS DE MULHERES EM TRÂNSITO

  • Orientador : IRENE ALVES DE PAIVA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • IRENE ALVES DE PAIVA
  • CIMONE ROZENDO DE SOUZA
  • CESAR SANSON
  • MAIRA SAMARA DE LIMA FREIRE
  • Data: 11/12/2020

  • Mostrar Resumo
  • Este estudo tem como tema central as trajetórias e agência de trabalhadoras em trânsitos, experiências e deslocamentos pendulares, partindo da perspectiva que os movimentos pendulares são estratégias acionadas por mulheres de cidades dormitórios, na pretensão de inserção no mundo do trabalho. Busca-se compreender e analisar as trajetórias e experiências de trabalhadoras oriundas da comunidade rural de Capela - Ceará-Mirim/RN, que trabalham na indústria têxtil de Extremoz/RN. Trata-se de uma investigação qualitativa, com orientação analítico-descritiva, mediante levantamento de dados do grupo e comunidade, observações participantes, diálogos, entrevistas semiestruturadas, com questões em aberto iniciadas após o consentimento das interlocutoras, levantamento. Os sujeitos participantes são trabalhadoras das fábricas de Confecção Riachuelo/Guararapes e Centro de Distribuições Riachuelo, oriundas de Capela. A intepretação do material coletado seguiu “análise de conteúdo”. As entrevistadas relataram as suas trajetórias sobre o horizonte de escolhas objetivas e subjetivas, omissões que resultaram no projeto vida adotado pelas interlocutoras. Trajetórias que evidenciam articulação de marcadores sociais como gênero, classe, raça e territorialidade. São mulheres que em meio a “simbiose” de sistema de poderes e dominação percebem os deslocamentos e trabalho formal espaços de disputas na pretensão de melhores condições de vida. As considerações finais evidenciam que as trajetórias a partir das experiências com as intersecções de marcadores sociais como gênero, classe, raça e territorialidade produzem desigualdades sociais, cabendo aos sujeitos, sob todas contradições produzidas pela simbiose de sistemas de opressão e dominação, acionar mecanismo de sobrevivência.


  • Mostrar Abstract
  • This study has as central theme the trajectories and in transit workers agency, experiences and commuting, starting from the perspective that the commuting movements are strategies triggered by women from sleeping cities, in the intention of insertion in the work world. It seeks to understand and analyze the trajectories and experiences of workers from the rural community of Capela - Ceará-Mirim/RN, who work in the textile industry in Extremoz /RN. It is a qualitative investigation, with analytical-descriptive orientation, by collecting data from the group and community, participative observations, dialogues, semi-structured interviews, with open questions, initiated after the interlocutor's consent, collection. The participating subjects are workers from Riachuelo/Guararapes confection factories and the Riachuelo Distribution Center, from Capela. The interpretation of the collected material followed “content analysis”. The interviewees reported their trajectories on the horizon of objective and subjective choices, omissions that resulted in the life project adopted by the interlocutors. Trajectories that show the articulation of social markers such as gender, class, race and territoriality. They are women who are among of the “symbiosis” of the system of powers and domination, perceive displacements and formal work as spaces of disputes in the pretension of better living conditions. The final considerations show that the trajectories from the experiences with the intersections of social markers such as gender, class, race and territoriality produce social inequalities, and the subjects, under all contradictions produced by the systems symbiosis of oppression and domination, trigger a survival mechanism.

17
  • WISLEY GARCIA RIBEIRO SILVA
  • A RELAÇÃO ENTRE AGROECOLOGIA E SEGURANÇA ALIMENTAR: UMA REVISÃO SISTEMÁTICA

  • Orientador : CIMONE ROZENDO DE SOUZA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • CIMONE ROZENDO DE SOUZA
  • LORE FORTES
  • MELQUISEDEQUE DE OLIVEIRA FERNANDES
  • Data: 14/12/2020

  • Mostrar Resumo
  • As áreas da agroecologia e da Segurança Alimentar e Nutricional (SAN) podem ser consideradas como grandes desafios do século XXI em termos de implementação, desenvolvimento, manutenção e garantia. Tais temas, por vezes abordados de forma independente entre si, vêm recebendo destaque em discussões que os interseccionam diretamente. Diante deste campo emergente de interação, objetiva-se nesta pesquisa compreender como os conteúdos da agroecologia e da SAN transversalizam suas discussões no meio acadêmico, particularmente a partir de publicações disponíveis em bases de dados científicas. Devido a grande diversidade de estudos publicados, a metodologia da revisão sistemática da literatura foi escolhida como meio facilitador para seleção dos artigos. Seguindo critérios de análise orientados por tal metodologia, foram localizados 16 artigos científicos oriundos das plataformas SciELO, Scopus, Web of Science, e AGRIS, publicados até o ano de 2018, nos idiomas português, inglês ou espanhol. Com a apuração destes artigos, o questionamento sobre os principais atributos teórico-metodológicos mostrou tendência para um desenho quali-quantitativo, seja em estudos de caso ou em revisões nos temas; e com abordagem temática sobre a conservação da biodiversidade, da soberania alimentar e da manutenção e desenvolvimento dos agro ecossistemas alimentares. A indagação sobre as principais argumentações levantadas pelos estudos diz respeito a: biodiversidade, soberania alimentar, movimentos sociais, políticas públicas, resiliência e saúde. E sobre como estes argumentos auxiliam as intervenções de base agroecológica para contribuição da garantia da SAN foi observado que as perspectivas são amparadas em dois núcleos de discussão nas pesquisas: a) a valorização de estratégias na área da educação e da valorização do conhecimento; b) o incentivo ao fomento e implementação de políticas públicas na área da alimentação e agricultura sustentável. Além destes apontamentos, a análise revelou também uma preocupação dos autores dos artigos em relação ao desenvolvimento da agroecologia, com atenções sobre a disposição de seu futuro. Estas considerações somadas ao atual momento de crise causado pela COVID-19 fizeram despertar para esta pesquisa a proposta de uma reflexão semelhante a dos estudos analisados, a qual buscou fundamentos na teoria das epistemologias do sul para aludir a emergência de mudanças sistêmicas na sociedade contemporânea para a promoção e garantia de fato da agroecologia e da SAN.


  • Mostrar Abstract
  • Agroecology and Food Security can be considered as a major challenger in 21st century in terms of their development, implementation, maintenance and guarantee. Such themes are occasionally discussed independently from each other but recently they have been emphasized in discussions which intersect them directly. In view of this emerging field of interaction, the objective of this research is to comprehend how the intersection between agroecology and food safety contents are being discussed in an academic- scientific scope, particularly in publications available in the most remarkable scientific databases. Due to a great diversity in publications a systematic literature review was chosen as a methodology to facilitate articles’ selection. Following analysis criteria guided by such methodology, 16 scientific papers were selected, which were published until 2018, in Portuguese, English or Spanish, available at SciELO, Scopus, Web of Science, and AGRIS platforms. After an investigation of these papers, it was observed a tendency on quali-quantitative design in articles’ theoretical-methodological attributes, in case studies or in literature reviews; also a thematic approach on the conservation of biodiversity, food sovereignty and the maintenance and development of agro-food ecosystems. The main arguments raised by the studies are concerned mostly in: biodiversity, food sovereignty, social movements, public policies, resilience and health. These arguments helped to verify that agroecological-based interventions can contribute to food safety guarantee since it is supported by two research discussion groups: promoting strategies in education field and eco knowledge; and encouraging a promotion and implementation of public policies in the area of sustainable food and agriculture. In addition, papers analysis also revealed an author’s concern in relation to agroecology development, focusing in a disposition of agreocology future. Allied to these considerations, current moment of abnormality caused by COVID-19 crisis has aroused to this research a similar proposal that was showed in papers analyzed. With this in mind, considerations on epistemologies of the south theory were approached to highlight the emergence of systemic changes in contemporary society for a deeply promotion and guarantee of agroecology and food safety.

18
  • MARIA DE FATIMA OLIVEIRA DE SOUSA
  • As Marcas da Transposição: acesso à água, conflitos e desenvolvimento no município de São José de Piranhas-PB

  • Orientador : CIMONE ROZENDO DE SOUZA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • CIMONE ROZENDO DE SOUZA
  • MARIA DO LIVRAMENTO MIRANDA CLEMENTINO
  • RAIMUNDO NONATO JUNIOR
  • PAULO CESAR OLIVEIRA DINIZ
  • Data: 16/12/2020

  • Mostrar Resumo
  • A água é elemento essencial para garantir qualidade de vida e também o desenvolvimento de atividades socioeconômicas, consequentemente, sua falta provoca situações de conflito e vulnerabilidade. Em regiões semiáridas, como é o caso de grande parte do Nordeste brasileiro, os problemas de escassez constituem um grande desafio  para o qual são necessárias intervenções e políticas governamentais. A construção de grandes obras hídricas é uma das opções amplamente adotada por estas políticas visando resolver as necessidades de abastecimento, porém a instalação dessas edificações traz consigo uma série de questões conflituosas. Uma dessas questões reside na reestruturação territorial provocada pela retirada de núcleos de povoamento dos lugares a serem submersos. Trataremos aqui do Projeto de Integração do Rio São Francisco (PISF) como estratégia integrante da Política Pública Nacional de Recursos Hídricos e estrutura pensada para garantir oferta de água a 12 milhões de pessoas em 390 municípios do semiárido brasileiro.  Embora o projeto esteja ancorado em um forte apelo de “resolver” os problemas de escassez hídrica na região considerada como o polígono das secas no Nordeste, a grandiosidade da obra também produz inúmeras polêmicas e conflitos. Ao longo dos seus 477 quilômetros de extensão, a transposição produziu diferentes marcas na medida que redefiniu territórios, identidades, símbolos e relações sociais. Como lócus de análise escolhemos o município de São José de Piranhas, na Paraíba. A escolha justifica-se por este município ter proporcionalmente o maior percentual de desapropriação territorial de todo o percurso da obra de transposição, mais de 5.200 hectares, 7,76 % de área rural piranhense conforme consta no Relatório de Impactos Ambientais – RIMA (2004). Curiosamente, São José de Piranhas já havia passado por um processo semelhante em 1932 quando a sede do município, bem como grande parte de sua extensão territorial, foi inundada dando lugar a construção do açude Engenheiro Ávidos, responsável pela captação de água que abastece diferentes cidades no alto sertão paraibano. O objetivo deste estudo é identificar quais mudanças sociais, culturais e políticas foram engendradas pelo processo de desterritorialização e reterritorialização nas comunidades Cacaré e Riacho de Boa Vista em São José de Piranhas na Paraíba por ocasião do projeto de transposição do Rio São Francisco. O estudo envolveu pesquisa bibliográfica, documental e pesquisa de campo onde foram feitas entrevistas abertas ou semiestruturadas, e entrevistas com grupos focais. Com o intuito de trazer as interpretações de diferentes atores e entidades que compuseram o cenário analisado, buscamos como respondentes: representantes do Ministério da Integração,  membros do Sindicato dos Trabalhadores Rurais de São José de Piranhas; grupos focais nas associações de moradores das Vilas Produtivas Rurais (Cacaré e Irapuá I) e diversas famílias residentes nessas localidades. Utilizamos como base metodológica a ecologia política e cosmografia de Little (2006/2002) além dos conceitos de espaço, território, desterritorialização e reterritorialização tendo como referências Santos (2007), Little (2002) e Haesbaert (2004).


  • Mostrar Abstract
  • Water is an essential element to ensure Quality of life and also the development of socioeconomic activities, consequently, its lack provokes situations of conflict and vulnerability. In semi-arid regions, as is the case for much of the Brazilian northeast, scarcity problems constitute a major challenge for which it is necessary to Governmental interventions and policies. The construction of large water works is one of the options widely adopted by these policies in order to solve the supply needs, However, the installation of these buildings brings with it a series of conflicting questions. One of these issues lies in the territorial restructuring caused by the removal of cores of settlement of the places to be submerged. We will deal with the São Francisco River Integration Project (PISF) as an integral strategy of the national public policy on water resources and the structure Designed to ensure water supply to 12 million people in 390 municipalities in the Brazilian Semiarid region. Although the project is anchored in a strong appeal to "solve" the problems of water scarcity in the region considered as the polygon of drought in the northeast, , the grandiosity of the work also produces countless controversies and conflicts. Over its 477 kilometers of extension, transposition produced different , trademarks as they redefined territories, identities, symbols and social relations. As a locus of analysis we chose the municipality of São José de Piranhas, in Paraíba. The choice is justified by this municipality having proportionally the highest percentage of territorial disappropriation of the entire route of the transposition work, More than 5,200 hectares, 7.76% of Piranhense rural area as stated in the Environmental impacts report – RIMA (2004). Interestingly, São José de Piranhas had already undergone a similar process in 1932 when the city's headquarters, as well as a large part of its extension Territorial, was flooded giving way to the construction of the Weir Engineer Avid, responsible for the capture of water that supplies different cities in the high hinterland Paraiban. The aim of this study is to identify which social, cultural and political changes were engendered by the process of deterritorialization and reterritorialization in the Cacaré and Riacho de Boa Vista communities in São José de Piranhas in Paraíba during the São Francisco River transposition project. The study involved bibliographic, documentary and field research where open or semi-structured interviews were conducted, and interviews with focus groups. In order to bring the interpretations of different actors and entities that made up the scenario analyzed, we sought as respondents: representatives of the Ministry of Integration, members of the Rural Workers Union of São José de Piranhas; focus groups in the associations of residents of the Rural Productive Villages (Cacaré and Irapuá I) and several families residing in these localities. We use as a methodological basis the political ecology and cosmography of Little (2006/2002) as well as the concepts of space, territory, deterritorialization and reterritorialization having as reference Santos (2007), Little (2002) and Haesbaert (2004).

19
  • DIOGENES FAGNER DE LIMA
  • ENTRE “RAÇAS”, COTAS E ONGs: uma crítica do antirracismo social-liberal no Brasil

  • Orientador : JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • LUIZ CARVALHO DE ASSUNCAO
  • PATRÍCIO CARNEIRO ARAÚJO
  • Data: 21/12/2020

  • Mostrar Resumo
  • A partir da Marcha Zumbi Contra o Racismo, pela Igualdade e a Vida em 20 de novembro de 1995, a luta contra o racismo no Brasil desenvolveu uma forma e conteúdo inéditos, em sintonia com a integração do Brasil no capitalismo globalizado e marcada pelas derrotas da classe trabalhadora diante dos governos neoliberais. Neste período de mudança qualitativa no antirracismo contemporâneo brasileiro, o governo de Fernando Henrique Cardoso (PSDB) reconheceu oficialmente a existência do racismo no Brasil, as ações afirmativas foram formuladas, as Organizações Não Governamentais (ONGs) assumiram protagonismo inédito e a categoria “raça” foi reabilitada nas pesquisas sobre desigualdades raciais num contexto de ascensão da teoria social pós-moderna. Este conjunto de determinações delineou uma estratégia antirracista contrarrevolucionária, a qual se nomeou nesta dissertação antirracismo social-liberal. Os governos do Partido dos Trabalhadores (PT), de 2002 a 2016, executaram com relativo êxito esta estratégia por meio da promoção de políticas de igualdade racial. A crise política intensificada com o golpe jurídico parlamentar de 2016, no entanto, acelerou o processo de curto-circuito do antirracismo social-liberal e lhes abriu uma fissura através da qual a crítica marxista tem problematizado as noções/premissas de ancestralidade africana, política identitária, lugar de fala, anticomunismo e interseccionalidade. O exemplo histórico e atual do antirracismo no estado do Rio Grande do Norte (RN) pode contribuir para elucidar, a partir do conhecimento de suas particularidades, aspectos essenciais do desenvolvimento, consolidação e crise do antirracismo social-liberal no Brasil.


  • Mostrar Abstract
  • From the Zumbi March, Against Racism, for Equality and Life on November 20, 1995, the fight against racism in Brazil developed an unprecedented form and content, in line with Brazil's integration into globalized capitalism and marked by defeats of the working class in the face of neoliberal governments. In this period of qualitative change in contemporary Brazilian antiracism, the government of Fernando Henrique Cardoso (PSDB) officially recognized the existence of racism in Brazil, affirmative actions were formulated, Non-Governmental Organizations (NGOs) assumed unprecedented prominence and the category “race” it was rehabilitated in research on racial inequalities in the context of the rise of postmodern social theory. This set of determinations outlined a counterrevolutionary anti-racist strategy, which was named in this dissertation on social-liberal anti-racism. The governments of the Workers' Party (PT), from 2002 to 2016, carried out this strategy with relative success through the promotion of racial equality policies. The political crisis intensified with the 2016 parliamentary legal coup, however, accelerated the short-circuit process of social-liberal anti-racism and opened a fissure through which Marxist criticism has problematized the notions / premises of African ancestry, identity politics, place of speech, anti-communism and intersectionality. The historical and current example of anti-racism in the state of Rio Grande do Norte (RN) can contribute to elucidate, from the knowledge of its particularities, essential aspects of the development, consolidation and crisis of social-liberal anti-racism in Brazil.

20
  • JANA BESERRA DE SÁ VASCONCELOS
  • O DIREITO À MEMÓRIA E À VERDADE NO PLANO NACIONAL DE DIREITOS HUMANOS III: UMA AVALIAÇÃO DA IMPLEMENTAÇÃO NO RN

  • Orientador : JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • EDMILSON LOPES JUNIOR
  • VANDERLAN FRANCISCO DA SILVA
  • Data: 22/12/2020

  • Mostrar Resumo
  • O direito à Verdade se relaciona com o direito ao conhecimento de uma nação sobre fatos e dados, sobretudo, acerca de graves violações a direitos humanos cometidos pelo Estado na vigência de regimes autoritários. A pesquisa se dedica ao estudo da implementação do Direito à Memória e à Verdade, enquanto um dos seis eixos estruturadores do 3º Programa Nacional Direitos Humanos (PNDH-3), no Estado do Rio Grande do Norte. O que justifica a sua reivindicação, o que lhe dá respaldo e como vem sendo efetivada na atualidade brasileira é o fato de o Direito à Verdade garantir a não-repetição dos fatos. Dessa forma, este estudo objetiva, especificamente, avaliar o processo de implementação das três diretrizes referentes ao Direito à Memória e à Verdade contidas no PNDH-3; verificar se o Estado promoveu a apuração e o esclarecimento público das violações de Direitos Humanos praticadas entre 1964 e 1985; e examinar se houve o incentivo à preservação da memória histórica e da construção pública da verdade sobre a ditadura civil-militar. Metodologicamente, considerando o compromisso do atual governo federal na última Revisão Periódica Universal do Conselho de Direitos Humanos, tomamos por referência a data de instituição do PNDH-3, com um recorte temporal até 30 de setembro de 2019. Para isso, a pesquisa foi realizada em duas dimensões: teórica e empírica. Na primeira, desenvolve-se a abordagem conceitual de direitos humanos, da reivindicação do direito à verdade e do papel da memória na garantia da transição de um regime autoritário para a democracia. Já a segunda dimensão, consiste no trabalho de campo que compreende pesquisa documental e a realização de entrevistas semiestruturadas com gestores, estudiosos, vítimas do período, familiares de mortos e desaparecidos e organizações da sociedade civil. Ao final, advertindo que não houve a instalação de uma Comissão Estadual da Verdade no Rio Grande do Norte, o trabalho ficou restrito ao âmbito da UFRN, é possível afirmar que o Estado processa com dificuldade o resgate da verdade sobre as violações a direitos humanos, perpetradas pela repressão política durante o regime civil-militar de 1964, através de uma política de memória.


  • Mostrar Abstract
  • The right to the Truth is related to a nation's right to knowledge about facts and data, above all, about serious violations of human rights committed by the State under authoritarian regimes. The research is dedicated to the study of the implementation of the Right to Memory and Truth, as one of the six structuring axes of the 3rd National Human Rights Program (PNDH-3), in the State of Rio Grande do Norte. What justifies its claim, what supports it and how it is being carried out in Brazil today is the fact that the Right to Truth guarantees the non-repetition of facts. Thus, this study aims, specifically, evaluate the implementation process of the three guidelines referring to the Right to Memory and Truth contained in the PNDH-3; verify whether the State promoted the investigation and public clarification of Human Rights violations committed between 1964 and 1985; and examine whether there was an incentive to preserve historical memory and public construction of the truth about the civil-military dictatorship. Methodologically, considering the commitment of the current federal government in the last Universal Periodic Review of the Human Rights Council, we take as reference the date of institution of the PNDH-3, with a time frame until September 30, 2019. For this, the research was carried out in two dimensions: theoretical and empirical. In the first, the conceptual approach to human rights, the claim to the right to the truth and the role of memory in guaranteeing the transition from an authoritarian regime to democracy is developed. The second dimension, on the other hand, consists of fieldwork, comprising documentary research and conducting semi-structured interviews with managers, scholars, victims of the period, family members of the dead and missing and civil society associations. In the end, warning that there was no installation of a State Truth Commission in Rio Grande do Norte, the research was restricted to the UFRN, it is possible to say that the State is struggling to recover the truth about human rights violations, perpetrated by political repression during the 1964 civil-military regime, through a policy of memory.

21
  • MARCLEANE GOMES
  • TRABALHADORES RURAIS E PREVIDÊNCIA SOCIAL: UMA AVALIAÇÃO DA IMPLEMENTAÇÃO DO BENEFÍCIO DE APOSENTADORIA RURAL NO TERRITÓRIO POTENGI

  • Orientador : JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • CARLOS EDUARDO FREITAS MORAIS
  • MARIA APARECIDA RAMOS DA SILVA
  • Data: 22/12/2020

  • Mostrar Resumo
  • O debate público acerca da Previdência Social no Brasil é sempre pautado com ênfase nas questões de ordem econômica. Pouco se fala a respeito da manutenção da função primordial da previdência que é a proteção social, apesar da comprovação do seu impacto no desenvolvimento econômico territorial ocasionado pela distribuição de renda realizadaatravés do pagamento do benefício de aposentadoria aos trabalhadores rurais. Para compreender, pois, como ocorre o acesso dos trabalhadores rurais ao benefício de aposentadoriatem-se por objetivo avaliar a implementação do benefício de aposentadoria social rural no Território Rural de Cidadania do Potengi no Estado do Rio Grande do Norte/Brasil, no período de 2014 a 2018. Para desenvolver a pesquisa utilizou-se, portanto, uma dimensão teórica em que foi abordada a história da previdência social no Brasil e o seu histórico normativo, e, também, uma dimensão empírica, sendo realizada a pesquisa de campo para avaliar a implementação do benefício de aposentadoria rural no Território Potengi, a partir da abordagem metodológica desenvolvida por Sônia Dribe (2001). Como resultado a pesquisa apresentou que a implementação do benefício de aposentadoria rural no Território Potengi obtém uma avaliação satisfatória de efetividade.


  • Mostrar Abstract
  • In Brazil, the public debate concerning Social Security is always grounded in an emphasis on economic issues. Little is said about the maintenance of social protection, the primary function of social security, despite the evidence of its impact on territorial economic development caused by the distribution of income through the payment of the retirement pension to rural workers. Therefore, to understand how rural workers can have access to the retirement pension, this paper aims to evaluate the implementation of the rural social retirement pension in the Rural Territory of Citizenship of Potengi in the State of Rio Grande do Norte/Brazil, from 2014 to 2018. As a methodology, a theoretical dimension, concerning the history of social security in Brazil and its normative history was written, and also an empirical aspect, with field research to assess the implementation of the rural retirement pension in the Potengi Territory, based on the methodological approach developed by SôniaDraibe (2001). As a result, the research revealed that the implementation of the rural retirement pension in the Potengi Territory obtains a satisfactory evaluation of effectiveness.

22
  • SONAYRA KÉZIA FELÍCIO VICTOR
  • REDE DE RELAÇÕES NO PARTIDO POLÍTICO PSOL: UM ESTUDO SOBRE OS CONFLITOS NA ORGANIZAÇÃO PARTIDÁRIA

  • Orientador : CARLOS EDUARDO FREITAS MORAIS
  • MEMBROS DA BANCA :
  • CARLOS EDUARDO FREITAS MORAIS
  • ALAN DANIEL FREIRE DE LACERDA
  • ANDRESSA LIDICY MORAIS LIMA FREITAS
  • Data: 28/12/2020

  • Mostrar Resumo
  • O intuito desta pesquisa foi à busca por compreender os conflitos geradores de dissidências interpartidárias e intrapartidária no partido Psol RN, as disputas internas que em grande medida distanciam os membros dos objetivos principiantes. O período de análise desse estudo foi entre 2016 e 2020, pudemos participar e acompanhar o partido nos seus principais eventos: congressos, convenções e eleições. O Psol é um partido político que surge em ruptura com o PT trazendo a proposta de ser uma alternativa à esquerda socialista no Brasil. Isso tem chamado a atenção dos estudiosos, que por meio de uma análise da estrutura organizativa, concluem que o partido não está conseguindo cumprir com as suas promessas. Os estudos sobre os partidos políticos são frequentemente conduzidos pela perspectiva organizacional e resultam em prescrições e diretrizes que essas organizações devem tomar para que alcancem seus objetivos. Entendemos os partidos políticos como organizações complexas que exigem dos pesquisadores outros métodos de análise para a compreensão de suas dinâmicas e transformações. Apresentamos, portanto, uma proposta de investigação da organização partidária pela perspectiva de Rede que nos auxiliou por meio do estudo das controvérsias na compreensão do paradoxo instalado na coexistência da pretensão de unidade partidária com uma realidade intrapartidária arisca à coesão e à coerência. Além do levantamento bibliográfico, elaboramos entrevistas semiestruturadas e abertas, observação participante da autora desta dissertação nos eventos partidários como congressos, convenções e eleições que foram descritos para o registro e compreensão do fenômeno das dissidências. Partindo das experiências vividas pelos partidos de esquerda que são marcadas por uma constante fragmentação, levantamos a hipótese de que não há possibilidade de um partido conseguir atingir seus objetivos finais devido a dinâmica dos conflitos que envolvem as redes de relações, que mudam direções, transformam as organizações, das estratégias que são permanentemente alteradas com o surgimento de novos acontecimentos. Portanto não é possível manter a coerência entre o discurso e a prática, mas a coesão é garantida pelo elemento da promessa, da missão que esses grupos se colocam para a transformação da sociedade.


  • Mostrar Abstract
  • This research aims to understand the source of conflicts in the interparty and intraparty dissidency in the Psol RN political party, and the inner rivalry that deeply distantiate the members from the fundamental purposes of the party. This study contemplate the analises between 2016 e 2020, where we could participate and follow the party during their main events: congress, convention and elections. The Socialism and Liberty Party (Psol) is a political party that emerged with the rupture of the Labor Party (PT), as proposing an alternative to the left wing socialism party in Brazil. This arouse attention among the academics, that through the organizational structural analises concluded that Psol is not acomplishing their promisses. The studies on political parties in the literature are frequently conducted through the organizational perspective and result in prescriptions and guidelines that these parties shall consider to achieve their goals. We observe political parties as being complex organizations that demand researchers to analize it by other means to comprehend their dynamics and transformations. Therefore, we propse to investigate the partidary organization through the Network perspective; this aided through the study of the controversies towards the comprehention of the instaurated paradox on the cohexistence of the intentention of a party unity and the realistic intraparty atmosphere of incohesion and incoherence. We conducted bibliographic review, performed semi-estructurated open interviews, and the active observation of the author of this dissertation in the party events that were described to register and comprehend the dissidency phenomenon. Through the lived experiences trough the leftwing party that are recurrently fragmented, an hypothesis was bore that it is not possible to a party to achieve their end goals due to the dynamics that conflicts that impel to the relationship networks, that diverges and transform the organizations; and the strategies that are indefinetively altered with the emergency of new facts. Therefore is not possible to keep the coherence between the discourse and actions. Yet, the cohesion is granted through the promisse element – the future to come – the mission that these groups disposes theirselves to serve the social progress.

23
  • RAYSSA ALINE BATISTA DE ARAÚJO
  • FEMINISMO E AUTONOMIA ECONÔMICA: UMA AVALIAÇÃO DO ATER MULHERES NO MUNICÍPIO DE CURRAIS NOVOS/RN – 2015/2017

  • Orientador : JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • MAIRA SAMARA DE LIMA FREIRE
  • MARIA DA CONCEIÇÃO DANTAS MOURA
  • Data: 29/12/2020

  • Mostrar Resumo
  • A busca por autonomia econômica das mulheres está alicerçado na reivindicação feminista para inclusão delas nas práticas econômicas e sociais. Nesse contexto os movimentos de mulheres organizado, desde 2003, conquistaram a implementação de um conjunto de políticas públicas com o intuito de promover o desenvolvimento para mulheres rurais. Entre essas conquistas está a ATER (Assistência Técnica e Extensão Rural)que é uma política de assessoramento às produtoras rurais para o fortalecimento da produção, do associativismo e cooperativismo. Este trabalho teve como objetivo avaliar a efetividade do programa de ATER mulheres no município de Currais Novos/RN no período de 2015 a 2017.De forma específica nos propusemos a: investigar se o programa contribuiu para a autonomia das mulheres, identificar se ocorreram mudançaseconômicas e de percepção do papel social das mulheres na vida das beneficiarias a partir da participação no programa; e por fim,investigar a socialização do trabalho doméstico e do cuidado dentro da família das mulheres beneficiadas. O debate conceitual estará referenciado principalmente nas teóricas feministas Federici (2019), Hirata (2007), Kergoat (2007), Brumer (2004) e Carrasco (2018) na abordagem da autonomia econômica das mulheres, divisão sexual do trabalho e economia feminista dialogando com o conceito de desenvolvimento como liberdadede Amartya Sen (2000). Quanto aos instrumentos da pesquisa para captação de dados utilizamosroteiro de entrevista semiestruturada e a entrevista com grupo focal, tais instrumentos permitiram-nostrazer a avaliação dos diversos atores e agentes sociais diretamente envolvidosna efetivação da ATER. Ficou evidenciado que a política trouxe resultados significativos às mulheres beneficiadas, o aumento da produção e a autonomia financeira proporcionaram a ampliação das capacidades individuais e coletivas.


  • Mostrar Abstract
  • The quest for women's economic autonomy is based on the feminist demand for inclusion in economic and social practices. In this context, organized women's movements, since 2003, have won the implementation of a set of public policies in order to promote development for rural women.  Among these achievements is ATER (Technical Assistance and Rural Extension), which is a policy of assistance rural producers to strengthen production, associativism and cooperativism. This work aimed to evaluate the effectiveness of the ATER program for women in the city of Currais Novos / RN from 2015 to 2017. More specifically, we propose to: investigate whether the program has contributed to women's autonomy, identify if economic changes and the perception of women's social role in the lives of beneficiaries have occurred since participating in the program; and finally, to investigate the socialization of domestic work and care within the families of the benefited women. The conceptual debate will be referenced mainly in feminist theorists Federici (2019), Hirata (2007), Kergoat (2007), Brumer (2004) and Carrasco (2018) in the approach of women's economic autonomy, sexual division of labor and feminist economics dialoguing with the concept of development as the freedom by Amartya Sen (2000). As for the research instruments for data collection, we used a semi-structured interview script and the focus group interview, such instruments allowed us to bring the assessment of the various actors and social agents directly involved in the effectuation of ATER. It became evident that the policy brought significant results to the women benefited, the increase in the production and in the financial autonomy provided the expansion of individual and collective capacities.

24
  • JOSE GERMANO NETO
  • “NÃO SEREI INTERROMPIDA”: O ASSASSINATO DE MARIELLE FRANCO COMO ACONTECIMENTO DE AMPLA COMOÇÃO DIGITAL

  • Orientador : ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • FAGNER TORRES DE FRANÇA
  • ANA TÁZIA PATRÍCIO DE MELO CARDOSO
  • Data: 30/12/2020

  • Mostrar Resumo
  • O assassinato da vereadora carioca Marielle Franco em março de 2018 mobilizou sujeitos diversos por todo o Brasil, bem como em várias partes do mundo. As redes sociais digitais cumpriram, e ainda cumprem, um papel fundamental de visibilidade e repercussão do caso na circulação de dados, narrativas e emoções. Tendo como fonte registros virtuais no Twitter entre os meses de março de 2018 e março de 2019, nos propomos a refletir sobre o papel desempenhado pela rede nesse processo.De modo mais específico, como esse caso se constituiu enquanto um acontecimento de ampla comoção digital por meio de sua viralidade e contágio na sociedade. O conceito de acontecimento de ampla comoção digital foi cunhado ao longo dessa pesquisa a partir da articulação da monadologia renovada do sociólogo francês Gabriel Tarde (1843-1904) comreflexõessobre comunicação e cultura na sociedade contemporânea (LAZZARATO, 2006; SAMPSON, 2012; HAN, 2018; MARCONDES FILHO, 2010; FRANÇA, ALMEIDA, 2018). O acontecimentonos faz ver aquilo que uma época tem de intolerável (LAZZARATO, 2006), como as fakenewse políticas de ódio, vastamente exploradas na repercussão digital da morte de Marielle,mas faz também emergir novas possibilidades de vida e transformações da subjetividade.


  • Mostrar Abstract
  • The murder of Marielle Franco, a councilwoman from Rio de Janeiro, in March 2018 mobilized diverse subjects throughout Brazil, as well as in various parts of the world. Digital social networks played, and still play, a fundamental role of visibility and repercussion of the case in the circulation of data, narratives and emotions. Having as source virtual records on Twitter between the months of March 2018 and March 2019, we propose a reflection on the role played by the digital network in this process. More specifically, how this case was constituted as an event of widespread digital commotion through its virality and contagion in society. The concept of an event of widespread digital commotion was coined throughout this research from the articulation of the renewed monadology of the French sociologist Gabriel Tarde (1843-1904) with reflections on communication and culture in contemporary society (LAZZARATO, 2006; SAMPSON, 2012; HAN, 2018; MARCONDES FILHO, 2010; FRANÇA, ALMEIDA, 2018).  The event made us see what intolerable an epoch has (LAZZARATO, 2006), such as fake news and policies of hatred, widely explored in the digital repercussion of Marielle's death, but it also brings new possibilities of life and transformations of subjectivity.

25
  • BRUNNO COSTA DO NASCIMENTO SILVA
  • GOVERNANÇA METROPOLITANA FACE À IMPLEMENTAÇÃO DO ESTATUTO DA METRÓPOLE: um estudo da Região Metropolitana da Grande Vitória/ES

  • Orientador : MARIA DO LIVRAMENTO MIRANDA CLEMENTINO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • MARIA DO LIVRAMENTO MIRANDA CLEMENTINO
  • LINDIJANE DE SOUZA BENTO ALMEIDA
  • LATUSSA BIANCA LARANJA MONTEIRO
  • Data: 30/12/2020

  • Mostrar Resumo
  • No Brasil, a governança metropolitana tem sido objeto de apreensão dos gestores governamentais dada a relevância das regiões metropolitanas (RMs) para o desenvolvimento socioeconômico. Diante desse contexto, pode-se apontar importantes avanços na criação de um desenho institucional que colabore com respostas aos inúmeros desafios inerentes a temática, dentre qual, destaca-se o Estatuto da Metrópole (EM) sob o formato da Lei Federal n° 13.089, de 12 de janeiro de 2015, cujo propósito é de estabelecer diretrizes gerais para governança metropolitana, sobretudo através da elaboração e aprovação do Plano de Desenvolvimento Urbano Integrado (PDUI). O PDUI se configura como instrumento máximo de organização, planejamento e execução das funções públicas de interesse comum dos municípios que integram as RMs. Para a concretização do Plano, foi adicionada a cláusula de improbidade administrativa como penalidade aos gestores públicos que deixassem de elaborar e aprovar o PDUI até janeiro de 2018. Entretanto, as alterações promovidas pela Lei Federal nº 13.683, de 19 de junho de 2018, colocam o Estatuto em posição de ameaça, uma vez que a referida legislação retirou a punição caso os gestores deixem de tomar as medidas necessárias para produzir o PDUI. Defende-se, portanto, que os impasses institucionais e políticos à implementação do Estatuto da Metrópole serão ampliados dada as modificações atuais na Lei n° 13.683/2018, a qual inseriu o elemento da discricionariedade sobre o principal instrumento de sua implementação, o PDUI, que ocorre agora por conveniência e oportunidade dos gestores públicos ao estabelecer relações de governança na busca de solucionar a gestão pública dos interesses comuns em RMs. Nesse sentido, o presente estudo tem por objetivo investigar a governança metropolitana na sua interface com as diretrizes do Estatuto da Metrópole, considerando os aspectos de organização institucional, de gestão e de planejamento metropolitano, especificamente da Região Metropolitana da Grande Vitória (RMGV), em razão dos gestores responsáveis pela RMGV avançarem na implementação do EM, mediante a elaboração e aprovação do PDUI, no primeiro prazo determinado pela Lei n° 13.089/2015. Para tanto, a base teórico-metodológica que dá sustentação a essa análise tem como referência uma adaptação do modelo de “Estruturas de Governação” estabelecido por João Seixas, Rosa Branco e Sol Garson (2012). A metodologia, seguindo as orientações de uma pesquisa interdisciplinar, apresenta uma abordagem de natureza qualitativa, utilizando-se de pesquisa bibliográfica (governança metropolitana) e documental (legislação sobre o EM e sobre a RMGV). Complementou-se a pesquisa com entrevistas semiestruturadas realizadas com atores responsáveis pela gestão da RMGV e com participação na elaboração do PDUI. Ao final, verificou-se que a coerção fez mover positivamente os aspectos institucionais para elaboração do PDUI, aproximando a RMGV da consolidação do EM. No entanto, a não implementação do Plano e a não criação da instância executiva formada pelos representantes dos Poderes Executivos (estadual e municipais) afastam a Região da implementação efetiva das diretrizes do Estatuto da Metrópole.


  • Mostrar Abstract
  • In Brazil, metropolitan governance has been the object of apprehension by government managers given the relevance of Metropolitan Regions (MR) for socioeconomic development. In this context, it is possible to point out important advances in the creation of an institutional design that collaborates with responses to the numerous challenges inherent in the theme, among which, the Metropolitan Statute (EM, initials in Portuguese) beneath the format of the Federal Law No. 13.089, of January 12, 2015. The purpose of the EM is to establish general guidelines for metropolitan governance, mainly through the preparation and approval of the Integrated Urban Development Plan (PDUI, initials in Portuguese). The PDUI is configured as the maximum instrument for the organization, planning and execution of public functions of common interest in the municipalities that are part of the MR. For the implementation of the Plan, the clause of administrative improbity (Administrative Improbity Law — Law No. 8.429/92) was added as a penalty for public managers who failed to prepare and approve the PDUI by January 2018. However, the changes promoted by the Federal Law No. 13,683, of June 19, 2018, place the Metropolitan Statute in a threatening position, since the concerned legislation removed the punishment in the case managers fail to take the necessary measures to generate the PDUI. It is argued, therefore, that the institutional and political impasses to the implementation of the Metropolitan Statute will be increased given the current modifications in Law No. 13,683/2018, which inserted the element of discretion over the main instrument of its implementation. Thereat, the PDUI now occurs for the convenience and opportunity of public managers when establishing governance relations, in the search to solve the public management of common interests in MR. For that manner, the present study aims to investigate the metropolitan governance in its interface with the guidelines of the Metropolitan Statute, considering the aspects of institutional organization, management and metropolitan planning, particularly in the Greater Vitória Metropolitan Region (RMGV, initials in Portuguese), considering that the managers responsible for the RMGV have advanced in the implementation of the EM, through the elaboration and approval of the PDUI, in the first term determined by the Law No. 13.089/2015. For this purpose, the theoretical and methodological basis that supports this analysis has as reference an adaptation of the “Governance Structures” model established by João Seixas, Rosa Branco and Sol Garson (2012). The methodology, following the guidelines of an interdisciplinary research, presents a qualitative approach, using bibliographic (metropolitan governance) and documentary (legislation on EM and RMGV) research. The research was complemented with semi-structured interviews conducted with actors responsible for the management of the RMGV and with participation in the preparation of the PDUI. At the end, it was found that coercion positively moved the institutional aspects for the elaboration of the PDUI, bringing the RMGV closer to the consolidation of the EM. However, the non-implementation of the Plan and the non-creation of the executive body formed by the representatives of the Executive Powers (state and municipal) distances the Region from the effective implementation of the guidelines of the Metropolitan Statute.

Teses
1
  • CARLOS HENRIQUE PESSOA CUNHA
  • MIL RIBEIRAS: uma cartografia das heterotopias, disciplinamentos e rasuras na produção do espaço urbano

  • Orientador : JOSIMEY COSTA DA SILVA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • GILMAR SANTANA
  • ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • FAGNER TORRES DE FRANÇA
  • JOSIMEY COSTA DA SILVA
  • FRANCISCO SÁ BARRETO DOS SANTOS
  • PABLO MORENO PAIVA CAPISTRANO
  • Data: 14/02/2020

  • Mostrar Resumo
  • Esta pesquisa, em todos os seus mapas, perseguiu a dinâmica de produção de estados de heterotopias em um espaço urbano – o bairro da Ribeira, Natal/RN – no sentido de compreender quais fluxos de poder atuaram, sempre em conexão, num tipo de composição que coincide justamente com a própria feitura do espaço. A Ribeira, assim como qualquer outro, não é um bairro que permaneceu inalterado no decurso do tempo, ou seja, não podemos falar nem do seu início nem do seu fim, mas tão somente no dinamismo de sua constante produção. Quantas Ribeiras existiram e existem no mesmo recorte geofísico, por vezes simultaneamente, e quais os fluxos de poder que se coadunaram ao longo do tempo (século XX e XXI), impulsionando agenciamentos coletivos que maquinaram todas essas Ribeiras? Pelo fato de ser uma das mais antigas áreas de povoamento de Natal e parte daquilo que foi oficialmente determinado como centro histórico da cidade, a Ribeira se prestou bem à proposta da tese, pois permitiu cartografar como os fluxos molares e moleculares se compuseram no tempo, produzindo territorialidades existenciais, movimentos de desterritorializações e de reterritorializações. Buscamos desvelar os momentos de cruzamentos (não num sentido de oposição, mas de conexão) entre as diversas linhas de segmentaridades, presentes na construção da Ribeira, isto é, como as linhas duras e molares atuaram para normatizar, disciplinar e criar rostos para o espaço e para as vidas que poderiam ou não lá se efetuar, enquanto que pulsões de vidas menos domáveis e dissidentes moveram-se para arrancar as máscaras, destroçar os rostos e apontar para a criação de novos mundos. Dessa forma, buscamos tensionar as narrativas urbanas com foco unicamente em projetos urbanísticos disciplinantes, como os programas de Capturas Retrotópicas Sobrecodificantes (CRS) de centros históricos. Pensamos outras possibilidades de experienciar, comunicar-se e consumir o urbano, entrevendo e fazendo emergir textos urbanos rasurados e em marginália, que não negam as forças normativas, mas trazem novos elementos às realidades. Essa experiência acadêmica, se conectou visceralmente com a filosofia aberta da multiplicidade, proposta por Deleuze e Guattari, que apontou novos caminhos teóricos, epistemológicos e metodológicos.


  • Mostrar Abstract
  • This research, in all its maps, pursued the dynamics of the production of heterotopic states in a urban space – Ribeira neighborgood, Natal/RN – in order to understand which power flows acted, always in connection, in a type of composition that coincides precisely with the very making of espace. Ribeira, like any other, is a not a neighborhood that has remained unchanged over time, that is, it can be said that neither of its beginning nor of its end, but only in the dynamics of its constant production. How many Ribeiras have existed and still exist in the same geophysical framework, sometimes simultaneously, and what are the flows of power that have come together over time (twentieth and twentyfist century), driving collective assemblages that engineered all these Ribeiras? Because it is one of the oldest areas of Natal, and because part of what was officially determined as the city’s historic center, Ribeira was well suited to the thesis proposal, as it allowed to map how molar and molecular flows were composed in time, producing existential territorialities, movements of intersection (not in a sense of opposition, but of connection) between the various lines of segmentarities presente in the construtuction of Ribeira, that is, how the hard and molar lines acted to normalize, discipline and create faces for space and to the lives that might or might not take places there, while pulses of less tame and dissident lives moved to tear off masks, wreck faces, and aim for the creation of new worlds. Thus, we seek to tense urban narratives with a focus solely on disciplining urban projects, such as the Overcoding Retrotopic Capture programs of historic centers. We think of other possibilities for experiencing, communicating and consuming the urban spaces, by interviewing and giving rise to urban and marginalized texts that do not negate the normative forces, but bring new elements to the realities. This academic experience was viscerally connected with the open philosophy of multiplicity proposed by Deleuze and Guattari, which pointed to new theoretical, epistemological and methodological paths.

2
  • ALISSON GUTEMBERG DA SILVA SOUZA
  • A cinecidade latino-americana: um olhar distópico para o espaço urbano

  • Orientador : JOSIMEY COSTA DA SILVA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • FAGNER TORRES DE FRANÇA
  • JOSIMEY COSTA DA SILVA
  • MICHELLE CRISTINE MEDEIROS JACOB
  • RAFAEL MORATO ZANATTO
  • RODRIGO OCTÁVIO D''''AZEVEDO CARREIRO
  • Data: 20/02/2020

  • Mostrar Resumo
  • Este estudo busca elucidar como representações de metrópoles latino-americanas chegam a formar uma paisagem simbólica contínua e um único ambiente imaginário, que se refere à significação resultante da produção de um sentido cultural próprio e comum para as cidades tematizadas cinematograficamente. Denomino esse equivalente cinematográfico do espaço urbano como cinecidade. No caso latino-americano, em específico, trata-se de uma abordagem em que as representações urbanas são predominantemente distópicas e marcadas por problemas sociais como desemprego, desigualdade estrutural e violência urbana, compondo assim uma cidade simbólica comum em crise. O estudo resulta da articulação de alguns pressupostos teóricos construídos para se pensar a relação entre a metrópole e o cinema (COSTA, 2002, 2005, 2008; PRYSTHON, 2006; KRACAUER, 1960; MORIN, 2005), em conjunto com a ideia de cidades contínuas desenvolvida por Ítalo Calvino (1990). Esta articulação é aplicada aqui à reflexão sobre a imagem de seis metrópoles: São Paulo, Buenos Aires, Caracas, Bogotá, Cidade do México e Manágua. Para tal, são analisados os filmes Linha de Passe (Walter Salles e Daniela Thomas, 2008), Hermano: uma fábula sobre o futebol (Marcel Rasquin, 2010), Las Tetas de Mi Madre (Carlos Zapata, 2015), Elefante Branco (Pablo Trapero, 2009), La Yuma (Florence Jaugey, 2009) e Dias de Graça (Everardo Valerio Gout, 2011), onde cada um representa uma das cidades tematizadas. A análise dessas representações urbanas evidenciou que, no contexto contemporâneo, há uma parcela significativa de produções cinematográficas, no âmbito da América Latina, que olha para a cidade sob um mesmo viés: a metrópole como o espaço da degradação social marcado por problemas estruturais. A origem desse universo comum, segundo minha pesquisa, se encontra no subdesenvolvimento e na dependência da América Latina. Herança, nesse caso, de um passado colonial, de uma modernidade periférica (SOUZA, 2009) e do aprofundamento de uma agenda neoliberal.


  • Mostrar Abstract
  • This study seeks to elucidate how Latin American metropolises representations form a continuous symbolic landscape and a single imaginary environment, which refers to the signification resulting from the production of its own cultural sense and common for cinematographically themed cities. Classify this cinematic equivalent of urban space as cinecity. In the Latin American case, specifically, this is an approach in which urban representations are predominantly dystopian and marked by social problems such as unemployment, structural inequality and urban violence, thus composing a common city in crisis. The study results from the articulation of some theoretical assumptions built to think about the relationship between metropolis and cinema (COSTA, 2002, 2005, 2008; PRYSTHON, 2006; KRACAUER, 1960; MORIN, 2005), together with the idea of continuous cities developed by Italo Calvino (1990). This articulation of ideas is applied here to reflect on the image of six cities: São Paulo, Buenos Aires, Caracas, Bogotá, Mexico City and Managua. To this end, the films Linha de Passe (Walter Salles and Daniela Thomas, 2008), Hermano: uma fábula sobre o futebol (Marcel Rasquin, 2010), Las Tetas de Mi Madre (Carlos Zapata, 2015), Elefante Branco (Pablo Trapero, 2009), La Yuma (Florence Jaugey, 2009) and Dias de Graça (Everardo Valerio Gout, 2011) are analyzed, where each represents one of the cities investigated. The analysis of these urban representations showed that, in the contemporary context, there is a significant proportion of film productions, within latin America, which looks at the city under the same lenses: the metropolis as the space of social degradation marked by structural problems. The origin of this common universe, according to my research, is found in the underdevelopment and dependence of Latin America. Inheritance, in this case, of a colonial past, of a peripheral modernity (SOUZA, 2009) and the deepening of a neoliberal agenda.

3
  • JOSÉ GLEDSON NOGUEIRA MOURA
  • PROSA, MÚSICA, POESIA: A CONDIÇÃO HUMANA POR RAUL SEIXAS

  • Orientador : MARIA DA CONCEICAO XAVIER DE ALMEIDA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • CARLOS ALDEMIR FARIAS DA SILVA
  • FAGNER TORRES DE FRANÇA
  • JOSINEIDE SILVEIRA DE OLIVEIRA
  • MARIA DA CONCEICAO XAVIER DE ALMEIDA
  • WALTER PINHEIRO BARBOSA JUNIOR
  • Data: 28/02/2020

  • Mostrar Resumo
  • A tese tem como tema a condição humana a partir da obra musical de Raul Santos Seixas. Por que pensar sobre a condição humana a partir da arte, da poesia, da música? Entendendo a poesia, o teatro, o cinema, a literatura, a música e as artes como experiências humanas que podem contribuir para uma consciência e um conhecimento de si, da relação com o outro e da inserção do indivíduo na sociedade, a tese assume como propósito reaver as partes necrosadas da ciência de modo a injetar fluxos de pensamentos criativos, anti-paradigmáticos e críticos e a construir a possibilidade de arquitetar uma nova gramática da ciência, uma nova partitura musical da narrativa do conhecimento sobre o mundo e a humanidade por meio da música. Partindo da consideração de que, nas artes, há um pensamento profundo sobre a condição humana, problematizo por meio da poesia e da música de Raul Seixas a sua compreensão a respeito da nossa condição de humanidade. A pesquisa se desenvolveu no sentido de promover reflexões sobre a constituição do ser humano como biológico e cultural, como universal e, ao mesmo tempo, diverso e singular, como prosaico e poético, reafirmando a nossa existência como Sapiens sapiens demens. O trabalho tem como estímulo e base o fenômeno da cultura e a consequente diversidade de experiências que a condição humana possibilita na vida em sociedade. Ao caminhar pelo itinerário da vida e obra de Raul Seixas por meio de suas composições e do diálogo com o pensamento de autores como Edgar Morin, Conceição Almeida, Edgard Carvalho, Nuccio Ordine, Giorgio Agamben, entre outros, tensiono a figura de Raul como sendo a expressão da prosa, da música, da poesia.


  • Mostrar Abstract
  • The current thesis has as its theme the human condition as it is expressed in the musical work of Raul Santos Seixas. Why should we think about the human condition based on art, poetry, music? Understanding poetry, theater, cinema, literature, music and the arts as human experiences that can contribute to an awareness and knowledge of the self, of the relationship with the other and of the insertion of the individual in society, the thesis assumes as its purpose to recover the necrotic parts of science in order to inject streams of creative, anti-paradigmatic and critical thoughts and to build the possibility of architecting a new grammar of science, a new musical score of the knowledge narrative about the world and humanity through music. Starting from the consideration that, in the arts, there is a profound thought about the human condition, I problematize, through the poetry and music of Raul Seixas, his understanding of our condition of humanity. The research was developed in order to promote reflections on the constitution of the human being as biological and cultural, as universal and, at the same time, diverse and singular, as prosaic and poetic, reaffirming our existence as Sapiens sapiens demens. The work is stimulated and based on the phenomenon of culture and the consequent diversity of experiences that the human condition makes possible in life in society. While walking through the itinerary of Raul Seixas' life and work through his compositions and dialogue with the thoughts of authors such as Edgar Morin, Conceição Almeida, Edgard Carvalho, Nuccio Ordine, Giorgio Agamben, among others, I tension the figure of Raul as being the expression of prose, music, poetry.

4
  • DANILO CORTEZ GOMES
  • UM OÁSIS NO SERTÃO? A EDUCAÇÃO PROFISSIONAL E O DESENVOLVIMENTO DO SERIDÓ POTIGUAR

  • Orientador : MARIA DO LIVRAMENTO MIRANDA CLEMENTINO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • MARCELO GOMES RIBEIRO
  • MARCIO ADRIANO DE AZEVEDO
  • MARIA DO LIVRAMENTO MIRANDA CLEMENTINO
  • RITA DE CASSIA DA CONCEICAO GOMES
  • SARA RAQUEL FERNANDES QUEIROZ DE MEDEIROS
  • Data: 08/06/2020

  • Mostrar Resumo
  • Considerando que a educação é um dos meios indispensáveis para o desenvolvimento de uma região, pode-se dizer que a expansão e interiorização da educação profissional e tecnológica no Brasil, tem influenciado de alguma forma os diversos rincões do país, dentre eles, o Seridó potiguar. Pacheco (2011) enfatiza que além do ensino em si, uma das finalidades da educação profissional por meio dos Institutos Federais, é atuar em favor do desenvolvimento local e regional, o que de fato já é ressaltado nos diagnósticos feitos por alguns atores políticos quando da elaboração das políticas de desenvolvimento local e regional em nível estadual (CAPRIGLIONE, MORETTI e NOGUEIRA, 2017). Nesse contexto, esta tese parte do seguinte questionamento: Qual a importância do IFRN e do planejamento estadual para o desenvolvimento do Seridó? Essa indagação surge da compreensão de que o IFRN contribui positivamente com o desenvolvimento do Seridó, porém, nem sempre com plena convergência com os objetivos e finalidades das políticas de desenvolvimento local e regional do planejamento estadual, aqui representado pelo Projeto RN Sustentável. Por isso, nossa hipótese é a de que esses aparentes parceiros (IFRN e Governo do RN) tem compreensões distintas acerca do desenvolvimento local: o Instituto Federal busca promover o que existe de universal nessa realidade enquanto o planejamento estadual permanece buscando identificar apenas as chamadas “vocações naturais” ou potencialidades da região. Desse modo, o objetivo geral desta tese foi examinar a relação existente entre a expansão e interiorização da educação profissional e tecnológica e o desenvolvimento do Seridó potiguar, com base nas atividades desenvolvidas pelo IFRN e as ações definidas no planejamento de desenvolvimento estadual por meio do Projeto RN Sustentável. Consequentemente, os objetivos específicos foram: 1) investigar o processo de interiorização do IFRN, mais especificamente no Seridó; 2) analisar as ações e especificidades do Projeto RN Sustentável para o Seridó; 3) examinar a relação entre as atividades do IFRN no Seridó e o planejamento do desenvolvimento local preconizado no planejamento estadual orientado pelo Projeto RN Sustentável; e 4) examinar as convergências e divergências entre a proposta de educação profissional e tecnológica do IFRN para o Seridó em relação às propostas do Projeto RN Sustentável para o Seridó nos eixos de desenvolvimento local e educação profissional. Quanto ao constructo metodológico, essa pesquisa parte do paradigma interpretativo, de natureza qualitativa. A respeito dos objetivos do estudo, a pesquisa é de caráter explicativo; e quanto aos procedimentos, caracteriza-se por uma pesquisa documental e de campo. No tocante ao tratamento e análise dos dados, foi utilizada a análise de conteúdo proposta por Bardin (2009). Os resultados encontrados confirmaram a hipótese quando revelaram que há mais divergências do que convergências na relação entre o IFRN e o planejamento estadual de desenvolvimento, isto é, a parceria entre o Governo do RN e o IFRN não se efetiva plenamente, todavia, os dados corroboram a importância do IFRN no processo de desenvolvimento do Seridó.


  • Mostrar Abstract
  • Considering that education is one of the indispensable means for the development of a region, it can be said that the expansion and interiorization of professional and technological education in Brazil has influenced the various corners of the country, among them, Seridó potiguar. Pacheco (2011) emphasizes that besides teaching itself, one of the purposes of vocational education through the Federal Institutes, is to act in favor of local and regional development, which in fact is already emphasized in the diagnoses made by some political actors when elaborating local and regional development policies at the state level (CAPRIGLIONE, MORETTI and NOGUEIRA, 2017). In this context, this thesis starts from the following question: What is the importance of IFRN and state planning for the development of Seridó? This question arises from the understanding that IFRN contributes positively to the development of Seridó, however, not always with full convergence with the objectives and purposes of local and regional development policies of state planning, represented here by the Project RN Sustainable. Therefore, our hypothesis is that these apparent partners (IFRN and RN Government) have different understandings about local development: the Federal Institute seeks to promote what is universal in this reality while state planning continues to identify only so-called “natural vocations” or potentialities of the region. Thus, the general objective of this thesis was to examine the relationship between the expansion and interiorization of professional and technological education and the development of Seridó potiguar, based on the activities developed by IFRN and the actions defined in state development planning through the Project RN Sustainable. Consequently, the specific objectives were: 1) to investigate the process of interiorization of IFRN, more specifically in Seridó; 2) analyze the actions and specificities of the Project RN Sustainable for Seridó; 3) examine the relationship between IFRN activities in Seridó and local development planning advocated in state planning guided by the Project RN Sustainable; and 4) to examine the convergences and divergences between IFRN's proposal for professional and technological education for Seridó in relation to the proposals of the Project RN Sustainable for Seridó in the axes of local development and professional education. As for the methodological construct, this research starts from the interpretative paradigm, of qualitative nature. About the objectives of the study, the research is explanatory; and as for the procedures, it is characterized by a documental and field research. Regarding the treatment and analysis of data, the content analysis proposed by Bardin (2009) was used. The results confirmed the hypothesis when they revealed that there are more divergences than convergences in the relationship between IFRN and state development planning, that is, the partnership between the Government of the RN and the IFRN is not fully effective, however, the data corroborate the importance of IFRN in the development process of Seridó.

5
  • ANA JUDITE DE OLIVEIRA MEDEIROS
  • O SERTÃO IMAGINADO NAS BACHIANAS BRASILEIRAS DE HEITOR VILLA-LOBOS

  • Orientador : MARIA LUCIA BASTOS ALVES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • EDUARDO JOSÉ TAVARES LOPES
  • ALESSANDRO DOZENA
  • DANILO CESAR GUANAIS DE OLIVEIRA
  • GILMAR SANTANA
  • HERMANO MACHADO FERREIRA LIMA
  • MARIA LUCIA BASTOS ALVES
  • Data: 09/06/2020

  • Mostrar Resumo
  • A considerar a influência da música popular e folclórica na Série Bachianas Brasileiras de Heitor Villa-Lobos (1887-1959), a tese traz uma perspectiva reflexiva sobre o Sertão nordestino. A Série Bachianas é uma obra musical, que em sua estrutura, remete à música Johann Sebastian Bach (1685-1750), por isso “bachianas”, e nela, cada suíte funde-se de maneira própria com a música folclórica e popular brasileira, especialmente o estilo do choro e a musicalidade sertaneja (NÓBREGA, 1971; KIEFER, 1997; CALDAS, 2010). A pesquisa traz um exame de quatro peças da Série: a Introdução Embolada, a Dança Lembrança do Sertão, o Coral Canto do Sertão e a Ária Cantiga, denominadas de Bachianas Sertanejas. A partir dessas peças, investiga a influência histórica e cultural (HOLANDA, 1982; ORTIZ, 2006; ALBUQUERQUE, 2011) que levaram o compositor a inserir ritmos e melodias característicos da região, como o baião e a canção popular “Ó mana deix’eu ir...”, a fim de compreender sua elaboração imaginária da região. Considerando a problemática da nordestinidade e da regionalidade (ANDRADE, 1989; CASCUDO, 2000) presentes na obra, a pesquisa busca desenvolver as abordagens da linguagem em si, como linguagem das coisas e do homem (BENJAMIM, 2011) e o exercício sociológico (MILLS, 1996) de “olhar” ou “ouvir” uma obra musical e suas possibilidades e conexões sociais. Ademais, sob uma perspectiva musicológica, considera como a internalização das características externas e como elas adquirem outros significados na interpretação, como conduzem o tema ou como se transformam a partir dele (KERMAN, 2011; LOPES, 2014). Dessa forma, a análise das peças da Série Bachianas Brasileiras tem por objetivo suscitar reflexões sobre outro olhar para a região através da linguagem musical.


  • Mostrar Abstract
  • Considering the influence of popular and folk music in the Bachianas Brasileiras Series by Heitor Villa-Lobos (1887-1959), the thesis brings a reflective perspective on the northeastern Sertão. The Bachianas Series is a musical work, which in its structure, refers to the music Johann Sebastian Bach (1685-1750), therefore ‘bachianas’. In it, each suite merges in its own way with Brazilian folk and popular music, especially the Choro style and country music (NÓBREGA, 1971; KIEFER, 1997; CALDAS, 2010). For the research, four pieces of the Series were examined: Introduction Embolada, Dance Lembrança do Sertão, Choir Canto do Sertão and Aria Cantiga, called Bachianas Sertanejas. From them, we investigated the historical and cultural influence (HOLANDA, 1982; ORTIZ, 2006; ALBUQUERQUE, 2011), which led the composer to insert rhythms and melodies characteristic of the region, such as Baião and the popular song “Ó mana deix’eu ir…”, in order to understand his imaginary elaboration of the region. And, considering the problem of northeasternity and regionality (ANDRADE, 1989; CASCUDO, 2000) present in the work, the research was developed under the approaches of language itself, as language of things and man (BENJAMIM, 2011) and exercise sociological (MILLS, 1996), to ‘look’ or ‘listen’ to a musical work and its possibilities and social connections. And also, from a musicological perspective, which considers how external characteristics are internalized and acquire other meanings in the interpretation, either as it leads or as it transforms (KERMAN, 2011; LOPES, 2014). Thus, the pieces of the Bachianas Brasileiras Series were analyzed in order to raise reflections on another look at the region through musical language.

6
  • PAULO SIDNEY GOMES SILVA
  • AS TRANSFORMAÇÕES DA POLÍTICA DE DESENVOLVIMENTO DOS TERRITÓRIOS RURAIS NO BRASIL: ANÁLISE DA IMPLEMENTAÇÃO NO ESTADO DO RIO GRANDE DO NORTE (2003-2016)

  • Orientador : FERNANDO BASTOS COSTA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • CATIA GRISA
  • CELSO DONIZETE LOCATEL
  • CIMONE ROZENDO DE SOUZA
  • EMANOEL MÁRCIO NUNES
  • EVE FOUILLEUX
  • FERNANDO BASTOS COSTA
  • JOAO MATOS FILHO
  • Data: 15/07/2020

  • Mostrar Resumo
  • Esta Tese tem como objetivo analisar a implementação da política de desenvolvimento dos territórios rurais, considerada para os fins desta pesquisa como composta pelo Programa Nacional de Desenvolvimento Sustentável dos Territórios Rurais (Pronat) e o Programa Territórios da Cidadania (PTC), concebidos pelo governo federal a partir de 2003 e operacionalizados no estado do Rio Grande do Norte, com funcionamento regular, até 2016. Busca-se entender como uma política nacional concebida na perspectiva de promover uma mudança paradigmática na relação entre o Estado e a Sociedade Civil foi implementada. De forma mais específica, a Tese procurará responder às seguintes questões centrais: como a política territorial foi aplicada nos territórios potiguares? Por quê? Que fatores poderiam explicar essa diferença? Para responder a essas perguntas, optamos por realizar a análise através da perspectiva teórica da abordagem cognitiva e normativa das políticas públicas, adotando em particular um dos quadros de análise a ela associado denominado de fóruns e arenas ou abordagem agonística das políticas públicas, que busca compreender a dinâmica de produção e institucionalização de ideias e sua influência nas políticas públicas. O quadro teórico-analítico é composto ainda pelas noções de Referencial (base do modelo fóruns e arenas) e de instrumentação da ação pública. A pesquisa empírica compreendeu quatro territórios rurais (Açu-Mossoró, Sertão do Apodi, Mato Grande e Seridó) a partir dos quais empreendemos a análise, entremeada pela perspectiva comparativa entre os mesmos, levando em consideração o contexto histórico de cada um deles, bem como os interesses, as estratégias e recursos utilizados pelos atores para defender suas ideias e influenciar as decisões tomadas no processo de implementação e operacionalização da política nesses espaços. Em termos de procedimentos metodológicos, adotamos um misto que compreende a pesquisa bibliográfica, a pesquisa documental, a pesquisa de campo (entrevistas semiestruturadas) com os principais atores que participaram do processo de implementação da política, a observação e análise de dados secundários. Os resultados mostraram que política territorial rural guiou-se por um referencial global que primou pela participação e democratização das políticas públicas, que visava, em última análise, o estabelecimento de novas práticas de interlocução entre Estado e sociedade civil; os efeitos da política foram mais significativos nos territórios onde já havia um tecido social em processo de composição antes mesmo da ação territorial do MDA, possibilitando a conformação de arranjos locais mais adequados às necessidades e especificidades da agricultura familiar; os atores interpretaram e adequaram ao seu contexto os instrumentos da ação pública aportados pela política por meio de compromissos firmados nas arenas territoriais (colegiados territoriais), dando origem a outros instrumentos ou estratégias, sendo os principais a constituição de organizações coletivas (cooperativas) e a criação de espaços de comercialização dos produtos da agricultura familiar; os conflitos identificados nas arenas foram polarizados por atores da sociedade civil e representantes das prefeituras municipais e envolveram interesses diversos relacionados ao financiamento da ações nos territórios; a política territorial rural, supostamente intersetorial, permaneceu sob a lógica setorial com poucos avanços na integração de políticas públicas no âmbito do governo federal e entre estes e as demais esferas de governo (estadual e municipal).


  • Mostrar Abstract
  • This Thesis aims to analyze the implementation of the rural territories development policy, considered for the purposes of this research as composed of the National Program for the Sustainable Development of Rural Territories (Pronat) and the Territories of Citizenship Program (PTC), designed by the federal government since 2003 and operationalized in the state of Rio Grande do Norte, running regularly until 2016. It seeks to understand how a national policy conceived from the perspective of promoting a paradigmatic change in the relationship between the State and Civil Society was implemented. More specifically, this Thesis seeks to answer the following central questions: how was the rural PTR implemented in the Rio Grande Norte territories? Were there different configurations from one territory to another? Why? Which factors could explain this difference? To answer these questions, we chose to carry out the analysis through the theoretical perspective of the cognitive and normative approach to public policies, adopting in particular one of the analysis frameworks associated with it called forums and arenas or agonistic approach to public policies, which seeks to understand the dynamics of production and institutionalization of ideas and their influence on public policies. The theoretical-analytical framework is also composed of the notions of Referential (base of the forums and arenas model) and instrumentation of public action. The empirical research comprised four rural territories (Açu-Mossoró, Sertão do Apodi, Mato Grande and Seridó) from which we undertook the analysis, interspersed by the comparative perspective between them, taking into account the historical context of each of them, as well as the interests, strategies and resources used by the actors to defend their ideas and influence the decisions taken in the process of implementing and operationalizing the policy in these spaces. In terms of methodological procedures, we adopted a mix comprising bibliographic research, documentary research, field research (semi-structured interviews) with the main actors which participated in the policy implementation process, observation and analysis of secondary data. The results showed that rural territorial policy was guided by a global reference that excelled in the participation and democratization of public policies, which aimed, in the final analysis, at establishing new practices for interlocution between the State and civil society; the effects of the policy were more significant in the territories where there was already a social structure in the process of composition even before the territorial action of the MDA, allowing the conformation of local arrangements more adequate to the needs and specificities of family farming; the actors interpreted and adapted to their context the instruments of public action provided by politics through commitments signed in territorial arenas (territorial collegiate bodies), giving rise to other instruments or strategies, the main ones being the constitution of collective organizations (cooperatives) and the creation of spaces for the marketing of family farming products; the conflicts identified in the arenas were polarized by civil society actors and representatives of municipal governments and involved diverse interests related to the financing of actions in the territories; the rural territorial policy, supposedly intersectoral, remained under the sectoral logic with little progress in the integration of public policies within the scope of the federal government and between it and the other spheres of government (state and municipal).

7
  • TIAGO SOUTO BEZERRA
  • A CONDICIONALIDADE ESCOLAR DO PROGRAMA BOLSA FAMÍLIA NA REGIÃO METROPOLITANA DE NATAL

  • Orientador : MARIA DO LIVRAMENTO MIRANDA CLEMENTINO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • MARIA DO LIVRAMENTO MIRANDA CLEMENTINO
  • LORE FORTES
  • MOISES ALBERTO CALLE AGUIRRE
  • SARA RAQUEL FERNANDES QUEIROZ DE MEDEIROS
  • ANGELO MAGALHAES SILVA
  • LENINA LOPES SOARES SILVA
  • Data: 07/08/2020

  • Mostrar Resumo
  • Em 2003, entrou em vigor no Brasil o Programa Bolsa Família - PBF a partir da vigência deste programa, famílias em situação de pobreza e extrema pobreza puderam contar com recursos financeiros mensalmente. Para receber o dinheiro a família tem que cumprir condições nas áreas da assistência social, saúde e educação. A condicionalidade escolar consiste na exigência de matricular os filhos na escola e garantir que eles sempre estejam presentes, ou seja, não podem faltar. Essa condicionalidade escolar colabora com outras inciativas que visam combater a exclusão escolar da população em situação de pobreza. A escola enquanto instituição social pode ser analisada sociologicamente por um lado como reprodutora das desigualdades sociais e por outro como criativa e inovadora podendo colaborar para equalização social. A educação formal é um processo que se desenvolve sistematicamente da etapa inicial do ensino infantil, fundamental, médio e superior, ao longo de vários anos. Particularmente a trajetória escolar dos alunos atendidos pelo PBF foi analisada nesta pesquisa de tese a partir da seguinte pergunta: Como a condicionalidade escolar do PBF enquanto regra de permanência no programa pode contribuir na escolarização dos filhos da população mais empobrecida nos municípios da Região Metropolitana de Natal? Tendo como a seguinte hipótese: A condicionalidade da educação do Programa Bolsa Família pode colaborar para o desenvolvimento de um ethos escolar entre os alunos da RMN beneficiários do programa ao longo de sua trajetória na educação básica. Metodologicamente foram analisadas as escolas da RMN com mais de 50% de alunos atendidos pelo PBF quanto ao cumprimento da condicionalidade escolar do programa entre os anos de 2008 e 2016, ou seja, durante toda uma trajetória de 9 anos de ensino fundamental. Os resultados demonstraram que durante esse período, nas escolas analisadas, mais de 90% dos alunos cumpriram a exigência de não faltar às aulas, além disso, registraram uma média de evasão e reprovação, durante esse mesmo período abaixo de 5%. A pesquisa demonstrou ainda que a condicionalidade escolar do PBF colaborou no desenvolvimento do ethos escolar, ou seja, ao promover uma boa vontade em relação à escola, colaborando como fator positivo no processo de inclusão escolar da população em situação de pobreza urbana. Porém a escola não é uma instituição isolada ao, ao contrário, ela se relaciona com as hierarquias sociais e no caso desta pesquisa de tese, a segregação urbana que advém dessas hierarquias, interferem no processo de distribuição das estruturas de oportunidade escolar disponíveis na extensa área de RMN. A qualidade das escolas que atendem os alunos PBF, se diferencia de acordo com as regiões da metrópole, tendo por um lado instituições com programas de suplementação escolar que garante a permanência dos alunos em tempo integral com reforço escolar, aulas de música, artes e educação física, transporte escolar, estruturas de biblioteca, sala de informática, sala de leitura e etc, enquanto que em outras escolas existem apenas salas de aulas e nada mais. Nesse sentido as escolas da RMN não apresentam as mesmas condições de atender um público em situação de extrema pobreza urbana.


  • Mostrar Abstract
  • In 2003, the Family Grant Program - PBF came into effect in Brazil as of the end of this program, families in poverty and extreme poverty were able to count on financial resources monthly. To receive the money, the family must comply with conditions in the areas of social assistance, health and education. School conditionality consists of the requirement to enroll children in school and ensure that they are always present, that is, they cannot be absent. This school conditionality collaborates with other initiatives that aim to combat school exclusion of the population in a situation of poverty. The school as a social institution can be analyzed sociologically on the one hand as a reproducer of social inequalities and on the other as creative and innovative and can collaborate for social equalization. Formal education is a process that develops systematically from the initial stage of early childhood education, primary, secondary and higher education, over several years. Particularly the school trajectory of the students served by the PBF was analyzed in this thesis research based on the following question: How the school's conditionality as a rule of permanence in the program can contribute to the education of the children of the most impoverished population in the municipalities of the Metropolitan Region of Natal ? Having the following hypothesis: The conditionality of education in the Bolsa Família Program can contribute to the development of a school ethos among the RMN students benefiting from the program throughout their trajectory in basic education. Methodologically, the RMN schools with more than 50% of students served by the PBF were analyzed regarding compliance with the program's school conditionality between the years 2008 and 2016, that is, throughout a 9-year period of elementary school. The results showed that during this period, in the schools analyzed, more than 90% of the students fulfilled the requirement not to miss classes, in addition, they registered an average dropout and failure rate, during that same period below 5%. The research also demonstrated that the PBF's school conditionality collaborated in the development of the school ethos, that is, by promoting good will towards the school, collaborating as a positive factor in the process of school inclusion of the population in a situation of urban poverty. However, the school is not an isolated institution, on the contrary, it is related to social hierarchies and in the case of this thesis research, the urban segregation that comes from these hierarchies, interferes in the process of distributing the school opportunity structures available in the extensive area of RMN.

8
  • RENATA ALMEIDA DE ANDRADE
  • EXPOSIÇÕES BLOCKBUSTER E A SINGULARIDADE DO CASO BRASILEIRO

  • Orientador : ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • FAGNER TORRES DE FRANÇA
  • LILIAN CARLA MUNEIRO
  • GUSTAVO DE CASTRO DA SILVA
  • LUIS HENRIQUE HERMÍNIO CUNHA
  • Data: 01/09/2020

  • Mostrar Resumo
  • A tese investiga o impacto gerado por exposições que registraram números extraordinários de visitantes, realizadas no Brasil desde 2010. Tais eventos são chamados de blockbusters pela semelhança com a indústria cinematográfica, embora representem uma lógica distinta de planejamento, realização e recepção pelo público. Caracterizadas pela diversidade de conteúdo, uso de recursos tecnológicos e criação de espaços interativos, além da ampla divulgação nos meios de comunicação e redes sociais, as exibições alcançam públicos que não costumam frequentar museus ou centros culturais, amplificando a repercussão desses eventos majoritariamente gratuitos. A pesquisa utilizou rankings internacionais de visitação publicados pela revista The Art Newspaper para identificar os casos nacionais e compreender a posição ocupada pelo Brasil no cenário global. As exposições são analisadas enquanto produtos culturais singulares (KARPIK, 2007), ao romper com a lógica que tradicionalmente organiza esse espaço, criando uma economia própria marcada pela incerteza, multidimensionalidade e incomensurabilidade. Pesquisas teórica, documental e empírica, através de entrevistas e observação nas principais cidades, sustentam o estudo sobre este conjunto de eventos, ao mesmo tempo em que também permitem investigar aspectos mais amplos do cenário artístico e cultural nacional, realizando uma leitura ampla sobre os impactos causados sobre as instituições culturais e os padrões de consumo cultural na última década


  • Mostrar Abstract
  • The thesis investigates the impact generated by exhibitions that registered extraordinary numbers of visitors, held in Brazil since 2010. Such events are called blockbusters because of the similarity with the film industry, although they represent a different logic of planning, realization and reception by the public. Characterized by the diversity of content, the use of technological resources and the creation of interactive spaces, in addition to wide dissemination in the media and social networks, the exhibitions reach audiences that do not usually visit museums or cultural centers, amplifying the repercussion of these mostly free events. The research adopts the international attendance numbers published by The Art Newspaper to identify national cases and to understand the position occupied by Brazil in the global scenario. The exhibitions are analyzed as singular cultural products (KARPIK, 2007), by breaking with the logic that traditionally organizes this space, creating its own economy marked by uncertainty, multidimensionality and incommensurability. Theoretical, documentary and empirical research, through interviews and observation in the main cities, support the study of this set of events, while also allowing the investigation of broader aspects of the national artistic and cultural scene, carrying out a broad reading on the impacts caused on cultural institutions and cultural consumption patterns in the last decade.

9
  • TIAGO TAVARES E SILVA
  • ELES NÃO USAM LATTES: PRECARIZAÇÃO E INVISIBILIDADE SOCIAL DOS TRABALHADORES TERCEIRIZADOS NA UFRN

  • Orientador : JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • JOAO EMANUEL EVANGELISTA DE OLIVEIRA
  • ANA PATRICIA DIAS SALES
  • LARISSA JACHETA RIBERTI
  • JOSE PAULO NETTO
  • ROBERTO VÉRAS DE OLIVEIRA
  • Data: 16/11/2020

  • Mostrar Resumo
  • O presente estudo investiga os processos de precarização e invisibilidade social dos trabalhadores terceirizados da Universidade Federal do Rio Grande do Norte (UFRN) e como ambos se retroalimentam. Para buscar a compreensão do fenômeno, partimos de uma bibliografia crítica sobre o tema do trabalho (MARX, 2010) e sua “flexibilidade” (HARVEY, 2008; ANTUNES, 2017; MÉSZÁROS, 2009) na sociedade contemporânea, marcada pela aporofobia (CORTINA, 2017). Além disso, discutimos alguns relatos dos próprios trabalhadores precarizados, incluindo entrevistas contidas nos livros direcionados ao assunto (COSTA, 2004; DIAS, 2014; NASCIMENTO, 2016). O trabalho externo de limpeza em universidades é invisibilizado, como já pesquisado, mas investigamos aqui como isso se dá com trabalhadores que compartilham os mesmos espaços internos, observando um caso de extrema separação entre trabalho intelectual e manual. Separação operada e observada a partir do cotidiano (HELLER, 2014; GOFFMAN, 2014; SENNETT, 2012; KOSIK, 2010; NETTO, 2007). Entendemos que o locus da universidade deve ser considerado como elemento fundamental na investigação dentro do par conceitual universidade-organização e universidade-instituição (CHAUÍ, 2001). A academia produz e reproduz determinadas teorias e ideias pós-modernas (EAGLETON, 1996; HARVEY, 2008; JAMESON, 1997) as quais afetam a vida social da universidade, reforçando que os trabalhadores nela inseridos sejam, em todos os sentidos, paradoxalmente, comunidade externa.


  • Mostrar Abstract
  • The present study investigates the precarization and social invisibility processes of outsourced workers at the Universidade Federal do Rio Grande do Norte (UFRN) and how the both feedback each other. In order to seek the understanding of the phenomenon, we started from a critical bibliography on the subject of work (MARX, 2010) and its “flexibility” (HARVEY, 2008; ANTUNES, 2017; MÉSZÁROS, 2009) in contemporary society, marked by aporophobia (CORTINA, 2017). Moreover, we discussed some reports from precarious workers themselves, including interviews contained in books on the subject (COSTA, 2004; DIAS, 2014; NASCIMENTO, 2016). The external cleaning work at the university is invisible, as already researched, but we are investigating here how this happens with workers who share the same internal spaces, observing a case of extreme separation between intellectual and manual work. Separation operated and observed from everyday life (HELLER, 2014; GOFFMAN, 2014; SENNETT, 2012; KOSIK, 2010; NETTO, 2007). Finally, we understand that the locus of the university must be considered as a fundamental element in research within the conceptual pair university-organization and university-institution (CHAUÍ, 2001), as it produces and reproduces some theories and ideas (EAGLETON, 1996; HARVEY, 2008; JAMESON, 1997) that affect the social life of the university, reinforcing that the workers inserted in it are, in all senses, paradoxically, an external community.

10
  • ANGELO GIROTTO NETO
  • A ONDA CONSERVADORA E AS ELEIÇÕES DE 2018 NO BRASIL

  • Orientador : JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • JOAO EMANUEL EVANGELISTA DE OLIVEIRA
  • HOMERO DE OLIVEIRA COSTA
  • PABLO MORENO PAIVA CAPISTRANO
  • RAIMUNDO NONATO CUNHA DE FRANCA
  • Data: 23/11/2020

  • Mostrar Resumo
  • O presente estudo visa às eleições presidenciais de primeiro e segundo turnos de 2018, mais especificamente à vitória do candidato do Partido Social Liberal (PSL), Jair Messias Bolsonaro. Nosso objetivo mais amplo é investigar os fatores econômicos e sociais, políticos e ideológicos que contribuíram para o desfecho do pleito. Nosso problema: qual o sentido político e ideológico da eleição de Jair Messias Bolsonaro, no contexto do fenômeno contemporâneo a que chamamos por onda conservadora? Para tanto, as investigações acerca de nosso objeto partem da problematização da eleição em questão, que nos conduziu a três fatores que julgamos preponderantes em nossa hipótese explicativa. Nossa hipótese é que três movimentos da realidade histórica foram determinantes no resultado da eleição objeto deste estudo: primeiro, uma crise de legitimidade das democracias liberais que vem se acentuando em todo o ocidente a partir dos anos 1970, caracterizada pela ascensão ao poder em diversos países de um novo populismo de direita, cujos desdobramentos no Brasil são condicionados e dirigidos por nossa peculiar trajetória democrática e, especificamente no caso brasileiro, os eventos de junho de 2013 foram catalisadores de um novo ideário conservador; segundo, que a polarização histórica de dois projetos concorrentes no Brasil – um melhor representado pelo PSDB o outro pelo PT, com alternância de poder entre ambos – encontrou, marcadamente a partir de junho de 2013, limites objetivos e subjetivos para seguir reproduzindo o consenso social; por fim, a crise de legitimidade e a incapacidade de solucionar os problemas percebidos pela sociedade – de onde decorreu um declínio dos principais partidos tradicionais da direita brasileira – permitiu a ascensão ao centro das disputas hegemônicas de um novo conservadorismo que teve no bolsonarismo sua principal força aglutinadora, produzindo um pacto ultraliberal e conservador que levou Bolsonaro à vitória.


  • Mostrar Abstract
  • This study aims at the first and second round presidential elections of 2018, more specifically the victory of the candidate of the Social Liberal Party (PSL), Jair Messias Bolsonaro. Our broader objective is to investigate the economic and social, political and ideological factors that contributed to the outcome of the election. Our problem: what is the political and ideological sense of the election of Jair Messias Bolsonaro, in the context of the contemporary phenomenon that we call the conservative wave? Therefore, the investigations about our object start from the problematization of the election in question, which led us to three factors that we consider to be predominant in our explanatory hypothesis. Our hypothesis is that three movements of the historical reality were determinant in the result of the election object of this study: first, a crisis of legitimacy of liberal democracies that has been accentuated throughout the West since the 1970s, characterized by the rise to power in several countries a new right-wing populism, whose developments in Brazil are conditioned and driven by our peculiar democratic trajectory and, specifically in the Brazilian case, the events of June 2013 were catalysts for a new conservative ideal; second, that the historical polarization of two competing projects in Brazil - one better represented by the PSDB and the other by PT, with alternation of power between them - found, starting in June 2013, markedly objective and subjective limits to continue reproducing the social consensus ; finally, the crisis of legitimacy and the inability to solve the problems perceived by society - which led to a decline in the main traditional parties of the Brazilian right - allowed the rise to the center of the hegemonic disputes of a new conservatism that had its main strength in bolsonarismo agglutinating, producing an ultraliberal-conservative pact that led Bolsonaro to victory.

11
  • PEDRO HENRIQUE GENERINO DE ALCÂNTARA
  • Liberalismo contra Democracia: Origem e fundamentos da oposição entre o Liberalismo e a Tradição Democrática

  • Orientador : JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ALAN DANIEL FREIRE DE LACERDA
  • GABRIEL EDUARDO VITULLO
  • JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • JUAREZ ROCHA GUIMARAES
  • THAIS FLORENCIO DE AGUIAR
  • Data: 04/12/2020

  • Mostrar Resumo
  • Este estudo visa analisar a relação histórica e conceitual entre democracia e liberalismo político, em seu período clássico. Buscamos demonstrar o grave afastamento das ideias liberais em relação ao ideário democrático, percorrendo momentos históricos marcantes para a constituição do pensamento liberal, de sua origem à consolidação de seu modelo institucional. Fazemos isso confrontando-o com aquela que chamamos de “tradição democrática moderna”, fiel ao sentido de classe que deu origem à democracia antiga e herdeira do igualitarismo das revoltas populares e do pensamento de filósofos radicais da era de transição entre o regime feudal e a modernidade. Vinculando fortemente democracia e revolução, essa tradição, antes mesmo da emergência do comunismo marxista, organizou ideias acerca da liberdade e sua relação com a igualdade, resultantes na defesa da universalização de direitos. Apresentando um modelo institucional que vinculava fortemente representação política e soberania popular, punha-se como alternativa ao avanço das leis mercantis capitalistas que promoviam o agravamento das condições de existência das classes populares e impulsionavam a expansão colonialista da chamada “barbárie europeia”. Sustentamos a hipótese de que o liberalismo formou-se em boa medida contra essa tradição, colocando-se no polo oposto ao da defesa da universalização dos direitos e dos ideias democráticos. Buscamos demonstrar como isso se expressa na teoria liberal, especialmente quanto à discussão fundamental a respeito da liberdade, e como se manifesta no modelo institucional do liberalismo político clássico. Trata-se, portanto, de uma tentativa de releitura de alguns aspectos históricos e conceituais formativos da democracia e do liberalismo.


  • Mostrar Abstract
  • This study aims to analyze the historical and conceptual relationship between democracy and political liberalism, in its classic period. We seek to demonstrate the serious departure from liberal ideas in relation to democratic ideas, going through historical moments that marked the constitution of liberal thought, from its origin to the consolidation of its institutional model. We do this by confronting it with what we call the “modern democratic tradition”, faithful to the sense of class that gave rise to the old democracy and heir to the egalitarianism of popular revolts and the thinking of radical philosophers of the era of transition between the feudal regime and the modernity. Tying together democracy and revolution, this tradition, even before the emergence of Marxist communism, organized ideas about freedom and its relation to equality, resulting in the defense of the universalization of rights. Presenting an institutional model that strongly linked political representation and popular sovereignty, it was an alternative to the advancement of capitalist mercantile laws that promoted the worsening conditions for the existence of popular classes and boosted the colonialist expansion of the so-called “European barbarism”. We support the hypothesis that liberalism was formed in good measure against this tradition, placing itself in the opposite pole to the defense of the universalization of democratic rights and ideas. We seek to demonstrate how this is expressed in liberal theory, especially regarding the fundamental discussion about freedom, and how it manifests itself in the institutional model of classical political liberalism. It is, therefore, an attempt to re-read some historical and conceptual aspects of democracy and liberalism.

12
  • MARCELO SILVA DE ANDRADE
  • UM MAR DE VENTO E UM VENTO DE MAR: RESSONÂNCIAS E REPERCUSSÕES DAS IMAGENS POÉTICAS DE GILBERTO AVELINO

  • Orientador : ANA LAUDELINA FERREIRA GOMES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ANA LAUDELINA FERREIRA GOMES
  • ANAXSUELL FERNANDO DA SILVA
  • FAGNER TORRES DE FRANÇA
  • KARLLA CHRISTINE ARAÚJO SOUZA
  • OZAIAS ANTONIO BATISTA
  • RODRIGO VIANA SALES
  • Data: 14/12/2020

  • Mostrar Resumo
  • O presente trabalho tem por objetivo realizar uma leitura das imagens do mar e dos ventos na poesia de Gilberto Avelino, apresentando as ressonâncias e as repercussões dessas imagens.  Posiciono-me como um leitor/criador, que impulsionado pelo devaneio poético, constrói imagens/lembranças.  Como objetivos específicos, pretendo compreender o que representam os elementos água e ar na obra do poeta potiguar, estabelecendo um diálogo entre a sua poesia e a filosofia poética de Gaston Bachelard.Utilizo como aporte teórico e metodológico as duas perspectivas que compõem a imaginação poética desenvolvida pelo filósofo francês: a imaginação material dos quatro elementos e a fenomenologia da imaginação - concepções que a priori podem ser percebidas como díspares, como rupturas, mas que aqui são entendidas complementares. Discorro também sobre o homo poeticus, a alma poética, uma maneira de ser, de imaginar e de se relacionar com mundo. Este trabalho é fundamentado epistemologicamente a partir do Pensamento Complexo desenvolvido por Edgar Morin, uma vez que esse se revela como o mais apropriado para tratar do ser poético e das imagens poéticas. Além disso, esta pesquisa possui um caráter bibliográfico e uma abordagem metodológica hermenêutica de interpretação, não no sentido de encontrar “a verdade” do texto, o que nele se esconde ou que se encontra por trás dos poemas de Gilberto Avelino. O que me interessa é o que ele me faz pensar; o que sua escrita me faz imaginar; os sonhos, os devaneios, as imagens que surgem do encontro entre o eu e o texto. O que me interessa são as ressonâncias e as repercussões das imagens poéticas.


  • Mostrar Abstract
  • The present work aims to read the images of the sea and the winds in Gilberto Avelino's poetry, presenting the resonances and repercussions of these images. I position myself as a reader/creator, who, driven by poetic reverie, builds images / memories. As specific objectives, I intend to understand what the elements water and air represent in the work of the poet from Rio Grande do Norte, establishing a dialogue between his poetry and the poetic philosophy of Gaston Bachelard. I use as a theoretical and methodological contribution the two perspectives that constitute the poetic imagination developed by the French philosopher: the material imagination of the four elements and the phenomenology of the imagination - conceptions that a priori can be perceived as different, as ruptures, but which are understood here as complementary. I also discuss homo poeticus, the poetic soul, a way of being, imagining and relating to the world. This work is based epistemologically on the Complex Thought developed by Edgar Morin, since it proves to be the most appropriate one to deal with the poetic being and poetic images. In addition to that, this research has a bibliographic character and a hermeneutical methodological approach to interpretation, not in the sense of finding “the truth” of the text, what is hidden in it or what is found behind Gilberto Avelino's poems. What I’m interested in is what he makes me think; what his writing makes me imagine; dreams, reverie, images that arise from the encounter between the self and the text. What I’m interested in are the resonances and repercussions of poetic images.

2019
Dissertações
1
  • RODRIGO JOSÉ FERNANDES DE BARROS
  • EMANCIPAÇÃO EM SLAVOJ ŽIŽEK

  • Orientador : JOAO EMANUEL EVANGELISTA DE OLIVEIRA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOAO EMANUEL EVANGELISTA DE OLIVEIRA
  • GABRIEL EDUARDO VITULLO
  • ANDREA MARIA LINHARES DA COSTA
  • Data: 15/02/2019

  • Mostrar Resumo
  • Neste trabalho visamos investigar o pensamento político do filósofo e psicanalista esloveno Slavoj Žižek, com enfoque em seu projeto político radical. Tomamos como ponto de partida a delimitação e descrição da sua teoria de ideologia, para depois realizarmos uma leitura crítica do que viria a ser seu projeto emancipatório radical. Afirmamos que embora possamos encontrar relevantes contribuições teóricas a respeito do conceito de ideologia na obra de Žižek, bem como importantes críticas aos pressupostos de uma esquerda teórica, suas propostas para um projeto político emancipatório são vagas, carecendo de elementos que possam fundamentar uma prática política radical sem enveredar para o totalitarismo.


  • Mostrar Abstract
  • In this work we aim to investigate the political thinking of the Slovenian philosopher and psychoanalyst Slavoj Žižek, focusing on his radical political project. We take as a starting point the delimitation and description of his theory of ideology, and then we take a critical reading of what would become his radical emancipatory project. We affirm that although we can find relevant theoretical contributions on the concept of ideology in Žižek's work, as well as important critiques of the presuppositions of a theoretical left, its proposals for an emancipatory political project are vague, lacking elements that can substantiate a radical political practice without embarking on totalitarianism. 

2
  • ANDRÉ AUGUSTO DE PAULA BARBIERI
  • Fim de ciclo do governo pós-neoliberal no Brasil: o PT, o Estado e o golpe institucional

  • Orientador : GABRIEL EDUARDO VITULLO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • GABRIEL EDUARDO VITULLO
  • GONZALO ADRIAN ROJAS
  • JÓRISSA DANILLA NASCIMENTO AGUIAR
  • Data: 19/02/2019

  • Mostrar Resumo
  • A América Latina vive um “fim de ciclo” dos governos chamados “progressistas” ou “pós-neoliberais”. Esse conjunto heterogêneo de forças políticas chegou aos postos de governo fruto do desgaste dos partidos neoliberais nos anos 1990 e da crise econômica latinoamericana de início dos anos 2000. Forças políticas que se autodenominavam “nacional e populares” como o kirchnerismo na Argentina, o chavismo na Venezuela, o evomoralismo na Bolívia e o petismo no Brasil assumiram a presidência destes países com um programa de redistribuição de renda e inclusão social, com o objetivo de assimilar os movimentos de resistência à ofensiva neoliberal no seio de um programa de colaboração com o setor do empresariado nacional. O objetivo dessa pesquisa foi encontrar algumas das razões que explicam a reversão do quadro pós-neoliberal no Brasil, que resultou, ainda que num processo impregnado de contradições, no reposicionamento das forças políticas pertencentes ao espectro da direita neoliberal, após o golpe institucional de 2016, e a chegada de um governo de extrema direita em 2018, com o auxílio de operações autoritárias do poder judiciário e a tutela das Forças Armadas. Como método, fizemos um percurso pela concepção de Estado do PT desde a década de 1980, passando pela política tida em relação às classes sociais enquanto esteve no governo federal, em diálogo com alguns dos autores que também se dedicaram a estudar a práxis petista, até o golpe institucional que removeu Dilma Rousseff da presidência em 2016. Concluímos nessa pesquisa que o estudo sobre a questão do Estado à época de fundação do PT e em seus Encontros Nacionais na década de 1980, os pilares da política econômica nas administrações petistas – especialmente o crescimento da taxa de precarização e a terceirização do trabalho – e a política de ajustes dos últimos anos do governo Dilma Rousseff contribuíram ao fortalecimento das frações políticas que chegaram ao poder com o golpe institucional de 2016.


  • Mostrar Abstract
  • Latin America is facing a sort of “end cycle” of the governments that were known as “progressives” or “post-neoliberals”. This heterogeneous group of political forces attained the highest posts of command as a product of the weakening process of the neoliberal parties in the end of the 1990s, and of the economic crisis in Latin America in the early 2000s. Forces self-declared “national and popular” – as “kirchnerism” in Argentina, the government of Evo Morales in Bolivia, Hugo Chávez in Venezuela, and the Workers’ Party in Brazil – ascended to the presidency of these countries with a program of revenue redistribution and social inclusion, aiming to assimilate movements that opposed the neoliberal offensive within a platform of collaboration with local capitalists. Our aim was to find some of the reasons that called forth the reversal of the post-neoliberal political landscape in Brazil. This process resulted – amid severe contradictions – in the rearrangement of political forces traditionally belonging to the right-wing spectrum, after the parliamentary-judiciary coup d'etat in 2016, that ultimately led to the electoral triumph of Bolsonaro in 2018, aided by the Supreme Court of Justice and the tutelage of the Armed Forces. Methodologically, we went through the study of the conception of the State in the early discussions of foundation within the Workers’ Party, also in its National Congresses in the 80s, navigating through its policies when head of the State, in dialogue with some of the scholars who dedicated studies about this topic. We concluded that some of the reasons that explain this "reversal" in Brazil's political landscape are to be found in the Worker's Party own policies. The cornerstones of economic policies originated in the 90s and that had deepened in the Workers’ Party governments – specially the increasing process of outsourcing – and the further austerity measures adopted in Dilma Rousseff's second term collaborated in the strengthening of right-wing forces which attained power after 2016.

3
  • PATRICIA RILLIANE GOMES DA SILVA
  • A INSOLÊNCIA DE UM PENSAMENTO COMPLEXO: OS MEMES DO IMPEACHMENT DE DILMA ROUSSEFF

  • Orientador : ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • ANA TÁZIA PATRÍCIO DE MELO CARDOSO
  • ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • Data: 27/02/2019

  • Mostrar Resumo
  • Na presente dissertação, temos como objetivo central compreender os memes através da complexidade de suas formas e significados particulares à sociedade contemporânea. Tendo os chamados “memes do impeachment”, produzidos durante a votação da Câmara dos Deputados, a qual instaurou um processo por crime de responsabilidade fiscal contra a presidente Dilma Rousseff, como corpus analítico. Embora o teor cômico e a superficialidade sejam características que comumente são ressaltadas a seu respeito, os memes refletem aspectos profundos de uma sociedade de diversos paradoxos e meios de inovação, cujos sentidos são construídos a partir de memórias que viralizam na internet. Para fundamentar a compreensão do nosso objeto, partimos das três principais categorias sociológicas de Gabriel Tarde (a imitação, a adaptação e a oposição) e analisamos sua formação pela ótica da teoria Ator-rede de Bruno Latour. Outro diálogo teórico usado nesta análise é o conceito de chiste, desenvolvido por Sigmund Freud, por meio do qual, investigamos as suas tendências e técnicas para capturar o outro pelo prazer. Nesta perspectiva, apontamos os memes como um tipo de pensamento complexo, no qual o espírito moderno se expressa, ou pode se expressar, através de uma insolência cínica/kynica.


  • Mostrar Abstract
  • In this Master's dissertation, we have as a central objective to understand memes through the complexity of their forms and meanings particular to contemporary society. The so-called "memes of impeachment", produced during the vote of the Chamber of Deputies, which instituted a process for the crime of fiscal responsibility against President Dilma Rousseff, as an analytical corpus. Although comic content and superficiality are characteristics that are commonly emphasized about them, memes reflect deep aspects of a society of diverse paradoxes and means of innovation, whose senses are constructed from memories that viralize on the internet. To base our understanding of our object, we start from Gabriel Tarde's three main sociological categories (imitation, adaptation and opposition) and analyze his formation from the perspective of Bruno Latour's Theory-network theory. Another theoretical dialogue used in this analysis is the concept of joke, developed by Sigmund Freud, whereby we investigate his tendencies and techniques to capture the other through pleasure. In this perspective, we point to memes as a kind of complex thinking in which the modern spirit expresses itself, or can express itself, through cynical / kynic insolence.

4
  • ROSIMEYRE FONSECA DA SILVA
  • Avaliação de Implementação: o Conselho de Direitos da Criança e do Adolescente em Rio Branco - Acre (2013 a 2016)

  • Orientador : LINCOLN MORAES DE SOUZA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • LINCOLN MORAES DE SOUZA
  • IRENE ALVES DE PAIVA
  • MARCIA DA SILVA PEREIRA CASTRO
  • Data: 31/05/2019

  • Mostrar Resumo
  • Como fruto das lutas populares no país, a participação social tornou-se um dos componentes de organização e gestão das políticas públicas, por meio da criação e institucionalização de conselhos gestores, dotados, oficialmente, de natureza deliberativa, composição paritária com representantes do poder governamental e da sociedade civil. Isto levou que se considerassem uma inovação institucional no Brasil, pois trazia consigo a possibilidade de algumas mudanças na realização das políticas públicas. Contudo, várias pesquisas apontam que há diversos fatores que limitam a operacionalização das decisões dos conselhos e distanciam o que foi deliberado e o implementado. Este trabalho tem como pano de fundo a preocupação com a política de assistência social e a gestão do atendimento à criança e ao adolescente, no município de Rio Branco. O problema desta pesquisa consistiu em indagar como ocorreu a implementação das deliberações pactuadas pelo conselho municipal de direitos da criança e do adolescente - CMDCA, no período de 2013 a 2016. A resposta a esta questão norteou o trabalho e nos levou a identificar os fatores envolvidos e que interagiram no processo de implementação de suas deliberações. Teve como objetivo avaliar a implementação das deliberações do CMDCA e como hipótese diretriz que as características institucionais do Conselho, por ser apenas, formalmente, deliberativo e fiscalizador, dificultam a implementação das deliberações.  Foi adotada a metodologia de análise de processo de implementação, com ênfase nos subprocessos de capacitação, divulgação e informação, monitoramento e avaliação. Para a coleta dos dados e informações foi utilizada a técnica de documentação indireta, por meio de pesquisa bibliográfica e documental, e de documentação direta por meio de aplicação de questionário e realização de entrevistas com 18 conselheiros municipais, definidos como amostra da pesquisa. Constatou-se que, no período de 2013 a 2016, o CMDCA teve a implementação de suas deliberações comprometida e permeada por diversas lacunas no andamento das ações. Observou-se que a forma tradicional de reuniões mensais tem sido inócua no que se refere ao desdobramento das decisões e à mobilização de recursos. A pesquisa mostrou que o conselho de direitos tem um raio de ação muito limitado. No que se refere à competência deliberativa, foi observado que é um conselho fragilizado, sem força para seguir adiante com suas resoluções. E a competência legal de controle social consistiu em um controle parcial, em que a fiscalização foi direcionada para as organizações da sociedade civil que prestam atendimento às crianças e aos adolescentes. As condições institucionais as quais o conselho está submetido são desfavoráveis para o avanço da implementação de suas deliberações. Por não ser um órgão ordenador de despesa e não deliberar sobre outras ações torna-se dependente e atrelado à estrutura municipal do Estado, em que os gestores municipais direcionam onde empregar os recursos mais importantes.


  • Mostrar Abstract
  • As a result of popular struggles in the country, the social participation became one of the components of organization and management of public policies, by means of creation and institutionalization of management councils, endowed, officially, of deliberative nature and parity composition with representatives of government and civil society. This led them to consider an institutional innovation in Brazil because it carried with it the possibility of some changes in the implementation of public policies. However, many researches point out that there are several factors that limit the operation of the council decisions and distancing what was deliberated and implemented. This work has as a background the concern with the policy of social assistance and management of child and adolescent care in Rio Branco city. The problem of this research was to inquire how the implementation of the deliberations agreed by the City Council of Children and Teenagers Rights – CCCTR, occurred in the period from 2013 to 2016. The answer of this question headed the work and led us to identify the factors that were involved and interacted in the process of implementing their deliberations. Its main goal was to evaluate the implementations of deliberations of CCCTR as guiding hypothesis that the institutional of the Council, being only formally deliberative and supervisory, make it difficult to implement the deliberations. The methodology used in the present study was the analysis of the implementation process, emphasizing the sub-processes of training, dissemination and information, monitoring and evaluation. For the collection of data and information, the indirect documentation technique was used by means of bibliographical and documentary research, and also direct documentation by means of application of a questionnaire and an interviewing with 18 municipal counselors, defined as research sample. It was found that, in the period between 2013 to 2016, the CCCTR had the implementation of its deliberations compromised and permeated by several shortcomings in the progress of the actions. It was observed that the traditional form of monthly meetings had been innocuous in terms of deploying decisions and mobilizing resources. The research has shown that the council of rights has a very limited range of action. With regard to deliberative competence, it was observed that it is a fragile council, with not enough power to go ahead with its resolutions. And the legal competence of social control consisted of a partial control, in which the inspection was directed to civil society organizations that provide care to children and adolescents. The institutional conditions under which the council is subjected are unfavorable to the progress of the implementation of its deliberations. Because it is not an authorizing agency of expenditure and does not deliberate on other actions, it becomes dependent and linked to the municipal structure of the State, where municipal managers direct where to use the most important resources.

5
  • CLÉBIO DOS SANTOS LIMA
  • A LITERATURA FAMÉLICA EM O QUINZE DE RACHEL DE QUEIROZ

  • Orientador : ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • FAGNER TORRES DE FRANÇA
  • HERMANO MACHADO FERREIRA LIMA
  • Data: 23/07/2019

  • Mostrar Resumo
  • A literatura traz possibilidades de estudos para compreender os fenômenos inerentes à condição humana. A obra O Quinze, da escritora cearense Rachel de Queiroz, foi utilizada neste trabalho como objeto de pesquisa, como corpus de conhecimento para compreender o fenômeno da fome e suas implicações no espaço social alimentar a partir da ótica da Segurança Alimentar e Nutricional. Para além de uma descrição dos elementos da fome, comuns em obras regionalista, a literatura foi aqui entendida como próprio espaço fruto da interrelação entre autor, pesquisador e corpus. Esta é maneira que uma corrente atual da geografia literária enxerga o espaço narrativo. Espaço este que aqui foi chamado de literatura famélica. Para essa demanda foram realizadas 6 leituras da obra integral com o intuito de interceptar as passagens que fizessem relações Espaço narrativo e Social Alimentar vigente. Foi elaborada uma matriz de classificação dessas informações que subsidiou o tratamento dos dados, inferências e interpretações. A análise retornou as seguintes questões: (1) a literatura funciona como mecanismo para produção histórica de uma poética da dignidade no contexto da fome (2) As dimensões do espaço alimentar marcado pela incorporação de novos repertórios alimentar resulta quadro de violação do Direito Humano à Alimentação Adequada e um regime de Insegurança (3) As desordens físicas, psicológicas e sociais são consequentes da ausência de uma política pública de Segurança alimentar e nutricional. Refletir sobre este fenômeno alimentar é uma possibilidade de adentrar num escopo de significações que vai além de interpretações objetivas. Através da escrita de Rachel de Queiroz pode-se compreender como os sujeitos em situações de escassez alimentar compreendem, enfrentam e resolvem este problema. Observa-se ainda a importância de olhar para o problema da fome com um olhar ampliado sobre o ato alimentar, sobretudo no cenário de injustiças sociais.

     

     


  • Mostrar Abstract
  • Literature offers possibilities of studies to understand the phenomena inherent to the human condition. The novel O Quinze by the writer from Ceará, Rachel de Queiroz, was used in this work as an object of research, as a corpus of knowledge to understand the phenomenon of hunger and its implications in the social food space from the perspective of Food and Nutrition Security. In addition to a description of the elements of hunger, common in regionalist works, literature was understood here as the very space of the interrelationship between author, researcher and corpus. This is way a current current of literary geography sees narrative space. This space has been called the famished literature. For this demand were made 6 readings of the integral work with the intention of intercepting the passages that made relations Narrative Space and Social Food in force. A matrix of classification of this information was elaborated that subsidized the treatment of the data, inferences and interpretations. The analysis returned the following questions: (1) the literature serves as a mechanism for the historical production of a poetics of dignity in the context of hunger. (2) The dimensions of the food space marked by the incorporation of new food repertoires results in violation of the Human Right to Adequate Food and a regime of Insecurity (3) Physical, psychological and social disorders result from the absence of a public policy on food and nutrition security. Reflecting on this food phenomenon is a possibility to enter into a scope of meanings that goes beyond objective interpretations. Through the writing of Rachel de Queiroz one can understand how the subjects in situations of food shortage understand, face and solve this problem. It is also observed the importance of looking at the problem of hunger with an enlarged view on the food act, especially in the scenario of social injustices.

6
  • DANIEL FREIRE OLIVEIRA DA COSTA
  • POLÍTICAS PÚBLICAS DE PROMOÇÃO AO ACESSO À JUSTIÇA:uma avaliação do programa Justiça na Praça em Natal/RN(2018-2019)

  • Orientador : JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • MARIA APARECIDA RAMOS DA SILVA
  • PAULO AFONSO LINHARES
  • Data: 16/08/2019

  • Mostrar Resumo
  • A explosão do número de conflitos levados ao Poder Judiciário após a redemocratização do país é uma das causas principais do funcionamento deficiente do judiciário no Brasil. Especificamente quanto ao Estado do Rio Grande do Norte, esse novo quadro também se faz sentir, razão pela qual o Tribunal de Justiça do Estado criou o programa Justiça na Praça, que busca aproximar o Judiciário da população, contribuindo, dessa forma, para a efetivação do acesso à justiça em âmbito local. É nesse contexto, portanto, que esta pesquisa objetivou avaliar a implementação do referido programa em Natal/RN, durantes os anos de 2018 e 2019, procurando compreender os seus traços constitutivos; além de desvendar os seus objetivos e detectar eventuais pontos de estrangulamento. Para isso, o estudo se desenvolveu em duas dimensões: uma teórica e outra empírica. Na primeira, abordaram-se as questões da formação do Estado Moderno, do Estado Democrático de Direito e do protagonismo do Poder Judiciário, em conjunto com a ideia de acesso à justiça e da história do Judiciário no Brasil e no Rio Grande do Norte. Já na segunda dimensão, realizou-se uma pesquisa de campo para avaliar o programa Justiça na Praça, a partir da articulação de uma abordagem qualitativa e quantitativa, entabulada por meio do método de avaliação de programa desenvolvido por Draibe (2011). Ao final, foi possível concluir que a implementação do Justiça na Praça se realiza com alto grau de eficácia, ainda que existam aspectos relacionados ao subprocesso gerencial, operacional, de seleção, de capacitação e de monitoramento, que podem ser melhorados.


  • Mostrar Abstract
  • Ver em Francês.

7
  • HALLYSSON JORGE DE MEDEIROS NÓBREGA
  • As mãos que mexem as panelas: a culinária tradicional seridoense e as normas de vigilância sanitária, na cidade de Caicó/RN

  • Orientador : CIMONE ROZENDO DE SOUZA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • CIMONE ROZENDO DE SOUZA
  • LORE FORTES
  • RODRIGO FIGUEIREDO SUASSUNA
  • ISLANDIA BEZERRA DA COSTA
  • Data: 21/08/2019

  • Mostrar Resumo
  • A inspiração dessa dissertação tem como ponto de partida as provocações trazidas pelos argumentos do Manifesto Cozinhista Brasileiro (coluna Paladar do jornal Estadão) e do Manifesto da Colher de Pau (Fórum Brasileiro de Soberania e Segurança Alimentar e Nutricional - FBSSAN), que discutem como o Regulamento Técnico de Boas Práticas para Serviços de Alimentação (RDC 216/2004 – ANVISA) limitam/proíbem as práticas culinárias tradicionais, gerando um conflito entre normas técnicas e prática culinária tradicional. Desta forma, buscamos saber quais os aspectos que constituem essa situação de conflito entre as práticas de cocção tradicional e a norma técnica, refletindo como os praticantes da culinária tradicional julgam essas normas em sua aplicação no espaço tradicional. Temos como recorte espacial a cidade de Caicó, estado do Rio Grande do Norte e apresentamos os objetivos de conhecer as práticas da culinária regional seridoense, na cidade de Caicó/RN; entender em que medida as formas culturais de cozinhar entram em choque com as normas técnicas e em que medida essas se ressignificam; compreender o que significa uma “boa prática” do ponto de vista da tradição comparando ao ponto de vista da norma. Partimos do conceito de Modernização Reflexiva (GIDDENS et al., 1997) para entender como a tradição e a modernidade coexistem e como é construído o sentido de confiança (GIDDENS, 1991) para a modernidade. Como método, utilizamos a Entrevista em Profundidade (PERDIGÃO et al., 2011) complementada com uma visita de observação nas cozinhas de nossas entrevistadas. Para isso, selecionamos 04 restaurantes onde pudéssemos observar a Culinária Tradicional Seridoense e que estivessem localizadas no centro da cidade, onde o fluxo de pessoas se mostrou mais intenso. Como resultados, identificamos na cidade de Caicó/RN elementos que corroboram o conceito de Modernização Reflexiva (GIDDENS, 1997), inclusive a presença da tradição como elemento reflexivo à modernidade globalizada, assumindo uma finalidade de resistência às forças globalizantes. Nas entrevistas realizadas, vimos todas as cozinhas comandadas por mulheres, que aprenderam o ofício de cozinheira com membros de suas famílias. As normas técnicas são personificadas na figura do Agente de Vigilância Sanitária, que atua de maneira sazonal e não tem nenhum trabalho de continuidade de suas fiscalizações. O entendimento de Boas Práticas apresentado pelas entrevistadas destoa do conceito prescrito pelas normas técnicas e se mostra mais preocupado com a responsabilidade e honestidade em cozinhar produtos de qualidade.


  • Mostrar Abstract
  • The inspiration of this dissertation has as its starting point the provocations brought by the arguments of the Manifesto Cozinhista Brasileiro (Paladar column of the newspaper Estadão) and the Manifesto da Colher de Pau (Brazilian Forum on Sovereignty and Food and Nutrition Security - FBSSAN), which discuss how the Technical Regulation of Good Practices for Food Services (RDC 216/2004 - ANVISA) limit / prohibit traditional culinary practices, generating a conflict between technical norms and traditional culinary practice. In this way, we seek to know the aspects that constitute this situation of conflict between the traditional cooking practices and the technical norm, reflecting how the traditional cooks judge these norms in their application in the traditional space. We have as a spatial clipping the city of Caicó, state of Rio Grande do Norte and we present the objectives of knowing the practices of the regional cooking serido, in the city of Caicó / RN; to understand the extent to which cultural forms of cooking conflict with technical standards and to what extent they re-signify themselves; understand what "good practice" means from the standpoint of tradition by comparing it to the point of view of the norm. We start from the concept of Reflective Modernization (GIDDENS et al., 1997) to understand how tradition and modernity coexist and how the sense of trust (GIDDENS, 1991) is constructed for modernity. As a method, we used the Interview in Depth (PERDIGÃO et al., 2011) complemented with an observation visit in the kitchens of our interviewees. For this, we selected 04 restaurants where we could observe the traditional Serido Cuisine and that were located in the center of the city, where the flow of people was more intense. As results, we identified in the city of Caicó / RN elements that corroborate the concept of Reflective Modernization (GIDDENS, 1997), including the presence of tradition as a reflexive element to globalized modernity, assuming a purpose of resistance to the globalizing forces. In interviews we saw all the kitchens headed by women, who learned the craft of cooking with members of their families. The technical norms are personified in the figure of the Sanitary Surveillance Agent, who acts in a seasonal way and does not have any work of continuity of its inspections. The understanding of Good Practices presented by the interviewees disagrees with the concept prescribed by the technical standards and is more concerned with the responsibility and honesty in cooking quality products.

8
  • DIEGO LEONARDO BARRETO PEREIRA
  • Os corpos que podem: uma pesquisa etnográfica nas plataformas digitais do “Cantinho dos Cadeirantes”

  • Orientador : JOSIMEY COSTA DA SILVA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • ELOISA JOSEANE DA CUNHA KLEIN
  • FAGNER TORRES DE FRANÇA
  • JOSIMEY COSTA DA SILVA
  • Data: 26/08/2019

  • Mostrar Resumo
  • O que é ser normal? Existe uma única forma de ser pessoa com deficiência e cadeirante? Esse é o desafio reflexivo da pesquisa que resultou nesta dissertação, que discute o corpo das pessoas cadeirantes visto como transgressor das normas de conduta social, considerando que as tecnologias e mídias digitais abrem novas possibilidades de vivências. Para isso, realizamos uma pesquisa etnográfica e documental entre março e setembro de 2018 e abril a maio de 2019 nas plataformas digitais (website, Facebook e Instagram) do “Cantinho dos cadeirantes”, espaço virtual de socialização criado por Carolini Constatino com aproximadamente 45.000 seguidores no Facebook e 15.000 no Instagram. A metodologia compreendeu a interação com os participantes dos espaços, a  análise do conteúdo publicado nas plataformas e a aplicação de questionários com quatro participantes e a administradora das plataformas.  A seleção do corpus obedeceu aos seguintes critérios: quantidade de curtidas, comentários e compartilhamentos das postagens e recorrência dos temas abordados. Identificamos que as narrativas sobre experiências corporais e as sociabilidades decorrentes do uso das plataformas foram plurais, abrindo margem para diferentes possibilidades de existência de seus atores em múltiplos aspectos da vida social, como os políticos, os referentes à sexualidade e a autoaceitação ou não do próprio corpo. Com a inserção etnográfica, observamos manifestações da diversidade do ser cadeirantepor meio do “Cantinho dos Cadeirantes” em discussões que versaram sobre temáticas diretamente relacionadas ao cotidiano desse tipo de pessoas. Concluímos que o “Cantinho” constitui uma agência que potencializa a desconstrução de preconceitos e do capacitismo em relação às pessoas com deficiência. Como suporte teórico, dialogamos com as ideias de capacitismo e corponormatividade (Anahí Guedes Mello, 2014), de agência (Sherry Ortner, 2007), de tecnologia e seus impactos sociopolíticos (Bortolazzo, 2016; Bauman, 2018; Serres, 2018) e de construção social do corpo (LeBretton, 2017; Mauss,  2003; Mary Douglas, 1988).


  • Mostrar Abstract
  • What does it mean to be normal? Is there only one way to be a disabled person and a wheelchair user? This is the reflexive challenge of the research which resulted in this Master's dissertation. The focus of its discussion is the body of the wheelchair person seen as a transgressor of the social conduct norms, taking into consideration that digital technologies and media create new experience possibilities. From March to September of 2018 and from April to May of 2019, we have executed an ethnography and a documental research focusing on the digital platforms (website, Facebook   and   Instagram) of the "Cantinho dos cadeirantes", a virtual space of socialization created by Carolini Constatino that counts nearly 45,000 followers on Facebook and 15,000 on Instagram. The metodology has included the interaction with the participants of these spaces, the analysis of the content published on the platforms and the application of questionnaires with four participants and the administrator of the platforms. The determination of the corpus analyzed in this study has obeyed the succeeding criteria: number of likes, comments and shared posts, and the recurrence of the topics covered. We identified that the narratives related to corporal experiences, as well as the sociabilities which resulted from the use of the platforms were plural. In addition, such aspects favored distinct possibilities for the existence of their actors in multiple aspects of social life, as the political, the ones related to sexuality, and the existence or not of acceptance of one's own body. By means of the ethnographic insertion, we observed manifestations of diversity when it comes to being a wheelchair user though the “Cantinho dos Cadeirantes”, by evoking discussions which deal with themes directly related to the daily life of these people. Therefore, we concluded that the "Cantinho" is an agency which potentializes the deconstruction of prejudice and ableism regarding people with disabilities. As a theoretical support, we applied the ideas of ableism and normative body (Anahí Guedes Mello, 2014), agency (Sherry Ortner, 2007), technology and its socio-political impacts (Bortolazzo, 2016;  Bauman, 2018; Serres, 2018), and of social construction of the body (LeBretton, 2017; Mauss, 2003; Mary Douglas, 1988).

9
  • LEONARDO ANTUNES DE FRANÇA PESSOA
  • "Destronando a Política": Democracia no Pensamento de Friedrich August von Hayek

  • Orientador : GABRIEL EDUARDO VITULLO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • GABRIEL EDUARDO VITULLO
  • JOAO EMANUEL EVANGELISTA DE OLIVEIRA
  • JAVIER ALBERTO VADELL
  • Data: 26/08/2019

  • Mostrar Resumo
  • Considerado um grande democrata e um dos maiores defensores da liberdade do século XX, F.A. Hayek tem sido resgatado pela teoria liberal após a crise de 2008. Esta pesquisa pretende discutir o conceito de democracia no pensamento do austríaco, utilizando-se para isso não somente de seus principais livros em filosofia e teoria política, mas também suas palestras e entrevistas nas quais versa sobre o tema. Esse recorte bibliográfico foi tomado para se debater algo até então incipiente na literatura política brasileira, e mesmo em língua inglesa: o apoio declarado do autor às ditaduras liberais do século XX, consideradas por ele como “ditaduras de transição” supostamente promotoras de uma guinada da “democracia ilimitada” anterior para um modelo ideal e “limitado” de democracia. A primeira parte deste trabalho introduz o leitor aos principais conceitos construídos por Hayek, para demonstrar que sua opção pela “democracia limitada” se justifica dentro de sua própria ciência social. A segunda parte traz apontamentos críticos ao conceito de evolucionismo cultural, mercado e democracia em Hayek, utilizando-se de literatura interdisciplinar para argumentar que Hayek não deveria ser considerado um defensor da democracia, se entendida como participativa, e menos ainda da liberdade, se entendida como liberdade política.


  • Mostrar Abstract
  • Regarded as a great democrat and one of the greatest advocates for liberty in the 20th century, F. A. Hayek has been on the spotlight for (neo)liberal political theory research after 2008's financial crisis. This dissertation seeks to discuss the concept of democracy under Hayek’s thought, making use of Hayek's main philosophy and political theory books, and also his lectures and interviews about the matter. This bibliographical snippet was taken as means to discuss something rather new on Brazilian political literature and even in English: Hayek's open support to liberal dictatorships in the 20th century, the ones he used to refer as "transitional dictatorships", supposedly related to an upswing for the concept unlimited democracy that existed before to an ideal and limited model of democracy. The first half of this dissertation introduces the reader to the main concepts stated by Hayek as to show that his option for "limited democracy" is justified by his own social science. The second half makes critical observations about the concept of cultural evolution, market and democracy under Hayek's thoughts, making use of an interdisciplinary literature to argue that Hayek should not be considered a guardian of democracy, if we understood it as participatory democracy, and much less a guardian of liberty, if we understood it as too political liberty.

10
  • NATALIA ARAÚJO DO NASCIMENTO BATISTA
  • CORPO, VÍCIOS E COMPULSÕES: LEITURAS DE UMA DIETÉTICA DA METRÓPOLE E DA ALIMENTAÇÃO CONTEMPORÂNEA NO FILME QUIEM PARA UM SONHO

  • Orientador : JOSIMEY COSTA DA SILVA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • FAGNER TORRES DE FRANÇA
  • HERMANO MACHADO FERREIRA LIMA
  • JOSIMEY COSTA DA SILVA
  • ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • Data: 29/08/2019

  • Mostrar Resumo
  • Esta pesquisa busca compreender a dietética e a alimentação contemporâneas pela problematização da relação indivíduo/sociedade na metrópole a partir do filme Réquiem para um sonho, dirigido por Darren Aronofsky (2000). Considerando que o cinema tem muito a dizer sobre o social, cujas transformações são determinantes na nossa alimentação, este trabalho tomou as perspectivas de Gilles Lipovetsky (2014) ao considerar a comunicação midiática como aceleradora do processo de individualização; de Zygmunt Bauman (2001) para pensar esse processo como fatalidade, ao invés de escolha; de Georg Simmel (1903) para investigar como a vida na metrópole afeta o indivíduo e o torna blasé;  de Michel Foucault (1984) para contextualização do que representa a dietética; e de Edgar Morin (2104) e Edgar Carvalho (2008) para uso da análise fílmica como ferramenta de investigação sociológica. Analisou-se o filme, corpus deste trabalho, mediante quatro chaves de leitura (a televisão, o vestido, a geladeira e a mesa), considerados como elementos da narrativa que dialogam com aspectos socioculturais contemporâneos. Por meio dessa análise, depreendemos que o filme Réquiem para um sonho problematiza temas que permitem inferências  sobre compulsões, vícios e modos de lidar com o corpo que interferem na alimentação; que a manipulação do corpo por meio da dieta pode simbolizar um modo de lidar com o fenômeno blasé provocado pela vida na metrópole; e que o enfraquecimento das relações sociais têm incidência significativa sobre as preocupações excessivas e compulsões associadas ao ato alimentar e ao comer.


  • Mostrar Abstract
  • This research aims to comprehend food contemporaneity, as well as diet, by problematizing the individual/society relationship in the metropolis from the film Requiem for a dream, directed by Darren Aronofsky (2000). Considering that cinema has much to say about social aspects, whose transformations are determinant in food practices, this dissertation took the perspectives of Gilles Lipovetsky (2014) when it comes to considering communication mediums as accelerators of the process of individualization; Zygmunt Bauman (2001) to reflect about such process as a fatality rather than a choice; Georg Simmel (1903) to investigate how the life in the metropolis affects the individual and causes the blasé attitude; Michel Foucault (1984) for contextualization of what represents dietetics; and Edgar Morin (2014) and Edgar Carvalho (2008) to using filmic analysis as means for sociological investigation. The film, the corpus of this work, was analyzed through four reading keys (television, dress, refrigerator and table), considered as elements of the narrative that dialogue with contemporary sociocultural aspects. Through this analysis, we intrepret that the movie Requiem for a dream problematizes themes which allow inferences about compulsions and ways of dealing with the body that interfere with food; that the manipulation of the body through diet may symbolize a way of dealing with the blasé phenomenon caused by metropolitan life; and that the weakening of social relationships has significant impact on  transformationsand excessive concerns associated with food and the act of eating.

11
  • LARA AGRA NUNES
  • A AMÉRICA LATINA E O PROJETO PÓS-NEOLIBERAL: UM ESTUDO DO CASO BOLIVIANO

  • Orientador : JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • JÓRISSA DANILLA NASCIMENTO AGUIAR
  • RODRIGO FREIRE DE CARVALHO E SILVA
  • Data: 29/08/2019

  • Mostrar Resumo
  • A Bolívia é um país marcado por crises políticas e econômicas e sérios conflitos desde sua colonização pelos espanhóis, o que a caracteriza atualmente como um país subdesenvolvido, apesar de apresentar um dos maiores crescimentos no continente sul-americano. Este trabalho tem como foco a análise do governo Evo Morales e suas principais políticas econômicas e sociais, que permitem que o governante e seu partido, o MAS, mantenham a hegemonia política na Bolívia diante de um contexto de fim de governos pós-neoliberais na América Latina. Para tal, faremos uma retomada histórica desde a revolução de 1952 e apresentaremos algumas especificidades que fizeram parte de sua formação, em seguida apresentaremos como se deu a chegada do MAS no poder e a formação constituinte para concluirmos com a análise de dados sociais e econômicos que corroborem para exemplificar o motivo do sucesso das políticas de Morales, assim como alguns fatores que contribuem para um possível desgaste de sua figura. O presente trabalho se ampara em revisão bibliográfica e análise qualitativa de dados estatísticos sobre a Bolívia. Feito isso, concluímos que, de fato, o governo Morales não rompe com a estrutura capitalista neoliberal, nem propõe uma alternativa a esse modelo, mas rompe com a hegemonia das classes politicamente dominantes, inserindo o indígena nesse processo, assim como considera as particularidades da formação social-econômica bolivianas para alavancar o crescimento econômico no país.


  • Mostrar Abstract
  • Bolivia is a country marked by political and economic crises and serious conflicts since its colonization by the spanish, which today characterizes it as an underdeveloped country, despite presenting one of the largest growths in the South
    American continent. This work aims the analysis of the Evo Morales administration and its main economic and social policies, which allow the ruler and his party, MAS, to maintain political hegemony in Bolivia in the context of an end to post-neoliberal governments in America. Latina. For such, we will make a historical recovery since the 1952 revolution and present some specifics that were part of its formation, then we will present how the arrival of MAS in power and the constituent formation to conclude with the analysis of social and economic data that corroborate to exemplify the reason for the success of Morales policies, as well as some factors that contribute to a possible erosion of his figure. This work is based on literature review and qualitative analysis of statistical data on Bolivia. After this, we conclude that the Morales government does not break with the neoliberal capitalist structure, nor does it propose an alternative to this model, but it does break with the hegemony of the politically dominant classes, inserting the indigenous in this process and considers the particularities of Bolivian social-economic formation to leverage economic growth in the country.

12
  • ANA KARLA PONTES DE SOUZA
  • JORNAL OPINIÃO (1972-1977): A frente jornalística e a redefinição da luta das esquerdas contra a ditadura

  • Orientador : JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • IRENE ALVES DE PAIVA
  • RUBENS PINTO LYRA
  • Data: 29/08/2019

  • Mostrar Resumo
  • Este trabalho vincula-se a linha de pesquisa “Estado, Governo e Sociedade”, do Programa de Pós-Graduação em Ciências Sociais da Universidade federal do Rio Grande do Norte. O jornal Opinião foi um semanário alternativo de grande repercussão nacional durante os anos mais duros da ditadura militar-empresarial-burocrática brasileira, capaz de influenciar grande parte das esquerdas do país que viviam um momento de desarticulação por conta da forte repressão imposta pelo regime. Pensando na influência e importância que Opinião teve para as oposições e para o debate democrático, consideramos realizar uma pesquisa que buscasse aprofundar o entendimento acerca da influência que o jornal teve na vida política nacional. O objetivo dessa dissertação consiste em analisar o papel do jornal Opinião na redefinição do campo da luta política das esquerdas contra o regime. A metodologia utilizada para a realização dessa dissertação será a análise documental de textos selecionado de três articulistas – Hélio Marcos Doyle, Dirceu Brisola e textos não assinados de responsabilidade da Redação do jornal – disponibilizados na Hemeroteca da Biblioteca Nacional onde encontra-se, online, todas as edições do Jornal Opinião (1972-1977).


  • Mostrar Abstract
  • Veja em espanhol.

13
  • LUISA MEDEIROS BRITO
  • Lei Maria da Penha: Uma análise crítico-feminista da sua aplicação no município de Caicó/RN

  • Orientador : EDMILSON LOPES JUNIOR
  • MEMBROS DA BANCA :
  • EDMILSON LOPES JUNIOR
  • LORE FORTES
  • KILDER BARBOSA DA SILVA
  • Data: 30/08/2019

  • Mostrar Resumo
  • A questão da violência contra a mulher se apresenta como uma consequência do sistema patriarcal, sobretudo no que tange à esfera doméstica e familiar. Apesar da inegável estrutura de exploração e dominação que o patriarcado exerce sobre as mulheres, é equivocado dizer que não há, nem nunca houve resistência. A atuação dos movimentos feministas propiciou alternativas para que mulheres, em sua multiplicidade de vivências, pudessem usufruir do seu direito de participação política e social na busca por reconhecimento, igualdade e transformações sociais. A criação dos Juizados Especiais Criminais por meio da Lei 9.099/1995 foi encarada pelas feministas como um retrocesso, pois, elas acreditavam que o tipo de tratamento que a norma dava aos casos de violência doméstica era muito brando e proporcionava a banalização desse problema. Surge, então, para acolher os anseios sociais, a Lei nº 11.340/2006, popularmente conhecida como “Lei Maria da Penha”, que, entre outras mudanças, enrijeceu o tratamento penal dado aos casos de violência doméstica e familiar em nosso país. Esta dissertação se destinou a investigar a intervenção punitiva estatal através da análise dos procedimentos criminais que foram catalogados e arquivados em caixas de arquivos judiciais especificamente organizadas pela matéria de violência doméstica e familiar, sob a égide da Lei Maria da Penha, na Comarca de Caicó/RN. Para a concretização desses objetivos, além do estudo documental e bibliográfico, foi realizada uma pesquisa empírica nos arquivos da Vara Criminal e Juizado de Violência Doméstica e Familiar da cidade de Caicó e dos “Arquivos Lilás”, atualmente ligados à 2ª Vara de Caicó/RN. Os procedimentos foram analisados a partir de critérios previamente estabelecidos, a fim de traçar um perfil dos atores e do andamento e desfecho processual, quais sejam: gênero do agressor, tipos penais, grau de parentesco, profissão do suposto agressor e da suposta vítima, bairro onde moram os supostos agressores e supostas vítimas, média de idades de vítimas e réus, deferimento de medidas protetivas, intervalo de tempo médio entre pedido de medida protetiva e respectivo deferimento, prisão em flagrante, conversão de flagrante em medida protetiva, tempo médio de duração das prisões preventivas, recorrência dos casos de violência doméstica com os mesmos sujeitos, números de condenações, absolvições e ratificações, além das extinções por outros fins, quantidade de processos que contaram com a atuação direta de defensores públicos ou advogados de defesas particulares, o meio pelo qual se deu a iniciativa desses processos e a duração média deles. Durante a análise dos dados, alguns casos nos chamaram atenção, porque refletiam as principais críticas da criminologia feminista e da criminologia crítica ao tratamento judicial da violência doméstica e familiar, o que nos levou à análise desses casos concretos. Os resultados obtidos confirmaram a tendência seletiva dos mecanismos estatais de controle punitivo, que atraem com a possibilidade de assumirem a defesa das mulheres, mas não solucionam os conflitos de modo satisfatório e a urgência na consolidação de uma criminologia crítico-feminista.


  • Mostrar Abstract
  • The issue of the violence against women presents itself as a consequence of the patriarchal system, especially on what touches the family and domestic sphere. Despite the undeniable exploitation structure that patriarchy exerts onto woman, it is wrong to say that there is not, nor that it never have been resistance. The feminists movement's acting provided alternatives so that women, in their multiplicity of livinghoods, could enjoy their right to social and political participation in the pursuit for recognition, equality and social transformations. The creation of Special Criminal Courts by the law 9.099/1995 was faced by the feminists as a drawback, because they believed that the kind of treatment that the norm gave to the cases of domestic violence was too mild and allowed the trivialization of that problem. It surged, then, to welcome the social wishes, the law number 11.340/2006, popularly known as "Maria da Penha's Law" that, among other changes, stiffened the criminal treatment given to the cases of domestic and familiar violence in our country. This dissertation is destined to investigate the Estate's punitive intervention through the analysis of the criminal procedures that were cataloged and archived in boxes of files specifically organized by the subject of domestic and familiar violence, under the aegis of the Maria da Penha's Law, in the county of Caicó/RN. To the concretion of these objectives, besides the study of the documents and bibliographies, it was done an empirical research in the files of the Criminal Court and County of Domestic and Familiar violence of the city of Caicó and in the "Lilac files", nowadays linked to the 2nd Court of Caicó/RN. The procedures were analyzed from previously established criteria, aiming to trace a profile of the actors and of the procedural courses and outcomes, which include: aggressor gender, criminal description of facts, degree of kinship, allegedly aggressor's and victim's professions, neighborhood where allegedly aggressor and victim live, average ages of victims and defendants, deferring of protective measures, average interval of time between soliciting of protective measure and respective deferment, prison in the act, conversion of flagrant in protective measure, average time of preventive custodies, recurrence of the cases of domestic violence with the same subjects, number of convictions, absolutions and ratifications, besides of extinctions by other purposes, quantity of processes that counted with the direct intervention of public or private defense attorneys, the means by which the initiative took place and their average duration. During the analysis of the data, some cases called out our attention, because they reflected the main critics of the feminist criminology and of the critical criminology to the judicial treatment of the domestic and familiar violence, which has led us to the analysis of these concrete cases. The obtained results confirmed the selective tendency of the Estate to the mechanism of punitive control, which attract with the possibility to assume the defense of women, but do not solve the conflicts in a satisfactory manner and an urgency to consolidate a critical feminist criminology.

14
  • JOSÉ ADAILTON SOUSA DOS SANTOS
  • EXISTIMOS PORQUE RESISTIMOS: HISTÓRIA, LUTAS E CONQUISTAS DO GRUPO AFIRMATIVO DE MULHERES INDEPENDENTES-GAMI

  • Orientador : LORE FORTES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • LORE FORTES
  • EDMILSON LOPES JUNIOR
  • Pedro Francisco Guedes do Nascimento
  • Data: 30/08/2019

  • Mostrar Resumo
  • O Grupo Afirmativo de Mulheres Independentes-GAMI, localizado no bairro da Redinha, cidade Natal-RN, nasce no ano de 2003, quando algumas mulheres lésbicas e bissexuais se separaram do Grupo Habeas Corpus Potiguar-GHAP. O GHAP foi um dos primeiros movimentos de homossexuais na cidade de Natal, onde também militavam lésbicas e bissexuais, que até então não se sentiam representadas em suas pautas pelo grupo, assim passam a formar um movimento autônomo. As mulheres lésbicas e bissexuais que construíram o GAMI passaram a caminhar a partir das pautas feministas, pois em alguns momentos as demandas do movimento lésbico eram comuns ao feminismo. Assim, este trabalho buscar compreender o deslocamento histórico do Grupo Afirmativo de Mulheres Independentes que parti do movimento homossexual para a campo das ideias feministas, assim apresento a história da sua formação política e analisando sua atuação no movimento feministas e suas atividades e projetos no bairro. Como trabalho etnográfico foi construído a partir da minha participação nas diversas atividades realizadas pelo grupo: formações políticas, atividades de lazer e projetos sociais. Por meio de uma abordagem qualitativa, optou-se pela observação participante, entrevistas e pesquisa documental como ferramentas metodológicas. Os dados obtidos apontam o grupo como um espaço de afirmação das identidades de mulheres lésbicas e bissexuais e como um mecanismo de construção de novas agências para ressignificação de novas práticas de vida. Além disso, percebe-se a importância do grupo para o atual movimento LGBTQ+, movimento de mulheres e para produção de novos feminismos, principalmente o feminismo periférico.


  • Mostrar Abstract
  • The Affirmative Group of Independent Women (GAMI), which is located in Redinha, a neighborhood of Natal city, RN, has arisen in 2003, when some lesbian and bissexual women detached themselves from the Habeas Corpus Potiguar Group (GHAP). The GHAP has been one of the first homossexual movements of the city, where there was also the activism of lesbian and bissexual women, who until then did not feel that their agenda had been represented by the group. Thus, they decided to form an autonomous movement. The women who created the GAMI started to act by considering the feminist claims, because at some moments the demands of the lesbian movement had a lot in common with feminism. Thereby, this paper aims to understand the historical shift of the GAMI, which has migrated from a homossexual movement to the field of feminist ideas. Accordingly, the group is here presented, in terms of its history and political formation, and its acts in the feminist movement and its activities and projects performed in the neighborhood are also analysed. As a ethnographic research, this work was conducted by my participation in different activities performed by the group: political formations, leisure activities and social projects. Through a qualitative approach, the adopted methodological procedures were participant observation, interviews, and bibliographical research. The achieved data indicate that the group is a space for affirmation of the identify of lesbian and bissexual women and also a mechanism for developing new agencies, in order to redefine new life practices. Furthermore, it was noticed how much the group is important to the current LGBTQ + movement, to the movement of women, and to the production of new feminisms, especially the peripheral feminism.

15
  • KALLILE SACHA DA SILVA ARAUJO
  • NEM SAIA, NEM ATABAQUE: NEGOCIAÇÕES DO FEMININO NO EXERCÍCIO DA IDENTIDADE DE GÊNERO DE UMA MULHER TRANS NO TERREIRO COBRA RASTEIRA

  • Orientador : LUIZ CARVALHO DE ASSUNCAO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • IRENE DE ARAUJO VAN DEN BERG
  • LUIZ CARVALHO DE ASSUNCAO
  • MARIA LUCIA BASTOS ALVES
  • PAULO VICTOR LEITE LOPES
  • Data: 06/12/2019

  • Mostrar Resumo
  • Esse trabalho investiga como é exercida a identidade de gênero e as relações adjacentes de sociabilidade de uma mulher transexual adepta do Candomblé e da Jurema Sagrada, no que se refere à divisão sexista que rege o funcionamento de tarefas e atividades dentro dos rituais dessas religiões, em terreiro localizado na região metropolitana de Natal. Optou-se por utilizar como ferramenta metodológica a pesquisa bibliográfica acerca das temáticas de gênero e religião, assim como, a metodologia de cunho etnográfico e o estudo de caso, como estratégias de pesquisa. Os dados foram analisados a partir de aspectos previamente estabelecidos, como desempenho de tarefas ritualísticas nas funções ocorridas no terreiro, vestimenta, trânsito religioso e reconhecimento do espaço do terreiro como lugar de acolhimento de identidade não hegemônica. Desse modo, a observação participante, utilizando o diário de campo para o contínuo registro das vivências experienciadas e as entrevistas semiestruturadas, considerando a narrativa de vida da interlocutora, foi de caráter imprescindível para o desenvolvimento desse trabalho. A pesquisa orienta para a compreensão dos limites da negociação estabelecida entre o exercício da identidade de gênero e o próprio exercício da fé.


  • Mostrar Abstract
  • This work investigates how the gender identity and adjacent relations of sociability of a transsexual woman adept in Candomblé and Sacred Jurema are exercised, as regards the sexist division that governs the functioning of tasks and activities within the rituals of these religions, in terreiro located in the metropolitan region of Natal. In order to fulfill the objectives of this research, we chose to use as a methodological tool the bibliographical research on the themes of gender and religion, as well as the ethnographic methodology. The data were analyzed from previously established aspects, such as performance of ritualistic tasks in the functions performed in the terreiro, clothing, religious transit and recognition of the space of the terreiro as place of reception of nonhegemonic identity. Thus, participant observation, using the field diary for the continuous recording of lived experiences and semi-structured interviews, considering the life narratives of the interlocutor, was essential for the development of this work. The research guides the understanding of the limits of the negotiation established between the exercise of gender identity and the exercise of faith itself.

Teses
1
  • ALAIM PASSOS BISPO
  • LEPRA. Doença, dor e medo

  • Orientador : MARIA DA CONCEICAO XAVIER DE ALMEIDA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • MARIA DA CONCEICAO XAVIER DE ALMEIDA
  • ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • FAGNER TORRES DE FRANÇA
  • JOÃO BOSCO FILHO
  • MARGARIDA MARIA KNOBBE
  • Data: 11/02/2019

  • Mostrar Resumo
  • A tese toma a segregação e o estigma, marcas da lepra como referências para discutir os principais aspectos religiosos, políticos e científicos ligados à doença, a partir dos textos sagrados e de algumas doutrinas científicas do século XIX, e as suas principais consequências na consolidação da leitura que a sociedade construiu em torno da lepra. São apresentadas as origens da doença, do ponto de vista histórico e epidemiológico. E as suas principais implicações nas sociedades ao longo dos séculos. Analisando as diferentes formas de tratar da doença tanto do ponto de vista fisiológico, quanto na perspectiva social. Discutindo o processo do isolamento compulsório, sobretudo no Brasil. A discussão se apoia nas relações complexas que envolvem a internação compulsória de leprosos. E foi organizada a partir de três partes: lepra ao vivo, lepra e saúde pública e, cenário macroscópio da lepra. A tese toda e permeada por uma entrevista, com um interlocutor que viveu com a lepra durante toda a sua vida, e narrou o seu cotidiano a partir de declarações de momentos bem específicos da sua vida. Ao longo da tese será utilizada a terminologia lepra em respeito à tradição e às vezes, o termo técnico hanseníase.


  • Mostrar Abstract
  • The thesis takes segregation and stigma, leprosy marks as references to discuss the main religious, political and scientific aspects related to the disease, from the sacred texts and some scientific doctrines of the nineteenth century, and its main consequences in the consolidation of the society has built around leprosy. The origins of the disease are presented, from a historical and epidemiological point of view. And its main implications in societies over the centuries. Analyzing the different ways of treating the disease both physiologically and socially. Discussing the process of compulsory isolation, especially in Brazil. The discussion is based on the complex relationships that involve the compulsory hospitalization of lepers. And it was organized from three parts: live leprosy, leprosy and public health, and macroscopic scenery of leprosy. The entire thesis is permeated by an interview with an interlocutor who lived with leprosy throughout his life, and narrated his daily life from statements of very specific moments of his life. Throughout the thesis will be used the term leprosy in respect to the tradition and sometimes, the technical term leprosy.

2
  • JULIANA ROCHA DE AZEVEDO DA COSTA
  • A HISTÓRIA COMO TESTEMUNHO - "EU ESTAVA LÁ"

  • Orientador : MARIA DA CONCEICAO XAVIER DE ALMEIDA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • MARIA DA CONCEICAO XAVIER DE ALMEIDA
  • FAGNER TORRES DE FRANÇA
  • MARGARIDA MARIA DIAS DE OLIVEIRA
  • EDGARD DE ASSIS CARVALHO
  • IRAN ABREU MENDES
  • Data: 14/02/2019

  • Mostrar Resumo
  • O objetivo desta tese é escrever um novo fragmento da história do Grupo de Estudos da Complexidade – GRECOM/UFRN, a partir da complementaridade entre as narrativas de várias testemunhas que fizeram no grupo sua formação em pós-graduação. Com 25 anos de existência, esta é uma base de pesquisa da Universidade Federal do Rio Grande do Norte (UFRN), vinculada ao Departamento de Fundamentos e Políticas da Educação e ligada, formalmente, aos Programas de Pós-Graduação em Educação e em Ciências Sociais. Trata-se de um grupo que transcende seu espaço físico onde se localiza e que experimenta e aprende com os mais variados domínios dos saberes. As pesquisas desenvolvidas no GRECOM estão sintonizadas com a construção de uma ciência não redutora que não nivela, mas permite que o sensível opere no lugar da técnica solitária e linear. Trabalhando na perspectiva da religação dos saberes, o GRECOM extrapola os limites físicos da UFRN ao longo de sua história, se tornando uma densa experiência de complexidade para a América Latina. No Brasil, é o primeiro ponto da Cátedra Itinerante UNESCO Edgar Morin para o Pensamento Complexo. É um espaço da religação, no qual se opera uma regeneração do sujeito pesquisador, que passa a ter a oportunidade de fazer ciência com prazer, partilha e paixão. Como historiadora, defendo a tese de que, para se construir uma história plural, é preciso abdicar do lugar de metatestemunha para abraçar um conjunto de experiências que estão na base de formação do grupo e são o suporte para os documentos de várias naturezas que se encontram em seu acervo. Para tanto, busquei nos autores Jean-Philippe Pierron, Edgar Morin, Ilya Prigogine, Jacques Le Goff e Michel Serres os alimentos para falar sobre Testemunho, História, Narrativa e Ciência, bem como nas obras produzidas no GRECOM as pistas para a construção desta história. Para compor meu conjunto de testemunhos acerca do grupo, busquei ouvir os parceiros intelectuais, pesquisadores e ex-estudantes de pós-graduação que fizeram ali seu processo de formação. Fiz isso por meio de entrevistas e de depoimentos escritos.


  • Mostrar Abstract
  • The main goal of this thesis is to write a new snippet in the history of the complexity study group – GRECOM/UFRN, based on the complementarity between the narratives of several witnesses who did in the Group their postgraduate training. With 25 years of existence, this is a research from Universidade Federal do Rio Grande do Norte (UFRN), linked to the Fundamental and Education Policies Department and, formally linked to the Education and Social Sciences Post-graduation programs. It is a group that transcends its physical space in order to experiment and learn with the various fields of knowledge. The researches developed at GRECOM are aligned with the construction of a non-reducing and non-leveling science, but a science that lets sensitive operate instead of a solitary and linear technique. Working with the perspective of new links for knowledge, GRECOM goes beyond UFRN’s physical limits throughout its history, becoming a solid experience for the Complexity in Latin America. In Brazil, it is the first point for the itinerant chair UNESCO Edgar Morin for the Complex Thinking. This reconnection space is where happens the regeneration of the researcher, that starts to have the opportunity to make science with pleasure, passion and sharing. As a historian, I defend the thesis that, for the building of a plural history, we need to give up the place of witness and open space for a set of experiences that are in the formation base of the group, and that are the support for the countless types of documents we can find on its collection. Therefore, I’ve searched in the writers Jean-Philippe Pieron, Edgar Morin, Ilya Prigogine, Jacques Le Goff and Michel Serres the elements to discuss about Testimony, Narrative, History and Science, as well as in the study works produced at GRECOM, to find the clues to build this history. To compose the set of testimonies about the group, I have tried to listen the intellectual partners, researchers and post-graduation ex-students that had here their own formation process. To get that, I used interviews and written testimonials. In addition to these materials, photographic images were used to complement the historical records regarding the group.

3
  • RAQUEL MARIA DA COSTA SILVEIRA
  • OS CAMINHOS DA INCLUSÃO SOCIAL À LUZ DA POLÍTICA NACIONAL DE RESÍDUOS SÓLIDOS: UM OLHAR SOBRE A CATEGORIA DOS CATADORES DE MATERIAIS REUTILIZÁVEIS E RECICLÁVEIS

  • Orientador : MARIA DO LIVRAMENTO MIRANDA CLEMENTINO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • MARIA DO LIVRAMENTO MIRANDA CLEMENTINO
  • JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • FABIO FONSECA FIGUEIREDO
  • ELIMAR PINHEIRO DO NASCIMENTO
  • VALÉRIA PEREIRA BASTOS
  • Data: 22/02/2019

  • Mostrar Resumo
  • Em agosto de 2010, entrou em vigor, no Brasil, a Política Nacional de Resíduos Sólidos – PNRS (Lei Federal nº 12.305). A partir da vigência desta lei, foi explicitada a competência dos municípios para o planejamento e a gestão integrada dos resíduos sólidos, devendo este ente prever a integração dos catadores de materiais recicláveis e reutilizáveis nos programas municipais de coleta seletiva. Expressamente, essa lei afirma buscar a promoção da emancipação econômica e a inclusão social de indivíduos, historicamente, considerados como excluídos. Para tanto, a Política Nacional de Resíduos Sólidos explicita, enquanto modelo para a inclusão social, a formação de organizações autogestionárias (cooperativas e associações) de catadores e a contratação dessas para a operacionalização da coleta seletiva municipal. Embora, no Brasil, tal contratação ainda não se configure como regra, cada vez mais, as organizações passam a ser inseridas nos programas de coleta seletiva. Porém, a existência de realidades internas diferenciadas nessas organizações conduz à necessidade de que sejam pesquisados os fatores que, a despeito do apoio do poder público local, podem afastar as organizações dos objetivos legalmente estabelecidos. Desse modo, questionou-se na presente tese: diante de uma mesma relação entre organizações de catadores e o poder público municipal, as organizações possuem a mesma capacidade de inclusão social do catador? Quais os fatores que contribuem para distanciar as organizações do alcance dos fins legais? Parte-se do pressuposto de que, no contexto de uma mesma relação entre organizações de catadores e o poder público municipal, fatores como a efetividade do programa de coleta seletiva municipal, a diversidade de parcerias firmadas pelas organizações, a liderança exercida pelos representantes e a capacidade de autogestão da organização contribuem para que existam realidades distintas de inclusão. Nesse sentido, a presente pesquisa objetiva estudar a inclusão social de catadores de materiais recicláveis à luz do modelo previsto na Política Nacional de Resíduos Sólidos. Para a realização do estudo, foi primordial a discussão em torno da atividade laboral exercida pelos catadores e, ainda, a apresentação do modelo brasileiro de inclusão social desses indivíduos à luz das diretrizes da Lei 12.305. Após essas etapas, foram realizados estudo de casos em organizações de catadores de materiais recicláveis no Rio de Janeiro (RJ), em Curitiba (PR) e em Natal (RN). Para o estudo das realidades internas existentes nas organizações selecionadas foram utilizados indicadores de sustentabilidade elaborados pela Funasa, em 2016. Foi possível, ainda, analisar o perfil das lideranças que estavam à frente das organizações no momento de realização da pesquisa. Ao final, verificou-se que organizações que contam com o mesmo suporte conferido pelo poder público apresentaram capacidade inclusiva diferenciada em função de aspectos como o perfil da liderança exercida pelos presidentes, a efetividade do programa de coleta seletiva municipal, bem como a diversidade de parcerias firmadas pelas organizações. Além disso, a despeito da previsão legal, as organizações pesquisadas ainda apresentavam desafios relacionados com aquestão organizacional, a eficiência operacional e as condições de trabalho, saúde e segurança do catador.


  • Mostrar Abstract
  • In August 2010, the National Solid Waste Policy - (Federal Law No. 12,305) went into force in Brazil. Through the validity of such law, municipal responsibilities were proposed regarding the integrated management of solid waste. It was indicated that recyclable and reusable material collectors should be part of the municipal selective waste collection programs. The law also specified that it is necessary to promote economic emancipation and social inclusion of these historically excluded individuals. As a model for social inclusion, the policy clarifies information regarding the need to create of self-managed organizations (cooperatives and associations) of collectors as well as the need to hire them for municipal selective collection. Although, in Brazil, these types of contracts are not yet common, these organizations are being included in the selective collection programs. On the other hand, the existence of different internal realities within these organizations may lead to the need of further research related to local public support that may in the long run, avert the organizations away from the legally established goals. Thus, the following research questions were proposed: In the same realm of relations, do organization, collectors and the municipal public power have the same capacity of social inclusion? What factors contribute to distancing organizations from the reach the legal purposes? It is assumed that the relationship between collectors, municipal public power issues such as the effectiveness of the municipal selective collection program, the diversity of partnerships established by the organizations, the leadership on behalf of representatives and the self-management capacity of the organizations contribute to the existence of different inclusion realities. Thus, this work aims to study the social inclusion of Recyclable Materials Collectors according to the established model within the Brazilian National Solid Waste Policy. In order to carry out the study, it was essential to discuss the labor activity carried out by these collectors and present the Brazilian model of social inclusion of these individuals according to national Law 12,305 guidelines. After this research phase, case studies were carried out. These considered the recyclable materials collectors organizations in Rio de Janeiro Curitiba and Natal. In order to address the specific realities of the selected organizations, the sustainability indicators developed by the Brazilian National Health Foundation in 2016 were used as guidelines. It was possible to analyze leadership profiles of those who were responsible for the organization during the research. In the end, it was verified that organizations that have the same support offered by the public power presented a differentiated capacity according to aspects such as the president leadership profile, effectiveness of the municipal selective collection program, as well as the diversity of partnerships organizations. In addition to this, and in spite of legal predictions, the surveyed organizations still presented challenges related to management, operational efficiency, working conditions, health and safety on behalf of the collectors.

4
  • ANA MARIA BEZERRA LUCAS
  • DO ROSADISMO AO ROSALBISMO: A TRAJETÓRIA POLÍTICA DA FAMÍLIA ROSADO - 1988 - 2014

  • Orientador : HOMERO DE OLIVEIRA COSTA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • FAGNER TORRES DE FRANÇA
  • FRANCISCO VANDERLEI DE LIMA
  • HOMERO DE OLIVEIRA COSTA
  • JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • JOSÉ MARCIANO MONTEIRO
  • Data: 22/02/2019

  • Mostrar Resumo
  • A pesquisa trata da trajetória política da família Rosado no período de 1988 a 2014. Descreve o surgimento das oligarquias estaduais – Bezerra de Medeiros, Maranhão, Alves, Maia e, por fim, Rosado. O propósito é demonstrar a predominância da política familiar no estado do Rio Grande do Norte. Discute os estudos que tratam das oligarquias ou da participação de famílias tradicionais em cargos eletivos na vida pública da política brasileira que teve como marco a obra de Maria Isaura Pereira de Queiroz, “O Mandonismo na Vida Política Brasileira e outros ensaios”. A temática foi escolhida pelo rareamento do tema, nos estudos que tratam da vida política brasileira, a partir das estruturas familiares, embora as famílias e as estruturas de parentesco tenham sido marcas dominantes na formação das classes dominantes, constitutivas de uma ampla rede de nepotismo que dominam o Estado e ocupam cargos de destaque e decisivos na condução da política nacional, seja no poder Executivo, Legislativo ou no Judiciário. A família Rosado foi escolhida por ser uma das mais antigas e por dominar politicamente, a cidade de Mossoró e região, há mais de 80 anos. A escolha do recorte temporal se baseou nos seguintes aspectos: o ano de 1988 foi o ano em que ocorreu a cisão da família e o ano de 2014 por marcar o final do governo de Rosalba Ciarlini a frente do poder executivo estadual. A hipótese é a de que a família se dividiu em dois principais grupos políticos – Lairismo/Sandrismo e Carlos Augusto/Rosalba, mas sempre se mantendo fiéis aos interesses políticos eleitorais da família. A pesquisa se divide em duas partes - I - O Coronelismo no Brasil e o surgimento das oligarquias do Rio Grande do Norte, onde consta as referências teóricas que norteiam a pesquisa, dados e aspectos políticoeconômicos do Rio Grande do Norte e as principais oligarquias do estado e a II As várias nuances dos Rosado ou os “Rosadismos” e o surgimento do Rosalbismo: a cisão da família e a sua (re)organização, onde apresento a reconfiguração da família Rosado, a partir de 1988 e o surgimento de Rosalba Ciarlini. A metodologia utilizada foi a pesquisa bibliográfica e a pesquisa de campo com o uso de entrevista e a aplicação de questionários. 


  • Mostrar Abstract
  • The research deals with the political trajectory of the Rosado family from 1988 to 2014. It describes the emergence of the state oligarchies - Bezerra de Medeiros, Maranhão, Alves, Maia and, finally, Rosado. The purpose is to demonstrate the predominance of family policy in the state of Rio Grande do Norte. It discusses the studies that deal with the oligarchies or the participation of traditional families in elective positions in the public life of the Brazilian politics that had like mark the work of Maria Isaura Pereira de Queiroz, "The Mandonismo in the Brazilian Political Life and other essays". The theme was selected by the rarification of the theme, in the studies that deal with Brazilian political life, from family structures, although families and kinship structures were dominant in the formation of the dominant classes, constituting a broad network of nepotism that dominate the State and occupy prominent and decisive positions in the conduct of national politics, whether in the Executive, Legislative or Judiciary. The Rosado family was chosen because it is one of the oldest and politically dominant, the city of Mossoró and region, more than 80 years ago. The selection of the time cut was based on the following aspects: 1988 was the year in which the family split and the year 2014 marked the end of Rosalba Ciarlini's term as head of the state executive branch. The hypothesis is that the family divided into two main political groups - Lairismo / Sandrismo and Carlos Augusto / Rosalba, but always remaining faithful to the family's electoral political interests. The research is divided into two parts - I - Colonelism in Brazil and the emergence of the oligarchies of Rio Grande do Norte, where the theoretical references that guide the research, data and political-economic aspects of Rio Grande do Norte and the main oligarchies (Rosalba), and Rosalba's emergence: the split of the family and its (re) organization, where I present the reconfiguration of the Rosado family, starting in 1988 and the emergence of Rosalba Ciarlini. The methodology used was the bibliographical research and the field research with the use of interview and the application of questionnaires.

5
  • MARIA DIVANEIDE BASILIO
  • JUVENTUDE RURAL E PROJETOS DE VIDA: UM OLHAR SOBRE JOVENS DO MATO GRANDE/RN

  • Orientador : FERNANDO BASTOS COSTA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • FERNANDO BASTOS COSTA
  • JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • ILENA FELIPE BARROS
  • DENES DANTAS VIEIRA
  • SABRINA ANGELA FRANCA SILVA
  • Data: 28/03/2019

  • Mostrar Resumo
  • O arcabouço científico existente sobre o tema juventude se concentra em estudos urbanos, nas linhas de trabalho e educação. O fundamento do reconhecimento do jovem como sujeito de direitos é uma marca desses estudos. Na perspectiva de ampliar o universo de estudos sobre o tema, a pesquisa busca elucidar estudos outro universos - o mundo rural - e objetiva apreender os projetos de vida individuais e coletivos dos jovens inseridos na dinâmica territorial do Mato Grande/RN. Para além de reconhecer a identidade desses sujeitos sociais, e sua entrada enquanto tal no campo, é fundamental responder a pergunta de pesquisa: Por que os jovens saem do campo? Quais seus sonhos e Desejos e sua relação com a permanência ou saída do campo? Metodologicamente a transversalidade temática deve nortear a pesquisa uma vez que o fundamento do reconhecimento do jovem como sujeito de direitos é uma marca dos estudos acadêmicos atuais e sua compreensão de integralidade a partir de diversas áreas, contribui para compreender os projetos individuais e coletivos dos sujeitos em questão. A metodologia de pesquisa foi centrada em estudos bibliográficos e pesquisa qualitativa, utilizando levantamento bibliográfico, análise documental, bem como a técnica de grupo focal com jovens integrantes do território. Trataremos com destaque algumas categorias teóricas para a análise como Juventude, Juventude rural, trajetória, projetos de vida, autonomia e emancipação. Daremos destaque à utilização da técnica grupo focal como facilitadora, uma vez que esta técnica possibilita uma proximidade com a população pesquisada e contribui de forma significativa para aprofundar as temáticas em questão, sobretudo, na dimensão que se pretende investigar: juventude como sujeito integral. Assim, Denominar nosso público pesquisado como sujeitos, será nossa opção de pesquisa.


  • Mostrar Abstract
  • The existing scientific framework on the theme of youth focuses on urban studies, in the lines of work and education. The foundation of the recognition of the young person as subject of rights is a mark of these studies. In order to broaden the universe of studies on the theme, the research seeks to elucidate studies in other universes - the rural world - and aims to learn the individual and collective life projects of young people inserted in the territorial dynamics of Mato Grande / RN. In addition to recognizing the identity of these social subjects, and their entry as such in the field, it is fundamental to answer the research question: Why do young people leave the field? What are your dreams and desires and your relationship with permanence or leaving the field? Methodologically the thematic transversality should guide the research since the foundation of the recognition of the young person as subject of rights is a mark of the current academic studies and their comprehension of integrality from several areas, contributes to understand the individual and collective projects of the subjects in question. The research methodology was centered on bibliographic studies and qualitative research, using a bibliographical survey, documentary analysis, as well as the technique of focal group with young members of the territory. We will focus on some theoretical categories for analysis such as Youth, rural youth, trajectory, life projects, autonomy and emancipation. We will emphasize the use of the focal group technique as a facilitator, since this technique makes possible a proximity with the researched population and contributes in a significant way to deepen the themes in question, above all, in the dimension that is intended to investigate: youth as an integral subject. Thus, naming our audience as subjects will be our research option.

6
  • ALYSSON MAIA FONTENELE
  • PLURALISMO SOCIOLÓGICO DE DIREITOS: DA MODERNIDADE JURÍDICA À DEMOCRATIZAÇÃO DO DIREITO

  • Orientador : VANIA DE VASCONCELOS GICO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOSE WILLINGTON GERMANO
  • LUIZ CARVALHO DE ASSUNCAO
  • ROSIVALDO TOSCANO DOS SANTOS JUNIOR
  • VANIA DE VASCONCELOS GICO
  • WALBER CUNHA LIMA
  • ZEU PALMEIRA SOBRINHO
  • Data: 29/03/2019

  • Mostrar Resumo
  • A presente pesquisa versa sobre o pluralismo sociológico de direitos. Tem como objetivo geral evidenciar o confronto entre o direito estatal e as outras fontes de normatividade jurídica, de cunho extraestatal, silenciadas ou excluídas pela narrativa da modernidade. De acordo com o estudo, é possível demonstrar, de um lado, a formação de todo um arcabouço dogmático calcado em um sistema jurídico autorreferente e de autovalidação, que não só encobre a proteção formal de valores hegemônicos, como também garante interesses econômicos, políticos e de poder subjacentes. Em contraposição, constatou-se a existência de práticas sociojurídicas insurgentes contra essa dominação estatal, encontradas na forma de ações participativas de grupos e movimentos sociais que lutam pela legitimação de seus interesses, pelo reconhecimento de suas identidades e pela sua representatividade política, a exemplo do que ocorre com a luta dos indígenas pela autonomia e respeito de suas decisões quanto aos conflitos internos frente ao Estado. Para tanto, adotou-se como teoria de base o Pluralismo Jurídico, especialmente nos estudos empreendidos por autores como Boaventura de Sousa Santos e Antonio Carlos Wolkmer. O pluralismo sociológico de direitos consiste na ideia de que há outros horizontes de conhecimento e práticas jurídicas espontâneas que ultrapassam aqueles impostos pelo Estado; horizontes que aportam perspectivas de interlegalidade, eticidade, bases democráticas e coparticipação, substituindo o individualismo por um direito ciente de sua função política, sem apego à forma ou à hierarquia, focado na ideia de autoridade partilhada (jurídica e socialmente) e aberto a olhares paralelos voltados à democratização da justiça. O método utilizado foi o bibliográfico e a pesquisa é qualitativa, concentrando-se na análise textual e na descrição de sistemas próprios de resolução de conflitos, a partir de casos empíricos envolvendo a justiça indígena (os Xukuru de Ororubá e a comunidade do Manoá). Como resultado da pesquisa, aponta-se para as disfunções do paradigma jurídico moderno e necessidade de demarcação de um novo fundamento de validade, aqui chamado de pluralismo sociológico de direitos, capaz de reconhecer outras formas e fontes de normatividade, nos seus diversos formatos, matrizes e intensidades, funcionando como parâmetro de juridicidade das ações participativas concretas, diretamente decorrentes da praxe social, e que consideram, sobretudo, as necessidades reais dos atores envolvidos e o comprometimento com a exterioridade do Outro como critérios válidos para a aplicação do direito e democratização da justiça.


  • Mostrar Abstract
  • This study approaches the sociological pluralism of rights. Its general objective is to evidence the conflict between state law and other sources of normativity, of non-state nature, which are silenced or excluded by the narrative of modernity. According to the study, it is possible to demonstrate, in one hand, the constitution of a dogmatic framework based on a self-referring and self-validation legal system, which not only covers the formal protection of hegemonic values but also guarantees underlying economic, political and power interests. On the other hand, it was verified the existence of socio-legal practices that defy this state domination, those in the form of participatory actions of groups and social movements that struggle for the legitimation of their interests, for the recognition of their identities and their political representativeness. One example is the indigenous struggle with the State for autonomy and respect for its decisions regarding internal conflicts. For such intend, it was adopted as base theory the Legal Pluralism, particularly the studies of authors such as Boaventura de Sousa Santos and Antonio Carlos Wolkmer. The sociological pluralism of rights consists in the Idea that there are other fields of knowledge, and spontaneous legal practices that go beyond those imposed by the State, which offer inter-legality, ethics, democratic bases and co-participation perspectives. The idea replaces individualism for a legal science that is aware of its political role, without attachment to forms or hierarchy, focused on the notion of shared authority (legally and socially) and opened to parallel views turned to democratization of justice. It was used the bibliographic method, and the research is qualitative, focusing on the textual analysis and the description of specific structures of conflict solution, based on empirical cases involving indigenous justice (the Xukuru of Ororubá and the community of Manoá). As na outcome of the research, it is brought to light the dysfunctions of the modern legal paradigm and the necessity to establish a new validity basis, in this study named sociological pluralism of rights, which must be capable of recognizing other forms and sources of normativity, in their different formats, patterns and intensities. Also, this new basis must work as a parameter of legitimacy of concrete participatory actions, stemmed directly from social practice, and be able to consider, especially, the real necessities of the people involved and the commitment to the externality of others, as valid standards for the implementation of the law and democratization of justice.

7
  • ANA MONICA MEDEIROS FERREIRA
  • DIREITO À CIDADE E PARTICIPAÇÃO POPULAR NA POLÍTICA URBANA DA CIDADE DO NATAL/RN: UMA CRÍTICA SÓCIO-JURÍDICA AO DIREITO URBANÍSTICO

  • Orientador : RITA DE CASSIA DA CONCEICAO GOMES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • RITA DE CASSIA DA CONCEICAO GOMES
  • MARIA DO LIVRAMENTO MIRANDA CLEMENTINO
  • MARISE COSTA DE SOUZA DUARTE
  • DANIEL ARAUJO VALENCA
  • VIRGINIA CELIA CAVALCANTE DE HOLANDA
  • Data: 29/04/2019

  • Mostrar Resumo
  • Fundamentado numa perspectiva dialética a pesquisa propõe-se a discutir a participação popular e sua relação com a efetividade – notadamente a inefetividade – das normas de direito urbanístico, por meio da confrontação entre a Constituição Federal, Estatuto da Cidade, Estatuto da Metrópole e o Plano Diretor do Município de Natal no Estado do Rio Grande do Norte. Para fins deste trabalho, entende-se por efetividade, a conformidade da situação de fato à situação jurídica outorgada ou determinada pela norma. Nesse sentido, a primeira etapa do trabalho consiste na revisão da literatura voltada a legislação e instrumentos jurídicos de direito urbanístico que regulam o espaço urbano no município de Natal. Em seguida, pretende-se fazer uma crítica a ilusão do direito urbanístico e a concepção majoritariamente positivista que predomina tanto na elaboração da legislação em Natal-RN quanto na aplicação de tais normas. Ademais, para pesquisar sobre as causas de descumprimento de normas de direito urbanístico, entende-se necessário antes disso estudar a cidade e sociedade em que vivemos, a relação de identificação e pertencimento do indivíduo com a cidade em que vive, quais os mecanismos de participação efetiva de tais indivíduos. Em outras palavras é preciso entender a fundo as ideias de democracia e justiça, a partir dos preceitos de liberdade e igualdade para a compreensão da nossa realidade. Nesse sentido objetiva-se avaliar se os usuais meios e procedimentos utilizados na legitimação das decisões públicas na esfera das políticas urbanas, são respaldados por legitimidade social. Assim, se mostra essencial a discussão sobre o direito à cidade a partir do estudo da participação popular. Por isso verifica-se que é urgente repensar conceitualmente o Direito enquanto ciência, especificamente o papel do Direito Urbanístico e dos planos urbanos no atual cenário brasileiro, e a necessária mudança do seu atual caráter, normativo – racionalista para uma visão de maior caráter pluralista que possibilite a promoção de uma justiça social e territorial menos desigual. Defende-se a tese de que o direito à cidade enquanto reconhecimento jurídico do indivíduo do poder de se apropriar da cidade, incluindo a capacidade de disputar e decidir sobre seus espaços alcançados por diversas vias, dentre elas a do planejamento e a justiça espacial como possibilidade advinda do direito urbanístico, somente se opera num ambiente de legitimidade social com efetiva participação popular e na realização de uma administração pública dialógica. Passa-se então a reconstrução conceitual do direito à cidade a partir de uma concepção política por essência. Essa ideia é fundamental para tratar da questão da legitimidade e da legitimação das decisões públicas no âmbito da cidade de Natal-RN bem como tem influência na análise das experiências encontradas associadas a novas práticas urbanísticas. Por fim, confronta-se a situação atual e discute-se quais as perspectivas para uma nova estratégia urbana em Natal-RN.


  • Mostrar Abstract
  • Based on a dialectical perspective, the research proposes to discuss popular participation and its relation with the effectiveness - notably ineffectiveness - of the norms of urban law, through the confrontation between the Federal Constitution, the City Statute, the Metropolis Statute and the Plan Director of the Municipality of Natal in the State of Rio Grande do Norte. For purposes of this work, effectiveness is understood as the conformity of the actual situation with the legal situation granted or determined by the standard. In this sense, the first stage of the work consists in the revision of the literature focused on the legislation and legal instruments of urban law that regulate the urban space in the municipality of Natal. Next, we intend to criticize the illusion of urban law and the predominantly positivist conception that predominates both in the elaboration of legislation in Natal-RN and in the application of such norms. In addition, in order to investigate the causes of noncompliance with norms of urban law, it is understood that it is necessary first to study the city and society in which we live, the relation of identification and belonging of the individual with the city in which he lives, what mechanisms of participation effectiveness of such individuals. In other words, it is necessary to understand in depth the ideas of democracy and justice, based on the precepts of freedom and equality for the understanding of our reality. In this sense, the objective is to evaluate whether the usual means and procedures used to legitimize public decisions in the sphere of urban policies are supported by social legitimacy. Thus, it is essential to discuss the right to the city from the study of popular participation. Therefore, it is urgent to rethink conceptually Law as a science, specifically the role of Urban Law and urban plans in the current Brazilian scenario, and the necessary change from its normative-rationalist character to a more pluralistic view that the promotion of less unequal social and territorial justice. It is defended the thesis that the right to the city as a legal recognition of the individual's power to take ownership of the city, including the ability to dispute and decide on their spaces achieved by various routes, including planning and spatial justice as a possibility derived from urbanistic law, only operates in an environment of social legitimacy with effective popular participation and the realization of a dialogical public administration. We then proceed to the conceptual reconstruction of the right to the city from a political conception by essence. This idea is fundamental to address the issue of legitimacy and legitimation of public decisions within the city of Natal-RN as well as has influence in the analysis of the experiences found associated with new urban practices. Finally, we confront the current situation and discuss the perspectives for a new urban strategy in Natal-RN.

8
  • GENILSON DE AZEVEDO FARIAS
  • COM AÇÚCAR, COM AFETO: REPRESENTAÇÕES FEMININAS NA ESCRITA MEMORIALÍSTICA AUTOBIOGRÁFICA DE MAGDALENA ANTUNES (1880-1959)

  • Orientador : ANA LAUDELINA FERREIRA GOMES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ANA LAUDELINA FERREIRA GOMES
  • JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • KARLLA CHRISTINE ARAÚJO SOUZA
  • MARIA DA CONCEIÇÃO CRISOSTOMO DE MEDEIROS GONÇALVES MATOS FLORES
  • TÂNIA ELIAS MAGNO DA SILVA
  • Data: 24/05/2019

  • Mostrar Resumo
  • Na passagem do século XIX para o século XX, a região que progressivamente passou a ser denominada de Nordeste começou a perder visibilidade econômica e política no contexto geral do Brasil. Se, de um lado, o Nordeste entrava em declínio por causa da baixa produtividade do açúcar, simultaneamente o Sudeste ascendia em decorrência da industrialização. Visando sanar tais problemas, foram introduzidas as usinas, no sentido de modernizar a produção que tradicionalmente era realizada através dos engenhos, os quais, com seus métodos rudimentares, já não atendiam às expectativas do mercado internacional. Essas transformações foram sentidas, reclamadas e problematizadas por vários intelectuais da época que, ligados a esse passado dos engenhos no Nordeste, reclamavam que a inserção das usinas nesse cenário estava agindo de forma a engolir territórios, modificando antigas relações sociais, destruindo inclusive formas de vidas há décadas consolidadas. O sentimento de finitude desse passado ligado ao mundo da aristocracia canavieira ecoou nas escritas de intelectuais tais como José Lins do Rêgo, Gilberto Freyre, Mario Sette e JulioBello, cujas obras, sobretudo romances e memórias, foram tecidas sob o olhar saudosista de quem queria eternizar através da escrita seus valores e tradições. Atrelada a esse movimento, eis que se destaca a escritora norte-riograndense Magdalena Antunes (1880-1959), que, tendo sido filha de senhores de engenho do vale do Ceará-Mirim (RN), já na condição de dona das propriedades que herdou da família, viu seu passado entrar em decadência com a progressiva queda da produção açucareira e inserção das usinas. Além de ter participado da vida cultural de seu estado através da colaboração com a imprensa, Magdalena Antunes também fez parte do grupo intelectual de Câmara Cascudo e Nilo Pereira, produzindo e publicando sob seus auspícios Oiteiro: memórias de uma sinhá-moçaem 1958, obra esta de teor memorialístico e autobiográfico, onde todo o sentimento saudosista dos intelectuais acima referenciados também se faz presente, entremeando o relato que ela fez de sua infância, salvando igualmente do esquecimento espaços, pessoas e momentos que lhe eram caros, algo que é característico da escrita de si enquanto narrativas que dão vazão ao eu. O presente trabalho tem por objetivo central observar algumas representações femininas que foram construídas e se manifestaram a partir da trajetória de vida e da escrita que Magdalena Antunes fez de si em seu Oiteiro. Visitando o passado dos engenhos em Ceará-Mirim através de sua obra, além de tantos outros personagens que fazem parte desse cenário patriarcal, aristocrático e escravista, despertou-me a atenção figuras de mulheres, entre elas professoras, escravas, freiras e colegiais, todas oitocentistas, e que fizeram parte da vida da escritora em sua infância e que, conforme ela mesma deixou claro, mereceram ser eternizadas nas narrativas que fez da sua própria história. Assim, pergunto: o que essas representações são capazes de mostrar em relação ao espírito de uma época e em relação à condição feminina nesse contexto? A partir de uma perspectiva qualitativa, tomo a escrita desenvolvida por Magdalena Antunes como fonte central, mas, seja para tratar da sua trajetória ou para dar realce às representações de mulheres por ela desenhadas, optei por fazer o confronto do Oiteiro com outras fontes tais como cartas, fotografias, entrevistas e obras literárias de traço memorialístico e autobiográfico, sobretudo de autoras e autores brasileiros. A partir da escrita desenvolvida por Magdalena Antunes, apresento um panorama da situação feminina no Nordeste brasileiro do século XIX fazendo a problematização do contexto socio-histórico e cultural da época.


  • Mostrar Abstract
  • In the passage from the nineteenth century to the twentieth century, the region that progressively became known as the Northeast, began to lose economic and political visibility in the general context of Brazil. On the one hand, the Northeast was declining because of the low productivity of sugar, while the Southeast was due to industrialization. In order to remedy such problems, mills were introduced in order to modernize the production that was traditionally carried out through mills, which with their rudimentary methods no longer met the expectations of the international market. These transformations were felt, challenged and problematized by several intellectuals of the time who, in connection with this past of the engenhos in the Northeast, complained that the insertion of the mills in this scenario was acting in order to swallow territories, modifying old social relations, destroying even forms of lives for decades. The sense of finitude of this past linked to the world of the sugar cane aristocracy echoed in the writings of intellectuals such as Jose Lins do Rêgo, Gilberto Freyre, Mario Sette and Julio Bello whose works, especially novels and memories, were woven under the nostalgic look of those who wanted to perpetuate through writing their values and traditions. Linked to this movement, here stands out the North American writer Magdalena Antunes (1880-1959) who, having been the daughter of planters in the valley of Ceará-Mirim-RN, already in the position of owner of the properties she inherited from her family, saw its past fall into decay with the progressive fall of sugar production and insertion of the mills. In addition to having participated in the cultural life of her state through her collaboration with the press, Magdalena was also part of the intellectual group of Câmara Cascudo and Nilo Pereira, producing and publishing under her auspices Oiteiro: Memories of a Sinhá-Moçain 1958.This work has a memorialistic and autobiographical content where all the nostalgic sentiment of the above referenced intellectuals is also present, interspersing the account she made of her childhood, also saving from oblivion spaces, people and moments that were dear to her, something that is characteristic of writing itself as narratives that give vent to the self. The main objective of the present work is to observe some feminine representations that were constructed and were manifested from the life trajectory and writing that Magdalena made of herself in her Oiteiro. Visiting the past of the mills in Ceará-Mirim through his work, in addition to many other characters that are part of this patriarchal, aristocratic and slave-like scenario, I was attracted to the attention of women, including teachers, slaves, nuns and schoolgirls, all of them eighteenth-century writers who were part of the writer's life in her childhood and who, as she herself made clear, deserved to be eternalized in the narratives she made of her own history. So I ask: what are these representations capable of showing in relation to the spirit of an age and the female condition in this context? From a qualitative perspective, I take the writing developed by Magdalena as a central source, but, either to deal with her trajectory or to highlight the representations of women she designed, I chose to make the confrontation of the Oiteiro with other sources such as letters, photographs, interviews and literary works of autobiographical and memorialistic trait, mainly of Brazilian authors and authors. From the writing developed by Magdalena, I present an overview of the female situation in the Brazilian Northeast of the nineteenth century, making problematic the socio historical and cultural context of the time.

9
  • RENATO KLEIBSON DA SILVA
  • UM LÍRICO NA PERIFERIA DO CAPITALISMO: modernismo e modernização na obra de Carlos Drummond de Andrade

  • Orientador : GILMAR SANTANA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • GILMAR SANTANA
  • JOSIMEY COSTA DA SILVA
  • TANIA MARIA DE ARAUJO LIMA
  • MARIA APARECIDA DA SILVA FERNANDES
  • TERESA CRISTINA FURTADO MATOS
  • Data: 27/05/2019

  • Mostrar Resumo
  • A presente tese investigou a relação entre a modernidade estética, na poesia de Carlos Drummond de Andrade, com ênfase nos decênios de 1930 e 1940, em face da modernização da sociedade brasileira durante o período. Utilizando o conceito de comunidade imaginada, do historiador britânico Benedict Anderson, analisamos a contribuição de Drummond para a formação da sociedade brasileira moderna à luz da modernidade estética e da modernização na periferia do capitalismo. Para tanto, utilizamos como recorte metodológico, dois suportes materiais em duas frentes distintas de atuação. O primeiro deles na esfera pública, o escrutínio dos cinco primeiros livros de Drummond – Alguma poesia (1930), Brejo das almas (1934), Sentimento do mundo (1940), José (1942) e A rosa do povo (1945), cujo objetivo foi a análise, na área da sociologia da cultura e da arte, das modificações e dos jogos no interior da modernidade estética na interface com a dinâmica dos intelectuais/escritores durante a primeira Era Vargas. O segundo suporte, desta vez na esfera privada, direcionou-se na pesquisa de três epistolários cujos respectivos correspondentes contribuíram para entendemos a dinâmica e os conflitos internos que levaram à comunidade imaginada brasileira moderna. Dentre os missivistas que se cartearam com Drummond, por ordem cronológica, aqui nesta tese, temos Mário de Andrade com sua verve performática e suas encruzilhadas na estética moderna; Alceu Amoroso Lima e a conjuntura política do quimérico catolicismo na rotina do poeta-funcionário público Drummond e, por fim; Cyro dos Anjos, o melancólico amanuense que no ramerrão do dia a dia nos revelou as circunstâncias e as angústias do intelectual/escritor na periferia do capitalismo.


  • Mostrar Abstract
  • The following thesis investigated the relation between the aesthetic modernity in Carlos Drummond de Andrade’s poetry, emphasizing the 1930s and 1940s, considering the modernization of Brazilian society in that same period. Using Benedict Anderson’s concept of imagined community, we analyzed Drummond’s contribution to the formation of Brazilian society in the light of aesthetic modernity and the modernization at capitalism’s periphery. For this purpose, we took a methodological approach which used two material supports in two distinct fronts of performance. The first one is in the public sphere, where we undertook the scrutinizing of the poet’s first five books – Alguma poesia (1930), Brejo das almas (1934), Sentimento do mundo (1940), José (1942) and A rosa do povo (1945) –, whose objective was the analysis, in the area of the sociology of culture and art, of the modifications and games in aesthetic modernity on the interface with the dynamics of writers and intellectuals at the first Vargas Era. The second support, this time in the private sphere, was directed in the research of three epistolaries respective authors contributed for the understanding of the dynamics and internal conflicts that led to the imagined modern Brazilian community. Among the letter writers who exchanged mail with Drummond, in chronological order, here in this thesis, we have Mário de Andrade with his performative verve and his crossroads in modern aesthetics; Alceu Amoroso Lima and the political climate of the chimerical Catholicism in the routine of the public servant and poet Drummond; and finally Cyro dos Anjos, the melancholic amanuensis, who in the daily asshole revealed to us the circumstances and the anguishes of the intellectual / writer on the periphery of capitalism.

10
  • ROSANO FREIRE CARVALHO JUNIOR
  • ANÁLISE DA RELAÇÃO ARTE E SOCIEDADE EM ANTONIO CANDIDO E RAYMOND WILLIAMS: uma discussão teórico-metodológica

  • Orientador : GILMAR SANTANA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • GILMAR SANTANA
  • ANAXSUELL FERNANDO DA SILVA
  • TANIA MARIA DE ARAUJO LIMA
  • JOAO BATISTA DE MORAIS NETO
  • LENINA LOPES SOARES SILVA
  • Data: 29/05/2019

  • Mostrar Resumo
  • O modo de analisar a literatura a partir de sua relação com o mundo social sempre foi um problema caro à sociologia da cultura. A partir do segundo quartel do século XX, a necessidade de construir uma teoria que associasse interpretação sociológica e análise formal se impôs aos pensadores da área. As maneiras pelas quais Raymond Williams e Antonio Candido realizaram essa tarefa são dois dos capítulos mais fecundos dessa tradição de pensamento. O presente trabalho objetiva uma leitura crítica de Literatura e Sociedade e O Discurso e a Cidade, de Antonio Candido, e Marxismo e Literatura e O Campo e a Cidade , de Raymond Williams, obras nas quais eles, respectivamente, expõem suas teorias e exercitam suas críticas. Procuraremos expor as principais semelhanças e divergências dos pensadores, buscando uma reconstrução de seus programas teórico-metodológicos em termos dos objetivos a que se propõem e dos resultados que alcançam.


  • Mostrar Abstract
  • The way to analyze literature from its relation to the social world has always been an important problem for sociology. From the second half of the twentieth century, the necessity to construct a theory that could associate sociological interpretation and formal analysis was imposed on the theorists of this area. The paths that Raymond Williams and Antonio Candido opened were two of the most prolific chapters of this tradition of thought. This work aims at a critical reading of Literatura e Sociedade e O Discurso e a Cidade, by Antonio Candido, and Marxism and Literature, and The Field and the City by Raymond Williams, works in which both authors present their respectivetheories and exercise their criticisms. We should look for the main similarities and divergence of the theorists by seeking a reconstruction of their theoretical and methodological programs in terms of the objectives they propose and the results they achieve.

11
  • FÁTIMA LUCIA CARRERA GUEDES DANTAS
  • POLÍTICA CULTURAL: A IMPLEMENTAÇÃO DO SISTEMA NACIONAL DE CULTURA NO MUNICÍPIO DE MACAPÁ/AP – 2006-2016

  • Orientador : JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOAO BATISTA DE MORAIS NETO
  • JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • MARIA APARECIDA RAMOS DA SILVA
  • RUY ALKMIM ROCHA FILHO
  • VANDERLAN FRANCISCO DA SILVA
  • Data: 28/06/2019

  • Mostrar Resumo
  • A Política Cultural é o tema desta pesquisa e seu objeto é a implementação do Sistema Nacional de Cultura (SNC), no município de Macapá, estado do Amapá. O Sistema Nacional de Cultura (SNC), criado por lei específica – Art. 216-A da Ementa Constitucional nº 71, de 29 de novembro de 2012, é o principal articulador federativo do Plano Nacional de Cultura (PNC) que, por sua vez, estabelece mecanismos de gestão compartilhada entre os entes federados e a sociedade civil e determina as metas e diretrizes estratégicas para a qualificação das políticas públicas culturais no país. A pesquisa “Política cultural: a implementação do Sistema Nacional de Cultura no município de Macapá/AP, 2006-2016” teve como objetivo avaliar a implementação do Sistema Nacional de Cultura (SNC) no município de Macapá, estado do Amapá, num período de dez anos (2006 a 2016). Especificamente, os objetivos foram: a) comparar os resultados obtidos com a implementação realizada frente à decisão política formulada (a política) em seu início; b) avaliar as principais ações que nortearam a Política de Cultura no município de Macapá e o seu nível de integração e complementaridade à Política Nacional de Cultura (PNC), a partir dos princípios e valores que regem a PNC vigente; e, c), avaliar o envolvimento e participação dos agentes e grupos de interesse, buscando descobrir de que tipo são as relações e interelações estabelecidas que se apresentam com relevância e predomínio de lógica na realidade de Macapá. Metodologicamente, esta pesquisa consistiu de revisão bibliográfica da literatura pertinente à política cultural e às políticas públicas e suas abordagens avaliativas que incidem no denominado ciclo de políticas públicas, especificamente, sobre a fase da implementação e, sob uma perspectiva sistêmica do processo, pela importância que o conceito de sistemas adquire nos estudos organizacionais. Considerando a acepção conceitual do Ministério da Cultura sobre as dimensões da cultura – simbólica, cidadã e econômica – esta pesquisa buscou absorver, no universo pesquisado, uma percepção das três. A pesquisa de campo foi efetuada por meio de entrevistas e consultas a dois prefeitos, do período em questão; sete gestores da cultura, em dois níveis hierárquicos (nível de coordenação de órgão e nível técnico-operacional), e, dentre esses, foi considerada área fim e área meio; artistas e intelectuais da sociedade organizados em associações, coletivos e grupos, num total de dezesseis unidades representativas; e, duas entidades privadas de prestação de serviço ao público, Sesc e Sebrae. O resultado obtido com a pesquisa demonstrou que a política de cultura de Macapá, de 2006 a 2008, ganhou certa autonomia com a transformação de um departamento vinculado à Secretaria Municipal de Educação e Cultura e passou a ser Coordenadoria Municipal de Cultura (COMCULT) e, embora a cultura tenha se constituído como “carro chefe” na vontade política dessa gestão e se apresentar empática à diversidade cultural, não foi implementada nos moldes do SNC. Na gestão posterior, de 2009 a 2012, uma contradição é enfática: a Comcult ascendeu à Fundação Municipal de Cultura (FUMCULT), mas, na prática, a política de cultura sofreu uma total ruptura e suas marcas foram a descontinuidade e a ausência de formulação e vontade política. Em 2013, com a nova gestão municipal eleita, a Fumcult retoma a política de cultura já com a intenção inicial em favor de orientar-se pelo SNC. Até 2016, a política de cultura macapaense se encontrava em processo de implementação dos mecanismos regulamentares, a Lei do Sistema Municipal de Cultura – na qual a implantação do Sistema Municipal de Cultura (SMC) foi previsto, com a constituição de todos os seus mecanismos de ação – e, portanto, inferimos que o SNC e o SMC em Macapá, até 2016, se encontrava em processo inicial de implementação.


  • Mostrar Abstract
  • The Cultural Policy is the theme of this research and its object is the implementation of the National Culture System (NCS), in the city of Macapá, state of Amapá. The National Culture System (NCS), created by a specific law - Art. 216-A of the Constitutional Amendment No. 71, of November the 29th 2012, is the main articulator of the National Culture Plan (NCP) that, in its turn, establishes mechanisms of shared management between the federated entities and civil society and determines the goals and strategic guidelines for the qualification of the public cultural policies in the country. The research "Cultural policy: the implementation of the National Cultural System in the city of Macapá / AP, 2006-2016" had the objective of evaluating the implementation of the National Culture System (NCS) in the city of Macapá, state of Amapá, during a period of ten years (2006 to 2016). Specifically, the objectives were: a) to compare the results obtained with the implementation of the policy decision formulated (the policy) in its beginning; b) to evaluate the main actions that guided the Culture Policy in the city of Macapá and its level of integration and complementarity to the National Culture Policy (NCP), based on the principles and values that govern the current NCP; and, c) to evaluate the involvement and participation of agents and interest groups, seeking to discover what kind of relationships and established interactions are presented with relevance and predominance of logic in the reality of Macapá. Methodologically, this research consisted of a bibliographical review of the literature pertinent to cultural policy and public policies and its evaluation approaches that focuses on the denominated public policy cycle, specifically on the implementation phase and, from a systemic perspective of the process, on the importance that the concept of systems acquires in organizational studies. Considering the conceptual acceptance of the Ministry of Culture on the dimensions of culture - symbolic, citizen and economic - this research sought to absorb, in the universe researched, one of those three perseptions. The field research was conducted through interviews and consultations with two mayors from the period in question; seven managers of the culture, in two hierarchical levels (level of coordination of organ and technical-operational level), and, among these, was considered end area and middle area; artists and intellectuals of society organized in associations, collectives and groups, in a total of sixteen representative units; and two private service providers, Sesc and Sebrae. The result obtained with the research showed that the culture policy of Macapá from 2006 to 2008 gained some autonomy with the transformation of a department linked to the Municipal Department of Education and Culture and became the Municipal Culture Coordination (COMCULT) although culture has constituted itself as a "flagship" in the political will of this management and is emphatic to cultural diversity, it has not been implemented along the lines of the NCS. In the subsequent management, from 2009 to 2012, a contradiction is emphatic: Comcult ascended to the Municipal Foundation of Culture (FUMCULT), but in practice, culture policy suffered a total rupture and its marks were the discontinuity and lack of formulation and political will. In 2013, with the new elected municipal administration, Fumcult resumes the policy of culture already with the initial intention in favor of being guided by the SNC. Until 2016, the macapaense culture policy was in the process of implementing the regulatory mechanisms, the Municipal Cultural System Law - in which the implantation of the Municipal Culture System (MCS) was foreseen, with the constitution of all its mechanisms of action - and, therefore, we infer that the NCS and SMC in Macapá, until 2016, was in the initial process of implementation.

12
  • LUCAS FORTUNATO REGO DE MEDEIROS
  • Critical Art Ensemble: A Máquina de Guerra e os Arsenais Antropotécnicos da Revolta
  • Orientador : ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • FAGNER TORRES DE FRANÇA
  • MARCIO ROMEU RIBAS DE OLIVEIRA
  • ARTEMILSON ALVES DE LIMA
  • PABLO MORENO PAIVA CAPISTRANO
  • Data: 23/08/2019

  • Mostrar Resumo
  • Esta pesquisa versa sobre arte e -política contemporâneas. O objeto de análise que dará acesso privilegiado às atuais relações estabelecidas entre arte e política é o coletivo Critical Art Ensemble (CAE), um grupo de artistas e ativistas dos Estados Unidos que há três décadas tem se dedicado a produzir uma arte com forte teor político. Nesta Tese, o CAE é considerado um dos expoentes da arte-revolta, conceito construído por meio de uma nomadologia da arte contemporânea que busca rastrear as experiências da revolta artística ao longo da história moderna. Segundo o argumento defendido nesta pesquisa, as vanguardas do século XX, ao se contraporem igualmente ao espetáculo e ao estado, construíram uma máquina de guerra para a qual a arte é política continuada por outros meios. Em sua rica história, as linhagens da arte-revolta inventaram diversas matrizes de ação que se oferecem às novas gerações como táticas de intervenção criativa na esfera pública normalmente dominada pelas instâncias políticas institucionais. Nas décadas recentes, a convergência das práticas artísticas com as lutas políticas desencadeou a emergência de micropolíticas da criação, assim denominadas toda sorte de ações individuais e coletivas que se ocupam deliberadamente da inovação e da invenção na arena da cultura. Por meio de mídia tática, performances, intervenções, ações diretas criativas, arte socialmente engajada, uma multiplicidade de grupos dão vida à resistência cultural no interior das sociedades capitalistas. Prolongando no presente o ímpeto da arte-revolta, o Critical Art Ensemble opera uma máquina de guerra com os arsenais antropotécnicos da revolta elaborados ao longo de sua carreira, que abrangem teoria crítica engajada, plágio utópico, teatro recombinante, estética do distúrbio, mídia tática, resistência eletrônica e biologia contestatária. Da teoria crítica à resistência aos maiores complexos tecnopolíticos da atualidade, o CAE encampa sua guerrilha artística com determinação e inventividade. Com o objetivo de compreender o papel da arte-revolta no tempo presente, seus dilemas, suas táticas e possibilidades de ação, a pesquisa tomará a produção teórica e prática do Critical Art Ensemble como via de acesso e objeto de análise.


  • Mostrar Abstract
  • This research deals with contemporary art and politics. The object of analysis that will give privileged access to current relations between art and politics is the Critical Art Ensemble (CAE), a group of US artists and activists who for three decades has been dedicated to producing art with a strong political content. In this thesis, CAE is considered one of the exponents of revolt art, a concept built through a contemporary art nomadology that seeks to trace the experiences of artistic revolt throughout modern history. According to the argument put forward in this research, the vanguards of the twentieth century, by contrasting equally with spectacle and the state, built a war machine for which art is politics continued by other means. In their rich history, the revolt-art lineages have invented various matrices of action that are offered to new generations as tactics for creative intervention in the public sphere usually dominated by institutional political instances. In recent decades, the convergence of artistic practices with political struggles has triggered the emergence of micropolitics of creation, so-called all sorts of individual and collective actions that deliberately engage in innovation and invention in the cultural arena. Through tactical media, performances, interventions, direct creative actions, socially engaged art, a multitude of groups bring to life cultural resistance within capitalist societies. Extending the momentum of revolt art to the present, the Critical Art Ensemble operates a war machine with the anthropotechnical arsenals of revolt elaborated throughout its career spanning engaged critical theory, utopian plagiarism, recombinant theater, disturbance aesthetics, tactical media, electronic resistance and contestational biology. From critical theory to resistance to today's largest technopolitical complexes, CAE embodies its artistic guerrilla with determination and inventiveness. In order to understand the role of revolt art in the present time, its dilemmas, its tactics and possibilities of action, the research will take the theoretical and practical production of the Critical Art Ensemble as a way of access and object of analysis.

13
  • VALDEMIRO SEVERIANO FILHO
  • POETA E TRADUTOR DE MUNDO: O COMPOSITOR DE SAMBA-ENREDO NO CARNAVAL DE NATAL/RN

  • Orientador : LUIZ CARVALHO DE ASSUNCAO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • LUIZ CARVALHO DE ASSUNCAO
  • ALESSANDRO DOZENA
  • LISABETE CORADINI
  • MARCO AURÉLIO PAZ TELLA
  • ELIANE ANSELMO DA SILVA
  • Data: 29/08/2019

  • Mostrar Resumo
  • A presente tese tem como proposta compreender o papel do compositor no processo ritual de construção do samba-enredo para o desfile das escolas de samba que ocorre anualmente no carnaval de Natal/RN. O samba-enredo é um dos aspectos artístico-culturais das agremiações carnavalescas em que verificamos um intenso processo de interação dialógica na tessitura de uma complexa rede de relações sociais, imersa em diálogos e tensões, no interior e que se espraia para fora da escola de samba. Através da experiência etnográfica e com o auxílio de fontes escritas, refletimos, dentro do tempo extraordinário do carnaval, esta trama em torno da composição do samba-enredo, focalizando o compositor como mediador cultural, sua visão e tradução do mundo que o cerca, bem como, as relações construídas com os demais agentes, sobretudo o carnavalesco e os coautores do samba, compreendendo a teia de significações em que está envolvido desde o lançamento do enredo até o término do desfile.


  • Mostrar Abstract
  • The present doctoral thesis intends to perceive the role of composer in the ritual process of samba story construction for the annual carnival parade in Natal/RN. The samba story is an artistic-cultural aspect of samba school in which we found an intense process of dialogic interaction making a complex network of social relations, immersed in dialogues and tensions, within and without of samba school. Through the ethnographic experience and with the aid of historical sources, we reflect, within the extraordinary carnival time, this plot about the samba story composition, focusing on the composer as cultural mediator, his vision and translation of real world that surrounds him, as well as established relationships with the other actors, especially the carnival designer and samba’s co-authors, including the network of meanings in which he is involved since the plot story’s launch until the end of carnival parade.

14
  • BRUNO SERGIO FRANKLIN DE FARIAS GOMES
  • POIESIS CINEMÁTICAS: HISTÓRIAS, ESTESIAS E O DIÁLOGO DO CINEMA DE PETER GREENAWAY COM A POÉTICA BACHELARDIANA

  • Orientador : ANA LAUDELINA FERREIRA GOMES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • ANA LAUDELINA FERREIRA GOMES
  • EVANEIDE MARIA DE MELO
  • FAGNER TORRES DE FRANÇA
  • MICHELLE FERRET BADIALI
  • ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • Data: 30/09/2019

  • Mostrar Resumo
  • A presente tese expõe os caminhos por meios dos quais desenvolvemos reverberações poéticas sobre o cinema de Peter Greenaway, escritor e diretor de cinema, além de artista multimídia inglês, cujas marcas principais evidenciam uma leitura crítica do cinema contemporâneo, pari passu a práxis de uma linguagem enciclopédica e metalingüística em suas composições audiovisuais. Os filmes do cineasta britânico dialogam do ponto de vista estético com a ruptura de um cinema contemplativo com vistas a ofertar um “cinema de idéias”, como assegura o autor. Nessa perspectiva, a pesquisa apresenta como estratégia metodológica a análise estética de suas obras O cozinheiro, o ladrão, sua mulher, e o amante (1989) e O livro de Cabeceira (1996), além de outras referências cinematográficas citadas ao longo da tese, como pano de fundo para uma leitura que propõe uma teoria imaginativa do referido cineasta e, talvez, também filosófica, com base em seus filmes, depoimentos e entrevistas. Para buscar compreendê-lo do ponto de vista estético, trazemos para a interlocução principal as contribuições de uma fenomenologia da imaginação proposta pelo filósofo e poeta francês, Gaston Bachelard, a quem também dedicamos uma leitura e contribuição à parte considerável desta obra.


  • Mostrar Abstract
  • This thesis exposes the ways by which we develop poetic reverberations about the cinema of Peter Greenaway, writer and film director, as well as an English multimedia artist, whose main marks show a critical reading of contemporary cinema, paripassu praxis of a language. encyclopedic and metalinguistic in their audiovisual compositions. The films of the British filmmaker dialogue from an aesthetic point of view with the rupture of a contemplative cinema in order to offer a "cinema of ideas", as the author assures. From this perspective, the research presents as a methodological strategy the aesthetic analysis of his works The cook, the thief, his wife, and the lover (1989)and The Book of Cabeceira (1996), as well as other references. films cited throughout the thesis as a background for a reading that proposes an imaginative theory of the filmmaker and perhaps also philosophical, based on his films, testimonials and interviews. In order to understand it from the aesthetic point of view, we bring to the main dialogue the contributions of a phenomenology of imagination proposed by the French philosopher and poet, Gaston Bachelard, to whom we also devote a reading and contribution to the considerable part of this work.

15
  • MARCELO HENRIQUE NEVES PEREIRA
  • Além da informalidade: uma avaliação política do Programa MEI - Micro Empreendedor Individual

  • Orientador : MARIA DO LIVRAMENTO MIRANDA CLEMENTINO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • MARIA DO LIVRAMENTO MIRANDA CLEMENTINO
  • JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • CLAUDIO ROBERTO DE JESUS
  • FERNANDO PORFIRIO SOARES DE OLIVEIRA
  • RICHARD MEDEIROS DE ARAÚJO
  • Data: 02/10/2019

  • Mostrar Resumo
  • A presente tese teve como objetivo realizar uma Avaliação Política do Programa MEI como forma de elucidar seus princípios, fundamentos e conteúdo substantivo à luz do bem-estar e das funções estatais. O objeto em avaliação trata-se de um Programa do Governo Federal que oficialmente visa fomentar a competitividade, ampliar a proteção social e proporcionar melhoria na qualidade de vida dos microempreendedores individuais. Como referência para a Avaliação Política, um sub-campo da Avaliação de Políticas Públicas, utilizou-se uma estrutura sistemática inspirada predominantemente no constructo teórico-metodológico de Barry e Rae (1975). Imperioso ressaltar que também compôs a estrutura base de avaliação importantes elementos teóricos derivados das obras de Kozik (2010); Souza (2014); Figueiredo e Figueiredo (1986); e Arretche (2009). Para a consecução do objetivo nuclear, incialmente buscou-se caracterizar e compreender o objeto a partir das suas diretrizes oficiais e dinâmicas institucionais. Na sequência identificou-se os elementos das funções estatais presentes na composição do conteúdo oficial do programa. O percurso investigativo prosseguiu com o desvelamento do conteúdo substantivo implícito (ideologia, objetivo e teoria do programa), o que possibilitou, dentro de uma lógica racional, o desenvolvimento das análises fins. No que diz respeito a metodologia esse estudo inspirou-se na concepção metodológica de Gray (2012), bem como na taxionomia apresentada por Vergara (2000). Por buscar dar um sentido ao objeto, tendo como guia não só os pressupostos teóricos adotados, como também os princípios da Avaliação Política, a postura epistemológica caracteriza-se como subjetivista. Quanto aos fins, em uma perspectiva crítica, a pesquisa define-se como explicativa. Quanto aos meios, seguindo as expertises metodológicas observadas na práxis de distintas Avaliações Políticas, a pesquisa é do tipo documental e bibliográfica. Como estratégia de tratamento e análise dos dados foram utilizadas distintas técnicas, a saber: Análise Documental; Descrição da Teoria do Programa; Análise de Conteúdo; e Técnicas de interpretação de Foucault (1997), associadas a alguns elementos dialéticos (LOWY, 1985). Como resultado, verificou-se que o Programa MEI é reflexo do movimento neoliberal que através de reformas políticas tem buscado continuamente não só reforçar e otimizar o papel do setor privado na economia, como também desenvolver políticas flexíveis, compensatórias e focalizadas. Outrossim, constatou-se que os princípios, os fundamentos e o conteúdo substantivo do programa, preterem o único fundamento da Avaliação Política, o bem-estar, e buscam fundamentalmente manter a ordem, a coesão e as condições de reprodução do sistema político-social capitalista em uma perspectiva neoliberal. Para isso, cumpre prioritariamente as funções estatais de integração do sistema; legitimação; regulação; neutralização de tendências de ações coletivas, e individualização.


  • Mostrar Abstract
  • This thesis aimed to conduct a Political Evaluation of the MEI Program as a way of elucidating its principles, fundamentals and substantive content in the light of well-being and state functions. The object under evaluation is a Federal Government Program that officially aims to foster competitiveness, expand social protection and provide improvement in the quality of life of individual microentrepreneurs. As a reference for Political Evaluation, a sub-field of Public Policy Evaluation, a systematic framework based predominantly on Barry and Rae's (1975) theoretical-methodological construct was used. It is noteworthy that also composed the base structure of evaluation important theoretical elements derived from the works of Kozik (2010); Souza (2014); Figueiredo and Figueiredo (1986); and Arretche (2009). In order to achieve the nuclear objective, it was initially sought to characterize and understand the object from its official guidelines and institutional dynamics. Following, the elements of state functions present in the composition of the official content of the program were identified. The investigative course proceeded with the unveiling of the implicit substantive content (ideology, objective and program theory), which made possible, within a rational logic, the development of final analyzes. Regarding the methodology, this study was inspired by the methodological conception of Gray (2012), as well as the taxonomy presented by Vergara (2000). Because it seeks to give meaning to the object, guided not only by the theoretical assumptions adopted, but also by the principles of Political Evaluation, the epistemological stance is characterized as subjectivist. As for the ends, in a critical perspective, the research is defined as explanatory. As for the means, following the methodological expertise observed in the praxis of different Political Evaluation, the research is documentary and bibliographic. As treatment strategy and data analysis were used different techniques, as follows: Document Analysis; Description of the program theory; Content analysis; and Foucault's (1997) interpretation techniques, associated with some dialectical elements (LOWY, 1985). As a result, it was found that the MEI Program is a reflection of the neoliberal movement that through political reforms has continually sought not only to strengthen and optimize the role of the private sector in the economy, but also to develop flexible, compensatory and focused policies. Furthermore, it was found that the principles, foundations and substantive content of the program neglect the sole foundation of the Political Assessment, well-being, and seek fundamentally to maintain the order, cohesion and conditions of reproduction of the political-social system. capitalist from a neoliberal perspective. To this end, it primarily fulfills the state functions of system integration; legitimation; regulation; neutralization of collective action trends, and individualization.

16
  • ANDERSON SEVERINO DE OLIVEIRA TAVARES
  • PEDAGOGIAS DA CORPORALIDADE E O CUIDADO DE SI: Corporalidade, experiência religiosa e o exercício de si na Igreja Verbo da Vida

  • Orientador : ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • ANAXSUELL FERNANDO DA SILVA
  • LUIZ CARVALHO DE ASSUNCAO
  • ESTEVAM DEDALUS PEREIRA DE AGUIAR MENDES
  • IRENE DE ARAUJO VAN DEN BERG
  • Data: 08/10/2019

  • Mostrar Resumo
  • Como objetivo central desta tese verificamos se o modelo de corporalidade da Igreja Verbo da Vida (IVV), que têm como intenção a ação do Espírito Santo nos corpos dos fiéis, resulta no exercício de um cuidado de si que se integra ou não aos regimes corporais institucionais que regulam o uso do corpo. Para isso, analisamos as pedagogias da corporalidade exercitadas na IVV, observando nas celebrações o conjunto de técnicas corporais que são transmitidas pelos pastores e ministros por meio de suas performances discursivas e corporais nos cultos, bem como analisamos as experiências dos fiéis ao adquirir as formas de usar a corporalidade. Assim, levantamos dados acerca da concepção de líderes e fiéis da comunidade selecionada sobre a corporalidade, aqui definida enquanto lugar de enunciação dos mecanismos de normatização do uso do corpo nas celebrações e no cotidiano. A perspectiva teórica que utilizamos foi fundamentada na abordagem da pedagogia da corporalidade, e no conceito de cuidados de si, de Foucault. A pesquisa teve caráter qualitativo, e para a sua realização foram utilizadas a observação direta, entrevistas informais não estruturadas e entrevistas semi-estruturadas com amostra não aleatória de fiéis. Ao observarmos os pastores e ministros da IVV mobilizando e estimulando os fiéis para o uso da gestualidade no culto, verificamos que estes, na busca de serem “instrumentos do Espírito Santo”, sentindo a “manifestação da unção” em seus corpos, ativam um conjunto de técnicas corporais. Nas entrevistas com os membros da IVV, não constatamos um possível cuidado de si que abrisse possibilidades de ruptura com os regimes corporais institucionalizados. Pelo contrário, o trabalho de si efetuado pelos fiéis entrevistados, no culto e no cotidiano, conduz a uma transformação de si, do seu corpo, de acordo com os regimes corporais da referida instituição. Nisto, os fiéis são levados a correr, a dançar, a pular, a falar em línguas estranhas, bem como a se abraçarem e “declararem a palavra” nos momentos mais adequados possíveis, demonstrando publicamente o que fazem para serem “instrumentos de Deus”, se sujeitando às lideranças e às percepções corporais que narram como orientações do Espírito Santo.


  • Mostrar Abstract
  • As the central objective of this thesis, we investigated if the corporeality model in Igreja Verbo da Vida (IVV), which has the action of the Holy Spirit on the bodies of its believers as its intention, results into the exercise of a self-care which integrates itself or not to the institutional corporeal regimes that regulate the use of the body. Therefore, we analyzed the corporeal pedagogies conducted at IVV, observing on their celebrations, the set of body techniques which are transmitted by the priests and ministers through their discursive and body performances during services, as well as analyzing the believer’s experiences as they acquire the ways of using the corporeality. Thus, we collected data concerning the priests and the believers’ conceptions about corporeality in the chosen community, here defined as enunciation place for the standardization mechanisms of body use in the celebrations and in everyday life. The theoretical perspective we used was grounded on corporeal pedagogy approach, and on Foucault’s concept of self-care. The research had a qualitative character, and we used direct observation, unstructured informal interviews and semi-structured interviews with nonrandom samples from believers. As we observed both priests and ministers in IVV mobilizing and stimulating believers into the use of gestures in the services, we verified that those, in the search for being “Holy Spirit instruments” , feeling on their bodies the “manifestation of the anointing” , activate a set of body techniques. In the interviews with members of IVV, we did not find a possible self-care which would open possibility of breaking with institutional body regimes. On the contrary, the self-work carried out by the believers interviewed, in the services and in everyday life, leads a self-transformation, in their bodies; according to the institutions own body regimes. On those,   the believers are compelled to run, dance, jump, speak in strange languages, as well as hug one another and “declare de word” in the most adequate moments as possible, demonstrating publicly what they do in order to be “God’s instruments”, subjecting themselves to the leaders and to the corporeal perceptions which they describe as orientations from the Holy Spirit.

17
  • FREDERICO DE OLIVEIRA HENRIQUES
  • EXPERIMENTAÇÃO INSTITUCIONAL E REDES: O PROCESSO DE DESENVOLVIMENTO NA REGIÃO DE APODI E CAICÓ

  • Orientador : FERNANDO BASTOS COSTA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • FERNANDO BASTOS COSTA
  • CIMONE ROZENDO DE SOUZA
  • CELSO DONIZETE LOCATEL
  • CÍCERO PÈRICLES DE CARVALHO
  • DENES DANTAS VIEIRA
  • Data: 14/11/2019

  • Mostrar Resumo
  • Esta tese tem por objetivo analisar os processos de desenvolvimento, considerando a perspectiva de Amartya Sen (2010), de duas microrregiões do Rio Grande do Norte: a Chapada do Apodi e o Seridó Ocidental. A escolha tem por motivo terem Índices de Desenvolvimento Humano igual ou superior a outras áreas do Estado, apresentam grande capital social e ambas têm forte identidade coletiva. Elas são próximas geograficamente, mas têm histórias muito distintas. O foco central é compreender os elementos e as estruturas para permanência ou mudanças de trajetórias, assim como quais as principais redes e instituições para o combate às privações e o fortalecimento das liberdades. Esta tese fez uma breve reconstituição histórica e institucional dessas regiões e, por meio de entrevistas em profundidade, traçou as relações sociais dos sujeitos inseridos nesses espaços com o objetivo de analisar as redes e medidas. Como conclusão, aponta que enquanto no Apodi surgiram diversas redes sociais e estruturas nos últimos 30 anos; no Seridó, houve uma ressignificação das instituições existentes. Por fim, esta pesquisa mostra que esses processos de desenvolvimento não se constituíram por regras pré-estabelecidas, mas ocorreram a partir de sujeitos locais enraizados e conhecedores das estruturas vigentes e, ao mesmo tempo, com o fortalecimento da autonomia  deles de modo a não ser aliciados por lógicas externas aos interesses da comunidade.


  • Mostrar Abstract
  • This thesis aims to analyze the development process of two microregions of Rio Grande do Norte, the Chapada do Apodi and the Seridó Ocidental, considering the perspective of Amartya Sen (2010). The regions choice is due to their Human Development Indexes being equal to or higher than other areas of the State, they also have great social capital and both have strong collective identity. They are geographically close, but have very different histories. The central focus is to understand the elements and structures responsible for permanence or changes in trajectories, as well as to understand which are the main networks and institutions for combating deprivations and strengthening freedoms. This thesis made a brief historical and institutional reconstitution of these regions and, through in-depth interviews, traced social relations of individuals inserted in these spaces, with the aim of analyzing networks and measurements. In conclusion, it has been observed that while in Apodi several networks and structures have emerged in the last 30 years; in Seridó, there was a resignification of existing institutions. Finally, this research points out that these development processes were not constituted by pre-established rules, but they occurred as a result of rooted local individuals who were aware of the current structures and, at the same time, with the strengthening of their autonomy, they were not enticed by external interests to the community.

18
  • ANTÔNIA EUDIVÂNIA DE OLIVEIRA SILVA
  • AS MULHERES DO CARIRI E OS CAMINHOS DA LEGITIMIDADE POLÍTICA

  • Orientador : BERENICE ALVES DE MELO BENTO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • BERENICE ALVES DE MELO BENTO
  • CARLA GIOVANA CABRAL
  • FAGNER TORRES DE FRANÇA
  • IARA MARIA DE ARAÚJO
  • ROZELI MARIA PORTO
  • TÂNIA MARA CAMPOS DE ALMEIDA
  • Data: 22/11/2019

  • Mostrar Resumo
  • A proposta desse estudo é investigar o lugar de mulheres primeiras-damas da região do Cariri cearense nas relações de poder local. A partir de problematizações do campo da política como redes de significados (BARREIRA, 1998), das eleições como rituais de representação (TURNER, 2013) e dos gêneros enquanto performances inacabadas (BUTLER, 2010), questiono como essas mulheres constroem capital político, a ponto de se legitimarem enquanto representantes de seus municípios? Para tanto, realizamos trabalho de campo durante as campanhas eleitorais de 2016 em cinco municípios do Cariri, foram realizados levantamentos de dados junto a órgãos federais e estaduais eleitorais; observações em convenções, reuniões e comícios nas cidades da região, bem como entrevistas semiestruturadas com primeiras-damas e ex-primeiras-damas, afim de construir suas trajetórias em busca da construção/manutenção desse poder local. Ao final dessa investigação, inferimos, que apesar de o campo da política dificultar a entrada e permanência de corpos entendidos como femininos em seu interior, essas mulheres têm encontrado estratégias para participarem do espaço público da política formal. Nesse contexto especifico, mulheres utilizam do título de primeiras-damas para obtenção de experiência, de construção de capital político e palanque para demonstrar suas capacidades administrativas. Outra estratégia para se firmarem enquanto representantes do povo é acionar características pessoais, compreendidas simbolicamente como femininas e antes afastadas do campo político, como demanda para se fazer uma renovação na política atual.


  • Mostrar Abstract
  • This study goal is to investigate the place held by women first ladies in the local power struggle inside the Cariri region in Ceara state. From political problematizations such as the network of meanings (BARREIRA, 1998), elections as representation rites (TURNER 2013), and gender as incomplete performance (BUTLER, 2010), I question: how do these women build political capital in order to legitimate themselves as city representatives? To answer it I did field work during 2016 election campaigns in five Cariri cities, during which I collected data with electoral state and federal agencies, observed conventions, meetings and rallies in these cities. I also did semi-structured interviews with the first ladies and ex-first ladies in order to engineer their trajectories for this local power build/maintenance. By this investigation’s end we inferred that, although the political field hinders the bodies comprehended as females entrance and permanence in its core, these women have found strategies to share the formal politics public space. In the specific context, women use the first lady title to acquire experience, build political capital and stage to show their administrative competence. Another strategy to steady themselves as public representatives is to trigger personal features, symbolically understood as female, which were away from the political field, as demand to renew contemporary politics.

19
  • MIKELLY GOMES DA SILVA
  • O QUE DÁ HUMANIDADE AO CORPO? DESDOBRAMENTOS DO SEXO-GÊNERO PARA O RECONHECIMENTO DA INTERSEXUALIDADE

  • Orientador : BERENICE ALVES DE MELO BENTO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ANTÔNIO VLADIMIR FÉLIX DA SILVA
  • BERENICE ALVES DE MELO BENTO
  • JADER FERREIRA LEITE
  • PAULO VICTOR LEITE LOPES
  • SHIRLEY ACIOLY MONTEIRO DE LIMA
  • Data: 25/11/2019

  • Mostrar Resumo
  • Esta tese possibilitou uma investigação sobre corpo, sexo, gênero e reconhecimento com objetivo de problematizar e analisar as práticas discursivas que envolvem a intersexualidade. Para tanto, documentos médicos, jurídicos e dados produzidos pelo DataSus foram analisados com intuito de atravessar os discursos que produzem invisibilidade do corpo intersexo. Nesse sentido, a pesquisa compreende que a intersexualidade aparece como desmonte da ficção biológica binária instaurada nos corpos “ditos” masculinos e femininos, pois mostra um sexo que não se encerra na diferença sexual. Trata-se de um continnum corporal naturalmente apresentado pelo corpo biológico. Metodologicamente, a intersexualidade articula discursos e saberes distintos e permite como produção narrativa transitar nos distintos campos, por isso buscou-se nessa investigação articular entre análise de documentos a observação de dois hospitais na cidade de Natal/RN, entrevistas semiestruturada com profissionais da área de saúde dos hospitais observados e estudo de caso com um jovem intersexo potiguar a fim de localizar a intersexualidade no RN. A partir dos estudos queer a pesquisa pensa sexo e gênero como categorias significadas a partir da cultura e o diálogo com Mauro Cabral (2005), Aníbal Guimarães (2014), Paula Sandrine Machado (2005) fornecem uma reflexão crítica e sociológica sobre a experiência intersexo, procurando atravessar os discursos que regulam e esquartejam os corpos intersexos na pretensão de (re) criar um sexo em congruência com o gênero na lógica heteronormativa.


  • Mostrar Abstract
  • This thesis made possible an investigation about body, sex, gender and recognition in order to problematize and analyze the discursive practices that involve intersexuality. Therefore, medical documents, legal documents and data produced by DataSus were analyzed in order to interpret the discourses that produce invisibility of the intersex body. In this sense, the research understands that intersexuality appears as a disassembly of binary biological fiction established in the so-called male and female bodies, as it shows a sex that does not end with sexual difference. It is a body continnum naturally presented by the biological body. Methodologically, intersexuality articulates distinct discourses and knowledges and allows as narrative production to transit in different fields, so we sought in this joint investigation between document analysis the observation of two hospitals in the city of Natal / RN, semistructured interviews with professionals in the field of health of observed hospitals and case study with a young potiguar intersex in order to locate intersex in the NB. From the queer studies the research thinks sex and gender as categories meaning from the culture and the dialogue with Mauro Cabral (2005), Aníbal Guimarães (2014), Paula Sandrine Machado (2005) provide a critical and sociological reflection on the intersex experience, trying to cross the discourses that regulate and dismantle the intersex bodies in the pretension of (re) creating a sex in congruence with the gender in the heteronormative logic.

20
  • WAGNA MAQUIS CARDOSO DE MELO GONÇALVES
  • AS POLÍTICAS DE MERCADO DE TRABALHO PARA A JUVENTUDE NA “AGENDA DE TRABALHO DECENTE” DOS PAÍSES BRICS

  • Orientador : MARIA DO LIVRAMENTO MIRANDA CLEMENTINO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ANA PATRICIA DIAS SALES
  • FRANCISCO JOSE LIMA SALES
  • LORE FORTES
  • MARIA DO LIVRAMENTO MIRANDA CLEMENTINO
  • REGINA CLAUDIA LAISNER
  • Data: 29/11/2019

  • Mostrar Resumo
  • O foco desta pesquisa está na crítica aos tipos de Políticas desenhadas para a juventude que prioriza a formação do capital humano, sob as circunstancias de cooperação com Organizações Internacionais, as quais utilizam seu aparato institucional e influencia internacional para homogeneizar as Políticas de Mercado de Trabalho para a Juventude e hegemonizar os preceitos neoliberais sobre a futura geração. Toma como base as Agendas Nacionais de Trabalho Decente da Organização Internacional do Trabalho, vigentes até o ano de 2017, nos países pertencentes ao Grupo BRICS: Brasil, Rússia, Índia China e África do Sul. Utiliza a metodologia de Análise de Conteúdo de Laurence Bardin (2011) e Amado (2017), além da pesquisa bibliográfica e documental que tratam sobre os temas Capital Humano, Capital Social e trabalho Decente no primeiro caso, e as Agendas Nacional de Trabalho Decente dos cinco países, bem como as Declarações de Cúpula dos BRICS no segundo caso. Os primeiros resultados da Análise de Conteúdo apontam para a presença de cinco categorias norteadoras das PMTJ nas Agendas dos países BRICS, a saber: aumento da empregabilidade, alterações no sistema de ensino, empreendedorismo, alterações nas leis trabalhistas e política social com transferência de renda condicionada. Estas categorias, pertencentes da Teoria do Capital Humano Ressignificada, estão produzindo uma homogeneização das PMTJ independentemente da situação concreta do país. Outro ponto que também foi verificado é que quando há a cooperação dos países e do Grupo BRICS com as Organizações Internacionais quanto a orientação das PMTJ, continua sendo identificado a presença das cinco categorias neoliberais, como é o caso das Agendas Nacional de Trabalho Decente; o Objetivo nº 08 do ODS que versa sobre Trabalho Decente, assim como na Cooperação do Grupo com a UNESCO na área de educação e com a OIT na área do Trabalho. Por outro lado, quando o Grupo BRICS coopera na elaboração de suas próprias PMTJ sem a cooperação de Organizações Internacionais, como é o caso da Agenda Juventude BRICS, as cinco categorias não são identificadas. Conclui-se que, independente da realidade social do país, a Teoria Neoliberal do Capital Humano utiliza a influência e o aparato institucional das Organizações Internacionais para homogeneizar as Políticas de Mercado de Trabalho para os Jovens, sob os mesmos princípios, a saber instrução formal, empregabilidade, empreendedorismo, alterações nas leis trabalhistas e políticas de transferências de renda condicionada.


  • Mostrar Abstract
  • The focus of this research is on the criticism of the types of Policies designed for youth that prioritize the formation of human capital, under the circumstances of cooperation with International Organizations, which use their institutional apparatus and international influence to homogenize Labor Market Policies. Youth and hegemonize neoliberal precepts about the future generation. It is based on the International Labor Organization's Decent Work National Agendas, effective until 2017, in the BRICS Group countries: Brazil, Russia, India, China and South Africa. It uses Laurence Bardin's Content Analysis methodology (2011) and Amado (2017), in addition to the bibliographic and documentary research dealing with the themes Human Capital, Social Capital and Decent Work in the first case, and the National Decent Work Agendas of the five countries, as well as the Summit Declarations of the BRICS in the second case. The first results of the Content Analysis point to the presence of five guiding PMTJ categories in the BRICS Agendas, namely: increased employability, changes in the education system, entrepreneurship, changes in labor laws and social policy with conditional cash transfer. . These categories, belonging to the Theory of the Renewed Human Capital, are producing a homogenization of the PMTJ regardless of the concrete situation of the country. Another point that was also verified is that when there is the cooperation of the countries and the BRICS Group with the International Organizations regarding the orientation of the PMTJ, the presence of the five neoliberal categories, such as the Decent Work National Agendas, continues to be identified; ODS Goal No. 08 on Decent Work, as well as the Group's Cooperation with UNESCO in the area of education and with the ILO in the area of Labor. On the other hand, when the BRICS Group cooperates in preparing its own PMTJ without the cooperation of International Organizations, such as the BRICS Youth Agenda, the five categories are not identified. It is concluded that, regardless of the social reality of the country, the Neoliberal Theory of Human Capital uses the influence and institutional apparatus of International Organizations to homogenize Youth Labor Market Policies, under the same principles, namely formal instruction, employability, entrepreneurship, changes in labor laws and conditional cash transfer policies.

2018
Dissertações
1
  • JOÃO PAULO OCKE DE FREITAS
  • O PRESIDENCIALISMO DE COALIZÃO DIANTE DO PATRIMONIALISMO E DO CONTRATO SOCIAL DA REDEMOCRATIZAÇÃO

  • Orientador : JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • HOMERO DE OLIVEIRA COSTA
  • RODRIGO FREIRE DE CARVALHO E SILVA
  • Data: 08/02/2018

  • Mostrar Resumo
  • O objetivo da presente Dissertação de Mestrado é analisar o presidencialismo tendo em vista a promoção de estabilidade ou de instabilidade no processo decisório ou na implementação da agenda política. A discussão em torno das pesquisas desenvolvidas sobre o presidencialismo de coalizão e dos principais argumentos concernentes a esse tema é confrontada com os progressos sociais e econômicos verificados após a promulgação da Constituição de 1988. Esses relevantes avanços sociais e econômicos são uma expressão do contrato social da redemocratização, cujo termo inicial foi estabelecido pela Constituição de 1988 e incrementado, com maior ou menor ênfase, desde então, pelos governos, com base nas regras do conjunto das instituições sociais, políticas e econômicas. Os avanços alcançados no contexto do presidencialismo de coalizão não ocorreram sem que barreiras de natureza ideológica, legal e política tivessem que ser superadas. Entre tais obstáculos destacam-se as práticas patrimonialistas, de longa tradição no Brasil. O patrimonialismo é um conceito que mantém a sua força, validade e eficácia operacional e, por isso, pode ser contemporaneamente confrontado com o potencial de governabilidade sob o presidencialismo de coalizão. Disso decorre que as instituições políticas e econômicas podem ser analisadas sob a perspectiva do patrimonialismo como ponto de partida para a determinação do grau de inclusão social que essas mesmas instituições são capazes de promover. Esta pesquisa adota a perspectiva do desenho institucional do presidencialismo de coalizão, notadamente do processo decisório e não apenas a do seu arcabouço formal e legal e confronta a mecânica do presidencialismo de coalizão com o processo de impeachment da presidente Dilma Rousseff. Não é possível afirmar que o presidencialismo de coalizão degrade a democracia e que contribua para a depredação da cidadania por parte dos agentes públicos e privados. O presidencialismo de coalizão promove o compartilhamento de poder entre o Executivo, o Legislativo, os demais órgãos políticos e a sociedade civil organizada, admite a atuação mediadora do Poder Judiciário, viabiliza mecanismos para evitar o arbítrio do Executivo e é dotado de mecanismos capazes de gerar condições para o incremento do contrato social da redemocratização e para o aprimoramento das instituições políticas e econômicas inclusivas.


  • Mostrar Abstract
  • The purpose of this Dissertation is to analyze coalitional presidentialism in view of to promoting stability or instability in the decision-making process or in the implementation of the political agenda. The discussion around the research on coalitional presidentialism and the main arguments concerning this issue is confronted with the social and economic progress made after the promulgation of the Constitution of 1988. These important social and economic advances are an expression of the social contract of redemocratization, whose initial term was established by the 1988 Constitution and increased, with greater or less emphasis, by governments, based on the rules of the set of social, political and economic institutions. The advances achieved in the context of coalitional presidentialism did not occur without ideological, legal and political barriers having to be overcome. Among these obstacles stand out patrimonialist practices, with a long tradition in Brazil. Patrimonialism is a concept that maintains its strength, validity and operational effectiveness and, therefore, can be contemporaneously confronted with the potential for governance under the coalitional presidentialism. From this it follows that political and economic institutions can be analyzed from the perspective of patrimonialism as a starting point for determining the degree of social inclusion that these same institutions can promote. This research considers the institutional design perspective of coalitional presidentialism, notably the decision-making process and not only its formal and legal framework, and confronts the mechanics of coalitional presidentialism with the impeachment process of President Dilma Rousseff. The governance category is instrumentalized to analyze how the Executive, the Legislative and the parties are constituted as decisive political actors in the process of forming the coalition and exerting influence in the political arena. It is not possible to say that coalitional presidentialism degrades democracy and contributes to the depredation of citizenship by public and private actors. Coalitional presidentialism promotes the sharing of power between the Executive, the Legislative, other political bodies and organized civil society, admits the mediating role of the Judiciary, makes possible mechanisms to avoid the dominance of the Executive and is endowed with mechanisms capable of generating conditions for the increase of the contract social of redemocratization and for the improvement of inclusive political and economic institutions.

2
  • RENNATA KELLY MUNIZ ALVES
  • UMA ANÁLISE DO PROCESSO POLÍTICO-ECONÔMICO VENEZUELANO DO GOVERNO BOLIVARIANO DE HUGO CHÁVEZ (1999-2013)

  • Orientador : GABRIEL EDUARDO VITULLO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • GABRIEL EDUARDO VITULLO
  • LINCOLN MORAES DE SOUZA
  • GONZALO ADRIAN ROJAS
  • Data: 28/02/2018

  • Mostrar Resumo
  • O objetivo deste estudo é analisar o processo político venezuelano conhecido como Revolução Bolivariana e, através dele, avaliar o governo bolivariano de Hugo Chávez (1999-2013). Dentro dessa perspectiva, este estudo traz um balanço da história venezuelana antes de Hugo Chávez alcançar o poder, analisando os principais momentos que foram importantes até a sua chegada ao governo: “Pacto de Punto Fijo” e “Caracazo”. Esta pesquisa procura compreender, através de uma análise qualitativa e bibliográfica, as articulações entre as diferentes frações de classes no bloco de poder que expressa o governo de Hugo Chávez, uma vez que estas articulações geram efeitos específicos no aparelho de Estado e nas políticas públicas - principalmente nas políticas sociais. A análise do bloco no poder baseia-se em duas hipóteses, que se relacionam entre si. Essas são verificadas no contexto do aprofundamento da crise mundial capitalista - desde o ano de 2008 - e nas consequências das quedas dos preços das commodities, o que afetou a principal fonte de renda venezuelana: o petróleo. A primeira hipótese é que a Venezuela estaria frente a uma "boliburguesia". Nesta, defendemos a ideia de que o governo venezuelano poderia ser bonapartista ou cesarista. A segunda hipótese é que não há uma caminhada para o socialismo na Venezuela chavista porque a propriedade privada burguesa não é questionada. Assim, consideramos que esta pesquisa se dá em torno de uma análise do bloco no poder durante o governo Chávez, que permite identificar elementos baseados nos aspectos econômicos estabelecidos na Venezuela, que não são apenas internos, mas também externos.


  • Mostrar Abstract
  • The purpose of this study is to analyze the Venezuelan political process known as the Bolivarian Revolution and, through it, to evaluate the Bolivarian government of Hugo Chávez (1999-2013). From this perspective, this study provides an overview of Venezuelan history before Hugo Chávez reached power, analyzing the main moments that were important until his arrival in the government: "Pacto de Punto Fijo" and "Caracazo". This research tries to understand, through a qualitative and bibliographical analysis, the articulations between the different fractions of classes in the power block that expresses the government of Hugo Chávez, since these articulations generate specific effects in the State apparatus and public policies - especially in social policies. The analysis of the power bloc is based on two hypotheses, which are related to each other. These are seen in the context of the deepening of the capitalist world crisis - since 2008 - and the consequences of falling commodity prices, which affected the main source of Venezuelan income: oil. The first hypothesis is that Venezuela would be facing a "boliburguesia". In this, we defend the idea that the Venezuelan government could be Bonapartist or Cesarean. The second hypothesis is that there is no road to socialism in Chavista Venezuela because private bourgeois property is not questioned. Thus, we consider that this research is based on an analysis of the bloc in power during the Chávez administration, which allows us to identify elements based on economic aspects established in Venezuela, which are not only internal but also external.

3
  • KELVIS LEANDRO DO NASCIMENTO
  • Sociabilidades deslocadas no estacionamento do hipermercado Carrefour de Natal/RN

  • Orientador : LORE FORTES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • LORE FORTES
  • JULIE ANTOINETTE CAVIGNAC
  • ANDRE AUGUSTO DINIZ LIRA
  • Data: 19/04/2018

  • Mostrar Resumo
  • Esse trabalho apresenta os resultados de uma investigação que buscou identificar os fenômenos urbanos responsáveis pelo crescente número de jovens e adultos que utilizam o estacionamento do hipermercado Carrefour, localizado na zona sul da cidade do Natal/RN, como lugar de sociabilização para atividades ligadas ao lazer. O objetivo foi identificar as causas dessas escolhas, além de demonstrar quais grupos frequentam o lugar e que atividades realizam neste espaço. Como ferramentas metodológicas, foram utilizados métodos quantitativos e qualitativos com questionários, entrevistas semiestruturadas e observação direta. Os resultados obtidos apontam como justificativas, a violência urbana crescente nos últimos anos, a necessidade em buscar novos espaços e opções de lazer seguras, além da busca da experiência de sociabilidade com pares enquanto estratégia de resistência aos problemas provocados pela vida adulta.  Mais ainda, encontramos juventudes diversas, oriundas majoritariamente de outras regiões da cidade e da Grande Natal, com diferenças de classe social, renda e escolaridade, mas que convivem, predominantemente, de maneira harmoniosa no estacionamento. Ademais o espaço também é frequentado por grupos de adultos como opção de lazer, destacamos aqui os grupos de carros turbinados, as ‘naves’ e os que procuram a área para desenvolver atividades físicas.


  • Mostrar Abstract
  • This work presents the results of an investigation that sought to identify the urban phenomena responsible for the growing number of young adults and adults who use the Carrefour hypermarket parking lot, located in the southern part of the city of Natal / RN, as a place of socialization for activities related to leisure . The objective was to identify the causes of these choices, as well as to demonstrate which groups attend the place and what activities they perform in this space. As methodological tools, quantitative and qualitative methods were used with questionnaires, semi-structured interviews and direct observation. The results obtained point to the urban violence that has increased in recent years, the need to seek new spaces and safe leisure options, as well as the search for the experience of sociability with peers as a strategy to resist the problems caused by adult life. Moreover, we find several youths, mostly from other regions of the city and from Natal, with differences in social class, income and schooling, but who coexist predominantly in a harmonious way in the parking lot. In addition the space is also frequented by groups of adults as leisure option, we highlight here the groups of turbinated cars, the 'ships' and those that look for the area to develop physical activities.

     

4
  • JACQUELINE TAVARES DA SILVA
  • SABERES DOCENTES: UMA ANÁLISE DO ENSINO-APRENDIZAGEM DA SOCIOLOGIA NAS ESCOLAS DE ENSINO MÉDIO EM NATAL/RN

  • Orientador : LORE FORTES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • LORE FORTES
  • IRENE ALVES DE PAIVA
  • ANDRE AUGUSTO DINIZ LIRA
  • Data: 19/04/2018

  • Mostrar Resumo
  • A Sociologia chega ao Brasil em meados de 1924 e 1925, tendo a sua primeira cátedra (cadeira professoral), nas Escolas Normais como disciplina auxiliar da Pedagogia. É institucionalizada em 1930 no meio acadêmico brasileiro com a criação da escola Livre de Sociologia e Política de São Paulo em 1933. A partir daí a disciplina de Sociologia vem enfrentando várias dificuldades para fazer parte da grade curricular do Ensino Médio. Com as mudanças e reformas pelo qual passou o cenário político brasileiro ao longo da história, à disciplina de Sociologia no espaço educacional, ora é obrigatória, ora é optativa, o que acaba influenciando o ensino nas escolas de ensino básico em nosso país. Diante desse contexto, buscamos fazer uma análise do ensino aprendizagem da Sociologia nas escolas de Ensino Médio em Natal/RN. Tivemos como sujeitos participantes dessa pesquisa os professores que lecionam a disciplina de Sociologia em escolas públicas e particulares do Ensino Médio na cidade do Natal. Para esse estudo aplicamos um questionário de forma quali-quantitativa com perguntas estruturadas e questões abertas. Para a análise das entrevistas, utilizou-se a técnica do Discurso do Sujeito Coletivo (DSC), proposto por Lefevre & Lefevre (2010), por meio do programa QualiQuantsoft. Os resultados obtidos demonstram as realidades enfrentadas pelos professores de Sociologia, tanto nas escolas públicas quanto nas escolas particulares do Ensino Médio. Logo, nos deparamos com situações que vem ocorrendo ao longo da história das Ciências Sociais e que permanecem as mesmas, como exemplo, professores de outras disciplinas ministrando aulas de Sociologia de forma superficial, a luta pela valorização e permanência da disciplina na grade curricular do Ensino Médio e o retrocesso que a Sociologia mais uma vez vem passando no cenário político educacional, passando a ser disciplina optativa conforme medida provisória 746/2016. Portanto, a luta da Sociologia para manter-se na grade curricular das escolas do Ensino Médio permanece através de seus professores licenciados que buscam reconhecimento por meio do ensino-aprendizagem da disciplina. 


  • Mostrar Abstract
  • Sociology arrived in Brazil in the middle of 1924 and 1925, having its first chair (professorial chair), in the Normal Schools as an auxiliary discipline of Pedagogy. It was institutionalized in 1930 in the Brazilian academic environment with the creation of the Free School of Sociology and Politics of São Paulo in 1933. From then on the discipline of Sociology has been facing several difficulties to be part of the curriculum of High School. With the changes and reforms through which the Brazilian political scene has passed through history, to the discipline of Sociology in the educational space, now it is compulsory, sometimes it is optional, which ends up influencing the teaching in the elementary schools in our country. Given this context, we seek to make an analysis of the teaching learning of Sociology in High School in Natal / RN. We had as subjects subjects of this research the teachers who teach the discipline of Sociology in public and private schools of the High School in the city of Natal. For this study, we applied a qualitative-quantitative questionnaire with structured questions and open questions. For the analysis of the interviews, the Collective Subject Discourse (DSC) technique, proposed by Lefevre & Lefevre (2010), was used through the QualiQuantsoft program. The results obtained demonstrate the realities faced by Sociology professors, both in public schools and private high schools. Therefore, we are faced with situations that have been occurring throughout the history of the Social Sciences and that remain the same, for example, teachers from other disciplines teaching classes in Sociology in a superficial way, the struggle for the valorization and permanence of the discipline in the curriculum of Teaching And the regression that Sociology is once again passing in the educational political scenario, becoming an optional discipline according to provisional measure 746/2016. Therefore, the struggle of Sociology to remain in the curriculum of high schools remains through its licensed teachers who seek recognition through the teaching-learning of the discipline.

5
  • THYCIARA MACEDO DOS SANTOS
  • "A CARNE E O VERBO": UM ESTUDO SOCIOLÓGICO SOBRE OS ASPECTOS DA DEPRESSÃO A PARTIR DA CONCEPÇÃO DOS DEPRESSIVOS

  • Orientador : LORE FORTES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • LORE FORTES
  • HOMERO DE OLIVEIRA COSTA
  • NEIDMAR DA MATA
  • Data: 25/04/2018

  • Mostrar Resumo
  • Nos últimos anos temos visto um crescimento vertiginoso de pessoas diagnosticadas com depressão. Por se tratar de uma doença complexa, é difícil compreender todo mecanismo que a envolve. Este estudo busca compreender, através de uma análise sociológica, aspectos da depressão, a partir da concepção dos sujeitos adoecidos. O processo metodológico foi dividido em duas dimensões: teórico e empírica. Na dimensão teórico, apontaremos os conceitos e como se apreende a depressão no discurso médico-científico referente as possíveis causas, classificação e tratamento medicamentoso; bem como uma análise de autores da sociologia sobre a sociedade contemporânea, com o intuito de pensar numa sociologia da depressão. Na dimensão empírica, utilizamos uma abordagem qualitativa, através da técnica de entrevista não estruturada com três indivíduos diagnosticados com a doença, sendo duas mulheres e um homem, que foram encontrados através de colegas psicólogos. Os dados foram analisados através da técnica de análise de conteúdo. Os resultados apontam para uma doença com aspectos gerais comuns, mas desencadeados e vividos de forma única.


  • Mostrar Abstract
  • Today there is a vertiginous increase in a class of mental illnesses, depression, designated by the World Health Organization (WHO) as the most incapacitating disease in the world, which affects about 300 million people. The creation of comprehensive diagnoses and drug treatments are often questioned and criticized because they do not define the barrier between normality and pathology. Within the spectrum of medical-scientific approaches going through the newscasts to the social stigma of illness are the diagnostic individuals with depression and their lives, their affections, dreams, and relationships. In this sense, this dissertation project proposes a study about the discourses about depression elaborated by individuals diagnosed with the disease, as well as the expressions of their social and family relations. The proposal is first to investigate the discourses produced by depressives, through their relationship / understanding with / about the disease, attended by the volunteer service of the Healthy Community project in the neighborhood of Cidade Esperança, Natal / RN. As well as their family and social relationships. Methodologically, a qualitative approach will be used, with in-depth interviews being applied, considering the life history of the research actors. Later the theoretical discussion will be made and the research discussions will be extracted.

     

6
  • VIVIANY MOURA CHAVES
  • ESPETÁCULO À MESA: ética da alimentação no Masterchef Profissionais

  • Orientador : ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • FAGNER TORRES DE FRANÇA
  • GUSTAVO DE CASTRO DA SILVA
  • Data: 27/04/2018

  • Mostrar Resumo
  • Considera-se que atualmente as produções televisivas têm se dedicado em conferir uma visibilidade midiática ao ato de comer e cozinhar. Os reality shows são exemplos do aumento do espaço da visibilidade da gastronomia, pois se configuram numa estratégia convidativa para unir dois fortes elementos: o comer e o jogar. Desse modo, o espetáculo gastronômico enaltece a cozinha como um espaço de competição e, neste contexto, observa-se à importância de refletir sobre a formação de uma ética em torno da questão alimentar na mídia. O propósito deste estudo foi compreender a ética da alimentação no contexto da mídia a partir do programa do tipo reality show Masterchef Profissionais. Utilizou-se a técnica de análise de imagens em movimento para elaboração das categorias analíticas do corpus investigado que foram sistematizadas da seguinte forma: (1) os shows contemporâneos onde a gastronomia torna-se um espetáculo televisivo apresenta o espaço da cozinha de forma maquiada, deslocada e distante da realidade que não pode ser alcançada, exceto por uma experiência vicária; (2) a cozinha midiática é a concretização do espetáculo, refere-se à construção de um ideal de cozinha feita para um consumo puramente visual, interpretada como uma arena midiática de desinibição que tem a figura do chef de cozinha estrategicamente enaltecida; (3) as relações de poder na cozinha, ainda que atendam uma lógica hierárquica no âmbito profissional, se tornam autoritárias e abusivas quando não há o estabelecimento de uma sócio-ética, privando a ética de atuar em prol da democracia; (4) o comer pode ser compreendido como uma via regeneradora para instaurar uma antropoética da alimentação, ampliando os dilemas éticos da alimentação a uma esfera política. O exercício de pensar sobre a relação da alimentação e da ética impulsionada pela visibilidade midiática, vislumbra a modelização de um novo formato de cozinha que é produzida por um sistema de linguagem mediada por imagens, onde sua construção tem ressignificado as relações simbólicas com o alimento, com o ato de cozinhar e com a própria mídia.


  • Mostrar Abstract
  • It is considered that the television productions have been dedicated to giving a media visibility to the act of eating and cooking. Reality shows are examples of the increase in the visibility space of gastronomy, since they are an inviting strategy to unite two strong elements: eating and playing. Therefore, the gastronomic spectacle praises the kitchen as a space of competition and, in this context, the importance of reflecting on the formation of an ethics around the food question in the media is observed. The purpose of this study was to understand the ethics of food in the context of the media from the reality show program Masterchef Profissionais. We used the technique of moving image analysis to elaborate the analytical categories of the investigated corpus that were systematized as follows: (1) the contemporary shows where gastronomy becomes a television show presents the space of the kitchen in a makeup, displaced and distant from reality that can not be achieved except by vicarious experience; (2) the media kitchen is the concretization of the spectacle, it refers to the construction of an ideal of kitchen made for a purely visual consumption, interpreted as a media arena of disinhibition that has the figure of the chef of kitchen strategically exalted; (3) power relations in the kitchen, even if they meet a hierarchical logic in the professional scope, become authoritarian and abusive when there is no establishment of a socio-ethics, depriving ethics of acting in favor of democracy; (4) eating can be understood as a regenerative way of establishing a food anthropology, by extending the ethical dilemmas of food to a political sphere. The exercise of thinking about the relation of food and ethics driven by media visibility, envisions the modeling of a new kitchen format that is produced by an image-mediated language system, where its construction has re-signified symbolic relations with food, with the act of cooking and with the media itself.

7
  • MIKARLA GOMES DA SILVA
  • LEI MARIA DA PENHA: UMA ANÁLISE DA EFETIVIDADE DO EIXO SOCIOEDUCATIVO NO RIO GRANDE DO NORTE

  • Orientador : BERENICE ALVES DE MELO BENTO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • BERENICE ALVES DE MELO BENTO
  • ROZELI MARIA PORTO
  • JUSSARA CARNEIRO COSTA
  • Data: 14/05/2018

  • Mostrar Resumo
  • A dissertação tem como objetivo analisar e refletir sobre a Lei Maria da Penha e os aparelhos socioeducativos dispostos no Rio Grande do Norte. Para isso, metodologicamente, o trabalho constitui-se como uma pesquisa qualitativa fundamentada pela realização da análise do texto da Lei, bem como dos documentos e programas produzidos pelo Estado potiguar no eixo socioeducativo. Nesse sentido, fazemos uso da perspectiva foucaltiana de análise de discurso (FOUCAULT, 1996), procurando identificar como gênero e violência se constroem como práticas discursivas que marcam os sujeitos, visto que na Lei características universais e essencializadas classificam homens e mulheres. A partir da Lei avaliamos como os programas sob perspectiva do eixo socioeducativo promovem suas ações na tentativa de refletir e identificar sua efetividade no Rio Grande do Norte. Com isso, pretendemos evidenciar no processo da educação elementos significativos para o enfrentamento e diminuição da violência doméstica.


  • Mostrar Abstract
  • The dissertation aims to analyze and reflect on the Maria Penha Law and the socio-educational devices arranged in Rio Grande do Norte. For this, methodologically, the work constitutes a qualitative research based on the analysis of the text of the Law, as well as the documents and programs produced by the state of Potiguar in the socio-educational axis. In this sense, we make use of Foucault's perspective of discourse analysis (Foucault, 1996), trying to identify how gender and violence are constructed as discursive practices that mark the subjects, since in the Law, universal and essentialized characteristics classify men and women. From the Law we evaluate how the programs under the perspective of the socio-educational axis promote their actions in an attempt to reflect and identify their effectiveness in Rio Grande do Norte. With this, we intend to highlight in the process of education significant elements for coping with and reducing domestic violence.

8
  • MARCUS DA SILVA FERREIRA
  • ARTESÃOS ONLINE: PARCERIAS VIRTUAIS E HARDWARE LIVRE

  • Orientador : NORMA MISSAE TAKEUTI
  • MEMBROS DA BANCA :
  • NORMA MISSAE TAKEUTI
  • FAGNER TORRES DE FRANÇA
  • JEAN SEGATA
  • Data: 21/06/2018

  • Mostrar Resumo
  • presente texto trata de uma pesquisa acerca dos construtores artesanais de sintetizadores e das conexões e trocas de conhecimento que os mesmos estabelecem através do suporte de sites e fóruns na internet. Sintetizadores são aparelhos eletrônicos que produzem sons através da modulação de correntes elétricas. Desde meados da década de 1990, vem ocorrendo uma difusão da prática de construir tais instrumentos de maneira artesanal, a partir de informações obtidas na web. Muitos artesãos disponibilizam projetos para construção de sintetizadores gratuitamente, e, através de trocas de opiniões e sugestões, aprimoram seu conhecimento e a tecnologia empregada. Buscou-se observar a maneira em que se desenvolve um conhecimento tecnológico através de parcerias mediadas pelas plataformas virtuais, prezando por trazer também a fluidez das associações estabelecidas via internet e as diversas conexões entre máquinas e seres humanos nessa atividade.


  • Mostrar Abstract
  • The present text brings the results of a research about handmade synthesizer builders and the knowledge connections and exchanges that they establish through websites and online forums. Synthesizers are electronic devices that produce sound through the modulation of electric currents. Since the 1990 decade, there has been a diffusion of the practice of building such instruments in an artisanal way, based on information obtained online. Many builders offer free synthesizer design project and, through exchanges of opinions and suggestions, improve their knowledge and the technology usedWe sought to observe the way in which technological knowledge is developed through partnerships mediated by virtual platformsas well as bringing the fluidity of the associations established through the internet and the various connections between machines and human beings in this practice.

9
  • PAULO VICTOR FÉLIX DE AZEVEDO
  • A CIDADE COMO UM LIVRO ABERTO: caligrafias urbanas nas ruas de Natal/RN

  • Orientador : NORMA MISSAE TAKEUTI
  • MEMBROS DA BANCA :
  • NORMA MISSAE TAKEUTI
  • FAGNER TORRES DE FRANÇA
  • ROSELENE CÁSSIA DE ALENCAR SILVA
  • Data: 29/06/2018

  • Mostrar Resumo
  • Esta dissertação tem como objetivo investigar a cidade contemporânea a partir do fenômeno da “Arte Urbana”, especificamente os segmentos - graffiti e pixo -, na cidade de Natal. Tendo como base a proposta de pensar “a cidade como um livro aberto”, para articular os conceitos teóricos com a experimentação artística na qual se insere o pesquisador, a superfície da cidade é pensada nesse contexto como material de análise científica ao mesmo tempo que densa descrição narrativa. Para tal finalidade, são explorados três conceitos principais; o de literatura menor (DELEUZE; GUATTARI, 1977); a partilha do sensível (RANCIÈRE, 2005); e heterotopia (FOUCAULT, 2013). Nesse sentido, a pesquisa encadeia o exercício intelectual com a sensibilidade poética, para perceber e pensar as escritas citadinas. Sendo assim, o trabalho tem como propósito evidenciar as narrativas enunciadas por essas práticas, questionando como elas ressignificam o espaço urbano de modo estético e político, na medida em que desafiam a arquitetura da cidade.


  • Mostrar Abstract
  • This dissertation aims to investigate the contemporary city from the phenomenon of "Urban Art", specifically the segments - graffiti and pixo -, in the city of Natal. Based on the proposal to think "the city as an open book", to articulate the theoretical concepts with the artistic experimentation in which the researcher is inserted, the surface of the city is thought in this context as material of scientific analysis while dense narrative description. For this purpose, three main concepts are explored; or of minor literature (DELEUZE, GUATTARI, 1977); the sharing of the sensitive (RANCIÈRE, 2005); and heterotopia (Foucault, 2013). In this sense, the research chains the intellectual exercise with the poetic sensibility, to perceive and to think the urban writings. Thus, the purpose of the work is to highlight the narratives enunciated by these practices, questioning how they re-signify urban space in aesthetic and political terms, insofar as they challenge the architecture of the city.

10
  • RAFAEL SOARES DOS SANTOS
  • TECNOLOGIAS DIGITAIS E EDUCAÇÃO: UMA AVALIAÇÃO DA IMPLEMENTAÇÃO DO PROINFO NO MUNICÍPIO DE BREJO SANTO/CE (2008-2017)

  • Orientador : JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • MARIA APARECIDA RAMOS DA SILVA
  • RÚBIA AURENIVEA RIBEIRO LÓSSIO
  • Data: 31/07/2018

  • Mostrar Resumo
  • As novas tecnologias de comunicação e informação – TICs – impactaram em todas as esferas da vida social. Dentre elas, ao que se diz respeito ao processo educacional as novas tecnologias digitais ocasionaram transformações também nos processos de ensino e aprendizagem. Neste contexto para fazer frente às novas demandas da sociedade informatizada são implementadas políticas públicas de inclusão digital, como é o caso do ProInfo. O presente trabalho objetivou avaliar a implementação do ProInfo no município de Brejo Santo/CE no período 2007-2017 segundo a percepção dos atores envolvidos no processo de execução do programa no município. Especificamente seus objetivos são: a) descrever a implementação do ProInfo no município em questão; b) investigar se os objetivos do programa foram compreendidos pelos gestores e professores; c) averiguar qual a avaliação do programa segundo a ótica dos professores, alunos e gestores. O percurso metodológico consistiu numa pesquisa bibliográfica com características descritiva e documental possuindo uma abordagem triangular qualitativa e quantitativa, designada também de pesquisa avaliativa. No processo de coleta de dados, foram realizadas entrevistas intensivas e individuais, bem como realização de grupos focais. Os principais resultados obtidos na pesquisa de acordo com os indicadores adotados apontam que há uma carência ao que tange à manutenção na infraestrutura dos laboratórios de informática. No que diz respeito à utilização das TICs no processo de ensino-aprendizagem, contataram-se que as ações são insuficientes. Percebeu-se também que as ações dos professores em utilizar as tecnologias digitais enquanto apoio pedagógico são de certa forma ainda iniciais, precisamente porque a escola não oferece as condições necessárias para o desenvolvimento do seu trabalho. Ao que diz respeito aos alunos sua relação com as TICs, não raro, está condicionada ao acesso de redes sociais. Dessa forma, pudemos concluir que o ProInfo no município é ineficiente no sentindo de proporcionar a inclusão digital na comunidade escolar do município.


  • Mostrar Abstract
  • The new information and communication technologies (TICs) have impacted on all spheres of social life. Among them, what concerns the educational process, the new digital technologies have brought about transformations also in the teaching and learning processes. In this context, in order to meet the new demands of the computerized society, public inclusion policies are implemented, such as ProInfo. The present work aimed to evaluate the implementation of ProInfo in the city of Brejo Santo/CE in the period 2007-2017 according to the perception of the actors involved in the program execution process in the municipality. Specifically, its objectives are: a) to describe the implementation of ProInfo in the municipality in question; b) to investigate whether the objectives of the program were understood by managers and teachers; c) investigate the evaluation of the program from the perspective of teachers, students and managers.The methodological trajectory consisted of a bibliographic research with descriptive and documentary characteristics, possessing a triangular qualitative and quantitative approach, also called evaluative research. In the process of data collection, were carried out intensive and individual interviews, as well as focus groups. The main results obtained in the research according to the indicators point out that there are failures in the maintenance and infrastructure of the computer labs. With regard to the use of TICs in the teaching-learning process, it was reported that actions are insufficient. It was also noticed that teachers' actions in using digital technologies as pedagogical support are somewhat initial, precisely because the school does not offer the necessary conditions for the development of their work. As far as students are concerned, their relationship with ICTs is often conditioned by access to social networks. Thus, we could conclude that ProInfo in the municipality is inefficient in the sense of providing digital inclusion in the school community of the city.

11
  • PATRÍCIA MACEDO FERREIRA
  • AVALIAÇÃO DA POLÍTICA DE REGULARIZAÇÃO FUNDIÁRIA DE TERRITÓRIOS QUILOMBOLAS NO ESTADO DO PIAUÍ: O CASO DO CONTENTE

  • Orientador : LINCOLN MORAES DE SOUZA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • LINCOLN MORAES DE SOUZA
  • FERNANDO BASTOS COSTA
  • MARIA DO ROSÁRIO DE FÁTIMA E SILVA
  • Data: 17/08/2018

  • Mostrar Resumo
  • O direito de propriedade das comunidades quilombolas só foi reconhecido formalmente um século após a abolição da escravidão no Brasil, com a edição do artigo 68 do Ato das Disposições Constitucionais Transitórias – ADCT da Constituição Federal de 1988. O objetivo desta pesquisa foi avaliar a implementação da política pública de regularização fundiária de territórios quilombolas no estado do Piauí no período de 2004 a 2017, a partir do estudo de caso do processo de titulação do território da Comunidade Contente, localizada no município de Paulistana – PI. Analisamos o contexto do processo de implementação dessa política pública, identificando os fatores que interferem no alcance dos objetivos estabelecidos, a partir do conceito de trajetória de vida de Bourdieu (2003), que já vem sendo trabalhado por Gussi (2008) e Rodrigues (2011) em avaliações de políticas sociais no Brasil. Os procedimentos metodológicos utilizados foram revisão da literatura de avaliação de políticas públicas, regularização fundiária, quilombos, identidade étnica e territorialidade; pesquisa documental sobre a referida política e sua implementação no caso estudado (STAKE, 2011; YIN, 2010); na pesquisa de campo, observação direta e entrevistas semiestruturadas com implementadores técnicos e gestores, representantes do movimento social quilombola e moradores do Quilombo Contente.  Apesar do avanço jurídico-institucional com a publicação do Decreto nº. 4887/2003 e do Programa Brasil Quilombola (2004), que possibilitaram a estruturação de setor específico na Superintendência Regional do Incra no Piauí implicando em melhor qualificação das demandas e aprimoramento das ações de regularização de territórios quilombolas, e com a criação da Lei Estadual nº. 5.595/2006 que por determinado período tornou mais céleres os processos de titulações em terras estaduais, os resultados ainda não são satisfatórios diante da crescente demanda. Prevaleceu a morosidade e descontinuidades das ações motivadas principalmente pelas limitações orçamentárias da última década e a complexidade da legislação federal de regularização fundiária de quilombos. As dificuldades de implementação favorecem o aumento de conflitos no campo com o avanço de agentes econômicos e os embates enfrentados no parlamento com a chamada “bancada ruralista”, como ocorre na Comunidade Contente, que durante o processo de titulação vivencia uma série de violações de direitos garantidos às populações tradicionais ante a instalação da Ferrovia Transnordestina.


  • Mostrar Abstract
  • The right of property of quilombola communities was only formally recognized a century after the abolition of slavery in Brazil, with the edition of article 68 of the Transitional Constitutional Provisions Act - ADCT of the Federal Constitution of 1988. The objective of this research was to evaluate the implementation of the policy of land regularization of quilombola territories in the state of Piauí from 2004 to 2017, based on the case study of the titling process of the Contente Community, located in the municipality of Paulistana - PI. We analyze the context of the implementation process of this public policy, identifying the factors that interfere in the achievement of the established objectives, based on Bourdieu's concept of life trajectory (2003), which has already been worked out by Gussi (2008) and Rodrigues (2011) in evaluating social policies in Brazil. The methodological procedures used were a review of the literature on the evaluation of public policies, land regularization, quilombos, ethnic identity and territoriality; documentary research on the said policy and its implementation in the case studied (STAKE, 2011; YIN, 2010); in field research, direct observation and semi-structured interviews with technical implementers and managers, representatives of the quilombola social movement and residents of Quilombo Contente. Despite the legal-institutional progress with the publication of Decree number 4887/2003 and the Brasil Quilombola Program (2004), which allowed the structuring of a specific sector in the Regional Superintendence of Incra in Piauí, implying better qualification of the demands and improvement of the actions to regularize quilombola territories, and with the creation of State Law number 5.595 / 2006 that for a given period has made titling processes on state lands faster, the results are still not satisfactory in the face of growing demand. Prevalence of delays and discontinuities in actions motivated mainly by the budget constraints of the last decade and the complexity of the federal legislation of quilombos land regularization. The implementation difficulties favor the increase of conflicts in the field with the advance of economic agents and the clashes faced in the parliament with the so-called "ruralist group", as it occurs in the Content Community, which during the titration process experiences a series of violations of rights guaranteed to the traditional populations before the installation of Transnordestina Railroad.

12
  • EMANUEL PAIVA PALHANO
  • A LIBERDADE DE CULTO USURPADA DAS RELIGIÕES AFRO-AMERÍNDIAS  -  FACES DA INTOLERÂNCIA RELIGIOSA PRATICADAS PELO ESTADO LAICO

  • Orientador : LUIZ CARVALHO DE ASSUNCAO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • LUIZ CARVALHO DE ASSUNCAO
  • MARIA LUCIA BASTOS ALVES
  • JULIANA GONCALVES MELO
  • PATRÍCIO CARNEIRO ARAÚJO
  • Data: 28/08/2018

  • Mostrar Resumo
  • Esta pesquisa tem a pretensão de investigar e demonstrar a intolerância religiosa em desfavor de religiões afro-ameríndias, praticada por autoridades públicas, no exercício do cargo, agindo em nome do Estado. Evidencia-se a construção da acusação criminal de um sacerdote do Candomblé, cujas práticas advindas da religião foram levadas à Justiça como crimes, deixando evidente o processo histórico de formação cultural marcado pela exclusão e racismo, atos e discursos de preconceito e intolerância religiosa, possibilitando a visualização do sistema inquisitorial, advindo da civil law, adotado pelo Brasil. Analisa-se principalmente a fase investigatória realizada pela Polícia, explicitando como práticas culturais ou religiosas podem ser desvirtuadas para a construção de uma figura típica criminal.


  • Mostrar Abstract
  • This research intends to investigate and demonstrate religious intolerance against Afro-Amerindian religions, practiced by public authorities, in the exercise of the office, acting on behalf of the State. The construction of the criminal accusation of a Candomblé priest, whose practices from religion were brought to justice as crimes, shows the performance of the inquisitorial system, coming from civil law, adopted by Brazil. It is analyzed mainly the investigative phase carried out by the Police, explaining how cultural or religious practices can be misrepresented for the construction of a typical criminal figure.

13
  • LARA LANNY DE OLIVEIRA SILVA
  • A RELAÇÃO EXECUTIVO-LEGISLATIVO NO ESTADO DA PARAÍBA: O PROCESSO DECISÓRIO NA COMISSÃO DE ACOMPANHAMENTO E CONTROLE DA EXECUÇÃO ORÇAMENTÁRIA DA ASSEMBLEIA LEGISLATIVA DA PARAÍBA – 2011-2014

  • Orientador : JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • HOMERO DE OLIVEIRA COSTA
  • RUBENS PINTO LYRA
  • Data: 29/08/2018

  • Mostrar Resumo
  • O tema dessa dissertação é sobre o papel do Poder Legislativo na produção de leis. A discussão sobre essa temática envolve a relação entre o Poder Executivo e o Poder Legislativo, que no âmbito da política estadual no Brasil, girou em torno do forte predomínio dos governadores sobre as assembleias. A hipótese principal aqui apresentada é a de que nessa relação o Executivo exerceria predominância sobre o Legislativo em razão do seu poder de agenda na produção das leis, e os deputados apresentariam baixo grau de participação no processo decisório. A partir de um estudo de caso, tendo como referência empírica a Assembleia Legislativa da Paraíba, especificamente os trabalhos da Comissão de Acompanhamento e Controle da Execução Orçamentária, no período entre 2011-2014, procurou-se analisar o comportamento dos parlamentares frente ao Poder Executivo e as dificuldades deste Poder para aprovar as Leis Orçamentárias Anuais (LOAS), em um contexto dominado pela oposição na Assembleia. As evidências apresentadas nesse trabalho indicam que, a despeito das prerrogativas constitucionais do Executivo que favorecem a aprovação de sua agenda legislativa, os parlamentares da Comissão de Acompanhamento e Controle da Execução Orçamentária da ALPB, apresentaram significativo grau de participação tendo em vista, especialmente, a aprovação das emendas parlamentares às LOAS encaminhadas anualmente pelo Executivo. Essa constatação contraria nossa hipótese originária corrente na literatura especializada, que sugere um baixo grau de participação dos deputados na produção legislativa. Quanto à hipótese relacionada às dificuldades do Executivo de aprovar seus projetos de lei frente a uma Assembleia dominada pelas oposições, essa pesquisa revelou que o governador se utilizou de duas estratégias: pela via institucional ele criou o “Pacto Social pela Paraíba”, que viabilizou o acesso direto aos prefeitos, e; o “Orçamento Participativo Democrático” que lhe proporcionou o acesso à população e às lideranças de base de cada município. Do ponto de vista analítico, essas evidências sugerem um rico mosaico das relações entre Executivo/Legislativo no sistema decisório estadual, apontando para a necessidade de uma agenda futura de pesquisa que dê conta das variações e da diversidade dos sistemas políticos estaduais no Brasil. 


  • Mostrar Abstract
  • The theme of this dissertation refers to the role of the Legislative Power in the lawmaking process. Such a discussion brings in the relationship between the Executive Branch and the Legislative Branch which revolves around the strong predominance of governors over assemblies within the scope of state policy in Brazil. The main hypothesis here is that in this relationship the Executive, due to its agenda-setting in the lawmaking process, would exercise predominance over the Legislative, while the deputies would present a low degree of participation in the decision making process. Based on a case study, and having as an empirical reference the Legislative Assembly of Paraiba (LAPB), specifically the work within the Committee on Monitoring and Control of Budget Execution in the period between 2011-2014, this research sought to analyze the parliamentarians’ behavior before the Executive and the difficulties of this Power to approve the Annual Budget Laws (in the Portuguese acronym, LOAS) in a context dominated by the opposition in the Assembly. The evidence presented in the research indicates that, in spite of the constitutional prerogatives of the Executive which favors the approval of its legislative agenda, the LAPB parliamentarians within the Commission of Monitoring and Control of the Budget Execution presented a significant degree of participation, especially in view of the approval of the parliamentary amendments to the Annual Budget Laws sent annually by the Executive. This finding contradicts the current hypothesis in the specialized literature, which suggests a low degree of participation of these deputies in the lawmaking process. In what concerns the hypothesis related to difficulties of the Executive Power in approving its bills before an opposition-dominated Assembly, this research demonstrated that the governor used two strategies: by means of the institutional route, he created the "Social Pact for Paraiba" which enabled the direct access to mayors; and the "Democratic Participatory Budget” which provided direct access to the population and grassroots leaders of each municipality. From the analytical point of view, the evidence suggests a rich mosaic of Executive/Legislative relations in the state decision-making system, pointing to the need for a future research agenda which can account for the variations and diversity of state political systems in Brazil.

14
  • ROBSON VASCONCELOS CARVALHO
  • Política e família no Rio Grande do Norte: Alves e Maia no senado

  • Orientador : HOMERO DE OLIVEIRA COSTA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • HOMERO DE OLIVEIRA COSTA
  • JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • JOSÉ MARCIANO MONTEIRO
  • Data: 29/08/2018

  • Mostrar Resumo
  • Há mais de sete déccadas, dois grupos familiares, Alves e Maia tem ocupado, por meio de seus representantes, importantes espaço de poder no Rio Grande do Norte, com destaque para os cargos majoritários.  À luz do realismo de Maquiavel, a dissrtação analoisa quais os principais meios utilizados por essas familias paras permanecerem no poder ao longo do tempo, bem como seus modus operandi, origens históricas e bases de formação. Além disso, procuramos identificar os instrumentos de poder que utilizam e quais as estratégias ecolhidas, com destaque para a lógica da polaridade. dentre os diversos instrumentos, dois deles são destacados: emendas parlamentares e financiamento de campanhas. Os senadores José Agripino Maia e Geribaldi Alves Filho foram escolhidos como objeto de análise por serem , rerspectivamente, os representantes das famílias no período estudado.


  • Mostrar Abstract
  • More than seven decades ago, two family groups, Alves and Maia have occupied, through their representatives, important space of power in Rio Grande do Norte, with emphasis on the majority positions. In the light of Machiavelli's realism, dissent analyzes the main means used by these families to remain in power over time, as well as their modus operandi, historical origins, and bases of formation. In addition, we seek to identify the instruments of power they use and which strategies are chosen, with emphasis on the logic of polarity. Among the various instruments, two are highlighted: parliamentary amendments and campaign financing. Senators José Agripino Maia and Garibaldi Alves Filho were chosen as the object of analysis because they were, respectively, the representatives of the families during the studied period.

15
  • CICERO AURELISNOR MATIAS SIMIÃO
  • O CARIRI CEARENSE: RESISTÊNCIA, ROTA DE FUGA E REFÚGIO NA DITADURA MILITAR

  • Orientador : JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • JOAO EMANUEL EVANGELISTA DE OLIVEIRA
  • ARLETH SANTOS BORGES
  • Data: 31/08/2018

  • Mostrar Resumo
  • A presente dissertação é um estudo acerca do Cariri cearense nos “anos de chumbo”, ou seja, no período em que o Brasil esteve submetido aos horrores de uma ditadura militar. Pretendemos, além de recuperar o cenário econômico, social e político da região, tomando por referência o golpe de 1964, analisar como se deu a resistência política antes e, particularmente, após a adoção do Ato Institucional nº 5. No Cariri não somente se conformou uma área de refúgio político, mas, do mesmo modo, instalou-se uma rota pela qual, aflitivamente, militantes políticos de esquerda buscaram meios de defrontar o autoritarismo vigente. Assentado no diálogo com autores que versam sobre o tema e em depoimentos, alguns inéditos, este trabalho busca interpretar como se deu a ação desses grupos que resistiram ao arbítrio. Estamos perante fatos políticos que permanecem quase obscurecidos aos olhos das Ciências Sociais. Ao inquirir e esmiuçar episódios que marcam essa etapa política, nos limites de um espaço regional fincado no recôndito Ceará, o trabalho amplia o repertório de diligências sócio-históricas a respeito da ditadura e das modalidades de resistência específicas que irrompem nos chamados “anos de chumbo”.


  • Mostrar Abstract
  • The present dissertation is a study about the Cariri of Ceará in the "lead years", that is, in the period in which Brazil was subjected to the horrors of a military dictatorship. The aim is to recover the economic, social and political scenario of the region, taking as reference the post-coup of 1964. To analyze the political resistance before, and particularly after the adoption of Institutional Act n. 5. In Cariri, not only does an area of political refugee form, but, in the same way, a route is set up by which political activists of the left are anxiously seeking ways to confront authoritarianism in force. This work, based on the dialogue with authors that deal with the theme and in testimonies, some unpublished ones, seeks to interpret how the action of these groups that resisted to arbitrariness took place. We are faced with political facts that remain almost obscured in the eyes of Sociology. In the search and scouring of episodes that mark this political stage, within the limits of a regional space in the remote Ceará, the work expands the repertoire of sociohistorical diligences regarding the dictatorship and the specific forms of resistance that erupt in the so-called "lead years."

16
  • LUCIANA LIMA GARCIA
  • TENSÕES E DESLOCAMENTOS NA TESSITURA DE UM ETHOS POLÍTICO CONTEMPORÂNEO: OS PERCURSOS FEMINISTAS DE NATÁLIA BONAVIDES E DIVANEIDE BASÍLIO EM NATAL/RN

  • Orientador : JOSIMEY COSTA DA SILVA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • DANUSA MARQUES
  • EDMILSON LOPES JUNIOR
  • JOSIMEY COSTA DA SILVA
  • LORE FORTES
  • Data: 30/10/2018

  • Mostrar Resumo
  • O presente estudo pretende compreender como se constitui um ethos político na contemporaneidade a partir da análise do percurso das candidatas Natália Bonavides e Divaneide Basílio, ambas autodeclaradas feministas, na eleição municipal de 2016 na cidade do Natal, capital do Rio Grande Norte, Brasil. A observação desses percursos aponta para a emergência de discursos e ações políticas interseccionais como tensionamento e deslocamento de questões vinculadas às estruturas androcêntricas, sexistas e racistas da política institucional brasileira. Ao pensar em um ethos político contemporâneo – compreendido como um “espírito”, uma prática específica, que mobiliza o surgimento de determinados discursos – a pesquisa conecta reflexões acerca da ação política das duas candidatas e da produção de subjetividades nos diferentes espaços políticos que ocuparam e ocupam. A investigação empírica foi realizada na perspectiva de uma pesquisa social qualitativa com entrevistas abertas em profundidade com as candidatas. A (re)construção de um corpo político baseado no reconhecimento e na redistribuição, segundo Fraser (2006), são centrais para compreender as singularidades dos percursos construídos pelas candidatas e suas possíveis aberturas a criação de novas ambiências políticas. Nessa tessitura, também são centrais as proposições de Michel Foucault (1976), Judith Butler (1998; 2016) e Giorgio Agamben (2005), na problematização acerca do dispositivo de gênero; Maria Rita Kehl (2016), numa discussão sobre os deslocamentos femininos e os discursos emergentes; Silvia Federici (2017) e Heleieth Saffioti (1976), ao propor uma nova interpretação do capitalismo contemporâneo à luz das questões de gênero.



  • Mostrar Abstract
  • This study intends to understand how a political ethos is constituted in contemporaneity from the candidates Natália Bonavides and Divaneide Basílio political paths analysis. Both are self-declared feminists applied for 2016 municipal election in Natal city, Rio Grande do Norte's capital, Brazil. Those paths' observation points to the urge of speech and  intersectional political actions such as tensioning and displacement about issues related to the androcentric, sexist and racist structures of brazilian institutional politics. When thinking about a contemporary ethos-political understood as a "spirit", a specific practice that mobilizes the urge of certain speeches - the research connects reflections on the political action of the two candidates and the production of subjectivities in the different political spaces they have been occupying. The empirical research was carried out in the perspective of a qualitative social research with interviews opened in depth with the candidates. According to Fraser (2006), the (re)construction of a political body based on recognition and redistribution is important to understand the paths' singularities built by the candidates and their possible openings to the creation of new political ambiences. In this context, the propositions of Michel Foucault (1976), Judith Butler (1998, 2016) and Giorgio Agamben (2005) are also significant to problematization of gender device; Maria Rita Kehl (2016), in a discussion of women's displacements and emerging speech; Silvia Federici (2017) and Heleieth Saffioti (1976), in proposing a new interpretation of contemporary capitalism in the light of gender issues.

17
  • LUZIA CRISTINA LOPES ALMEIDA
  • O HIPERDESEMPENHO E O DESIGN DE SI: UMA ANÁLISE DO COACHING EXECUTIVO

  • Orientador : ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • FAGNER TORRES DE FRANÇA
  • JOÃO PAULO BANDEIRA DE SOUZA
  • Data: 30/11/2018

  • Mostrar Resumo
  • Na contemporaneidade, transbordam os imperativos de uma estética do hiperdesempenho, sedimentada pela globalização, neoliberalismo e o consumo. Trata-se de uma cultura explicitada nas palavras de ordem, do tipo “faça você mesmo”. O indivíduo parece refém da lógica do sujeito bem-sucedido, isto é, somente os mais competentes e bem capacitados conseguem encontrar um lugar num mercado exigente de adequação contínua, reatualização e competências emocionais. Neste contexto, esta pesquisa compreende as semióticas implicadas no fenômeno atual coaching executivo. Analisamos no campo empírico, as séries de vídeos de treinamentos do master coach Paulo Vieira, veiculadas no YouTube. Por meio desse material buscamos entender também como o coaching produz o design de si e a estética do hiperdesempenho, sob a ótica dos autores Maurizio Lazzarato com o sujeito individuado/empresário de si, o capitalismo expressivo e a produção de mundos; Gilles Lipovestky, com suas premissas da estetização do mundo e o ethos da leveza; Byung-Chul Han com a sociedade do desempenho, o projeto livre de auto coação e a psicopolítica. Com efeito, o coaching executivo age como um operador estético e, portanto, um vetor de subjetivação, se alimentando de esquemas centrados nos potencias do indivíduo, traçando um conjunto de práticas de si, que formam uma cartilha de modos de vida.


  • Mostrar Abstract
  • In contemporary times, the imperatives of an aesthetic of hyper performance, sedimented by globalization, neoliberalism and consumption, overflow. It is a culture made explicit in the "do-it-yourself" slogans. The individual seems to be hostage to the logic of the successful subject, that is, only the most competent and well-trained can find a place in a demanding market of adequacy continuous, re-updating and emotional skills. In this context, this research comprises the semiotics implied in the current phenomenon executive coaching. We analyze in the empirical field the series of training videos of the master coach Paulo Vieira, transmitted on Youtube. Throughing this material we seek to also understand how coaching produces the self-design and the aesthetics of hyperperformance from the perspective of the authors Maurizio Lazzarato with the individuated subject/entrepreneur of the self, expressive capitalism and the production of worlds; Gilles Lipovestky, with his premises of the aestheticization of the world and the ethos of lightness; Byung-Chul Han with the performance society, free project of self-coercion and psychopolitics. In fact, executive coaching acts as an aesthetic operator and, therefore, a vector of subjectivation, feeding on schemes centered on the powers of the individual, tracing a set of self practices that form a way of life.

Teses
1
  • ADEILTON DIAS ALVES
  • DO SEGREDO AO SAGRADO: O autoconhecimento nas narrativas autobiográficas de C. G. Jung

  • Orientador : MARIA DA CONCEICAO XAVIER DE ALMEIDA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • EDGARD DE ASSIS CARVALHO
  • FAGNER TORRES DE FRANÇA
  • GEOVANIA DA SILVA TOSCANO
  • MARIA DA CONCEICAO XAVIER DE ALMEIDA
  • Data: 15/02/2018

  • Mostrar Resumo
  • Esta tese constitui o esforço para compreender a noção de autoconhecimento presente nas narrativas autobiográficas de Carl Gustav Jung, publicadas no livro intitulado Memórias, Sonhos, Reflexões (JUNG, 2016). O estudo destes fragmentos autobiográficos indicou que, em Jung, o conhecimento do ser humano sobre si mesmo opera construções do imaginário que nos religam a um sentido de realidade por meio do cultivo de afinidades ancestrais da sensibilidade. Foi este o argumento que persegui. E mais: longe de ser um fechamento narcisista do sujeito em si mesmo, há ali uma noção de autoconhecimento que fomenta um tipo de ética e estética de vida. Das construções do imaginário derivam uma ética do sujeito para consigo mesmo (autoética), endereçando-o ao encontro do outro (socioética). Em grande parte, a saúde deste encontro depende do cultivo de um senso de realidade que só pode ser levado a cabo por meio do engajamento na comunidade humana, com a aceitação das consequências que lhes são inerentes. Há também uma dimensão da ética que remete ao antrhopos (antropoética). Essa atitude em assumir o destino humano demanda, inclusive, uma reaproximação do sujeito com a memória ancestral, com suas forças psíquicas primordiais, que se dá pelo cultivo das afinidades ancestrais da sensibilidade. As sucessivas aproximações ao material de pesquisa foram realizadas com o apoio das ideias de Mircea Eliade (1947, 1992a, 1992b, 2012), Gaston Bachelard (1978, 2008, 2013), Edgar Morin (2008, 2011, 2013, 2014) e Teresa Vergani (2009), além de tantos outros que podem ser observados ao longo do texto. Em Jung, o autoconhecimento é uma construção lenta e paciente, mediada pela relação com imagens e símbolos, produto complexo e inacabado de uma itinerância que dura toda uma vida, se pensarmos em termos de indivíduo; e séculos, se pensarmos em termos de humanidade.


  • Mostrar Abstract
  • This thesis constitutes an effort to understand the self-knowledge presented in the autobiographical narratives of Carl Gustav Jung on his book Memories, Dreams, Reflections (JUNG, 2016). The study of the autobiographical fragments indicates that, in Jung, the knowledge of the human being about himself, operates constructions of the imaginary bidding us a sense of reality through the cultivation of ancestral affinities of sensibility. This was the argument I pursued. Furthermore, far from being a narcissistic closure of the subject per se, a notion of self-knowledge promotes some sort of ethics and aesthetics of life. From the constructions of the imaginary, derives the ethics from the subject to oneself (self-ethics) addressed to the other (socio-ethics). Largely the health of this encounter depends on the cultivation of a sense of reality that can only be carried out through the engagement in the human community, with the acceptance of their consequences. Also, a dimension of ethics refers to the anthropos. This attitude of engaging human destiny even demands a rapprochement of the subject with the ancestral memory as its primordial psychic forces and given by the cultivation of the ancestral affinities of the sensibility. The successive approaches to the research material were carried out with the support of the ideas from Mircea Eliade (1947, 1992a, 1992b, 2012), Gaston Bachelard (1978, 2008, 2013), Edgar Morin (2008, 2011, 2013, 2014), Teresa Vergani (2009), among many others that can be encountered throughout the text. In Jung, self-knowledge is a slow and patient construction, mediated by the relationship with images and symbols, a complex and unfinished product of a lifelong itinerancy, whether we think in terms of the individual; and centuries, whether we think in terms of humanity.

2
  • RICHARDSON LEONARDI MOURA DA CAMARA
  • GOVERNANÇA COLABORATIVA NAS AMÉRICAS: Uma análise da governança metropolitana a partir dos exemplos de Vancouver (Canadá), Guadalajara (México) e Natal (Brasil)

  • Orientador : MARIA DO LIVRAMENTO MIRANDA CLEMENTINO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • DANIELLE DE MELO ROCHA
  • JEANNIE SHOVELLER
  • JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • LINDIJANE DE SOUZA BENTO ALMEIDA
  • MARIA DO LIVRAMENTO MIRANDA CLEMENTINO
  • Data: 12/03/2018

  • Mostrar Resumo
  • Este tese de doutorado tem como objetivo investigar as condições políticas que podem facilitar ou dificultar a governança metropolitana colaborativa em três áreas metropolitanas, com base nas suas características de desenho, implementação e gestão: Vancouver (Canadá), Guadalajara (México) e Natal (Brasil). Embora diferentes em suas realidades particulares, estas regiões tem vivenciado problemas metropolitanos comuns, em relação ao rápido crescimento da população na área metropolitana, ao aumento da demanda por serviços públicos, mobilidade urbana, ameaça aos recursos naturais e médio ambiente, problemas de coordenação e articulação da região metropolitana com o nível federal e estadual, bem como da governança urbana necessária para o desenvolvimento sustentável do território. O recente debate sobre a governança colaborativa como um arranjo de governo que exigem decisões coletivas orientadas pelo consenso e permitem o fortalecimento da capacidade institucional dos governos nas áreas metropolitanas é utilizada como referencia teórica. Metodologicamente, a pesquisa utiliza uma versao adaptada do modelo de governança colaborativa (Ansell & Gash, 2007), para analisar como o histórico de colaboração entre os municípios metropolitanos e os arranjos institucionais locais podem interagir para produzir padrões distintos de governança. O conceito de governança colaborativa também se associa com o governo democrático inclusivo e consensuado para a participação dos actores privados e não governamentais na tomada de decisões.


  • Mostrar Abstract
  • This thesis aims to investigate political conditions that may  facilitate or hinder the collaborative metropolitan governance from three metropolitan areas, based on design features, implementation and management: Vancouver (Canada), Guadalajara (Mexico) and Natal (Brazil). Although different in their particular realities, these regions have experienced common metropolitan challenges with regard to the rapid population growth in the metropolitan area and increased demand for public services, urban mobility, threat to natural resources and the environment, coordination challenges and articulation of the metropolitan region to the federal level and the urban governance required for the sustainable development from territory. The Metro Vancouver, in British Columbia, Canada,  considered the most successful model of collaborative federation in conjunction and cooperation of local governments at the regional level and control of resources and provision of public services has shown progress in refers to the process of decision-making guided by consensus, especially on water governance. The recent debate on collaborative governance as an array of government that demand collective decisions guided by consensus allowing the strengthening of the institutional capacity of governments is used as a theoretical reference. The concept of collaborative governance is also associated with inclusive and consensual democratic governance towards engagement of the private and non-governmental actors in decision-making guided by consensus.

3
  • RODRIGO VIANA SALES
  • INFÂNCIA ONÍRICA, REENCANTAMENTO DO MUNDO E EDUCAÇÃO INFANTIL

  • Orientador : ANA LAUDELINA FERREIRA GOMES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ANA LAUDELINA FERREIRA GOMES
  • MAURICIO DE CAMARGO PANELLA
  • MICHELLE FERRET BADIALI
  • ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • VICTOR HUGO GUIMARÃES RODRIGUES
  • Data: 23/03/2018

  • Mostrar Resumo
  • Esta tese é baseada em abordagens teóricas sintonizadas com uma crítica da radicalização do processo de racionalização levado a cabo pela Modernidade Ocidental, tal como postulado por Max Weber. Processo este que vem fragmentando o humano na medida em que privilegia a dimensão do Logos sobre o Mythos, a razão sobre a imaginação, especialmente uma razão domesticada pela ciência moderna, impondo-se o pensamento prosaico e conceitual sobre o pensamento por imagens, este vinculado ao domínio do imaginário poético. O trabalho teve por objetivo investigar como (e em que medida) experiências de vivência da infância onírica (noção de Gaston Bachelard) por crianças da Educação Infantil de duas escolas da Grande Natal,  Rio Grande do Norte – Brasil, possibilitaram (ou não) um reencantamento do mundo para as crianças e demais atores do processo educacional, incluindo o próprio pesquisador. Para tanto, realizou-se uma pesquisa etnográfica nas escolas Freinet e Dona Liquinha Alves, o que foi articulado a reflexões de Edgar Morin em relação ao pensamento complexo e à necessidade de religação dos saberes na educação, e de Maria da Conceicão Almeida em relação a uma perspectiva que leve em conta a inteireza do antropos. Adicionalmente, trabalhou-se de problematizações de Jean-Jacques Wunenburger acerca da educação imaginativa implícita na filosofia de Gaston Bachelard. Para a leitura das imagens poéticas referidas à infância onírica, a pesquisa teve como referência as duas vias da filosofia estética bachelardiana, a fenomenologia da imaginação e a imaginação arquetípica dos elementos materiais. As experiências escolares investigadas demonstraram a possibilidade de reencantamento do mundo  dos sujeitos estudados na medida em que razão e imaginação se articulam de modo equilibrado na prática educativa dos envolvidos no processo.


  • Mostrar Abstract
  • This thesis is based on theoretical approaches attuned to a critique of the radicalization of the process of rationalization carried out by Western Modernity, as postulated by Max Weber. This process has been fragmenting the human in so far as it privileges the dimension of the Logos to the detriment of Mythos, reason rather than imagination, especially a reason tamed by modern science, imposing prosaic and conceptual thinking on imagery, it is linked to the domain of poetic imagery. The objective of this study was to investigate how (and to what extent) experiences of the oneiric childhood experience (Gaston Bachelard 's notion) by children from Early Childhood Education in two schools in. re-enchantment of the world for children and other actors in the educational process, including the researcher himself. For that, an ethnographic research was carried out in the Freinet and Dona Liquinha Alves schools, which was articulated to Edgar Morin's reflections on complex thinking and the need to reconnect knowledgs in education, and Maria da Conceicão Almeida in relation to a perspective that takes into account the wholeness of the anthropos. In addition, we have worked on Jean-Jacques Wunenburger's problematics about the imaginative education implicit in Gaston Bachelard's philosophy. For the reading of the poetic images referred to the oneiric childhood, the research had as reference the two avenues of bachelardian aesthetic philosophy, the phenomenology of the imagination and the archetypal imagination of the material elements. The investigated school experiences demonstrated the possibility of re-enchantment of the world of the studied subjects to the extent that reason and imagination are articulated in a balanced way in the educative practice of those involved in the process.

4
  • OZAIAS ANTONIO BATISTA
  • SONHOS ENTRE AS PÁGINAS DO MEU PÉ DE LARANJA LIMA: IMAGINAÇÃO E DEVANEIO POÉTICO VOLTADO À INFÂNCIA

  • Orientador : ANA LAUDELINA FERREIRA GOMES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • AILTON SIQUEIRA DE SOUSA FONSECA
  • ANA LAUDELINA FERREIRA GOMES
  • FAGNER TORRES DE FRANÇA
  • JOSE WILLINGTON GERMANO
  • VICTOR HUGO GUIMARÃES RODRIGUES
  • Data: 27/03/2018

  • Mostrar Resumo
  • A imaginação é parte indissociável do anthropos (MORIN, 2015; 2012; 2011), integrando todas as dimensões existentes na sociedade e cultura. Partindo desse pressuposto, a presente pesquisa objetiva problematizar a manifestação do imaginativo no plano sociocultural, adotando a narrativa romanesca de O Meu Pé de Laranja Lima (1995) como principal campo de estudo. Isso porque o romance conta a história de Zezé, um menino que faz uso da sua imaginação na leitura da realidade, através da qual ele imprime em si e nos outros personagens romanescos significados múltiplos oriundos de seu mundo imaginado. Com isso, as imagens literárias (BACHELARD, 2008b) presentes no romance serão lidas sob inspiração do devaneio poético voltado à infância (BACHELARD, 2009), uma vez que identifico em Zezé atributos relacionados com esse infante sonhador bachelardiano. O percurso teórico-metodológico da pesquisa está orientado pela fenomenologia da imaginação poética de Gaston Bachelard (2009; 2008), tendo em vista que me proponho a realizar uma leitura poética do romance balizado pelas imagens literárias gestadas em devaneio de leitura. Observei que no decorrer do enredo experiências traumáticas contribuíram para a supressão do potencial imaginativo de Zezé, condicionando-o a uma apreensão racional da realidade, não mais amparada pela poeticidade dos seus sonhos e amigos imaginados. Assim, o imaginar não fazia de Zezé uma criança com atributos de ingenuidade ou passividade – diferindo do comumente associado às crianças e a imaginação. Ao contrário, o potencial imaginativo do menino lhe possibilitava reinventar sua realidade por meio dos sentimentos e ações instigadas pelas imagens poeticamente concebidas.


  • Mostrar Abstract
  • The imagination is an inseparable part of the anthropos (MORIN, 2015; 2012; 2011), integrating all existing dimensions in society and culture. Based on this assumption, the present research aims to problematize the imaginative manifestation in the sociocultural plane, adopting the romanesque narrative of My Foot of Laranja Lima (1995) as main field of study. This is because the novel tells the story of Zeze, a boy who makes use of his imagination in reading reality, through which he prints in himself and in the other romanesque characters multiple meanings from his imagined world. Thus, the literary images (BACHELARD, 2008b) present in the novel will be read under the inspiration of the poetic reverie directed towards childhood (BACHELARD, 2009), since I identify in Zeze attributes related to this dreamy bachelardian infant. The theoretical-methodological course of the research is guided by the phenomenology of the poetic imagination of Gaston Bachelard (2009, 2008), considering that I propose to carry out a poetic reading of the novel buoyed by the literary images gestated in reading daydream. I observed that in the course of the plot traumatic experiences contributed to the suppression of Zeze's imaginative potential, conditioning him to a rational apprehension of reality, no longer supported by the poeticity of his imagined dreams and friends. Imagine, then, did not make Zeze a child with attributes of naivety or passivity - differing from what is commonly associated with children and imagination. On the contrary, the boy's imaginative potential enabled him to reinvent his reality through the feelings and actions instigated by poetically conceived images.

5
  • ALECRIDES JAHNE RAQUEL CASTELO BRANCO DE SENNA
  • UM NÚMERO NO LAGER: um estudo na literatura da Shoah

  • Orientador : ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • ANA LAUDELINA FERREIRA GOMES
  • ESTEVAM DEDALUS PEREIRA DE AGUIAR MENDES
  • HERMANO MACHADO FERREIRA LIMA
  • VICTOR HUGO GUIMARÃES RODRIGUES
  • Data: 28/03/2018

  • Mostrar Resumo
  • O estudo é uma proposição, como nas palavras do poeta Celan, dizer de outra forma que não assim. Dizer o quê? Como se pode pensar a literatura da Shoah sem cair numa análise de formas e números? O ponto de partida foi uma citação de Primo Levi, que despertou a questão: o que significou para o judeu a substituição do nome pelo número no campo de concentração nazista? Assumindo que não seria um caminho tão simples, optei por uma escrita que viabilizasse o uso das imagens do Lager trazidas pela leitura dos relatos. As escolhas teóricas após as leituras iniciais foram Walter Benjamin e Gaston Bachelard. Após verificar nos textos sobre o nome e a alma no judaísmo que a questão do mal estava entrelaçada, Hannah Arendt deixou de ser uma opção para comentar a questão judaica e entrou como leitura fundamental. Entre as leituras sobre a questão judaica entraram Giorgio Agamben e Léon Poliakov. Surgiu com isso a necessidade de pensar sobre a alteridade, por entender que a questão levantada pelo trecho de Primo Levi implicava a pessoa não apenas do ponto de vista político - por isso a discussão sobre o nome e alma. O resultado é o entrelaçamento desses seis autores: Walter Benjamin, Hannah Arendt, Emmanuel Lévinas, Gaston Bachelard, Gershom Scholem e os relatos. Juntos, numa escrita em constelação esses grandes pensadores judeus formam a minha estrela de seis pontas, uma leitura sobre a literatura da Shoah.


  • Mostrar Abstract
  • The following study is a proposition; as in the words of Paul Celan, to say something, only putting it in different ways. What would one dare to say? How would it be possible to think about the Shoah withouth an analysys of forms and numbers? The starting point was a quote from Primo Levi, who raised the question: what was it like for a jewish to have his or her name changed for a number in the nazi camps? As I assumed it was not an easy route to take, I opted for a kind of writing that would allow the use of images from the Lager brought from my readings of the source material. Initial readings started with Walter Benjamin and Gaston Bachelard, but after verifying that the concept of evil was deeply entwined in the jewish texts about name and soul, Hannah Arendt soon became another fundamental entry in my theoretical framework; Giorgio Agamben and Léon Poliakov also helped with the issues on judaism. The need to think about alterity became an imperative when I realized that Primo Levi was not referring to the human being only in a political level; thus the discussion about name and soul. The result is an amalgam of six different authors: Walter Benjamin, Hannah Arendt, Emmanuel Lévinas, Gaston Bachelard, Gershom Scholem, as well as the reports and narratives. Therefore, this work stands as a type of "constellation writing", as the result of following the trail of thought of this six-pointed star: a reading on the Shoah Literature.

6
  • KÊNIA ALMEIDA NUNES
  • NO ESCURO DO CINEMA: interpretações da visibilidade homoerótica masculina em três filmes norte-americanos

  • Orientador : GILMAR SANTANA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • GILMAR SANTANA
  • JOSIMEY COSTA DA SILVA
  • ROZELI MARIA PORTO
  • CID VASCONCELOS DE CARVALHO
  • LUIZ FRANCISCO BUARQUE DE LACERDA JÚNIOR
  • Data: 03/04/2018

  • Mostrar Resumo
  • Esta tese possibilitou uma investigação teórica e metodológica dentro da área da Sociologia do Cinema mediante uma reflexão em torno de três obras cinematográficas produzidas nos Estados Unidos da América. Os filmes Parceiros da noite (William Friedkin, 1980), Meu querido companheiro (Norman René, 1989) e Filadélfia (Jonathan Demme, 1993) foram os trabalhos pesquisados com o intuito de analisar discursos que atravessam e constroem o conceito de visibilidade dos perfis das personagens homoeróticas em cada contexto fílmico. Nesse caso, atentando para as várias possibilidades de sua leitura, buscou-se analisar sua abordagem em um filme que antecede a descoberta da Síndrome da Imunodeficiência Adquirida (AIDS) e do Vírus da Imunodeficiência Humana (HIV), seguido de outros dois que tratam diretamente dessa temática ligada às relações homoeróticas. A construção teórica desta tese se alicerçou primeiramente na pesquisa bibliográfica, entendida por Lakatos e Marconi (1992) como o levantamento de materiais já publicados sobre o tema. Posteriormente a essa fase, ponderou-se os dados colhidos nos espaços investigados mediante a análise de discurso desenvolvida por Bakhtin (2011), como método de interpretação dos sentidos que os filmes desenvolvem em torno do tema da visibilidade das personagens homoeróticas masculinas. Por meio dos métodos e das leituras de teóricos como Louro (2000; 2008; 2013; 2015), Aumont (2004; 2008; 2012), Perlongher (1987), Trevesian (2000), Rubin (1993), Williams (1979; 2010), pôde-se perceber que o perfil das personagens homoeróticas nos três filmes é marcado pelo contexto histórico e moral da linguagem e do modelo social, cultural e político da heteronormatividade.


  • Mostrar Abstract
  • This thesis made possible a theoretical and methodological investigation within the area of Sociology of Cinema through a reflection on three cinematographic works produced in the United States of America. The films Cruising (William Friedkin, 1980), Longtime Companion (Norman René, 1989) and Philadelphia (Jonathan Demme, 1993) were the works researched with the intention of analyzing discourses that cross and construct the concept of visibility of the profiles of the homoerotic characters in each film context. In this case, considering the various possibilities of its reading, it was sought to analyze its approach in a film that precedes the discovery of the Acquired Immunodeficiency Syndrome (AIDS) and the Human Immunodeficiency Virus (HIV), followed by two others that treat directly related to homoerotic relations. The theoretical construction of this thesis was based first on the bibliographical research, understood by Lakatos and Marconi (1992) as the survey of materials already published on the subject. After this phase, the data collected in the spaces investigated were analysed by the discourse analysis developed by Bakhtin (2011), as a method of interpreting the senses that the films develop around the theme of the visibility of the male homoerotic characters. From methods and the readings of theoreticians like Louro (2000; 2008; 2013; 2015), Aumont (2004; 2008; 2012), Perlongher (1987), Trevesian (2000), Rubin (1993), we coud see that the profile of the homoerotic characters in the three films is marked by the historical and moral context of the language and the social, cultural and political model of heteronormativity.

7
  • MARIA DA CONCEIÇÃO DANTAS MOURA
  • FEMINISMO E AGROECOLOGIA: UMA AVALIAÇÃO DA EFETIVIDADE DO ATER- MULHERES NO RIO GRANDE DO NORTE 2004-2016

  • Orientador : JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ANDREA LORENA BUTTO ZARZAR
  • JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • LINCOLN MORAES DE SOUZA
  • MICHELLE PASCOAL MAIA
  • RENATA MAYARA MOREIRA DE LIMA
  • Data: 03/05/2018

  • Mostrar Resumo
  • No período 2003 e 2016, as mulheres rurais conquistaram um conjunto de políticas públicas, entre estas, a Assistência Técnica e Extensão Rural para Mulheres, o programa ATER Mulheres, ofertado pela Diretoria de Políticas para as Mulheres Rurais, DPMR, do Ministério do Desenvolvimento Agrário/MDA.  Objetiva atender as mulheres agricultoras na área de produção, gestão e comercialização. Neste sentido a pesquisa teve como objetivo geral: avaliar a efetividade do ATER Mulheres no Rio Grande do Norte, no período de 2004 a 2016. A tese traz o resultado de um percurso teórico prático obtidos durante a investigação. A abordagem proposta concentra-se em três formulações teóricas:  o feminismo como uma teoria crítica e movimento social, a agroecologia nos aspectos ecológicos e socioeconômicos e avaliação de políticas públicas. É a partir dos estudos da economia feminista que a pesquisa dialoga com a construção da agroecologia como ciência e prática social. O debate conceitual é feito em colóquio com a trajetória do feminismo como movimento social e com seu deslocamento teórico-prático no processo histórico. Os aportes teóricos trazem ainda referenciais para essa avaliação, capazes de demonstrar que as relações sociais de sexo, em uma abordagem de consubstancialidade, deve ser parte integrante da leitura da agroecologia e âncora para a percepção da efetividade do programa estudado. Como parte da metodologia, a pesquisa busca realizar uma avaliação de políticas públicas compreendendo que essas são constituídas por teorias e técnicas científicas. O estudo utilizou ferramentas de investigação que tornam mais precisos o processo de julgamento e para alcançar os objetivos, os critérios são estabelecidos de acordo com o campo de pesquisa estudado. (WEISS, 1975). A avaliação da efetividade do programa baseou-se no conceito de ARRETCHE, (2009), que reconhece como a forma de perceber se a vida das pessoas que acessaram a política mudou, ou não. A partir destes referenciais e dos dados empíricos, a pesquisa afirma que o ATER Mulheres executado no RN, desenvolvido nos territórios Açu/Mossoró, Sertão do Apodi, Seridó e Mato Grande teve efetividade na vida das mulheres pela capacidade de conjugar os aportes do feminismo e da agroecologia na sua execução.


  • Mostrar Abstract
  • In the time between 2003 and 2016, rural women have achieved a set of social programs, among them, Technical Assistance and Rural Extension for Women, the ATER Women program, offered by the Directorate of Policies for Rural Women, DPMR, from the Ministry of Agrarian Development / MDA. It aims to assist women farmers in the fields of production, management and marketing. With this purport, the research had as its general objective: to evaluate the effectiveness of ATER Women in Rio Grande do Norte from 2004 to 2016. The thesis is the result of a practical theoretical course obtained during the investigation. The proposed approach focuses on three theoretical formulations: feminism as a critical theory and social movement, agroecology in ecological and socioeconomic aspects and evaluation of government social programs. It is from the studies of feminist economics that the research dialogues with the construction of agroecology as a science and social practice. The conceptual debate is held with the trajectory of feminism as a social movement and with its theoretical-practical shift in the historical process. The theoretical contributions also provide references for this evaluation, capable of demonstrating that the social relations of gender, in an approach of consubstantiality, should be an integral part of the reading of agroecology and anchor for the perception of the effectiveness of the studied program. As part of the methodology, the research seeks to carry out an evaluation of social programs understanding that these are constituted by scientific theories and techniques. The study used research tools that make the evaluation process more precise and to achieve the objectives, the criteria are established according to the field of studied research. (WEISS, 1975). The evaluation of the effectiveness of the program was based on the concept of ARRETCHE, (2009), which recognizes how the perception of whether or not the life of people who accessed the program changed. Based on these references and the empirical data, the research states that the ATER Women, executed in RN, developed in the territories Açu / Mossoró, Sertão do Apodi, Seridó and Mato Grande, had effectiveness in women’s life by the ability to combine the contributions of feminism and of agroecology in its execution.

8
  • ARKELEY XÊNIA SOUZA DA SILVA
  • A MEDIAÇÃO NO CAMPO JURÍDICO: ARTE E TÉCNICA COMO ALTERNATIVA À RESOLUÇÃO DE CONFLITOS FAMILIARES

  • Orientador : LORE FORTES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • LORE FORTES
  • HOMERO DE OLIVEIRA COSTA
  • LINCOLN MORAES DE SOUZA
  • DJASON BARBOSA DA CUNHA
  • THADEU DE SOUSA BRANDAO
  • Data: 17/05/2018

  • Mostrar Resumo
  • O aumento da litigiosidade na atualidade vem permitindo cada vez mais a busca por formas alternativas de solução de conflitos. A influência do Direito e do próprio Poder Judiciário nas práticas sociais fazem parte do fenômeno da judicialização das relações sociais, representando transformações de ordem jurídica e social, com a reorganização do próprio sistema, trazendo consigo uma pluralidade de relações sociais e jurídicas. Nesse cenário os conflitos passam como elemento integrador nas relações da humanidade. Um elemento de contato e fusão que age nas interações sociais sendo responsável pelas variadas formas de relações sociais. A complexidade existente nas relações pessoais, quando conectadas à explosão de litigiosidade e à crise da jurisdição, levam a considerar o sistema estatal deficitário, frente à ineficiência das tradicionais formas de resolução de conflitos existentes. Levando, consideravelmente, a atual perspectiva de resolução dos conflitos, tratados a partir de uma nova racionalidade. A família, nesse contexto, em virtude do dinamismo, composta por teias relacionais complexas entre seus membros, torna-se reflexo de subjetividade nas relações, sendo essencial buscar conhecimentos na Sociologia Jurídica. Diante desse cenário social de extrema conflitividade, o Conselho Nacional de Justiça, aprovou em 29 de novembro de 2010 a Resolução nº 125, instituindo a Política Judiciária Nacional de Tratamento adequado de Conflitos, incentivando, difundindo a sistematização e aprimoramento dos meios consensuais. Por seu turno, a mediação compreende uma das formas de resolução de conflitos permitindo a criação de um espaço público à prática dialógica. Assim, a presente pesquisa está estruturada nos seguintes capítulos: “As transformações da família na sociedade contemporânea”; “Política Pública e Mediação: Cultura da sentença pela cultura da pacificação; “Uma abordagem etnometodológica do campo empírico” e “A Mediação como arte e técnica”; apresentando como objetivo principal esclarecer as transformações estruturais da família na sociedade, fazendo um paralelo, de forma crítica, se a mediação, no campo jurídico, é ou não uma alternativa eficaz na solução de conflitos familiares. Nesse sentindo, ao tomar como ponto de partida, dada perspectiva, a pesquisa, de caráter quali-quantitativo; procura descrever como se estabelecem as práticas e representações sociais que caracterizam a mediação de conflitos no âmbito da família, incluindo revisão bibliográfica, pesquisa documental e de campo, aplicação de questionários nos setores CEJUSC/Natal e NUPEMEC/Brasília. Como resultado, ficou revelado que a mediação, como uma estratégia impulsionadora de transformação social, utiliza a arte do reencontro e do compartir, podendo ser um importante instrumento para a construção de um espaço público democrático, com possibilidade positiva de evolução social.

     


  • Mostrar Abstract
  • The increase of the litigiousness in the current time has been allowing more and more the search for alternative forms of solution of conflicts. The influence of the Law and the Judiciary itself in social practices are part of the phenomenon of the judicialization of social relations, representing legal and social transformations, with the reorganization of the system itself, bringing with it a plurality of social and legal relations. In this scenario conflicts become an integral element in the relations of humanity. An element of contact and fusion that acts in social interactions being responsible for the varied forms of social relations. The complexity of personal relationships, when connected to the explosion of litigiousness and the crisis of jurisdiction, leads one to consider the deficient state system in the face of the inefficiency of traditional ways of resolving existing conflicts. Taking, considerably, the current perspective of conflict resolution, treated from a new rationality. The family, in this context, by virtue of the dynamism, composed by complex relational webs between its members, becomes a reflection of subjectivity in the relations, being essential to seek knowledge in Legal Sociology. Faced with this social scenario of extreme conflict, the National Council of Justice approved on November 29, 2010 Resolution 125, instituting the National Judicial Policy for the adequate Treatment of Conflicts, encouraging, spreading the systematization and improvement of consensual means. In turn, mediation comprises one of the ways of conflict resolution allowing the creation of a public space to the dialogical practice. Thus, the present research is structured in the following chapters: "The transformations of the family in the contemporary society"; "Public Policy and Mediation: Culture of Sentence for the Culture of Peacemaking; "An ethnomethodological approach of the empirical field" and "The Mediation as art and technique"; presenting as main objective to clarify the structural transformations of the family in society, critically paralleling if the mediation, in the legal field, is an effective alternative in the solution of family conflicts. In this sense, when taking as a starting point, given perspective, research, of a qualitative and quantitative nature; The paper seeks to describe how social practices and representations that characterize conflict mediation within the family are established, including bibliographic review, documentary and field research, questionnaires applied in the CEJUSC / Natal and NUPEMEC / Brasília sectors. As a result, it has been revealed that mediation, as a driving force for social transformation, uses the art of reunion and sharing, and can be an important instrument for the construction of a democratic public space with a positive possibility of social evolution.

9
  • MARIA DAS GRAÇAS CAVALCANTI PEREIRA
  • Avaliação da trajetória da Lei do RPV - Registro do Patrimônio Vivo no RN (2007-2017)

  • Orientador : LUIZ CARVALHO DE ASSUNCAO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • LUIZ CARVALHO DE ASSUNCAO
  • LINCOLN MORAES DE SOUZA
  • PAULA FERNANDA BRANDAO BATISTA DOS SANTOS
  • ALCIDES FERNANDO GUSSI
  • MÁRCIA DA SILVA PEREIRA CASTRO
  • Data: 20/06/2018

  • Mostrar Resumo
  • A avaliação em pesquisa científica e em documentos oficiais é reconhecida como instrumento integrante da gestão pública e como aprimoramento das políticas públicas, principalmente a partir da década de 1990. Esta pesquisa propõe-se justamente, à luz de uma reflexão sobre políticas públicas para a cultura, avaliar a trajetória da Lei do RPV- Registro do Patrimônio Vivo no RN, que concede bolsas vitalícias para grupos artísticos ou artistas que, com mais de 20 anos de atuação, detêm saberes pertinentes à produção e preservação de aspectos da cultura popular. A moldura conceitual adotada viabiliza a combinação de múltiplos aportes teóricos, possibilitando o entrelaçamento entre teoria e prática. Trata-se de uma abordagem qualitativa, delineada como estudo documental para avaliar a trajetória da Lei do RPV-RN, entre os anos de 2007 a 2017, seguindo algumas técnicas da avaliação de trajetória em Gussi (2008) e da avaliação de políticas públicas, em Figueiredo e Figueiredo (1986), Stake (1999), Draibe (2001), Silva (2001), dentre outros. Dada a complexidade do tema, outros domínios do conhecimento também foram convocados a respaldar a análise, como o aporte teórico-metodológico das Ciências Sociais, com reflexões em várias categorias, a exemplo da concepção de trajetória de Bourdieu (2003), para a objetivação das relações entre os agentes e as forças presentes no campo, além de outras categorias presentes na formulação da Lei, tais como a de cultura, tradição, memória e patrimônio imaterial, pautadas nas reflexões de vários autores. A pesquisa justifica-se por seu propósito maior de contribuir para a difusão e a preservação do patrimônio cultural imaterial no RN, derivando saberes para as gerações futuras, e mesmo assumindo a pretensão de não interferir nos modos de percepção dos implementadores dessa política preservacionista numa realidade particular como a que se coloca sob o enfoque desta avaliação. As conclusões a que se chega orientam  para a compreensão de que as determinações e contradições presentes na implementação do RPV−RN, evidencia os significados de sua essência para a construção do conhecimento.


  • Mostrar Abstract
  • The evaluation in scientific research and official documents is recognized as an integral instrument of public management and as an improvement of public policies, especially since the 1990s. This research is proposed precisely, in the light of a reflection on public policies for culture , to evaluate the trajectory of the Law of the RPV - Record of Living Heritage in the RN, which grants lifetime grants to artistic groups or artists who, with more than 20 years of experience, have knowledge relevant to the production and preservation of aspects of popular culture. The conceptual framework adopted enables the combination of multiple theoretical contributions, allowing the interweaving between theory and practice. It is a qualitative approach, designed as a documentary study to evaluate the trajectory of the RPV-RN Law, between 2007 and 2017, following some techniques of trajectory evaluation in Gussi (2008) and the evaluation of public policies, in Figueiredo and Figueiredo (1986), Stake (1999), Draibe (2001), Silva (2001), among others. Given the complexity of the topic, other areas of knowledge were also called upon to support the analysis, such as the theoretical and methodological contribution of the Social Sciences, with reflections in several categories, such as Bourdieu's (2003) trajectory conception, for the objectification of relations between agents and forces present in the field, as well as other categories present in the formulation of the Law, such as culture, tradition, memory and intangible heritage, based on the reflections of various authors. The research is justified by its greater purpose of contributing to the diffusion and preservation of intangible cultural heritage in the RN, deriving knowledge for future generations, and even assuming the pretense of not interfering in the perceptions of the implementers of this preservationist policy in a reality particular in the light of this evaluation. The conclusions reached point to the understanding that the determinations and contradictions present in the implementation of the RPV-RN, evidences the meanings of its essence for the construction of knowledge.

10
  • MARCUS VINICIUS PEREIRA JUNIOR
  • A POLÍTICA INSTITUCIONAL DO JUDICIÁRIO POTIGUAR NA GESTÃO DAS PENAS PECUNIÁRIAS: AVALIAÇÃO DE IMPLEMENTAÇÃO NAS COMARCAS DE CRUZETA, ACARI E CURRAIS NOVOS

  • Orientador : JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • FLÁVIA SOUSA DANTAS PINTO
  • JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • LINCOLN MORAES DE SOUZA
  • MARIA IVONETE SOARES COELHO
  • PAULO LOPO SARAIVA
  • Data: 21/06/2018

  • Mostrar Resumo
  • O sistema penal brasileiro, nos termos do art. 32 do Código Penal, prevê a aplicação de penas privativas de liberdade, restritivas de direito e multa. As primeiras são as penas de prisão, sendo uma das penas restritivas de direito a pena de prestação pecuniária, que deve ser cumprida mediante o pagamento de valores em dinheiro. Com o pagamento das penas pecuniárias, surge a obrigação de aplicação desses recursos por parte do Juiz da Execução Penal, buscando atender ao interesse público e, de preferência, prevenir a ocorrência de novos ilícitos, um dos objetivos da aplicação das penas criminais. Assim, atendendo à inexistência de uniformização de procedimento de aplicação dos recursos apurados com o pagamento de prestação pecuniária, o Conselho Nacional de Justiça, na condição de órgão de controle externo do Judiciário, publicou a Resolução nº 154, em 13 de julho de 2012, com o objetivo de estabelecer diretrizes acerca da política institucional do Poder Judiciário na utilização dos recursos oriundos do pagamento da prestação pecuniária. A pesquisa “A Política Institucional do Judiciário Potiguar na Gestão das Penas Pecuniárias: Avaliação de Implementação nas Comarcas de Cruzeta, Acari e Currais Novos” teve como objetivo geral analisar a função do Poder Judiciário no Estado Democrático de Direito, bem como integrante do Estado Brasileiro, especificamente na função de gestão das penas criminais aplicadas no Brasil. Nos objetivos específicos, foi investigado e discutido o processo que envolve a arrecadação de valores e aplicação de acordo com a resolução já referida, considerando as comarcas de Cruzeta, Acari e Currais Novos, respectivamente de pequeno, médio e grande porte. O processo metodológico constituiu-se na pesquisa documental de todos os valores arrecadados e aplicados entre 13.07.2007 a 13.07.2017, nas referidas unidades jurisdicionais, como também na análise de entrevistas realizadas com os gestores acerca da aplicação da regra estabelecida pelo CNJ. Os resultados apresentados pela pesquisa demonstraram que mesmo existindo uma regra formal a ser aplicada em todo Brasil, inexiste no âmbito do Rio Grande do Norte uma uniformização relativa aos procedimentos adotados pelas unidades jurisdicionais, evidenciando quemesmo após 05 (cinco) anos da existência de um procedimento estabelecido pelo Conselho Nacional de Justiça, o Tribunal de Justiça do Rio Grande do Norte não adotou meios para potencializar os objetivos do CNJ na criação da resolução, como a capacitação das pessoas envolvidas na aplicação da resolução. Foi constatado, por outro lado, que as unidades jurisdicionais objeto de pesquisa conseguiram satisfatoriamente implementar o programa, com benefícios para a população, bem como que devem ser promovidas capacitações com relação aos servidores que trabalham com o programa e com as próprias instituições que apresentam os projetos.


  • Mostrar Abstract
  • The brazilian penal system, under the terms of art. 32 of the penal code, provides for the application of custodial sentences of freedom, restrictive of law and fine. The first are prison sentences, one of the restrictive penalties for the penalty of payment, which must be fulfilled by paying cash values. With the payment of cash penalties, the obligation to apply these resources by the judge of the criminal execution, seeking to meet the public interest and, preferably, prevent the occurrence of new illicitones, one of the objectives of applying the penalties criminal. Thus, in view of the lack of uniformity of the procedure for the application of the resources established with the payment of pecuniary provision, the national council of justice (CNJ), on the condition of the external control body of the judiciary, published resolution n. 154, in 13 July 2012, with the objective of establishing guidelines on the institutional policy of the judiciary in the use of resources arising from the payment of the pecuniary benefit. The research "The institutional policy of the potiguar judiciary in the management of pecuniary penalties: evaluation of implementation in the comarcas of Cruzeta, Acari and Currais Novos" was intended as a general objective to examine the function of the judiciary in the democratic tate of law, as well as a member of the Brazilian state, specifically in the management function of the criminal penalties applied in Brazil. In the specific objectives, it was investigated and discussed the process involving the collection of values and application according to the resolutional ready mentioned, considering the comarcas of Cruzeta, Acari and Currais Novos, respectively of small, medium and large size. The methodological process was in the documentary research of all the values collected and applied between 13.07.2007 to 13.07.2017, in the said judicial units, as well as in the analysis of interviews carried out with the managers about the application of the rule established by CNJ. The results presented by the research demonstrated that even if there is a formal rule to be applied throughout Brazil, there is no uniformity in the area of Rio Grande do Norte in the procedures adopted by the judicial units, evidence that even after 05 (five) years of the existence of a procedure established by the National Council of Justice, the Court of Justice of Rio Grande do Norte did not adopt the means to enhance the objectives of the CNJ in the creation of the resolution, such as training of the people involved in the implementation of the resolution. It was found, on the other hand, that the judicial units object of research successfully implemented the program, with benefits to the population, and that trainings should be promoted with respect to the servers that work with The program and with the institutions themselves presenting the projects.

11
  • ERICA VERICIA CANUTO DE OLIVEIRA VERAS
  • A masculinidade no banco dos réus: um estudo sobre gênero, sistema de justiça penal e a aplicação da Lei Maria da Penha

  • Orientador : HOMERO DE OLIVEIRA COSTA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • HOMERO DE OLIVEIRA COSTA
  • EDMILSON LOPES JUNIOR
  • LORE FORTES
  • MARIA APARECIDA DE FRANCA GOMES
  • ROSIVALDO TOSCANO DOS SANTOS JUNIOR
  • Data: 26/06/2018

  • Mostrar Resumo
  • A definição de gênero, enquanto categoria de análise, encontra muitas divergências no campo teórico. A pesquisa constitui o esforço em dialogar com a teoria de gênero de Scott (1995), enquanto forma de significar as relações de poder; o conceito de performatividade de Buther (1991), entendido como o poder reiterativo do discurso para produzir os fenômenos que ele regula e constrange; Rubin (1975), para quem, no sistema sexo e gênero, as mulheres têm o valor de troca, e Bento (2006), que se contrapõe ao binarismo, afirmando que no mundo das relações sociais há diversidade, não podendo engessar as categorias de dominante e dominado. Analisam-se as teorias sobre masculinidades, com os discursos vitimário, psicologizante, dominação masculina (BOURDIEU, 2003), teoria dos papéis sociais, masculinidade hegemônica (1995; 2013), além dialogar com outros autores, como Oliveira (1998), Medrado e Lyra (1996; 2008;), Nolasco (1993), na busca pela compreensão de uma possível relação da relação masculinidades e violência contra a mulher. Os homens dominavam as mulheres, inicialmente, pelo uso da força, passando a usar outros meios de controle, que são as estruturas de poder, como o direito, a família, a mídia, a igreja e o estado. O direito teve e tem um papel crucial na manutenção e legitimação da desigualdade de gênero, subtraindo direitos das mulheres durante gerações inteiras. Mas a contestação sempre foi real. Nunca houve subordinação completa. Se é verdade que sempre existiu uma ordem de gênero, também é verdade que sempre existiu desordem e subversão. As mudanças sociais no campo da subjetividade e da cultura são lentas, mas acontecem. Gênero se desloca em tensão constante com reflexões, pressões, acontecimentos políticos, sociais, geracionais, de raça, costumes regionais, pela tecnologia, rapidez na comunicação, educação, arte. Enfim, gênero é negociado de maneira relacional. A história demonstra que as mulheres têm sido alvo de muita discriminação, violência e desigualdade, por mais que tenham alcançado muitas conquistas, à força e na luta, ainda há uma distância da igualdade de gênero. Entretanto, é necessário perceber, como diz Medrado (1996) que as relações de poder são jogos, e não como estados, havendo caminhos de transformação, sem a manutenção dos papéis imutáveis e estáveis. Nesse contexto, é analisada a Lei Maria da Penha, a perspectiva punitivista, a efetividade na aplicação da responsabilização do autor da violência e como deve ser compreendido o sistema de proteção da mulher. Os grupos reflexivos de homens se colocam como uma possibilidade de provocar reflexões nos autores de violência doméstica e familiar no sentido de modificar os padrões de conduta violentos.


  • Mostrar Abstract
  • The definition of gender, as a category of analysis, finds many divergences in the theoretical field. The research constitutes the effort to dialogue with the gender theory of Scott (1995), as a way of signifying the relations of power; Buther's concept of performativity (1991), understood as the reiterative power of discourse to produce the phenomena that it regulates and constrains; Rubin (1975), for whom, in the sex and gender system, women have the value of exchange, and Bento (2006), which contrasts with binarism, affirming that in the world of social relations there is diversity, and can not enter into the categories of dominant and dominated. Theories about masculinities, with the discourses victimizing, psychologizing, male domination (BOURDIEU, 2003), social role theory, hegemonic masculinity (1995; 2013), and dialoguing with other authors, such as Oliveira (1998), Medrado and Lyra (1996; 2008;), Nolasco (1993), in the search for the understanding of a possible relation of the relation masculinities and violence against the woman. Men dominated women, initially, by the use of force, using other means of control, which are the structures of power, such as the law, the family, the media, the church and the state The law had and has a crucial role in maintaining and legitimizing gender inequality, subtracting women's rights for entire generations. But the contest has always been real. There was never complete subordination. If it is true that there has always been a gender order, it is also true that there has always been disorder and subversion. Social changes in the field of subjectivity and culture are slow, but they do happen. Gender moves in constant tension with reflections, pressures, political events, social, generational, race, regional customs, technology, speed communication, education, art. In short, gender is relationally negotiated. History shows that women have been subjected to much discrimination, violence and inequality, even though they have achieved many achievements, by force and in the struggle, there is still a distance from gender equality. However, it is necessary to perceive, as Medrado (1996) states, that power relations are games, not states, and there are paths of transformation, without the maintenance of stable and immutable roles. In this context, the Maria da Penha Law, the punitive perspective, the effectiveness in the application of the responsibility of the perpetrator of violence and the understanding of the system of protection of women are analyzed. Reflective groups of men present themselves as a possibility to provoke reflections on the perpetrators of domestic and family violence in order to modify violent patterns of behavior.

12
  • JOSAEL JÁRIO SANTOS LIMA
  • Etnoturismo na Lagoa Encantada. Etnogênese Jenipapo-Kanindé/Aquiraz-Ceará

  • Orientador : MARIA LUCIA BASTOS ALVES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • MARIA LUCIA BASTOS ALVES
  • IRENE ALVES DE PAIVA
  • LUIZ CARVALHO DE ASSUNCAO
  • JOSE GLEBSON VIEIRA
  • ANTONIO JEOVAH DE ANDRADE MEIRELES
  • LEA CARVALHO RODRIGUES
  • Data: 05/07/2018

  • Mostrar Resumo
  • A tese analisa o processo sociohistórico de formação e desenvolvimento do etnoturismo comunitário da etnia Jenipapo-Kanindé, localizada na Terra Indígena (TI) Lagoa Encantada, no município de Aquiraz, Ceará, demarcada em 2008. A pesquisa se debruçou sobre as estratégias desenvolvidas para o fortalecimento da sua identidade étnica, dos projetos de etnodesenvolvimento e das ações políticas. Através da análise de estudos de caso e de histórias de vida, do envolvimento das lideranças com o turismo comunitário (participação na Rede TUCUM e em projetos museológicos) e da participação política no movimento indígena, em âmbito estadual e nacional. A perspectiva possibilitou lançar um olhar diferenciado sobre os processos de reelaboração identitária e cultural, a partir do turismo. Esse olhar supõe que a identidade seja pensada e construída, não de forma homogênea, apesar da existência da globalização, pois existem diferenças, contradições e segmentações internas que lhe fornecem um caráter diversificado, instável, situacionalmente criado e fragmentário fazendo com que ela não opere como totalidade, uniformidade e padronização. A problemática do estudo se voltou à compreensão de como é praticado o turismo pelos índios Jenipapo-Kanindé. Nessa linha de raciocínio, coube investigar quais agentes e agências contribuíram para a construção social da realidade turística entre esses indígenas.



  • Mostrar Abstract
  • This study describes the formation and development of the sociohistorical process of the ethnic tourism of the Jenipapo-Kanindé people in the Indian land (IT) of Lagoa Encantada, in the municipality of Aquiraz, in the state of Ceará. Since 1995 there are community tourism projects, and from 2008 onwards they have strengthen as a consequence of land demarcation and integration into the Cearense Network of Community Tourism. (TUCUM), which provides an increased visibility to territorial claims and resistance to implementations of major developments projects along the coast of Ceará, whether public or private, subsidized with international capital. The research focuses on the ethnic tourism projects developed by the Indians Jenipapo- Kanindé and its effects on their cultural and identity reconstruction: the strategies developed to strengthen their ethnic identity, the development projects and political actions will be described through case studies. Life stories will be presented, the involvement of leaders with community tourism (Participation in TUCUM Network and museological projects) and political action in the indigenous movement at the state and national level. This perspective enables to launch a differentiated look on the cultural redesigning processes of l identity from tourism. Thus, the identity will be considered in relation to tourism, taking into account the contradictions and internal segmentation, highlighting the role of agents in the social construction of the tourist reality.

13
  • ZILDENICE MATIAS GUEDES MAIA
  • CIRCUITOS CURTOS COMO ESTRATÉGIA DE MANUTENÇÃO DA AGRICULTURA CAMPONESA: A FEIRA AGROECOLÓGICA DE MOSSORÓ-RN

  • Orientador : CIMONE ROZENDO DE SOUZA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • CIMONE ROZENDO DE SOUZA
  • FERNANDO BASTOS COSTA
  • IRENE ALVES DE PAIVA
  • MICHELLE CRISTINE MEDEIROS JACOB
  • JOAQUIM PINHEIRO DE ARAUJO
  • JULIAN PEREZ CASSARINO
  • Data: 30/07/2018

  • Mostrar Resumo
  • O objetivo desta pesquisa é compreender em que medida as feiras agroecológicas enquanto circuitos curtos de comercialização tem se forjado como estratégias para a construção e manutenção de um modelo de agricultura sustentável capaz de contribuir com a segurança alimentar de agricultores, agricultoras e consumidores e, ao mesmo tempo, colocarem em curso novas formas de produção e consumo alimentar. O estudo tem como referencia empírica a experiência da Feira Agroecológica de Mossoró, composta de agricultores e agricultorasde onze Assentamentos e Comunidade Rural no estado do Rio Grande do Norte. A pesquisa ressalta a atuação de como esse grupo social promove mudanças significativas nos sistemas de produção e consumo alimentar, e nesse sentido, a agroecologia constitui-se como um amplo conjunto de iniciativas que fortalecem e promovem a ressignificação da agricultura familiar para esses atores. É possível que apesar da importância da feira como aspecto relevante da estratégia de segurança alimentar nutricional e fortalecimento da agricultura familiar,as dificuldades da FAM em expandir sua produção estejam relacionadas, a um conjunto de ações em termos de políticas públicas que podem impulsionar suas atividades de produção e comercialização, sobretudo uma Assistência Técnica que esteja voltada para os princípios da agroecologia. Igualmente importante nessa experiência é a atuação dos consumidores que têm ao longo da existência da Feira, fortalecido a experiência de reciprocidade e autonomia nesse mercado agroalimentar alternativo, consolidando a sua permanência. Contudo, é possível que essa relação sob alguns aspectos, ainda se constitua como frágil, podendo estar ausente para alguns, a condição de um consumo politizado, ou mesmo reflexivo. A pesquisa apresenta os dados coletados junto aos agricultores e agricultoras dos Assentamentos Favela, Jurema, Paulo Freire e Comunidade Serra Mossoró. Junto aos consumidores foi realizada a aplicação de questionários que tratam de uma primeira etapa da pesquisa.


  • Mostrar Abstract
  • The objective of this research is to understand to what extent the agroecology fairs as short marketing circuits has been forged as strategies for building and maintaining a model of sustainable agriculture can contribute to food security of farmers, farmers and consumers and at the same time, put in progress new forms of food production and consumption. The study is empirical reference the experience of Agroecology Fair Mossoro, made up of farmers and eleven agricultorasde Settlements and Rural Community in the state of Rio Grande do Norte. The research highlights the role of how this social group promotes significant changes in food production and consumption systems, and in that sense, agroecology is constituted as a broad set of initiatives that strengthen and promote the redefinition of family farming for these actors. It is possible that despite the importance of the fair as an important aspect of nutritional food security strategy and strengthening family agriculture, the difficulties of FAM in expanding its production are related to a set of actions in terms of public policies that can boost their activities production and marketing, especially a technical assistance that is focused on the principles of agroecology. Equally important in this experience is the performance of consumers who have over the existence of the Fair, strengthened the experience of reciprocity and autonomy that alternative agrifood market, consolidating its permanence. However, it is possible that this relationship in some ways, still constitutes as fragile and may be absent for some, the condition of a politicized consumption, or even reflective. The research presents data collected from farmers and farmers of Settlements Favela, Jurema, Paulo Freire and Community Serra Mossoro. To consumers was carried out questionnaires dealing with a first stage of the research.

14
  • PINGRÉWAOGA BÉMA ABDOUL HADI SAVADOGO
  • CIDADANIA CULTURAL E ESPAÇO PÚBLICO EM BURKINA FASO: a intelectualidade e as estratégias sociopolíticas da juventude muçulmana para o desenvolvimento

  • Orientador : NORMA MISSAE TAKEUTI
  • MEMBROS DA BANCA :
  • NORMA MISSAE TAKEUTI
  • ANA LAUDELINA FERREIRA GOMES
  • VANIA DE VASCONCELOS GICO
  • CLAUDIO ALVES FURTADO
  • KARLLA CHRISTINE ARAÚJO SOUZA
  • Data: 31/07/2018

  • Mostrar Resumo
  • O presente estudo trata do Burkina Faso contemporâneo apreendido pela sua juventude urbana e muçulmana, entre 1980 e 2000. Durante o longo processo de descolonização na África Ocidental, a reafirmação da identidade islâmica marcou a África Ocidental de língua francesa, desde a sua independência. As reivindicações da juventude denunciando as questões sociais em pauta em Burkina Faso no contexto da globalização nos fornece uma base para a compreensão das novas dinâmicas intelectuais que, baseadas na ética islâmica, se erguem contra a lógica neoliberal e defendem práticas cidadãs em espaços públicos religiosos na África Ocidental. Através da noção de cidadania cultural e sua expressão no espaço público, procuramos na tese, compreender aquilo que define as « origens », bem como as características da atual intelectualidade muçulmana do país. Além disso, apreender essa intelectualidade muçulmana, em uma África devastada pelas cobiças dos países do Norte, leva-nos a questionar a configuração das relações no campo social e político, orientando assim as negociações entre a pluralidade de atores em presença.


  • Mostrar Abstract
  • Ver em Francês.

15
  • JOIS ALBERTO DA SILVA
  • SISTEMA NACIONAL DE CULTURA (SNC): UMA AVALIAÇÃO DA IMPLEMENTAÇÃO NO RN (2010/2015)

  • Orientador : JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • FAGNER TORRES DE FRANÇA
  • JOAO BATISTA DE MORAIS NETO
  • MARIA APARECIDA RAMOS DA SILVA
  • Data: 31/07/2018

  • Mostrar Resumo
  • O Plano Nacional de Cultura (PNC) foi regulamentado em lei no Congresso Nacional, em dezembro de 2010, após amplos debates realizados em nível nacional com artistas, intelectuais, gestores de política cultural de órgãos públicos e privados, dentre outros. O Sistema Nacional de  Cultura (SNC), criado por lei específica- Art 216-A da  Emenda Constitucional nº 71, de  29 de novembro de 2012,  é o principal articulador federativo do PNC, estabelecendo mecanismos de gestão compartilhada entre os entes federados e a sociedade civil.  A pesquisa “Sistema Nacional de Cultura (SNC): Uma avaliação da implementação no RN (2010-2015)” teve por objetivo geral realizar uma avaliação da implementação da política cultural no Rio Grande do Norte (RN), após advento do PNC/SNC, no período 2010-2015. Dentre os objetivos específicos, figuraram: mapear e analisar o desenho institucional do PNC e do SNC; avaliar a implementação do SNC no RN, com respectivos Sistema Estadual e Sistemas Municipais de Cultura de uma amostra de Natal e 10 municípios, no período 2010-2015, ano em que o Ministério da Cultura (MinC) realizou revisão da implementação do PNC/SNC. Das três dimensões da cultura – simbólica, cidadã e econômica, a partir de conceito definido pelo MinC – a pesquisa investigou principalmente a econômica, em especial a economia criativa. Para a realização da pesquisa, o processo metodológico consistiu de revisão da literatura e pesquisa documental da política cultural brasileira. Em seguida, foram realizadas pesquisas de campo, com entrevistas a gestores, artistas, intelectuais, produtores culturais de Natal e de dez municípios, acerca da implementação do SNC no quinquênio citado. A Pesquisa demonstrou que foi parcialmente efetivada a implementação do SNC no RN (2010-2015). Natal, por meio da Fundação Capitania das Artes (Funcarte),  foi a cidade da amostra que mais avançou para implementar um Plano e Sistema Municipal a ser interligado ao Sistema Estadual de Cultura e ao SNC. Na Fundação José Augusto (FJA) prevaleceu a morosidade e descontinuidades, na implementação do Plano e do Sistema Estadual de Cultura e na administração de bens culturais, como mostram os fatos de que a Biblioteca Pública Câmara Cascudo e o Teatro Alberto Maranhão (TAM) foram alguns dos equipamentos culturais do Estado, que passaram anos fechados para reformas.


  • Mostrar Abstract
  • The National Cultural Plan (PNC) was regulated by law in the National Congress in December 2010, after extensive discussions at the national level with artists, intellectuals, cultural policy managers from public and private agencies, among others. The National System of Culture (SNC), created by a specific law - Art 216-A of Constitutional Amendment No. 71, of  November 29, 2012, is the main articulator federative of the PNC, establishing mechanisms of shared management between the federated units and the civil society. The research "National System of Culture (SNC): An evaluation of the implementation in the RN (2010-2015)" had as general objective to carry out an evaluation of the implementation of cultural policy in Rio Grande do Norte (RN), after the advent of the PNC/ SNC, in the period 2010-2015. Among the specific objectives were: to map and analyze the institutional design of the PNC and the SNC; to evaluate the SNC implementation in the RN, with the respective State System and Municipal Cultural Systems of a sample of Natal and 10 municipalities, in the period 2010-2015, year in which the Ministry of Culture (MinC) carried out a review of the PNC/SNC implementation. From the three dimensions of culture - symbolic, citizen and economic, from a concept defined by the MinC - the research investigated mainly the economic, especially the creative economy. To carry out the research, the methodological process consisted of literature review and documentary research of  brazilian cultural policy. Then, field surveys were conducted, with interviews with managers, artists, intellectuals, cultural producers from Natal and ten municipalities, about the implementation of the SNC in the mentioned quinquennium. The Research shows that the implementation of the SNC in the RN (2010-2015) has been partially implemented. Natal, through the Captaincy of Arts Foundation (Funcarte), was the sample city that most advanced to implement a Municipal Plan and System to be interconnected to the State System of Culture and the SNC. At the José Augusto Foundation (FJA) moroseness and discontinuities prevailed in the implementation of the Plan and the State System of Culture and in the administration of cultural assets, as shown by the fact that the Public Libray Câmara Cascudo and the Teather Alberto Maranhão (TAM) were some of the state's cultural facilities, which have been closed for years.

16
  • JEREMIAS ALVES DE ARAÚJO E SILVA
  • REDES DE INFORMAÇÃO E SOCIABILIDADE DE JOVENS DA REGIÃO DO SERIDÓ POTIGUAR

  • Orientador : IRENE ALVES DE PAIVA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • IRENE ALVES DE PAIVA
  • GILMAR SANTANA
  • JOSIMEY COSTA DA SILVA
  • ALEXANDRE ALMEIDA BARBALHO
  • SIMONE CABRAL MARINHO DOS SANTOS
  • Data: 01/08/2018

  • Mostrar Resumo
  • Nas últimas décadas, presenciamos mudanças significativas nas relações sociais, possibilitadas pela disseminação da internet e pela criação e atualização constante de ferramentas de comunicação. Neste “admirável mundo conectado”, a forma como compreendemos as categorias espaço e tempo se modificou, havendo um encolhimento do espaço e a aceleração do tempo, causados pelo desenvolvimento das tecnologias dos transportes e comunicação. (HARVEY: 2014), (CASTELLS: 2001). Nesse contexto, surge o desenvolvimento das redes de informação, que possibilitaram a existência de uma cultura no espaço virtual, a cibercultura. Os jovens são atores fundamentais neste processo, contribuindo com a criação da internet e para o surgimento de uma cultura do virtual. A juventude se reinventa a partir das possibilidades que surgem em decorrência destas transformações sociais, uma vez que as novas gerações são socializadas em uma realidade marcada pelo espaço de fluxos da rede. Neste trabalho, nos interessa compreender como os jovens da região do Seridó potiguar se apropriam dessa realidade, e de como isso reflete na sua sociabilidade. Partimos da ideia de que o acesso aos bens tecnológicos é determinante para o acesso aos espaços virtuais nos quais se desenvolvem as relações sociais dos jovens. A nossa pesquisa se desenvolveu no Campus Avançado Parelhas, do Instituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia do Rio Grande no Norte – IFRN, no período compreendido entre janeiro de 2017 e junho de 2018. Inicialmente, aplicamos questionário com 76 jovens, alunos da instituição, advindos de seis cidades da região. A partir da análise destes dados, elaboramos um roteiro para entrevistasrealizadas, posteriormente, com dez jovens. Buscamos compreender as relações estabelecidas nas redes através do acesso aos bens tecnológicos. O campo da pesquisa foi o ambiente escolar, espaço que consideramos um grande nó da rede de sociabilidade dos jovens. Constatamos que o acesso aos bens tecnológicos é determinante para o lugar social dos jovens;que o espaço geográfico não é determinante no estabelecimento nas suas relações sociais, que se estabelecem em grande parte no ambiente virtual. Seus projetos para o futuro, bem como a sua visão da sociedade, em grande parte se estabelecem no ambiente da cibercultura, a partir do qual se organizam e buscam referências para a construção dos seus modos de vida.


  • Mostrar Abstract
  • In the last decades, we have witnessed significant changes in social relations, which were made possible due to the dissemination of the internet, and also to the creation and constant update of communication tools. In this “admirable connected world”, the way we understand the categories of space and time has changed, since there is a shrinking of space and an acceleration of time caused by the development of transport and communication technologies (HARVEY: 2014), (CASTELLS: 2001). In this context, the development of information networks starts, thus, enabling the existence of a culture in virtual space – the cyberculture. Young people are the main actors in this process, for they contribute to the creation of the internet and to the birth of a virtual culture. Young people reinvent themselves from the possibilities that appear due to these social transformations, given that the new generations are socialized in a reality marked by the network’s space of flows. In this work, we aim to understand how young people from the Seridó region of Rio Grande do Norte deal with this reality, and how this reflects on their sociability. We start from the understanding that the access to technological goods is decisive for the access to virtual spaces in which the social relations among young people are developed. Our research took place in the Advanced Campus of Parelhas, which belongs to the Federal Institute of Education, Science, and Technology of Rio Grande do Norte – IFRN, from January of 2017 until June of 2018. Initially, we applied a questionnaire to 76 young people who were students of the institute, and lived in six different cities within the Seridó region. From this data analysis, we created a script for interviewing ten young people. We aimed to understand the relations established through the networks by having access to technological goods. The research field was the school environment, which is a space that we consider to be a big knot in the sociability network of young people. We verified that: the access to technological goods is decisive for the social place of young people; the geographical space is not decisive regarding the establishment of its social relations, since they are mostly established in the virtual environment. Their projects for the future, as well as their perspective on society, are mostly established in the cyberculture environment, which is the place where they organize and look for references to create their own lifestyles.

17
  • ANDRÉ LUIZ DE LIMA
  • ENSINO DO DIREITO NO BRASIL: DA CONSTITUIÇÃO DA COLONIALIDADE À UMA EDUCAÇÃO JURÍDICA EMANCIPATÓRIA

  • Orientador : VANIA DE VASCONCELOS GICO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • IRENE ALVES DE PAIVA
  • JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • LUCINEIRE LOPES DE OLIVEIRA
  • MÁRIO SÉRGIO FALCÃO MAIA
  • THADEU DE SOUSA BRANDAO
  • VANIA DE VASCONCELOS GICO
  • Data: 13/08/2018

  • Mostrar Resumo
  • Analisa-se a sistematização da educação jurídica no Brasil sob ainterferência do paradigma dominante eurocêntrico articulador da cartografia moderna dual detentora do monopólio do conhecimento e do monopólio do Direito. No Brasil, a formação da cartografia moderna dual, que parece ainda vigente, seguiu a caracterização colonial, conforme Santos (2010), reafirmando a tensão entre apropriação (destruição física, material, cultural e humana) e violência (incorporação, cooptação e assimilação), desenvolvendo o que Quijano (1992), classifica de colonialidade do poder/saber/ser, responsável pela perpetuação do sistema-mundo europeu, pelas injustiças cognitivas, pela monocultura da mente, e pela sociologia das ausências, amplamente teorizadas por pensadores pós-coloniais, como Quijano (1992), Dussel (2010), Grosfoguel (2008), Lander (2005),Wallerstein (2002), Shiva (2009), Todorov (2011), Santos (2010), Mignolo (1995), Clavero (1994), referencial teórico de sustentação para elaboração desse estudo.  Partindo-se da premissa “colonialidade do poder/saber/ser” (parecem configurar o contexto de tensão entre regulação/emancipação das estruturas de ensino), propõe-se como objetivo da pesquisa, analisar as articulações do poder/saber/ser na configuração do sistema mundo, propostas pelas instituições internacionais: UNESCO, BM, OMC, OCDE ao Estado brasileiro, para superação da crise econômica mundial a partir da década de 70, do século XX. A educação superior, nesse contexto, torna-se um dos pontos de coabitação lucrativa para o mercado, o que trará consequência para o ensino jurídico.   Diante desse objetivo, a questão empírica partiu da análise de teses e dissertações sobre educação e ensino jurídico, depositadas nos repositórios da Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) e na Biblioteca Digital Brasileira de Teses e Dissertações (BDTD), que revelaram a imposição do paradigma dominante eurocêntrico desde a formação histórica dos cursos de Direito e sua perpetuação através do processo de colonialidade, nos diferentes objetos analisados pelos os autores.


  • Mostrar Abstract
  • The systematization of legal education in Brazil is analyzed through the interference of the dominant Eurocentric paradigm that articulates the modern dual cartography that holds the monopoly of knowledge and the monopoly of Law. In Brazil, the formation of dual modern cartography, which seems still valid, followed colonial characterization, according to Santos (2010), reaffirming the tension between appropriation (physical, material, cultural and human destruction) and violence (incorporation, cooptation and assimilation) , developing what Quijano (1992) classifies as the coloniality of power / knowledge / being, responsible for the perpetuation of the European world system, for cognitive injustices, for the monoculture of the mind, and for the sociology of absences, largely theorized by thinkers. such as Quijano (1992), Dussel (2010), Grosfoguel (2008), Lander (2005), Wallerstein (2002), Shiva (2009), Todorov (2011), Santos (2010), Mignolo (1995), Clavero (1994), theoretical support framework for elaboration of this study. Starting from the premise "coloniality of power / knowledge / being" (seem to configure the context of tension between regulation / emancipation of teaching structures), it is proposed as an objective of the research, to analyze the articulations of power / knowledge / being in the configuration of the world system, proposed by the international institutions: UNESCO, WB, WTO, OECD to the Brazilian State, to overcome the world economic crisis from the 1970s onwards. Higher education, in this context, becomes one of the lucrative cohabitation points for the market, which will have a consequence for legal education. In view of this objective, the empirical question originated from the analysis of theses and dissertations on education and legal education, deposited in the repositories of the Coordination of Improvement of Higher Education Personnel (CAPES) and in the Brazilian Digital Library of Theses and Dissertations (BDTD). the imposition of the Eurocentric dominant paradigm from the historical formation of Law courses and its perpetuation through the process of coloniality in the different objects analyzed by the authors.

18
  • JOSÉ DANTAS DE SOUSA JUNIOR
  • CULTURA DO CONSUMO E RELIGIÃO NA PÓS-MODERNIDADE: A LOCALIZAÇÃO DOS FIEIS-CONSUMIDORES NO ESPAÇO SOCIAL

  • Orientador : ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • EDMILSON LOPES JUNIOR
  • LUIZ CARVALHO DE ASSUNCAO
  • ANTONIO GIOVANNI BOAES GONÇALVES
  • ELAINE CRISTINA ALVES DA COSTA SAVALLI
  • Data: 17/08/2018

  • Mostrar Resumo
  • Esta tese de doutorado procura discutir a interface entre as religiosidades contemporâneas, especificamente do campo neopentecostal, com a sociedade/cultura do consumo, estudando a relação entre posição social dos indivíduos e os significados atribuídos à experiência religiosa. Como também identificar as dinâmicas institucionais de produção e reprodução dos bens religiosos em sua relação com o imaginário da cultura local predominante. O campo de pesquisa escolhido foram as igrejas neopentecostais Verbo da Vida, Internacional da Graça de Deus e Presbiteriana Renascer, todas na cidade de Campina Grande. Este trabalho foi construído através dos pressupostos bourdiesianos, tais como os de campo, capital simbólico e habitus, como forma de relacionar os níveis de posse dos membros de cada denominação com sua localização no espaço social delimitado. Foram utilizadas as discussões de vários autores sobre o neopentecostalismo, a religião na pós-modernidade e sobre a cultura do consumo e do consumismo. Paralelamente foram levantados e analisados os dados de nossa pesquisa, em que foram utilizados questionários, entrevistas e a observação direta e indireta. Esta metodologia serviu para demonstrarmos que os féis-consumidores destas denominações possuem uma determinada diferenciação, assim como os discursos ofertados pelas diferentes instituições do sagrado.


  • Mostrar Abstract
  • This doctoral thesis discuss the interface between contemporary religiosity, specifically the Neo-Pentecostal field, with the society/culture of consumption, studying the relationship between the social position of the individuals and the meanings attributed to the religious experience. Thus, as well, to identify the institutional dynamics of production and reproduction of religious goods in their relationship with the imaginary of the predominant local culture. The chosen field of research were the Igreja Pentecostal Verbo da Vida, Internacional da Graça de Deus, and Presbiteriana Renascer, all in the city of Campina Grande, PB - Brazil. This work was constructed under bourdiesians assumptions, such as those of field, symbolic capital and Habitus, as a way of relating the levels of ownership of capital of the members of each denomination with their location in the delimited social space. The discussions of various authors on Neo-Pentecostalism, religion in modernity and the culture of consumption and consumerism were used. At the same time, the data of our research were raised and analyzed trough questionnaires, interviews, direct and indirect observation. Using this methodology and theoretical apparatus we demonstrated that the faithful-consumers of these denominations have a certain differentiation, as well as discourses offered by the different institutions of the sacred.

19
  • FRANCISCO JANIO FILGUEIRA AIRES
  • "SOB À LUZ DA CULTURA E DO NEGÓCIO": Vaqueiros e Patrões nas Vaquejadas Contemporâneas no Rio Grande do Norte-RN

  • Orientador : LUIZ CARVALHO DE ASSUNCAO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • LUIZ CARVALHO DE ASSUNCAO
  • FAGNER TORRES DE FRANÇA
  • MARIA LUCIA BASTOS ALVES
  • ANA MARIA MORAIS COSTA
  • KELSON GERISON OLIVEIRA CHAVES
  • Data: 27/08/2018

  • Mostrar Resumo
  • A presente tese objetiva analisar as formas de relações estabelecidas entre patrões e vaqueiros nas vaquejadas espetáculos, influenciada pela cultura do negócio e da festa, caracterizando formas de ser vaqueiro e patrão, construindo dinâmicas sociais diversas nas relações estabelecidas entre patrões, vaqueiros e frequentadores do evento. O estudo tem por base, o trabalho de campo realizado em vaquejadas de diferentes cidades do Rio Grande do Norte, em particular, no Porcino Park Center da cidade de Mossoró-RN. Constatou-se que a vaquejada espetáculo, sustentada pelo negócio, demonstra, simultaneamente, a relação dialética da cultura, apropriada pelo consumo e do consumo apropriado pela cultura, construindo dinâmicas sociais diversas, nas relações estabelecidas entre patrões, vaqueiros e frequentadores do evento.


  • Mostrar Abstract
  • This thesis aims to analyze the relationship between employers and Cowboys at vaquejadas, influenced by the culture of business and the party, featuring ways to be a cowboy and boss, building several social dynamics on the relationship between employers, Cowboys and the event attendees. The study is based on the fieldwork performed in vaquejadas from different cities of Rio Grande do Norte, in particular, in Porcino Park Center, Mossoró-RN. It was verified that the vaquejada-show, supported by business, demonstrates the culture dialectic relationship, suitable for consumption and suitable for the consumption culture, building several social dynamics, in the relations established between employers, Cowboys and event attendees.

20
  • ANY KADIDJA DE MELO TAVARES PINHEIRO
  • AVALIAÇÃO DA AVALIAÇÃO INSTITUCIONAL DA UFRN: VIABILIDADE E UTILIZAÇÃO

  • Orientador : LINCOLN MORAES DE SOUZA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • LINCOLN MORAES DE SOUZA
  • GABRIEL EDUARDO VITULLO
  • IRENE ALVES DE PAIVA
  • DAYANE GOMES DA SILVA
  • MARIA DO PERPÉTUO SOCORRO ROCHA SOUSA SEVERINO
  • Data: 30/08/2018

  • Mostrar Resumo
  • O objetivo desta tese é desenvolver um estudo metaavaliativo da Avaliação Institucional da Universidade Federal do Rio Grande do Norte, em especial, para observar as possibilidades que perpassam a sua Avaliabilidade (WHOLEY, 1987). A avaliação da Avaliabilidade é, portanto, entendida, enquanto um instrumento de apreensão da Viabilidade e da Utilidade da avaliação institucional da UFRN, nossas principais categorias avaliativas.  Nosso intuito é que, a partir delas, possamos apreender até que ponto esta avaliação é viável e útil para o atendimento às demandas avaliativas da comunidade acadêmica. As aproximações sucessivas com o tema foram efetuadas a partir de procedimentos teórico-metodológicos fundamentados na pesquisa qualitativa, tais como: revisão da literatura (reportagens, Fóruns, sites oficiais de pesquisa, etc) e documental (leis, regimentos, etc) e de técnicas como a análise de conteúdo; análise do discurso; a entrevista semiestruturada e o grupo focal. Com estas podemos compreender as percepções dos seguimentos da comunidade acadêmica: Reitora, Docentes, Técnicos Administrativos e Discentes e os integrantes da Comissão Própria de Avaliação, acerca da temática. Estes dados foram utilizados à busca de responder à questão central deste trabalho: Como a avaliação institucional é desenvolvida na UFRN e o que facilita ou dificulta a sua utilização? Sua relevância consiste em abordar uma temática pouco explorada no âmbito da avaliação de políticas públicas, tanto por adentrar o universo da meta-avaliação(SCRIVEN, 2015), e aqui aplicada à avaliação de instituições, quanto por efetuar uma releitura do checklist, elaborado por Scriven, mediando-a com as proposições de Wholey (1987) a respeito do aparato normativo, do acesso aos recursos materiais, humanos e financeiros e da viabilidade política, compreendidos por este como elementos necessários quando nos propomos a verificar a avaliabilidade de uma avaliação. Esta articulação nos possibilitou apreender o que, na a avaliação institucional da UFRN, dificulta e facilita, a sua viabilidade e utilidade para o atendimento das demandas e interesses da Comunidade Acadêmica. Nossa hipótese é que: Na avaliação institucional da UFRN a facilidade varia de acordo com a estrutura e a organização institucional e as dificuldades decorrem do pouco atendimento às demandas específicas. Para desvelar esta realidade, adotamos como Objetivos Específicos:  apreender o tipo de avaliação desenvolvido da UFRN e sua relação com os diferentes setores; conhecer as abordagens de avaliação PAIUB e SINAES que fundamentam a avaliação da UFRN; saber se os resultados da avaliação institucional da UFRN contemplam as demandas da comunidade universitária. Este trabalho apresenta os seguintes resultados: a avaliação institucional da UFRN é uma prática consolidada. É importante, por representar um espaço de possibilidades para o desenvolvimento de avaliações mais democráticas e participativas, contudo, da maneira com que se efetiva hoje, apresenta grande potencial de viabilidade para o atendimento das demandas avaliativas dos gestores da UFRN e do MEC, pois, é facilitada em todas as suas subcategorias, normativa/legitimação e controle; da disponibilização dos recursos materiais, humanos e financeiros/condições de (re)produção, e em sua viabilidade política/político-ideológica, tendo em vista que suas ações se relacionam com os interesses que são prioridades para os espaços de decisão. Quanto à Comunidade Acadêmica, demonstram pouco conhecimento a respeito da avaliação institucional da UFRN e muitas vezes a confundem com as avaliações específicas, de desempenho dos docentes e dos técnicos. A participação dos professores e alunos, neste processo, se limita aos momentos em que acontecem a autoavaliação dos cursos (atividade direcionada a este fim), ao preenchimento semestral dos questionários de avaliação da docência e de autoavaliação do aluno/professor, além do ENADE, para o aluno. Para o segmento dos técnicos, a participação acontece por meio do preenchimento de um formulário de avaliação de desempenho, em avaliação específica. Isso mostra uma menor viabilidade ao atendimento às suas demandas específicas e, consequentemente, faz da avaliação institucional um instrumento pouco útil a estes grupos. Diante disso vemos confirmada a hipótese deste trabalho.


  • Mostrar Abstract
  • The aim of this thesis is to develop a meta-evaluation study of the Institutional Evaluation of the Federal University of Rio Grande do Norte, in particular, to observe the possibilities that permeate its Efficiency (WHOLEY, 1987). The evaluation of the Efficiency is, therefore, understood as an instrument of apprehension of Viability and Utility of the institutional evaluation of UFRN, our main evaluative categories. Our intention is that, from these, we can apprehend to what extent this evaluation is feasible and useful for meeting the evaluation demands of the academic community. The successive approaches to the theme were based on theoretical-methodological procedures based on qualitative research, such as: literature review (reports, Forums, official research sites, etc.) and documentary (laws, regiments, etc.) and techniques such as content analysis; speech analysis; the semi-structured interview and the focus group. With these we can understand the perceptions of the follow-up of the academic community: Rector, Teachers, Administrative Technicians and Students and the members of the Self Evaluation Commission, on the subject. These data were used to answer the central question of this work: How is the institutional evaluation developed at UFRN and what facilitates or hinders its use? Its relevance is to approach a topic that is not well explored in the scope of the evaluation of public policies, both for entering the universe of the meta-evaluation (SCRIVEN, 2015), and applied here to the evaluation of institutions, as for performing a re-reading of the checklist, Scriven, mediating it with the propositions of Wholey (1987) regarding the normative apparatus, access to material, human and financial resources and political viability, understood by this as necessary elements when we propose to verify the evaluation of an evaluation. This articulation enabled us to understand what, in the UFRN's institutional evaluation, hinders and facilitates its viability and usefulness in meeting the demands and interests of the Academic Community. Our hypothesis is that: In the institutional evaluation of UFRN, the facility varies according to the institutional structure and organization, and the difficulties arise from the lack of attention to the specific demands. To unveil this reality, we adopted as Specific Objectives: to apprehend the type of evaluation developed by UFRN and its relation with the different sectors; to know the evaluation approaches PAIUB and SINAES that base the evaluation of the UFRN; whether the results of the UFRN's institutional evaluation address the demands of the university community. This paper presents the following results: UFRN's institutional evaluation is a consolidated practice. It is important, given that it represents a space of possibilities for the development of more democratic and participatory evaluations, however, in the way that it is effective today, it presents great viability potential for meeting the evaluation demands of UFRN and MEC managers, is facilitated in all its subcategories, normative / legitimization and control; the availability of material, human and financial resources / (re) production conditions, and their political / political-ideological viability, since their actions are related to the interests that are priorities for decision-making spaces. As for the Academic Community, they show little knowledge about the institutional evaluation of UFRN and often confuse it with the specific evaluations, the performance of teachers and technicians. The participation of teachers and students in this process is limited to the moments in which the self-assessment of the courses takes place (activity directed to this end), the semester completion of the teacher evaluation questionnaires and self-assessment of the student / teacher, in addition to ENADE, for the student. For the technicians segment, the participation happens through the completion of a performance evaluation form, in a specific evaluation. This shows less viability to meet their specific demands and, consequently, makes institutional evaluation an instrument of little use to these groups. In view of this we confirm the hypothesis of this work.

21
  • RICARDO KLEIBER DE LIMA SILVA
  • AVALIAÇÃO DA IMPLEMENTAÇÃO DO PLANO DE MOBILIDADE URBANA EM NATAL – RN

  • Orientador : LINCOLN MORAES DE SOUZA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • LINCOLN MORAES DE SOUZA
  • LORE FORTES
  • MARIA LUCIA BASTOS ALVES
  • ANA MARIA MORAIS COSTA
  • MARCIA DA SILVA PEREIRA CASTRO
  • Data: 03/09/2018

  • Mostrar Resumo
  • A avaliação do processo de implementação do Plano de Mobilidade Urbana em Natal com abordagem dos estudos de avaliação de políticas públicas, considerando o modelo de participação social, o histórico de desenvolvimento geográfico e espacial da cidade, os agentes e as instituições envolvidos no processo de decisão foi o objetivo central da presente investigação. Verificou-se, também, os modais de transportes efetivamente priorizados, e outras características que aproximariam o processo de construção desse plano a um conceito de política pública mais atual e abrangente. Para essa avaliação foi levado em conta, principalmente, alguns aspectos como: a forma de divulgação, o local de acesso às reuniões e audiências públicas, o número e as características dos participantes, tentando perceber a sua capacidade de influenciar no modo de tomada de decisões. No primeiro caso  se contabilizou dados, mostrando que os eventos não foram divulgados de acordo com a sua importância para a sociedade. Nos demais casos, por meio de entrevistas e participação nas reuniões e audiências públicas, se verificou o número de participantes, qual parcela da sociedade eles estavam representando durante as discussões e como se chegou às decisões. Durante o estudo foi realizado um levantamento sobre as políticas públicas relacionadas à área de mobilidade urbana, incluindo o transporte de passageiros e os investimentos em modalidades de transporte público coletivo dentre outros aspectos da interação espacial de deslocamentos urbanos. A pesquisa foi guiada a partir da ideia de Mobilidade Urbana Sustentável e de um conceito amplo de acessibilidade, que se define de acordo com as necessidades coletivas universais e não de uma minoria com necessidades especiais. Assim, foi analisado até que ponto o plano de mobilidade urbana está sendo construído de forma democrática e com grau de participação condizente com o que está recomendado pela Lei Federal 12.587/2012 e os fatores que vem contribuindo como facilitadores e/ou barreiras para a implementação dessa política em mobilidade urbana em nível local. Almejou-se que o conhecimento gerado, a partir desse estudo, pudesse trazer um maior aproveitamento na elaboração, execução e avaliação de programas sociais ligados à mobilidade urbana.


  • Mostrar Abstract
  • The evaluation of the implementation process of the Urban Mobility Plan in Natal, with an approach to the evaluation studies of public policies, considering the social participation model, the geographic and spatial development history of the city, the agents and institutions involved in the decision process was the central objective of the present investigation. It was also verified the transport modalities effectively prioritized, and other characteristics that would approximate the process of construction of this plan to a more current and comprehensive public policy concept. For this evaluation, it was mainly taken into account some aspects such as: the form of disclosure, the place of access to the meetings and public hearings, the number and characteristics of the participants, trying to perceive their capacity to influence the way of making decisions. In the first case, data were recorded, showing that events were not disclosed according to their importance to society. In the other cases, through interviews and participation in the meetings and public hearings, the number of participants was verified, which part of the society they were representing during the discussions and how the decisions were reached. During the study, a survey was carried out on public policies related to the area of urban mobility, including passenger transport and investments in collective public transport modalities, among other aspects of the spatial interaction of urban displacements. The research was guided by the idea of Sustainable Urban Mobility and a broad concept of accessibility, which is defined according to the universal collective needs and not of a minority with special needs. Thus, it was analyzed the extent to which the urban mobility plan is being built in a democratic way and with a degree of participation consistent with what is recommended by Federal Law 12,587 / 2012 and the factors that have contributed as facilitators and / or barriers to implementation urban mobility policy at the local level. It was hoped that the knowledge generated, from this study, could bring a greater use in the elaboration, execution and evaluation of social programs linked to urban mobility.

22
  • WILLIAM SOARES DOS SANTOS
  • "A EXPERIÊNCIA DE BRANQUINHA": Um estudo das atividades produtivas da Associação das Produtoras Agroecológicas da Zona da Mata de Alagoas – APROAGRO, conforme os princípios da Economia de Comunhão EdC

  • Orientador : MARIA LUCIA BASTOS ALVES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • MARIA LUCIA BASTOS ALVES
  • IRENE ALVES DE PAIVA
  • LUIZ CARVALHO DE ASSUNCAO
  • MERCIA REJANE RANGEL BATISTA
  • ROSA MARIA DE AQUINO
  • Data: 14/09/2018

  • Mostrar Resumo
  • O objetivo desta tese é analisar as práticas solidárias produtivas realizadas pela Associação das Produtoras Agroecológicas da Zona da Mata de Alagoas – APROAGRO, a partir dos princípios da Economia de Comunhão EdC. Com base nas tensões socioprodutivas, será levada em consideração a eficácia da dinâmica produtiva. Trata-se de uma associação de mulheres do assentamento Zumbi dos Palmares, município de Branquinha/AL, cujo caráter familiar tem como objetivo gerar renda para os moradores do assentamento. As atividades desempenhadas são essencialmente agrárias, isto é, voltadas para a agricultura familiar e atividades artesanais. Têm como objetivo serem gerenciadas e comercializadas de forma comum, de acordo com o estilo de produção cooperativista. A Economia de Comunhão tem como objetivo, mediante a ética cristã da partilha gratuita e recíproca dos bens materiais, suscitar, na liberdade, a divisão de parte dos lucros obtidos por empresas que aderem a esta proposta. Intervir junto aos empobrecidos, na perspectiva de sua inclusão socioeconômica é a meta a ser atingida. Trata-se de um projeto que foi lançado no Brasil, em maio de 1991, pela italiana Chiara Lubich (1920-2008), fundadora do grupo religioso cristão católico denominado Movimento dos Focolares. A abordagem seráum estudo de caso no contexto socioeconômico da APROAGRO, como alternativa ao modelo de produção hegemônico capitalista. O embasamento teórico principal apoiou-se na perspectiva da teoria da dádiva de Marcel Mauss (1974), mediante a qual foi possível realizar uma discussão acerca dos fundamentos teóricos da Economia de Comunhão, relacionando-os às práticas produtivas do empreendimento. Ao indagarmos sobre a eficácia e a viabilidade econômica da EdC, partimos da hipótese de que os projetos de desenvolvimento econômico que foram realizados na associação, sob a égide da Economia de Comunhão, geraram melhorias socioeconômicas para os assentados. Consequentemente, o capital poderá ser considerado mais humanizado na medida em que sua aquisição e distribuição forem resultados de uma dinâmica produtiva solidária.


  • Mostrar Abstract
  • The objective of this thesis is to analyze the solidary productive practices carried out by the Associação das ProdutorasAgroecológicas da Zona da Mata de Alagoas – APROAGRO, based on the principles of the Economy of Communion (EoC). The effectiveness of the productive dynamics will be considered based on socio-productive tensions. This is a women's association of the Zumbi dos Palmares settlement, at Branquinha/AL, whose family character is aimed at generating income for the residents of the settlement. The activities carried out are essentially agrarian, that is, directed towards family farming and artisanal activities. They aim to be managed and commercialized in a common way, according to the cooperative style of production. The Economy of Communion aims, through the Christian ethics of free and reciprocal sharing of material goods, to create in freedom the division of part of the profits obtained by companies that adhere to this proposal. Intervening with the impoverished from the perspective of their socioeconomic inclusion is the goal to be achieved. It is a project that was launched at Brazil on May, 1991, by the Italian Chiara Lubich (1920-2008), founder of the Catholic Christian religious group called the Movimento dos Focolares(Focolare Movement). The approach will be a case study in the socioeconomic context of APROAGRO as an alternative to the model of capitalist hegemonic production. The main theoretical orientation was based on the perspective of Marcel Mauss's (1974) gift theorythrough which it was possible to discuss the theoretical foundations of the Economy of Communion and relating it the productive practices of the enterprise. When we inquired about the effectiveness and economic viability of the EoC, we assume that the economic development projects that were carried out in the association, under the aegis of the Economy of Communion, it generated socioeconomic improvements for the settlers. Consequently, capital can be considered more humanized insofar as its acquisition and distribution are the results of a solidary productive dynamic.

23
  • CAMILA MARIA GOMES PINHEIRO
  • A ginga do grupo Nzinga. O feminismo angoleiro e as mudanças na tradição da capoeira angola

  • Orientador : JULIE ANTOINETTE CAVIGNAC
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JULIE ANTOINETTE CAVIGNAC
  • ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • GILMAR SANTANA
  • FLORENCE MARIE DRAVET
  • ROSANGELA JANJA COSTA ARAÚJO
  • Data: 20/09/2018

  • Mostrar Resumo
  • A pesquisa busca analisar a participação das mulheres nos espaços de liderança na capoeira angola e  o seu impacto nas rodas de capoeira. Para analisar esse cenário político, a investigação centra-se no grupo Nzinga de Capoeira Angola, fundado pela mestra Janja na cidade de Salvador-BA. Pioneiro no debate sobre o lugar da mulher na capoeira, o grupo apresenta duas mulheres na liderança, o que o diferencia da grande maioria dos grupos no Brasil. O fenômeno foi observado durante os encontros de mulheres capoeiristas e foi realizada uma pesquisa de campo entre os anos de 2014 a 2018, acompanhando as atividades do grupo Nzinga, em particular a festa de Iemanjá e o "Chamada de Mulher" na cidade de Salvador-BA. A partir da análise da trajetória do grupo, foi realizada uma reflexão sobre a construção do feminismo angoleiro como um fenômeno recente na história da capoeira. Procurou-se identificar a disseminação de uma ginga feminista, o desenvolvimento de novas formas de contestação e de denúncia relacionadas à desigualdades de gênero presentes na capoeira. As estratégias para enfrentar as resistências das mulheres num universo masculino tornou a capoeira  uma arma política e uma potente ferramenta para o empoderamento das mulheres. 


  • Mostrar Abstract
  • The research seeks to analyze the participation of women in the leadership spaces in capoeira angola and its impact on the capoeira wheels. To analyze this political scenario, the research focuses on the Nzinga group of Capoeira Angola, founded by Ms. Janja in the city of Salvador-BA. A pioneer in the debate on the place of women in capoeira, the group has two women in the lead, which sets it apart from the vast majority of groups in Brazil. The phenomenon was observed during the meetings of capoeirista women and a field research was carried out between 2014 and 2018, following the activities of the Nzinga group, in particular the Iemanjá party and the "Call for Women" in the city of Salvador- BA. From the analysis of the trajectory of the group, a reflection was made on the construction of the feminine angoleiro as a recent phenomenon in the history of capoeira. We sought to identify the dissemination of a feminist ginga, the development of new forms of contestation and denunciation related to the gender inequalities present in capoeira. Strategies to address women's resistance in a male universe have made capoeira a political weapon and a powerful tool for women's empowerment.

24
  • ANA TÁZIA PATRÍCIO DE MELO CARDOSO
  • O PROCESSO DE IMPEACHMENT DE DILMA ROUSSEFF. MICROPOLÍTICAS DO POSSÍVEL EM GABRIEL TARDE

  • Orientador : ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • FAGNER TORRES DE FRANÇA
  • ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • ELOISA JOSEANE DA CUNHA KLEIN
  • MANOEL PEREIRA DA ROCHA NETO
  • Data: 30/10/2018

  • Mostrar Resumo
  • A pesquisa ocupa-se das categorias sociais propostas por Gabriel Tarde: repetição, oposição e adaptação, que consideramos como fundamentais para analisar os fenômenos políticos contemporâneos no Brasil, por meio da sua perspectiva neomonadológica de que “o universo é composto de outras almas além da minha, mas no fundo semelhante à minha”. Trata-se de uma pesquisa da dimensão micropolítica dos fenômenos sociais em rede a favor e contra o impeachment de Dilma Rousseff, no período de abril a agosto de 2016, que ao interagirem fundaram espaços de resistência na dimensão da vida espalhada e em experiências virtuais, redes de contágio, avatares sociais e práticas virais em rede. Para compreender a variação em rede das imitações e invenções dos fenômenos sociais em estudo recorremos ao modelo teórico-metodológico criado por Bruno Latour, por meio da sua Teoria Ator-Rede-ANT, que permitiu seguirmos em direção ao infinitesimal para explicar a realidade, ao observar os fluxos de crença e desejo que perpassam as mônadas. Reafirmamos assim, a força desse fenômeno político como momento essencial para abrir possibilidades a novos mundos possíveis, contra a inércia de “não haver alternativas”, ou até mesmo, ser o “fim da história”.


  • Mostrar Abstract
  • The thesis approach the social categories of repetition, opposition and adaptation, as proposed by Gabriel Tarde, which are considered essential to the analysis of Brazil’s political phenomena in contemporaneity, through his neomonadologic perspective in which “the universe is composed by other souls besides mine, but deeply similar to mine”. The research aims at reaching a micropolitical dimension of social phenomena pro and against of President Dilma Roussef’s impeachment in the social media, expressed during April to August 2016. I investigate how the interaction of both hashtags founded spaces of resistance in the life spread dimension and in the virtual experiences, contagion networks, social avatars and practices of virality in social network. To understand the variation of imitations and inventions of social phenomena in the social network, we apply the theoretical-methodological model developed by Bruno Latour, through his Actor-Network Theory (ANT), which allowed for reaching an infinitesimal level to explain the reality, by observing flows of beliefs and desire throughout monades. In this sense, I reinstate the power of those political phenomena as an essential moment to open up possibilities to new possible worlds, against the passivity of “no alternative is possible” or as “end of history”.

2017
Dissertações
1
  • MÍRIAM FLÁVIA MEDEIROS DE ARAÚJO
  • DALCY DA SILVA CRUZ: ITINERÁRIO INTELECTUAL E RESISTÊNCIA

  • Orientador : ANA LAUDELINA FERREIRA GOMES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ANA LAUDELINA FERREIRA GOMES
  • THIAGO ISAIAS NOBREGA DE LUCENA
  • TÂNIA ELIAS MAGNO DA SILVA
  • Data: 15/02/2017

  • Mostrar Resumo
  • A presente dissertação faz um recorrido pela trajetória de vida de Dalcy da Silva Cruz, uma educadora, intelectual e militante do pensamento cuja história de vida está atrelada a pertencimentos e acontecimentos diversos, dentre eles, a construção do ensino das Ciências Sociais no Rio Grande do Norte.Dividida em três etapas que chamamos de “reorganizações”, expressão cunhada por Edgar Morin em uma de suas autobiografias chamada Meus demônios(2000), percorremos o objetivo de revelar a complexa vida de Dalcy marcada por descontinuidades, rupturas e pela conquista de diversos espaços dentro e fora da academia.Metodologicamente, optou-se por apresentar fragmentos da trajetória da vida de Dalcy, baseados em escritos autobiográficos de seu memorial, intercalando com outros autores lidos, dos quais destacamos: Morin (2000; 2013), Estés (2014), Almeida (2006; 2012) e Rago (2013). Foram realizadas num primeiro momento entrevistas abertas e em profundidade por meio de registros escritos e gravações em áudio com Dalcy e alguns interlocutores que revelaram as múltiplas faces dessa intelectual. Posteriormente foram feitas as transcrições dos áudios e consequente estruturação da parte escrita a partir dos relatos da própria Dalcy e da seleção de alguns textos representativos em sua produção composta por artigos, falas, participações em congressos e eventos diversos. A pesquisa proporciona à sociedade o acesso à trajetória de vida de uma intelectual que contribuiu de múltiplas formas no campo da Sociologia e da Educação com uma produção acadêmica que não se prende a áreas disciplinares e superespecializadas do conhecimento.


  • Mostrar Abstract
  • The present dissertation makes a retrospective of the life trajectory of Dalcy da Silva Cruz, an educator, intellectual and thinking militant whose history of life is connected to several belongings and events, between them, the construction of Social Sciences teaching in Rio Grande do Norte. Divided in three stages which we call “reorganizations”, expression designated by Edgar Morin in one of your autobiographies named My Demons (2000), we pursue the objective to reveal the complex life of Dalcy marked by discontinuities, ruptures and conquest of various spaces in and out of academy. Methodologically, it was chosen to present fragments of the life trajectory of Dalcy, based In autobiographical writings of her memorial, intercalating with other authors read, which we highlight: Morin (2000; 2013), Estés (2014), Almeida (2006; 2012) and Rago (2013). It were made in a first moment open interviews and in depth by means of written records and audio recordings with Dalcy and some partners that revealed the multiple faces of that intellectual. Posteriorly it were made thetranscriptions of audios and consequent structuring of the written part, from the reports of the own Dalcy and the selection of some representative texts of her production composed by articles, speeches, participation in various congresses and events. The research provides to society the access to life trajectory of an intellectual that contributed in multiple forms in the field of Sociology and Education, with an academic production that is not attached to disciplinary areas and super specialized knowledge.

2
  • KARLA DANIELLE DA SILVA SOUZA
  • LICENCIATURA EM CIÊNCIAS SOCIAIS E PRÁTICA DOCENTE DE SOCIOLOGIA NO ENSINO MÉDIO: UM ESTUDO SOBRE A EFETIVIDADE DA FORMAÇÃO NA UFRN

  • Orientador : ANA LAUDELINA FERREIRA GOMES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ANA LAUDELINA FERREIRA GOMES
  • IRENE ALVES DE PAIVA
  • GEOVANIA DA SILVA TOSCANO
  • Data: 17/02/2017

  • Mostrar Resumo
  • O presente trabalho tem como proposta refletir acerca dos elementos que constituem o lugar no qual está inserido o curso de formação de professores de Sociologia para a Educação Básica. Assim, o objetivo principal da pesquisa é analisar a efetividade da formação da licenciatura em Ciências Sociais da UFRN na prática docente no Ensino Médio. Para isso, buscamos indicar algumas influências do pensamento científico moderno na academia e o paradoxo presente no processo de racionalidade moderna e da tradição do bacharelismo e credencialismo no país. Procuramos também atualizar o cenário político e social no qual se insere a disciplina escolar “Sociologia”, hoje no Brasil, bem como trazemos considerações acerca do modo como se constituiu a universidade, sua autonomia, formas de estruturação, lógica produtivista e o corporativismo docente. Além disso, propomos uma aproximação com a origem da Sociologia, sua presença no Brasil e o contexto histórico do ensino de Ciências Sociais no país. Utilizamos documentos oficiais que versam sobre o ensino de Sociologia na Educação Básica, como a Lei de Diretrizes e Bases da Educação (LDB nº 9.394/96), Diretrizes Curriculares Nacionais para o Ensino Médio (DCNEM) (BRASIL, 2013), Orientações Curriculares Nacionais para o Ensino Médio (OCN’s) (BRASIL, 2006), Parâmetros Curriculares Nacionais para o Ensino Médio (PCN’s) (BRASIL, 2006) e também o Projeto Político Pedagógico do Curso de Ciências Sociais da UFRN 2004). Tivemos como fundamentação teórica, entre muitos autores, principalmente Almeida (2012), Cambi (1999), Candido (2006), Chevallard (1988), Fernandes (1975, 1995, 2004), Foucault (1975), Freire (1987), Liedke Filho (2005), Lima (2014), Marx e Engels (1965), Menezes (2009), Mignolo (2008a, 2008b), Moraes (2011), Moreira e Candau (2008), Morin (2013a, 2013b), Oliveira (2015), Serres (2013), Tardif (2002) e Weber (2007). Nessa direção, sinalizamos a ideia central de nossa pesquisa: compreender em que medida a licenciatura em Ciências Sociais da UFRN preparou o egresso-docente para sua atuação como professor de Sociologia no Ensino Médio. Consideramos, por fim, que há uma serie de elementos implicados na formação do docente em Sociologia para a Educação Básica, entre os quais chamamos atenção para três que se desdobram em outros componentes: a) uma cultura predominantemente bacharelesca nas diversas esferas do país, assim como na licenciatura em Ciências Sociais da UFRN; b) o modelo estrutural e produtivista universitário e o corporativismo docente; c) uma ausência de diálogo que tem se estabelecido entre o que se aprende na licenciatura e o que se ensina na escola de nível médio, indicando, portanto, uma problemática da transposição didática de conteúdos do Ensino Superior para o Ensino Médio, ou seja, o deslocamento necessário dos saberes acadêmicos para os saberes escolares.


  • Mostrar Abstract
  • The present text has as a proposal to reflect about the elements that constitute the place in which is inserted the course of training of teachers of Sociology for Basic Education. Thus, the main objective of the research is to analyze the effectiveness of the degree course in Social Sciences of UFRN in teaching practice in High School. To this end, we seek to indicate some influences of modern scientific thinking in academic context, and the paradox present in the process of modern rationality and the tradition of "bacharelismo" and credentialism in Brazil. We also seek to update the political and social scenario in which the school discipline "Sociology" is inserted, in Brazil, as well as to consider how the university was constituted, its autonomy, forms of structure, productivist logic and teaching corporatism. In addition, we propose an approximation with the origin of Sociology, its presence in the country and the historical context of the teaching of Social Sciences in the country. We use official documents that deal with the teaching of Sociology in Basic Education, such as the Law of Directives and Bases of Education (LDB nº 9.394 / 96), National Curricular Guidelines for High School (DCNEM) (BRAZIL, 2013), National Curricular Guidelines (CPNs) (BRAZIL, 2006), as well as the Pedagogical Political Project of the Social Sciences Course of UFRN (UFRN, PPPCS, 2004). We have as theoretical foundation, among many authors, mainly Almeida (2012), Cambi (1999), Candido (2006), Chevallard (1988), Fernandes (1975, 1995, 2004), Foucault (1975), Freire (2008), Morin (2013a, 2013b), Oliveira (2005), Morena (2013a, 2013b), Morena (2013a, 2013b), Menezes (2008a) 2015), Serres (2013), Tardif (2002) and Weber (2007). In this direction, we signal the central idea of our research: to understand how  the undergraduate degree in Social Sciences of UFRN prepares the egress-teacher for his role as Sociology teacher in High School. We consider, finally, that there are a number of elements involved in the formation of teachers in Sociology for Basic Education, among which we call attention to three that unfold in other components: a) a predominantly baccalaureate culture in the various spheres of the country, As in the degree in Social Sciences of UFRN; B) the structural and productivist university model and teaching corporatism; C) an absence of dialogue that has been established between what is learned in the degree course and what is taught in the middle school, indicating, therefore, a problem of the didactic transposition of contents from Higher Education to High School, The necessary shift from academic knowledge to school knowledge.

3
  • ANTONIA ZENEIDE RODRIGUES
  • INCLUSÃO DIGITAL E EDUCAÇÃO: UMA AVALIAÇÃO DO PROINFO EM SOBRAL/CE

  • Orientador : JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • FRANCISCO ALENCAR MOTA
  • JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • LINCOLN MORAES DE SOUZA
  • Data: 20/02/2017

  • Mostrar Resumo
  • As novas Tecnologias de Informação e Comunicação – TICs produziram modificações em todas as esferas da vida social, em especial na educação, no campo da política e nas formas de sociabilidades. Mas, no entanto, nem todos tiveram acesso às tecnologias ampliando as formas de desigualdades já acentuadas. Também produziram uma nova forma de privação e nesse contexto se inserem as Políticas Públicas de Inclusão digital. Nesse sentido, a pesquisa “Inclusão Digital e Educação: Uma avaliação do ProInfo em Sobral/CE” teve como objetivo avaliar a efetividade do Programa Nacional de Informática na Educação – ProInfo no município de Sobral no Ceará. Mais especificamente os objetivos se constituíram em: investigar sobre o uso das TICs pelos professores no processo de ensino-aprendizagem; Observar como se dava a utilização dos laboratórios de informática pelos estudantes; Avaliar a efetividade do ProInfo pela ótica dos estudantes, professores e gestores; Investigar se o ProInfo contribuiu para a inclusão digital dos estudantes; Avaliar a efetividade do ProInfo. O processo metodológico da pesquisa constitui-se em aplicação de questionários, entrevistas individuais semiestruturadas e grupos focais. Os principais resultados obtidos na avaliação da efetividade do ProInfo, de acordo com os indicadores, demonstraram insuficiências na infraestrutura dos laboratórios de informática, além de lacunas quanto a utilização das TICs no processo de ensino-aprendizagem, ainda se evidenciou a relação dos alunos com a tecnologia restringindo o uso de smartphones e redes sociais. Diante desse quadro se torna inviável a inclusão digital da comunidade escolar, visto que os outros objetivos não aconteceram de forma efetiva.


  • Mostrar Abstract
  • The new Technologies of Information and Communication - TICs the spheres of the social life had produced modifications in all, in special in the education, the field of the politics and the forms of sociability. But, however, nor all had had access to the technologies extending the forms of accented inequalities already. Also they had produced a new form of privation and in this context if they insert the Public Politics of digital Inclusion. In this direction, the research “Digital Inclusion and Education: An evaluation of the ProInfo in Sobral/CE” had as objective to evaluate the effectiveness of the National Program of Computer science in the Education - ProInfo in the city of Sobral in the Ceará. The objectives if had more specifically constituted in: to investigate on the use of the TICs for the professors in the teach-learning process; To observe as if gave the use of the laboratories of computer science for the students; To evaluate the effectiveness of the ProInfo for the optics of the students, professors and managers; To investigate if the ProInfo contributed for the digital inclusion of the students; To evaluate the effectiveness of the ProInfo. The methodological process of the research consists in application of questionnaires, individual interviews semi structuralized and groups focal. The main results gotten in the evaluation of the effectiveness of the ProInfo, in accordance with the pointers, had demonstrated insufficiencies in the infrastructure of the computer science laboratories, beyond gaps how much the use of the TICs in the teach-learning process, still proved the relation of the pupils with the technology restricting the use of smartphones and social nets. Ahead of this picture, if it becomes impracticable the digital inclusion of the pertaining to school community, since the other objectives had not happened of form accomplish.  

4
  • RÔMULO LEITE AMORIM
  • A Experiência do Orçamento Democrático no Estado da Paraíba (2011-2014)

  • Orientador : VANIA DE VASCONCELOS GICO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • VANIA DE VASCONCELOS GICO
  • JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • CATARINA DA SILVA SOUZA
  • Data: 22/02/2017

  • Mostrar Resumo
  • Discute-se o Orçamento Democrático (OD) da Paraíba e a inserção das camadas populares na formulação de políticas públicas, refletindo sobre a experiência desse instrumento de consolidação da democracia participativa, nesta unidade da federação brasileira. A pesquisa teve como objetivo identificar como se caracteriza a Democracia Participativa na Paraíba, analisar a experiência prática do ODE-PB e elencar as experiências dos participantes do Orçamento Democrático no processo de emancipação social e luta pela cidadania. O referencial teórico metodológico se baseia nos aportes teóricos de democracia, democracia participativa e participação, discutidos por Santos (2002, 2010, 2013, 2016), complementado pelas reflexões de Avritzer (2002, 2007a, 2007b, 2016), Dagnino (2002, 2004, 2006); Jacobi (2000) e Teixeira (2001), aporte teórico- conceitual, visando alcançar uma melhor compreensão de como o campo político tem se desenvolvido no Estado da Paraíba, a partir das experiências do Orçamento Democrático Estadual, no período de 2011-2014. A estratégia metodológica do campo empírico foi a pesquisa documental, complementada por entrevistas com sujeitos sociais que participaram do processo, previamente escolhidos por suas experiências, na tentativa de responder as questões norteadoras da investigação: Ocorreu fortalecimento dos espaços de negociação na gestão do orçamento participativo no Estado da Paraíba?  Houve transformação das práticas dominantes? Aconteceu a inserção política de sujeitos sociais excluídos? Os estudos realizados permitiram compreender que o ODE-PB vem conseguindo romper com a fórmula única de democracia liberal que vigorou na Paraíba até sua criação, se tornando um espaço público que inicia uma aproximação e promove a articulação entre a democracia representativa e a democracia participativa. Por fim, através da experiência investigada, se percebe que é um instrumento de ampliação da participação popular, com uma incipiente mudança na cultura política e administrativa do Estado da Paraíba. É a reinvenção da democracia participativa, por meio do Orçamento Democrático Estadual. 


  • Mostrar Abstract
  • The discussion of Democratic Budget in the State of Paraiba and the insertion of the lower classes in the public policy making reflects the experience of this instrument of consolidation of participatory democracy in that unit of the Brazilian federation. This paper has as its main objective to identify how the Participatory Democracy caracterizes itself, to analyze the practical experience of Democratic Budget of Paraiba and to catalogue the experience of the participants of the Democratic Budget in the process of social emancipation and the struggle for citizenship. The theorical and methodological reference is based on the concepts of democracy, participatory democracy and participations discussed by Santos (2002, 2010, 2013, 2016) and supplemented by the reflections of Avritzer (2002, 2007a, 2007b, 2016), Dagnino (2002, 2004, 2006), Jacobi (2000) and Teixeira (2001) in order to achieve a better comprehension of how the political field has been developing in the State of Paraiba through the experiences of Democratic State Budget during the period of 2011-2014. The methodological strategy of the emphirical field was the documental research with interviews made with social subjects who participated in this process and were previously chosen by their experiences in the attempt of answearing the research leading question: Were the negotiation spaces streghtened in the management of the participatory budget in the State of Paraiba? Was there transformation of the dominant practices? Were politically included the social subjects who were excluded? The analysis allowed us to comprehed that it has been able to break with the unique formula of liberal democracy that prevails in Paraiba until its creation by becoming a public space that promotes the approach and articulation between the representative and participatory democracy. Finally, it is through the experience investigated here it was perceived that it is an instrument of expansion of popular participation witn an insipient change in the policy and management culture of the State of Paraiba. It is the reinvention of the participatory democracy through the Democratic State Budget.

5
  • SIDNEY OLIVEIRA SANTOS SILVA FILHO
  • Juventudes e Participação Política: a participação convencional e não convencional dos jovens universitários da Grande Recife

  • Orientador : JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • PAULO AFONSO BARBOSA DE BRITO
  • Data: 22/02/2017

  • Mostrar Resumo
  • O tema da participação política da juventude tem se colocado como um constante objeto de discussão nos debates acadêmicos. Sobre diversas perspectivas teóricas e metodológicas, a trilogia, juventude, cultura política e participação, entra novamente na agenda acadêmica, especialmente no Brasil a partir das mobilizações juvenis de 2013. A pesquisa "Juventudes e Participação Política: a participação política convencional e não convencional de jovens universitários da Grande Recife" têm como objetivo geral identificar quais os espaços e as formas de participação política dos jovens universitários da grande Recife. Mais especificamente, a pesquisa pretende: a) verificar quais os espaços presentes nas instituições de ensino superior que possibilitam a participação política dos jovens estudantes; b) compreender a relação dos jovens com esses espaços; c) identificar se a participação dos estudantes se dão através das formas convencionais e ou não convencionais de participação. O processo metodológico consistiu de uma revisão da literatura sobre juventudes, política e participação política. Foram realizadas entrevistas semi estruturadas com jovens estudantes de seis instituições de ensino superior, todas localizadas na delimitação geográfica denominada de Grande Recife. No que se refere aos resultados,os dados da pesquisa demonstram que os jovens apesar de negarem a política, utilizam dos espaços e formas não convencionais para a participação. 


  • Mostrar Abstract
  • The topic of youth political participation has been a constant subject of discussion in academic debates. On a number of theoretical and methodological perspectives, the trilogy, youth, political culture and participation, once again enter the academic agenda, especially in Brazil from the youth mobilizations of 2013. The research "Youth and Political Participation: Young university students of Greater Recife "have as general objective to identify the spaces and forms of political participation of university students in Greater Recife. More specifically, the research aims to: a) verify which spaces are present in higher education institutions that allow the political participation of young students; B) understanding the relationship of young people to these spaces; C) to identify if the participation of students occurs through conventional and non-conventional forms of participation. The methodological process consisted of a review of the literature on youth, politics and political participation. Semi structured interviews were conducted with young students from six higher education institutions, all located in the geographic boundary known as Greater Recife. Regarding the results, the research data show that young people, despite denying the policy, use the spaces and unconventional forms for participation.

6
  • FABIELLY BELLAGAMBA RAMOS
  • O déficit democrático na integração regional latino-americana

  • Orientador : GABRIEL EDUARDO VITULLO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • GABRIEL EDUARDO VITULLO
  • JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • ARAGON ÉRICO DASSO JÚNIOR
  • Data: 24/02/2017

  • Mostrar Resumo
  • As iniciativas de integração regional latino-americanas podem ser classificadas em duas categorias: o regionalismo hegemônico e o regionalismo contra-hegemônico. O regionalismo hegemônico leva essa terminologia devido à hegemonia dos Estados Unidos da América (EUA) nas iniciativas regionais. Algumas iniciativas hegemônicas são: a Área de Livre Comércio das Américas (ALCA) e a Aliança do Pacífico (AP). O regionalismo contrahegemônico caracteriza-se pela criação de iniciativas com menor ou sem interferência estadunidense, tanto no âmbito político, quanto no âmbito econômico. As iniciativas contrahegemônicas são: a Aliança Bolivariana para os Povos da Nossa América (ALBA), a União de Nações Sul-americanas (UNASUL) e a Comunidade de Estados Latino-americanos e Caribenhos (CELAC). O Mercado Comum do Sul (MERCOSUL) é uma iniciativa regional híbrida, que não se adequa nem ao regionalismo hegemônico e nem ao contra-hegemônico. Dentro da ALBA, do MERCOSUL e da UNASUL foram criados, respectivamente, o Conselho de Movimentos Sociais da ALBA (CMS), a Unidade de Apoio à Participação Social (UPS) e o Foro de Participação Cidadã da UNASUL (FPC), para que a democracia dos povos seja consolidada e aprofundada. No âmbito da CELAC, em protesto pela ausência da participação cidadã, realizou-se o Encontro Social pela Pátria Grande. Além das três propostas “participativas”, analisam-se também os quatro parlamentos regionais latino-americanos: o Parlamento Andino (Parlandino), o Parlamento Centro-americano (Parlacen), o Parlamento do MERCOSUL (Parlasul) e o Parlamento Latino-americano (Parlatino). Apesar de surgirem com tal finalidade, pairam dúvidas se as propostas e os parlamentos são democráticos, indagando-se: qual o espaço da democracia na integração regional latino-americana?. Este trabalho visa compreender as iniciativas regionais latino-americanas, no que tange à democracia. Os objetivos específicos são verificar o andamento das ações dentro das propostas CMS, UPS e FPC (cúpulas, fóruns, oficinas) e dos parlamentos regionais e conectar as temáticas de estudo da democracia e do regionalismo latino-americano. A metodologia escolhida é a abordagem neogramsciana de Relações Internacionais (RI), pertencente à tradição marxista, que pensa as RI e, especificamente, a integração regional como resultado das relações de força entre as classes sociais em escala planetária. As técnicas de pesquisa consistem na realização de entrevistas, na busca nos sítios eletrônicos e na participação em atividades complementares. Ao fim do estudo, comprovou-se a hipótese sugerida de que as propostas “participativas” e os parlamentos regionais não contribuem de modo significativo com a democratização da integração regional latino-americana. 


  • Mostrar Abstract
  • The initiatives of latin-american regional integration can be classified in two categories: the hegemonic regionalism and the counter-hegemonic regionalism. The hegemonic regionalism takes this terminology due to the hegemony of the United States of America (USA) in the regional initiatives. Some hegemonic initiatives are: the Americas Free Trade Area (Afta) and the Pacific Alliance (PA). The counter-hegemonic regionalism is characterized for the creation of initiatives with smaller or without US interference, both in the political scope, as much in the economical scope. The initiatives counter-hegemonics are: the Bolivarian Alliance for the Peoples of Our America (ALBA), the Union of South American Nations (UNASUL) and the Community of Latin-American States and Caribbeans (CELAC). The Southern Common Market (MERCOSUR) is a hybrid regional initiative, which is not suited to either hegemonic or counter-hegemonic regionalism. Inside the ALBA, the MERCOSUR and the UNASUL were created, respectively, the Council of Social Movements of ALBA (CMS), the Unit to Support the Social Participation (UPS) and the Forum of Citizen Participation (FPC) so that the democracy of the people to be consolidated and deepened. In the context of the CELAC, in protest of the lack of citizen participation, it held the Social Gathering for the Great Homeland. In addition to the proposals "participatory", also looks up the four Latin American regional parliaments: the Andean Parliament, the Central American Parliament (Parlacen), the MERCOSUR Parliament (Parlasur) and the Latin American Parliament (Parlatino). In spite of appearing with such a finality, there are doubts whether the proposals and the parliaments are democratic, inquiring: which space of democracy in Latin American regional integration?. This work aims to understand the processes of latin-american regional Integration, as regards the democracy. The specific objectives are to check the progress of the actions within the CMS, UPS and the FPC proposals (summits, forums, workshops) and the regional parliaments to connect the thematics study of the democracy and of the Latin-American regionalism. The chosen methodology is the neogramsciana approach of International Relations (IR), belonging to the Marxist tradition, which thinks the IR and, specifically, the processes of regional integration as result of the relations of strength between the social classes on a global scale. Research techniques consist of interviews, in search of electronic sites and participation in complementary activities. At the end of the study, the hypothesis suggested that "participatory" proposals and regional parliaments do not contribute significantly to the democratization of latin american regional integration. 

7
  • JOSÉ GILBERTO ALVES DE SOUSA JÚNIOR
  • Não se Nasce Monstra, Tampouco Uma se Torna: Sobre Inexistência Social e Fim de Mundo

  • Orientador : NORMA MISSAE TAKEUTI
  • MEMBROS DA BANCA :
  • NORMA MISSAE TAKEUTI
  • CARLOS GUILHERME OCTAVIANO DO VALLE
  • MARIA DE FATIMA LIMA SANTOS
  • Data: 20/03/2017

  • Mostrar Resumo
  • O trabalho aqui apresentado é o produto parcial de um percurso denso de experimentação social, conceitual e política no qual meu corpo, minha história e minha forma de perceber a mim mesma no mundo se põem em movimento, em contato com circuitos de produção artística, poética e intelectual dos quais participo. Consiste numa série de meditações que tem como linha de força inicial uma personagem conceitual nomeada A monstra que atravessa isso aqui, e desdobra-se na elaboração teórica quanto às noções de Inexistência Social – percebida aqui como uma forma particular de existência que desencaixa o eixo de socialidade normativamente consolidado –, a monstrificação/humanização – dois processos ontopolíticos alinhados na produção do humano, do sujeito, do mundo e de seus outros – e fim de mundo – compreendido aqui mais como uma passagem rumo a outras constituições, compreensões e experiências de mundo, do que como um fim em si mesmo. O Pensamento Radical Negro (Black Radical Thinking) estadunidense, a obra de Frantz Fanon, os estudos Trans e Queer e as produções artísticas e textuais de pessoas dissidentes sexuais e desobedientes de gênero latino-americanas formam parte do referencial mobilizado por esta escrita, que está organizada em 7 capítulos, sendo 4 deles (0, -1, -2 e -3) capítulos negativos que atravessam a estrutura da dissertação, incorporando contradições, autodivergências e uma escrita menos preocupada com padrões de consistência, clareza e coesão.


  • Mostrar Abstract
  • This work is the partial product of a dense path of social, conceptual, and political experimentation in which my body, my history, and my way of perceiving myself in the world are set in motion, along with the circuits of artistic, poetic and intelectual production I engage with. It consists of a series of meditations that have as first leitmotif a conceptual character named The monstress who crosses it here, and unfolds the theoretical elaboration of the notions of Social Inexistence – perceived here as a particular form of existence that disassociates the axis of Normatively consolidated sociality – monsterification/humanization – two ontopolitical processes aligned in the production of the human, the subject, the world and its others – and the end of the world – understood here as a passage towards other constitutions, understandings and world experiences than as an end in itself. Black Radical Thinking, the work of Frantz Fanon, the Trans and Queer studies, as well as the artistic and textual productions of sexual dissident and gender disobedient Latin American people are part of the referential mobilized by this writing – which is organized in 7 chapters, 4 of them (0, -1, -2, -3) being negative chapters that crosses the structure of the dissertation, incorporating contradictions, self-denial and a kind of writing less concerned with standards of consistency, clarity and cohesion.

8
  • IGOR FIDELIS MAIA
  • DISPUTAS EM TORNO DA RITALINA: uma análise sobre diferentes possibilidades de um fármaco

  • Orientador : BERENICE ALVES DE MELO BENTO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • BERENICE ALVES DE MELO BENTO
  • ANA KARENINA DE MELO ARRAES AMORIM
  • PEDRO PAULO GOMES PEREIRA
  • Data: 29/03/2017

  • Mostrar Resumo
  • Esta dissertação apresenta uma pesquisa histórica e sociológica sobre a capacidade da Ritalina de produzir normalização social. Para tanto, foi feita uma análise da trajetória dessa droga, de discursos proferidos publicamente pelos seus usuários e uma autorreflexão ancorada nos efeitos objetivos da Ritalina no corpo do pesquisador. Há um confrontamento entre o discurso largamente difundido de que esse fármaco produz obediência às normas sociais, e o material empírico que tive contato ao longo da pesquisa. Esse psicofármaco de efeito estimulante é uma das drogas mais consumidas no mundo e também uma das que reúnem o maior número de críticas e controvérsias. Denominado popularmente como a pílula da obediência, está associado diretamente à medicalização de crianças em ambiente escolar e já foi acusado de poder produzir um genocídio do futuro. São diferenciados aqui dois usos dessa droga: o das pessoas que possuem o diagnóstico de Transtorno de Déficit de Atenção e Hiperatividade (TDAH), e aquele dos que utilizam Ritalina como um “aprimorador cognitivo” que maximiza a concentração em atividades de estudo. A partir de uma investigação com base na história desse fármaco, nas declarações de seus usuários em dois endereços eletrônicos, e na experiência do pesquisador, evidenciou-se uma rede de relações heterogêneas que envolvem o consumo de Ritalina e que insistentemente têm sido caracterizadas como normalizadas ou obedientes. 


  • Mostrar Abstract
  • This dissertation presents a historical and sociological research about Ritalin's ability to produce social normalization. Therefore, an analysis was made of the trajectory of this drug, of speeches publicly pronounced by its users and a self-reflection anchored in the objective effects of Ritalin on the researcher's body. There is a comparison between the widely-used speech that this drug produces obedience to social norms, and the empirical material that I had contact throughout the research. This psychotropic drug is one of the most consumed in the world, and also one that brings together the most criticism and controversy. Popularly called as the pill of obedience, is directly associated with medicalization of children at school and has been accused of being able to produce a genocide of the future. Two uses of this drugs are distinguished here: the people who have the diagnosis of Attention Deficit Disorder and Hyperactivity Disorder (ADHD), and those who use ritalin as a cognitive enhancer which maximizes the concentration in study activities. From an investigation based on the history of this drug, in the declarations of its users on two electronic addresses, and in the researcher's experience, a network of heterogeneous relations involving the consumption of Ritalin was evidenced, even though insistently have been characterized as normalized or obedient.

9
  • CARINE DE JESUS SANTOS
  • Tecendo Redes e Tramas: A Importância das Práticas Educativas na Participação Política das Mulheres

  • Orientador : CIMONE ROZENDO DE SOUZA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • CIMONE ROZENDO DE SOUZA
  • IRENE ALVES DE PAIVA
  • TATIANA RIBEIRO VELLOSO
  • Data: 24/04/2017

  • Mostrar Resumo
  • O presente trabalho é um estudo de caso que tem como objetivo analisar as práticas educativas desenvolvidas no campo da educação não formal, junto a grupos produtivos de mulheres rurais que fazem parte da Rede Xique Xique de Comercialização, apoiadas pelo projeto Rede de Economia Solidária e Feminista. Este projeto foi executado nacionalmente em nove Estados do Brasil e no Rio Grande do Norte apoiou quinze grupos de mulheres, localizados nos territórios do Mato Grande e Açú-Mossoró, nos municípios de São Miguel do Gostoso, Mossoró, Grossos, Tibau e Baraúnas. A pesquisa objetiva verificar se a participação das mulheres nos processos formativos pode contribuir para a construção e desenvolvimento da sua autonomia econômica e política e na apropriação da condição de agente nos espaços onde estão inseridas. A discussão teórica esta fundamentada nas categorias educação não formal, economia solidária, redes e o desenvolvimento como liberdade a partir das reflexões feitas por Coombs, Trilla, Gohn, Paul Singer, Euclides Mance e Amartya Sen, respectivamente. Para coleta de dados, foram realizadas no total onze entrevistas individuais, com as mulheres dos grupos, incluindo duas lideranças, uma entrevista com a articuladora local do núcleo agroecologico da Rede Xique Xique de São Miguel do Gostoso e uma entrevista com uma técnica colaboradora da Rede Xique Xique. Além das entrevistas foram realizadas visitas aos grupos produtivos, visitas as feiras, participação em reuniões, seminários, encontros e oficinas promovidos pela Rede Xique Xique ou instituições parceiras, também utilizou-se pesquisa bibliográfica e documental. Para analisar os dados, as entrevistas foram transcritas e categorizadas de acordo com os objetivos apresentados.  A pesquisa demonstrou que a partir dos aprendizados gerados nas vivências, mulheres conseguem construir e valorizar sua liberdade, criando formas de apoio e fortalecimento mútuo entre elas, destacando a importância do acesso a informações e conhecimentos que lhe propiciam estabelecer novos parâmetros em suas relações sociais, bem como descobrirem-se/assumirem-se como sujeitos de suas próprias histórias.


  • Mostrar Abstract
  • The present work is a case study whose objective is to analyze educational practices developed in the field of non formal education, into productive groups of rural women who belong the Xique Xique Network of Marketing, supported by the Network of Solidary and Feminist Economy. This project was executed nationally in nine states of Brazil and in Rio Grande do Norte it supported fifteen women's groups, located in the territories of Mato Grande and Açú-Mossoró, in the municipalities of São Miguel do Gostoso, Mossoró, Grossos, Tibau and Baraúnas. The research aims to verify if the participation of women in the formative processes can help to the construction and development of their economic and political autonomy and the appropriation of the condition of agent in the spaces where they are included. The theoretical discussion is better-found in the categories of non-formal education, solidarity economy, networks and development as freedom based on the reflections made by Coombs, Trilla, Gohn, Paul Singer, Euclides Mance and Amartya Sen, respectively. For data collection, there were eleven individual interviews  with the women of the groups, including two leaders, an interview with the local coordinator of the agrochemical nucleus of the Xique Xique Network of São Miguel do Gostoso and an interview with a collaborating technique of the Network Xique Xique. In addition to the interviews were carried out visits to the production groups, visits fairs, participation in meetings, seminars, workshops promoted by the Xique Xique Network or partner institutions. Bibliographical and documentary research was also used. The interviews were transcribed and categorized according to the presented objectives to analyze the data. The research demonstrated that based on the learning generated in the experiences, women can build and value their freedom, creating forms of mutual support and strengthening among them, underscored the importance of access to information and knowledge that allows them to establish new parameters in their social relations, as well as discovering themselves / taken on themselves as subjects of their own stories.

10
  • MODESTO CORNELIO BATISTA NETO
  • Comissão Nacional da Verdade: desafios e limites da construção democrática

  • Orientador : HOMERO DE OLIVEIRA COSTA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • HOMERO DE OLIVEIRA COSTA
  • JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • ROBERIO PAULINO RODRIGUES
  • RODRIGO FREIRE DE CARVALHO E SILVA
  • Data: 22/05/2017

  • Mostrar Resumo
  • O presente trabalho tem como objetivo analisar o papel da Comissão Nacional da Verdade (CNV), instituída através da Lei Nº. 12.528 de 18 de novembro de 2011, pela presidente Dilma Rousseff, com o intuito de apurar as graves violações de direitos humanos afim de efetivar o direito a memória e a verdade histórica e promover a reconciliação nacional. Tomamos o seu Relatório final como principal fonte de pesquisa, o documento que contém mais de 4 mil páginas, dividido em três volumes, sendo o primeiro um panorama da repressão, apresentando o modus operandi da ditadura, os agentes responsáveis por violações como tortura, estupro, execuções e ocultação de cadáver, e as recomendações que congregam medidas para o avanço na política de efetivação dos direitos humanos e da democracia no Brasil; o segundo volume  traz textos temáticos e aborda questões como a repressão contra indígenas, comunidades campesinas, militares, igrejas cristãs, dentre outras; o terceiro volume é exclusivamente dedicado as vítimas da ditadura, elucidando as circunstâncias da morte e desaparecimento de 434 casos. Analisamos a comissão e seu relatório tendo como principal aporte teórico, o materialismo histórico, para entender a democracia e seus meandros, assim como as características do processo de transição democrática, foram fundamentais os autores Marx (1996, 2009), Walter Benjamin (1987), Henri Lefebvre (2013), Ellen Wood (2011), Noam Chomsky (2003), Mike Davis (2008), Noberto Bobbio (1986), Osvaldo Coggiola (2016), Celso Furtado (1973), Florestan Fernandes (2015), Weffort (1989), Milton Pinheiro (2014) e Spinelli (2014). A comissão que trabalhou por dois anos e sete meses, revelou um panorama de continuidade de graves violações de direitos humanos, tais como a tortura difusa e continua e a execução extrajudicial, promovidas por agentes dos organismos de segurança do Estado. As três principais constatações que foi possível estabelecer, foi que a comissão logrou êxito na sua missão institucional, revelando o atraso do Brasil em matéria de direitos humanos, e, assim como o processo de transição democrática e a governabilidade de coalisão, em especial suas características, implicaram por formar as limitações da própria Comissão Nacional da Verdade e da democracia brasileira.

  • Mostrar Abstract
  • The purpose of this paper is to analyze the role of the National Truth Commission (CNV), established through Law no. 12,528 of November 18, 2011, by President Dilma Rousseff, in order to investigate serious violations of human rights in order to realize the right to memory and historical truth and to promote national reconciliation. We take its final report as the main source of research, the document containing more than 4000 pages, divided into three volumes, the first being a panorama of repression, presenting the modus operandi of the dictatorship, agents responsible for violations such as torture, rape , Execution and concealment of the corpse, and the recommendations that congregate measures for the advancement in the politics of effective human rights and democracy in Brazil; The second volume brings thematic texts and addresses issues such as repression against indigenous peoples, peasant communities, military, Christian churches, among others; The third volume is exclusively dedicated to the victims of the dictatorship, elucidating the circumstances of death and disappearance of 434 cases. We have analyzed the commission and its report, whose main theoretical contribution, historical materialism, to understand democracy and its meanders, as well as the characteristics of the process of democratic transition, were fundamental the authors Marx (1996, 2009), Walter Benjamin (1987), Henri Lefebvre (2013), Ellen Wood (2011), Noam Chomsky (2003), Mike Davis (2008), Noberto Bobbio (1986), Osvaldo Coggiola (2016), Celso Furtado (1973), Florestan Fernandes 1989), Milton Pinheiro (2014) and Spinelli (2014). The commission, which worked for two years and seven months, revealed a picture of continuing serious human rights violations, such as widespread and continuing torture and extrajudicial execution, promoted by agents of state security agencies. The three main findings that it was possible to establish were that the commission succeeded in its institutional mission, revealing Brazil's delay in human rights, as well as the process of democratic transition and coalition governance, especially its characteristics, Imply for forming the limitations of the National Truth Commission and Brazilian democracy itself.

11
  • RAYANE DAYSE DA SILVA OLIVEIRA
  • AS DIFERENTES FORMAS DE EXPRESSÃO DA HOMOFOBIA E AS NUANCES NAS VIVÊNCIAS DE GAYS E LÉSBICAS DE NATAL/RN

  • Orientador : LORE FORTES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ANNA CHRISTINA FREIRE BARBOSA
  • HOMERO DE OLIVEIRA COSTA
  • LORE FORTES
  • Data: 25/05/2017

  • Mostrar Resumo
  • Este trabalho consiste em um estudo teórico-empírico acerca das formas de expressão da homofobia e tem como objetivo central analisar as distinções e as nuances entre os tipos de violência mais praticados contra gays e lésbicas. No que se refere à parte teórica, utilizamos como referencial, principalmente, obras de autores dos estudos críticos de gênero e sexualidade e estudos referentes à questão da violência; quanto ao nosso campo empírico, temos a cidade de Natal/RN como lócus de pesquisa onde realizamos entrevistas estruturadas com gays e lésbicas. Para atingir os objetivos propostos percorremos os seguintes caminhos: primeiro tratamos de contextualizar o conceito de homofobia considerando a sua gênese e as ressignificações ocorridas, nesse momento, propomos também a definição com que iremos trabalhar. Segundo, abordamos a temática da produção social dos gêneros e das sexualidades, uma vez que essa questão está na base constitutiva do fenômeno da homofobia, na sequência, trabalhamos a temática da violência no plano geral e também a partir do recorte de gênero, apresentando, inclusive, os seus diferentes modos de expressão e as maneiras como as violências são expressas e vivenciadas a partir dos gêneros. Finalmente, em terceiro lugar, apresentamos e analisamos os resultados das entrevistas e propomos a partir do que foi levantado em campo, associado ao nosso referencial teórico, a apresentação das nuances e gradações das violências que mais incidem sobre gays e lésbicas, além disso, tecemos análises explicativas referentes às causas que resultam nessas particularidades que singularizam os tipos de violência que mais incidem sobre cada um desses dois grupos.

     


  • Mostrar Abstract
  • This work consists of a theoretical-empirical study about the homophobia expressions forms and its central objective is to analyze the distinctions and nuances between the violence types which are most practiced against gays and lesbians. Regarding the theoretical part, we use as reference, mainly, books of authors of the critical studies of gender and sexuality and studies on the issue of violence; about to our empirical field, we have the city of Natal/RN as the research's locus where we conduct structured interviews with gaysand lesbians. In order to reach the proposed objectives we go through the following steps: At first we try to contextualize the concept of homophobia considering its genesis and the resignifications that happened, at this point, we also propose the definition which we will work with. Second, we address the social production theme of gender and sexuality, since this question is the constitutional basis of the homophobia phenomenon; in the sequence we work the theme of violence in the general plan and also from the gender snip, presenting, including, its different expression modes and the ways in which the violences are expressed and experienced starting the genders. Finally, in third place, we present and analyze the interview results and we propose, from what was raised in the field, associated with our theoretical reference, the presentation of the violence's nuances and gradations which more affect gays and lesbians, moreover, we write explanatory analyzes referring to the causes which result in these particularities which singularize the violence types that most affect each of these two groups.

12
  • JAIRO JOSÉ DOS SANTOS JUNIOR
  • O CONCEITO DE BULLYING ESCOLAR: um contraponto sociológico frente ao discurso hegemônico

  • Orientador : LORE FORTES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • LORE FORTES
  • IRENE ALVES DE PAIVA
  • ANDRE AUGUSTO DINIZ LIRA
  • Data: 26/05/2017

  • Mostrar Resumo
  •  

    O fenômeno bullying constitui-se como uma forma de agressão interpessoal que já há algum tempo se tornou bastante reconhecida, debatida e problematizada por diversos estudiosos ou pelos meios de comunicação, devido principalmente à explosão global de massacres escolares, cuja autoria, na maioria das vezes, está atribuída a ex-alunos que outrora foram vítimas desta forma de intimidação. Na tentativa de compreender e apontar soluções para esta questão, diversos estudos e pesquisas acadêmicas emergiram primordialmente na década de 1980, tentando desde então estabelecer contornos precisos em torno da definição desta forma de agressão. A maioria destas interpretações e estudos se filia ao paradigma interpretativo proposto na década de 1980 pelo pesquisador sueco Dan Olweus (1978), pioneiro mundial e principal referência nos estudos sobre o tema bullying. O presente trabalho de dissertação problematiza este enfoque tradicional supracitado e debate sobre a necessidade de se romper com este monopólio interpretativo produzido, permitindo assim que outros saberes científicos possam adentrar na discussão deste tema e produzir novas maneiras de compreensão sobre o assunto. Desta forma, constitui-se como objetivo geral desta pesquisa problematizar criticamente o discurso hegemônico que celebra a questão do bullying e que anuncia suas “verdades” como se fossem as únicas possíveis e necessárias a serem aceitas. Além disto, é missão desta pesquisa apresentar um contraponto sociológico de intepretação que ofereça uma nova perspectiva de compreensão do assunto, agora sob o enfoque de temáticas específicas, tais como a de gênero, a da produção do discurso e a da ideologia na cultura. Para tanto, esta pesquisa recorre metodologicamente à teoria construcionista crítica e a seu conjunto de postulados que apontam a construção social da realidade humana a partir da ideologia e da cultura, de modo que esta realidade pode ser oportunamente desconstruída pela mesma ação humana. Contando com entrevistas com vítimas de bullying e com uma revisão de literatura comparativa entre as ideias de autores provenientes do enfoque tradicional e daqueles que comungam do pensamento construcionista crítico, esta dissertação almeja abrir espaço para que, na posteridade, áreas de conhecimento científico distintas do paradigma tradicional de interpretação do fenômeno possam se inserir nos debates e problematizações acerca da questão e, consequentemente, produzir novos olhares que pluralizem o entendimento desta forma de intimidação. 


  • Mostrar Abstract
  • The bullying phenomenon constitutes a form of interpersonal aggression that for some time has become well-known, debated and problematized by several scholars or the media, mainly due to the global explosion of school massacres, whose authorship, for the most part, is attributed to former students who were once victims of this form of intimidation. In an attempt to understand and point solutions to this question, several studies and academic research emerged primarily in the 1980s, trying to establish precise contours around the definition of this form of aggression. Most of these interpretations and studies are based on the interpretive paradigm proposed in the 1980s by the Swedish researcher Dan Olweus (1978), a world pioneer and main reference in studies on the subject of bullying. This dissertation deals with this traditional approach and discusses the need to break with this interpretive monopoly produced, thus allowing other scientific knowledge to enter into the discussion of this topic and to produce new ways of understanding about the subject. Thus, it is a general objective of this research to critically problematize the hegemonic discourse that celebrates the issue of bullying and that announces its "truths" as if they were the only ones possible and necessary to be accepted. In addition, it is the mission of this research to present a sociological counterpoint of interpretation that offers a new perspective of understanding the subject, now under the focus of specific themes, such as gender, discourse and ideology production in culture. To do so, this research methodologically refers to the critical constructionist theory and its set of postulates that point to the social construction of human reality from ideology and culture, so that this reality can be timely deconstructed by the same human action. Counting on interviews with victims of bullying and a comparative literature review between the ideas of authors coming from the traditional approach and from those who share critical constructional thinking, this dissertation aims to open space so that, in posterity, areas of scientific knowledge distinct from the paradigm Traditional interpretation of the phenomenon can be inserted in the debates and problematizations about the issue and, consequently, produce new looks that pluralize the understanding of this form of intimidation.

13
  • ANTONIO MARQUES SILVA LIMA
  • O Recife que ninguém vê: uma análise do morar no bairro do Pilar no Recife

  • Orientador : NORMA MISSAE TAKEUTI
  • MEMBROS DA BANCA :
  • NORMA MISSAE TAKEUTI
  • JOSIMEY COSTA DA SILVA
  • FRANCISCO SÁ BARRETO DOS SANTOS
  • Data: 30/06/2017

  • Mostrar Resumo
  • Diante de um contexto mercadológico e consequentemente de consumo das cidades, o trabalho que se apresenta tem como objetivo discutir como a mercantilização dos espaços vem adequando seus arredores não incluídos nos fins de uma lógica mais econômica, parente de uma modernidade adequada aos parâmetros mercantis. Trataremos aqui das estratégias tomadas pelos moradores do bairro do Pilar no Recife, diante do processo de gentrificação dos arredores do lugar, que, atendendo aos anseios consumistas, sofreu todo um processo de modificação de sua lógica estrutural em prol de uma adequação ao turismo e ao consumidor. O trabalho busca compreender a situação de quem reside junto ao polo turístico mais importante da cidade, convivendo com a extrema carência de políticas públicas diversas, separados de todo o luxo pró-consumidor, por tapumes. Buscaremos observar possíveis táticas e estratégias adotadas pelos moradores do bairro do Pilar, vizinho ao Recife Antigo, para sobreviver em meio ao capitalismo e especulação imobiliária. Partiremos de uma análise microssociológica, para entender a partir do indivíduo e das suas relações cotidianas, como se dá essa significação do morar em um espaço permeado por desigualdades, buscando verificar se existem estratégias de ressignificação do espaço habitado e se estas estão de certo modo vinculadas ao processo de gentrificação do Recife Antigo.


  • Mostrar Abstract
  • In the midst of a market context, and the consequent rates of consumption this causes in cities, the work presented here aims to discuss how the commercialization of spaces comes to adapt itself to surroundings not necessarily included in the objectives of the economic rationalist, but which nevertheless take on a modernity which is suited to capitalistic parameters. Here we will deal with strategies undertaken by those who live in the neighborhood of Pilar, Recife, where the gentrification of surroundings has taken place. To attend to consumer anxiety the area has suffered an entire process of modification, changing its own structural logic, to favor tourism and the consumer. This work seeks to understand the situation of those who live next to the city’s main tourist stretch, as they suffer from an extreme lack of public policies; and they live separated, by walls, from pro-consumer advantages. Here we will examine the possible tactics and strategies adopted by residents in Pilar, a neighborhood adjacent to Recife Antigo, in order to survive - their being in the middle of capitalism and real estate speculation. We set out by micro-sociological analysis to gain an understanding from individuals and from their daily relationships of how, in a space permeated by inequalities, the situation can have a meaning. We look to see if strategies of re-signifying the inhabited space exist and in what ways they are linked to the process of gentrification of Recife Antigo.

14
  • MARLLA SUÉLLEN DE MELO DANTAS
  • O discurso sobre a homossexualidade: o conceito dos estudantes internos de Medicina da UFRN e as influências para esta composição discursiva

  • Orientador : LORE FORTES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • LORE FORTES
  • HOMERO DE OLIVEIRA COSTA
  • FELIPE BRUNO MARTINS
  • Data: 21/08/2017

  • Mostrar Resumo
  • Considerando o discurso como reverberação de discursos precedidos (FOUCAULT, 2014) e ponderando acerca dos seus efeitos, este trabalho propõe-se analisar o sentido dado para o conceito de homossexualidade, de acordo com o discurso dos estudantes internos do curso de graduação em Medicina da Universidade Federal do Rio Grande do Norte. Para tanto, os discentes internos foram interrogados acerca da compreensão sobre o conceito de homossexualidade e indagados sobre as influências adquiridas para compor esse discurso, atentando para as contribuições teóricas da graduação em Medicina. Metodologicamente, trata-se de pesquisa qualitativa, cujos dados empíricos colhidos foram analisados utilizando a técnica de análise do discurso e por meio do referencial teórico sobre o construcionismo social e os estudos de sexualidade e gênero. Os resultados da análise da pesquisa apontam que os discentes internos de Medicina compreendem a homossexualidade a partir de causas biológicas e/ou sociais que a determina - com ênfase para o determinismo biológico. Ademais, as infuências para a composição desse discurso partiram do senso comum e o curso de graduação não contribuiu para a formação desses enunciados, uma vez que não há discussões concernentes a esse tema. Com isso, este trabalho lança reflexões sobre as deficiências presentes no discurso dos futuros médicos sobre a homossexualidade, além de gerar reflexões acerca da estrutura curricular do curso de Medicina da UFRN.


  • Mostrar Abstract
  • Considering the discourse as a reverberation of speeches preceded (FOUCAULT, 2014) and pondering about its effects, this paper proposes to analyze the meaning given to the concept of homosexuality, according to the discourse of Medicine graduation course's internal students of Federal University of Rio Grande do Norte. In order to do so, the internal students were asked about the understanding which concerning to the concept of homosexuality and they were questioned about the acquired influences to compose this discourse, considering the theoretical contributions of the graduation in Medicine. Methodologically, this is a qualitative research, whose empirical data were analyzed using the discourse analysis technique and through the theoretical reference about social constructionism and sexuality and gender's studies. The results of the research analysis point out that the medicine internal students' discourses understand homosexuality from biological and/or social causes that determine it - with emphasis on biological determinism. In addition, the influences for the composition of this discourse started from common sense and the graduation course did not contribute to the formation of these statements, since there are no discussions concerning this theme. Thereby, this work throws reflections on the deficiencies present in the speech of the future doctors about the homosexuality, besides generating reflections about the curricular structure of the UFRN's Medicine course.

15
  • ERIKA OLIVEIRA MAIA BATALHA
  • O DISPOSITIVO DO AFETO: UMA ANÁLISE DO DISCURSO JURÍDICO BRASILEIRO DE RECONHECIMENTO DO CASAMENTO LÉSBICO-GAY

  • Orientador : LORE FORTES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • LORE FORTES
  • LINCOLN MORAES DE SOUZA
  • FELIPE BRUNO MARTINS
  • Data: 21/08/2017

  • Mostrar Resumo
  • No campo do conflito, do dilema, instaura-se a discussão do presente trabalho, que tem por finalidade realizar a análise do discurso jurídico brasileiro relativo à decisão da união estável aprovada pelo Superior Tribunal Federal (STF) e a resolução do casamento lésbico-gay, aprovada pelo Conselho Nacional de Justiça (CNJ), nos anos de 2011 e 2013, respectivamente. A reflexão permitida pela pesquisa pretende situar e problematizar a luta pelo reconhecimento dos direitos LGBT no âmbito da tensão que a temática suscita, por um lado, pela repercussão positiva junto ao movimento, que toma a decisão como um ato de reconhecimento pleno e, por outro lado, o questionamento feito por alguns atores sociais que afirmam que o reconhecimento das uniões de pessoas do mesmo sexo, nos termos jurídicos atuais, ocorre a partir de uma equiparação ao modelo monogâmico e heterossexual, o que levanta a preocupação com os riscos da normalização, higienização e controle social dessas relações e uniões. Segundo estes últimos, um enquadramento das relações homossexuais que implicaria a exclusão das demais sexualidades dissidentes, acarretando a ilegitimidade destas últimas e, consequentemente, a produção de novos excluídos da lei, do direito. A reflexão em torno a esse dilema impulsiona a pesquisa, embora não se pretenda definir posicionamentos conclusivos: a intenção é pensar a partir dos paradoxos que a luta por reconhecimento termina por produzir. Para isso, foram analisados artigos produzidos por juristas sobre o tema da união estável e o casamento lésbico-gay no Brasil. Para esta análise, foram utilizadas como principais referências as teorizações do filósofo Michel Foucault sobre poder e discurso, as reflexões sobre Reconhecimento dos filósofos Nancy Fraser e Axel Honneth, além da perspectiva dos estudos Queer, tomando a filósofa Judith Butler como principal referência.


  • Mostrar Abstract
  • VER RESUMO EM ESPANHOL

16
  • MICHAEL MEDEIROS MARQUES
  • ENTRE A CIDADE E O TRECO: UMA LEITURA SOBRE O CONSUMO DAS ESTÁTUAS DO PADRE CÍCERO EM JUAZEIRO DO NORTE/CE

  • Orientador : LUIZ CARVALHO DE ASSUNCAO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • LUIZ CARVALHO DE ASSUNCAO
  • MARIA LUCIA BASTOS ALVES
  • MARIA DAS GRAÇAS DE OLIVEIRA COSTA RIBEIRO
  • Data: 25/08/2017

  • Mostrar Resumo
  • Este estudo pretende considerar a área da antropologia do consumo e alguns olhares sobre o estudo da cultura material na contemporaneidade, no sentido de perceber como as coisas fazem as pessoas e produzem as relações sociais em cadeia. Reconhecendo que o consumo pode ser visto como um meio de identificação de grupos sociais, inseridos em um projeto de territorialidade e mapeamento, diversificando e ampliando os efeitos do consumo, sua força simbólica, na tentativa de construir uma compreensão mais profunda de uma humanidade não separada da materialidade. A pesquisa é situada na cidade de Juazeiro Norte (Ceará), tendo como objeto o consumo das estátuas do Padre Cícero pelos romeiros devotos, que reificam a ideia de que essas trocas simbólicas estruturam duas relações dentro e fora de Juazeiro. Desse modo o texto estrutura-se da seguinte forma, há uma apresentação inicial do campo de estudo com discussão das incursões e problematização das aproximações e distanciamentos com o mesmo, bem como, demostramos nossas perspectivas teóricas acerca das possibilidades de análise sobre o consumo das estátuas do Padre Cícero; damos continuidade com a tentativa de efetivar uma nova leitura a partir da teoria das coisas, analisando os sentidos, significados do consumo do treco (Miller, 2010) Padre Cícero e o sistema de dádivas (Mauss, 2011) como um jogo constante de liberdade e obrigação. 


  • Mostrar Abstract
  • This study intends to consider the area of anthropology of consumption and some views on the study of material culture in the contemporary, in the sense of perceiving how things make people and produce social relations in chains. Recognizing that consumption can be seen as a means of identifying social groups, embedded in a project of territoriality and mapping, diversifying and expanding the effects of consumption, its symbolic force, in an attempt to build a deeper understanding of an unseparated humanity Of materiality. The research starts from the city of Juazeiro Norte (Ceará), with the purpose of consuming the statues of Padre Cícero by devout pilgrims. It is structured in three moments: initial presentation of the field of study; Theoretical perspectives on the possibilities of analysis on the consumption of the statues of Father Cícero; Construction of a new reading from the theory of things, analyzing the meanings, meanings of the consumption of treco (Miller, 2010) Father Cicero and the system of gifts (Mauss, 2011) as a constant game of freedom and obligation.

17
  • CLÉCIO JAMILSON BEZERRA DOS SANTOS
  • "A Gente Tem Que Se Humilhar": A Atuação da Igreja Mundial do Poder de Deus em Juazeiro do Norte

  • Orientador : ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • MEMBROS DA BANCA :
  • LUIZ CARVALHO DE ASSUNCAO
  • ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • RENATA MARINHO PAZ
  • Data: 29/08/2017

  • Mostrar Resumo
  • Em seu livro Neopentecostais ([1999] 2010), o sociólogo Ricardo Mariano, assim como fazem outros autores, propõe uma tipologia do pentecostalismo brasileiro, enfatizando, sobretudo, as principais características da “terceira onda” do pentecostalismo (FRESTON, 1993), denominada por ele de neopentecostalismo, e o tom de novidade que caracteriza sua emergência. Imersa nesse mesmo contexto está a Igreja Mundial do Poder de Deus (IMPD), denominação fundada em 1998 a partir de uma cisão da Igreja Universal do Reino de Deus (IURD) na década de 90. Em detrimento dos diversos templos que possui, neste trabalho dediquei-me a uma reflexão crítica acerca de aspectos de sua atuação na cidade de Juazeiro do Norte - CE, analisando sua presença no contexto religioso local e a situando diante do protestantismo nacional. A IMPD em Juazeiro do Norte apresenta as típicas características de uma igreja neopentecostal, podendo ser considerada, a priori, pertencente a tal segmento e equiparando-se à IURD, seu maior expoente. Apesar disso, a partir de pesquisa de campo preliminar efetuada entre 2012 e 2014, composta pela participação em cultos no templo central da IMPD na cidade e realização de entrevistas com os seus membros, percebeu-se divergências entre a caracterização típica do neopentecostalismo, especialmente no que se refere à Teologia da Prosperidade (TP), e discursos e práticas peculiares apresentados pela Igreja local em torno da categoria “humilhação”, concebido mediante sua correlação com o tema do sofrimento. Frente a isso, questiona-se o emprego da tipologia pentecostal vigente no meio acadêmico para a leitura da atuação da Igreja em Juazeiro do Norte, levando em conta as relações de convergência e de contraposição entre elementos dessa denominação e aqueles presentes no meio pentecostal e cristão de forma geral. Interessado em compreender a presença da “humilhação” na IMPD, este trabalho problematiza a adequação, pertinência e possíveis limitações do uso das classificações usualmente empregadas ao pentecostalismo no meio acadêmico para a leitura da referida igreja.


  • Mostrar Abstract
  • In his book Neopentecostais ([1999] 2010), the sociologist Ricardo Mariano, like other authors, proposes a typology of Brazilian Pentecostalism emphasizing strongly the main characteristics of the "third wave" of Pentecostalism (FRESTON, 1993) - it was named by him as "neo-Pentecostalism" -, and he also emphasizes the tone of novelty that characterizes its emergence. Immersed in this same context is the ‘Igreja Mundial do Poder de Deus’ (IMPD), denomination created in 1998 from a split of the ‘Igreja Universal do Reino de Deus’ (IURD) in the decade of 90. To the detriment of the several temples it has, in this research I have decided to focus on create a critical reflection about the aspects of its work in the city of Juazeiro do Norte - CE, analyzing its presence in the local religious context and comparing it to national Protestantism. IMPD in Juazeiro do Norte presents the typical characteristics of a Neo-Pentecostal church, which can be considered, a priori, belonging to this segment and equating it with IURD, its greatest exponent. Nevertheless, from a preliminary field survey conducted between 2012 and 2014, composed by participation in cults in the central temple of the IMPD in the city and interviews with its members, it was possible to point out differences between the typical characterization of "neo-Pentecostalism" - especially with regard to Prosperity Theology (TP) -, and peculiar discourses and practices presented by the local Church around the category "humiliation", conceived through its correlation with the theme suffering. Against this, it is questioned the use of Pentecostal typology in the academic environment for an analysis of the Church's activity in Juazeiro do Norte, taking into account the relations of convergence and opposition between elements of this denomination and those present in the Pentecostal and Christian milieu in general. Interested in understand the presence of "humiliation" in the IMPD, this work problematizes the adequacy, pertinence and possible limitations of the use of the classifications usually utilized to Pentecostalism in the academic environment for the analysis of the previous mentioned church.

18
  • RÔMULO DORNELAS PEREIRA
  • O LEGADO ANTIDEMOCRÁTICO DOS FEDERALISTAS ESTADUNIDENSES NO DESENHO INSTITUCIONAL BRASILEIRO: Uma análise dos manuais de Direito Constitucional

  • Orientador : GABRIEL EDUARDO VITULLO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • GABRIEL EDUARDO VITULLO
  • LINCOLN MORAES DE SOUZA
  • ARAGON ÉRICO DASSO JÚNIOR
  • Data: 30/08/2017

  • Mostrar Resumo

  • Diferentemente do que é usualmente mencionado em alguns clássicos da Ciência Política e do Direto, observa-se que a redação final da constituição estadunidense de 1787, em vigor até hoje, não representa uma inspiração democrática para o constitucionalismo brasileiro. Da mesma forma, uma leitura sistemática dos manuais brasileiros de direito constitucional desde o final do século XIX até os dias atuais, demonstra como é percebida a influência dos federalistas na ordem jurídico-institucional local ao longo da história, ou seja, de qual maneira e com qual nível de criticidade os constitucionalistas brasileiros compreendem o arranjo institucional de origem estadunidense. A narrativa realizada nas diferentes obras e as omissões evidenciadas sobre a referida inspiração estrangeira ajudam a compreender o motivo de que tantos institutos foram cristalizados no pensamento constitucional e político do país, como também entender o viés antidemocrático de nosso modelo de Estado. Entre outubro de 1787 e abril de 1788, uma série de artigos foi publicada nos jornais da cidade de Nova Iorque, de autoria de James Madison, Alexander Hamilton e John Jay, no intuito de subsidiar os argumentos dos que defendiam a promulgação do texto final da constituinte estadunidense na Filadélfia. Posteriormente, os artigos foram reunidos em um livro publicado com o título “O Federalista”, tornando-se uma obra paradigmática exercendo forte influência na elaboração das constituições escritas de todo o mundo, em especial, na América Latina. Seguindo a tradição moderna e liberal, os constituintes da Carta Magna brasileira de 1988, assim como foi feito com os documentos constitucionais de 1891, 1934 e 1946, consagraram vários institutos da tradição dos federalistas estadunidenses. Dessa forma, é possível mencionar os seguintes institutos: o sistema bicameral para o poder legislativo, o sistema federativo de divisão do poder entre a União e os estados, o princípio da divisão dos poderes com o sistema de freios e contrapesos, formas de nomeação da corte suprema do judiciário com competência de guardiã da Constituição, o presidencialismo etc. Nesse sentido, importante analisar as origens do pensamento filosófico-político estadunidense, bem como o processo revolucionário que desencadeou a proclamação da independência das treze colônias britânicas para compreender como surgiu a ordem constitucional elaborada pela convenção da Filadélfia e as disputas de interesses que motivaram o debate entre os federalistas e os antifederalistas.


  • Mostrar Abstract
  • Differently from what is usually mentioned in some classics of Political Science and Law, it is observed that the final redaction of the US American Constitution of 1787, still in force, does not represent a democratic inspiration for Brazilian constitutionalism. In the same way, a systematic reading of the Brazilian constitutional law handbooks from the end of the 19th century to the present day shows how the influence of federalists in the local legal-institutional order is perceived throughout history, that is, in what way and with what level of criticism the Brazilian constitutionalists understand the US American institutional arrangement origin. The narrative carried out in the different works and the omissions evidenced on the aforementioned foreign inspiration helps to understand the reason why so many institutes were crystallized in the constitutional and political thought of the country, as well as to understand the anti-democratic bias of our state model. Between October 1787 and April 1788, James Madison, Alexander Hamilton and John Jay published a series of articles in the New York City newspapers in order to support the arguments of those who advocated the promulgation of the final text of the US American Convention in Philadelphia. Subsequently, the articles were collected in a book published under the title "The Federalist", becoming a paradigmatic work exerting a strong influence in the elaboration of written constitutions of the entire world, especially in Latin America, as was the constitutional text itself. Following the modern and liberal tradition, the constituents of the Brazilian Constitution of 1988, as well as the constitutional documents of 1891, 1934 and 1946, consecrated several institutes of the US American federalist tradition. In this sense, it is possible to mention the following institutes: The bicameral system for the legislative power, the federative system of power division between the “federal union” and the states, the principle of powers division with the checks and balances system, the appointment system to the Supreme court with the competence of guardian of the Constitution, presidentialism etc. For these reasons, it is important to analyze the origins of US American philosophical-political thought as well as the revolutionary process that triggered the proclamation of the independence of the thirteen British colonies to understand how the constitutional order was elaborated by the Philadelphia Convention and the disputes of interests that motivated the debate between the federalists and the anti-federalists.

19
  • JULIANA MAGALHÃES DE CASTRO
  • PT: DOS TRABALHADORES À ORDEM – Uma análise da política de conciliação de classes a partir da Carta aos Brasileiros (2002)

  • Orientador : HOMERO DE OLIVEIRA COSTA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • GABRIEL EDUARDO VITULLO
  • HOMERO DE OLIVEIRA COSTA
  • RODRIGO FREIRE DE CARVALHO E SILVA
  • Data: 31/08/2017

  • Mostrar Resumo
  • A pesquisa que se apresenta tem por escopo investigar a política de conciliação de classes implementada pelos mandatos do Partido dos Trabalhadores na Presidência da República a partir da análise dos elementos presentes no documento conhecido como Carta aos Brasileiros (2002), apresentado por Lula em 22 de junho de 2002 à época de sua campanha eleitoral e posterior posse. Para tanto, dever-se-á estudar a relação entre o texto apresentado na carta e prática política do Partido dos Trabalhadores ao longo de seus mais de 12 anos no poder. Aparecendo como uma espécie de Carta Compromisso, a Carta aos Brasileiros surge como marco representativo da política que o Partido dos Trabalhadores pretendia colocar em prática caso viesse a ser eleito. Com forte ênfase na necessidade de mudança imediata na conjuntura política brasileira de então, o documento salienta a importância de pensar uma mudança econômica com base em grandes reformas estruturais, tendo como princípio a unidade em torno do crescimento e desenvolvimento nacional. Diferenciando-se do manifesto de fundação do partido, publicado no Diário Oficial no dia 21 de outubro de 1980, onde claramente o partido se posicionava ao lado dos trabalhadores e dos explorados, aclamando as massas a organizar-se “elas mesmas, para que a situação social e política seja a ferramenta da construção de uma sociedade que responda aos interesses dos trabalhadores e dos demais setores explorados pelo capitalismo”, a Carta aos Brasileiros nos apresenta uma política conciliatória, onde o agronegócio e a agricultura familiar convivem como irmãs.
     


  • Mostrar Abstract
  • The research that is presented has the scope to investigate the policy of class conciliation implemented by the mandates of the Workers' Party in the Presidency of the Republic, based on the analysis of the elements present in the document known as Letter to Brazilians (2002) presented by Lula on 22 June 2002 at the time of his election campaign and subsequent inauguration. In order to do so, we must study the relationship between the text presented in the letter and political practice of the Workers' Party over its more than 12 years in power. Appearing as a kind of Charter Commitment, the Charter for Brazilians emerges as a representative framework of the policy that the Workers' Party intended to put into practice should it be elected. With a strong emphasis on the need for immediate change in the Brazilian political context of that time, the document stresses the importance of thinking about economic change based on major structural reforms, based on the principle of unity around national growth and development. Differing from the party's founding manifesto, published in the Official Gazette on October 21, 1980, where the party clearly stood alongside the workers and the exploited, cheering the masses to organize "themselves, so that the Social and political situation is the tool of building a society that responds to the interests of workers and other sectors exploited by capitalism, "the Letter to Brazilians presents a conciliatory policy, where agribusiness and family farming live as sisters.
20
  • ANA CAROLINA ARAÚJO DE FRANÇA
  • AS RELAÇÕES RACIAIS: UMA AVALIAÇÃO DA EFETIVIDADE DO PROGRAMA NACIONAL DO LIVRO DIDÁTICO – PNLD 2015

  • Orientador : JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • LUIZ CARVALHO DE ASSUNCAO
  • VANDERLAN FRANCISCO DA SILVA
  • Data: 31/08/2017

  • Mostrar Resumo
  • A escola é um espaço de disputa de concepções e visões de mundo. Em relação às questões de ordem étnico-raciais essa disputa no campo escolar perpassa duas visões, a primeira voltada a uma perspectiva unilateral de caráter eurocentrista, que reproduz uma suposta inferioridade dos povos africanos e de seus descendentes ao supervalorizar as experiências históricas e culturais do segmento branco, supostamente “superiores” e desvalorizar e estereotipar as experiências culturais, históricas e as identidades dos africanos e afrodescendentes. A segunda visão, percebe a escola como um lugar de desconstrução dessa “inferioridade” atribuída aos africanos e afro-brasileiros. A pesquisa “As relações raciais: uma avaliação da efetividade do Programa Nacional do Livro Didático – PNLD 2015” trata-se de uma avaliação da política pública que versa sobre o material didático (PNLD) em relação ao cumprimento das Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação das Relações Étnico-raciais e para o Ensino de História e Cultura Afro-brasileira e Africana no intuito de identificar como são tratados os conteúdos de história e cultura afro-brasileira e africana nos livros didáticos de história aprovados pelo programa. Avaliar, especificamente, se esses matérias didáticos estão em consonância com o que estabelece as Diretrizes, isto é, se incorporaram eu seus conteúdos a temática história e cultura africana e afro-brasileira de modo positivo. O processo metodológico consistiu em uma pesquisa documental e análise de conteúdo em três coleções didáticas aprovadas pelo programa. Os resultados apontam para uma efetividade parcial dessa política pública na medida em que a abordagem dos temas sobre história e cultura africana e afro-brasileira recebe um tratamento generalista e simplificado, não necessariamente negativo, mas bastante superficial.


  • Mostrar Abstract
  • The school is a place of dispute of conceptions and visions of the world. In relation to ethnic-racial issues, this dispute runs through two visions, the first is focused on a unilateral Eurocentric perspective, which reproduces a supposed inferiority of African people and their descendants by overvaluing the historical and cultural experiences of the segment supposedly "superior", devaluing and stereotyping the cultural, historical, identical of Africans and Afro-descendants. The second view perceives school as a place of deconstruction of this "inferiority" attributed to Africans and Afro-Brazilians. The research "Racial relations: an evaluation of the effectiveness of the National Program of Didactic Book (PNLD 2015)", is an analysis about public policy of teaching materials in relation to their compliance with the National Curricular Guidelines for Education of Ethnic and Racial Relations for the Teaching of Afro-Brazilian and African History and Culture. We search identify how the contents of Afro-Brazilian and African history and culture are dealt in the books of History approved by the program. We wish evaluate, if these didactic materials are in accord with is established by the guidelines, it means, if they incorporated in their contents an African, Afro-Brazilian history and culture in a positive way. The methodological process consisted of a documentary research and content analysis in three didactic collections approved by the program. The result points to a partial effectiveness of this public policy, as far possible, the approach to themes of African and Afro-Brazilian history and culture receives a general and simplified treatment, not necessarily negative, but rather superficial.

21
  • RAPHAEL DE SOUZA CRUZ
  • Sociologia e Literatura: Utopia em José Saramago

  • Orientador : ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • ANTONIO ANDRE ALVES
  • FAGNER TORRES DE FRANÇA
  • Data: 20/10/2017

  • Mostrar Resumo
  • A dissertação possui como tema a literatura de José Saramago e sua interface com conceitos clássicos e contemporâneos da sociologia. Tomando como corpus principal livro A Caverna, tem por objetivo analisar a relação entre a literatura de José Saramago e a sociedade contemporânea e, de modo geral, a relação entre sociologia e literatura como narrativas complementares sobre o universo social. A questão central que se impõe é sobre a possibilidade de articular, através da obra de Saramago, sociologia e literatura como formas de expressão dos mesmos dilemas que marcam a experiência humana de estar-no-mundo. Inicialmente, desenvolvo comentários sobre a relação entre sociologia e literatura e apresento elementos que permitem apontar a proximidade da obra de Saramago com a sociologia. Elaboro em seguida a ideia da modernidade como expressão utópica, tanto na literatura quanto na sociologia, e do Centro tematizado em A Caverna como modalidade de utopia degenerada da sociedade de consumo. Retorno ao livro para encontrar no romance elementos que permitam escapar a uma ética da resignação e formular seu potencial utópico, tendo como ponto de partida a remodelagem da noção de utopia como interdição do presente, efetuada por Ernst Bloch. Do ponto de vista metodológico, trata-se de uma pesquisa bibliográfica, através da qual procurei identificar, na obra de Saramago, passagens que subsidiem a hipótese de que sua literatura, em particular a obra A Caverna, pode ser tomada como uma forma de significação e leitura da realidade que se aproxima daquela realizada pela sociologia. Do ponto de vista da problematização teórica, o texto pode ser lido com um longo diálogo entre José Saramago e Zygmunt Bauman; este último como principal interlocutor, com eventual auxílio de outros autores, todos localizados no espaço de comunicação entre interpretação social e construção literária, como Wolf Lepenies, Franz Kafka, Beatriz Sarlo, Albert Camus, Ernst Bloch, Fiódor Dostoiévski, Peter Sloterdijk e Emil Cioran.

  • Mostrar Abstract
  • The dissertation has as its theme the literature of José Saramago and its interface with classical and contemporary concepts of sociology. Taking as main corpus the book A Caverna, the objective is to analyze the relationship between the literature of José Saramago and contemporary society and, in general, the relation between sociology and literature as complementary narratives about the social universe. The central question that is posed is the possibility of articulate, through Saramago's work, sociology and literature as forms of expression of the same dilemmas that mark the human experience of being-in-the-world. Initially, I develop comments about the relationship between sociology and literature and present elements that allow us to point out the proximity of Saramago's work to sociology. Henceforth, I elaborate the idea of modernity as a utopian expression, both in literature and in sociology, and of the Centro thematized in A Caverna as a modality of degenerate utopia of the consumer society. I return to the book to find in the novel elements that allow to escape from an ethics of resignation and to formulate its utopian potential, having as a starting point the remodeling of the notion of utopia as an interdiction of the present, elaborated by Ernst Bloch. From the methodological point of view, this is a bibliographical research, through which I tried to identify, in Saramago's work, passages that subsidize the hypothesis that its literature, in particular the work A Caverna, can be taken as a form of signification and reading of reality that is close to that realized by sociology. From the point of view of theoretical problematization, the text can be read as a long dialogue between José Saramago and Zygmunt Bauman; the latter as the main interlocutor, with eventual help from other authors, all located in the space of communication between social interpretation and literary construction, such as Wolf Lepenies, Franz Kafka, Beatriz Sarlo, Albert Camus, Ernst Bloch, Fyodor Dostoevsky, Peter Sloterdijk and Emil Cioran.
Teses
1
  • MICHELLE PASCOAL MAIA
  • POLÍTICAS PÚBLICAS E EDUCAÇÃO: UMA AVALIAÇÃO DO PROGRAMA UNIVERSIDADE PARA TODOS (PROUNI) EM NATAL – RN

  • Orientador : JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ANA MARIA MORAIS COSTA
  • FRANCISCO ALENCAR MOTA
  • JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • SANDRA CRISTINA GOMES
  • VANIA DE VASCONCELOS GICO
  • Data: 20/02/2017

  • Mostrar Resumo
  •  

    Nos governos do presidente Lula (2002-2010), ocorreu uma significativa expansão do Ensino Superior no Brasil, seja através da ampliação do acesso nas universidades públicas federais, seja através de programas como o Fundo de Financiamento Estudantil (FIES) e especificamente o Programa Universidade para Todos (ProUni). A pesquisa “Políticas Públicas e Educação: uma avaliação do Programa Universidade para Todos (ProUni) em Natal-RN”, teve com objetivo geral avaliar a efetividade do ProUni enquanto uma política pública na área da Educação Superior na cidade de Natal-RN. Nos objetivos específicos, foi investigado e discutido o processo que envolve a implementação, a criação, as características e o desenho institucional do programa, bem como seus limites e avanços, a efetividade social do ProUni na capital do Rio Grande do Norte. O ProUni surgiu em 2005, no Brasil, como um programa do governo federal que permite, através de uma parceria público-privada, a ampliação do acesso ao ensino superior. O processo metodológico constitui-se da análise bibliográfica e documental sobre a implementação do ProUni no país, no Rio Grande do Norte e na cidade de Natal-RN, como também foi feita uma discussão teórico-metodológica sobre o campo de Avaliação de Políticas Públicas e sobre a Educação Superior no país, o ensino público e o ensino privado. No entanto, para a fundamentação da tese, foram realizadas, também, entrevistas individuais com gestores de instituições privadas de ensino superior e grupos focais com estudantes bolsistas do programa em Natal-RN. Os resultados apresentados pela pesquisa apontaram que apesar de existirem algumas questões que devem ser melhoradas no ProUni, como as condições para a permanência dos bolsistas nos cursos, o programa é uma importante ferramenta de acesso a uma graduação para uma parcela da sociedade que não conseguiu uma vaga nas instituições públicas de ensino universitário, modificando, assim, a perspectiva de futuro dos beneficiários dessa política pública, apontando novas possibilidades profissionais, novas oportunidades de transformar suas vidas e a história de vida de suas famílias através da expansão de suas capacidades a partir do ingresso, como bolsista do ProUni, em um curso de graduação em uma instituição privada de Educação superior em Natal-RN.



  • Mostrar Abstract
  • In the governments of President Lula (2002-2010), there has been a significant expansion of Higher Education in Brazil, either through the growing of access in Federal Public Universities, or through programs as the Fund for Student Financing (FIES) and specifically the University Program For All (ProUni). The research "Public Policies and Education: an Valuation of the University for All Program (ProUni) in Natal-RN", has as finality evaluate the effectiveness of ProUni while a public policy in the area of Higher Education in the city of Natal – RN. In the specific objectives, the process that involves the implementation, creation, characteristics and institutional design of the program, as well as its limits and advances, the social effectiveness of ProUni in the capital of Rio Grande do Norte was investigated and discussed. ProUni was created in 2005 in Brazil as a federal government program that allows, through a public-private partnership, the expansion of access to higher education. The methodological process consists of a bibliographical and documentary analysis of the implementation of ProUni in the country, in Rio Grande do Norte and in the city of Natal – RN, as well as a theoretical-methodological discussion on the field of Valuation of Public Policies and On Higher Education in the country, public education and private education. However, for the foundation of the thesis, individual interviews were also conducted with managers of private higher education institutions and focus groups with students of the program in Natal – RN. The results presented by the research to pointed that although there are some issues that need to be improved in ProUni, such as the conditions for scholarship holders to stay in the courses, the program is an important tool for accessing a degree for a portion of society that did not Public Universities, thus modifying the future perspective of the beneficiaries of this public policy, pointing new professional possibilities, new opportunities to transform their lives and the life's history of their families by expanding their capacities as a ProUni Fellow, in a graduate course at a private higher education institution in Natal – RN.

2
  • WALBER CUNHA LIMA
  • BIOÉTICA, MISTANÁSIA E DIREITOS HUMANOS: MORTE SOCIAL E PERSPECTIVAS PARA O SEU ENFRENTAMENTO

  • Orientador : VANIA DE VASCONCELOS GICO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • VANIA DE VASCONCELOS GICO
  • JOSE WILLINGTON GERMANO
  • GUSTAVO DA CUNHA LIMA FREIRE
  • ROBSON ANTÃO DE MEDEIROS
  • ROSIVALDO TOSCANO DOS SANTOS JUNIOR
  • Data: 21/02/2017

  • Mostrar Resumo
  • Estuda-se a mistanásia enquanto um neologismo bioético consistente em uma morte infeliz e sofrida de inúmeras pessoas provocada por situações de desigualdade decorrentes de sistemas que desfavorecem a vida e contribuem para disseminar uma cultura excludente e mortífera. Constata-se que apesar de acontecimentos histórico-mistanásicos impulsionarem o surgimento do movimento bioético norte-americano hegemônico, este não possui uma dimensão social, mas individualista e direcionada para interesses clínico-biotecno-científicos, e verifica-se que, ao se excluírem das suas apreciações questões decorrentes da injustiça e desigualdade social, o paradigma hegemônico bioético “Made in USA”, globalmente difundido, favorece contexto para a eclosão de Escolas Bioéticas contra-hegemônicas brasileiras, as quais abordam em seus debates dilemas macrossociais ressonantes com a realidade periférica latina e propiciam espaço para inclusão da mistanásia nas reflexões bioéticas. Para o debate teórico de tais questões, a pesquisa respalda-se em aportes de um pensamento bioético-jurídico crítico e concebe-se, como proposta de tese, o enfrentamento do fenômeno mistanásico a partir desse pensamento contextualizado com o processo de empoderamento-libertação-emancipação dos sujeitos sociais. Destaca-se a projeção acadêmica da Bioética Social com a promulgação da Declaração Universal sobre Bioética e Direitos Humanos e indaga-se como, juntos, a bioética e os direitos humanos poderiam se constituir em instrumento de intervenção nos fatos geradores da mistanásia. No campo empírico, vislumbra-se a multiplicidade de elementos suscitadores da mistanásia e elege-se, dentre eles, a violência para investigá-la, sendo este o recorte dado na presente investigação, a qual tem como objetivo delinear o perfil da vítima brasileira no período compreendido entre 2005 a 2014. Para responder ao questionamento formulado, perfaz-se uma revisão de conjunto da literatura bioética contra-hegemônica, conjugada a uma concepção crítico-dialética dos direitos humanos, ao tempo em que se realiza, como estratégia de investigação, pesquisa qualitativa para obtenção de informações dos óbitos por violência no Brasil em sites oficiais, e desenvolve-se análise interseccionalizada a partir dos dados coletados, tendo-se como categorias a cor/etnia, o gênero/sexo, idade e nível de alfabetização das vítimas da violência por Unidade Federativa do Brasil. Como resultado, após análise dos dados nacionalmente obtidos, identifica-se que o perfil da vítima brasileira da mistanásia relativa à violência provem do nordeste brasileiro, configura-se como sendo masculina, negra, alfabetizada e com idade compreendida entre 15 e 29 anos. Conclui-se que, através das confluências entre as reflexões bioéticas de cunho social e os direitos humanos concebidos sob uma perspectiva crítica, aliada à consciência participativa dos atores sociais, poderá ser viabilizada uma existência humana digna, afastada de fatores que conduzem à mistanásia, inibindo-a.


  • Mostrar Abstract
  • Misthanasia is studied as a consisting bioethical neologism of an unhappy and suffering death of countless people caused by situations of inequality arising from systems that disfavor life and contribute to spread an excluding and deadly culture. It is observed that although the historical-misthanasics events stimulate the emergence of the hegemonic North American bioethical movement, it does not have a social dimension, but individualistic and directed towards clinical-biotechnology-scientific interests and it is verified that, by excluding it from their appreciation issues arising from injustice and social inequality, the bioethical hegemonic paradigm "Made in USA", globally diffused, favors the context for the outbreak of the Brazilian counter-hegemonic Bioethical Schools, which approach in their debates, resonant macrossocial dilemmas in Latin American peripheral reality and provide space for the inclusion of misthanasia in bioethical reflections. For the theoretical debate of such questions, the research is based on contributions of a critical bioethical-legal thinking and it is conceived, as a thesis proposal, the confrontation of the misthanasic phenomenon from this contextualized thought with the process of empowerment-liberation-emancipation of social subjects. The academic projection of Social Bioethics is highlighted with the promulgation of the Universal Declaration on Bioethics and Human Rights and investigates how, bioethics and human rights could constitute an instrument of intervention in the generative events of misthanasia. In the empirical field, the multiplicity of elements that provoke misthanasia is glimpsed, and among those elements, violence is chosen to be investigated. That is the field of the present research which aims to outline the profile of the Brazilian victim from 2005 to 2014. In order to respond to the questioning formulated, a review of the whole counter-hegemonic bioethical literature is done, allied to a critical-dialectical conception of human rights, and takes place, at the same time, as a strategy research, a qualitative research to obtain information on official sites of death rates from violence in Brazil. Also, an intersectional analysis is developed based on the data collected, using as categories, color/ethnicity, gender/sex, age and literacy level of victims of violence occurred in every Brazilian Federative Unit. As a result, after analyzing the nationally obtained data, it is identified that the profile of the Brazilian victim of misthanasia related to violence in the Brazilian Northeast is male, black, literate and aged between 15 and 29 years. It is concluded that, through the confluences between bioethical reflections of a social nature and human rights conceived in a critical perspective, allied to the participatory awareness of social actors, a dignified human existence can be made possible inhibiting the factors which lead to misthanasia.

3
  • FABRICIO DE SOUSA SAMPAIO
  • AS PERFORMATIVIDADES DE PAQUERA MASCULINA: ENTRE O FACEBOOK E AS FESTAS ELETRÔNICAS SOBRALENSES 

  • Orientador : BERENICE ALVES DE MELO BENTO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • BERENICE ALVES DE MELO BENTO
  • EDMILSON LOPES JUNIOR
  • ANGELA MERCEDES FACUNDO NAVIA
  • JOSENILDO SOARES BEZERRA
  • IVALDINETE DE ARAUJO DELMIRO
  • LUMA NOGUEIRA DE ANDRADE
  • Data: 22/02/2017

  • Mostrar Resumo
  • A paquera é um ato seletivo, calculista e erotizado. É uma busca caracterizada por determinados rituais inter-relacionados com as intencionalidades dos sujeitos, os eixos de classificação e diferenciação dos corpos em níveis de desejabilidade e/ou paquerabilidade, a heteronormatividade e os códigos sociais de cada contexto cultural em que ela se efetiva. A etnografia nômade e concomitante realizada sobre a paquera objetivou analisar as performances de paquera entre homens nos contextos “online” do Facebook e “offline” em festas eletrônicas na cidade de Sobral, interior do Ceará, no período de 2013 a 2016. E, a partir daí, interpretar, especificamente, os marcadores sociais da paquera e suas interseccionalidades e identificar e compreender os rituais performáticos dos corpos masculinos em situação de paquera durante as festas eletrônicas e no Facebook. Na análise dos sentidos dos rituais performáticos da paquera nesses contextos, a investigação contou com entrevistas abertas de dezesseis participantes das festas eletrônicas e com diálogos e entrevistas via Messenger e whatsapp de outros doze jovens, convidados através da rede social Facebook. O conceito de performance de Richard Schechner (2003, 2010, 2011, 2012) e Erving Goffman, assim como a noção de performatividade de Judith Butler (2002, 2006, 2010, 2011), interseccionaram as reflexões sobre os rituais da paquera que, analiticamente, foram divididas em fase preparatória, desfocada e focada ou multifocada, tomando como referência as teorizações de Goffman (2009, 2010, 2011). A paquera masculina é um continuum ritualístico entre o “online” e o “offline” e se mostrou, durante a investigação social, engendrada como interseccionada por eixos de diferenciação – sexo, gênero, sexualidade, padrões estéticos, classe social ou estamento e geração –, os quais são ressignificados contextualmente através da heteronormatividade e os códigos de sociabilidade específicos que perfazem a principal constatação da etnografia. Além disso, pensar nas sociabilidades de paquera na ambiência de conectividade ininterrupta da cibercultura é partir da premissa de contextos culturais híbridos e, portanto, a consideração de que a paquera contemporânea se apresenta de forma hibridizada em que os sujeitos transitam entre os polos simétricos de interação “online” e “offline”, reiterando e subvertendo os códigos de sociabilidade específicos que estruturam cada contexto cultural.


  • Mostrar Abstract
  • Flirting is a selective, calculating and eroticized act. It is a search characterized by certain rituals interrelated with the intentionalities of the subjects, the axes of classification and differentiation of bodies in levels of desirability and / or passivity, heteronormativity and social codes of each cultural context in which it takes place. The nomadic and concomitant ethnography of flirting performed aimed at analyzing the performance of flirting among men in the online contexts of Facebook and offline at electronic parties in the city of Sobral, in the interior of Ceará from 2013 to 2016. Specifically: interpret the social markers of flirting and its intersectionalities; And to identify and understand the performative rituals of male bodies in a flirtatious situation during electronic parties and on Facebook. In the analysis of the meanings of the performance rituals of flirting in these contexts, the research counted on open interviews of sixteen participants of the electronic parties and with dialogues and interviews via Messenger and whatsapp of another twelve young people invited through the social network Facebook. The concept of performance by Richard Schechner (2003, 2010, 2011, 2012) and Erving Goffman as well as Judith Butler's notion of performativity (2002, 2006, 2010, 2011) intersected the reflections on the flirtatious rituals that were analyzed analytically in the preparatory, blurred and focused or multifocular phases, using Goffman's theorizations (2009, 2010, 2011). Male flirting is a ritualistic continuum between “online” and “offline” and has been shown during social research engendered as intersected by axes of differentiation - sex, gender, sexuality, aesthetic standards, social class or status, and generation - Which are contextually re-assigned through heteronormativity and the specific codes of sociability are the main findings of ethnography. In addition, thinking about the sociabilities of flirting in the ambience of uninterrupted connectivity of cyberculture, is based on the premise of hybrid cultural contexts and, therefore, the consideration that contemporary flirting presents in a hybridized way where subjects transit between symmetric poles of interaction "Online" and "offline" by reiterating and subverting the specific sociability codes that structure each cultural context.

4
  • ANTONINO CONDORELLI
  • Comunicação para uma política de transformação em redes digitais: desidentificação, despossessão, desprogramação

  • Orientador : ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • DAIANY FERREIRA DANTAS
  • GILMAR SANTANA
  • JULIMAR DA SILVA GONÇALVES
  • ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • Data: 02/03/2017

  • Mostrar Resumo
  • Este estudo se põe o problema teórico de como pensar uma comunicação para uma política de transformação em e por meio de redes digitais e sugere possíveis caminhos para praticá-la. Para a elaboração dessa proposta, o trabalho se desdobra em quatro partes. Na primeira, tendo como principal interlocutor Bruno Latour, problematizo o conceito de redes como estruturas emergentes, adaptativas e auto-organizadas, dominante no pensamento contemporâneo, e desdobro esse questionamento na proposta de uma concepção dos agenciamentos digitais como fluxos constituintes, que permite fundamenta-los como âmbito de ação política. Na segunda parte, tendo entre os principais interlocutores Michael Hardt e Antonio Negri, Judith Butler, Vladimir Safatle, Jacques Rancière e Eduardo Viveiros de Castro, proponho um conceito de política de transformação como prática de modificação do modo de determinação das subjetividades e das relações vigente, e não apenas de reconfiguração de subjetividades e relações dentro dos critérios de possibilidade e pensabilidade do real instituídos pelo regime dado de partilha do sensível. Em seguida, problematizo a concepção de comunicação como transmissão e, com base em Muniz Sodré, proponho pensa-la como definição pré-semântica e pré-relacional dos princípios formais do pôr o mundo em comum, mas sem reduzi-la – como faz Sodré - a um vínculo totalizante que organiza sistemas orgânicos. Ao contrário, com base no perspectivismo ameríndio, levanto a possibilidade de uma comunicação como relação capaz de redefinir as condições de possibilidade e de pensabilidade dos termos que põe em interação. Na terceira parte, dialogando com Gilles Deleuze, Giorgio Agamben, Michael Hardt e Antonio Negri, Gabriel Tarde, Byung-Chul Han, o Comitê Invisível, Slavoj Žižek e Evgeny Morozov, entre outros interlocutores, proponho uma conceituação das redes digitais como um metadispositivo com lógicas transcendentalizadas que geram tendências de subjetivação e modos de relação (re)produtores de relações de dominação. Na quarta e última parte, questiono os que considero limites epistemológicos e ontológicos das abordagens teóricas do ciberativismo (propostas por Fábio Malini e Henrique Antoun, entre outros autores), da tecnopolítica (proposta por Javier Toret) e dos movimentos sociais em rede (proposta por Manuel Castells), mostrando que tanto as práticas que pretendem compreender como as concepções que elaboram assumem como pressupostos aproblemáticos as mesmas lógicas que fundamentam a geração de relações de dominação nas redes. Como desdobramento dessa crítica, problematizo as perspectivas dominantes sobre política e comunicação emancipatórias em redes digitais, que as fundamentam nos conceitos de reprogramação de redes (como propõe Manuel Castells) e de disputa de perspectivas (como defendem Fábio Malini, Marcia Tiburi e Leonardo Sakamoto). Por último, apresento uma proposta de comunicação para uma política de transformação em redes digitais como uma prática micropolítica fundada na produção de desidentificação e despossessão de subjetividades, isto é, na desconstrução da identidade e da propriedade como princípios apriorísticos geradores de modos de subjetivação e de relação, e na desprogramação de redes, ou seja, a desconstrução das lógicas transcendentalizadas que as produzem e reiteram como um metadispositivo.


  • Mostrar Abstract
  • This study poses the theoretical problem of how to think a communication for a policy of transformation in and through digital networks and suggests possible ways to practice it. For the preparation of this proposal, the work unfolds in four parts. In the first one, having as main interlocutor Bruno Latour, I problematize the concept of networks as emerging, adaptive and self-organized structures, dominant in contemporary thinking, and unfold this questioning in the proposal of a conception of digital assemblages as constituent flows, to constitue them in a field of political action. In the second part, having as my main interlocutors Michael Hardt and Antonio Negri, Judith Butler, Vladimir Safatle, Jacques Rancière and Eduardo Viveiros de Castro, I propose a concept of policy of transformation as a practice of modifying the existing way of determining the subjectivities and relations, and not only of reconfigurating subjectivities and relations within the criteria of possibility and thinkability of the real instituted by the given regime of sharing the sensitive. Next, I problematize the conception of communication as transmission and, based on Muniz Sodré, I propose to think of it as a pre-semantic and pre-relational definition of the formal principles of putting the world in common, but without reducing it - as Sodré does – to a totalizing link that organizes organic systems. On the contrary, based on Amerindian perspectivism, I raise the possibility of communication as a relationship capable of redefining the conditions of possibility and thinkability of the terms it brings into interaction. In the third part, in dialogue with Gilles Deleuze, Giorgio Agamben, Michael Hardt and Antonio Negri, Gabriel Tarde, Byung-Chul Han, the Invisible Committee, Slavoj Žižek and Evgeny Morozov, among other interlocutors, I propose a conceptualization of digital networks as a metadispositive with transcendentalized logics that generate tendencies of subjectivation and modes of relation that (re)produce relations of domination. In the fourth and last part, I question those who consider the epistemological and ontological limits of the theoretical approaches of cyberactivism (proposed by Fábio Malini and Henrique Antoun, among other authors), technopolitics (proposed by Javier Toret) and networked social movements (proposed by Manuel Castells), showing that both the practices they intend to understand and the conceptions that they elaborate take as their underlying assumptions the same logic that underlies the generation of relations of domination in digital networks. As a result of this criticism, I problematize the dominant perspectives on emancipatory politics and communication in digital networks, which base them on the concepts of network reprogramming (as proposed by Manuel Castells) and the dispute over perspectives (as Fábio Malini, Marcia Tiburi and Leonardo Sakamoto argue). Finally, I present a proposal of communication for a policy of transformation in digital networks as a micropolitical practice based on the production of disidentification and dispossession of subjectivities, that is, in the deconstruction of identity and property as a priori principles that generate modes of subjectivation and relationship, and in the concept of deprogramming of networks, that is, the deconstruction of transcendentalized logics that produce and reiterate them as a metadispositive.

5
  • CARLOS FRANCISCO DO NASCIMENTO
  • PLANOS NACIONAIS PARA ERRADICAÇÃO DO TRABALHO ESCRAVO: Análise da eficácia de um monitoramento do trabalho escravo contemporâneo no Brasil (2003-2015)

  • Orientador : HOMERO DE OLIVEIRA COSTA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • HOMERO DE OLIVEIRA COSTA
  • FERNANDO BASTOS COSTA
  • JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • FRANCISCO VANDERLEI DE LIMA
  • RODRIGO FREIRE DE CARVALHO E SILVA
  • Data: 24/03/2017

  • Mostrar Resumo
  • Atualmente já se têm estimativas empíricas precisas acerca do trabalho escravo contemporâneo espalhado pelo mundo, como também uma vasta documentação etnográfica das experiências dos trabalhadores submetidas a essa prática. Embora esse cenário ofereça valiosas perspectivas a respeito do fenômeno em questão, torna-se refém de uma vastidão de enfoques direcionados a estatísticas quantitativas de trabalhadores libertados ou de simples empiria dos fatos. No Brasil, como parte da implementação dos Planos Nacionais para Erradicação do Trabalho Escravo (2003 e 2008), órgãos governamentais e entes da sociedade civil organizada foram integrados e articulados, desenvolvendo-se uma rede informacional sobre o trabalho escravo contemporâneo. A presente tese posiciona-se no sentido de que os dados dessa rede, na grande maioria, quantitativos, se constituíram, mesmo que de forma não oficial, numa espécie de monitoramento do trabalho escravo contemporâneo no país. Objetiva-se examinar a eficácia do monitoramento implementando no sentido de aferir a proximidade das informações contidas em seus dados com a realidade social que permeia essa prática ilegal. Para tanto, os dados são analisados em face de variáveis contextuais de caráter social, econômico, político e estrutural. Conclui-se pela existência de uma enorme distância entre o repertório  de variáveis contextuais referido, que pode dialogar com o objeto monitorado em cada espaço específico investigado, e a capacidade dos órgãos governamentais de utilizá-lo na formulação de dados qualitativos, contextualizando a realidade social em que encontram os trabalhadores por meio dessa prática ilícita de exploração do trabalho, o que aponta para a ineficácia do monitoramento investigado no tocante à representatividade da realidade do trabalho escravo contemporâneo no Brasil.


  • Mostrar Abstract
  • Precise empirical estimates have already been made of contemporary slave labor throughout the world, as well as extensive ethnographic documentation of the experiences of workers subjected to this practice. While this scenario offers valuable insights into the phenomenon in question, it is hostage to a vast array of approaches to quantitative statistics of liberated workers or simple facts. In Brazil, as part of the implementation of the National Plans for the Eradication of Slave Labor (2003 and 2008), government agencies and entities of organized civil society were integrated and articulated, developing an information network on contemporary slave labor. The present thesis is that the data of this network, in the great majority, quantitative, have constituted, even if unofficially, a kind of monitoring of contemporary slave labor in the country. The objective is to examine the effectiveness of the monitoring by implementing to verify the proximity of the information contained in its data with the social reality that permeates this illegal practice. For that, the data are analyzed in the face of contextual variables of social, economic, political and structural character. It is concluded that there is a huge gap between the repertoire of contextual variables, which can dialogue with the object monitored in each specific area investigated, and the capacity of government agencies to use it in the formulation of qualitative data, contextualizing social reality In which they find workers through this illicit practice of labor exploitation, which points to the ineffectiveness of the monitoring investigated regarding the representativeness of the reality of contemporary slave labor in Brazil.

6
  • WILLIAM GLEDSON E SILVA
  • FUNDO PÚBLICO E A PROGRAMAÇÃO E EXECUÇÃO ORÇAMENTÁRIAS NO RIO GRANDE DO NORTE: UMA ANÁLISE A PARTIR DO PLANO PLURIANUAL 2004/2015

  • Orientador : LINCOLN MORAES DE SOUZA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • LINCOLN MORAES DE SOUZA
  • FERNANDO BASTOS COSTA
  • MARIA DO LIVRAMENTO MIRANDA CLEMENTINO
  • EMANOEL MÁRCIO NUNES
  • MARCIA DA SILVA PEREIRA CASTRO
  • Data: 12/04/2017

  • Mostrar Resumo
  • Esta tese teve o objetivo de analisar a contribuição do fundo público ao qual se expressou comparativamente no orçamento programático ou a execução desse no Rio Grande do Norte (RN), a partir da dotação em termos de capital ou despesas sociais, enquadrando institucionalmente o estudo no Plano Plurianual (PPA), Lei de Diretrizes Orçamentarias (LDO) e Lei Orçamentária Anual (LOA), entre os anos 2004 a 2015. Assim, o problema central da pesquisa ressaltou: o fundo público no RN, manifestado na programação e a execução orçamentárias, admitiu diferenças em termos da dotação na forma de capital e despesas sociais, no último trio de ciclos do PPA? A hipótese da tese sustentou que o orçamento potiguar explicitou diferenças entre a programação e execução, mais precisamente na maior dotação em termos de capital diante das despesas sociais, especialmente no que tange ao consumo social. Utilizou-se na pesquisa, a rigor, a dialética como método de análise, fazendo uso de uma revisão de literatura ligada à ciência política e teoria econômica, além das estatísticas descritivas para medir o comportamento das rubricas observadas. Finalmente, houve uma compreensão conceitual na qual a política social se expressou, principalmente, como consumo e despesas sociais, bem como se constatou ser o RN um estado economicamente periférico e passível das influências monetárias nacionalmente, portanto, com reduzido desenvolvimento, tendo nos investimentos sociais, uma prerrogativa pouco explorada conceitualmente nesta tese.


  • Mostrar Abstract
  • This thesis aims to analyze the contribution of public fund, which if expressed comparatively programmatic budget or implementation this in Rio Grande do Norte (RN), from the capital allocation or social expenditure, by framing the study in institutionally multiannual plan (PPA), budget guidelines law (LDO) and Annual Budget Law (LOA), between the years 2004 to 2015. Thus, the central problem of research pointed out: the public fund in the RN, manifested in the programming and implementation budget, admitted differences in terms of the appropriation in the form of capital and social spending in the last three cycles of the PPA? The thesis argued that the budget potiguar explained differences between programming and implementation, more precisely in greater capital allocation on social expenditure, especially with regard to the social consumption. It was used in the research, the dialectic as a method of analysis, making use of a review of the literature related to political science and economic theory, in addition to the descriptive statistics to measure the behavior of the items observed. Finally, it was achieved that there was a conceptual understanding in which social policy expressed as consumption and social expenditure, as well as it turned out to be the RN a economically peripheral State and therefore with reduced development, having social investments, a prerogative little explored conceptually this thesis.

     

    .

     

7
  • JUCIEUDE DE LUCENA EVANGELISTA
  • Sobre imagens, pensamento e educação: narrativa de uma caminha ao encontro do sujeito imaginador na escola

  • Orientador : ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • GILMAR SANTANA
  • ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • AILTON SIQUEIRA DE SOUSA FONSECA
  • JOSINEIDE SILVEIRA DE OLIVEIRA
  • Data: 28/04/2017

  • Mostrar Resumo
  • Esta tese de Doutorado apresenta uma pesquisa experimental sobre a condição humana de imaginador na contemporaneidade. A condição de imaginador é concebida pela relação indissociável entre imagem e pensamento. Baseado nisso afirmamos que a imagem existe em potência no pensamento e que toda imagem artificial é antes de tudo uma imagem pensada. A partir dessa concepção busco desenvolver empiricamente estratégias metodológicas para trabalhar o pensamento através da criação de imagens. A metodologia envolve a criação de imagens através da palavra para posteriormente serem produzidas na forma de vídeo. O campo de realização desta pesquisa compreende diretamente o Programa de Iniciação à Docência em Ciências Social da UERN, e indiretamente, três escolas públicas do ensino médio de Mossoró. O experimento foi desenvolvido entre março e 2016 e abril de 2017.


  • Mostrar Abstract
  • This doctoral thesis presents an experimental research about the human condition of imaginer in contemporaneity. The condition of imaginer is conceived through the inseparable relation between image and thinking. Based on that idea we affirm that the image exists potentially in the thought and that every artificial image is above all a thought image. Starting from that conception I search to empirically develop methodological strategies to work the thought through the creation of images.  The methodology evolves the creation of images through the word to, posteriorly, be produced in the shape of video. The execution field of this research covers directly the Program of Teaching Initiation in Social Science of UERN, and, indirectly, three public secondary schools on Mossoró. The experiment was developed between March of 2016 and April of 2017.

8
  • MARIA DO PERPÉTUO SOCORRO ROCHA SOUSA SEVERINO
  • AVALIAÇÃO DO PROCESSO DE IMPLEMENTAÇÃO DO PROGRAMA INCLUIR NA UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO GRANDE DO NORTE (2012-2014)

  • Orientador : LINCOLN MORAES DE SOUZA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ANA CRISTINA BRITO ARCOVERDE
  • GILCÉLIA BATISTA DE GÓIS
  • LINCOLN MORAES DE SOUZA
  • LORE FORTES
  • LUZIA GUACIRA DOS SANTOS SILVA
  • Data: 22/05/2017

  • Mostrar Resumo
  • Esta Tese inscreve-se na temática da avaliação de políticas públicas. Demarcou como objeto de estudo o Programa Incluir: acessibilidade na educação superior, orientando-se pela seguinte pergunta de pesquisa: Como o Programa Incluir está sendo implementado na Universidade Federal do Rio Grande do Norte (UFRN)? Estabeleceu como objetivo (geral) avaliar o processo de implementação do Programa Incluir na UFRN, e como objetivos específicos: identificar os fatores que facilitam e os fatores que obstacularizam a implementação do Programa Incluir e que condicionam o alcance dos objetivos do mesmo na UFRN; conhecer os serviços, recursos e apoios técnicos existentes e disponibilizados pela Programa Incluir na perspectiva de viabilizar a inclusão educacional dos acadêmicos com deficiência nessa IFES; detectar as barreiras (arquitetônica, pedagógica, de comunicação e informação e atitudinal) que dificultam o processo de implementação do Programa Incluir na UFRN; identificar as estratégias de implementação do Programa Incluir nessa IFES. A hipótese enunciada para nortear o estudo afirmou que O Programa Incluir implementa recursos, serviços, apoios técnicos que minimizam as barreiras arquitetônicas, pedagógicas e de comunicação e informação, viabilizando parcialmente a inclusão educacional de acadêmicos com deficiência na UFRN. Os procedimentos metodológicos utilizados para o alcance do objetivo proposto consistiram em revisão da literatura, pesquisa documental, observação sistemática e pesquisa de campo.  A pesquisa de natureza qualitativa utilizou para a coleta de dados entrevista semiestruturada aplicada aos sujeitos constituintes do quadro amostral, quais sejam: discentes com deficiência física, auditiva, visual, intelectual e múltipla, professores, presidente e técnicos da Comissão Permanente de Apoio a Estudantes com Necessidades Especiais (CAENE), bolsistas e monitor. A tese conclui que o processo de implementação do Programa Incluir na UFRN efetiva apoios técnicos, serviço de intérprete de LIBRAS, recursos pedagógicos em formato acessível, recursos financeiros sistemáticos, os quais, associados a um conjunto de estratégias institucionais, como criação de normatizações relativas à inclusão educacional, instalação de laboratórios de acessibilidade, disponibilização de tecnologias assistivas, materialização de parcerias intrainstitucionais, apoio da Reitoria, constituem fatores facilitadores do processo de implementação do programa avaliado. Por outro lado, constatamos desproporcionalidade na produção, adaptação e disponibilidade de recursos didáticos pedagógicos em formato acessível em relação aos tipos de deficiência, certo desconhecimento/invisibilidade do Programa Incluir, multiplicidade de objetivos, público-alvo distinto do preconizado no documento oficial, subestimação da participação dos professores na condição de implementadores (in)diretos do Programa, o que, associado ao formalismo do parecer técnico emitido pela CAENE, sem a devida mediação entre técnicos da CAENE, professores e coordenadores de cursos, evidencia o que cunhamos como barreira burocrática. Essa coexiste com as remanescentes barreiras atitudinal, de infraestrutura, pedagógica e de comunicação e informação. Esses fatores inscrevem-se como obstáculos à implementação do Programa Incluir na UFRN. A despeito dos mesmos, podemos inferir que o Programa Incluir contribui com o percurso de formação profissional e a participação parcial dos acadêmicos com deficiência na UFRN.


  • Mostrar Abstract
  • This thesis is a part of the public policies evaluation. It is demarcated as study object the Include Program: accesibility in higher education, being guided by the following research question: How the Include Program is being implemented at the Federal University of Rio Grande do Norte (UFRN)? It established as (general) objective to evaluate the process of implementation of the Include Program at UFRN, and as specific objectives: to identify the factors that facilitate and the factors that obstruct the implementation of the Include Program, and that condition the achievement of its objectives at UFRN; to know the services, resources and technical support existing and made available by the Include Program in the perspective of enabling the educational inclusion of disabled students in this IFES; to detect barriers (architectural, pedagogical, communication and information and attitudinal) that hinder the implementation process of the Include Program at UFRN; to identify the implementation strategies of the Include Program in this IFES. The hypothesis enunciated to guide the study stated that the Include Program implements resources, services, technical support that minimize architectural, pedagogical and communication and information barriers, partially enabling the educational inclusion of disabled students in UFRN. The methodological procedures used to reach the proposed objective consisted of literature review, documentary research, systematic observation and field research. The qualitative research used for the data collection semistructured interview applied to the constituent subjects of the sample frame, namely: students with physical, auditory, visual, intellectual and multiple disabilities; teachers; president and technicians of the Permanent Commission to Support Students with Special Needs (CAENE); and scholarship holders and monitor. The thesis concludes that the implementation process of the Include Program at UFRN provides technical support, a LIBRAS interpreter service, pedagogical resources in an accessible format, systematic financial resources, which, together with a set of institutional strategies, such as creation of norms related to educational inclusion, Installation of accessibility laboratories, provision of assistive technologies, materialization of intrainstitutional partnerships, support of the Rectory, are factors that facilitate the implementation process of the Include Program. Besides, we find disproportionality in the production, adaptation and availability of pedagogical didactic resources in relation to the types of disability, a lack of awareness/invisibility in the Include Program, multiplicity of objectives, different target audience from the official document, underestimation of the participation of teachers in the condition of (in)direct implementers of the Program, witch, together with the technical opinion formalism issued by CAENE, without proper mediation between CAENE technicians, teachers and course coordinators, shows what we have classified as a bureaucratic barrier. This coexists with the remaining attitudinal, infrastructure, pedagogical and communication and information barriers. These factors are inscribed as obstacles to the implementation of the Include Program at UFRN. Notwithstanding to this, we can infer that the Include Program contributes to the vocational training course and the partial participation of disabled academics in UFRN.

9
  • VALÉRIO VERÍSSIMO DE SOUZA BASTOS
  • LIMITES E AVANÇOS DA POLÍTICA DE DESENVOLVIMENTO TERRITORIAL: UMA ANÁLISE DO TERRITÓRIO DA BORBOREMA – PB

  • Orientador : CIMONE ROZENDO DE SOUZA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ANA GEORGINA PEIXOTO ROCHA
  • CELSO DONIZETE LOCATEL
  • CIMONE ROZENDO DE SOUZA
  • FERNANDO BASTOS COSTA
  • MÁRCIO DE MATOS CANIELLO
  • Data: 29/05/2017

  • Mostrar Resumo
  • O nosso trabalho tem como objetivo analisar os limites e avanços da gestão social em territórios rurais, tendo como delimitação o Fórum de Desenvolvimento Rural Sustentável da Borborema, no Estado da Paraíba. Nessa perspectiva, buscamos entender o processo de gestão social, em que se verifica uma significativa diversidade de abordagem nesse sentido, tanto no campo acadêmico quanto nos espaços sociais e de gestão pública, demonstrando com isso o aprofundamento e a observância de elementos ainda pouco investigados, como é o caso da interferência que as relações de poder possam ter no processo de gestão social do desenvolvimento territorial. A partir dessa problemática, lançamos a seguinte questão: como a concertação social, os pactos e as relações de poder entre os atores sociais inseridos no Fórum da Borborema têm influenciado no processo de gestão social do território? Diante desse quadro, destacamos alguns objetivos com o intuito de analisar de que forma a organização social e territorial desses atores têm influenciado no processo de gestão social do Território da Borborema. Assim, procurou-se: a) verificar os principais elementos que abrangem a gestão social do Território da Borborema; b) compreender as estratégias e os atores envolvidos no processo de gestão social do Território da Borborema e seus impactos sobre no processo de gestão social do Fórum da Borborema; e, c) analisar as influências das relações sociais sobre a gestão social do desenvolvimento territorial da Borborema. Buscando entender o processo e não somente o resultado, optamos por desenvolver uma análise qualitativa com destaque para as práticas, trajetórias e relações estabelecidas pelos diversos atores no Território da Borborema. Focamos nas percepções dos atores sobre o processo de gestão social do colegiado do Fórum da Borborema. Como método de coleta de dados, utilizamos a aplicação de questionários, realização de entrevistas, observação direta tendo como método de captação das informações a história oral. Para isso, observamos o discurso e a prática no processo de gestão social no âmbito do Fórum da Borborema. Diante da observação, podemos confirmar a nossa última hipótese que indicava que a gestão social do Território da Borborema constitui-se como produto da concertação dos atores locais, sendo esta gestão social condicionada tanto pelas políticas públicas como pelas formas de organização dos seus atores sociais, bem como com as suas relações de poder no Fórum da Borborema, principalmente por estes atores serem portadores de estratégias internas de gestão, garantindo um modelo de gestão social particular no âmbito do território, gestão social essa construída ao longo das últimas décadas.

     


  • Mostrar Abstract
  • Our work aims to analyze the limits and advances of social management in rural territories, having as delimitation the Forum of Sustainable Rural Development of Borborema, in the State of Paraíba. From this perspective, we seek to understand the social management process, in which there is a significant diversity of approach in this sense, both in the academic field and in the social spaces and public management, demonstrating with this the deepening and observance of elements still underdeveloped, As is the case of the interference that power relations may have in the process of social management of territorial development. From this problematic, we launch the following question: how the social agreement, the pacts and power relations between the social actors inserted in the Forum of Borborema have influenced in the process of social management of the territory? In this context, we highlight some objectives with the purpose of analyzing how the social and territorial organization of these actors have influenced the social management process of Borborema Territory. The aim was to: a) verify the main elements covering the social management of the Borborema Territory; B) understand the strategies and actors involved in the social management process of the Borborema Territory and its impacts on the social management process of the Borborema Forum; And c) to analyze the influence of social relations on the social management of Borborema's territorial development. Seeking to understand the process and not only the result, we chose to develop a qualitative analysis with emphasis on the practices, trajectories and relations established by the various actors in the Territory of Borborema. We focus on the actors' perceptions about the social management process of the board of Borborema Forum. As a method of data collection, we used the application of questionnaires, interviewing, direct observation using oral history as a method of capturing information. For this, we observe the discourse and practice in the social management process within the Borborema Forum. In view of the observation, we can confirm our last hypothesis which indicated that the social management of the territory of Borborema constitutes as a product of the concertation of local actors, and this social management is conditioned by both public policies and the forms of organization of its social actors, As well as with their power relations in the Borborema Forum, mainly because these actors carry internal management strategies, guaranteeing a particular social management model within the territory, social management that has been built over the last decades.

10
  • RENATA MAYARA MOREIRA DE LIMA
  • TURISMO, POLÍTICAS PÚBLICAS E DESENVOLVIMENTO: UMA AVALIAÇÃO DO PROGRAMA DE REGIONALIZAÇÃO DO TURISMO NAS CINCO REGIÕES TURÍSTICAS DO RIO GRANDE DO NORTE (2004-2014)

  • Orientador : JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • LINCOLN MORAES DE SOUZA
  • DOUGLAS ARAUJO
  • JACIMARA VILLAR FORBELONI
  • MARIA IVONETE SOARES COELHO
  • Data: 30/05/2017

  • Mostrar Resumo
  • A importância crescente do turismo enquanto atividade econômica que dinamiza a economia de diversos lugares tem propiciado, cada vez mais, intervenções planejadas do Estado. No caso do Brasil, o turismo só ocupa lugar de destaque no planejamento governamental com a criação do Ministério do Turismo (MTUR) em 2003. Momento que marca a concepção do Programa de Regionalização do Turismo (PRT), que tem sido concebido como estruturante na atual Política Nacional do setor. A constatação da frágil literatura desenvolvida até o momento sobre como avaliar políticas públicas de turismo, bem como a necessidade de mensurar com os mesmos critérios avaliativos os processos e resultados conseguidos com o PRT nas cinco regiões turísticas do estado, nos motivaram a realizar a pesquisa “Turismo, Políticas Públicas e Desenvolvimento: uma avaliação do Programa de Regionalização do Turismo nas cinco regiões turísticas do Rio Grande do Norte (2004-2014)” que teve como objetivo geral avaliar a implementação do Programa de Regionalização do Turismo no período 2004 a 2014 no RN. Especificamente objetivou a) Analisar o desenho institucional do PRT; b) Compreender a conjuntura geográfica, econômica, sociocultural e de investimentos públicos realizados nos municípios de cada região turística do RN; c) Aferir os graus de eficácia segundo os eixos de avaliação e respectivos indicadores no âmbito das regiões e municípios escolhidos e d) Identificar os elementos facilitadores e dificultadores dos resultados do Programa no âmbito regional e municipal. O processo metodológico utilizado incluiu a elaboração de uma matriz de avaliação da implementação do Programa, além da revisão bibliográfica, pesquisa documental, coleta de dados secundários e pesquisa de campo com visitas aos municípios e regiões pesquisadas, participação nas reuniões dos conselhos de turismo e realização de entrevistas. Os resultados apresentados indicam que o PRT apresenta no processo de sua implementação baixa eficácia e resultados aquém das suas possibilidades nas regiões turísticas do estado, em virtude da fragilidade com que ocorrem as articulações institucionais necessárias (nacional, estadual, regional e municipal), bem como pela insuficiência de recursos materiais, humanos e financeiros durante a implementação.


  • Mostrar Abstract
  • The growing importance of tourism while an economic activity that invigorates the economy of several places has increasingly provided planned interventions by the State. In the case of Brazil, tourism is only a prominent part of government planning with the creation of the Ministry of Tourism (MTUR) in 2003. This is the definitive moment when the Tourism Regionalization Program (PRT) is conceived as a structuring Current National Policy of the sector. The confirmation of the fragile literature developed so far on how to evaluate tourism public policies, as well as the need to measure the processes and results obtained with the PRT in the five tourist regions of the State, with the same evaluation criteria, motivated us to carry out the research "Tourism, Public Policies and Development: An evaluation of the Program of Regionalization of Tourism in the five tourist regions of Rio Grande do Norte (2004-2014)", whose overall objective was to evaluate the implementation of the Tourism Regionalization Program in the period 2004 to 2014 in RN. Specifically, it aimed at: a) Analyzing the institutional design of the PRT; b) Understand the geographical, economic, socio-cultural and public investment situation in the municipalities of each RN tourist region; c) Assess the levels of effectiveness according to the evaluation axes and respective indicators within the chosen regions and municipalities and d) Identify the elements that facilitate and impede the results of the Program at the regional and municipal levels. The methodological process used included the preparation of an evaluation matrix for the implementation of the Program, as well as bibliographical review, documentary research, secondary data collection and field research with visits to the cities and regions surveyed, participation in meetings of tourism councils and implementation of interviews. The results presented indicate that the PRT presents in the process of its implementation low effectiveness and results that are below its possibilities in the tourist regions of the State, and the fragility with which the necessary institutional articulations are (be National, State, Regional and Municipal), as well as Insufficient material, human and financial resources during its implementation.

11
  • JOÃO PAULO DA SILVA
  • TRÂNSITOS, SABERES E TRADIÇÕES: IDENTIDADE, MERCADO RELIGIOSO E TRANSAÇÕES DE CONHECIMENTO EM UM TERREIRO DE CANDOMBLÉ 

  • Orientador : MARIA LUCIA BASTOS ALVES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • MARIA LUCIA BASTOS ALVES
  • JULIE ANTOINETTE CAVIGNAC
  • LUIZ CARVALHO DE ASSUNCAO
  • ADRIANO AZEVEDO GOMES DE LEON
  • MARISTELA OLIVEIRA DE ANDRADE
  • Data: 21/06/2017

  • Mostrar Resumo
  • O presente trabalho teve como objetivo entender como se estabeleciam trajetórias religiosas frente aos processos de transformação e mudança que nas últimas décadas têm caracterizado o campo afro-religioso brasileiro, em especial através da inserção do Candomblé na arena política e os efeitos dessa inserção em projetos de “reafricanização” de terreiros. O esforço empreendido foi de natureza qualitativa, com vistas à construção de uma narrativa etnográfica capaz de entrever as linhas de fuga, tensão, as práticas de enunciação e os deslizes entre sentidos acionados por sacerdotes e adeptos na forma como entendiam suas experiências. O lócus de pesquisa foi o Ilê Asè Opô Omidewá, um dos terreiros de candomblé mais prestigiados de João Pessoa, liderado por Mãe Lúcia de Omidewá. No seu processo de remissão estética, política e ritual à África, o Ilê Asè Opô Omidewá havia produzido uma economia linguística ambivalente para lidar com aspectos materiais e simbólicos que ordenavam a coerência das práticas religiosas às demandas dos mercados e clientes que garantiam sua atratividade e persistência. A pesquisa mostrou como era particularmente potente discutir como ideias relativas à autenticidade e à tradição embutidas no processo de reafricanização eram polissêmicas e constituídas em um espaço semântico marcado por percepções ambivalentes e conflituosas sobre transformação, conservação, reiteração e identidades.



  • Mostrar Abstract
  • This thesis aimed to understand how religious paths were established in front of the processes of transformation and change that have characterized the Brazilian Afro-religious field in last decades, in particular through the insertion of the Candomblé in the political arena and the effects of this insertion in projects of "reafricanization”. The effort was qualitative, aiming an ethnographic narrative capable of glimpsing the lines of escape, tension, the practices of enunciation and slips between senses triggered by priests and adepts in the way they understood their experiences. The research locus was the Ilê Asè Opô Omidewá, one of the most prestigious Candomblé community in João Pessoa, and led by Lúcia de Omidewá. In its process of aesthetic, political and ritual remission to Africa, Ilê Asè Opô Omidewá had produced an ambivalent linguistic economy to deal with material and symbolic aspects ordering the coherence of religious practices to the demands of the markets and clients that ensure their attractiveness and persistence. The research showed how particularly potent it was to discuss how ideas regarding authenticity and tradition embedded in the reafricanization process were polysemic and constituted in a semantic space marked by ambivalent and conflicting perceptions about transformation, conservation, reiteration, and identities.

12
  • JOICY SUELY GALVÃO DA COSTA FERNANDES
  • “QUANDO AS NUVENS ERAM NOSSAS”: um itinerário da trajetória musical de Oriano de Almeida

  • Orientador : JOSE WILLINGTON GERMANO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • CLAUDIO AUGUSTO PINTO GALVAO
  • JOSE WILLINGTON GERMANO
  • LENINA LOPES SOARES SILVA
  • MARIA DA CONCEICAO XAVIER DE ALMEIDA
  • VANIA DE VASCONCELOS GICO
  • Data: 23/08/2017

  • Mostrar Resumo
  • Este trabalho de tese consiste na tradução do itinerário social do renomado músico brasileiro Oriano de Almeida (1921-2004), em especial, dos seus escritos de lembranças, com o objetivo de apresentar uma escrita de si subjacente ao narrado, uma escrita de si que faz transbordar narrativas acerca de sua formação musical, elementos constituidores de um determinado tempo social e de personagens e lugares do cenário artístico brasileiro, com ênfase nas primeiras décadas do século XX. O trabalho aborda cenas de uma pianística nacional, momento áureo das escolas e conservatórios de piano no Brasil. Ao falar de si Oriano reconstroi fragmentos de um ambiente social e dá significado ao seu processo formativo, revelando nuances do seu percurso social na música. As paisagens da tese estão delineadas a partir de recortes de seu contexto familiar, do cenário sociomusical da Belle Époque Potiguar e Brasileira, das lembranças da mestra do piano, Magdalena Tagliaferro, e de sua mediação pedagógica, bem como o caminho do artista refeito por testemunhos de reconhecimento de sua obra, através de narrativas presentes em cartas de parentes, amigos e músicos brasileiros de reconhecido prestígio internacional. Essa escrita de si traz consigo uma racionalidade que contraria o desperdício das experiências sociais e se ancora em uma ecologia do conhecimento produtora de visibilidades e reconhecimento, de acordo com o pensamento do sociólogo Boaventura de Sousa Santos (2001; 2006; 2007; 2008). A razão e a sensibilidade unem-se nesse trabalho em uma perspectiva de uma ciência que sonha (Almeida, M. 2003), na medida em que apresenta o homem Oriano e seus afetos, por meio de uma abordagem cartográfica de seus escritos de memórias e correspondências, que tratam de piano, carreira, saudades, amores e amizade de pessoas notáveis do universo musical e cultural de seu tempo. Além das cartas, achados preciosos de pesquisa, dois são os escritos de memórias de Oriano de Almeida utilizados como materia-prima de feitura desse trabalho: o manuscrito inédito intitulado Cenas Infantis e o livro “Madgalena, dona Magdalena” no qual ele registra as lembranças da convivência com a professora de piano Magdalena Tagliaferro, importante artista brasileira de renome internacional. A reconstrução de acordes da vida do músico em tela foi realizada em diálogo com estudiosos do campo epistemológico da memória social, em especial, Ricouer (2004) e Halbwachs (1968). O traçado desse itinerário traz à tona uma reflexão sobre a relevância social e científica dos estudos de memórias, itinerários sociais ou trajetórias de vida sobre pessoas notáveis do campo artístico brasileiro, daqueles que abrilhantaram os palcos da vida, enquanto conhecimento prudente e de combate ao ostracismo de sua arte.


  • Mostrar Abstract
  • This thesis consists of translating the social itinerary of the renowned Brazilian musician Oriano de Almeida (1921-2004), in particular, from his writings of memories, with the purpose of presenting a writing of himself underlying the narrated, a writing of himself that Makes overflow narratives about his musical formation, elements that constitute a certain social time and characters and places of the Brazilian artistic scene, with emphasis on the first decades of the twentieth century. The work deals with scenes from a national pianist, the golden age of schools and piano conservatories in Brazil. In speaking of himself Oriano reconstructs fragments of a social environment and gives meaning to his formative process, revealing nuances of his social journey in music. The landscapes of the thesis are outlined in the context of the family contexts, the sociomusical scene of the Belle Époque Potiguar and Brasileira, the memories of the piano master, Magdalena Tagliaferro, and her pedagogical mediation, as well as the path of the artist remade by testimonies Of recognition of his work, through narratives present in letters of relatives, friends and musicians of recognized international prestige. This writing of itself brings with it a rationality that runs counter to the waste of social experiences and is anchored in an ecology of knowledge that produces visibilities and recognition, according to the thought of the sociologist Boaventura de Sousa Santos (2001, 2006, 2007, 2008). Reason and sensibility unite in this work in a perspective of a science that dreams (Almeida, M. 2003), in that it presents Oriano man and his affections, through a cartographic approach of his writings of memories and Correspondences, which deal with piano, career, homesickness, love and friendship of notable people of the musical and cultural universe of his time. In addition to the letters, precious research findings, two are the writings of Oriano de Almeida's memories used as raw material for this work: the unpublished manuscript titled Children's Scenes and the book "Madgalena, Dona Magdalena" in which he records the memories Of the coexistence with the teacher of piano Magdalena Tagliaferro, important Brazilian artist of international reputation. The reconstruction of chords of the life of the musician on canvas was carried out in dialogue with scholars of the epistemological field of social memory, especially Ricouer (2004) and Halbwachs (1968). The trajectory of this itinerary brings to light a reflection on the social and scientific relevance of the studies of memories, social itineraries or life trajectories on notable people of the Brazilian artistic field, those who brightened the stages of life, as prudent knowledge and against ostracism of his art.

13
  • HELEONARDO DANTAS DE MELO
  • ACIDENTES "DE MOTO" EM PICOS, no "espaço social" de um acidente: construção interpretativa do trânsito como um "ambiente de comportamento"

  • Orientador : EDMILSON LOPES JUNIOR
  • MEMBROS DA BANCA :
  • EDMILSON LOPES JUNIOR
  • HOMERO DE OLIVEIRA COSTA
  • IRENE ALVES DE PAIVA
  • HILDERLINE CAMARA DE OLIVEIRA
  • KILDER BARBOSA DA SILVA
  • Data: 25/08/2017

  • Mostrar Resumo
  • No trabalho que à frente se desenha procuramos analisar os acidentes de transportes, com o foco nos que aconteceram envolvendo motocicletas, na Cidade de Picos-PI, principalmente no período temporal referente aos anos de 2013, 2014 e 2015. Tentamos delinear possíveis relações entre as matrizes culturais dos indivíduos como estruturara geradora de sentido [ no entendimento weberiano de sentido ] – para ações no trânsito. A busca da pesquisa foi de entender se essas ações, assim orientadas, seriam possíveis de gerar comportamentos que amplificasse as possibilidades de um acidente ocorrer. A estrutura metodológica utilizada prove-se, como ponto de partida, da construção e aplicação de uma pesquisa de vitimização sobre acidentes de trânsito em Picos. Objetivávamos assim entender o grau do problema “acidentes de trânsito” com foco nos que ocorreram com motocicletas. Para a busca de interpretação sociológica do problema focalizado percorremos a trilha do aparato teórico do sociólogo Bernar Lahire, este autor nos forneceu a estrutura básica para a construção dos retratos sociológicos de algumas das vítimas fatais do fenômeno em causa, além do retrato sociológico da maneira que ocorreu o acidente. Utilizamos também a estrutura analítica weberiana dos tipos ideais para seguirmos as relações sociais existentes no trânsitos e desenhá-lo como ambiente de comportamento, seguindo para essa “focalizar” interpretativo os apontamentos de Goffman. Soma-se criticamente a essa estrutura analítica a teoria de habitus de Bourdieu desenhando. Deste modo desenhamos nossa ferramenta metodológica.

     


  • Mostrar Abstract
  • In the paper that follows, we look at transport accidents, focusing on those that happened involving motorcycles, in the city of Picos-PI, mainly in the time period for the years 2013, 2014 and 2015. We tried to delineate possible relationships between the Cultural arrays of individuals as a meaning-generating structure [in the Weberian understanding of meaning] - for actions in traffic. The search of the research was to understand if these actions, thus oriented, would be possible to generate behaviors that amplified the possibilities of an accident to occur. The methodological framework used is a starting point for the construction and application of a victimization survey on traffic accidents in Picos. We thus aimed to understand the degree of the problem "traffic accidents" focusing on those that occurred with motorcycles. In order to search for a sociological interpretation of the focused problem, we follow the path of the theoretical apparatus of the sociologist Bernar Lahire. This author has provided us with the basic structure for the construction of the sociological portraits of some of the fatal victims of the phenomena in question, The accident occurred. We also use the Weberian analytic framework of ideal types to follow the social relations existing in the transits and to design it as an environment of behavior, following to this interpretive "focus" Goffman's notes. Bourdieu's habitus theory is critically summed up to this analytical framework. In this way we design our methodological tool. 

14
  • DAYANE GOMES DA SILVA
  • A ENAP É EFICAZ? UMA AVALIAÇÃO INSTITUCIONAL DA ESCOLA NACIONAL DE ADMINISTRAÇÃO PÚBLICA

  • Orientador : LINCOLN MORAES DE SOUZA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • LINCOLN MORAES DE SOUZA
  • LORE FORTES
  • PAULA FERNANDA BRANDAO BATISTA DOS SANTOS
  • MARCIA DA SILVA PEREIRA CASTRO
  • ÍTALO FITTIPALDI
  • Data: 30/08/2017

  • Mostrar Resumo
  • Nas Ciências Sociais o campo da avaliação institucional ocupa uma posição desprivilegiada, pois as pesquisas avaliativas desenvolvidas têm frequentemente se debruçado sobre a avaliação de políticas/programas. A avaliação das instituições públicas, em termos mais amplos, apenas tem alcançado certo espaço na literatura educacional e, em alguma medida, nos estudos organizacionais. O problema é que a primeira perspectiva, pela sua própria natureza, pensa sobre um modelo específico de instituições- as universidades, enquanto que a segunda ainda que abarque um gama maior de tipos institucionais, têm assumido uma postura essencialmente “gerencialista”. A pergunta norteadora dessa pesquisa é: a ENAP é uma instituição eficaz? O desafio é, a partir das ferramentas teóricas e metodológicas utilizadas pela avaliação de políticas e pela avaliação das instituições, sobretudo as educacionais, avaliar a Escola Nacional de Administração Pública- ENAP, uma Escola de governo voltada oficialmente à formação e qualificação da alta burocracia pública nacional. Para tanto, foram criadas dimensões institucionais (caraterísticas organizacionais, gestão administrativa, condições materiais, recursos humanos e dimensão educacional) e elencadas questões a serem respondidas para cada uma delas.


  • Mostrar Abstract
  • The field of institutional assessment occupies an unprivileged position in the Social Sciences, since evaluative researches have often focused on the assessment of policies/programs. The assessment of public institutions in a wider sense has achieved some recognition only in the educational literature, and to some degree in organizational studies. An issue with the former would be that it, due to its own nature, reflects upon a specific model of institution (the university), whereas the latter, despite including a wider range of institution types, have adopted an essentially managerialist approach. The guiding question for this research is: is ENAP an effective institution? This thesis deals with the challenge of assessing, with the use of the theoretical and methodological tools involved in the evaluation of policies and institutions (especially educational ones), the Escola Nacional de Administração Pública (ENAP), a Escola de Governo (literally “government school”) whose official goal is to train the upper echelons of the country’s public bureaucracy. To accomplish this, institutional dimensions—organizational characteristics, administrative management, material conditions, human resources, and educational dimension—were created, and questions relating to each of them were posed and answered.

15
  • ESTEVAM DEDALUS PEREIRA DE AGUIAR MENDES
  • INIMIGOS DA TORRE: UM ESTUDO SOBRE TESTEMUNHAS DE JEOVÁ, DESVIO, MORALIDADE E DISSIDÊNCIA

  • Orientador : ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • EDMILSON LOPES JUNIOR
  • GILMAR SANTANA
  • TEREZA CORREIA DA NÓBREGA QUEIROZ
  • VANDERLAN FRANCISCO DA SILVA
  • Data: 31/08/2017

  • Mostrar Resumo
  • Este trabalho analisa as sociabilidades no Fórum Virtual Ex-Testemunhas de Jeová. Uma comunidade afetiva criada em 2008 para combater a discriminação contra ex-membrosda religião. Trata-se de um espaço de trocas de experiências, organização política e apoio emocional. O foco da pesquisa é compreender a relação entre desassociação, trauma coletivo e estigma. A desassociação é um processo de produção social da indiferença moral que opera por meio de demonstrações de desprezo, escárnio, tabu do contato, asco e humilhações públicas. Com a expulsão da religião, os agora desassociados passam a ter o caráter, a dignidade e a própria humanidade contestados. Para compreendermos melhor esse processo, discutimos aspectos importantes da história do desenvolvimento da religião, suas relações com o fundamentalismo e a modernidade, com destaque para a doutrina da demonização da autonomia individual vista como resposta a um mundo plural, marcado por incertezas e contínuas transformações. O trabalho se ocupa, sobretudo, de destrinchar o funcionamento de uma economia das punições que englobaria uma ordem simbólica legitimadora, mecanismos de controle interno (culpa e vergonha) e externo (tribunal judicativo, regras de etiqueta, etc.). O argumento é o de que a eficácia dos sistemas de controle depende de um enlace entre programas institucionais e a ação. A consolidação da ordem moral religiosa seria o resultado de rituais e práticas sociais hierarquicamente rotinizadas, mas passíveis de serem negociadas pelos sujeitos. Uma gramática moral e determinada competência afetiva garantiriam que a ordem social não se torne anômica. A pesquisa indica que a comunidade afetiva possibilita a elaboração de uma autoimagem mais positiva dos desassociados, com base em novos enquadramentos morais, emocionais e cognitivos. Eles passariam a desempenhar um papel mais ativo em relação às próprias emoções e noções de moralidade, que acabam por adquirir uma importante dimensão política.


  • Mostrar Abstract
  • This work analyzes sociabilities at the Ex-Jehovah’s Witnesses Virtual Forum (Fórum Virtual Ex-Testemunhas de Jeová). This affective community was created in 2008 with the aim of fighting discrimination against former members of the religion. The forum is a space for the sharing of experiences, political organization and emotional support. The focus of this research is to understand the relationship between disfellowship, collective trauma, and stigma. Disfellowship is a process of social production of the moral indifference that operates through demonstrations of disdain, scorn, contact tabu, loathing, and public humilliations. Because they have been expelled from the religion, the disfellows have now their character, dignity and even their humanity contested. In order for us to better understand this process, we discuss important aspects of the history of this religion’s development, its relationships with fundamentalism and modernity, highlighting the doctrine of demonization of the individual autonomy seen as a reaction to a plural world, marked by uncertainties and continuous transformations. This work unravels the operation of an economy of punishments, which encompass legitimating symbolic order, and mechanisms of control, both internal (guilt and shame) and external (judicial tribunal, eitquette rules etc.). Our rationale is that the efficiency of the control systems depends on the union of institutional programs and the action. The consolidation of the religious moral order would be the result of rituals and social practices hierarchically routinized, but susceptible of being negotiated by the subjects involved. A type of moral grammar and certain affective competency would guarantee the social order not to become anomic. This research indicates that the affective community enables the elaboration of a more positive self-image of the disfellows, based on new moral, emotional, and cognitive frames. They would start to play a more active role related to their own emotions and notions of morality, which end up by acquiring an important political dimension.

16
  • JOSEMI MEDEIROS DA CUNHA
  • As Sociologias no ensino médio: conflitos e desafios na prática docente

  • Orientador : IRENE ALVES DE PAIVA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ANA PATRICIA DIAS SALES
  • GEOVANIA DA SILVA TOSCANO
  • GILMAR SANTANA
  • IRENE ALVES DE PAIVA
  • NELSON DACIO TOMAZI
  • Data: 31/08/2017

  • Mostrar Resumo
  • O trabalho analisou as práticas pedagógicas dos professores de sociologia, em escolas públicas e privadas, relacionando-as à formação docente nos cursos de licenciatura em Ciências Sociais e aos documentos oficiais (PCNs e OCNs) que orientam a proposta da disciplina na educação básica. O estudo foi realizado por meio de observação participante e aplicação de questionários semiestruturados em 12 escolas da rede pública e privada da cidade do Natal/RN. Os questionamentos que orientaram a pesquisa são: Como tem acontecido o ensino de sociologia nas escolas? Quais as práticas pedagógicas construídas pelos docentes? Como os aspectos de formação docente, orientação curricular e demandas das escolas repercutem na escolha dos modelos de ensino? Como aporte teórico e metodológico, utilizamos a teoria dos campos sociais de Bourdieu (2009) e as categorias de contextualização e recontextualização de Bernstein (1996) para compreender como as relações entre campos interferem nas ações dos agentes no processo de ensino da disciplina sociologia nas escolas. Para pensar sobre as práticas de ensino nas escolas dialogamos, também, com as concepções de formação docente, práticas de ensino e currículo elaboradas por Sacritán (2000) e Libânio (2013). Para representar as relações estabelecidas entre os campos, cartografamos o cenário do ensino da sociologia (Santos, 2011), a partir das situações identificadas nas escolas; construímos os modelos de ensino - o modelo mercadológico, o modelo político engajado, o modelo científico bacharelesco e o modelo científico crítico, com base nos tipos ideais (Weber, 1998). Analisando as informações obtidas na pesquisa, observamos uma relação direta entre os modelos de ensino, as motivações das ações dos agentes e as diferentes dinâmicas e demandas dos campos sociais (no campo científico, no processo de formação docente, no campo político e no campo das escolas). No estudo, ao tecer reflexões sobre os modelos de ensino, construímos uma análise sobre o cenário da sociologia na educação básica nas escolas públicas e privadas, apontando desafios e perspectivas para a consolidação da disciplina no espaço escolar.


  • Mostrar Abstract
  • The text analyzes the pedagogical practices of sociology teachers in public and private schools, relating them to 1) teacher training in undergraduate courses of Social Sciences and 2) official documents (PCNs and OCNs) that guide the proposal of the discipline in basic education. The study was made using participant observation and the application of semi-structured questionnaires in 12 public and private schools in Natal / RN /Brasil. The questions that guided the research are: How teachers had teached sociology in high schools? Which are the pedagogical practices built by the teachers? How the teacher training aspects, curricular orientation and school demands affect the selection of teaching models? As a theoretical and methodological contribution we used the “Field Theory” (Bourdieu, 2009) and the concept of “contextualisation and recontextualization” (Bernstein, 1996) in order to understand how relations among diferents “fields” affect the actions of agents who teach sociology in the high school. In order to think about the practices of teaching in high schools, we resort to the conceptions of “teacher formation”, “teaching practices” and “curriculum” developed by Sacritán (2000) and Libânio (2013). To represent the relations between the fields, we built a cartography about the scene of the teaching of sociology (Santos, 2011), regarding situations identified in schools. We construct teaching models - the market model, the engaged political model, the  bachelor scientific model and the critical scientific model, as “ideal types” according to Weber (1998). As analyzes of research results, we observed a direct relationship between the teaching models, the motivations of the agents' actions and the different dynamics and demands of the “social fields” (in the scientific field, in the teachers formation process, in the political field and in the school chains). In the study, while reflecting about the teaching models, we constructed an analysis about the sociology scene in basic education of public and private schools, pointing out challenges and perspectives to the setting down of the discipline in high shools.

17
  • MARIA DAS VITÓRIAS FERREIRA DA ROCHA
  • AVALIAÇÃO DO ÍNDICE DE DESENVOLVIMENTO DA EDUCAÇÃO BÁSICA (Ideb): um estudo nos municípios do Rio Grande do Norte (2011-2015)

  • Orientador : LINCOLN MORAES DE SOUZA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ALCIDES FERNANDO GUSSI
  • IRENE ALVES DE PAIVA
  • LINCOLN MORAES DE SOUZA
  • LUCIANE TERRA DOS SANTOS GARCIA
  • MARCIO ADRIANO DE AZEVEDO
  • Data: 12/09/2017

  • Mostrar Resumo
  • Consiste a presente tese, em avaliar os resultados do Índice de Desenvolvimento da Educação Básica (Ideb) no Rio Grande do Norte. Para tanto, foram selecionados dois municípios que apresentaram maior e menor resultado, com base na média aritmética dos três últimos índices das escolas públicas dos anos finais do ensino fundamental da educação básica, respectivamente, Santana do Seridó e São José do Campestre. No seu aspecto formal, o Ideb foi formulado como indicador para medir a qualidade do ensino nas escolas públicas brasileiras, com vistas ao alcance das metas projetados, como controle governamental e regulação das ditas reformas do Estado brasileiro para a área da educação. Desse modo, este estudo buscou responder ao seguinte problema de pesquisa: o que explica para os resultados do Ideb no Estado do Rio Grande do Norte? O objetivo central da pesquisa, por sua vez, é compreender os resultados do Ideb, nos anos iniciais do ensino fundamental, no Estado do RN, no período de 2011 a 2015 e apontar os principais elementos. O processo metodológico utilizado incluiu a elaboração de indicadores de avaliação do Ideb e da qualidade da educação, além da revisão bibliográfica, pesquisa documental, coleta de dados secundários e pesquisa de campo com visitas aos municípios pesquisados e realização de entrevistas com grupos focais de alunos e pais/responsáveis e entrevistas semiestruturadas com professores, suporte/coordenador pedagógico, gestores escolares, e subcoordenação estadual de avaliação educacional da SEEC. O estudo desenvolveu-se por meio de uma avaliação de processo, a partir do estudo de casos múltiplos com abordagem qualitativa.


  • Mostrar Abstract
  • This thesis addresses the evaluation of the Basic Education Development Index results (Ideb) in the State of Rio Grande do Norte. So, two municipalities that present the higher and lower results, based on arithmetic mean over the past three public schools indexes in middle school of the basic education, respectively, Santana do Seridó and São José do Campestre. In its formal aspect, the Ideb was created as an indicator to measure the education quality in Brazilian public schools, to reach the designed goals, such as governmental control and regulation of the Brazilian State reforms for education. Thereby, this study aimed to answer the question: what do the results of Ideb explain in the State of Rio Grande do Norte? The main objective of this research is to understand the results of Ideb in Elementary Education in the State of Rio Grande do Norte, from 2011 to 2015, also, to present the main elements. We used the following methodological tools: creation of Ideb evaluation indicators, literature review, documentary research, secondary data collection and field research with visits to the observed municipalities as well as interviews with groups of students and parents, semi-structured interviews with teachers, pedagogical coordinators, principals, and the subcoordination for the educational evaluation of the State Secretariat for Education (SEEC). This study was developed by a process of evaluation, based on multiple case study, with a qualitative approach.

18
  • CARMEN JOAQUINA RIVERA PARRA
  • UMA FRASE PRÓPRIA: LITERATURA E EMANCIPAÇÃO NA OBRA DE VIRGINIA WOOLF

  • Orientador : ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ANA LAUDELINA FERREIRA GOMES
  • CONCHA ROLDÁN PANADERO
  • FAGNER TORRES DE FRANÇA
  • JEANNE MARIE GAGNEBIN DE BONS
  • JULIE ANTOINETTE CAVIGNAC
  • PATRICK VAUDAY
  • STÉPHANE DOUAILLER
  • Data: 29/09/2017

  • Mostrar Resumo
  • A obra de Virginia Woolf pode ser entendida como um pensamento da emancipação que a autora desenvole tanto na sua obra ensaística como na sua obra de ficção. O objetivo principal da tese será a problematização desse conceito de emancipação na sua singularidade como estando ligado a escrita e a leitura. Esse conceito supõe uma revisão das ideias de História e História da Literatura. O fio conductor da emancipação tem como personagem conceptual o anônimo, ou “Anon”. Ele permite conceber os efeitos específicos que a literatura tem sobre as subjetividades, pois apresenta uma possibilidade de existência numa espécie de dupla vida no interior das condições recebidas sejam elas ou não discriminatórias, criando, ao mesmo tempo, uma existência outra. É uma figura mista e ambígua que existe apenas na escrita e que torna-se visível no ato de leitura. Pretendemos problematizar a questão política da emancipação das mulheres pela literatura, entendidas como “anônimas” pelo anteriormente exposto, no seio da crítica à história literária que Woolf levanta nos seus ensaios lendo a história da literatura universal a partir da figura dos anônimos leitores e escritores.
     


  • Mostrar Abstract
  • The work of Virginia Woolf can be understood as an emancipatory thinking she developed both as an essayist and as a writer of fiction. The main purpose of this dissertation is to problematize that very notion of emancipation as singularly linked to writing and reading. Such a concept of emancipation entails a reconsideration of the ideas of History and History of Literature. The unifying thread of the notion of emancipation would be the conceptual literary character of the anonymous, or “Anon”. That character allows to conceive the specific effects that literature has over subjectivities, since it represents the possibility of existing in a short of double life while living in a context of given conditions that might be discriminatory or not, creating at the same time an alternative existence. It constitutes a mixed an ambiguous figure only possible through writing, one which becomes visible during the act of reading. In this dissertation, we aim at problematizing the political problem of the emancipation of women in literature -women understood here as “anonymous” in the sense described before- contextualizing it in the critique of the history of universal literature that Woolf provides in her essays, mainly through the figure of anonymous writers and readers.

19
  • ARTEMILSON ALVES DE LIMA
  • ESCALADAS DA CONTRACULTURA: Natal, década de 1980

  • Orientador : ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • MARIA DA CONCEICAO XAVIER DE ALMEIDA
  • JOAO BATISTA DE MORAIS NETO
  • HERMANO MACHADO FERREIRA LIMA
  • Data: 06/11/2017

  • Mostrar Resumo
  • A contracultura é conhecida como um fenômeno da segunda metade do século XX. Suas origens remontam ao final da década de 1940, com os “uivos” da geração beat, cuja visibilidade começa na década de 1950. Porém o que se considera como sendo o estouro desse fenômeno, que acontece durante os anos de 1960, tendo, como principal vitrine, o Maio de 1968 na França, com desdobramentos na segunda metade da década de 1960 e durante a década de 1970 em alguns países da Europa e nos EUA, com a explosão do rock’in roll e do movimento hippie, influenciando gerações de jovens no mundo inteiro. No Brasil, a contracultura tem seu auge na década de 1970, com repercussões na década de 1980. Em ambos os contextos, a contracultura valeu-se da arte e da literatura, onde encontrou o ambiente mais fértil de expressão. Esta tese versa sobre alguns aspectos do ativismo intelectual e artístico em Natal, na década de 1980, como um fenômeno que se insere no contexto da expressão contracultural. Tomamos como principal referencial o conceito de contracultura em Roszack (1972), para quem a contracultura foi a forma de contestação à racionalização da sociedade tecnocrata que se consolida depois da Segunda Guerra Mundial, cujo traço principal é a excessiva racionalidade das relações econômicas e socioculturais em todos os âmbitos da vida nas sociedades Ocidentais e, ainda, em Goffman e Joy (2007), que reconhecem o período acima referenciado como o mais significativo; no entanto, optam por analisar a contracultura como um fenômeno próprio da cultura, independentemente do tempo e do espaço e usam o termo “contraculturas” para designar as inúmeras experiências de contestação e negação às estruturas do establishment, em diversas experiências históricas, chegando mesmo a considerá-la como uma tradição de ruptura. A narrativa das expressões contraculturais na cidade de Natal, na década de 1980, procura trazer à luz algumas manifestações da contracultura, quem eram os sujeitos, como se expressavam e interagiam os grupos de artistas que fizeram parte da contracultura na cidade de Natal durante a década de 1980. Para isso, recorre-se à pesquisa, fazendo ancoragem em parte significativa da produção artística e literária de alguns sujeitos tanto representados pelo individual, quanto pelo coletivo, situados no circuito contracultural da cidade no período em destaque. Apoia-se na concepção moriniana de acontecimento-de- caráter-modificador (MORIN, 2005), para narrar como essa experiência da contracultura constitui-se um fenômeno que incorpora a busca de expressão de uma cultura-revolta (KRISTEVA, 2000). Também adota como centralidade teórica a noção sloterdjikiana da antropotécnica, a partir da metáfora da escalada do monte improvável da cultura pelo estabelecimento das tensões verticais Sloterdjik (2013). Como uma narrativa da experiência contracultural natalense no período focalizado, conclui, em caráter provisório, que tal experiência, pode, com legitimidade, ser considerada como uma manifestação contracultural e, não obstante – como tantas outras em diferentes lugares –, faz parte de um movimento de transformação da cultura, que podemos situar nos marcos das teses defendidas pelos autores, isto é, como acontecimento-de- caráter-modificador, constitui parte de uma cultura-revolta que pode ser compreendida à luz do processo de resubjetivação dos sujeitos em seu exercício de ascese individual, que acaba por determinar as transformações na cultura.


  • Mostrar Abstract
  • The counterculture is known as a phenomenon of the second half of the twentieth century. Its origins date back to the late 1940s, with the howls of the beat generation, whose visibility began in the 1950s. But what is considered to be the overflow of this phenomenon, which takes place during the 1960s, the main showcase, the May 1968 in France, unfolding in the second half of the 1960s in the 1970s in some countries of Europe and the USA, with the explosion of rock in roll and hippie movement, influencing generations of young people In the whole world. In Brazil, the counterculture had its culmination in the 1970s, with repercussions in the 1980s. In both contexts, the counterculture made use of art and literature, where it found the most fertile environment of expression. This thesis deals with some aspects of intellectual and artistic activism in Natal, in the 1980s, as a phenomenon that is inserted in the context of countercultural expression. I took as a main reference the concept of counterculture in Roszack (1972), for whom the counterculture was the form of contestation to the rationalization of the technocratic society that consolidates after the Second World War, whose main feature is the excessive rationality of economic and socio-cultural relations in all spheres of life in Western societies, and also in Goffman and Joy (2007), who recognize the period referred to above as the most significant; However, they choose to analyze counterculture as a culture-specific phenomenon, regardless of time and space, and use the term countercultures; to denote the innumerable experiences of contestation and denial of establishment structures in various historical experiences. consider it a tradition of rupture. The narrative of countercultural expressions in the city of Natal in the 1980s seeks to bring to light some manifestations of the counterculture, who were the subjects, as expressed and interacted with the groups of artists who were part of the counterculture in the city of Natal during the decade 1980. To this end, research is used, making an anchorage in a significant part of the artistic and literary production of some subjects represented by the individual, as well as by the collective, located in the countercultural circuit of the city in the period in focus. It is based on Morin's conception of a character-event- modifier (Morin, 2005), to narrate how this experience of the counterculture constitutes a phenomenon that incorporates the search for expression of a culture-revolt (KRISTEVA, 2000). Also adopts as theoretical centrality the sloterdjikian notion of anthropotechnician, from the metaphor of improbable mountain climbing of the culture by the establishment of vertical tensions Sloterdjik (2013). As a narrative of the countercultural experience in the Focal Period, he tentatively concludes that such an experience can legitimately be regarded as a counter-cultural manifestation, and yet, like so many others in different places, it is part of a movement of transformation of culture, which we can situate within the framework of the theses defended by the authors, that is, as a character-event- modifier, is part of a culture-revolt that can be understood in the light of the resubjectivation process of the subjects in their exercise of individual asceticism, which ultimately determines the transformations in culture.

20
  • JOAB MONTEIRO DE SOUSA
  • AGENCIAMENTOS POLONO-BRASILEIROS EM MOVIMENTO: DESCRIÇÕES SOCIOTÉCNICAS DE POLONIDADES EM AÇÃO

  • Orientador : LORE FORTES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • LORE FORTES
  • EDMILSON LOPES JUNIOR
  • JULIE ANTOINETTE CAVIGNAC
  • JEAN SEGATA
  • LUCIANA DE OLIVEIRA CHIANCA
  • Data: 17/11/2017

  • Mostrar Resumo
  • Processos constitutivos de agrupamentos e agenciamentos de cunho étnico empreendidos por descendentes de imigrantes ambientados em solo brasileiro tem sido tema corrente no âmbito das ciências humanas desenvolvidas no Brasil. O objetivo desta tese consiste no rastreamento de uma rede de relações (associadamente de ordem étnica, política, religiosa, científica, etc.) entre poloneses, seus descendentes (polono-brasileiros) – e tantos outros actantes humanos e não humanos – que tem apresentado repertórios de mobilização étnica polonesa em ação (polonidades) através de múltiplas redes sociotécnicas. Em termos metodológicos, optou-se por uma abordagem qualitativa que correlaciona técnicas pertinentes à perspectiva etnográfica aos pressupostos teóricos da TAR (teoria ator-rede de Bruno Latour) e de estudos da etnicidade. A trajetória da pesquisa proporcionou a confecção de descrições sociotécnicas e visibilizou - como efeito uma rede diversificada de negociações e atuações reconhecidamente étnicas - a interface de ambientações diversas como ações estratégicas de heterogêneos actantes, igualmente mediadores de polonidades, que promovem processos de etnicidade em meio à composição multifacetada e plural de coletividades no Brasil. 


  • Mostrar Abstract
  • The topic of integrative processes of grouping and ethnic assemblages carried out by descendants of immigrants that have settled in Brazil has been an gaining visibility within the social sciences in Brazil. The objective of this thesis was to trace a network of relationships (of ethnic, political, religious or scientific nature, etc.) among Poles, their descendants (Polish-Brazilians) – and so many other human and non-human actors – who have demonstrated repertories of Polish ethnic mobilization in action (polities) through multiple socio-technical networks. In terms of methodology, I opted to use a qualitative approach that correlates ethnographic perspective techniques to ANT (Bruno Latour’s Actor-Network Theory) and to studies on ethnicity. The research process counted on building socio-technical descriptions and made visible – in effect a diverse network of negotiations and recognized ethnic activities – at the interface of diverse environments such as strategic actions from heterogeneous actors, who are also mediators of polities, that promote ethnic processes in the midst of a multifaceted and plural composition of collectivities in Brazil. 

21
  • SYLVANA KELLY MARQUES DA SILVA
  • OS DISCURSOS FOTOGRÁFICOS DE CANINDÉ SOARES: ENTRE O TURISMO E A DEVOÇÃO (2004-2017)

  • Orientador : MARIA LUCIA BASTOS ALVES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • DURVAL MUNIZ DE ALBUQUERQUE JUNIOR
  • GILMAR SANTANA
  • JONATHAN FREDERICK WARREN
  • LUIZ DEMÉTRIO JANZ LAIBIDA
  • MARIA LUCIA BASTOS ALVES
  • Data: 29/11/2017

  • Mostrar Resumo
  • Esta tese analisa os discursos fotográficos das paisagens turísticas de eventos do catolicismo registradas no interior do estado do Rio Grande do Norte pelo repórter fotográfico Canindé Soares. Para viabilizar a pesquisa selecionamos as fotografias documentais no banco de dados de órgãos oficiais, em livros e fotojornalismo do autor, também, entrevistas, visitas aos eventos em questão e aos locais registrados em fotografia. A escolha do objeto justifica-se pelos recortes fotográficos estarem inseridos em um cenário político de incentivo ao turismo no estado, ademais, para identificar as novas paisagens do Rio Grande do Norte como um espaço de confluências sociais mediatizadas pela instituição do turismo no Nordeste brasileiro. Nosso objetivo foi compreender os discursos enquadrados em fotografias que se configuram em aspectos culturais priorizados como parte dessas paisagens. Apreendemos a fotografia como imagem crítica para englobar os significados que legitimam e divulgam esses espaços religiosos em seu processo de caracterização enquanto atrações turísticas. A metodologia se dá através da arqueologia da impressão. A confluência da tríade: fotografia, paisagem e turismo aponta para o que está definido nesta tese por enquadramento espetacularizado, categoria que articulamos balizadas pelas reflexões de George Didi-Huberman e Guy Debord. Oenquadramento espetacularizado trata-se de um discurso permeado pela cumplicidade entre os elementos em questão que elaboram a paisagem e favorecem a perpetuação de visualidades que desenham o espaço transformando-o em espetáculo. Desse eixo desmembram-se questões que operam com a produção imagética capaz de nortear para o entendimento dos discursos que padronizam paisagens, naturalizando as relações socioespaciais. Consideramos que as paisagens elaboradas estão atreladas a ícones passados referenciadores da região que condicionam as visualidades no presente. Em tese verificamos que as paisagens potiguar, enquadradas no discurso fotográfico, dinamizadas a partir das políticas de turismo estão culturamente engendradas por um sintoma de visualidades pretéritas que espetacularizadas favorecem a manutenção de discursos hegemônicos em detrimento dos interesses plurais e democráticos. O que ocorre dá visibilidade a estereótipos pré-estabelecidos e afasta-se da possibilidade de um desenvolvimento baseado na economia interpretativa (Warren, 2017), capaz de favorecer a valorização do capital cultural local e a inclusão dos indivíduos locais.


  • Mostrar Abstract
  • This thesis analyzes the discourse of the Catholic tourism events landscapes photographed by Canindé Soares in the State of Rio Grande do Norte. To conduct this research we selected the photographs at the database of official tourism organizations, the books and the site of Canindé Soares, did interviews and visited these landscapes. The choice of the object is justified because the photo register is inserted in the political scene of tourism development in Brazil. Moreover to understanding how the landscapes of Rio Grande do Norte are mediated by the National Tourism Policy to the institution of economic development in the Northeast of Brazil. Our goal was to understand the cultural aspects prioritized in these landscapes by photographic discourse. We read the photography as a critical image conception developed by Didi-huberman to understand these religious landscapes spaces in their characterization process as a show place. The methodology is a reflection about the present status of the image as a form of visual knowledge through the archeology. The relationship about photography, landscape and tourism points to what is defined in this thesis by a spectacularized framework, a category that we articulate by the reflections of George Didi-Huberman and Guy Debord. The spectacularized framework is a relationship between the discourses and the social relationships that draw the news landscaps but maintain olds images and turns then into a spectacle. The reflection about the image favors comprehension of the discourses that standardize landscapes and naturalizing the socio-spatial relations. We consider that the landscapes are naturalized by relations linked to the past icons referenciadores of the region and condition the visualities in the present. In this thesis we verified that the landscapes photographed, dynamited from the tourism policies are culturally engendered by a symptom of past visuals that spectacularized favor the maintenance of hegemonic discourses against the democratic interests. This situation prior sharing of pre-established stereotypes between image and discourse and keeps away of a social development based on the interpretive economy (Warren, 2017), able to valorize the local cultural and the social inclusion.

22
  • SHEYLA PAIVA PEDROSA BRANDAO
  • "EU FICO TRISTE... MAS É ASSIM MESMO...!": Uma análise sobre a violência (in) visível na memória das relações familiares de pessoas idosas

  • Orientador : EDMILSON LOPES JUNIOR
  • MEMBROS DA BANCA :
  • EDMILSON LOPES JUNIOR
  • LORE FORTES
  • SUZANEIDE FERREIRA DA SILVA MENEZES
  • LUDIMILLA CARVALHO SERAFIM DE OLIVEIRA
  • RENATA ROCHA LEAL DE MIRANDA PEREIRA PINHEIRO
  • Data: 30/11/2017

  • Mostrar Resumo
  • Esta tese discute a temática referente a violência cometida contra a pessoa idosa, mais especificamente, aquela violência vivenciada no ambiente familiar, e que em grande parte das vezes, é naturalizada, ou mesmo não percebida. A escolha deste tema se deu a partir da observação do aumento do número de casos de violência vivenciada por esse grupo geracional, mesmo após a promulgação do Estatuto do Idoso (Lei n. 10.741/03), o qual criminaliza esta prática e prevê pena para quem a exerce, e ainda mais, após conhecimento do perfil do agressor, que em sua grande maioria das vezes, encontra-se nos filhos, netos, noras/genros e cônjuges, o que nos leva a acreditar num número ainda maior de subnotificações, pela existência do grau de parentesco ou relação de afatividade existente, o que acaba tornando a violência uma vivência cotidiana, privada, naturalizada, e que gera muitas vezes, uma autoculpabillização por parte da pessoa idosa, por não ter criado bem seus filhos ou netos, ou por não conseguir atingir as expectativas dos mesmos. Nessa perspectiva, a hipótese é que o reconhecimento da violência, ou mesmo a denúncia desta aos órgão competentes, só ocorre quando ela se configura de maneira física, ou ainda, quando atinge graus extremos na violência patrimonial, e em ambos os casos, a decisão pela denuncia não é da pessoa idosa. Assim, objetivou-se com a mesma, identificar, através da memória dos idosos que frequentam grupos de convivência no município de Mossoró-RN, situações reais da violência, (in)visível para os mesmos, vivenciadas em sua condição de velhice, nas relações familiares, e como específicos, identificar os principais tipos de violência vivenciados pela pessoa idosa nas relações familiares; conhecer as causas da violência cometida contra a pessoa idosa e verificar a percepção das pessoas idosas frente ao quadro de violência vivenciado. Como percurso metodológico, indica-se tratar-se de uma pesquisa exploratória, bibliográfica, de campo e analítica, tendo como técnica de estudo, a história de vida, e como público alvo, 20 idosos que frequentam os Serviços de Convivência e Fortalecimento de Vínculos – SCFV no município de Mossoró-RN, configurando-se a análise de cunho qualitativa. A bese teórica sustenta-se na perspectiva de Beauvoir (1990), Teixeira (2008), Zygmunt Bauman (2001), Giddens (2000), Foucault (1979), Bourdieu (2001), entre outros, através dos quais é possível afirmar a confirmação da hipótese levantada, quando aquelas chamadas “violências simbólicas” se efetivam de maneira repetida e sequenciada em suas histórias de vida, caracterizando-se em sua maioria das vezes, de forma psicológica, negligência ou patrimonial, porém são naturalizadas ou não compreendidas como tal, identificando-se ainda a existência de sentimentos de culpa por parte dos idosos, da condição de violência vivenciada. 


  • Mostrar Abstract
  • This thesis discusses the issue of violence committed against the elderly, more specifically, violence experienced in the family environment, which is often naturalized or even unrecognized. The choice of this topic was based on the observation of the increase in the number of cases of violence experienced by this generational group, even after the enactment of the Elderly Statute (Law No. 10.741 / 03), which criminalizes this practice and provides for punishment for who knows it, and even more, after knowing the profile of the aggressor, which in its majority of the times, is found in the children, grandchildren, daughters-in-law / spouses and spouses, which leads us to believe in an even greater number of underreporting, by the existence of the degree of kinship or relation of existing affability, which ends up making violence a daily experience, private, naturalized, and that often generates a self-carelessness on the part of the elderly person, for not having created their children or grandchildren well, or by failing to meet their expectations. In this perspective, the hypothesis is that recognition of violence, or even denouncing it to the competent bodies, occurs only when it is physically configured, or even when it reaches extreme degrees of patrimonial violence, and in both cases, the decision by complaint it is not the elderly person. The objective of this study was to identify, through the memory of elderly people living in groups living in the municipality of Mossoró-RN, real situations of violence (in) visible to them, experienced in their old-age condition, in relationships familiar, and as specific, identify the main types of violence experienced by the elderly person in family relationships; to know the causes of violence committed against the elderly and to verify the perception of the elderly in the face of the violence experienced. As a methodological course, it is indicated that it is an exploratory, bibliographical, field and analytical research, having as a study technique, the life history, and as a target audience, 20 elderly people who attend the Services of Coexistence and Strengthening of Links - SCFV in the municipality of Mossoró-RN, setting the qualitative analysis. The theoretical assumption is based on the perspective of Beauvoir (1990), Teixeira (2008), Zygmunt Bauman (2001), Giddens (2000), Foucault (1979), Bourdieu (2001), among others, through which confirmation of the hypothesis raised, when those so-called "symbolic violence" take place repeatedly and sequenced in their life histories, characterizing themselves mostly psychologically, negligently or patrimonially, but are naturalized or not understood as such , identifying also the existence of feelings of guilt on the part of the elderly, of the condition of violence experienced.

23
  • LIDIANE ALVES DA CUNHA
  • ABENÇOADA CURA: POÉTICAS DA VOZ E SABERES DE BENZEDEIRAS

  • Orientador : LUIZ CARVALHO DE ASSUNCAO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • LUIZ CARVALHO DE ASSUNCAO
  • MARIA LUCIA BASTOS ALVES
  • ANTOINETTE DE BRITO MADUREIRA
  • ELIANE ANSELMO DA SILVA
  • IRENE DE ARAUJO VAN DEN BERG
  • Data: 12/12/2017

  • Mostrar Resumo
  • Esta pesquisa se propõe a adentrar neste duplo universo: o aspecto mágico/religioso dos saberes das benzedeiras e o papel da palavra enquanto elemento de cura. Esse conhecimento híbrido, das quais somente estas são conhecedoras, se faz presente e se performatiza no instante, em que visível e invisível irão compor as palavras das benzedeiras, que modificam, transformam e atualizam seus saberes de cura como forma de resistência. A partir das orações pronunciadas nos rituais de cura, elas performatizam a palavra, a voz, as narrações e memórias. O objetivo é alcançarmos essa fonte de saber existente na oralidade, a benzeção, desvendando esse saber, pois mais do que o significado literal, as palavras têm o poder de curar, sem a necessidade de possuir uma função definida, bem como de ser um saber transmitido em contextos em que a poética da voz se faz presente. É através da análise teórica dos textos, da etnobiografia e observação participante que buscamos nos aproximar do campo de atuação das benzedeiras nas cidades de Natal, Parnamirim e Mossoró ­ RN. Observou-se que esse saber, ao contrário do que se imagina, tem se atualizado enquanto sobrevivência de um poder de cura e de saberes que se perpetuam pelo tempo nas mãos e performances de mulheres que o executam ao longo dos anos como um ofício.

     


  • Mostrar Abstract
  • This research proposes to enter into this double universe: the magical / religious aspect of the knowledge of the benzedeiras and the role of the word as an element of healing. This hybrid knowledge, of which only these are knowledgeable, is present and performative in the instant, in which visible and invisible will compose the words of the healers, who modify, transform and update their knowledge of healing as a form of resistance. From the prayers pronounced in the healing rituals, they performatize the word, the voice, the narrations and memories. The goal is to reach this source of knowledge existing in orality, the blessing, unveiling this knowledge, because more than the literal meaning, words have the power to heal, without the need to have a defined function, as well as being a knowing transmitted in contexts in which the poetics of the voice is present. It is through the theoretical analysis of texts, ethnobiography and participant observation that we seek to approach the field of action of the healers in the cities of Natal, Parnamirim and Mossoró RN. It was observed that this knowledge, contrary to what one imagines, has been updated as a survival of a healing power and of knowledge that is perpetuated by time in the hands and performances of women who perform it over the years as an office.


24
  • ANA CARMEM DO NASCIMENTO SILVA
  • UM ESTUDO SOCIAL DE IMAGENS: significados e pluridiversidade na obra de Mário Vitória

  • Orientador : VANIA DE VASCONCELOS GICO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • AILTON SIQUEIRA DE SOUSA FONSECA
  • ITAMAR DE MORAIS NOBRE
  • JOSE WILLINGTON GERMANO
  • JOSELITO SANTOS
  • VANIA DE VASCONCELOS GICO
  • Data: 19/12/2017

  • Mostrar Resumo
  • Acredita-se que a leitura da imagem precede a leitura da palavra, e a produção de imagens, o acesso, e, sobretudo, a comunicação por meio da linguagem visual cruzam fronteiras sociais, culturais e cognitivas. As dinâmicas humanas através da linguagem visual mostram-se mais amplas e frequentes quando comparadas a outras linguagens, e a construção de conhecimento com imagens – que visibilizem realidades produzidas como não existentes – pode vir a colaborar na contextualização das questões sociais, culturais e do âmago humano. Evidenciam-se as expressões imagéticas do artista plástico lusitano Mário Vitória (MV), circunscritas no ano de 2006 ao ano de 2017, e observa-se que MV cria cenários com a proposta de diálogos entre diversidades; revela nas imagens o caráter insurgente comprometido com a intervenção social através de representações visuais do mundo contemporâneo e as criações estabelecem densa crítica às práticas hegemônicas pautadas no capitalismo, no colonialismo e no patriarcado. Desvelam-se conexões de pensamentos possibilitando um processo de tradução (Boaventura S. Santos) – enquanto criação de redes – através do qual se pode conhecer ampla gama de significados válidos à construção de práticas e saberes socialmente prudentes. O estudo é composto em perspectiva dialógica, sublinhando a pluralidade de saberes característica das Epistemologias do Sul (SANTOS, 2010). Indaga-se: como podemos interpretar socialmente as imagens? E como compreender as conexões de sentido entre as dinâmicas sociais e o imaginário expresso na obra de Mário Vitória? Diante da complexidade das composições imagéticas de MV, propõe-se um Estudo Social de Imagens que visibilize relações entre diversidades de experiências, por vezes desconsideradas pelo paradigma hegemônico. Tem-se como objetivo criar um estudo de imagens que demonstre uma rede de significados sociais das representações visuais da obra (pinturas e desenhos [2006-2017]), com ênfase em agentes, práticas e pensamentos sociais. E como objetivos específicos, pretende-se: a) cartografar a obra de Mário Vitória, com um olhar sobre os fenômenos da dominação, emancipação e do diálogo; b) demonstrar o processo de produção de sentido social das imagens; c) discutir as imagens como expressões problematizadoras das tensões sociais na conjuntura contemporânea. Respalda-se teórico-metodologicamente em referenciais das ciências sociais, da teoria da imagem, da Cartografia Simbólica (SANTOS) e contribuições do raciocínio triádico semiótico de C. Sanders Peirce.  Privilegia-se, durante a análise dos significados percebidos nas imagens, a categoria pluridiversidade sociocultural e epistêmica. A discussão é mediada pelo conceito de ecologia (SANTOS, 2004), buscando cooperar na construção de um pensamento social crítico por meio de imagens, e acredita-se que revelam um processo de justiça social e cognitiva. Acredita-se na configuração de uma Cartografia Socioimagética, reveladora de uma trama de significados sociais atrelados às imagens e percebe-se que a obra investigada contraria o desperdício da experiência, por incluir em suas criações elementos híbridos, heteróclitos e intensos. As imagens cruzam fronteiras socioculturais e epistêmicas, pois rompem com a ideia de seres homogêneos e a monocultura do pensamento, e com o paradigma dominante que determina a uniformidade e padronização das práticas e cognições. Institui-se, ainda, a pluridiversidade como o centro vital das relações e construção de saberes.


  • Mostrar Abstract
  • It is said that the viewing of the image precedes the reading of the words. The production of images, the access to them and, mainly, the visual language communication are borderless when it comes to social, cultural and cognitive boundaries. The human dynamics on the visual language are broader and more frequent when compared to other languages. The development of knowledge with images – which visualises realities produced as non-existent – can collaborate in the contextualization of social, cultural and human core issues. It can be identified by analysing the expressions of the Lusitanian plastic artist Mário Vitória (MV), delineated from 2006 to 2017. It is observed that MV creates scenarios with the proposal of dialogues between diversities, he reveals the insurgent character committed to social intervention in the images through visual representations of the contemporary world; the creations establish dense criticism of hegemonic practices based on capitalism, colonialism and patriarchy. Connections of thoughts are unveiled enabling a process of translation (Boaventura S. Santos) – like creation of networks – through which a wide range of valid meanings can be known to the development of socially prudent practices and knowledge. The study is composed in a dialogical perspective, highlighting the plurality of knowledge which tipically Epistemologies of the South (SANTOS, 2010). It is inquired: how can we socially interpret images? And how is it possible to understand the connections of meaning between the social dynamics and the imaginary expressed in the work of Mario Vitória? Before the complexity of MV imaging compositions, it is proposed a Social Images Study that visualizes relations between diverse experiences, sometimes disregarded by the hegemonic paradigm. The objective is to create an image study that demonstrates a network of social meanings of the visual representations of the work (paintings and drawings [2006-2017]), emphasising the agents, practices and social thoughts. As specific objectives it is intended: a) to map the work of Mário Vitória, looking at the phenomena of domination, emancipation and dialogue; b) to demonstrate the process of production of social sense of the images; c) to discuss the images as expressions of social tensions in the contemporary conjuncture. It is supported by references to social sciences, image theory, Symbolic Cartography (SANTOS) and contributions of the triadic semiotic reasoning of C. Sanders Peirce.  During the analysis of meanings perceived in the images the category sociocultural and epistemic pluri-diversity is privileged. The discussion is mediated by the concept of ecology (SANTOS, 2004), seeking to cooperate in the construction of a critical social thought through images, also it is believed to reveal a process of social and cognitive justice. The configuration of a Socio-imaginary Cartography is believed, revealing a web of social meanings linked to the images and it is perceived that the work investigated opposes the wasting of experience by including in its creations hybrid, heteroclite and intense elements; it breaks with the idea of homogeneous beings, and the monoculture of thoughts and it breaks with the dominant paradigm that determines the uniformity and standardization of practices and cognitions, crossing sociocultural and epistemic boundaries and establishes pluri-diversity as the vital centre of relations and construction of knowledge.

2016
Dissertações
1
  • JOÃO BATISTA FIGUEREDO DE OLIVEIRA
  • CORPOS EM MUTAÇÕES – CARTOGRAFIA DAS SEXUALIDADES NÔMADES DA PRAÇA MITS

  • Orientador : NORMA MISSAE TAKEUTI
  • MEMBROS DA BANCA :
  • NORMA MISSAE TAKEUTI
  • ANA LAUDELINA FERREIRA GOMES
  • ANTÔNIO VLADIMIR FÉLIX DA SILVA
  • Data: 29/01/2016

  • Mostrar Resumo
  • Esta pesquisa é uma cartografia, que tem por fundamento as abordagens de Deleuze e Guattari, realizada na Praça Mits, na cidade de Natal-RN, composta por juventudes LGBTTI. Nas reflexões que compõem o texto, pensamos aquela realidade, como espaço de práticas nômades, fazendo uso do conceito de nomadismo formulado por Deleuze e Guattari. Quanto à construção do objeto - “corpos em mutações” - ela se deu a partir das leituras de teóricas/teóricos e dos efeitos das afetações em campo sobre nós próprios. Por essa construção, buscamos compreender os corpos como uma amplitude que abriga subjetividade, organismo, multidão etc., na medida em que íamos constatando, através da empiria que, de algum modo, essas dimensões se atravessam. Utilizamos o termo mutações, baseados nos relatos e observações de campo e focando as transformações que as/os jovens se permitem experimentar. A hipótese norteadora é que a Praça Mits se constitui em um espaço que possibilita essas mutações e que favorece a busca por expressões socioculturais das juventudes, que ocupam semanalmente aquele espaço que, por sua vez, se constitui em um lugar de multiplicidades/diversidades em constantes movimentos de conexões.



  • Mostrar Abstract
  • This research is a cartography, which is based in the approaches of Gilles Deleuze and Felix Guattari, developed in the Mits square, situated at Natal-RN city, composed of groups of youngs LGBTTI. Through the reflexions in the text, we think that reality as space of nomad practices, using from the Deleuze and Guattarriconcept of nomadism. About the object's construction – “bodies in changing” -it happened by the reading of theorical and of the effects of affectations in camp upon ourselves. By this construction, we try to comprehend the bodies as an amplitude which houses subjectivity, organism, crowd, etc., in that we were finding, by the empirical look that, in someway, these dimensions cross themselves. We use the term "mutation/changing" based on field's reports and observations and focusing the transformations that the young ones allow themselves to experiment. The guiding hypothesis is that the Mits Square constitute a space that allows this changing and encourages the search for social and cultural expressions of youths that weekly engross that space which, in other hand,is constitutedin a place of multiplicities/diversities in constant motion connections.

2
  • TARCÍSIO DUNGA PINHEIRO
  • ENTRE ELAS: políticas públicas e cidadania de travestis e mulheres transexuais de uma ONG em Natal/RN

  • Orientador : BERENICE ALVES DE MELO BENTO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ANTÔNIO VLADIMIR FÉLIX DA SILVA
  • BERENICE ALVES DE MELO BENTO
  • CARLA GIOVANA CABRAL
  • Data: 29/01/2016

  • Mostrar Resumo
  • O cerne dessa investigação ancora-se na análise da relação entre as experiências e vivências de travestis e mulheres transexuais e a categoria cidadania na cidade de Natal. Para isso, foram analisados, num primeiro momento, os desdobramentos incutidos na pauta de atuação de uma Organização Não Governamental da cidade, a Atransparência. Num segundo, e mais importante, momento, foram acompanhados os reflexos dessas ações no cotidiano de travestis e mulheres transexuais da cidade que pertenciam a ONG. Metodologicamente, o trabalho é caracterizado como sendo uma pesquisa qualitativa, com desdobramento etnográfico, possibilitada através de entrevistas com questionários semiestruturados. A análise dos achados da pesquisa foi possibilitada a partir da análise do discurso (Foucault, 1996), assim como da análise qualitativa de conteúdo (Caregnato e Mutti, 2006). Teoricamente, foi feito o exercício de pensar a teoria queer coadunando-a com a perspectiva da crítica ao eucorêntrismo do poder e do saber, com destaque basilar à relação entre teóricos queers nacionais – Bento (2014), Miscolci (2014), Pelúcio (2014) e Pereira (2012) -, e autores descolonialistas, tais como Mignolo (2008) e Quijano (2005)


  • Mostrar Abstract
  • O cerne dessa investigação ancora-se na análise da relação entre as experiências e vivências de travestis e mulheres transexuais e a categoria cidadania na cidade de Natal. Para isso, foram analisados, num primeiro momento, os desdobramentos incutidos na pauta de atuação de uma Organização Não Governamental da cidade, a Atransparência. Num segundo, e mais importante, momento, foram acompanhados os reflexos dessas ações no cotidiano de travestis e mulheres transexuais da cidade que pertenciam a ONG. Metodologicamente, o trabalho é caracterizado como sendo uma pesquisa qualitativa, com desdobramento etnográfico, possibilitada através de entrevistas com questionários semiestruturados. A análise dos achados da pesquisa foi possibilitada a partir da análise do discurso (Foucault, 1996), assim como da análise qualitativa de conteúdo (Caregnato e Mutti, 2006). Teoricamente, foi feito o exercício de pensar a teoria queer coadunando-a com a perspectiva da crítica ao eucorêntrismo do poder e do saber, com destaque basilar à relação entre teóricos queers nacionais – Bento (2014), Miscolci (2014), Pelúcio (2014) e Pereira (2012) -, e autores descolonialistas, tais como Mignolo (2008) e Quijano (2005)

3
  • VYULLHENEY FERNANDES DE ARAUJO LACAVA
  • Cartografia do close: platôs de festivos, platôs musicais

  • Orientador : NORMA MISSAE TAKEUTI
  • MEMBROS DA BANCA :
  • NORMA MISSAE TAKEUTI
  • ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • MARIA DE FATIMA LIMA SANTOS
  • Data: 29/01/2016

  • Mostrar Resumo
  • Nosso programa de pesquisa percorre o circuito de musicalidades no Galpão29, ambiente localizado no bairro da Ribeira, em Natal-RN. A partir desta localidade buscamos traçar uma cartografia dos espaços de musicalidades. Na noite natalense abriram-se espaços para atuação de coletivos organizadores de festas, convidando os jovens a frequentar os eventos presentes na agenda festiva do Galpão29. As festas abriram ambientes e, no seio deles, convidaram os partícipes à atuação. A noção de close, em nossa dissertação, busca apresentar a forma de relação entre corpos com os ambientes presentes na nossa cidade. Naquelas festas pudemos encontrar jovens vertendo seus desejos em seus próprios corpos, microfones, flyers anunciativos de eventos, chamadas para apreciação e participação de performances. Encontramos DJs e bandas que compuseram produções musicais e estenderam-nas as indumentárias, para atuação nos palcos. No público deparamo-nos com partícipes atuando na cena através da criação de seus próprios closes. Problematizamos a criação de espaços de atuação onde são percebidas liberdades momentâneas, onde o corpo embriaga-se de músicas e se desloca das sobrecodificações cotidianas da vida na cidade. A criação de platôs festivos compõem efeitos micropolíticos na cena da cidade, através da celebração da vida e da composição de musicalidades que se expressam em seus efeitos menores. Traçamos então uma cartografia do close, mostrando como a criação de espaços e performances acontecem na cena natalense entre os flashs capturados nos eventos e como os closes são arrastados para outros ambientes da cidade.


  • Mostrar Abstract
  • Our research program runs through the musicality circuit in Galpão29, which is located in the neighborhood of Ribeira, in Natal-RN. From this location we seek to draw a cartography of musicality spaces. In Natal’s night opened up spaces for action of collective  organizers of parties, inviting young people to attend the events present at the festive agenda of Galpão29. The festivities opened environments, and in their midst, invited the participants to the action. The notion of close, in our thesis, seeks to present the form of relationship between bodies with the environments present in our city. On those parties we could find young people pouring their desires in their own bodies, microphones, announced flyers of events, calls for consideration and participation of performances. We found DJs and bands who composed musical productions and spread it in the costumes, to act on stage. The public were faced with participants acting in the scene by creating their own closes. We questioned the creation of work spaces where momentary freedoms are realized, where the body drunk to music and moves of everyday overcodings of city’s life. The creation of festive plateaus make up micropolitical effects on the city’s scene, through the celebration of life and composition of musicality that are expressed in their minor effects. Then we draw a cartography of close, showing how the creation of spaces and performances take place in Natal’s scene between the flashes captured in the events and how the closes are dragged to other city environments.

4
  • REBEKKA FERNANDES DANTAS
  • COMUNIDADE À MESA: A COMENSALIDADE NO ROMANCE O PAI GORIOT

     

     

     

     

  • Orientador : ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • ANA LAUDELINA FERREIRA GOMES
  • HERMANO MACHADO FERREIRA LIMA
  • Data: 16/02/2016

  • Mostrar Resumo
  •  

    A comensalidade é definida simplesmente como o ato de comer e beber juntos e tem provocado interesse tanto nos estudos em Nutrição quanto nas Ciências Sociais, devido em parte às mudanças ocorridas no mundo contemporâneo, que afetam os hábitos alimentares. Nosso objetivo é compreender a comensalidade a partir da obra O pai Goriot, de Honoré de Balzac. Esse romance constituiu o corpus do trabalho. A história se passa em uma pensão de um bairro decadente de Paris, chamada Casa Vauquer. Nesse ambiente, a mesa aparece como palco de práticas alimentares, bem como de desentendimentos e desarmonias na vida em grupo ou em comunidade. Que comunidade é essa? Para pensá-la utilizaremos as noções de comunidade inconfessável e inoperante de Maurice Blanchot e Jean-Luc Nancy, respectivamente. Essas não acontecem na coesão nem na comunhão, mas sim no estranhamento e na desarmonia. A obra foi analisada em três dimensões: 1) caracterização dos espaços da obra; 2) descrição dos personagens; 3) análise temática das cenas que fazem referência à comensalidade. A partir disto pudemos pensar na mesa da pensão Vauquer como um espaço de hostilidade e hospitalidade, que apresenta marcas do individual e do coletivo e onde prevalece a desordem. Refletindo sobre a comensalidade à luz das Ciências Sociais e da Literatura, acreditamos contribuir para o conhecimento de uma Nutrição que considera o ato de alimentar-se como um fenômeno complexo que vai muito além das calorias e dos nutrientes contidos nos alimentos.


  • Mostrar Abstract
  •  

    A comensalidade é definida simplesmente como o ato de comer e beber juntos e tem provocado interesse tanto nos estudos em Nutrição quanto nas Ciências Sociais, devido em parte às mudanças ocorridas no mundo contemporâneo, que afetam os hábitos alimentares. Nosso objetivo é compreender a comensalidade a partir da obra O pai Goriot, de Honoré de Balzac. Esse romance constituiu o corpus do trabalho. A história se passa em uma pensão de um bairro decadente de Paris, chamada Casa Vauquer. Nesse ambiente, a mesa aparece como palco de práticas alimentares, bem como de desentendimentos e desarmonias na vida em grupo ou em comunidade. Que comunidade é essa? Para pensá-la utilizaremos as noções de comunidade inconfessável e inoperante de Maurice Blanchot e Jean-Luc Nancy, respectivamente. Essas não acontecem na coesão nem na comunhão, mas sim no estranhamento e na desarmonia. A obra foi analisada em três dimensões: 1) caracterização dos espaços da obra; 2) descrição dos personagens; 3) análise temática das cenas que fazem referência à comensalidade. A partir disto pudemos pensar na mesa da pensão Vauquer como um espaço de hostilidade e hospitalidade, que apresenta marcas do individual e do coletivo e onde prevalece a desordem. Refletindo sobre a comensalidade à luz das Ciências Sociais e da Literatura, acreditamos contribuir para o conhecimento de uma Nutrição que considera o ato de alimentar-se como um fenômeno complexo que vai muito além das calorias e dos nutrientes contidos nos alimentos.

5
  • MARCOS MARIANO VIANA DA SILVA
  • Entre lembranças, desejos e moralidades - Narrativas de travestis e suas famílias em Natal-RN

  • Orientador : BERENICE ALVES DE MELO BENTO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ANTÔNIO VLADIMIR FÉLIX DA SILVA
  • BERENICE ALVES DE MELO BENTO
  • EDMILSON LOPES JUNIOR
  • Data: 22/02/2016

  • Mostrar Resumo
  • A dissertação tem como objetivo estudar como se desdobram as experiências trans nos modos de vida de suas famílias a partir das narrativas de vida das colaboradoras de pesquisa em Natal-RN. Para isso, metodologicamente o trabalho constitui-se como uma pesquisa qualitativa ancorada pela realização de entrevistas com questionários semiestruturados com três famílias. Será usado também, como método analítico das narrativas de vida das colaboradoras de pesquisa, a análise do discurso (FOUCAULT, 1996). Almejamos articular as noções de moral em sociologia com os casos relatados no processo de pesquisa, com o intuito de problematizar a transfobia familiar e desvelar as mudanças geracionais das relações familiares das travestis e transexuais relacionando os estudos da pesquisa com as etnografias produzidas sobre o tema no Brasil. A partir da análise das narrativas de vida pôde-se alcançar temas e conceitos que foram problematizados nesta pesquisa, como por exemplo: a imposição do gênero na infância; a moral no ambiente familiar; o uso dos termos cis e trans; o desejo pela manipulação das identidades; a adoção pelo saber médico e por algumas colaboradoras de pesquisa da categoria classificatória disforia de gênero para diagnosticar as experiências trans, a existência de casos de evitação nas relações familiares e a moral nos relacionamentos amorosos das pessoas trans. Pretendemos, com isso, oferecer um trabalho que forneça conteúdo técnico, teórico e metodológico para os campos da sociologia e teoria queer. 


  • Mostrar Abstract
  • A dissertação tem como objetivo estudar como se desdobram as experiências trans nos modos de vida de suas famílias a partir das narrativas de vida das colaboradoras de pesquisa em Natal-RN. Para isso, metodologicamente o trabalho constitui-se como uma pesquisa qualitativa ancorada pela realização de entrevistas com questionários semiestruturados com três famílias. Será usado também, como método analítico das narrativas de vida das colaboradoras de pesquisa, a análise do discurso (FOUCAULT, 1996). Almejamos articular as noções de moral em sociologia com os casos relatados no processo de pesquisa, com o intuito de problematizar a transfobia familiar e desvelar as mudanças geracionais das relações familiares das travestis e transexuais relacionando os estudos da pesquisa com as etnografias produzidas sobre o tema no Brasil. A partir da análise das narrativas de vida pôde-se alcançar temas e conceitos que foram problematizados nesta pesquisa, como por exemplo: a imposição do gênero na infância; a moral no ambiente familiar; o uso dos termos cis e trans; o desejo pela manipulação das identidades; a adoção pelo saber médico e por algumas colaboradoras de pesquisa da categoria classificatória disforia de gênero para diagnosticar as experiências trans, a existência de casos de evitação nas relações familiares e a moral nos relacionamentos amorosos das pessoas trans. Pretendemos, com isso, oferecer um trabalho que forneça conteúdo técnico, teórico e metodológico para os campos da sociologia e teoria queer. 

6
  • JOANE DOS SANTOS ARAÚJO
  • JUVENTUDE, PARTICIPAÇÃO E PROJETO POPULAR: A EXPERIÊNCIA POLÍTICO-ORGANIZATIVA DO MOVIMENTO "LEVANTE POPULAR DA JUVENTUDE"

  • Orientador : GILMAR SANTANA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • GILMAR SANTANA
  • CESAR SANSON
  • PAULO AFONSO BARBOSA DE BRITO
  • Data: 26/02/2016

  • Mostrar Resumo
  • Esta pesquisa analisa a ação coletiva do Levante Popular da Juventude (LPJ), movimento social que apresenta algumas tipologias atuais e fluentes do sentido e formas de participação política. Apesar de apresentar uma análise dos aspectos e panorama nacional de sua produção política, este estudo investiga a ação do movimento no município de Natal (RN). No processo investigativo apontamos como e a partir de quais referências o movimento responde aos desafios político-organizativos para construção de umprojeto popular. Analisamos sua prática militante a partir da rede de relações sociais, de significados e contradições que imprimem um dinamismo a sua ação enquanto sujeito coletivo. Aspectos subjetivos da cultura política das juventudes militantes aparecem na pesquisa relacionados a fatos da realidade objetiva – conjuntura econômica, crises e tensões políticas. Por isso, consideramos o contexto das transformações socioeconômicas e político-culturais que influenciaram as mudanças de focos, formas e experiências de atuação dos movimentos sociais e outros atores coletivos na América Latina e no Brasil Nesse sentido, o conceito gramsciano de hegemonia nos auxilia na análise das formas de domínio e subordinação aos processos de organização social característicos dos contextos em que as juventudes organizadas desenvolvem ações culturais e reais de denúncia, de luta e resistência. Utilizamos ainda o materialismo cultural de Raymond Williams para pensar a dinâmica dos processos de produção da realidade a partir das práticas e experiências de participação desse sujeito coletivo juvenil, na perspectiva do “residual” e do “emergente”. 


  • Mostrar Abstract
  • Esta pesquisa analisa a ação coletiva do Levante Popular da Juventude (LPJ), movimento social que apresenta algumas tipologias atuais e fluentes do sentido e formas de participação política. Apesar de apresentar uma análise dos aspectos e panorama nacional de sua produção política, este estudo investiga a ação do movimento no município de Natal (RN). No processo investigativo apontamos como e a partir de quais referências o movimento responde aos desafios político-organizativos para construção de umprojeto popular. Analisamos sua prática militante a partir da rede de relações sociais, de significados e contradições que imprimem um dinamismo a sua ação enquanto sujeito coletivo. Aspectos subjetivos da cultura política das juventudes militantes aparecem na pesquisa relacionados a fatos da realidade objetiva – conjuntura econômica, crises e tensões políticas. Por isso, consideramos o contexto das transformações socioeconômicas e político-culturais que influenciaram as mudanças de focos, formas e experiências de atuação dos movimentos sociais e outros atores coletivos na América Latina e no Brasil Nesse sentido, o conceito gramsciano de hegemonia nos auxilia na análise das formas de domínio e subordinação aos processos de organização social característicos dos contextos em que as juventudes organizadas desenvolvem ações culturais e reais de denúncia, de luta e resistência. Utilizamos ainda o materialismo cultural de Raymond Williams para pensar a dinâmica dos processos de produção da realidade a partir das práticas e experiências de participação desse sujeito coletivo juvenil, na perspectiva do “residual” e do “emergente”. 

7
  • LEON KARLOS FERREIRA NUNES
  • O PARTIDO COMUNISTA DE CUBA E OS DESAFIOS DA HEGEMONIA

  • Orientador : JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • HOMERO DE OLIVEIRA COSTA
  • ANA MARIA MORAIS COSTA
  • RAIMUNDO NONATO CUNHA DE FRANCA
  • Data: 29/02/2016

  • Mostrar Resumo
  • A presença de Cuba nos noticiários tem sido frequente. Fala-se de abertura e de reatamento das relações com os Estados Unidos. Esses processos, no entanto, não andam juntos. A política de abertura do governo cubano vem sendo aplicada desde que o último congresso do Partido Comunista de Cuba (PCC) aprovou os Lineamentos que norteariam sua política econômica e social nos anos seguintes. Nesse trabalho, interessa-nos conhecer essa e outras medidas que o PCC vem aprovando para Cuba e como partido tem se articulado para manter a sua hegemonia. Essa reformulação da economia cubana é fruto do momento histórico vivido pelo país, de modo que o PCC tem reformulado suas premissas para atender a essas exigências. A partir da análise dos IV, V e VI congressos do Partido, de um estudo mais aprofundado sobre a economia política da Cuba contemporânea e um olhar panorâmico de sua sociedade civil, compreenderemos a singularidade do socialismo cubano e a razão de a hegemonia do PCC permanecer sólida. Nossa hipótese é a de que o PCC é um órgão dinâmico, em permanente transformação à medida que as circunstâncias assim exijam. Além de uma revisão bibliográfica acerca das categorias que trabalhamos, fizemos uma pesquisa de campo e utilizamos rico acervo bibliográfico, incluindo o que de mais recente se produziu no campo das ciências sociais em Cuba, além de entrevistas com dirigentes do partido, cidadãos comuns e opositores do regime. Essa análise deve auxiliar os que pretendem conhecer melhor o atual momento de Cuba, e como esse país deverá se situar no âmbito geopolítico nos próximos anos, inclusive em relação ao nosso país.


  • Mostrar Abstract
  • The presence of Cuba in the news has been frequent. There is talk of opening and resumption of relations with the United States. These processes, however, do not go together. The policy of opening of the Cuban Government has been applied since the last congress of the Communist Party of Cuba (PCC) approved the Guidelines that would guide its economic and social policy in the following years. In this work, we are interested to know this and other measures that the PCC has been approving for Cuba and how the Party has been articulated to maintain its hegemony. This reformulation of the Cuban economy is the result of the historical moment in the country, so the PCC has reformulated its premises to meet these demands. From the analysis of the Fourth, Fifth and Sixth Party Congresses, a more in-depth study of contemporary Cuban political economy and a panoramic view of their civil society, we will understand the uniqueness of Cuban socialism and the reason that the PCC's hegemony remains solid. Our hypothesis is that the PCC is a dynamic organ, in constant transformation as the circumstances demand it. In addition to a bibliographical review on the categories that we work, we did a field research and used a rich bibliographical collection, including the most recent ones produced in the field of social sciences in Cuba, as well as interviews with party leaders, citizens and opponents of the political regime. This analysis aims to help who intends to know the current moment of Cuba, and how this country should be situated geopolitically in the coming years, including in relation to our country.

8
  • CÍCERA ANDRADE FERREIRA DE LIMA
  • PRÁTICAS E SIGNIFICADOS DA POLÍTICA EM CONTEXTO DE CAMPANHAS ELEITORAIS: UMA ANÁLISE DAS ELEIÇÕES EM ARARIPE-CE (2008 - 2012)

  • Orientador : HOMERO DE OLIVEIRA COSTA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • HOMERO DE OLIVEIRA COSTA
  • JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • RODRIGO FREIRE DE CARVALHO E SILVA
  • Data: 07/03/2016

  • Mostrar Resumo
  • O trabalho de dissertação centra-se na análise e intepretação de contextos eleitorais municipais, com ênfase na sua produção simbólica e cultural, realizado em Araripe, município do Cariri Cearense, com recorte de pesquisa nos processos de campanhas eleitorais de 2008 e 2012, conforme o próprio calendário eleitoral brasileiro, assim como também, no momento desencadeado pelo processo de cassação do mandato do prefeito eleito no pleito de 2012. A investigação situa-se no campo temático, denominado, antropologia da política, qual parte da perspectiva de que a campanha eleitoral constitui-se como ritual simbólico, portanto, possível de ser interpretado pela ótica da cultura. Para tanto, a pesquisa se apoia teórico-metodologicamente na categoria analítica “Tempo de Política”, desenvolvida por Palmeira e Herédia (1997), conceito que evidência uma forma bastante particular de se pensar a política a partir das crenças e sentimentos vivenciados e partilhados durante o ritual de eleição. Nesse sentido, cada um dos capítulos que compõe a dissertação, apesar de se referirem a momentos bastante situados dentro do contexto político local encontra-se interligado aos demais por fios de significados que foram sendo tecido durante o processo de construção da pesquisa, assim como também o é, o próprio cotidiano produzido pelo momento eleitoral. Todo o trabalho realizado se apoia no método conhecido nas Ciências Sociais, em especial, na antropologia, por observação participante, realização de entrevistas e análise de material de campanha, produzidos e circulados, tanto no âmbito da vida prática como no espaço virtual (internet). A investigação apresenta como resultado relevante, a discussão acerca da produção de identidades políticas durante os momentos eleitorais, verificadas a partir das categorias “pé branco” e “pé roxo”, espécie de identidade móvel (HALL, 2006), requeridas durante disputas políticas, como forma de distinguir, portanto, de diferenciar os grupos políticos. Observou-se ainda, o aspecto personalista da política, considerando o contexto local. E consequentemente, analisou-se o processo de ressignificação da prática política a partir da inserção de novas mídias sociais. De maneira que a partir do trabalho de investigação empírica pode ser considerado que a inserção de novos elementos (novas mídias sociais) nos processos eleitorais tem transformado significativamente a prática política, portanto, transformado o “tempo da Política”, que na condição de conceito eminentemente cultural tem se modificado na proporção em que a cultura se constrói como prática simbólica.


  • Mostrar Abstract
  • O trabalho de dissertação centra-se na análise e intepretação de contextos eleitorais municipais, com ênfase na sua produção simbólica e cultural, realizado em Araripe, município do Cariri Cearense, com recorte de pesquisa nos processos de campanhas eleitorais de 2008 e 2012, conforme o próprio calendário eleitoral brasileiro, assim como também, no momento desencadeado pelo processo de cassação do mandato do prefeito eleito no pleito de 2012. A investigação situa-se no campo temático, denominado, antropologia da política, qual parte da perspectiva de que a campanha eleitoral constitui-se como ritual simbólico, portanto, possível de ser interpretado pela ótica da cultura. Para tanto, a pesquisa se apoia teórico-metodologicamente na categoria analítica “Tempo de Política”, desenvolvida por Palmeira e Herédia (1997), conceito que evidência uma forma bastante particular de se pensar a política a partir das crenças e sentimentos vivenciados e partilhados durante o ritual de eleição. Nesse sentido, cada um dos capítulos que compõe a dissertação, apesar de se referirem a momentos bastante situados dentro do contexto político local encontra-se interligado aos demais por fios de significados que foram sendo tecido durante o processo de construção da pesquisa, assim como também o é, o próprio cotidiano produzido pelo momento eleitoral. Todo o trabalho realizado se apoia no método conhecido nas Ciências Sociais, em especial, na antropologia, por observação participante, realização de entrevistas e análise de material de campanha, produzidos e circulados, tanto no âmbito da vida prática como no espaço virtual (internet). A investigação apresenta como resultado relevante, a discussão acerca da produção de identidades políticas durante os momentos eleitorais, verificadas a partir das categorias “pé branco” e “pé roxo”, espécie de identidade móvel (HALL, 2006), requeridas durante disputas políticas, como forma de distinguir, portanto, de diferenciar os grupos políticos. Observou-se ainda, o aspecto personalista da política, considerando o contexto local. E consequentemente, analisou-se o processo de ressignificação da prática política a partir da inserção de novas mídias sociais. De maneira que a partir do trabalho de investigação empírica pode ser considerado que a inserção de novos elementos (novas mídias sociais) nos processos eleitorais tem transformado significativamente a prática política, portanto, transformado o “tempo da Política”, que na condição de conceito eminentemente cultural tem se modificado na proporção em que a cultura se constrói como prática simbólica.

9
  • LUIZ GUSTAVO FERRI RACHETTI
  • SOCIOLOGIA E CINEMA: O USO DO AUDIOVISUAL NA APRENDIZAGEM DE SOCIOLOGIA NO ENSINO MÉDIO

  • Orientador : GILMAR SANTANA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • GEOVANIA DA SILVA TOSCANO
  • GILMAR SANTANA
  • IRENE ALVES DE PAIVA
  • Data: 14/03/2016

  • Mostrar Resumo
  • O presente trabalho tem como objetivo discutir as possibilidades de diálogo das imagens audiovisuais com conceitos abordados na base curricular do Ensino Médio para a área de Sociologia. Ao mesmo tempo em que a imagem se faz presente no cotidiano da juventude atual, o visual se torna cada vez mais documento e instrumento indispensável na leitura sociológica dos fatos e fenômenos sociais. Inspirado nas obras de Raymond Williams, Marcel Martin, Pierre Sorlin e José de Souza Martins, este trabalho busca entender como a entrada da imagem no universo da Sociologia abre um amplo terreno de indagações, dúvidas e experimentos que enriquecem o conhecimento produzido por essa ciência e ampliam a consciência de sua importância. Este estudo foi realizado com estudantes do Ensino Médio de uma escola pública do Rio Grande do Norte e buscou, dentro das perspectivas de Paulo Freire e Edgar Morin, direcionamentos para práticas pedagógicas que possibilitassem a utilização das imagens no cotidiano escolar. O método utilizado foi a Pesquisa-Ação que, através da inserção gradual das imagens e das discussões que aconteceram durante as reuniões, proporcionou o aparecimento e desenvolvimento de temáticas sociológicas. Os resultados foram pautados no discurso dos alunos e na produção de um curta-metragem para demonstrar o processo de aprendizagem nas temáticas sociológicas. Sob o ponto de vista do pesquisador, os jovens compreenderam, de uma maneira simples, a leitura de imagens e a linguagem cinematográfica, e construíram argumentos e propostas de intervenção no seu ambiente escolar.  


  • Mostrar Abstract
  • O presente trabalho tem como objetivo discutir as possibilidades de diálogo das imagens audiovisuais com conceitos abordados na base curricular do Ensino Médio para a área de Sociologia. Ao mesmo tempo em que a imagem se faz presente no cotidiano da juventude atual, o visual se torna cada vez mais documento e instrumento indispensável na leitura sociológica dos fatos e fenômenos sociais. Inspirado nas obras de Raymond Williams, Marcel Martin, Pierre Sorlin e José de Souza Martins, este trabalho busca entender como a entrada da imagem no universo da Sociologia abre um amplo terreno de indagações, dúvidas e experimentos que enriquecem o conhecimento produzido por essa ciência e ampliam a consciência de sua importância. Este estudo foi realizado com estudantes do Ensino Médio de uma escola pública do Rio Grande do Norte e buscou, dentro das perspectivas de Paulo Freire e Edgar Morin, direcionamentos para práticas pedagógicas que possibilitassem a utilização das imagens no cotidiano escolar. O método utilizado foi a Pesquisa-Ação que, através da inserção gradual das imagens e das discussões que aconteceram durante as reuniões, proporcionou o aparecimento e desenvolvimento de temáticas sociológicas. Os resultados foram pautados no discurso dos alunos e na produção de um curta-metragem para demonstrar o processo de aprendizagem nas temáticas sociológicas. Sob o ponto de vista do pesquisador, os jovens compreenderam, de uma maneira simples, a leitura de imagens e a linguagem cinematográfica, e construíram argumentos e propostas de intervenção no seu ambiente escolar.  

10
  • DANIELLE DE MEDEIROS SOUSA
  • GRITO DO SILÊNCIO NA OBRA DE ERCÍLIA NOGUEIRA COBRA: De mulher demoníaca a feminista pioneira

  • Orientador : ANA LAUDELINA FERREIRA GOMES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ANA LAUDELINA FERREIRA GOMES
  • NORMA MISSAE TAKEUTI
  • TÂNIA ELIAS MAGNO DA SILVA
  • Data: 22/03/2016

  • Mostrar Resumo
  • Ercília Nogueira Cobra foi uma escritora que causou polêmica no início do século XX com o lançamento de dois livros (Virgindade Anti-Higiênica, preconceitos e convenções hipócritas e Virgindade Inútil, novela de uma revoltada) que traziam, como tema principal, a dupla moral que a sociedade brasileira articulava para homens e para mulheres, separadamente. Seus textos, considerados fora da ordem vigente da época no qual foram lançados, acabariam sendo marginalizados, excluídos e classificados como perigosos devido ao teor de suas reivindicações que advogavam pela emancipação feminina. Ercília também seria classificada como má, demoníaca, pornográfica e subversiva. Presa e torturada fugiu sem deixar rastros, enquanto seus livros eram censurados e tirados fora de circulação. Com o passar dos anos que se seguiram ao lançamento dos seus textos, vemos como a ordem dominante constrói uma bolha de silêncio que os traga, dando a impressão de que nem ela nem seus livros – sequer – tenham existido. Décadas depois, à época da consolidação dos estudos feministas no país, entretanto, Ercília reaparece não mais como mulher má e depravada, mas como uma mulher corajosa que desafiou uma época em que ser mulher e ser escritora era algo duplamente difícil. Nosso trabalho, portanto, busca entender esses dois momentos: os motivos que levaram a construção desse silêncio ao qual os textos ercilianos foram envoltos e como, décadas depois, a figura de Ercília volta como uma das pioneiras mais radicais do Movimento Feminista Brasileiro.


  • Mostrar Abstract
  • Ercília Nogueira Cobra was a writer who caused controversy at the beginning of the twentieth century with the launch of two books (Virginity Anti-Hygienic, prejudices and hypocritical conventions and Virginity Worthless, soap opera of a rebellious) who brought, as its main theme, the double standards that Brazilian society articulated for men and women separately. Her writings, considered out of order dominate, eventually being marginalized and excluded. The books were classified dangerous because they advocated in favor of women's emancipation. Ercília would also be classified as evil, demonic, pornographic and subversive. She was arrested and tortured fled without a trace. Meanwhile, his books were censored and taken out of circulation. Over the years, we see how the ruling order builds a bubble of silence that brings them, giving the impression that neither she or her books ever existed. Decades later, at the time of consolidation of feminist studies in the country, Ercília reappears not as evil and depraved woman, but as a brave woman who defied a time when being a woman and being a writer was something very difficult. Our work therefore seeks to understand these two moments: the reasons that led the construction of this silence around Ercília and how, decades later, she reappears as one of the most radical pioneers of Brazilian Feminist Movement.

11
  • JOANA KELLY MARQUES DE SOUZA
  • PENSAR E DAR LUGAR À DIFERENÇA – FORMAÇÕES E REPRESENTAÇÕES SOCIAIS DA LOUCURA

  • Orientador : LORE FORTES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • LORE FORTES
  • EDMILSON LOPES JUNIOR
  • MARCOS DE CAMARGO VON ZUBEN
  • Data: 23/03/2016

  • Mostrar Resumo
  • Este trabalho tem como objetivo principal refletir acerca das formações e das representações da loucura em suas intrincadas redes de relações sociais e históricas. Pretende-se desenvolver uma análise que aborde a dinâmica e os efeitos das práticas institucionais sobre os pacientes, sobretudo no que concerne aos processos de exclusão e reinserção no corpo social. Inicialmente seguindo de perto algumas das reflexões desenvolvidas por Michel Foucault para pensar a loucura historicamente e a partir das variadas práticas possibilitadas pela emergência e institucionalização do saber psiquiátrico, a discussão se volta para o contexto brasileiro para abordar de forma breve o início da psiquiatria no país e os desdobramentos de sua Reforma Psiquiátrica. Como recurso complementar, há a apresentação dos resultados obtidos por meio da aplicação de questionários junto aos estudantes concluintes do período 2015.1 do Curso de Psicologia da Universidade Federal do Rio Grande do Norte. Tendo as representações sociais como plano de fundo, a intenção é abordar esses futuros profissionais que irão relacionar-se diretamente com a temática da loucura, agindo de forma privilegiada no âmbito da discussão aqui pretendida. Portanto, esse conjunto busca compreender e problematizar a loucura, assim como as possibilidades abertas à diferença abrangida por ela em suas interações sociais. 


  • Mostrar Abstract
  • Este trabalho tem como objetivo principal refletir acerca das formações e das representações da loucura em suas intrincadas redes de relações sociais e históricas. Pretende-se desenvolver uma análise que aborde a dinâmica e os efeitos das práticas institucionais sobre os pacientes, sobretudo no que concerne aos processos de exclusão e reinserção no corpo social. Inicialmente seguindo de perto algumas das reflexões desenvolvidas por Michel Foucault para pensar a loucura historicamente e a partir das variadas práticas possibilitadas pela emergência e institucionalização do saber psiquiátrico, a discussão se volta para o contexto brasileiro para abordar de forma breve o início da psiquiatria no país e os desdobramentos de sua Reforma Psiquiátrica. Como recurso complementar, há a apresentação dos resultados obtidos por meio da aplicação de questionários junto aos estudantes concluintes do período 2015.1 do Curso de Psicologia da Universidade Federal do Rio Grande do Norte. Tendo as representações sociais como plano de fundo, a intenção é abordar esses futuros profissionais que irão relacionar-se diretamente com a temática da loucura, agindo de forma privilegiada no âmbito da discussão aqui pretendida. Portanto, esse conjunto busca compreender e problematizar a loucura, assim como as possibilidades abertas à diferença abrangida por ela em suas interações sociais. 

12
  • VIVIANE RODRIGUES FERREIRA
  • A POLÍTICA PÚBLICA DE ATENDIMENTO SOCIOEDUCATIVO NO MUNICÍPIO DO NATAL: UMA AVALIAÇÃO DE EFETIVIDADE

  • Orientador : JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • LINCOLN MORAES DE SOUZA
  • DALINE MARIA DE SOUZA
  • Data: 14/04/2016

  • Mostrar Resumo
  • A presente dissertação de mestrado consiste no resultado da avaliação da efetividade da política pública de atendimento socioeducativo no município de Natal/RN, que teve como lócus da pesquisa social o Serviço de Proteção Social a Adolescentes em Cumprimento de Medidas Socioeducativas em Meio Aberto da cidade de Natal. O objetivo geral deste trabalho se constituiu em avaliar a efetividade do Serviço na garantia do acesso dos jovens, que estão em cumprimento de medidas socioeducativas, às demais políticas públicas que integram o Sistema de Garantia de Direitos e o Sistema de Atendimento Socioeducativo. Por meio dessa avaliação, buscamos identificar se o atendimento socioeducativo possibilita a expansão das capacidades dos socioeducandos e promove mudanças nas trajetórias de vida destes jovens. Para isso, foi utilizado o método quantiqualitativo e procedimentos metodológicos como revisão de literatura, pesquisa documental, entrevistas semidiretivas com gestores e profissionais, e grupos focais com os jovens usuários do Serviço. Assim, a partir da análise das informações obtidas, concluiu-se que a política de atendimento socioeducativo no município de Natal possui uma efetividade mediana, devido às dificuldades que o Serviço de Medidas Socioeducativas em Meio Aberto de Natal vivencia cotidianamente, porém também apresenta experiências exitosas, com socioeducandos atendidos em serviços das políticas de Saúde, Educação, Assistência Social e inserção no mercado de trabalho, que podem contribuir para o aumento das capacidades dos jovens assistidos no sistema socioeducativo do município.


  • Mostrar Abstract
  • A presente dissertação de mestrado consiste no resultado da avaliação da efetividade da política pública de atendimento socioeducativo no município de Natal/RN, que teve como lócus da pesquisa social o Serviço de Proteção Social a Adolescentes em Cumprimento de Medidas Socioeducativas em Meio Aberto da cidade de Natal. O objetivo geral deste trabalho se constituiu em avaliar a efetividade do Serviço na garantia do acesso dos jovens, que estão em cumprimento de medidas socioeducativas, às demais políticas públicas que integram o Sistema de Garantia de Direitos e o Sistema de Atendimento Socioeducativo. Por meio dessa avaliação, buscamos identificar se o atendimento socioeducativo possibilita a expansão das capacidades dos socioeducandos e promove mudanças nas trajetórias de vida destes jovens. Para isso, foi utilizado o método quantiqualitativo e procedimentos metodológicos como revisão de literatura, pesquisa documental, entrevistas semidiretivas com gestores e profissionais, e grupos focais com os jovens usuários do Serviço. Assim, a partir da análise das informações obtidas, concluiu-se que a política de atendimento socioeducativo no município de Natal possui uma efetividade mediana, devido às dificuldades que o Serviço de Medidas Socioeducativas em Meio Aberto de Natal vivencia cotidianamente, porém também apresenta experiências exitosas, com socioeducandos atendidos em serviços das políticas de Saúde, Educação, Assistência Social e inserção no mercado de trabalho, que podem contribuir para o aumento das capacidades dos jovens assistidos no sistema socioeducativo do município.

13
  • LAURO CARVALHO DA SILVEIRA
  • Interesses da CNI no Pronatec

  • Orientador : LINCOLN MORAES DE SOUZA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • LINCOLN MORAES DE SOUZA
  • IRENE ALVES DE PAIVA
  • DANTE HENRIQUE MOURA
  • Data: 26/04/2016

  • Mostrar Resumo
  • A presente dissertação tem como objetivo analisar as relações da Confederação Nacional da Indústria (CNI) com o Programa Nacional de Acesso ao Ensino Técnico e Emprego (Pronatec), considerando os fatores ligados a implementação que influenciam na execução do programa; o local que ocupa o Pronatec e a CNI dentro políticas públicas profissionalizante; e o presença do sistema indústria no oferecimento dos cursos do programa. Desta forma, tentamos responder a seguinte questão: qual o interesse da CNI no Pronatec? Isso porque, mesmo oferecendo grande parte dos cursos do Pronatec (pelo SENAI e SESI) a indústria produtiva pouco contrata os estudantes formados. Assim, partimos da ideia de que o interesse da CNI no Pronatec é em ofertar os cursos e expandir o seu mercado educacional. Mas, ao testar nossa hipótese verificamos algumas alterações. Fizemos isso com base no estudo em três etapas: do Estado, empresariado e a relação com a formulação das políticas públicas (OFFE, 1984; DINIZ, 1979; POULANTZAS, 2000); em seguida aprofundando na análise da atuação do empresariado industrial enquanto sujeito político e da formulação e características do Pronatec (RODRIGUES, 2007; BASSO, 2014); e por fim, avaliando o processo de implementação do programa, destacando a participação da CNI, que se verifica presente desde a formulação até a oferta dos cursos (LEOPOLDI, 2010; MANCUSO, 2007; POCHMANN, 2007; DRAIBE, 2001). Foi possível perceber que além da expansão do mercado educacional, dos lucros na oferta dos cursos, a CNI busca com o Pronatec ampliar sua influência política perante o empresariado e o Estado brasileiro.  


  • Mostrar Abstract
  • This thesis aims to analyze the relationship of the National Confederation of Industry (CNI) with the National Program for Access to Technical Education and Employment (Pronatec), considering the related implementation factors that influence the implementation of the program; the place it occupies Pronatec and CNI in professionalizing public policies; and the presence of industry system in offering the program's courses. In this way, we try to answer the following question: what is the interest of the CNI in Pronatec? This is because even offering much of Pronatec courses (at SENAI and SESI) the unproductive industry hires graduates students. So we start from the idea that the interest of the CNI in Pronatec is in offering courses and expand their educational market. But, to test our hypothesis we see some changes. We did this based on the study in three stages: the state, business, and the relationship with the formulation of public policies (OFFE, 1984; Diniz, 1979; Poulantzas, 2000); then deepening the analysis of the performance of the industrial business as a political subject and the formulation and characteristics of Pronatec (RODRIGUES, 2007; BASSO, 2014); and finally, evaluating the program implementation process, highlighting the participation of the CNI, which occurs this from formulation to offer courses (Leopoldi, 2010; MANCUSO, 2007; POCHMANN, 2007; DRAIBE, 2001). It was possible to see that in addition to the expansion of the educational market, profits in the provision of courses, CNI seeks to Pronatec expand its political influence to the business community and the Brazilian State.

14
  • ITAMARA FREIRES DE MENESES
  • TERRENO VIGILANTE: COMPREENDENDO AS AÇÕES DOS JOVENS COM UMA MISSÃO (JOCUM) EM JUAZEIRO DO NORTE-CE

  • Orientador : MARIA LUCIA BASTOS ALVES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • MARIA LUCIA BASTOS ALVES
  • LUIZ CARVALHO DE ASSUNCAO
  • RENATA MARINHO PAZ
  • Data: 28/04/2016

  • Mostrar Resumo
  • O  presente  trabalho tem   por   finalidade   analisar   as   atividades   missionárias desenvolvidas pelos Jovens Com Uma Missão (JOCUM) na cidade de Juazeiro do Norte- CE no contexto da Romaria de Finados. Partiu-se da hipótese de que a JOCUM, representada por uma facção do pentecostalismo e “alheio” às tradições locais, surge como alternativa na consecução de um espaço no mercado de bens e serviços religiosos, no âmbito do processo de conversão dos fiéis, numa realidade que se apresenta majoritariamente católica. Para isso foram utilizados os seguintes procedimentos: pesquisa bibliográfica e de campo, observação participante com abordagem etnográfica, entrevistas semiestruturadas com os membros do grupo e registros fotográficos. Isto é, um arcabouço metodológico   importante   para   a   compreensão   das   nuanças   e possibilidades das sociedades complexas, em uma postura propositiva e ética (Velho, 1994), indispensável para a análise das diversas dimensões constitutivas do objeto de estudo.


  • Mostrar Abstract
  • O  presente  trabalho tem   por   finalidade   analisar   as   atividades   missionárias desenvolvidas pelos Jovens Com Uma Missão (JOCUM) na cidade de Juazeiro do Norte- CE no contexto da Romaria de Finados. Partiu-se da hipótese de que a JOCUM, representada por uma facção do pentecostalismo e “alheio” às tradições locais, surge como alternativa na consecução de um espaço no mercado de bens e serviços religiosos, no âmbito do processo de conversão dos fiéis, numa realidade que se apresenta majoritariamente católica. Para isso foram utilizados os seguintes procedimentos: pesquisa bibliográfica e de campo, observação participante com abordagem etnográfica, entrevistas semiestruturadas com os membros do grupo e registros fotográficos. Isto é, um arcabouço metodológico   importante   para   a   compreensão   das   nuanças   e possibilidades das sociedades complexas, em uma postura propositiva e ética (Velho, 1994), indispensável para a análise das diversas dimensões constitutivas do objeto de estudo.

15
  • JEANE FIALHO CANUTO
  • EM NOME DA REVOLUÇÃO: O PCR (PARTIDO COMUNISTA REVOLUCIONÁRIO) E A LUTA CONTRA A DITADURA MILITAR (1966-1974)

  • Orientador : HOMERO DE OLIVEIRA COSTA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • HOMERO DE OLIVEIRA COSTA
  • JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • RODRIGO FREIRE DE CARVALHO E SILVA
  • Data: 29/04/2016

  • Mostrar Resumo
  • Esta pesquisa tem como objeto de estudo o PCR (Partido Comunista Revolucionário) durante a ditadura militar no período compreendido entre 1966 e 1974, que vai do surgimento da organização até a prisão e morte de seus principais dirigentes pelos agentes de repressão. O PCR defendia a luta armada enquanto estratégia de combate à ditadura e a revolução, com base nas ideias marxista-leninistas, que deveria acontecer a partir de um exército popular, ter inicio no Nordeste brasileiro e se espalhar pelo resto do país. A linha política do PCR e as estratégias defendidas para o enfrentamento à ditadura estão contidas em seus principais documentos, analisados na pesquisa. A organização realizou ações como expropriações, incêndios a canaviais e panfletagens e a maioria delas foi realizada em outros estados, de modo que sua atuação no Rio Grande do Norte foi discreta. O PCR durante o período estudado foi uma organização de esquerda, que teve sua atuação com base em ideias e as defendia em nome da revolução.


  • Mostrar Abstract
  • This research is the object of study PCR (Revolutionary Communist Party) during the military dictatorship in the period between 1966 and 1974, which runs from the emergence of the organization to the arrest and death of its leadership by repression agents. There were many leftist organizations during the military dictatorship that worked clandestinely and among them several preached armed struggle as the only way of confronting the regime strategy. There were similarities and differences between the various groups existing leftists, so that the armed struggle was not a unanimous view, and even among those who supported this form of combat, there were also disagreements about how it should be done. The PCR advocated armed struggle while fighting the dictatorship strategy and revolution, based on Marxist-Leninist ideas, which should happen from a popular army, a start in the Brazilian Northeast and spread the rest of the country. The political line of the PCR and the strategies advocated for confronting the dictatorship are contained in its main documents analyzed in the research. The organization carried out actions such as expropriation, fire-cane fields and pamphlets and most of them were held in other states, so that its operations in Rio Grande do Norte was discreet. The PCR during the study period was a left-wing organization, which had its performance based on ideas and advocated on behalf of the revolution.

16
  • SHEILA DINNAH SOUZA DA SILVA ALVARENGA
  • QUEBRANDO A CONSPIRAÇÃO DO SILÊNCIO: BELAS VELHICES EM NATAL

  • Orientador : JOSIMEY COSTA DA SILVA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOSIMEY COSTA DA SILVA
  • VANIA DE VASCONCELOS GICO
  • ISOLDA BELO DA FONTE
  • Data: 06/05/2016

  • Mostrar Resumo
  • Os novos discursos sobre a velhice contrariam as representações tradicionais que associam essa fase de vida a decreptude, doenças e limitações ao apresentá-la como um processo que engloba a atividade, novas aprendizagens, flexibilidade, satisfação pessoal e novos vínculos afetivos e amorosos. Desse modo, engendra-se uma nova perspectiva sobre o processo de envelhecimento e a velhice se transforma em terceira idade. Essa nova perspectiva estimula os idosos a se manterem saudáveis e ativos, transformando a juventude em um valor que pode ser alcançado independentemente da idade cronológica. Nesse contexto, a mídia exerce grande poder na construção da imagem das diversas etapas da vida, impõe aos idosos uma nova relação com o consumo e com o corpo, buscando aproximá-los da ideia de juventude. Como pressuposto, assume-se que o idoso que se mantém ativo para o consumo é o idoso que a mídia valoriza e a imagem que a mesma perpetua em seus canais. No primeiro capítulo, são apresentados os dados demográficos sobre a velhice, discutem-se as palavras que designam o velho e os seus usos ao longo da história, de acordo com a concepção de Silva (2008) e Debert (1997, 1998, 2012), assim como a evolução da velhice como centro do discurso político e social. No segundo capítulo, discorre-se sobre o envelhecimento do corpo na sociedade atual, na perspectiva de Le Breton (2007); e as implicações para a autoimagem que os velhos constróem sobre si mesmos a partir do conceito de biopolíticas, biopoder e cuidado de si de Foucault (1998, 1999). No terceiro capítulo, de acordo com a ideia de Simone de Beauvoir (1990) de “conspiração do silêncio”, busca-se romper esse silêncio dando voz aos velhos, que de maneiras distintas encontraram o seu modelo de bela velhice, conceito cunhado pela autora e desenvolvido por Goldenberg (2013). Através da pesquisa etnográfica e da sociologia compreensiva, a presente dissertação busca investigar como esses velhos, consumidores de serviços e produtos de cuidado com o corpo em geral, estabeleceram modelos de “bela velhice”, através da adoção de um estilo de vida que foge das representações sociais tradicionais do envelhecimento e engendram uma nova representação ao longo dos últimos anos.


  • Mostrar Abstract
  • New discourses on old age contradict the traditional representations that associate this stage of life to decrepitude, illnesses and limitations by presenting it as a new process that includes activity, learning, flexibility, personal satisfaction and new affective and loving relationships. Thus, a new perspective on the aging process is engendered and old age turns into third age. This new perspective stimulates the elderly to keep healthy and active, transforming the youth into a value that can be reached independently of chronological age. In this context, the media exerts great power in the construction of the image of the various stages of life, imposes a new relation with consumption and with the body to the elderly, aiming to bring them together to the idea of youth. As a premise, it is assumed that the elder that remains active for consumption is the elder that the media values and perpetuates in its channels. In the first chapter demographic data about the elderly is presented, the words that design the old and their uses throughout history is discussed, according to the conception of Silva (2008) and Debert (1997, 1998, 2012), the same way the evolution of elderly as a center of the political and social discourse. In the second chapter, according to the idea from Simone de Beauvoir (1990) of the "conspiracy of silence", it is sought to break this silence by giving voice to the old, in which distinct way they found their version of "beautiful old age" concept coined by the author and developed by Goldenberg (2013). Through ethnographic research and comprehensive sociology, this dissertation aims to investigate how these old, consumers health and beauty products and services, established models of "beautiful old age", by adopting a lifestyle that escape the traditional social representations of aging and engender a new representation over the last years.

17
  • CESAR JOSÉ DE OLIVEIRA
  • A inconformidade do módulo fiscal para fins de classificação operacional do(a) agricultor(a) familiar

  • Orientador : FERNANDO BASTOS COSTA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ALDENOR GOMES DA SILVA
  • FERNANDO BASTOS COSTA
  • JOANA TEREZA VAZ DE MOURA
  • JOAO MATOS FILHO
  • Data: 31/05/2016

  • Mostrar Resumo
  • A definição de agricultor (a) familiar, segundo a Lei 11.326, de 24 de julho de 2006, é todo aquele (a) que pratica atividades no meio rural e atende simultaneamente aos seguintes requisitos: não detem área maior do que quatro módulos fiscais; utiliza predominantemente mão de obra da própria familiar nas atividades econômicas do seu estabelecimento; tem percentual mínimo da renda familiar originado de atividades econômicas do seu estabelecimento; e, dirije o estabelecimento com sua família. O que despertou interesse nesta investigação foi observar a existência de agricultores (as) que atendem aos requisitos desta definição, a exceção apenas do tamanho da área do estabelecimento, dimensionado na forma como foi construído o módulo fiscal, impedindo que possam ser classificados como agricultores (as) familiares, do ponto de vista operacional. A não classificação operacional de um agricultor (a) na condição familiar retira-lhe a possibilidade de acessar mais de uma dezena de políticas públicas destinadas a apoiar esse grupo social. Considerando a hipótese de inconformidade do atual módulo fiscal como unidade de medida agrária para estabelecer o dimensionamento econômico do imóvel rural para fins de classificação operacional do agricultor (a) familiar, este estudo estabelece como objetivo geral analisar a aplicabilidade deste módulo fiscal como um dos parâmetros (dimensionamento da área) adotados para fins de classificação operacional do agricultor (a)familiar. O trabalho empírico para levantamento de dados primários foi realizado em Parelhas com um grupo de agricultores (as) que se encontra no estrato de área acima de 120 hectares até 280 hectres. Neste município o módulo fiscal é de apenas 30 hectares, enquanto, por exemplo, em Mossoró é de 70 hectares. A adoção desse grupo de área decorre do fato de os agricultores (as) de Mossoró, nesse estrato de área, serem classificados como familiares diferente dos de Parelhas. Isso ocorre em razão das distorções na construção do módulo fiscal. No levantamento de dados secundários para os âmbitos nacional e estadual a fonte é o Censo Agropecuario 2006, do IBGE. O levantamento de dados primários é obtido por intermédio da realização de entrevistas, organizadas em questionários e aplicados junto a agricultores (as) e produtores (as). A partir do conhecimento, interpretação e análise dos dados obtidos na pesquisa de campo, conclui-se que metade dos agricultores (as) participantes da pesquisa podem ser classificados como agricultores (as) familiares, segundo os critérios da definição operacional, à exceção apenas do critério do módulo fiscal do município de Parelhas. Esse resultado corrobora a hipótese inicial deste estudo, segundo a qual é inadequada a utilização desse módulo fiscal para fins de classificação operacional do agricultor (a) na condição familiar.


  • Mostrar Abstract
  • A definição de agricultor (a) familiar, segundo a Lei 11.326, de 24 de julho de 2006, é todo aquele (a) que pratica atividades no meio rural e atende simultaneamente aos seguintes requisitos: não detem área maior do que quatro módulos fiscais; utiliza predominantemente mão de obra da própria familiar nas atividades econômicas do seu estabelecimento; tem percentual mínimo da renda familiar originado de atividades econômicas do seu estabelecimento; e, dirije o estabelecimento com sua família. O que despertou interesse nesta investigação foi observar a existência de agricultores (as) que atendem aos requisitos desta definição, a exceção apenas do tamanho da área do estabelecimento, dimensionado na forma como foi construído o módulo fiscal, impedindo que possam ser classificados como agricultores (as) familiares, do ponto de vista operacional. A não classificação operacional de um agricultor (a) na condição familiar retira-lhe a possibilidade de acessar mais de uma dezena de políticas públicas destinadas a apoiar esse grupo social. Considerando a hipótese de inconformidade do atual módulo fiscal como unidade de medida agrária para estabelecer o dimensionamento econômico do imóvel rural para fins de classificação operacional do agricultor (a) familiar, este estudo estabelece como objetivo geral analisar a aplicabilidade deste módulo fiscal como um dos parâmetros (dimensionamento da área) adotados para fins de classificação operacional do agricultor (a)familiar. O trabalho empírico para levantamento de dados primários foi realizado em Parelhas com um grupo de agricultores (as) que se encontra no estrato de área acima de 120 hectares até 280 hectres. Neste município o módulo fiscal é de apenas 30 hectares, enquanto, por exemplo, em Mossoró é de 70 hectares. A adoção desse grupo de área decorre do fato de os agricultores (as) de Mossoró, nesse estrato de área, serem classificados como familiares diferente dos de Parelhas. Isso ocorre em razão das distorções na construção do módulo fiscal. No levantamento de dados secundários para os âmbitos nacional e estadual a fonte é o Censo Agropecuario 2006, do IBGE. O levantamento de dados primários é obtido por intermédio da realização de entrevistas, organizadas em questionários e aplicados junto a agricultores (as) e produtores (as). A partir do conhecimento, interpretação e análise dos dados obtidos na pesquisa de campo, conclui-se que metade dos agricultores (as) participantes da pesquisa podem ser classificados como agricultores (as) familiares, segundo os critérios da definição operacional, à exceção apenas do critério do módulo fiscal do município de Parelhas. Esse resultado corrobora a hipótese inicial deste estudo, segundo a qual é inadequada a utilização desse módulo fiscal para fins de classificação operacional do agricultor (a) na condição familiar.

18
  • LIDENILSON MARCOS DA ROCHA GREGO NETO
  • DROGADIÇÃO E ESPAÇOS RELIGIOSOS: UMA MISSÃO CHAMADA “CRISTOLÂNDIA”

  • Orientador : ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • MARLOS ALVES BEZERRA
  • HILDERLINE CAMARA DE OLIVEIRA
  • Data: 17/06/2016

  • Mostrar Resumo
  • Com o alastramento da drogadição no país, surgem ações de instituições propostas a gerenciar a recuperação do usuário de drogas. O Estado vem propondo estratégias de enfrentamento pautadas em ações brandas, onde o foco é minimizar o problema, quando não, utiliza-se de sistemas repressivos de enfrentamento. Porém, surgem, no campo da religião, através de algumas igrejas cristãs, modelos de recuperação ao usuário de drogas por meios religiosos.  O presente trabalho objetiva identificar qual é o papel relacional e o significado que a religião assume no processo de recuperação do usuário de drogas, através de estudo do campo na Missão Batista Cristolândia em Recife/PE, visando sistematizar e discutir, à luz do referencial teórico, o modelo de tratamento proposto pela Missão Batista Cristolândia, analisando a relação entre o usuário em recuperação com o grupo religioso no qual participa, e que o acompanha no processo de recuperação, para discutir a interferência do sagrado no processo de recuperação. O trabalho está dividido em duas partes, na primeira há a discussão das políticas públicas e do que se está sendo feito ao dependente químico em recuperação e sua família. Apresenta-se ainda, o grupo religioso estudado, os Batistas, e o projeto Missão Batista Cristalândia. Na segunda parte do trabalho, há a apresentação do campo de pesquisa e dos dados coletados como a discussão teórica acerca da dessubjetivação do sujeito usuário de drogas. Para tanto, utilizar-se-á da fenomenologia para estudar a relação subjetiva do usuário em recuperação com sua visão espiritual da recuperação e com sua relação com o mundo social existente dentro e fora da instituição. Como metodologia, será utilizada a "parceria cognitiva", isto é, entrevistas com os integrantes da instituição, numa troca aberta de reflexões. Os resultados demonstraram que no mesmo projeto estudado, em cada uma de suas duas fases, a religião assume uma significância diferente. Por fim, é constatado que a dessubjetivação acarretada pela dependência química tem similaridades com uma dessubjetivação acarretada por uma “dependência religiosa”.


  • Mostrar Abstract
  • With the spread of drug addiction in the country, there are some actions proposed by institutions to manage drug user recovery. The State is proposing coping strategies guided in soft actions, where the focus is to minimize the problem, if not, it uses repressive coping systems. However, arise in the field of religion, by some Christian churches, recovery models to drug users by religious means. This paper aims to identify which is the relational role and significance that religion plays in the drug user recovery process, through field study in Missão Batista Cristolândia in Recife / PE, aiming to systematize and discuss, at the light of the theoretical framework, the model of treatment proposed by the Missão Batista Cristolândia, analyzing the relationship between the user recovery with the religious group in which it participates, and accompanying the recovery process, to discuss the interference of the sacred in the recovery process. The work is divided into two parts, the first, there is the discussion of public policy and of what is being done to the addict in recovery and their family. It presents also the religious group studied, the Baptists and the Missão Batista Cristolândia project. In the second part, there is the presentation of the research and the collected data field as the theoretical discussion of the subject desubjectivation drug user. For this purpose it will be used phenomenology to study the subjective user relationship in recovery with his spiritual vision of recovery and its relationship with the existing social world within and outside of the institution. The methodology will be used to "cognitive partnership", which is interviews with members of the institution, an open exchange of thoughts. The results showed that in the same project studied, in each of its two phases, religion takes on a different significance. Finally, it is found that the desubjectivation brought about by chemical dependency has similarities with a desubjectivation brought about by a "religious dependency".

19
  • AGENOR FLORENCIO COSTA NETO
  • O PROGRAMA NACIONAL DE ACESSO AO ENSINO TÉCNICO E EMPREGO (PRONATEC) E AS DEMANDAS DO CAPITAL PARA A CLASSE TRABALHADORA

  • Orientador : LINCOLN MORAES DE SOUZA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • LINCOLN MORAES DE SOUZA
  • CESAR SANSON
  • MARCIA DA SILVA PEREIRA CASTRO
  • Data: 27/07/2016

  • Mostrar Resumo
  • O presente trabalho tem como principal objetivo analisar Programa Nacional de Acesso ao Ensino Técnico e Emprego (PRONATEC) e a formação que este programa oferece para classe trabalhadora brasileira. Para isso, foi necessário a compreensão das mudanças ocorridas em relação ao papel do Estado e dos processos de implementação de políticas públicas voltadas para a qualificação da força de trabalho utilizando a avaliação de processo. Desta forma, tentemos responder a seguinte questão: Qual o papel do PRONATEC- FIC no processo de educação e qualificação da força de trabalho no Brasil? Tal questão foi levando ao levar em consideração a qualificação de jovens e adultos é, de fato, um dos principais objetivos do programa. Porém, isso não se apresenta como uma garantia de fato para a classe trabalhadora tendo em vista que apenas a qualificação não garante empregabilidade e melhoria na condição de vida dos trabalhadores. Além desse aspecto, a própria formação oferecida se apresenta de maneira aligeirada de direcionada para trabalhos cuja a redução de direitos é notória. Para isso, utilizamos as contribuições de Poulantzas, Clauss Offe e O’connor sobre o papel do Estado na sociedade capitalista, as contribuições de Karl Marx e diversas análises influenciadas na sua proposta de sociedade sobre a categoria trabalho, além da caracterização e identificação do PRONATEC nas bases legais do Estado brasileiro.


  • Mostrar Abstract
  • This study aims to analyze the National Program for Access to Technical Education and Employment (PRONATEC) and training that this program offers to the Brazilian working class. To do this, understanding the changes in the role of the state and public policy implementation processes aimed at qualifying the workforce using the evaluation process was necessary. In this way, we try to answer the following question: What is the role of the FIC PRONATEC- in the process of education and skills of the labor force in Brazil? This question was leading to take into consideration the qualification of young people and adults is, in fact, one of the main objectives of the program. But this is not presented as an actual guarantee for the working class in order that only the qualification does not guarantee employment and improvement in the living conditions of workers. Besides this aspect, the training offered itself presents a lightened way directed to works whose rights reduction is notorious. For this, we use the contributions of Poulantzas, Clauss Offe and O'connor on the state's role in capitalist society, the contributions of Karl Marx and various analyzes influenced in its proposal for society on the work category, in addition to the characterization and identification of PRONATEC the legal bases of the Brazilian state.

20
  • RAMIRO TEIXEIRA DA SILVA JÚNIOR
  • ASSOCIAÇÃO DE TRABALHADORES RURAIS NOVA ESPERANÇA E SUAS ESTRATÉGIAS NA REORGANIZAÇÃO COLETIVA

  • Orientador : CIMONE ROZENDO DE SOUZA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • CIMONE ROZENDO DE SOUZA
  • FERNANDO BASTOS COSTA
  • MELQUISEDEQUE DE OLIVEIRA FERNANDES
  • JACIMARA VILLAR FORBELONI
  • Data: 28/07/2016

  • Mostrar Resumo
  • O Território do Mato Grande é caracterizado como uma região de baixo dinamismo. Apesar de concentrar um grande número de projetos de assentamentos de reforma agrária, os níveis de desenvolvimento alcançados por eles ainda não foram suficientes para estabelecer uma nova dinâmica. Além disso, as organizações representativas desse segmento são em geral muitos frágeis e têm grandes dificuldades para acessar políticas públicas. No entanto, em meio a este cenário, a Associação Nova Esperança, localizada no Assentamento Rosário em Ceará Mirim, tem se destacado no território por conseguir acessar um conjunto de políticas públicas, em especial as voltadas para a comercialização, com desdobramentos em vários aspectos da reprodução das famílias envolvidas. Neste sentido, o objetivo desta pesquisa foi analisar os elementos que permitiram a referida associação desenvolver sua capacidade de agência principalmente no que se refere ao acesso a políticas públicas. A partir da reconstrução da trajetória dessa associação a pesquisa busca evidenciar os vínculos que se estabelecem entre as condições internas da organização e o contexto político mais geral, conformando uma rede capaz de sustentar projetos diferenciados. Buscamos evidenciar como as estratégias de ação desta associação possibilitaram uma restruturação na sua organização coletiva. A pesquisa demonstra a relevância do papel desempenhado por um dos grupos da associação que apresenta capacidade de estabelecer redes de cooperação em vários níveis da organização. Este tipo de agência traduz os esforços empreendidos por grupos associativos para a estruturação de cenários que venham reconfigurar a atuação desses segmentos no meio rural, como a constante participação desta Nova Esperança nos projetos voltados para a produção agrícola nos assentamentos.


  • Mostrar Abstract
  • The Territory of Mato Grande is characterized as a low dynamic region. While concentrating a large number of projects of agrarian reform settlements, the levels of development achieved by them were not sufficient to establish a new dynamic. In addition, the representative organizations of this segment are generally fragile and many have great difficulty accessing public policy. However, amidst this scenario, the New Hope Association, located in the settlement Rosario in Ceará Mirim, has excelled in the territory by being able to access a set of public policies, especially those aimed at marketing with developments in various aspects of reproduction of the families involved. In this sense, the objective of this research was to analyze the factors which made this association develop its agency capacity particularly as regards access to public policies. From the reconstruction of the trajectory of this association the research seeks to highlight the links that are established between the internal conditions of the organization and the broader political context, building a network capable of supporting different projects. We seek to show how the strategies of action of this association allowed a restructuring in their collective organization. The research demonstrates the important role played by an association of groups that has the capacity to establish networks of cooperation at various levels of the organization. This type of agency translates the efforts of association groups for structuring scenarios that may reconfigure the performance of these segments in rural areas, as constant participation in New Hope in projects for agricultural production in the settlements.

21
  • CLAUDIA JULIETTE DO NASCIMENTO ARAÚJO MAIA
  • JORNADAS DE JUNHO DE 2013: A REDE EM REDE

  • Orientador : IRENE ALVES DE PAIVA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ANA MARIA MORAIS COSTA
  • CESAR SANSON
  • IRENE ALVES DE PAIVA
  • Data: 29/07/2016

  • Mostrar Resumo
  • Este estudo objetiva a análise do fenômeno sócio-político “Jornadas de Junho”, desencadeado no ano de 2013 no Brasil, considerando este como a convergência em rede de movimentos de protesto realizados em diversas capitais do país no corrente ano, dando enfoque a análise da participação política através das tecnologias digitais. A nossa investigação tem por foco o estudo das ações coletivas em rede que integram as Jornadas de Junho, observando a unidade de identidade entre os movimentos, seus repertórios de confronto, adversário, meta societal e estruturas de mobilização. Os movimentos sociais do século XXI são ações coletivas deliberadas que visam à transformação de valores e instituições da sociedade manifestam-se na e pela internet, o ciberespaço se configura como a ágora eletrônica global para protestos individuais e coletivos. Trata-se de um estudo qualitativo, calcado no método de ciberetnografia de redes sociais. 


  • Mostrar Abstract
  • The project aims to analyze the socio-political phenomenon "Days of June", initiated in 2013 in Brazil, considering this as the convergence network protest movements performed in various capitals of the country this year, focus giving Analysis political participation through digital technologies. Our research has focused on the study of collective action network that integrate the June Days, noting the unity of identity between movements, their repertoire of confrontation, opponent, societal goal and mobilization structures. The social movements of the twenty-first century are deliberate collective actions aimed at the transformation of values and institutions of society are manifested in and through the internet, cyberspace is configured as a global electronic agora for individual and collective protests. It is a qualitative study, based on ciberetnografia method of social networks.

     

22
  • ROGÉRIO FELINTO DA SILVA
  • Religião e pós-modernidade: o caso dos casais recasados na Igreja Católica à luz da concepção de pós-modernidade em Gianne Vattimo

  • Orientador : ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • LUIZ CARVALHO DE ASSUNCAO
  • JOSINEIDE SILVEIRA DE OLIVEIRA
  • Data: 29/07/2016

  • Mostrar Resumo
  • Em um mundo marcado pelas incertezas geradas pelas descrenças nos grandes discursos, pela pluralidade de opiniões, de experiências pessoais peculiares e determinantes, inclusive religiosas, de conquistas políticas, econômicas e sociais, que exigem mais respeito e tolerância às novas formas de existência atuais, questiona-se a postura da Igreja Católica. Até que ponto pode-se considerar alguma influência da pós-modernidade dentro desta instituição? Na perspectiva de Gianni Vattimo é possível vislumbrar uma nova condição, chamada pós-moderna, marcada por uma religiosidade desprovida da metafísica, secularizada, mais aberta e plural, precisando ser pautada pela caridade e não por dogmas. O drama dos casais recasados, chamados de “irregulares”, foi tomado como possível indicador de mudanças na Igreja Católica diante dos ventos da pós-modernidade. Analisando as histórias de vida, os discursos e as práticas destes, comparando com os dados de uma pesquisa realizada pelo CERIS, órgão de pesquisas sociais que atua na Igreja Católica, acerca de temas relacionados a moral cristã, faz-se uma leitura dos tempos hodiernos a partir da disputa entre a posição oficial da Igreja e a visão e interpretação dos praticantes da religião. A dissertação apresenta casos de sujeitos que lutam por exercitar sua religiosidade na Igreja Católica Romana, e a esperança que o novo Sínodo proposto pelo Papa Francisco representa para eles: será que estamos assistindo à abertura da Igreja para uma religiosidade pós-moderna? Trata-se de uma pesquisa qualitativa, tendo como metodologia a observação direta e as entrevistas semiestruturadas.


  • Mostrar Abstract
  • In a world characterized by incertitude produced by unbelief in the great discourses, by the plurality of opinions, peculiar and determinant experiences, including religious ones, of political, economic and social achievements, that claim for respect and tolerance to the new forms of existence, the posture of the Roman Catholic Church is put in check. Whither is it possible to consider the influence of postmodernity inside this institution? In the perspective of Gianni Vattimo, it’s possible to glimpse postmodern condition, characterized by a religiosity without metaphysics, secularized, more open to plurality, that needs to base on charity e not on dogmas. Trough the drama of remarried couples, called of “irregular”, it is possible to see indicators of changes in the Catholic Church facing the winds of postmodernity. Analyzing the life history, discourses and practices of these couples, comparing with the data of a survey did by CERIS, research organization of the Catholic Church in Brazil, about the theme on Christian morals, it was possible to understand the present fight between the official position of the Church and the vision and interpretation of their members. The dissertation presents cases of subjects that are in struggle to practice their religiosity in the Roman Catholic Church, and the hope that the new Synod proposed by the Pope Francisco, brings to them: would be an openness of the Church to a postmodern religiosity. That is a qualitative research, with the main methodology of direct observation and semi structured interviews, plus analyses of official documents.

23
  • JIMMY CARTER LINDEMBERG TORRES BEZERRA E SILVA
  • PROGRAMA DE TRANSFERÊNCIA DE RENDA COM CONDICIONALIDADES E A VIOLÊNCIA CONTRA OS JOVENS: uma avaliação do Programa Bolsa Família no bairro de Mãe Luíza, Natal/RN

  • Orientador : JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JACIMARA VILLAR FORBELONI
  • JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • MARIA APARECIDA RAMOS DA SILVA
  • Data: 29/07/2016

  • Mostrar Resumo
  • A violência contra os jovens no Brasil tem sido abordada em vários estudos recentes graças a sua indesejada evolução. Segundo o Mapa da Violência (2014), Os Jovens do Brasil, o perfil dos que mais morrem de forma violenta no país é jovem, homem e negro. Diante de tal quadro, alguns avanços nas políticas públicas no país, como a Política Nacional de Assistência Social (PNAS/2004) que se consolidou como um pilar do Sistema de Proteção Social Brasileiro no âmbito da Seguridade Social, e o texto da Política Nacional de Juventude (PNJ/2005), em consonância com as demandas apresentadas após muita mobilização social, fizeram crescer e materializar instrumentos de enfrentamento e combate a pobreza e a violência que atinge a população juvenil, em especial, o Estatuto da Juventude (2013), pontuando e aparelhando a atuação do Estado na área de proteção social de tal seguimento. Nesse contexto, este trabalho avaliou a efetividade do Programa Bolsa Família (PBF/2004) em sintonia com a variação do índice de violência letal contra a população juvenil. O nosso objetivo visava explorar em que medida o PBF, com a transferência de renda e suas condicionalidades, principalmente na área da educação, contribui para a diminuição dos índices de homicídios contra os jovens em Mãe Luíza, um bairro popular da zona leste da cidade do Natal/RN, que apresenta variações nos índices de violência e alta incidência da pobreza no local, portanto, pela grande concentração de beneficiários do Bolsa Família. 


  • Mostrar Abstract
  • The violence against youth in Brazil has been addressed in several recent studies thanks to your unwanted evolution. According to the map of violence (2014), the youth of Brazil, the profile of which more die violently on country is young, black and male. Faced with this picture, some advances in public policy in the country, such as the National Policy of Social Assistance (PNAS/2004) which was consolidated as a pillar of the Brazilian Social protection system within the framework of Social Security, and the text of the National Youth Policy (PNJ/2005), in line with the demands presented after much social mobilization, did grow and materialize coping tools and combat the poverty and violence that affects the youth population, in particular, the statute of youth (2013), punctuating and aparelhando the role of the State in the area of social protection in such follow-up. In this context, this study evaluated the effectiveness of the Family Allowance Program (GMP/2004) in line with the variation of the index of deadly violence against juvenile population. Our goal was intended to explore to what extent the GMP, with the transfer of income and their conditions, mainly in the area of education, contributes to the reduction of the rates of homicide against the young in Mother Luíza, a popular district of the East zone of the city of Natal/RN, which presents variations in rates of violence and high incidence of poverty on site Therefore the large concentration of beneficiaries of Family Allowance.

24
  • EDINAH CRISTINA ARAUJO DE CARVALHO
  • A RESPONSABILIDADE SOCIAL EMPRESARIAL NO SETOR DA CONSTRUÇÃO CIVIL DA GRANDE NATAL: Discutindo conceitos, avaliando práticas

  • Orientador : JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • MARIA APARECIDA RAMOS DA SILVA
  • ADNA REJANE FREITAS REGO
  • Data: 01/11/2016

  • Mostrar Resumo
  • A Responsabilidade Social Empresarial (RSE) é um tema que vem ganhando espaço nas agendas públicas de discussão, seja no universo acadêmico, empresarial ou público. A RSE ganha maior destaque no Brasil nos anos de 1990, quando o acirramento e a competitividade do mercado aumentam, fazendo com que as empresas pensem em estratégias para garantir seu espaço no mercado, assim como novas formas de gestão. Dentro da ideia de RSE cabe diversos segmentos, desde a relação com funcionários à preocupação com demandas sociais e ambientais, permitindo a amplitude do tema. Uma referência nesta discussão é o Instituto Ethos, responsável por pesquisas sobre a Responsabilidade Social Empresarial. Em relação a conceituação do termo, o Ethos retoma que a RSE diz respeito também a relação ética e transparente que as empresas mantêm com seus clientes, funcionários e sociedade em geral. Partindo disto, no trabalho discutimos também o papel social das organizações empresariais. Diante disso, estudar a RSE na Construção Civil em Natal e Região Metropolitana nos permitirá visualizar a discussão a nível regional, como também as ações desenvolvidas pelo referido setor. Justificamos a escolha das Empresas da Construção Civil como parte do objeto deste projeto diante do espaço que suas obras tem adquirido em Natal e arredores e os grandes impactos causados por elas. Por ser um setor que causa grandes impactos sociais e ambientais, as construtoras devem cumprir algumas exigências técnicas, estas que por sua vez são direcionadas a segmentos que aparecem no amplo conceito de RSE. Objetivamente, pretendemos avaliar as ações de Responsabilidade Social Empresarial e seus desdobramentos nas empresas da construção civil na capital Potiguar e região metropolitana, especificamente resgatando a discussão das empresas como atores sociais e políticos; fazendo o levantamento da atuação da construção civil na região supracitada e sua participação na economia; identificando as maiores empresas e as ações de RSE que são desenvolvidas.


  • Mostrar Abstract
  • Corporate Social Responsibility (CSR) is a topic that has been gaining ground in public agendas for discussion, whether in academic, corporate or public universe. CSR becomes more important in Brazil in the 1990s, when the intensification and increase market competitiveness, making companies think of strategies to ensure their place in the market as well as new forms of management. Within the CSR idea fits several segments, from the relationship with employees to concern with social and environmental demands, enabling the breadth of the subject. A reference in this discussion is the Ethos Institute, responsible for research on Corporate Social Responsibility. Regarding the definition of the term, Ethos takes that CSR also concerns the ethical and transparent relationship that companies have with their customers, employees and society in general. From this, the work also discussed the social role of business organizations. Therefore, study CSR in Construction in Natal and the metropolitan area will allow us to view the discussion at the regional level, as well as the actions undertaken by that industry. We justify the choice of Enterprise Construction as part of this project object before the space that his works have acquired in Natal area and the major impacts caused by them. Being an industry that causes great social and environmental impacts, the construction must meet certain technical requirements, these in turn are directed to segments that appear in the broad concept of CSR. Objectively, we intend to evaluate the Corporate Social Responsibility actions and its consequences in civil construction companies in the Potiguar capital and metropolitan area, specifically the discussion of rescuing companies as social and political actors; making the lifting of the construction activities in the aforementioned region and its participation in the economy; identifying the largest companies and CSR actions that are developed.

Teses
1
  • FAGNER TORRES DE FRANÇA
  • PARA UM CINEMA DA CRUELDADE EM ANTONIN ARTAUD
     
     
  • Orientador : ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • GUSTAVO DE CASTRO DA SILVA
  • HERMANO MACHADO FERREIRA LIMA
  • JOSIMEY COSTA DA SILVA
  • MARIA DA CONCEICAO XAVIER DE ALMEIDA
  • Data: 18/02/2016

  • Mostrar Resumo
  • Antonin Artaud (1896-1948) publicou mais de duas mil páginas apenas pela editora Gallimard. Sessenta e oito anos após a sua morte seus escritos continuam sendo lançados. Artaud escrevia compulsivamente sobre diversos assuntos, lançando pseudópodes em tantas direções quantos eram seus interesses, alguns dos quais se ramificavam e se desenvolviam, enquanto outros adormeciam esperando desdobramentos que, por vezes, vinham ou não. Teatro, cinema, poesia, literatura, filosofia, história, pintura e desenho eram alguns dos seus temas de reflexão. A incursão pela chamada sétima arte, por exemplo, foi um dos projetos interrompidos pelo francês de Marselha. Deixou poucos - mas profundos - textos sobre o assunto, variando entre o encantamento e o desânimo. Atuou em vinte e dois filmes e deixou sete roteiros, dos quais apenas um foi filmado. Relativamente curta (1923-1935), mas consistente, a carreira de Artaud pelo cinema é ainda pouco analisada, sendo mais conhecidas suas propostas para o teatro, principalmente a noção de Teatro da Crueldade. É a partir dela que responderemos a algumas questões: Artaud elaborou uma noção de crueldade para além do teatro? É possível pensar a cultura da crueldade para o cinema? Podemos refletir sobre o sujeito contemporâneo a partir dessa abertura? A ideia de crueldade pensada pela chave do cinema propõe estabelecer uma nova relação do sujeito contemporâneo com a imagem, o corpo e o pensamento, no sentido de abrir um outro canal de diálogo com a cultura e resgatar a potência inexplorada da arte como meio de se posicionar frente ao mundo e aos desafios que ele diariamente nos coloca.


  • Mostrar Abstract
  • Antonin Artaud (1896-1948) publicou mais de duas mil páginas apenas pela editora Gallimard. Sessenta e oito anos após a sua morte seus escritos continuam sendo lançados. Artaud escrevia compulsivamente sobre diversos assuntos, lançando pseudópodes em tantas direções quantos eram seus interesses, alguns dos quais se ramificavam e se desenvolviam, enquanto outros adormeciam esperando desdobramentos que, por vezes, vinham ou não. Teatro, cinema, poesia, literatura, filosofia, história, pintura e desenho eram alguns dos seus temas de reflexão. A incursão pela chamada sétima arte, por exemplo, foi um dos projetos interrompidos pelo francês de Marselha. Deixou poucos - mas profundos - textos sobre o assunto, variando entre o encantamento e o desânimo. Atuou em vinte e dois filmes e deixou sete roteiros, dos quais apenas um foi filmado. Relativamente curta (1923-1935), mas consistente, a carreira de Artaud pelo cinema é ainda pouco analisada, sendo mais conhecidas suas propostas para o teatro, principalmente a noção de Teatro da Crueldade. É a partir dela que responderemos a algumas questões: Artaud elaborou uma noção de crueldade para além do teatro? É possível pensar a cultura da crueldade para o cinema? Podemos refletir sobre o sujeito contemporâneo a partir dessa abertura? A ideia de crueldade pensada pela chave do cinema propõe estabelecer uma nova relação do sujeito contemporâneo com a imagem, o corpo e o pensamento, no sentido de abrir um outro canal de diálogo com a cultura e resgatar a potência inexplorada da arte como meio de se posicionar frente ao mundo e aos desafios que ele diariamente nos coloca.

2
  • EMMANUEL DE SOUSA CAMPOS
  • O COMPORTAMENTO ELEITORAL DA NOVA CLASSE TRABALHADORA NO RIO GRANDE DO NORTE (2014): IDEOLOGIA, AVALIAÇÃO DE GOVERNO E VOTO

  • Orientador : JOAO EMANUEL EVANGELISTA DE OLIVEIRA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOAO EMANUEL EVANGELISTA DE OLIVEIRA
  • EDMILSON LOPES JUNIOR
  • JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • ANDREA MARIA LINHARES DA COSTA
  • CELSO FREDERICO
  • Data: 29/02/2016

  • Mostrar Resumo
  • Esta tese investigou o comportamento eleitoral das frações da nova classe trabalhadora no Rio Grande do Norte, mais especificamente nas cidades de Natal, Mossoró e Caicó, a partir da eleição presidencial de 2014. Essa investigação analisou a ideologia, a avaliação de governo e a orientação do voto de uma parcela das classes populares do eleitorado potiguar. No Brasil, a partir de 2003, mudanças socioeconômicas vem ocorrendo de maneira perceptível, principalmente em uma parte das classes populares que ascendeu socialmente e migrou para a “classe econômica C”. Com isso, houve nesse período, uma ampliação significativa desse estrato social. A ampliação da “classe C” nos últimos dez anos no Brasil suscitou o debate acadêmico e na mídia sobre o surgimento de uma “nova classe média”. Neri (2008) denominará a “classe C” de “a nova classe média” e que será a parte central de seus estudos. Mas, o debate sobre a “nova classe média” não pode ser simplista ao ponto de considerar que a ascensão social,tendo como principal variável a renda, inseriu essa parcela da população na classe média, pois a mesma possui especificidades distintas das classes populares. Para compreender este fenômeno, foi ultrapassada a variável renda, agregando a relevância da propriedade dos meios de produção, o controle da força de trabalho e os valores simbólicos na delimitação das classes sociais resultando em três frações da nova classe trabalhadora: os cargos de chefia, os não chefes e os pequenos batalhadores. Neste estudo, utilizando de maneira complementar a abordagem sociológica (ideologia e classes sociais) e a avaliação de desempenho foi identificado que a nova classe trabalhadora (chefes) majoritariamente reproduziu o posicionamento ideológico e político da classe média, resultando na rejeição aos governos petistas (2003-2014) e suas políticas sociais, compensatórias e redistributivas. Pelo que foi visto, a nova classe trabalhadora (chefes) se aproxima do comportamento ideológico e político da classe média que refletirá em suas escolhas eleitorais e interesses classistas. A nova classe trabalhadora (não chefes e pequenos batalhadores que votavam na situação) devido a seus interesses classistas e ideológicos se aproximou do Partido dos Trabalhadores avaliando positivamente os governos Lula-Dilma (2003-2014) devido à implantação de políticas compensatórias, redistributivas e programas governamentais voltados às classes populares. Em um contraponto, os eleitores da nova classe trabalhadora (não chefes e pequenos batalhadores) os quais votaram nulo, reproduziram o discurso da grande mídia e da classe média sobre a rejeição das políticas compensatórias, redistributivas e programas governamentais dos governos Lula-Dilma, e, consequentemente, desaprovaram o Governo Dilma e sua candidatura.


  • Mostrar Abstract
  • Esta tese investigou o comportamento eleitoral das frações da nova classe trabalhadora no Rio Grande do Norte, mais especificamente nas cidades de Natal, Mossoró e Caicó, a partir da eleição presidencial de 2014. Essa investigação analisou a ideologia, a avaliação de governo e a orientação do voto de uma parcela das classes populares do eleitorado potiguar. No Brasil, a partir de 2003, mudanças socioeconômicas vem ocorrendo de maneira perceptível, principalmente em uma parte das classes populares que ascendeu socialmente e migrou para a “classe econômica C”. Com isso, houve nesse período, uma ampliação significativa desse estrato social. A ampliação da “classe C” nos últimos dez anos no Brasil suscitou o debate acadêmico e na mídia sobre o surgimento de uma “nova classe média”. Neri (2008) denominará a “classe C” de “a nova classe média” e que será a parte central de seus estudos. Mas, o debate sobre a “nova classe média” não pode ser simplista ao ponto de considerar que a ascensão social,tendo como principal variável a renda, inseriu essa parcela da população na classe média, pois a mesma possui especificidades distintas das classes populares. Para compreender este fenômeno, foi ultrapassada a variável renda, agregando a relevância da propriedade dos meios de produção, o controle da força de trabalho e os valores simbólicos na delimitação das classes sociais resultando em três frações da nova classe trabalhadora: os cargos de chefia, os não chefes e os pequenos batalhadores. Neste estudo, utilizando de maneira complementar a abordagem sociológica (ideologia e classes sociais) e a avaliação de desempenho foi identificado que a nova classe trabalhadora (chefes) majoritariamente reproduziu o posicionamento ideológico e político da classe média, resultando na rejeição aos governos petistas (2003-2014) e suas políticas sociais, compensatórias e redistributivas. Pelo que foi visto, a nova classe trabalhadora (chefes) se aproxima do comportamento ideológico e político da classe média que refletirá em suas escolhas eleitorais e interesses classistas. A nova classe trabalhadora (não chefes e pequenos batalhadores que votavam na situação) devido a seus interesses classistas e ideológicos se aproximou do Partido dos Trabalhadores avaliando positivamente os governos Lula-Dilma (2003-2014) devido à implantação de políticas compensatórias, redistributivas e programas governamentais voltados às classes populares. Em um contraponto, os eleitores da nova classe trabalhadora (não chefes e pequenos batalhadores) os quais votaram nulo, reproduziram o discurso da grande mídia e da classe média sobre a rejeição das políticas compensatórias, redistributivas e programas governamentais dos governos Lula-Dilma, e, consequentemente, desaprovaram o Governo Dilma e sua candidatura.

3
  • HELDER NOGUEIRA ANDRADE
  • A construção da referência social da educação nacional: um estudo sobre a experiência da conferência e do fórum estadual de educação do Ceará (2011-2014).

  • Orientador : JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • GEOVANIA DA SILVA TOSCANO
  • JOAO EMANUEL EVANGELISTA DE OLIVEIRA
  • JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • MELÂNIA MENDONÇA RODRIGUES
  • VANIA DE VASCONCELOS GICO
  • Data: 29/02/2016

  • Mostrar Resumo
  • O presente trabalho analisou o processo de construção da referência social na definição da política nacional de educação. Foram considerados no estudo, o acúmulo de lutas e pautas de diversos movimentos organizados da sociedade brasileira, desde meados dos anos 1970 e 1980 e integradas as proposições governamentais capitaneadas pelos governos dos presidentes Lula (2003-2010) e Dilma (2011-2014): as duas edições da Conferência Nacional de Educação (2010 e 2014), a instituição do Fórum Nacional de Educação (2010) e a aprovação em Lei Federal do Plano Nacional de Educação (2014). A seguinte questão foi definida como problema da pesquisa: como as iniciativas articuladas dos fóruns e conferências de educação, definidas em torno do eixo da agenda política do PNE, corroboram para a construção de um conceito de referência social no âmbito da política nacional de educação? No aporte teórico/metodológico adotou-se como empiria o estudo inicial do desenho institucional e social das iniciativas; e posteriormente adentramos no estudo da experiência local do Fórum Estadual de Educação do Ceará – FEE, entre os anos de 2011 e 2014. O estudo da experiência buscou dialogar com dois objetivos precípuos: primeiro identificar como hipótese de pesquisa alguns elementos do acúmulo histórico das lutas democráticas, pelo direito à educação de qualidade, de setores organizados no que concerne a participação social; segundo mensurar alguns indicadores da participação popular a partir das propostas deliberadas e da delegação eleita na Conferência Estadual de Educação do Ceará – COEE 2013 para a etapa nacional da CONAE 2014. Para análise dos documentos, dados e outros materiais da pesquisa, os guias teóricos e os fundamentos conceituais foram Santos (2010) na perspectiva das experiências em curso como reinvenção solidária e participativa do Estado; Green (2009) e Tilly (2013) ao considerar a dimensão da cidadania ativa e Estados efetivos articulada a necessidade de consultas populares periódicas, vinculantes e protegidas; recorremos a Gramsci (1991), dialogando com Liguori (2003); Nogueira (1998; 2005); Spinelli e Lyra (2007); Poulantzas (2000) e Hirsch (2010); para dimensionar a experiência em curso no âmbito do Estado capitalista e da disputa de hegemonia inerente a concepção de sociedade civil e de uma teoria relacional do Estado. Desse modo o estudo apontou elementos que evidenciam a importância das experiências em curso, principalmente no âmbito de um processo aberto de ampliação e acumulação das lutas democráticas a partir de movimentos organizados da sociedade; e da necessidade de aprimoramento da capacidade inclusiva da participação popular nas conferências, ao considerar que as mobilizações de setores organizados ainda não alcançam de forma representativa amplos setores da população.                   


  • Mostrar Abstract
  • O presente trabalho analisou o processo de construção da referência social na definição da política nacional de educação. Foram considerados no estudo, o acúmulo de lutas e pautas de diversos movimentos organizados da sociedade brasileira, desde meados dos anos 1970 e 1980 e integradas as proposições governamentais capitaneadas pelos governos dos presidentes Lula (2003-2010) e Dilma (2011-2014): as duas edições da Conferência Nacional de Educação (2010 e 2014), a instituição do Fórum Nacional de Educação (2010) e a aprovação em Lei Federal do Plano Nacional de Educação (2014). A seguinte questão foi definida como problema da pesquisa: como as iniciativas articuladas dos fóruns e conferências de educação, definidas em torno do eixo da agenda política do PNE, corroboram para a construção de um conceito de referência social no âmbito da política nacional de educação? No aporte teórico/metodológico adotou-se como empiria o estudo inicial do desenho institucional e social das iniciativas; e posteriormente adentramos no estudo da experiência local do Fórum Estadual de Educação do Ceará – FEE, entre os anos de 2011 e 2014. O estudo da experiência buscou dialogar com dois objetivos precípuos: primeiro identificar como hipótese de pesquisa alguns elementos do acúmulo histórico das lutas democráticas, pelo direito à educação de qualidade, de setores organizados no que concerne a participação social; segundo mensurar alguns indicadores da participação popular a partir das propostas deliberadas e da delegação eleita na Conferência Estadual de Educação do Ceará – COEE 2013 para a etapa nacional da CONAE 2014. Para análise dos documentos, dados e outros materiais da pesquisa, os guias teóricos e os fundamentos conceituais foram Santos (2010) na perspectiva das experiências em curso como reinvenção solidária e participativa do Estado; Green (2009) e Tilly (2013) ao considerar a dimensão da cidadania ativa e Estados efetivos articulada a necessidade de consultas populares periódicas, vinculantes e protegidas; recorremos a Gramsci (1991), dialogando com Liguori (2003); Nogueira (1998; 2005); Spinelli e Lyra (2007); Poulantzas (2000) e Hirsch (2010); para dimensionar a experiência em curso no âmbito do Estado capitalista e da disputa de hegemonia inerente a concepção de sociedade civil e de uma teoria relacional do Estado. Desse modo o estudo apontou elementos que evidenciam a importância das experiências em curso, principalmente no âmbito de um processo aberto de ampliação e acumulação das lutas democráticas a partir de movimentos organizados da sociedade; e da necessidade de aprimoramento da capacidade inclusiva da participação popular nas conferências, ao considerar que as mobilizações de setores organizados ainda não alcançam de forma representativa amplos setores da população.                   

4
  • JOÃO PAULO BANDEIRA DE SOUZA
  • MACHADO DE ASSIS ENTRE CAIPORAS E MEDALHÕES: glorificação, cultura e política

  • Orientador : ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • ANTONIO ANDRE ALVES
  • HERMANO MACHADO FERREIRA LIMA
  • Data: 29/02/2016

  • Mostrar Resumo
  • O diálogo entre as Ciências Sociais e Literatura é fonte incessante de saberes sobre os modos como os mais diversos coletivos humanos criam, vivem e representam artisticamente suas relações sociais, culturais e políticas. Este estudo versa sobre as noções de medalhonização e caiporismos duas constelações/coleções de imagens literárias presentes nos contos de Machado de Assis que ajudam a compreender como a glória e a falta dela foram vividas e interpretadas na cultura política dos brasileiros. O objetivo da tese foi compreender a medalhonização como uma oikonomia da glorificação (AGAMBEN) e  o caiporismo como uma forma-de-vida (AGAMBEN). A metodologia desenvolvida na pesquisa é um exercício complexo de interpretação poética do devaneio (BACHELARD) a  partir dos contos machadianos que são aqui considerados como universais singulares. Partindo de novas organizações das coleções de imagens guardadas em cinquenta e dois contos sobre medalhões e caiporas, selecionados entre os duzentos e nove escritos pelo contista carioca, foram pensadas as glorificações e ignomínias no nomotopo (SLOTERDIJK) dos brasileiros.   A medalhonização é composta por quatro grupos de exercícios (SLOTERDIJK) de uma oikonomia que a glorificação na opinião dos outros: os exercícios corporais e sua dimensão do regime do aprumo e do compasso;  os exercícios opinativos e sua dimensão da arte de pensar o pensado;  os exercícios aclamativos e sua dimensão da publicidade; os exercícios litúrgicos e sua dimensão cerimonial. O caiporismo não é cultivado por meio de uma oikonomia, no entanto, são formados por exercícios criados por formas-de-vidas condenadas a uma existência de empobrecimento material, de desproteção, de obscuridades e de esquecimento. A pesquisa ensinou três lições: a) a existência de dialógica condição de pavão na cultura política dos brasileiros, b)  o entendimento que a imagens presente nos contos são universais e singulares e c)  o encontro com um  contista interessado em glorificações, cultura e política.


  • Mostrar Abstract
  • O diálogo entre as Ciências Sociais e Literatura é fonte incessante de saberes sobre os modos como os mais diversos coletivos humanos criam, vivem e representam artisticamente suas relações sociais, culturais e políticas. Este estudo versa sobre as noções de medalhonização e caiporismos duas constelações/coleções de imagens literárias presentes nos contos de Machado de Assis que ajudam a compreender como a glória e a falta dela foram vividas e interpretadas na cultura política dos brasileiros. O objetivo da tese foi compreender a medalhonização como uma oikonomia da glorificação (AGAMBEN) e  o caiporismo como uma forma-de-vida (AGAMBEN). A metodologia desenvolvida na pesquisa é um exercício complexo de interpretação poética do devaneio (BACHELARD) a  partir dos contos machadianos que são aqui considerados como universais singulares. Partindo de novas organizações das coleções de imagens guardadas em cinquenta e dois contos sobre medalhões e caiporas, selecionados entre os duzentos e nove escritos pelo contista carioca, foram pensadas as glorificações e ignomínias no nomotopo (SLOTERDIJK) dos brasileiros.   A medalhonização é composta por quatro grupos de exercícios (SLOTERDIJK) de uma oikonomia que a glorificação na opinião dos outros: os exercícios corporais e sua dimensão do regime do aprumo e do compasso;  os exercícios opinativos e sua dimensão da arte de pensar o pensado;  os exercícios aclamativos e sua dimensão da publicidade; os exercícios litúrgicos e sua dimensão cerimonial. O caiporismo não é cultivado por meio de uma oikonomia, no entanto, são formados por exercícios criados por formas-de-vidas condenadas a uma existência de empobrecimento material, de desproteção, de obscuridades e de esquecimento. A pesquisa ensinou três lições: a) a existência de dialógica condição de pavão na cultura política dos brasileiros, b)  o entendimento que a imagens presente nos contos são universais e singulares e c)  o encontro com um  contista interessado em glorificações, cultura e política.

5
  • ROSANA SILVA DE FRANCA
  • A DISPERSÃO URBANA NA “REGIÃO METROPOLITANA DE NATAL”: NOVAS ESPACIALIDADES E VELHAS CONTRADIÇÕES

  • Orientador : MARIA DO LIVRAMENTO MIRANDA CLEMENTINO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • MARIA DO LIVRAMENTO MIRANDA CLEMENTINO
  • RITA DE CASSIA DA CONCEICAO GOMES
  • RICARDO OJIMA
  • ESTER LIMONAD
  • RAINER RANDOLPH
  • Data: 31/03/2016

  • Mostrar Resumo
  • Esta tese tem como objeto de estudo a dispersão urbana no atual contexto, no qual se observam mudanças nos padrões de ocupação dos espaços urbanos que configuram o desenho urbano de modo disperso, fragmentado e policêntrico. Tais mudanças acarretam o aumento do gasto de energia e a necessidade de maior gasto com infraestrutura de acesso para o deslocamento de pessoas e de impactos socioambientais. Foi a partir da observação de tais mudanças na ocupação do território da RMNatal que propusemos a presente pesquisa, que objetiva compreender a produção do espaço urbano na Região Metropolitana de Natal (RMNatal) e as repercussões e/ou alterações provocadas pela ação das políticas públicas e pelo capital privado em seus municípios,  constituindo lógicas e padrões de ocupação bastantes distintos - espacial e socialmente, que caracterizam o processo de dispersão urbana. Para tanto, partimos dos estudos teóricos e pesquisas de autores como Limonad (2007), Spósito (2007, 2009), Monte-Mór (2006, 2007), Reis (2006, 2007), Lencione (2010, 2011), Clementino (1995, 2009, 2015), Milton Santos (1996, 2008), Lefebvre (1999, 2001), Clark (1991) entre outros que têm se debruçado na questão da produção e reprodução do espaço urbano e seus desdobramentos socioespaciais em que se destaca a dispersão urbana. Nesse sentido, foram analisadas as questões teóricas que se referem à dispersão urbana, dos modelos teóricos das estruturas das cidades, da metropolização, do processo de urbanização da área de pesquisa e dos principais objetos e ações que marcam as mudanças e a passagem da cidade compacta para a formação de uma região reticular na RMNatal. Os resultados obtidos derivam de em exercício teórico-metodológico utilizando-se de geotecnologias com a espacialização dos dados e informações coletadas ao longo da pesquisa que refletem a dispersão urbana na RMNatal. Foram analisadas as variáveis relacionadas ao uso do solo, a pendularidade, ao meio técnico-cientifico-informacional e aos habitas urbanos que constituem as formas-conteúdos e tornam a RMNatal mais segregada e com tecidos urbanos fragmentados. Tudo isso indica que a dispersão urbana está em formação na RMNatal, acentuando-se os processos de fragmentação e de segregação na RM que carece de maior atenção e planejamento.


  • Mostrar Abstract
  • Esta tese tem como objeto de estudo a dispersão urbana no atual contexto, no qual se observam mudanças nos padrões de ocupação dos espaços urbanos que configuram o desenho urbano de modo disperso, fragmentado e policêntrico. Tais mudanças acarretam o aumento do gasto de energia e a necessidade de maior gasto com infraestrutura de acesso para o deslocamento de pessoas e de impactos socioambientais. Foi a partir da observação de tais mudanças na ocupação do território da RMNatal que propusemos a presente pesquisa, que objetiva compreender a produção do espaço urbano na Região Metropolitana de Natal (RMNatal) e as repercussões e/ou alterações provocadas pela ação das políticas públicas e pelo capital privado em seus municípios,  constituindo lógicas e padrões de ocupação bastantes distintos - espacial e socialmente, que caracterizam o processo de dispersão urbana. Para tanto, partimos dos estudos teóricos e pesquisas de autores como Limonad (2007), Spósito (2007, 2009), Monte-Mór (2006, 2007), Reis (2006, 2007), Lencione (2010, 2011), Clementino (1995, 2009, 2015), Milton Santos (1996, 2008), Lefebvre (1999, 2001), Clark (1991) entre outros que têm se debruçado na questão da produção e reprodução do espaço urbano e seus desdobramentos socioespaciais em que se destaca a dispersão urbana. Nesse sentido, foram analisadas as questões teóricas que se referem à dispersão urbana, dos modelos teóricos das estruturas das cidades, da metropolização, do processo de urbanização da área de pesquisa e dos principais objetos e ações que marcam as mudanças e a passagem da cidade compacta para a formação de uma região reticular na RMNatal. Os resultados obtidos derivam de em exercício teórico-metodológico utilizando-se de geotecnologias com a espacialização dos dados e informações coletadas ao longo da pesquisa que refletem a dispersão urbana na RMNatal. Foram analisadas as variáveis relacionadas ao uso do solo, a pendularidade, ao meio técnico-cientifico-informacional e aos habitas urbanos que constituem as formas-conteúdos e tornam a RMNatal mais segregada e com tecidos urbanos fragmentados. Tudo isso indica que a dispersão urbana está em formação na RMNatal, acentuando-se os processos de fragmentação e de segregação na RM que carece de maior atenção e planejamento.

6
  • CATARINA DA SILVA SOUZA
  • O CONHECIMENTO EM ADMINISTRAÇÃO: UMA CARTOGRAFIA DAS PERSPECTIVAS EPISTEMOLÓGICAS 

  • Orientador : VANIA DE VASCONCELOS GICO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • VANIA DE VASCONCELOS GICO
  • NORMA MISSAE TAKEUTI
  • MARIA TERESA PIRES COSTA
  • ANIELSON BARBOSA DA SILVA
  • JOSELITO SANTOS
  • Data: 29/04/2016

  • Mostrar Resumo
  • Estudam-se as perspectivas epistemológicas da produção do conhecimento em Administração, que parece receber sobremodo influências de uma colonialidade do pensamento, que subjaz a outras possibilidades de visões, numa perspectiva mais crítica e reflexiva acerca das questões organizacionais e suas implicações no contexto sociocultural, expressas tanto nos itinerários das ideias, como na lógica produtivista do pensamento linear, bem como na formação utilitarista dos cursos das escolas superiores. Têm-se como objetivo elaborar uma cartografia simbólica das ideias do conhecimento em administração na tentativa de identificar aproximações com o conhecimento regulação, mas também pistas de aproximações com o conhecimento emancipação. Propõe-se mapear as perspectivas epistemológicas do conhecimento em Administração no Brasil, tendo como aporte teóricoepistemológico autores clássicos e contemporâneos que discutem a descolonização do pensamento, destacando-se a proposta de Boaventura de Sousa Santos ao trabalhar como contraponto a esse colonialismo hegemônico a “epistemologia do sul”, complementada por outros referentes epistêmicos de Santos, quais sejam os conceitos de Sociologia das Ausências, Sociologia das Emergências, Ecologia dos saberes, e Tradução, além de referentes de outros autores do movimento Modernidade/Colonialidade. Para compreender a constituição desse conhecimento, examina-se, como campo empírico, as experiências encontradas no Colóquio Internacional de Epistemologia e Sociologia da Ciência da Administração (2011-2015). Enquanto estratégia de pesquisa configuram-se os dados da pesquisa empírica em uma cartografia simbólica, conforme proposta por Santos (2009), por ela permitir a demonstração das “[...] virtualidades analíticas e teóricas de uma abordagem sociológica que tome por matriz de referência a construção e a representação do espaço”. Constata-se que embora haja uma atualização das perspectivas epistemológicas do conhecimento em administração, estas ainda são alinhadas ao conhecimento regulação; todavia verificam-se aproximações ao conhecimento emancipação. 


  • Mostrar Abstract
  • We study the epistemological perspectives of knowledge production Administration, which seems to receive greatly influences a coloniality of thought which underlies other possibilities visions in a more critical and reflective perspective on organizational issues and their implications for the socio-cultural context, expressed both on the routes of ideas, as in the productivist logic of linear thinking and the utilitarian training courses of higher education. There have as objective to elaborate a symbolic mapping of knowledge management ideas in an attempt to identify approaches with knowledge regulation, but also approaches slopes with knowledge emancipation. It is proposed to map the epistemological perspectives of knowledge in Administration in Brazil, with the theoretical and epistemological contribution classic and contemporary authors propose the decolonization of thought, especially the proposal of Boaventura de Sousa Santos to work as opposed to this colonialism hegemonic the "southern epistemology", complemented by other epistemic referents of Santos, namely the concepts of Sociology of Absences, Sociology of Emergencies, ecology of knowledge, and translation, as well as regarding other authors of Modernity / Coloniality movement. To understand the constitution of this knowledge, it looks as empirical field, the experiences found in the International Colloquium on Epistemology and Sociology of Management Science (2011-2015). While research strategy configure the data of empirical research in a symbolic cartography, as proposed by Santos (2009a), for it allows the demonstration of "[...] analytical and theoretical virtues of a sociological approach to take for matrix reference to construction and representation of space”. There has been an update to the epistemological perspectives of knowledge in administration, in order to seek the epistemic bases that promote their constitution, as well as; compression and dialogue with other areas of knowledge and methodologies strategies. Highlighting issues such as public management, solidarity economy, rationality and specific areas of management such as finance, entrepreneurship and strategy. Check the alignment knowledge regulation, however; There are approaches to knowledge imminent emancipation to the reflections of critical thinking in management.

7
  • NAPIÊ GALVÊ ARAÚJO SILVA
  • DESENVOLVIMENTO COMO LIBERDADE EM REALIDADES ASSENTADAS

     

  • Orientador : FERNANDO BASTOS COSTA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • FERNANDO BASTOS COSTA
  • IRENE ALVES DE PAIVA
  • JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • DENES DANTAS VIEIRA
  • LEONARDO ANDRADE ROCHA
  • Data: 06/06/2016

  • Mostrar Resumo
  • O presente trabalho tem por objetivo fazer uma análise da efetividade das políticas públicas estruturantes e complementares em assentamentos rurais no município de Russas-CE, no intuito de contribuir para a reprodução material e simbólica dos referidos beneficiários à luz da teoria Seniana do desenvolvimento como liberdade. Dessa forma, pretende-se analisar como as ações governamentais nas três esferas do poder público podem contribuir para a remoção das formas de privações existentes nessas unidades reformadas, de forma a garantir a expansão das capacidades dos assentados pesquisados. Procura-se, assim, desvendar se a política de reforma agrária de assentamentos rurais se configura como uma favelização do meio rural ou uma política de promoção dos agricultores sem terra, de acordo com o embate teórico dos estudos rurais contemporâneos. Como método de análise da efetividade dessas ações, resolvemos segmentar o nosso objeto de estudo conforme os estágios de implementação do programa de reforma agrária, de acordo com a classificação do Incra. Dividindo, portanto, esses assentamentos nas realidades em ‘Criação’, ‘Estruturação’ e ‘Consolidação’. A pesquisa foi realizada em nove assentamentos rurais, com a aplicação de setenta e cinco questionários, o que corresponde a uma amostragem não probabilística de cinquenta por cento da população total pesquisada, a partir de visitas realizadas em todos os assentamentos. Além de nos utilizarmos de conversas com as lideranças locais, militantes de movimentos sociais, e de uma observação simples. Ainda na coleta de materiais, utilizamos uma pesquisa documental, por meio das atas de reuniões e dos planos de desenvolvimento dos referidos assentamentos pesquisados. Como resultados alcançados podem se destacar os diferentes níveis de efetividade atingidos para cada um dos grupos analisados, com certa uniformidade na efetividade no que tange às políticas complementares nas diferentes realidades estudadas. Já nas ações estruturantes, registramos discrepâncias acentuadas para o grupo em ‘Criação’, quando comparado às demais realidades, estando esses primeiros assentados mais susceptíveis a estados de privações em virtude da ausência dos créditos de instalação, da escassez de água nos últimos quatro anos, da dependência de renda única e exclusiva de programas sociais, dado que a imensa maioria não possui membros do grupo familiar trabalhando em atividades não agrícolas -famílias pluriativas-, e nem aposentados. Mesmo perante todo esse cenário, podemos observar em relação à grande maioria dos entrevistados que os mesmos se declararam em condições de bem-estar superior ao período anterior ao assentamento. Dessa forma, concluímos que o programa de reforma agrária, mesmo dadas as suas limitações de gestão e execução, ainda se configura como um instrumento de reparação das assimetrias junto às populações rurais, possibilitando, assim, não apenas a reprodução material, mas também simbólica de seus beneficiários.


  • Mostrar Abstract
  • O presente trabalho tem por objetivo fazer uma análise da efetividade das políticas públicas estruturantes e complementares em assentamentos rurais no município de Russas-CE, no intuito de contribuir para a reprodução material e simbólica dos referidos beneficiários à luz da teoria Seniana do desenvolvimento como liberdade. Dessa forma, pretende-se analisar como as ações governamentais nas três esferas do poder público podem contribuir para a remoção das formas de privações existentes nessas unidades reformadas, de forma a garantir a expansão das capacidades dos assentados pesquisados. Procura-se, assim, desvendar se a política de reforma agrária de assentamentos rurais se configura como uma favelização do meio rural ou uma política de promoção dos agricultores sem terra, de acordo com o embate teórico dos estudos rurais contemporâneos. Como método de análise da efetividade dessas ações, resolvemos segmentar o nosso objeto de estudo conforme os estágios de implementação do programa de reforma agrária, de acordo com a classificação do Incra. Dividindo, portanto, esses assentamentos nas realidades em ‘Criação’, ‘Estruturação’ e ‘Consolidação’. A pesquisa foi realizada em nove assentamentos rurais, com a aplicação de setenta e cinco questionários, o que corresponde a uma amostragem não probabilística de cinquenta por cento da população total pesquisada, a partir de visitas realizadas em todos os assentamentos. Além de nos utilizarmos de conversas com as lideranças locais, militantes de movimentos sociais, e de uma observação simples. Ainda na coleta de materiais, utilizamos uma pesquisa documental, por meio das atas de reuniões e dos planos de desenvolvimento dos referidos assentamentos pesquisados. Como resultados alcançados podem se destacar os diferentes níveis de efetividade atingidos para cada um dos grupos analisados, com certa uniformidade na efetividade no que tange às políticas complementares nas diferentes realidades estudadas. Já nas ações estruturantes, registramos discrepâncias acentuadas para o grupo em ‘Criação’, quando comparado às demais realidades, estando esses primeiros assentados mais susceptíveis a estados de privações em virtude da ausência dos créditos de instalação, da escassez de água nos últimos quatro anos, da dependência de renda única e exclusiva de programas sociais, dado que a imensa maioria não possui membros do grupo familiar trabalhando em atividades não agrícolas -famílias pluriativas-, e nem aposentados. Mesmo perante todo esse cenário, podemos observar em relação à grande maioria dos entrevistados que os mesmos se declararam em condições de bem-estar superior ao período anterior ao assentamento. Dessa forma, concluímos que o programa de reforma agrária, mesmo dadas as suas limitações de gestão e execução, ainda se configura como um instrumento de reparação das assimetrias junto às populações rurais, possibilitando, assim, não apenas a reprodução material, mas também simbólica de seus beneficiários.

8
  • BRUNO LUIZ PHILIP DE LIMA
  • AS NOVAS PERIFERIAS URBANAS NA MESORREGIÃO AGRESTE NORTE-RIO-GRANDENSE: UMA ANÁLISE DA EXPANSÃO DAS CIDADES DE NOVA CRUZ, SANTA CRUZ E JOÃO CÂMARA

  • Orientador : MARIA DO LIVRAMENTO MIRANDA CLEMENTINO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • MARIA DO LIVRAMENTO MIRANDA CLEMENTINO
  • RITA DE CASSIA DA CONCEICAO GOMES
  • ADEMIR ARAÚJO DA COSTA
  • JOSENEY RODRIGUES DE QUEIROZ DANTAS
  • MARIA CRISTINA CAVALCANTI ARAÚJO
  • Data: 09/06/2016

  • Mostrar Resumo
  • O presente trabalho se debruça sobre a realidade urbana da mesorregião Agreste Potiguar para melhor compreender suas cidades e sua população através da análise da dinâmica urbana das cidades de Nova Cruz, Santa Cruz e João Câmara, entendendo que essas são as principais cidades do Agreste Potiguar por desempenharem funções urbanas de relevância para as cidades vizinhas e as respectivas microrregiões aonde estão inseridas. Identificamos que um dos processos mais relevantes que tem ocorrido nas referidas cidades é o surgimento de novas áreas de periferia urbana caracteristicamente diferentes das formações até então correntes de periferia em que a pobreza e a ocupação desordenada eram os principais componentes observáveis. Ao contrário do que o significado estereotipado de periferia pode designar, as novas áreas que tem surgido no Agreste Potiguar são representativas do processo de planejamento, valorização e comercialização imobiliária que reflete a dinâmica urbana que as cidades do Agreste Potiguar tem comportado. Objetivamos, portanto, entender as causas que tem promovido o surgimento das novas periferias, as transformações da vida cotidiana que suas populações tem passado e os impactos socioespaciais que tem surgido com essa modalidade de expansão e surgimento de áreas urbanas. Utilizamos como embasamento teórico as noções de região, produção social do espaço urbano, vida local e cotidiana, e, a conceituação de periferia, urbano e dispersão urbana no intuito de compormos um arcabouço teórico que trate de modo mais próximo possível a realidade das pequenas cidades da região em estudo. Por último, lançamos mão de pesquisa empírica, aplicando questionários e entrevistas para a coleta de dados e informações que elucidem a problemática em questão envolvendo os grupos populacionais mais pertinentes para a presente análise.


  • Mostrar Abstract
  • This paper studies the new areas of urban periphery in the cities of Nova Cruz, João Câmara and Santa Cruz, in the state of Rio Grande do Norte, whereas these three cities take on a prominent urban center among other small towns that surround them. Although these cities have specific characteristics, the process of occupation and formation of the territory of the mesoregion Agreste Potiguar assigned to them certain similarity in the role they play in their respective microregions, mainly through the commercial activity and the urban services they have. The emergence of new areas of urban periphery in these cities is directly related to the expansion of services and commercial activity in their central areas. Another propellant element of the expansion of numerous real estate enterprises which compose these new areas of periphery is the reach of the housing finance program Minha Casa Minha Vida, besides the facilitations to obtain bank credit and the payment of the lands in parcels, which were offered by the lands allotment companies. What we call new peripheries are the areas located outside the urban area, characteristically marked by obtaining the land or property through a systematized process of commercialization - either via housing program or directly with the developer - with the presence of people of average purchasing power. This form of emergence of new areas of periphery differs from the traditional model of emergence of housing in peripheral areas of these small towns, which happened through the illegal occupation of land, the acquisition process of land tenure, with the massive presence of poor people, unemployed ones and sometimes migrants from rural areas. To a better understanding of the formation and the socio-spatial impacts of the emergence of new peripheries in these cities we highlighted the following themes: urban periphery; city and urban; urban sprawl; everyday life; and small towns. We rely on, especially in the writings from Corrêa (1986; 1987; 2005), Bonduki and Rolnik (1979), Santos (1982; 1988; 1989; 1999), Lefebvre (1975, 1991), Rémy and Voyé (2004), and Bruegman (2011) to discuss the main notes of the literature on these topics. Finally we proceeded by applying the field research in those cities, tracing an analysis of physical characteristics, infrastructure and services, and the population from the areas of new periphery already identified, as well as we investigated the recent changes which occurred in the center of these cities in terms of expansion of the commercial activity and the provision of services. This study of the new urban peripheries in the cities of Nova Cruz, João Câmara and Santa Cruz, reveals the ongoing growth prospects in these cities, plus the emergence of new demands for infrastructure to attend the parcel of population living in those areas.

9
  • THIAGO TAVARES DAS NEVES
  • Coração sonoro – afetos, corpos e máquinas nas festas de música eletrônica

  • Orientador : JOSIMEY COSTA DA SILVA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOSIMEY COSTA DA SILVA
  • ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • NORMA MISSAE TAKEUTI
  • SIMONE LUCI PEREIRA
  • THIAGO SOARES
  • Data: 26/08/2016

  • Mostrar Resumo
  • O objetivo deste trabalho é explorar as diversas sensibilidades e formas de afetar e ser afetado, não só compreendendo os afetos no plano dos sujeitos, mas também os assumindo como fluxos de passagens para formas distintas de expressão e conexão. Nas festas de música eletrônica, os afetos são produzidos e potencializados também por meio das máquinas musicais e sociais que agem diretamente sobre o corpo e alteram o processo de sociabilidade. Os afetos, os corpos e as máquinas  funcionam aqui como operadores conceituais para entender as dimensões sociais, culturais e filosóficas das festas de música eletrônica. Afeto é entendido aqui sob a ótica de Spinoza (1677/2010) como afecção do corpo, uma ação, uma potência de agir que pode ser aumentada ou diminuída. Os afetos nas festas de música eletrônica podem ser provocados pela ação da música sobre os indivíduos, dos participantes entre si ou potencializados por meio das drogas, especialmente o ecstasy, que agem diretamente sobre o corpo. Spinoza (1677/2010) traça duas definições sobre o corpo: na cinética, o corpo está diretamente ligado à relação de velocidades e lentidões, movimento e repouso, é essa relação de velocidades e lentidões que formará o corpo. Já a outra definição é dinâmica, todo corpo se define por certo poder de ser afetado. Os afetos são potencializados também através das máquinas que agem diretamente sobre o corpo. As máquinas são entendidas também como extensões do corpo humano, sistemas de fluxos e cortes com capacidade de produção e criação. As máquinas podem ser artificiais, humanas e sociais. Gilles Deleuze (2010), Félix Guattari (1988) e Edgar Morin (2008) são os principais suportes teóricos para pensar o conceito de máquina. Nas festas de música eletrônica, é possível a conexão entre máquinas artificiais e humanas. Partindo dessa premissa, é possível a conexão entre máquinas artificiais e humanas nas festas música eletrônica, em que foram percebidas diferentes tipos de afetações:  corporais, sonoras, sociais e maquínicas. A afetação está diretamente ligada ao conceito de Spinoza (1677/2010) de afetos e afecções. Remete não só ao estado do corpo quando afeta e é afetado, mas também, à ação, à transformação que o corpo sofre/age quando é afetado ou afeta. Afetação corresponde a todo o processo afetivo. As afetações podem ser sonoras, quando o corpo é afetado por qualquer estímulo sonoro; corporais, quando o corpo é afetado por outro corpo humano; maquínicas, quando é afetado afetados por máquinas e sociais quando o corpo humano se conecta com outro corpo humano ou artificial. O recorte empírico abrange dois festivais de música eletrônica, o King Festival em Recife e o Dream Valley em Florianópolis e festas de música eletrônica situadas em Natal, especialmente a Pajux. O método de pesquisa trata-se de uma cartografia complexa, na qual mesclo o método cartográfico proposto por Deleuze & Guattari (1995) com apoio na epistemologia da complexidade de Edgar Morin (2007a).


  • Mostrar Abstract
  • The aim of this study is to explore the various sensitivities and ways of affecting and being affected, not only comprising the affections in the plane of the subjects, but also taking as passages flows for different forms of expression and connection. In electronic music parties, affections are produced and also potentiated by the musical and social machines that act directly on the body and alter the process of sociability. Affections, bodies and machines work here as conceptual operators to understand the social, cultural and philosophical dimensions of electronic music parties. Affection is seen here from the perspective of Spinoza (1677/2010) as a condition of the body, an action, a power of action that can be increased or decreased. Affections in electronic music parties can be triggered by the music action on individuals, the participants each other or potentiated through drugs, especially ecstasy, which act directly on the body. Spinoza (1677/2010) traces two definitions about the body: the kinetics, the body is directly connected to the relations of speeds and slowness, motion and rest, is this relation of speeds and slowness that will form the body. Already the other definition is dynamic, whole body is defined by a certain power of being affected. The affects are enhanced also through the machines that act directly on the body. The machines are also seen as extensions of the human body, cut flow systems with capacity of production and creation. The machines can be artificial, human and social. Gilles Deleuze (2010), Felix Guattari (1988) and Edgar Morin (2008) are the main theoretical support to think the concept of machine. From this premise, is possible the connection between artificial and human machines in electronic music parties, which were perceived diferente kinds of affectations: bodily, sonorous, social and machinic. The affectation is directly linked to the concept of Spinoza (1677/2010) of feelings and affections. Refers not only to the state of the body when it affects and is affected, but also to action, the transformation that the body suffers / acts when it is affected or affects. Affectation corresponds to all the affective process. The affectations can be bodily, when the body is affected by another body; sonorous, when the body is affected by any sound stimulus; social, when the human body connects with another human body or artificial and machinic, when the body is affected by machines. The empirical cut covers two electronic music festivals, the King festival in Recife and the Dream Valley in Florianopolis and electronic music parties located in Natal, especially PAJUX. The research method it is a complex cartography, in which mesclo the cartographic method proposed by Deleuze & Guattari (1995) with support in the epistemology of complexity of Edgar Morin (2007a).

10
  • MICHELLE FERRET BADIALI
  • POR UMA POÉTICA NA VELHICE ASILAR: arquitetando casas oníricas

  • Orientador : ANA LAUDELINA FERREIRA GOMES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • ANA LAUDELINA FERREIRA GOMES
  • BERTULINO JOSE DE SOUZA
  • MAURICIO DE CAMARGO PANELLA
  • ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • VICTOR HUGO GUIMARÃES RODRIGUES
  • Data: 31/08/2016

  • Mostrar Resumo
  • O tabu sobre a morte vem se constituindo fortemente no imaginário do envelhecimento, de modo a dar invisibilidade às pessoas consideradas idosas. O que traz um grave problema social, na medida em que a sociedade brasileira está envelhecendo progressivamente (ocupando o lugar da sexta nação mais velha do planeta) e por outro lado, há um conjunto de negação deste envelhecimento e a necessidade da criação de isolamentos para que os velhos – que não atuem mais socialmente – possam sobreviver. Esse imaginário sobre a velhice, que dá invisibilidade ao velho, se mostra nas práticas sociais, como por exemplo, na prática do asilamento dos idosos. Assim se dá a importância em estudar um caso específico (Lar da Vovozinha), observando as relações entre o imaginário da morte e o envelhecimento que estão presentes, tanto nas práticas institucionais do asilo, como nas práticas da família com o idoso e também na própria ligação do idoso com este espaço. Sendo assim, o objetivo do trabalho é compreender a relação do imaginário de mulheres asiladas e seu cotidiano, na construção em suas casas oníricas através da fenomenologia da imaginação de Gaston Bachelard. 


  • Mostrar Abstract
  • veja em francês

11
  • VIRGINIA KATIA DE ARAUJO SOUZA
  • Entre Laços e Teias: Famílias Ciganas no Seridó potiguar

  • Orientador : LUIZ CARVALHO DE ASSUNCAO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • LUIZ CARVALHO DE ASSUNCAO
  • EDMILSON LOPES JUNIOR
  • LISABETE CORADINI
  • IRENE DE ARAUJO VAN DEN BERG
  • MARIA PATRÍCIA LOPES GOLDFARB
  • Data: 05/09/2016

  • Mostrar Resumo
  • O trabalho apresentado é fruto de uma pesquisa etnográfica realizada com os ciganos do Seridó Norte Rio-grandense, em especial nas cidades de Cruzeta, Florânia, São Vicente e Currais Novos. O objetivo principal foi compreender como se organizava a rede de movimentos circulatórios e de fixação na qual esses ciganos mobilizam frente a atual organização das suas famílias, nucleares e extensas, assim como da relação estabelecida com a sociedade majoritária. Utilizou-se como método a etnografia embasada na observação participante, nas entrevistas formais e informais, assim como do recurso fotográfico como registro visual do campo. Nessa perspectiva, sabe-se que há um fluxo, um movimento contínuo dos próprios atores pelo espaço. Espaço esse, circunscrito por características especificas. Se no imaginário, os ciganos estão “sedentarizados”, simbolicamente há uma prerrogativa nômade que mantem uma tradição, mesmo que recriada. Visualiza-se, então, a reflexão acerca de sua organização partindo da ideia de fluxo em rede. Como o próprio conceito traz no seu significado, o fluxo possui direções e, assim, corroboro com Hannerz (1997) ao tratar o fluxo como uma metáfora geradora. A noção de rede mostra seu aspecto peculiar: o de se articular e rearticular permanentemente. Dessa forma, refletir sobre os ciganos vai além de delimitá-los em um grupo específico. Pensá-los de maneira horizontal, sem delimitações superficiais individualizadas ou ainda como universais estruturais do que seria ser cigano, pretende apaziguar e compreender como se organizam. Desse modo, o estudo sobre família atrelada ao conceito de rede é fundamental nessas situações em que a categoria grupo não consegue dar conta da complexa mobilidade entre os sujeitos que estão se relacionando socialmente. Por conseguinte, um duplo movimento surge como uma tipologia da compreensão: o sobreviver da troca e do “fazer a feira” e o da doença e da morte. O primeiro, condiz à relação estabelecida com os não-ciganos e, o segundo, relacionado aos laços de parentesco. Ambos atrelados à concepção de movimento.


  • Mostrar Abstract
  • The work presented is the result of an ethnographic survey of the Roma Seridó North Rio Grande, especially in the cities of Cruzeta, Florânia, Saint Vincent and Currais Novos. The main objective was to understand how organized the network of circulatory movements and fixation in which these Roma mobilize against current organization of their families, nuclear and extended, as well as the established relationship with the majority society. It was used as a method grounded ethnography and participant observation, in formal and informal interviews, as well as the photographic feature as a visual record of the field. In this perspective, it is known that there is a flow, a continuous movement of the actors themselves through space. This space, circumscribed by specific characteristics. If the imaginary, the Gypsies are "sedentary", symbolically there is a nomadic prerogative keeping a tradition, even recreated. Visualizes, then the reflection on your organization from the network flow of idea. As the concept brings its significance, the flow direction and has thus corroborate with Hannerz (1997) by treating the flow generator as a metaphor. The notion of network shows its peculiar aspect: the articulate and re-articulate permanently. Thus, reflecting on the Roma goes beyond enclose them in a specific group. Thinking them horizontally without individualized surface boundaries or as universal structural than would be gypsy, plans to appease and understand how they are organized. Thus, the study of family linked to the concept of network is essential in these situations where the category group can not account for the complex mobility between subjects that are relating socially. Therefore, a double movement emerges as a typology of understanding: the survival of exchange and "make the show" and the illness and death. The first matches the established relationship with the non-Roma and the second related to kinship ties. Both linked to motion design.

12
  • RUY ALKMIM ROCHA FILHO
  • Regulação da televisão: um estudo comparado da legislação no no Brasil, na Argentina e no Uruguai (2005-2015)

  • Orientador : JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • JOAO EMANUEL EVANGELISTA DE OLIVEIRA
  • JOSE WILLINGTON GERMANO
  • ARNON ALBERTO MASCARENHAS DE ANDRADE
  • HERMANO MACHADO FERREIRA LIMA
  • MURILO CÉSAR OLIVEIRA RAMOS
  • Data: 31/10/2016

  • Mostrar Resumo
  • A escolha do tema ocorreu devido às experiências com Televisão em funções como pauteiro, produtor, editor e diretor de programas jornalísticos em televisão e da experiência como docente na graduação de comunicação social, nas habilitações de Jornalismo, Radialismo, Publicidade e Propaganda. Por intermédio destas atividades somadas à coordenação de projetos dedicados a pesquisa e extensão, em parceria com emissoras públicas e privadas, foi possível tomar conhecimento de algumas das contradições existentes na indústria da informação e comunicação. Foram percebidas diferenças consideráveis nos procedimentos, nas estratégias para a elaboração dos conteúdos, o que também se faz sentir nos produtos que resultam deste trabalho. As matérias que são inseridas nos telejornais são socialmente produzidas, ou melhor, são ligadas às circunstâncias e históricas, sociais, políticas, culturais e tecnológicas. 


  • Mostrar Abstract
  • The choice of theme was due to experiments with television in office as pauteiro, producer, editor and director of news programs on television and teaching experience at undergraduate media, the journalism skills, Radialismo, Advertising. Through these activities coupled with the coordination of projects dedicated to research and extension, in partnership with public and private broadcasters, it was possible to become aware of some of the contradictions in the information and communications industry. considerable differences were noted in the procedures, strategies for the development of content, which is also felt in the products that result from this work. Substances which are inserted in TV news are socially produced, or rather are linked to the circumstances and historical, social, political, cultural and technological.

13
  • GUSTAVO VILELLA WHATELY
  • FINANCIAMENTO ELEITORAL E PROJETOS DE LEI: UM ESTUDO DA ATUAÇÃO DOS DEPUTADOS FEDERAIS DO RIO GRANDE DO NORTE DE 2003 A 2014 

  • Orientador : HOMERO DE OLIVEIRA COSTA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • HOMERO DE OLIVEIRA COSTA
  • GABRIEL EDUARDO VITULLO
  • ALAN DANIEL FREIRE DE LACERDA
  • ROBERIO PAULINO RODRIGUES
  • JOSE GERARDO VASCONCELOS
  • RODRIGO FREIRE DE CARVALHO E SILVA
  • Data: 31/10/2016

  • Mostrar Resumo
  • O presente trabalho visa a analisar as relações entre o financiamento político eleitoral feito por empresas e a atuação legislativa dos deputados eleitos pelo estado do Rio Grande do Norte. Procura-se averiguar se o financiamento empresarial, de fato, intervém e influencia no comportamento do deputado eleito, fazendo com que a performance política deste busque favorecer o interesse empresarial. Para a produção desse estudo, realizou-se uma investigação de todos os projetos de lei apresentados pelos deputados do RN, no período compreendido entre os anos de 2003 e 2014, em relação ao interesse empresarial e impacto neste setor, traçando um paralelo com o financiamento recebido por estes políticos nas eleições de 2002, 2006 e 2010. Os dados demonstram que, apesar de haver uma correlação de influência entre financiamento e projetos benéficos a interesses empresariais, essa ligação não é um nexo causal e nem unidimensional, necessitando da inclusão de outras variáveis na equação para podermos compreendê-la melhor.


  • Mostrar Abstract
  • This study aims to analyze the relationship between the electoral political funding made by companies and the legislative activity of deputies elected by the state of Rio Grande do Norte. Wanted ascertain  whether the business financing, in fact, intervene and influence the behavior of deputy elected, making the performance of this policy seeks to favour business interests. For the production of this study, there was an investigation of all bills submitted by RN deputies in the period between 2003 and 2014 in  relation to the business interest and impact in this sector, drawing a parallel with funding received by the se politicians in the 2002 elections, 2006 and 2010. the data show that, although there is a correlation between funding and influence beneficial projects to business interests, this link is not a causal nexus and not one-dimensional, requiring the inclusion of other variables in the equation in order to understand it better.

2015
Dissertações
1
  • ANDRE LUCAS GUERREIRO OLIVEIRA
  • SOMOS QUEM PODEMOS SER”: OS HOMENS (TRANS) BRASILEIROS E O DISCURSO PELA (DES)PATOLOGIZAÇÃO DA TRANSEXUALIDADE

  • Orientador : BERENICE ALVES DE MELO BENTO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ANTÔNIO VLADIMIR FÉLIX DA SILVA
  • BERENICE ALVES DE MELO BENTO
  • RITA DE LOURDES DE LIMA
  • Data: 27/02/2015

  • Mostrar Resumo
  • Esta pesquisa buscou analisar o discurso dos homens (trans) brasileiros em relação à (des) patologização das identidades (trans).  Para tanto, buscou-se analisar a percepção dos sentidos atribuídos pelos homens (trans) brasileiros às suas experiências inseridas no contexto em que sua vivência é considerada uma patologia psiquiátrica, passível (ou não) de ser laudada por profissionais das áreas médica e psicológica. De tal maneira que, a obtenção deste parecer torna-se obrigatório para a realização de alterações corporais, bem como aos encaminhamentos para as modificações da documentação civil. A metodologia adotada foi a análise de discurso e as técnicas de pesquisa foram entrevistas semi-estruturadas e  observação sistemática das reuniões do grupo Cartografias Trans, grupo de atendimento psicoterápico à pessoas (trans) do Centro de pesquisa e atendimento à travestis e transexuais – CPATT em Curitiba, Paraná. O referencial teórico da pesquisa apoiou-se principalmente, mas não apenas, nos estudos propostos pela teoria queer. Nesse sentido a pesquisa verificou a partir da inserção no campo e da análise que os dados trouxeram, dentre outras questões, a existência de um discurso estratégico por parte dos homens (trans) brasileiros em relação à despatologização de suas identidades, manifestado principalmente na noção de que ter a identidade (trans) patologizada não os torna doentes.

     


  • Mostrar Abstract
  • Esta pesquisa buscou analisar o discurso dos homens (trans) brasileiros em relação à (des) patologização das identidades (trans).  Para tanto, buscou-se analisar a percepção dos sentidos atribuídos pelos homens (trans) brasileiros às suas experiências inseridas no contexto em que sua vivência é considerada uma patologia psiquiátrica, passível (ou não) de ser laudada por profissionais das áreas médica e psicológica. De tal maneira que, a obtenção deste parecer torna-se obrigatório para a realização de alterações corporais, bem como aos encaminhamentos para as modificações da documentação civil. A metodologia adotada foi a análise de discurso e as técnicas de pesquisa foram entrevistas semi-estruturadas e  observação sistemática das reuniões do grupo Cartografias Trans, grupo de atendimento psicoterápico à pessoas (trans) do Centro de pesquisa e atendimento à travestis e transexuais – CPATT em Curitiba, Paraná. O referencial teórico da pesquisa apoiou-se principalmente, mas não apenas, nos estudos propostos pela teoria queer. Nesse sentido a pesquisa verificou a partir da inserção no campo e da análise que os dados trouxeram, dentre outras questões, a existência de um discurso estratégico por parte dos homens (trans) brasileiros em relação à despatologização de suas identidades, manifestado principalmente na noção de que ter a identidade (trans) patologizada não os torna doentes.

     

2
  • RENATO KLEIBSON DA SILVA
  • O SOM AO REDOR DO BAILE: RETOMADA E PÓS-RETOMADA NO CINEMA PRODUZIDO EM PERNAMBUCO (1997 – 2012)

  • Orientador : GILMAR SANTANA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • GILMAR SANTANA
  • MARIA HELENA BRAGA E VAZ DA COSTA
  • NOEL DOS SANTOS CARVALHO
  • Data: 27/02/2015

  • Mostrar Resumo
  • Essa dissertação expõe o trajeto do cinema independente pernambucano da Retomada de sua produção na segunda metade da década de 1990, até meados de 2012 quando o setor consegue consolidar um forte Edital de financiamento (Funcultura) para as suas produções e paralelamente institui alguns mecanismos simbólicos que contribuíram para consolidar este novo clico, a pós-Retomada, são eles: a cinefilia e a brodagem. Por se tratar de uma cinegrafia fora do eixo Rio-São Paulo, ou seja, fora do grande centro de produção da indústria cultura brasileira, o cinema produzido em Pernambuco erigiu um modus operandi muito particular, onde entrecruzam-se uma base material, a consolidação do Funcultura, com duas práticas simbólicas em retroalimentação: a cinefilia e a brodagem. Neste sentido, buscamos não sobredeterminar a perspectiva material sobre a simbólica. Com isso, seguimos o trajeto da cinefilia em comunicação direta com a brodagem, como estas duas lógicas pressionaram os governantes para constituírem um Fundo de financiamento separado das demais linguagens artísticas do estado. Nesta perspectiva, buscamos traçar a trajetória desta cinegrafia em suas matizes não só externas, como também internas aos filmes A partir daí, criamos categorias para definir e distinguir as nuances das produções da Retomada e da pós-Retomada tanto no que se refere às opções éticas e estéticas dos realizadores das duas gerações.


  • Mostrar Abstract
  • Essa dissertação expõe o trajeto do cinema independente pernambucano da Retomada de sua produção na segunda metade da década de 1990, até meados de 2012 quando o setor consegue consolidar um forte Edital de financiamento (Funcultura) para as suas produções e paralelamente institui alguns mecanismos simbólicos que contribuíram para consolidar este novo clico, a pós-Retomada, são eles: a cinefilia e a brodagem. Por se tratar de uma cinegrafia fora do eixo Rio-São Paulo, ou seja, fora do grande centro de produção da indústria cultura brasileira, o cinema produzido em Pernambuco erigiu um modus operandi muito particular, onde entrecruzam-se uma base material, a consolidação do Funcultura, com duas práticas simbólicas em retroalimentação: a cinefilia e a brodagem. Neste sentido, buscamos não sobredeterminar a perspectiva material sobre a simbólica. Com isso, seguimos o trajeto da cinefilia em comunicação direta com a brodagem, como estas duas lógicas pressionaram os governantes para constituírem um Fundo de financiamento separado das demais linguagens artísticas do estado. Nesta perspectiva, buscamos traçar a trajetória desta cinegrafia em suas matizes não só externas, como também internas aos filmes A partir daí, criamos categorias para definir e distinguir as nuances das produções da Retomada e da pós-Retomada tanto no que se refere às opções éticas e estéticas dos realizadores das duas gerações.

3
  • OZAIAS ANTONIO BATISTA
  • INFÂNCIA ONÍRICA NA LEITURA DE MENINO DE ENGENHO E O ATENEU

  • Orientador : ANA LAUDELINA FERREIRA GOMES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • AILTON SIQUEIRA DE SOUSA FONSECA
  • ANA LAUDELINA FERREIRA GOMES
  • JOSE WILLINGTON GERMANO
  • Data: 02/03/2015

  • Mostrar Resumo
  • Com a cisão entre as culturas científica e humanista na formação do pensamento ocidental moderno, a razão foi colocada em uma posição superior frente à imaginação (SANTOS, 2008; WUNENBURGER, 2003; 2005; MORIN 1998b). Adotando uma abordagem crítica a esse paradigma de racionalidade, uma vez que o antropos é indissociavelmente racional e imaginário (WUNENBURGER e ARAÚJO, 2006), tenho como campo empírico as narrativas romanescas de Menino de Engenho (1974)e O Ateneu (2010) objetivando refletir sobre uma formação integral que religue razão e imaginação para outra compreensão antropológica. Assim, através de devaneios poéticos voltados à infância (BACHELARD, 2009), adoto as imagens literárias (BACHELARD, 2008) dos romances estudados na tentativa de interpretar as experiências de Carlinhos e Sérgio no Engenho Santa Rosa e Colégio Ateneu, estes compreendidos por mim enquanto espaços poéticos (BACHELARD, 1993). Os resultados parciais da pesquisa apontam para uma leitura que vislumbra as vivências dos meninos catalisadas pelo racional e o imaginário, tendo em vista que tanto Carlinhos quanto Sérgio desfrutaram de momentos felizes, tristes, frustrantes, desejantes – os quais levaram os meninos a construírem pensamentos balizados pelo racional e o onírico.


  • Mostrar Abstract
  • Com a cisão entre as culturas científica e humanista na formação do pensamento ocidental moderno, a razão foi colocada em uma posição superior frente à imaginação (SANTOS, 2008; WUNENBURGER, 2003; 2005; MORIN 1998b). Adotando uma abordagem crítica a esse paradigma de racionalidade, uma vez que o antropos é indissociavelmente racional e imaginário (WUNENBURGER e ARAÚJO, 2006), tenho como campo empírico as narrativas romanescas de Menino de Engenho (1974)e O Ateneu (2010) objetivando refletir sobre uma formação integral que religue razão e imaginação para outra compreensão antropológica. Assim, através de devaneios poéticos voltados à infância (BACHELARD, 2009), adoto as imagens literárias (BACHELARD, 2008) dos romances estudados na tentativa de interpretar as experiências de Carlinhos e Sérgio no Engenho Santa Rosa e Colégio Ateneu, estes compreendidos por mim enquanto espaços poéticos (BACHELARD, 1993). Os resultados parciais da pesquisa apontam para uma leitura que vislumbra as vivências dos meninos catalisadas pelo racional e o imaginário, tendo em vista que tanto Carlinhos quanto Sérgio desfrutaram de momentos felizes, tristes, frustrantes, desejantes – os quais levaram os meninos a construírem pensamentos balizados pelo racional e o onírico.

4
  • MARIA MAYARA DE LIMA
  • DO OUTRO LADO DAS GRADES: ANÁLISE DOS DISCURSOS DA EQUIPE DIRIGENTE DA UNIDADE PSIQUIÁTRICA DE CUSTÓDIA E TRATAMENTO DO RIO GRANDE DO NORTE

  • Orientador : BERENICE ALVES DE MELO BENTO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • BERENICE ALVES DE MELO BENTO
  • EDMILSON LOPES JUNIOR
  • HILDERLINE CAMARA DE OLIVEIRA
  • Data: 02/03/2015

  • Mostrar Resumo
  • A pesquisa em questão objetivou apreender como se constrói a prática profissional da equipe dirigente da Unidade Psiquiátrica de Custódia e Tratamento do Rio Grande do Norte (UPCT/RN) a partir da análise do seu discurso, o qual reflete tanto questões subjetivas inerentes aos profissionais, quanto àquelas oriundas de toda uma gama de legislações, leituras, práticas e “verdades” que lhes são apresentadas. Os Hospitais de Custódia mantêm sob tutela do Estado os sujeitos inimputáveis e semi-imputáveis autores de “crimes”, mas que não podem responder judicialmente, por terem algum tipo de doença mental. Por isso, são eximidos de dolo e pena, sendo submetidos a uma medida de segurança que deve ser cumprida em organização competente (como os Hospitais de Custódia), possibilitando o seu tratamento psiquiátrico, bem como a recuperação e/ou manutenção dos seus vínculos sociais e familiares, delineando a sua desinternação. A fim de alcançar o objetivo acima apresentado, realizei entrevistas acompanhada de um roteiro semiestruturado no período de julho a agosto de 2014, com seis profissionais da Unidade, quais sejam: a vice-diretora da organização, o enfermeiro chefe e quatro agentes penitenciários. Após a transcrição das entrevistas, utilizei da metodologia de análise de discurso com o intuito de apreender a forma e a partir de que pressupostos tais discursos são construídos, percebendo, ainda, a presença de processos parafrásticos e/ou polissêmicos através de um dispositivo de análise pré-determinado. Destarte, em relação às reflexões que a pesquisa me proporcionou, explanando aqui de forma sucinta, apreendi que a concepção de trabalho vai além de questões sociais e econômicas, vinculando-se, também, a aspectos do psíquico humano; os profissionais da equipe dirigente sofrem, cada um a sua maneira, não só por falta de estrutura física e humana, mas por se enxergarem como corresponsáveis pelo oferecimento de um tratamento precário aos internos da instituição. O estigma que acompanha a figura do “louco-infrator” recai, também, sobre os profissionais, provocando um aumento de sua carga psíquica. Bem assim, a identidade profissional construída por cada sujeito estende-se ao meio familiar e social e esse fato, na maioria das vezes, apresenta-se como negativo, contribuindo para o aumento no sofrimento do trabalho.


  • Mostrar Abstract
  • A pesquisa em questão objetivou apreender como se constrói a prática profissional da equipe dirigente da Unidade Psiquiátrica de Custódia e Tratamento do Rio Grande do Norte (UPCT/RN) a partir da análise do seu discurso, o qual reflete tanto questões subjetivas inerentes aos profissionais, quanto àquelas oriundas de toda uma gama de legislações, leituras, práticas e “verdades” que lhes são apresentadas. Os Hospitais de Custódia mantêm sob tutela do Estado os sujeitos inimputáveis e semi-imputáveis autores de “crimes”, mas que não podem responder judicialmente, por terem algum tipo de doença mental. Por isso, são eximidos de dolo e pena, sendo submetidos a uma medida de segurança que deve ser cumprida em organização competente (como os Hospitais de Custódia), possibilitando o seu tratamento psiquiátrico, bem como a recuperação e/ou manutenção dos seus vínculos sociais e familiares, delineando a sua desinternação. A fim de alcançar o objetivo acima apresentado, realizei entrevistas acompanhada de um roteiro semiestruturado no período de julho a agosto de 2014, com seis profissionais da Unidade, quais sejam: a vice-diretora da organização, o enfermeiro chefe e quatro agentes penitenciários. Após a transcrição das entrevistas, utilizei da metodologia de análise de discurso com o intuito de apreender a forma e a partir de que pressupostos tais discursos são construídos, percebendo, ainda, a presença de processos parafrásticos e/ou polissêmicos através de um dispositivo de análise pré-determinado. Destarte, em relação às reflexões que a pesquisa me proporcionou, explanando aqui de forma sucinta, apreendi que a concepção de trabalho vai além de questões sociais e econômicas, vinculando-se, também, a aspectos do psíquico humano; os profissionais da equipe dirigente sofrem, cada um a sua maneira, não só por falta de estrutura física e humana, mas por se enxergarem como corresponsáveis pelo oferecimento de um tratamento precário aos internos da instituição. O estigma que acompanha a figura do “louco-infrator” recai, também, sobre os profissionais, provocando um aumento de sua carga psíquica. Bem assim, a identidade profissional construída por cada sujeito estende-se ao meio familiar e social e esse fato, na maioria das vezes, apresenta-se como negativo, contribuindo para o aumento no sofrimento do trabalho.

5
  • SANDRO EUGENIO TAVARES DE SOUZA
  • A ação da bancada evangélica na Câmara Municipal de Natal/RN: 2004-2008

  • Orientador : HOMERO DE OLIVEIRA COSTA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • FRANCISCO JEAN CARLOS DA SILVA
  • HOMERO DE OLIVEIRA COSTA
  • JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • Data: 06/03/2015

  • Mostrar Resumo
  • A Igreja Evangélica é uma das instituições que se apresenta como um grupo que se propõe a ser mediador entre a sociedade, o Estado e o próprio país. Entretanto a prática política dentro das Igrejas tem sido de certa feita autoritária, manipuladora e intolerante e perceberemos esta realidade na analise deste trabalho. Mesmo compreendendo que a Igreja como instituição tem formado uma opinião sobre o que é certo e errado nas suas comunidades enquanto instituição social, é possível observar na sociedade contemporânea uma crescente ocupação religiosa da esfera pública e em todos os segmentos da sociedade brasileira a presença de evangélicos. Um dos desafios é a discursão das praticas de Cristo quando a apropriação do mandato legitimado pelo voto acontece, qual é a ação real do “político de Cristo”? Quais as contribuições sociais para recuperar pessoas, lugares e cidades? Qual a competência em trabalhar em prol do outro promovendo conquistas na saúde, emprego, segurança, educação? O propósito desta dissertação é contribuir para o questionamento da lógica vigente e da construção prevalecente dos ideários cristãos na política. Desenvolver uma investigação tomando como referência a ausência de um estudo sobre a atividade dos vereadores evangélicos de Natal durante o período de 2004 -2008, para que se possa atribuir um julgamento de valor com base em informações dos projetos de cada vereador evangélico exerceu e a sua função na Câmara de Natal.


  • Mostrar Abstract
  • A Igreja Evangélica é uma das instituições que se apresenta como um grupo que se propõe a ser mediador entre a sociedade, o Estado e o próprio país. Entretanto a prática política dentro das Igrejas tem sido de certa feita autoritária, manipuladora e intolerante e perceberemos esta realidade na analise deste trabalho. Mesmo compreendendo que a Igreja como instituição tem formado uma opinião sobre o que é certo e errado nas suas comunidades enquanto instituição social, é possível observar na sociedade contemporânea uma crescente ocupação religiosa da esfera pública e em todos os segmentos da sociedade brasileira a presença de evangélicos. Um dos desafios é a discursão das praticas de Cristo quando a apropriação do mandato legitimado pelo voto acontece, qual é a ação real do “político de Cristo”? Quais as contribuições sociais para recuperar pessoas, lugares e cidades? Qual a competência em trabalhar em prol do outro promovendo conquistas na saúde, emprego, segurança, educação? O propósito desta dissertação é contribuir para o questionamento da lógica vigente e da construção prevalecente dos ideários cristãos na política. Desenvolver uma investigação tomando como referência a ausência de um estudo sobre a atividade dos vereadores evangélicos de Natal durante o período de 2004 -2008, para que se possa atribuir um julgamento de valor com base em informações dos projetos de cada vereador evangélico exerceu e a sua função na Câmara de Natal.

6
  • EDNALDO EMÍLIO FERRAZ
  • Energia Eólica em assentamentos de Reforma Agrária: Território em Disputa - O caso do Assentamento Zumbi / Rio do Fogo - Rio Grande do Norte

  • Orientador : CIMONE ROZENDO DE SOUZA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • CIMONE ROZENDO DE SOUZA
  • FERNANDO BASTOS COSTA
  • CELSO DONIZETE LOCATEL
  • ALFIO BRANDENBURG
  • Data: 06/03/2015

  • Mostrar Resumo
  • O presente trabalho analisa o processo de implementação de uma usina eólica tendo como referência empírica o assentamento Zumbi/ Rio do Fogo no Rio Grande do Norte, primeiro assentamento rural do Brasil a instalar um parque eólico. O objetivo da pesquisa foi entender os desdobramentos sócio-territoriais da imbricação desses processos, a saber: a criação do assentamento rural (a partir de 1987) e a instalação do parque eólico (a partir de 2005-6). Por meio de entrevistas com assentados e com gestores públicos verificou-se que o processo de instalação deste parque eólico foi, desde o princípio, marcado por relações desiguais entre assentados, INCRA, representantes das empresas e gestores municipais. Além disso, sua presença revela um conjunto de metamorfoses de cunho social, econômico, político e cultural, marcando claramente a reconfiguração desse território, tais como: tentativa de pecuarização, a gradativa diminuição das culturas de autoconsumo, o reordenamento territorial, com perda crescente do domínio das áreas pelos assentados, aumento dos conflitos internos, o acirramento das disputas pelas terras do assentamento por atores externos. Identificou-se que apesar da criação do assentamento os agricultores vêm perdendo progressivamente o direito ao acesso a terra, embora exista todo um aparato, inclusive jurídico, para negar tal situação. 


  • Mostrar Abstract
  • O presente trabalho analisa o processo de implementação de uma usina eólica tendo como referência empírica o assentamento Zumbi/ Rio do Fogo no Rio Grande do Norte, primeiro assentamento rural do Brasil a instalar um parque eólico. O objetivo da pesquisa foi entender os desdobramentos sócio-territoriais da imbricação desses processos, a saber: a criação do assentamento rural (a partir de 1987) e a instalação do parque eólico (a partir de 2005-6). Por meio de entrevistas com assentados e com gestores públicos verificou-se que o processo de instalação deste parque eólico foi, desde o princípio, marcado por relações desiguais entre assentados, INCRA, representantes das empresas e gestores municipais. Além disso, sua presença revela um conjunto de metamorfoses de cunho social, econômico, político e cultural, marcando claramente a reconfiguração desse território, tais como: tentativa de pecuarização, a gradativa diminuição das culturas de autoconsumo, o reordenamento territorial, com perda crescente do domínio das áreas pelos assentados, aumento dos conflitos internos, o acirramento das disputas pelas terras do assentamento por atores externos. Identificou-se que apesar da criação do assentamento os agricultores vêm perdendo progressivamente o direito ao acesso a terra, embora exista todo um aparato, inclusive jurídico, para negar tal situação. 

7
  • ANA ELIZA TRAJANO SOARES
  • DÁDIVA E INTERNET: os artífices dos tutoriais de software livre

  • Orientador : ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • JOSIMEY COSTA DA SILVA
  • JUCIANO DE SOUSA LACERDA
  • LAUREN FERREIRA COLVARA
  • Data: 20/03/2015

  • Mostrar Resumo
  • A pesquisa propõe-se a uma reflexão sobre vídeos tutoriais do Youtube, vistos como uma forma de dádiva na sociedade moderna. Nossa reflexão parte da perspectiva da troca recíproca, que foge dos padrões das trocas com fins econômicos atuais. Apresentamos estes produtores de vídeo como artífices da cibercultura, pela habilidade e competência com que transmitem o seu conhecimento. A pesquisa se dar pela observação de vídeos tutoriais no YouTube sobre o sistema operacional Linux e suas distribuições, analisando as interações entre os produtores dos vídeos, usuários e o site. A análise tem como base o clássico Mauss(2003) e as suas releituras com Caille(1998, 2001, 2002, 2006), Godbout(1992, 1998) auxiliados por Aime e Cossetta(2010) e Sennett(2009) para entendermos a ideia do artífice. A internet como um território aberto e em expansão nos possibilita entender que as relações também nesse meio se constituem pelos vínculos de reciprocidade apontados por Mauss no início do século XX, a circulação de bens imateriais, no caso o conhecimento além dos laços sociais criados promovem a dimensão colaborativa para a produção do comum no ciberespaço.


  • Mostrar Abstract
  • A pesquisa propõe-se a uma reflexão sobre vídeos tutoriais do Youtube, vistos como uma forma de dádiva na sociedade moderna. Nossa reflexão parte da perspectiva da troca recíproca, que foge dos padrões das trocas com fins econômicos atuais. Apresentamos estes produtores de vídeo como artífices da cibercultura, pela habilidade e competência com que transmitem o seu conhecimento. A pesquisa se dar pela observação de vídeos tutoriais no YouTube sobre o sistema operacional Linux e suas distribuições, analisando as interações entre os produtores dos vídeos, usuários e o site. A análise tem como base o clássico Mauss(2003) e as suas releituras com Caille(1998, 2001, 2002, 2006), Godbout(1992, 1998) auxiliados por Aime e Cossetta(2010) e Sennett(2009) para entendermos a ideia do artífice. A internet como um território aberto e em expansão nos possibilita entender que as relações também nesse meio se constituem pelos vínculos de reciprocidade apontados por Mauss no início do século XX, a circulação de bens imateriais, no caso o conhecimento além dos laços sociais criados promovem a dimensão colaborativa para a produção do comum no ciberespaço.

8
  • GENIBERTO SOARES BARBOSA
  • HABITUS E PRÁTICA DOCENTE NAS ESCOLAS DO ENSINO FUNDAMENTAL I EM PARNAMIRIM-RN

  • Orientador : LORE FORTES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • LORE FORTES
  • EDMILSON LOPES JUNIOR
  • ANDRE AUGUSTO DINIZ LIRA
  • Data: 20/03/2015

  • Mostrar Resumo
  • A noção de habitus, desenvolvida por Pierre Bourdieu, e a relação que ela estabelece com a prática docente e vice-versa compõem a análise aqui empreendida. Naturalmente, conceitos como campo, capital e poder simbólico, igualmente elaborados por ele ao longo de suas pesquisas sociológicas, representam ferramentas importantes nesse trabalho de investigação sobre os componentes que constituem a prática professoral. Assim, buscamos enfocar as ações que caracterizam essa prática e que tem no habitus seu mecanismo desencadeante, ou seja, um dispositivo que não apenas produz as ações, mas também se modifica a partir delas. Com base nessa perspectiva, portanto, estamos utilizando como recurso metodológico o Discurso do Sujeito Coletivo (DSC) e seu software (QualiQuantsoft), que visam compreender a forma como determinada coletividade pensa a respeito das questões que lhe afligem. Além disso, empreendemos durante o trabalho de campo a técnica da observação participante, como instrumento de captação de algumas nuances que permeiam o ambiente escolar. Nossa proposta foi observar em que circunstâncias as condições objetivas vivenciadas pelas professoras no interior das escolas do Ensino Fundamental I, em Parnamirim-RN, tendem a entrar em conflito com as disposições incorporadas por elas em seus cotidianos. Dito de outra maneira, significa que nem sempre a prática professoral consegue conciliar aquilo que havia sido previamente prescrito e, dessa forma, consensualmente aceito, com a maneira de perceber, avaliar e agir de cada um. Embora costumeiramente passe despercebida, essa desarmonia é muito mais frequente do que se imagina. Uma prova disso são os olhares questionadores fortuitamente direcionados àqueles que não conseguem adequar-se de imediato às normatizações impostas pelo Sistema de Ensino (SE).


  • Mostrar Abstract
  • A noção de habitus, desenvolvida por Pierre Bourdieu, e a relação que ela estabelece com a prática docente e vice-versa compõem a análise aqui empreendida. Naturalmente, conceitos como campo, capital e poder simbólico, igualmente elaborados por ele ao longo de suas pesquisas sociológicas, representam ferramentas importantes nesse trabalho de investigação sobre os componentes que constituem a prática professoral. Assim, buscamos enfocar as ações que caracterizam essa prática e que tem no habitus seu mecanismo desencadeante, ou seja, um dispositivo que não apenas produz as ações, mas também se modifica a partir delas. Com base nessa perspectiva, portanto, estamos utilizando como recurso metodológico o Discurso do Sujeito Coletivo (DSC) e seu software (QualiQuantsoft), que visam compreender a forma como determinada coletividade pensa a respeito das questões que lhe afligem. Além disso, empreendemos durante o trabalho de campo a técnica da observação participante, como instrumento de captação de algumas nuances que permeiam o ambiente escolar. Nossa proposta foi observar em que circunstâncias as condições objetivas vivenciadas pelas professoras no interior das escolas do Ensino Fundamental I, em Parnamirim-RN, tendem a entrar em conflito com as disposições incorporadas por elas em seus cotidianos. Dito de outra maneira, significa que nem sempre a prática professoral consegue conciliar aquilo que havia sido previamente prescrito e, dessa forma, consensualmente aceito, com a maneira de perceber, avaliar e agir de cada um. Embora costumeiramente passe despercebida, essa desarmonia é muito mais frequente do que se imagina. Uma prova disso são os olhares questionadores fortuitamente direcionados àqueles que não conseguem adequar-se de imediato às normatizações impostas pelo Sistema de Ensino (SE).

9
  • NÁTALY SANTIAGO GUILMO
  • A ATUAÇÃO DA CONFEDERAÇÃO NACIONAL DA INDÚSTRIA NO SEGUNDO GOVERNO LULA EM RELAÇÃO À LEGISLAÇÃO TRABALHISTA



  • Orientador : HOMERO DE OLIVEIRA COSTA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • HOMERO DE OLIVEIRA COSTA
  • ILENA FELIPE BARROS
  • JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • RODRIGO FREIRE DE CARVALHO E SILVA
  • Data: 17/04/2015

  • Mostrar Resumo
  • Esta dissertação tem como objetivo analisar a atuação política da Confederação Nacional da Indústria (CNI) em relação à legislação trabalhista. Optamos por realizar um recorte entre os anos de 2007 e 2010, buscando apontar quais são os objetivos e qual o poder político para alcançá-los. A CNI representa mais de cem mil empresas, mil sindicatos patronais e vinte e sete federações Na história da confederação, sua atuação política foi flexível se adaptando e influenciando diversos governos brasileiros, além de pesquisas sobre a economia brasileira, visando fundamentar sua atuação, assim como  capacitação e formação de trabalhadores. Nosso foco, no entanto, é sua atuação política no Congresso Nacional através da Agenda Legislativa. Neste documento é divulgado as análises da CNI sobre diversos temas que influenciam no custo da produção brasileira, denominado “Custo Brasil”. Em nossa pesquisa, analisamos os sucessos (projetos aprovados no Congresso Nacional em consonância com os interesses da CNI) e insucessos (projeto de iniciativa da CNI que não foram aprovados), em especial em relação à Legislação Trabalhista.


  • Mostrar Abstract
  • Esta dissertação tem como objetivo analisar a atuação política da Confederação Nacional da Indústria (CNI) em relação à legislação trabalhista. Optamos por realizar um recorte entre os anos de 2007 e 2010, buscando apontar quais são os objetivos e qual o poder político para alcançá-los. A CNI representa mais de cem mil empresas, mil sindicatos patronais e vinte e sete federações Na história da confederação, sua atuação política foi flexível se adaptando e influenciando diversos governos brasileiros, além de pesquisas sobre a economia brasileira, visando fundamentar sua atuação, assim como  capacitação e formação de trabalhadores. Nosso foco, no entanto, é sua atuação política no Congresso Nacional através da Agenda Legislativa. Neste documento é divulgado as análises da CNI sobre diversos temas que influenciam no custo da produção brasileira, denominado “Custo Brasil”. Em nossa pesquisa, analisamos os sucessos (projetos aprovados no Congresso Nacional em consonância com os interesses da CNI) e insucessos (projeto de iniciativa da CNI que não foram aprovados), em especial em relação à Legislação Trabalhista.

10
  • CARLOS EDUARDO BATISTA DOS SANTOS
  • “OKAIDA” E “ESTADOS UNIDOS”, ORGANIZAÇÕES CRIMINOSAS: a nova face da criminalidade na cidade de João Pessoa, Paraíba

  • Orientador : EDMILSON LOPES JUNIOR
  • MEMBROS DA BANCA :
  • EDMILSON LOPES JUNIOR
  • ILNETE PORPINO DE PAIVA
  • VANDERLAN FRANCISCO DA SILVA
  • Data: 22/04/2015

  • Mostrar Resumo
  • O presente estudo intitulado “Okaida” e “Estados Unidos”, organizações criminosas: a nova face da criminalidade na cidade de João Pessoa – PB, busca analisar a atuação do crime organizado, especialmente, na Paraíba, evidenciando-se as concepções e teorias acerca de suas origens no Brasil e em João Pessoa, capital do Estado da Paraíba. Assim, objetivando-se refletir sobre a atuação das facções “Okaida” e “Estados Unidos”que dominam o crime organizado na capital do Estado da Paraíba, este estudo científico de caráter quali-quantitativo, fundamentou-se, em uma pesquisa bibliográfica, utilizando-se como técnica de documentação, a observação direta extensiva. Também foi realizada uma pesquisa de campo do tipo exploratória, com a aplicação de um questionário junto a população carcerária de cinco municípios paraibanos, são eles: João Pessoa, Campina Grande, Guarabira, Patos e Cajazeiras. De tal modo, percebe-se que não é possível haver total entendimento no tocante à complexidade da violência presente na sociedade. Causada, criada e relacionada com os mais diversos tipos de situações cotidianas, bem como com variadas características humanas inatas, a violência se apresenta no cotidiano das pessoas, não necessariamente, causada apenas pela desigualdade social, pela pobrezaou pela carência, mas principalmente, pela omissão do Estado, no tocante a promoção de políticas públicas que promovam emprego, moradia, lazer, saúde, segurança etc.Assim, para ocupar o lugar destinado aos entes públicos, surgem as facções criminosas como promotoras das ações sociais que deveriam ser promovidas pelo Estado, de tal modofortalecendo o crime organizado.Desta feita, em comum e, independentemente, da atividade que desempenham, bem como do seu local de atuação, pode-se assegurar que todas as organizações criminosas do mundo têm como seus objetivos primordiais o poder pela força e a riqueza. Com o desenvolver da pesquisa observou-se que as facções criminosas da Paraíba, são compostas em sua maioria por jovens com idade que varia dos 18 anos aos 25 anos, identificando-se como pretos ou pardos, todos do gênero masculino, com baixo nível de letramento que varia entre o não frequentar a escola e os anos iniciais do ensino fundamental, predominantemente, são solteiros, e residiam com pai e irmãos ou mãe e irmãos, o que demonstra a desestruturação familiar, observa-se também que a maioria dos respondentes possuem um rendimento familiar médio mensal que varia de R$ 800,00 à R$ 1.500,00. Ressalta-se nas entrevistas semiestruturadas que as facções criminosas paraibanas buscam transformar-se em segmentos poderosos e com atividades lucrativas, caracterizada por grupos com regras próprias de atuação e com um propósito previamente definido, que é a destruição da facção diversa da sua, a qual eles denominam de“inimigo”.  


  • Mostrar Abstract
  • O presente estudo intitulado “Okaida” e “Estados Unidos”, organizações criminosas: a nova face da criminalidade na cidade de João Pessoa – PB, busca analisar a atuação do crime organizado, especialmente, na Paraíba, evidenciando-se as concepções e teorias acerca de suas origens no Brasil e em João Pessoa, capital do Estado da Paraíba. Assim, objetivando-se refletir sobre a atuação das facções “Okaida” e “Estados Unidos”que dominam o crime organizado na capital do Estado da Paraíba, este estudo científico de caráter quali-quantitativo, fundamentou-se, em uma pesquisa bibliográfica, utilizando-se como técnica de documentação, a observação direta extensiva. Também foi realizada uma pesquisa de campo do tipo exploratória, com a aplicação de um questionário junto a população carcerária de cinco municípios paraibanos, são eles: João Pessoa, Campina Grande, Guarabira, Patos e Cajazeiras. De tal modo, percebe-se que não é possível haver total entendimento no tocante à complexidade da violência presente na sociedade. Causada, criada e relacionada com os mais diversos tipos de situações cotidianas, bem como com variadas características humanas inatas, a violência se apresenta no cotidiano das pessoas, não necessariamente, causada apenas pela desigualdade social, pela pobrezaou pela carência, mas principalmente, pela omissão do Estado, no tocante a promoção de políticas públicas que promovam emprego, moradia, lazer, saúde, segurança etc.Assim, para ocupar o lugar destinado aos entes públicos, surgem as facções criminosas como promotoras das ações sociais que deveriam ser promovidas pelo Estado, de tal modofortalecendo o crime organizado.Desta feita, em comum e, independentemente, da atividade que desempenham, bem como do seu local de atuação, pode-se assegurar que todas as organizações criminosas do mundo têm como seus objetivos primordiais o poder pela força e a riqueza. Com o desenvolver da pesquisa observou-se que as facções criminosas da Paraíba, são compostas em sua maioria por jovens com idade que varia dos 18 anos aos 25 anos, identificando-se como pretos ou pardos, todos do gênero masculino, com baixo nível de letramento que varia entre o não frequentar a escola e os anos iniciais do ensino fundamental, predominantemente, são solteiros, e residiam com pai e irmãos ou mãe e irmãos, o que demonstra a desestruturação familiar, observa-se também que a maioria dos respondentes possuem um rendimento familiar médio mensal que varia de R$ 800,00 à R$ 1.500,00. Ressalta-se nas entrevistas semiestruturadas que as facções criminosas paraibanas buscam transformar-se em segmentos poderosos e com atividades lucrativas, caracterizada por grupos com regras próprias de atuação e com um propósito previamente definido, que é a destruição da facção diversa da sua, a qual eles denominam de“inimigo”.  

11
  • THIAGO VIRGINIO DE MELO
  • Futebol espetacularizado e cotidiano: a construção social dos torcedores do ABC F.C. de Natal/RN na atualidade

  • Orientador : JOSIMEY COSTA DA SILVA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOSIMEY COSTA DA SILVA
  • ALLYSON CARVALHO DE ARAUJO
  • ÉDISON LUIS GASTALDO
  • Data: 04/05/2015

  • Mostrar Resumo
  • futebol é um fenômeno social que se reveste de importância significativa nas sociedades contemporâneas em razão de sua manifestação midiaticamente espetacularizada e da sua popularidade em grande escala. Para os propósitos desta dissertação, interessa apreender os torcedores como indivíduos, numa relação de interdependência com o coletivo (torcida), para quem o futebol transcende a partida em si para tornar-se uma prática que, mantendo vínculos com o universo futebolístico, apresenta impacto em diversos aspectos da vida cotidiana. A nossa reflexão parte do pressuposto de que o universo simbólico do futebol supera largamente os fatos sociais ocorridos nos estádios. Sendo assim, os aportes teóricos de análise utilizados foram o conceito de jogo (CAILLOIS, 2001; HUIZINGA, 2005) como elemento cultural de natureza simbólica que se reveste de fundamental importância para as relações sociais a partir de práticas cotidianas como um modo de ação do indivíduo, embora seja utilizado o conceito de esporte para tratar do futebol, e as noções de fascinação (GUMBRECHT, 2007), pertencimento e imagens simbólicas, como características elementares do processo de construção social dos torcedores. Sendo o objetivo principal de a pesquisa investigar como se constrói socialmente os torcedores do clube de futebol ABC F.C. de Natal/RN na atualidade, o recurso metodológico adotado foi uma descrição analítica dos diversos tipos de torcedores Abecedistas, consistindo na realização de entrevistas semiestruturadas, aplicação de questionários on line e pela observação participante em algumas partidas do ABC F.C. no estádio, no rádio e na TV entre os anos de 2014 e 2015. Por fim, consideramos como resultados, que o possível surgimento histórico-social do torcedor de futebol aliado à singularidade do indivíduo que torce atualmente, verificado na realidade empírica dos Abecedistas, aponta para uma necessidade lúdica cotidiana do torcer no futebol, numa perspectiva de ressignificação da tipologia dos torcedores afetada pela mídia (SILVERSTONE, 2011).


  • Mostrar Abstract
  • futebol é um fenômeno social que se reveste de importância significativa nas sociedades contemporâneas em razão de sua manifestação midiaticamente espetacularizada e da sua popularidade em grande escala. Para os propósitos desta dissertação, interessa apreender os torcedores como indivíduos, numa relação de interdependência com o coletivo (torcida), para quem o futebol transcende a partida em si para tornar-se uma prática que, mantendo vínculos com o universo futebolístico, apresenta impacto em diversos aspectos da vida cotidiana. A nossa reflexão parte do pressuposto de que o universo simbólico do futebol supera largamente os fatos sociais ocorridos nos estádios. Sendo assim, os aportes teóricos de análise utilizados foram o conceito de jogo (CAILLOIS, 2001; HUIZINGA, 2005) como elemento cultural de natureza simbólica que se reveste de fundamental importância para as relações sociais a partir de práticas cotidianas como um modo de ação do indivíduo, embora seja utilizado o conceito de esporte para tratar do futebol, e as noções de fascinação (GUMBRECHT, 2007), pertencimento e imagens simbólicas, como características elementares do processo de construção social dos torcedores. Sendo o objetivo principal de a pesquisa investigar como se constrói socialmente os torcedores do clube de futebol ABC F.C. de Natal/RN na atualidade, o recurso metodológico adotado foi uma descrição analítica dos diversos tipos de torcedores Abecedistas, consistindo na realização de entrevistas semiestruturadas, aplicação de questionários on line e pela observação participante em algumas partidas do ABC F.C. no estádio, no rádio e na TV entre os anos de 2014 e 2015. Por fim, consideramos como resultados, que o possível surgimento histórico-social do torcedor de futebol aliado à singularidade do indivíduo que torce atualmente, verificado na realidade empírica dos Abecedistas, aponta para uma necessidade lúdica cotidiana do torcer no futebol, numa perspectiva de ressignificação da tipologia dos torcedores afetada pela mídia (SILVERSTONE, 2011).

12
  • DANIELLA LAGO ALVES BATISTA DE OLIVEIRA EUSTAQUIO
  • PALMYRA WANDERLEY, A CIGARRA DOS TRÓPICOSImaginários culturais e mapa onírico em “Roseira Brava”(1965)

  • Orientador : ANA LAUDELINA FERREIRA GOMES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ANA LAUDELINA FERREIRA GOMES
  • JOSIMEY COSTA DA SILVA
  • HERMANO MACHADO FERREIRA LIMA
  • Data: 22/05/2015

  • Mostrar Resumo
  • O presente estudo oferece uma reflexão acerca do panorama biográfico da escritora oitocentista Palmyra Wanderley (1894-1978) e o contexto da produção intelectual e literária nos anos 20, no Rio Grande do Norte. Essa relação possibilita novo entendimento acerca do imaginário cultural dessa escritora, influente nos jornais e no cenário literário. Para isso, foram utilizados textos acadêmicos de estudiosos e comentadores da obra palmiriana; textos de acervo pessoal, coletado no impresso do Jornal A República (1914-1922); e o livro “Roseira Brava”, autoria de Palmyra (1965, 2ª edição). A pesquisa também traz a leitura de imagens poéticas dessa obra literária, na qual há poemas líricos e descritivos da Cidade do Natal e foram utilizados a fim de suscitar imagens que denotem espaços oníricos. A metodologia de análise desses poemas está embasada na fenomenologia do filósofo Gaston Bachelard (1884-1962), fundamentada nas obras “A poética do espaço” (2008) e “A poética do devaneio” (2009).  Os resultados apontam que a educação para as mulheres, durante a transição século XIX e XX, no Rio Grande do Norte, possuía oferta reduzida em relação ao gênero masculino, diminuindo as oportunidades sociais entre as mulheres. E, somente mulheres de famílias com disponibilidade de recursos financeiros tinham condições de estudar em colégios particulares e religiosos, como aconteceu com a escritora em questão; além disso, a maioria dos críticos literários de Palmyra Wanderley tinha elementos sexistas em seus discursos, entre outras características, possibilitando construir quatro categorias de imaginário cultural, como: “discursos elogios”, “traços literários”, “comparações masculinas”, “traços religiosos”; os poemas analisados foram relacionados às categorias bachelardianas, como “ninho”, “casa”, “espaços de dor” e “infância permanente”.


  • Mostrar Abstract
  • O presente estudo oferece uma reflexão acerca do panorama biográfico da escritora oitocentista Palmyra Wanderley (1894-1978) e o contexto da produção intelectual e literária nos anos 20, no Rio Grande do Norte. Essa relação possibilita novo entendimento acerca do imaginário cultural dessa escritora, influente nos jornais e no cenário literário. Para isso, foram utilizados textos acadêmicos de estudiosos e comentadores da obra palmiriana; textos de acervo pessoal, coletado no impresso do Jornal A República (1914-1922); e o livro “Roseira Brava”, autoria de Palmyra (1965, 2ª edição). A pesquisa também traz a leitura de imagens poéticas dessa obra literária, na qual há poemas líricos e descritivos da Cidade do Natal e foram utilizados a fim de suscitar imagens que denotem espaços oníricos. A metodologia de análise desses poemas está embasada na fenomenologia do filósofo Gaston Bachelard (1884-1962), fundamentada nas obras “A poética do espaço” (2008) e “A poética do devaneio” (2009).  Os resultados apontam que a educação para as mulheres, durante a transição século XIX e XX, no Rio Grande do Norte, possuía oferta reduzida em relação ao gênero masculino, diminuindo as oportunidades sociais entre as mulheres. E, somente mulheres de famílias com disponibilidade de recursos financeiros tinham condições de estudar em colégios particulares e religiosos, como aconteceu com a escritora em questão; além disso, a maioria dos críticos literários de Palmyra Wanderley tinha elementos sexistas em seus discursos, entre outras características, possibilitando construir quatro categorias de imaginário cultural, como: “discursos elogios”, “traços literários”, “comparações masculinas”, “traços religiosos”; os poemas analisados foram relacionados às categorias bachelardianas, como “ninho”, “casa”, “espaços de dor” e “infância permanente”.

13
  • FLÁVIA MARIA SILVA VIEIRA
  • Andanças entre currais, dádivas e políticas públicas: O Programa Brasil Quilombola na comunidade Negros do Riacho em Currais Novos-RN

  • Orientador : JULIE ANTOINETTE CAVIGNAC
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JULIE ANTOINETTE CAVIGNAC
  • EDMILSON LOPES JUNIOR
  • THAÍS FERNANDA SALVES DE BRITO
  • Data: 25/05/2015

  • Mostrar Resumo
  • Neste trabalho são discutidas questões que dizem respeito às políticas públicas voltadas para quilombolas a partir da avaliação do Programa Brasil Quilombola na Comunidade Negros do Riacho, localizada na zona rural do município de Currais Novos-RN. A comunidade é conhecida pelas dificuldades sócio-econômicas que enfrenta ao longo de pelo menos cem anos de permanência no território. Observaremos as relações de troca, reciprocidade e hierarquia que se revelam nas práticas sociais nos microespaços locais e em nível mais amplo da política nacional para quilombolas. Com o objetivo de compreender de que forma as ações são efetivadas localmente, procuraremos responder por que algumas demandas são atendidas em detrimento de outras e como se estruturam estas prioridades na agenda política do município.  A precariedade ainda se faz presente no cotidiano dos moradores do Riacho e o acesso às ações do Programa não tem sido completamente viabilizado apesar da existência de demandas históricas. Assim, através da observação das práticas cotidianas dos quilombolas e dos agentes implementadores, iremos descrever o processo que envolve a efetivação de políticas públicas nesta comunidade e questionar o modelo de intervenção da administração pública municipal na promoção de políticas para quilombos.


  • Mostrar Abstract
  • Neste trabalho são discutidas questões que dizem respeito às políticas públicas voltadas para quilombolas a partir da avaliação do Programa Brasil Quilombola na Comunidade Negros do Riacho, localizada na zona rural do município de Currais Novos-RN. A comunidade é conhecida pelas dificuldades sócio-econômicas que enfrenta ao longo de pelo menos cem anos de permanência no território. Observaremos as relações de troca, reciprocidade e hierarquia que se revelam nas práticas sociais nos microespaços locais e em nível mais amplo da política nacional para quilombolas. Com o objetivo de compreender de que forma as ações são efetivadas localmente, procuraremos responder por que algumas demandas são atendidas em detrimento de outras e como se estruturam estas prioridades na agenda política do município.  A precariedade ainda se faz presente no cotidiano dos moradores do Riacho e o acesso às ações do Programa não tem sido completamente viabilizado apesar da existência de demandas históricas. Assim, através da observação das práticas cotidianas dos quilombolas e dos agentes implementadores, iremos descrever o processo que envolve a efetivação de políticas públicas nesta comunidade e questionar o modelo de intervenção da administração pública municipal na promoção de políticas para quilombos.

14
  • LARISSA NUNES PAIVA
  • CONTRADIÇÕES E DISPUTAS NO TERCEIRO SETOR: uma análise das organizações sociais que atuam no bairro de Felipe Camarão

  • Orientador : GABRIEL EDUARDO VITULLO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • GABRIEL EDUARDO VITULLO
  • HOMERO DE OLIVEIRA COSTA
  • JULIO RAMON TELES DA PONTE
  • Data: 29/05/2015

  • Mostrar Resumo
  • Contemporaneamente verifica-se que a relação entre Estado e sociedade civil vem sendo modificada pelos padrões do neoliberalismo que disseminam a ideologia da responsabilidade social e, consequentemente a expansão do Terceiro Setor. Assim, partir da década de 1980 as Organizações Não Governamentais surgem no Brasil, alcançando um papel de destaque na sociedade, conforme a realização de suas atividades e projetos. Anteriormente existiam organizações, mas passaram a ser reconhecidas como ONGs nesse contexto. Foi assim que quantitativamente as organizações que se estruturavam em todo o país e suas ações tornaram-se mais relevantes. O surgimento das ONGs no Brasil está associado com a lógica liberal e neoliberal que transfere para a sociedade a tarefa de cuidar dos pobres incapazes e dos excluídos, essa ideologia tenta minimizar as carências sociais realizando apenas mudanças nos locais em que as obras do governo não chegam. Esta pesquisa objetiva compreender através da análise de entrevistas e do estudo de caso, como o Terceiro Setor vem influenciando a população do bairro de Felipe Camarão, Natal/RN. O principal intuito desta pesquisa é continuar o estudo e ampliar as reflexões sobre as contradições e disputas existentes entre as organizações sociais do Terceiro Setor que atuam no local, realizando a abordagem ampla de uma associação, uma fundação e uma ONG que atuam no bairro, analisando se existe ou não uma articulação entre as organizações pesquisadas.


  • Mostrar Abstract
  • Contemporaneamente verifica-se que a relação entre Estado e sociedade civil vem sendo modificada pelos padrões do neoliberalismo que disseminam a ideologia da responsabilidade social e, consequentemente a expansão do Terceiro Setor. Assim, partir da década de 1980 as Organizações Não Governamentais surgem no Brasil, alcançando um papel de destaque na sociedade, conforme a realização de suas atividades e projetos. Anteriormente existiam organizações, mas passaram a ser reconhecidas como ONGs nesse contexto. Foi assim que quantitativamente as organizações que se estruturavam em todo o país e suas ações tornaram-se mais relevantes. O surgimento das ONGs no Brasil está associado com a lógica liberal e neoliberal que transfere para a sociedade a tarefa de cuidar dos pobres incapazes e dos excluídos, essa ideologia tenta minimizar as carências sociais realizando apenas mudanças nos locais em que as obras do governo não chegam. Esta pesquisa objetiva compreender através da análise de entrevistas e do estudo de caso, como o Terceiro Setor vem influenciando a população do bairro de Felipe Camarão, Natal/RN. O principal intuito desta pesquisa é continuar o estudo e ampliar as reflexões sobre as contradições e disputas existentes entre as organizações sociais do Terceiro Setor que atuam no local, realizando a abordagem ampla de uma associação, uma fundação e uma ONG que atuam no bairro, analisando se existe ou não uma articulação entre as organizações pesquisadas.

15
  • FRANCISCO EZEQUIEL ARAUJO DE MEDEIROS
  • EMPREGO, RENDA E DESENVOLVIMENTO: UMA AVALIAÇÃO DE IMPLEMENTAÇÃO DO PROGRAMA DESENVOLVE EM SÃO JOÃO DO SABUGI-RN

  • Orientador : HOMERO DE OLIVEIRA COSTA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • HOMERO DE OLIVEIRA COSTA
  • JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • MARCIA DA SILVA PEREIRA CASTRO
  • Data: 17/08/2015

  • Mostrar Resumo
  • Este trabalho irá apresentar uma avaliação de implementação do Programa Municipal de Desenvolvimento Industrial de São João do Sabugi - RN – Programa DESENVOLVE no âmbito de estudo das políticas públicas, reconhecendo a eficácia, eficiência e efetividade do programa na geração de emprego e renda para a população do município. Com isso, busca-se perceber as realizações do programa na vida dos beneficiados das ações,e a sua inclusão no mercado de trabalho. Dessa maneira, deverá demonstrar o desenvolvimento das capacidades individuais oportunizadas pela participação da população no programa, reconhecendo os efeitos deste na qualidade de vida dos sujeitos, medida não apenas por critérios econômicos, mas também por indicadores claros da efetivação de direitos que os indivíduos consideram importantes ter. Dessa maneira, apreende o processo de sua operacionalização mediante o acompanhamento das ações, que se dão no âmbito institucional e privado, sendo para tanto necessário o estudo das mudanças ocorridas aos agentes implementadores, atores sociais e população na consecução dos resultados e da participação na implementação do programa. 


  • Mostrar Abstract
  • Este trabalho irá apresentar uma avaliação de implementação do Programa Municipal de Desenvolvimento Industrial de São João do Sabugi - RN – Programa DESENVOLVE no âmbito de estudo das políticas públicas, reconhecendo a eficácia, eficiência e efetividade do programa na geração de emprego e renda para a população do município. Com isso, busca-se perceber as realizações do programa na vida dos beneficiados das ações,e a sua inclusão no mercado de trabalho. Dessa maneira, deverá demonstrar o desenvolvimento das capacidades individuais oportunizadas pela participação da população no programa, reconhecendo os efeitos deste na qualidade de vida dos sujeitos, medida não apenas por critérios econômicos, mas também por indicadores claros da efetivação de direitos que os indivíduos consideram importantes ter. Dessa maneira, apreende o processo de sua operacionalização mediante o acompanhamento das ações, que se dão no âmbito institucional e privado, sendo para tanto necessário o estudo das mudanças ocorridas aos agentes implementadores, atores sociais e população na consecução dos resultados e da participação na implementação do programa. 

16
  • PAULO LENNON COSTA FRANÇA SILVA
  • A teoria democrática de Tocqueville segundo seus principais intérpretes no Brasil

  • Orientador : HOMERO DE OLIVEIRA COSTA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • HOMERO DE OLIVEIRA COSTA
  • DANIEL GONCALVES DE MENEZES
  • DAVIDE GIACOBBO SCAVO
  • Data: 31/08/2015

  • Mostrar Resumo
  • A dissertação tem por objetivo analisar a teoria democrática de Tocqueville e mais especificamente à apropriação de suas concepções teóricas pelos seus principais intépretes no Brasil, argumentando no sentido de evidenciar os limites e insuficiências de suas interpretações de Tocqueville. Será abordado também de alguns clássicos do liberalismo, em especial Tocqueville, que tinham como objetivo deslegitimar ideologicamente e propor “remédios” para neutralizar as lutas populares animadas por reivindicações igualitaristas. O estudo das interpretações da teoria da democracia em Tocqueville por seus principais intérpretes se justifica como sendo pertinente por três razões: pela extensão de produção acadêmica desses autores sobre o tema em questão, pela inserção que estes têm na formação de profissionais nas ciências humanas (cientistas políticos, filósofos etc.) nas instituições em que exercem suas atividades docentes e de pesquisa e pela inserção que suas interpretações sobre Tocqueville tem em aparelhos privados de hegemonia de tradição liberal como é o exemplo do Instituto Liberal.


  • Mostrar Abstract
  • The dissertation aims to analyze Tocqueville's democratic theory and more specifically to the appropriation of his theoretical conceptions by his main interpreters in Brazil, arguing in order to highlight the limits and inadequacies of his interpretations of Tocqueville. It will also address some classics of liberalism, especially Tocqueville, which aimed to ideologically delegitimize and propose “medicines” to neutralize popular struggles animated by egalitarian claims. The study of the interpretations of the theory of democracy in Tocqueville by its main interpreters is justified as being relevant for three reasons: the extent of these authors' academic production on the subject in question, the insertion they have in the training of professionals in the human sciences (scientists politicians, philosophers, etc.) in the institutions where they carry out their teaching and research activities and for the insertion that their interpretations of Tocqueville have in private apparatuses of liberal tradition hegemony, such as the Liberal Institute.

17
  • EMANUELLY MEDEIROS BEZERRA
  • O PRONATEC em debate: Uma avaliação política da formação profissional ofertada pelo SENAC/RN através do Programa Nacional de Acesso ao Ensino Técnico e Emprego

  • Orientador : LINCOLN MORAES DE SOUZA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • DANTE HENRIQUE MOURA
  • GABRIEL EDUARDO VITULLO
  • LINCOLN MORAES DE SOUZA
  • Data: 11/09/2015

  • Mostrar Resumo
  • Esta pesquisa trata-se de uma avaliação política da interpretação que o SENAC/RN faz do PRONATEC explicitando os princípios ideológicos, objetivos e teorias que são reproduzidas e reforçadas por essa instituição através da formação profissional oferecida pelo programa. Buscamos desvelar os aspectos ideológicos que fundamentam a interpretação que o SENAC faz do PRONATEC e apontar a quais interesses concretos esses aspectos correspondem. Partimos da hipótese provisória de que a transferência da responsabilidade do público para o privado na execução do PROANTEC precariza a formação, fortalece a dualidade estrutural e subordina o programa aos interesses ideológicos, políticos e econômicos da instituição privada. O caminho metodológico escolhido para nosso estudo avaliativo foi o estudo de caso único. Como fonte de dados utilizamos levantamentos bibliográficos, documentos oficiais do PRONATEC e do SENAC, discursos e dados sobre o programa e entrevistas. Ao final da pesquisa apresentam-se elementos que demonstram certa “flexibilização” do Pronatec aos interesses do SENAC, oferecendo uma formação profissional aligeirada para o trabalho, via de regra, sem relação com a educação propedêutica, focando na necessidade de adaptação e consenso dos trabalhadores em torno de um projeto de sociedade. Neste sentido, o Pronatec, financiado com verba pública, é usado pelo SENAC para se fortalecer no mercado da educação profissional e para construção hegemônica neoliberal legitimando e criando consenso em torno desse modelo de sociedade.


  • Mostrar Abstract
  • Esta pesquisa trata-se de uma avaliação política da interpretação que o SENAC/RN faz do PRONATEC explicitando os princípios ideológicos, objetivos e teorias que são reproduzidas e reforçadas por essa instituição através da formação profissional oferecida pelo programa. Buscamos desvelar os aspectos ideológicos que fundamentam a interpretação que o SENAC faz do PRONATEC e apontar a quais interesses concretos esses aspectos correspondem. Partimos da hipótese provisória de que a transferência da responsabilidade do público para o privado na execução do PROANTEC precariza a formação, fortalece a dualidade estrutural e subordina o programa aos interesses ideológicos, políticos e econômicos da instituição privada. O caminho metodológico escolhido para nosso estudo avaliativo foi o estudo de caso único. Como fonte de dados utilizamos levantamentos bibliográficos, documentos oficiais do PRONATEC e do SENAC, discursos e dados sobre o programa e entrevistas. Ao final da pesquisa apresentam-se elementos que demonstram certa “flexibilização” do Pronatec aos interesses do SENAC, oferecendo uma formação profissional aligeirada para o trabalho, via de regra, sem relação com a educação propedêutica, focando na necessidade de adaptação e consenso dos trabalhadores em torno de um projeto de sociedade. Neste sentido, o Pronatec, financiado com verba pública, é usado pelo SENAC para se fortalecer no mercado da educação profissional e para construção hegemônica neoliberal legitimando e criando consenso em torno desse modelo de sociedade.

Teses
1
  • LUIZ ANTONIO COELHO DA SILVA
  • Um olhar sobre a autogestão: metodologias e práticas coletivas na formação de atores sociais

  • Orientador : IRENE ALVES DE PAIVA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • IRENE ALVES DE PAIVA
  • FERNANDO BASTOS COSTA
  • CESAR SANSON
  • GREILSON JOSÉ DE LIMA
  • MAURICIO SARDÁ DE FARIAS
  • Data: 06/02/2015

  • Mostrar Resumo
  • As experiências de economia solidária têm alcançado cada vez mais êxito, mas para isso é fundamental que a gestão dos empreendimentos ganhe ares e um caráter autogestionário, onde os princípios de igualdade, solidariedade e democracia façam parte do dia a dia destes negócios. Teve-se como unidade de análise a Incubadora de Empreendimentos Econômicos Solidários da Universidade Federal de Campina Grande (IUEES/UFCG) e seu empreendimento Centro de Arte em Vidro; e como base teórica as concepções de Autogestão e de economia solidária. A questão central do estudo foi analisar as metodologias e práticas de ação desenvolvidas pela IUEES para compreender o processo de formação dos seus atores sociais no princípio da Autogestão. Para tanto, utilizou-se a hipótese principal de que a IUEES proporciona aos associados dos seus empreendimentos transformações nos aspectos políticos, educacionais, econômicos e sociais. Este estudo possui caráter descritivo, exploratório, analítico, de natureza qualitativa, e para responder nosso propósito foram selecionados além da incubadora como campo empírico da nossa pesquisa, o empreendimento incubado Centro de Arte em Vidro (CAVI), sendo utilizados para coleta dos dados entrevistas semi-estruturadas, registros fotográficos e análises documentais e bibliográficas. Concluiu-se, portanto, que a IUEES cumpre apenas parcialmente seu papel de propiciar a Autogestão em sua gestão, transpassando os conhecimentos autogestionários aos seus empreendimentos, mas de forma descontextualizada e sem muita autonomia para os incubados. Os resultados alcançados indicam que a hipótese não pode ser confirmada, ou seja, existem várias mudanças sociais, políticas, educacionais e econômicas na vida dos atores sociais incubados e até mesmo dos atores que compõem a incubadora solidária, porém de forma parcial e fragmentada, pois mesmo com a melhoria da qualidade de vida e maior crescimento pessoal e profissional, os atores sociais não podem ser considerados emancipados e autogestionários.


  • Mostrar Abstract
  • As experiências de economia solidária têm alcançado cada vez mais êxito, mas para isso é fundamental que a gestão dos empreendimentos ganhe ares e um caráter autogestionário, onde os princípios de igualdade, solidariedade e democracia façam parte do dia a dia destes negócios. Teve-se como unidade de análise a Incubadora de Empreendimentos Econômicos Solidários da Universidade Federal de Campina Grande (IUEES/UFCG) e seu empreendimento Centro de Arte em Vidro; e como base teórica as concepções de Autogestão e de economia solidária. A questão central do estudo foi analisar as metodologias e práticas de ação desenvolvidas pela IUEES para compreender o processo de formação dos seus atores sociais no princípio da Autogestão. Para tanto, utilizou-se a hipótese principal de que a IUEES proporciona aos associados dos seus empreendimentos transformações nos aspectos políticos, educacionais, econômicos e sociais. Este estudo possui caráter descritivo, exploratório, analítico, de natureza qualitativa, e para responder nosso propósito foram selecionados além da incubadora como campo empírico da nossa pesquisa, o empreendimento incubado Centro de Arte em Vidro (CAVI), sendo utilizados para coleta dos dados entrevistas semi-estruturadas, registros fotográficos e análises documentais e bibliográficas. Concluiu-se, portanto, que a IUEES cumpre apenas parcialmente seu papel de propiciar a Autogestão em sua gestão, transpassando os conhecimentos autogestionários aos seus empreendimentos, mas de forma descontextualizada e sem muita autonomia para os incubados. Os resultados alcançados indicam que a hipótese não pode ser confirmada, ou seja, existem várias mudanças sociais, políticas, educacionais e econômicas na vida dos atores sociais incubados e até mesmo dos atores que compõem a incubadora solidária, porém de forma parcial e fragmentada, pois mesmo com a melhoria da qualidade de vida e maior crescimento pessoal e profissional, os atores sociais não podem ser considerados emancipados e autogestionários.

2
  • ANNA CHRISTINA FREIRE BARBOSA
  • Lei Maria da Penha: Da convivência com as práticas do sistema de justiça no submédio do Vale do São Francisco

  • Orientador : LORE FORTES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • LORE FORTES
  • EDMILSON LOPES JUNIOR
  • LINCOLN MORAES DE SOUZA
  • LIA ZANOTTA MACHADO
  • MARIA BEATRIZ NADER
  • Data: 09/02/2015

  • Mostrar Resumo
  • As desigualdades que marcam a vida das mulheres nas sociedades em todo o mundo têm sido objeto de intensa discussão por parte do movimento feminista, com desdobramentos na arguição das possibilidades de exercício pleno da cidadania. Nesse cenário o movimento feminista brasileiro tem logrado continuamente, nas últimas décadas, um esforço de participação na formulação da agenda das políticas públicas, assim como a materialização de reivindicações voltadas à institucionalização de parâmetros jurídicos como marcos regulatórios para a questão da violência contra a mulher. Sob o argumento de mais justiça social, diversos discursos são constituídos com foco no reenquadramento do papel institucional do Estado nas áreas do direito constitucional e do direito penal, a partir dos quais foram formuladas propostas e redimensionada a atuação desejável do Estado que terminaram por viabilizar a promulgação da Lei 11.340/2006 (Lei Maria da Penha), com uma gama de reflexos no sistema de justiça criminal brasileiro. Ao tomar como ponto de partida tal perspectiva, a investigação está voltada para a compreensão das lutas pelo acesso ao campo jurídico em relação à implementação da Lei Maria da Penha. Visando à compreensão dessa dinâmica social a pesquisa, de cunho quali-quantitativo, analisa como se estabelecem as práticas e representações sociais que envolvem ativistas do movimento feminista e operadores do sistema de justiça no polo Juazeiro/BA-Petrolina/PE diante dos rearranjos institucionais do Estado. Como resultado ficou revelado que, a despeito das inconsistências na atuação do sistema de justiça criminal, o posicionamento do ativismo feminista está firmado na pressuposição de que é possível modificar paradigmas e garantir direitos por meio da prática política.

     

     


  • Mostrar Abstract
  • As desigualdades que marcam a vida das mulheres nas sociedades em todo o mundo têm sido objeto de intensa discussão por parte do movimento feminista, com desdobramentos na arguição das possibilidades de exercício pleno da cidadania. Nesse cenário o movimento feminista brasileiro tem logrado continuamente, nas últimas décadas, um esforço de participação na formulação da agenda das políticas públicas, assim como a materialização de reivindicações voltadas à institucionalização de parâmetros jurídicos como marcos regulatórios para a questão da violência contra a mulher. Sob o argumento de mais justiça social, diversos discursos são constituídos com foco no reenquadramento do papel institucional do Estado nas áreas do direito constitucional e do direito penal, a partir dos quais foram formuladas propostas e redimensionada a atuação desejável do Estado que terminaram por viabilizar a promulgação da Lei 11.340/2006 (Lei Maria da Penha), com uma gama de reflexos no sistema de justiça criminal brasileiro. Ao tomar como ponto de partida tal perspectiva, a investigação está voltada para a compreensão das lutas pelo acesso ao campo jurídico em relação à implementação da Lei Maria da Penha. Visando à compreensão dessa dinâmica social a pesquisa, de cunho quali-quantitativo, analisa como se estabelecem as práticas e representações sociais que envolvem ativistas do movimento feminista e operadores do sistema de justiça no polo Juazeiro/BA-Petrolina/PE diante dos rearranjos institucionais do Estado. Como resultado ficou revelado que, a despeito das inconsistências na atuação do sistema de justiça criminal, o posicionamento do ativismo feminista está firmado na pressuposição de que é possível modificar paradigmas e garantir direitos por meio da prática política.

     

     

3
  • RONALDO ALENCAR DOS SANTOS
  • NATUREZA, CAPITAL E CONSUMO: Contribuição à compreensão dialética da relação homem-natureza a partir do conceito de alienação em Marx

  • Orientador : VANIA DE VASCONCELOS GICO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • VANIA DE VASCONCELOS GICO
  • JOAO EMANUEL EVANGELISTA DE OLIVEIRA
  • JOSE WILLINGTON GERMANO
  • MÁRIO SÉRGIO FALCÃO MAIA
  • PAULA VIRGINIA DE VASCONCELOS SOUZA
  • Data: 18/03/2015

  • Mostrar Resumo
  • Entende-se, a partir de uma pesquisa de cunho teórico, que a degradação ambiental produzida pelo homem na atualidade, está indissociavelmente ligada a uma forma de organização social específica: o modo de produção capitalista. A partir da compreensão da sociedade capitalista, ou seja, uma forma de sociedade cuja organização das relações sociais ocorre a partir do modo de produção capitalista, e na perspectiva da relação de apropriação e mercadorização da natureza, deve-se buscar a explicação para a destruição ambiental, nosso objetivo com este trabalho. Sob tal ponto, questiona-se: é possível explicar, através do materialismo histórico dialético, o modo como, dentro de sua necessária apropriação da natureza, a produção capitalista se torna produtora da degradação ambiental? Até que ponto a destruição ambiental poderia ser considerada uma condição inerente ao desenvolvimento do próprio sistema capitalista? Para alcançar tais respostas, utilizamos como instrumentos teóricos de análise os conceitos de metabolismo social alienação, retirados da teoria marxista, propondo ao final uma abordagem conceitual como forma de contribuição à compreensão dialética sobre os atuais problemas ambientais. Defende-se a hipótese da existência de uma estrutura de alienação, decorrente da relação do homem com a natureza, produzida no interior da produção capitalista, que terá como conseqüência a implicação desta relação numa separação, num nível ontológico, entre o homem a consciência de sua espécie. No interior deste sistema, o homem encontra-se alienado do meio natural onde vive, e de sua própria natureza. Em consequência deste distanciamento estrutural, o traço peculiar da alienação capitalista vem a tona, manifesto no fato de que o homem somente reconhecerá o meio ambiente através de sua exteriorização na forma de mercadoria inserida dentro da lógica do consumo. 


  • Mostrar Abstract
  • From a theoretical research, this work defends the idea that the environmental degradation produced by man today, is inextricably linked to a form of social organization: the capitalist mode of production. Understanding the capitalist society as a form of society whose organization of social relations occurs from the capitalist mode of production, and by investigating the way of the appropriation and commodification of nature relationship, the explanation for destruction environmental must be find, our goal with this work. Under this point, the question is: is it possible to explain, through the dialectical historical materialism, how, within its necessary appropriation of nature, capitalist production becomes producer of environmental degradation? The environmental destruction could be considered a condition inherent in the development of own capitalist system? To achieve these answers, we use as an analytical theoretical tools the concepts of social metabolism and alienation, derived from Marxist theory, proposing to end a conceptual approach as a contribution to the dialectic understanding of the current environmental problems. It defends the hypothesis of the existence of a disposition of structure resulting from man’s relationship with nature, produced within the capitalist mode of production, which will lead to the implication of this relationship in a separation, a ontological level, between man and awareness of its kind. Within this system, the man is alienated from the natural environment where they live, and from his own nature. As a result of structural distance, the peculiar feature of capitalist alienation comes up, manifest in the fact that man will recognize the environment only through its manifestation in the form of merchandise entered into the logic of consumption.

4
  • MARIA LEUCA TEIXEIRA DUARTE
  • Escola: lugar político da diversidade sexual e de gênero

  • Orientador : BERENICE ALVES DE MELO BENTO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ANTÔNIO VLADIMIR FÉLIX DA SILVA
  • BERENICE ALVES DE MELO BENTO
  • EDMILSON LOPES JUNIOR
  • JAQUELINE GOMES DE JESUS
  • RITA DE LOURDES DE LIMA
  • Data: 25/03/2015

  • Mostrar Resumo
  • Pretende-se, nesse trabalho, compreender como a escola pública vem se constituindo enquanto instituição do fracasso para diversidade sexual e de gênero. Parte-se do princípio de que o sistema escolar realiza uma operação de classificação social, deixando fora de seus muros quase todos e todas que não dialogam com a “normalidade” heterossexual requerida pela ordem social vigente. Em um primeiro momento, ancoro-me nas vivencias de Profissionais da Educação do Ensino Fundamental da Rede Pública Municipal da cidade do Natal-RN, considerando suas narrativas enquanto resultado das práticas cotidianas, que denunciam as regras que as governam e que as produziram em um contexto mais amplo. Em seguida, procuro estabelecer dialogo com estudantes vítimas de xingamentos, chacotas e maus tratos por não atenderem ao padrão de gênero tido como “normal” a ser vivenciado dentro da escola. Nessa essa etapa da pesquisa, transito em uma Escola Estadual de Ensino Médio do Rio Grande do Norte. A problematização investigativa do trabalho é norteada a partir das seguintes questões: quais desafios precisam ser enfrentados no sentido de reconhecer e garantir a permanência e aprendizagem daqueles e daquelas, desde sempre excluídos do espaço escolar, ou que nele estiveram apenas por breves passagens, sendo logo excluídos por diferenças de orientação sexual e/ou de gênero? Em que ponto a escola se encontra no itinerário de construir uma educação que valorize e reconheça as diferenças sexuais e de gênero?Os objetivos da pesquisa foram: analisar como a escola e seus profissionais lidam com a diversidade sexual e de gênero,investigando quais práticas/fazeres pedagógicos silenciam, congelam e/ou interditam identidades plurais escolarizáveis que continuam fazendo parte da exclusão escolar; verificar como a escola e seus sujeitos atuam na construção de novos sentidos para o aprendizado, para a convivência, para a produção e transmissão de conhecimento diante de “novas” demandas sociais como é o caso da homoafetividade; observar as fissuras que são abertas com a presença e com a voz de estudantes que demandam o reconhecimento de suas existências nesses espaços.


  • Mostrar Abstract
  • Pretende-se, nesse trabalho, compreender como a escola pública vem se constituindo enquanto instituição do fracasso para diversidade sexual e de gênero. Parte-se do princípio de que o sistema escolar realiza uma operação de classificação social, deixando fora de seus muros quase todos e todas que não dialogam com a “normalidade” heterossexual requerida pela ordem social vigente. Em um primeiro momento, ancoro-me nas vivencias de Profissionais da Educação do Ensino Fundamental da Rede Pública Municipal da cidade do Natal-RN, considerando suas narrativas enquanto resultado das práticas cotidianas, que denunciam as regras que as governam e que as produziram em um contexto mais amplo. Em seguida, procuro estabelecer dialogo com estudantes vítimas de xingamentos, chacotas e maus tratos por não atenderem ao padrão de gênero tido como “normal” a ser vivenciado dentro da escola. Nessa essa etapa da pesquisa, transito em uma Escola Estadual de Ensino Médio do Rio Grande do Norte. A problematização investigativa do trabalho é norteada a partir das seguintes questões: quais desafios precisam ser enfrentados no sentido de reconhecer e garantir a permanência e aprendizagem daqueles e daquelas, desde sempre excluídos do espaço escolar, ou que nele estiveram apenas por breves passagens, sendo logo excluídos por diferenças de orientação sexual e/ou de gênero? Em que ponto a escola se encontra no itinerário de construir uma educação que valorize e reconheça as diferenças sexuais e de gênero?Os objetivos da pesquisa foram: analisar como a escola e seus profissionais lidam com a diversidade sexual e de gênero,investigando quais práticas/fazeres pedagógicos silenciam, congelam e/ou interditam identidades plurais escolarizáveis que continuam fazendo parte da exclusão escolar; verificar como a escola e seus sujeitos atuam na construção de novos sentidos para o aprendizado, para a convivência, para a produção e transmissão de conhecimento diante de “novas” demandas sociais como é o caso da homoafetividade; observar as fissuras que são abertas com a presença e com a voz de estudantes que demandam o reconhecimento de suas existências nesses espaços.

5
  • GENISON COSTA DE MEDEIROS
  • IMAGINÁRIOS DA MORTE: Poética das imagens em cemitérios brasileiros
  • Orientador : ANA LAUDELINA FERREIRA GOMES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • AILTON SIQUEIRA DE SOUSA FONSECA
  • ANA LAUDELINA FERREIRA GOMES
  • EUGENIA MARIA DANTAS
  • HERMANO MACHADO FERREIRA LIMA
  • MARIA DA CONCEICAO XAVIER DE ALMEIDA
  • ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • Data: 17/04/2015

  • Mostrar Resumo
  • A tese apresentada empenha-se numa leitura poética que resulte na criação de sentidos e imagens da morte a partir das diversas práticas culturais e representações simbólicas expostas em cemitérios urbanos de algumas cidades brasileiras, objetivando dar visibilidade a novas compreensões acerca do imaginário da morte no cenário contemporâneo. A morte, portanto, será vista como uma condição imaginante doantropos na medida em que parte-se da prerrogativa de que a consciência humana da morte (MORIN, 1970), ou seja, essa consciência que o homem tem de que vai morrer e que desencadeia reflexões sobre sua existência possibilita o surgimento de uma série de práticas como: o luto, os rituais fúnebres e a criação de diversas representações impregnadas de emoções humanas emergidas do enfrentamento da morte pelo homem e presentes, de uma forma mais evidente, nos espaços cemiteriais. Para isto, foca-se na dimensão conflituosa que o homem estabelece com a morte, isso porque as práticas culturais e representações simbólicas que se observa no campo de pesquisa são resultado desse conflito e possibilitam a ampliação dos sentidos acerca desse tema, na medida em que estes estão revestidos de uma aura fantástica, mística, secreta, fantasmagórica, atemorizante e religiosa, edificando uma imaginação complexa. O plano geral deste estudo consiste em problematizar e criar, a partir de uma fenomenologia da imaginação e da imaginação material/dinâmica, nos moldes tratados por Gaston Bachelard, as imagens da morte, a partir de uma experiência de campo em cemitérios do Brasil. Para isso, assume-se, ao observar as práticas culturais e as representações simbólicas nesses espaços, uma postura capaz de tornar a experiência no campo de pesquisa um momento de trocas simbólicas e de criação. Assim, recorreu-se à observação, a conversas com visitantes e funcionários dos cemitérios e à captação de registros fotográficos. Os dados produzidos, como: o fragmento de uma conversa, um desabafo choroso sobre a perda de um familiar, um epitáfio melancólico, uma flor sobre o túmulo ou um choro capturado pela fotografia foram vistos como detonadores de sentidos e de uma poética da imaginação.
     

  • Mostrar Abstract
  • A tese apresentada empenha-se numa leitura poética que resulte na criação de sentidos e imagens da morte a partir das diversas práticas culturais e representações simbólicas expostas em cemitérios urbanos de algumas cidades brasileiras, objetivando dar visibilidade a novas compreensões acerca do imaginário da morte no cenário contemporâneo. A morte, portanto, será vista como uma condição imaginante doantropos na medida em que parte-se da prerrogativa de que a consciência humana da morte (MORIN, 1970), ou seja, essa consciência que o homem tem de que vai morrer e que desencadeia reflexões sobre sua existência possibilita o surgimento de uma série de práticas como: o luto, os rituais fúnebres e a criação de diversas representações impregnadas de emoções humanas emergidas do enfrentamento da morte pelo homem e presentes, de uma forma mais evidente, nos espaços cemiteriais. Para isto, foca-se na dimensão conflituosa que o homem estabelece com a morte, isso porque as práticas culturais e representações simbólicas que se observa no campo de pesquisa são resultado desse conflito e possibilitam a ampliação dos sentidos acerca desse tema, na medida em que estes estão revestidos de uma aura fantástica, mística, secreta, fantasmagórica, atemorizante e religiosa, edificando uma imaginação complexa. O plano geral deste estudo consiste em problematizar e criar, a partir de uma fenomenologia da imaginação e da imaginação material/dinâmica, nos moldes tratados por Gaston Bachelard, as imagens da morte, a partir de uma experiência de campo em cemitérios do Brasil. Para isso, assume-se, ao observar as práticas culturais e as representações simbólicas nesses espaços, uma postura capaz de tornar a experiência no campo de pesquisa um momento de trocas simbólicas e de criação. Assim, recorreu-se à observação, a conversas com visitantes e funcionários dos cemitérios e à captação de registros fotográficos. Os dados produzidos, como: o fragmento de uma conversa, um desabafo choroso sobre a perda de um familiar, um epitáfio melancólico, uma flor sobre o túmulo ou um choro capturado pela fotografia foram vistos como detonadores de sentidos e de uma poética da imaginação.
     
6
  • KELSON GERISON OLIVEIRA CHAVES
  • As árvores me começam. O mundo por Manoel de Barros ou “estado de poesia” em Manoel de Barros

  • Orientador : LUIZ CARVALHO DE ASSUNCAO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • LUIZ CARVALHO DE ASSUNCAO
  • JOSE WILLINGTON GERMANO
  • MARIA DA CONCEICAO XAVIER DE ALMEIDA
  • BELIZA ÁUREA ARRUDA MELO
  • GOIANDIRA DE FÁTIMA ORTIZ DE CAMARGO
  • Data: 23/04/2015

  • Mostrar Resumo
  • Esta tese tem como objetivo principal refletir sobre a obra poética de Manoel de Barros em sua dimensão sociocultural, tomando, como fio condutor para esta tarefa, a noção de “estado de poesia”, que é construída pelo autor ao longo de sua obra. Procura-se compreender como se dá a caracterização desse “estado de poesia”, bem como a busca por alcança-lo, considerando-se que pela compreensão de tal busca e caracterização pode-se apreender um testemunho e uma visão do autor mato-grossense sobre a sociedade contemporânea. Com esse intuito, aborda-se o conceito de poesia presente em Manoel de Barros – fruto de seu constante exercício metalinguístico -, bem como a construção de alguns personagens poéticos que compõem sua obra, quais sejam: o Poeta, o Andarilho, a Criança, o Índio e o Bugre, e Bernardo da Mata. Esses personagens são elementos fundamentais em sua poética e, representando sujeitos em “estado de poesia”, tematizam várias questões que dizem respeito à contemporaneidade. Em síntese, procura-se argumentar que há, na poética de Manoel de Barros, um conjunto de valores e ideias sobre a vida, a sociedade, a poesia, o ser humano e o mundo que, em conjunto, dão forma a uma reflexão sobre nossa sociedade e tecem uma alternativa de existência diferente da que temos; essa alternativa é plasmada num “estado de poesia”, estado que, em Manoel de Barros, acaba personificando um ideal de existência para a humanidade. Com efeito, a caracterização e a busca por alcançar um “estado de poesia”, na obra de Manoel de Barros, levam sempre à negação de certos valores e instituições sociais hegemônicas do mundo contemporâneo, configurando-se como um elemento basilar na construção de uma crítica social.


  • Mostrar Abstract
  • Esta tese tem como objetivo principal refletir sobre a obra poética de Manoel de Barros em sua dimensão sociocultural, tomando, como fio condutor para esta tarefa, a noção de “estado de poesia”, que é construída pelo autor ao longo de sua obra. Procura-se compreender como se dá a caracterização desse “estado de poesia”, bem como a busca por alcança-lo, considerando-se que pela compreensão de tal busca e caracterização pode-se apreender um testemunho e uma visão do autor mato-grossense sobre a sociedade contemporânea. Com esse intuito, aborda-se o conceito de poesia presente em Manoel de Barros – fruto de seu constante exercício metalinguístico -, bem como a construção de alguns personagens poéticos que compõem sua obra, quais sejam: o Poeta, o Andarilho, a Criança, o Índio e o Bugre, e Bernardo da Mata. Esses personagens são elementos fundamentais em sua poética e, representando sujeitos em “estado de poesia”, tematizam várias questões que dizem respeito à contemporaneidade. Em síntese, procura-se argumentar que há, na poética de Manoel de Barros, um conjunto de valores e ideias sobre a vida, a sociedade, a poesia, o ser humano e o mundo que, em conjunto, dão forma a uma reflexão sobre nossa sociedade e tecem uma alternativa de existência diferente da que temos; essa alternativa é plasmada num “estado de poesia”, estado que, em Manoel de Barros, acaba personificando um ideal de existência para a humanidade. Com efeito, a caracterização e a busca por alcançar um “estado de poesia”, na obra de Manoel de Barros, levam sempre à negação de certos valores e instituições sociais hegemônicas do mundo contemporâneo, configurando-se como um elemento basilar na construção de uma crítica social.

7
  • MARIA JACQUELINE ABRANTES GADELHA
  • ARTES DE VIVER: A TENDA DO CONTO (MEMÓRIAS, DORES E SENSIBILIDADE NA ATENÇÃO À SAÚDE)

  • Orientador : NORMA MISSAE TAKEUTI
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ALDA MARIA LACERDA DA COSTA
  • JOSE WILLINGTON GERMANO
  • NORMA MISSAE TAKEUTI
  • PAULO HENRIQUE NOVAES MARTINS DE ALBUQUERQUE
  • RAIMUNDA MEDEIROS GERMANO
  • Data: 30/04/2015

  • Mostrar Resumo
  • A pesquisa explora uma prática não convencional, inventiva, de cuidado na Atenção Básica – a Tenda do Conto – onde trabalhadores e usuários do Sistema Único de Saúde revelam atitudes que apontam para abertura de possibilidades de outros modos de produção de saúde, em direção à construção de novas modalidades de vínculos institucionais e sociais. Produção de afetos e processos de subjetivação ganham relevância nesse enfoque. A pesquisa-intervenção, na qual saberes do cotidiano e saberes acadêmicos se entrelaçam está circunscrita na referida experimentação em que usuários e trabalhadores compartilham sentidos de vida, pela circulação de relatos de experiências comuns. No percurso da pesquisa acompanhamos os movimentos micropolíticos produzidos nos lugares onde a prática vem sendo experimentada por meio da vivência em ato, através de entrevistas e junto aos participantes da Rede HumanizaSUS (rede colaborativa de pessoas envolvidas na humanização da gestão e atenção do SUS), de modo a compreender como essas experimentações se desdobram em meio às contingências do modelo instituído homogeneizador e medicalizante das práticas em saúde. Procuramos, assim, identificar tanto os limites impostos quanto as capacidades de promoção de micro transformações no processo de trabalho, evidenciando as linhas de tensões que afetam tanto o plano objetivo das práticas institucionais como o plano subjetivo dos usuários e trabalhadores. Concebendo como arte – o fazer, o contar e o inventar – o estudo explora os percursos da experimentação Tenda do Conto no período de 2008 a 2014, destacando que a escuta de narrativas de vida reverte figuras anônimas de desejo de reconhecimento em figuras de reconhecimento do (seu) desejo. Pelo recurso narrativo, nota-se a tentativa de, por um lado, alcançar-se a almejada ampliação do diálogo entre saberes de diferentes registros e, por outro, conseguir o necessário deslocamento de olhares sobre a saúde em direção a uma partilha de sentidos, tendo a vida e a afetividade como ingredientes primordiais.

  • Mostrar Abstract
  • A pesquisa explora uma prática não convencional, inventiva, de cuidado na Atenção Básica – a Tenda do Conto – onde trabalhadores e usuários do Sistema Único de Saúde revelam atitudes que apontam para abertura de possibilidades de outros modos de produção de saúde, em direção à construção de novas modalidades de vínculos institucionais e sociais. Produção de afetos e processos de subjetivação ganham relevância nesse enfoque. A pesquisa-intervenção, na qual saberes do cotidiano e saberes acadêmicos se entrelaçam está circunscrita na referida experimentação em que usuários e trabalhadores compartilham sentidos de vida, pela circulação de relatos de experiências comuns. No percurso da pesquisa acompanhamos os movimentos micropolíticos produzidos nos lugares onde a prática vem sendo experimentada por meio da vivência em ato, através de entrevistas e junto aos participantes da Rede HumanizaSUS (rede colaborativa de pessoas envolvidas na humanização da gestão e atenção do SUS), de modo a compreender como essas experimentações se desdobram em meio às contingências do modelo instituído homogeneizador e medicalizante das práticas em saúde. Procuramos, assim, identificar tanto os limites impostos quanto as capacidades de promoção de micro transformações no processo de trabalho, evidenciando as linhas de tensões que afetam tanto o plano objetivo das práticas institucionais como o plano subjetivo dos usuários e trabalhadores. Concebendo como arte – o fazer, o contar e o inventar – o estudo explora os percursos da experimentação Tenda do Conto no período de 2008 a 2014, destacando que a escuta de narrativas de vida reverte figuras anônimas de desejo de reconhecimento em figuras de reconhecimento do (seu) desejo. Pelo recurso narrativo, nota-se a tentativa de, por um lado, alcançar-se a almejada ampliação do diálogo entre saberes de diferentes registros e, por outro, conseguir o necessário deslocamento de olhares sobre a saúde em direção a uma partilha de sentidos, tendo a vida e a afetividade como ingredientes primordiais.
8
  • RENATO MAIA
  • O MUNDO VISTO ENTRE BRUMAS: a contemporaneidade a partir do filme Ensaio sobre a cegueira

  • Orientador : JOSIMEY COSTA DA SILVA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • HERMANO MACHADO FERREIRA LIMA
  • JOSIMEY COSTA DA SILVA
  • LISABETE CORADINI
  • MARIA DA CONCEICAO XAVIER DE ALMEIDA
  • ROSAMARIA LUIZA DE MELO ROCHA
  • Data: 15/05/2015

  • Mostrar Resumo
  • A proposta desta pesquisa é pensar sobre a contemporaneidade abordando algumas questões fundamentais que, geralmente, não são perceptíveis na vida cotidiana. A sociedade que privilegia a imagem, paradoxalmente, nos cega cognitivamente para as causas da maioria dos problemas que envolvem as relações sociais. Por outro lado, a iconofobia, o desprezo da imagem, principalmente pela academia, dificulta a percepção do “mundo imaginal” (MAFFESOLI, 2005) tal qual se evidencia. A intenção é refletir sobre a contemporaneidade utilizando a imagem como ferramenta de pesquisa, seguindo a potencialidade metodológica do cinema na sua capacidade de condensar o imaginário social vigente através da composição cinematográfica. O filme condutor para as reflexões é Ensaio sobre a cegueira (Blindness, 2007), filme baseado no livro homônimo de José SaramagoO filme foi escolhido justamente por abordar a questão da cegueira física e metafórica como uma crítica da visão de mundo que formata hegemonicamente a contemporaneidade ocidental, capitalista, urbana e midiatizada. O realce nas relações sociais corresponde a um tipo ideal de sociedade onde as desigualdades e o controle social são extremados. Para pensar questões tão densas, a construção teórica se aproxima da forma de conhecimento do pensamento complexo em diálogo com pensadores contemporâneos.


  • Mostrar Abstract
  • A proposta desta pesquisa é pensar sobre a contemporaneidade abordando algumas questões fundamentais que, geralmente, não são perceptíveis na vida cotidiana. A sociedade que privilegia a imagem, paradoxalmente, nos cega cognitivamente para as causas da maioria dos problemas que envolvem as relações sociais. Por outro lado, a iconofobia, o desprezo da imagem, principalmente pela academia, dificulta a percepção do “mundo imaginal” (MAFFESOLI, 2005) tal qual se evidencia. A intenção é refletir sobre a contemporaneidade utilizando a imagem como ferramenta de pesquisa, seguindo a potencialidade metodológica do cinema na sua capacidade de condensar o imaginário social vigente através da composição cinematográfica. O filme condutor para as reflexões é Ensaio sobre a cegueira (Blindness, 2007), filme baseado no livro homônimo de José SaramagoO filme foi escolhido justamente por abordar a questão da cegueira física e metafórica como uma crítica da visão de mundo que formata hegemonicamente a contemporaneidade ocidental, capitalista, urbana e midiatizada. O realce nas relações sociais corresponde a um tipo ideal de sociedade onde as desigualdades e o controle social são extremados. Para pensar questões tão densas, a construção teórica se aproxima da forma de conhecimento do pensamento complexo em diálogo com pensadores contemporâneos.

9
  • GABRIEL GAGLIANO PINTO ALBERTO
  • O Professor José Botelho e a Escola Brasileira de Clarineta na Segunda Metade do Século XX

  • Orientador : LUIZ CARVALHO DE ASSUNCAO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • CARLOS SANDRONI
  • HARLEI APARECIDA ELBERT RAYMUNDO
  • JOSE WILLINGTON GERMANO
  • LUIZ CARVALHO DE ASSUNCAO
  • Data: 20/05/2015

  • Mostrar Resumo
  • Este trabalho busca compreender o que é a Escola Brasileira de Clarineta a partir da segunda metade do século XX, tomando como referência a experiência e a história de vida de um clarinetista que participou de seu processo de consolidação, a saber, o Professor José Cardoso Botelho. Através da ferramenta da memória social, foi possível se obter dados que coligissem traços característicos desta escola, assim como informações históricas a partir dos quais os aspectos observados parecem ter surgido. A análise demonstrou, ainda, a forte presença do paradigma mestre-aprendiz na construção desta escola e como este se relaciona com a pedagogia, formação profissional e concepção ideológica na área das práticas interpretativas. A abordagem utilizada confia que a história de vida do personagem investigado envolve-se com a história da própria escola, de sorte que a sua trajetória é permeada por elementos constitutivos da identidade de ambos, o mestre e a escola a que pertence.


  • Mostrar Abstract
  • Este trabalho busca compreender o que é a Escola Brasileira de Clarineta a partir da segunda metade do século XX, tomando como referência a experiência e a história de vida de um clarinetista que participou de seu processo de consolidação, a saber, o Professor José Cardoso Botelho. Através da ferramenta da memória social, foi possível se obter dados que coligissem traços característicos desta escola, assim como informações históricas a partir dos quais os aspectos observados parecem ter surgido. A análise demonstrou, ainda, a forte presença do paradigma mestre-aprendiz na construção desta escola e como este se relaciona com a pedagogia, formação profissional e concepção ideológica na área das práticas interpretativas. A abordagem utilizada confia que a história de vida do personagem investigado envolve-se com a história da própria escola, de sorte que a sua trajetória é permeada por elementos constitutivos da identidade de ambos, o mestre e a escola a que pertence.

10
  • LAILSON FERREIRA DA SILVA
  • A VIDA EM FAMÍLIA: PARENTESCO, RELAÇÕES SOCIAIS E ESTILO DE VIDA ENTRE OS CALONS DE SOBRAL, CEARÁ

  • Orientador : JULIE ANTOINETTE CAVIGNAC
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JULIE ANTOINETTE CAVIGNAC
  • LISABETE CORADINI
  • LUIZ CARVALHO DE ASSUNCAO
  • MARIA PATRÍCIA LOPES GOLDFARB
  • MERCIA REJANE RANGEL BATISTA
  • Data: 28/05/2015

  • Mostrar Resumo
  • Esta tese analisa as relações sociais dos ciganos da família Cavalcante que moram no município de Sobral, Ceará; em especial como as relações de parentesco são vividas em um contexto marcado por tensões e instabilidades. A partir da etnografia do núcleo doméstico realizada no período de janeiro a junho de 2013 e da observação das representações construídas pelos calons em torno do termo família, o objetivo é mostrar como essas representações são acionadas para descrever formas de solidariedades entre os calons. Ao se definirem em termos de como uma "grande família", os calons se demarcam dos não-ciganos e  elaboram códigos próprios de vida em sociedade que podem ser alterados em função dos interlocutores e das situações.  O trabalho discute o papel das relações familiares nas formas de sociabilidade e nos conflitos, as estratégias matrimoniais, inclusive com os não-ciganos, as práticas de trabalho, definindo um estilo de vida cigano.


  • Mostrar Abstract
  • Esta tese analisa as relações sociais dos ciganos da família Cavalcante que moram no município de Sobral, Ceará; em especial como as relações de parentesco são vividas em um contexto marcado por tensões e instabilidades. A partir da etnografia do núcleo doméstico realizada no período de janeiro a junho de 2013 e da observação das representações construídas pelos calons em torno do termo família, o objetivo é mostrar como essas representações são acionadas para descrever formas de solidariedades entre os calons. Ao se definirem em termos de como uma "grande família", os calons se demarcam dos não-ciganos e  elaboram códigos próprios de vida em sociedade que podem ser alterados em função dos interlocutores e das situações.  O trabalho discute o papel das relações familiares nas formas de sociabilidade e nos conflitos, as estratégias matrimoniais, inclusive com os não-ciganos, as práticas de trabalho, definindo um estilo de vida cigano.

11
  • ANDERSON CRISTOPHER DOS SANTOS
  • POLÍTICAS GOVERNAMENTAIS E REDISTRIBUTIVISMO: O CRESCIMENTO DA FAIXA C NO BRASIL (2001 A 2011)

  • Orientador : JOSE WILLINGTON GERMANO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOSE WILLINGTON GERMANO
  • JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • MARIA DO LIVRAMENTO MIRANDA CLEMENTINO
  • ANA MARIA MORAIS COSTA
  • LENINA LOPES SOARES SILVA
  • Data: 16/07/2015

  • Mostrar Resumo
  • Analisamos o crescimento da classe trabalhadora consumidora na sociedade brasileira durante a década de 2000, entre 2001 e 2011, identificados pelo Critério Brasil de Classificação Econômica como Faixa C. A temática tem sido terreno fértil para uma série de controvérsias, principalmente por causa de questionamentos quanto às suas características, dado o fato de que este é um grupo socialmente heterogêneo, reunido por uma estratificação econômica. Analisaremos o crescimento desta Faixa C através de fontes oficiais pertinentes, como o IPEADATA, a Pesquisa de Orçamentos Familiares (POF) e a Pesquisa Nacional por Amostragem de Domicílio (PNAD). Mobilizaremos autores e instituições favoráveis à classificação do Critério Brasil, e as instituições e os autores críticos ao mesmo. Defendemos a tese de que o Brasil experimentou uma ascensão horizontal fruto de um processo de incrementalismo social, não a ponto de serem consideradas classes médias, mas classes trabalhadoras consumidoras. Além disso, procuraremos demonstrar que o processo de inserção social pode ser definido como inserção dependente, em que se faz necessário novas políticas públicas no sentido de garantir o acesso a serviços públicos por gerações e consolidar um processo de inclusão social. 


  • Mostrar Abstract
  • Analisamos o crescimento da classe trabalhadora consumidora na sociedade brasileira durante a década de 2000, entre 2001 e 2011, identificados pelo Critério Brasil de Classificação Econômica como Faixa C. A temática tem sido terreno fértil para uma série de controvérsias, principalmente por causa de questionamentos quanto às suas características, dado o fato de que este é um grupo socialmente heterogêneo, reunido por uma estratificação econômica. Analisaremos o crescimento desta Faixa C através de fontes oficiais pertinentes, como o IPEADATA, a Pesquisa de Orçamentos Familiares (POF) e a Pesquisa Nacional por Amostragem de Domicílio (PNAD). Mobilizaremos autores e instituições favoráveis à classificação do Critério Brasil, e as instituições e os autores críticos ao mesmo. Defendemos a tese de que o Brasil experimentou uma ascensão horizontal fruto de um processo de incrementalismo social, não a ponto de serem consideradas classes médias, mas classes trabalhadoras consumidoras. Além disso, procuraremos demonstrar que o processo de inserção social pode ser definido como inserção dependente, em que se faz necessário novas políticas públicas no sentido de garantir o acesso a serviços públicos por gerações e consolidar um processo de inclusão social. 

12
  • LIANE FERREIRA DA TRINDADE MARIZ
  • Vida privada e mídias sociais: impressões da pós-modernidade

  • Orientador : JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • HERMANO MACHADO FERREIRA LIMA
  • JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • NORMA MISSAE TAKEUTI
  • VERGAS VITORIA ANDRADE DA SILVA
  • Data: 24/08/2015

  • Mostrar Resumo
  • Essa tese parte da proposição geral apresentada por Fredric Jameson, segundo a qual a pós-modernidade é a manifestação cultural própria do Capitalismo Tardio. A pesquisa preocupou-se com a publicitação da vida privada que se dá nos Feeds de notícias da rede social digital Facebook. Utilizou-se a netnografia, por ser considerado um método de construção na ação que associa técnicas de estudo à imersão do pesquisador no campo investigado. Ela é uma alternativa metodológica para o estudo dos encadeamentos de comunicação em ambientes cibernéticos. Constatamos que há uma exposição de si num ambiente digital que reproduz as propriedades da sociedade do espetáculo, com um destaque para o fato de essa exposição ser feita e querer ser feita pelo próprio indivíduo, de forma alegórica, vitrinista e espetaculoísta. O sujeito se desvela por si mesmo, se mostra e é induzido a se mostrar e se exibir ao mesmo tempo. É uma exposição em grande escala dos eventos da vida privada. Verificamos que essas novas formas comportamentais de compartilhamento de experiências humanas, sob a mediação de tecnologias típicas da era do informacionalismo, se mostram como uma das marcas principais das sociabilidades que engrenam a revolução tecnológica em curso.


  • Mostrar Abstract
  • Essa tese parte da proposição geral apresentada por Fredric Jameson, segundo a qual a pós-modernidade é a manifestação cultural própria do Capitalismo Tardio. A pesquisa preocupou-se com a publicitação da vida privada que se dá nos Feeds de notícias da rede social digital Facebook. Utilizou-se a netnografia, por ser considerado um método de construção na ação que associa técnicas de estudo à imersão do pesquisador no campo investigado. Ela é uma alternativa metodológica para o estudo dos encadeamentos de comunicação em ambientes cibernéticos. Constatamos que há uma exposição de si num ambiente digital que reproduz as propriedades da sociedade do espetáculo, com um destaque para o fato de essa exposição ser feita e querer ser feita pelo próprio indivíduo, de forma alegórica, vitrinista e espetaculoísta. O sujeito se desvela por si mesmo, se mostra e é induzido a se mostrar e se exibir ao mesmo tempo. É uma exposição em grande escala dos eventos da vida privada. Verificamos que essas novas formas comportamentais de compartilhamento de experiências humanas, sob a mediação de tecnologias típicas da era do informacionalismo, se mostram como uma das marcas principais das sociabilidades que engrenam a revolução tecnológica em curso.

13
  • MARCELO DA SILVA TAVEIRA
  • TURISMO E COMUNIDADES DE PRAIA: SÃO MIGUEL DO GOSTOSO NO CAMINHO DO MAR E NA DIREÇÃO DOS VENTOS

  • Orientador : RITA DE CASSIA DA CONCEICAO GOMES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • RITA DE CASSIA DA CONCEICAO GOMES
  • EDMILSON LOPES JUNIOR
  • LORE FORTES
  • LUZIA NEIDE MENEZES TEIXEIRA CORIOLANO
  • THADEU DE SOUSA BRANDAO
  • Data: 26/08/2015

  • Mostrar Resumo
  • O objeto desta pesquisa é o município de São Miguel do Gostoso e suas comunidades de praia. Pesquisa esta, que aborda temas pertinentes: à dinâmica econômica da atividade turística; aos rebatimentos socioculturais, políticos e ambientais do turismo junto às populações residentes nos espaços pesquisados; ao papel do turista como agente exógeno; à vida em comunidade; à identidade cultural; além da existência de tradições e costumes dos “povos do mar”. Duas questões de pesquisas foram levantadas: a) Em que medida as políticas de turismo garantem o crescimento econômico, o desenvolvimento social, a preservação ambiental, o respeito à identidade cultural, a autonomia e a emancipação social das populações residentes das comunidades de praia de São Miguel do Gostoso? b) A atividade turística em São Miguel do Gostoso tem gerado crescimento econômico edesenvolvimento social, legitimados pelos discursos políticos e governamentais dos agentes públicos e de mercado, junto às comunidades de praia? Diante da complexidade das questões postas, foi pensado o objetivo geral da pesquisa: Avaliar as mudanças socioespaciais e culturais promovidas pelo turismo em São Miguel do Gostoso e suas repercussões junto às comunidades de praia. O discurso de ordem política e governamental confere ao turismo o status de importante atividade econômica, que promove o respeito à diversidade cultural, à preservação ambiental, à inclusão social, à emancipação e a autonomia social. Contrapondo-se a esse discurso, defende-se a tese que, embora o turismo se apresente como sendo a principal atividade econômica de São Miguel do Gostoso, assim como em outros territórios litorâneos, ao se apropriar do espaço, também promove mudanças socioespaciais e culturais nas comunidades de praia, reproduzindo experiências danosas que fazem da tendência da reprodução do capital e da globalização do turismo nesse município. Na construção desta pesquisa, as categorias teóricas que respaldam o trabalho são: Turismo; Comunidade de Praia; Identidade Cultural; Autonomia; e Emancipação Social. A abordagem é de natureza dialética e a análise de discurso é o caminho metodológico adotado para o exercício reflexivo das informações coletadas junto a atores sociais (gestores públicos, empresários, turistas, moradores e lideranças comunitárias).


  • Mostrar Abstract
  • O objeto desta pesquisa é o município de São Miguel do Gostoso e suas comunidades de praia. Pesquisa esta, que aborda temas pertinentes: à dinâmica econômica da atividade turística; aos rebatimentos socioculturais, políticos e ambientais do turismo junto às populações residentes nos espaços pesquisados; ao papel do turista como agente exógeno; à vida em comunidade; à identidade cultural; além da existência de tradições e costumes dos “povos do mar”. Duas questões de pesquisas foram levantadas: a) Em que medida as políticas de turismo garantem o crescimento econômico, o desenvolvimento social, a preservação ambiental, o respeito à identidade cultural, a autonomia e a emancipação social das populações residentes das comunidades de praia de São Miguel do Gostoso? b) A atividade turística em São Miguel do Gostoso tem gerado crescimento econômico edesenvolvimento social, legitimados pelos discursos políticos e governamentais dos agentes públicos e de mercado, junto às comunidades de praia? Diante da complexidade das questões postas, foi pensado o objetivo geral da pesquisa: Avaliar as mudanças socioespaciais e culturais promovidas pelo turismo em São Miguel do Gostoso e suas repercussões junto às comunidades de praia. O discurso de ordem política e governamental confere ao turismo o status de importante atividade econômica, que promove o respeito à diversidade cultural, à preservação ambiental, à inclusão social, à emancipação e a autonomia social. Contrapondo-se a esse discurso, defende-se a tese que, embora o turismo se apresente como sendo a principal atividade econômica de São Miguel do Gostoso, assim como em outros territórios litorâneos, ao se apropriar do espaço, também promove mudanças socioespaciais e culturais nas comunidades de praia, reproduzindo experiências danosas que fazem da tendência da reprodução do capital e da globalização do turismo nesse município. Na construção desta pesquisa, as categorias teóricas que respaldam o trabalho são: Turismo; Comunidade de Praia; Identidade Cultural; Autonomia; e Emancipação Social. A abordagem é de natureza dialética e a análise de discurso é o caminho metodológico adotado para o exercício reflexivo das informações coletadas junto a atores sociais (gestores públicos, empresários, turistas, moradores e lideranças comunitárias).

14
  • MARIA APARECIDA RAMOS DA SILVA
  • Política e Internet: o uso das mídias pós-massivas nas campanhas eleitorais online para prefeito de Natal/RN em 2012

  • Orientador : JOAO EMANUEL EVANGELISTA DE OLIVEIRA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ANDREA MARIA LINHARES DA COSTA
  • EDMILSON LOPES JUNIOR
  • HERMANO MACHADO FERREIRA LIMA
  • JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • JOAO EMANUEL EVANGELISTA DE OLIVEIRA
  • Data: 28/08/2015

  • Mostrar Resumo
  • A pesquisa POLÍTICA E INTERNET: O USO DAS MÍDIAS PÓS-MASSIVAS NAS CAMPANHAS ELEITORAIS ONLINE PARA PREFEITO DE NATAL/RN EM 2012 teve como objetivo geral analisar o padrão de uso das novas Tecnologias de Informação e Comunicação, em especial os websites das campanhas online, pelos candidatos a prefeito de Natal/RN, nas eleições de 2012. O percurso metodológico compreendeu a realização da revisão bibliográfica sobre os temas gerais da política, Internet e campanhas online; bem como a observação não-participante, baseada na netnografia, com a descrição das práticas online durante o primeiro turno das eleições, entre os meses de julho e outubro de 2012; em seguida foi realizada a análise quali-quantitativa dos websites por meio das categorias navegabilidade, informações, mídia, accountability e interatividade, totalizando 56 indicadores. Os resultados da pesquisa confirmaram o argumento central deste trabalho, de que as novas tecnologias são utilizadas nas campanhas eleitorais como uma ferramenta adicional da comunicação política tradicional, sem propiciar, até o presente momento, um incremento da participação política, com a interação dos eleitores na definição das plataformas políticas ou no funcionamento dos pleitos. Nos websites pesquisados, verificou-se que as candidaturas privilegiaram as funcionalidades informativas dos websites, em detrimento das funções interativas, além de enfatizarem a personalidade individual dos candidatos. Tais questões apontam para a necessidade das modernas campanhas eleitorais passarem a assimilar as novas mídias pós-massivas sem a lógica unidirecional dos meios de comunicação de massa, aproveitando o potencial dessas tecnologias para a interatividade e o fomento à democracia digital.


  • Mostrar Abstract
  • A pesquisa POLÍTICA E INTERNET: O USO DAS MÍDIAS PÓS-MASSIVAS NAS CAMPANHAS ELEITORAIS ONLINE PARA PREFEITO DE NATAL/RN EM 2012 teve como objetivo geral analisar o padrão de uso das novas Tecnologias de Informação e Comunicação, em especial os websites das campanhas online, pelos candidatos a prefeito de Natal/RN, nas eleições de 2012. O percurso metodológico compreendeu a realização da revisão bibliográfica sobre os temas gerais da política, Internet e campanhas online; bem como a observação não-participante, baseada na netnografia, com a descrição das práticas online durante o primeiro turno das eleições, entre os meses de julho e outubro de 2012; em seguida foi realizada a análise quali-quantitativa dos websites por meio das categorias navegabilidade, informações, mídia, accountability e interatividade, totalizando 56 indicadores. Os resultados da pesquisa confirmaram o argumento central deste trabalho, de que as novas tecnologias são utilizadas nas campanhas eleitorais como uma ferramenta adicional da comunicação política tradicional, sem propiciar, até o presente momento, um incremento da participação política, com a interação dos eleitores na definição das plataformas políticas ou no funcionamento dos pleitos. Nos websites pesquisados, verificou-se que as candidaturas privilegiaram as funcionalidades informativas dos websites, em detrimento das funções interativas, além de enfatizarem a personalidade individual dos candidatos. Tais questões apontam para a necessidade das modernas campanhas eleitorais passarem a assimilar as novas mídias pós-massivas sem a lógica unidirecional dos meios de comunicação de massa, aproveitando o potencial dessas tecnologias para a interatividade e o fomento à democracia digital.

15
  • TARCÍSIO FAGNER ALEIXO FARIAS
  • Dialética do trabalho e libertação humana na teoria de Karl Marx

  • Orientador : HOMERO DE OLIVEIRA COSTA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • HOMERO DE OLIVEIRA COSTA
  • JOAO EMANUEL EVANGELISTA DE OLIVEIRA
  • LINCOLN MORAES DE SOUZA
  • FRANCISCO VANDERLEI DE LIMA
  • ROMERO JÚNIOR VENÂNCIO SILVA
  • Data: 06/10/2015

  • Mostrar Resumo
  • A tese tem por objetivo contribuir para os estudos da epistemologia revolucionário de Karl Marx. Entendendo o trabalho como ponto de partida epistemológico chave, pretende-se demonstrar o caráter objetivo e subjetivo desta categoria e como ela repercute no conjunto das categorias utilizadas por ele na análise das sociedades. O trabalho é categoria mais universal que exprime a condição humana de um ser ativo e consciente, capaz de dispor dos elementos naturais para elaborar a sua própria vida. Todavia os homens encontram sempre determinadas condições naturais e sociais dadas que limitam a sua liberdade. Quando se trata de analisar sociedades específicas entram em cena outras categorias que exprimem a condição humana sob a ação de determinadas forças externas, como a propriedade privada  ou o mercado. Para superar determinadas condições humanamente degradantes Marx encontra também no trabalho os elementos chaves da luta política e defende que a luta política efetiva é uma luta de classes, das quais se destacam a classe trabalhadora e a classe proprietária. A sociedade é um  processo de síntese entre as condições historicamehte dadas e a ação dos individuios que dentro de cada contexto possuem sempre uma esfera de liberdade para agir. Com sua teoria Marx pretende fornecer aos trabalhadores elementos que permitam a este direcionar sua lutas em direção ao "reino da liberdade" ou "associação de indivíduos livres", uma sociedade futura que deve realizar o aspecto positivo do trabalho. A concepção do trabalho como uma atividade da liberdade é o ponto de partida epistemológico que só a política pode realizar, pois para realizar é preciso superar as forças estranhas que têm condicionado a atividade humana desde os primordios da civilização.


  • Mostrar Abstract
  • A tese tem por objetivo contribuir para os estudos da epistemologia revolucionário de Karl Marx. Entendendo o trabalho como ponto de partida epistemológico chave, pretende-se demonstrar o caráter objetivo e subjetivo desta categoria e como ela repercute no conjunto das categorias utilizadas por ele na análise das sociedades. O trabalho é categoria mais universal que exprime a condição humana de um ser ativo e consciente, capaz de dispor dos elementos naturais para elaborar a sua própria vida. Todavia os homens encontram sempre determinadas condições naturais e sociais dadas que limitam a sua liberdade. Quando se trata de analisar sociedades específicas entram em cena outras categorias que exprimem a condição humana sob a ação de determinadas forças externas, como a propriedade privada  ou o mercado. Para superar determinadas condições humanamente degradantes Marx encontra também no trabalho os elementos chaves da luta política e defende que a luta política efetiva é uma luta de classes, das quais se destacam a classe trabalhadora e a classe proprietária. A sociedade é um  processo de síntese entre as condições historicamehte dadas e a ação dos individuios que dentro de cada contexto possuem sempre uma esfera de liberdade para agir. Com sua teoria Marx pretende fornecer aos trabalhadores elementos que permitam a este direcionar sua lutas em direção ao "reino da liberdade" ou "associação de indivíduos livres", uma sociedade futura que deve realizar o aspecto positivo do trabalho. A concepção do trabalho como uma atividade da liberdade é o ponto de partida epistemológico que só a política pode realizar, pois para realizar é preciso superar as forças estranhas que têm condicionado a atividade humana desde os primordios da civilização.

16
  • BRUNO CÉSAR FERREIRA DE BARROS CORREIA
  • CENÁRIOS DE CONTRA-HEGEMONIA NO PROTESTANTISMO BRASILEIRO NO CONTEXTO DA PÓS-MODERNIDADE

  • Orientador : ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • EDMILSON LOPES JUNIOR
  • JOSE WILLINGTON GERMANO
  • JOSINEIDE SILVEIRA DE OLIVEIRA
  • LEMUEL RODRIGUES DA SILVA
  • Data: 04/11/2015

  • Mostrar Resumo
  • Há muito tempo que as manifestações religiosas são consideradas itens importantes nos mais variados meios sociais. Interessa-nos entender a forte pluralidade denominacional existente, bem como a emergência de novos movimentos/eventos e formas do cristianismo no Brasil, que, por conseguinte é um reflexo do que acontece no restante do mundo globalizado. Tal interesse é revestido pela premissa de que a religiosidade e os meios sociais são construídos de forma mútua e interligados, o que nos permite compreender que a cosmologia social se apresenta como um espaço fértil e privilegiado para a verificação das interações concernentes ao binômio: religião e sociedade. Uma das formas de classificar as diferentes denominações protestantes é  em três grandes vertentes: Histórica, Pentecostal e Neopentecostal. Cada corrente surgiu para adaptar o protestantismo à cosmologia social das épocas históricas, desde a reforma protestante até os dias de hoje, formando instituições com determinadas posturas éticas e morais. Faz-se necessário pesquisar e entender como o protestantismo histórico, o pentecostal e o neopentecostal se implantaram no Brasil. A partir disso, pensamos ser interessante problematizarmos de forma acurada os seguintes aspectos: Como se deram os processos de formação das vertentes/movimentos evangélicos no Brasil? Esses movimentos ainda estão mantendo suas “roupagens clássicas” ou estão hibridizando suas fronteiras? Quais são as modulações de trânsito religioso que demonstram esta provável hibridização? Se existe, de fato, uma hibridização entre os movimentos evangélicos, podemos colocar que ela é fomentada apenas por uma lógica de mercado de bens simbólicos da religião do mundo atual? Na atualidade, estamos vivenciando um período de mudança cosmológica, do Moderno ao Pós-moderno (caosmológico). Este último se caracteriza pela secularização, pela fratura, a mutilação, a diversidade de subjetividades. E é pensando neste “espírito do tempo” que tomamos como principal referência teórica deste estudo o filósofo italiano e pensador da pós-modernidade Gianni Vattimo que caracteriza a pós-modernidade com a cosmologia do Pensamento frágil/pensiero debole e pós-metafísico, ou seja, que potencializa o surgimento de instituições mais plurais e não-absolutas. Para tanto, ele lança mão das filosofias dos alemães, Nietzsche e Heidegger. Por fim, importa dizer que embasado neste quadro teórico, levanto a hipótese de que o protestantismo tende a se “multilar” por influência da episteme social pós-moderna, proporcionando, com isso, o provável surgimento de uma nova corrente híbrida ainda não nominada e que pode transitar entre as três grandes correntes do protestantismo mundial, com características nas quais convergem aspectos das mesmas.


  • Mostrar Abstract
  • Há muito tempo que as manifestações religiosas são consideradas itens importantes nos mais variados meios sociais. Interessa-nos entender a forte pluralidade denominacional existente, bem como a emergência de novos movimentos/eventos e formas do cristianismo no Brasil, que, por conseguinte é um reflexo do que acontece no restante do mundo globalizado. Tal interesse é revestido pela premissa de que a religiosidade e os meios sociais são construídos de forma mútua e interligados, o que nos permite compreender que a cosmologia social se apresenta como um espaço fértil e privilegiado para a verificação das interações concernentes ao binômio: religião e sociedade. Uma das formas de classificar as diferentes denominações protestantes é  em três grandes vertentes: Histórica, Pentecostal e Neopentecostal. Cada corrente surgiu para adaptar o protestantismo à cosmologia social das épocas históricas, desde a reforma protestante até os dias de hoje, formando instituições com determinadas posturas éticas e morais. Faz-se necessário pesquisar e entender como o protestantismo histórico, o pentecostal e o neopentecostal se implantaram no Brasil. A partir disso, pensamos ser interessante problematizarmos de forma acurada os seguintes aspectos: Como se deram os processos de formação das vertentes/movimentos evangélicos no Brasil? Esses movimentos ainda estão mantendo suas “roupagens clássicas” ou estão hibridizando suas fronteiras? Quais são as modulações de trânsito religioso que demonstram esta provável hibridização? Se existe, de fato, uma hibridização entre os movimentos evangélicos, podemos colocar que ela é fomentada apenas por uma lógica de mercado de bens simbólicos da religião do mundo atual? Na atualidade, estamos vivenciando um período de mudança cosmológica, do Moderno ao Pós-moderno (caosmológico). Este último se caracteriza pela secularização, pela fratura, a mutilação, a diversidade de subjetividades. E é pensando neste “espírito do tempo” que tomamos como principal referência teórica deste estudo o filósofo italiano e pensador da pós-modernidade Gianni Vattimo que caracteriza a pós-modernidade com a cosmologia do Pensamento frágil/pensiero debole e pós-metafísico, ou seja, que potencializa o surgimento de instituições mais plurais e não-absolutas. Para tanto, ele lança mão das filosofias dos alemães, Nietzsche e Heidegger. Por fim, importa dizer que embasado neste quadro teórico, levanto a hipótese de que o protestantismo tende a se “multilar” por influência da episteme social pós-moderna, proporcionando, com isso, o provável surgimento de uma nova corrente híbrida ainda não nominada e que pode transitar entre as três grandes correntes do protestantismo mundial, com características nas quais convergem aspectos das mesmas.

17
  • JANAÍNA ALEXANDRA CAPISTRANO DA COSTA
  • A ayahuasca como locus mediterraneus da América do Sul

  • Orientador : ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • LEILANE ASSUNCAO DA SILVA
  • GUSTAVO GILSON SOUSA DE OLIVEIRA
  • VANDERLAN FRANCISCO DA SILVA
  • Data: 04/11/2015

  • Mostrar Resumo
  • As religiões da ayahuasca surgiram na Amazônia no inicio do século XX e a partir da década de 1980 começaram a se expandir em direção aos grandes centros urbanos do país e do mundo. Através dessa expansão chamaram a atenção da sociedade, principalmente em virtude de possuírem como sacramento uma bebida com propriedades psicoativas. A suspeita desses cultos se constituírem em engodo para o uso e tráfico de drogas gerou grande polêmica e o Estado brasileiro foi instado a se pronunciar sobre a sua legalidade. Durante aproximadamente trinta anos uma agência estatal realizou pesquisas sobre esses grupos e manteve diálogo com seus lideres e fiéis, para finalmente decidir se os mesmos tinham ou não autorização para consumir ritualmente o seu sacramento, a ayahuasca. Estudos acadêmicos sobre esse fenômeno proliferaram nas mais diversas áreas e de certa forma integraram-se a esse processo, freqüentemente por serem desenvolvidos por pesquisadores envolvidos pessoalmente com essa esfera de relações. Em 2010, o CONAD (Conselho Nacional de Políticas sobre Drogas) publicou uma resolução estabelecendo parâmetros deontológicos para dito consumo e com isso garantiu a liberdade religiosa dessas religiões. O Brasil constituiu-se, assim, numa referência para outros países que também têm enfrentado a questão do uso religioso de psicoativos inseridos no paradigma proibicionista. Trata-se, portanto, de uma importante intersecção entre liberdade e proibição, onde as demandas, debates e decisões incidentes na esfera social assumem uma causalidade através da interação entre o fenômeno religioso e o fenômeno político. Uma interação que representa deslocamentos entre fronteiras contiguas e evidencia a tensegridade das normas que definem o campo de ação dos atores inseridos no edifício democrático. Sendo assim, seu estudo pode contribuir para o aprimoramento dessa estrutura e o melhoramento de sua atmosfera. Por meio desta pesquisa busquei discutir a formação da categoria ayahuasca e o lugar que a substância representada por essa categoria ocupa nas diferentes formas em que ela é consumida. Logo, elaborei um panorama desses usos composto pelos modos de uso dos “povos da floresta”, das religiões da ayahuasca e da ciência. Em seguida, percorri a trajetória da regulação regulamentação da ayahuasca realizando considerações a partir de uma discussão sobre as perspectivas dos estudos das religiões no Brasil, que se detiveram na questão da secularização e da laicidade.  Esse percurso sinaliza para um clima de co-fragilidade e de co-isolamento entre política e religião, que procurei explorar através das narrativas de atores autodefinidos como fiéis e líderes religiosos do Santo Daime. Finalmente, à modo de conclusão, considero que a ayahuasca representa no quadro analisado uma experiência de deslocamento, de olhar, do corporal/mente, das instituições das idéias e das regras. Constituiu-se uma experiência de moto contínuo que se manifesta como lógica de simetrização entre cultura-natureza. Uma lógica não novedosa, porque holográfica de um principio genealógico, ou do que Edgar Morin qualificou como auto-eco-organização. Como experiência de deslocamento, é fronteira, espaço entre terras, sertão, locus mediterraneus.


  • Mostrar Abstract
  • As religiões da ayahuasca surgiram na Amazônia no inicio do século XX e a partir da década de 1980 começaram a se expandir em direção aos grandes centros urbanos do país e do mundo. Através dessa expansão chamaram a atenção da sociedade, principalmente em virtude de possuírem como sacramento uma bebida com propriedades psicoativas. A suspeita desses cultos se constituírem em engodo para o uso e tráfico de drogas gerou grande polêmica e o Estado brasileiro foi instado a se pronunciar sobre a sua legalidade. Durante aproximadamente trinta anos uma agência estatal realizou pesquisas sobre esses grupos e manteve diálogo com seus lideres e fiéis, para finalmente decidir se os mesmos tinham ou não autorização para consumir ritualmente o seu sacramento, a ayahuasca. Estudos acadêmicos sobre esse fenômeno proliferaram nas mais diversas áreas e de certa forma integraram-se a esse processo, freqüentemente por serem desenvolvidos por pesquisadores envolvidos pessoalmente com essa esfera de relações. Em 2010, o CONAD (Conselho Nacional de Políticas sobre Drogas) publicou uma resolução estabelecendo parâmetros deontológicos para dito consumo e com isso garantiu a liberdade religiosa dessas religiões. O Brasil constituiu-se, assim, numa referência para outros países que também têm enfrentado a questão do uso religioso de psicoativos inseridos no paradigma proibicionista. Trata-se, portanto, de uma importante intersecção entre liberdade e proibição, onde as demandas, debates e decisões incidentes na esfera social assumem uma causalidade através da interação entre o fenômeno religioso e o fenômeno político. Uma interação que representa deslocamentos entre fronteiras contiguas e evidencia a tensegridade das normas que definem o campo de ação dos atores inseridos no edifício democrático. Sendo assim, seu estudo pode contribuir para o aprimoramento dessa estrutura e o melhoramento de sua atmosfera. Por meio desta pesquisa busquei discutir a formação da categoria ayahuasca e o lugar que a substância representada por essa categoria ocupa nas diferentes formas em que ela é consumida. Logo, elaborei um panorama desses usos composto pelos modos de uso dos “povos da floresta”, das religiões da ayahuasca e da ciência. Em seguida, percorri a trajetória da regulação regulamentação da ayahuasca realizando considerações a partir de uma discussão sobre as perspectivas dos estudos das religiões no Brasil, que se detiveram na questão da secularização e da laicidade.  Esse percurso sinaliza para um clima de co-fragilidade e de co-isolamento entre política e religião, que procurei explorar através das narrativas de atores autodefinidos como fiéis e líderes religiosos do Santo Daime. Finalmente, à modo de conclusão, considero que a ayahuasca representa no quadro analisado uma experiência de deslocamento, de olhar, do corporal/mente, das instituições das idéias e das regras. Constituiu-se uma experiência de moto contínuo que se manifesta como lógica de simetrização entre cultura-natureza. Uma lógica não novedosa, porque holográfica de um principio genealógico, ou do que Edgar Morin qualificou como auto-eco-organização. Como experiência de deslocamento, é fronteira, espaço entre terras, sertão, locus mediterraneus.

18
  • SANDRA MICHELLE BESSA DE ANDRADE FERNANDES
  • NISE DA SILVEIRA E A SAÚDE MENTAL NO BRASIL: um itinerário de resistência

  • Orientador : JOSE WILLINGTON GERMANO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • EDGARD DE ASSIS CARVALHO
  • JOSINEIDE SILVEIRA DE OLIVEIRA
  • JOSE WILLINGTON GERMANO
  • MARIA DA CONCEICAO XAVIER DE ALMEIDA
  • VANIA DE VASCONCELOS GICO
  • Data: 16/12/2015

  • Mostrar Resumo
  • O presente estudo teve como objetivo a reconstituição de um itinerário de resistência de Nise da Silveira, no contexto da saúde mental no Brasil, considerando suas contribuições como uma cientista que inaugura um novo patamar na psiquiatria, psicologia, epistemologia dos estudos dos transtornos mentais. Partiu-se da seguinte questão norteadora: como foi possível para Nise da Silveira, que escolheu a contracorrente do seu tempo, enfrentando logo no início da vida profissional, estrutura de estado e o apogeu do tratamento cartesiano na ciência médica psiquiatra, encontrar resistência para – permanecendo na contra-hegemonia – inaugurar uma nova ciência propositiva de novas modalidades de tratamento para os portadores de transtornos mentais graves, que reverberou na história?  Como argumentação central da tese, destaca-se: Nise da Silveira percebeu que o novo na ciência só se instala pela ousadia de construção de novas concepções, novos métodos e persistência na pesquisa. Atentou que a abertura de novos paradigmas na ciência torna-se mais viável quando o pesquisador visita e se alimenta de outros campos de conhecimento que não são de sua especialidade, tendo ido ao encontro de outras regiões de saberes fora do campo da psiquiatria, como arte, mitologia, literatura, religião, epistemologia, filosofia e psicologia. Elegeu guias do pensamento, mestres condutores de sua vida/obra. Exerceu a contra-hegemonia e, ancorando-se em profunda, rigorosa e obstinada pesquisa científica, inaugurou um novo patamar na ciência psiquiátrica. Para empreender a reconstituição desse itinerário, foram utilizadas as seguintes referências de análise, bases empíricas, que envolvem a vida/obra de Nise da Silveira: obras literárias, artísticas, científicas, entrevistas, filmes, jornais, documentários. O texto foi tecido com a roupa de escafandro, foi tecido em mergulhos. Partiu-se do cenário ostensivo da ciência médica psiquiátrica, no início do século XX; revisitou-se os nichos de origem da personalidade aguerrida e insubordinada; recontou-se a influência de alguns guias do pensamento, importantes para a construção da sua ciência inaugural; adentrou-se nas conquistas da sua história de resistência, a materialização da sua luta, presente em dois ícones, a Casa das Palmeiras e o Museu de Imagens do Inconsciente; recordou-se alguns artistas e suas obras; narrou-se lembranças  de amigos e companheiros.  E, por último, quando a roupa do escafandrista era tirada, e restava a subjetivação do sujeito autor, o encontro sobreveio no caminho do meio, por intermédio de cartas tecidas com a linha do afeto.


  • Mostrar Abstract
  • O presente estudo teve como objetivo a reconstituição de um itinerário de resistência de Nise da Silveira, no contexto da saúde mental no Brasil, considerando suas contribuições como uma cientista que inaugura um novo patamar na psiquiatria, psicologia, epistemologia dos estudos dos transtornos mentais. Partiu-se da seguinte questão norteadora: como foi possível para Nise da Silveira, que escolheu a contracorrente do seu tempo, enfrentando logo no início da vida profissional, estrutura de estado e o apogeu do tratamento cartesiano na ciência médica psiquiatra, encontrar resistência para – permanecendo na contra-hegemonia – inaugurar uma nova ciência propositiva de novas modalidades de tratamento para os portadores de transtornos mentais graves, que reverberou na história?  Como argumentação central da tese, destaca-se: Nise da Silveira percebeu que o novo na ciência só se instala pela ousadia de construção de novas concepções, novos métodos e persistência na pesquisa. Atentou que a abertura de novos paradigmas na ciência torna-se mais viável quando o pesquisador visita e se alimenta de outros campos de conhecimento que não são de sua especialidade, tendo ido ao encontro de outras regiões de saberes fora do campo da psiquiatria, como arte, mitologia, literatura, religião, epistemologia, filosofia e psicologia. Elegeu guias do pensamento, mestres condutores de sua vida/obra. Exerceu a contra-hegemonia e, ancorando-se em profunda, rigorosa e obstinada pesquisa científica, inaugurou um novo patamar na ciência psiquiátrica. Para empreender a reconstituição desse itinerário, foram utilizadas as seguintes referências de análise, bases empíricas, que envolvem a vida/obra de Nise da Silveira: obras literárias, artísticas, científicas, entrevistas, filmes, jornais, documentários. O texto foi tecido com a roupa de escafandro, foi tecido em mergulhos. Partiu-se do cenário ostensivo da ciência médica psiquiátrica, no início do século XX; revisitou-se os nichos de origem da personalidade aguerrida e insubordinada; recontou-se a influência de alguns guias do pensamento, importantes para a construção da sua ciência inaugural; adentrou-se nas conquistas da sua história de resistência, a materialização da sua luta, presente em dois ícones, a Casa das Palmeiras e o Museu de Imagens do Inconsciente; recordou-se alguns artistas e suas obras; narrou-se lembranças  de amigos e companheiros.  E, por último, quando a roupa do escafandrista era tirada, e restava a subjetivação do sujeito autor, o encontro sobreveio no caminho do meio, por intermédio de cartas tecidas com a linha do afeto.

2014
Dissertações
1
  • ALYSON THIAGO FERNANDES FREIRE
  • MICHEL FOUCAULT E A DOMINAÇÃO: CONTRIBUIÇÕES PARA A SOCIOLOGIA

  • Orientador : LORE FORTES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • LORE FORTES
  • EDMILSON LOPES JUNIOR
  • WANDERSON FLOR NASCIMENTO
  • Data: 18/02/2014

  • Mostrar Resumo
  • Nesta dissertação, nos propomos a realizar uma leitura do pensamento de Michel Foucault que privilegie, em sua obra e esquema teórico, as relações e implicações teóricas, conceituais e temáticas com a sociologia. Tomaremos como base para nossa argumentação e análise, um recorte específico em seu pensamento: o problema da dominação nas sociedades modernas nos escritos genealógicos da década de 1970. Trata-se de identificar e examinar como Foucault constrói suas análises das relações de sujeição e exercício do poder com a finalidade de sugerir e sublinhar as suas contribuições para a análise sociológica da dominação. Exploraremos o programa de investigação da dominação foucaultiano a partir de quatro unidades de análise: constituição do sujeito, saber, poder e verdade. A estrutura e divisão dos capítulos seguirá o tratamento específico e detalhado de cada uma dessas unidades de análise, priorizando os seus nexos teóricos e implicações para a sociologia. Com isso, a dominação, no pensamento de Foucault, é definida nos termos das principais pressuposições teórico-metodológicas da analítica do poder, da relação intrínseca com o cerne do projeto filosófico foucaultiano - a constituição do sujeito -, da interdependência entre saber e poder enquanto dimensão essencial e opaca das formas de dominação moderna e, por último, do vínculo entre dominação e produção de discursos de verdade.


  • Mostrar Abstract
  • Nesta dissertação, nos propomos a realizar uma leitura do pensamento de Michel Foucault que privilegie, em sua obra e esquema teórico, as relações e implicações teóricas, conceituais e temáticas com a sociologia. Tomaremos como base para nossa argumentação e análise, um recorte específico em seu pensamento: o problema da dominação nas sociedades modernas nos escritos genealógicos da década de 1970. Trata-se de identificar e examinar como Foucault constrói suas análises das relações de sujeição e exercício do poder com a finalidade de sugerir e sublinhar as suas contribuições para a análise sociológica da dominação. Exploraremos o programa de investigação da dominação foucaultiano a partir de quatro unidades de análise: constituição do sujeito, saber, poder e verdade. A estrutura e divisão dos capítulos seguirá o tratamento específico e detalhado de cada uma dessas unidades de análise, priorizando os seus nexos teóricos e implicações para a sociologia. Com isso, a dominação, no pensamento de Foucault, é definida nos termos das principais pressuposições teórico-metodológicas da analítica do poder, da relação intrínseca com o cerne do projeto filosófico foucaultiano - a constituição do sujeito -, da interdependência entre saber e poder enquanto dimensão essencial e opaca das formas de dominação moderna e, por último, do vínculo entre dominação e produção de discursos de verdade.

2
  • ERICA VERICIA CANUTO DE OLIVEIRA VERAS
  • Famílias simultâneas: um diálogo sócio-jurídico

  • Orientador : HOMERO DE OLIVEIRA COSTA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • HOMERO DE OLIVEIRA COSTA
  • MARIA LUCIA BASTOS ALVES
  • VERGAS VITORIA ANDRADE DA SILVA
  • Data: 24/02/2014
    Ata de defesa assinada:

  • Mostrar Resumo
  • Analisam-se, na presente pesquisa, as familias simultâneas, em que há um companheiro comum, em convivência conjugal com duas mulheres distintas ou um homem e uma mulher. A metodologia utilizada é o estudo de caso, a partir de dois julgamentos que foram levados ao poder judiciário, em que o Supremo Tribunal Federal atribuiu repercussão geral no ano de 2002, para que todos os demais casos do país, fossem tratados da mesma forma. A partir desses casos paradigmáticos, foram abordadas as teorias do patriarcado, da dominação masculina, do pacto sexual, bem como das relações de poder existentes nas formas jurídicas. A família  é essencial ao ser humano, e condição para sua humanização e sociabilidade, além de ser um fenômeno permanente e global. Em todas as épocas e sociedades  sempre exitiu alguma especie de arranjo familiar. No desenvolver do estudo, foram colocados em  comunicação dois campos do saber (direito e ciências sociais) que se completaram para revelar hipóteses e resultados inesperados. A pesquisa se mostrou desafiadora, na medida em que o tema familia comporta uma série de concepções e pré-conceitos próprios da história de cada indivíduo, que torna difícil o estranhamento necessário para a abertura para novas possibilidades. Por fim, verificou-se a inevitável tendência ao reconhecimento, através das formas juridicas, das famílias em simultaneidades.


  • Mostrar Abstract
  • In this research, simultaneous families are analyzed, in which there is a common partner, in conjugal coexistence with two different women or a man and a woman. The methodology used is the case study,
    based on two judgments that were taken to the judiciary, in which the Federal Supreme Court attributed
    general repercussion in 2002, so that all other cases in the country were treated in the same way.
    From these paradigmatic cases, theories of patriarchy, male domination, the sexual pact, as well as the
    power relations existing in legal forms were approached. The family is essential to human beings, and
    a condition for their humanization and sociability, in addition to being a permanent and global
    phenomenon. In all times and societies there has always been some kind of family arrangement.
    In developing the study, two fields of knowledge (law and social sciences) were communicated and
    completed to reveal unexpected hypotheses and results. The research proved to be challenging,
    insofar as the family theme includes a series of conceptions and preconceptions specific to the history
    of each individual, which makes the necessary estrangement to open up to new possibilities difficult.
    Finally, there was an inevitable tendency to recognize, through legal forms, families in simultaneities.
3
  • MELISSA RAFAELA COSTA PIMENTA
  • A POLÍTICA PÚBLICA DE SEGURANÇA NO MUNICÍPIO DE MOSSORÓ-RN: UMA AVALIAÇÃO DE PROCESSO DA IMPLANTAÇÃO DA GUARDA CIVIL (2009-2013)

  • Orientador : LINCOLN MORAES DE SOUZA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • LINCOLN MORAES DE SOUZA
  • EDMILSON LOPES JUNIOR
  • VANDERLAN FRANCISCO DA SILVA
  • Data: 26/02/2014

  • Mostrar Resumo
  • A temática sobre segurança pública faz parte das discussões acadêmicas e populares, devido a vários fatores que atuam na sociedade e que culminam em um aumento crescente de criminalidade. Com isso, surge o reconhecimento da necessidade de participação dos municípios, nas políticas públicas de segurança, junto com a realidade brasileira de uma nova construção apontando para a segurança cidadã. A relevância da avaliação de políticas públicas nesse contexto constitui-se em uma possível ferramenta de controle, monitoramento e ajustes necessários ao poder público para que realize as mudanças necessárias. Diante dessa realidade, tem-se como o problema da pesquisa: como o município de Mossoró/RN vem implementando sua política pública de segurança? Como hipótese, ou diretriz geral da pesquisa, trabalhamos com a seguinte: na própria formulação da Política Nacional de Segurança Pública existem elementos que dificultam a implementação de uma política pública de segurança municipal em Mossoró. O objetivo dessa pesquisa é avaliar a política pública de segurança existente no município de Mossoró, pelos elementos que facilitam e/ou dificultam sua implementação, através das ações do poder público municipal nas atividades da guarda civil. Para isso, foi realizada uma avaliação de processo de implementação, especificamente dos seus subprocessos de seleção, capacitação, e logísticos ou operacionais. Utilizou-se pesquisa bibliográfica, documental primária e secundária, e de campo, com a realização de entrevistas.


  • Mostrar Abstract
  • A temática sobre segurança pública faz parte das discussões acadêmicas e populares, devido a vários fatores que atuam na sociedade e que culminam em um aumento crescente de criminalidade. Com isso, surge o reconhecimento da necessidade de participação dos municípios, nas políticas públicas de segurança, junto com a realidade brasileira de uma nova construção apontando para a segurança cidadã. A relevância da avaliação de políticas públicas nesse contexto constitui-se em uma possível ferramenta de controle, monitoramento e ajustes necessários ao poder público para que realize as mudanças necessárias. Diante dessa realidade, tem-se como o problema da pesquisa: como o município de Mossoró/RN vem implementando sua política pública de segurança? Como hipótese, ou diretriz geral da pesquisa, trabalhamos com a seguinte: na própria formulação da Política Nacional de Segurança Pública existem elementos que dificultam a implementação de uma política pública de segurança municipal em Mossoró. O objetivo dessa pesquisa é avaliar a política pública de segurança existente no município de Mossoró, pelos elementos que facilitam e/ou dificultam sua implementação, através das ações do poder público municipal nas atividades da guarda civil. Para isso, foi realizada uma avaliação de processo de implementação, especificamente dos seus subprocessos de seleção, capacitação, e logísticos ou operacionais. Utilizou-se pesquisa bibliográfica, documental primária e secundária, e de campo, com a realização de entrevistas.

4
  • ANA JUDITE DE OLIVEIRA MEDEIROS
  • Missa de Alcaçuz: aproximações melódicas dos romances medievais ibéricos

  • Orientador : MARIA LUCIA BASTOS ALVES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • MARIA LUCIA BASTOS ALVES
  • GILMAR SANTANA
  • ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • HERMANO MACHADO FERREIRA LIMA
  • Data: 26/02/2014

  • Mostrar Resumo
  • Este trabalho tem como objetivo investigar  a obra Missa de Alcaçuz a partir dos romances medievais ibéricos recolhidos do livro Romanceiro de Alcaçus de Deífilo GURGEL (1992). Parte-se do interesse de buscar afinidades melódias entre os romances com as partes da Missa e de compreender como se deu o processo de inserção dos romances ibéricos, como elementos da cultura popular, na obra erudita. Para a análise dos elementos musicais, o trabalho terá como referência a abordagem teórica de Max WEBER (1995), e para os romances ibéricos, recolhidos da tradição oral, a referência  de Maurice HALBWACHS (2006), a fim de esclarecer o processo de construção da memória coletiva contida nesses romances. A pergunta central do trabalho consiste em saber se há afinidade melódica entre os romances e as partes da Missa de Alcaçuz. Na metodologia são expostos trechos dos romances ibéricos e as partes da Missa num quadro de cartografia simbólica (SANTOS,2000), a fim de identificar onde e como os romances estão presentes na obra.


  • Mostrar Abstract
  • Este trabalho tem como objetivo investigar  a obra Missa de Alcaçuz a partir dos romances medievais ibéricos recolhidos do livro Romanceiro de Alcaçus de Deífilo GURGEL (1992). Parte-se do interesse de buscar afinidades melódias entre os romances com as partes da Missa e de compreender como se deu o processo de inserção dos romances ibéricos, como elementos da cultura popular, na obra erudita. Para a análise dos elementos musicais, o trabalho terá como referência a abordagem teórica de Max WEBER (1995), e para os romances ibéricos, recolhidos da tradição oral, a referência  de Maurice HALBWACHS (2006), a fim de esclarecer o processo de construção da memória coletiva contida nesses romances. A pergunta central do trabalho consiste em saber se há afinidade melódica entre os romances e as partes da Missa de Alcaçuz. Na metodologia são expostos trechos dos romances ibéricos e as partes da Missa num quadro de cartografia simbólica (SANTOS,2000), a fim de identificar onde e como os romances estão presentes na obra.

5
  • JOSE CLEYTON NEVES LOPES
  • ESTADO E LUTA DE CLASSES: Abordagens marxistas sobre a relação entre o Estado e a luta de classes no capitalismo tardio

  • Orientador : GABRIEL EDUARDO VITULLO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • HOMERO DE OLIVEIRA COSTA
  • GONZALO ADRIAN ROJAS
  • Data: 14/03/2014

  • Mostrar Resumo
  • Este trabalho se propõe a analisar a abordagem marxista acerca da relação entre o Estado burguês e a luta de classes frente às mudanças geradas pelo capitalismo tardio. Considera-se que estas mudanças, iniciadas em meados de 1970, provocaram a reestruturação do processo produtivo, reorganização das formas de dominação política e ampliação da exploração e espoliação das classes oprimidas. Procura-se aqui discernir, descrever e explicar como essas mudanças incidiram, segundo a perspectiva marxista, na relação entre o Estado e a luta de classes, visto se tratar de mudanças substantivas na morfologia das classes e das relações de poder. Decerto, para o marxismo a luta de classes é o que anima as ações do Estado. Além disso, a abordagem marxista se mostra atual para a compreensão dessa relação. Essa é a hipótese desta pesquisa. E dado que o capitalismo tardio, em detrimento das suas contradições, coloca atualmente em dúvida a sobrevivência da humanidade, a transformação dessa formação social se torna imprescindível. Se essa constatação procede, ela justifica a escolha do marxismo não somente porque essa matriz epistemológica explica as mudanças geradas pelo capitalismo, mas igualmente porque propõe a transformação radical deste. A fim de sustentar a validade da hipótese, esta pesquisa apresenta uma sistematização bibliográfica e conceitual das principais obras inscritas na tradição marxista e expõe um diagnóstico do capitalismo tardio e suas contradições. Os resultados alcançados constatam então que há uma tendência crescente da concentração de riqueza e, ao mesmo tempo, ampliação do pauperismo das classes oprimidas. Tendência esta que tem gerado o acirramento da luta de classes, colocando, portando, a relação entre o Estado burguês e a luta de classes em permanente tensão. 

     


  • Mostrar Abstract
  • Este trabalho se propõe a analisar a abordagem marxista acerca da relação entre o Estado burguês e a luta de classes frente às mudanças geradas pelo capitalismo tardio. Considera-se que estas mudanças, iniciadas em meados de 1970, provocaram a reestruturação do processo produtivo, reorganização das formas de dominação política e ampliação da exploração e espoliação das classes oprimidas. Procura-se aqui discernir, descrever e explicar como essas mudanças incidiram, segundo a perspectiva marxista, na relação entre o Estado e a luta de classes, visto se tratar de mudanças substantivas na morfologia das classes e das relações de poder. Decerto, para o marxismo a luta de classes é o que anima as ações do Estado. Além disso, a abordagem marxista se mostra atual para a compreensão dessa relação. Essa é a hipótese desta pesquisa. E dado que o capitalismo tardio, em detrimento das suas contradições, coloca atualmente em dúvida a sobrevivência da humanidade, a transformação dessa formação social se torna imprescindível. Se essa constatação procede, ela justifica a escolha do marxismo não somente porque essa matriz epistemológica explica as mudanças geradas pelo capitalismo, mas igualmente porque propõe a transformação radical deste. A fim de sustentar a validade da hipótese, esta pesquisa apresenta uma sistematização bibliográfica e conceitual das principais obras inscritas na tradição marxista e expõe um diagnóstico do capitalismo tardio e suas contradições. Os resultados alcançados constatam então que há uma tendência crescente da concentração de riqueza e, ao mesmo tempo, ampliação do pauperismo das classes oprimidas. Tendência esta que tem gerado o acirramento da luta de classes, colocando, portando, a relação entre o Estado burguês e a luta de classes em permanente tensão. 

     

6
  • MARIA RITA PEREIRA XAVIER
  • O amor em tempos de internet: as expectativas amorosas na rede social Badoo
  • Orientador : ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • KENIA BEATRIZ FERREIRA MAIA
  • VERGAS VITORIA ANDRADE DA SILVA
  • Data: 19/03/2014

  • Mostrar Resumo
  • A pesquisa propõe-se a analisar o fenômeno dos relacionamentos amorosos através da observação da Rede Social Badoo. Como meio para atingir este objetivo, foram realizadas entrevistas qualitativas em profundidade on-line.  O principal questionamento é entender como se configuram as expectativas amorosas na modernidade líquida. Agregado a isto ainda há como categorias de análise a visão sobre relacionamentos e as experiências amorosas proporcionadas pelo uso da Rede Social Badoo. São três as hipóteses iniciais: 1)  vivencia-se um momento de transição, no qual o amor líquido nos termos propostos por Bauman (2004) estaria ganhando terreno e, como consequência, os relacionamentos estariam se apresentando mais curtos, mais abertos e com outras propostas interativas para as relações. 2) As práticas de consumo da modernidade líquida conseguem interpelar as práticas relacionais moldando-as de acordo com a sua lógica. 3) Supõe-se que o raciocínio, inerente ao mercado, do uso seguido do descarte se instala no comportamento social e que esta prática é acentuada pela tecnologia, através do uso da internet para o estabelecimento de relacionamentos amorosos. A análise empírica demonstra que tanto a visão sobre os relacionamentos quanto as expectativas amorosas na modernidade líquida têm como referência o modelo de relacionamento amoroso sólido, inerente à modernidade tradicional. Todavia demonstra também que as experiências e práticas amorosas remetem ao modelo de relacionamento líquido. Portanto, a partir dessas afirmações defende-se que há na modernidade líquida a coabitação dos modelos líquido e sólido de relacionamentos amorosos. Em resumo, esta pesquisa tem o intuito de compreender os relacionamentos amorosos contemporâneos através do espectro das relações que se desenvolvem na Rede Social da internet: Badoo.


  • Mostrar Abstract
  • A pesquisa propõe-se a analisar o fenômeno dos relacionamentos amorosos através da observação da Rede Social Badoo. Como meio para atingir este objetivo, foram realizadas entrevistas qualitativas em profundidade on-line.  O principal questionamento é entender como se configuram as expectativas amorosas na modernidade líquida. Agregado a isto ainda há como categorias de análise a visão sobre relacionamentos e as experiências amorosas proporcionadas pelo uso da Rede Social Badoo. São três as hipóteses iniciais: 1)  vivencia-se um momento de transição, no qual o amor líquido nos termos propostos por Bauman (2004) estaria ganhando terreno e, como consequência, os relacionamentos estariam se apresentando mais curtos, mais abertos e com outras propostas interativas para as relações. 2) As práticas de consumo da modernidade líquida conseguem interpelar as práticas relacionais moldando-as de acordo com a sua lógica. 3) Supõe-se que o raciocínio, inerente ao mercado, do uso seguido do descarte se instala no comportamento social e que esta prática é acentuada pela tecnologia, através do uso da internet para o estabelecimento de relacionamentos amorosos. A análise empírica demonstra que tanto a visão sobre os relacionamentos quanto as expectativas amorosas na modernidade líquida têm como referência o modelo de relacionamento amoroso sólido, inerente à modernidade tradicional. Todavia demonstra também que as experiências e práticas amorosas remetem ao modelo de relacionamento líquido. Portanto, a partir dessas afirmações defende-se que há na modernidade líquida a coabitação dos modelos líquido e sólido de relacionamentos amorosos. Em resumo, esta pesquisa tem o intuito de compreender os relacionamentos amorosos contemporâneos através do espectro das relações que se desenvolvem na Rede Social da internet: Badoo.

7
  • LUIZ FREGONESI NETO
  • UMA RISADA NOS SALVARÁ: COMPREENDENDO O RISO A PARTIR DO RESGATE DO OLHAR DE APROXIMAÇÃO

  • Orientador : ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • MARIA DA CONCEICAO XAVIER DE ALMEIDA
  • GUSTAVO DE CASTRO DA SILVA
  • Data: 22/04/2014

  • Mostrar Resumo
  • A idéia contida numa afirmação de Derrida segundo a qual “o divino não foi ainda corrompido por Deus”, é central neste trabalho de pesquisa. Não que eu me ocupe do tema, mas por recuperar uma discussão importante no ambiente das Ciências Sociais. Uma coisa é a experiência do divino que provoca os corpos a se sentarem em torno da mesa, outra coisa é o Deus abstrato da razão que, histórica e socialmente, conseguiu colocar cooperativamente lado a lado cristianismo, igrejas e Estados totalitários. Uma coisa, portanto, é o pensamento que resgata a experiência no ato do conhecimento, se cola a ela, outra coisa é o conceito que nomina “desde fora” da experiência de mundo. Estamos acostumados à essa “confusão tranquila” representada por conceitos como este, provocada pelo olhar de distanciamento, que vê a terra como um planeta azul, postura esta que, enxergando superfícies planas e universais, dificulta-nos o olhar desde o diverso, o ambíguo e a porosidade, comuns a todas elas. Trata-se de problematizar este olhar e tal postura, que nos empurram inexoravelmente à elaboração de saberes quase sempre positivos e conclusivos, deixando pouco espaço para continuarmos indagando e ampliando nosso campo de visão. Trata-se também de, recuperando a proximidade, percebendo que o planeta azul, além de possuir outras cores, tem inúmeras e diferentes superfícies, uma multiplicidade de cheiros e que, caso aproximarmos ainda mais o olhar do corpo ao planeta, iremos nos deparar inevitavelmente com a complexidade que a realidade “terra, planeta azul” comporta, nos fazendo ver que este conceito, assim como os conhecimentos em geral, são sempre incompletos, dizem pouco a respeito da imensidão do real. Trata-se, enfim, de recuperar uma postura ética no ato do conhecimento com vistas à construção de saberes significativos e importantes. Quem está mais apto a dizer o que é ou não significativo e importante senão o nosso corpo que, num movimento constante de abertura e relação com o mundo, ainda espera das ciências uma atenção aos problemas da nossa vida?


  • Mostrar Abstract
  • The idea contained in Derrida's assertion that "the divine was not yet corrupted by God", is central to this research. I will not occupy myself with the topic, but will recover an important discussion on the environment of Social Sciences. It is one thing to experience the divine which causes the bodies to sit around the table, another thing is the abstract God of reason, historically and socially, who cooperatively manages to put side by side Christianity, churches and totalitarian states. One thing, therefore, is the thought that rescues the experience in the act of understanding, clings to it, and another thing is the concept that names "from the outside" the world experience. We are used to this "quiet confusion" represented by concepts like this, caused by a detached look, which sees the earth as a blue planet, a position that seeing flat and universal surfaces, hinders us from seeing the diverse, the ambiguous and porous, common to them all. It deals with questioning this view and such a stance, which pushes us inexorably toward the development of knowledge almost always positive and conclusive, leaving little room for us to continue questioning and expanding our field of vision. It also deals with recovering proximity, realizing that the blue planet, besides having other colors, has innumerable and different surfaces, a plurality of odors and that, if we approach even more closely our view of the body to the planet, we will be faced inevitably with the complexity of the reality that "earth, blue planet " entails, making us see that this concept, as well as knowledge in general, is always incomplete, saying little about the immensity of reality. It deals, in the end, in recovering an ethical stance in the act of learning in order to construct meaningful and important knowledge. Who is more apt to say what is or is not significant and important but our bodies which, in a constant movement of openness in relation to the world, still hopes from the sciences attention to the problems of our lives?

8
  • GUILHERME BEMERGUY CHÊNE NETO
  • Conhecimentos Alternativos e Ecologia dos Saberes: o difícil diálogo no sistema de saúde oficial

  • Orientador : JOSE WILLINGTON GERMANO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOSE WILLINGTON GERMANO
  • VANIA DE VASCONCELOS GICO
  • LENINA LOPES SOARES SILVA
  • LOURDES DE FÁTIMA GONÇALVES FURTADO
  • Data: 28/04/2014

  • Mostrar Resumo
  • O presente trabalho tem como objetivo discorrer sobre a situação do diálogo entre duas das formas de se pensar o processo saúde-doença: a medicina tradicional e a medicina científica, sendo essa última representada pelo Sistema Único de Saúde, mais especificamente por uma Equipe de Saúde da Família. Partindo do questionamento “qual o papel de cada sistema de saúde no que concerne os males da saúde e na prevenção de doenças?”, quer-se verificar se há a realização da “Ecologia dos Saberes”, discutida por Santos (2007), nessas duas maneiras de se pensar e fazer saúde, onde cada uma, com suas (im)possibilidades, age diretamente no cotidiano do locus da pesquisa: o Distrito de São João do Abade, no Município de Curuçá/PA, e a Equipe de Saúde da Família Abade, localizada nesse Distrito. Esse estudo foi realizado a partir de instrumentos de coleta de dados como a pesquisa de campo, observação direta e entrevistas semi-estruturadas (HAGUETTE, 1997) e aportada teoricamente em alguns dos conceitos-chave mais utilizados pelas Epistemologias do Sul, onde destacamos a “Ecologia dos Saberes” (SANTOS, 2007); o “trabalho de Tradução” (SANTOS, 2008); a “Sociologia das Ausências e Sociologia das Emergências” (SANTOS, 2004); o conceito de “Saúde-Doença” (MINAYO, 1988); e discussões acerca dos “Saberes da Tradição” (ALMEIDA, 2010; RAMALHO e ALMEIDA, 2011). A Estratégia Saúde da Família foi pensada através dos olhares de Guedelha (2008) e Vilar et al. (2011), onde a essa permeará a discussão sobre o conceito de “Medicina Comunitária” (DONNANGELO e PEREIRA, 1976) como auxílio importante na busca da “Ecologia de Saberes” na Estratégia Saúde da Família.


  • Mostrar Abstract
  • O presente trabalho tem como objetivo discorrer sobre a situação do diálogo entre duas das formas de se pensar o processo saúde-doença: a medicina tradicional e a medicina científica, sendo essa última representada pelo Sistema Único de Saúde, mais especificamente por uma Equipe de Saúde da Família. Partindo do questionamento “qual o papel de cada sistema de saúde no que concerne os males da saúde e na prevenção de doenças?”, quer-se verificar se há a realização da “Ecologia dos Saberes”, discutida por Santos (2007), nessas duas maneiras de se pensar e fazer saúde, onde cada uma, com suas (im)possibilidades, age diretamente no cotidiano do locus da pesquisa: o Distrito de São João do Abade, no Município de Curuçá/PA, e a Equipe de Saúde da Família Abade, localizada nesse Distrito. Esse estudo foi realizado a partir de instrumentos de coleta de dados como a pesquisa de campo, observação direta e entrevistas semi-estruturadas (HAGUETTE, 1997) e aportada teoricamente em alguns dos conceitos-chave mais utilizados pelas Epistemologias do Sul, onde destacamos a “Ecologia dos Saberes” (SANTOS, 2007); o “trabalho de Tradução” (SANTOS, 2008); a “Sociologia das Ausências e Sociologia das Emergências” (SANTOS, 2004); o conceito de “Saúde-Doença” (MINAYO, 1988); e discussões acerca dos “Saberes da Tradição” (ALMEIDA, 2010; RAMALHO e ALMEIDA, 2011). A Estratégia Saúde da Família foi pensada através dos olhares de Guedelha (2008) e Vilar et al. (2011), onde a essa permeará a discussão sobre o conceito de “Medicina Comunitária” (DONNANGELO e PEREIRA, 1976) como auxílio importante na busca da “Ecologia de Saberes” na Estratégia Saúde da Família.

9
  • IRACI BÁRBARA VIEIRA ANDRADE
  • PUNIÇÃO E CONTROLE: O "CAMINHO PUNITIVO" DO JOVEM AUTOR DE ATO INFRACIONAL EM FORTALEZA-CE

  • Orientador : NORMA MISSAE TAKEUTI
  • MEMBROS DA BANCA :
  • NORMA MISSAE TAKEUTI
  • EDMILSON LOPES JUNIOR
  • VANDERLAN FRANCISCO DA SILVA
  • Data: 27/05/2014

  • Mostrar Resumo
  • A pesquisa buscou analisar o caminho punitivo traçado por jovens autores de ato infracional em Fortaleza - CE. Para tanto, o trabalho objetivou sua análise nas instituições que marcam o início da “institucionalização” punitiva do jovem, considerou-se: a Delegacia da Criança e do Adolescente, a Unidade de Recepção Luis Barros Montenegro, a Promotoria da Infância e da Juventude, e, por fim, o Juizado da Infância e da Juventude. Como ferramentas metodológicas de análise dos espaços e sujeitos importantes da pesquisa, utilizamos a etnografia e a composição de entrevistas semiestruturadas, onde se buscou evidenciar a perspectiva de punição aplicada nesses lócus. Percebeu-se que a punição e o controle impostos nesses campos é a manutenção da punição e controle acionado contra estes jovens na sociedade. Ou seja, as instituições observadas, inseridas na sociedade e composta pelos membros da mesma, não fogem à perspectiva de repressão, controle e punição desenvolvidos para determinado segmento da população, aqueles que Souza (2011; 2012) chamou de “subcidadãos”.


  • Mostrar Abstract
  • A pesquisa buscou analisar o caminho punitivo traçado por jovens autores de ato infracional em Fortaleza - CE. Para tanto, o trabalho objetivou sua análise nas instituições que marcam o início da “institucionalização” punitiva do jovem, considerou-se: a Delegacia da Criança e do Adolescente, a Unidade de Recepção Luis Barros Montenegro, a Promotoria da Infância e da Juventude, e, por fim, o Juizado da Infância e da Juventude. Como ferramentas metodológicas de análise dos espaços e sujeitos importantes da pesquisa, utilizamos a etnografia e a composição de entrevistas semiestruturadas, onde se buscou evidenciar a perspectiva de punição aplicada nesses lócus. Percebeu-se que a punição e o controle impostos nesses campos é a manutenção da punição e controle acionado contra estes jovens na sociedade. Ou seja, as instituições observadas, inseridas na sociedade e composta pelos membros da mesma, não fogem à perspectiva de repressão, controle e punição desenvolvidos para determinado segmento da população, aqueles que Souza (2011; 2012) chamou de “subcidadãos”.

10
  • FERNANDO MANUEL ROCHA DA CRUZ
  • Ambiente Criativo: Estudo de caso na cidade de Natal/RN

     


  • Orientador : MARIA DO LIVRAMENTO MIRANDA CLEMENTINO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • CLÁUDIA SOUSA LEITÃO
  • FERNANDO BASTOS COSTA
  • MARIA DO LIVRAMENTO MIRANDA CLEMENTINO
  • Data: 06/06/2014

  • Mostrar Resumo
  • A cidade criativa pode ser identificada pelos seus bairros culturais, pela existência de territórios criativos ou pela dinâmica de uma classe criativa. Independentemente de classificarmos uma cidade como criativa, podemos conceber que existe um ambiente criativo responsável pelo desenvolvimento da criatividade em ambientes organizacionais, mas também na própria dinâmica urbana e participação pública. A criatividade – fenômeno social – é um elemento relevante e primordial, mas não é o único que contribui para o desenvolvimento do ambiente criativo. A partir da cidade de Natal, no estado do Rio Grande do Norte procuramos identificar e caracterizar estatisticamente os principais setores criativos. Desse modo, partimos para a aplicação de entrevistas semiestruturadas nos três principais setores criativos: Pesquisa, Arquitetura e Publicidade. Para além, da proposta de um quadro-síntese de análise dos setores criativos na cidade Natal, a pesquisa permitiu propor um modelo de análise do ambiente urbano de uma cidade que tem por principais dimensões: a população, os recursos culturais, as redes e as políticas públicas.

     

     



  • Mostrar Abstract
  • A cidade criativa pode ser identificada pelos seus bairros culturais, pela existência de territórios criativos ou pela dinâmica de uma classe criativa. Independentemente de classificarmos uma cidade como criativa, podemos conceber que existe um ambiente criativo responsável pelo desenvolvimento da criatividade em ambientes organizacionais, mas também na própria dinâmica urbana e participação pública. A criatividade – fenômeno social – é um elemento relevante e primordial, mas não é o único que contribui para o desenvolvimento do ambiente criativo. A partir da cidade de Natal, no estado do Rio Grande do Norte procuramos identificar e caracterizar estatisticamente os principais setores criativos. Desse modo, partimos para a aplicação de entrevistas semiestruturadas nos três principais setores criativos: Pesquisa, Arquitetura e Publicidade. Para além, da proposta de um quadro-síntese de análise dos setores criativos na cidade Natal, a pesquisa permitiu propor um modelo de análise do ambiente urbano de uma cidade que tem por principais dimensões: a população, os recursos culturais, as redes e as políticas públicas.

     

     


11
  • TIAGO SOUTO BEZERRA
  • A educação básica na Região Metropolitana de Natal: uma análise da qualidade educativa e sua relação com o contexto familiar dos alunos

  • Orientador : MARIA DO LIVRAMENTO MIRANDA CLEMENTINO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • IRENE ALVES DE PAIVA
  • MARIA DO LIVRAMENTO MIRANDA CLEMENTINO
  • MARIA LINA LEÃO TEIXEIRA
  • MOISES ALBERTO CALLE AGUIRRE
  • Data: 09/06/2014

  • Mostrar Resumo
  • A resente dissertação teve como objetivo investigar o processo de educaação formal de crianças e adolescentes via escolarizaação de nivel fundamental e principalmente, oa uxílio da família nas atividades escolares domésticas como uma das etapas do processo de ensino aprendizagem. O acompanhamento do aluno proporcionado pelo capital cultural de sua família foi o viés das análises dissertativas aqui  apresentadas por meio de um recorte espacial das escolas públicas de ensino fundamental dos municípios da RMNatal.  Tal recorte se justifica por meio da recente avaliação de sua educaação básica, feita pelo MEC, diagnosticando ,em 2011, apenas 1% dos alunos em estágio considerado adequado de aprendizagem em matemática. Enquanto que 62% estão em estágio educativo considerado crítico nessa disciplina.  Diante disto esta dissertaação faz uma análise teórica acerca do capital cultural herdado e adquirido no âmbito familiar, sobretudo focando, nas distâncias entre o nível cultural da família do aluno e o requerido pela escola. Em seguida apresenta os aspectos fundamentais da problemática acerca do fenômeno urbano, focando nas hierarquias e estruturas sociais dos espaços citadinos que expressam difernciações, segmentações e segregrações socio-espaciais, além de exclusões sociais. A ênfase nas desigualdades aponta para o desenvolvimento de um ethos urbano, via escolarizaação, que se desenvolve a partir de singularidades sociais. A desenvolver teoricamente o tema do capital cultural familiar, este trabalho procurou operacionalizar o conceito através da interpretação dof enômeno estudado por um trabalho lógico de validação de hipóteses. A operacionalizaação dos conceitos de forma sistêmica transformou  elementos estatísticos em indicadores com o objetivo de medir a incidência das características individuais sociais e culturais dos alunos. Considerou-se por fim, que os componentes avaliados, capital cultural familiar e as condições habitacionis das famílias, podeme xercer influência no desenvolvimento das habilidades e competências dos alunos na escola.


  • Mostrar Abstract
  • A resente dissertação teve como objetivo investigar o processo de educaação formal de crianças e adolescentes via escolarizaação de nivel fundamental e principalmente, oa uxílio da família nas atividades escolares domésticas como uma das etapas do processo de ensino aprendizagem. O acompanhamento do aluno proporcionado pelo capital cultural de sua família foi o viés das análises dissertativas aqui  apresentadas por meio de um recorte espacial das escolas públicas de ensino fundamental dos municípios da RMNatal.  Tal recorte se justifica por meio da recente avaliação de sua educaação básica, feita pelo MEC, diagnosticando ,em 2011, apenas 1% dos alunos em estágio considerado adequado de aprendizagem em matemática. Enquanto que 62% estão em estágio educativo considerado crítico nessa disciplina.  Diante disto esta dissertaação faz uma análise teórica acerca do capital cultural herdado e adquirido no âmbito familiar, sobretudo focando, nas distâncias entre o nível cultural da família do aluno e o requerido pela escola. Em seguida apresenta os aspectos fundamentais da problemática acerca do fenômeno urbano, focando nas hierarquias e estruturas sociais dos espaços citadinos que expressam difernciações, segmentações e segregrações socio-espaciais, além de exclusões sociais. A ênfase nas desigualdades aponta para o desenvolvimento de um ethos urbano, via escolarizaação, que se desenvolve a partir de singularidades sociais. A desenvolver teoricamente o tema do capital cultural familiar, este trabalho procurou operacionalizar o conceito através da interpretação dof enômeno estudado por um trabalho lógico de validação de hipóteses. A operacionalizaação dos conceitos de forma sistêmica transformou  elementos estatísticos em indicadores com o objetivo de medir a incidência das características individuais sociais e culturais dos alunos. Considerou-se por fim, que os componentes avaliados, capital cultural familiar e as condições habitacionis das famílias, podeme xercer influência no desenvolvimento das habilidades e competências dos alunos na escola.

12
  • HÉLIDA LOPES DA SILVA
  • Percepções do ser jovem no titanzinho: Uma análise da autoimagem juvenil em Fortaleza/CE

  • Orientador : JOSIMEY COSTA DA SILVA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOSIMEY COSTA DA SILVA
  • IRENE ALVES DE PAIVA
  • HERMANO MACHADO FERREIRA LIMA
  • Data: 11/06/2014

  • Mostrar Resumo
  • O aumento das notícias midiáticas que abordam a violência urbana e a abundância de imagens sobre fatos violentos circulando nas mídias sociais tem permitido perceber a constância com que os jovens são protagonistas em casos de criminalidade ou são alvos das divulgações midiáticas com essa temática. Esses fatos constituem importante objeto de análise sociológico-antropológica para a compreensão da sociedade contemporânea da comunicação e do entretenimento de massas, pois suas transformações beneficiaram o aumento do consumo de bens simbólicos. A presente pesquisa tem por objetivo contribuir para refletir sobre de que forma a interação com as mídias pode favorecer a conformação social e/ou conflitos que se manifestam nas construções da  autoimagem juvenil, suas atitudes e versões dos fatos da vida cotidiana, tendo como campo seis jovens surfistas nascidos e criados em uma comunidade marcada pelo estereótipo de “lugar de bandido”: o Titanzinho, em Fortaleza (CE). A metodologia da investigação é constituída por uma abordagem qualitativa,  com uso dos seguintes instrumentos: pesquisa de campo, aplicação de seis questionários semiestruturados, duas entrevistas provenientes dos questionários, conversas informais com moradores e observação direta. Utilizamos como base informacional materiais midiáticos online divulgados em dois jornais diários da cidade, quais sejam, Tribuna do Ceará e Diário do Nordeste, além da Revista TPM e dois sites relacionados ao esporte: globoesporte.com e Ceará Surf: Foram consultados um total de dezenove sites que, direta ou indiretamente, publicaram notícias referentes ao surfe, à violência, às drogas e às lutas do cotidiano no bairro Serviluz, onde se localiza a comunidade do Titanzinho. São analisadas as experiências de enfrentamento da condição de vulnerabilidade social expostas na mídia através do uso de imagens - incluído nelas o estigma de ser integrante de um grupo residente em lugar periférico -, no sentido de compreender de que forma tais experiências estão sendo formuladas pelos interlocutores da pesquisa. Com isso, tentamos identificar que novos significados estão sendo produzidos por eles sobre si mesmos e sobre o lugar em que vivem e de que forma os expressam, associando essas expressões com aquilo que eles desejam ver retratado e disseminado na mídia.


  • Mostrar Abstract
  • O aumento das notícias midiáticas que abordam a violência urbana e a abundância de imagens sobre fatos violentos circulando nas mídias sociais tem permitido perceber a constância com que os jovens são protagonistas em casos de criminalidade ou são alvos das divulgações midiáticas com essa temática. Esses fatos constituem importante objeto de análise sociológico-antropológica para a compreensão da sociedade contemporânea da comunicação e do entretenimento de massas, pois suas transformações beneficiaram o aumento do consumo de bens simbólicos. A presente pesquisa tem por objetivo contribuir para refletir sobre de que forma a interação com as mídias pode favorecer a conformação social e/ou conflitos que se manifestam nas construções da  autoimagem juvenil, suas atitudes e versões dos fatos da vida cotidiana, tendo como campo seis jovens surfistas nascidos e criados em uma comunidade marcada pelo estereótipo de “lugar de bandido”: o Titanzinho, em Fortaleza (CE). A metodologia da investigação é constituída por uma abordagem qualitativa,  com uso dos seguintes instrumentos: pesquisa de campo, aplicação de seis questionários semiestruturados, duas entrevistas provenientes dos questionários, conversas informais com moradores e observação direta. Utilizamos como base informacional materiais midiáticos online divulgados em dois jornais diários da cidade, quais sejam, Tribuna do Ceará e Diário do Nordeste, além da Revista TPM e dois sites relacionados ao esporte: globoesporte.com e Ceará Surf: Foram consultados um total de dezenove sites que, direta ou indiretamente, publicaram notícias referentes ao surfe, à violência, às drogas e às lutas do cotidiano no bairro Serviluz, onde se localiza a comunidade do Titanzinho. São analisadas as experiências de enfrentamento da condição de vulnerabilidade social expostas na mídia através do uso de imagens - incluído nelas o estigma de ser integrante de um grupo residente em lugar periférico -, no sentido de compreender de que forma tais experiências estão sendo formuladas pelos interlocutores da pesquisa. Com isso, tentamos identificar que novos significados estão sendo produzidos por eles sobre si mesmos e sobre o lugar em que vivem e de que forma os expressam, associando essas expressões com aquilo que eles desejam ver retratado e disseminado na mídia.

13
  • JOSÉ ARTÊMIO DA SILVA
  • A democracia em rede: Um estudo das Manifestações Mundiais e o uso das Redes Sociais Online de Internet

  • Orientador : JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • HOMERO DE OLIVEIRA COSTA
  • ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • DACIER DE BARROS E SILVA
  • Data: 29/08/2014

  • Mostrar Resumo
  • Analisa as manifestações mundiais e brasileiras ocorridas a partir de 2011, tendo como elemento aglutinador e organizacional, as redes sociais online da internet: Facebook e Twitter. O estudo foi realizado por meio de um levantamento bibliográfico sobre os protestos e a Internet, em livros,revistas, artigos e trabalhos acadêmicos, bem como observação no Facebook durante o período dos protestos no Brasil.   


  • Mostrar Abstract
  • Analisa as manifestações mundiais e brasileiras ocorridas a partir de 2011, tendo como elemento aglutinador e organizacional, as redes sociais online da internet: Facebook e Twitter. O estudo foi realizado por meio de um levantamento bibliográfico sobre os protestos e a Internet, em livros,revistas, artigos e trabalhos acadêmicos, bem como observação no Facebook durante o período dos protestos no Brasil.   

14
  • CANUTO DIÓGENES SALDANHA NETO
  • DA MANIVA AO GROLADO: Práticas produtivas e patrimoniais no processo identitário dos Tremembé de Almofala(CE)

  • Orientador : JULIE ANTOINETTE CAVIGNAC
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JULIE ANTOINETTE CAVIGNAC
  • CIMONE ROZENDO DE SOUZA
  • MARIA ROSARIO GONÇALVES DE CARVALHO
  • Data: 25/09/2014

  • Mostrar Resumo
  • Atualmente, o cenário político vivenciado pelos indígenas no Brasil passa por transformações que precisam ser melhor analisadas pelos estudiosos do campo das ciências sociais. O déficit da política de demarcação territorial observadas no século XXI se apresenta como um grande obstáculo na busca desses grupos sociais por acessar direitos coletivos. Tendo em vista isso, faz-se necessário um estudo que analise as novas estratégias de luta por direitos sociais e suas implicâncias nas relações cotidianas locais. Pensando esse contexto, tenho como objetivo geral compreender a atual dinâmica social identitária que envolve os Tremembé de Almofala. Os objetivos específicos são: a) analisar o processo de transformação da mandioca a fim de compreender os seus significados, apropriações e usos cotidianos e políticos; b) detectar os jogos sociais (arranjos) específicos do loco de pesquisa buscando compreender as estratégias de luta por ganhos sociais; c) detectar as classificações étnicas locais que alicerçam a construção da identidade genérica do que é ser Tremembé de Almofala. A metodologia empregada na pesquisa foi uma etnografia das mais variadas formas de socialização existentes nas comunidades, buscando apreender a produção social das redes de relações existentes. Aliada a etnografia, elaborei uma cartografia social das práticas pesquisadas tendo em mente registrar esses usos espacialmente dentro das localidades de acordo com as tramas sociais por eles traçados. A nível de considerações finais, a efetivação dos direitos requeridos pelos Tremembé de Almofala passa por um processo de legitimação social e jurídica da identidade do que viria a ser população tradicional e seu patrimônio cultural. Essa legitimação seria o mecanismo de salvaguarda desse direito garantido pela constituição. Desse modo, possuir um “patrimônio cultural” passa a ser percebido como “passaporte” para a emergência de direitos sem os quais a legalização das terras, por exemplo, de um determinado grupo se tornaria mais complexa e burocrática. É nesse contexto que o processo de transformação da mandioca, prática produtiva compartilhada por diversos grupos sociais locais, é reificado como patrimônio cultural pelos Tremembé de Almofala e sua rede de colaboradores na busca pelo acesso às políticas públicas diferenciadas. No mais, evidencio que os arranjos sociais específicos dos sujeitos locais (suas negociações, alianças e faccionalismos visualizadas nas suas práticas produtivas, sociais e políticas) são embates que ajudam a compreender a dinâmica do processo de identidade dos Tremembé de Almofala.


  • Mostrar Abstract
  • Atualmente, o cenário político vivenciado pelos indígenas no Brasil passa por transformações que precisam ser melhor analisadas pelos estudiosos do campo das ciências sociais. O déficit da política de demarcação territorial observadas no século XXI se apresenta como um grande obstáculo na busca desses grupos sociais por acessar direitos coletivos. Tendo em vista isso, faz-se necessário um estudo que analise as novas estratégias de luta por direitos sociais e suas implicâncias nas relações cotidianas locais. Pensando esse contexto, tenho como objetivo geral compreender a atual dinâmica social identitária que envolve os Tremembé de Almofala. Os objetivos específicos são: a) analisar o processo de transformação da mandioca a fim de compreender os seus significados, apropriações e usos cotidianos e políticos; b) detectar os jogos sociais (arranjos) específicos do loco de pesquisa buscando compreender as estratégias de luta por ganhos sociais; c) detectar as classificações étnicas locais que alicerçam a construção da identidade genérica do que é ser Tremembé de Almofala. A metodologia empregada na pesquisa foi uma etnografia das mais variadas formas de socialização existentes nas comunidades, buscando apreender a produção social das redes de relações existentes. Aliada a etnografia, elaborei uma cartografia social das práticas pesquisadas tendo em mente registrar esses usos espacialmente dentro das localidades de acordo com as tramas sociais por eles traçados. A nível de considerações finais, a efetivação dos direitos requeridos pelos Tremembé de Almofala passa por um processo de legitimação social e jurídica da identidade do que viria a ser população tradicional e seu patrimônio cultural. Essa legitimação seria o mecanismo de salvaguarda desse direito garantido pela constituição. Desse modo, possuir um “patrimônio cultural” passa a ser percebido como “passaporte” para a emergência de direitos sem os quais a legalização das terras, por exemplo, de um determinado grupo se tornaria mais complexa e burocrática. É nesse contexto que o processo de transformação da mandioca, prática produtiva compartilhada por diversos grupos sociais locais, é reificado como patrimônio cultural pelos Tremembé de Almofala e sua rede de colaboradores na busca pelo acesso às políticas públicas diferenciadas. No mais, evidencio que os arranjos sociais específicos dos sujeitos locais (suas negociações, alianças e faccionalismos visualizadas nas suas práticas produtivas, sociais e políticas) são embates que ajudam a compreender a dinâmica do processo de identidade dos Tremembé de Almofala.

15
  • ANGELO GIROTTO NETO
  • A “VOZ DAS RUAS” E A REARTICULAÇÃO DA IDEOLOGIA CONSERVADORA

  • Orientador : JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • JOAO EMANUEL EVANGELISTA DE OLIVEIRA
  • RAIMUNDO NONATO CUNHA DE FRANCA
  • Data: 19/12/2014

  • Mostrar Resumo
  • Os protestos que tiveram curso em junho e julho de 2013, compreendidos como momento das disputas hegemônicas em curso no Brasil, são o objeto deste estudo, no qual pretende-se analisar a ação das forças políticas e sociais que concorreram para a direção das manifestações, relacionando-as a seus respectivos projetos e ideologias. Busca-se ainda compreender como as distintas etapas dos movimentos influenciar no decorrer dos eventos posteriores. Para as constatações pretendidas, procede-se à revisão crítica de autores fundamentais para a compreensão não apenas destes movimentos sociais, como da realidade social e política do Brasil contemporâneo, além da análise de documentos políticos, opinativos e noticiosos veiculados pela mídia e por organizações políticas e depoimentos de lideranças políticas, a exemplo do Pronunciamento da presidente Dilma Rousseff, em 21 de junho de 2013. Vale-se ainda do aporte de dados secundários de institutos de pesquisa e de dados sócio-econômicos do IBGE. As categorias e conceitos da sociologia política de Antonio Gramsci surgem aqui como aporte teórico da discussão. Com efeito, defende-se a hipótese de que durante o processo de disputa pela direção intelectual e moral das mobilizações de junho de 2013, houve a emergência em cena de determinada ideologia conservadora, com base social na classe média - esforço que teve como principal agente os veículos da mídia hegemônica que atuaram no sentido de um partido político, aqui denominado partido da mídia. A ação destes veículos se valeu de plataformas já presentes nos movimentos, notadamente sua rejeição a organizações e programas políticos, para alçar-se à condição dirigente dos protestos durante determinado período em que fez da corrupção o tema central dos esforços por encetar o Governo Federal no escopo das manifestações. Dada a grandeza das forças e dos interesses que entraram em jogo, o presente estudo contribui para o debate acerca da atualidade brasileira e suas perspectivas, que têm nos Movimentos de Junho um marco tanto político quanto ideológico.


  • Mostrar Abstract
  • Os protestos que tiveram curso em junho e julho de 2013, compreendidos como momento das disputas hegemônicas em curso no Brasil, são o objeto deste estudo, no qual pretende-se analisar a ação das forças políticas e sociais que concorreram para a direção das manifestações, relacionando-as a seus respectivos projetos e ideologias. Busca-se ainda compreender como as distintas etapas dos movimentos influenciar no decorrer dos eventos posteriores. Para as constatações pretendidas, procede-se à revisão crítica de autores fundamentais para a compreensão não apenas destes movimentos sociais, como da realidade social e política do Brasil contemporâneo, além da análise de documentos políticos, opinativos e noticiosos veiculados pela mídia e por organizações políticas e depoimentos de lideranças políticas, a exemplo do Pronunciamento da presidente Dilma Rousseff, em 21 de junho de 2013. Vale-se ainda do aporte de dados secundários de institutos de pesquisa e de dados sócio-econômicos do IBGE. As categorias e conceitos da sociologia política de Antonio Gramsci surgem aqui como aporte teórico da discussão. Com efeito, defende-se a hipótese de que durante o processo de disputa pela direção intelectual e moral das mobilizações de junho de 2013, houve a emergência em cena de determinada ideologia conservadora, com base social na classe média - esforço que teve como principal agente os veículos da mídia hegemônica que atuaram no sentido de um partido político, aqui denominado partido da mídia. A ação destes veículos se valeu de plataformas já presentes nos movimentos, notadamente sua rejeição a organizações e programas políticos, para alçar-se à condição dirigente dos protestos durante determinado período em que fez da corrupção o tema central dos esforços por encetar o Governo Federal no escopo das manifestações. Dada a grandeza das forças e dos interesses que entraram em jogo, o presente estudo contribui para o debate acerca da atualidade brasileira e suas perspectivas, que têm nos Movimentos de Junho um marco tanto político quanto ideológico.

Teses
1
  • EDIVALDO CORREIA BASTOS
  • AS EXPOS RELIGIOSAS NO BRASIL: a dinâmica do mercado de bens simbólicos no início do século XXI

  • Orientador : ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • JOSE WILLINGTON GERMANO
  • MOISES ALBERTO CALLE AGUIRRE
  • ANTONIO ANDRE ALVES
  • LEMUEL RODRIGUES DA SILVA
  • Data: 10/03/2014

  • Mostrar Resumo
  • De acordo com os dados do Censo Demográfico de 1970 - 2010 realizado pelo Instituto Brasileiro de Geografia e Estatístico - IBGE, com referência a dinâmica da esfera religiosa, a sociedade brasileira nas últimas décadas passou por transformações que resultaram na fragmentação da religião institucionalizada, e contribuiu para que as pessoas buscassem novas e mais alternativas religiosas. Fenômeno que pode ser definido como diversidade religiosa. Este trabalho faz um recorte demográfico populacional concernente ao transito religioso no Brasil, voltado para o cristianismo e suas derivações. Aponta a importância da quebra da hegemonia religiosa para a dinamização e especialização do mercado religioso brasileiro, proporcionando a organização e instalação das primeiras ‘EXPOS’ religiosas no Brasil (feira de bens, produtos e serviços para cristãos católicos e evangélicos). Esta tese pretende caracterizar a configuração atual do mercado religioso de bens simbólicos a partir de informações etnográficas e fotoetnográficas da pesquisa realizada na cidade de São Paulo-SP no período de 2009 – 2012. O objeto analisado são as feiras religiosas e os bens simbólicos transformados em mercadoria de consumo. Duas feiras servirão de modelo para esta analise. A ExpoCristã - feira de produtos, bens e serviços direcionado aos evangélicos e a ExpoCatólica - feira de produtos, bens e serviços direcionada aos católicos. Feiras que são formatadas no inicio do século 21 para suprir a demanda do mercado religioso cristão em todos os seus segmentos. E por fim, através da fotoetnografia, apresentar as mercadorias (bens, produtos e serviços) disponibilizadas nos stands dessas feiras.


  • Mostrar Abstract
  • De acordo com os dados do Censo Demográfico de 1970 - 2010 realizado pelo Instituto Brasileiro de Geografia e Estatístico - IBGE, com referência a dinâmica da esfera religiosa, a sociedade brasileira nas últimas décadas passou por transformações que resultaram na fragmentação da religião institucionalizada, e contribuiu para que as pessoas buscassem novas e mais alternativas religiosas. Fenômeno que pode ser definido como diversidade religiosa. Este trabalho faz um recorte demográfico populacional concernente ao transito religioso no Brasil, voltado para o cristianismo e suas derivações. Aponta a importância da quebra da hegemonia religiosa para a dinamização e especialização do mercado religioso brasileiro, proporcionando a organização e instalação das primeiras ‘EXPOS’ religiosas no Brasil (feira de bens, produtos e serviços para cristãos católicos e evangélicos). Esta tese pretende caracterizar a configuração atual do mercado religioso de bens simbólicos a partir de informações etnográficas e fotoetnográficas da pesquisa realizada na cidade de São Paulo-SP no período de 2009 – 2012. O objeto analisado são as feiras religiosas e os bens simbólicos transformados em mercadoria de consumo. Duas feiras servirão de modelo para esta analise. A ExpoCristã - feira de produtos, bens e serviços direcionado aos evangélicos e a ExpoCatólica - feira de produtos, bens e serviços direcionada aos católicos. Feiras que são formatadas no inicio do século 21 para suprir a demanda do mercado religioso cristão em todos os seus segmentos. E por fim, através da fotoetnografia, apresentar as mercadorias (bens, produtos e serviços) disponibilizadas nos stands dessas feiras.

2
  • MARCIA DA SILVA PEREIRA CASTRO
  • POLÍTICA DE ASSISTÊNCIA SOCIAL NO BRASIL: UMA ANÁLISE A PARTIR DAS DIFERENTES TIPOLOGIAS DE POLÍTICAS PÚBLICAS

  • Orientador : LINCOLN MORAES DE SOUZA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • LINCOLN MORAES DE SOUZA
  • IRENE ALVES DE PAIVA
  • MARIA REGINA DE AVILA MOREIRA
  • ALBA MARIA PINHO DE CARVALHO
  • MARIA OZANIRA DA SILVA E SILVA
  • Data: 14/03/2014

  • Mostrar Resumo
  • O estudo das tipologias de políticas públicas ainda é um campo de conhecimento que carece de estudos mais abrangentes e aplicáveis a diferentes setores. Nessa perspectiva, o presente trabalho, Política de assistência social no Brasil: uma análise a partir das tipologias de políticas públicas, teve como intuito acrescer à literatura pertinente ao tema da assistência social o enfoque das classificações de políticas públicas. Trata-se de um estudo sobre a política nacional de assistência social implementada pelo Estado brasileiro a partir do referencial teórico de diferentes tipologias de políticas públicas. Para tanto, nos utilizamos do quadro referencial das políticas públicas, bem como da análise de seus fundamentos/princípios que foram imprescindíveis à obtenção do objetivo maior, que é tipificar a política de assistência social à luz das diferentes tipologias de políticas públicas e caracterizá-la através de seus elementos centrais. Desse modo, o problema de pesquisa proposto foi: qual o perfil e a trajetória da política de assistência social implementada pelo Estado brasileiro?. Como ela apresenta, sobretudo características de uma política social distributiva, focalizada e de legitimação, trabalhamos com a seguinte hipótese: a política de assistência social no Brasil tem oscilado entre o assistencialismo, o universalismo e a focalização. Para cada uma dessas atribuições dada à política de assistência social, há um agrupamento de variáveis postas de acordo com o momento sociopolítico-econômico do país e que se sobressaem pelos diferentes arranjos institucionais em cada período conjuntural. A pesquisa apontou que, apesar de a política de assistência social ter vivenciado mudanças significativas nas últimas décadas, mesmo com a aprovação da Lei Orgânica da Assistência Social e suas normas, algumas das supramencionadas características persistem, já que o Estado tem priorizado políticas econômicas em detrimento das políticas sociais. Contudo, a assistência social vai se constituir como uma função importante no processo de (re)produção das relações sociais capitalistas.


  • Mostrar Abstract
  • O estudo das tipologias de políticas públicas ainda é um campo de conhecimento que carece de estudos mais abrangentes e aplicáveis a diferentes setores. Nessa perspectiva, o presente trabalho, Política de assistência social no Brasil: uma análise a partir das tipologias de políticas públicas, teve como intuito acrescer à literatura pertinente ao tema da assistência social o enfoque das classificações de políticas públicas. Trata-se de um estudo sobre a política nacional de assistência social implementada pelo Estado brasileiro a partir do referencial teórico de diferentes tipologias de políticas públicas. Para tanto, nos utilizamos do quadro referencial das políticas públicas, bem como da análise de seus fundamentos/princípios que foram imprescindíveis à obtenção do objetivo maior, que é tipificar a política de assistência social à luz das diferentes tipologias de políticas públicas e caracterizá-la através de seus elementos centrais. Desse modo, o problema de pesquisa proposto foi: qual o perfil e a trajetória da política de assistência social implementada pelo Estado brasileiro?. Como ela apresenta, sobretudo características de uma política social distributiva, focalizada e de legitimação, trabalhamos com a seguinte hipótese: a política de assistência social no Brasil tem oscilado entre o assistencialismo, o universalismo e a focalização. Para cada uma dessas atribuições dada à política de assistência social, há um agrupamento de variáveis postas de acordo com o momento sociopolítico-econômico do país e que se sobressaem pelos diferentes arranjos institucionais em cada período conjuntural. A pesquisa apontou que, apesar de a política de assistência social ter vivenciado mudanças significativas nas últimas décadas, mesmo com a aprovação da Lei Orgânica da Assistência Social e suas normas, algumas das supramencionadas características persistem, já que o Estado tem priorizado políticas econômicas em detrimento das políticas sociais. Contudo, a assistência social vai se constituir como uma função importante no processo de (re)produção das relações sociais capitalistas.

3
  • JOSENEY RODRIGUES DE QUEIROZ DANTAS
  • AS CIDADES MÉDIAS NO DESENVOLVIMENTO REGIONAL: UM ESTUDO SOBRE PAU DOS FERROS (RN)

  • Orientador : MARIA DO LIVRAMENTO MIRANDA CLEMENTINO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • CIDOVAL MORAIS DE SOUSA
  • JOSE LACERDA ALVES FELIPE
  • MARIA DO LIVRAMENTO MIRANDA CLEMENTINO
  • OLGA LÚCIA CASTREGHINI DE FREITAS FIRKOWSKI
  • RITA DE CASSIA DA CONCEICAO GOMES
  • Data: 21/03/2014

  • Mostrar Resumo
  • Esta tese versa sobre as “cidades médias” no atual contexto do desenvolvimento urbano brasileiro e nordestino. Na região Nordeste, o processo de urbanização foi lento, atomizado, geográfico e economicamente disperso, o que resultou numa rede urbana truncada, constituída principalmente por suas nove capitais regionais e cerca de duas dezenas de cidades de porte médio, em sua maioria, interiorizadas.Foi a partir dessa ‘rede urbana nordestina interiorizada’ que nos propomos a estudar Pau dos Ferros, no Rio Grande do Norte e o papel que ela desempenha na rede urbana nordestina e potiguar. Compreender os determinantes da produção do espaço urbano-regional de Pau dos Ferros que o caracterizam como cidade média, com fins a refletir sobre o seu papel no desenvolvimento regional foi o objetivo geral desta pesquisa. Nossa hipótese é que, a despeito de um contingente populacional pequeno, Pau dos Ferros vem desempenhando na rede urbana do Nordeste e do Rio Grande do Norte as funções de cidade média, particularmente, na oferta dos serviços de educação superior e saúde, além da oferta de empregos, notadamente no comércio e nos serviços públicos, o que nos permitiu tratá-la à priori, a partir do conceito de cidade (inter) média. Para esta investigação, partimos da proposta de estudo e do pensamento de autores como Faria (1978), Benko (1999) e Brandão (2007), os quais propõem o estudo do urbano a partir de situações concretas que permitam compreender os fenomenos em sua múltiplas causalidades. Dessa forma, o fio condutor desta análise foi o modo como vem se reconfigurando as cidades médias e como essa reconfiguração tem afetado de modo diferente as relações entre as cidades e entre as cidades e as regiões. Os resultados das análises apontaram que os investimentos públicos em saúde e educação têm contribuído para a atração de investimentos privados em suas respectivas áreas, e também em outras áreas, o que tem ajudado a dinamizar a economia da cidade, inclusive modificado parcialmente sua estrutura ocupacional. Pau dos Ferros se destacou como um polo comercial e de serviços na rede urbana potiguar, formando um outlier no Alto Oeste, organizando uma ‘bacia de empregos’ na sua área de influência que constatamos ser composta por 55 municípios do RN, CE e PB. Ao se consolidar como polo regional na oferta dos serviços de saúde e de educação superior, ampliou-se o fluxo de pessoas que realizam movimento pendular para trabalho e estudo. Em síntese, constatou-se que, a despeito do pequeno contingente populacional, a configuração urbano-regional de Pau dos Ferros, tanto em termos de sua dinâmica urbana, como de sua abrangência regional, fazem dela uma cidade média, uma vez que a mesma tem assumido as funções de uma cidade média na rede urbana nordestina interiorizada.

     

     

     


  • Mostrar Abstract
  • Esta tese versa sobre as “cidades médias” no atual contexto do desenvolvimento urbano brasileiro e nordestino. Na região Nordeste, o processo de urbanização foi lento, atomizado, geográfico e economicamente disperso, o que resultou numa rede urbana truncada, constituída principalmente por suas nove capitais regionais e cerca de duas dezenas de cidades de porte médio, em sua maioria, interiorizadas.Foi a partir dessa ‘rede urbana nordestina interiorizada’ que nos propomos a estudar Pau dos Ferros, no Rio Grande do Norte e o papel que ela desempenha na rede urbana nordestina e potiguar. Compreender os determinantes da produção do espaço urbano-regional de Pau dos Ferros que o caracterizam como cidade média, com fins a refletir sobre o seu papel no desenvolvimento regional foi o objetivo geral desta pesquisa. Nossa hipótese é que, a despeito de um contingente populacional pequeno, Pau dos Ferros vem desempenhando na rede urbana do Nordeste e do Rio Grande do Norte as funções de cidade média, particularmente, na oferta dos serviços de educação superior e saúde, além da oferta de empregos, notadamente no comércio e nos serviços públicos, o que nos permitiu tratá-la à priori, a partir do conceito de cidade (inter) média. Para esta investigação, partimos da proposta de estudo e do pensamento de autores como Faria (1978), Benko (1999) e Brandão (2007), os quais propõem o estudo do urbano a partir de situações concretas que permitam compreender os fenomenos em sua múltiplas causalidades. Dessa forma, o fio condutor desta análise foi o modo como vem se reconfigurando as cidades médias e como essa reconfiguração tem afetado de modo diferente as relações entre as cidades e entre as cidades e as regiões. Os resultados das análises apontaram que os investimentos públicos em saúde e educação têm contribuído para a atração de investimentos privados em suas respectivas áreas, e também em outras áreas, o que tem ajudado a dinamizar a economia da cidade, inclusive modificado parcialmente sua estrutura ocupacional. Pau dos Ferros se destacou como um polo comercial e de serviços na rede urbana potiguar, formando um outlier no Alto Oeste, organizando uma ‘bacia de empregos’ na sua área de influência que constatamos ser composta por 55 municípios do RN, CE e PB. Ao se consolidar como polo regional na oferta dos serviços de saúde e de educação superior, ampliou-se o fluxo de pessoas que realizam movimento pendular para trabalho e estudo. Em síntese, constatou-se que, a despeito do pequeno contingente populacional, a configuração urbano-regional de Pau dos Ferros, tanto em termos de sua dinâmica urbana, como de sua abrangência regional, fazem dela uma cidade média, uma vez que a mesma tem assumido as funções de uma cidade média na rede urbana nordestina interiorizada.

     

     

     

4
  • DANIEL GONCALVES DE MENEZES
  • Sondagens, voto e democracia: pesquisas eleitorais nas eleições municipais de Natal/RN - 2012

  • Orientador : HOMERO DE OLIVEIRA COSTA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ALAN DANIEL FREIRE DE LACERDA
  • HOMERO DE OLIVEIRA COSTA
  • LINCOLN MORAES DE SOUZA
  • MICHEL ZAIDAN FILHO
  • VERA LÚCIA CHAIA
  • Data: 28/03/2014

  • Mostrar Resumo
  • O presente trabalho teve como objetivo fundamental compreender o papel desempenhado pela pesquisa eleitoral nas eleições, em especial, no condicionamento do comportamento eleitoral dos votantes. Para isso foi aplicado um survey durante o pleito. Foram trabalhadas também as percepções dentro do mercado político composto pelos profissionais da área, jornalistas, candidatos e analistas políticos expressos na mídia durante o processo eleitoral, através do acompanhamento, durante o ano da eleição em estudo, do modo como as pesquisas foram publicizadas e veiculadas pelos jornais. O universo investigado do estudo de caso foi o da cidade de Natal/RN e teve como foco as eleições municipais de 2012 para o executivo. O trabalho conseguiu chegar a conclusão de que há um perfil de eleitor que acredita, acompanha e utiliza as pesquisas eleitorais durante o pleito. No entanto, não corroborou a hipótese de que a publicização dos dados influenciou decisivamente a eleição, ou seja, gerando um fim precoce da mesma em primeiro turno, privilegiando um determinado candidato ou ainda um cenário eleitoral específico.


  • Mostrar Abstract
  • O presente trabalho teve como objetivo fundamental compreender o papel desempenhado pela pesquisa eleitoral nas eleições, em especial, no condicionamento do comportamento eleitoral dos votantes. Para isso foi aplicado um survey durante o pleito. Foram trabalhadas também as percepções dentro do mercado político composto pelos profissionais da área, jornalistas, candidatos e analistas políticos expressos na mídia durante o processo eleitoral, através do acompanhamento, durante o ano da eleição em estudo, do modo como as pesquisas foram publicizadas e veiculadas pelos jornais. O universo investigado do estudo de caso foi o da cidade de Natal/RN e teve como foco as eleições municipais de 2012 para o executivo. O trabalho conseguiu chegar a conclusão de que há um perfil de eleitor que acredita, acompanha e utiliza as pesquisas eleitorais durante o pleito. No entanto, não corroborou a hipótese de que a publicização dos dados influenciou decisivamente a eleição, ou seja, gerando um fim precoce da mesma em primeiro turno, privilegiando um determinado candidato ou ainda um cenário eleitoral específico.

5
  • THIAGO ISAIAS NOBREGA DE LUCENA
  • Escrever o movimento: o cinema itinerante como reinvenção de uma estética do viver

  • Orientador : MARIA DA CONCEICAO XAVIER DE ALMEIDA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • MARIA DA CONCEICAO XAVIER DE ALMEIDA
  • JOSE WILLINGTON GERMANO
  • LUIZ CARVALHO DE ASSUNCAO
  • FREDY ENRIQUE GONZALEZ
  • MARGARIDA MARIA KNOBBE
  • Data: 11/04/2014

  • Mostrar Resumo
  • A tese parte do pressuposto de que o cinema oferece a imensa capacidade de entrelaçar de forma complexa realidade e imaginação. Com isso sugerimos que tal qual uma "escola de vida", conforme acepção de Edgar Morin (2003), o cinema, por meio de suas produções e exibições, pode ser capaz de operar um movimento de reinvenção de uma estética do viver no espaço do improvável. Daí surge a pergunta: como um fenômeno artístico, estético e imagético pode realizar tal movimento? Tomando por base o roteiro de vida do personagem da vida real José Isaias de Lucena Filho, mais conhecido por Zezeco, encontramos pistas dessa reinvenção. Morador de uma pequena cidade do interior do estado do Rio Grande do Norte chamada Ouro Branco, na década de 1960, deslocou-se para o centro-sul do Brasil e retornou a seu lugar de partida trazendo consigo a ideia de trabalhar projetando filmes. De maneira singular e plural esse sujeito assumiu o risco e a incerteza de afrontar determinismos sociais, climáticos e culturais para propor novas simbolizações por meio do cinema itinerante. A presença da sétima arte em pequenas cidades de hábitos rurais marcadas pela miséria, fome, descaso, coronelismo político e intempéries climáticas, alterou cenários, atualizou mitos e proporcionou novas interações entre os sujeitos. Zezeco entrou nas cifras do êxodo rural e migrou para o Rio de Janeiro, mas seu êxodo foi cinematográfico, porque lhe serviu de base para inserção de efeitos especiais fantásticos e poéticos em roteiros de vidas imersas no trivial e contingente. Tal qual um cinematógrafo vivo, capturou o cenário cultural efervescente do Rio de Janeiro e o projetou na pequena Ouro Branco e em outras cidades do interior do Rio Grande do Norte e Paraiba. Atribuiu assim um novo uso à vida de seu lugar de partida e de retorno. Atuou na ambiguidade, ambivalência e complexidade entre o sapiens e o demens; real e imaginário; prosa e poesia da vida; razão e paixão; racional e simbólico; lógico e mítico. O escopo da pesquisa contempla entrevistas em profundidade, memória, registro manuscritos e fotografias de acervo particular de moradores da cidade de Ouro Branco-RN. Como referenciais teóricos principais, nos valemos das obras de Edgar Morin sobre cinema e de outros autores como Giorgio Agamben e Maria da Conceição de Almeida que esgarçam a compreensão sobre o entrelaçamento de realidade e imaginação, vida e ideias.


  • Mostrar Abstract
  • A tese parte do pressuposto de que o cinema oferece a imensa capacidade de entrelaçar de forma complexa realidade e imaginação. Com isso sugerimos que tal qual uma "escola de vida", conforme acepção de Edgar Morin (2003), o cinema, por meio de suas produções e exibições, pode ser capaz de operar um movimento de reinvenção de uma estética do viver no espaço do improvável. Daí surge a pergunta: como um fenômeno artístico, estético e imagético pode realizar tal movimento? Tomando por base o roteiro de vida do personagem da vida real José Isaias de Lucena Filho, mais conhecido por Zezeco, encontramos pistas dessa reinvenção. Morador de uma pequena cidade do interior do estado do Rio Grande do Norte chamada Ouro Branco, na década de 1960, deslocou-se para o centro-sul do Brasil e retornou a seu lugar de partida trazendo consigo a ideia de trabalhar projetando filmes. De maneira singular e plural esse sujeito assumiu o risco e a incerteza de afrontar determinismos sociais, climáticos e culturais para propor novas simbolizações por meio do cinema itinerante. A presença da sétima arte em pequenas cidades de hábitos rurais marcadas pela miséria, fome, descaso, coronelismo político e intempéries climáticas, alterou cenários, atualizou mitos e proporcionou novas interações entre os sujeitos. Zezeco entrou nas cifras do êxodo rural e migrou para o Rio de Janeiro, mas seu êxodo foi cinematográfico, porque lhe serviu de base para inserção de efeitos especiais fantásticos e poéticos em roteiros de vidas imersas no trivial e contingente. Tal qual um cinematógrafo vivo, capturou o cenário cultural efervescente do Rio de Janeiro e o projetou na pequena Ouro Branco e em outras cidades do interior do Rio Grande do Norte e Paraiba. Atribuiu assim um novo uso à vida de seu lugar de partida e de retorno. Atuou na ambiguidade, ambivalência e complexidade entre o sapiens e o demens; real e imaginário; prosa e poesia da vida; razão e paixão; racional e simbólico; lógico e mítico. O escopo da pesquisa contempla entrevistas em profundidade, memória, registro manuscritos e fotografias de acervo particular de moradores da cidade de Ouro Branco-RN. Como referenciais teóricos principais, nos valemos das obras de Edgar Morin sobre cinema e de outros autores como Giorgio Agamben e Maria da Conceição de Almeida que esgarçam a compreensão sobre o entrelaçamento de realidade e imaginação, vida e ideias.

6
  • VANIA VAZ BARBOSA CELA
  • HUMANIZAÇÃO DO DIREITO E DA JUSTIÇA: RECONHECIMENTO E EFETIVIDADE DOS DIREITOS DA CRIANÇA E DO ADOLESCENTE

  • Orientador : VANIA DE VASCONCELOS GICO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • DALMO DE OLIVEIRA EVANGELISTA
  • ELEONORA BEZERRA DE MELO TINOCO
  • JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • LENICE SILVEIRA MOREIRA DE MOURA
  • VANIA DE VASCONCELOS GICO
  • ZEU PALMEIRA SOBRINHO
  • Data: 24/04/2014

  • Mostrar Resumo
  • Discute-se a crise do modelo da racionalidade tecnoformal à luz de uma mudança paradigmática do Direito que surge num contexto de transformações recentes do capitalismo em escala mundial, propondo uma humanização do Direito e da Justiça com um novo fundamento ético-político capaz de promover uma reconciliação entre as normas que regulam a ordem social vigente e o mundo da vida, num processo de emancipação da sociedade. Toma-se como recorte empírico o Direito da Infância e da Juventude e, numa perspectiva concreta, o reconhecimento e a efetividade dos Direitos da Criança e do Adolescente no Brasil. Propõe-se analisar o processo de democratização e legitimação dos direitos da infância e da juventude a partir do estudo e apreensão dos conhecimentos que advogam uma visão transdisciplinar do conhecimento e de uma práxis dialógica para construção do pensamento capaz de colaborar para uma análise crítica das políticas públicas e para a elaboração de estratégias que possibilitem uma real mudança do pensamento social acerca da doutrina da proteção integral da criança e do adolescente. A abordagem metodológica proposta se desenvolveu a partir de uma visão dialética da ciência e como estratégia de pesquisa para coleta dos dados de uma sociologia cartográfica ou cartografia simbólica do direito e da justiça. Demonstra-se que no processo de humanização do Direito e da Justiça há um distanciamento entre a democratização de direitos e a participação democrática destes direitos.


  • Mostrar Abstract
  • Discute-se a crise do modelo da racionalidade tecnoformal à luz de uma mudança paradigmática do Direito que surge num contexto de transformações recentes do capitalismo em escala mundial, propondo uma humanização do Direito e da Justiça com um novo fundamento ético-político capaz de promover uma reconciliação entre as normas que regulam a ordem social vigente e o mundo da vida, num processo de emancipação da sociedade. Toma-se como recorte empírico o Direito da Infância e da Juventude e, numa perspectiva concreta, o reconhecimento e a efetividade dos Direitos da Criança e do Adolescente no Brasil. Propõe-se analisar o processo de democratização e legitimação dos direitos da infância e da juventude a partir do estudo e apreensão dos conhecimentos que advogam uma visão transdisciplinar do conhecimento e de uma práxis dialógica para construção do pensamento capaz de colaborar para uma análise crítica das políticas públicas e para a elaboração de estratégias que possibilitem uma real mudança do pensamento social acerca da doutrina da proteção integral da criança e do adolescente. A abordagem metodológica proposta se desenvolveu a partir de uma visão dialética da ciência e como estratégia de pesquisa para coleta dos dados de uma sociologia cartográfica ou cartografia simbólica do direito e da justiça. Demonstra-se que no processo de humanização do Direito e da Justiça há um distanciamento entre a democratização de direitos e a participação democrática destes direitos.

7
  • MARCIO MONTEIRO MAIA
  • Avaliação de impactos não esperados: estudo de caso sobre o uso alternativo de crédito no Pronaf B

  • Orientador : LINCOLN MORAES DE SOUZA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • LINCOLN MORAES DE SOUZA
  • CIMONE ROZENDO DE SOUZA
  • FERNANDO BASTOS COSTA
  • EMANOEL MÁRCIO NUNES
  • PAULO CESAR OLIVEIRA DINIZ
  • Data: 30/04/2014

  • Mostrar Resumo
  • A presente Tese trata da avaliação de impactos não esperados, através do Estudo de Caso sobre os desvios ou redirecionamentos presentes em contratos do Pronaf B, no município de Governador Mangabeira - BA, entre 2011 a 2013. A partir do questionamento sobre como os impactos não esperados contribuem na efetividade do programa? Foi possível a aferição da hipótese de que a efetividade dos impactos não esperados tem origem na lógica da agricultura familiar. A metodologia utilizada se estruturou no referencial teórico a respeito da avaliação de impacto e agricultura familiar, coleta de dados, aplicação de questionários entre os contratantes redirecionantes do crédito no PRONAF B e entrevistas com os atores institucionais envolvidos. Os resultados confirmaram a existência de uma lógica na agricultura familiar, capaz de tomar decisões próprias do seu modo de reprodução de vida. Quanto à avaliação de impacto, acrescentou-se a importância dos impactos não esperados na avaliação de Políticas Públicas, enquanto estudo da efetividade junto aos assistidos e a significativa contribuição de seus pontos de vista.


  • Mostrar Abstract
  • A presente Tese trata da avaliação de impactos não esperados, através do Estudo de Caso sobre os desvios ou redirecionamentos presentes em contratos do Pronaf B, no município de Governador Mangabeira - BA, entre 2011 a 2013. A partir do questionamento sobre como os impactos não esperados contribuem na efetividade do programa? Foi possível a aferição da hipótese de que a efetividade dos impactos não esperados tem origem na lógica da agricultura familiar. A metodologia utilizada se estruturou no referencial teórico a respeito da avaliação de impacto e agricultura familiar, coleta de dados, aplicação de questionários entre os contratantes redirecionantes do crédito no PRONAF B e entrevistas com os atores institucionais envolvidos. Os resultados confirmaram a existência de uma lógica na agricultura familiar, capaz de tomar decisões próprias do seu modo de reprodução de vida. Quanto à avaliação de impacto, acrescentou-se a importância dos impactos não esperados na avaliação de Políticas Públicas, enquanto estudo da efetividade junto aos assistidos e a significativa contribuição de seus pontos de vista.

8
  • CRISTINA DOS SANTOS FERREIRA
  • A bricolagem e a magia das imagens em movimento: o transnacional no cinema Moustapha Alassane

  • Orientador : LISABETE CORADINI
  • MEMBROS DA BANCA :
  • LISABETE CORADINI
  • GILMAR SANTANA
  • TANIA MARIA DE ARAUJO LIMA
  • JOSÉ VALTER PEREIRA
  • ÂNGELA FREIRE PRYSTHON
  • Data: 05/05/2014

  • Mostrar Resumo
  • No contexto de pós-independência dos países da região norte ocidental do continente africano e do posicionamento crítico e discursivo dos sujeitos frente às imagens eurocêntricas que culminou com a constituição das cinematografias africanas, destaca-se a obra do realizador Moustapha Alassane. Com uma prática voltada para a partilha do sensível e para uma concepção particular da imagem-movimento, o autor nigerino reconstrói o trajeto do encanto pela imagem à magia do movimento, criando sua lanterna mágica, animando figuras e impressões de seu cotidiano, a partir do simples traço do desenho à modelagem e criação de marionetes tridimensionais. Um discurso que se faz gesto pela bricolagem de elementos que estão a seu alcance. E o gesto irônico do realizador transforma o cenário de um vilarejo no interior do Níger em um filme de faroeste, uma oportunidade para apropriar-se do mito que é associado ao da criação do cinema no Ocidente. O trabalho toma como referência os estudos de autores da diáspora como Stuart Hall, Paul Gilroy e Édouard  Glissant, de teóricos africanos como Achille Mbembe e Kwame Anthony Appiah, e do cientista social Sérgio Costa. Dessa forma analiso a obra cinematográfica e a trajetória fílmica do realizador nigerino pela via de acesso da chegada das cinematografias africanas ao Brasil, levando em conta o caráter transnacional dos processos sociais contemporâneos, (re)aproximando-nos do continente africano e da reflexão de combate ao racismo como um sistema-mundo.



  • Mostrar Abstract
  • No contexto de pós-independência dos países da região norte ocidental do continente africano e do posicionamento crítico e discursivo dos sujeitos frente às imagens eurocêntricas que culminou com a constituição das cinematografias africanas, destaca-se a obra do realizador Moustapha Alassane. Com uma prática voltada para a partilha do sensível e para uma concepção particular da imagem-movimento, o autor nigerino reconstrói o trajeto do encanto pela imagem à magia do movimento, criando sua lanterna mágica, animando figuras e impressões de seu cotidiano, a partir do simples traço do desenho à modelagem e criação de marionetes tridimensionais. Um discurso que se faz gesto pela bricolagem de elementos que estão a seu alcance. E o gesto irônico do realizador transforma o cenário de um vilarejo no interior do Níger em um filme de faroeste, uma oportunidade para apropriar-se do mito que é associado ao da criação do cinema no Ocidente. O trabalho toma como referência os estudos de autores da diáspora como Stuart Hall, Paul Gilroy e Édouard  Glissant, de teóricos africanos como Achille Mbembe e Kwame Anthony Appiah, e do cientista social Sérgio Costa. Dessa forma analiso a obra cinematográfica e a trajetória fílmica do realizador nigerino pela via de acesso da chegada das cinematografias africanas ao Brasil, levando em conta o caráter transnacional dos processos sociais contemporâneos, (re)aproximando-nos do continente africano e da reflexão de combate ao racismo como um sistema-mundo.


9
  • ALZILENE FERREIRA DA SILVA
  • O papel dos centros históricos nas cidades: um estudo comparativo entre duas cidades - João Pessoa (PB) e Tours (França) 

  • Orientador : LISABETE CORADINI
  • MEMBROS DA BANCA :
  • LISABETE CORADINI
  • EDMILSON LOPES JUNIOR
  • PATRICK LE GUIRRIEC
  • RUBENILSON BRASAO TEIXEIRA
  • DEVISME LAURENT
  • FIJALKOW YANKEL
  • Data: 14/05/2014

  • Mostrar Resumo
  • Trata-se de um estudo comparativo sobre os Centros Históricos das cidades de João Pessoa, no Brasil, e Tours, na França. O intuito precípuo reside em analisar o papel e as representações que são proeminentemente associadas aos Centros Históricos das respectivas cidades – diferenças e semelhanças. Desse modo, faz-se necessário realizar um panorama dos históricos dos Centros das cidades de João pessoa e Tours, verificando assim as principais funções, usos e práticas sociais que contribuíram/contribuem para a consolidação de certas representações sobre os referidos núcleos originários.


  • Mostrar Abstract
  • Trata-se de um estudo comparativo sobre os Centros Históricos das cidades de João Pessoa, no Brasil, e Tours, na França. O intuito precípuo reside em analisar o papel e as representações que são proeminentemente associadas aos Centros Históricos das respectivas cidades – diferenças e semelhanças. Desse modo, faz-se necessário realizar um panorama dos históricos dos Centros das cidades de João pessoa e Tours, verificando assim as principais funções, usos e práticas sociais que contribuíram/contribuem para a consolidação de certas representações sobre os referidos núcleos originários.

10
  • EDUARDO PORDEUS SILVA
  • REINVENÇÃO DA CIDADE, PRODUÇÃO FÍLMICA E VISIBILIDADE SOCIOCULTURAL: O USO DO TERRITÓRIO NA ROLIÚDE NORDESTINA – CABACEIRAS – PB.

  • Orientador : RITA DE CASSIA DA CONCEICAO GOMES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • RITA DE CASSIA DA CONCEICAO GOMES
  • GILMAR SANTANA
  • MARIA HELENA BRAGA E VAZ DA COSTA
  • ANTONIO MARCELO CAVALCANTI NOVAES
  • JOVANKA BARACUHY CAVALCANTI SCOCUGLIA
  • Data: 19/05/2014

  • Mostrar Resumo
  • O Município de Cabaceiras, no Estado da Paraíba, instituiu, em 2007, o projeto intitulado Roliúde Nordestina – proposta política de incentivo à criação, nesse território, de um polo cinematográfico paraibano. Esta pesquisa objetiva discutir a produção do cinema, no referido Município, e como essa atividade dinamiza a economia local, à luz da sua realidade social.  Problematiza-se, assim, como esse ousado projeto fomenta o desenvolvimento econômico daquele território, ampliando o empoderamento dos seus moradores, enaltecidos pela ideia de Cabaceiras se tornar um espaço de produção cinematográfica e vir a ser conhecida nacionalmente. A hipótese é que o movimento político, aliado à produção fílmica, amplie a participação dos munícipes e dos agentes culturais no desenvolvimento socioeconômico do Município. Desta forma, foi feita uma pesquisa pautada na aplicação da metodologia qualitativa para a análise das entrevistas realizadas entre os anos de 2011 e 2013 e das conversas informais com vinte moradores da cidade. Como técnica para a reconstrução das evidências empíricas, utilizou-se o método do estudo de caso. Considerando, também, os recursos fornecidos pela história oral, apresenta-se a seguinte tese: por mais que a Roliúde Nordestina não tenha logrado os efeitos esperados, ou apenas tenha servido a interesses de grupos políticos e intelectuais, é certo que o uso do território pelos produtores de filmes tem favorecido a visibilidade sociocultural de Cabaceiras na mídia estadual, tornando-a referência de espaço cinematográfico na Paraíba. Não se deve afirmar que a política local da Roliúde Nordestina é ineficaz em toda a sua abrangência, visto que o marketing difunde a oferta de um espaço voltado para a apropriação do mercado cinematográfico. A sistematização dos pontos convergentes e divergentes entre os sujeitos pesquisados permitiu absorver as singularidades encontradas a partir da intensificação do uso do território pelos cineastas brasileiros, o que oportunizou, em verdade, visualizar as dinâmicas da política local que, em geral, é vista de forma homogênea e, para alguns, de maneira acrítica. Nesse contexto, a política cultural da aproximação entre os sujeitos integrantes da vida política e cultural do Município destaca-se como elemento importante à simbologia, da qual emerge uma nova espacialidade em que as pessoas são valorizadas do ponto de vista artístico e do inusitado, na mídia estadual e nacional, embora não sejam sujeitos ativos na política institucionalizada. 


  • Mostrar Abstract
  • O Município de Cabaceiras, no Estado da Paraíba, instituiu, em 2007, o projeto intitulado Roliúde Nordestina – proposta política de incentivo à criação, nesse território, de um polo cinematográfico paraibano. Esta pesquisa objetiva discutir a produção do cinema, no referido Município, e como essa atividade dinamiza a economia local, à luz da sua realidade social.  Problematiza-se, assim, como esse ousado projeto fomenta o desenvolvimento econômico daquele território, ampliando o empoderamento dos seus moradores, enaltecidos pela ideia de Cabaceiras se tornar um espaço de produção cinematográfica e vir a ser conhecida nacionalmente. A hipótese é que o movimento político, aliado à produção fílmica, amplie a participação dos munícipes e dos agentes culturais no desenvolvimento socioeconômico do Município. Desta forma, foi feita uma pesquisa pautada na aplicação da metodologia qualitativa para a análise das entrevistas realizadas entre os anos de 2011 e 2013 e das conversas informais com vinte moradores da cidade. Como técnica para a reconstrução das evidências empíricas, utilizou-se o método do estudo de caso. Considerando, também, os recursos fornecidos pela história oral, apresenta-se a seguinte tese: por mais que a Roliúde Nordestina não tenha logrado os efeitos esperados, ou apenas tenha servido a interesses de grupos políticos e intelectuais, é certo que o uso do território pelos produtores de filmes tem favorecido a visibilidade sociocultural de Cabaceiras na mídia estadual, tornando-a referência de espaço cinematográfico na Paraíba. Não se deve afirmar que a política local da Roliúde Nordestina é ineficaz em toda a sua abrangência, visto que o marketing difunde a oferta de um espaço voltado para a apropriação do mercado cinematográfico. A sistematização dos pontos convergentes e divergentes entre os sujeitos pesquisados permitiu absorver as singularidades encontradas a partir da intensificação do uso do território pelos cineastas brasileiros, o que oportunizou, em verdade, visualizar as dinâmicas da política local que, em geral, é vista de forma homogênea e, para alguns, de maneira acrítica. Nesse contexto, a política cultural da aproximação entre os sujeitos integrantes da vida política e cultural do Município destaca-se como elemento importante à simbologia, da qual emerge uma nova espacialidade em que as pessoas são valorizadas do ponto de vista artístico e do inusitado, na mídia estadual e nacional, embora não sejam sujeitos ativos na política institucionalizada. 

11
  • HELCIO PACHECO DE MEDEIROS
  • Os processos comunicacionais na festa de São Sebastião - Bairro do Alecrim, Natal/RN

  • Orientador : LUIZ CARVALHO DE ASSUNCAO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • LUIZ CARVALHO DE ASSUNCAO
  • IRENE ALVES DE PAIVA
  • MARIA LUCIA BASTOS ALVES
  • IRENE DE ARAUJO VAN DEN BERG
  • ÊNIO JOSÉ DA COSTA BRITO
  • Data: 26/05/2014

  • Mostrar Resumo
  • A festa é uma das linguagens mais comunicativas, carregada de conteúdos e significados simbólicos. A devoção aos santos é uma forma de comunição. Busca-se pesquisar nesta tese os processos comunicacionais, suas linguagens e seus fluxos na festa de São Sebastião, no bairro do Alecrim, em Natal – RN. O foco do olhar se volta para os comportamentos coletivos e individuais, numa dinâmica que envolve os interlocutores do santo no espaço da festa, que comporta a pré-novena, o novenário e a procissão. Procura-se mostrar através da observação, da etnografia e das entrevistas os elementos que compõem a linguagem simbólica presente nos gestos, nas performances e nos movimentos corporais, nas cores das vestimentas, bem como no que é dito de forma oral ou em silêncio, nas orações espontâneas ou pré-elaboradas, nos bilhetes escritos que o devoto endereça ao santo, na festividade do padroeiro.  



  • Mostrar Abstract
  • A festa é uma das linguagens mais comunicativas, carregada de conteúdos e significados simbólicos. A devoção aos santos é uma forma de comunição. Busca-se pesquisar nesta tese os processos comunicacionais, suas linguagens e seus fluxos na festa de São Sebastião, no bairro do Alecrim, em Natal – RN. O foco do olhar se volta para os comportamentos coletivos e individuais, numa dinâmica que envolve os interlocutores do santo no espaço da festa, que comporta a pré-novena, o novenário e a procissão. Procura-se mostrar através da observação, da etnografia e das entrevistas os elementos que compõem a linguagem simbólica presente nos gestos, nas performances e nos movimentos corporais, nas cores das vestimentas, bem como no que é dito de forma oral ou em silêncio, nas orações espontâneas ou pré-elaboradas, nos bilhetes escritos que o devoto endereça ao santo, na festividade do padroeiro.  


12
  • LIA HECKER LUZ
  •  

    O RENASCIMENTO DO PARTO E DA (REINVENÇÃO DA) EMANCIPAÇÃO SOCIAL NA BLOGOSFERA BRASILEIRA: CONTRA O DESPERDÍCIO DAS EXPERIÊNCIAS


  • Orientador : VANIA DE VASCONCELOS GICO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ITAMAR DE MORAIS NOBRE
  • JOSE WILLINGTON GERMANO
  • LIGIA MOREIRAS SENA
  • REJANE MARIE BARBOSA DAVIM
  • REJANE MILLIONS VIANA MENESES
  • VANIA DE VASCONCELOS GICO
  • Data: 29/05/2014

  • Mostrar Resumo
  •  

    Discute-se, à luz de referenciais teóricos clássicos e contemporâneos das ciências sociais, os modelos de assistência ao parto, pondo em relevo o parto humanizado. Particularizam-se os referentes da dupla espiral da sociologia das ausências e da sociologia das emergências, assente, de um lado, na tradução de experiências de conhecimentos, e de outro, na tradução de experiências de comunicação e informação, ao mostrar o movimento que se articula entre mulheres brasileiras em blogs que defendem e dão visibilidade a iniciativas de recuperação do parto natural e humanizado. Realiza-se uma cartografia das ideias temáticas presentes na literatura sobre o parto, resultando na elaboração de mapa síntese dos modelos de assistência obstétrica na contemporaneidade, apontando-se as consequências do modelo que se tornou hegemônico nas sociedades contemporâneas e contrapondo-o a outros modelos de atenção ao nascimento que funcionam eficazmente para mães e bebês. Configura-se uma cartografia simbólica do ativismo pela humanização do parto na blogosfera brasileira, mediante elaboração de mapa analítico com síntese das principais bandeiras defendidas pelo movimento: Parto Domiciliar Planejado (PDP); Parto normal humanizado; e Contra a violência obstétrica. A sobreposição do mapa com os modelos de assistência obstétrica e do mapa analítico do renascimento do parto aponta ser necessário reforçar três medidas principais para possibilitar uma virada paradigmática na assistência ao parto na contemporaneidade: desnaturalizar a violência obstétrica, ao mostrar como procedimentos e intervenções de rotina são formas de agressões que colocam em xeque a autonomia, o protagonismo e o respeito à mulher; pavimentar o caminho para a assistência humanizada ao parto normal, ao defender e dar visibilidade a práticas e a profissionais que atuam de acordo com a medicina baseada em evidências, respeitando a fisiologia do parto; e reforçar iniciativas de parto domiciliar planejado, local mais viável para ocorrência das experiências holísticas de nascimento. Conclui-se que as ferramentas da Internet têm permitido uma mobilização inédita em prol do respeito aos direitos reprodutivos das mulheres no Brasil. O potencial de biopotência da multidão que reside na blogosfera pode se revelar de maneira inédita, tornando tais canais em hegemônicos enquanto vias alternativas para alcançar novas formas mais democráticas de organização social. Nessa condição de virtualmente hegemônicos na contestação do poder estabelecido, os blogs configuram-se, assim, em canais com grande potencial contra-hegemônico para o renascimento do parto e da (reinvenção) da emancipação social, na medida em que se articulam e se organizam para combater o desperdício das experiências, buscando criar inteligibilidade recíproca entre diferentes experiências de mundo.



  • Mostrar Abstract
  •  

    Discute-se, à luz de referenciais teóricos clássicos e contemporâneos das ciências sociais, os modelos de assistência ao parto, pondo em relevo o parto humanizado. Particularizam-se os referentes da dupla espiral da sociologia das ausências e da sociologia das emergências, assente, de um lado, na tradução de experiências de conhecimentos, e de outro, na tradução de experiências de comunicação e informação, ao mostrar o movimento que se articula entre mulheres brasileiras em blogs que defendem e dão visibilidade a iniciativas de recuperação do parto natural e humanizado. Realiza-se uma cartografia das ideias temáticas presentes na literatura sobre o parto, resultando na elaboração de mapa síntese dos modelos de assistência obstétrica na contemporaneidade, apontando-se as consequências do modelo que se tornou hegemônico nas sociedades contemporâneas e contrapondo-o a outros modelos de atenção ao nascimento que funcionam eficazmente para mães e bebês. Configura-se uma cartografia simbólica do ativismo pela humanização do parto na blogosfera brasileira, mediante elaboração de mapa analítico com síntese das principais bandeiras defendidas pelo movimento: Parto Domiciliar Planejado (PDP); Parto normal humanizado; e Contra a violência obstétrica. A sobreposição do mapa com os modelos de assistência obstétrica e do mapa analítico do renascimento do parto aponta ser necessário reforçar três medidas principais para possibilitar uma virada paradigmática na assistência ao parto na contemporaneidade: desnaturalizar a violência obstétrica, ao mostrar como procedimentos e intervenções de rotina são formas de agressões que colocam em xeque a autonomia, o protagonismo e o respeito à mulher; pavimentar o caminho para a assistência humanizada ao parto normal, ao defender e dar visibilidade a práticas e a profissionais que atuam de acordo com a medicina baseada em evidências, respeitando a fisiologia do parto; e reforçar iniciativas de parto domiciliar planejado, local mais viável para ocorrência das experiências holísticas de nascimento. Conclui-se que as ferramentas da Internet têm permitido uma mobilização inédita em prol do respeito aos direitos reprodutivos das mulheres no Brasil. O potencial de biopotência da multidão que reside na blogosfera pode se revelar de maneira inédita, tornando tais canais em hegemônicos enquanto vias alternativas para alcançar novas formas mais democráticas de organização social. Nessa condição de virtualmente hegemônicos na contestação do poder estabelecido, os blogs configuram-se, assim, em canais com grande potencial contra-hegemônico para o renascimento do parto e da (reinvenção) da emancipação social, na medida em que se articulam e se organizam para combater o desperdício das experiências, buscando criar inteligibilidade recíproca entre diferentes experiências de mundo.


13
  • JOSE ROMULO DE MAGALHAES FILHO
  • A CONSTRUÇÃO DE UM ESTILO DE VIDA: FAMÍLIA E RELAÇÕES DE GÊNERO NA PARTICIPAÇÃO DO PROJETO ÉTICO-POLÍTICO RENOVADO

  • Orientador : ELISETE SCHWADE
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ELISETE SCHWADE
  • LUIZ CARVALHO DE ASSUNCAO
  • MARIA LUCIA BASTOS ALVES
  • IRENE DE ARAUJO VAN DEN BERG
  • JONATAS SILVA MENESES
  • Data: 30/05/2014

  • Mostrar Resumo
  • Este estudo busca articular três temas distintos: pentecostalismo, relações de gênero e família a partir da interpretação de dois conceitos complementares: estilo de vida e projeto ético político. O universo estudado foi a Igreja Presbiteriana Renovada de Aracaju e seus membros e liderança surgem como sujeitos desta pesquisa. As informações coletadas no espaço virtual e no material institucional, aliadas às observações de campo e às entrevistas, somam-se ao referencial teórico lido e sistematizado para a construção deste texto e defesa do seguinte argumento central: há um estilo de vida renovado, marcado pela definição clara dos papéis exercidos pelo homem e pela mulher que se impõe como parte de um projeto ético-político pentecostal. Assim, este texto discute a prática da supremacia masculina e sua manifestação nas celebrações e nos materiais institucionais desta igreja pentecostal neoclássica. Ainda aponta quais os elementos fundantes do chamado estilo de vida renovado e discute a influência das concepções de masculino e feminino na formação desteestilo de vida. Ao avaliar o projeto ético-político desta comunidade pentecostal percebeu-se que há um movimento de construção de uma sociedade fundamentada em princípios conservadores e que tem como fundamento e valores a obediência, a ordem, o modelo centrado na família monogâmica e heterossexual e a meritocracia. Estes valores têm uma base religiosa (a Bíblia Cristã), mas também uma orientação de manutenção de uma sociedade comprometida com o capital e que precisa de uma população satisfeita com sua condição. A presença do discurso conservador nas comunidades evangélicas pentecostais, somado ao crescimento em proporções geométricas nos leva a pensar de forma mais específica como se comportarão os outros segmentos da sociedade diante da iminência de um Estado Cristão Evangélico no Brasil. Não é algo que se apresente como irreal ou hipotético, mas de possibilidades concretas. O projeto ético-político renovado se apresenta como alternativa a uma sociedade perdida em seus referencias éticos. Apresenta-se como uma sociedade digna de se viver.

     


  • Mostrar Abstract
  • Este estudo busca articular três temas distintos: pentecostalismo, relações de gênero e família a partir da interpretação de dois conceitos complementares: estilo de vida e projeto ético político. O universo estudado foi a Igreja Presbiteriana Renovada de Aracaju e seus membros e liderança surgem como sujeitos desta pesquisa. As informações coletadas no espaço virtual e no material institucional, aliadas às observações de campo e às entrevistas, somam-se ao referencial teórico lido e sistematizado para a construção deste texto e defesa do seguinte argumento central: há um estilo de vida renovado, marcado pela definição clara dos papéis exercidos pelo homem e pela mulher que se impõe como parte de um projeto ético-político pentecostal. Assim, este texto discute a prática da supremacia masculina e sua manifestação nas celebrações e nos materiais institucionais desta igreja pentecostal neoclássica. Ainda aponta quais os elementos fundantes do chamado estilo de vida renovado e discute a influência das concepções de masculino e feminino na formação desteestilo de vida. Ao avaliar o projeto ético-político desta comunidade pentecostal percebeu-se que há um movimento de construção de uma sociedade fundamentada em princípios conservadores e que tem como fundamento e valores a obediência, a ordem, o modelo centrado na família monogâmica e heterossexual e a meritocracia. Estes valores têm uma base religiosa (a Bíblia Cristã), mas também uma orientação de manutenção de uma sociedade comprometida com o capital e que precisa de uma população satisfeita com sua condição. A presença do discurso conservador nas comunidades evangélicas pentecostais, somado ao crescimento em proporções geométricas nos leva a pensar de forma mais específica como se comportarão os outros segmentos da sociedade diante da iminência de um Estado Cristão Evangélico no Brasil. Não é algo que se apresente como irreal ou hipotético, mas de possibilidades concretas. O projeto ético-político renovado se apresenta como alternativa a uma sociedade perdida em seus referencias éticos. Apresenta-se como uma sociedade digna de se viver.

     

14
  • GERLUZIA DE OLIVEIRA AZEVEDO
  • A ESTÉTICA DA CRUELDADE EM ANTONIN ARTAUD

  • Orientador : ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • HERMANO MACHADO FERREIRA LIMA
  • KESIA CRISTINA FRANCA ALVES
  • MARIA ISABEL DANTAS
  • ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • Data: 30/05/2014

  • Mostrar Resumo
  • Antonin Artaud, nome que nos remete a áreas que vão do teatro à poesia, da linguística à psicanálise, é um nome polivalente que transita nas atividades de poeta, pintor, escritor, ator, roteirista, dramaturgo e diretor teatral. A trajetória de Artaud é matéria-prima para pesquisadores dos mais variados matizes, interessados numa vida e numa obra que possibilitam garimpar em várias áreas do conhecimento. Ele coloca a questão da linguagem e da manipulação de signos em termos de forças mágicas e da relação mantida, através deles, com o cosmos e com o divino. Artaud busca uma linguagem através dos signos, de gestos e objetos que se expressam pelas formas objetivas e pelo uso das palavras como objetos sólidos. Para ele, a linguagem das palavras deve dar lugar à linguagem por signos, cujo aspecto objetivo é o que mais nos atinge de imediato. Nosso trabalho aponta a possibilidade da percepção e do reconhecimento da estética da crueldade nos desenhos escritos presentes na obra artaudiana, percebendo, assim, que a Arte como registro da cultura – portanto, como “duplo da vida” –, nos possibilita um olhar para a sociedade mais critico e transformador, pensando a estética da crueldade como Artaud propõe e pensa a crueldade: como apetite de vida. Nosso diálogo mantido durante a construção dessa caminhada tem a companhia, além de Antonin Artaud, de autores como Jacques Derrida, Gilles Deleuze e Félix Guatarri, Charles Baudelaire, Michel Foucault, Edgar Morin e Alberto Manguel, dentre outros que, no decorrer da caminhada e construção desse percurso nos ajudam a pensar a estética da crueldade numa perspectiva artaudiana.


  • Mostrar Abstract
  • Antonin Artaud, nome que nos remete a áreas que vão do teatro à poesia, da linguística à psicanálise, é um nome polivalente que transita nas atividades de poeta, pintor, escritor, ator, roteirista, dramaturgo e diretor teatral. A trajetória de Artaud é matéria-prima para pesquisadores dos mais variados matizes, interessados numa vida e numa obra que possibilitam garimpar em várias áreas do conhecimento. Ele coloca a questão da linguagem e da manipulação de signos em termos de forças mágicas e da relação mantida, através deles, com o cosmos e com o divino. Artaud busca uma linguagem através dos signos, de gestos e objetos que se expressam pelas formas objetivas e pelo uso das palavras como objetos sólidos. Para ele, a linguagem das palavras deve dar lugar à linguagem por signos, cujo aspecto objetivo é o que mais nos atinge de imediato. Nosso trabalho aponta a possibilidade da percepção e do reconhecimento da estética da crueldade nos desenhos escritos presentes na obra artaudiana, percebendo, assim, que a Arte como registro da cultura – portanto, como “duplo da vida” –, nos possibilita um olhar para a sociedade mais critico e transformador, pensando a estética da crueldade como Artaud propõe e pensa a crueldade: como apetite de vida. Nosso diálogo mantido durante a construção dessa caminhada tem a companhia, além de Antonin Artaud, de autores como Jacques Derrida, Gilles Deleuze e Félix Guatarri, Charles Baudelaire, Michel Foucault, Edgar Morin e Alberto Manguel, dentre outros que, no decorrer da caminhada e construção desse percurso nos ajudam a pensar a estética da crueldade numa perspectiva artaudiana.

15
  • RICARDO BRUNO CUNHA CAMPOS
  • Medo e Violência na cidade: imagens, discursos e sociabilidade nas praças de João Pessoa - PB

  • Orientador : LISABETE CORADINI
  • MEMBROS DA BANCA :
  • LISABETE CORADINI
  • RITA DE CASSIA DA CONCEICAO GOMES
  • PATRICK LE GUIRRIEC
  • MAYK ANDREELE DO NASCIMENTO
  • TEREZA CORREIA DA NÓBREGA QUEIROZ
  • Data: 02/06/2014

  • Mostrar Resumo
  • O presente trabalho analisa e discute o processo de sociabilidade na cultura das cidades contemporâneas tendo como foco o tema do medo e da violência no cotidiano das praças da cidade de João Pessoa – PB. Analisamos as relações entre os “lugares” na cidade e relacionamos a história e a configuração dos bairros com o processo de crescimento urbano, além das intervenções recentes do poder público em seus espaços públicos. Percebemos nessa dinâmica, atitudes e ações sociais que variam do convívio pacífico e desejado à exclusão social. Discutimos, assim, a partir do imaginário de que as praças existem enquanto um lócus de igualdade, de cidadania e política, e como um espaço de todos, apesar de existirem forças simbólicas que atuam no sentido da segregação e da privatização do espaço pautadas no medo e na violência. Tivemos como objetivo, investigar as diferentes lógicas simbólicas, a partir da questão do medo e da violência, que permitem a exclusão e a inclusão de grupos e indivíduos, no uso cotidiano dos espaços públicos das cidades contemporâneas. Acreditamos que a ação social é balizada pela violência e seu corolário o medo social, e opera a partir de uma lógica de um jogo relacional sempre conflituoso, porém vivenciado de diferentes formas a partir do segmento ou grupo social que se estuda. Trabalhamos com uma metodologia qualitativa e quantitativa em nosso trabalho, relacionando os dados e análises estatísticas com categorias criadas para  a compreensão dos fatores subjetivos. Buscamos uma análise que combinou elementos etnográficos, pesquisas em periódicos, jornais impressos, e eletrônicos, fotografias e imagens da cidade e seus espaços, e que teve como aporte um survey, que permitiu a comparação entre cinco praças de bairro através do cotidiano investigado. Nossa proposta foi de aprofundar as investigações em relação ao espaço público das cidades contemporâneas, ampliando o olhar sobre João Pessoa e sua dinâmica cultural, a partir da análise dos discursos, das imagens, do imaginário coletivo e da apropriação social dos espaços da cidade sob a ótica do medo e da violência. A pesquisa nas diferentes áreas bem como através das imagens e discursos divulgados nas matérias de jornais, livros, propagandas, etc., permitiu que abordássemos padrões de sociabilidade diferenciados, a partir de um mesmo processo urbano, já que além de bairros distanciados espacial e economicamente, o processo de gestação do espaço e da construção das praças ocorreu de modo bem distinto nos respectivos locais. Defendemos a tese de que as praças comunitárias de bairro proporcionam o revigoramento do espaço e esfera pública no processo urbano e na dinâmica da sociabilidade nas cidades, ainda assim comportam os espaços sociais por excelência para a percepção sobre as lógicas do individualismo e da segregação tão marcadas pelo medo da violência nas cidades contemporâneas.


  • Mostrar Abstract
  • O presente trabalho analisa e discute o processo de sociabilidade na cultura das cidades contemporâneas tendo como foco o tema do medo e da violência no cotidiano das praças da cidade de João Pessoa – PB. Analisamos as relações entre os “lugares” na cidade e relacionamos a história e a configuração dos bairros com o processo de crescimento urbano, além das intervenções recentes do poder público em seus espaços públicos. Percebemos nessa dinâmica, atitudes e ações sociais que variam do convívio pacífico e desejado à exclusão social. Discutimos, assim, a partir do imaginário de que as praças existem enquanto um lócus de igualdade, de cidadania e política, e como um espaço de todos, apesar de existirem forças simbólicas que atuam no sentido da segregação e da privatização do espaço pautadas no medo e na violência. Tivemos como objetivo, investigar as diferentes lógicas simbólicas, a partir da questão do medo e da violência, que permitem a exclusão e a inclusão de grupos e indivíduos, no uso cotidiano dos espaços públicos das cidades contemporâneas. Acreditamos que a ação social é balizada pela violência e seu corolário o medo social, e opera a partir de uma lógica de um jogo relacional sempre conflituoso, porém vivenciado de diferentes formas a partir do segmento ou grupo social que se estuda. Trabalhamos com uma metodologia qualitativa e quantitativa em nosso trabalho, relacionando os dados e análises estatísticas com categorias criadas para  a compreensão dos fatores subjetivos. Buscamos uma análise que combinou elementos etnográficos, pesquisas em periódicos, jornais impressos, e eletrônicos, fotografias e imagens da cidade e seus espaços, e que teve como aporte um survey, que permitiu a comparação entre cinco praças de bairro através do cotidiano investigado. Nossa proposta foi de aprofundar as investigações em relação ao espaço público das cidades contemporâneas, ampliando o olhar sobre João Pessoa e sua dinâmica cultural, a partir da análise dos discursos, das imagens, do imaginário coletivo e da apropriação social dos espaços da cidade sob a ótica do medo e da violência. A pesquisa nas diferentes áreas bem como através das imagens e discursos divulgados nas matérias de jornais, livros, propagandas, etc., permitiu que abordássemos padrões de sociabilidade diferenciados, a partir de um mesmo processo urbano, já que além de bairros distanciados espacial e economicamente, o processo de gestação do espaço e da construção das praças ocorreu de modo bem distinto nos respectivos locais. Defendemos a tese de que as praças comunitárias de bairro proporcionam o revigoramento do espaço e esfera pública no processo urbano e na dinâmica da sociabilidade nas cidades, ainda assim comportam os espaços sociais por excelência para a percepção sobre as lógicas do individualismo e da segregação tão marcadas pelo medo da violência nas cidades contemporâneas.

16
  • ANA CECÍLIA DOS SANTOS
  • A ARTE DE SI: UMA ANÁLISE DA ASCESE NAS COMUNIDADES ALTERNATIVAS

  • Orientador : ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • ANA LAUDELINA FERREIRA GOMES
  • JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • GUSTAVO DE CASTRO DA SILVA
  • HERMANO MACHADO FERREIRA LIMA
  • Data: 03/06/2014

  • Mostrar Resumo
  • Nessa pesquisa, estudamos comunidades alternativas que promovem práticas de cuidado de si, cuidado com o ambiente e a comunidade. Problematizamos se nessas comunidades existe uma ascese - entendendo o ascetismo a partir de Ortega (2008) e Foucault (2006, 2009, 1998), o qual seria uma passagem de um tipo de subjetividade para outra a ser atingida, mediante exercícios sobre si, ou seja, o asceta pendula entre uma identidade recusada para outra a ser aspirada que incide mediante uma arte de si. Essa pesquisa foi realizada por meio da análise de arquivos, observações das práticas cotidianas e entrevistas com questões abertas, a fim de se obter reflexões e pensamentos dos moradores das comunidades alternativas. Para nosso estudo, escolhemos a Comunidade Alternativa de Campina, localizada no Vale no Capão/Salvador-BA; Comunidade de Sabiaguaba, localizada em Sabiaguaba/Fortaleza-CE; e o Encontro Nacional de Comunidades Alternativas (ENCA). A pesquisa aponta para formas de viver criadoras de novas subjetividades, nas quais o sujeito se sente responsável por cuidar de si, dos outros e do ambiente.


  • Mostrar Abstract
  • Nessa pesquisa, estudamos comunidades alternativas que promovem práticas de cuidado de si, cuidado com o ambiente e a comunidade. Problematizamos se nessas comunidades existe uma ascese - entendendo o ascetismo a partir de Ortega (2008) e Foucault (2006, 2009, 1998), o qual seria uma passagem de um tipo de subjetividade para outra a ser atingida, mediante exercícios sobre si, ou seja, o asceta pendula entre uma identidade recusada para outra a ser aspirada que incide mediante uma arte de si. Essa pesquisa foi realizada por meio da análise de arquivos, observações das práticas cotidianas e entrevistas com questões abertas, a fim de se obter reflexões e pensamentos dos moradores das comunidades alternativas. Para nosso estudo, escolhemos a Comunidade Alternativa de Campina, localizada no Vale no Capão/Salvador-BA; Comunidade de Sabiaguaba, localizada em Sabiaguaba/Fortaleza-CE; e o Encontro Nacional de Comunidades Alternativas (ENCA). A pesquisa aponta para formas de viver criadoras de novas subjetividades, nas quais o sujeito se sente responsável por cuidar de si, dos outros e do ambiente.

17
  • JOSÉ MARCÍLIO DE SOUSA FAÇANHA
  • BECO DA LAMA: formas e cores de uma plástica da vida

  • Orientador : NORMA MISSAE TAKEUTI
  • MEMBROS DA BANCA :
  • NORMA MISSAE TAKEUTI
  • ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • GILMAR SANTANA
  • GLÓRIA MARIA DOS SANTOS DIÓGENES
  • JOAO BATISTA DE MENEZES BITENCOURT
  • Data: 04/06/2014

  • Mostrar Resumo
  • Nosso trabalho de pesquisa percorre um segmento especial da cidade de Natal-RN. Trata-se de um lugar onde encontramos práticas artísticas e obras de arte que estão desatreladas de museus, pinacotecas e galerias institucionais. Esse espaço localiza-se em uma área que ficou conhecida popularmente como Beco da Lama.  Procuramos observar o que surge nos entremeios abertos entre práticas artísticas e um reduto artístico popular e boêmio desta cidade. Problematizamos a possibilidade de os processos artísticos, comumente intermediados por museus e institutos, serem novamente geridos por grupos independentes em espaços não institucionais, como é o caso dos bares e sebos do Beco da Lama, que recebem exposições e promovem contato direto e convívio diário das pessoas com artistas e obras de arte.  A partir desta questão, investigamos se a forma com a qual alguns espaços do Beco da Lama têm que lidar com a arte permitiria o surgimento de um novo modo de produção e vivência com as práticas artísticas em um contexto urbano.   

     

     


  • Mostrar Abstract
  • Nosso trabalho de pesquisa percorre um segmento especial da cidade de Natal-RN. Trata-se de um lugar onde encontramos práticas artísticas e obras de arte que estão desatreladas de museus, pinacotecas e galerias institucionais. Esse espaço localiza-se em uma área que ficou conhecida popularmente como Beco da Lama.  Procuramos observar o que surge nos entremeios abertos entre práticas artísticas e um reduto artístico popular e boêmio desta cidade. Problematizamos a possibilidade de os processos artísticos, comumente intermediados por museus e institutos, serem novamente geridos por grupos independentes em espaços não institucionais, como é o caso dos bares e sebos do Beco da Lama, que recebem exposições e promovem contato direto e convívio diário das pessoas com artistas e obras de arte.  A partir desta questão, investigamos se a forma com a qual alguns espaços do Beco da Lama têm que lidar com a arte permitiria o surgimento de um novo modo de produção e vivência com as práticas artísticas em um contexto urbano.   

     

     

18
  • MÉRCIA MARIA DE SANTI
  • BRINCAR, ATIVIDADE HUMANA E FERRAMENTA PEDAGÓGICA NO CONTEXTO ESCOLAR DA REGIÃO METROPOLITANA DE NATAL

  • Orientador : MARIA DO LIVRAMENTO MIRANDA CLEMENTINO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • MARIA DO LIVRAMENTO MIRANDA CLEMENTINO
  • JOSE WILLINGTON GERMANO
  • MOISES ALBERTO CALLE AGUIRRE
  • ISABEL CRISTINA DE JESUS BRANDÃO
  • LENINA LOPES SOARES SILVA
  • Data: 18/06/2014

  • Mostrar Resumo
  •  

    Versa esta tese sobre o uso de ferramentas pedagógicas pautadas no brincar e no lúdico em escolas públicas municipais da Região Metropolitana de Natal (RMN), contribuindo para o ensino e a aprendizagem dos alunos da educação básica nos conteúdos de português e matemática. Partimos do pressuposto que o brincar seja uma atividade/necessidade humana e, portanto implica no desenvolvimento adequado das crianças nos aspectos físico, psíquico, biológico, cultural, social e histórico. Consideramos a mediação exercida pelo professor em sala de aula, e a afetividade existente entre docente e discente, condições sine qua non para que de verdade e fato o processo de ensino e de aprendizagem se concretize. Assim, colaboraram teoricamente Paulo Freire, com sua visão dialógica; Lev S. Vygotsky que afirma que aprendemos e por isso nos desenvolvemos; Pierre Bourdieu e o conceito de habitus, como algo incorporado e por isso processual e, do capital cultural que precisa ser alimentado e (re)signifcado na escola; Luiz Pereira, Bernard Lahire, Gilles Brougére e outros trouxeram suas contribuições teóricas. O campo empírico da pesquisa foi composto pela Escola Municipal Professor Ulisses de Góes, situada no bairro de Nova Descoberta em Natal, e da Escola Municipal José Horácio de Góis, localizada na comunidade de Guanduba, em São Gonçalo do Amarante, municípios da Região Metropolitana de Natal (RMN). Utilizamos como metodologia a pesquisa-ação-colaborativa como possibilidade de participação efetiva dos sujeitos da pesquisa imputando-lhes voz e atuação no processo, e não apenas os considerando como observadores. Os resultados encontrados sinalizam a eficácia das ferramentas pedagógicas pautadas no brincar e no lúdico para a aprendizagem dos alunos, mas que por si só não são capazes de resolver todos os problemas da escola, outros encaminhamentos precisam ser assegurados, como o planejamento das ações a serem desenvolvidas na escola e na sala de aula, orientação pedagógica sistematizada para o corpo docente, participação/envolvimento da família na vida escolar dos alunos, dentre outras ações que necessitam ser ponderados para que a educação cumpra seu papel e promova a emancipação do sujeito, pois na perspectiva libertadora freireana, “a leitura de mundo precede a leitura da palavra.”

     


  • Mostrar Abstract
  •  

    Versa esta tese sobre o uso de ferramentas pedagógicas pautadas no brincar e no lúdico em escolas públicas municipais da Região Metropolitana de Natal (RMN), contribuindo para o ensino e a aprendizagem dos alunos da educação básica nos conteúdos de português e matemática. Partimos do pressuposto que o brincar seja uma atividade/necessidade humana e, portanto implica no desenvolvimento adequado das crianças nos aspectos físico, psíquico, biológico, cultural, social e histórico. Consideramos a mediação exercida pelo professor em sala de aula, e a afetividade existente entre docente e discente, condições sine qua non para que de verdade e fato o processo de ensino e de aprendizagem se concretize. Assim, colaboraram teoricamente Paulo Freire, com sua visão dialógica; Lev S. Vygotsky que afirma que aprendemos e por isso nos desenvolvemos; Pierre Bourdieu e o conceito de habitus, como algo incorporado e por isso processual e, do capital cultural que precisa ser alimentado e (re)signifcado na escola; Luiz Pereira, Bernard Lahire, Gilles Brougére e outros trouxeram suas contribuições teóricas. O campo empírico da pesquisa foi composto pela Escola Municipal Professor Ulisses de Góes, situada no bairro de Nova Descoberta em Natal, e da Escola Municipal José Horácio de Góis, localizada na comunidade de Guanduba, em São Gonçalo do Amarante, municípios da Região Metropolitana de Natal (RMN). Utilizamos como metodologia a pesquisa-ação-colaborativa como possibilidade de participação efetiva dos sujeitos da pesquisa imputando-lhes voz e atuação no processo, e não apenas os considerando como observadores. Os resultados encontrados sinalizam a eficácia das ferramentas pedagógicas pautadas no brincar e no lúdico para a aprendizagem dos alunos, mas que por si só não são capazes de resolver todos os problemas da escola, outros encaminhamentos precisam ser assegurados, como o planejamento das ações a serem desenvolvidas na escola e na sala de aula, orientação pedagógica sistematizada para o corpo docente, participação/envolvimento da família na vida escolar dos alunos, dentre outras ações que necessitam ser ponderados para que a educação cumpra seu papel e promova a emancipação do sujeito, pois na perspectiva libertadora freireana, “a leitura de mundo precede a leitura da palavra.”

     

19
  • ANDREIA REGINA MOURA MENDES
  • EDUCAÇÃO NA CIBERCULTURA: DESAFIOS E LIMITES NO USO DAS TIC NA SOCIEDADE TECNOLÓGICA

  • Orientador : LUCIANA DE OLIVEIRA CHIANCA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • LUCIANA DE OLIVEIRA CHIANCA
  • EDMILSON LOPES JUNIOR
  • IRENE ALVES DE PAIVA
  • ROSA APARECIDA PINHEIRO
  • TATIANA AIRES TAVARES
  • Data: 28/07/2014

  • Mostrar Resumo
  • A presente tese trata dos usos do laboratório de informática numa escola da rede municipal de Parnamirim- RN a partir dos direcionamentos e orientações oriundas do Programa Nacional de Tecnologia Educacional (Proinfo Integrado). O principal objetivo do trabalho é compreender o papel do ambiente tecnológico na inserção da comunidade escolar na cibercultura e revelar os desafios e limites que permeiam a introdução das novas tecnologias da informação e comunicação, nesse caso, o computador, enquanto ferramenta de ensino e aprendizagem.
    Para atingir o objetivo principal, foi feita uma análise a partir de amplo referencial teórico discutindo desde o cenário e contexto histórico de desenvolvimento das novas tecnologias da informação e comunicação a partir de Castells (1999; 2004), Lévy (1999), Santos (2002), Harvey (2008), debatendo ainda o papel dos agentes da escola no processo de introdução dessa nova cultura através de Bourdieu (2009) até os usos e aplicações da informática enquanto tecnologia educacional pelo sistema escolar através do estudo de Rattner (1985), Kawamura (1990), Sancho (2001), Moraes (2002), e Almeida (2012).
    A metodologia aplicada correspondeu a uma pesquisa teórico-empírica para conhecer a realidade do laboratório de informática na tarefa de inserção do computador no processo educativo. A observação do ambiente escolar com ênfase para o laboratório de informática, além da elaboração e aplicação de instrumentos de coleta de dados como questionários, entrevistas semiestruturadas e entrevistas abertas, corroboraram para que a pesquisa empírica fosse do tipo qualitativa-quantitativa. O objetivo das entrevistas foi buscar informações sobre as percepções, sentidos e apreensões dos agentes escolares sobre o uso do laboratório de informática e a inserção das novas tecnologias na escola.
    A hipótese principal do trabalho indica que há uma grande distância entre os objetivos propostos pelo Programa Nacional de Tecnologia Educacional e a realidade escolar investigada. Destacamos, nesse contexto a falta de uma formação sistematizada de todos os docentes e da comunidade escolar e a carência de condições físicas e materiais do laboratório de informática, além da ausência de uma apreensão crítica sobre a utilização das novas tecnologias em sala de aula. Tais limites se constituem a partir de uma série de desarranjos entre a política implementada pelo Governo Federal e os agentes políticos locais como a Prefeitura Municipal de Parnamirim, através da Secretaria Municipal de Educação e Cultura. Em algumas situações, estes desafios são parcialmente superados por meio de uma reorganização da prática pedagógica a partir dos recursos disponíveis na escola e no laboratório.

     


  • Mostrar Abstract
  • A presente tese trata dos usos do laboratório de informática numa escola da rede municipal de Parnamirim- RN a partir dos direcionamentos e orientações oriundas do Programa Nacional de Tecnologia Educacional (Proinfo Integrado). O principal objetivo do trabalho é compreender o papel do ambiente tecnológico na inserção da comunidade escolar na cibercultura e revelar os desafios e limites que permeiam a introdução das novas tecnologias da informação e comunicação, nesse caso, o computador, enquanto ferramenta de ensino e aprendizagem.
    Para atingir o objetivo principal, foi feita uma análise a partir de amplo referencial teórico discutindo desde o cenário e contexto histórico de desenvolvimento das novas tecnologias da informação e comunicação a partir de Castells (1999; 2004), Lévy (1999), Santos (2002), Harvey (2008), debatendo ainda o papel dos agentes da escola no processo de introdução dessa nova cultura através de Bourdieu (2009) até os usos e aplicações da informática enquanto tecnologia educacional pelo sistema escolar através do estudo de Rattner (1985), Kawamura (1990), Sancho (2001), Moraes (2002), e Almeida (2012).
    A metodologia aplicada correspondeu a uma pesquisa teórico-empírica para conhecer a realidade do laboratório de informática na tarefa de inserção do computador no processo educativo. A observação do ambiente escolar com ênfase para o laboratório de informática, além da elaboração e aplicação de instrumentos de coleta de dados como questionários, entrevistas semiestruturadas e entrevistas abertas, corroboraram para que a pesquisa empírica fosse do tipo qualitativa-quantitativa. O objetivo das entrevistas foi buscar informações sobre as percepções, sentidos e apreensões dos agentes escolares sobre o uso do laboratório de informática e a inserção das novas tecnologias na escola.
    A hipótese principal do trabalho indica que há uma grande distância entre os objetivos propostos pelo Programa Nacional de Tecnologia Educacional e a realidade escolar investigada. Destacamos, nesse contexto a falta de uma formação sistematizada de todos os docentes e da comunidade escolar e a carência de condições físicas e materiais do laboratório de informática, além da ausência de uma apreensão crítica sobre a utilização das novas tecnologias em sala de aula. Tais limites se constituem a partir de uma série de desarranjos entre a política implementada pelo Governo Federal e os agentes políticos locais como a Prefeitura Municipal de Parnamirim, através da Secretaria Municipal de Educação e Cultura. Em algumas situações, estes desafios são parcialmente superados por meio de uma reorganização da prática pedagógica a partir dos recursos disponíveis na escola e no laboratório.

     

20
  • MICHELLE CRISTINE MEDEIROS JACOB
  • MARCEL PROUST PARA ALÉM DAS MADELEINESUMA CULINÁRIA INDÓCIL

  • Orientador : JOSIMEY COSTA DA SILVA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOSIMEY COSTA DA SILVA
  • ANA LAUDELINA FERREIRA GOMES
  • ILZA MATIAS DE SOUSA
  • HERMANO MACHADO FERREIRA LIMA
  • MARIA DO CARMO SOARES DE FREITAS
  • Data: 01/08/2014

  • Mostrar Resumo
  • Para além da clássica e dócil imagem do chá com madeleines na literatura de Marcel Proust pode-se falar em uma culinária proustiana que é indócil. Como essa culinária pode ser definida e delineadaO objetivo deste trabalho foi tentar responder a estas questões a partir do texto literário Em busca do tempo perdido. O conceito de culinária é pensado por uma perspectiva antropológica que a compreende como sistema cultural alimentar. A ideia de Indócil, delineada sob um viés multirreferencial, funciona como um dos guias centrais da pesquisa. Para lograr o objetivo desta investigação foram realizadas leituras da obra e uma posterior documentação em um arquivo digital que subsidiou a análise. Proust sugere que seu romance não representa uma sistematização em um corpo único e inteligível, mas o estudo de grandes leis e generalidades. Partindo desta afirmação, os resultados demonstram que a culinária indócil pode ser caracterizada por cinco grandes leis dietéticas: (1) a cozinha é lugar de potência; (2) a feira é espaço que instaura uma poética dos alimentos; (3) a escassez pode produzir penúria ou ser a condição da criação; (4) o obeso é maligno porque demarca um regime de resistência; (5) os dispêndios da condição humana também são mediados pela boca. Acredita-se que o exercício de pensar uma culinária indócil abra portas para a busca por uma Nutrição indócil: que dê espaço para práticas e discursos postos à parte de seu cânone, que reflita sobre a produção de suas enunciações de verdade e que compreenda que alimentar-se é um ato que se instaura nas macro e micropolíticas da vida.

  • Mostrar Abstract
  • Para além da clássica e dócil imagem do chá com madeleines na literatura de Marcel Proust pode-se falar em uma culinária proustiana que é indócil. Como essa culinária pode ser definida e delineadaO objetivo deste trabalho foi tentar responder a estas questões a partir do texto literário Em busca do tempo perdido. O conceito de culinária é pensado por uma perspectiva antropológica que a compreende como sistema cultural alimentar. A ideia de Indócil, delineada sob um viés multirreferencial, funciona como um dos guias centrais da pesquisa. Para lograr o objetivo desta investigação foram realizadas leituras da obra e uma posterior documentação em um arquivo digital que subsidiou a análise. Proust sugere que seu romance não representa uma sistematização em um corpo único e inteligível, mas o estudo de grandes leis e generalidades. Partindo desta afirmação, os resultados demonstram que a culinária indócil pode ser caracterizada por cinco grandes leis dietéticas: (1) a cozinha é lugar de potência; (2) a feira é espaço que instaura uma poética dos alimentos; (3) a escassez pode produzir penúria ou ser a condição da criação; (4) o obeso é maligno porque demarca um regime de resistência; (5) os dispêndios da condição humana também são mediados pela boca. Acredita-se que o exercício de pensar uma culinária indócil abra portas para a busca por uma Nutrição indócil: que dê espaço para práticas e discursos postos à parte de seu cânone, que reflita sobre a produção de suas enunciações de verdade e que compreenda que alimentar-se é um ato que se instaura nas macro e micropolíticas da vida.
21
  • MARIA DAS GRAÇAS DE OLIVEIRA COSTA RIBEIRO
  • Dores e Cores nas mal traçadas linhas dos devotos do Padre Cícero: As trocas linguísticas instauradas entre o discurso eclesial e o discurso epistolar dos romeiros


  • Orientador : LUIZ CARVALHO DE ASSUNCAO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • LUIZ CARVALHO DE ASSUNCAO
  • JOSE WILLINGTON GERMANO
  • MARIA LUCIA BASTOS ALVES
  • BELIZA ÁUREA ARRUDA MELO
  • IRENE DE ARAUJO VAN DEN BERG
  • Data: 26/08/2014

  • Mostrar Resumo
  • Este estudo ocupa-se em analisar as cartas que os devotos enviam para o patriarca religioso, padre Cícero, verificando como se constitui a relação das trocas linguísticas entre os romeiros e o padre Cícero através da emissão de cartas; e, entre a Igreja e os romeiros, através das homilias proferidas a esses devotos, focalizando os apelos ali contidos, para, a seguir, traçar um parâmetro entre as necessidades contidas nas cartas e o discurso religioso dos agentes eclesiais nas celebrações litúrgicas, tendo em vista a demanda social e religiosa do mercado em questão. Os nossos propósitos residiram em entender as causas que levam a produção das cartas pelos devotos, detendo-nos nas súplicas de intercessão ao padre Cícero. Por fim, verificar e compreender como se dá o processo de inter-relação entre o discurso escrito dos devotos e o discurso clerical, no que se refere ao atendimento dessa demanda, observando, sobretudo, o jogo de força nesse campo religioso, fundamentados nos postulados de Pierre Bourdieu, ao conceber o ato comunicativo como trocas linguísticas, ultrapassando o caráter decifrável do signo e consequentemente do discurso, bem como da força interativa da letra e da voz defendida por Paul Zumthor. Quanto à composição do corpus, foram definidas, como universo de investigação, as cartas dos romeiros, enviadas ao padre Cícero, depositadas no seu próprio túmulo, como também na Igreja do Horto em Juazeiro do Norte-CE; além das pregações religiosas destinadas aos romeiros, no decorrer das missas em tempo de romaria.


  • Mostrar Abstract
  • Este estudo ocupa-se em analisar as cartas que os devotos enviam para o patriarca religioso, padre Cícero, verificando como se constitui a relação das trocas linguísticas entre os romeiros e o padre Cícero através da emissão de cartas; e, entre a Igreja e os romeiros, através das homilias proferidas a esses devotos, focalizando os apelos ali contidos, para, a seguir, traçar um parâmetro entre as necessidades contidas nas cartas e o discurso religioso dos agentes eclesiais nas celebrações litúrgicas, tendo em vista a demanda social e religiosa do mercado em questão. Os nossos propósitos residiram em entender as causas que levam a produção das cartas pelos devotos, detendo-nos nas súplicas de intercessão ao padre Cícero. Por fim, verificar e compreender como se dá o processo de inter-relação entre o discurso escrito dos devotos e o discurso clerical, no que se refere ao atendimento dessa demanda, observando, sobretudo, o jogo de força nesse campo religioso, fundamentados nos postulados de Pierre Bourdieu, ao conceber o ato comunicativo como trocas linguísticas, ultrapassando o caráter decifrável do signo e consequentemente do discurso, bem como da força interativa da letra e da voz defendida por Paul Zumthor. Quanto à composição do corpus, foram definidas, como universo de investigação, as cartas dos romeiros, enviadas ao padre Cícero, depositadas no seu próprio túmulo, como também na Igreja do Horto em Juazeiro do Norte-CE; além das pregações religiosas destinadas aos romeiros, no decorrer das missas em tempo de romaria.

22
  • ANTONIA NUBIA OLIVEIRA ALVES DE SOUZA
  • A CONCEPÇÃO DE HUMANIZAÇÃO NO CONTEXTO DA FORMAÇÃO MÉDICA: o caso da UFRN

  • Orientador : LORE FORTES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • EDMILSON LOPES JUNIOR
  • LENINA LOPES SOARES SILVA
  • LORE FORTES
  • MARIA LUCIA BASTOS ALVES
  • SUZANA CARNEIRO DE AZEVEDO FERNANDES
  • Data: 29/08/2014

  • Mostrar Resumo
  • Este estudo busca compreender os aspectos relacionados à concepção de humanização que contribuem para uma formação humanizada no Projeto Pedagógico do Curso de Medicina, da Universidade Federal do Rio Grande do Norte-UFRN, por meio de uma abordagem qualitativa, utilizando a técnica de entrevista não estruturada ao grupo de 6 docentes e aplicação de grupo focal e observação participante em três grupos de 10 estudantes dos 2º, 4º e 6º períodos do curso. Os dados foram analisados através da técnica de análise de conteúdo temática categorial, da qual surgiram duas categorias: Tendências de Mudanças e Incipientes Mudanças. Na primeira, identificamos os aspectos relacionados à realidade social baseando-se na realidade vivida pelos docentes e os discentes em seu campo de atuação; as competências como estimulação ao saber reflexivo e crítico dos discentes, através dos incentivos docentes; e aprender a aprender como forma de suscitar a capacitação docente voltada para o processo da aprendizagem e avaliação dos discentes. Em relação à segunda, percebemos aspectos positivos e negativos. Nas atividades positivas, constatamos ações e atitudes determinantes para a evolução das propostas curriculares, enquanto que nas atividades negativas, verificamos pontos destoantes entre os diálogos dos discentes e docentes em relação ao processo da formação médica com visão humanizada. Por fim, obtivemos pontos de acentuada discrepância entre os períodos investigados. Todavia compreendemos que os dados do estudo corroboraram para o encontro das propostas delineadas acerca do que foi percebido entre a visão dos docentes e a dos discentes em relação ao processo de formação vinculado à concepção de humanização, caminhando, mesmo de maneira incipiente, em prol de uma formação médica mais humanizada e centrada no ser humano.

     


  • Mostrar Abstract
  • Este estudo busca compreender os aspectos relacionados à concepção de humanização que contribuem para uma formação humanizada no Projeto Pedagógico do Curso de Medicina, da Universidade Federal do Rio Grande do Norte-UFRN, por meio de uma abordagem qualitativa, utilizando a técnica de entrevista não estruturada ao grupo de 6 docentes e aplicação de grupo focal e observação participante em três grupos de 10 estudantes dos 2º, 4º e 6º períodos do curso. Os dados foram analisados através da técnica de análise de conteúdo temática categorial, da qual surgiram duas categorias: Tendências de Mudanças e Incipientes Mudanças. Na primeira, identificamos os aspectos relacionados à realidade social baseando-se na realidade vivida pelos docentes e os discentes em seu campo de atuação; as competências como estimulação ao saber reflexivo e crítico dos discentes, através dos incentivos docentes; e aprender a aprender como forma de suscitar a capacitação docente voltada para o processo da aprendizagem e avaliação dos discentes. Em relação à segunda, percebemos aspectos positivos e negativos. Nas atividades positivas, constatamos ações e atitudes determinantes para a evolução das propostas curriculares, enquanto que nas atividades negativas, verificamos pontos destoantes entre os diálogos dos discentes e docentes em relação ao processo da formação médica com visão humanizada. Por fim, obtivemos pontos de acentuada discrepância entre os períodos investigados. Todavia compreendemos que os dados do estudo corroboraram para o encontro das propostas delineadas acerca do que foi percebido entre a visão dos docentes e a dos discentes em relação ao processo de formação vinculado à concepção de humanização, caminhando, mesmo de maneira incipiente, em prol de uma formação médica mais humanizada e centrada no ser humano.

     

23
  • GUSTAVO CESAR DE MACEDO RIBEIRO
  • Classes sociais e eleições presidenciais no Brasil contemporâneo (2002-2010)

  • Orientador : JOAO EMANUEL EVANGELISTA DE OLIVEIRA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ANDREA MARIA LINHARES DA COSTA
  • DACIER DE BARROS E SILVA
  • EDMILSON LOPES JUNIOR
  • HOMERO DE OLIVEIRA COSTA
  • JOAO EMANUEL EVANGELISTA DE OLIVEIRA
  • Data: 29/08/2014

  • Mostrar Resumo
  • O presente trabalho objetiva analisar, em termos de classe, a composição social do eleitorado das candidaturas presidenciais do Partido dos Trabalhadores nas eleições de 2002, 2006 e 2010. Tal objeto de pesquisa é construído a partir de um debate crítico preliminar com os estudos eleitorais brasileiros recentes, especialmente da literatura sobre a influência dos programas sociais sobre o voto e das formulações de Singer acerca do fenômeno do lulismo. Incorporando avanços e apontando lacunas de tais esforços de pesquisa, é formulado um roteiro de investigação empírica composto por três elementos fundamentais – a medição das dimensões da estrutura de classes do capitalismo brasileiro; a observação dos interesses materiais relacionados aos postos constituintes de tal estrutura; a elaboração de medidas de associação entre a inserção em grupamentos classistas e o comportamento eleitoral individual. Com base na abordagem neomarxista de análise de classe, especialmente a partir das formulações de Wright, elabora-se uma adaptação da tipologia de classes formulada por tal vertente (principalmente da versão elaborada por Santos ao caso brasilei   ro) aos dados disponibilizados pelos bancos de dados dos Censos Demográficos de 2000 e 2010. Tal construto teórico revela que, no período considerado para a análise, a estrutura de relações classistas no Brasil se tornou mais proletarizada e, consequentemente, contou com uma diminuição das dimensões dos postos de classe “destituídos”. Em acréscimo, verificou-se, em relação aos interesses objetivos classistas, incrementos difusos de bem-estar econômico que permitiram avanços, no que concerne às condições materiais do proletariado, sem, todavia, incorrer em perdas às posições de classe privilegiadas. Tais mudanças na esfera estrutural incidiram de formas diversas sobre a arena política. Com base em uma adaptação à analise eleitoral do conceito de “formação de classe”, também formulado por Wright, além do recurso a técnicas de inferência ecológica (especialmente as propostas por King e associados), foi possível elaborar um panorama do voto de classe no período estudado. Como principais resultados, foram identificados três padrões gerais de comportamento eleitoral individual, relacionados a cada um dos três grupamentos classistas analisados – a contraposição às candidaturas petistas, por parte dos eleitores em localizações de classe privilegiadas; a adesão, recorrente ao longo de todo o período estudado, dos trabalhadores às candidaturas Lula e Dilma Rousseff; uma guinada eleitoral favorável àquelas candidaturas, empreendida pelos eleitores economicamente destituídos, a partir da eleição de 2006.   


  • Mostrar Abstract
  • O presente trabalho objetiva analisar, em termos de classe, a composição social do eleitorado das candidaturas presidenciais do Partido dos Trabalhadores nas eleições de 2002, 2006 e 2010. Tal objeto de pesquisa é construído a partir de um debate crítico preliminar com os estudos eleitorais brasileiros recentes, especialmente da literatura sobre a influência dos programas sociais sobre o voto e das formulações de Singer acerca do fenômeno do lulismo. Incorporando avanços e apontando lacunas de tais esforços de pesquisa, é formulado um roteiro de investigação empírica composto por três elementos fundamentais – a medição das dimensões da estrutura de classes do capitalismo brasileiro; a observação dos interesses materiais relacionados aos postos constituintes de tal estrutura; a elaboração de medidas de associação entre a inserção em grupamentos classistas e o comportamento eleitoral individual. Com base na abordagem neomarxista de análise de classe, especialmente a partir das formulações de Wright, elabora-se uma adaptação da tipologia de classes formulada por tal vertente (principalmente da versão elaborada por Santos ao caso brasilei   ro) aos dados disponibilizados pelos bancos de dados dos Censos Demográficos de 2000 e 2010. Tal construto teórico revela que, no período considerado para a análise, a estrutura de relações classistas no Brasil se tornou mais proletarizada e, consequentemente, contou com uma diminuição das dimensões dos postos de classe “destituídos”. Em acréscimo, verificou-se, em relação aos interesses objetivos classistas, incrementos difusos de bem-estar econômico que permitiram avanços, no que concerne às condições materiais do proletariado, sem, todavia, incorrer em perdas às posições de classe privilegiadas. Tais mudanças na esfera estrutural incidiram de formas diversas sobre a arena política. Com base em uma adaptação à analise eleitoral do conceito de “formação de classe”, também formulado por Wright, além do recurso a técnicas de inferência ecológica (especialmente as propostas por King e associados), foi possível elaborar um panorama do voto de classe no período estudado. Como principais resultados, foram identificados três padrões gerais de comportamento eleitoral individual, relacionados a cada um dos três grupamentos classistas analisados – a contraposição às candidaturas petistas, por parte dos eleitores em localizações de classe privilegiadas; a adesão, recorrente ao longo de todo o período estudado, dos trabalhadores às candidaturas Lula e Dilma Rousseff; uma guinada eleitoral favorável àquelas candidaturas, empreendida pelos eleitores economicamente destituídos, a partir da eleição de 2006.   

24
  • ANA MARIA MORAIS COSTA
  • MOVIMENTOS SOCIAIS E EDUCAÇÃO SUPERIOR: AÇÃO COLETIVA E PROTAGONISMO NA CONSTRUÇÃO DO PLANO NACIONAL DE EDUCAÇÃO (2014-2024)

  • Orientador : JOSE WILLINGTON GERMANO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • GEOVANIA DA SILVA TOSCANO
  • IRENE ALVES DE PAIVA
  • JOSE WILLINGTON GERMANO
  • LENINA LOPES SOARES SILVA
  • LUIZ FERNANDEZ DOURADO
  • Data: 30/10/2014

  • Mostrar Resumo
  • Esse trabalho analisou o protagonismo dos Movimentos Sociais no processo de construção e aprovação do Plano Nacional de Educação (PNE 2014-2024) com ênfase nas metas para a Educação Superior. Os questionamentos problematizadores da pesquisa são os seguintes: Em qual contexto histórico os Movimentos Sociais assumiram o acesso à educação superior como direito social? Quais protagonistas se envolveram no debate em torno da política de educação superior no PNE (2014-2024)?  Quais os confrontos e antagonismos estão ali presentes? Qual o papel dos Movimentos Sociais na Conferência Nacional de Educação (CONAE) e no Fórum Nacional de Educação (FNE)? Para respondê-los, articulou-se a política educacional proposta pelo PNE com as reivindicações históricas dos Movimentos Sociais pelo acesso à educação como direito social, evidenciando o processo de construção das diretrizes, metas e estratégias nos contextos políticos e sociais de articulação, proposição e reivindicação nos quais ocorreu a atuação dos protagonistas para elaboração e aprovação desta política; assim como, os antagonismos identificados. Como aporte teórico/metodológico adotou-se como empiria o estudo dos processos de construção e aprovação do referido PNE inserido nos espaços de participação coletiva, na construção de acordos e proposições como a Conferência Nacional de Educação realizada em 2010, em Brasília/DF, as conferências municipais, intermunicipais e estaduais, o Fórum Nacional de Educação (FNE) e a Comissão Especial da Câmara Federal que o precederam. Para análise dos documentos e depoimentos dos protagonistas dos Movimentos Sociais selecionados como sujeitos da pesquisa, os guias teóricos e os fundamentos conceituais foram a sociologia das ausências, sociologia das emergências e o procedimento de tradução propostos por Boaventura Santos (2005; 2006; 2007; 2010), em diálogo com outros guias teóricos, como a teoria do reconhecimento social apresentada por Axel Honneth, Charles Taylor e Nancy Fraser (2001; 2003) e as noções do confronto político e oportunidade política organizadas por Sidney Tarrow (2009). Partindo-se dessa base conceitual foi privilegiada a relação dos Movimentos Sociais com a pauta da educação brasileira quando direcionados para o PNE, analisada com base nas contribuições de Germano (2013; 2011; 2008; 2007; 1982), Dourado (2011; 2010; 2006); Saviani (2014; 2010; 2009; 2007; 2004,), Gohn (2012; 2010; 1997; 1995), Dagnino (1994) e Scherer-Warren (1993), dentre outros autores que contribuem com o caráter transdisciplinar desta pesquisa. As contribuições desses autores propiciaram o entendimento da diversidade epistemológica encontrada nas experiências desenvolvidas nos Movimentos Sociais - por meio de suas ações em diversos espaços sociais e institucionais, observando-se as conquistas obtidas na política educacional contida no PNE 2014-2024; bem como a compreensão da luta pelo reconhecimento social e suas conexões com os temas emergentes presentes no debate da educação nacional. Desse modo, o estudo apontou elementos que possibilitaram a confirmação da tese de que a Política de Educação Superior aprovada no PNE 2014-2024 (Lei nº 13.005/2014) representa as ressonâncias das mobilizações e reivindicações dos Movimentos Sociais pelo acesso à educação como direito social inalienável.


  • Mostrar Abstract
  • Esse trabalho analisou o protagonismo dos Movimentos Sociais no processo de construção e aprovação do Plano Nacional de Educação (PNE 2014-2024) com ênfase nas metas para a Educação Superior. Os questionamentos problematizadores da pesquisa são os seguintes: Em qual contexto histórico os Movimentos Sociais assumiram o acesso à educação superior como direito social? Quais protagonistas se envolveram no debate em torno da política de educação superior no PNE (2014-2024)?  Quais os confrontos e antagonismos estão ali presentes? Qual o papel dos Movimentos Sociais na Conferência Nacional de Educação (CONAE) e no Fórum Nacional de Educação (FNE)? Para respondê-los, articulou-se a política educacional proposta pelo PNE com as reivindicações históricas dos Movimentos Sociais pelo acesso à educação como direito social, evidenciando o processo de construção das diretrizes, metas e estratégias nos contextos políticos e sociais de articulação, proposição e reivindicação nos quais ocorreu a atuação dos protagonistas para elaboração e aprovação desta política; assim como, os antagonismos identificados. Como aporte teórico/metodológico adotou-se como empiria o estudo dos processos de construção e aprovação do referido PNE inserido nos espaços de participação coletiva, na construção de acordos e proposições como a Conferência Nacional de Educação realizada em 2010, em Brasília/DF, as conferências municipais, intermunicipais e estaduais, o Fórum Nacional de Educação (FNE) e a Comissão Especial da Câmara Federal que o precederam. Para análise dos documentos e depoimentos dos protagonistas dos Movimentos Sociais selecionados como sujeitos da pesquisa, os guias teóricos e os fundamentos conceituais foram a sociologia das ausências, sociologia das emergências e o procedimento de tradução propostos por Boaventura Santos (2005; 2006; 2007; 2010), em diálogo com outros guias teóricos, como a teoria do reconhecimento social apresentada por Axel Honneth, Charles Taylor e Nancy Fraser (2001; 2003) e as noções do confronto político e oportunidade política organizadas por Sidney Tarrow (2009). Partindo-se dessa base conceitual foi privilegiada a relação dos Movimentos Sociais com a pauta da educação brasileira quando direcionados para o PNE, analisada com base nas contribuições de Germano (2013; 2011; 2008; 2007; 1982), Dourado (2011; 2010; 2006); Saviani (2014; 2010; 2009; 2007; 2004,), Gohn (2012; 2010; 1997; 1995), Dagnino (1994) e Scherer-Warren (1993), dentre outros autores que contribuem com o caráter transdisciplinar desta pesquisa. As contribuições desses autores propiciaram o entendimento da diversidade epistemológica encontrada nas experiências desenvolvidas nos Movimentos Sociais - por meio de suas ações em diversos espaços sociais e institucionais, observando-se as conquistas obtidas na política educacional contida no PNE 2014-2024; bem como a compreensão da luta pelo reconhecimento social e suas conexões com os temas emergentes presentes no debate da educação nacional. Desse modo, o estudo apontou elementos que possibilitaram a confirmação da tese de que a Política de Educação Superior aprovada no PNE 2014-2024 (Lei nº 13.005/2014) representa as ressonâncias das mobilizações e reivindicações dos Movimentos Sociais pelo acesso à educação como direito social inalienável.

25
  • REJANE GUEDES PEDROZA
  • Nutrição e Biopolítica: entre o Labirinto e o Voo

  • Orientador : NORMA MISSAE TAKEUTI
  • MEMBROS DA BANCA :
  • NORMA MISSAE TAKEUTI
  • ANA LAUDELINA FERREIRA GOMES
  • VANIA DE VASCONCELOS GICO
  • ANTÔNIO VLADIMIR FÉLIX DA SILVA
  • LUCINEIRE LOPES DE OLIVEIRA
  • Data: 31/10/2014

  • Mostrar Resumo
  • A tese problematiza e relaciona o conceito de biopolítica (FOUCAULT; NEGRI; HARDT) com a nutrição social, um recorte do campo de práticas sociais de atuação privativa do nutricionista junto a indivíduos e coletividades na assistência e na promoção à saúde do SUS (Sistema Único de Saúde). Defendemos que o nutricionista, ao proferir dizeres sobre suas práticas é atravessado por feixes de influências normativas originais da formação discursiva da ciência da nutrição, das normas e diretrizes do SUS, mas também pelas vivências e elaborações produzidas a partir de suas experimentações na interface com indivíduos, coletivos e discursos de outros campos sociais, possibilitando relação ambivalente com a dizibilidade sobre suas práticas. Uma relação de forças nem sempre óbvias. Entretanto, acrescente-se a essa hipótese, um segundo eixo: Nesse campo de aparente controle normativo se engendram também linhas de atuação que podem possibilitar a criação de outros modos relacionais do nutricionista com seu exercício profissional e suas prescrições alimentares. OCorpus é composto pelo acompanhamento de conversas com 64 nutricionistas sociais de 13 estados brasileiros, conectados através de e-mailschat do facebook e Skype. As unidades informantes são cadastradas na redenutri, um espaço virtual ligado a PNAN (Política Nacional de Alimentação e Nutrição) do Brasil.

     

     


  • Mostrar Abstract
  • A tese problematiza e relaciona o conceito de biopolítica (FOUCAULT; NEGRI; HARDT) com a nutrição social, um recorte do campo de práticas sociais de atuação privativa do nutricionista junto a indivíduos e coletividades na assistência e na promoção à saúde do SUS (Sistema Único de Saúde). Defendemos que o nutricionista, ao proferir dizeres sobre suas práticas é atravessado por feixes de influências normativas originais da formação discursiva da ciência da nutrição, das normas e diretrizes do SUS, mas também pelas vivências e elaborações produzidas a partir de suas experimentações na interface com indivíduos, coletivos e discursos de outros campos sociais, possibilitando relação ambivalente com a dizibilidade sobre suas práticas. Uma relação de forças nem sempre óbvias. Entretanto, acrescente-se a essa hipótese, um segundo eixo: Nesse campo de aparente controle normativo se engendram também linhas de atuação que podem possibilitar a criação de outros modos relacionais do nutricionista com seu exercício profissional e suas prescrições alimentares. OCorpus é composto pelo acompanhamento de conversas com 64 nutricionistas sociais de 13 estados brasileiros, conectados através de e-mailschat do facebook e Skype. As unidades informantes são cadastradas na redenutri, um espaço virtual ligado a PNAN (Política Nacional de Alimentação e Nutrição) do Brasil.

     

     

26
  • JACIMARA VILLAR FORBELONI
  • ECONOMIA SOLIDÁRIA E DESENVOLVIMENTO: UMA AVALIAÇÃO DA EFETIVIDADE DA POLÍTICA PÚBLICA DE ECONOMIA SOLIDÁRIA NA MICRORREGIÃO DE ANGICOS NO RIO GRANDE DO NORTE

  • Orientador : JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • CELSO DONIZETE LOCATEL
  • FERNANDO BASTOS COSTA
  • JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • MARIA JOÃO FERREIRA NICOLAU DOS SANTOS
  • VANDERLAN FRANCISCO DA SILVA
  • Data: 16/12/2014

  • Mostrar Resumo
  • Atualmente, a Economia Solidária é uma das principais estratégias das políticas públicas de geração de trabalho e renda no Brasil. Encarada, neste trabalho como opção de desenvolvimento, ela está no foco das discussões acadêmicas e políticas. Falar de Economia Solidária é pensar na força de trabalho como produtora de riquezas materiais e, sobretudo, subjetivas, para tanto é preciso levar em conta que nessas relações convivem diferentes tipos de práticas que englobam emoções, estilos de vida, gentilezas etc. Essa pesquisa teve como objeto de estudo a avaliação da efetividade da política pública de Economia Solidária, na Microrregião de Angicos/RN, demonstrando como a Economia Solidária tem incentivado o desenvolvimento, não somente como uma mola propulsora para o crescimento econômico, mas como a expansão das capacidades e liberdades. A Economia Solidária tem várias definições, e apesar de ter sua origem no movimento cooperativista, é um conceito em construção. Focada na discussão sobre as políticas públicas, é entendida ora como proposta de empregabilidade, ora como geradora de trabalho e renda, refletindo seu polimorfismo. As teorias e conceitos trabalhados por Amartya Sen são uma importante ferramenta analítica para entender a Economia Solidária enquanto estratégia de desenvolvimento. Ao falar das liberdades instrumentais, a teoria Senniana contribui para a reflexão sobre como os participantes das ações socioeconômicas estão se tornando agentes ativos da mudança de suas próprias liberdades. A análise tomou por base a discussão do desenvolvimento para além do viés economicista, utilizando as falas dos diversos agentes locais envolvidos com o PCPR II, fase 2, na Microrregião de Angicos/RN, compreendendo: gestores públicos, assessores técnicos e beneficiários do programa de combate à pobreza rural. Além da discussão sobre a organização econômica do RN e sua distribuição espacial, a pesquisa traz como resultado que a Economia Solidária na Microrregião de Angicos/RN contribuiu para o desenvolvimento como liberdade, comprovando a efetividade da política pública, por permitir uma melhoria na qualidade de vida, possibilitando efetivações, mesmo que sem grandes proporções.


  • Mostrar Abstract
  • Atualmente, a Economia Solidária é uma das principais estratégias das políticas públicas de geração de trabalho e renda no Brasil. Encarada, neste trabalho como opção de desenvolvimento, ela está no foco das discussões acadêmicas e políticas. Falar de Economia Solidária é pensar na força de trabalho como produtora de riquezas materiais e, sobretudo, subjetivas, para tanto é preciso levar em conta que nessas relações convivem diferentes tipos de práticas que englobam emoções, estilos de vida, gentilezas etc. Essa pesquisa teve como objeto de estudo a avaliação da efetividade da política pública de Economia Solidária, na Microrregião de Angicos/RN, demonstrando como a Economia Solidária tem incentivado o desenvolvimento, não somente como uma mola propulsora para o crescimento econômico, mas como a expansão das capacidades e liberdades. A Economia Solidária tem várias definições, e apesar de ter sua origem no movimento cooperativista, é um conceito em construção. Focada na discussão sobre as políticas públicas, é entendida ora como proposta de empregabilidade, ora como geradora de trabalho e renda, refletindo seu polimorfismo. As teorias e conceitos trabalhados por Amartya Sen são uma importante ferramenta analítica para entender a Economia Solidária enquanto estratégia de desenvolvimento. Ao falar das liberdades instrumentais, a teoria Senniana contribui para a reflexão sobre como os participantes das ações socioeconômicas estão se tornando agentes ativos da mudança de suas próprias liberdades. A análise tomou por base a discussão do desenvolvimento para além do viés economicista, utilizando as falas dos diversos agentes locais envolvidos com o PCPR II, fase 2, na Microrregião de Angicos/RN, compreendendo: gestores públicos, assessores técnicos e beneficiários do programa de combate à pobreza rural. Além da discussão sobre a organização econômica do RN e sua distribuição espacial, a pesquisa traz como resultado que a Economia Solidária na Microrregião de Angicos/RN contribuiu para o desenvolvimento como liberdade, comprovando a efetividade da política pública, por permitir uma melhoria na qualidade de vida, possibilitando efetivações, mesmo que sem grandes proporções.

2013
Dissertações
1
  • EMANUEL FREITAS DA SILVA


  • Constituição, consolidação e ocaso de capital político: uma compreensão sociológica da "Era Tasso" no Ceará

  • Orientador : HOMERO DE OLIVEIRA COSTA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • HOMERO DE OLIVEIRA COSTA
  • JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • DANYELLE NILIN GONÇALVES
  • Data: 07/02/2013

  • Mostrar Resumo
  • A presente pesquisa compreende um estudo sobre a temporalidade política denominada "Era Tasso". Para tanto, procurou-se compreender os mecanismos de formação e constituição de sua notoriedade política a partir do protagonismo do Centro Industrial do Ceará, no final dos anos 70, na cena política estadual e de como tal notoriedade foi constituindo-se e aglutinando-se em torno do seu nome. Para a pesquisa foi central a tomada da Sociologia Política de Pierre Bourdieu, em especial a sua noção de "campo político" e, por isso mesmo, a de "capital político". Apresentamos as caracteristicas da referida temporalidade na política cearense e damos ênfase aos momentos eleitorais para verificarmos, aí, a constituição desse capital político, sua consolidação e incorporação (numa série de eleições estaduais não-competitivas) e seu ocaso (cujos sinais se deram ainda em 2002), com a surpreendente derrota na eleição de 2010.


  • Mostrar Abstract
  • A presente pesquisa compreende um estudo sobre a temporalidade política denominada "Era Tasso". Para tanto, procurou-se compreender os mecanismos de formação e constituição de sua notoriedade política a partir do protagonismo do Centro Industrial do Ceará, no final dos anos 70, na cena política estadual e de como tal notoriedade foi constituindo-se e aglutinando-se em torno do seu nome. Para a pesquisa foi central a tomada da Sociologia Política de Pierre Bourdieu, em especial a sua noção de "campo político" e, por isso mesmo, a de "capital político". Apresentamos as caracteristicas da referida temporalidade na política cearense e damos ênfase aos momentos eleitorais para verificarmos, aí, a constituição desse capital político, sua consolidação e incorporação (numa série de eleições estaduais não-competitivas) e seu ocaso (cujos sinais se deram ainda em 2002), com a surpreendente derrota na eleição de 2010.

2
  • JOICY SUELY GALVÃO DA COSTA FERNANDES
  • MÚSICA E RELIGIÃO EM MAX WEBER: TENSÕES E CONFLUÊNCIAS ENTRE DUAS ESFERAS DE VALOR

  • Orientador : JOSE WILLINGTON GERMANO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOSE WILLINGTON GERMANO
  • ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • LENINA LOPES SOARES SILVA
  • Data: 22/02/2013

  • Mostrar Resumo
  • Este trabalho tem como objetivo analisar a relação entre música e religião na obra de Max Weber, sobretudo, na tensão e confluência verificadas entre estas duas dimensões nas suas sociologias específicas: Sociologia da Música e Sociologia da Religião. Revisitando o conceito de racionalização, presente no pensamento weberiano, discutimos de que modo a música e a religião, enquanto esferas distintas da vida, protagonizam conflitos e alianças ao construir ethos particulares de ação no mundo – tendo o surgimento de uma racionalidade baseada no cálculo uma posição central para compreender a construção da técnica musical no ocidente e a autonomização do gozo estético do gozo religioso, anteriormente vinculados. No que concerne ao procedimento de análise, fizemos uso do procedimento da cartografia simbólica, conforme Santos (2000), de obras selecionadas de Max Weber no tocante aos campos de estudo já referidos, tendo em vista identificar as aproximações e os distanciamentos entre música e religião no pensamento do autor.


  • Mostrar Abstract
  • Este trabalho tem como objetivo analisar a relação entre música e religião na obra de Max Weber, sobretudo, na tensão e confluência verificadas entre estas duas dimensões nas suas sociologias específicas: Sociologia da Música e Sociologia da Religião. Revisitando o conceito de racionalização, presente no pensamento weberiano, discutimos de que modo a música e a religião, enquanto esferas distintas da vida, protagonizam conflitos e alianças ao construir ethos particulares de ação no mundo – tendo o surgimento de uma racionalidade baseada no cálculo uma posição central para compreender a construção da técnica musical no ocidente e a autonomização do gozo estético do gozo religioso, anteriormente vinculados. No que concerne ao procedimento de análise, fizemos uso do procedimento da cartografia simbólica, conforme Santos (2000), de obras selecionadas de Max Weber no tocante aos campos de estudo já referidos, tendo em vista identificar as aproximações e os distanciamentos entre música e religião no pensamento do autor.

3
  • MARIA PASCOA DO VALE
  • DE BARRA DO RIO AOS PARRACHOS: DUAS REALIDADES SOCIORGANIZACIONAIS NO LITORAL NORTERIOGRANDENSE

  • Orientador : FERNANDO BASTOS COSTA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • FERNANDO BASTOS COSTA
  • IRENE ALVES DE PAIVA
  • WAGNER DE SOUZA LEITE MOLINA
  • Data: 25/02/2013

  • Mostrar Resumo
  • Observando que o capital social é considerado de fundamental importância para consolidação de uma associação, este trabalho procura analisar como diferentes grupos associativistas absorvem o conceito sobre associação e de que forma conseguem dar encaminhamento em suas ações voltadas para o interesse social. A investigação teve como objetivo central avaliar duas formas de associativismo, fundamentada na conceituação de Pierre Bourdieu (1980) sobre capital social, que salienta que a sua distribuição e percepção são desiguais e depende da capacidade de apropriação de diferentes grupos sociais. Nesse sentido, tomaram-se por base duas organizações uma em Barra do Rio e outra em Maracajaú que tem como principal atividade a exploração turística no litoral norteriograndense. A metodologia adotada para entender o discurso dos membros associados e da comunidade local fora pautada no método de Análise do Discurso do Sujeito Coletivo (DSC), proposto por Levevre & Lefevre (2002). Organizado em descrições através de entrevistas estruturadas - com questões abertas - chegando ao pensamento unificado do grupo estudado através de instrumentos de análise de dados, quali/quantitativo. Depois de tratados os dados, evidenciou-se que, apesar do propósito para o associativismo tenha sido motivado pela exploração nas duas organizações, cada uma se apropria de forma diferente o seu capital social. Enquanto que em uma permeia sentimentos de união, confiança e satisfação do trabalho em grupo, na outra, esses sentimentos são sufocados pelo individualismo, pela desconfiança entre seus membros que, apesar de verem o associativismo como algo importante para o crescimento e fortalecimento do grupo, trabalha individualmente.


  • Mostrar Abstract
  • Observando que o capital social é considerado de fundamental importância para consolidação de uma associação, este trabalho procura analisar como diferentes grupos associativistas absorvem o conceito sobre associação e de que forma conseguem dar encaminhamento em suas ações voltadas para o interesse social. A investigação teve como objetivo central avaliar duas formas de associativismo, fundamentada na conceituação de Pierre Bourdieu (1980) sobre capital social, que salienta que a sua distribuição e percepção são desiguais e depende da capacidade de apropriação de diferentes grupos sociais. Nesse sentido, tomaram-se por base duas organizações uma em Barra do Rio e outra em Maracajaú que tem como principal atividade a exploração turística no litoral norteriograndense. A metodologia adotada para entender o discurso dos membros associados e da comunidade local fora pautada no método de Análise do Discurso do Sujeito Coletivo (DSC), proposto por Levevre & Lefevre (2002). Organizado em descrições através de entrevistas estruturadas - com questões abertas - chegando ao pensamento unificado do grupo estudado através de instrumentos de análise de dados, quali/quantitativo. Depois de tratados os dados, evidenciou-se que, apesar do propósito para o associativismo tenha sido motivado pela exploração nas duas organizações, cada uma se apropria de forma diferente o seu capital social. Enquanto que em uma permeia sentimentos de união, confiança e satisfação do trabalho em grupo, na outra, esses sentimentos são sufocados pelo individualismo, pela desconfiança entre seus membros que, apesar de verem o associativismo como algo importante para o crescimento e fortalecimento do grupo, trabalha individualmente.

4
  • MARIA DAS VITÓRIAS FERREIRA DA ROCHA
  • AVALIAÇÃO DE POLÍTICA PÚBLICA: O PROINFO E SUA GESTÃO NO MUNICÍPIO DE PARNAMIRIM/RN (2009-2012)

  • Orientador : LINCOLN MORAES DE SOUZA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • LINCOLN MORAES DE SOUZA
  • MARIA APARECIDA DE QUEIROZ
  • PAULEANY SIMOES DE MORAIS
  • Data: 27/02/2013

  • Mostrar Resumo
  • A dissertação avalia aspectos da gestão do Programa de Informática na Educação (ProInfo), no município de Parnamirim/RN. Busca verificar como funciona a gestão do programa no referido município e se objetiva através de: a) Examinar se os objetivos do programa relacionados às atividades dos professores estão sendo implementados conforme os documentos oficiais; b) Observar se há um acompanhamento das atividades do programa quanto aos professores; c) Identificar se os professores desenvolvem atividades utilizando os ambientes e recursos tecnológicos. A pesquisa, trás como problema central: Como o ProInfo está realizando as atividades dos professores envolvidos no programa de modo  a atingir seus objetivos de forma eficaz? Como hipótese central do trabalho, no sentido de um norte geral para a pesquisa, é que o ProInfo está estabelecendo um elo frágil e descontínuo entre a gestão das atividades dos professores e os objetivos a que ele se propõe. Hipótese essa que foi confirmada a partir da análise da pesquisa de campo, quando encontramos uma série de elementos limitantes da eficácia do programa no âmbito municipal. Essa investigação ocorreu com os gestores (estadual e municipal) e com os professores, utilizando uma amostra de quatro das escolas da rede de ensino do município de Parnamirim/RN, sendo uma por área administrativa do Município, de modo a contemplar alguns aspectos relacionados à gestão do programa a nível municipal e a efetivação das ações e objetivos propostos, com foco nos professores que participaram das capacitações do programa. O processo metodológico consistiu da revisão bibliográfica, pesquisa e análise documental efetivada junto aos órgãos responsáveis pelo ProInfo em nível estadual (UNDIME/RN) e em nível municipal, junto a Secretaria de Municipal de Educação de Parnamirim/RN. Com base nos dados coletados da pesquisa, constatou-se que o ProInfo carece de avaliações periódicas por parte dos órgãos gestores do programa, acerca das ações desenvolvidas, através de instrumentais adequados, que possibilitem uma visualização mais realista dos resultados do programa, ex post (durante ou após a implementação).


  • Mostrar Abstract
  • A dissertação avalia aspectos da gestão do Programa de Informática na Educação (ProInfo), no município de Parnamirim/RN. Busca verificar como funciona a gestão do programa no referido município e se objetiva através de: a) Examinar se os objetivos do programa relacionados às atividades dos professores estão sendo implementados conforme os documentos oficiais; b) Observar se há um acompanhamento das atividades do programa quanto aos professores; c) Identificar se os professores desenvolvem atividades utilizando os ambientes e recursos tecnológicos. A pesquisa, trás como problema central: Como o ProInfo está realizando as atividades dos professores envolvidos no programa de modo  a atingir seus objetivos de forma eficaz? Como hipótese central do trabalho, no sentido de um norte geral para a pesquisa, é que o ProInfo está estabelecendo um elo frágil e descontínuo entre a gestão das atividades dos professores e os objetivos a que ele se propõe. Hipótese essa que foi confirmada a partir da análise da pesquisa de campo, quando encontramos uma série de elementos limitantes da eficácia do programa no âmbito municipal. Essa investigação ocorreu com os gestores (estadual e municipal) e com os professores, utilizando uma amostra de quatro das escolas da rede de ensino do município de Parnamirim/RN, sendo uma por área administrativa do Município, de modo a contemplar alguns aspectos relacionados à gestão do programa a nível municipal e a efetivação das ações e objetivos propostos, com foco nos professores que participaram das capacitações do programa. O processo metodológico consistiu da revisão bibliográfica, pesquisa e análise documental efetivada junto aos órgãos responsáveis pelo ProInfo em nível estadual (UNDIME/RN) e em nível municipal, junto a Secretaria de Municipal de Educação de Parnamirim/RN. Com base nos dados coletados da pesquisa, constatou-se que o ProInfo carece de avaliações periódicas por parte dos órgãos gestores do programa, acerca das ações desenvolvidas, através de instrumentais adequados, que possibilitem uma visualização mais realista dos resultados do programa, ex post (durante ou após a implementação).

5
  • RENATA MAYARA MOREIRA DE LIMA
  • POLÍTICA DE TURISMO E DESENVOLVIMENTO: uma avaliação do PRODETUR II em Parnamirim/RN (2005-2012)


  • Orientador : JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • MARIA LUCIA BASTOS ALVES
  • MARIA IVONETE SOARES COELHO
  • Data: 28/02/2013

  • Mostrar Resumo
  • A dissertação avalia a efetividade do Programa de Desenvolvimento do Turismo na segunda fase (2005-2012) no município de Parnamirim/RN, busca-se verificar se este contribui para o desenvolvimento como liberdade. Especificamente objetivou: a) Descrever as características e as ações do Programa de Desenvolvimento do Turismo no município de Parnamirim/RN; b) Identificar as percepções dos Gestores Públicos; da Iniciativa Privada e da Sociedade Civil a respeito da efetividade das ações do PRODETUR em Parnamirim e das repercussões do programa na qualidade de vida da população local; e c) Identificar as efetivações do PRODETUR na vida da população local que tenha participado de alguma ação do programa.  Para tais pretensões, o percurso envolvendo a emergência e a consolidação do fenômeno turístico no seio da sociedade moderna, bem como o momento de intervenção do Estado no setor foi importante para verificar quais características estão imbuídas nas políticas públicas de turismo. Aliado a discussão do desenvolvimento para além do viés economicista, tendo as contribuições de Amartya Sen, eixo norteador. Para a avaliação propriamente dita foram utilizadas as falas dos diversos atores locais envolvidos com o programa, compreendendo: gestão pública do turismo, iniciativa privada, sociedade civil e população local. Além de dados secundários coletados em instituições como IBGE e Secretaria Municipal/ Estadual de Turismo. Os resultados encontrados com a pesquisa nos mostraram que o PRODETUR II contribui para o desenvolvimento como liberdade de Parnamirim/RN, pois este ocasiona efetivações significativas em cada bairro pesquisado. No entanto, é relevante observar que esse desenvolvimento está aquém das reais possibilidades, uma vez que os resultados do programa poderiam ter sido mais substanciais. Neste sentido, ressaltamos que o fortalecimento da gestão pública e a mobilização da população local são elementos imprescindíveis para maior efetividade do PRODETUR nas próximas etapas.


  • Mostrar Abstract
  • *

6
  • ARKELEY XÊNIA SOUZA DA SILVA
  • AMBIENTE PESQUEIRO E SAÚDE: REPRESENTAÇÕES SOCIAIS SOBRE SAÚDE E DOENÇA DE PESCADORES E MARISQUEIRAS NOS DISTRITOS DE DIOGO LOPES, BARREIRAS E SERTÃOZINHO - MACAU - RN.

  • Orientador : LORE FORTES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • LORE FORTES
  • EDMILSON LOPES JUNIOR
  • FERNANDO LEFEVRE
  • Data: 04/03/2013

  • Mostrar Resumo
  • O Ministério da Pesca e Aquicultura traduz que os pescadores artesanais são responsáveis por uma significativa produção pesqueira a nível nacional, levando a percepção da importância dessa atividade. No Rio Grande do Norte a pesca vem se constituindo uma importante alavanca no processo econômico e social. Neste contexto, encontram-se as comunidades de Barreiras, Diogo Lopes e Sertãozinho, inseridos na Reserva de Desenvolvimento Sustentável Ponta do Tubarão (RDSEPT), situada nos municípios de Macau e Guamaré, litoral norte do Estado. Pescadores e marisqueiras vem desenvolvendo estreitas relações com a natureza, em particular com o mar, de onde extraem a subsistência de suas famílias, por conseguinte, enfrentando diversas questões relativas às condições de vida, saúde e doença. Analisa-se as representações sociais no discurso do pescador artesanal e da marisqueira nesse ambiente pesqueiro, sócios ativos e cadastrados no período de 2008 a 2011 na Associação Colônia de Pescadores Z-41, envolvendo a verificação do perfil socioeconômico; identificação e análise das principais doenças representativas no grupo e as representações atribuídas à saúde e doença. A pesquisa desenvolveu-se na busca de elementos para a compreensão das relações entre essas representações sociais e o ambiente pesqueiro em que vivem. O estudo ocorreu de forma quali-quantitativa, através de entrevistas (estruturadas e questões abertas) gravadas e transcritas. Para análise das entrevistas, utilizou-se a técnica do Discurso do Sujeito Coletivo (DSC), proposto por Lefevre & Lefevre (2002), por meio do programa QualiQuantiSoft®.  Os resultados demonstram que no cotidiano do ambiente pesqueiro, os fenômenos de saúde e doença que acontecem, e as representações sociais atribuídas não são somente estados abstratos, são também estados físicos, que interferem em todas as dimensões da vida, constituindo um conjunto de informações relevantes, indicando, que os mesmos trazem uma visão do próprio contexto sociocultural, econômico, ambiental e político.


  • Mostrar Abstract
  • O Ministério da Pesca e Aquicultura traduz que os pescadores artesanais são responsáveis por uma significativa produção pesqueira a nível nacional, levando a percepção da importância dessa atividade. No Rio Grande do Norte a pesca vem se constituindo uma importante alavanca no processo econômico e social. Neste contexto, encontram-se as comunidades de Barreiras, Diogo Lopes e Sertãozinho, inseridos na Reserva de Desenvolvimento Sustentável Ponta do Tubarão (RDSEPT), situada nos municípios de Macau e Guamaré, litoral norte do Estado. Pescadores e marisqueiras vem desenvolvendo estreitas relações com a natureza, em particular com o mar, de onde extraem a subsistência de suas famílias, por conseguinte, enfrentando diversas questões relativas às condições de vida, saúde e doença. Analisa-se as representações sociais no discurso do pescador artesanal e da marisqueira nesse ambiente pesqueiro, sócios ativos e cadastrados no período de 2008 a 2011 na Associação Colônia de Pescadores Z-41, envolvendo a verificação do perfil socioeconômico; identificação e análise das principais doenças representativas no grupo e as representações atribuídas à saúde e doença. A pesquisa desenvolveu-se na busca de elementos para a compreensão das relações entre essas representações sociais e o ambiente pesqueiro em que vivem. O estudo ocorreu de forma quali-quantitativa, através de entrevistas (estruturadas e questões abertas) gravadas e transcritas. Para análise das entrevistas, utilizou-se a técnica do Discurso do Sujeito Coletivo (DSC), proposto por Lefevre & Lefevre (2002), por meio do programa QualiQuantiSoft®.  Os resultados demonstram que no cotidiano do ambiente pesqueiro, os fenômenos de saúde e doença que acontecem, e as representações sociais atribuídas não são somente estados abstratos, são também estados físicos, que interferem em todas as dimensões da vida, constituindo um conjunto de informações relevantes, indicando, que os mesmos trazem uma visão do próprio contexto sociocultural, econômico, ambiental e político.

7
  • KÊNIA ALMEIDA NUNES
  • GÊNERO E SEXUALIDADE?: (re)produção das identidades homoeróticas masculinas no Cinema de massa

  • Orientador : LISABETE CORADINI
  • MEMBROS DA BANCA :
  • GILMAR SANTANA
  • LISABETE CORADINI
  • RODRIGO OCTÁVIO D''''AZEVEDO CARREIRO
  • ROZELI MARIA PORTO
  • Data: 08/03/2013

  • Mostrar Resumo
  • A homossexualidade vem ganhando força no Cinema a partir do final do século XX, quando há uma disseminação das liberdades em torno das sexualidades ditas periféricas ou marginais. Partindo desse pressuposto, é pretendido elaborar no trabalho de dissertação do mestrado uma análise sobre a relação entre Cinema e Sexualidade, a fim de perceber, descrever, refletir e analisar possíveis mudanças em torno dos comportamentos dos sujeitos homossexuais masculinos a partir da introdução destes nas produções cinematográficas, oriundas da indústria cultural de massa, localizadas em três décadas distintas, nesse caso, tem-se sobre o Cinema um caráter não somente de reprodutor das realidades, mas também de um agente produtor e de consolidação delas. A metodologia aplicada no trato desses objetivos se dá através da análise de discurso de três obras fílmicas, a saber, Gaiola das loucas (1978), Será que ele é? (1997) e Cruzeiro das loucas (2002). A imagem será o objeto de pesquisa desse trabalho, sendo ela desenvolvida por uma cultura de massa, que irá produzir identidades de massa, ou seja, o Cinema de massa produziu o homossexual de massa, que se caracteriza através da cristalização de clichês em torno do mundo gay.


  • Mostrar Abstract
  • A homossexualidade vem ganhando força no Cinema a partir do final do século XX, quando há uma disseminação das liberdades em torno das sexualidades ditas periféricas ou marginais. Partindo desse pressuposto, é pretendido elaborar no trabalho de dissertação do mestrado uma análise sobre a relação entre Cinema e Sexualidade, a fim de perceber, descrever, refletir e analisar possíveis mudanças em torno dos comportamentos dos sujeitos homossexuais masculinos a partir da introdução destes nas produções cinematográficas, oriundas da indústria cultural de massa, localizadas em três décadas distintas, nesse caso, tem-se sobre o Cinema um caráter não somente de reprodutor das realidades, mas também de um agente produtor e de consolidação delas. A metodologia aplicada no trato desses objetivos se dá através da análise de discurso de três obras fílmicas, a saber, Gaiola das loucas (1978), Será que ele é? (1997) e Cruzeiro das loucas (2002). A imagem será o objeto de pesquisa desse trabalho, sendo ela desenvolvida por uma cultura de massa, que irá produzir identidades de massa, ou seja, o Cinema de massa produziu o homossexual de massa, que se caracteriza através da cristalização de clichês em torno do mundo gay.

8
  • PEDRO ISAAC XIMENES LOPES
  • Uma avaliação política da política de avaliação da educação superior brasileira

  • Orientador : LINCOLN MORAES DE SOUZA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • LINCOLN MORAES DE SOUZA
  • IRENE ALVES DE PAIVA
  • MARCIO ADRIANO DE AZEVEDO
  • Data: 08/03/2013

  • Mostrar Resumo
  • Teve-se como problema de análise nesta pesquisa: quais os pressupostos, princípios e conteúdo geral que fundamentam o Sistema Nacional de Avaliação da Educação Superior (SINAES)? Partiu-se da hipótese que o conteúdo geral do SINAES está essencialmente fundamentado nos pressupostos e princípios de uma perspectiva de controle/regulatória da avaliação e de uma epistemologia somativa, quantitativista e objetivista, constituído por elementos que priorizam os testes e a classificação de cursos e instituições, baseados em valores de mercado. O objetivo geral foi realizar uma avaliação política do SINAES e os objetivos específicos foram: a) aplicar os conceitos de avaliação política e meta-avaliação; b) identificar o papel dos organismos internacionais na reforma educativa nos anos 1990 e sua repercussão na educação superior no Brasil; c) resgatar a concepção de avaliação, sobretudo no campo de estudos da Educação; e d) investigar as políticas avaliativas da educação superior brasileira que antecederam ao SINAES. Quanto aos procedimentos técnicos de coleta e análise dos dados, a pesquisa foi bibliográfica e documental, uma vez que se desenvolveu por fontes bibliográficas e publicações oficiais. Desenvolveu-se através do cruzamento de fontes: textos ou documentos remetiam a outros; também se concentrou: no papel dos organismos internacionais nas reformas educativa e do Estado (década de 1990); nas políticas de avaliação da educação superior brasileira (décadas de 1980 e 1990); na proposta da Comissão Especial de Avaliação (CEA); na Lei nº 10.861/2004; nos documentos da CONAES; no Decreto nº 5.773/2006; e nas Portarias Normativas do MEC n° 4/2008 e nº 12/2008. Não se deteve a aspectos ditos puramente técnicos, mas sim ao campo propriamente ideológico. A pesquisa constatou que os organismos internacionais, destacadamente o Banco Mundial, tiveram um papel político, intelectual e financeiro, determinantes para o campo da educação, fato este que reflete no marco jurídico. Verificou-se também que a política de avaliação da educação superior é marcada historicamente por um conflito, representado por duas perspectivas de naturezas distintas e de ênfases diferentes. Por um lado, o foco ocorre no controle/regulação, privilegiando eficiência, produtividade e competitividade e priorizando a aferição pontual de desempenhos e a mensuração. Por outro, busca-se a transformação acadêmica, em uma perspectiva prioritariamente formativa/emancipatória, com o intuito de subsidiar a melhoria institucional. Concluiu-se que a CEA apresentou uma concepção de avaliação predominantemente formativa e emancipatória, que enfatizava a ideia de sistema, centralizava a instituição e repudiava as práticas de rankings. No período pós-formulação, porém, alguns de seus princípios foram se fragmentando e, paulatinamente, a instituição foi cedendo lugar aos cursos e o Exame Nacional de Desempenho de Estudantes (ENADE) foi crescendo em destaque. Com a criação do Conceito Preliminar de Cursos superiores (CPC) e do Índice Geral de Cursos da Instituição de Educação Superior (IGC), resgatou-se a prática de avaliação como medida e controle, sob os princípios de eficiência e produtividade. Assim, o SINAES, que parecia possibilitar uma avaliação progressista, tem assumido uma configuração que o aproxima da sistemática do Exame Nacional de Cursos (ENC-Provão). Não obstante, a sobrevivência da avaliação institucional formativa, nas políticas de avaliação da educação superior, ainda é uma questão em disputa.


  • Mostrar Abstract
  • Teve-se como problema de análise nesta pesquisa: quais os pressupostos, princípios e conteúdo geral que fundamentam o Sistema Nacional de Avaliação da Educação Superior (SINAES)? Partiu-se da hipótese que o conteúdo geral do SINAES está essencialmente fundamentado nos pressupostos e princípios de uma perspectiva de controle/regulatória da avaliação e de uma epistemologia somativa, quantitativista e objetivista, constituído por elementos que priorizam os testes e a classificação de cursos e instituições, baseados em valores de mercado. O objetivo geral foi realizar uma avaliação política do SINAES e os objetivos específicos foram: a) aplicar os conceitos de avaliação política e meta-avaliação; b) identificar o papel dos organismos internacionais na reforma educativa nos anos 1990 e sua repercussão na educação superior no Brasil; c) resgatar a concepção de avaliação, sobretudo no campo de estudos da Educação; e d) investigar as políticas avaliativas da educação superior brasileira que antecederam ao SINAES. Quanto aos procedimentos técnicos de coleta e análise dos dados, a pesquisa foi bibliográfica e documental, uma vez que se desenvolveu por fontes bibliográficas e publicações oficiais. Desenvolveu-se através do cruzamento de fontes: textos ou documentos remetiam a outros; também se concentrou: no papel dos organismos internacionais nas reformas educativa e do Estado (década de 1990); nas políticas de avaliação da educação superior brasileira (décadas de 1980 e 1990); na proposta da Comissão Especial de Avaliação (CEA); na Lei nº 10.861/2004; nos documentos da CONAES; no Decreto nº 5.773/2006; e nas Portarias Normativas do MEC n° 4/2008 e nº 12/2008. Não se deteve a aspectos ditos puramente técnicos, mas sim ao campo propriamente ideológico. A pesquisa constatou que os organismos internacionais, destacadamente o Banco Mundial, tiveram um papel político, intelectual e financeiro, determinantes para o campo da educação, fato este que reflete no marco jurídico. Verificou-se também que a política de avaliação da educação superior é marcada historicamente por um conflito, representado por duas perspectivas de naturezas distintas e de ênfases diferentes. Por um lado, o foco ocorre no controle/regulação, privilegiando eficiência, produtividade e competitividade e priorizando a aferição pontual de desempenhos e a mensuração. Por outro, busca-se a transformação acadêmica, em uma perspectiva prioritariamente formativa/emancipatória, com o intuito de subsidiar a melhoria institucional. Concluiu-se que a CEA apresentou uma concepção de avaliação predominantemente formativa e emancipatória, que enfatizava a ideia de sistema, centralizava a instituição e repudiava as práticas de rankings. No período pós-formulação, porém, alguns de seus princípios foram se fragmentando e, paulatinamente, a instituição foi cedendo lugar aos cursos e o Exame Nacional de Desempenho de Estudantes (ENADE) foi crescendo em destaque. Com a criação do Conceito Preliminar de Cursos superiores (CPC) e do Índice Geral de Cursos da Instituição de Educação Superior (IGC), resgatou-se a prática de avaliação como medida e controle, sob os princípios de eficiência e produtividade. Assim, o SINAES, que parecia possibilitar uma avaliação progressista, tem assumido uma configuração que o aproxima da sistemática do Exame Nacional de Cursos (ENC-Provão). Não obstante, a sobrevivência da avaliação institucional formativa, nas políticas de avaliação da educação superior, ainda é uma questão em disputa.

9
  • ROSA CARMEN DE MELO SANTOS
  • O CHOQUE DAS CULTURAS DA ORDEM

  • Orientador : GILMAR SANTANA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • GILMAR SANTANA
  • JOSE WILLINGTON GERMANO
  • DINARTE VARELA BEZERRA
  • Data: 14/03/2013

  • Mostrar Resumo
  • Ao longo da história brasileira, o emprego das forças coercitivas governamentais tem gerado, em certos aspectos, um profundo distanciamento entre a Polícia Militar e a sociedade. Pois, durante séculos, a ações policiais têm evidenciado os interesses governamentais, desprezando-se a propiciação do bem estar social e do interesse público. Todavia, recentemente, com a abertura democrática brasileira e uma busca crescente pela fortificação dos direitos dos cidadãos, ares de renovação começam a atingir o trabalho policial militar e, consequentemente, os paradigmas que regem o processo formativo desses profissionais. Assim, este trabalho se volta à análise da crise de sentido enfrentada pelos policiais militares em formação, diante do choque das culturas da ordem, ao confrontarem o militarismo tradicionalista e autoritário e as atuais exigências sociais acerca de uma atuação profissional mais humanizada. Diante da complexidade desse tema, julgou-se pertinente a utilização, não apenas de um vasto arcabouço teórico, mas, também se buscou subsídios em uma extensa pesquisa de campo, a qual forneceu um precioso arsenal de informações qualitativas, colhidas das percepções dos cadetes. Como resultado deste estudo teve-se a comprovação da hipótese levantada, concluindo-se que os oficiais policiais militares em formação na Paraíba têm dificuldade em lidar com o momento de transição social, marcado pela busca da consolidação da democracia, pelo qual atravessa o país. Com base no que foi averiguado, chegou-se ao entendimento que esses policiais militares ainda têm bastante presente, no seu processo ensino-aprendizagem, a dialética existente entre um militarismo tradicionalista e autoritário, fortemente arraigado, e as atuais exigências sociais acerca de uma atuação profissional democrática, ética e humanizada.


  • Mostrar Abstract
  • Ao longo da história brasileira, o emprego das forças coercitivas governamentais tem gerado, em certos aspectos, um profundo distanciamento entre a Polícia Militar e a sociedade. Pois, durante séculos, a ações policiais têm evidenciado os interesses governamentais, desprezando-se a propiciação do bem estar social e do interesse público. Todavia, recentemente, com a abertura democrática brasileira e uma busca crescente pela fortificação dos direitos dos cidadãos, ares de renovação começam a atingir o trabalho policial militar e, consequentemente, os paradigmas que regem o processo formativo desses profissionais. Assim, este trabalho se volta à análise da crise de sentido enfrentada pelos policiais militares em formação, diante do choque das culturas da ordem, ao confrontarem o militarismo tradicionalista e autoritário e as atuais exigências sociais acerca de uma atuação profissional mais humanizada. Diante da complexidade desse tema, julgou-se pertinente a utilização, não apenas de um vasto arcabouço teórico, mas, também se buscou subsídios em uma extensa pesquisa de campo, a qual forneceu um precioso arsenal de informações qualitativas, colhidas das percepções dos cadetes. Como resultado deste estudo teve-se a comprovação da hipótese levantada, concluindo-se que os oficiais policiais militares em formação na Paraíba têm dificuldade em lidar com o momento de transição social, marcado pela busca da consolidação da democracia, pelo qual atravessa o país. Com base no que foi averiguado, chegou-se ao entendimento que esses policiais militares ainda têm bastante presente, no seu processo ensino-aprendizagem, a dialética existente entre um militarismo tradicionalista e autoritário, fortemente arraigado, e as atuais exigências sociais acerca de uma atuação profissional democrática, ética e humanizada.

10
  • JESSICA DA SILVEIRA MESSIAS
  • ETHOPOIÉSIS E HEAVY METAL: Subjetivação e consumo na cena de Natal-RN
  • Orientador : ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • ROSAMARIA LUIZA DE MELO ROCHA
  • Data: 15/03/2013

  • Mostrar Resumo
  • Nossa pesquisa visa compreender a configuração da resistência (Foucault) enquanto estilização da vida na contemporaneidade, tendo o Heavy Metal enquanto objeto de estudo específico. Acreditamos que o Metal se configure em um dispositivo ethopoiético possibilitador de práticas de liberdade frente aos hábitos morais reificados desde os primórdios da socialização do sujeito. Isso se reflete, principalmente, na criação de novas maneiras de estilizar a vida que são individuais e grupais, ao mesmo tempo. Sugerimos também uma ampliação do pensamento sobre o tema da resistência, em Foucault, tendo em vista a sociedade de consumo descrita por Zygmunt Bauman. Nossa hipótese é a de que o contato com o mundo underground do Heavy Metal é o possibilitador de novas formas éticas (Foucault), onde há a adesão e o comprometimento do sujeito com o Heavy Metal enquanto um modo de vida. A partir daí, o consumo se torna uma palavra chave, na medida em que, participar do underground do Heavy Metal - enquanto uma prática de liberdade, um modo de existência particular – constitui também uma forma de consumo que foge às regras gerais do mercado, sendo um consumo diferenciado tanto na forma quanto na sua duração.

     

     


  • Mostrar Abstract
  • Nossa pesquisa visa compreender a configuração da resistência (Foucault) enquanto estilização da vida na contemporaneidade, tendo o Heavy Metal enquanto objeto de estudo específico. Acreditamos que o Metal se configure em um dispositivo ethopoiético possibilitador de práticas de liberdade frente aos hábitos morais reificados desde os primórdios da socialização do sujeito. Isso se reflete, principalmente, na criação de novas maneiras de estilizar a vida que são individuais e grupais, ao mesmo tempo. Sugerimos também uma ampliação do pensamento sobre o tema da resistência, em Foucault, tendo em vista a sociedade de consumo descrita por Zygmunt Bauman. Nossa hipótese é a de que o contato com o mundo underground do Heavy Metal é o possibilitador de novas formas éticas (Foucault), onde há a adesão e o comprometimento do sujeito com o Heavy Metal enquanto um modo de vida. A partir daí, o consumo se torna uma palavra chave, na medida em que, participar do underground do Heavy Metal - enquanto uma prática de liberdade, um modo de existência particular – constitui também uma forma de consumo que foge às regras gerais do mercado, sendo um consumo diferenciado tanto na forma quanto na sua duração.

     

     

11
  • RAFAEL RAMOS PEDREIRA TAVARES
  • Facebook: o dionisíaco em uma modulação da forma social

  • Orientador : ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • JOSIMEY COSTA DA SILVA
  • CLÁUDIO CARDOSO DE PAIVA
  • Data: 20/03/2013

  • Mostrar Resumo
  • O ciberespaço tem se tornado um “local” onde o ser humano está desenvolvendo novas maneiras de se socializar imbuído da cibercultura. Neste, as redes sociais são um fenômeno que emergem atualmente como um tipo que vai além dos tradicionais chats e e-mails. Com isto, ao que parece, a riqueza de relacionamentos aumenta bastante. A atenção que será dada no trabalho que se propõe fazer é ao Facebook, pois, no momento, é a que está mais “valorizada” já que até mesmo lançou suas ações na bolsa norte-americana recentemente. Contudo, ficou claro para o pesquisador que o Facebook é uma modulação da forma social e, desse modo, operaria como uma segunda personalidade em seus usuários, ou seja, uma personalidade de grupo. Portanto, o objetivo da pesquisa é o de conhecer fenomenologicamente o que esta modulação da forma social, o Facebook, promove no comportamento de seus usuários.


  • Mostrar Abstract
  • O ciberespaço tem se tornado um “local” onde o ser humano está desenvolvendo novas maneiras de se socializar imbuído da cibercultura. Neste, as redes sociais são um fenômeno que emergem atualmente como um tipo que vai além dos tradicionais chats e e-mails. Com isto, ao que parece, a riqueza de relacionamentos aumenta bastante. A atenção que será dada no trabalho que se propõe fazer é ao Facebook, pois, no momento, é a que está mais “valorizada” já que até mesmo lançou suas ações na bolsa norte-americana recentemente. Contudo, ficou claro para o pesquisador que o Facebook é uma modulação da forma social e, desse modo, operaria como uma segunda personalidade em seus usuários, ou seja, uma personalidade de grupo. Portanto, o objetivo da pesquisa é o de conhecer fenomenologicamente o que esta modulação da forma social, o Facebook, promove no comportamento de seus usuários.

12
  • LUIZ GUSTAVO FONSECA BATALHA
  • REJEIÇÃO E VOTO EM CAMPANHA MODERNA: um estudo de caso da eleição à Prefeitura do Município de Natal/RN (2012)

  • Orientador : JOAO EMANUEL EVANGELISTA DE OLIVEIRA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOAO EMANUEL EVANGELISTA DE OLIVEIRA
  • HOMERO DE OLIVEIRA COSTA
  • JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • LUIZ CLAUDIO LOURENÇO
  • Data: 22/03/2013

  • Mostrar Resumo
  • Dada a importância que a ciência política e as ciências sociais dão aos estudos do comportamento eleitoral, este trabalho acadêmico buscou inserir nesta discursão outro elemento importante que compõe este conjunto complexo. A partir da campanha eleitoral para Prefeitura de Natal em 2012 foi empreendido um trabalho de análise da rejeição no primeiro e segundo turnos desta eleição. Para a realização dessa análise foram utilizadas duas fontes de dados: as pesquisas quantitativas, realizadas pelo Consult Pesquisa no primeiro e segundo turnos das eleições; e a utilização da técnica de grupo focal, realizada no segundo turno das eleições. Sabendo dos vários fatores que podem interferir na decisão do voto, como também do dinamismo que permeia uma disputa política, buscamos, com este trabalho, contribuir com o aprofundamento dos estudos da rejeição, objetivando trazer subsídios que apresentem informações para melhor explicar os estudos do comportamento eleitoral.


  • Mostrar Abstract
  • Dada a importância que a ciência política e as ciências sociais dão aos estudos do comportamento eleitoral, este trabalho acadêmico buscou inserir nesta discursão outro elemento importante que compõe este conjunto complexo. A partir da campanha eleitoral para Prefeitura de Natal em 2012 foi empreendido um trabalho de análise da rejeição no primeiro e segundo turnos desta eleição. Para a realização dessa análise foram utilizadas duas fontes de dados: as pesquisas quantitativas, realizadas pelo Consult Pesquisa no primeiro e segundo turnos das eleições; e a utilização da técnica de grupo focal, realizada no segundo turno das eleições. Sabendo dos vários fatores que podem interferir na decisão do voto, como também do dinamismo que permeia uma disputa política, buscamos, com este trabalho, contribuir com o aprofundamento dos estudos da rejeição, objetivando trazer subsídios que apresentem informações para melhor explicar os estudos do comportamento eleitoral.

13
  • MARIA DA CONCEIÇÃO DANTAS MOURA
  • DESENVOLVIMENTO E AUTONOMIA  DAS MULHERES: UMA AVALIAÇÃO DO POPMR NA REGIÃO OESTE POTIGUAR- 2008/2012

  • Orientador : JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • CIMONE ROZENDO DE SOUZA
  • JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • MARISA SCHINCARIOL DE MELLO
  • Data: 25/03/2013

  • Mostrar Resumo
  • As políticas públicas direcionadas as mulheres é uma acão estatal recente no Brasil. Foi a partir do século XXI que se institucionalizou a política no País. Discutindo desenvolvimento, relações sociais de sexo e avaliação de políticas pública, a dissertação Desenvolvimento e autonomia das mulheres: uma avaliação do POPMR na região oeste potiguar- 2008/2012 avaliou a efetividade do Programa de Organização Produtiva de Mulheres Rurais na região Oeste Potiguar. Especificamente objetivou 1) descrever as características do Programa de Organização Produtiva das Mulheres Rurais na região Oeste Potiguar; 2) investigar quais mudanças socioeconômicas o programa ocasionou na vida das mulheres rurais da região Oeste Potiguar; 3) avaliar se a participação das mulheres no movimento social feminista contribuiu para facilitar o acesso ao programa; 4) investigar se a participação das mulheres rurais da região Oeste Potiguar no POPMR provocou um questionamento à divisão sexual do trabalho no cotidiano das usuárias da política e se ampliou suas capacidades para conquista da autonomia econômica. A avaliação teve como referência o conceito de desenvolvimento como liberdade Sen(2000) e  a divisão sexual do trabalho, sustentada pela  separação e a hierarquização das atividades realizadas por  homens  e mulheres. Kergoat, (2009). A investigação é de caráter qualitativo e foi composta por pesquisa bibliográfica e documental, entrevistas semi-estruturadas e grupo focal. As entrevistas com agentes mediadores e gestoras públicas demonstram os caminhos da elaboração e execução do programa, explicitando as dificuldades e possibilidades. A pesquisa foi concluída com a realização do grupo Focal feita com os grupos que acessaram o POPMR na região Oeste. Com os instrumentos metodológicos utilizados foi possível chegar aos resultados: Os dados da pesquisa apontam que o POPMR contribuiu para o desenvolvimento da região especificamente na expansão das capacidades das mulheres rurais. No entanto, ainda persiste dificuldades que podem ser superadas com a atuação estatal, como políticas para socialização do trabalho domestico e do cuidado. Neste sentido, a construção de infra-estrututa para a produção e reprodução e incidir sobre a legislação para a pequena produção são elementos imprescindíveis para maior efetividade da política para as mulheres no meio rural.


  • Mostrar Abstract
  • As políticas públicas direcionadas as mulheres é uma acão estatal recente no Brasil. Foi a partir do século XXI que se institucionalizou a política no País. Discutindo desenvolvimento, relações sociais de sexo e avaliação de políticas pública, a dissertação Desenvolvimento e autonomia das mulheres: uma avaliação do POPMR na região oeste potiguar- 2008/2012 avaliou a efetividade do Programa de Organização Produtiva de Mulheres Rurais na região Oeste Potiguar. Especificamente objetivou 1) descrever as características do Programa de Organização Produtiva das Mulheres Rurais na região Oeste Potiguar; 2) investigar quais mudanças socioeconômicas o programa ocasionou na vida das mulheres rurais da região Oeste Potiguar; 3) avaliar se a participação das mulheres no movimento social feminista contribuiu para facilitar o acesso ao programa; 4) investigar se a participação das mulheres rurais da região Oeste Potiguar no POPMR provocou um questionamento à divisão sexual do trabalho no cotidiano das usuárias da política e se ampliou suas capacidades para conquista da autonomia econômica. A avaliação teve como referência o conceito de desenvolvimento como liberdade Sen(2000) e  a divisão sexual do trabalho, sustentada pela  separação e a hierarquização das atividades realizadas por  homens  e mulheres. Kergoat, (2009). A investigação é de caráter qualitativo e foi composta por pesquisa bibliográfica e documental, entrevistas semi-estruturadas e grupo focal. As entrevistas com agentes mediadores e gestoras públicas demonstram os caminhos da elaboração e execução do programa, explicitando as dificuldades e possibilidades. A pesquisa foi concluída com a realização do grupo Focal feita com os grupos que acessaram o POPMR na região Oeste. Com os instrumentos metodológicos utilizados foi possível chegar aos resultados: Os dados da pesquisa apontam que o POPMR contribuiu para o desenvolvimento da região especificamente na expansão das capacidades das mulheres rurais. No entanto, ainda persiste dificuldades que podem ser superadas com a atuação estatal, como políticas para socialização do trabalho domestico e do cuidado. Neste sentido, a construção de infra-estrututa para a produção e reprodução e incidir sobre a legislação para a pequena produção são elementos imprescindíveis para maior efetividade da política para as mulheres no meio rural.

14
  • GENILSON DE AZEVEDO FARIAS
  • Auta de Souza, “a poeta de pele clara, um moreno doce”: Memória e cultura da intelectualidade afro-descendente no Rio Grande do Norte

  • Orientador : ANA LAUDELINA FERREIRA GOMES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ANA LAUDELINA FERREIRA GOMES
  • JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • JULIANA TEIXEIRA SOUZA
  • HERMANO MACHADO FERREIRA LIMA
  • Data: 26/03/2013

  • Mostrar Resumo
  • Na primeira metade do século XX diferentes grupos de intelectuais estiveram engajados na busca de um ideal de brasilidade. Nisso, duas correntes são percebidas. A primeira foi marcada por um viés saudosista em relação ao passado, sendo formulada pelos intelectuais da região que então gestava-se como Nordeste. Esse grupo de intelectuais ressaltava valores e tradições da aristocracia agrária da região que perdia visibilidade no cenário político e econômico do Brasil. Já a outra corrente, de caráter mais moderno e industrial, foi formada pelos intelectuais do região Sudeste que em detrimento da primeira, estava em ascensão. Este grupo por sua vez, objetivava dar um novo rosto ao Brasil bem como romper com as “raízes” do nosso atraso que na visão deles estavam ligadas ao nosso passado agrário. Isso resultou em diferentes percepções e interpretações sobre nosso passado histórico, e na construção de diferentes perfis para o brasileiro. Nesse sentido, nosso trabalho busca entender como no âmbito da construção de uma história bem como de uma memória oficial para o Rio Grande do Norte se produziu o silêncio a respeito da presença de afro-descendentes no Rio Grande do Norte. Silêncio este que se estendeu à ancestralidade de Auta de Souza (1876-1901) haja vista a posição que ela deveria ocupar dentro do projeto dos intelectuais que ficaram a cargo da formação de uma memória coletiva para o nosso Estado.  Auta enquanto personagem histórica relevante nesse projeto dos intelectuais potiguares foi alçada à condição de mulher modelo e elegida no panteão das poetas mais amadas do Rio Grande do Norte, todavia, para que pudesse ocupar tal posição, teve que ser branqueada. Esse processo se iniciou ainda em vida, na sua própria escrita, uma estratégia também utilizada por outros intelectuais de igual condição nesse contexto em que a afirmação da afro-descendência fechava portas, sobretudo no seleto espaço da intelectualidade.


  • Mostrar Abstract
  • Na primeira metade do século XX diferentes grupos de intelectuais estiveram engajados na busca de um ideal de brasilidade. Nisso, duas correntes são percebidas. A primeira foi marcada por um viés saudosista em relação ao passado, sendo formulada pelos intelectuais da região que então gestava-se como Nordeste. Esse grupo de intelectuais ressaltava valores e tradições da aristocracia agrária da região que perdia visibilidade no cenário político e econômico do Brasil. Já a outra corrente, de caráter mais moderno e industrial, foi formada pelos intelectuais do região Sudeste que em detrimento da primeira, estava em ascensão. Este grupo por sua vez, objetivava dar um novo rosto ao Brasil bem como romper com as “raízes” do nosso atraso que na visão deles estavam ligadas ao nosso passado agrário. Isso resultou em diferentes percepções e interpretações sobre nosso passado histórico, e na construção de diferentes perfis para o brasileiro. Nesse sentido, nosso trabalho busca entender como no âmbito da construção de uma história bem como de uma memória oficial para o Rio Grande do Norte se produziu o silêncio a respeito da presença de afro-descendentes no Rio Grande do Norte. Silêncio este que se estendeu à ancestralidade de Auta de Souza (1876-1901) haja vista a posição que ela deveria ocupar dentro do projeto dos intelectuais que ficaram a cargo da formação de uma memória coletiva para o nosso Estado.  Auta enquanto personagem histórica relevante nesse projeto dos intelectuais potiguares foi alçada à condição de mulher modelo e elegida no panteão das poetas mais amadas do Rio Grande do Norte, todavia, para que pudesse ocupar tal posição, teve que ser branqueada. Esse processo se iniciou ainda em vida, na sua própria escrita, uma estratégia também utilizada por outros intelectuais de igual condição nesse contexto em que a afirmação da afro-descendência fechava portas, sobretudo no seleto espaço da intelectualidade.

15
  • RICARDO KLEIBER DE LIMA SILVA
  • CALÇADAS INVISÍVEIS: aspectos do passeio público, no bairro de Lagoa Nova, em Natal-RN, como projeção de uma cidadania ausente

  • Orientador : LISABETE CORADINI
  • MEMBROS DA BANCA :
  • LISABETE CORADINI
  • LINCOLN MORAES DE SOUZA
  • MÓNICA LOURDES FRANCH GUTIÉRREZ
  • Data: 27/03/2013

  • Mostrar Resumo
  • Esse estudo tem por objetivo estabelecer uma relação entre as características do passeio público do bairro de Lagoa Nova, em Natal, e o tipo de cidadão que os moldes de construção e manutenção desse espaço refletem. Entende-se aqui como passeio público, especificamente, o local destinado ao trânsito de pedestres, situado entre os lotes urbanos e a via de acesso aos veículos motorizados.  Procura-se fazer um breve histórico sobre a ocupação dessa região e uma descrição detalhada das características físicas de suas calçadas, que apresentam inúmeros obstáculos á acessibilidade dos transeuntes, tentando encontrar possíveis fatores que expliquem o seu “traçado problemático”, visto que, aparentemente, em sua maior parte a acessibilidade de pedestres é comprometida.  Investiga-se, também, o pensamento da população local em relação às noções de ocupação desse ambiente, bem como aspectos culturais, políticos e econômicos que poderiam influenciar na apropriação desse “espaço híbrido”, situado na fronteira entre o público e o privado. Confirma-se que o formato atual do passeio público não é apenas reflexo da cidadania ou ausência dessa, mas se constitui como  agente ativo relacionado à construção desse conjunto de direitos e deveres fundamentais ao convívio harmônico entre os habitantes de uma cidade.


  • Mostrar Abstract
  • Esse estudo tem por objetivo estabelecer uma relação entre as características do passeio público do bairro de Lagoa Nova, em Natal, e o tipo de cidadão que os moldes de construção e manutenção desse espaço refletem. Entende-se aqui como passeio público, especificamente, o local destinado ao trânsito de pedestres, situado entre os lotes urbanos e a via de acesso aos veículos motorizados.  Procura-se fazer um breve histórico sobre a ocupação dessa região e uma descrição detalhada das características físicas de suas calçadas, que apresentam inúmeros obstáculos á acessibilidade dos transeuntes, tentando encontrar possíveis fatores que expliquem o seu “traçado problemático”, visto que, aparentemente, em sua maior parte a acessibilidade de pedestres é comprometida.  Investiga-se, também, o pensamento da população local em relação às noções de ocupação desse ambiente, bem como aspectos culturais, políticos e econômicos que poderiam influenciar na apropriação desse “espaço híbrido”, situado na fronteira entre o público e o privado. Confirma-se que o formato atual do passeio público não é apenas reflexo da cidadania ou ausência dessa, mas se constitui como  agente ativo relacionado à construção desse conjunto de direitos e deveres fundamentais ao convívio harmônico entre os habitantes de uma cidade.

16
  • ROBERVAL EDSON PINHEIRO DE LIMA
  • PLANEJAMENTO EM SAÚDE NO BRASIL: CONVERGÊNCIAS E DIVERGÊNCIAS ENTRE INSTÂNCIAS DE GESTÃO

  • Orientador : JOSE WILLINGTON GERMANO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOSE WILLINGTON GERMANO
  • JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • JANETE LIMA DE CASTRO
  • GEOVANIA DA SILVA TOSCANO
  • Data: 04/04/2013

  • Mostrar Resumo
  • Trata-se de uma investigação que busca revelar convergências e divergências no processo de planificação da Política Pública de Saúde, com foco primordial na participação dos organismos de representação social na consolidação do Sistema Único (SUS), destacando a Conferência Nacional de Saúde – CNS, instância que deve ter participação obrigatória na formulação de recomendações para essa política estatal. Considera que a planificação reúne elementos de concepção jurídica, técnica e política para a elaboração dos documentos intitulados Planos Nacionais de Saúde – PNS. A partir de pesquisa qualitativa de base documental e argumentação com apoio de Cartografia Simbólica, põe em exame o processo de elaboração e o teor presente nos relatórios da 12ª (2003), 13ª (2007) e 14ª CNS (2011), alinhando seus eixos, diretrizes e prioridades nos correspondentes PNS nos quadriênios 2004-2007, 2008-2011 e 2012-2015. Propõe-se verificar as tensões existentes entre momentos distintos da definição das prioridades elencadas nas políticas públicas de saúde à luz das contribuições teóricas sobre a concepção do Estado, numa visão contemporânea associada à sua dinâmica de atuação vinculada ao modo de produção e acumulação capitalista; sobre a metodologia do Planejamento Estratégico com base na participação de atores diversos; e ainda, na análise sobre a expressão desse participacionismo na ótica dos processos democráticos representativos no SUS. Conclui-se que, do exame crítico entre as diretrizes e prioridades contidas no acervo documental existente e sua metodologia de construção, com fundamento na argumentação do aporte teórico trabalhado, são verificadas tensões e harmonizações que revelam pontos convergentes e dissonantes das pactuações e consensos entre os atores sociais representantes dos segmentos, no qual critério da representatividade condiciona a defesa de opiniões, interesses e prioridades, de modo diverso para os que estão implicados nesse processo de planificação.


  • Mostrar Abstract
  • Trata-se de uma investigação que busca revelar convergências e divergências no processo de planificação da Política Pública de Saúde, com foco primordial na participação dos organismos de representação social na consolidação do Sistema Único (SUS), destacando a Conferência Nacional de Saúde – CNS, instância que deve ter participação obrigatória na formulação de recomendações para essa política estatal. Considera que a planificação reúne elementos de concepção jurídica, técnica e política para a elaboração dos documentos intitulados Planos Nacionais de Saúde – PNS. A partir de pesquisa qualitativa de base documental e argumentação com apoio de Cartografia Simbólica, põe em exame o processo de elaboração e o teor presente nos relatórios da 12ª (2003), 13ª (2007) e 14ª CNS (2011), alinhando seus eixos, diretrizes e prioridades nos correspondentes PNS nos quadriênios 2004-2007, 2008-2011 e 2012-2015. Propõe-se verificar as tensões existentes entre momentos distintos da definição das prioridades elencadas nas políticas públicas de saúde à luz das contribuições teóricas sobre a concepção do Estado, numa visão contemporânea associada à sua dinâmica de atuação vinculada ao modo de produção e acumulação capitalista; sobre a metodologia do Planejamento Estratégico com base na participação de atores diversos; e ainda, na análise sobre a expressão desse participacionismo na ótica dos processos democráticos representativos no SUS. Conclui-se que, do exame crítico entre as diretrizes e prioridades contidas no acervo documental existente e sua metodologia de construção, com fundamento na argumentação do aporte teórico trabalhado, são verificadas tensões e harmonizações que revelam pontos convergentes e dissonantes das pactuações e consensos entre os atores sociais representantes dos segmentos, no qual critério da representatividade condiciona a defesa de opiniões, interesses e prioridades, de modo diverso para os que estão implicados nesse processo de planificação.

17
  • RODRIGO VIANA SALES
  • Canções no ensino de sociologia: reflexões e aplicação

  • Orientador : ANA LAUDELINA FERREIRA GOMES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ALESSANDRO TEIXEIRA NÓBREGA
  • ANA LAUDELINA FERREIRA GOMES
  • DALCY DA SILVA CRUZ
  • ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • Data: 29/04/2013

  • Mostrar Resumo
  • Com a obrigatoriedade da Sociologia como componente curricular do Ensino Médio no Brasil, vivemos em um momento oportuno para proposições e transformações na disciplina e no ensino em geral. Estamos em um tempo muito relevante da história da nossa disciplina, bem como, dos limites da ciência moderna. Além dessa demanda, nos encontramos inseridos em uma ocasião de mudança paradigmática ainda maior, em escalas planetárias, onde a racionalidade fragmentadora cede cada vez mais espaço para uma produção do conhecimento (complexus) que religue o que foi disjunto como consequência da racionalidade científica cartesiana (Morin). Neste bojo de transformações, percebemos (inspirados em Bachelard) a grandiosidade do papel que a imaginação criadora tem na formação do sujeito, e observamos, também, que a educação brasileira vem marginalizando a imaginação em detrimento de um cientificismo unifocal que esteriliza a criatividade, a ludicidade e a poesia nos nossos processos educacionais. Por isso, em reposta a todas as problemáticas levantadas, propomos uma via para pensarmos redefinições dos horizontes educacionais de nossa disciplina e da educação em escala planetária. Uma prática educativa que religue o prosaico ao poético usando imagens/canções como caminho/estratégia do ensino/aprendizagem. Objetivamos, nesta dissertação, fazer uso e estimular à criação de imagens poéticas suscitadas por canções brasileiras, e aprofundar a perspectiva do uso das imagens sob este viés no ensino, especialmente da disciplina Sociologia no nível médio. Repensando e buscando formas mais eficazes e/ou mais lúdicas de abordagem e construção de métodos educativos a partir de imagens, almejamos refletir, a partir de Bachelard, sobre as noções de imagem poética e imaginação criadora além de seus usos para o ensino de sociologia, tentando promover a possibilidade de uma prática pedagógica mais dialógica, preocupada com uma formação que dê ênfase à união entre criatividade, criticidade e reflexividade dos educandos. Discutiremos em uma perspectiva bachelardiana de que forma o estimulo à imaginação criadora por meio do uso de canções na sala de aula poderia servir como um alicerce para a necessidade moraniana de diálogo entre razão – imaginação, ciência – poesia, sapiens – demens, em síntese, para a necessidade de rejuntar a cisão estabelecida entre cultura científica e cultura humanista. Contudo, objetivamos que nosso estudo ultrapasse a simplificação das imagens como recurso na docência de Sociologia no Ensino Médio. Acreditamos que a partir das imagens/canções, poderemos contribuir para o desenvolvimento de caminhos (estratégias) de produção de conhecimento no qual, ao mesmo, tempo se problematize e supere o conhecimento comum (a partir do olhar problematizador/sociológico), mas abra, também, caminhos para a poetização do pensamento (imbuído de dois polos: razão e imaginação). Reconhecendo que a imaginação é parte imprescindível na nossa formação integral.


  • Mostrar Abstract
  • Com a obrigatoriedade da Sociologia como componente curricular do Ensino Médio no Brasil, vivemos em um momento oportuno para proposições e transformações na disciplina e no ensino em geral. Estamos em um tempo muito relevante da história da nossa disciplina, bem como, dos limites da ciência moderna. Além dessa demanda, nos encontramos inseridos em uma ocasião de mudança paradigmática ainda maior, em escalas planetárias, onde a racionalidade fragmentadora cede cada vez mais espaço para uma produção do conhecimento (complexus) que religue o que foi disjunto como consequência da racionalidade científica cartesiana (Morin). Neste bojo de transformações, percebemos (inspirados em Bachelard) a grandiosidade do papel que a imaginação criadora tem na formação do sujeito, e observamos, também, que a educação brasileira vem marginalizando a imaginação em detrimento de um cientificismo unifocal que esteriliza a criatividade, a ludicidade e a poesia nos nossos processos educacionais. Por isso, em reposta a todas as problemáticas levantadas, propomos uma via para pensarmos redefinições dos horizontes educacionais de nossa disciplina e da educação em escala planetária. Uma prática educativa que religue o prosaico ao poético usando imagens/canções como caminho/estratégia do ensino/aprendizagem. Objetivamos, nesta dissertação, fazer uso e estimular à criação de imagens poéticas suscitadas por canções brasileiras, e aprofundar a perspectiva do uso das imagens sob este viés no ensino, especialmente da disciplina Sociologia no nível médio. Repensando e buscando formas mais eficazes e/ou mais lúdicas de abordagem e construção de métodos educativos a partir de imagens, almejamos refletir, a partir de Bachelard, sobre as noções de imagem poética e imaginação criadora além de seus usos para o ensino de sociologia, tentando promover a possibilidade de uma prática pedagógica mais dialógica, preocupada com uma formação que dê ênfase à união entre criatividade, criticidade e reflexividade dos educandos. Discutiremos em uma perspectiva bachelardiana de que forma o estimulo à imaginação criadora por meio do uso de canções na sala de aula poderia servir como um alicerce para a necessidade moraniana de diálogo entre razão – imaginação, ciência – poesia, sapiens – demens, em síntese, para a necessidade de rejuntar a cisão estabelecida entre cultura científica e cultura humanista. Contudo, objetivamos que nosso estudo ultrapasse a simplificação das imagens como recurso na docência de Sociologia no Ensino Médio. Acreditamos que a partir das imagens/canções, poderemos contribuir para o desenvolvimento de caminhos (estratégias) de produção de conhecimento no qual, ao mesmo, tempo se problematize e supere o conhecimento comum (a partir do olhar problematizador/sociológico), mas abra, também, caminhos para a poetização do pensamento (imbuído de dois polos: razão e imaginação). Reconhecendo que a imaginação é parte imprescindível na nossa formação integral.

18
  • FRANCISCO AUGUSTO CRUZ DE ARAÚJO
  • Imagens do medo na mídia: uma análise das representações da violência em Natal-RN

  • Orientador : JOSIMEY COSTA DA SILVA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOSIMEY COSTA DA SILVA
  • NORMA MISSAE TAKEUTI
  • GISLENE DA SILVA
  • Data: 09/05/2013

  • Mostrar Resumo
  • A violência social é um dos fenômenos da vida humana que mais produzem efeitos sobre o imaginário social, pois é nela que são projetados valores contraditórios relativos ao que há de mais vital aos seres humanos, como o respeito à força e o temor da morte, o prazer pela transgressão e a dor pela injúria, a rejeição da injustiça e a fúria que nasce da revolta. A variabilidade de sentimentos e razões que inteiram a violência exige cada vez mais leituras sensíveis que abarquem a complexidade das suas manifestações. A sensação de medo e insegurança que constituem o imaginário social coletivo tem provocado amplas transformações nos comportamentos tanto dos indivíduos, quanto da sociedade como um todo. Este estudo busca refletir sobre as representações midiáticas produzidas pelos meios de comunicação sobre a violência social. Por meio de um levantamento temático e  análise documental de três jornais impressos do Rio Grande do Norte – Tribuna do Norte, Novo Jornal e Jornal Metropolitano - foi possível elencar acontecimentos e traçar diferentes cenários que tanto se remetem a violações, quanto apontam para a promoção e valorização dos direitos e da dignidade humana, com implicações importantes para a constituição de representações sociais concernentes à realidade da violência urbana.


  • Mostrar Abstract
  • A violência social é um dos fenômenos da vida humana que mais produzem efeitos sobre o imaginário social, pois é nela que são projetados valores contraditórios relativos ao que há de mais vital aos seres humanos, como o respeito à força e o temor da morte, o prazer pela transgressão e a dor pela injúria, a rejeição da injustiça e a fúria que nasce da revolta. A variabilidade de sentimentos e razões que inteiram a violência exige cada vez mais leituras sensíveis que abarquem a complexidade das suas manifestações. A sensação de medo e insegurança que constituem o imaginário social coletivo tem provocado amplas transformações nos comportamentos tanto dos indivíduos, quanto da sociedade como um todo. Este estudo busca refletir sobre as representações midiáticas produzidas pelos meios de comunicação sobre a violência social. Por meio de um levantamento temático e  análise documental de três jornais impressos do Rio Grande do Norte – Tribuna do Norte, Novo Jornal e Jornal Metropolitano - foi possível elencar acontecimentos e traçar diferentes cenários que tanto se remetem a violações, quanto apontam para a promoção e valorização dos direitos e da dignidade humana, com implicações importantes para a constituição de representações sociais concernentes à realidade da violência urbana.

19
  • FRANCISCO ASSIS DA CUNHA NETO
  • DESENVOLVIMENTO (IN) SUSTENTÁVEL DAS INDÚSTRIAS CERÂMICAS DA MICRORREGIÃO DO VALE-DO-AÇU/RN

  • Orientador : FERNANDO BASTOS COSTA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • FERNANDO BASTOS COSTA
  • JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • WAGNER DE SOUZA LEITE MOLINA
  • Data: 16/05/2013

  • Mostrar Resumo
  • A grande discussão desse trabalho refere ao desenvolvimento que está relacionado com o senso comum de crescimento econômico; além disso, outro componente dessa discussão está relacionado com os impactos ambientais e socioculturais dessa concepção de progresso. Abrir mão do progresso econômico não se faz necessário, uma vez que, o desenvolvimento, em sua plenitude, depende desse progresso, mas o que se busca é uma harmonia entre o acúmulo de capital e os limites ambientais e sociais das interações entre os homens e entre estes e a natureza. A presença ou ausência dessa relação de harmonia pode ser observada em várias atividades industriais, de forma mais pontual podemos citar o exemplo da atividade ceramista desenvolvida na mesorregião do Vale-do-Açu no estado do Rio Grande do Norte onde tal atividade possui grande representatividade econômica para a região, mas que não possui boas relações com as questões socioambientais estando mais focada no acúmulo de capital pelo aumento do seu nível de atividade industrial. Diante deste debate o presente trabalho objetiva-se por apresentar o perfil das indústrias ceramistas do Vale-do-Açu e os impactos, ecosocioambientais, gerados em decorrência dessa atividade bem. Metodologicamente a pesquisa será realizada mediante estudo bibliográfico em livros, documentos e de outros trabalhos realizados, com a mesma temática, no segundo momento será realizada a parte da pesquisa empírica mediante entrevistas com os gestores das indústrias (selecionados por meio de amostra com critérios a definir posteriormente), bem como com os colaboradores atuantes no chão de fábrica e os gestores municipais da região em análise e demais órgãos responsáveis por regulação e controle da atividade ceramista no estado.


  • Mostrar Abstract
  • A grande discussão desse trabalho refere ao desenvolvimento que está relacionado com o senso comum de crescimento econômico; além disso, outro componente dessa discussão está relacionado com os impactos ambientais e socioculturais dessa concepção de progresso. Abrir mão do progresso econômico não se faz necessário, uma vez que, o desenvolvimento, em sua plenitude, depende desse progresso, mas o que se busca é uma harmonia entre o acúmulo de capital e os limites ambientais e sociais das interações entre os homens e entre estes e a natureza. A presença ou ausência dessa relação de harmonia pode ser observada em várias atividades industriais, de forma mais pontual podemos citar o exemplo da atividade ceramista desenvolvida na mesorregião do Vale-do-Açu no estado do Rio Grande do Norte onde tal atividade possui grande representatividade econômica para a região, mas que não possui boas relações com as questões socioambientais estando mais focada no acúmulo de capital pelo aumento do seu nível de atividade industrial. Diante deste debate o presente trabalho objetiva-se por apresentar o perfil das indústrias ceramistas do Vale-do-Açu e os impactos, ecosocioambientais, gerados em decorrência dessa atividade bem. Metodologicamente a pesquisa será realizada mediante estudo bibliográfico em livros, documentos e de outros trabalhos realizados, com a mesma temática, no segundo momento será realizada a parte da pesquisa empírica mediante entrevistas com os gestores das indústrias (selecionados por meio de amostra com critérios a definir posteriormente), bem como com os colaboradores atuantes no chão de fábrica e os gestores municipais da região em análise e demais órgãos responsáveis por regulação e controle da atividade ceramista no estado.

20
  • MAIRA MORAES CARDOSO LEAL
  • A IMAGEM DA PESSOA COMUM: Sobre os filmes dos Pontos de Cultura de Natal/RN

  • Orientador : GILMAR SANTANA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • GILMAR SANTANA
  • LISABETE CORADINI
  • GEOVANIA DA SILVA TOSCANO
  • Data: 17/05/2013

  • Mostrar Resumo
  • Este trabalho visou tratar da imagem da pessoa comum nos filmes dos Pontos de Cultura de Natal/RN. Há cerca de dez anos o Governo Federal criou o Programa Cultura Viva. Por meio de edital, possibilitou-se que o Estado apoiasse financeiramente organizações da sociedade civil que tivessem ações culturais desenvolvidas em comunidades por todo o país. Juntamente com os recursos, o Programa desenvolvia paralelamente outra ação: a Cultura Digital, que pretendia levar novas tecnologias para pessoas que nunca tiveram acesso a elas. Como resultado dessas iniciativas, foram elaborados pequenos filmes. Esses, por sua vez, se caracterizaram pela presença da imagem da pessoa comum. A criação desse tipo de produto cultural foi beneficiada pela iniciativa dos Pontos de Cultura. Estes se fizeram inseridos dentro de uma conjuntura histórica, política e cultural específica cuja investigação se fez necessária para que essa imagem pudesse ser entendida pela sua importância: a expressão da emancipação da pessoa comum como produtora e não apenas consumidora cultural e sua identificação como protagonista na organização da sociedade.


  • Mostrar Abstract
  • Este trabalho visou tratar da imagem da pessoa comum nos filmes dos Pontos de Cultura de Natal/RN. Há cerca de dez anos o Governo Federal criou o Programa Cultura Viva. Por meio de edital, possibilitou-se que o Estado apoiasse financeiramente organizações da sociedade civil que tivessem ações culturais desenvolvidas em comunidades por todo o país. Juntamente com os recursos, o Programa desenvolvia paralelamente outra ação: a Cultura Digital, que pretendia levar novas tecnologias para pessoas que nunca tiveram acesso a elas. Como resultado dessas iniciativas, foram elaborados pequenos filmes. Esses, por sua vez, se caracterizaram pela presença da imagem da pessoa comum. A criação desse tipo de produto cultural foi beneficiada pela iniciativa dos Pontos de Cultura. Estes se fizeram inseridos dentro de uma conjuntura histórica, política e cultural específica cuja investigação se fez necessária para que essa imagem pudesse ser entendida pela sua importância: a expressão da emancipação da pessoa comum como produtora e não apenas consumidora cultural e sua identificação como protagonista na organização da sociedade.

21
  • CLEIDIANE COELHO GRANJA
  • Programa Nova Semente (Petrolina-PE) em perspectiva (2009-2012): uma avaliação de processo

  • Orientador : HOMERO DE OLIVEIRA COSTA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • HOMERO DE OLIVEIRA COSTA
  • JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • DAVID MEDEIROS LEITE
  • Data: 29/05/2013

  • Mostrar Resumo
  • Historicamente a oferta de vagas de acolhimento infantil, em creches, no Brasil esteve aquém da demanda. Problema este que atinge uma grande parte da população e que apresenta uma tendência de piora, em decorrência da queda acelerada no numero de genitores de dedicação exclusivamente familiar. Sendo este problema a razão para o desenvolvimento de uma politica publica municipal na cidade de Petrolina, no sertão pernambucano. A política pública chamada Nova Semente busca acelerar a criação de vagas em creches no municipio, possibilitando a abertura de unidades a baixo custo e em tempo recorde, através de parcerias entre governo, organizações não-governamentais e sociedade civil organizada. Essa política, apesar de recente vem ganhando popularidade em nível nacional, contudo nenhum tipo de avaliação externa ao programa foi efetuada, até o momento. Sendo esta a proposta deste trabalho: realizar uma avaliação de processo de implementação de politica pública, para identificar os pontos fortes e as deficiências, bem como para identificar se esta é uma política capaz de se firmar como uma Política de Estado. De forma especifica, este trabalho busca compreender a motivação para o desenvolvimento do programa, identificando se as razões expostas no projeto são reais; Perceber como está se dando na prática a parceria entre o ente estatal e os entes não-estatais; Identificar o grau de alcance das metas que deveriam ser cumpridas ainda na fase de implementação; verificar o emprego dos instrumentos previstos para sua execução. Para tanto, é utilizada a bibliografia de avaliação de políticas públicas, e se enquadra os critérios e mecanismos de analise na aferição da eficácia, para responder a questão motivadora do trabalho, que trata da incerteza quando e durabilidade do Programa.


  • Mostrar Abstract
  • Historicamente a oferta de vagas de acolhimento infantil, em creches, no Brasil esteve aquém da demanda. Problema este que atinge uma grande parte da população e que apresenta uma tendência de piora, em decorrência da queda acelerada no numero de genitores de dedicação exclusivamente familiar. Sendo este problema a razão para o desenvolvimento de uma politica publica municipal na cidade de Petrolina, no sertão pernambucano. A política pública chamada Nova Semente busca acelerar a criação de vagas em creches no municipio, possibilitando a abertura de unidades a baixo custo e em tempo recorde, através de parcerias entre governo, organizações não-governamentais e sociedade civil organizada. Essa política, apesar de recente vem ganhando popularidade em nível nacional, contudo nenhum tipo de avaliação externa ao programa foi efetuada, até o momento. Sendo esta a proposta deste trabalho: realizar uma avaliação de processo de implementação de politica pública, para identificar os pontos fortes e as deficiências, bem como para identificar se esta é uma política capaz de se firmar como uma Política de Estado. De forma especifica, este trabalho busca compreender a motivação para o desenvolvimento do programa, identificando se as razões expostas no projeto são reais; Perceber como está se dando na prática a parceria entre o ente estatal e os entes não-estatais; Identificar o grau de alcance das metas que deveriam ser cumpridas ainda na fase de implementação; verificar o emprego dos instrumentos previstos para sua execução. Para tanto, é utilizada a bibliografia de avaliação de políticas públicas, e se enquadra os critérios e mecanismos de analise na aferição da eficácia, para responder a questão motivadora do trabalho, que trata da incerteza quando e durabilidade do Programa.

22
  • EMANUELLA GRACY NUNES CADÓ SOUSA
  • LIMITES E POSSIBILIDADES DO PROGRAMA NACIONAL DE ALIMENTAÇÃO ESCOLAR ENQUANTO ESTRATÉGIA DE SEGURANÇA ALIMENTAR E NUTRICIONAL NO MUNICIPIO DE MACAÍBA/RN

  • Orientador : CIMONE ROZENDO DE SOUZA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • CIMONE ROZENDO DE SOUZA
  • FERNANDO BASTOS COSTA
  • JULIAN PEREZ CASSARINO
  • Data: 31/05/2013

  • Mostrar Resumo
  • A presente dissertação tem como objetivo compreender a importância do Programa Nacional de Alimentação Escolar enquanto estratégia para Segurança Alimentar e Nutricional do município de Macaíba/RN, levando em consideração a implementação da Lei da Alimentação Escolar, 11.947 de 2009. O programa foi estendido para toda a rede pública de educação básica, de jovens e de adultos, além de garantir que 30% dos repasses do FNDE, fossem destinados para a aquisição de produtos da agricultura familiar. A pesquisa foi realizada com agricultores familiares do assentamento Quilombo dos Palmares II, os mesmos exercem o autoconsumo, que se refere à produção animal, vegetal ou transformação caseira que é produzida pelos membros da família e que é utilizada na alimentação do grupo correspondente de acordo com suas necessidades, além da reciprocidade entre vizinhos, como a ajuda mútua e o compartilhamento de bens comuns para atenderam às entregas semanais de produtos para as escolas. Quanto aos alunos, foi aplicado um teste de aceitabilidade em duas escolas localizadas na zona rural e uma na zona urbana, para saber a opinião dos mesmos em relação a alimentação escolar consumida. Concluiu-se que, para haver maior eficácia do programa na região, é necessário que haja uma melhor adequação na alimentação escolar, além da prática da educação alimentar nas escolas, ajustes de ordem burocrática, logística de distribuição, contratação de pessoal tanto para as secretarias, quanto nas escolas, investimentos governamentais no setor rural e cursos de capacitação para merendeiras e diretores.


  • Mostrar Abstract
  • A presente dissertação tem como objetivo compreender a importância do Programa Nacional de Alimentação Escolar enquanto estratégia para Segurança Alimentar e Nutricional do município de Macaíba/RN, levando em consideração a implementação da Lei da Alimentação Escolar, 11.947 de 2009. O programa foi estendido para toda a rede pública de educação básica, de jovens e de adultos, além de garantir que 30% dos repasses do FNDE, fossem destinados para a aquisição de produtos da agricultura familiar. A pesquisa foi realizada com agricultores familiares do assentamento Quilombo dos Palmares II, os mesmos exercem o autoconsumo, que se refere à produção animal, vegetal ou transformação caseira que é produzida pelos membros da família e que é utilizada na alimentação do grupo correspondente de acordo com suas necessidades, além da reciprocidade entre vizinhos, como a ajuda mútua e o compartilhamento de bens comuns para atenderam às entregas semanais de produtos para as escolas. Quanto aos alunos, foi aplicado um teste de aceitabilidade em duas escolas localizadas na zona rural e uma na zona urbana, para saber a opinião dos mesmos em relação a alimentação escolar consumida. Concluiu-se que, para haver maior eficácia do programa na região, é necessário que haja uma melhor adequação na alimentação escolar, além da prática da educação alimentar nas escolas, ajustes de ordem burocrática, logística de distribuição, contratação de pessoal tanto para as secretarias, quanto nas escolas, investimentos governamentais no setor rural e cursos de capacitação para merendeiras e diretores.

23
  • MIKELLY GOMES DA SILVA
  • UM DIA DA CAÇA OUTRO DIA DO CAÇADOR: as (re)configurações de gênero em contexto turístico na praia de Pipa/RN

  • Orientador : BERENICE ALVES DE MELO BENTO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • BERENICE ALVES DE MELO BENTO
  • EDMILSON LOPES JUNIOR
  • ANTÔNIO VLADIMIR FÉLIX DA SILVA
  • Data: 03/06/2013

  • Mostrar Resumo
  • A pesquisa se situa nos estudos sobre o mercado do sexo e analisa um recorte que é composto entre relações afetivo-sexuais-comerciais envolvendo aspectos materiais e simbólicos, em que homens e mulheres jovens da Praia de Pipa prestam serviços sexuais a estrangeiro (a)s, assim configurando uma relação transnacional. São relações generificadas, onde a composição dos gêneros descreve socialmente que tipo de interação é realizada e reconhecida pelo vilarejo. Os homens que se envolvem afetivo e sexualmente com estrangeiras são chamados pela categoria êmica de caça-gringas, retirando de forma explícita o caráter de prostituição, já as mulheres que se evolvem com os estrangeiros são chamadas de piriguetes, prostitutas e/ou putas. Desse modo, a pesquisa a partir das análises das (re) configurações de gênero traz as disjunções e conexões entre o feminino e masculino em contexto de viagens turísticas.


  • Mostrar Abstract
  • A pesquisa se situa nos estudos sobre o mercado do sexo e analisa um recorte que é composto entre relações afetivo-sexuais-comerciais envolvendo aspectos materiais e simbólicos, em que homens e mulheres jovens da Praia de Pipa prestam serviços sexuais a estrangeiro (a)s, assim configurando uma relação transnacional. São relações generificadas, onde a composição dos gêneros descreve socialmente que tipo de interação é realizada e reconhecida pelo vilarejo. Os homens que se envolvem afetivo e sexualmente com estrangeiras são chamados pela categoria êmica de caça-gringas, retirando de forma explícita o caráter de prostituição, já as mulheres que se evolvem com os estrangeiros são chamadas de piriguetes, prostitutas e/ou putas. Desse modo, a pesquisa a partir das análises das (re) configurações de gênero traz as disjunções e conexões entre o feminino e masculino em contexto de viagens turísticas.

24
  • CARLOS EDUARDO FREITAS MORAIS
  • A ÉTICA ECONÔMICA DAS CLASSES TRABALHADORAS: A gramática social do comportamento econômico da nova pequena burguesia comercial de Natal/RN

  • Orientador : MARIA LUCIA BASTOS ALVES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • MARIA LUCIA BASTOS ALVES
  • EDMILSON LOPES JUNIOR
  • SIMONE MAGALHÃES BRITO
  • Data: 10/06/2013

  • Mostrar Resumo
  • Se apoiando em programa sociológico de interface entre Sociologia Econômica, Sociologia da Moral, Teoria da Socialização e Estratificação Social, a presente pesquisa de dissertação se serve das contribuições teóricas de Luic Boltanski, Charles Taylor, Axel Honneth, Pierre Bourdieu e Bernard Lahire para problematizar de modo geral a respeito das condições materiais e simbólicas de produção e reprodução social do tipo de “ética econômica” predominante na nova pequena burguesia brasileira. Dito de outro modo, o objetivo é explicitar e analisar as condições objetivas (necessidades econômicas e gramática moral) e intersubjetivas (modos de socialização e redes de sociabilidade) da gênese social e atualização contextual e transcontextual de crenças, propensões, inclinações e regularidades culturais observadas no comportamento econômico de perfis individuais relativos a frações da pequena burguesia comercial urbana e ascendente de Natal/RN. No que se refere às estratégias metodológicas adotadas na coleta dos dados, foram realizadas entrevistas de tipo qualitativo (semiestruturadas) e anotações etnográficas. Por sua vez, o tratamento analítico do conteúdo empírico coletado apoia-se na abordagem disposicionalista (Pierre Bourdieu e Bernard Lahire) que enfatiza o estudo do passado incorporado dos agentes e os diferentes contextos de incorporação/ativação/inibição das “disposições” culturais individuais.


  • Mostrar Abstract
  • Se apoiando em programa sociológico de interface entre Sociologia Econômica, Sociologia da Moral, Teoria da Socialização e Estratificação Social, a presente pesquisa de dissertação se serve das contribuições teóricas de Luic Boltanski, Charles Taylor, Axel Honneth, Pierre Bourdieu e Bernard Lahire para problematizar de modo geral a respeito das condições materiais e simbólicas de produção e reprodução social do tipo de “ética econômica” predominante na nova pequena burguesia brasileira. Dito de outro modo, o objetivo é explicitar e analisar as condições objetivas (necessidades econômicas e gramática moral) e intersubjetivas (modos de socialização e redes de sociabilidade) da gênese social e atualização contextual e transcontextual de crenças, propensões, inclinações e regularidades culturais observadas no comportamento econômico de perfis individuais relativos a frações da pequena burguesia comercial urbana e ascendente de Natal/RN. No que se refere às estratégias metodológicas adotadas na coleta dos dados, foram realizadas entrevistas de tipo qualitativo (semiestruturadas) e anotações etnográficas. Por sua vez, o tratamento analítico do conteúdo empírico coletado apoia-se na abordagem disposicionalista (Pierre Bourdieu e Bernard Lahire) que enfatiza o estudo do passado incorporado dos agentes e os diferentes contextos de incorporação/ativação/inibição das “disposições” culturais individuais.

25
  • PAULO ROCHA CIRIACO
  • Alianças Eleitorais em Natal (2008): O PT e seus aliados

  • Orientador : HOMERO DE OLIVEIRA COSTA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • HOMERO DE OLIVEIRA COSTA
  • LINCOLN MORAES DE SOUZA
  • CARLOS ALBERTO NASCIMENTO DE ANDRADE
  • Data: 21/06/2013

  • Mostrar Resumo
  • Este estudo faz uma abordagem sobre as alianças eleitorais, destacando duas vertentes importantes nos processos de suas formações nas arenas políticas. Na primeira parte do trabalho é feita uma análise mais geral a respeito da problemática em questão. Onde dois ciclos políticos são analisados, apresentando o comportamento político-partidário dos partidos no Brasil. No primeiro ciclo, uma breve compreensão da política café-com-leite na República Velha, na qual, PRP e PRM dominam politicamente a arena nacional. O segundo ciclo, compreendido de 1945 a 1964, foram analisados os processos eleitorais estaduais e nacionais. Nestes, os resultados analíticos mostram o que refletem no comportamento político-partidário dos partidos do passado e do presente no país. Outro aspecto importante também abordado na primeira parte foi a verticalização das alianças eleitorais, a qual teve como objetivo impor harmonia partidária entre os partidos nas formações das alianças eleitorais. Revendo esse processo político, vimos que, a imposição da verticalização não resolveu o problema da inexistência harmônica dos partidos no ato da formação das alianças eleitorais tocante ao espectro ideológico. A segunda parte da pesquisa está dividida em duas partes. A primeira faz uma análise sobre a trajetória política do PT e suas políticas de alianças, que se inicia no V Encontro Nacional do Partido em 1987. Como consequência da expansão partidária, outras políticas de alianças são aprovadas pelo Partido dos Trabalhadores. Na segunda parte, é trabalhada as eleições municipais de 2008 em Natal, que observa analiticamente a campanha do PT e as alianças eleitorais realizadas pelo Partido para participar do pleito. Os velhos adversários políticos e oligárquicos formaram alianças com PT. Partido que nasceu combatendo as velhas práticas da política conservadora no nosso país, nos estados e nos municípios brasileiros.


  • Mostrar Abstract
  • Este estudo faz uma abordagem sobre as alianças eleitorais, destacando duas vertentes importantes nos processos de suas formações nas arenas políticas. Na primeira parte do trabalho é feita uma análise mais geral a respeito da problemática em questão. Onde dois ciclos políticos são analisados, apresentando o comportamento político-partidário dos partidos no Brasil. No primeiro ciclo, uma breve compreensão da política café-com-leite na República Velha, na qual, PRP e PRM dominam politicamente a arena nacional. O segundo ciclo, compreendido de 1945 a 1964, foram analisados os processos eleitorais estaduais e nacionais. Nestes, os resultados analíticos mostram o que refletem no comportamento político-partidário dos partidos do passado e do presente no país. Outro aspecto importante também abordado na primeira parte foi a verticalização das alianças eleitorais, a qual teve como objetivo impor harmonia partidária entre os partidos nas formações das alianças eleitorais. Revendo esse processo político, vimos que, a imposição da verticalização não resolveu o problema da inexistência harmônica dos partidos no ato da formação das alianças eleitorais tocante ao espectro ideológico. A segunda parte da pesquisa está dividida em duas partes. A primeira faz uma análise sobre a trajetória política do PT e suas políticas de alianças, que se inicia no V Encontro Nacional do Partido em 1987. Como consequência da expansão partidária, outras políticas de alianças são aprovadas pelo Partido dos Trabalhadores. Na segunda parte, é trabalhada as eleições municipais de 2008 em Natal, que observa analiticamente a campanha do PT e as alianças eleitorais realizadas pelo Partido para participar do pleito. Os velhos adversários políticos e oligárquicos formaram alianças com PT. Partido que nasceu combatendo as velhas práticas da política conservadora no nosso país, nos estados e nos municípios brasileiros.

26
  • MARIA DO SOCORRO DA SILVA
  • “ANTES QUE EU ESQUEÇA”: TRAJETÓRIAS, LAÇOS E MEMÓRIAS PRODUZIDAS POR SUJEITOS DA TERCEIRA IDADE NA INTERAÇÃO EM TERRITÓRIOS DE SOCIABILIDADES

  • Orientador : JULIE ANTOINETTE CAVIGNAC
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ANA LAUDELINA FERREIRA GOMES
  • FLORENCE MARIE DRAVET
  • JULIE ANTOINETTE CAVIGNAC
  • Data: 28/06/2013

  • Mostrar Resumo
  • Por ser um tema complexo e de extrema relevância para a reinserção dos idosos na sociedade, necessita de mais aprofundamento. De fato, o número de idosos no mundo, e inclusive no Brasil, não para de aumentar e por isso se constitui como um desafio para as políticas públicas direcionadas ao envelhecimento e especificamente para os indivíduos que estão entrando na terceira idade. Por isso, o objetivo desse estudo é analisar a busca dos idosos por novos espaços de sociabilidade e entender como as vivências nestes ambientes coletivos os condicionam a uma qualidade de vida e os influenciam nas suas representações de sujeitos da terceira idade. Para coleta dos dados foram feitas observações participante, entrevista semiestruturada e rodas de conversas com homens e mulheres na faixa etária dos 65 a 80 anos, aposentados, em sua maioria viúvos, moradores do bairro Abolição em Mossoró, participantes do CCI (Centro de Convivência para Idosos) José Sarney e do CRAS (Centro de Referência e Assistência Social) localizados no bairro onde residem. Assim, os espaços voltados para os mesmos se apresentam como uma boa alternativa para a ressocialização, a diversão e a preservação de suas memórias, ao mesmo tempo em que os colocam como agentes produtivos, atuantes e transformadores de sua realidade.


  • Mostrar Abstract
  • Por ser um tema complexo e de extrema relevância para a reinserção dos idosos na sociedade, necessita de mais aprofundamento. De fato, o número de idosos no mundo, e inclusive no Brasil, não para de aumentar e por isso se constitui como um desafio para as políticas públicas direcionadas ao envelhecimento e especificamente para os indivíduos que estão entrando na terceira idade. Por isso, o objetivo desse estudo é analisar a busca dos idosos por novos espaços de sociabilidade e entender como as vivências nestes ambientes coletivos os condicionam a uma qualidade de vida e os influenciam nas suas representações de sujeitos da terceira idade. Para coleta dos dados foram feitas observações participante, entrevista semiestruturada e rodas de conversas com homens e mulheres na faixa etária dos 65 a 80 anos, aposentados, em sua maioria viúvos, moradores do bairro Abolição em Mossoró, participantes do CCI (Centro de Convivência para Idosos) José Sarney e do CRAS (Centro de Referência e Assistência Social) localizados no bairro onde residem. Assim, os espaços voltados para os mesmos se apresentam como uma boa alternativa para a ressocialização, a diversão e a preservação de suas memórias, ao mesmo tempo em que os colocam como agentes produtivos, atuantes e transformadores de sua realidade.

27
  • CELSO LUIZ VASCO E SILVA
  • Do Ato Fotográfico à Interpretação de Imagens: Um estudo sobre o movimento de produção e interpretação de imagens fotográficas

  • Orientador : ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • JOSIMEY COSTA DA SILVA
  • EVANEIDE MARIA DE MELO
  • Data: 18/07/2013

  • Mostrar Resumo
  • O campo da fotografia sempre foi permeado por diferentes olhares e interpretações. Tais olhares possibilitaram interpretações e utilizações quase que infinitas para fotografia. Em paralelo a esses olhares, a sociologia comparece para fazer uso e auxiliar a fotografia na elaboração de suas narrativas temáticas. A presente pesquisa tem como finalidade fazer uma análise dos elementos que auxiliam e guiam o olhar daquele que pretende realizar o ato fotográfico, bem como contribuir para a análise e interpretação dos trabalhos sociológicos. Para tal, em um primeiro momento será realizada uma breve reflexão das formas como a fotografia pode ser observada do ponto de vista técnico e da técnica de criação de fotografias. Em um segundo momento, é feita a construção dos elementos simbólicos que compõem o ato de se registrar fotografias. Por fim, este trabalho se destina a fazer uma análise da fotografia dentro das interpretações que podem surgir, principalmente por verificá-la através do conceito de Frame. Este trabalho não visa encerrar as discussões acerca da relação entre o campo da fotografia e da sociologia, mas, sim dar um novo olhar de como ambos interage entre si. Para tal, foram utilizadas fotografias do Sebastião Salgado para compor o campo visual e poético dessa pesquisa.


  • Mostrar Abstract
  • The field of photography has always been permeated by different perspectives and interpretations. Such perspectives possible interpretations almost endless and uses for photography. In parallel to these looks, sociology appears to make use of the photograph and assists in preparing of its thematic narratives. This research aims to analyze the elements that assist and guide the look of those who want to perform the photographic act, as well contribute to the analysis and interpretation of sociological work. To this purpose, at first there will be a brief reflection of the ways photography can be observed from the technical point of view and the technique of creating pictures. In a second step, it’s made the construction of symbolic elements that compose the act of registering photographs. Finally, this paper intends to make an analysis of the photograph within the interpretations that can arise, especially to check it through the concept of Frame. This work is not intended to terminate discussion on the relationship between the field of photography and sociology, but rather to give a new look how both interact with each other For that, we used photographs of Sebastião Salgado to compose the visual and poetic field of this research.

28
  • JOSEMAR DA SILVA DAMASCENO
  • “Os dias são maus”: o ensino religioso cristão em dias pós-modernos – o desafio de fazer crer perante a “cultura da incredulidade”

  • Orientador : JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • DACIER DE BARROS E SILVA
  • JOAO EMANUEL EVANGELISTA DE OLIVEIRA
  • JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • Data: 30/08/2013

  • Mostrar Resumo
  • O presente trabalho adota a suposição de que a religião continua a ser uma dimensão de grande destaque no mundo contemporâneo – caracterizado pelo pluralismo, pelas ideias de tolerância e liberdade. Mas, para certas correntes do cristianismo, a cultura pós-moderna parece se caracterizar como um ambiente altamente nocivo às suas doutrinas e princípios, uma vez que esta matriz religiosa traz em si uma reivindicação da verdade que parece fundamentar toda a sua significação, sua definição de valores e seu esforço de difusão (evangelismo). Não se trata de afirmar que o cristianismo é única religião que reivindica a verdade, o que seria um equívoco grosseiro. Ora, a religião foi reputada como um fenômeno fadado ao desaparecimento, de acordo com a “ideologia” da Modernidade, dada a ideia de que o desenvolvimento científico nos conduziria fatalmente à demonstração de que a religião não passava de uma instituição social pautada na superstição, na fantasia, no imaginário e que, portanto, nada tinha de “real” a não ser a sua existência enquanto instituição capaz de agregar a sociedade (dar-lhe coesão), fornecer valores e sentido às diferentes angústias e dúvidas ontológicas da humanidade. No cenário contemporâneo – semeado pela modernidade –, como as ideias cristãs, suas doutrinas e princípios se harmonizam ou entram em conflito com a pós-modernidade? Essas são as nossas perguntas de partida e questões a que pretendemos nos deter e refletir. A partir da suposição de que o fenômeno religioso tem grande vigor nos dias atuais, esta pesquisa tem como objetivo central realizar uma análise de como a educação religiosa, de uma denominação protestante específica, se harmoniza ou entra em confronto com a ideologia ou as ideias mais gerais e enfáticas que podemos observar no mundo ocidental que nos é apresentado a partir dos diagnósticos da contemporaneidade feitos pelos autores que debatem sobre o pós-modernismo ou pós-modernidade, destacadamente: David Harvey, Jean-François Lyotard, Zygmun Bauman e Fredric Jameson.


  • Mostrar Abstract
  • O presente trabalho adota a suposição de que a religião continua a ser uma dimensão de grande destaque no mundo contemporâneo – caracterizado pelo pluralismo, pelas ideias de tolerância e liberdade. Mas, para certas correntes do cristianismo, a cultura pós-moderna parece se caracterizar como um ambiente altamente nocivo às suas doutrinas e princípios, uma vez que esta matriz religiosa traz em si uma reivindicação da verdade que parece fundamentar toda a sua significação, sua definição de valores e seu esforço de difusão (evangelismo). Não se trata de afirmar que o cristianismo é única religião que reivindica a verdade, o que seria um equívoco grosseiro. Ora, a religião foi reputada como um fenômeno fadado ao desaparecimento, de acordo com a “ideologia” da Modernidade, dada a ideia de que o desenvolvimento científico nos conduziria fatalmente à demonstração de que a religião não passava de uma instituição social pautada na superstição, na fantasia, no imaginário e que, portanto, nada tinha de “real” a não ser a sua existência enquanto instituição capaz de agregar a sociedade (dar-lhe coesão), fornecer valores e sentido às diferentes angústias e dúvidas ontológicas da humanidade. No cenário contemporâneo – semeado pela modernidade –, como as ideias cristãs, suas doutrinas e princípios se harmonizam ou entram em conflito com a pós-modernidade? Essas são as nossas perguntas de partida e questões a que pretendemos nos deter e refletir. A partir da suposição de que o fenômeno religioso tem grande vigor nos dias atuais, esta pesquisa tem como objetivo central realizar uma análise de como a educação religiosa, de uma denominação protestante específica, se harmoniza ou entra em confronto com a ideologia ou as ideias mais gerais e enfáticas que podemos observar no mundo ocidental que nos é apresentado a partir dos diagnósticos da contemporaneidade feitos pelos autores que debatem sobre o pós-modernismo ou pós-modernidade, destacadamente: David Harvey, Jean-François Lyotard, Zygmun Bauman e Fredric Jameson.

Teses
1
  • ADNA REJANE FREITAS REGO
  • AVALIAÇÃO DE EFETIVIDADE DO CENTRO DE REABILITAÇÃO DE ADULTOS - CRA-NATAL/RN: elementos para uma discussão

  • Orientador : JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • FERNANDO BASTOS COSTA
  • MARIA LUCIA BASTOS ALVES
  • IRIS DE LIMA SOUZA
  • MARIA IVONETE SOARES COELHO
  • Data: 07/03/2013

  • Mostrar Resumo
  • Os serviços públicos com ênfase no tratamento de reabilitação das pessoas com deficiência, enquanto direito constituído, objetiva garantir com qualidade e equidade a assistência reabilitacional ao segmento citado. Em se tratando das pessoas com deficiência física, o Sistema Único de Saúde – SUS através da portaria GM/MS nº 818 de 2001, determina a criação de redes de serviços regionalizados e hierarquizados em diferentes níveis de complexidade para garantir assistência devida. O presente estudo intitulado Avaliação de efetividade do Centro de Reabilitação de Adultos do RN: elementos para uma discussão teve como objetivo geral avaliar a efetividade dos serviços de reabilitação que essa instituição, referência no Estado do Rio Grande do Norte, direciona aos seus pacientes, mais especificamente aqueles que tiveram um AVC e que portanto, se encontram na condição de deficientes físicos. Do ponto de vista da condução metodológica priorizou-se uma pesquisa teórico empírica de natureza qualitativa que se realizou a partir dos seguintes percursos: revisão de literatura com autores que são referências nas temáticas concernentes a reabilitação, inclusão, avaliação de políticas públicas, política de saúde e deficiência; pesquisa documental através de Regulamento de Procedimentos Técnicos, arquivos, prontuários, cartilhas Informativas que foram de grande importância para o conhecimento da instituição e da sua dinâmica de funcionamento e a pesquisa de campo que se materializou junto aos gestores, equipe de reabilitação e usuários do Centro, através da aplicação de entrevistas semiestruturadas enquanto instrumento de coleta de dados. As informações obtidas foram analisadas a partir da análise critica do discurso. Como resultado, identificou-se algumas dificuldades de ordem técnica, administrativa e financeira que obliteram a efetividade dos serviços que são prestados, tais como: insuficiência do quantitativo de profissionais para responder a demanda existente, precariedade dos equipamentos e da estrutura física, limites na autonomia da gestão em decorrência da dependência junto a SESAP/RN e a excessiva burocratização nos processos administrativos comprometendo a resolutividade das necessidades do Centro. Contudo, nas narrativas dos gestores, da equipe de reabilitação e dos pacientes, apesar das dificuldades, o tratamento viabilizado pelo Centro possui efetividade na medida que vem contribuindo mesmo que de forma limitada para a melhoria de sua qualidade de vida.


  • Mostrar Abstract
  • Os serviços públicos com ênfase no tratamento de reabilitação das pessoas com deficiência, enquanto direito constituído, objetiva garantir com qualidade e equidade a assistência reabilitacional ao segmento citado. Em se tratando das pessoas com deficiência física, o Sistema Único de Saúde – SUS através da portaria GM/MS nº 818 de 2001, determina a criação de redes de serviços regionalizados e hierarquizados em diferentes níveis de complexidade para garantir assistência devida. O presente estudo intitulado Avaliação de efetividade do Centro de Reabilitação de Adultos do RN: elementos para uma discussão teve como objetivo geral avaliar a efetividade dos serviços de reabilitação que essa instituição, referência no Estado do Rio Grande do Norte, direciona aos seus pacientes, mais especificamente aqueles que tiveram um AVC e que portanto, se encontram na condição de deficientes físicos. Do ponto de vista da condução metodológica priorizou-se uma pesquisa teórico empírica de natureza qualitativa que se realizou a partir dos seguintes percursos: revisão de literatura com autores que são referências nas temáticas concernentes a reabilitação, inclusão, avaliação de políticas públicas, política de saúde e deficiência; pesquisa documental através de Regulamento de Procedimentos Técnicos, arquivos, prontuários, cartilhas Informativas que foram de grande importância para o conhecimento da instituição e da sua dinâmica de funcionamento e a pesquisa de campo que se materializou junto aos gestores, equipe de reabilitação e usuários do Centro, através da aplicação de entrevistas semiestruturadas enquanto instrumento de coleta de dados. As informações obtidas foram analisadas a partir da análise critica do discurso. Como resultado, identificou-se algumas dificuldades de ordem técnica, administrativa e financeira que obliteram a efetividade dos serviços que são prestados, tais como: insuficiência do quantitativo de profissionais para responder a demanda existente, precariedade dos equipamentos e da estrutura física, limites na autonomia da gestão em decorrência da dependência junto a SESAP/RN e a excessiva burocratização nos processos administrativos comprometendo a resolutividade das necessidades do Centro. Contudo, nas narrativas dos gestores, da equipe de reabilitação e dos pacientes, apesar das dificuldades, o tratamento viabilizado pelo Centro possui efetividade na medida que vem contribuindo mesmo que de forma limitada para a melhoria de sua qualidade de vida.

2
  • MARIA BETÂNIA RIBEIRO TORRES
  • AS CIDADES, OS RIOS E AS ESCOLAS: UM ESTUDO DAS PRÁTICAS DE EDUCAÇÃO AMBIENTAL NAS CIDADES DE NATAL E MOSSORÓ-RN

  • Orientador : EDMILSON LOPES JUNIOR
  • MEMBROS DA BANCA :
  • CIMONE ROZENDO DE SOUZA
  • EDINÉA ALCÂNTARA DE BARROS E SILVA
  • EDMILSON LOPES JUNIOR
  • FERNANDO BASTOS COSTA
  • GUSTAVO FERREIRA DA COSTA LIMA
  • Data: 08/03/2013

  • Mostrar Resumo
  • Este trabalho assumiu o desafio de ter, como objeto de pesquisa, uma temática interdisciplinar de forte tradição em outras áreas de conhecimento do que nas ciências sociais. Mesmo porque as ciências sociais, até pouco tempo atrás, impunham para a sociedade o paradigma dominante da fé no progresso e na racionalidade humana. Ademais, no âmbito das ciências sociais, mais especificamente, da sociologia ambiental, importa considerar que além das variáveis puramente sociais, variáveis biofísicas também afetam a estrutura e as mudanças sociais. O objetivo central foi compreender se as práticas de educação ambienta, desenvolvidas em escolas públicas estaduais e municipais, localizadas nas proximidades dos rios Potengi e Mossoró, das cidades do Natal e Mossoró-RN, respectivamente, estavam contribuindo para possíveis ressignificações da relação sociedade-natureza, por meio da fala de professores de escolas públicas, considerada, neste estudo, como um discurso competente e legítimo para a abordagem das mudanças das práticas sociais em relação à questão socioambiental, a partir do espaço da vida escolar. Para tanto, tomamos como referências, para a orientação teórico-metodológica deste estudo, a noção de campo social e habitus de Pierre Bourdieu, como eixo central para explicar a relação sociedade-natureza. Pensamento de Bourdieu é de importância central para as ciências humanas, e como um autor contemporâneo, ele é concedido o respeito devido a um dos clássicos. Para Bourdieu, os condicionamentos materiais e simbólicos agem sobre sociedade e indivíduos, numa complexa relação histórica e de interdependência. A abordagem cidade-natureza, nos tempos atuais, incide, neste trabalho, no debate em torno da relação cidades, rios e educação ambiental. Nesse sentido, recorremos a autores da geografia e da arquitetura e urbanismo para tratar das questões que envolvem a cisão e reconciliação das cidades com seus rios. Esta pesquisa empregou como método a combinação das abordagens quantitativas e qualitativas, na construção dos seus dados para uma melhor compreensão da educação ambiental, enquanto um fenômeno social dos tempos atuais da relação sociedade-natureza, observando-se pontos de convergência, diferença e combinação.  A hipótese principal foi a de que estaria em construção o habitus socioambiental em contraposição ao habitus utilitarista, numa visão mais ampliada da questão ambiental, advindo dessas práticas, em que pese o ambiente da vida social educativa de Natal e de Mossoró. A nossa análise procurou mostrar a existência de processos de ressignificação da relação sociedade-natureza, em construção no espaço de escolas públicas, configuradas na ampliação dos interesses dos estudantes sobre as questões ambientais. Nesse sentido, os temas lixo, água e  rios foram ressaltados como fios condutores aos propósitos de mudanças de atitudes e valores em relação à natureza. Embora os projetos e práticas de educação ambiental, desenvolvidos nas escolas públicas de Natal e Mossoró, não alterem as desigualdades socioambientais, mesmo assim, eles têm, em que pese as condições físicas do espaço escolar, possibilitado “trocar as lentes” dos olhares sobre a natureza da comunidade escolar.


  • Mostrar Abstract
  • Este trabalho assumiu o desafio de ter, como objeto de pesquisa, uma temática interdisciplinar de forte tradição em outras áreas de conhecimento do que nas ciências sociais. Mesmo porque as ciências sociais, até pouco tempo atrás, impunham para a sociedade o paradigma dominante da fé no progresso e na racionalidade humana. Ademais, no âmbito das ciências sociais, mais especificamente, da sociologia ambiental, importa considerar que além das variáveis puramente sociais, variáveis biofísicas também afetam a estrutura e as mudanças sociais. O objetivo central foi compreender se as práticas de educação ambienta, desenvolvidas em escolas públicas estaduais e municipais, localizadas nas proximidades dos rios Potengi e Mossoró, das cidades do Natal e Mossoró-RN, respectivamente, estavam contribuindo para possíveis ressignificações da relação sociedade-natureza, por meio da fala de professores de escolas públicas, considerada, neste estudo, como um discurso competente e legítimo para a abordagem das mudanças das práticas sociais em relação à questão socioambiental, a partir do espaço da vida escolar. Para tanto, tomamos como referências, para a orientação teórico-metodológica deste estudo, a noção de campo social e habitus de Pierre Bourdieu, como eixo central para explicar a relação sociedade-natureza. Pensamento de Bourdieu é de importância central para as ciências humanas, e como um autor contemporâneo, ele é concedido o respeito devido a um dos clássicos. Para Bourdieu, os condicionamentos materiais e simbólicos agem sobre sociedade e indivíduos, numa complexa relação histórica e de interdependência. A abordagem cidade-natureza, nos tempos atuais, incide, neste trabalho, no debate em torno da relação cidades, rios e educação ambiental. Nesse sentido, recorremos a autores da geografia e da arquitetura e urbanismo para tratar das questões que envolvem a cisão e reconciliação das cidades com seus rios. Esta pesquisa empregou como método a combinação das abordagens quantitativas e qualitativas, na construção dos seus dados para uma melhor compreensão da educação ambiental, enquanto um fenômeno social dos tempos atuais da relação sociedade-natureza, observando-se pontos de convergência, diferença e combinação.  A hipótese principal foi a de que estaria em construção o habitus socioambiental em contraposição ao habitus utilitarista, numa visão mais ampliada da questão ambiental, advindo dessas práticas, em que pese o ambiente da vida social educativa de Natal e de Mossoró. A nossa análise procurou mostrar a existência de processos de ressignificação da relação sociedade-natureza, em construção no espaço de escolas públicas, configuradas na ampliação dos interesses dos estudantes sobre as questões ambientais. Nesse sentido, os temas lixo, água e  rios foram ressaltados como fios condutores aos propósitos de mudanças de atitudes e valores em relação à natureza. Embora os projetos e práticas de educação ambiental, desenvolvidos nas escolas públicas de Natal e Mossoró, não alterem as desigualdades socioambientais, mesmo assim, eles têm, em que pese as condições físicas do espaço escolar, possibilitado “trocar as lentes” dos olhares sobre a natureza da comunidade escolar.

3
  • RENATA COELHO SARTORI
  • A ETNOPOÉTICA DE IRACEMA: DIÁLOGO CIÊNCIA E LITERATURA

  • Orientador : MARIA DA CONCEICAO XAVIER DE ALMEIDA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • MARIA DA CONCEICAO XAVIER DE ALMEIDA
  • JOSE WILLINGTON GERMANO
  • LUIZ CARVALHO DE ASSUNCAO
  • IRAN ABREU MENDES
  • JOÃO BOSCO FILHO
  • JOSINEIDE SILVEIRA DE OLIVEIRA
  • Data: 19/03/2013

  • Mostrar Resumo
  • As obras literárias são operadores do pensamento que permitem acessar formas múltiplas de ver o mundo e a realidade. Propicia diversos pontos de vista e infinitas conexões. De forma particular, entre todas as formas de expressão da arte, a literatura é considerada a mais próxima da vida, capaz de religar todas as dimensões humanas - emotiva, racional, mística, particular, universal, corporal, histórica, mítica. O objetivo da tese é oferecer algumas reflexões sobre as fronteiras e pontes entre ciência e literatura, visando à compreensão da complexidade que as norteiam. Apresenta uma releitura do romance Iracema: lenda do Ceará, de José de Alencar, a partir de uma incursão minuciosa, reconstruindo caminhos atuais e os espaços naturais trabalhados por Alencar. Procura escutar os ecos desse romance indianista nos jovens estudantes universitários atuais. Num contexto mais amplo, tece argumentos que problematizam os múltiplos fios que hibridam ciência e literatura de modo à por em ação uma ciência da complexidade que distingue, mas não separa as diversas narrativas sobre o mundo. Para tal, a tese tem como interlocutores: Antonio Candido, Charles P. Snow, Edgar Morin, Emilio Ciurana, George Steiner, Ilya Prigogine, Isabelle Stengers, Roland Barthes. A tecitura das ideias aqui apresentadas não reduz o romance à ciência, mas situa-o como uma releitura do mundo, da vida, já que esta é matéria-prima do livro. Como estratégia de método, reconstruímos as viagens da protagonista, Iracema, como forma de atualizar o romance, resultando no vídeo documentário Caminhos de Iracema: sertão, serra e mar. Iracema – romance e personagem - instigam diálogos que possibilitam romper a dicotomia entre as duas culturas (Charles P. Snow), reconhecendo que elas não são incomunicáveis e revelando o argumento central da tese: Iracema pertence à ordem do complexo, é um romance híbrido que está além, muito além daquela serra que ainda azula no horizonte. 


  • Mostrar Abstract
  • As obras literárias são operadores do pensamento que permitem acessar formas múltiplas de ver o mundo e a realidade. Propicia diversos pontos de vista e infinitas conexões. De forma particular, entre todas as formas de expressão da arte, a literatura é considerada a mais próxima da vida, capaz de religar todas as dimensões humanas - emotiva, racional, mística, particular, universal, corporal, histórica, mítica. O objetivo da tese é oferecer algumas reflexões sobre as fronteiras e pontes entre ciência e literatura, visando à compreensão da complexidade que as norteiam. Apresenta uma releitura do romance Iracema: lenda do Ceará, de José de Alencar, a partir de uma incursão minuciosa, reconstruindo caminhos atuais e os espaços naturais trabalhados por Alencar. Procura escutar os ecos desse romance indianista nos jovens estudantes universitários atuais. Num contexto mais amplo, tece argumentos que problematizam os múltiplos fios que hibridam ciência e literatura de modo à por em ação uma ciência da complexidade que distingue, mas não separa as diversas narrativas sobre o mundo. Para tal, a tese tem como interlocutores: Antonio Candido, Charles P. Snow, Edgar Morin, Emilio Ciurana, George Steiner, Ilya Prigogine, Isabelle Stengers, Roland Barthes. A tecitura das ideias aqui apresentadas não reduz o romance à ciência, mas situa-o como uma releitura do mundo, da vida, já que esta é matéria-prima do livro. Como estratégia de método, reconstruímos as viagens da protagonista, Iracema, como forma de atualizar o romance, resultando no vídeo documentário Caminhos de Iracema: sertão, serra e mar. Iracema – romance e personagem - instigam diálogos que possibilitam romper a dicotomia entre as duas culturas (Charles P. Snow), reconhecendo que elas não são incomunicáveis e revelando o argumento central da tese: Iracema pertence à ordem do complexo, é um romance híbrido que está além, muito além daquela serra que ainda azula no horizonte. 

4
  • VIOLETA MARIA DE SIQUEIRA HOLANDA
  • OBALUAIÊ: Um estudo sobre práticas de saúde no convívio com o HIV/Aids em terreiros de Umbanda na cidade de Fortaleza-Ceará.

  • Orientador : LUIZ CARVALHO DE ASSUNCAO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • LUIZ CARVALHO DE ASSUNCAO
  • MARIA LUCIA BASTOS ALVES
  • VANIA DE VASCONCELOS GICO
  • ANTONIO GEORGE LOPES PAULINO
  • IRENE DE ARAUJO VAN DEN BERG
  • Data: 20/03/2013

  • Mostrar Resumo
  • A tradição e a vivência nos espaços dos terreiros de matrizes africanas revelam o quão dinâmico é a reprodução e troca de saberes e conhecimento que, através de sua visão de mundo, revelam formas de lidar com a saúde e a doença. Os terreiros constituem territórios ricos, culturalmente, em que pessoas moldam concepções, práticas e crenças a respeito da saúde, das enfermidades e das formas de cura, repassados de geração a geração, através da oralidade. Com o advento do HIV/Aids a partir dos anos 80, um novo desafio se estabelece na comunidade dos terreiros e nas trajetórias individuais das pessoas afetadas pela doença que desde idade tenra participam dessa prática religiosa. O objetivo desta pesquisa é a análise sobre as práticas religiosas e de saúde no convívio com o HIV/Aids em terreiros de Umbanda na cidade de Fortaleza-Ceará, considerando a (re)produção do estigma em meio aos dramas sociais vivenciados pela comunidade em questão. Durante a investigação foram adotados dois parâmetros fundamentais: primeiro, que considera a compreensão da reprodução do estigma (ou da identidade deteriorada) em relação ao HIV/Aids em sua dimensão sócio-histórica, e seus efeitos no contexto investigado (GOFFMAN, 1988). E segundo, que se refere à criação e reprodução dos dramas sociais, enquanto experiência social realizada através do aprendizado, manuseio e atuação dos símbolos, que se reproduz em quatro fases: ruptura, crise, ação corretiva e reintegração (TURNER, 1971).



  • Mostrar Abstract
  • A tradição e a vivência nos espaços dos terreiros de matrizes africanas revelam o quão dinâmico é a reprodução e troca de saberes e conhecimento que, através de sua visão de mundo, revelam formas de lidar com a saúde e a doença. Os terreiros constituem territórios ricos, culturalmente, em que pessoas moldam concepções, práticas e crenças a respeito da saúde, das enfermidades e das formas de cura, repassados de geração a geração, através da oralidade. Com o advento do HIV/Aids a partir dos anos 80, um novo desafio se estabelece na comunidade dos terreiros e nas trajetórias individuais das pessoas afetadas pela doença que desde idade tenra participam dessa prática religiosa. O objetivo desta pesquisa é a análise sobre as práticas religiosas e de saúde no convívio com o HIV/Aids em terreiros de Umbanda na cidade de Fortaleza-Ceará, considerando a (re)produção do estigma em meio aos dramas sociais vivenciados pela comunidade em questão. Durante a investigação foram adotados dois parâmetros fundamentais: primeiro, que considera a compreensão da reprodução do estigma (ou da identidade deteriorada) em relação ao HIV/Aids em sua dimensão sócio-histórica, e seus efeitos no contexto investigado (GOFFMAN, 1988). E segundo, que se refere à criação e reprodução dos dramas sociais, enquanto experiência social realizada através do aprendizado, manuseio e atuação dos símbolos, que se reproduz em quatro fases: ruptura, crise, ação corretiva e reintegração (TURNER, 1971).


5
  • GILCÉLIA BATISTA DE GÓIS
  • PROGRAMA DE ASSESSORIA TÉCNICA SOCIAL E AMBIENTAL (ATES): Uma avaliação de processo no Rio Grande do Norte (2004-2010)

  • Orientador : LINCOLN MORAES DE SOUZA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • LINCOLN MORAES DE SOUZA
  • CIMONE ROZENDO DE SOUZA
  • JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • JOAO MATOS FILHO
  • ALAN MARTINS DE OLIVEIRA
  • MARIA IVONETE SOARES COELHO
  • Data: 22/03/2013

  • Mostrar Resumo
  • A tese intitulada Programa de Assessoria Técnica Social e Ambiental (ATES): uma avaliação de processo no RN (2004-2010) teve como objetivo norteador avaliar as estratégias de implementação do Programa ATES (2004-2010). Para a consecução do objetivo exposto, a base fundante foi o seguinte problema de pesquisa: existem diferenças nas estratégias utilizadas pelas instituições governamentais e não governamentais no processo de implantação do programa nos assentamentos rurais de reforma agrária? A hipótese que nos subsidiou foi: o modelo de implementação do Programa ATES, realizado nos assentamentos rurais do RN pelas instituições governamentais, é do tipo top-down: o modelo das instituições não governamentais é do tipo bottom-up, considerando as estratégias utilizadas pelos agentes na implementação. O problema de pesquisa teve como gênese as possíveis diferenças na implementação da ATES nos assentamentos: Moacir Lucena, em Apodi, Monte Alegre I, em Upanema, e Cabelo de Negro, em Mossoró. Dessa forma, para averiguar o que se propôs inicialmente, utilizou-se como recurso metodológico a pesquisa bibliográfica do tipo exploratória, a pesquisa de campo nos assentamentos citados, configurando-se um estudo de caso múltiplo (uma vez que foram trabalhados três assentamentos). Somaram-se a esses recursos os instrumentos para coletas de dados: entrevista com agentes extensionistas governamentais e não governamentais, e questionários mistos com os beneficiários do programa no período citado. Recorreu-se concomitantemente a dois funcionários do INCRA, órgão responsável por toda a organização do programa no Rio Grande do Norte. A priori averiguou-se que o processo de implementação é marcado pela descontinuidade, fragmentação e por ações pontuais, interesses e ideologias, resultando em realidades bastante diferenciadas nos assentamentos estudados. Adiciona-se a esse aspecto as estratégias utilizadas, do tipo top-down, por parte dos agentes governamentais, e bottom-up, pelos agentes extensionistas das organizações não governamentais. Assim, o modus operandi, de acordo com o NEPP(1999) consiste em escolhas, interesses, preferências, opções e ideologias, impulsionando para uma implantação diferente de um mesmo programa, no mesmo período (temporalidade). Isso resultou num hiato entre o que preconizou o programa avaliado e a realidade e cotidiano dos sujeitos pesquisados.


  • Mostrar Abstract
  • *

6
  • LEILANE ASSUNCAO DA SILVA
  • Clara Nunes como obra de arte: a epistemologia das ciências humanas a partir da cultura musical

  • Orientador : MARIA DA CONCEICAO XAVIER DE ALMEIDA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • BRASILIA CARLOS FERREIRA
  • IRAN ABREU MENDES
  • IZABEL CRISTINA PETRAGLIA
  • JOSINEIDE SILVEIRA DE OLIVEIRA
  • MARIA DA CONCEICAO XAVIER DE ALMEIDA
  • ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • Data: 22/03/2013

  • Mostrar Resumo
  • A tese tem como matriz maior a reorganização da ciência que se edifica a partir de meados do século passado e tem como horizonte a religação entre cultura científica e cultura humanística, bem como o diálogo entre ciência, arte e literatura. Essa via de regeneração epistemológica  do paradigma científico incorpora a linguagem poética à análise sociológica e faz emergir uma narrativa complexa, aberta e transdisciplinar.  Para empreender esse exercício temos como interlocutores pensadores como Nietzsche, Lévi-Strauss, Edgar Morin e Bruno Latour, para citar alguns, e como referência de análise o conjunto da produção artística de um dos ícones da música brasileira, Clara Nunes.  Problematiza-se aqui, por meio da discografia, das letras das músicas e de fragmentos da  biografia da cantora a construção social de um personagem que politizou a cultura, potencializou a consciência mestiça do imaginário popular e ultrapassou as narrativas excessivamente prosaicas da cultura acadêmico-científicas. O argumento central da tese reconhece em Clara Nunes um Sujeito Híbrido, como de resto é o que se espera do intelectual politicamente engajado no século 21.


  • Mostrar Abstract
  • A tese tem como matriz maior a reorganização da ciência que se edifica a partir de meados do século passado e tem como horizonte a religação entre cultura científica e cultura humanística, bem como o diálogo entre ciência, arte e literatura. Essa via de regeneração epistemológica  do paradigma científico incorpora a linguagem poética à análise sociológica e faz emergir uma narrativa complexa, aberta e transdisciplinar.  Para empreender esse exercício temos como interlocutores pensadores como Nietzsche, Lévi-Strauss, Edgar Morin e Bruno Latour, para citar alguns, e como referência de análise o conjunto da produção artística de um dos ícones da música brasileira, Clara Nunes.  Problematiza-se aqui, por meio da discografia, das letras das músicas e de fragmentos da  biografia da cantora a construção social de um personagem que politizou a cultura, potencializou a consciência mestiça do imaginário popular e ultrapassou as narrativas excessivamente prosaicas da cultura acadêmico-científicas. O argumento central da tese reconhece em Clara Nunes um Sujeito Híbrido, como de resto é o que se espera do intelectual politicamente engajado no século 21.

7
  • PAULA FERNANDA BRANDAO BATISTA DOS SANTOS
  • AVALIAÇÃO DO PROGRAMA SAÚDE DA FAMÍLIA NO RIO GRANDE DO NORTE

  • Orientador : LINCOLN MORAES DE SOUZA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • LINCOLN MORAES DE SOUZA
  • LORE FORTES
  • VANIA DE VASCONCELOS GICO
  • ROSANA LUCIA ALVES DE VILLAR
  • LENILDE DUARTE DE SÁ
  • MOEMIA GOMES DE OLIVEIRA MIRANDA
  • Data: 27/03/2013

  • Mostrar Resumo
  • O Programa (Estratégia) Saúde da Família implantado nos municípios brasileiros a partir de 1994 representa hoje a proposta mais promissora para se promover as mudanças necessárias nos sistemas municipais de saúde, de forma a permitir o acesso universal à assistência à saúde, a integralidade, a equidade e promover o controle social, conquistas previstas pelo processo de reforma sanitária e incorporados aos princípios do SUS. No entanto, muitos são os desafios impostos para que o PSF possa provocar estes avanços. Neste estudo procuramos responder ao seguinte problema de pesquisa: quais são os resultados do Programa Saúde da Família em relação aos beneficiários dos sistemas no nível local?  Para tanto temos como objetivo principal avaliar os resultados do Programa Saúde da Família nos municípios do Rio Grande do Norte. Temos como objetivo específico: aferir os resultados estritos, efeitos e impactos decorrentes da PSF no município. O presente estudo trata-se de uma pesquisa de avaliação do tipo de impacto, desenvolvida a partir do estudo de casos múltiplos com abordagem quanti-qualitativa. Os critérios que serão utilizados para aferição dos resultados serão a eficácia e a efetividade.  Os níveis de realização a serem investigados no PSF são: os resultados estritos, os efeitos e os impactos. A amostra dos municípios ficou constituída por: Acari e Taipu (municípios de pequeno porte); Santa Cruz e Canguaretama (municípios de médio porte); Mossoró e Natal (municípios de grande porte). Os sujeitos da pesquisa serão usuários e profissionais de saúde. Os instrumentos para coleta de dados serão os questionários e roteiros de entrevistas a serem aplicados aos sujeitos da pesquisa e um roteiro para visita de campo. A análise dos dados será realizada através da estatística descritiva e da análise comparada a partir do modelo lógico/ modelo teórico do programa. Com este trabalho acreditamos estar contribuindo com o conhecimento necessário sobre as mudanças advindas com o programa, de forma que as mesmas possam subsidiar o processo de formulação de novas políticas e programas de saúde, impulsionando o processo de reforma sanitária brasileira.


  • Mostrar Abstract
  • O Programa (Estratégia) Saúde da Família implantado nos municípios brasileiros a partir de 1994 representa hoje a proposta mais promissora para se promover as mudanças necessárias nos sistemas municipais de saúde, de forma a permitir o acesso universal à assistência à saúde, a integralidade, a equidade e promover o controle social, conquistas previstas pelo processo de reforma sanitária e incorporados aos princípios do SUS. No entanto, muitos são os desafios impostos para que o PSF possa provocar estes avanços. Neste estudo procuramos responder ao seguinte problema de pesquisa: quais são os resultados do Programa Saúde da Família em relação aos beneficiários dos sistemas no nível local?  Para tanto temos como objetivo principal avaliar os resultados do Programa Saúde da Família nos municípios do Rio Grande do Norte. Temos como objetivo específico: aferir os resultados estritos, efeitos e impactos decorrentes da PSF no município. O presente estudo trata-se de uma pesquisa de avaliação do tipo de impacto, desenvolvida a partir do estudo de casos múltiplos com abordagem quanti-qualitativa. Os critérios que serão utilizados para aferição dos resultados serão a eficácia e a efetividade.  Os níveis de realização a serem investigados no PSF são: os resultados estritos, os efeitos e os impactos. A amostra dos municípios ficou constituída por: Acari e Taipu (municípios de pequeno porte); Santa Cruz e Canguaretama (municípios de médio porte); Mossoró e Natal (municípios de grande porte). Os sujeitos da pesquisa serão usuários e profissionais de saúde. Os instrumentos para coleta de dados serão os questionários e roteiros de entrevistas a serem aplicados aos sujeitos da pesquisa e um roteiro para visita de campo. A análise dos dados será realizada através da estatística descritiva e da análise comparada a partir do modelo lógico/ modelo teórico do programa. Com este trabalho acreditamos estar contribuindo com o conhecimento necessário sobre as mudanças advindas com o programa, de forma que as mesmas possam subsidiar o processo de formulação de novas políticas e programas de saúde, impulsionando o processo de reforma sanitária brasileira.

8
  • FRANCISCO FLAVIO OLIVEIRA DOS ANJOS
  • DUAS MÃOS E O SENTIMENTO DO MUNDO: HÉLIO VASCONCELOS

  • Orientador : MARIA DA CONCEICAO XAVIER DE ALMEIDA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • MARIA DA CONCEICAO XAVIER DE ALMEIDA
  • EDMILSON LOPES JUNIOR
  • LUIZ CARVALHO DE ASSUNCAO
  • JOSINEIDE SILVEIRA DE OLIVEIRA
  • SAMIR CRISTINO DE SOUZA
  • Data: 01/04/2013

  • Mostrar Resumo
  • Essa tese trata do itinerário intelectual do humanista, advogado e educador potiguar Hélio Vasconcelos na construção de uma sociedade mais solidária, justa e igualitária, menos marcada pela desigualdade, pela miséria, pela ignorância e pela ausência de liberdade de seu povo sofrido e amado. Mostra ainda, como, após sofrer as agruras provocadas pelo encarceramento e pela perseguição política, enfrentou com dignidade o exílio, desenvolvendo um trabalho exemplar de defesa dos direitos da criança e do adolescente. Para isso, refaz o caminho desse intelectual humanista, homem simples que jamais abriu mão de sua forma de pensar, de encarar o mundo, de amar e respeitar a tudo aquilo que o cerca, pensando globalmente e agindo localmente, sempre empunhando a defesa dos Direitos Humanos. Mostra como Hélio exerceu a solidariedade de forma intensa e como se preocupou com os reais interesses da coletividade ao exercer cargos públicos. Procura demonstrar a necessidade de reformulação da Educação Jurídica, a fim de estimular a formação de juristas dotados de um perfil humanista.


  • Mostrar Abstract
  • Essa tese trata do itinerário intelectual do humanista, advogado e educador potiguar Hélio Vasconcelos na construção de uma sociedade mais solidária, justa e igualitária, menos marcada pela desigualdade, pela miséria, pela ignorância e pela ausência de liberdade de seu povo sofrido e amado. Mostra ainda, como, após sofrer as agruras provocadas pelo encarceramento e pela perseguição política, enfrentou com dignidade o exílio, desenvolvendo um trabalho exemplar de defesa dos direitos da criança e do adolescente. Para isso, refaz o caminho desse intelectual humanista, homem simples que jamais abriu mão de sua forma de pensar, de encarar o mundo, de amar e respeitar a tudo aquilo que o cerca, pensando globalmente e agindo localmente, sempre empunhando a defesa dos Direitos Humanos. Mostra como Hélio exerceu a solidariedade de forma intensa e como se preocupou com os reais interesses da coletividade ao exercer cargos públicos. Procura demonstrar a necessidade de reformulação da Educação Jurídica, a fim de estimular a formação de juristas dotados de um perfil humanista.

9
  • ANDRÉ CAMANGUIRA NGUIRAZE
  • IDENTIDADE E PARTICIPAÇÃO DA COMUNIDADE RURAL NOS PROCESSOS DE DESENVOLVIMENTO LOCAL: DESAFIOS E COMPETÊNCIAS DO REGULADO DE NHAMBITA-MOÇAMBIQUE

  • Orientador : BEATRIZ MARIA SOARES PONTES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • BEATRIZ MARIA SOARES PONTES
  • JOAO EMANUEL EVANGELISTA DE OLIVEIRA
  • JOSE WILLINGTON GERMANO
  • ANIERES BARBOSA DA SILVA
  • LUIZ CRUZ LIMA
  • Data: 25/04/2013

  • Mostrar Resumo
  • A presente tese define-se como uma reflexão sobre os mecanismos de expressão e inserção do homo situs na governança participativa de Moçambique. Para uma melhor compreensão desse fato social estabeleceu-se uma periodização que abrangeu o declínio do colonialismo à época da independência, proclamada em junho de 1975, a guerra civil que perdurou ao longo de 16 anos e o período do Estado democrático, posteriormente, instituído. Para tanto, procurou-se compreender os mecanismos e fracassos da participação do homo situs nos projetos de desenvolvimento local que absorveram as necessidades e problemas desses camponeses, não mobilizando as habilidades e competências sociais dessas comunidades. Seria imprescindível para o homo situs uma prática democrática genuína que envolvesse uma cultura política fundamentada na construção social dos territórios do homem tradicional que se caracterizasse por ser processual e histórica, encontrando na participação o seu maior fundamento. É nesse contexto que seria desejável que o desenvolvimento comunitário em Moçambique contemplasse e respeitasse as escolhas do homo situs. Para este propósito, seria fundamental a coerência entre a teoria e a prática, que constrói e reconstrói, continuamente a competência dos camponeses, facilitando a possiblidade de realização das suas aspirações primordiais. Na pesquisa ficou evidente que não há um processo contínuo de participação das comunidades rurais, as quais aparecem como participantes, apenas, no momento da operacionalização das atividades. Portanto, mesmo tendo a participação das comunidades prevista na lei, com previsão de momentos de discussão e condições necessárias para tanto, o Estado não conseguiu estabelecer um processo contínuo de diálogo democrático com as populações tradicionais, bem como não logrou organizar, devidamente, bases informacionais precisas que ajudassem a resolver os problemas da zona rural. Tais fatos acarretaram entraves ao processo de conquista dos direitos humanos e civis das comunidades tradicionais.


  • Mostrar Abstract
  • A presente tese define-se como uma reflexão sobre os mecanismos de expressão e inserção do homo situs na governança participativa de Moçambique. Para uma melhor compreensão desse fato social estabeleceu-se uma periodização que abrangeu o declínio do colonialismo à época da independência, proclamada em junho de 1975, a guerra civil que perdurou ao longo de 16 anos e o período do Estado democrático, posteriormente, instituído. Para tanto, procurou-se compreender os mecanismos e fracassos da participação do homo situs nos projetos de desenvolvimento local que absorveram as necessidades e problemas desses camponeses, não mobilizando as habilidades e competências sociais dessas comunidades. Seria imprescindível para o homo situs uma prática democrática genuína que envolvesse uma cultura política fundamentada na construção social dos territórios do homem tradicional que se caracterizasse por ser processual e histórica, encontrando na participação o seu maior fundamento. É nesse contexto que seria desejável que o desenvolvimento comunitário em Moçambique contemplasse e respeitasse as escolhas do homo situs. Para este propósito, seria fundamental a coerência entre a teoria e a prática, que constrói e reconstrói, continuamente a competência dos camponeses, facilitando a possiblidade de realização das suas aspirações primordiais. Na pesquisa ficou evidente que não há um processo contínuo de participação das comunidades rurais, as quais aparecem como participantes, apenas, no momento da operacionalização das atividades. Portanto, mesmo tendo a participação das comunidades prevista na lei, com previsão de momentos de discussão e condições necessárias para tanto, o Estado não conseguiu estabelecer um processo contínuo de diálogo democrático com as populações tradicionais, bem como não logrou organizar, devidamente, bases informacionais precisas que ajudassem a resolver os problemas da zona rural. Tais fatos acarretaram entraves ao processo de conquista dos direitos humanos e civis das comunidades tradicionais.

10
  • FLAUBERT MESQUITA DE OLIVEIRA
  • PSEUDO: uma análise sociocognitiva sobre insinceridades, mentiras e crimes de fraude

  • Orientador : EDMILSON LOPES JUNIOR
  • MEMBROS DA BANCA :
  • AILTON SIQUEIRA DE SOUSA FONSECA
  • EDMILSON LOPES JUNIOR
  • ILNETE PORPINO DE PAIVA
  • ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • THADEU DE SOUSA BRANDAO
  • Data: 26/04/2013

  • Mostrar Resumo
  • O objetivo desse trabalho é fazer uma análise das formas como as pessoas usam o fenômeno da mentira em suas interações sociais, desde as formas mais amenas até as suas versões criminosas. Para isso, faz-se necessário recorrer a algumas perspectivas teóricas que indiquem caminhos para lidar com o fenômeno da mentira como um uso da linguagem. Um delas é a filosofia da linguagem, que fala sobre o caráter constitutivo da linguagem no mundo social (a linguagem é uma ação no mundo). Somando-se a isso, as investigações sobre a teoria da mente que revelam como a compreensão dos estados mentais contribui fortemente para que haja a possibilidade da própria sociedade humana. Como base nesses referencias teóricos se tornará viável uma análise sociocognitiva das diversas formas que as pessoas incutem crenças falsas em seus interlocutores. Há esquemas cognitivos que são aprendidos e incorporados que fazem as falas insinceras ou mentirosas serem uma constante social, servindo como um padrão cognitivo que é incentivado socialmente. Assim sendo, a teoria do habitus servirá como subsídio para se delinear como esses padrões emergem. Depois dessa jornada, finalmente será possível traçar as conexões entre os processos socializadores que fomentam as mentiras e os crimes de fraude, sua realização extrema, pois que assumem um status antagonismo ao social. Por meio da análise de casos empíricos será possível recuperamos as dinâmicas e esquemas sociocognitivos envolvidas tanto nas práticas prosaicas quanto nas criminosas.


  • Mostrar Abstract
  • O objetivo desse trabalho é fazer uma análise das formas como as pessoas usam o fenômeno da mentira em suas interações sociais, desde as formas mais amenas até as suas versões criminosas. Para isso, faz-se necessário recorrer a algumas perspectivas teóricas que indiquem caminhos para lidar com o fenômeno da mentira como um uso da linguagem. Um delas é a filosofia da linguagem, que fala sobre o caráter constitutivo da linguagem no mundo social (a linguagem é uma ação no mundo). Somando-se a isso, as investigações sobre a teoria da mente que revelam como a compreensão dos estados mentais contribui fortemente para que haja a possibilidade da própria sociedade humana. Como base nesses referencias teóricos se tornará viável uma análise sociocognitiva das diversas formas que as pessoas incutem crenças falsas em seus interlocutores. Há esquemas cognitivos que são aprendidos e incorporados que fazem as falas insinceras ou mentirosas serem uma constante social, servindo como um padrão cognitivo que é incentivado socialmente. Assim sendo, a teoria do habitus servirá como subsídio para se delinear como esses padrões emergem. Depois dessa jornada, finalmente será possível traçar as conexões entre os processos socializadores que fomentam as mentiras e os crimes de fraude, sua realização extrema, pois que assumem um status antagonismo ao social. Por meio da análise de casos empíricos será possível recuperamos as dinâmicas e esquemas sociocognitivos envolvidas tanto nas práticas prosaicas quanto nas criminosas.

11
  • MARTA MARIA SOUZA MATOS
  • PESQUISA AGROPECUÁRIA ESTADUAL E DESENVOLVIMENTO INSTITUCIONAL: a experiência da Emparn, no Rio Grande do Norte

  • Orientador : FERNANDO BASTOS COSTA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ALDENOR GOMES DA SILVA
  • FERNANDO BASTOS COSTA
  • IRENE ALVES DE PAIVA
  • JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • WAGNER DE SOUZA LEITE MOLINA
  • Data: 17/05/2013

  • Mostrar Resumo
  • O presente trabalho estuda a organização estadual de pesquisa agropecuária Emparn, com foco na mudança organizacional ocorrida em 1995, quando, entre os desdobramentos dessa mudança, voltou-se para as atividades de transferência de tecnologia para a agricultura familiar. Objetiva analisar a contribuição dessa organização nas atividades de transferência de tecnologia frente aos desafios tecnológicos e de inovação voltados para a agricultura familiar. Para consecução dos objetivos foi adotado o seguinte percurso metodológico: a priori realizou-se um levantamento bibliográfico referente à temática, e, na pesquisa de campo, foi utilizada a entrevista semiestruturada e conversas informais com os técnicos. A partir da construção concepção teórica da sociologia das organizações, mudança organizacional, tecnologia e inovação agropecuária, agricultura familiar, saberes da tradição e desenvolvimento rural contextualizando, os quais são objeto de estudo, buscou-se responder à seguinte indagação de pesquisa: como foi estruturado e operacionalizado o modelo de organização para as atividades de transferência de tecnologia para a agricultura familiar e qual o ambiente institucional resultante desse novo arranjo? Diante dessa questão, teve-se como hipótese que a Emparn, com seu novo modelo organizacional, direcionou as atividades de transferência de tecnologia para a agricultura familiar.


  • Mostrar Abstract
  • O presente trabalho estuda a organização estadual de pesquisa agropecuária Emparn, com foco na mudança organizacional ocorrida em 1995, quando, entre os desdobramentos dessa mudança, voltou-se para as atividades de transferência de tecnologia para a agricultura familiar. Objetiva analisar a contribuição dessa organização nas atividades de transferência de tecnologia frente aos desafios tecnológicos e de inovação voltados para a agricultura familiar. Para consecução dos objetivos foi adotado o seguinte percurso metodológico: a priori realizou-se um levantamento bibliográfico referente à temática, e, na pesquisa de campo, foi utilizada a entrevista semiestruturada e conversas informais com os técnicos. A partir da construção concepção teórica da sociologia das organizações, mudança organizacional, tecnologia e inovação agropecuária, agricultura familiar, saberes da tradição e desenvolvimento rural contextualizando, os quais são objeto de estudo, buscou-se responder à seguinte indagação de pesquisa: como foi estruturado e operacionalizado o modelo de organização para as atividades de transferência de tecnologia para a agricultura familiar e qual o ambiente institucional resultante desse novo arranjo? Diante dessa questão, teve-se como hipótese que a Emparn, com seu novo modelo organizacional, direcionou as atividades de transferência de tecnologia para a agricultura familiar.

12
  • KESIA CRISTINA FRANCA ALVES
  • Diários de Edgar Morin: vida, política, complexidade

  • Orientador : ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • JOSIMEY COSTA DA SILVA
  • ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • AILTON SIQUEIRA DE SOUSA FONSECA
  • JOSINEIDE SILVEIRA DE OLIVEIRA
  • Data: 31/05/2013

  • Mostrar Resumo
  • A pesquisa Diários de Edgar Morin vida, política, complexidade pretende investigar a trajetória intelectual do pensador Edgar Morin através de sua escrita íntima. Entre seus mais de 50 livros publicados treze são diários, dos quais selecionamos sete para essa investigação. Com o conceito de Hyuponematas, de Michel Foucault e de Autobiografias de Philippe Lejeune seguimos no encalço da germinação de uma epistemologia complexa em busca do sujeito do conhecimento reclamado por Morin em sua crítica à ciência moderna. Para isso temos algumas pistas deixadas pelo pesquisador: ―Religar vida ao conhecimento. Minha questão é essa.‖ Tarefa que exige uma reforma de pensamento diretamente ligada à capacidade do ser humano de elucubrar. E, se a questão central é de reforma, de construção de um novo paradigma é preciso ser capaz de mobilizar os sentidos disponibilizados contextualmente com a substância viva da experiência do sujeito. O narrador do diário é sujeito capaz de (re) contar a narrativa sobre si mesmo. Portanto, os diários de Morin, longe de serem tomados como parte menor de sua obra, podem ser vistos como provocação empírica de um pensamento que abarque os nossos processos de identificação e como organizamos escolhas e tomadas de decisão. Portanto, a prática de conhecer-se a si mesmo em paralelo às ações dos papéis sociais é exercício ético e prática de produção de conhecimento.


  • Mostrar Abstract
  • The research Edgar Morin´s Journals - life, politics, complexity intends to investigate the intellectual trajectory of the thinker Edgar Morin through his intimate writing. Among his more than 50 books published,13 are daily journals, 7 of which we selected for our investigation. With the concept of Hyuponematas of Michel Foucault and Autobiographies of PhilippeLejeune, we followed the germination of a complex epistemology in search of the subject of the knowledge, claimed by Morin in his critique of modern science. To accomplish this we have found some clues left by the researcher: "Reconnect life to knowledge. That´s my question." A task that requires a reform of thinking directly linked to the ability of humans to especulate. And, if the central issue is the reform, the construction of a new paradigm is necessary through the mobilization of the senses available in context with the living substance of the subject's experience. The narrator of the journal is a subject capable of (re) tell the narrative about himself. Therefore, Morin´s Jounals, far from being taken as a minor part of his work, can be seen as a provoking empirical thinking that ambraces our identification processes and how we organize choices and decision making. Therefore, the practice of knowing oneself in parallel to the actions of social roles is an ethical exercise and a practice of knowledge production.

13
  • JULIMAR DA SILVA GONÇALVES
  • Poéticas do Rap Engajado e Juventudes nas Periferias Urbanas de Natal-RN

  • Orientador : NORMA MISSAE TAKEUTI
  • MEMBROS DA BANCA :
  • NORMA MISSAE TAKEUTI
  • IRENE ALVES DE PAIVA
  • JOSE WILLINGTON GERMANO
  • BREITNER LUIZ TAVARES
  • JOAO BATISTA DE MENEZES BITENCOURT
  • Data: 05/06/2013

  • Mostrar Resumo
  • A presente tese se situa no campo do denominado “movimento hip hop”, abrangendo jovens agrupados aos níveis local, regional e nacional. Dentro deste amplo segmento, nossa análise incide sobre a “juventude periférica”. Abarca o segmento juvenil, engajado em um movimento definido pelos jovens e ativistas como “movimento hip hop”e tem o objetivo de analisar as poéticas do rap engajado enquanto expressões de resistênciase inventividades. Seguindo a análise micropolítica apresentamos a “cena periférica” protagonizada pela Posse de hip hop Lelo Melodia dos Guarapes/Natal-RN. Em sua comunidade, o grupo se destaca pela postura de resistência, que não se dá enquanto contraposição ou força, mas no sentido de reinventar a vida na condição de desigualdade social que persiste. Nestes termos, o trabalho estuda a poética do rap engajado, enquanto expressões de resistências e inventividades, produzidas por grupos e/ou coletivos juvenis periféricos pertencentes ao movimento hip hop, tendo grupo focal privilegiado o Grupo Lelo Melodia da Posse de Hip Hop dos Guarapes – Natal/RN.


  • Mostrar Abstract
  • A presente tese se situa no campo do denominado “movimento hip hop”, abrangendo jovens agrupados aos níveis local, regional e nacional. Dentro deste amplo segmento, nossa análise incide sobre a “juventude periférica”. Abarca o segmento juvenil, engajado em um movimento definido pelos jovens e ativistas como “movimento hip hop”e tem o objetivo de analisar as poéticas do rap engajado enquanto expressões de resistênciase inventividades. Seguindo a análise micropolítica apresentamos a “cena periférica” protagonizada pela Posse de hip hop Lelo Melodia dos Guarapes/Natal-RN. Em sua comunidade, o grupo se destaca pela postura de resistência, que não se dá enquanto contraposição ou força, mas no sentido de reinventar a vida na condição de desigualdade social que persiste. Nestes termos, o trabalho estuda a poética do rap engajado, enquanto expressões de resistências e inventividades, produzidas por grupos e/ou coletivos juvenis periféricos pertencentes ao movimento hip hop, tendo grupo focal privilegiado o Grupo Lelo Melodia da Posse de Hip Hop dos Guarapes – Natal/RN.

14
  • DENES DANTAS VIEIRA
  • OS EMPODERADOS DA AGRICULTURA FAMILIAR:  CAPITAL SOCIAL NOS TERRITÓRIOS DO SERIDÓ E DO SERTÃO DO APODI/RN

  • Orientador : FERNANDO BASTOS COSTA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ALDENOR GOMES DA SILVA
  • EDMILSON LOPES JUNIOR
  • FERNANDO BASTOS COSTA
  • IRENE ALVES DE PAIVA
  • MARILDA APARECIDA DE MENEZES
  • Data: 10/06/2013

  • Mostrar Resumo
  • A defesa de onde reside a primazia da explicação sociológica é alicerçada no debate entre objetivismo e subjetivismo na construção da realidade social, revelando-se algo que ainda tem consumido grande tempo de trabalho dos mais variados estudiosos das ciências humanas e sociais. O francês Pierre Bourdieu possui uma vasta e rica obra que busca avançar em relação aos aportes teóricos das tradicionais explicações sociológicas. A abordagem de Bourdieu em relação às práticas sociais é apontada por alguns pesquisadores como síntese das teorias clássicas e por outros como uma tentativa de complexificar os estudos contemporâneos sobre o significado da vida social. A presente Tese compartilha do esforço para compreender as práticas sociais dos agentes; nessa perspectiva, tem como objetivo analisar as estratégias de inserção social e política das lideranças da agricultura familiar nos territórios do Seridó e Sertão do Apodi no Rio Grande do Norte. Apresenta como referencial os conceitos teórico-metodológicos de habitus, campo e capital em Bourdieu. Para tanto, foram estudadas as trajetórias sociais das lideranças, aqui chamadas de agentes da agricultura familiar, em dois territórios potiguares. Recorreu-se, como técnicas e procedimentos de estudo, a entrevistas semiestruturadas, observações, participação em eventos e a outras pesquisas já realizadas pelo autor da presente Tese. Como conclusão, aponta para a construção de dois campos relacionais diferentes para a atuação dos agentes da agricultura familiar nos territórios Seridó e Sertão do Apodi. Apesar de os campos relacionais nos territórios terem sido estruturados sob as mesmas instituições prevalecentes, quais sejam, igreja, sindicato e partido político, a prática social dos agentes se mostra orientada a partir de posicionamentos sociais e políticos variados. Mesmo com as semelhanças e diferenças identificadas e analisadas na construção dos diferentes campos, as relações sociais dos agentes nos territórios resultam na construção de comunidades fechadas de um capital social que tem como substrato o que os próprios agentes chamam de “empoderados”.


  • Mostrar Abstract
  • A defesa de onde reside a primazia da explicação sociológica é alicerçada no debate entre objetivismo e subjetivismo na construção da realidade social, revelando-se algo que ainda tem consumido grande tempo de trabalho dos mais variados estudiosos das ciências humanas e sociais. O francês Pierre Bourdieu possui uma vasta e rica obra que busca avançar em relação aos aportes teóricos das tradicionais explicações sociológicas. A abordagem de Bourdieu em relação às práticas sociais é apontada por alguns pesquisadores como síntese das teorias clássicas e por outros como uma tentativa de complexificar os estudos contemporâneos sobre o significado da vida social. A presente Tese compartilha do esforço para compreender as práticas sociais dos agentes; nessa perspectiva, tem como objetivo analisar as estratégias de inserção social e política das lideranças da agricultura familiar nos territórios do Seridó e Sertão do Apodi no Rio Grande do Norte. Apresenta como referencial os conceitos teórico-metodológicos de habitus, campo e capital em Bourdieu. Para tanto, foram estudadas as trajetórias sociais das lideranças, aqui chamadas de agentes da agricultura familiar, em dois territórios potiguares. Recorreu-se, como técnicas e procedimentos de estudo, a entrevistas semiestruturadas, observações, participação em eventos e a outras pesquisas já realizadas pelo autor da presente Tese. Como conclusão, aponta para a construção de dois campos relacionais diferentes para a atuação dos agentes da agricultura familiar nos territórios Seridó e Sertão do Apodi. Apesar de os campos relacionais nos territórios terem sido estruturados sob as mesmas instituições prevalecentes, quais sejam, igreja, sindicato e partido político, a prática social dos agentes se mostra orientada a partir de posicionamentos sociais e políticos variados. Mesmo com as semelhanças e diferenças identificadas e analisadas na construção dos diferentes campos, as relações sociais dos agentes nos territórios resultam na construção de comunidades fechadas de um capital social que tem como substrato o que os próprios agentes chamam de “empoderados”.

15
  • ROBERTO ANTÔNIO DE SOUSA DA SILVA
  • Maracatus Solar e Reis de Paus: tradição e modernidade no carnaval de rua em Fortaleza

  • Orientador : JOSIMEY COSTA DA SILVA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ALEXANDRE ALMEIDA BARBALHO
  • ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • EDMILSON LOPES JUNIOR
  • JOSIMEY COSTA DA SILVA
  • SIMONE LUCI PEREIRA
  • Data: 05/07/2013

  • Mostrar Resumo
  • Trata-se de um estudo etnográfico e comparativo dos Maracatus Solar (2006) e Reis de Paus (1960), cujo objetivo foi verificar o que existe de antigo e tradicional no novo maracatu praticado pela agremiação Solar e, em contrapartida, o que existe de novo ou moderno no velho maracatu ritualizado pela agremiação Reis de Paus. Cabe ressaltar que por meio deste estudo de caso pretendeu-se também observar etnograficamente e compreender melhor os processos de rupturas e continuidades entre modernização e tradição e a relação entre o global e o local. O sistema de comunicação, a dança, a música, as vestimentas e as loas (letras) foram analisados com o uso da técnica da observação participante e também de materiais secundários, como jornais, blogs e revistas. As entrevistas foram abertas, não diretivas, mas gravadas para facilitar a compreensão das falas dos brincantes. A pesquisa mostrou que todos os elementos simbólicos de expressão estética do maracatu são permeados de disputas de sentido, de confrontos de contextos históricos e de representação política, que, em outra instância, enunciam também uma luta da resistência microcomunitária em relação à renovação e ao processo de desenvolvimento social que assolam as megalópoles modernas. É nesse ínterim entre modernidade e tradição que se pode falar hoje sobre a existência de identidade híbrida no maracatu em relação a um contexto mediado pelo global acima dos valores e costumes particulares das novas gerações. Entretanto, não se pode negar que as formas de negociações com a modernidade requerem também o estabelecimento de um vínculo com a singularidade específica de uma cultura popular que não se exclui, mas também não deve se deixar invadir pela ideia de autenticidade. Portanto, realizar este estudo foi acima de tudo uma oportunidade para compreender também a vida comunitária na periferia da cidade, entender a sociedade, a cultura e as relações sociais cotidianas mantidas entre os seres humanos que produzem e fazem tudo isso acontecer.  O Solar e o Reis de Paus não se unem pela oposição existente entre si nem tampouco pela similaridade. O que é mais marcante entre ambos é a renovação de uma tradição que se reinventa em forma de representação popular através do desfile de rua.


  • Mostrar Abstract
  • Trata-se de um estudo etnográfico e comparativo dos Maracatus Solar (2006) e Reis de Paus (1960), cujo objetivo foi verificar o que existe de antigo e tradicional no novo maracatu praticado pela agremiação Solar e, em contrapartida, o que existe de novo ou moderno no velho maracatu ritualizado pela agremiação Reis de Paus. Cabe ressaltar que por meio deste estudo de caso pretendeu-se também observar etnograficamente e compreender melhor os processos de rupturas e continuidades entre modernização e tradição e a relação entre o global e o local. O sistema de comunicação, a dança, a música, as vestimentas e as loas (letras) foram analisados com o uso da técnica da observação participante e também de materiais secundários, como jornais, blogs e revistas. As entrevistas foram abertas, não diretivas, mas gravadas para facilitar a compreensão das falas dos brincantes. A pesquisa mostrou que todos os elementos simbólicos de expressão estética do maracatu são permeados de disputas de sentido, de confrontos de contextos históricos e de representação política, que, em outra instância, enunciam também uma luta da resistência microcomunitária em relação à renovação e ao processo de desenvolvimento social que assolam as megalópoles modernas. É nesse ínterim entre modernidade e tradição que se pode falar hoje sobre a existência de identidade híbrida no maracatu em relação a um contexto mediado pelo global acima dos valores e costumes particulares das novas gerações. Entretanto, não se pode negar que as formas de negociações com a modernidade requerem também o estabelecimento de um vínculo com a singularidade específica de uma cultura popular que não se exclui, mas também não deve se deixar invadir pela ideia de autenticidade. Portanto, realizar este estudo foi acima de tudo uma oportunidade para compreender também a vida comunitária na periferia da cidade, entender a sociedade, a cultura e as relações sociais cotidianas mantidas entre os seres humanos que produzem e fazem tudo isso acontecer.  O Solar e o Reis de Paus não se unem pela oposição existente entre si nem tampouco pela similaridade. O que é mais marcante entre ambos é a renovação de uma tradição que se reinventa em forma de representação popular através do desfile de rua.

16
  • LUCIANA DANTAS MAFRA
  • AÇÃO SOCIAL DA REDE CARITAS EM EMPREENDIMENTOS DE ECONOMIA SOLIDARIA - EES: um estudo sobre valores e dinheiro

  • Orientador : MARIA LUCIA BASTOS ALVES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • MARIA LUCIA BASTOS ALVES
  • IRENE ALVES DE PAIVA
  • ROSANGELA ALVES BOLTE
  • ANDRÉ RICARDO DE SOUZA
  • BARTOLOMEU FIGUEIROA DE MEDEIROS
  • Data: 23/07/2013

  • Mostrar Resumo
  • Este estudo tem por objeto analisar a relação entre valores e práticas econômicas nas ações sociais desenvolvidas pela Rede Caritas no Nordeste com os projetos ligados à Economia Solidária durante os útimos dez anos. A articulação entre valores e práticas econômicas é discutida a partir de WEBER (Economia e Sociedade) e SIMMEL (Philosophie de l´argent) onde tratamos sobre as formas de sociabilidade que estabelecem os indivíduos ao entrarem em contato com a circulação de dinheiro. O campo investigado foi composto pelos empreendimentos acompanhados pela Caritas em quatro estados do Nordeste: (Pernambuco, Paraíba, Alagoas, Rio Grande do Norte), locais que percebemos a influência dos valores éticos, religiosos da Rede nas práticas econômicas das associações, grupos e cooperativas. A pesquisa de campo incluiu visita aos grupos nos seus locais de produção, participação em feiras, capacitações, intercâmbios, fóruns e encontros regionais. Nestes contatos, o que constatamos é que o dinheiro, símbolo e instrumento da razão utilitária, que modela comportamentos individuais e condições de socialização se deixa penetrar pelos valores éticos e religiosos nas práticas dos empreendimentos, ao confrontarem através de suas experiências, valores e práticas neoliberais. Dados e conclusões se inscrevem na lacuna de investigações sobre a Rede Caritas regional, o lugar que ocupa na Economia Solidária e sua influência sobre as sociabilidades destes empreendimentos.


  • Mostrar Abstract
  • Este estudo tem por objeto analisar a relação entre valores e práticas econômicas nas ações sociais desenvolvidas pela Rede Caritas no Nordeste com os projetos ligados à Economia Solidária durante os útimos dez anos. A articulação entre valores e práticas econômicas é discutida a partir de WEBER (Economia e Sociedade) e SIMMEL (Philosophie de l´argent) onde tratamos sobre as formas de sociabilidade que estabelecem os indivíduos ao entrarem em contato com a circulação de dinheiro. O campo investigado foi composto pelos empreendimentos acompanhados pela Caritas em quatro estados do Nordeste: (Pernambuco, Paraíba, Alagoas, Rio Grande do Norte), locais que percebemos a influência dos valores éticos, religiosos da Rede nas práticas econômicas das associações, grupos e cooperativas. A pesquisa de campo incluiu visita aos grupos nos seus locais de produção, participação em feiras, capacitações, intercâmbios, fóruns e encontros regionais. Nestes contatos, o que constatamos é que o dinheiro, símbolo e instrumento da razão utilitária, que modela comportamentos individuais e condições de socialização se deixa penetrar pelos valores éticos e religiosos nas práticas dos empreendimentos, ao confrontarem através de suas experiências, valores e práticas neoliberais. Dados e conclusões se inscrevem na lacuna de investigações sobre a Rede Caritas regional, o lugar que ocupa na Economia Solidária e sua influência sobre as sociabilidades destes empreendimentos.

17
  • ADRIANA APARECIDA DE SOUZA
  • Vivências da violência intrafamiliar: o simbolismo dos desenhos infantis

  • Orientador : JOSE WILLINGTON GERMANO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • IRENE ALVES DE PAIVA
  • ISABEL CRISTINA DE JESUS BRANDÃO
  • JOSE WILLINGTON GERMANO
  • LENINA LOPES SOARES SILVA
  • NORMA MISSAE TAKEUTI
  • Data: 08/08/2013

  • Mostrar Resumo
  • Trata-se de um estudo acerca de violência contra crianças vista como uma ação humana inaceitável, mas ainda presente nas sociedades contemporâneas, notadamente no espaço intrafamiliar. Problematiza essa realidade, inserindo-a na sociedade brasileira, tendo como campo empírico cinco escolas da rede pública da cidade de Natal, no Estado do Rio Grande do Norte, Nordeste do Brasil, e como sujeitos crianças matriculadas do 1º ao 5º ano no ensino fundamental, gestores, equipe pedagógica e professores das escolas investigadas. O objetivo primordial é buscar compreender como as crianças significam, através do desenho, a violência intrafamiliar e com suas famílias. Para tanto, parte da hipótese de que essa violência chega à escola e que, portanto, precisa ser identificada pelos responsáveis pela ação educativa formativa. A pesquisa considera a educação pela violência refletida no propósito e finalidade desta pesquisa, visando compreendê-la como prática social aética, como um impedimento de fato, uma ação contrária a qualquer processo socializador. Como procedimento de coleta de dados, utilizou-se de questionários aplicados entre gestores e a equipe pedagógica, os quais expressaram sua visão sobre a violência e como esta se apresenta na escola, reconhecendo as implicações desse ato para o desenvolvimento das crianças. O estudo valeu-se, ainda, da colaboração por parte das educadoras que, através de cartas, mostraram como identificam e como agem diante da violência sofrida pelas crianças. As crianças pesquisadas denotaram em seus desenhos as práticas punitivas (desenhos de sandálias, cipó, cinto e colher de pau), presentes na educação por elas recebida. Os desenhos em que as crianças expressaram essa prática confirmaram que ainda há, no âmbito da sociedade brasileira e, especificamente, na cidade de Natal, a configuração de práticas punitivas como meio de conquistar a obediência infantil, tendo como fim punir o corpo do sujeito transgressor, isto é, uma educação que é imposta pela dor. Remete, portanto, a pensar que a escola como segundo espaço de socialização ainda não está preparada para lidar com esse fenômeno que, embora seja hoje visto como crime, passa, muitas vezes, despercebido no espaço educacional.


  • Mostrar Abstract
  • Trata-se de um estudo acerca de violência contra crianças vista como uma ação humana inaceitável, mas ainda presente nas sociedades contemporâneas, notadamente no espaço intrafamiliar. Problematiza essa realidade, inserindo-a na sociedade brasileira, tendo como campo empírico cinco escolas da rede pública da cidade de Natal, no Estado do Rio Grande do Norte, Nordeste do Brasil, e como sujeitos crianças matriculadas do 1º ao 5º ano no ensino fundamental, gestores, equipe pedagógica e professores das escolas investigadas. O objetivo primordial é buscar compreender como as crianças significam, através do desenho, a violência intrafamiliar e com suas famílias. Para tanto, parte da hipótese de que essa violência chega à escola e que, portanto, precisa ser identificada pelos responsáveis pela ação educativa formativa. A pesquisa considera a educação pela violência refletida no propósito e finalidade desta pesquisa, visando compreendê-la como prática social aética, como um impedimento de fato, uma ação contrária a qualquer processo socializador. Como procedimento de coleta de dados, utilizou-se de questionários aplicados entre gestores e a equipe pedagógica, os quais expressaram sua visão sobre a violência e como esta se apresenta na escola, reconhecendo as implicações desse ato para o desenvolvimento das crianças. O estudo valeu-se, ainda, da colaboração por parte das educadoras que, através de cartas, mostraram como identificam e como agem diante da violência sofrida pelas crianças. As crianças pesquisadas denotaram em seus desenhos as práticas punitivas (desenhos de sandálias, cipó, cinto e colher de pau), presentes na educação por elas recebida. Os desenhos em que as crianças expressaram essa prática confirmaram que ainda há, no âmbito da sociedade brasileira e, especificamente, na cidade de Natal, a configuração de práticas punitivas como meio de conquistar a obediência infantil, tendo como fim punir o corpo do sujeito transgressor, isto é, uma educação que é imposta pela dor. Remete, portanto, a pensar que a escola como segundo espaço de socialização ainda não está preparada para lidar com esse fenômeno que, embora seja hoje visto como crime, passa, muitas vezes, despercebido no espaço educacional.

18
  • DALINE MARIA DE SOUZA
  • GESTÃO DE CENTROS HISTÓRICOS: UMA AVALIAÇÃO DA POLÍTICA DE REQUALIFICAÇÃO URBANA DE NATAL/RN

  • Orientador : RITA DE CASSIA DA CONCEICAO GOMES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • RITA DE CASSIA DA CONCEICAO GOMES
  • LINCOLN MORAES DE SOUZA
  • NATALIA MIRANDA VIEIRA DE ARAUJO
  • MARIA IVONETE SOARES COELHO
  • PEDRO DE ALMEIDA VASCONCELOS
  • Data: 30/08/2013

  • Mostrar Resumo
  • A partir da segunda metade do séc. XX, em muitas das cidades brasileiras, os “centros históricos” deixam de serem os espaços mais densamente povoados da cidade, acumulam degradação do ambiente construído e tiveram as suas funções físicas, sociais e econômicas ressignificadas, quando também intensificou-se intervenções nestes mesmos centros históricos voltados a sua requalificação. O presente trabalho teve como objetivo refletir sobre a experiência de requalificação urbana no centro histórico de Natal/RN, abordando as estratégias adotadas no âmbito da implementação de políticas públicas e como estas melhoram a efetividade das ações, dos processos e dos resultados para os quais se voltam a gestão do centro histórico em questão. O procedimento metodológico consistiu em: revisão bibliográfica dos temas da Cidade, Urbanização, Desenvolvimento Urbano, Gestão de centros históricos, Políticas públicas de requalificação urbana e Avaliação de políticas pública; pesquisa documental em órgãos e instituições que atuam diretamente no centro histórico de Natal/RN e, entrevistas com representantes de associações da sociedade civil, do setor do comércio e com agentes organizacionais e gestores do poder público local. Em Natal/RN, identifica-se nos bairros da Cidade Alta e Ribeira, centro histórico da cidade, uma grande descaracterização do seu conjunto arquitetônico antigo, a sub-utilização da infra-estrutura urbana e o esvaziamento nas noites e finais de semana. Ações de requalificação do centro histórico de Natal são consideradas tardias, só recentemente é que estes bairros foram objetos de políticas e projetos, geralmente, voltados a potencializar o atrativo cultural da área, e nem sempre, pode-se afirmar que os mesmos possuem relevância no processo de desenvolvimento da cidade. Somado a isto, observa-se a morosidade das intervenções, embora o zoneamento como área de preservação histórica tenha sido feito há mais de duas décadas. Em Natal/RN, o ideário do desenvolvimento sustentável articulado a uma proposta de requalificação do seu centro histórico ainda está longe de ser alcançado, mas por outro lado, a fase mais recente de implementação de planos e projetos na área, indica a intencionalidade em transformar em experiência prática as formulações e proposições em relação a estes ideais.


  • Mostrar Abstract
  • A partir da segunda metade do séc. XX, em muitas das cidades brasileiras, os “centros históricos” deixam de serem os espaços mais densamente povoados da cidade, acumulam degradação do ambiente construído e tiveram as suas funções físicas, sociais e econômicas ressignificadas, quando também intensificou-se intervenções nestes mesmos centros históricos voltados a sua requalificação. O presente trabalho teve como objetivo refletir sobre a experiência de requalificação urbana no centro histórico de Natal/RN, abordando as estratégias adotadas no âmbito da implementação de políticas públicas e como estas melhoram a efetividade das ações, dos processos e dos resultados para os quais se voltam a gestão do centro histórico em questão. O procedimento metodológico consistiu em: revisão bibliográfica dos temas da Cidade, Urbanização, Desenvolvimento Urbano, Gestão de centros históricos, Políticas públicas de requalificação urbana e Avaliação de políticas pública; pesquisa documental em órgãos e instituições que atuam diretamente no centro histórico de Natal/RN e, entrevistas com representantes de associações da sociedade civil, do setor do comércio e com agentes organizacionais e gestores do poder público local. Em Natal/RN, identifica-se nos bairros da Cidade Alta e Ribeira, centro histórico da cidade, uma grande descaracterização do seu conjunto arquitetônico antigo, a sub-utilização da infra-estrutura urbana e o esvaziamento nas noites e finais de semana. Ações de requalificação do centro histórico de Natal são consideradas tardias, só recentemente é que estes bairros foram objetos de políticas e projetos, geralmente, voltados a potencializar o atrativo cultural da área, e nem sempre, pode-se afirmar que os mesmos possuem relevância no processo de desenvolvimento da cidade. Somado a isto, observa-se a morosidade das intervenções, embora o zoneamento como área de preservação histórica tenha sido feito há mais de duas décadas. Em Natal/RN, o ideário do desenvolvimento sustentável articulado a uma proposta de requalificação do seu centro histórico ainda está longe de ser alcançado, mas por outro lado, a fase mais recente de implementação de planos e projetos na área, indica a intencionalidade em transformar em experiência prática as formulações e proposições em relação a estes ideais.

19
  • ANTONIO ANDRE ALVES
  • Ernst Bloch e a semente da esperança em tempos de niilismo

  • Orientador : ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • GUSTAVO DE CASTRO DA SILVA
  • JOSE WILLINGTON GERMANO
  • ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • OTAVIO AUGUSTO DE ARAUJO TAVARES
  • Data: 26/09/2013

  • Mostrar Resumo
  • Este trabalho objetiva apontar que o princípio esperança, sistema filosófico arquitetado pelo pensador alemão Ernst Bloch, no qual a esperança assume caráter ontológico, oferece suporte cognitivo que possibilita a superação do vazio imposto pelo niilismo na atualidade, principalmente no campo da educação. Uma educação voltada para a esperança tem como imprescindíveis esses quatro pilares: aprender a conheceraprender a fazeraprender a seraprender a viver juntos. Em tempos nos quais a escola é uma transmissora de certezas, em detrimento das incertezas, a educação não pode ver sepultada a noção do imprevisível e do imensurável, tampouco da necessidade de buscar meios que possibilitam melhor entendimento dos aspectos relacionados ao ainda-não-ser. Os elementos teórico-metodológicos utilizados traçam um corpus através de um processo interativo no qual camadas adicionais de textos são submetidas à análise.


  • Mostrar Abstract
  • Este trabalho objetiva apontar que o princípio esperança, sistema filosófico arquitetado pelo pensador alemão Ernst Bloch, no qual a esperança assume caráter ontológico, oferece suporte cognitivo que possibilita a superação do vazio imposto pelo niilismo na atualidade, principalmente no campo da educação. Uma educação voltada para a esperança tem como imprescindíveis esses quatro pilares: aprender a conheceraprender a fazeraprender a seraprender a viver juntos. Em tempos nos quais a escola é uma transmissora de certezas, em detrimento das incertezas, a educação não pode ver sepultada a noção do imprevisível e do imensurável, tampouco da necessidade de buscar meios que possibilitam melhor entendimento dos aspectos relacionados ao ainda-não-ser. Os elementos teórico-metodológicos utilizados traçam um corpus através de um processo interativo no qual camadas adicionais de textos são submetidas à análise.

20
  • DAVIDE GIACOBBO SCAVO
  • A relação histórica entre democracia e liberalismo. Um diálogo crítico com Norberto Bobbio

  • Orientador : GABRIEL EDUARDO VITULLO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • GABRIEL EDUARDO VITULLO
  • HOMERO DE OLIVEIRA COSTA
  • JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • ARAGON ÉRICO DASSO JÚNIOR
  • LUCIANA MARIA DE ARAGÃO BALLESTRIN
  • Data: 12/12/2013

  • Mostrar Resumo
  • Este trabalho busca examinar as relações que se estabeleceram, ao longo da história, entre o liberalismo e a democracia. Metodologicamente constrói-se um hipotético dialogo com o pensador italiano Norberto Bobbio, defensor da complementariedade teórico-conceitual entre estes dois pensamentos. A partir das importantes indicações de Bobbio, se apresentam as reflexões daquela ampla corrente do pensamento político contemporâneo que identifica as contribuições políticas do liberalismo clássico como antecedentes lógicos e axiológicos da democracia moderna. A partir de tal exame, procura-se problematizar esta aparente indissociabilidade, ressaltando a tensão existente entre a teoria e a prática liberal, entre os princípios políticos declarados e sua tradução na realidade histórica concreta, garantindo direitos e liberdades para as minorias proprietárias e severas restrições para a grande maioria não-proprietária. O questionamento sobre a associação dogmática entre liberalismo e democracia permite resgatar historicamente àquelas experiências políticas que desafiando a ordem liberal, defenderam os valores e os ideais da democracia clássica, com seu caráter social, includente e participativo.


  • Mostrar Abstract
  • Este trabalho busca examinar as relações que se estabeleceram, ao longo da história, entre o liberalismo e a democracia. Metodologicamente constrói-se um hipotético dialogo com o pensador italiano Norberto Bobbio, defensor da complementariedade teórico-conceitual entre estes dois pensamentos. A partir das importantes indicações de Bobbio, se apresentam as reflexões daquela ampla corrente do pensamento político contemporâneo que identifica as contribuições políticas do liberalismo clássico como antecedentes lógicos e axiológicos da democracia moderna. A partir de tal exame, procura-se problematizar esta aparente indissociabilidade, ressaltando a tensão existente entre a teoria e a prática liberal, entre os princípios políticos declarados e sua tradução na realidade histórica concreta, garantindo direitos e liberdades para as minorias proprietárias e severas restrições para a grande maioria não-proprietária. O questionamento sobre a associação dogmática entre liberalismo e democracia permite resgatar historicamente àquelas experiências políticas que desafiando a ordem liberal, defenderam os valores e os ideais da democracia clássica, com seu caráter social, includente e participativo.

21
  • RUYTER ANTONIO BEZERRA DOS SANTOS
  • Nas sombras da família Coelho: Estudo de Caso sobre a dinâmica de uma dominação política

  • Orientador : JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • JOSE WILLINGTON GERMANO
  • DACIER DE BARROS E SILVA
  • MICHEL ZAIDAN FILHO
  • Data: 16/12/2013

  • Mostrar Resumo
  • O estudo pretende analisar fatos da política sobre a persistente dominação dos herdeiros de um antigo sistema baseado no coronelismo. E a partir de observações empíricas estabelecer os parâmetros desta análise sobre a manutenção do poder de uma só família durante quase seis décadas na cidade de Petrolina, estado de Pernambuco. O estudo pretende também dá um enfoque especial sobre a prática oligárquica supostamente em nome do desenvolvimento regional.

    Partindo dessa percepção, utilizando como metodologia a sociologia compreensiva através dos tipos ideais de Max Weber, na busca de respostas para as formações histórica, social e política dos fatos. 

    No entanto, falamos hoje dos herdeiros dos antigos coronéis, seus familiares que são homens cultos, estudaram em boas universidades e estão em sintonia com o novo paradigma mundial inseridos pelo processo de globalização. E agem em conformidade com o seu tempo, eles sabe muito bem que dominação não significa imposição, embora na prática, trabalhem com muita sutileza as nuances herdada que supunha os seus antepassados. Com isto conseguem uma estabilidade aparente que lhes rendem poder e voto até os dias atuais. Uma prática que não se esgota pura e simplesmente no seu poder de mando, mas propriamente nos ajuste quanto a sua natureza.

    Neste sentido, limitando o espaço e tempo a partir do calendário eleitoral para o executivo local compreendido entre os anos de 1988 a 2012. Lócus onde essa nova geração torna-se também sujeito de uma nova aprendizagem, moral, intelectual, afinal de contas, o horizonte no país é democrático, eleições diretas em todos os níveis, concursos públicos, avanços sociais e políticos garantidos pela Constituição de 1988. 

    Nesses novos tempos, apesar de estarem declinando eleitoralmente, por que essa oligarquia ainda se mantém no poder?  Para os novos atores, esses novos tempos têm sido um grande desafio para manutenção do poder familiar, independente de sigla partidária. Nas eleições municipais eles sempre invocam a tradição, como uma fórmula mágica para manter a cidade em “boas mãos”.


  • Mostrar Abstract
  • O estudo pretende analisar fatos da política sobre a persistente dominação dos herdeiros de um antigo sistema baseado no coronelismo. E a partir de observações empíricas estabelecer os parâmetros desta análise sobre a manutenção do poder de uma só família durante quase seis décadas na cidade de Petrolina, estado de Pernambuco. O estudo pretende também dá um enfoque especial sobre a prática oligárquica supostamente em nome do desenvolvimento regional.

    Partindo dessa percepção, utilizando como metodologia a sociologia compreensiva através dos tipos ideais de Max Weber, na busca de respostas para as formações histórica, social e política dos fatos. 

    No entanto, falamos hoje dos herdeiros dos antigos coronéis, seus familiares que são homens cultos, estudaram em boas universidades e estão em sintonia com o novo paradigma mundial inseridos pelo processo de globalização. E agem em conformidade com o seu tempo, eles sabe muito bem que dominação não significa imposição, embora na prática, trabalhem com muita sutileza as nuances herdada que supunha os seus antepassados. Com isto conseguem uma estabilidade aparente que lhes rendem poder e voto até os dias atuais. Uma prática que não se esgota pura e simplesmente no seu poder de mando, mas propriamente nos ajuste quanto a sua natureza.

    Neste sentido, limitando o espaço e tempo a partir do calendário eleitoral para o executivo local compreendido entre os anos de 1988 a 2012. Lócus onde essa nova geração torna-se também sujeito de uma nova aprendizagem, moral, intelectual, afinal de contas, o horizonte no país é democrático, eleições diretas em todos os níveis, concursos públicos, avanços sociais e políticos garantidos pela Constituição de 1988. 

    Nesses novos tempos, apesar de estarem declinando eleitoralmente, por que essa oligarquia ainda se mantém no poder?  Para os novos atores, esses novos tempos têm sido um grande desafio para manutenção do poder familiar, independente de sigla partidária. Nas eleições municipais eles sempre invocam a tradição, como uma fórmula mágica para manter a cidade em “boas mãos”.

2012
Dissertações
1
  • THIAGO ISAIAS NOBREGA DE LUCENA
  • "FEIRAS-LIVRES: CIDADES DE UM SÓ DIA, APRENDIZADOS PARA A VIDA INTEIRA"

  • Orientador : JOSE WILLINGTON GERMANO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOSE WILLINGTON GERMANO
  • MARIA DA CONCEICAO XAVIER DE ALMEIDA
  • JOSINEIDE SILVEIRA DE OLIVEIRA
  • Data: 08/02/2012

  • Mostrar Resumo
  • A presente dissertação problematiza constelações criativas de saberes marcados por múltiplas subjetividades em um espaço singular das cidades: a feira-livre. Lugar de trocas comerciais, mas também afetuais, simbólicas e míticas, esse espaço se mantém ao lado dos estabelecimentos mercantis assépticos e climatizados como são os supermercados e hipermercados dos espaços urbanos e das metrópoles. As feiras, por seu caráter itinerante e seus personagens nômades modernos, são capazes de suscitar múltiplas observações, divagações, afecções e construção de conhecimentos. Na feira livre do bairro do Alecrim na cidade de Natal, nordeste do Brasil, principal contexto de referência desta pesquisa, em meio a tantos estímulos mobilizadores dos órgãos dos sentidos, salta aos olhos o elevado contingente de crianças e adolescentes exercendo as mais diversas atividades laborais. No Brasil o trabalho infantil é enquadrado em proibições prescritas por leis que recobrem singularidades. Sem a pretensão de negar a importância de tais convenções e regras, as reflexões aqui colocadas ultrapassam as amarras homogeneizantes do discurso oficial de proibição, problematizando a partir da feira a idéia de uma caótica e pulsante sala de aula ao ar livre na qual se constroem saberes mais próximos de uma lógica do sensível (Claude Lévi-Strauss). A feira é um laboratório de construção de conhecimentos pertinentes (Edgar Morin), aqueles que religam fenômeno e contexto sem opor manipulação e tempo real de aplicabilidade dos saberes construídos. Nessa escola sem muros, portas, janelas, quadros-negros ou programas, os saberes da tradição (Conceição Almeida) são experimentados e compartilhados por crianças e adolescentes que convivem diuturnamente com um tipo de troca de bens e palavras em permanente construção. Nas bancas da feira e para além delas encontramos sujeitos híbridos (Bruno Latour) que se estruturam por meio de mecanismos criativos capazes de fazê-los navegar nas incertezas caóticas de suas vidas. Os aprendizados da feira foram ou são a pulsão de reinvenção desses sujeitos aparentemente encarcerados no conformismo como fatalidade última, portadores de histórias grávidas de simbologias tristes e felizes que expõem a face de um humano em permanente combustão, construção e incerteza.


  • Mostrar Abstract
  • A presente dissertação problematiza constelações criativas de saberes marcados por múltiplas subjetividades em um espaço singular das cidades: a feira-livre. Lugar de trocas comerciais, mas também afetuais, simbólicas e míticas, esse espaço se mantém ao lado dos estabelecimentos mercantis assépticos e climatizados como são os supermercados e hipermercados dos espaços urbanos e das metrópoles. As feiras, por seu caráter itinerante e seus personagens nômades modernos, são capazes de suscitar múltiplas observações, divagações, afecções e construção de conhecimentos. Na feira livre do bairro do Alecrim na cidade de Natal, nordeste do Brasil, principal contexto de referência desta pesquisa, em meio a tantos estímulos mobilizadores dos órgãos dos sentidos, salta aos olhos o elevado contingente de crianças e adolescentes exercendo as mais diversas atividades laborais. No Brasil o trabalho infantil é enquadrado em proibições prescritas por leis que recobrem singularidades. Sem a pretensão de negar a importância de tais convenções e regras, as reflexões aqui colocadas ultrapassam as amarras homogeneizantes do discurso oficial de proibição, problematizando a partir da feira a idéia de uma caótica e pulsante sala de aula ao ar livre na qual se constroem saberes mais próximos de uma lógica do sensível (Claude Lévi-Strauss). A feira é um laboratório de construção de conhecimentos pertinentes (Edgar Morin), aqueles que religam fenômeno e contexto sem opor manipulação e tempo real de aplicabilidade dos saberes construídos. Nessa escola sem muros, portas, janelas, quadros-negros ou programas, os saberes da tradição (Conceição Almeida) são experimentados e compartilhados por crianças e adolescentes que convivem diuturnamente com um tipo de troca de bens e palavras em permanente construção. Nas bancas da feira e para além delas encontramos sujeitos híbridos (Bruno Latour) que se estruturam por meio de mecanismos criativos capazes de fazê-los navegar nas incertezas caóticas de suas vidas. Os aprendizados da feira foram ou são a pulsão de reinvenção desses sujeitos aparentemente encarcerados no conformismo como fatalidade última, portadores de histórias grávidas de simbologias tristes e felizes que expõem a face de um humano em permanente combustão, construção e incerteza.

2
  • ÉRICO PINHEIRO FERNANDEZ
  • ADAM SMITH VISTO POR ROBERTO CAMPOS: A (RE)CRIAÇÃO DO MITO E AS NECESSIDADES DO CAPITALISMO

  • Orientador : GABRIEL EDUARDO VITULLO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • GABRIEL EDUARDO VITULLO
  • LINCOLN MORAES DE SOUZA
  • ROBERIO PAULINO RODRIGUES
  • GONZALO ADRIAN ROJAS
  • NILDO OURIQUES
  • Data: 13/02/2012

  • Mostrar Resumo
  • Este trabalho tem por objetivo analisar como Adam Smith, um dos fundadores do regime liberal, foi visto por Roberto Campos, um dos patriarcas do liberalismo brasileiro. Neste sentido, se mostrará como e porque o legado do escocês foi utilizado para legitimar o novo padrão de acumulação necessário ao capitalismo a partir da segunda metade do século XX. Assim, se procurará explicitar que as alterações na roupagem discursiva de Campos coadunam-se com as exigências do capitalismo em crise e foram fundamentais para a criação de outro senso comum. Para alcançar tais metas se avaliará como a retórica liberal do brasileiro, harmonizada com autores estrangeiros de mesma visão, tornou-se uma arma relevante ao transformar Smith em um mito alheio aos critérios político-econômicos defendidos pelo mesmo; mas valioso ao que pretendia Roberto Campos.    


  • Mostrar Abstract
  • Este trabalho tem por objetivo analisar como Adam Smith, um dos fundadores do regime liberal, foi visto por Roberto Campos, um dos patriarcas do liberalismo brasileiro. Neste sentido, se mostrará como e porque o legado do escocês foi utilizado para legitimar o novo padrão de acumulação necessário ao capitalismo a partir da segunda metade do século XX. Assim, se procurará explicitar que as alterações na roupagem discursiva de Campos coadunam-se com as exigências do capitalismo em crise e foram fundamentais para a criação de outro senso comum. Para alcançar tais metas se avaliará como a retórica liberal do brasileiro, harmonizada com autores estrangeiros de mesma visão, tornou-se uma arma relevante ao transformar Smith em um mito alheio aos critérios político-econômicos defendidos pelo mesmo; mas valioso ao que pretendia Roberto Campos.    

3
  • ALECRIDES JAHNE RAQUEL CASTELO BRANCO DE SENNA
  • DIÁLOGOS COM O HOMEM IMAGINÁRIO: PENSANDO O USO DE IMAGENS NO ENSINO DE SOCIOLOGIA

  • Orientador : ANA LAUDELINA FERREIRA GOMES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • VICTOR HUGO GUIMARÃES RODRIGUES
  • Data: 24/02/2012

  • Mostrar Resumo
  • O texto aborda a questão do cinema como recurso pedagógico nas aulas de Sociologia no Ensino Médio. Apresenta um pequeno histórico da disciplina com a finalidade de dar um panorama mínimo de compreensão do contexto em que se insere o problema a ser discutido. A concepção de educação, dentro da teoria da complexidade, tal como difundida por Edgar Morin em livros dedicados a pensar a educação é a base para a discussão. Busca-se pensar uma educação para a compreensão da diversidade sem desconsiderar a unidade do humano (sapiens demens).  O cinema entra como uma mediação para essa finalidade, haja vista que sua utilização mobiliza a subjetividade amplificando as possibilidades de aprendizagem sem tanta fragmentação e reducionismo do complexo ao simples. As imagens são pensadas a partir da concepção de Gaston Bachelard, com a noção de ressonância e repercussão apresentada em “A poética do espaço”.


  • Mostrar Abstract
  • O texto aborda a questão do cinema como recurso pedagógico nas aulas de Sociologia no Ensino Médio. Apresenta um pequeno histórico da disciplina com a finalidade de dar um panorama mínimo de compreensão do contexto em que se insere o problema a ser discutido. A concepção de educação, dentro da teoria da complexidade, tal como difundida por Edgar Morin em livros dedicados a pensar a educação é a base para a discussão. Busca-se pensar uma educação para a compreensão da diversidade sem desconsiderar a unidade do humano (sapiens demens).  O cinema entra como uma mediação para essa finalidade, haja vista que sua utilização mobiliza a subjetividade amplificando as possibilidades de aprendizagem sem tanta fragmentação e reducionismo do complexo ao simples. As imagens são pensadas a partir da concepção de Gaston Bachelard, com a noção de ressonância e repercussão apresentada em “A poética do espaço”.

4
  • GUSTAVO VILELLA WHATELY
  • Conto com o seu voto: Marketing Político eleitoral nas eleições presidenciais de 2010

  • Orientador : HOMERO DE OLIVEIRA COSTA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • HOMERO DE OLIVEIRA COSTA
  • JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • HERMANO MACHADO FERREIRA LIMA
  • Data: 24/02/2012

  • Mostrar Resumo
  • O presente trabalho intenta esquadrinhar as estratégias de marketings empregadas no horário político eleitoral gratuito (HPEG) pelos candidatos a presidência da República nas eleições de 2010. Para isso é feita uma revisão teórica, contraponto cientistas políticos e marqueteiros políticos e se analisa a estrutura e as estratégias do programa no HGEP dos três principais candidatos a presidência em 2010: Dilma Roussef, José Serra e Marina Silva, sempre se preocupando com o contexto apresentado no pleito. Contrapondo a teoria, especialmente o que falam os marqueteiros, com as estratégias práticas para a captação de voto, tentaremos notar se existe algum tipo de marketing político ortodoxo para os candidatos a cargos majoritários.


  • Mostrar Abstract
  • O presente trabalho intenta esquadrinhar as estratégias de marketings empregadas no horário político eleitoral gratuito (HPEG) pelos candidatos a presidência da República nas eleições de 2010. Para isso é feita uma revisão teórica, contraponto cientistas políticos e marqueteiros políticos e se analisa a estrutura e as estratégias do programa no HGEP dos três principais candidatos a presidência em 2010: Dilma Roussef, José Serra e Marina Silva, sempre se preocupando com o contexto apresentado no pleito. Contrapondo a teoria, especialmente o que falam os marqueteiros, com as estratégias práticas para a captação de voto, tentaremos notar se existe algum tipo de marketing político ortodoxo para os candidatos a cargos majoritários.

5
  • JUSSARA DANIELLE MARTINS AIRES
  • De vilarejo agrícola-pesqueiro a destino turístico: memória e resistências dos nativos de Pipa/RN

  • Orientador : LORE FORTES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • LORE FORTES
  • RITA DE CASSIA DA CONCEICAO GOMES
  • LUZIA NEIDE MENEZES TEIXEIRA CORIOLANO
  • Data: 27/02/2012

  • Mostrar Resumo
  • A presente dissertação consiste numa reflexão acerca do rápido processo de transformações socioculturais pelo qual tem passado a população nativa de Pipa, distrito de Tibau do Sul - RN. A avassaladora engrenagem que tem impulsionado a atividade turística em Pipa, outrora vilarejo agrário e pesqueiro – onde as relações sociais eram estreitas e fundamentadas, em alguns casos, pela linha de parentesco, num ambiente familiar onde todos se conheciam – tem produzido mudanças significativas nos aspectos sociais, econômicos e culturais da população nativa. Superando a oposição simplista aos impactos negativos ou positivos dessa atividade, direcionamos nossa atenção para apreender a percepção desses moradores mais antigos acerca dessas mudanças; os cenários e dinâmicas socioespaciais que emergem com a urbanização turística desenvolvida no distrito em questão (desde o final da década de 1980 e mais intensamente, a partir da década seguinte); e a redefinição de valores, práticas e formas de ser e viver desse grupo social e de seus descendentes.  Constatamos que o turismo pode transformar as bases locais de sociabilidade, ao mesmo tempo em que a comunidade receptora resiste, criando mecanismos de reformulações materiais e simbólicas. Assim, o nativo não é um sujeito passivo diante de um processo de “modernização” decorrente da pressão exercida pela própria globalização e pelo capital resultante do investimento turístico. Mais que isso, ele é a própria memória viva do lugar.


  • Mostrar Abstract
  • A presente dissertação consiste numa reflexão acerca do rápido processo de transformações socioculturais pelo qual tem passado a população nativa de Pipa, distrito de Tibau do Sul - RN. A avassaladora engrenagem que tem impulsionado a atividade turística em Pipa, outrora vilarejo agrário e pesqueiro – onde as relações sociais eram estreitas e fundamentadas, em alguns casos, pela linha de parentesco, num ambiente familiar onde todos se conheciam – tem produzido mudanças significativas nos aspectos sociais, econômicos e culturais da população nativa. Superando a oposição simplista aos impactos negativos ou positivos dessa atividade, direcionamos nossa atenção para apreender a percepção desses moradores mais antigos acerca dessas mudanças; os cenários e dinâmicas socioespaciais que emergem com a urbanização turística desenvolvida no distrito em questão (desde o final da década de 1980 e mais intensamente, a partir da década seguinte); e a redefinição de valores, práticas e formas de ser e viver desse grupo social e de seus descendentes.  Constatamos que o turismo pode transformar as bases locais de sociabilidade, ao mesmo tempo em que a comunidade receptora resiste, criando mecanismos de reformulações materiais e simbólicas. Assim, o nativo não é um sujeito passivo diante de um processo de “modernização” decorrente da pressão exercida pela própria globalização e pelo capital resultante do investimento turístico. Mais que isso, ele é a própria memória viva do lugar.

6
  • RONALDO ROBSON LUIZ
  • “EIS QUE A SEMENTE CAIU EM BOA TERRA”: a Avenida Cruz Cabugá no Recife-PE como campo religioso local

  • Orientador : ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • EDMILSON LOPES JUNIOR
  • DRANCE ELIAS DA SILVA
  • Data: 27/02/2012

  • Mostrar Resumo
  • Nesse estudo apresentaremos algumas das características marcantes da atual conjuntura religiosa nacional, resultantes da constituição da esfera da religião num espaço de crescente concorrência pela preferência dos fiéis, o que produz transformações organizacionais das várias instituições religiosas que operam no mercado, e reflexos significativos em termos da moldagem dos seus discursos e práticas religiosas sobretudo as que estaremos estudando de uma forma mais específica. O objetivo geral desta pesquisa é compreender de que forma o campo religioso da Avenida Cruz Cabugá em Recife, PE tem representado, a partir das estratégias de concorrência entre as Igrejas Neopentescostais instaladas nessa avenida, uma demonstração do pluralismo religioso marcadamente presente no cenário brasileiro. Para Tanto, foram colhidas informações sobre o surgimento dessas igrejas e o estabelecimento destas nessa avenida; foram identificadas as estratégias utilizadas por essas agências para propagação dos seus cultos e atividades como forma de “captação” de novos clientes/fiéis; finalmente, foi avaliado o modo como os transeuntes dessa avenida percebem as ações de divulgação/propaganda dessas igrejas.


  • Mostrar Abstract
  • Nesse estudo apresentaremos algumas das características marcantes da atual conjuntura religiosa nacional, resultantes da constituição da esfera da religião num espaço de crescente concorrência pela preferência dos fiéis, o que produz transformações organizacionais das várias instituições religiosas que operam no mercado, e reflexos significativos em termos da moldagem dos seus discursos e práticas religiosas sobretudo as que estaremos estudando de uma forma mais específica. O objetivo geral desta pesquisa é compreender de que forma o campo religioso da Avenida Cruz Cabugá em Recife, PE tem representado, a partir das estratégias de concorrência entre as Igrejas Neopentescostais instaladas nessa avenida, uma demonstração do pluralismo religioso marcadamente presente no cenário brasileiro. Para Tanto, foram colhidas informações sobre o surgimento dessas igrejas e o estabelecimento destas nessa avenida; foram identificadas as estratégias utilizadas por essas agências para propagação dos seus cultos e atividades como forma de “captação” de novos clientes/fiéis; finalmente, foi avaliado o modo como os transeuntes dessa avenida percebem as ações de divulgação/propaganda dessas igrejas.

7
  • BRUNO SERGIO FRANKLIN DE FARIAS GOMES
  • TÍTULO:

    "A EXPERIÊNCIA HUMANA COMO ESTRATÉGIA: a comunicação como jogo & o jogo como comunicação".

  • Orientador : MARIA DA CONCEICAO XAVIER DE ALMEIDA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • MARIA DA CONCEICAO XAVIER DE ALMEIDA
  • ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • NORVAL BAITELLO JUNIOR
  • Data: 14/03/2012

  • Mostrar Resumo
  • Na interface Ciências Sociais e Comunicação a dissertação expõe uma discussão sobre a Comunicação Social como área de conhecimento e discute as bases fenomenológicas da produção de significado utilitário sobre o mundo. Para dar conta dessa reflexão tem-se como referência o filme Quem quer ser um milionário? do diretor Danny Boyle. A experiência vivida pelo personagem principal do longo Jamal Malik serve de apoio para seu sucesso num programa televisivo cujos desafios consegue vencer um a um e tornar-se um milionário. O filme, e por conseqüência a trajetória de Jamal, é o operador cognitivo para apresentar a estratégia do personagem em transformar seu conhecimento experimental em conhecimento pertinente, objetivo. A pesquisa serve de base para oferecer o argumento central de que só existe conhecimento por meio da experiência vivida. A partir dessa concepção, a comunicação é vista neste ensaio por intercruzamentos de caminhos e nós que se assemelham a um rizoma onde cada construção de sentido, cada palavra que ganha significação representa diversas ligações a um desses nós sistêmicos. Asseguramos que a comunicação é uma condição sine qua non aos humanos e pode ser compreendida pelo paradoxo natural-artifical. É deste paradoxo que apresentamos uma contribuição da complexidade da comunicação acreditando de forma dialógica que existe sim uma condição inata da comunicação (e mesmo pós-humana) concomitantemente com a hipótese da artificialidade comunicacional. Corroboramos com a idéia de que o conhecimento fenomenológico da comunicação é um jogo da construção cientifica. E, portanto, um jogo da humanidade. Neste mesmo jogo podemos compreender a comunicação por intermédio de alguns macro-conceitos da complexa atividade de comunicar (retroalimentação, recursividade e holograma) constelando assim uma estratégia de ligação/estimulo/resposta que nos permite conhecer bem e saber organizar melhor o conhecimento adquirido na prática. A dissertação tem como interlocutores principais Claude Lévi-Strauss, Edgar Morin, Jean-Marie Pelt, Norval Baitello Junior e Vilém Flusser entre outros.  


  • Mostrar Abstract
  • Na interface Ciências Sociais e Comunicação a dissertação expõe uma discussão sobre a Comunicação Social como área de conhecimento e discute as bases fenomenológicas da produção de significado utilitário sobre o mundo. Para dar conta dessa reflexão tem-se como referência o filme Quem quer ser um milionário? do diretor Danny Boyle. A experiência vivida pelo personagem principal do longo Jamal Malik serve de apoio para seu sucesso num programa televisivo cujos desafios consegue vencer um a um e tornar-se um milionário. O filme, e por conseqüência a trajetória de Jamal, é o operador cognitivo para apresentar a estratégia do personagem em transformar seu conhecimento experimental em conhecimento pertinente, objetivo. A pesquisa serve de base para oferecer o argumento central de que só existe conhecimento por meio da experiência vivida. A partir dessa concepção, a comunicação é vista neste ensaio por intercruzamentos de caminhos e nós que se assemelham a um rizoma onde cada construção de sentido, cada palavra que ganha significação representa diversas ligações a um desses nós sistêmicos. Asseguramos que a comunicação é uma condição sine qua non aos humanos e pode ser compreendida pelo paradoxo natural-artifical. É deste paradoxo que apresentamos uma contribuição da complexidade da comunicação acreditando de forma dialógica que existe sim uma condição inata da comunicação (e mesmo pós-humana) concomitantemente com a hipótese da artificialidade comunicacional. Corroboramos com a idéia de que o conhecimento fenomenológico da comunicação é um jogo da construção cientifica. E, portanto, um jogo da humanidade. Neste mesmo jogo podemos compreender a comunicação por intermédio de alguns macro-conceitos da complexa atividade de comunicar (retroalimentação, recursividade e holograma) constelando assim uma estratégia de ligação/estimulo/resposta que nos permite conhecer bem e saber organizar melhor o conhecimento adquirido na prática. A dissertação tem como interlocutores principais Claude Lévi-Strauss, Edgar Morin, Jean-Marie Pelt, Norval Baitello Junior e Vilém Flusser entre outros.  

8
  • NESTOR MEDEIROS FILGUEIRA BURLAMAQUI
  • REDES SOCIAIS E A LÓGICA DO DESVIO COMPORTAMENTAL EM RELAÇÃO ÀS NORMAS DE TRABALHO

  • Orientador : EDMILSON LOPES JUNIOR
  • MEMBROS DA BANCA :
  • EDMILSON LOPES JUNIOR
  • JOAO EMANUEL EVANGELISTA DE OLIVEIRA
  • JOSÉ LUIZ DE AMORIM RATTON JÚNIOR
  • Data: 23/03/2012

  • Mostrar Resumo
  • Este trabalho pretende verificar a hipótese de que a adoção de comportamentos de obediência ou desobediência a norma social de trabalho pode ser explicada pela posição estrutural dos indivíduos numa rede social e pelos processos racionais relevantes à norma dentro desta rede; especialmente no tocante à avaliação de punições e recompensas recebidas pelas pessoas com as quais se tem mais contato no ambiente social em questão. Adotando o paradigma da sociologia da ação, o foco é o debate a respeito de uma lógica das normas sociais a partir de Émile Durkheim e que chega até Jon Elster, mas também inclui uma exploração do conceito de resíduos de Vilfredo Pareto – recorrendo, dessa forma, às constantes comportamentais relacionadas ao desvio e à sociabilidade humana – e nos utilizando de medidas da análise de redes sociais de acordo com a obra de Robert Hanneman, no objetivo de detectar elementos necessários ao desenvolvimento de um modelo matemático explicativo que possa ajudar aos pesquisadores a compreender o problema do desvio comportamental relacionado às normas sociais de forma mais eficaz do que o recurso a eventuais fatores utilizados pelo senso comum, como princípios morais ou valores éticos e, no caso abordado, um eventual senso de responsabilidade no ambiente de trabalho.


  • Mostrar Abstract
  • Este trabalho pretende verificar a hipótese de que a adoção de comportamentos de obediência ou desobediência a norma social de trabalho pode ser explicada pela posição estrutural dos indivíduos numa rede social e pelos processos racionais relevantes à norma dentro desta rede; especialmente no tocante à avaliação de punições e recompensas recebidas pelas pessoas com as quais se tem mais contato no ambiente social em questão. Adotando o paradigma da sociologia da ação, o foco é o debate a respeito de uma lógica das normas sociais a partir de Émile Durkheim e que chega até Jon Elster, mas também inclui uma exploração do conceito de resíduos de Vilfredo Pareto – recorrendo, dessa forma, às constantes comportamentais relacionadas ao desvio e à sociabilidade humana – e nos utilizando de medidas da análise de redes sociais de acordo com a obra de Robert Hanneman, no objetivo de detectar elementos necessários ao desenvolvimento de um modelo matemático explicativo que possa ajudar aos pesquisadores a compreender o problema do desvio comportamental relacionado às normas sociais de forma mais eficaz do que o recurso a eventuais fatores utilizados pelo senso comum, como princípios morais ou valores éticos e, no caso abordado, um eventual senso de responsabilidade no ambiente de trabalho.

9
  • JÓRISSA DANILLA NASCIMENTO AGUIAR
  • Análise das interpretações do governo Evo Morales: o legado histórico e o novo bloco no poder

  • Orientador : GABRIEL EDUARDO VITULLO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • GABRIEL EDUARDO VITULLO
  • GONZALO ADRIAN ROJAS
  • LINCOLN MORAES DE SOUZA
  • RAMON CASAS VILARINO
  • Data: 11/04/2012

  • Mostrar Resumo
  • Este trabalho tem como foco a análise das interpretações do governo de Evo Morales, na Bolívia. Para tanto, propõe uma retomada teórica do marxismo na América Latina, bem como da história política boliviana desde a revolução de 1952, passando pela crise da democracia pactuada intensificada no quinquênio de lutas iniciado no ano 2000 até a eleição e reeleição de Morales. Partimos, então, de um pressuposto empírico a partir de um exame qualitativo e de uma ampla revisão bibliográfica para analisar as diferentes interpretações do processo político boliviano por matrizes teóricas de origem marxista. Feito esse resgate histórico e esta leitura da Bolívia contemporânea, problematizamos sobre a formação de um novo bloco no poder no país, com a retomada do nacionalismo e do indigenismo como razões revolucionárias.


  • Mostrar Abstract
  • Este trabalho tem como foco a análise das interpretações do governo de Evo Morales, na Bolívia. Para tanto, propõe uma retomada teórica do marxismo na América Latina, bem como da história política boliviana desde a revolução de 1952, passando pela crise da democracia pactuada intensificada no quinquênio de lutas iniciado no ano 2000 até a eleição e reeleição de Morales. Partimos, então, de um pressuposto empírico a partir de um exame qualitativo e de uma ampla revisão bibliográfica para analisar as diferentes interpretações do processo político boliviano por matrizes teóricas de origem marxista. Feito esse resgate histórico e esta leitura da Bolívia contemporânea, problematizamos sobre a formação de um novo bloco no poder no país, com a retomada do nacionalismo e do indigenismo como razões revolucionárias.

10
  • LEONARDO HENRIQUE SOUSA XAVIER
  • Juventude e consumo emocional nas redes sociais na internet - Análise das marcas: Coca-Cola; Pepsi; Blackberry; Nokia; Riachuelo e C&A.

  • Orientador : ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • NORMA MISSAE TAKEUTI
  • MANOEL PEREIRA DA ROCHA NETO
  • Data: 31/05/2012

  • Mostrar Resumo
  • Em “A felicidade paradoxal”, Gilles Lipovetsky elege cinco grandes modelos paradigmáticos que comandam a inteligibilidade do prazer e da felicidade em nossas sociedades. A partir dos modelos paradigmáticos “penía” (onde é ressaltada a insatisfação existencial – suprida pelo consumo – e onde a publicidade ocupa um lugar especial, bombardeando os consumidores e criando necessidades de consumo, além de vender um estilo de vida e não mais os produtos em si), e “narciso” (modelo construído na base da exaltação do eu e abdicação do social e político) pretende-se analisar a relação existente entre o consumo exercido pelos jovens e a publicidade exibida nas redes sociais na internet, com foco na mídia social Facebook, observando as páginas virtuais das seguintes marcas: Coca-Cola; Pepsi; BlackBerry, Nokia, Riachuelo e C&A e suas relações com seus consumidores.


  • Mostrar Abstract
  • Em “A felicidade paradoxal”, Gilles Lipovetsky elege cinco grandes modelos paradigmáticos que comandam a inteligibilidade do prazer e da felicidade em nossas sociedades. A partir dos modelos paradigmáticos “penía” (onde é ressaltada a insatisfação existencial – suprida pelo consumo – e onde a publicidade ocupa um lugar especial, bombardeando os consumidores e criando necessidades de consumo, além de vender um estilo de vida e não mais os produtos em si), e “narciso” (modelo construído na base da exaltação do eu e abdicação do social e político) pretende-se analisar a relação existente entre o consumo exercido pelos jovens e a publicidade exibida nas redes sociais na internet, com foco na mídia social Facebook, observando as páginas virtuais das seguintes marcas: Coca-Cola; Pepsi; BlackBerry, Nokia, Riachuelo e C&A e suas relações com seus consumidores.

11
  • JULIANNA KELLY SOUZA BEZERRA DE AZEVEDO
  • A DÍVIDA DA VIDA: REDES CLIENTELISTAS NA SAÚDE “DE FAVOR”

  • Orientador : LUCIANA DE OLIVEIRA CHIANCA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • LUCIANA DE OLIVEIRA CHIANCA
  • EDMILSON LOPES JUNIOR
  • MARCOS PAZZANESE DUARTE LANNA
  • Data: 27/06/2012

  • Mostrar Resumo
  • A relação entre “prefeitos” e “pacientes”, usuários de uma “casa de apoio” em Natal, RN, apresenta traços de uma política clientelista tradicional ao mesmo tempo em que ocorre num contexto urbano e moderno, regido por uma instituição formal, o Estado.  A Oestana, como é chamada essa “casa de apoio”, oferece diárias pagas pelas Prefeituras de cidades da Mesorregião do Oeste Potiguar de onde se deslocam doentes em busca de tratamento médico-hospitalar na capital. Essa assistência logística inclui tanto serviços pagos como acomodação, alimentação, transporte, etc. quanto aqueles não pagos tais quais informações, apoio e materiais hospitalares de uso pessoal, por exemplo. Ao acessar tais serviços, os “pacientes”, na maioria dos casos, assumem também uma dívida com o provedor de tais benefícios (o“prefeito”) que é eventualmente saldada com o voto nas eleições municipais. Para entender o significado social, político, simbólico e, sobretudo, vital dessa relação, desenvolvemos esse trabalho partir de observação direta, envolvendo entrevistas com os usuários da Oestana e visitas regulares a essa Casa as quais revelaram uma relação política operada por elementos como a moral e a sujeição, mas resinificada por novas categorias sociais como a afetividade e a lógica das redes.


  • Mostrar Abstract
  • A relação entre “prefeitos” e “pacientes”, usuários de uma “casa de apoio” em Natal, RN, apresenta traços de uma política clientelista tradicional ao mesmo tempo em que ocorre num contexto urbano e moderno, regido por uma instituição formal, o Estado.  A Oestana, como é chamada essa “casa de apoio”, oferece diárias pagas pelas Prefeituras de cidades da Mesorregião do Oeste Potiguar de onde se deslocam doentes em busca de tratamento médico-hospitalar na capital. Essa assistência logística inclui tanto serviços pagos como acomodação, alimentação, transporte, etc. quanto aqueles não pagos tais quais informações, apoio e materiais hospitalares de uso pessoal, por exemplo. Ao acessar tais serviços, os “pacientes”, na maioria dos casos, assumem também uma dívida com o provedor de tais benefícios (o“prefeito”) que é eventualmente saldada com o voto nas eleições municipais. Para entender o significado social, político, simbólico e, sobretudo, vital dessa relação, desenvolvemos esse trabalho partir de observação direta, envolvendo entrevistas com os usuários da Oestana e visitas regulares a essa Casa as quais revelaram uma relação política operada por elementos como a moral e a sujeição, mas resinificada por novas categorias sociais como a afetividade e a lógica das redes.

12
  • LUANA MARIA LYRA CARRERAS
  • OS FILHOS EVANGÉLICOS DO NOVO CALDEIRÃO DO DIABO: A RELIGIÃO NA PENITENCIÁRIA DE ALCAÇUZ.

  • Orientador : EDMILSON LOPES JUNIOR
  • MEMBROS DA BANCA :
  • EDMILSON LOPES JUNIOR
  • ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • THADEU DE SOUSA BRANDAO
  • Data: 06/07/2012

  • Mostrar Resumo
  • O tema da pesquisa encontra-se inserido em um campo de interseção entre a Sociologia da Religião e a Sociologia da Violência, tendo como objetivo geral estudar o significado sociológico da conversão de presos que vivem no maior estabelecimento prisional (Penitenciária de Alcaçuz) do Rio Grande do Norte às igrejas evangélicas. A pesquisa se justifica, pois o Brasil abriga a quarta maior população carcerária do mundo, com projeções indicando que ela poderá se tornará a maior do mundo em 2034. Além disso, esse estudo sobre conversão religiosa de presos para as Ciências Sociais é muito relevante, pois é um tema pouco desenvolvido no Brasil e merece atenção, uma vez que tanto a massa carcerária quanto os evangélicos estão em expansão em nosso país. A partir das observações precedentes, orientamo-nos pela seguinte problemática de pesquisa: a prática religiosa em Alcaçuz apresenta uma perspectiva meramente instrumental, na qual as ações dos presos convertidos estariam propositalmente orientadas para conquistar privilégios materiais ou simbólicos; ou puramente religiosa, onde se busca uma renovação moral? Para desenvolver o trabalho, a metodologia empregada foi exploratória-explicativa, utilizando-se a teoria de Goffman sobre instituições totais e a doutrina de Blumer relativa ao Interacionismo Simbólico e o método da História de Vida, além de considerações sobre a religião evangélica. De posse dessa base teórica, foi realizada a pesquisa de campo, na qual foram feitas entrevistas e aplicados questionários a 11 Agentes Penitenciários, 31 presos, Diretor e Vice Diretor (em novembro de 2011) e o atual Vice Diretor, o coordenador dos projetos sociais do Presídio e o coordenador de evangelização nos presídios do Rio Grande do Norte. Como resultado, verifica-se que em Alcaçuz os presos podem ser separados em dois grupos: o dos Pavilhões e os do Setor Médico. Os Pavilhões são marcados por problemas estruturais e gerenciais, onde se encontram presos ociosos em celas coletivas e com um histórico de tentativas de fugas, motins e assassinatos. O Setor Médico tem algumas celas individuas ou para duas pessoas, além de coletivas também, e os presos trabalham e são mais comportados, não há fugas ou rebeliões e que, por esses motivos acabam por ter maior confiança por parte da Administração. Quanto à presença de presos evangélicos, a maioria está no Setor Médico, onde há um local específico para os cultos (o que não existe nos Pavilhões). Por fim, conclui-se que o preso que se diz evangélico em Alcaçuz, embora seja visto com desconfiança quanto a sua real conversão, acaba por ganhar um voto de confiança e até que se prove o contrário – ou seja, que não está se escondendo atrás da bíblia para desviar a vigilância da Direção e praticar faltas disciplinares sem levantar maiores suspeitas, é tratado com mais respeito e tem mais oportunidades – morar no Setor Médico; ter trabalho, que na maioria das vezes é remunerado e garantir o reconhecimento de sua remição de pena, além de outros benefícios, encurtando assim o seu tempo de prisão. 


  • Mostrar Abstract
  • O tema da pesquisa encontra-se inserido em um campo de interseção entre a Sociologia da Religião e a Sociologia da Violência, tendo como objetivo geral estudar o significado sociológico da conversão de presos que vivem no maior estabelecimento prisional (Penitenciária de Alcaçuz) do Rio Grande do Norte às igrejas evangélicas. A pesquisa se justifica, pois o Brasil abriga a quarta maior população carcerária do mundo, com projeções indicando que ela poderá se tornará a maior do mundo em 2034. Além disso, esse estudo sobre conversão religiosa de presos para as Ciências Sociais é muito relevante, pois é um tema pouco desenvolvido no Brasil e merece atenção, uma vez que tanto a massa carcerária quanto os evangélicos estão em expansão em nosso país. A partir das observações precedentes, orientamo-nos pela seguinte problemática de pesquisa: a prática religiosa em Alcaçuz apresenta uma perspectiva meramente instrumental, na qual as ações dos presos convertidos estariam propositalmente orientadas para conquistar privilégios materiais ou simbólicos; ou puramente religiosa, onde se busca uma renovação moral? Para desenvolver o trabalho, a metodologia empregada foi exploratória-explicativa, utilizando-se a teoria de Goffman sobre instituições totais e a doutrina de Blumer relativa ao Interacionismo Simbólico e o método da História de Vida, além de considerações sobre a religião evangélica. De posse dessa base teórica, foi realizada a pesquisa de campo, na qual foram feitas entrevistas e aplicados questionários a 11 Agentes Penitenciários, 31 presos, Diretor e Vice Diretor (em novembro de 2011) e o atual Vice Diretor, o coordenador dos projetos sociais do Presídio e o coordenador de evangelização nos presídios do Rio Grande do Norte. Como resultado, verifica-se que em Alcaçuz os presos podem ser separados em dois grupos: o dos Pavilhões e os do Setor Médico. Os Pavilhões são marcados por problemas estruturais e gerenciais, onde se encontram presos ociosos em celas coletivas e com um histórico de tentativas de fugas, motins e assassinatos. O Setor Médico tem algumas celas individuas ou para duas pessoas, além de coletivas também, e os presos trabalham e são mais comportados, não há fugas ou rebeliões e que, por esses motivos acabam por ter maior confiança por parte da Administração. Quanto à presença de presos evangélicos, a maioria está no Setor Médico, onde há um local específico para os cultos (o que não existe nos Pavilhões). Por fim, conclui-se que o preso que se diz evangélico em Alcaçuz, embora seja visto com desconfiança quanto a sua real conversão, acaba por ganhar um voto de confiança e até que se prove o contrário – ou seja, que não está se escondendo atrás da bíblia para desviar a vigilância da Direção e praticar faltas disciplinares sem levantar maiores suspeitas, é tratado com mais respeito e tem mais oportunidades – morar no Setor Médico; ter trabalho, que na maioria das vezes é remunerado e garantir o reconhecimento de sua remição de pena, além de outros benefícios, encurtando assim o seu tempo de prisão. 

13
  • MICHELLE CRISTINE MEDEIROS JACOB
  • Eça de Queiroz e a Cozinha Burguesa. Literatura e Alimentaçāo

  • Orientador : ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • MARIA DA CONCEICAO XAVIER DE ALMEIDA
  • HERMANO MACHADO FERREIRA LIMA
  • Data: 01/08/2012

  • Mostrar Resumo
  • Utilizar a literatura para problematizar o tema da alimentação, propriamente a cozinha burguesa, foi o propósito deste trabalho. Como corpus, utilizamos uma das obras de Eça de Queiroz, A cidade e as Serras. Serviram como referenciais teóricos o conceito de cozinha universal de Claude Lévi-Strauss, além daquele apresentado pelo sociólogo Jean Claude Fischler que a compreende como um sistema cultural alimentar que comporta representações, crenças e práticas de um grupo específico. Após a leitura inicial do romance e construção de um arquivo com informações gerais sobre a obra, espacialidades para elaboração de um material de análise foram assim pensadas a priori: a obra, personagens, comidas, intelectuais e geografias. Percebemos a cozinha como um epicentro para a compreensão da cultura de um grupo específico: neste caso, o burguês. Propusemos um modelo quaternário para sistematizá-la: a cozinha burguesa é aquela que põe em relevo a técnica, que tem afeição por aquilo que é raro e/ou caro apesar de consumi-lo com temperança, que estabelece uma nova relação com o uso do tempo e que, por fim, inaugura o ritual que envolve frequentar restaurantes e cafés. O exercício de pensar a cozinha burguesa por meio da literatura sugere que esta possa produzir na formação de nutricionistas a ampliação de suas capacidades de compreensão do objeto complexo com o qual lidam em sua profissão: a alimentação.


  • Mostrar Abstract
  • Utilizar a literatura para problematizar o tema da alimentação, propriamente a cozinha burguesa, foi o propósito deste trabalho. Como corpus, utilizamos uma das obras de Eça de Queiroz, A cidade e as Serras. Serviram como referenciais teóricos o conceito de cozinha universal de Claude Lévi-Strauss, além daquele apresentado pelo sociólogo Jean Claude Fischler que a compreende como um sistema cultural alimentar que comporta representações, crenças e práticas de um grupo específico. Após a leitura inicial do romance e construção de um arquivo com informações gerais sobre a obra, espacialidades para elaboração de um material de análise foram assim pensadas a priori: a obra, personagens, comidas, intelectuais e geografias. Percebemos a cozinha como um epicentro para a compreensão da cultura de um grupo específico: neste caso, o burguês. Propusemos um modelo quaternário para sistematizá-la: a cozinha burguesa é aquela que põe em relevo a técnica, que tem afeição por aquilo que é raro e/ou caro apesar de consumi-lo com temperança, que estabelece uma nova relação com o uso do tempo e que, por fim, inaugura o ritual que envolve frequentar restaurantes e cafés. O exercício de pensar a cozinha burguesa por meio da literatura sugere que esta possa produzir na formação de nutricionistas a ampliação de suas capacidades de compreensão do objeto complexo com o qual lidam em sua profissão: a alimentação.

14
  • JOIS ALBERTO DA SILVA
  • POLÍTICA CULTURAL NO RN: UMA AVALIAÇÃO DAS CASAS DE CULTURA POPULAR (2003/2010)

  • Orientador : JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOAO BATISTA DE MORAIS NETO
  • JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • JOSIMEY COSTA DA SILVA
  • Data: 14/08/2012

  • Mostrar Resumo
  • O tema das Políticas Públicas para a área de Cultura tem conhecido um expressivo aumento de interesse de pesquisadores acadêmicos. A Pesquisa “Política cultural no RN: Uma Avaliação das Casas de Cultura Popular (2003/2010)” teve como objetivo geral avaliar a efetividade da Política Cultural no Rio Grande do Norte no período de 2003/2010, quando foi criado e implantado o programa das Casas de Cultura Popular. Especificamente, procurou: a) mapear os principais elementos da Política Cultural no RN durante o período cronológico citado; b) deter-se, mais detalhadamente, na descrição do processo de  implementação das Casas de Cultura Popular; c) investigar as ações culturais implementadas pelas Casas de Cultura Popular e sua efetividade. O processo metodológico consistiu de revisão da literatura sobre cultura, política cultural, políticas públicas e avaliação de políticas públicas para a construção do quadro teórico-analítico; pesquisa documental em instituições públicas e privadas, relacionadas à produção cultural; entrevistas com gestores e produtores culturais, em visitas de Pesquisa de Campo realizadas em sete das principais Casas de Cultura Popular, tomadas como amostra do total de 29 estabelecimentos instalados durante o período cronológico mencionado. A Pesquisa constatou que o programa das Casas de Cultura Popular do RN, regra geral, teve efetividade no cumprimento de seus objetivos, dentre os quais a descentralização de ações culturais, a inclusão do artista no mercado da produção cultural; a promoção de tradições populares na região; o  respeito e o apoio aos novos artistas; respeito e o apoio à memória popular.


  • Mostrar Abstract
  • O tema das Políticas Públicas para a área de Cultura tem conhecido um expressivo aumento de interesse de pesquisadores acadêmicos. A Pesquisa “Política cultural no RN: Uma Avaliação das Casas de Cultura Popular (2003/2010)” teve como objetivo geral avaliar a efetividade da Política Cultural no Rio Grande do Norte no período de 2003/2010, quando foi criado e implantado o programa das Casas de Cultura Popular. Especificamente, procurou: a) mapear os principais elementos da Política Cultural no RN durante o período cronológico citado; b) deter-se, mais detalhadamente, na descrição do processo de  implementação das Casas de Cultura Popular; c) investigar as ações culturais implementadas pelas Casas de Cultura Popular e sua efetividade. O processo metodológico consistiu de revisão da literatura sobre cultura, política cultural, políticas públicas e avaliação de políticas públicas para a construção do quadro teórico-analítico; pesquisa documental em instituições públicas e privadas, relacionadas à produção cultural; entrevistas com gestores e produtores culturais, em visitas de Pesquisa de Campo realizadas em sete das principais Casas de Cultura Popular, tomadas como amostra do total de 29 estabelecimentos instalados durante o período cronológico mencionado. A Pesquisa constatou que o programa das Casas de Cultura Popular do RN, regra geral, teve efetividade no cumprimento de seus objetivos, dentre os quais a descentralização de ações culturais, a inclusão do artista no mercado da produção cultural; a promoção de tradições populares na região; o  respeito e o apoio aos novos artistas; respeito e o apoio à memória popular.

15
  • DANIEL IBERÊ ALVES DA SILVA
  • IIRSA: Outro passo na pilhagem, exploração e desintegração dos povos e territórios sul-americanos

  • Orientador : JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ELANE ANDRADE CORREIA LIMA
  • JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • Data: 03/09/2012

  • Mostrar Resumo
  • A então denominada Iniciativa para a Integração da Infraestrutura Regional Sul-americana (IIRSA) é um acordo multinacional realizado entre 12 países da América do Sul, desde o ano de 2000, materializado através de 10 eixos de comercialização voltados para a construção de diversos projetos de infraestrutura, que compreendem a construção de uma gigantesca rede energética de comunicação e transportes. Tais projetos têm sido financiados principalmente por organismos multilaterais (BID, CAF, FONPLATA) aprofundando a dependência econômica e política dos países envolvidos, principalmente pelo aumento das dívidas externas, garantindo às empresas transnacionais a infraestrutura necessária para a exploração mais acentuada de nossos recursos naturais e da mão de obra barata, afiançando o abastecimento de seus mercados. Neste sentido, o discurso de crescimento econômico regional criará os mecanismos necessários para a reprodução ampliada do sistema capitalista, promovendo a liberalização dos mercados internacionais, tal como buscam os Estados Unidos através da área de Livre Comércio das Américas. É, na realidade, um “Desenvolvimento Regional” dos países do Norte, um plano estratégico de “ordenamento” territorial construído pelas transnacionais e ditado pelo imperialismo norte-americano. Sob a gerência do governo brasileiro tem sido implementado sigilosamente, de modo que os chefes de Estado, sem nomeá-lo, executam seus planos de desenvolvimento nacionais como parte integrante desta tão evidente estratégia de saqueio, entusiasmados e convencidos de que serão generosamente gratificados. Anunciam e inauguram obras de infraestrutura que as corporações multinacionais e transnacionais consideram indispensáveis para a pilhagem dos recursos naturais ainda remanescentes, após cinco séculos de exploração continuada da América Latina. Neste sentido, nossa pesquisa volta-se para a análise dos setores energéticos dos dois eixos principais: o Eixo do Amazonas e o Eixo Peru-Brasil-Bolívia, por considerarmos de extrema importância para a manutenção da exploração e consolidação hegemônica das corporações multinacionais na América Latina, pois cerca de 40% da dívida externa contraída pelo Brasil junto aos bancos internacionais deve-se aos investimentos para viabilização da construção de barragens.


  • Mostrar Abstract
  • A então denominada Iniciativa para a Integração da Infraestrutura Regional Sul-americana (IIRSA) é um acordo multinacional realizado entre 12 países da América do Sul, desde o ano de 2000, materializado através de 10 eixos de comercialização voltados para a construção de diversos projetos de infraestrutura, que compreendem a construção de uma gigantesca rede energética de comunicação e transportes. Tais projetos têm sido financiados principalmente por organismos multilaterais (BID, CAF, FONPLATA) aprofundando a dependência econômica e política dos países envolvidos, principalmente pelo aumento das dívidas externas, garantindo às empresas transnacionais a infraestrutura necessária para a exploração mais acentuada de nossos recursos naturais e da mão de obra barata, afiançando o abastecimento de seus mercados. Neste sentido, o discurso de crescimento econômico regional criará os mecanismos necessários para a reprodução ampliada do sistema capitalista, promovendo a liberalização dos mercados internacionais, tal como buscam os Estados Unidos através da área de Livre Comércio das Américas. É, na realidade, um “Desenvolvimento Regional” dos países do Norte, um plano estratégico de “ordenamento” territorial construído pelas transnacionais e ditado pelo imperialismo norte-americano. Sob a gerência do governo brasileiro tem sido implementado sigilosamente, de modo que os chefes de Estado, sem nomeá-lo, executam seus planos de desenvolvimento nacionais como parte integrante desta tão evidente estratégia de saqueio, entusiasmados e convencidos de que serão generosamente gratificados. Anunciam e inauguram obras de infraestrutura que as corporações multinacionais e transnacionais consideram indispensáveis para a pilhagem dos recursos naturais ainda remanescentes, após cinco séculos de exploração continuada da América Latina. Neste sentido, nossa pesquisa volta-se para a análise dos setores energéticos dos dois eixos principais: o Eixo do Amazonas e o Eixo Peru-Brasil-Bolívia, por considerarmos de extrema importância para a manutenção da exploração e consolidação hegemônica das corporações multinacionais na América Latina, pois cerca de 40% da dívida externa contraída pelo Brasil junto aos bancos internacionais deve-se aos investimentos para viabilização da construção de barragens.

16
  • REGINALDO NASCIMENTO DA SILVA
  • O PROCESSO DE CONSTRUÇÃO DO PROBLEMA DA POBREZA NO BRASIL

  • Orientador : LINCOLN MORAES DE SOUZA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • LINCOLN MORAES DE SOUZA
  • MARIA LUCIA BASTOS ALVES
  • MARIA IVONETE SOARES COELHO
  • Data: 28/09/2012

  • Mostrar Resumo
  • Este texto tem por objetivo empreender uma análise sobre o processo de construção do “problema da pobreza” no Brasil. Partindo de uma abordagem sociológica sobre os discursos e interpretações acerca da pobreza, presentes nas obras literárias de alguns intelectuais representantes dos clássicos do pensamento social brasileiro, bem como, nas obras científicas produzidas a partir de meados do século XX e nos relatórios de diversos organismos internacionais e nacionais, tais como o FMI, Banco Mundial, MDS, IPEA, dentre outros.


  • Mostrar Abstract
  • Este texto tem por objetivo empreender uma análise sobre o processo de construção do “problema da pobreza” no Brasil. Partindo de uma abordagem sociológica sobre os discursos e interpretações acerca da pobreza, presentes nas obras literárias de alguns intelectuais representantes dos clássicos do pensamento social brasileiro, bem como, nas obras científicas produzidas a partir de meados do século XX e nos relatórios de diversos organismos internacionais e nacionais, tais como o FMI, Banco Mundial, MDS, IPEA, dentre outros.

17
  • ELAINE MAYARA CORDEIRO DE SANTANA
  • A GUERRA MIDIÁTICA CONTRA A VENEZUELA DE HUGO CHÁVEZ: A COBERTURA DA REVISTA VEJA (1998-2002)

     

  • Orientador : HOMERO DE OLIVEIRA COSTA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • DAVID MEDEIROS LEITE
  • HOMERO DE OLIVEIRA COSTA
  • JOSIMEY COSTA DA SILVA
  • Data: 28/09/2012

  • Mostrar Resumo
  • Este trabalho analisa a cobertura da revista semanal Veja sobre o governo de Hugo Chávez Frías, presidente da República Bolivariana da Venezuela. Através da leitura e análise das reportagens, procuramos mostrar como ele é classificado pela revista. Reunimos  todas as edições da revista, entre 1998 a 2002, ou seja, do início do seu governo até a tentativa de golpe em abril de 2002. O trabalho procura mostrar como as matérias não são isentas e que há um claro posicionamento ideológico da revista, que se insere no conjunto mais geral da mídia conservadora e anti-Chávez. O presidente, eleito e reeleito democraticamente, aparece sempre caracterizado como golpista, ditador, populista, fanfarrão. O nosso objetivo é o de revelar como Veja criou uma imagem negativa do presidente da Venezuela, coerente com os princípios neoliberais defendidos pela revista. A Venezuela com Hugo Chávez, com a chamada “Revolução Bolivariana”, realiza uma experiência singular de governo num país de larga tradição antidemocrática e caminha na contracorrente do pensamento hegemônico neoliberal, representado, no Brasil, pela revista Veja.


  • Mostrar Abstract
  • Este trabalho analisa a cobertura da revista semanal Veja sobre o governo de Hugo Chávez Frías, presidente da República Bolivariana da Venezuela. Através da leitura e análise das reportagens, procuramos mostrar como ele é classificado pela revista. Reunimos  todas as edições da revista, entre 1998 a 2002, ou seja, do início do seu governo até a tentativa de golpe em abril de 2002. O trabalho procura mostrar como as matérias não são isentas e que há um claro posicionamento ideológico da revista, que se insere no conjunto mais geral da mídia conservadora e anti-Chávez. O presidente, eleito e reeleito democraticamente, aparece sempre caracterizado como golpista, ditador, populista, fanfarrão. O nosso objetivo é o de revelar como Veja criou uma imagem negativa do presidente da Venezuela, coerente com os princípios neoliberais defendidos pela revista. A Venezuela com Hugo Chávez, com a chamada “Revolução Bolivariana”, realiza uma experiência singular de governo num país de larga tradição antidemocrática e caminha na contracorrente do pensamento hegemônico neoliberal, representado, no Brasil, pela revista Veja.

18
  • ANA TÁZIA PATRÍCIO DE MELO CARDOSO
  • A noção de acontecimento na experiência do DOCTV – RN IV – Sangue do Barro.

  • Orientador : ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • LISABETE CORADINI
  • JOSINEIDE SILVEIRA DE OLIVEIRA
  • Data: 04/10/2012

  • Mostrar Resumo
  • A presente dissertação de mestrado consiste na reflexão sobre a noção de acontecimento, à luz do pensamento de Edgar Morin, particularmente refletida na experiência do documentário Sangue do Barro, vencedor da quarta edição do DOCTV, no Rio Grande do Norte, em 2008. Neste sentido, a pesquisa extrai do fazer documental o foco nas questões cotidianas, de onde se parte dos fatos para se questionar as realidades sociais. Assim, no exemplo de Sangue do Barro, a dissertação analisa a hipótese de como o procedimento documental, com foco em revelar uma história particular, pode de fato fazer com esse particular reflita o universal, o que finda por configurar-se em uma sociologia do presente, conforme proposta por Edgar Morin. A presente pesquisa é complementada ainda por uma breve análise contextual do cinema verdade, das políticas públicas de audiovisual e difusão do documentário no Brasil. Além dos pressupostos teóricos da sociologia do presente de Edgar Morin, são abordadas ainda as contribuições teóricas para a compreensão do gênero documentário de Jean Rouch, Bill Nichols, Ismail Xavier, Consuelo Lins, Gilles Lipovetsky, Jean Serroy, Michel Foucault, Alfredo Pena-Vega, Nicole Lapierre, entre outros.

     

     


  • Mostrar Abstract
  • A presente dissertação de mestrado consiste na reflexão sobre a noção de acontecimento, à luz do pensamento de Edgar Morin, particularmente refletida na experiência do documentário Sangue do Barro, vencedor da quarta edição do DOCTV, no Rio Grande do Norte, em 2008. Neste sentido, a pesquisa extrai do fazer documental o foco nas questões cotidianas, de onde se parte dos fatos para se questionar as realidades sociais. Assim, no exemplo de Sangue do Barro, a dissertação analisa a hipótese de como o procedimento documental, com foco em revelar uma história particular, pode de fato fazer com esse particular reflita o universal, o que finda por configurar-se em uma sociologia do presente, conforme proposta por Edgar Morin. A presente pesquisa é complementada ainda por uma breve análise contextual do cinema verdade, das políticas públicas de audiovisual e difusão do documentário no Brasil. Além dos pressupostos teóricos da sociologia do presente de Edgar Morin, são abordadas ainda as contribuições teóricas para a compreensão do gênero documentário de Jean Rouch, Bill Nichols, Ismail Xavier, Consuelo Lins, Gilles Lipovetsky, Jean Serroy, Michel Foucault, Alfredo Pena-Vega, Nicole Lapierre, entre outros.

     

     

19
  • PATRICIA MOREIRA DE MENEZES
  • DA PROTEÇÃO À PRECARIZAÇÃO – UM ESTUDO DO FENÔMENO JURÍDICO TRABALHISTA NO CONTEXTO DAS TRANSFORMAÇÕES DO CAPITALISMO

  • Orientador : JOAO EMANUEL EVANGELISTA DE OLIVEIRA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOAO EMANUEL EVANGELISTA DE OLIVEIRA
  • JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • ZEU PALMEIRA SOBRINHO
  • CELSO FREDERICO
  • Data: 08/10/2012

  • Mostrar Resumo
  • Esta pesquisa se propõe investigar a efetividade do fenômeno jurídico trabalhista no capitalismo atual como elemento retificador das contradições entre capital e trabalho. A partir da análise da evolução legislativa - estatal e negocial - e de decisões judiciais relacionadas à categoria de transportes de carga, espera-se averiguar a proclamada rigidez protecionista da estrutura institucional trabalhista no Brasil, considerada pelo discurso hegemônico político-econômico como fator que impede o crescimento. Pretende-se desvendar as relações entre sociedade política e sociedade civil, estudando as contradições internas das esferas política e social e a influência ideológica entre estes espaços. A função da investigação é testar a premissa que o discurso protecionista é uma ação racional do capitalismo e dos intelectuais orgânicos da sociedade política, a fim de alcançar hegemonia e ocultar as contradições reais entre capital e trabalho; além de também auxiliar na discussão sobre a desregulamentação e a flexibilização no Brasil. A análise aponta para a confirmação da nossa premissa, posto que a evolução do fenômeno jurídico no setor de transporte de carga foi na direção do projeto neoliberal. 


  • Mostrar Abstract
  • Esta pesquisa se propõe investigar a efetividade do fenômeno jurídico trabalhista no capitalismo atual como elemento retificador das contradições entre capital e trabalho. A partir da análise da evolução legislativa - estatal e negocial - e de decisões judiciais relacionadas à categoria de transportes de carga, espera-se averiguar a proclamada rigidez protecionista da estrutura institucional trabalhista no Brasil, considerada pelo discurso hegemônico político-econômico como fator que impede o crescimento. Pretende-se desvendar as relações entre sociedade política e sociedade civil, estudando as contradições internas das esferas política e social e a influência ideológica entre estes espaços. A função da investigação é testar a premissa que o discurso protecionista é uma ação racional do capitalismo e dos intelectuais orgânicos da sociedade política, a fim de alcançar hegemonia e ocultar as contradições reais entre capital e trabalho; além de também auxiliar na discussão sobre a desregulamentação e a flexibilização no Brasil. A análise aponta para a confirmação da nossa premissa, posto que a evolução do fenômeno jurídico no setor de transporte de carga foi na direção do projeto neoliberal. 

20
  • ANDREZZA LIMA DE MEDEIROS
  •  CORRENTES EM REDE: Uma interpretação imagética e textual das correntes religiosas virtuais

  • Orientador : MARIA LUCIA BASTOS ALVES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • MARIA LUCIA BASTOS ALVES
  • ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • JOSINEIDE SILVEIRA DE OLIVEIRA
  • Data: 09/10/2012

  • Mostrar Resumo
  • O presente trabalho desenvolve uma análise imagética das correntes religiosas virtuais. A profusão de imagens que nos acompanha é um fato irrefutável na atualidade. O imagético e o virtual se unem à religiosidade. A aproximação do antigo com o novo possibilita o surgimento dessa nova prática religiosa. Diante disso, a pesquisa objetiva caracterizar o contexto no qual as correntes religiosas virtuais se desenvolvem. Nessa perspectiva, enfatiza a religião e a cibercultura no intuito de explicitar como a partir dessa ligação, se origina um elemento que exemplifica a sociedade imagética atual. Esse estudo acerca das correntes se realiza a partir da ótica do receptor. A imagem é aqui considerada como linguagem, e ao mesmo tempo em que comunica, torna-se passível de imitação.


  • Mostrar Abstract
  • O presente trabalho desenvolve uma análise imagética das correntes religiosas virtuais. A profusão de imagens que nos acompanha é um fato irrefutável na atualidade. O imagético e o virtual se unem à religiosidade. A aproximação do antigo com o novo possibilita o surgimento dessa nova prática religiosa. Diante disso, a pesquisa objetiva caracterizar o contexto no qual as correntes religiosas virtuais se desenvolvem. Nessa perspectiva, enfatiza a religião e a cibercultura no intuito de explicitar como a partir dessa ligação, se origina um elemento que exemplifica a sociedade imagética atual. Esse estudo acerca das correntes se realiza a partir da ótica do receptor. A imagem é aqui considerada como linguagem, e ao mesmo tempo em que comunica, torna-se passível de imitação.

21
  • WALBER CUNHA LIMA
  • BIODIREITO E BIOÉTICA: INTERFACES E CONFLUÊNCIAS

  • Orientador : VANIA DE VASCONCELOS GICO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOSE WILLINGTON GERMANO
  • ROBSON ANTÃO DE MEDEIROS
  • VANIA DE VASCONCELOS GICO
  • Data: 17/12/2012
  • Visualizar Dissertação/Tese  
  • Mostrar Resumo
  • Aborda-se o desenvolvimento da tecnociência em tempos de globalização transnacional e evidencia-se a vulnerabilidade do discurso de progresso social, podendo este ser substituído pela evidencia de risco social ante a artificialização da natureza e da humanidade, o que demanda respostas ético-jurídicas a partir de acontecimentos que impõem a necessidade de um controle ético nas pesquisas biotecnológicas envolvendo seres humanos, fazendo emergir a Bioética e o Biodireito enquanto campos do conhecimento. Estuda-se o tema a partir de uma perspectiva transdisciplinar, em busca de uma dimensão dinâmica na interpretação dos dados da pesquisa religando as Ciências Sociais às Ciências Jurídicas (Biodireito) e à Filosofia (Bioética), com vistas a obter respostas à problemática formulada. Delimita-se como objetivo examinar as interfaces entre o Biodireito e a Bioética, de forma a observar as confluências dessas áreas do saber. Considera-se o Biodireito como um novo ramo jurídico oriundo da transição paradigmática do Direito e indaga-se como ele se posicionará frente às questões decorrentes das transformações sociais provocadas pelo desenvolvimento biotecnológico que coloca em risco o ser humano e a sociedade. Conclui-se que a relação entre o Biodireito e a Bioética é recursiva e indissociável e contribuiu para o “despensar” do modelo jurídico tradicional de visão linear/reducionista permitindo que as “certezas” sejam substituídas pelas “possibilidades”, o que vem possibilitar ao Biodireito enfrentar as questões provocadas pelo desenvolvimento biotecnológico que violam física e moralmente a pessoa humana. Observa-se, assim, que o Biodireito é impulsionado e auxiliado pelas reflexões bioéticas e se posiciona frente aos dilemas provocados pela biotecnologia criando, interpretando e aplicando normas coercitivas que visem proteger o ser humano, sua descendência e a sociedade.


  • Mostrar Abstract
  • Aborda-se o desenvolvimento da tecnociência em tempos de globalização transnacional e evidencia-se a vulnerabilidade do discurso de progresso social, podendo este ser substituído pela evidencia de risco social ante a artificialização da natureza e da humanidade, o que demanda respostas ético-jurídicas a partir de acontecimentos que impõem a necessidade de um controle ético nas pesquisas biotecnológicas envolvendo seres humanos, fazendo emergir a Bioética e o Biodireito enquanto campos do conhecimento. Estuda-se o tema a partir de uma perspectiva transdisciplinar, em busca de uma dimensão dinâmica na interpretação dos dados da pesquisa religando as Ciências Sociais às Ciências Jurídicas (Biodireito) e à Filosofia (Bioética), com vistas a obter respostas à problemática formulada. Delimita-se como objetivo examinar as interfaces entre o Biodireito e a Bioética, de forma a observar as confluências dessas áreas do saber. Considera-se o Biodireito como um novo ramo jurídico oriundo da transição paradigmática do Direito e indaga-se como ele se posicionará frente às questões decorrentes das transformações sociais provocadas pelo desenvolvimento biotecnológico que coloca em risco o ser humano e a sociedade. Conclui-se que a relação entre o Biodireito e a Bioética é recursiva e indissociável e contribuiu para o “despensar” do modelo jurídico tradicional de visão linear/reducionista permitindo que as “certezas” sejam substituídas pelas “possibilidades”, o que vem possibilitar ao Biodireito enfrentar as questões provocadas pelo desenvolvimento biotecnológico que violam física e moralmente a pessoa humana. Observa-se, assim, que o Biodireito é impulsionado e auxiliado pelas reflexões bioéticas e se posiciona frente aos dilemas provocados pela biotecnologia criando, interpretando e aplicando normas coercitivas que visem proteger o ser humano, sua descendência e a sociedade.

22
  • DANNYEL BRUNNO HERCULANO REZENDE
  • Da política no vídeo à vídeopolítica: uma análise hermenêutica do programa Jornal do Dia (Natal/RN)

  • Orientador : JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • HOMERO DE OLIVEIRA COSTA
  • FRANCISCO DE ASSIS BRANDAO DOS REIS
  • Data: 28/12/2012

  • Mostrar Resumo
  • A presente pesquisa procura realizar um estudo acerca do telejornal “Jornal do Dia” da TV Ponta Negra, afiliada à Rede SBT de televisão e com sede em Natal/Rio Grande do Norte. O principal objetivo consiste em examinar, de uma perspectiva crítica, o comportamento da seção política do referido telejornal respeitante à cobertura que vem efetuado acerca dos acontecimentos políticos do estado. Detalhadamente, interessa-nos identificar os possíveis pressupostos ideológicos construídos por seu quadro político, referentes não só aos políticos, partidos e principais instituições políticas do estado (casas legislativas, executivos e demais órgãos da administração pública), mas também à movimentação político-partidária no que tange ao âmbito estadual e municipal do RN. Do ponto de vista metodológico, a pesquisa faz a opção pelo uso da Hermenêutica de Profundidade (HP) proposta por Thompson (2007) em seu livro “Ideologia e cultura moderna”. A HP é sugerida por se tratar de um referencial de análise de grande eficácia para o estudo dos meios de comunicação de massa e, em particular, da ideologia. Desse modo, como se trata de uma investigação sobre “formas simbólicas”, acredita-se estar de posse de uma importante ferramenta metodológica capaz de possibilitar a compreensão e a interpretação das notícias cotidianamente “teleplasmadas” (SARTORI, 2001).


  • Mostrar Abstract
  • A presente pesquisa procura realizar um estudo acerca do telejornal “Jornal do Dia” da TV Ponta Negra, afiliada à Rede SBT de televisão e com sede em Natal/Rio Grande do Norte. O principal objetivo consiste em examinar, de uma perspectiva crítica, o comportamento da seção política do referido telejornal respeitante à cobertura que vem efetuado acerca dos acontecimentos políticos do estado. Detalhadamente, interessa-nos identificar os possíveis pressupostos ideológicos construídos por seu quadro político, referentes não só aos políticos, partidos e principais instituições políticas do estado (casas legislativas, executivos e demais órgãos da administração pública), mas também à movimentação político-partidária no que tange ao âmbito estadual e municipal do RN. Do ponto de vista metodológico, a pesquisa faz a opção pelo uso da Hermenêutica de Profundidade (HP) proposta por Thompson (2007) em seu livro “Ideologia e cultura moderna”. A HP é sugerida por se tratar de um referencial de análise de grande eficácia para o estudo dos meios de comunicação de massa e, em particular, da ideologia. Desse modo, como se trata de uma investigação sobre “formas simbólicas”, acredita-se estar de posse de uma importante ferramenta metodológica capaz de possibilitar a compreensão e a interpretação das notícias cotidianamente “teleplasmadas” (SARTORI, 2001).

Teses
1
  • EDUARDO PINTO DA SILVA
  • INSTÂNCIAS DA REPRESENTAÇÃO IMAGÉTICA HIPER-REAL

  • Orientador : LISABETE CORADINI
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • FRANCISCO IVAN DA SILVA
  • GILMAR SANTANA
  • JOÃO DE LIMA GOMES
  • LISABETE CORADINI
  • MARIA DA CONCEIÇÃO DA COSTA GOLOBOVANTE
  • Data: 13/02/2012

  • Mostrar Resumo
  • A abordagem que empreende este trabalho gira em torno da emergência de estruturas icônicas, reflexionando sobre o sentido de diferentes modalidades de representação imagética por meio das quais a contemporaneidade se revela. À partida, três aspectos são considerados para uma analítica em busca da ontologia do ato da representação imagética: a transição da representação nas sociedades de cultura oral para a escrita; destas para a tecnologia tipográfica e, finalmente, a constituição de dispositivo de representação fotográfica. Recorre-se, portanto, à argumentação por meio de alguns pontos de referência genealógica de que instâncias tecnológicas como a escrita, a tipografia e a fotografia, na evolução desse processo, correspondem, per si, a uma viragem técnica consequente, em relação a cada representação precedente. No domínio da imagem, o aspecto mais proeminente dessa mudança no decurso avançado consiste na emergência da hiper-realidade: das instâncias de representação hiper-realista. No contexto ocidental, a ‘simulação do mundo’ – ideia essencial da mimesis - é obra de um sistema autônomo e convencional. Sublinha-se, então, o fato de que, no âmbito irreflexivo das sociedades pós-industriais, a imagem mass-midiática se reveste com o falso código de natural ou inclusive – de acordo com Baudrillard – tende a substituir o mundo real na “perpetuação de uma larga cadeia de simulacros”. Daí, na modernidade, em plena sociedade pós-industrial, decorrer a crise do regime de representação e de percepção, centrado no referente. Neste limite instauram-se novas configurações estéticas de representações imagéticas na cultura contemporânea: instituindo espaços da simulação [Jean Baudrillard], do espetáculo [Guy Debord] e da hipermodernidade [Gilles Lipovetsky] em que operam. A estes agenciamentos, acode a emersão das Instâncias de Representação Hiper-real – vistas neste estudo como ocorrências estéticas a configurarem itinerários de uma nova sensibilidade. É da natureza dessa prática signo-icônica, incrustada na criação da expressão artística atual, que esta pesquisa se ocupou em perscrutar: a configuração hiper-realista, tomando como suporte empírico central a produção imagética contemporânea, em formatos diversificados da representação analógica.

     


  • Mostrar Abstract
  • A abordagem que empreende este trabalho gira em torno da emergência de estruturas icônicas, reflexionando sobre o sentido de diferentes modalidades de representação imagética por meio das quais a contemporaneidade se revela. À partida, três aspectos são considerados para uma analítica em busca da ontologia do ato da representação imagética: a transição da representação nas sociedades de cultura oral para a escrita; destas para a tecnologia tipográfica e, finalmente, a constituição de dispositivo de representação fotográfica. Recorre-se, portanto, à argumentação por meio de alguns pontos de referência genealógica de que instâncias tecnológicas como a escrita, a tipografia e a fotografia, na evolução desse processo, correspondem, per si, a uma viragem técnica consequente, em relação a cada representação precedente. No domínio da imagem, o aspecto mais proeminente dessa mudança no decurso avançado consiste na emergência da hiper-realidade: das instâncias de representação hiper-realista. No contexto ocidental, a ‘simulação do mundo’ – ideia essencial da mimesis - é obra de um sistema autônomo e convencional. Sublinha-se, então, o fato de que, no âmbito irreflexivo das sociedades pós-industriais, a imagem mass-midiática se reveste com o falso código de natural ou inclusive – de acordo com Baudrillard – tende a substituir o mundo real na “perpetuação de uma larga cadeia de simulacros”. Daí, na modernidade, em plena sociedade pós-industrial, decorrer a crise do regime de representação e de percepção, centrado no referente. Neste limite instauram-se novas configurações estéticas de representações imagéticas na cultura contemporânea: instituindo espaços da simulação [Jean Baudrillard], do espetáculo [Guy Debord] e da hipermodernidade [Gilles Lipovetsky] em que operam. A estes agenciamentos, acode a emersão das Instâncias de Representação Hiper-real – vistas neste estudo como ocorrências estéticas a configurarem itinerários de uma nova sensibilidade. É da natureza dessa prática signo-icônica, incrustada na criação da expressão artística atual, que esta pesquisa se ocupou em perscrutar: a configuração hiper-realista, tomando como suporte empírico central a produção imagética contemporânea, em formatos diversificados da representação analógica.

     

2
  • IVALDINETE DE ARAUJO DELMIRO
  • UM TEMPO PARA PANDORA BRINCAR: etnografia acerca do tempo de lazer das operárias

  • Orientador : LORE FORTES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • LORE FORTES
  • ELISETE SCHWADE
  • LUCIANA DE OLIVEIRA CHIANCA
  • SORAYA MARIA DE MEDEIROS
  • MARLENE TAMANINI
  • TÂNIA MARA CAMPOS DE ALMEIDA
  • Data: 17/02/2012

  • Mostrar Resumo
  • Neste trabalho, buscou-se compreender o tempo feminino a partir das experiências das mulheres operárias sobralenses que constroem os tempos livres e os tempos de lazer na subjetividade de suas trajetórias, traçadas por um cotidiano repleto de muito trabalho e pouco lazer. O cotidiano das operárias se revela na construção de seus tempos de lazer articulado aos seus tempos de labuta, tanto nos espaços públicos quanto nos espaços privados. A responsabilidade de trabalhar fora de casa, de realizar o trabalho doméstico e dedicar-se ao marido e aos filhos foi acoplada às mulheres de forma manipulatória. Este fato privou as mulheres de praticarem e usufruírem das atividades de lazer. Com o advento da chamada tripla jornada, as mulheres foram pressionadas a elaborar, organizar, criar e viabilizar o mundo do lazer. A partir de um estudo etnográfico, constituiu-se a interpretação das trajetórias de vida de vinte mulheres operárias de uma fábrica de calçados de Sobral-CE. A tese constituiu-se da análise acerca da construção dos tempos sociais de práticas de lazer, no contexto de muito trabalho e dificuldades sociais. A pesquisa teve como objetivo compreender como as mulheres operárias sobralenses constroem suas práticas e representações acerca de tempo livre e de lazer na teia das sociabilidades (possibilidades, necessidades, dilemas e sonhos). A vida cotidiana é aqui definida, como uma dimensão ontológica da vida humana. Pois, esta não se resume aos rituais, às festas ou às condições excepcionais, sobre os quais os pesquisadores normalmente se debruçam.


  • Mostrar Abstract
  • Neste trabalho, buscou-se compreender o tempo feminino a partir das experiências das mulheres operárias sobralenses que constroem os tempos livres e os tempos de lazer na subjetividade de suas trajetórias, traçadas por um cotidiano repleto de muito trabalho e pouco lazer. O cotidiano das operárias se revela na construção de seus tempos de lazer articulado aos seus tempos de labuta, tanto nos espaços públicos quanto nos espaços privados. A responsabilidade de trabalhar fora de casa, de realizar o trabalho doméstico e dedicar-se ao marido e aos filhos foi acoplada às mulheres de forma manipulatória. Este fato privou as mulheres de praticarem e usufruírem das atividades de lazer. Com o advento da chamada tripla jornada, as mulheres foram pressionadas a elaborar, organizar, criar e viabilizar o mundo do lazer. A partir de um estudo etnográfico, constituiu-se a interpretação das trajetórias de vida de vinte mulheres operárias de uma fábrica de calçados de Sobral-CE. A tese constituiu-se da análise acerca da construção dos tempos sociais de práticas de lazer, no contexto de muito trabalho e dificuldades sociais. A pesquisa teve como objetivo compreender como as mulheres operárias sobralenses constroem suas práticas e representações acerca de tempo livre e de lazer na teia das sociabilidades (possibilidades, necessidades, dilemas e sonhos). A vida cotidiana é aqui definida, como uma dimensão ontológica da vida humana. Pois, esta não se resume aos rituais, às festas ou às condições excepcionais, sobre os quais os pesquisadores normalmente se debruçam.

3
  • EVANEIDE MARIA DE MELO
  • Álbuns fotográficos de/por Enoque Neves: uma poética visual

  • Orientador : ANA LAUDELINA FERREIRA GOMES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • HERMANO MACHADO FERREIRA LIMA
  • JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • JOSIMEY COSTA DA SILVA
  • VICTOR HUGO GUIMARÃES RODRIGUES
  • Data: 23/02/2012

  • Mostrar Resumo
  • A imagem fotográfica a imagem desperta pulsões, numa experiência provocativa que aciona o campo mítico-fenomenológico – “decifra-me ou te devoro”. O texto fotográfico não constitui apenas um instante do “real”, é muito mais que um recorte congelado do tempo passado. Sobretudo, porque a compreensão da linguagem subjacente a imagem fotográfica se coloca dentro e para além do meramente “dado” e/ou “objetivado”. Na compreensão da imagem se dispõem regimes de subjetivação vazados por códigos culturais, domínios da linguagem, símbolos, experiências estéticas, criação simbólica, valores, memórias, imaginários. Nesse sentido, desponta o estudo, o levantamento e a sistematização do acervo fotográfico deixado pelo fotógrafo autodidata: Enoque Pereira das Neves (1918-2002), que produziu formas visuais reveladoras de orientações culturais coletivas e universos fotográficos imaginários. Ele fotografou por meio século a vida cotidiana do sertanejo, em terras potiguares e paraibanas. Na compreensão do acervo optei por subdividi-lo em álbuns os quais revelam as intimidades do fotógrafo com o lugar, uma escrita de si, um estado da alma, do sujeito que observa a relação sociedade e natureza, numa espécie de simbiose em que agem potências ressonantes de criação no devaneio da matéria, sobressaindo-se a pulsão terrestre, o enraizamento, os rizomas do homem ligado à terra, as tradições, a rusticidade, laboral, bem como o apelo estético direcionado a água: pulsão de vida em terras áridas. A compreensão do imenso acervo, avaliado em mais de cinqüenta mil fotografias é profundamente representativo da predileção temática circunstanciada pela infância, a narrativa enfoca imagens míticas como a do Erus nu, a madona e a criança, e práticas culturais do universo infantil, como o brinquedo e a brincadeira. Mesmo o acervo sendo um apelo estético a vida despontou a imagem fotográfica da morte, especialmente, a morte na infância o “anjo” e a morte de pessoas idosas como o desejo da “última imagem” daquele entre os seus.  A pesquisa é transversalizada pelos seguintes objetivos: proponho um reconhecimento do acervo de Enoque Pereira das Neves no intuído de compreender o universo imaginário presente em sua obra fotográfica. Invisto também, na possibilidade de fazer a leitura do acervo enquanto álbum imaginário.


  • Mostrar Abstract
  • A imagem fotográfica a imagem desperta pulsões, numa experiência provocativa que aciona o campo mítico-fenomenológico – “decifra-me ou te devoro”. O texto fotográfico não constitui apenas um instante do “real”, é muito mais que um recorte congelado do tempo passado. Sobretudo, porque a compreensão da linguagem subjacente a imagem fotográfica se coloca dentro e para além do meramente “dado” e/ou “objetivado”. Na compreensão da imagem se dispõem regimes de subjetivação vazados por códigos culturais, domínios da linguagem, símbolos, experiências estéticas, criação simbólica, valores, memórias, imaginários. Nesse sentido, desponta o estudo, o levantamento e a sistematização do acervo fotográfico deixado pelo fotógrafo autodidata: Enoque Pereira das Neves (1918-2002), que produziu formas visuais reveladoras de orientações culturais coletivas e universos fotográficos imaginários. Ele fotografou por meio século a vida cotidiana do sertanejo, em terras potiguares e paraibanas. Na compreensão do acervo optei por subdividi-lo em álbuns os quais revelam as intimidades do fotógrafo com o lugar, uma escrita de si, um estado da alma, do sujeito que observa a relação sociedade e natureza, numa espécie de simbiose em que agem potências ressonantes de criação no devaneio da matéria, sobressaindo-se a pulsão terrestre, o enraizamento, os rizomas do homem ligado à terra, as tradições, a rusticidade, laboral, bem como o apelo estético direcionado a água: pulsão de vida em terras áridas. A compreensão do imenso acervo, avaliado em mais de cinqüenta mil fotografias é profundamente representativo da predileção temática circunstanciada pela infância, a narrativa enfoca imagens míticas como a do Erus nu, a madona e a criança, e práticas culturais do universo infantil, como o brinquedo e a brincadeira. Mesmo o acervo sendo um apelo estético a vida despontou a imagem fotográfica da morte, especialmente, a morte na infância o “anjo” e a morte de pessoas idosas como o desejo da “última imagem” daquele entre os seus.  A pesquisa é transversalizada pelos seguintes objetivos: proponho um reconhecimento do acervo de Enoque Pereira das Neves no intuído de compreender o universo imaginário presente em sua obra fotográfica. Invisto também, na possibilidade de fazer a leitura do acervo enquanto álbum imaginário.

4
  • JOSE MARCELO DOMINGOS DE OLIVEIRA
  • Desejo, preconceito e morte: assassinato de LGBTs em Sergipe - 1980 a 2010

  • Orientador : ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • EDMILSON LOPES JUNIOR
  • JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • AILTON SIQUEIRA DE SOUSA FONSECA
  • LUIZ MOTT
  • Data: 28/02/2012

  • Mostrar Resumo
  • O presente estudo tem como objetivo analisar o fenômeno dos assassinatos de LGBTs em Sergipe, entre 1980 e 2010. Busca-se identificar os mecanismos que estruturam a ação violenta de jovens, em geral na faixa etária dos 18 aos 25 anos e que terminam executando a vítima por razões de ódio, dinheiro ou movidos pelos condicionantes dos atos violentos que demarcam a sociedade atual. Os dados foram coletados em jornais, delegacias de polícia, processos nas Varas judiciais e junto a familiares e amigos. Utilizamos o conceito de homofobia como base para a análise e compreensão deste fenômeno. Os dados demonstram que se trata de eventos que tem motivos que extrapolam o preconceito e a discriminação, ao se verificar casos de mortes por envolvimento com drogas (crack), crimes passionais, entre outros. O perfil da vítima também difere muito do agressor, enquanto o primeiro é formado por indivíduos na faixa dos 24 aos 54 anos, o segundo não ultrapassa os 25 anos. Soma-se a isso, o sensacionalismo da imprensa, os limites da polícia e da Justiça em lidar com eventos desta natureza. O resultado tende a ser o esquecimento de uma parcela dos casos que não alcançam o Tribunal do Júri. O estudo cobre também alguns aspectos gerais do mesmo tipo de violência quanto ao território Nacional, através dos dados coletados pelo GGB. É um estudo extensivo que mescla dados estatísticos e qualitativos na perspectiva de oferecer um olhar mais aprofundado. O resultado é uma cartografia de crimes brutais, que em parte tem a homofobia como causa primária para a sua execução.


  • Mostrar Abstract
  • O presente estudo tem como objetivo analisar o fenômeno dos assassinatos de LGBTs em Sergipe, entre 1980 e 2010. Busca-se identificar os mecanismos que estruturam a ação violenta de jovens, em geral na faixa etária dos 18 aos 25 anos e que terminam executando a vítima por razões de ódio, dinheiro ou movidos pelos condicionantes dos atos violentos que demarcam a sociedade atual. Os dados foram coletados em jornais, delegacias de polícia, processos nas Varas judiciais e junto a familiares e amigos. Utilizamos o conceito de homofobia como base para a análise e compreensão deste fenômeno. Os dados demonstram que se trata de eventos que tem motivos que extrapolam o preconceito e a discriminação, ao se verificar casos de mortes por envolvimento com drogas (crack), crimes passionais, entre outros. O perfil da vítima também difere muito do agressor, enquanto o primeiro é formado por indivíduos na faixa dos 24 aos 54 anos, o segundo não ultrapassa os 25 anos. Soma-se a isso, o sensacionalismo da imprensa, os limites da polícia e da Justiça em lidar com eventos desta natureza. O resultado tende a ser o esquecimento de uma parcela dos casos que não alcançam o Tribunal do Júri. O estudo cobre também alguns aspectos gerais do mesmo tipo de violência quanto ao território Nacional, através dos dados coletados pelo GGB. É um estudo extensivo que mescla dados estatísticos e qualitativos na perspectiva de oferecer um olhar mais aprofundado. O resultado é uma cartografia de crimes brutais, que em parte tem a homofobia como causa primária para a sua execução.

5
  • RAIMUNDO NONATO CUNHA DE FRANCA
  • POLÍTICA E SOCIEDADE NO MATO GROSSO: A DEMOCRACIA SOB CONTROLE (1994-2010)

  • Orientador : JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • HERMANO MACHADO FERREIRA LIMA
  • JOAO EMANUEL EVANGELISTA DE OLIVEIRA
  • JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • JOSE WILLINGTON GERMANO
  • RUBENS PINTO LYRA
  • Data: 29/02/2012

  • Mostrar Resumo
  • POLÍTICA E SOCIEDADE NO MATO GROSSO: a democracia sob controle 1994/2010 é um estudo que emergiu da necessidade de compreensão do fenômeno político em âmbito regional, posto que sejam parcos os trabalhos que têm se detido a análise dos acontecimentos políticos regionais no âmbito da sociologia política e da própria Ciência Política. Assim sendo, tivemos por objetivo analisar a experiência democrática no período que se estende de 1994 a 2010, no Mato Grosso, tendo por base o estudo do comportamento eleitoral: a representação-partidária e os arranjos políticos no âmbito do Executivo e do Legislativo, procurando identificar como o elemento regional é fundamental para composição dos arranjos políticos no Estado. Diante disso, esta Tese teve duas hipóteses guias: a primeira é a de que os arranjos políticos e a questão regional são mecanismos que apontam na direção da negociação que, segundo Gramsci (2002), seria o acordo pelo alto entre as elites pela conquista e conservação do Poder; e, a segunda, que os arranjos indicam a tentativa de controle das regras do jogo no intuito de esvaziar o debate de uma democracia substantiva e, ao mesmo tempo, alijar o povo da esfera política decisória na condição de elegíveis, garantindo com isso a efetivação plena de um governo, como diz Nun (2002), dos políticos. O itinerário metodológico por nós escolhidos combinou o diálogo entre a pesquisa qualitativa, incluída a revisão de cunho bibliográfico, bem como a recorrência constante às técnicas quantitativas que nos permitiram caminhar com passos mais sólidos por um terreno sinuoso e atingir as metas desejadas nesta Tese. A conclusão a que alcançamos é de que o elemento regional é determinante na composição dos arranjos políticos nas disputas pelo executivo estadual, e para parlamento estadual e federal converte-se numa distritalização informal do voto no Mato Grosso.

  • Mostrar Abstract
  • POLÍTICA E SOCIEDADE NO MATO GROSSO: a democracia sob controle 1994/2010 é um estudo que emergiu da necessidade de compreensão do fenômeno político em âmbito regional, posto que sejam parcos os trabalhos que têm se detido a análise dos acontecimentos políticos regionais no âmbito da sociologia política e da própria Ciência Política. Assim sendo, tivemos por objetivo analisar a experiência democrática no período que se estende de 1994 a 2010, no Mato Grosso, tendo por base o estudo do comportamento eleitoral: a representação-partidária e os arranjos políticos no âmbito do Executivo e do Legislativo, procurando identificar como o elemento regional é fundamental para composição dos arranjos políticos no Estado. Diante disso, esta Tese teve duas hipóteses guias: a primeira é a de que os arranjos políticos e a questão regional são mecanismos que apontam na direção da negociação que, segundo Gramsci (2002), seria o acordo pelo alto entre as elites pela conquista e conservação do Poder; e, a segunda, que os arranjos indicam a tentativa de controle das regras do jogo no intuito de esvaziar o debate de uma democracia substantiva e, ao mesmo tempo, alijar o povo da esfera política decisória na condição de elegíveis, garantindo com isso a efetivação plena de um governo, como diz Nun (2002), dos políticos. O itinerário metodológico por nós escolhidos combinou o diálogo entre a pesquisa qualitativa, incluída a revisão de cunho bibliográfico, bem como a recorrência constante às técnicas quantitativas que nos permitiram caminhar com passos mais sólidos por um terreno sinuoso e atingir as metas desejadas nesta Tese. A conclusão a que alcançamos é de que o elemento regional é determinante na composição dos arranjos políticos nas disputas pelo executivo estadual, e para parlamento estadual e federal converte-se numa distritalização informal do voto no Mato Grosso.
6
  • MATHEUS PEREIRA MATTOS FELIZOLA
  • A Trajetória dos Movimentos Socioambientais em Sergipe- Personagens, Instituições e Estratégias de Comunicação

  • Orientador : FERNANDO BASTOS COSTA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • CIMONE ROZENDO DE SOUZA
  • FERNANDO BASTOS COSTA
  • IRENE ALVES DE PAIVA
  • KELMA SOCORRO LOPES MATOS
  • MARIA IVONETE SOARES COELHO
  • Data: 05/03/2012

  • Mostrar Resumo
  • A pesquisa teve como objetivo principal estudar o surgimento, o papel, e as possibilidades dos movimentos ambientalistas sergipanos, perpassando por uma análise entre o período de 1983 e 2011. Esse objetivo foi norteado pela questão principal da pesquisa, que foi analisar a relação entre a missão, a estrutura e a ação das Organizações Ambientalistas em Sergipe. A pesquisa surgiu da necessidade de mapear e avaliar criticamente o movimento ambiental em Sergipe. Os procedimentos metodológicos focaram a pesquisa bibliográfica, levantamento nos jornais sergipanos num hiato temporal de 28 anos, análise detalhada de nove “movimentos” selecionados e entrevistas em profundidade, semi-estruturadas, com dezenas de atores sociais ligados ao tema. Como conclusão, observou-se que o ambientalismo em Sergipe, desde o seu surgimento, esteve associado ao resgate da consciência com relação ao meio ambiente, no combate a problemas de degradações locais, e na busca por uma legitimidade da opinião pública. Embora os movimentos ambientais tenham recebido, em alguns momentos, a atenção da mídia de massa, o movimento não conseguiu sair de nichos específicos e atingir uma parcela mais representativa da sociedade. Pôde-se ainda perceber a profunda relação entre o perfil das lideranças ambientais, a força do capital e os resultados práticos das ações ambientais e por último, observou-se que a ação dos movimentos tem ligação muito mais forte com a relação da organização e das suas principais lideranças com os outros “ambientalismos”, do que com a estrutura e a missão da Instituição.


  • Mostrar Abstract
  • A pesquisa teve como objetivo principal estudar o surgimento, o papel, e as possibilidades dos movimentos ambientalistas sergipanos, perpassando por uma análise entre o período de 1983 e 2011. Esse objetivo foi norteado pela questão principal da pesquisa, que foi analisar a relação entre a missão, a estrutura e a ação das Organizações Ambientalistas em Sergipe. A pesquisa surgiu da necessidade de mapear e avaliar criticamente o movimento ambiental em Sergipe. Os procedimentos metodológicos focaram a pesquisa bibliográfica, levantamento nos jornais sergipanos num hiato temporal de 28 anos, análise detalhada de nove “movimentos” selecionados e entrevistas em profundidade, semi-estruturadas, com dezenas de atores sociais ligados ao tema. Como conclusão, observou-se que o ambientalismo em Sergipe, desde o seu surgimento, esteve associado ao resgate da consciência com relação ao meio ambiente, no combate a problemas de degradações locais, e na busca por uma legitimidade da opinião pública. Embora os movimentos ambientais tenham recebido, em alguns momentos, a atenção da mídia de massa, o movimento não conseguiu sair de nichos específicos e atingir uma parcela mais representativa da sociedade. Pôde-se ainda perceber a profunda relação entre o perfil das lideranças ambientais, a força do capital e os resultados práticos das ações ambientais e por último, observou-se que a ação dos movimentos tem ligação muito mais forte com a relação da organização e das suas principais lideranças com os outros “ambientalismos”, do que com a estrutura e a missão da Instituição.

7
  • ANDREA MARIA LINHARES DA COSTA
  • Da Aliança ao Democratismo: a trajetória do PFL no Rio Grande do Norte (1985-2006)

  • Orientador : JOAO EMANUEL EVANGELISTA DE OLIVEIRA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOAO EMANUEL EVANGELISTA DE OLIVEIRA
  • HOMERO DE OLIVEIRA COSTA
  • JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • FRANCISCO VANDERLEI DE LIMA
  • GABRIELA DA SILVA TAROUCO
  • Data: 23/03/2012

  • Mostrar Resumo
  • Esta tese analisa a trajetória política e eleitoral do PFL no Rio Grande do Norte de seu surgimento em 1985 até sua última disputa eleitoral em 2006, antes do processo de refundação ocorrido em 2007. O argumento central defendido é que o PFL ocupou, ao lado do PMDB, posição central na dinâmica político partidária estadual ao longo deste período devido à sua capacidade de controlar o processo de disputas por cargos majoritários no estado, especialmente as vagas para o senado. As hipóteses que dão sustentação ao argumento central estão relacionadas aos antecedentes da formação do partido ainda sob o regime militar, onde o grupo que assumiu a liderança do partido desfrutou de condições privilegiadas para a consolidação de seu poder político e eleitoral. Outro fator associado a seu desempenhar consistiu na força que o partido desenvolveu no segundo maior colégio eleitoral do estado, Mossoró. A essas hipóteses soma-se a atuação de José Agripino Maia, que liderando sem concorrentes no interior do partido, concentrou amplo poder de tomada de decisões diante de contextos adversos de forma a assegurar (suas) condições de êxito nas disputas majoritárias.


  • Mostrar Abstract
  • Esta tese analisa a trajetória política e eleitoral do PFL no Rio Grande do Norte de seu surgimento em 1985 até sua última disputa eleitoral em 2006, antes do processo de refundação ocorrido em 2007. O argumento central defendido é que o PFL ocupou, ao lado do PMDB, posição central na dinâmica político partidária estadual ao longo deste período devido à sua capacidade de controlar o processo de disputas por cargos majoritários no estado, especialmente as vagas para o senado. As hipóteses que dão sustentação ao argumento central estão relacionadas aos antecedentes da formação do partido ainda sob o regime militar, onde o grupo que assumiu a liderança do partido desfrutou de condições privilegiadas para a consolidação de seu poder político e eleitoral. Outro fator associado a seu desempenhar consistiu na força que o partido desenvolveu no segundo maior colégio eleitoral do estado, Mossoró. A essas hipóteses soma-se a atuação de José Agripino Maia, que liderando sem concorrentes no interior do partido, concentrou amplo poder de tomada de decisões diante de contextos adversos de forma a assegurar (suas) condições de êxito nas disputas majoritárias.

8
  • JEAN HENRIQUE COSTA
  • Indústria Cultural e Forró Eletrônico no Rio Grande do Norte

  • Orientador : BEATRIZ MARIA SOARES PONTES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • BEATRIZ MARIA SOARES PONTES
  • JOAO EMANUEL EVANGELISTA DE OLIVEIRA
  • LUCIANA DE OLIVEIRA CHIANCA
  • CHRISTIAN DENNYS MONTEIRO DE OLIVEIRA
  • FELIPE DA COSTA TROTTA
  • Data: 27/03/2012

  • Mostrar Resumo
  • O presente estudo objetivou compreender em que medida e como o forró eletrônico atualmente hegemônico no mercado musical norte-rio-grandense serve para estabelecer e sustentar relações de dominação nos contextos sociais em que é produzido, transmitido e recebido. Ancorado, em significativa forma-conteúdo, nos escritos da primeira geração de pensadores que se convencionou chamar Escola de Frankfurt (Teoria Crítica), particularmente em Theodor W. Adorno, e recorrendo sistematicamente às contribuições dos Estudos Culturais (originários do Centre for Contemporary Cultural Studies de Birmingham) e da sociologia de Pierre Bourdieu, buscou-se realizar no fecundo cruzamento desses referenciais uma possibilidade crítica de leitura do forró eletrônico dominantemente difundido no RN. Para tanto, objetivando uma melhor apreensão dos chamados “circuitos de capital/circuitos de cultura”, o estudo em questão foi fruto de um investimento qualitativo de pesquisa, fundado na realização de entrevistas estruturadas com músicos, empresários do setor e consumidores musicais, além de análise das temáticas contidas na discografia oficial da banda de forró eletrônico “Garota Safada”. Como inferência empírica geral do estudo, foi possível compreender que, longe de substancialmente existir dominação ou simplesmente imperar resistências, há uma pluralidade relacional de formas de dominação e maneiras de resistências habitáveis na produção e no consumo do forró eletrônico, independentemente de sexo, idade, renda, educação ou local de residência. Todavia, as artimanhas da indústria cultural têm sido potentes: dos grandes empresários aos pequenos produtores possibilitados pelos chamados “mercados abertos”. Prontamente, a atualidade do conceito de indústria cultural reside na ideia de que seus produtos são oferecidos em sistema (o assédio sistemático de tudo para todos) e a noção de que a sua produção obedece prioritariamente a critérios administrativos de controle sobre os efeitos no receptor (capacidade de prescrição de desejos). Logo, a reflexão adorniana acerca da pseudo-individuação conduz a pensar que mesmo em algumas formas mais aparentes de negociação e/ou recusa no consumo do forró, ainda assim vigoram determinados comandos da indústria cultural, ora pontualmente na própria (re)leitura do forró, ora na escolha de outros gêneros musicais também estandardizados, racionalizados e massificados. Assim, mesmo não havendo nenhuma relação de causa-efeito e mesmo reconhecendo-se vigorosamente a capacidade popular de reelaboração e contestação do consumo midiático, algumas visões de mundo vigentes no forró eletrônico terminam por, se não estabelecerem, pelo menos sustentarem algumas ideologias já hegemônicas, sobretudo aquelas ligadas às questões de gênero, consumo e estilo de vida (diversão a todo custo). Por conseguinte, devido à massificação de determinadas músicas, são potencialmente vivificados alguns modos de disseminação de valores, crenças e sentimentos a partir do forró eletrônico. É presumível, então, que no atual avanço do processo de semiformação (Halbbildung ), o habitus de uma parte da juventude potiguar seja reforçador e reforçado pela centralidade do trinômio “diversão, amor e sexo” presente nas canções, sobressaindo-se em algumas práticas construtivas de sentido e em determinados fluxos de significação social.


  • Mostrar Abstract
  • O presente estudo objetivou compreender em que medida e como o forró eletrônico atualmente hegemônico no mercado musical norte-rio-grandense serve para estabelecer e sustentar relações de dominação nos contextos sociais em que é produzido, transmitido e recebido. Ancorado, em significativa forma-conteúdo, nos escritos da primeira geração de pensadores que se convencionou chamar Escola de Frankfurt (Teoria Crítica), particularmente em Theodor W. Adorno, e recorrendo sistematicamente às contribuições dos Estudos Culturais (originários do Centre for Contemporary Cultural Studies de Birmingham) e da sociologia de Pierre Bourdieu, buscou-se realizar no fecundo cruzamento desses referenciais uma possibilidade crítica de leitura do forró eletrônico dominantemente difundido no RN. Para tanto, objetivando uma melhor apreensão dos chamados “circuitos de capital/circuitos de cultura”, o estudo em questão foi fruto de um investimento qualitativo de pesquisa, fundado na realização de entrevistas estruturadas com músicos, empresários do setor e consumidores musicais, além de análise das temáticas contidas na discografia oficial da banda de forró eletrônico “Garota Safada”. Como inferência empírica geral do estudo, foi possível compreender que, longe de substancialmente existir dominação ou simplesmente imperar resistências, há uma pluralidade relacional de formas de dominação e maneiras de resistências habitáveis na produção e no consumo do forró eletrônico, independentemente de sexo, idade, renda, educação ou local de residência. Todavia, as artimanhas da indústria cultural têm sido potentes: dos grandes empresários aos pequenos produtores possibilitados pelos chamados “mercados abertos”. Prontamente, a atualidade do conceito de indústria cultural reside na ideia de que seus produtos são oferecidos em sistema (o assédio sistemático de tudo para todos) e a noção de que a sua produção obedece prioritariamente a critérios administrativos de controle sobre os efeitos no receptor (capacidade de prescrição de desejos). Logo, a reflexão adorniana acerca da pseudo-individuação conduz a pensar que mesmo em algumas formas mais aparentes de negociação e/ou recusa no consumo do forró, ainda assim vigoram determinados comandos da indústria cultural, ora pontualmente na própria (re)leitura do forró, ora na escolha de outros gêneros musicais também estandardizados, racionalizados e massificados. Assim, mesmo não havendo nenhuma relação de causa-efeito e mesmo reconhecendo-se vigorosamente a capacidade popular de reelaboração e contestação do consumo midiático, algumas visões de mundo vigentes no forró eletrônico terminam por, se não estabelecerem, pelo menos sustentarem algumas ideologias já hegemônicas, sobretudo aquelas ligadas às questões de gênero, consumo e estilo de vida (diversão a todo custo). Por conseguinte, devido à massificação de determinadas músicas, são potencialmente vivificados alguns modos de disseminação de valores, crenças e sentimentos a partir do forró eletrônico. É presumível, então, que no atual avanço do processo de semiformação (Halbbildung ), o habitus de uma parte da juventude potiguar seja reforçador e reforçado pela centralidade do trinômio “diversão, amor e sexo” presente nas canções, sobressaindo-se em algumas práticas construtivas de sentido e em determinados fluxos de significação social.

9
  • ANNA WALESKA NOBRE DA CUNHA
  • UM HOMEM DE SEU TEMPO: A EXPERIÊNCIA PARLAMENTAR DE JOSUÉ DE CASTRO

  • Orientador : JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • JOAO EMANUEL EVANGELISTA DE OLIVEIRA
  • JOSE WILLINGTON GERMANO
  • JOSÉ ARLINDO SOARES
  • TÂNIA ELIAS MAGNO DA SILVA
  • Data: 28/03/2012

  • Mostrar Resumo
  • Este estudo se propôs conhecer como Josué de Castro, nos dois mandatos de deputado federal, participou do debate político-ideológico brasileiro da década de 1950. Para Isso, pesquisou os 61 discursos proferidos no plenário da Câmara dos Deputados e seus 14 projetos, analisando-os enquanto documentos históricos que relatam uma experiência, categoria central que possibilita o amálgama entre o sujeito e sua época, na qual irrompe as possibilidades de constituição de novas práticas sociais. Unidade entre ação e reflexão, a experiência de Castro no parlamento brasileiro se deu com base em um fluxo anterior de experiências no campo político-institucional e científico. Juntamente com sua trajetória pessoal, o cenário político intelectual da época foi outra variável considerada no primeiro capítulo d este trabalho. No segundo capítulo fez-se uma análise dos 32 discursos e projetos do primeiro mandato de Josué de Castro, agrupando-os por afinidades temáticas. Os 43 referentes ao segundo mandato foram discutidos no terceiro capítulo, restado às considerações finais responder os objetivos da pesquisa: Quais os principais interlocutores? Quais os seus posicionamentos políticos? Quais os pontos de ruptura e continuidade na sua trajetória política? Josué de Castro falava para o Estado brasileiro, diretamente para o presidente, alguns ministros e para a SUDENE, a ONU aparece de modo indireto, por meio do relato de suas participações. O seu posicionamento político foi de um nacional-desenvolvimentista que abraçou as causas da autodeterminação dos povos, antiimperialismo, Reformas Agrária e planejamento regional, fortemente inspirado, por Celso Furtado e San Tiago Dantas. Muitas vezes Castro mesclava terminologias marxistas com liberais, apoiando-se em diversas matrizes ideológicas para sustentar sua luta maior de combate à fome.


  • Mostrar Abstract
  • Este estudo se propôs conhecer como Josué de Castro, nos dois mandatos de deputado federal, participou do debate político-ideológico brasileiro da década de 1950. Para Isso, pesquisou os 61 discursos proferidos no plenário da Câmara dos Deputados e seus 14 projetos, analisando-os enquanto documentos históricos que relatam uma experiência, categoria central que possibilita o amálgama entre o sujeito e sua época, na qual irrompe as possibilidades de constituição de novas práticas sociais. Unidade entre ação e reflexão, a experiência de Castro no parlamento brasileiro se deu com base em um fluxo anterior de experiências no campo político-institucional e científico. Juntamente com sua trajetória pessoal, o cenário político intelectual da época foi outra variável considerada no primeiro capítulo d este trabalho. No segundo capítulo fez-se uma análise dos 32 discursos e projetos do primeiro mandato de Josué de Castro, agrupando-os por afinidades temáticas. Os 43 referentes ao segundo mandato foram discutidos no terceiro capítulo, restado às considerações finais responder os objetivos da pesquisa: Quais os principais interlocutores? Quais os seus posicionamentos políticos? Quais os pontos de ruptura e continuidade na sua trajetória política? Josué de Castro falava para o Estado brasileiro, diretamente para o presidente, alguns ministros e para a SUDENE, a ONU aparece de modo indireto, por meio do relato de suas participações. O seu posicionamento político foi de um nacional-desenvolvimentista que abraçou as causas da autodeterminação dos povos, antiimperialismo, Reformas Agrária e planejamento regional, fortemente inspirado, por Celso Furtado e San Tiago Dantas. Muitas vezes Castro mesclava terminologias marxistas com liberais, apoiando-se em diversas matrizes ideológicas para sustentar sua luta maior de combate à fome.

10
  • SIMONE CABRAL MARINHO DOS SANTOS
  • NAS VEREDAS POR RECONHECIMENTO SOCIAL: o papel da educação na desconstrução da inferioridade dos sujeitos do campo

  • Orientador : JOSE WILLINGTON GERMANO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOSE WILLINGTON GERMANO
  • IRENE ALVES DE PAIVA
  • JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • GEOVANIA DA SILVA TOSCANO
  • MARIA DA CONCEIÇÃO PEREIRA RAMOS
  • Data: 13/04/2012

  • Mostrar Resumo
  • Na travessia por novas veredas da pesquisa acadêmica, impõe-nos o desafio de investigar alternativas que conduzem o horizonte de possibilidades concretas de uma educação pautada na dinâmica de organizações e movimentos que participam da luta por um projeto de reconhecimento social e desconstrução da inferioridade dos sujeitos do campo. O cenário de participação da vida dos que integram a pesquisa como pesquisados e pesquisador é o Território Sertão do Apodi, localizado no estado do Rio Grande do Norte, cuja escolha empírica foi motivada pela forte presença e participação de movimentos sociais no campo. A proposta é investigar possibilidades e desafios de práticas e ações educativas na e fora da escola que procuram reconhecer e dar visibilidade aos sujeitos sociais do campo no referido Território. Assim, será objeto de nossa investigação o espaço de tomada de decisões e de organização de institucionalidade territorial através da atuação do Colegiado do Território do Sertão do Apodi e as práticas educativas resultantesde demandas das ações territoriais, tanto escolares como não escolares. A literatura na qual sedimentamos as bases teóricas fundamentais desta pesquisa é de Axel Honneth (2001; 2003), associada ao pensamento de Boaventura Santos (2003; 2008a), Jesse Souza (2003, 2006) e Milton Santos (2006, 2007, 2009). Vale destacar, ainda, a interlocução com a narrativa de Guimarães Rosa, através da obra Grande Sertão: Veredas, perpassando todo o conjunto do texto. Com essa intencionalidade, procuramos defender que uma perspectiva de educação destinada aos sujeitos do campo deve se pautar na superação da condição de invisibilidade social, a que estes estão submetidos, por meio de uma postura de reconhecimento social que se firma no exercício da democracia participativa e na reparação de desigualdades sociais. Para tanto, são muitos os desafios e as vulnerabilidades desse processo; daí, abrirmos veredas para o reconhecimento do papel da educação no fortalecimento das identidades sociais, ao situar o sujeito socialmente, permitindo que se localize em um determinado grupo social, frente aos saberes construídos na sociedade.


  • Mostrar Abstract
  • Na travessia por novas veredas da pesquisa acadêmica, impõe-nos o desafio de investigar alternativas que conduzem o horizonte de possibilidades concretas de uma educação pautada na dinâmica de organizações e movimentos que participam da luta por um projeto de reconhecimento social e desconstrução da inferioridade dos sujeitos do campo. O cenário de participação da vida dos que integram a pesquisa como pesquisados e pesquisador é o Território Sertão do Apodi, localizado no estado do Rio Grande do Norte, cuja escolha empírica foi motivada pela forte presença e participação de movimentos sociais no campo. A proposta é investigar possibilidades e desafios de práticas e ações educativas na e fora da escola que procuram reconhecer e dar visibilidade aos sujeitos sociais do campo no referido Território. Assim, será objeto de nossa investigação o espaço de tomada de decisões e de organização de institucionalidade territorial através da atuação do Colegiado do Território do Sertão do Apodi e as práticas educativas resultantesde demandas das ações territoriais, tanto escolares como não escolares. A literatura na qual sedimentamos as bases teóricas fundamentais desta pesquisa é de Axel Honneth (2001; 2003), associada ao pensamento de Boaventura Santos (2003; 2008a), Jesse Souza (2003, 2006) e Milton Santos (2006, 2007, 2009). Vale destacar, ainda, a interlocução com a narrativa de Guimarães Rosa, através da obra Grande Sertão: Veredas, perpassando todo o conjunto do texto. Com essa intencionalidade, procuramos defender que uma perspectiva de educação destinada aos sujeitos do campo deve se pautar na superação da condição de invisibilidade social, a que estes estão submetidos, por meio de uma postura de reconhecimento social que se firma no exercício da democracia participativa e na reparação de desigualdades sociais. Para tanto, são muitos os desafios e as vulnerabilidades desse processo; daí, abrirmos veredas para o reconhecimento do papel da educação no fortalecimento das identidades sociais, ao situar o sujeito socialmente, permitindo que se localize em um determinado grupo social, frente aos saberes construídos na sociedade.

11
  • THEREZA CRISTINA BERTAZZO SILVEIRA VIANA
  • Modos de ser e modos de viver: a trajetória dos estrangeiros em Natal/RN

  • Orientador : MARCIO MORAES VALENCA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • MARCIO MORAES VALENCA
  • EDMILSON LOPES JUNIOR
  • MARIA DO LIVRAMENTO MIRANDA CLEMENTINO
  • EUSTÓGIO WANDERLEY CORREIA DANTAS
  • GLÁUCIA DE OLIVEIRA ASSIS
  • Data: 16/04/2012

  • Mostrar Resumo
  • Este trabalho tem como objetivo compreender a trajetória dos imigrantes que vivem em Natal/RN, suas motivações para esta mudança, suas relações de sociabilidade, bem como o impacto da presença deste grupo na cidade de Natal e, especificamente, no bairro de Ponta Negra, local onde eles se concentram. Considerando que o contexto histórico, político, econômico e social em que estão inseridos estes imigrantes é diferente do vivido pelos imigrantes que vieram para o Brasil no final do século XIX e início do XX, período das migrações em massa, é possível afirmar que a imigração contemporânea estudada em Natal constitui uma nova configuração (ELIAS, 1994). Esta nova configuração está representada por inúmeras características, que diferenciam esta imigração contemporânea como: a relação estabelecida por estes estrangeiros tanto com seu país de origem como o de destino; a formação de redes sociais que oferecem suportes, tanto aos recém-chegados, quanto aos já estabelecidos; as relações de sociabilidade com os moradores locais e uma nova relação de pertencimento com o espaço, uma vez que o ir e vir de um país ao outro possibilita uma (re)produção da vida social e econômica no novo espaço. A pesquisa teve por base metodológica a análise de entrevistas narrativas, à luz da teoria de Schütze (1977), objetivando compreender as faces desta nova imigração. Como suporte teórico para a análise dos dados foram utilizadas as teorias de autores como Norbert Elias, em seu trabalho acerca dos estabelecidos e outsiders, Pierre Bourdieu, a partir dos conceitos de habitus, distinção e estilo de vida, Georg Simmel, em seu estudo sobre a vida na metrópole, sua análise acerca do estrangeiro e sua teoria sobre sociabilidades, entre outros.


  • Mostrar Abstract
  • Este trabalho tem como objetivo compreender a trajetória dos imigrantes que vivem em Natal/RN, suas motivações para esta mudança, suas relações de sociabilidade, bem como o impacto da presença deste grupo na cidade de Natal e, especificamente, no bairro de Ponta Negra, local onde eles se concentram. Considerando que o contexto histórico, político, econômico e social em que estão inseridos estes imigrantes é diferente do vivido pelos imigrantes que vieram para o Brasil no final do século XIX e início do XX, período das migrações em massa, é possível afirmar que a imigração contemporânea estudada em Natal constitui uma nova configuração (ELIAS, 1994). Esta nova configuração está representada por inúmeras características, que diferenciam esta imigração contemporânea como: a relação estabelecida por estes estrangeiros tanto com seu país de origem como o de destino; a formação de redes sociais que oferecem suportes, tanto aos recém-chegados, quanto aos já estabelecidos; as relações de sociabilidade com os moradores locais e uma nova relação de pertencimento com o espaço, uma vez que o ir e vir de um país ao outro possibilita uma (re)produção da vida social e econômica no novo espaço. A pesquisa teve por base metodológica a análise de entrevistas narrativas, à luz da teoria de Schütze (1977), objetivando compreender as faces desta nova imigração. Como suporte teórico para a análise dos dados foram utilizadas as teorias de autores como Norbert Elias, em seu trabalho acerca dos estabelecidos e outsiders, Pierre Bourdieu, a partir dos conceitos de habitus, distinção e estilo de vida, Georg Simmel, em seu estudo sobre a vida na metrópole, sua análise acerca do estrangeiro e sua teoria sobre sociabilidades, entre outros.

12
  • JOSELITO SANTOS
  • Assistência a mulheres com câncer de mama em um Centro de Referência no estado da Paraíba.

  • Orientador : VANIA DE VASCONCELOS GICO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • DENISE DIAS BARROS
  • IRENE ALVES DE PAIVA
  • JOSE WILLINGTON GERMANO
  • ROBSON ANTÃO DE MEDEIROS
  • VANIA DE VASCONCELOS GICO
  • Data: 27/04/2012

  • Mostrar Resumo
  • Estuda-se a assistência a mulheres com câncer de mama, em um Centro de Referência da Paraíba, indagando-se como se dá essa assistência em oncologia, oferecida por um Hospital-Escola, que mantém esse Centro através do Sistema Único de Saúde (SUS). O câncer de mama exige organização institucional, provimento de recursos materiais, humanos e financeiros, demandando ao sistema de saúde assistência eficiente e com novas tecnologias que possibilitem o acesso da população aos serviços médicos especializados, mas nem sempre consegue garantir esses serviços, nem os direitos que a legislação conferiu à população, inibindo adequada relação entre profissional de saúde e paciente. Discute-se o tema em uma visão transdisciplinar do conhecimento, tendo como referencial teórico aportes de autores clássicos e contemporâneos das ciências humanas e sociais em saúde e, como estratégia de pesquisa empírica, a entrevista estruturada. Delimitou-se como objetivos: identificar como é realizada a assistência a mulheres com câncer de mama em um Centro de Referência em cancerologia na Paraíba, identificando suas dificuldades e satisfação com a assistência recebida; elaborar o perfil das mulheres com câncer de mama assistidas nesse Centro de Referência; conhecer seus antecedentes ginecológicos e obstetrícios, estilos de vida, faixa etária e estágio da doença quando iniciou o tratamento; verificar seus conhecimentos acerca dos seus direitos e quais os benefícios recebidos. A maioria das mulheres encontrava-se na faixa etária entre 40 e 59 anos (63,1%), correspondente à faixa de risco para desenvolvimento do câncer de mama. Quanto à ocupação, 38,3% eram do lar e 30,1% aposentadas, cuja renda familiar se concentrava entre aquelas que ganhavam menos de um salário e um salário mínimo (58,2%). Essa população era constituída em sua maioria por mulheres casadas (60,2%), com nível de escolaridade mais frequente no ensino fundamental incompleto (27,6%) e fundamental completo (24,1%), perfazendo um total de 51,6%.  Constatou-se que a maioria das mulheres mostrou-se satisfeita com a assistência recebida, observando-se que um mínimo de cuidado lhes foi suficiente para definir essa satisfação, embora se perceba que o acesso ao sistema de saúde não garante as condições ideais para a atenção de que necessitam; constata-se que a disponibilidade de  serviços e de atendimento são vistos (na cultura local) como favor e não como direito. Observa-se ainda que apenas 30% das mulheres mencionaram conhecer os seus direitos, sendo os mais citados o auxílio doença (13%), o medicamento (13%) e o tratamento (12%), que se apresentam como a tríade mais importante para o enfrentamento da doença, e em torno dos quais mais se foca a assistência às mulheres no âmbito da assistência oncológica. Conclui-se que a condição de mínimo existencial das usuárias de uma unidade pública de saúde e a condição de pertencimento a um baixo estrato social são  variáveis que influenciaram a satisfação das entrevistadas com relação à assistência recebida, mas não se pode negar a importância do Centro de Referência para a assistência às mulheres com câncer de mama para toda a região, bem como a necessidade de se ampliar o olhar em torno da política de assistência oncológica no âmbito local. 


  • Mostrar Abstract
  • Estuda-se a assistência a mulheres com câncer de mama, em um Centro de Referência da Paraíba, indagando-se como se dá essa assistência em oncologia, oferecida por um Hospital-Escola, que mantém esse Centro através do Sistema Único de Saúde (SUS). O câncer de mama exige organização institucional, provimento de recursos materiais, humanos e financeiros, demandando ao sistema de saúde assistência eficiente e com novas tecnologias que possibilitem o acesso da população aos serviços médicos especializados, mas nem sempre consegue garantir esses serviços, nem os direitos que a legislação conferiu à população, inibindo adequada relação entre profissional de saúde e paciente. Discute-se o tema em uma visão transdisciplinar do conhecimento, tendo como referencial teórico aportes de autores clássicos e contemporâneos das ciências humanas e sociais em saúde e, como estratégia de pesquisa empírica, a entrevista estruturada. Delimitou-se como objetivos: identificar como é realizada a assistência a mulheres com câncer de mama em um Centro de Referência em cancerologia na Paraíba, identificando suas dificuldades e satisfação com a assistência recebida; elaborar o perfil das mulheres com câncer de mama assistidas nesse Centro de Referência; conhecer seus antecedentes ginecológicos e obstetrícios, estilos de vida, faixa etária e estágio da doença quando iniciou o tratamento; verificar seus conhecimentos acerca dos seus direitos e quais os benefícios recebidos. A maioria das mulheres encontrava-se na faixa etária entre 40 e 59 anos (63,1%), correspondente à faixa de risco para desenvolvimento do câncer de mama. Quanto à ocupação, 38,3% eram do lar e 30,1% aposentadas, cuja renda familiar se concentrava entre aquelas que ganhavam menos de um salário e um salário mínimo (58,2%). Essa população era constituída em sua maioria por mulheres casadas (60,2%), com nível de escolaridade mais frequente no ensino fundamental incompleto (27,6%) e fundamental completo (24,1%), perfazendo um total de 51,6%.  Constatou-se que a maioria das mulheres mostrou-se satisfeita com a assistência recebida, observando-se que um mínimo de cuidado lhes foi suficiente para definir essa satisfação, embora se perceba que o acesso ao sistema de saúde não garante as condições ideais para a atenção de que necessitam; constata-se que a disponibilidade de  serviços e de atendimento são vistos (na cultura local) como favor e não como direito. Observa-se ainda que apenas 30% das mulheres mencionaram conhecer os seus direitos, sendo os mais citados o auxílio doença (13%), o medicamento (13%) e o tratamento (12%), que se apresentam como a tríade mais importante para o enfrentamento da doença, e em torno dos quais mais se foca a assistência às mulheres no âmbito da assistência oncológica. Conclui-se que a condição de mínimo existencial das usuárias de uma unidade pública de saúde e a condição de pertencimento a um baixo estrato social são  variáveis que influenciaram a satisfação das entrevistadas com relação à assistência recebida, mas não se pode negar a importância do Centro de Referência para a assistência às mulheres com câncer de mama para toda a região, bem como a necessidade de se ampliar o olhar em torno da política de assistência oncológica no âmbito local. 

13
  • DALVANIR AVELINO DA SILVA
  • DESENVOLVIMENTO E POLÍTICAS PÚBLICAS: UMA AVALIAÇÃO DA EFETIVIDADE DO PRONAF NOS ASSENTAMENTOS DE REFORMA AGRÁRIA DO RIO GRANDE DO NORTE

  • Orientador : JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • CIMONE ROZENDO DE SOUZA
  • FERNANDO BASTOS COSTA
  • JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • MARIA IVONETE SOARES COELHO
  • SERGIO SCHNEIDER
  • Data: 07/05/2012

  • Mostrar Resumo
  • A pesquisa DESENVOLVIMENTO E POLÍTICAS PÚBLICAS: UMA AVALIAÇÃO DO PRONAF NOS ASSENTAMENTOS DE REFORMA AGRÁRIA DO RIO GRANDE DO NORTE teve como objetivo avaliar a efetividade do Programa Nacional de Fortalecimento da Agricultura Familiar como um elemento potencializador do desenvolvimento nos assentamentos rurais do Rio Grande do Norte. O percurso metodológico compreendeu a realização de pesquisa documental e bibliográfica sobre os temas do desenvolvimento, políticas públicas e crédito rural; bem como pesquisa de campo, através de entrevista semiestruturada com gestores e técnicos que atuam junto ao programa e da realização de grupos focais com agricultores assentados que acessaram o PRONAF A no período de 2000 a 2006. Os resultados da pesquisa confirmam a hipótese central deste trabalho, de que o acesso ao PRONAF A não está provocando efetivações relevantes na vida dos trabalhadores rurais assentados do Rio Grande do Norte. Nos assentamentos em que essas efetivações ocorrem, elas estão aquém do que o programa se propõe realizar e dependem de um conjunto de condicionalidades que estão além dos marcos operacionais do mesmo.  Tais questões apontam para a necessidade de uma revisão no programa de modo a estabelecer ajustes que na prática o aproxime dos objetivos propostos. Para tanto se faz necessário investir nos fatores que contribuem para que o programa tenha um resultado positivo no sentido de não apenas aumentar a renda, mas de contribuir para a autonomia dos agricultores assentados, expandindo suas capacidades e aumentado o poder de escolha com relação a vida que desejam levar.


  • Mostrar Abstract
  • A pesquisa DESENVOLVIMENTO E POLÍTICAS PÚBLICAS: UMA AVALIAÇÃO DO PRONAF NOS ASSENTAMENTOS DE REFORMA AGRÁRIA DO RIO GRANDE DO NORTE teve como objetivo avaliar a efetividade do Programa Nacional de Fortalecimento da Agricultura Familiar como um elemento potencializador do desenvolvimento nos assentamentos rurais do Rio Grande do Norte. O percurso metodológico compreendeu a realização de pesquisa documental e bibliográfica sobre os temas do desenvolvimento, políticas públicas e crédito rural; bem como pesquisa de campo, através de entrevista semiestruturada com gestores e técnicos que atuam junto ao programa e da realização de grupos focais com agricultores assentados que acessaram o PRONAF A no período de 2000 a 2006. Os resultados da pesquisa confirmam a hipótese central deste trabalho, de que o acesso ao PRONAF A não está provocando efetivações relevantes na vida dos trabalhadores rurais assentados do Rio Grande do Norte. Nos assentamentos em que essas efetivações ocorrem, elas estão aquém do que o programa se propõe realizar e dependem de um conjunto de condicionalidades que estão além dos marcos operacionais do mesmo.  Tais questões apontam para a necessidade de uma revisão no programa de modo a estabelecer ajustes que na prática o aproxime dos objetivos propostos. Para tanto se faz necessário investir nos fatores que contribuem para que o programa tenha um resultado positivo no sentido de não apenas aumentar a renda, mas de contribuir para a autonomia dos agricultores assentados, expandindo suas capacidades e aumentado o poder de escolha com relação a vida que desejam levar.

14
  • VERGAS VITORIA ANDRADE DA SILVA
  •  Quão romance é minha vida amorosa!”: Namoro virtual e narrativas

  • Orientador : NORMA MISSAE TAKEUTI
  • MEMBROS DA BANCA :
  • DEBORA KRISCHKE LEITAO
  • JAIR DE SOUZA RAMOS
  • JOSIMEY COSTA DA SILVA
  • NORMA MISSAE TAKEUTI
  • ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • Data: 25/05/2012

  • Mostrar Resumo
  • A pesquisa se propõe a estudar o fenômeno do namoro virtual através da observação do Orkut, rede social on-line. Para tanto, analisa os debates travados em fóruns e enquetes de uma de suas comunidades virtuais, chamada Conheci meu amor pela internet. Como ponto de partida, colocam-se as seguintes questões: em que se revestem tais debates? O que subjaz às práticas que visam “interrogar” os próprios namoros? Conforme as hipóteses iniciais, tais debates desvelam diferentes aspectos sociais contemporâneos: 1) eles emergem para responder às demandas de uma sociedade que toma a reflexividade como elemento fundamental para a constituição do eu; 2) convertem-se em suportes, na medida em que as relações sociais, tecidas nesses espaços, aparecem investidas por uma escrita de si que indivíduos lançam mão para se constituírem enquanto sujeitos de sentido; por fim, 3) discutem-se namoros virtuais com vistas a reconstruir de outra maneira aquilo que foi vivido. A análise empírica demonstra que esses fóruns e enquetes apresentam-se enquanto um fenômeno social que dá origem a uma forma particular de apresentação do eu na internet. No ensejo por apresentarem-se, os mesmos atores acabam por construir narrativas de si. O que se observa nessas narrativas de namoros virtuais é a predominância de uma intriga, cujo desfecho revela-se exitoso, de resultado satisfatório, feliz. Os narradores elegem casos de namoros virtuais que se desenrolam sob a forma de uma felicidade amorosa associada a ideais românticos como dignos de serem retratados. O teor dessas narrativas é desses aspectos tributário. Portanto, a partir dessas formulações, defende-se neste trabalho a tese segundo a qual as narrativas de namoros virtuais são um misto de fato e ficção, na medida em que são narrativas tecidas com empréstimo tanto do imaginário romântico quanto da própria experiência amorosa vivida nos namoros. Em resumo, esta pesquisa esforça-se por compreender fóruns e enquetes cujo cotidiano amoroso é ficcionalizado e dramatizado através de jogos performáticos compostos pela fabulação romântica e pela experiência de concretude dos namoros virtuais.


  • Mostrar Abstract
  • A pesquisa se propõe a estudar o fenômeno do namoro virtual através da observação do Orkut, rede social on-line. Para tanto, analisa os debates travados em fóruns e enquetes de uma de suas comunidades virtuais, chamada Conheci meu amor pela internet. Como ponto de partida, colocam-se as seguintes questões: em que se revestem tais debates? O que subjaz às práticas que visam “interrogar” os próprios namoros? Conforme as hipóteses iniciais, tais debates desvelam diferentes aspectos sociais contemporâneos: 1) eles emergem para responder às demandas de uma sociedade que toma a reflexividade como elemento fundamental para a constituição do eu; 2) convertem-se em suportes, na medida em que as relações sociais, tecidas nesses espaços, aparecem investidas por uma escrita de si que indivíduos lançam mão para se constituírem enquanto sujeitos de sentido; por fim, 3) discutem-se namoros virtuais com vistas a reconstruir de outra maneira aquilo que foi vivido. A análise empírica demonstra que esses fóruns e enquetes apresentam-se enquanto um fenômeno social que dá origem a uma forma particular de apresentação do eu na internet. No ensejo por apresentarem-se, os mesmos atores acabam por construir narrativas de si. O que se observa nessas narrativas de namoros virtuais é a predominância de uma intriga, cujo desfecho revela-se exitoso, de resultado satisfatório, feliz. Os narradores elegem casos de namoros virtuais que se desenrolam sob a forma de uma felicidade amorosa associada a ideais românticos como dignos de serem retratados. O teor dessas narrativas é desses aspectos tributário. Portanto, a partir dessas formulações, defende-se neste trabalho a tese segundo a qual as narrativas de namoros virtuais são um misto de fato e ficção, na medida em que são narrativas tecidas com empréstimo tanto do imaginário romântico quanto da própria experiência amorosa vivida nos namoros. Em resumo, esta pesquisa esforça-se por compreender fóruns e enquetes cujo cotidiano amoroso é ficcionalizado e dramatizado através de jogos performáticos compostos pela fabulação romântica e pela experiência de concretude dos namoros virtuais.

15
  • KILDER BARBOSA DA SILVA
  • “Um divagar pouco atraente”: O tema das raças em Os Sertões de Euclides da Cunha

  • Orientador : EDMILSON LOPES JUNIOR
  • MEMBROS DA BANCA :
  • EDMILSON LOPES JUNIOR
  • ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • ILNETE PORPINO DE PAIVA
  • JEAN CARLO DE CARVALHO COSTA
  • THADEU DE SOUSA BRANDAO
  • Data: 28/06/2012

  • Mostrar Resumo
  • Os Sertões de Euclides da Cunha é um dos mais estudados livros do pensamento social brasileiro, com abordagens que vão da literatura à geologia, mobilizando conceitos e perspectivas teóricas e disciplinares as mais diversas. Neste trabalho, pretende-se identificar o processo de construção do conceito de raça utilizado por Euclides da Cunha nessa obra. Para atingir esse objetivo, será estudado, num primeiro momento, o processo de formação intelectual e política de Euclides da Cunha nos anos anteriores à sua ida a Canudos, com o propósito de identificar a presença de temas e autores no seu pensamento, utilizando-se, para essa finalidade, como fonte principal o seu epistolário e os artigos publicados na imprensa, nos quais estão expressas as referências básicas da sua formação e o diálogo sobre temas e autores que permearam a sua forma de pensar a realidade brasileira no final do século XIX e início do século XX. No segundo momento do trabalho, tomando como referência o estudo da presença das diversas teorias que explicavam o comportamento humano a partir de critérios raciais, com forte influência no ambiente intelectual brasileiro do final do século XIX, será realizado um esforço analítico no sentido de compreender síntese específica realizada por Euclides da Cunha no processo de elaboração de sua obra, no sentido de identificar os principais autores que fundamentaram o seu pensamento nesse aspecto, as mudanças na sua forma de pensar sobre o homem do sertão, na tentativa de compreender como o conceito de raça está presente na interpretação do conflito acontecido em Canudos e na ação de alguns dos seus protagonistas.


  • Mostrar Abstract
  • Os Sertões de Euclides da Cunha é um dos mais estudados livros do pensamento social brasileiro, com abordagens que vão da literatura à geologia, mobilizando conceitos e perspectivas teóricas e disciplinares as mais diversas. Neste trabalho, pretende-se identificar o processo de construção do conceito de raça utilizado por Euclides da Cunha nessa obra. Para atingir esse objetivo, será estudado, num primeiro momento, o processo de formação intelectual e política de Euclides da Cunha nos anos anteriores à sua ida a Canudos, com o propósito de identificar a presença de temas e autores no seu pensamento, utilizando-se, para essa finalidade, como fonte principal o seu epistolário e os artigos publicados na imprensa, nos quais estão expressas as referências básicas da sua formação e o diálogo sobre temas e autores que permearam a sua forma de pensar a realidade brasileira no final do século XIX e início do século XX. No segundo momento do trabalho, tomando como referência o estudo da presença das diversas teorias que explicavam o comportamento humano a partir de critérios raciais, com forte influência no ambiente intelectual brasileiro do final do século XIX, será realizado um esforço analítico no sentido de compreender síntese específica realizada por Euclides da Cunha no processo de elaboração de sua obra, no sentido de identificar os principais autores que fundamentaram o seu pensamento nesse aspecto, as mudanças na sua forma de pensar sobre o homem do sertão, na tentativa de compreender como o conceito de raça está presente na interpretação do conflito acontecido em Canudos e na ação de alguns dos seus protagonistas.

16
  • CARLA YARA SOARES DE FIGUEIREDO CASTRO
  • O CORREDOR CULTURAL: ESPAÇO DE MATERIALIZAÇÃO DA EXCLUSÃO SOCIAL EM MOSSORÓ-RN

     

  • Orientador : RITA DE CASSIA DA CONCEICAO GOMES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • MARIA DO LIVRAMENTO MIRANDA CLEMENTINO
  • JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • NORMA MISSAE TAKEUTI
  • ANIERES BARBOSA DA SILVA
  • MARIA DE LOURDES SOARES
  • Data: 28/06/2012

  • Mostrar Resumo
  • Na sociedade contemporânea a exclusão social é um tema atual e pertinente tendo em vista apresentar-se como desafio a gestão e ao planejamento de políticas públicas. Nessa perspectiva a tese intitulada O Corredor Cultural: espaço de materialização da exclusão social em Mossoró-RN, configura-se como momento de apreensão e análise da realidade local, a partir da implementação da política urbana com ênfase no modelo empreendedor, que tem como espaço concreto de manifestação de renovação urbana, o complexo cultural denominado de corredor cultural. Em função da investigação e da hipótese norteadora pode-se afirmar que, a política de desenvolvimento urbano implementada em Mossoró, a partir da década de 1990, fundada no modelo de gestão modernizador/empreendedor, tem provocado o aprofundamento da exclusão de parcela da população em relação aos espaços públicos da cidade, na medida em que esta política pública não se pautou por uma possibilidade de ampliação do mercado de trabalho, pelo aumento da renda da população, pela mitigação da pobreza e desigualdade social na mesma intensidade que promoveu a reorganização do espaço geográfico com ações direcionadas para a construção da “cidade espetáculo”.

     


  • Mostrar Abstract
  • Na sociedade contemporânea a exclusão social é um tema atual e pertinente tendo em vista apresentar-se como desafio a gestão e ao planejamento de políticas públicas. Nessa perspectiva a tese intitulada O Corredor Cultural: espaço de materialização da exclusão social em Mossoró-RN, configura-se como momento de apreensão e análise da realidade local, a partir da implementação da política urbana com ênfase no modelo empreendedor, que tem como espaço concreto de manifestação de renovação urbana, o complexo cultural denominado de corredor cultural. Em função da investigação e da hipótese norteadora pode-se afirmar que, a política de desenvolvimento urbano implementada em Mossoró, a partir da década de 1990, fundada no modelo de gestão modernizador/empreendedor, tem provocado o aprofundamento da exclusão de parcela da população em relação aos espaços públicos da cidade, na medida em que esta política pública não se pautou por uma possibilidade de ampliação do mercado de trabalho, pelo aumento da renda da população, pela mitigação da pobreza e desigualdade social na mesma intensidade que promoveu a reorganização do espaço geográfico com ações direcionadas para a construção da “cidade espetáculo”.

     

17
  • LUCIANO DE MELO SOUSA
  • Brincadeira do reisado na comunidade Cipó, Pedro II, Piauí: mediação cultural, tradição e modernidade

  • Orientador : LUIZ CARVALHO DE ASSUNCAO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • LUIZ CARVALHO DE ASSUNCAO
  • EDMILSON LOPES JUNIOR
  • LISABETE CORADINI
  • MARCOS AYALA
  • SERGIO FIGUEIREDO FERRETTI
  • Data: 26/09/2012

  • Mostrar Resumo
  • Problematiza os processos de identidade social numa comunidade rural na cidade de Pedro II (PI) no contexto da (pós)modernidade. Estuda a brincadeira do reisado como processo identitário tenso que navega entre as tradições rurais e a modernidade capitalista. Para tanto, observa a memória dos brincantes do reisado e as inovações pressionadas pela sociedade de capital. Por meio de observação e entrevistas filmadas, reconstrói os significados da brincadeira do reisado tanto para seus brincantes como para aqueles que recebem a brincadeira em sua casa (os "capitães"). Estes significados falam muito dos valores, costumes e relações sociais que preenchem de sentido a rica sociabilidade de homens e mulheres da zona rural de Pedro II. Sua análise se complexifica à medida que toma este estudo de caso para rever teorias sobre cultura e identidade cultural: critica os substancialismos e essencialismos das teorias culturais e procura dar pistas de como entender os processos de dinâmica cultural.


  • Mostrar Abstract
  • Problematiza os processos de identidade social numa comunidade rural na cidade de Pedro II (PI) no contexto da (pós)modernidade. Estuda a brincadeira do reisado como processo identitário tenso que navega entre as tradições rurais e a modernidade capitalista. Para tanto, observa a memória dos brincantes do reisado e as inovações pressionadas pela sociedade de capital. Por meio de observação e entrevistas filmadas, reconstrói os significados da brincadeira do reisado tanto para seus brincantes como para aqueles que recebem a brincadeira em sua casa (os "capitães"). Estes significados falam muito dos valores, costumes e relações sociais que preenchem de sentido a rica sociabilidade de homens e mulheres da zona rural de Pedro II. Sua análise se complexifica à medida que toma este estudo de caso para rever teorias sobre cultura e identidade cultural: critica os substancialismos e essencialismos das teorias culturais e procura dar pistas de como entender os processos de dinâmica cultural.

18
  • BETANIA MARIA FRANKLIN DE MELO
  • Lévi-Strauss: mito e música entre o Largo e o Prestíssimo

  • Orientador : ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • JOSE WILLINGTON GERMANO
  • JOSIMEY COSTA DA SILVA
  • HERMANO MACHADO FERREIRA LIMA
  • MARIA LÚCIA SENNA MACHADO PASCOAL
  • Data: 20/12/2012

  • Mostrar Resumo
  • Este estudo foi elaborado com base em nossas pesquisas realizadas na obra Mitológicas do antropólogo Claude Lévi-Strauss (1908-2009), o qual confirma que  linguagens, mitos indígenas e música estão relacionados. Ele propõe que a compreensão dos mitos ocorre de maneira similar com a partitura orquestral. No decorrer da tetralogia escrita por esse autor investigamos termos da música usados na análise, como também na divisão dos capítulos, principalmente do primeiro volume que a compõe. Vários procedimentos de composição e formas estão nomeados. Compositores em pares são categorizados: Sebastian Bach para o código, Ludwig van Beethoven para a mensagem e Richard Wagner para os mitos. Nesta dedução, estruturamos em partes: tema e variações, sonata e fuga com os compositores citados. Na grandeza do estudo antropológico, entre mais de 800 mitos, selecionamos os cinco primeiros da tribo indígena Bororo para discutir na parte Tema e variação. Na parte Sonata há dois mitos com mesmo tema: A esposa do jaguar para relacionar à estrutura composicional, e também quatro mitos sobre A origem das mulheres.  Por último, na fuga recolhemos quatro mitos que abordam A vida breve. Diante dos termos dados em oposição, contrastes ou simetria presentes na obra, demos o título a este trabalho migrando os andamentos largo e prestíssimo por se apresentarem na música também em opostos. Quinze exemplos musicais acompanham o trabalho apoiados nas narrativas selecionadas. Para tanto, questionamos como incesto, assassinato e demais acontecimentos fazem parte da sociedade que eleva a natureza como extensão da própria vida? E como Lévi- Strauss pensou a antropologia harmonizada à música. Na elaboração deste estudo, pensadores como Peter Sloterdijk dialogam o território redondo da Mitologia.


  • Mostrar Abstract
  • Este estudo foi elaborado com base em nossas pesquisas realizadas na obra Mitológicas do antropólogo Claude Lévi-Strauss (1908-2009), o qual confirma que  linguagens, mitos indígenas e música estão relacionados. Ele propõe que a compreensão dos mitos ocorre de maneira similar com a partitura orquestral. No decorrer da tetralogia escrita por esse autor investigamos termos da música usados na análise, como também na divisão dos capítulos, principalmente do primeiro volume que a compõe. Vários procedimentos de composição e formas estão nomeados. Compositores em pares são categorizados: Sebastian Bach para o código, Ludwig van Beethoven para a mensagem e Richard Wagner para os mitos. Nesta dedução, estruturamos em partes: tema e variações, sonata e fuga com os compositores citados. Na grandeza do estudo antropológico, entre mais de 800 mitos, selecionamos os cinco primeiros da tribo indígena Bororo para discutir na parte Tema e variação. Na parte Sonata há dois mitos com mesmo tema: A esposa do jaguar para relacionar à estrutura composicional, e também quatro mitos sobre A origem das mulheres.  Por último, na fuga recolhemos quatro mitos que abordam A vida breve. Diante dos termos dados em oposição, contrastes ou simetria presentes na obra, demos o título a este trabalho migrando os andamentos largo e prestíssimo por se apresentarem na música também em opostos. Quinze exemplos musicais acompanham o trabalho apoiados nas narrativas selecionadas. Para tanto, questionamos como incesto, assassinato e demais acontecimentos fazem parte da sociedade que eleva a natureza como extensão da própria vida? E como Lévi- Strauss pensou a antropologia harmonizada à música. Na elaboração deste estudo, pensadores como Peter Sloterdijk dialogam o território redondo da Mitologia.

2011
Dissertações
1
  • JOSE RIBAMAR DOS SANTOS OLIVEIRA JUNIOR
  • RELATOS DE SANGUE: apresentação de mundos de famílias negras vítimas ocultas da violência

  • Orientador : EDMILSON LOPES JUNIOR
  • MEMBROS DA BANCA :
  • EDMILSON LOPES JUNIOR
  • ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • VANDERLAN FRANCISCO DA SILVA
  • Data: 11/02/2011

  • Mostrar Resumo
  • Esse trabalho tem como objetivo compreender o sofrimento social, gerado por homicídios não solucionados na população negra. Desse modo, ao ocorrer os homicídios, familiares e amigos tornam-se vitimas ocultas ou indiretas desse crime. Sendo assim, será feito um resgate histórico do desajuste do negro brasileiro ao sistema capitalista pós-escravidão. Esses que sofreram com a ausência de políticas públicas integradoras. Ainda tentaremos contextualizá-los na atualidade com dados que os colocam como vitimas imediatas de assassinatos. Enfim, Os relatos dos familiares, através das suas histórias de vida, etnografia e trechos do caderno de campo foram às metodologias utilizadas.


  • Mostrar Abstract
  • Esse trabalho tem como objetivo compreender o sofrimento social, gerado por homicídios não solucionados na população negra. Desse modo, ao ocorrer os homicídios, familiares e amigos tornam-se vitimas ocultas ou indiretas desse crime. Sendo assim, será feito um resgate histórico do desajuste do negro brasileiro ao sistema capitalista pós-escravidão. Esses que sofreram com a ausência de políticas públicas integradoras. Ainda tentaremos contextualizá-los na atualidade com dados que os colocam como vitimas imediatas de assassinatos. Enfim, Os relatos dos familiares, através das suas histórias de vida, etnografia e trechos do caderno de campo foram às metodologias utilizadas.

2
  • PEDRO BARBOSA
  • ORGANIZAÇÃO E INSTITUCIONALIZAÇÃO POLÍTICA DO MOVIMENTO NEGRO DE UBERLÂNDIA (MG)

  • Orientador : IRENE ALVES DE PAIVA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • DAGOBERTO JOSÉ FONSECA
  • IRENE ALVES DE PAIVA
  • JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • Data: 11/02/2011

  • Mostrar Resumo
  • O presente trabalho é parte de uma pesquisa empírica qualitativa que vem sendo realizada com o Movimento Negro no Brasil, sobretudo em Uberlândia (MG) Triângulo Mineiro, observando as Políticas Públicas de Promoção da Igualdade Racial e seus conflitos históricos com a sociedade brasileira entre os anos de 1980, 1990 até 2009. No que tange aos objetivos primordiais destacamos as variações existentes no modo de organização social e política da comunidade negra uberlandense, uma vez que exemplifica os padrões de produção da organização política e as correlações entre as inúmeras formas de organização política desta população mediante as Políticas Públicas de Promoção da Igualdade Racial, aprovadas pela as legislaturas constitucionais nos municípios, estado e federação.


  • Mostrar Abstract
  • O presente trabalho é parte de uma pesquisa empírica qualitativa que vem sendo realizada com o Movimento Negro no Brasil, sobretudo em Uberlândia (MG) Triângulo Mineiro, observando as Políticas Públicas de Promoção da Igualdade Racial e seus conflitos históricos com a sociedade brasileira entre os anos de 1980, 1990 até 2009. No que tange aos objetivos primordiais destacamos as variações existentes no modo de organização social e política da comunidade negra uberlandense, uma vez que exemplifica os padrões de produção da organização política e as correlações entre as inúmeras formas de organização política desta população mediante as Políticas Públicas de Promoção da Igualdade Racial, aprovadas pela as legislaturas constitucionais nos municípios, estado e federação.

3
  • RENATO MAIA
  • Percursos para novas imagens: A produção audiovisual por não videntes

  • Orientador : JOSIMEY COSTA DA SILVA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOSIMEY COSTA DA SILVA
  • ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • JEFFERSON FERNANDES ALVES
  • FRANCISCO JOSÉ DE LIMA
  • Data: 24/02/2011

  • Mostrar Resumo
  • O propósito do trabalho é fazer uma reflexão sobre a produção audiovisual por não videntes. O ponto de partida desta pesquisa foi uma Oficina de Produção de Vídeodocumentário oferecida pelo Instituto de Educação e Reabilitação de Cegos do Rio Grande do Norte - IERC/RN, com a participação de pessoas não videntes, com baixa visão e videntes colaboradores da instituição. A abordagem da pesquisa segue os preceitos do pensamento complexo, no qual o trabalho é tecido em rede, junto com os pesquisados. O referencial teórico é fundamentado na teoria do sociólogo francês Edgar Morin, além de outros pensadores importantes para este trabalho, a saber: Erving Goffman, Paulo Freire, Michel Foucault, Edward Said, Jacques Aumont, Phillpe Dubois, bem como estudiosos que pensam e teorizam sobre sua própria condição de não videntes: Francisco José de Lima, Evgen Bavcar, Jacques Lusseyran e Joana Belarmino. A pesquisa foi formulada a partir da constatação do interesse dos não videntes em entender e produzir imagens visuais utilizando o vídeo como ferramenta. Nesse sentido, a metodologia adotada se aproxima da pesquisa-ação construindo o texto em diálogo e com a participação dos envolvidos no projeto. A técnica de coleta das informações foi fundamentada na descrição etnográfica descrevendo a dinâmica da oficina, as relações entre os participantes, a relação com o outro que enxerga e a forma de operacionalidade dos equipamentos. O enfoque principal é a relação fundamentada no diálogo de informações, posturas e formas de conhecer a partir da experiência desenvolvida e a capacidade e os obstáculos dos não videntes para produzir imagens visuais utilizando outros referenciais, tais como: o tato, o olfato e a dimensão de tempo e espaço, referenciais que somam e dão um novo significado às orientações fundamentadas na visualidade dos ministrantes da oficina. Também é realizada a discussão de aspectos referentes ao conceito de imagem com reflexão sociológica a respeito da produção audiovisual do indivíduo cego construída e perpetuada socialmente através do que Edgar Morin denominou de imprinting cultural. Desse modo buscou-se percorrer os percursos, com seus obstáculos e conquistas, na produção dessas novas imagens que se evidenciam.


  • Mostrar Abstract
  • O propósito do trabalho é fazer uma reflexão sobre a produção audiovisual por não videntes. O ponto de partida desta pesquisa foi uma Oficina de Produção de Vídeodocumentário oferecida pelo Instituto de Educação e Reabilitação de Cegos do Rio Grande do Norte - IERC/RN, com a participação de pessoas não videntes, com baixa visão e videntes colaboradores da instituição. A abordagem da pesquisa segue os preceitos do pensamento complexo, no qual o trabalho é tecido em rede, junto com os pesquisados. O referencial teórico é fundamentado na teoria do sociólogo francês Edgar Morin, além de outros pensadores importantes para este trabalho, a saber: Erving Goffman, Paulo Freire, Michel Foucault, Edward Said, Jacques Aumont, Phillpe Dubois, bem como estudiosos que pensam e teorizam sobre sua própria condição de não videntes: Francisco José de Lima, Evgen Bavcar, Jacques Lusseyran e Joana Belarmino. A pesquisa foi formulada a partir da constatação do interesse dos não videntes em entender e produzir imagens visuais utilizando o vídeo como ferramenta. Nesse sentido, a metodologia adotada se aproxima da pesquisa-ação construindo o texto em diálogo e com a participação dos envolvidos no projeto. A técnica de coleta das informações foi fundamentada na descrição etnográfica descrevendo a dinâmica da oficina, as relações entre os participantes, a relação com o outro que enxerga e a forma de operacionalidade dos equipamentos. O enfoque principal é a relação fundamentada no diálogo de informações, posturas e formas de conhecer a partir da experiência desenvolvida e a capacidade e os obstáculos dos não videntes para produzir imagens visuais utilizando outros referenciais, tais como: o tato, o olfato e a dimensão de tempo e espaço, referenciais que somam e dão um novo significado às orientações fundamentadas na visualidade dos ministrantes da oficina. Também é realizada a discussão de aspectos referentes ao conceito de imagem com reflexão sociológica a respeito da produção audiovisual do indivíduo cego construída e perpetuada socialmente através do que Edgar Morin denominou de imprinting cultural. Desse modo buscou-se percorrer os percursos, com seus obstáculos e conquistas, na produção dessas novas imagens que se evidenciam.

4
  • BRUNO CÉSAR FERREIRA DE BARROS CORREIA
  • IGREJAS EVANGÉLICAS E TRANSFORMAÇÃO SOCIAL NO BAIRRO DE FELIPE CAMARÃO EM NATAL - RN

  • Orientador : ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • MEMBROS DA BANCA :
  • GUSTAVO GILSON SOUSA DE OLIVEIRA
  • JOSE WILLINGTON GERMANO
  • ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • Data: 18/03/2011

  • Mostrar Resumo
  • Este trabalho tem como objeto de análise as parcerias e ações sócio religiosas em Felipe Camarão, um bairro popular situado na zona Oeste da cidade do Natal-RN. Observamos que os habitantes desse bairro enfrentam algumas dificuldades de ordem econômica, política e social. Atrelado a esses problemas – dentre os quais destacaremos neste estudo a violência social, praticada, sobretudo, pelos jovens na faixa etária de 15 a 29 anos, mas que afeta toda a população – encontramos uma localidade com um grande número de templos evangélicos. Com isso, buscamos conhecer a realidade da comunidade com maior profundidade, para desta forma, poder entender se existem e como se dão as parcerias entre as igrejas evangélicas, a comunidade e as demais organizações civis existentes tanto no bairro como na cidade para o enfrentamento desses problemas. Além disso, objetivamos verificar os elementos que obstacularizam a atuação pública das igrejas e também acompanhamos as ações já realizadas.


  • Mostrar Abstract
  • Este trabalho tem como objeto de análise as parcerias e ações sócio religiosas em Felipe Camarão, um bairro popular situado na zona Oeste da cidade do Natal-RN. Observamos que os habitantes desse bairro enfrentam algumas dificuldades de ordem econômica, política e social. Atrelado a esses problemas – dentre os quais destacaremos neste estudo a violência social, praticada, sobretudo, pelos jovens na faixa etária de 15 a 29 anos, mas que afeta toda a população – encontramos uma localidade com um grande número de templos evangélicos. Com isso, buscamos conhecer a realidade da comunidade com maior profundidade, para desta forma, poder entender se existem e como se dão as parcerias entre as igrejas evangélicas, a comunidade e as demais organizações civis existentes tanto no bairro como na cidade para o enfrentamento desses problemas. Além disso, objetivamos verificar os elementos que obstacularizam a atuação pública das igrejas e também acompanhamos as ações já realizadas.

5
  • EMMANUEL DE SOUSA CAMPOS
  • ELEIÇÕES, PESQUISAS E ESTRATÉGIAS DE MARKETING: A CAMPANHA ELEITORAL DE MICARLA DE SOUSA EM NATAL (2008)

  • Orientador : JOAO EMANUEL EVANGELISTA DE OLIVEIRA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • HOMERO DE OLIVEIRA COSTA
  • JOAO EMANUEL EVANGELISTA DE OLIVEIRA
  • JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • LUIZ CLAUDIO LOURENÇO
  • Data: 31/03/2011

  • Mostrar Resumo
  • A partir da relevância que a ciência política e as ciências sociais começaram a dar aos programas eleitorais na TV, foram examinados nesse trabalho acadêmico os efeitos das pesquisas eleitorais nas estratégias de marketing no Horário Gratuito de Propaganda Eleitoral da campanha da candidata Micarla de Sousa (PV) em 2008 para a prefeitura de Natal. Para analisar as estratégias de marketing eleitoral da candidata Micarla de Sousa foram utilizados três fontes de dados: o HGPE referente ao primeiro turno, a entrevista com o coordenador de marketing da campanha de Micarla de Sousa, José Ivan e as pesquisas quantitativas realizadas pelo Instituto IBOPE antes e durante o período do HGPE. Na análise dos programas eleitorais, foi utilizada a abordagem qualitativa e quantitativa, tendo como objetivo verificar se houve alguma mudança na estratégia de marketing da candidata Micarla no HGPE. Assim os programas eleitorais dessa candidata foram transcritos e analisados e depois confrontados com os resultados das pesquisas eleitorais do IBOPE realizadas no mesmo período. A entrevista com o coordenador de marketing da campanha da candidata Micarla de Sousa trouxe informações relevantes sobre a construção da imagem pública no momento pré-eleitoral e eleitoral. Na pesquisa do IBOPE, foram consideradas as variáveis socioeconômicas como: sexo; idade; escolaridade e renda. Com a coleta destes dados, houve um cruzamento das informações sobre a intenção de voto da candidata Micarla à prefeitura de Natal e foi verificado o quanto sua candidatura cresceu ou caiu dentro dos segmentos pesquisados e como essas oscilações direcionaram as estratégias de marketing no HGPE da candidata para algum público-alvo específico. Além disso, não se pode esquecer que no processo eleitoral há a influência de diversos fatores, pois esse processo é dinâmico.


  • Mostrar Abstract
  • A partir da relevância que a ciência política e as ciências sociais começaram a dar aos programas eleitorais na TV, foram examinados nesse trabalho acadêmico os efeitos das pesquisas eleitorais nas estratégias de marketing no Horário Gratuito de Propaganda Eleitoral da campanha da candidata Micarla de Sousa (PV) em 2008 para a prefeitura de Natal. Para analisar as estratégias de marketing eleitoral da candidata Micarla de Sousa foram utilizados três fontes de dados: o HGPE referente ao primeiro turno, a entrevista com o coordenador de marketing da campanha de Micarla de Sousa, José Ivan e as pesquisas quantitativas realizadas pelo Instituto IBOPE antes e durante o período do HGPE. Na análise dos programas eleitorais, foi utilizada a abordagem qualitativa e quantitativa, tendo como objetivo verificar se houve alguma mudança na estratégia de marketing da candidata Micarla no HGPE. Assim os programas eleitorais dessa candidata foram transcritos e analisados e depois confrontados com os resultados das pesquisas eleitorais do IBOPE realizadas no mesmo período. A entrevista com o coordenador de marketing da campanha da candidata Micarla de Sousa trouxe informações relevantes sobre a construção da imagem pública no momento pré-eleitoral e eleitoral. Na pesquisa do IBOPE, foram consideradas as variáveis socioeconômicas como: sexo; idade; escolaridade e renda. Com a coleta destes dados, houve um cruzamento das informações sobre a intenção de voto da candidata Micarla à prefeitura de Natal e foi verificado o quanto sua candidatura cresceu ou caiu dentro dos segmentos pesquisados e como essas oscilações direcionaram as estratégias de marketing no HGPE da candidata para algum público-alvo específico. Além disso, não se pode esquecer que no processo eleitoral há a influência de diversos fatores, pois esse processo é dinâmico.

6
  • ANA MARIA MORAIS COSTA
  • EDUCAÇÃO PARA  A CIDADANIA E ENSINO SUPERIOR

  • Orientador : JOSE WILLINGTON GERMANO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • GEOVANIA DA SILVA TOSCANO
  • IRENE ALVES DE PAIVA
  • JOSE WILLINGTON GERMANO
  • Data: 31/03/2011

  • Mostrar Resumo
  • O presente trabalho discute a Educação para a Cidadania no Ensino Superior, destacando os desafios e as potencialidades da Universidade do Estado do Rio Grande do Norte (UERN) uma Universidade Pública cravada no semi-árido nordestino no interior do Rio Grande do Norte de pautar sua ação política e pedagógica conforme as exigências da atual política educacional para esse nível de ensino. Analisa a relação desta com a Educação Básica a partir do estudo do Projeto Pedagógico do Curso de Ciências Sociais discutindo a educação para a cidadania e a formação cidadã dos futuros professores da educação básica em consonância com a LDB 9.394/96, com as Diretrizes Curriculares Nacionais para os cursos de licenciatura e ainda programas e políticas de orientação para a educação superior que resultaram de conquistas dos movimentos sociais e são propostos por meio das secretarias: Secretaria de Educação Continuada, Alfabetização e Diversidade (SECAD) e Secretaria de Educação Superior (SESu). A reflexão insere o estudo de tais temáticas no eixo de temas emergentes que pautam o debate educacional, sobretudo na América Latina e os desafios das universidades que atuam em contexto de periferia na desconstrução da dominação simbólica do colonialismo cultural e construção da globalização alternativa e contra-hegemônica à globalização neoliberal. O estudo evidencia que a idéia de cidadania na sociabilidade contemporânea apresenta uma dubiedade política consequente dos processos de globalização crescente sendo necessário que a perspectiva de educação para a cidadania adotada na formação dos profissionais do ensino e da educação básica seja repolitizada a partir da noção de cidadania coletiva e multicultural apoiada nos princípios de democracia e justiça social, construída, nas interfaces da educação escolar e práticas educativas no entorno social e nos espaços políticos de organização e mobilização coletiva em torno das conquistas pelos direitos civis, sociais, políticos e culturais, e a inclusão de temas e valores emergentes na educação, que interligados e interdependentes, garantem sua efetivação.


  • Mostrar Abstract
  • O presente trabalho discute a Educação para a Cidadania no Ensino Superior, destacando os desafios e as potencialidades da Universidade do Estado do Rio Grande do Norte (UERN) uma Universidade Pública cravada no semi-árido nordestino no interior do Rio Grande do Norte de pautar sua ação política e pedagógica conforme as exigências da atual política educacional para esse nível de ensino. Analisa a relação desta com a Educação Básica a partir do estudo do Projeto Pedagógico do Curso de Ciências Sociais discutindo a educação para a cidadania e a formação cidadã dos futuros professores da educação básica em consonância com a LDB 9.394/96, com as Diretrizes Curriculares Nacionais para os cursos de licenciatura e ainda programas e políticas de orientação para a educação superior que resultaram de conquistas dos movimentos sociais e são propostos por meio das secretarias: Secretaria de Educação Continuada, Alfabetização e Diversidade (SECAD) e Secretaria de Educação Superior (SESu). A reflexão insere o estudo de tais temáticas no eixo de temas emergentes que pautam o debate educacional, sobretudo na América Latina e os desafios das universidades que atuam em contexto de periferia na desconstrução da dominação simbólica do colonialismo cultural e construção da globalização alternativa e contra-hegemônica à globalização neoliberal. O estudo evidencia que a idéia de cidadania na sociabilidade contemporânea apresenta uma dubiedade política consequente dos processos de globalização crescente sendo necessário que a perspectiva de educação para a cidadania adotada na formação dos profissionais do ensino e da educação básica seja repolitizada a partir da noção de cidadania coletiva e multicultural apoiada nos princípios de democracia e justiça social, construída, nas interfaces da educação escolar e práticas educativas no entorno social e nos espaços políticos de organização e mobilização coletiva em torno das conquistas pelos direitos civis, sociais, políticos e culturais, e a inclusão de temas e valores emergentes na educação, que interligados e interdependentes, garantem sua efetivação.

7
  • THALITA COSTA DA SILVA
  • MEMÓRIAS DE UM PALHAÇO: O rito de passagem de Roger Avanzi para o Palhaço Picolino II

  • Orientador : JOSE WILLINGTON GERMANO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOSE WILLINGTON GERMANO
  • VANIA DE VASCONCELOS GICO
  • GEOVANIA DA SILVA TOSCANO
  • Data: 01/04/2011

  • Mostrar Resumo
  • Analisamos o processo de formação de Roger Avanzi, o sujeito que dá animus ao Palhaço Picolino II. Empreendemos, nesta perspectiva, uma viagem pela história do universo circense buscando localizar no espaço-tempo sociocultural a inserção do palhaço nesse lócus de cultura popular como modo de se compreender a formação do palhaço no circo brasileiro. Objetivamos assim, reconstituir através da lembrança deste palhaço, em entrevista com roteiro semi estruturado, a sua formação como tal, partimos do pressuposto de que a memória individual é também memória coletiva (Halbwacks, 2004). Assim na medida em que discutirmos as lembranças do Roger Avanzi (indivíduo), certamente estará em evidência os atores sociais que compõem esta lembrança, isto é, a sociedade. Pensar a trajetória individual, nesses termos, é pensar a vida circense em totalidade.


  • Mostrar Abstract
  • Analisamos o processo de formação de Roger Avanzi, o sujeito que dá animus ao Palhaço Picolino II. Empreendemos, nesta perspectiva, uma viagem pela história do universo circense buscando localizar no espaço-tempo sociocultural a inserção do palhaço nesse lócus de cultura popular como modo de se compreender a formação do palhaço no circo brasileiro. Objetivamos assim, reconstituir através da lembrança deste palhaço, em entrevista com roteiro semi estruturado, a sua formação como tal, partimos do pressuposto de que a memória individual é também memória coletiva (Halbwacks, 2004). Assim na medida em que discutirmos as lembranças do Roger Avanzi (indivíduo), certamente estará em evidência os atores sociais que compõem esta lembrança, isto é, a sociedade. Pensar a trajetória individual, nesses termos, é pensar a vida circense em totalidade.

8
  • EDNALDA SOARES
  • Miguilins no sertão da cabaça azul: incandescência, infância e devaneios poéticos em Mutum

  • Orientador : JOSIMEY COSTA DA SILVA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ANA LAUDELINA FERREIRA GOMES
  • GUSTAVO DE CASTRO DA SILVA
  • JOSIMEY COSTA DA SILVA
  • MARIA APARECIDA LOPES NOGUEIRA
  • Data: 04/04/2011

  • Mostrar Resumo
  • A presente dissertação empreende uma leitura poética da novela Campo Geral, de Guimarães Rosa, do filme Mutum, baseado na novela citada e dirigido por Sandra Kogut e da investigação em campo realizada em cidades de Minas Gerais-MG envolvidas na realização desse filme. O propósito dessa leitura é comunicar a experiênica devaneadora realizada a partir de uma obra fílmica, de uma narrativa literária e do encontro com cinco atores não-profissionais e três pessoas da equipe técnica de Mutum. Para isso, o devaneio poético, proposto por Gaston Bachelard, é usado como recurso cognitivo para experienciar a realidade semi-imaginária do homem, a partir do acionamento do duplo no processo de participação afetiva (MORIN,1997). O filme escolhido trata das impressões de uma criança, que vive com seus pais, seus irmãos, sua avó e sua cachorra Rebeca num lugar chamado Mutum. Sob a perspectiva do ser devaneador, que medita sobre as imagens da infância onírica dentro do contexto do sertão, de um sertão que é transformado e alargado por meio do sonho poético, alcançamos a infância meditada (BACHELARD, 2006). Ao longo da narrativa desta pesquisa, Guimarães Rosa, a diretora Sandra Kogut, eu mesma enquanto indivíduo/pesquisadora e os interlocutores da Família Mutum que encontrei em Minas Gerais, todos nós somos tomados enquanto Miguilins que sonham o sertão da cabaça azul. Incandescentes, múltiplos, palimpsestos, esses Miguilins são portadores da carteira de identidade multicolorida e com ela compreendem a participação humana na Grande Narrativa (SERRES, 2005).


  • Mostrar Abstract
  • A presente dissertação empreende uma leitura poética da novela Campo Geral, de Guimarães Rosa, do filme Mutum, baseado na novela citada e dirigido por Sandra Kogut e da investigação em campo realizada em cidades de Minas Gerais-MG envolvidas na realização desse filme. O propósito dessa leitura é comunicar a experiênica devaneadora realizada a partir de uma obra fílmica, de uma narrativa literária e do encontro com cinco atores não-profissionais e três pessoas da equipe técnica de Mutum. Para isso, o devaneio poético, proposto por Gaston Bachelard, é usado como recurso cognitivo para experienciar a realidade semi-imaginária do homem, a partir do acionamento do duplo no processo de participação afetiva (MORIN,1997). O filme escolhido trata das impressões de uma criança, que vive com seus pais, seus irmãos, sua avó e sua cachorra Rebeca num lugar chamado Mutum. Sob a perspectiva do ser devaneador, que medita sobre as imagens da infância onírica dentro do contexto do sertão, de um sertão que é transformado e alargado por meio do sonho poético, alcançamos a infância meditada (BACHELARD, 2006). Ao longo da narrativa desta pesquisa, Guimarães Rosa, a diretora Sandra Kogut, eu mesma enquanto indivíduo/pesquisadora e os interlocutores da Família Mutum que encontrei em Minas Gerais, todos nós somos tomados enquanto Miguilins que sonham o sertão da cabaça azul. Incandescentes, múltiplos, palimpsestos, esses Miguilins são portadores da carteira de identidade multicolorida e com ela compreendem a participação humana na Grande Narrativa (SERRES, 2005).

9
  • FRANKLIN TIMÓTEO SOUZA DO ESPÍRITO SANTO
  • QUILOMBO URBANO MALOCA: TERRITORIALIDADE E RESSIGNIFICAÇÃO DE PROCESSOS IDENTITÁRIOS

  • Orientador : LUIZ CARVALHO DE ASSUNCAO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • HIPPOLYTE BRICE SOGBOSSI
  • LISABETE CORADINI
  • LUIZ CARVALHO DE ASSUNCAO
  • Data: 13/06/2011

  • Mostrar Resumo
  • Atualmente nas ciências sociais a questão da autoidentidade e suas acepções absorvem como um dos objetivos centrais vertentes que tangem análises de um imaginário (re) construído a partir de processos de afirmação identitária. No discurso étnico a consolidação de fronteiras sociais (re)montam um aparato político social capaz de reivindicar seus pertencimentos concernentes à sua ancestralidade, assim como a interpretação dos sentidos dado ao seu território por determinado grupo. Este trabalho de dissertação é o resultado de um estudo etnográfico desenvolvido junto aos moradores da Comunidade Maloca, localizada no bairro Getúlio Vargas, vizinho ao centro comercial de Aracaju-SE. Desde fevereiro de 2007 o grupo é certificado pela FCP – Fundação Cultural Palmares como comunidade remanescente de quilombo, ao tempo que se insere numa particularidade por estar presente num centro urbano, diferenciando-se da maioria dos remanescentes quilombolas que, em seus contextos, afloram especificidades fundiárias e rurais. Concentra-se no trabalho o processo de formação territorial da Maloca, assim como a chegada dos seus primeiros atores sociais, contextualizando o processo de legitimação referente ao território que vivem, assim como as diversas narrativas que (re) constroem tempos vividos, as relações de parentesco, conflitos, o processo de autoafirmação como quilombolas e as relações de pertencimento com seus espaços habitados/vividos e contidos no imaginário da cidade de Aracaju. Tenta-se, na oportunidade, a compreensão dos sentidos que afirmam a sua etnicidade, paralelo à busca do grupo por políticas efetivas e garantia de direitos constitucionais no contexto urbano.


  • Mostrar Abstract
  • Atualmente nas ciências sociais a questão da autoidentidade e suas acepções absorvem como um dos objetivos centrais vertentes que tangem análises de um imaginário (re) construído a partir de processos de afirmação identitária. No discurso étnico a consolidação de fronteiras sociais (re)montam um aparato político social capaz de reivindicar seus pertencimentos concernentes à sua ancestralidade, assim como a interpretação dos sentidos dado ao seu território por determinado grupo. Este trabalho de dissertação é o resultado de um estudo etnográfico desenvolvido junto aos moradores da Comunidade Maloca, localizada no bairro Getúlio Vargas, vizinho ao centro comercial de Aracaju-SE. Desde fevereiro de 2007 o grupo é certificado pela FCP – Fundação Cultural Palmares como comunidade remanescente de quilombo, ao tempo que se insere numa particularidade por estar presente num centro urbano, diferenciando-se da maioria dos remanescentes quilombolas que, em seus contextos, afloram especificidades fundiárias e rurais. Concentra-se no trabalho o processo de formação territorial da Maloca, assim como a chegada dos seus primeiros atores sociais, contextualizando o processo de legitimação referente ao território que vivem, assim como as diversas narrativas que (re) constroem tempos vividos, as relações de parentesco, conflitos, o processo de autoafirmação como quilombolas e as relações de pertencimento com seus espaços habitados/vividos e contidos no imaginário da cidade de Aracaju. Tenta-se, na oportunidade, a compreensão dos sentidos que afirmam a sua etnicidade, paralelo à busca do grupo por políticas efetivas e garantia de direitos constitucionais no contexto urbano.

10
  • FRANKLIN TIMÓTEO SOUZA DO ESPÍRITO SANTO
  • QUILOMBO URBANO MALOCA: TERRITORIALIDADE E RESSIGNIFICAÇÃO DE PROCESSOS IDENTITÁRIOS

  • Orientador : LUIZ CARVALHO DE ASSUNCAO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • LUIZ CARVALHO DE ASSUNCAO
  • LISABETE CORADINI
  • HIPPOLYTE BRICE SOGBOSSI
  • Data: 13/06/2011

  • Mostrar Resumo
  • Atualmente nas ciências sociais a questão da autoidentidade e suas acepções absorvem como um dos objetivos centrais vertentes que tangem análises de um imaginário (re) construído a partir de processos de afirmação identitária. No discurso étnico a consolidação de fronteiras sociais (re)montam um aparato político social capaz de reivindicar seus pertencimentos concernentes à sua ancestralidade, assim como a interpretação dos sentidos dado ao seu território por determinado grupo. Este trabalho de dissertação é o resultado de um estudo etnográfico desenvolvido junto aos moradores da Comunidade Maloca, localizada no bairro Getúlio Vargas, vizinho ao centro comercial de Aracaju-SE. Desde fevereiro de 2007 o grupo é certificado pela FCP – Fundação Cultural Palmares como comunidade remanescente de quilombo, ao tempo que se insere numa particularidade por estar presente num centro urbano, diferenciando-se da maioria dos remanescentes quilombolas que, em seus contextos, afloram especificidades fundiárias e rurais. Concentra-se no trabalho o processo de formação territorial da Maloca, assim como a chegada dos seus primeiros atores sociais, contextualizando o processo de legitimação referente ao território que vivem, assim como as diversas narrativas que (re) constroem tempos vividos, as relações de parentesco, conflitos, o processo de autoafirmação como quilombolas e as relações de pertencimento com seus espaços habitados/vividos e contidos no imaginário da cidade de Aracaju. Tenta-se, na oportunidade, a compreensão dos sentidos que afirmam a sua etnicidade, paralelo à busca do grupo por políticas efetivas e garantia de direitos constitucionais no contexto urbano.


  • Mostrar Abstract
  • Atualmente nas ciências sociais a questão da autoidentidade e suas acepções absorvem como um dos objetivos centrais vertentes que tangem análises de um imaginário (re) construído a partir de processos de afirmação identitária. No discurso étnico a consolidação de fronteiras sociais (re)montam um aparato político social capaz de reivindicar seus pertencimentos concernentes à sua ancestralidade, assim como a interpretação dos sentidos dado ao seu território por determinado grupo. Este trabalho de dissertação é o resultado de um estudo etnográfico desenvolvido junto aos moradores da Comunidade Maloca, localizada no bairro Getúlio Vargas, vizinho ao centro comercial de Aracaju-SE. Desde fevereiro de 2007 o grupo é certificado pela FCP – Fundação Cultural Palmares como comunidade remanescente de quilombo, ao tempo que se insere numa particularidade por estar presente num centro urbano, diferenciando-se da maioria dos remanescentes quilombolas que, em seus contextos, afloram especificidades fundiárias e rurais. Concentra-se no trabalho o processo de formação territorial da Maloca, assim como a chegada dos seus primeiros atores sociais, contextualizando o processo de legitimação referente ao território que vivem, assim como as diversas narrativas que (re) constroem tempos vividos, as relações de parentesco, conflitos, o processo de autoafirmação como quilombolas e as relações de pertencimento com seus espaços habitados/vividos e contidos no imaginário da cidade de Aracaju. Tenta-se, na oportunidade, a compreensão dos sentidos que afirmam a sua etnicidade, paralelo à busca do grupo por políticas efetivas e garantia de direitos constitucionais no contexto urbano.

11
  • JOSE GLLAUCO SMITH AVELINO DE LIMA
  • Paulo Freire e a Pedagogia do Oprimido: afinidades pós-coloniais

  • Orientador : JOSE WILLINGTON GERMANO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • IRENE ALVES DE PAIVA
  • JOSE WILLINGTON GERMANO
  • OSICLEIDE DE LIMA BEZERRA
  • Data: 17/06/2011

  • Mostrar Resumo
  • A dissertação em pauta possui como objetivo principal a reflexão acerca das afinidades entre as teorias pós-coloniais - perspectivas analíticas voltadas para a discussão em torno do colonialismo e de seus efeitos na tecitura social contemporânea - e a Pedagogia do Oprimido - livro escrito pelo educador brasileiro Paulo Freire (1921-1997) durante os anos finais da década de 1960. Argumentamos que as reflexões presentes na obra em destaque, a exemplo do arcabouço teórico pós-colonial, delineiam uma crítica ao modus operandi do colonialismo, particularmente em sua dimensão cultural e epistêmica, delineando uma problematização sobre os processos de dominação cognitiva instaurados, sobretudo, a partir da colonização europeia no continente latino-americano, quando da formação do sistema mundo moderno (WALLERSTEIN, 2007), datada do Século XVI em diante. Partindo-se deste princípio, e amparado especialmente nas contribuições de Boaventura de Sousa Santos sobre a sociologia das ausências, o presente estudo acentua a Pedagogia do Oprimido como um conjunto de reflexões que trazem a possibilidade de uma pedagogia das ausências (SANTOS, 1996), tendo em vista que, neste livro, evidenciam-se os pressupostos de uma ação educacional que considera a pluralidade de saberes e de práticas sociais por meio do estabelecimento de uma prática pedagógica de construção coletiva, emancipatória e dialogal que vai de encontro à razão indolente (SANTOS, 2009). Esta razão, ao silenciar as vozes dos oprimidos, constrói suas condições de invisibilidade, promovendo também a ausência de questões sociais inerentes aos processos de ensino e de aprendizagem. É no interior desta perspectiva, portanto, que se considera o pós-colonialismo como um lugar teórico para a afirmação e a reinvenção da Pedagogia do Oprimido, referencial imprescindível à construção de um conhecimento prudente para uma vida decente (SANTOS, 2006). 



  • Mostrar Abstract
  • A dissertação em pauta possui como objetivo principal a reflexão acerca das afinidades entre as teorias pós-coloniais - perspectivas analíticas voltadas para a discussão em torno do colonialismo e de seus efeitos na tecitura social contemporânea - e a Pedagogia do Oprimido - livro escrito pelo educador brasileiro Paulo Freire (1921-1997) durante os anos finais da década de 1960. Argumentamos que as reflexões presentes na obra em destaque, a exemplo do arcabouço teórico pós-colonial, delineiam uma crítica ao modus operandi do colonialismo, particularmente em sua dimensão cultural e epistêmica, delineando uma problematização sobre os processos de dominação cognitiva instaurados, sobretudo, a partir da colonização europeia no continente latino-americano, quando da formação do sistema mundo moderno (WALLERSTEIN, 2007), datada do Século XVI em diante. Partindo-se deste princípio, e amparado especialmente nas contribuições de Boaventura de Sousa Santos sobre a sociologia das ausências, o presente estudo acentua a Pedagogia do Oprimido como um conjunto de reflexões que trazem a possibilidade de uma pedagogia das ausências (SANTOS, 1996), tendo em vista que, neste livro, evidenciam-se os pressupostos de uma ação educacional que considera a pluralidade de saberes e de práticas sociais por meio do estabelecimento de uma prática pedagógica de construção coletiva, emancipatória e dialogal que vai de encontro à razão indolente (SANTOS, 2009). Esta razão, ao silenciar as vozes dos oprimidos, constrói suas condições de invisibilidade, promovendo também a ausência de questões sociais inerentes aos processos de ensino e de aprendizagem. É no interior desta perspectiva, portanto, que se considera o pós-colonialismo como um lugar teórico para a afirmação e a reinvenção da Pedagogia do Oprimido, referencial imprescindível à construção de um conhecimento prudente para uma vida decente (SANTOS, 2006). 


12
  • DAVID SOARES DE SOUZA
  • Novos Governos na América Latina do início do século XXI: As Ciências Sociais frente à teoria das duas esquerdas

  • Orientador : GABRIEL EDUARDO VITULLO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • GABRIEL EDUARDO VITULLO
  • GONZALO ADRIAN ROJAS
  • LINCOLN MORAES DE SOUZA
  • Data: 21/06/2011

  • Mostrar Resumo
  • O presente trabalho objetiva compreender como as Ciências Sociais na América Latina se apresentam diante do surgimento, década de 2000, de novos governos, sejam de esquerda, centro-esquerda ou progressistas, mas que apresentam uma agenda política pós-neoliberal. Para tanto, trabalhará com a hipótese de influência da chamada Doutrina Kirkpatrick no pensamento hegemônico que aponta para a existência de dois tipos de esquerda no continente. Por fim, procura apresentar elementos que apontam para uma análise critica desta categorização dicotômica e maniqueísta.


  • Mostrar Abstract
  • O presente trabalho objetiva compreender como as Ciências Sociais na América Latina se apresentam diante do surgimento, década de 2000, de novos governos, sejam de esquerda, centro-esquerda ou progressistas, mas que apresentam uma agenda política pós-neoliberal. Para tanto, trabalhará com a hipótese de influência da chamada Doutrina Kirkpatrick no pensamento hegemônico que aponta para a existência de dois tipos de esquerda no continente. Por fim, procura apresentar elementos que apontam para uma análise critica desta categorização dicotômica e maniqueísta.

13
  • ANGELO FELIPE CASTRO VARELA
  • INSTITUIÇÕES PREVALECENTES, TRADIÇÃO E PERSISTÊNCIA NO EXTRATIVISMO DA CERA DE CARNAÚBA EM LIMOEIRO DO NORTE – CE

  • Orientador : FERNANDO BASTOS COSTA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ALDENOR GOMES DA SILVA
  • CIMONE ROZENDO DE SOUZA
  • FERNANDO BASTOS COSTA
  • WAGNER DE SOUZA LEITE MOLINA
  • Data: 30/06/2011

  • Mostrar Resumo
  • A presente proposta de pesquisa visa entender os fatores que explicam a manutenção dos aspectos artesanais no extrativismo da cera de carnaúba em Limoeiro do Norte. Justificamos a exploração desse tema pelo fascínio do autor pelo tema e por ser esse recurso ainda uma importante fonte de renda para produtores e trabalhadores rurais no respectivo município. Objetivamos nessa pesquisa identificar as razões pelas quais a atividade mantém seu padrão tecnológico intacto. Primeiro objetivamos uma descrição do processo produtivo da cera, tanto no passado, quanto no presente, comparando estes momentos e ressaltando o caráter artesanal da atividade, além de analisar a importância atual da atividade para aqueles que ainda lidam com esse tipo de produção, bem como procuramos revelar estrutura histórica e institucional que permeia a lógica e as escolhas destes produtores, a qual pode explicar a preservação destes aspectos artesanais. A cera de carnaúba, no passado provocou um surto modernizador na cidade de Limoeiro do Norte, em face do aparecimento de uma pequena elite econômica e por um conjunto de mudanças sócio-econômicas na urbe limoeirense entre o período de 1920-1950. Contudo, no início da década de 70, a atividade cerífera entra em crise e sofre com crescente desvalorização do produto no mercado externo, principal destino da produção cerífera. Pouco a pouco a atividade, outrora exercida por grandes proprietários de terra e com bom nível de renda, passa a ser gerenciada na atualidade por pequenos proprietários, rendeiros com baixo nível de renda, os quais executam a atividade ainda preservando os aspectos técnicos obsoletos herdados do passado. Utilizando o referencial teórico do institucionalismo, explicamos que a preservação destes aspectos artesanais, ocorre em virtude da prevalência de determinadas instituições, como a memória coletiva cultivada entre os rendeiros idosos e resistentes, a concentração fundiária, responsável pelo arrendamento e também as restritas possibilidades de investimento e poupança no processo produtivo, em face do baixo nível de renda de produtores, os quais com um produto pouco competitivo no mercado, pouco podem fazer para inovar tecnologicamente.


  • Mostrar Abstract
  • A presente proposta de pesquisa visa entender os fatores que explicam a manutenção dos aspectos artesanais no extrativismo da cera de carnaúba em Limoeiro do Norte. Justificamos a exploração desse tema pelo fascínio do autor pelo tema e por ser esse recurso ainda uma importante fonte de renda para produtores e trabalhadores rurais no respectivo município. Objetivamos nessa pesquisa identificar as razões pelas quais a atividade mantém seu padrão tecnológico intacto. Primeiro objetivamos uma descrição do processo produtivo da cera, tanto no passado, quanto no presente, comparando estes momentos e ressaltando o caráter artesanal da atividade, além de analisar a importância atual da atividade para aqueles que ainda lidam com esse tipo de produção, bem como procuramos revelar estrutura histórica e institucional que permeia a lógica e as escolhas destes produtores, a qual pode explicar a preservação destes aspectos artesanais. A cera de carnaúba, no passado provocou um surto modernizador na cidade de Limoeiro do Norte, em face do aparecimento de uma pequena elite econômica e por um conjunto de mudanças sócio-econômicas na urbe limoeirense entre o período de 1920-1950. Contudo, no início da década de 70, a atividade cerífera entra em crise e sofre com crescente desvalorização do produto no mercado externo, principal destino da produção cerífera. Pouco a pouco a atividade, outrora exercida por grandes proprietários de terra e com bom nível de renda, passa a ser gerenciada na atualidade por pequenos proprietários, rendeiros com baixo nível de renda, os quais executam a atividade ainda preservando os aspectos técnicos obsoletos herdados do passado. Utilizando o referencial teórico do institucionalismo, explicamos que a preservação destes aspectos artesanais, ocorre em virtude da prevalência de determinadas instituições, como a memória coletiva cultivada entre os rendeiros idosos e resistentes, a concentração fundiária, responsável pelo arrendamento e também as restritas possibilidades de investimento e poupança no processo produtivo, em face do baixo nível de renda de produtores, os quais com um produto pouco competitivo no mercado, pouco podem fazer para inovar tecnologicamente.

14
  • ANGELO FELIPE CASTRO VARELA
  • INSTITUIÇÕES PREVALECENTES, TRADIÇÃO E PERSISTÊNCIA NO EXTRATIVISMO DA CERA DE CARNAÚBA EM LIMOEIRO DO NORTE – CE

  • Orientador : FERNANDO BASTOS COSTA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • FERNANDO BASTOS COSTA
  • CIMONE ROZENDO DE SOUZA
  • WAGNER DE SOUZA LEITE MOLINA
  • ALDENOR GOMES DA SILVA
  • Data: 30/06/2011

  • Mostrar Resumo
  • A presente proposta de pesquisa visa entender os fatores que explicam a manutenção dos aspectos artesanais no extrativismo da cera de carnaúba em Limoeiro do Norte. Justificamos a exploração desse tema pelo fascínio do autor pelo tema e por ser esse recurso ainda uma importante fonte de renda para produtores e trabalhadores rurais no respectivo município. Objetivamos nessa pesquisa identificar as razões pelas quais a atividade mantém seu padrão tecnológico intacto. Primeiro objetivamos uma descrição do processo produtivo da cera, tanto no passado, quanto no presente, comparando estes momentos e ressaltando o caráter artesanal da atividade, além de analisar a importância atual da atividade para aqueles que ainda lidam com esse tipo de produção, bem como procuramos revelar estrutura histórica e institucional que permeia a lógica e as escolhas destes produtores, a qual pode explicar a preservação destes aspectos artesanais. A cera de carnaúba, no passado provocou um surto modernizador na cidade de Limoeiro do Norte, em face do aparecimento de uma pequena elite econômica e por um conjunto de mudanças sócio-econômicas na urbe limoeirense entre o período de 1920-1950. Contudo, no início da década de 70, a atividade cerífera entra em crise e sofre com crescente desvalorização do produto no mercado externo, principal destino da produção cerífera. Pouco a pouco a atividade, outrora exercida por grandes proprietários de terra e com bom nível de renda, passa a ser gerenciada na atualidade por pequenos proprietários, rendeiros com baixo nível de renda, os quais executam a atividade ainda preservando os aspectos técnicos obsoletos herdados do passado. Utilizando o referencial teórico do institucionalismo, explicamos que a preservação destes aspectos artesanais, ocorre em virtude da prevalência de determinadas instituições, como a memória coletiva cultivada entre os rendeiros idosos e resistentes, a concentração fundiária, responsável pelo arrendamento e também as restritas possibilidades de investimento e poupança no processo produtivo, em face do baixo nível de renda de produtores, os quais com um produto pouco competitivo no mercado, pouco podem fazer para inovar tecnologicamente.


  • Mostrar Abstract
  • A presente proposta de pesquisa visa entender os fatores que explicam a manutenção dos aspectos artesanais no extrativismo da cera de carnaúba em Limoeiro do Norte. Justificamos a exploração desse tema pelo fascínio do autor pelo tema e por ser esse recurso ainda uma importante fonte de renda para produtores e trabalhadores rurais no respectivo município. Objetivamos nessa pesquisa identificar as razões pelas quais a atividade mantém seu padrão tecnológico intacto. Primeiro objetivamos uma descrição do processo produtivo da cera, tanto no passado, quanto no presente, comparando estes momentos e ressaltando o caráter artesanal da atividade, além de analisar a importância atual da atividade para aqueles que ainda lidam com esse tipo de produção, bem como procuramos revelar estrutura histórica e institucional que permeia a lógica e as escolhas destes produtores, a qual pode explicar a preservação destes aspectos artesanais. A cera de carnaúba, no passado provocou um surto modernizador na cidade de Limoeiro do Norte, em face do aparecimento de uma pequena elite econômica e por um conjunto de mudanças sócio-econômicas na urbe limoeirense entre o período de 1920-1950. Contudo, no início da década de 70, a atividade cerífera entra em crise e sofre com crescente desvalorização do produto no mercado externo, principal destino da produção cerífera. Pouco a pouco a atividade, outrora exercida por grandes proprietários de terra e com bom nível de renda, passa a ser gerenciada na atualidade por pequenos proprietários, rendeiros com baixo nível de renda, os quais executam a atividade ainda preservando os aspectos técnicos obsoletos herdados do passado. Utilizando o referencial teórico do institucionalismo, explicamos que a preservação destes aspectos artesanais, ocorre em virtude da prevalência de determinadas instituições, como a memória coletiva cultivada entre os rendeiros idosos e resistentes, a concentração fundiária, responsável pelo arrendamento e também as restritas possibilidades de investimento e poupança no processo produtivo, em face do baixo nível de renda de produtores, os quais com um produto pouco competitivo no mercado, pouco podem fazer para inovar tecnologicamente.

15
  • JOSÉ GLEDSON NOGUEIRA MOURA
  • POLÍTICAS CULTURAIS E GESTÃO CULTURAL: A SECRETARIA MUNICIPAL DA CULTURA E DO TURISMO – SEMUC (2005-2010) DE LIMOEIRO DO NORTE-CE

  • Orientador : HOMERO DE OLIVEIRA COSTA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • GEOVANIA DA SILVA TOSCANO
  • HOMERO DE OLIVEIRA COSTA
  • JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • Data: 02/08/2011

  • Mostrar Resumo
  • O referente trabalho procura analisar as políticas culturais desenvolvidas na cidade de Limoeiro do Norte-CE pela Secretaria Municipal da Cultura e do Turismo (SEMUC) no período compreendido entre os anos de 2005 e 2010, diante da nova perspectiva do Estado enquanto um dos principais articuladores e formuladores de políticas públicas na área da cultura. O período destacado para a referida análise se contextualiza com momentos importantes da cultura no plano federal, especialmente com a criação do Sistema Nacional de Cultura (SNC) e a elaboração da Política Nacional de Cultura (PNC), além é claro, no plano municipal, da criação da SEMUC no ano de 2005 no organograma da administração do município de Limoeiro do Norte e sua respectiva inserção neste contexto contemporâneo onde a cultura passa a ter cada vez mais visibilidade.


  • Mostrar Abstract
  • O referente trabalho procura analisar as políticas culturais desenvolvidas na cidade de Limoeiro do Norte-CE pela Secretaria Municipal da Cultura e do Turismo (SEMUC) no período compreendido entre os anos de 2005 e 2010, diante da nova perspectiva do Estado enquanto um dos principais articuladores e formuladores de políticas públicas na área da cultura. O período destacado para a referida análise se contextualiza com momentos importantes da cultura no plano federal, especialmente com a criação do Sistema Nacional de Cultura (SNC) e a elaboração da Política Nacional de Cultura (PNC), além é claro, no plano municipal, da criação da SEMUC no ano de 2005 no organograma da administração do município de Limoeiro do Norte e sua respectiva inserção neste contexto contemporâneo onde a cultura passa a ter cada vez mais visibilidade.

16
  • JOSÉ GLEDSON NOGUEIRA MOURA
  • POLÍTICAS CULTURAIS E GESTÃO CULTURAL: A SECRETARIA MUNICIPAL DA CULTURA E DO TURISMO – SEMUC (2005-2010) DE LIMOEIRO DO NORTE-CE

  • Orientador : HOMERO DE OLIVEIRA COSTA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • HOMERO DE OLIVEIRA COSTA
  • JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • GEOVANIA DA SILVA TOSCANO
  • Data: 02/08/2011

  • Mostrar Resumo
  • O referente trabalho procura analisar as políticas culturais desenvolvidas na cidade de Limoeiro do Norte-CE pela Secretaria Municipal da Cultura e do Turismo (SEMUC) no período compreendido entre os anos de 2005 e 2010, diante da nova perspectiva do Estado enquanto um dos principais articuladores e formuladores de políticas públicas na área da cultura. O período destacado para a referida análise se contextualiza com momentos importantes da cultura no plano federal, especialmente com a criação do Sistema Nacional de Cultura (SNC) e a elaboração da Política Nacional de Cultura (PNC), além é claro, no plano municipal, da criação da SEMUC no ano de 2005 no organograma da administração do município de Limoeiro do Norte e sua respectiva inserção neste contexto contemporâneo onde a cultura passa a ter cada vez mais visibilidade.


  • Mostrar Abstract
  • O referente trabalho procura analisar as políticas culturais desenvolvidas na cidade de Limoeiro do Norte-CE pela Secretaria Municipal da Cultura e do Turismo (SEMUC) no período compreendido entre os anos de 2005 e 2010, diante da nova perspectiva do Estado enquanto um dos principais articuladores e formuladores de políticas públicas na área da cultura. O período destacado para a referida análise se contextualiza com momentos importantes da cultura no plano federal, especialmente com a criação do Sistema Nacional de Cultura (SNC) e a elaboração da Política Nacional de Cultura (PNC), além é claro, no plano municipal, da criação da SEMUC no ano de 2005 no organograma da administração do município de Limoeiro do Norte e sua respectiva inserção neste contexto contemporâneo onde a cultura passa a ter cada vez mais visibilidade.

17
  • ANA BEATRIZ SILVA PESSOA
  • RELIGIOSIDADE E CONFLITO: o caso do Monsenhor Rui Miranda

  • Orientador : MARIA LUCIA BASTOS ALVES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • MARIA LUCIA BASTOS ALVES
  • LORE FORTES
  • MARIA DA CONCEICAO FRAGA
  • RODSON RICARDO SOUZA DO NASCIMENTO
  • Data: 26/08/2011

  • Mostrar Resumo
  • Esta dissertação é um estudo de caso sobre a trajetória do Monsenhor Rui Miranda, padre irremovível da Paróquia de Nossa Senhora da Conceição, em Ceará – Mirim/RN. O objetivo do trabalho é analisar as ações político-religiosas realizadas pelo Monsenhor durante os 55 anos em que assumiu a administração paroquial e demais cargos públicos no município, exercendo poder e influência constantes sobre a comunidade e estreita relação com as elites locais. Para isso, foram relatados e discutidos, através de entrevistas semiestruturadas, a conduta do Monsenhor frente aos diversos cargos de chefia que ocupou, atuando mutuamente entre o espaço religioso e o espaço político. Com isso, pretende-se apresentar os fatos que teriam, ao longo do tempo, tornado este líder religioso tão importante para a história do município.


  • Mostrar Abstract
  • Esta dissertação é um estudo de caso sobre a trajetória do Monsenhor Rui Miranda, padre irremovível da Paróquia de Nossa Senhora da Conceição, em Ceará – Mirim/RN. O objetivo do trabalho é analisar as ações político-religiosas realizadas pelo Monsenhor durante os 55 anos em que assumiu a administração paroquial e demais cargos públicos no município, exercendo poder e influência constantes sobre a comunidade e estreita relação com as elites locais. Para isso, foram relatados e discutidos, através de entrevistas semiestruturadas, a conduta do Monsenhor frente aos diversos cargos de chefia que ocupou, atuando mutuamente entre o espaço religioso e o espaço político. Com isso, pretende-se apresentar os fatos que teriam, ao longo do tempo, tornado este líder religioso tão importante para a história do município.

18
  • PABLO THIAGO CORREIA DE MOURA
  • AS RAZÕES DA ESQUERDA RADICAL – PCB, PSTU e PSOL: Estrutura Organizativa e Objetivos Políticos

  • Orientador : ALAN DANIEL FREIRE DE LACERDA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ALAN DANIEL FREIRE DE LACERDA
  • CLEBER DE DEUS PEREIRA DA SILVA
  • EDMILSON LOPES JUNIOR
  • Data: 26/08/2011

  • Mostrar Resumo
  • A construção deste trabalho de dissertação busca investigar e estudar os partidos que compõem a esquerda radical no Brasil, formada pelo Partido Comunista Brasileiro (PCB), Partido Socialista dos Trabalhadores Unificado (PSTU) e o PSOL (Partido do Socialismo e Liberdade); considerados “nanicos” pelas denominações políticas (devido a sua pequena representatividade parlamentar e de eleitorado) “procuram” numa disputa eleitoral? O que os partidos do tipo ideológico, podem acrescentar ou até mesmo mudar no cenário político nacional. Caracterizaremos esses partidos (PCB, PSOL e PSTU) examinando a estrutura de poder mediante a qual eles são distribuídos dentro da organização, como se compõem esses partidos no tocante a cargos e instâncias. As direções organizativas se relacionam com o programa político e as linhas ideológicas, e com o processo das relações entre a organização partidária, a arena eleitoral, a arena parlamentar e as lutas “diretas”. Dessa forma, procuraremos desenvolver uma análise que busque as reais motivações que levaram a esquerda radical a participar do processo eleitoral brasileiro.


  • Mostrar Abstract
  • A construção deste trabalho de dissertação busca investigar e estudar os partidos que compõem a esquerda radical no Brasil, formada pelo Partido Comunista Brasileiro (PCB), Partido Socialista dos Trabalhadores Unificado (PSTU) e o PSOL (Partido do Socialismo e Liberdade); considerados “nanicos” pelas denominações políticas (devido a sua pequena representatividade parlamentar e de eleitorado) “procuram” numa disputa eleitoral? O que os partidos do tipo ideológico, podem acrescentar ou até mesmo mudar no cenário político nacional. Caracterizaremos esses partidos (PCB, PSOL e PSTU) examinando a estrutura de poder mediante a qual eles são distribuídos dentro da organização, como se compõem esses partidos no tocante a cargos e instâncias. As direções organizativas se relacionam com o programa político e as linhas ideológicas, e com o processo das relações entre a organização partidária, a arena eleitoral, a arena parlamentar e as lutas “diretas”. Dessa forma, procuraremos desenvolver uma análise que busque as reais motivações que levaram a esquerda radical a participar do processo eleitoral brasileiro.

19
  • VIRGINIA KATIA DE ARAUJO SOUZA
  • “SER DOMESTICADO E SER NÔMADE”: um estudo sobre identidade cigana no município de Cruzeta – RN

  • Orientador : LUIZ CARVALHO DE ASSUNCAO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ELIANE TANIA MARTINS DE FREITAS
  • LISABETE CORADINI
  • MARIA PATRÍCIA LOPES GOLDFARB
  • Data: 29/08/2011

  • Mostrar Resumo
  • O presente trabalho tem como objetivo compreender a (re) construção da identidade cigana do grupo Calon no município de Cruzeta- RN, analisando como eles repensam, interpretam e vivem, através da memória coletiva e das práticas cotidianas performatizadas, o seu tempo vivido de nomadismo/ sedentarismo num contexto de interação com o mundo não-cigano. Para tanto, analiso tanto as relações sociais entre ciganos e não-ciganos na cidade, pois é a partir do contato que as fronteiras sociais são delineadas, como os discursos e representações sociais que são utilizados para qualificá-los a partir de estigmas. Levando em consideração que o nomadismo não é uma categoria natural nem imutável, porém socialmente operativo e largamente performativo na construção da identidade cigana, ele pode ser compreendido como diacrítico, um demarcador de fronteiras que se define num campo de comunicação e interação. O nomadismo expõe uma relação singular do cigano com o espaço, capaz de diferenciá-lo do não-cigano e mantê-lo distante do mundo não-cigano. Elaboram sua identidade relacionalmente e de maneira intensa, pois afirmam a semelhança com base na experiência profunda das diferenças com “os outros”. Dessa maneira, alicerçados na noção de família, os ciganos se veem  enquanto  grupo,  buscando  na  história/passado  nômade  os  elementos  que  fundamentam  a  sua  condição numa rede conexa cuja extensão se dá por meio das relações entre pessoas e instituições.


  • Mostrar Abstract
  • O presente trabalho tem como objetivo compreender a (re) construção da identidade cigana do grupo Calon no município de Cruzeta- RN, analisando como eles repensam, interpretam e vivem, através da memória coletiva e das práticas cotidianas performatizadas, o seu tempo vivido de nomadismo/ sedentarismo num contexto de interação com o mundo não-cigano. Para tanto, analiso tanto as relações sociais entre ciganos e não-ciganos na cidade, pois é a partir do contato que as fronteiras sociais são delineadas, como os discursos e representações sociais que são utilizados para qualificá-los a partir de estigmas. Levando em consideração que o nomadismo não é uma categoria natural nem imutável, porém socialmente operativo e largamente performativo na construção da identidade cigana, ele pode ser compreendido como diacrítico, um demarcador de fronteiras que se define num campo de comunicação e interação. O nomadismo expõe uma relação singular do cigano com o espaço, capaz de diferenciá-lo do não-cigano e mantê-lo distante do mundo não-cigano. Elaboram sua identidade relacionalmente e de maneira intensa, pois afirmam a semelhança com base na experiência profunda das diferenças com “os outros”. Dessa maneira, alicerçados na noção de família, os ciganos se veem  enquanto  grupo,  buscando  na  história/passado  nômade  os  elementos  que  fundamentam  a  sua  condição numa rede conexa cuja extensão se dá por meio das relações entre pessoas e instituições.

20
  • JEREMIAS ALVES DE ARAÚJO E SILVA
  • JOVENS ASSENTADOS, JOVENS ESTUDANTES, JOVENS PROFESSORES: JUVENTUDE EM ASSENTAMENTOS RURAIS DO RN

  • Orientador : IRENE ALVES DE PAIVA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ELISETE SCHWADE
  • IRENE ALVES DE PAIVA
  • SILVANA DE SOUZA NASCIMENTO
  • Data: 02/09/2011

  • Mostrar Resumo
  • Este trabalho discute como os processos de escolarização podem contribuir para que jovens assentados ressignifiquem a sua relação com os assentamentos rurais em que vivem. Procuramos compreender o lugar do jovem, sua relação com a comunidade local, os movimentos sociais e a sua atuação, posterior à formação, nas suas localidades. Para tanto, acompanhamos um grupo de alunos do Curso Magistério da Terra, desenvolvido através de uma parceria entre UFRN, INCRA e o MST, durante os anos de 2004 a 2007. Observamos suas trajetórias, os aprendizados proporcionados pelo Curso e de que forma as vivências no Centro de Formação contribuíram para a sua condição de agentes, oferecendo-lhes oportunidades de escolha em diferentes campos de atuação. Entendemos que o processo de formação pelo qual passaram lhes possibilitou ganhos individuais, no sentido de lhes ampliar o leque de escolhas, ao passo que tem contribuído para o desenvolvimento das áreas em que vivem, a partir da sua atuação coletiva. As práticas sociais vivenciadas no ambiente coletivo, aliadas ao acesso à escolaridade, proporcionaram um conjunto de saberes. Esses aprendizados possibilitaram aos jovens assumirem posições nos espaços de participação que se abriram para eles a partir de então, na escola, enquanto professores, no movimento social e nas associações que gerem os assentamentos.


  • Mostrar Abstract
  • Este trabalho discute como os processos de escolarização podem contribuir para que jovens assentados ressignifiquem a sua relação com os assentamentos rurais em que vivem. Procuramos compreender o lugar do jovem, sua relação com a comunidade local, os movimentos sociais e a sua atuação, posterior à formação, nas suas localidades. Para tanto, acompanhamos um grupo de alunos do Curso Magistério da Terra, desenvolvido através de uma parceria entre UFRN, INCRA e o MST, durante os anos de 2004 a 2007. Observamos suas trajetórias, os aprendizados proporcionados pelo Curso e de que forma as vivências no Centro de Formação contribuíram para a sua condição de agentes, oferecendo-lhes oportunidades de escolha em diferentes campos de atuação. Entendemos que o processo de formação pelo qual passaram lhes possibilitou ganhos individuais, no sentido de lhes ampliar o leque de escolhas, ao passo que tem contribuído para o desenvolvimento das áreas em que vivem, a partir da sua atuação coletiva. As práticas sociais vivenciadas no ambiente coletivo, aliadas ao acesso à escolaridade, proporcionaram um conjunto de saberes. Esses aprendizados possibilitaram aos jovens assumirem posições nos espaços de participação que se abriram para eles a partir de então, na escola, enquanto professores, no movimento social e nas associações que gerem os assentamentos.

21
  • RAINOLENES MELO SILVA
  • A CORRETAGEM DE IMÓVEIS NO RIO GRANDE DO NORTE: das práticas históricas à emergência como segmento integrante da fração imobiliária do capital

  • Orientador : MARIA DO LIVRAMENTO MIRANDA CLEMENTINO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • MARIA DO LIVRAMENTO MIRANDA CLEMENTINO
  • JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • MARIA ANGELA DE ALMEIDA SOUZA
  • Data: 21/09/2011

  • Mostrar Resumo
  • Esta pesquisa se propôs a perquirir o desenvolvimento do que foi definido como práticas históricas (mercantis, sociais e político-institucionalizadas), da atividade econômica da corretagem de imóveis no Rio Grande do Norte a partir da progressiva institucionalização de seus agentes econômicos – pessoas físicas (corretores de imóveis) e jurídicas (imobiliárias) – com base em dois enfoques principais: a) o desenvolvimento da atividade econômica enquanto segmento integrante de uma fração de capital (POULANTZAS, 1985; LESSA, 1981), em especial da “fração imobiliária do capital”; b) o desenvolvimento histórico das relações entre o trabalho e o capital no interior da atividade, ou seja, o desenvolvimento das relações entre corretores de imóveis e imobiliárias no que tange aos “grupos de interesse” e de suas “ações coletivas” (OFFE, 1984). Este trabalho partiu de uma abordagem socio-histórica do desenvolvimento das práticas históricas da corretagem de imóveis no Brasil iniciadas no Sudeste, especialmente nas cidades do Rio de Janeiro e São Paulo como resultado do processo de “expansão das relações capitalistas pelo setor habitacional” (RIBEIRO, 1996). Tais práticas históricas estão definidas no presente trabalho como: 1) práticas mercantis: momentos em que não havia distinção entre a atividade da corretagem de imóveis e outras manifestações do capital mercantil; 2) práticas sociais: iniciadas nos anos de 1930, momento em que os agentes da corretagem de imóveis passam a se distinguir entre si, no interior da atividade através da divisão taylorista do trabalho entre trabalhadores corretores de imóveis, e empresários das imobiliárias; 3) práticas político institucionalizadas: iniciadas em 1962 caracterizadas pela ação do Estado na individualização e distinção dos agentes da corretagem de imóveis, como categoria socio-profissional regulamentada em todo Brasil pelas Leis 4.116/62 e 6.530/78. Os resultados alcançados pelo presente estudo mostraram que no Rio Grande do Norte, em decorrência das especificidades quanto aos processos de urbanização periférica da constituição do mercado de terras, assim como, do processo de modernização conservadora do Estado Oligárquico a partir da década de 1960 (CLEMENTINO, 1995; FERREIRA, 1996; 2010; TRINDADE, 2004), o Estado foi levado ao desenvolvimento de uma manifestação tardia das práticas históricas da corretagem de imóveis. Em outras palavras, um processo no qual as práticas históricas, em especial as práticas sociais, não se desenvolveram plenamente, mitigando, dessa forma, a percepção dos corretores de imóveis de sua posição no processo de exploração do trabalho pelas imobiliárias. E, como consequência, de seus interesses coletivos frente às mesmas.


  • Mostrar Abstract
  • Esta pesquisa se propôs a perquirir o desenvolvimento do que foi definido como práticas históricas (mercantis, sociais e político-institucionalizadas), da atividade econômica da corretagem de imóveis no Rio Grande do Norte a partir da progressiva institucionalização de seus agentes econômicos – pessoas físicas (corretores de imóveis) e jurídicas (imobiliárias) – com base em dois enfoques principais: a) o desenvolvimento da atividade econômica enquanto segmento integrante de uma fração de capital (POULANTZAS, 1985; LESSA, 1981), em especial da “fração imobiliária do capital”; b) o desenvolvimento histórico das relações entre o trabalho e o capital no interior da atividade, ou seja, o desenvolvimento das relações entre corretores de imóveis e imobiliárias no que tange aos “grupos de interesse” e de suas “ações coletivas” (OFFE, 1984). Este trabalho partiu de uma abordagem socio-histórica do desenvolvimento das práticas históricas da corretagem de imóveis no Brasil iniciadas no Sudeste, especialmente nas cidades do Rio de Janeiro e São Paulo como resultado do processo de “expansão das relações capitalistas pelo setor habitacional” (RIBEIRO, 1996). Tais práticas históricas estão definidas no presente trabalho como: 1) práticas mercantis: momentos em que não havia distinção entre a atividade da corretagem de imóveis e outras manifestações do capital mercantil; 2) práticas sociais: iniciadas nos anos de 1930, momento em que os agentes da corretagem de imóveis passam a se distinguir entre si, no interior da atividade através da divisão taylorista do trabalho entre trabalhadores corretores de imóveis, e empresários das imobiliárias; 3) práticas político institucionalizadas: iniciadas em 1962 caracterizadas pela ação do Estado na individualização e distinção dos agentes da corretagem de imóveis, como categoria socio-profissional regulamentada em todo Brasil pelas Leis 4.116/62 e 6.530/78. Os resultados alcançados pelo presente estudo mostraram que no Rio Grande do Norte, em decorrência das especificidades quanto aos processos de urbanização periférica da constituição do mercado de terras, assim como, do processo de modernização conservadora do Estado Oligárquico a partir da década de 1960 (CLEMENTINO, 1995; FERREIRA, 1996; 2010; TRINDADE, 2004), o Estado foi levado ao desenvolvimento de uma manifestação tardia das práticas históricas da corretagem de imóveis. Em outras palavras, um processo no qual as práticas históricas, em especial as práticas sociais, não se desenvolveram plenamente, mitigando, dessa forma, a percepção dos corretores de imóveis de sua posição no processo de exploração do trabalho pelas imobiliárias. E, como consequência, de seus interesses coletivos frente às mesmas.

22
  • MARCELO KARLONI DA CRUZ
  • DESENVOLVIMENTO, POBREZA E MEIO AMBIENTE NO SERIDÓ POTIGUAR: Um estudo centrado nas micro-regiões do Seridó Oriental e Ocidental

  • Orientador : FERNANDO BASTOS COSTA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • FERNANDO BASTOS COSTA
  • JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • WAGNER DE SOUZA LEITE MOLINA
  • CID OLIVAL FEITOSA
  • Data: 29/09/2011

  • Mostrar Resumo
  • O presente trabalho de investigação propõe-se a realizar estudo centrado na dinâmica existente entre desenvolvimento, redução de pobreza e conservação de recursos naturais. Para o exame dessa relação à região escolhida foi a micro-região do Seridó oriental e ocidental, no Estado do Rio Grande do Norte. Em anos recentes, diversos estudos (ARAÚJO, 2011; BASTOS, 2009), têm apontado que após período de crise de seu tripé econômico-produtivo, formado pelas atividades de pecuária, cotonicultura, mineração e enfrentada nos anos oitenta, essa região do Estado do Rio Grande do Norte, tem mostrado sinais não só de recuperação econômica, mas também de melhoria de seus indicadores sociais. Por outro lado, estudos como o panorama de desertificação do Estado do RN (produzido em cooperação entre o Governo do Estado do RN e instituições de pesquisa) e o Plano de Desenvolvimento Sustentável do Seridó (ADESE, 2000), indicam que há em curso um franco processo de degradação de seus recursos naturais que é capaz de comprometer a capacidade de sustentação desse sistema. Para verificação dessa realidade e constatação provável dessa relação, este trabalho, adota-se para esse estudo, a análise de evolução dos dados secundários de órgãos oficiais como o IBGE sobre IDH, renda per capita e demais indicadores de sociais entre os anos de 2000 e 2009. Segue-se em outro momento da pesquisa a análise de dados de natureza qualitativa, coletados em entrevistas realizadas com instituições de intervenção de natureza acadêmica, pesquisadores da Universidade Federal do Rio Grande do Norte (UFRN); órgãos do Estado que tratam a questão do Meio-Ambiente no Seridó: Instituto de Desenvolvimento Sustentável do RN (IDEMA) e Instituto Brasileiro de Meio-Ambiente e da Amazônia Legal (IBAMA) e instituições de intervenção direta na região, como a Agência de Desenvolvimento Sustentável do Seridó (ADESE) e Articulação do Semi-Árido (ASA). Após o cruzamento dos dados de natureza quantitativa e qualitativa, constatou-se que a dinâmica econômica da região do Seridó Potiguar, responde parcialmente na melhoria dos indicadores sociais de pobreza. Contribuição essa compartilhada pelo Estado nas ações de transferência de renda. No que se refere a influência da reestruturação produtiva da região nas questões de meio-ambiente, assinala-se que a indústria ceramista, responsável pela absorção de percentual da população com ingresso limitado na economia urbana, dado o baixo de escolaridade, responde pelo intensificar da susceptibilidade ao processo de desertificação em curso no Seridó norte-rio-grandense. Conclui-se por fim que a Garantia de ampliação de renda, liberdades e conservação de recursos naturais assegura-se primeiramente pelo alterar das crenças e valores, sobretudo de parte do setor empresarial, que se utilizam dos recursos naturais de modo predatório, visando a manutenção de suas taxas de retorno de investimento. E de modo concomitante, pela sincronização entre as mudanças tecnológicas, por meio do uso de novas fontes de energia, e as mudanças institucionais.


  • Mostrar Abstract
  • O presente trabalho de investigação propõe-se a realizar estudo centrado na dinâmica existente entre desenvolvimento, redução de pobreza e conservação de recursos naturais. Para o exame dessa relação à região escolhida foi a micro-região do Seridó oriental e ocidental, no Estado do Rio Grande do Norte. Em anos recentes, diversos estudos (ARAÚJO, 2011; BASTOS, 2009), têm apontado que após período de crise de seu tripé econômico-produtivo, formado pelas atividades de pecuária, cotonicultura, mineração e enfrentada nos anos oitenta, essa região do Estado do Rio Grande do Norte, tem mostrado sinais não só de recuperação econômica, mas também de melhoria de seus indicadores sociais. Por outro lado, estudos como o panorama de desertificação do Estado do RN (produzido em cooperação entre o Governo do Estado do RN e instituições de pesquisa) e o Plano de Desenvolvimento Sustentável do Seridó (ADESE, 2000), indicam que há em curso um franco processo de degradação de seus recursos naturais que é capaz de comprometer a capacidade de sustentação desse sistema. Para verificação dessa realidade e constatação provável dessa relação, este trabalho, adota-se para esse estudo, a análise de evolução dos dados secundários de órgãos oficiais como o IBGE sobre IDH, renda per capita e demais indicadores de sociais entre os anos de 2000 e 2009. Segue-se em outro momento da pesquisa a análise de dados de natureza qualitativa, coletados em entrevistas realizadas com instituições de intervenção de natureza acadêmica, pesquisadores da Universidade Federal do Rio Grande do Norte (UFRN); órgãos do Estado que tratam a questão do Meio-Ambiente no Seridó: Instituto de Desenvolvimento Sustentável do RN (IDEMA) e Instituto Brasileiro de Meio-Ambiente e da Amazônia Legal (IBAMA) e instituições de intervenção direta na região, como a Agência de Desenvolvimento Sustentável do Seridó (ADESE) e Articulação do Semi-Árido (ASA). Após o cruzamento dos dados de natureza quantitativa e qualitativa, constatou-se que a dinâmica econômica da região do Seridó Potiguar, responde parcialmente na melhoria dos indicadores sociais de pobreza. Contribuição essa compartilhada pelo Estado nas ações de transferência de renda. No que se refere a influência da reestruturação produtiva da região nas questões de meio-ambiente, assinala-se que a indústria ceramista, responsável pela absorção de percentual da população com ingresso limitado na economia urbana, dado o baixo de escolaridade, responde pelo intensificar da susceptibilidade ao processo de desertificação em curso no Seridó norte-rio-grandense. Conclui-se por fim que a Garantia de ampliação de renda, liberdades e conservação de recursos naturais assegura-se primeiramente pelo alterar das crenças e valores, sobretudo de parte do setor empresarial, que se utilizam dos recursos naturais de modo predatório, visando a manutenção de suas taxas de retorno de investimento. E de modo concomitante, pela sincronização entre as mudanças tecnológicas, por meio do uso de novas fontes de energia, e as mudanças institucionais.

23
  • JANAINA HENRIQUE DOS SANTOS
  • ENTRE DESVIOS E NORMAS: INFRAÇÃO JUVENIL FEMININA NA CIDADE DE NATAL – RN

  • Orientador : EDMILSON LOPES JUNIOR
  • MEMBROS DA BANCA :
  • EDMILSON LOPES JUNIOR
  • ILNETE PORPINO DE PAIVA
  • VANDERLAN FRANCISCO DA SILVA
  • Data: 05/10/2011

  • Mostrar Resumo
  • Este trabalho busca fazer reflexões sobre o mundo social da infração juvenil feminina. Cujo contexto corresponde às adolescentes mulheres que cumprem medidas sócioeducativas no Centro Educacional Padre João Maria (CEDUC) na cidade de Natal-RN. Comportamento este, conforme o Estatuto da Criança e do Adolescente (ECA, 1990), determinado como “conduta descrita como crime ou contravenção penal”. Objetiva-se com o estudo discutir aspectos dos contextos em que as adolescentes mulheres estão interagindo com os universos dos mecanismos de controles institucionais. Através das análises sócio-antropológicas da prática etnográfica de pesquisa de campo, mostrou-se necessário a problematizar a noção de desvio (CUSSON, DATA) envolvida na prática de penalidades atribuídas às adolescentes mulheres no contexto de privação de liberdades. Relacionadas às representações acerca das relações de gênero, de geração, da prática de violência e criminalidade.


  • Mostrar Abstract
  • Este trabalho busca fazer reflexões sobre o mundo social da infração juvenil feminina. Cujo contexto corresponde às adolescentes mulheres que cumprem medidas sócioeducativas no Centro Educacional Padre João Maria (CEDUC) na cidade de Natal-RN. Comportamento este, conforme o Estatuto da Criança e do Adolescente (ECA, 1990), determinado como “conduta descrita como crime ou contravenção penal”. Objetiva-se com o estudo discutir aspectos dos contextos em que as adolescentes mulheres estão interagindo com os universos dos mecanismos de controles institucionais. Através das análises sócio-antropológicas da prática etnográfica de pesquisa de campo, mostrou-se necessário a problematizar a noção de desvio (CUSSON, DATA) envolvida na prática de penalidades atribuídas às adolescentes mulheres no contexto de privação de liberdades. Relacionadas às representações acerca das relações de gênero, de geração, da prática de violência e criminalidade.

24
  • HELEONARDO DANTAS DE MELO
  • NOSSA SENHORA E SUAS MORTES: Um estudo sobre homicídios em um bairro da Zona Norte de Natal (RN).

  • Orientador : EDMILSON LOPES JUNIOR
  • MEMBROS DA BANCA :
  • EDMILSON LOPES JUNIOR
  • IRENE ALVES DE PAIVA
  • CARLOS ALBERTO NASCIMENTO DE ANDRADE
  • Data: 01/11/2011

  • Mostrar Resumo
  • O presente trabalho versa sobre os homicídios ocorridos no bairro Nossa Senhora da Apresentação entre os anos de 2004 e 2009. O trabalho de pesquisa envolveu a mobilização de métodos e técnicas quantitativas e qualitativas. No que diz respeito às primeiras, aplicamos um survey junto a jovens estudantes de escolas de ensino básico situadas no bairro que foi lócus de nossa investigação. Já em relação à segunda, buscamos construir alguns retratos sociológicos significativos a partir da entrevista a jovens envolvidos com a criminalidade violenta, seja como vítima ou como ofensores. No que diz respeito ao arsenal teórico, acionamos os conceitos de ação racional, estilos de pensamento e a sociologia das idéias de Mary Douglas na busca de compreensão do fenômeno social abordado. Através da conceituação dos mapas-sociais-mentais tentamos imprimir uma maior proximidade o problema abordado a uma compreensão sociológica, gerando um discurso associativo entre os homicídios e as estruturas sociais.


  • Mostrar Abstract
  • O presente trabalho versa sobre os homicídios ocorridos no bairro Nossa Senhora da Apresentação entre os anos de 2004 e 2009. O trabalho de pesquisa envolveu a mobilização de métodos e técnicas quantitativas e qualitativas. No que diz respeito às primeiras, aplicamos um survey junto a jovens estudantes de escolas de ensino básico situadas no bairro que foi lócus de nossa investigação. Já em relação à segunda, buscamos construir alguns retratos sociológicos significativos a partir da entrevista a jovens envolvidos com a criminalidade violenta, seja como vítima ou como ofensores. No que diz respeito ao arsenal teórico, acionamos os conceitos de ação racional, estilos de pensamento e a sociologia das idéias de Mary Douglas na busca de compreensão do fenômeno social abordado. Através da conceituação dos mapas-sociais-mentais tentamos imprimir uma maior proximidade o problema abordado a uma compreensão sociológica, gerando um discurso associativo entre os homicídios e as estruturas sociais.

25
  • CLIDENOR BARRETO DA SILVA FILHO
  • PRÁTICAS CLIENTELISTAS E DÁDIVAS COMO ESTRATÉGIAS DE HEGEMONIA POLÍTICA: UMA ANÁLISE SOBRE O CAMPO DA SAÚDE EM MOSSORÓ-RN

  • Orientador : LORE FORTES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • LORE FORTES
  • EDMILSON LOPES JUNIOR
  • VANDERLAN FRANCISCO DA SILVA
  • Data: 22/11/2011

  • Mostrar Resumo
  • A realidade vivenciada por inúmeras famílias e indivíduos que buscam e necessitam dos serviços do Sistema Único de Saúde - SUS, as relações entre estes cidadãos, grupos de profissionais de saúde e representantes políticos, dão forma ao encadeamento da problemática que compõe e norteia à escolha e o interesse desse estudo, qual seja: a ênfase das práticas clientelistas e dádivas que permeiam o campo da saúde e contribuem para a compreensão dessa dinâmica inerente ao cenário político local. A pesquisa se pauta na análise e reflexão da relação intrínseca entre o campo da saúde e o campo político. Objetiva analisar o campo da saúde e sua relação com a dinâmica e os desdobramentos do cenário político local relacionando-o a implantação dos programas de saúde PACS/PSF no município de Mossoró-RN que remete ao período entre 1991-2010. A pesquisa se inscreve em uma perspectiva metodológica de abordagem qualitativa. Os instrumentos metodológicos e técnicas utilizadas que possibilitaram a investigação pautaram-se nas entrevistas semi-estruturadas, observação direta do campo, textos jornalísticos e fontes documentais. A construção e problematização do objeto da pesquisa se fundamentaram em aportes teóricos de autores que discutem o campo social e poder simbólico: Bourdieu (2005); relações clientelistas e dádivas a partir de trocas assimétricas: Rouland (1997); Lanna (1995), Martins (1999); Carvalho (1999); Diniz (1982) entre outros, exercício da hegemonia e estratégia política em autores que analisam essa temática: Gramsci (1995); Coutinho (1981) e Gruppi (1978); além disso, a pesquisa estabeleceu outros diálogos com autores que versam sobre a dinâmica da política brasileira como Baquero (2001) e Weffort (1993). Ainda sobre a perspectiva metodológica da pesquisa, após a coleta, os dados foram submetidos a uma análise qualitativa de conteúdo. Os resultados evidenciaram que, com a implantação dos programas PACS/PSF em Mossoró-RN o campo da saúde consolidou-se de modo paradoxal como um cenário essencial para o exercício da hegemonia política das facções que dominam esse contexto sociopolítico em análise, redimensionando as práticas clientelistas, entretanto, sem modificar as estruturas de poder no âmbito desse cenário social.


  • Mostrar Abstract
  • A realidade vivenciada por inúmeras famílias e indivíduos que buscam e necessitam dos serviços do Sistema Único de Saúde - SUS, as relações entre estes cidadãos, grupos de profissionais de saúde e representantes políticos, dão forma ao encadeamento da problemática que compõe e norteia à escolha e o interesse desse estudo, qual seja: a ênfase das práticas clientelistas e dádivas que permeiam o campo da saúde e contribuem para a compreensão dessa dinâmica inerente ao cenário político local. A pesquisa se pauta na análise e reflexão da relação intrínseca entre o campo da saúde e o campo político. Objetiva analisar o campo da saúde e sua relação com a dinâmica e os desdobramentos do cenário político local relacionando-o a implantação dos programas de saúde PACS/PSF no município de Mossoró-RN que remete ao período entre 1991-2010. A pesquisa se inscreve em uma perspectiva metodológica de abordagem qualitativa. Os instrumentos metodológicos e técnicas utilizadas que possibilitaram a investigação pautaram-se nas entrevistas semi-estruturadas, observação direta do campo, textos jornalísticos e fontes documentais. A construção e problematização do objeto da pesquisa se fundamentaram em aportes teóricos de autores que discutem o campo social e poder simbólico: Bourdieu (2005); relações clientelistas e dádivas a partir de trocas assimétricas: Rouland (1997); Lanna (1995), Martins (1999); Carvalho (1999); Diniz (1982) entre outros, exercício da hegemonia e estratégia política em autores que analisam essa temática: Gramsci (1995); Coutinho (1981) e Gruppi (1978); além disso, a pesquisa estabeleceu outros diálogos com autores que versam sobre a dinâmica da política brasileira como Baquero (2001) e Weffort (1993). Ainda sobre a perspectiva metodológica da pesquisa, após a coleta, os dados foram submetidos a uma análise qualitativa de conteúdo. Os resultados evidenciaram que, com a implantação dos programas PACS/PSF em Mossoró-RN o campo da saúde consolidou-se de modo paradoxal como um cenário essencial para o exercício da hegemonia política das facções que dominam esse contexto sociopolítico em análise, redimensionando as práticas clientelistas, entretanto, sem modificar as estruturas de poder no âmbito desse cenário social.

26
  • JOANA DO CEU REGIS
  • TESTEMUNHOS DE UM TEMPO VIVIDO: fragmentos e contextos de uma narrativa de Janduís-RN

  • Orientador : LUCIANA DE OLIVEIRA CHIANCA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • LUCIANA DE OLIVEIRA CHIANCA
  • EDMILSON LOPES JUNIOR
  • MÓNICA LOURDES FRANCH GUTIÉRREZ
  • Data: 20/12/2011

  • Mostrar Resumo
  • Evidencia a memória de um grupo de idosos, como experiência substantiva na construção de uma memória social da cidade de Janduís, Rio Grande do Norte, locus da pesquisa. Por meio de uma narrativa autobiográfica, numa abordagem qualitativa, busca-se evidenciar aspectos da trajetória individual e da memória coletiva do grupo, partindo de uma pergunta comum: o que eles lembravam? Desdobrando-se em outras subsequentes; como eles lembravam e em que circunstâncias eles lembravam. Assim, o vivido e o lembrado constituem-se em objeto de análise deste trabalho, na medida em que esses relatos expõem e revelam aspectos característicos do grupo e da cidade, objetivando também (re) contar a história da cidade pelas lembranças desses sujeitos recordadores. Pelos depoimentos orais e a interpretação desses relatos, revelou-se aspectos subjetivos construtores de uma memória social, marcada por episódios violentos, que, lembrados no presente, constituíram-se no sedimento histórico que liga os diversos tempos sociais, estabelecendo um padrão narrativo.  Em Janduís, essa base comum diz respeito às lembranças que marcaram suas trajetórias individuais, e à vida coletiva, no passado, colocando em relevo a feira e os acontecimentos que nela se processaram como o lugar mais lembrado, onde as memórias se cristalizam. Quando narram incorporam outros fatos, renovam essa história, ligando o passado ao presente. Também revelou aspectos subjetivos construtores de uma memória social, como sedimento histórico que liga os tempos sociais. No presente, a feira para eles, é um lugar que não existe mais; para a cidade, um lugar de ampliação da presença feminina nos espaços de comercialização, sendo, portanto, lugar de transformações sociais.  Desse modo, a feira, no presente e no passado, constitui-se em objeto de análise, como elementos importantes para referenciar o tempo e o lugar das narrativas e de como no presente, elas atualizam aquele passado gravado nas lembranças dos seus antigos moradores. Procura-se, portanto, articular a memória e a história a partir de condicionantes temporais e espaciais que definem o lugar e o contexto das narrativas: o vivido e o lembrado no cotidiano do grupo. Assim, identificaram-se os elementos integradores de uma memória coletiva, articulando a memória e a história, pelas narrativas, que reforçam e atualizam essa história, influenciando e sendo influenciada, constituindo-se, pelas lembranças, em um fenômeno coletivo alimentando o imaginário local.


  • Mostrar Abstract
  • Evidencia a memória de um grupo de idosos, como experiência substantiva na construção de uma memória social da cidade de Janduís, Rio Grande do Norte, locus da pesquisa. Por meio de uma narrativa autobiográfica, numa abordagem qualitativa, busca-se evidenciar aspectos da trajetória individual e da memória coletiva do grupo, partindo de uma pergunta comum: o que eles lembravam? Desdobrando-se em outras subsequentes; como eles lembravam e em que circunstâncias eles lembravam. Assim, o vivido e o lembrado constituem-se em objeto de análise deste trabalho, na medida em que esses relatos expõem e revelam aspectos característicos do grupo e da cidade, objetivando também (re) contar a história da cidade pelas lembranças desses sujeitos recordadores. Pelos depoimentos orais e a interpretação desses relatos, revelou-se aspectos subjetivos construtores de uma memória social, marcada por episódios violentos, que, lembrados no presente, constituíram-se no sedimento histórico que liga os diversos tempos sociais, estabelecendo um padrão narrativo.  Em Janduís, essa base comum diz respeito às lembranças que marcaram suas trajetórias individuais, e à vida coletiva, no passado, colocando em relevo a feira e os acontecimentos que nela se processaram como o lugar mais lembrado, onde as memórias se cristalizam. Quando narram incorporam outros fatos, renovam essa história, ligando o passado ao presente. Também revelou aspectos subjetivos construtores de uma memória social, como sedimento histórico que liga os tempos sociais. No presente, a feira para eles, é um lugar que não existe mais; para a cidade, um lugar de ampliação da presença feminina nos espaços de comercialização, sendo, portanto, lugar de transformações sociais.  Desse modo, a feira, no presente e no passado, constitui-se em objeto de análise, como elementos importantes para referenciar o tempo e o lugar das narrativas e de como no presente, elas atualizam aquele passado gravado nas lembranças dos seus antigos moradores. Procura-se, portanto, articular a memória e a história a partir de condicionantes temporais e espaciais que definem o lugar e o contexto das narrativas: o vivido e o lembrado no cotidiano do grupo. Assim, identificaram-se os elementos integradores de uma memória coletiva, articulando a memória e a história, pelas narrativas, que reforçam e atualizam essa história, influenciando e sendo influenciada, constituindo-se, pelas lembranças, em um fenômeno coletivo alimentando o imaginário local.

27
  • JOSEMI MEDEIROS DA CUNHA
  • ORGANIZAÇÕES COMUNITÁRIAS E MOVIMENTOS SOCIAIS: CONFLITOS E TENSÕES NOS ESPAÇOS DE PARTICIPAÇÃO DO MUNICÍPIO DE NATAL

  • Orientador : IRENE ALVES DE PAIVA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • IRENE ALVES DE PAIVA
  • GABRIEL EDUARDO VITULLO
  • THADEU DE SOUSA BRANDAO
  • Data: 22/12/2011

  • Mostrar Resumo
  • A pesquisa propõe uma reflexão sobre os conflitos existentes entre as diferentes formas de participação e de representação política manifestadas pelas organizações comunitárias e movimento social do município de Natal/RN. O objetivo é compreender o processo de participação política das classes populares e como diferentes atores têm representado as demandas coletivas na luta por direitos. Para isso, realizamos um mapeamento das organizações, movimentos sociais e espaços de participação, o que resultou em uma pesquisa participante através da qual tivemos a oportunidade de vivenciar e estudar diferentes formas de ação coletiva e acontecimentos desencadeados pelas organizações comunitárias e o Movimento de Luta nos Bairros, Vilas e Favelas - MLB. A partir da contribuição teórica de autores como Maria da Glória Gohn, Marco Aurélio Nogueira, Virginia Fontes, Vera da Silva Telles, Roberto Da Matta e Carlos Montaño, bem como da pesquisa empírica realizada, o estudo revela que, ao representar seus segmentos e ocupar diferentes espaços de participação, alguns atores têm construído parcerias com o Estado, colocando em segundo plano as demandas coletivas. De modo contrário, outros atores têm se articulado em torno de demandas coletivas e manifestado através de ações de mobilização e reivindicações a defesa de um projeto de sociedade.


     


  • Mostrar Abstract
  • A pesquisa propõe uma reflexão sobre os conflitos existentes entre as diferentes formas de participação e de representação política manifestadas pelas organizações comunitárias e movimento social do município de Natal/RN. O objetivo é compreender o processo de participação política das classes populares e como diferentes atores têm representado as demandas coletivas na luta por direitos. Para isso, realizamos um mapeamento das organizações, movimentos sociais e espaços de participação, o que resultou em uma pesquisa participante através da qual tivemos a oportunidade de vivenciar e estudar diferentes formas de ação coletiva e acontecimentos desencadeados pelas organizações comunitárias e o Movimento de Luta nos Bairros, Vilas e Favelas - MLB. A partir da contribuição teórica de autores como Maria da Glória Gohn, Marco Aurélio Nogueira, Virginia Fontes, Vera da Silva Telles, Roberto Da Matta e Carlos Montaño, bem como da pesquisa empírica realizada, o estudo revela que, ao representar seus segmentos e ocupar diferentes espaços de participação, alguns atores têm construído parcerias com o Estado, colocando em segundo plano as demandas coletivas. De modo contrário, outros atores têm se articulado em torno de demandas coletivas e manifestado através de ações de mobilização e reivindicações a defesa de um projeto de sociedade.


     

Teses
1
  • GERSON GOMES DO NASCIMENTO
  • A Redefinição do espaço urbano de Natal-RN a partir da influência dos serviços: uma análise das Avenidas Bernardo Vieira e Engenheiro Roberto Freire

  • Orientador : BEATRIZ MARIA SOARES PONTES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • BEATRIZ MARIA SOARES PONTES
  • MARCIO MORAES VALENCA
  • MARIA APARECIDA PONTES DA FONSECA
  • BEATRIZ RIBEIRO SOARES
  • DORALICE SÁTYRO MAIA
  • Data: 30/03/2011

  • Mostrar Resumo
  • Este trabalho analisou a influência dos serviços na reconfiguração do espaço urbano de Natal/RN, tendo as Avenidas Bernardo Vieira e Engenheiro Roberto Freire como espaço privilegiado de análise. Desta forma, no primeiro capítulo, fazemos uma construção teórica levando em consideração os conceitos e temas relacionados à pesquisa em questão, ou seja, produção e reprodução do espaço urbano, centralidades e descentralidades urbanas, os serviços e as políticas públicas, destacando as políticas públicas urbanas de transportes e de turismo. No segundo, mostramos a construção do lugar – Natal – destacando a formação histórica dos bairros pioneiros nos serviços e sua relação na produção/reprodução de seu espaço urbano, confirmando que, na atualidade, existe um processo de descentralização dos serviços em curso na cidade para além das áreas tradicionais dessa atividade. No terceiro e último capítulo, analisamos as avenidas objeto de estudo, a Bernardo Vieira Avenida e a Engenheiro Roberto Freire. Na primeira, mostramos seu processo histórico bem como sua transformação até os dias atuais, evidenciando como os serviços dão a tônica numa área onde encontramos serviços de caráter mais popular e que, recentemente, passou por uma grande transformação. Nesse sentido, através do trabalho de campo, constatamos os problemas que esta vem enfrentando após estas transformações. Na segunda, analisamos a distribuição socioespacial dos serviços, destacando que, ao contrário da Bernardo Vieira, ali se concentram, com maior proeminência, os serviços tidos como modernos, em virtude, principalmente, do poder aquisitivo dos que ali habitam, destacando o turismo enquanto atividade promissora e em franca expansão, dando a tônica maior nesta área. Concluímos que Natal, principalmente a partir da década de 1980, vem sofrendo um processo de descentralização socioespacial para além das áreas tradicionais de comércio e serviços. Neste contexto, as novas áreas na qual esta atividade vem influenciando, modificando e valorizando o uso e ocupação do solo se dá nas suas grandes avenidas a exemplo das áreas objeto de estudo. Nesse sentido, constatamos a ação dos agentes produtores do espaço atuando nesse processo via políticas públicas urbanas de transportes e turismo nessas áreas em particular, a fim de reproduzir o capital, na qual os serviços, enquanto atividade econômica produz e reproduz o capital, tendo como conseqüência a sua materialização no espaço intra-urbano da capital potiguar


  • Mostrar Abstract
  • Este trabalho analisou a influência dos serviços na reconfiguração do espaço urbano de Natal/RN, tendo as Avenidas Bernardo Vieira e Engenheiro Roberto Freire como espaço privilegiado de análise. Desta forma, no primeiro capítulo, fazemos uma construção teórica levando em consideração os conceitos e temas relacionados à pesquisa em questão, ou seja, produção e reprodução do espaço urbano, centralidades e descentralidades urbanas, os serviços e as políticas públicas, destacando as políticas públicas urbanas de transportes e de turismo. No segundo, mostramos a construção do lugar – Natal – destacando a formação histórica dos bairros pioneiros nos serviços e sua relação na produção/reprodução de seu espaço urbano, confirmando que, na atualidade, existe um processo de descentralização dos serviços em curso na cidade para além das áreas tradicionais dessa atividade. No terceiro e último capítulo, analisamos as avenidas objeto de estudo, a Bernardo Vieira Avenida e a Engenheiro Roberto Freire. Na primeira, mostramos seu processo histórico bem como sua transformação até os dias atuais, evidenciando como os serviços dão a tônica numa área onde encontramos serviços de caráter mais popular e que, recentemente, passou por uma grande transformação. Nesse sentido, através do trabalho de campo, constatamos os problemas que esta vem enfrentando após estas transformações. Na segunda, analisamos a distribuição socioespacial dos serviços, destacando que, ao contrário da Bernardo Vieira, ali se concentram, com maior proeminência, os serviços tidos como modernos, em virtude, principalmente, do poder aquisitivo dos que ali habitam, destacando o turismo enquanto atividade promissora e em franca expansão, dando a tônica maior nesta área. Concluímos que Natal, principalmente a partir da década de 1980, vem sofrendo um processo de descentralização socioespacial para além das áreas tradicionais de comércio e serviços. Neste contexto, as novas áreas na qual esta atividade vem influenciando, modificando e valorizando o uso e ocupação do solo se dá nas suas grandes avenidas a exemplo das áreas objeto de estudo. Nesse sentido, constatamos a ação dos agentes produtores do espaço atuando nesse processo via políticas públicas urbanas de transportes e turismo nessas áreas em particular, a fim de reproduzir o capital, na qual os serviços, enquanto atividade econômica produz e reproduz o capital, tendo como conseqüência a sua materialização no espaço intra-urbano da capital potiguar

2
  • LUCIANA CARLOS CELESTINO
  • Teodora e Porcina: faces simbólicas da natureza em narrativas de mulheres sábias

  • Orientador : ANA LAUDELINA FERREIRA GOMES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ANA LAUDELINA FERREIRA GOMES
  • CELESTE CICCARONE
  • ILZA MATIAS DE SOUSA
  • MARIA APARECIDA LOPES NOGUEIRA
  • MARIA DA CONCEICAO XAVIER DE ALMEIDA
  • ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • Data: 01/04/2011

  • Mostrar Resumo
  • A presente pesquisa se volta para o imaginário coletivo no qual se mantém viva a temática da heroína sábia. Duas mulheres sábias aparecem nas narrativas populares História da Donzela Teodora e a História da Imperatriz Porcina, cotejadas por Luís Câmara Cascudo em sua obra Cinco Livros do Povo. A universalidade, a mobilidade e a circularidade dessas narrativas são discutidas a partir de autores como Bakhtin e Guinzburg. A pesquisa se desenvolve a partir de três categorias chaves: o Saber Mágico como saberes da tradição (Almeida), saberes sensíveis (Lévi-Strauss), pensamento mítico/mágico/simbólico (Morin); Mulheres Sábias como as operadoras desse saber, que se confundem e se imbricam com o imaginário das bruxas e curandeiras; e Elementos Míticos que corresponde às imagens arquetípicas (Jung e Silveira), símbolos e demais imagens que remetam ao universo mágico, às crenças e práticas consideradas mágicas, ou seja, pertencentes ao imaginário da magia (Bethencourt). Teodora e Porcina são compreendidas como portadoras do saber da métis (Detienne e Vernant), ou seja, da inteligência astuta, da manipulação do phármakon (Derrida), a poção de cura, que pode ser a palavra ou o ungüento de erva. O percurso nos leva ao encontro do grande arquétipo da Mulher Sábia enquanto potência psíquica do feminino, a anima. As narrativas são bálsamos medicinais (Estés) e é no embate entre a anima e suas personificações através de mulheres sábias, e o animus, seus oponentes, que se dá a transmutação da psique, um trabalho comparável ao da alquimia. O Saber Mágico, operando através do feminino, do mito e da natureza pode recuperar seu valor indispensável junto ao paradigma emergente que aponta um humano mais completo e uma ciência mais plural.


  • Mostrar Abstract
  • A presente pesquisa se volta para o imaginário coletivo no qual se mantém viva a temática da heroína sábia. Duas mulheres sábias aparecem nas narrativas populares História da Donzela Teodora e a História da Imperatriz Porcina, cotejadas por Luís Câmara Cascudo em sua obra Cinco Livros do Povo. A universalidade, a mobilidade e a circularidade dessas narrativas são discutidas a partir de autores como Bakhtin e Guinzburg. A pesquisa se desenvolve a partir de três categorias chaves: o Saber Mágico como saberes da tradição (Almeida), saberes sensíveis (Lévi-Strauss), pensamento mítico/mágico/simbólico (Morin); Mulheres Sábias como as operadoras desse saber, que se confundem e se imbricam com o imaginário das bruxas e curandeiras; e Elementos Míticos que corresponde às imagens arquetípicas (Jung e Silveira), símbolos e demais imagens que remetam ao universo mágico, às crenças e práticas consideradas mágicas, ou seja, pertencentes ao imaginário da magia (Bethencourt). Teodora e Porcina são compreendidas como portadoras do saber da métis (Detienne e Vernant), ou seja, da inteligência astuta, da manipulação do phármakon (Derrida), a poção de cura, que pode ser a palavra ou o ungüento de erva. O percurso nos leva ao encontro do grande arquétipo da Mulher Sábia enquanto potência psíquica do feminino, a anima. As narrativas são bálsamos medicinais (Estés) e é no embate entre a anima e suas personificações através de mulheres sábias, e o animus, seus oponentes, que se dá a transmutação da psique, um trabalho comparável ao da alquimia. O Saber Mágico, operando através do feminino, do mito e da natureza pode recuperar seu valor indispensável junto ao paradigma emergente que aponta um humano mais completo e uma ciência mais plural.

3
  • VANTIE CLINIO CARVALHO DE OLIVEIRA
  • MAX STIRNER, O ÚNICO E O QUE LHE É PRÓPRIO: UMA INTERPRETAÇÃO E(M) ALGUN(S) ENSAIO(S)

  • Orientador : ROGÉRIO HUMBERTO ZEFERINO NASCIMENTO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • CLÓVIS NICANOR KASSICK
  • DACIER DE BARROS E SILVA
  • EDSON PASSETTI
  • HOMERO DE OLIVEIRA COSTA
  • ROGÉRIO HUMBERTO ZEFERINO NASCIMENTO
  • Data: 08/04/2011

  • Mostrar Resumo
  • Este trabalho tem como objeto de estudo a principal obra do pensamento de Johan Caspar Schmidt - mais conhecido como Max Stirner (1806–1856), originalmente intitulada (em alemão), Der Einzige und sein Eingentum, e traduzido para a língua portuguesa - pela editora portuguesa Antígona - no ano de 2004, sob o título de O Único e a Sua Propriedade. Esta obra se tornou pública no ano de 1844, apesar de sua publicação ter sido datada de 1845, visto que o censor da época rejeitou o pedido de sua publicação - naquele ano – sob o argumento de que: “(...) em passagens concretas desse escrito, não apenas Deus, Cristo, a Igreja e a Religião em geral são objeto da blasfêmia mais despropositada, mas também porque toda a ordem social, o Estado e o governo são definidos como algo que não deveria existir ao mesmo tempo em que se justifica a mentira, o perjúrio, o assassinato e o suicídio, e nega o direito de propriedade”. Após este primeiro ataque e rejeição sofridos já no seu nascedouro, O Único viria a ser alvo de outros, por parte de, praticamente, todo o espectro do pensamento filosófico-político de sua época – incluindo aí pensadores como Ludwig Feuerbach e Karl Marx & Friedrich Engels -, apesar de, por outro lado, ter servido de inspiração para formulações e reformulações dos pensamentos de muitos daqueles que o atacaram em sua época, bem como de outros pensadores posteriores, tais como o próprio Nietzsche. Mesmo tendo sido vitimada por poderosas tentativas de apagá-la da história, esta obra tem demonstrado grande poder de percutir e foi o que nos levou a formular as seguintes questões: “Qual é a sua grande originalidade?”, “Como o seu autor pôde chegar a uma perspectiva tão impactante?” e “Qual é o seu ‘lugar político’ mais legítimo?” Empreendemos um esforço de elaborar respostas pertinentes a estas questões pela via da exegese de seu texto, levando em consideração tanto o ambiente intelectual em que o seu autor a produziu – seu contexto de vida intelectual – quanto à leitura pormenorizada dos textos atinentes à discussão em foco, leitura essa sempre pautada pela atenção aos significados e sentidos delineados pelos textos em seus contextos, como forma de precaução contra os limites e as ciladas das leituras cujo foco incide marcadamente sobre a estrita letra das construções fraseológicas. Nossas conclusões apontam para a idéia de que uma obra como esta, que subverte completamente os modos de pensar característicos da modernidade, continua sendo completamente singular, inclassificável na história do pensamento e das práticas políticas modernas, só vindo a encontrar alguma possibilidade de paralelo, de modo muito especial, com certa perspectiva autárquica da Grécia Antiga. 



  • Mostrar Abstract
  • Este trabalho tem como objeto de estudo a principal obra do pensamento de Johan Caspar Schmidt - mais conhecido como Max Stirner (1806–1856), originalmente intitulada (em alemão), Der Einzige und sein Eingentum, e traduzido para a língua portuguesa - pela editora portuguesa Antígona - no ano de 2004, sob o título de O Único e a Sua Propriedade. Esta obra se tornou pública no ano de 1844, apesar de sua publicação ter sido datada de 1845, visto que o censor da época rejeitou o pedido de sua publicação - naquele ano – sob o argumento de que: “(...) em passagens concretas desse escrito, não apenas Deus, Cristo, a Igreja e a Religião em geral são objeto da blasfêmia mais despropositada, mas também porque toda a ordem social, o Estado e o governo são definidos como algo que não deveria existir ao mesmo tempo em que se justifica a mentira, o perjúrio, o assassinato e o suicídio, e nega o direito de propriedade”. Após este primeiro ataque e rejeição sofridos já no seu nascedouro, O Único viria a ser alvo de outros, por parte de, praticamente, todo o espectro do pensamento filosófico-político de sua época – incluindo aí pensadores como Ludwig Feuerbach e Karl Marx & Friedrich Engels -, apesar de, por outro lado, ter servido de inspiração para formulações e reformulações dos pensamentos de muitos daqueles que o atacaram em sua época, bem como de outros pensadores posteriores, tais como o próprio Nietzsche. Mesmo tendo sido vitimada por poderosas tentativas de apagá-la da história, esta obra tem demonstrado grande poder de percutir e foi o que nos levou a formular as seguintes questões: “Qual é a sua grande originalidade?”, “Como o seu autor pôde chegar a uma perspectiva tão impactante?” e “Qual é o seu ‘lugar político’ mais legítimo?” Empreendemos um esforço de elaborar respostas pertinentes a estas questões pela via da exegese de seu texto, levando em consideração tanto o ambiente intelectual em que o seu autor a produziu – seu contexto de vida intelectual – quanto à leitura pormenorizada dos textos atinentes à discussão em foco, leitura essa sempre pautada pela atenção aos significados e sentidos delineados pelos textos em seus contextos, como forma de precaução contra os limites e as ciladas das leituras cujo foco incide marcadamente sobre a estrita letra das construções fraseológicas. Nossas conclusões apontam para a idéia de que uma obra como esta, que subverte completamente os modos de pensar característicos da modernidade, continua sendo completamente singular, inclassificável na história do pensamento e das práticas políticas modernas, só vindo a encontrar alguma possibilidade de paralelo, de modo muito especial, com certa perspectiva autárquica da Grécia Antiga. 


4
  • ALESSANDRO TEIXEIRA NÓBREGA
  • GEOPOÉTICA DA IMAGINAÇÃO EM ANTÔNIO FRANCISCO

  • Orientador : ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • ANA LAUDELINA FERREIRA GOMES
  • MARIA DA CONCEICAO XAVIER DE ALMEIDA
  • HERMANO MACHADO FERREIRA LIMA
  • RAIMUNDO LEONTINO LEITE GONDIM FILHO
  • Data: 02/05/2011

  • Mostrar Resumo
  • Essa pesquisa compreende um estudo sobre a imaginação poética inspirada nas poesias de Antônio Francisco. O objetivo é investigar os devaneios poéticos que inspira as suas poesias ao leitor de consciência imaginante. O trabalho de pesquisa fundamenta-se, portanto, em Gaston Bachelard. Nesse sentido, vários espaços poéticos foram construídos. O espaço poético da cidade. O poeta elabora seus versos de um território determinado. Assim, sua poesia canta as angústias, solidões e esperanças de um lugar. Ao cantar a cidade com seus problemas sociais, o poeta propõe uma cidade de sua imaginação. Mas várias cidades podem ser imaginadas através do devaneio poético de quem ler. A crítica ao progresso, existente nas poesias exploradas neste capítulo, não pode apontar para o retorno ao modo de vida primitivo, primeiro, da humanidade. É preciso coordenar os avanços e descobertas técnico-científicos com um modo de viver melhor para os seres humanos. A primeira diferença do autor da tese com as poesias trabalhadas é estabelecida. Outro espaço poético estabelecido é dos valores humanos. A ganância, a ética, a humildade e outros são discutidos na pesquisa através das poesias de Antônio Francisco. Uma outra civilização é proposta, ou melhor, é preciso renovar a civilização. Dessa maneira abordada, pede-se auxilio a Edgar Morin para esta discussão das produções artísticas do poeta. Uma vida mais lenta, distante do frenético tempo do relógio social fincado pelo capitalismo, em prol de um modo de vida preocupado com o humano, com o seu outro igual. É uma sociedade solidária, fraterna, de irmãos. Porém, uma renovação da civilização através da mudança de valores do individuo não pode esquecer a necessidade da mudança social. Aponta-se, então, outra diferença do autor da tese com as poesias de Antônio Francisco. O espaço da política surge inspirado na constante crítica social existente nas poesias de Antônio Francisco. A maneira como vê e canta os políticos baseia-se na visão do senso comum. As poesias de Antônio Francisco são de forte crítica social. Entretanto, não se pode resumi-la somente a isso. Através de suas poesias é possível imaginar novas reflexões, novas idéias inspiradas no devaneio poético de quem ler através da consciência imaginante. A poesia não pode ser limitada a mensagens políticas ou diretas sem empobrecê-la. Importa também o que inspira a imaginação. As críticas ao progresso, aos valores humanos e a política são espaços construídos como diáfanos para o devaneio poético inspirado na imaginação e, dessa maneira, demonstrar que a poesia de Antônio Francisco, como toda poesia bem elaborada, possui grande potencia imaginativa.


  • Mostrar Abstract
  • This research understands a study about the inspired poetic imagination in Antonio Francisco’s poetries. The objective is to investigate the poetic fantasies that inspire his poetries to the reader of imagining conscience. The research work is based, therefore, in Gaston Bachelard. In that sense, several poetic spaces were built. The poetic space of the city. The poet makes his verse about a certain place. Like this, his poetry sings the anguishes, solitudes and hopes of that spot. When singing the city with their social problems, the poet proposes a city of his imagination. But several cities can be imagined through the poetic fantasy of whom reads. The critic to the existent progress in the poetry explored in this chapter can not appoint to the return to the primitive way of life of humankind. It is necessary to coordinate the progresses and technician-scientific discoveries with a way of living better for the human beings. The author’s theory first difference with the worked poetries is established. Another established poetic space is of the human values. The greed, the ethics, the humility and others are discussed in the research through Antonio Francisco’s poetries. Another civilization is proposed, or better, it is necessary to renew the civilization. Thus approached, one asks for aid to Edgar Morin for this discussion of the poet’s artistic productions. An easier life, far from the frenetic time of the social clock fixed by the capitalism, on behalf of a concerned way of life with the human, with his other equal. It is a society of solidarity, brotherhood, and brothers. However, a renewal of the civilization through the change of the individual’s values cannot forget the need of the social change. It is pointed out then,  another  difference  from  the  author’s  thesis  with the  poetry of Antonio Francisco. The political space was inspired in the constant criticism in the existing social poetry of Antonio Francisco. The way he sees and sings politicians is based on the common sense of view. The poems of Antonio Francisco are strong social criticism. However, one can not summarize it only to that. Through his poetry is possible to imagine new thoughts, new ideas inspired by the poetic reverie on who reads through the imaginative consciousness. Poetry can not be limited to political messages or direct without impoverishing them. It also inspires the imagination. Criticism of progress, human values and policy are constructed as diaphanous spaces for poetic reverie inspired by the imagination and, thus, demonstrate that Antonio Francisco’s poetry, like any well-crafted poetry, has great power of imagination.

5
  • MARIA IVONETE SOARES COELHO
  • DESENVOLVIMENTO E ASSISTÊNCIA SOCIAL: UMA AVALIAÇÃO DA EFETIVIDADE DA POLÍTICA DE ASSISTÊNCIA SOCIAL NOS MUNICÍPIOS DE ASSÚ E MOSSORÓ/RN, (2004-2008)

  • Orientador : JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • CARLA MONTEFUSCO DE OLIVEIRA
  • JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • LINCOLN MORAES DE SOUZA
  • PAULO AFONSO LINHARES
  • VANDERLAN FRANCISCO DA SILVA
  • Data: 26/08/2011

  • Mostrar Resumo
  • A tese intitulada DESENVOLVIMENTO E ASSISTÊNCIA SOCIAL: UMA AVALIAÇÃO DA EFETIVIDADE DA POLÍTICA DE ASSISTÊNCIA SOCIAL NOS MUNICÍPIOS DE ASSÚ E MOSSORÓ/RN, (2004-2008) teve como objetivo geral avaliar a efetividade da Política de Assistência Social nos municípios de Assú e Mossoró/RN, no período de 2004 a 2008, a partir da identificação de seus efeitos/impactos na vida de seus usuários.  O processo metodológico da pesquisa constou de: a) Revisão de Literatura sobre a temática, Desenvolvimento, Políticas Públicas, Políticas Sociais Públicas, Avaliação de Políticas Públicas e Política de Assistência Social no Brasil; b) Pesquisa Documental junto ao Ministério de Desenvolvimento Social e Secretarias/Gerências Municipais de Desenvolvimento Social e Conselhos Municipais de Assistência Social, dos municípios de Assú e Mossoró/RN acerca do objeto de estudo e do campo empírico; c) Pesquisa de Campo que se constituiu da realização de Grupos Focais com usuários da Assistência Social e de entrevistas semiestruturadas com gestores municipais da Assistência Social, de Assú e Mossoró/RN. Utilizou-se, ainda, de observações participantes em atividades e eventos relacionados à Assistência Social nos municípios citados, tanto no campo da gestão, quanto no atendimento às demandas dos usuários. Articular os temas do Desenvolvimento e da Política Social Pública de Assistência Social constituiu-se no propósito teórico da tese. Para essa articulação, realizou-se, inicialmente, dois deslocamentos teóricos tanto relativos à noção de desenvolvimento, quanto ao conceito da Assistência Social, o que significou compreender o desenvolvimento enquanto mudança social e melhoria da qualidade de vida das pessoas, expressos na  expansão de suas capacidades e liberdades (SEN, 1993, 2000), e a Assistência Social enquanto um elemento do desenvolvimento. Tais deslocamentos possibilitaram pensar as Políticas Públicas e Sociais Públicas e avaliar a Política Nacional de Assistência Social realizada nos municípios pesquisados. Como produto, a tese apresenta a proposta metodológica de avaliação de efetividade de Políticas Públicas pela expansão de capacidades e liberdades, concluindo que a Política de Assistência Social realizada nos municípios de Assú e Mossoró/RN, por menor que fosse a escala/grau de seus impactos, causaram efetivações na vida de seus usuários e contribuíram para ampliar suas capacidades e liberdades, melhorando a  qualidade de vida e potencializando  condição de agentes desses sujeitos. Como resultado, constatou-se que essa Política apresentou efetividade e, por isso, considera-se nesta tese que ela é um elemento e uma aliada do desenvolvimento.


  • Mostrar Abstract
  • A tese intitulada DESENVOLVIMENTO E ASSISTÊNCIA SOCIAL: UMA AVALIAÇÃO DA EFETIVIDADE DA POLÍTICA DE ASSISTÊNCIA SOCIAL NOS MUNICÍPIOS DE ASSÚ E MOSSORÓ/RN, (2004-2008) teve como objetivo geral avaliar a efetividade da Política de Assistência Social nos municípios de Assú e Mossoró/RN, no período de 2004 a 2008, a partir da identificação de seus efeitos/impactos na vida de seus usuários.  O processo metodológico da pesquisa constou de: a) Revisão de Literatura sobre a temática, Desenvolvimento, Políticas Públicas, Políticas Sociais Públicas, Avaliação de Políticas Públicas e Política de Assistência Social no Brasil; b) Pesquisa Documental junto ao Ministério de Desenvolvimento Social e Secretarias/Gerências Municipais de Desenvolvimento Social e Conselhos Municipais de Assistência Social, dos municípios de Assú e Mossoró/RN acerca do objeto de estudo e do campo empírico; c) Pesquisa de Campo que se constituiu da realização de Grupos Focais com usuários da Assistência Social e de entrevistas semiestruturadas com gestores municipais da Assistência Social, de Assú e Mossoró/RN. Utilizou-se, ainda, de observações participantes em atividades e eventos relacionados à Assistência Social nos municípios citados, tanto no campo da gestão, quanto no atendimento às demandas dos usuários. Articular os temas do Desenvolvimento e da Política Social Pública de Assistência Social constituiu-se no propósito teórico da tese. Para essa articulação, realizou-se, inicialmente, dois deslocamentos teóricos tanto relativos à noção de desenvolvimento, quanto ao conceito da Assistência Social, o que significou compreender o desenvolvimento enquanto mudança social e melhoria da qualidade de vida das pessoas, expressos na  expansão de suas capacidades e liberdades (SEN, 1993, 2000), e a Assistência Social enquanto um elemento do desenvolvimento. Tais deslocamentos possibilitaram pensar as Políticas Públicas e Sociais Públicas e avaliar a Política Nacional de Assistência Social realizada nos municípios pesquisados. Como produto, a tese apresenta a proposta metodológica de avaliação de efetividade de Políticas Públicas pela expansão de capacidades e liberdades, concluindo que a Política de Assistência Social realizada nos municípios de Assú e Mossoró/RN, por menor que fosse a escala/grau de seus impactos, causaram efetivações na vida de seus usuários e contribuíram para ampliar suas capacidades e liberdades, melhorando a  qualidade de vida e potencializando  condição de agentes desses sujeitos. Como resultado, constatou-se que essa Política apresentou efetividade e, por isso, considera-se nesta tese que ela é um elemento e uma aliada do desenvolvimento.

6
  • THADEU DE SOUSA BRANDAO
  • ATRÁS DAS GRADES: REDES SOCIAIS, HABITUS E INTERAÇÃO SOCIAL NO SISTEMA CARCERÁRIO DO RN

  • Orientador : EDMILSON LOPES JUNIOR
  • MEMBROS DA BANCA :
  • EDMILSON LOPES JUNIOR
  • IRENE ALVES DE PAIVA
  • ILNETE PORPINO DE PAIVA
  • CARLOS ALBERTO NASCIMENTO DE ANDRADE
  • VANDERLAN FRANCISCO DA SILVA
  • Data: 05/09/2011

  • Mostrar Resumo
  • A presente tese procura discutir e compreender os diversos tipos de redes sociais e as formas de interação social presentes no sistema prisional do Rio Grande do Norte, utilizando as categorias analíticas de Michel Foucault, Pierre Bourdieu, Ervirng Goffman e da Nova Sociologia Econômica como suporte.  Nossa pesquisa, qualitativa, mergulhou no universo da Penitenciária Dr. Francisco Nogueira Fernandes, conhecida como Penitenciária de Alcaçuz, Nísia Floresta, Rio Grande do Norte. Utilizando observação sistemática e entrevistas como principais fontes de coleta de informações, buscou-se dar conta deste universo tão pouco analisado pelas Ciências Sociais. Constatou-se que mais do que a presença de “grupos organizados” a prisão é espaço d e interação social e de redes que passam por dentro e for a de seu espaço.


  • Mostrar Abstract
  • A presente tese procura discutir e compreender os diversos tipos de redes sociais e as formas de interação social presentes no sistema prisional do Rio Grande do Norte, utilizando as categorias analíticas de Michel Foucault, Pierre Bourdieu, Ervirng Goffman e da Nova Sociologia Econômica como suporte.  Nossa pesquisa, qualitativa, mergulhou no universo da Penitenciária Dr. Francisco Nogueira Fernandes, conhecida como Penitenciária de Alcaçuz, Nísia Floresta, Rio Grande do Norte. Utilizando observação sistemática e entrevistas como principais fontes de coleta de informações, buscou-se dar conta deste universo tão pouco analisado pelas Ciências Sociais. Constatou-se que mais do que a presença de “grupos organizados” a prisão é espaço d e interação social e de redes que passam por dentro e for a de seu espaço.

7
  • JULIO RAMON TELES DA PONTE
  • O TRABALHO E O LABIRINTO DO MITO DA RESPONSABILIDADE SOCIAL: A EXPERIÊNCIA DA CIDADANIA EMPRESARIAL DO BANCO DO BRASIL

  • Orientador : GABRIEL EDUARDO VITULLO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ARAGON ÉRICO DASSO JÚNIOR
  • AÉCIO ALVES DE OLIVEIRA
  • GABRIEL EDUARDO VITULLO
  • HOMERO DE OLIVEIRA COSTA
  • LINCOLN MORAES DE SOUZA
  • ROBERIO PAULINO RODRIGUES
  • Data: 08/09/2011

  • Mostrar Resumo
  • Na crise sistêmica contemporânea do capital o dinamismo econômico acena como a  tentativa de resgate possível para, dentro dos limites do capital,  se constituir uma solução viável para o atual momento crítico e suas consequências. Nesta perspectiva, tenta-se planejar as políticas comerciais, agrícolas e industriais. Todavia, tal como num beco sem saída, constata-se a insuficiência do poder estatal em conferir celeridade a todos os segmentos da economia, sobretudo, em face da limitação orçamentária. Mais uma vez os gestores públicos são forçados a recorrer ao auxílio do capital financeiro, recomeçando o ciclo de submissão das políticas ao designo da banca financeira internacional e de seus representantes instalados nos chamados organismos multilaterais.  O complexo ideológico do capital entra em ação na tentativa de convencer à sociedade que os caminhos tomados pelos governos são inevitáveis e que o capitalismo pode ser “humanizado”, mesmo  constatadas as sucessivas iniqüidades historicamente cometidas pelo irracionalismo do modo de produção do capital. Eis que emergem os conceitos que tentam provar a compatibilidade do sistema capitalista com as reais necessidades humanas. Nesse rol de esforços ideológicos para  legitimar o capital, o chamado Terceiro Setor tem especial destaque conjuntamente com o conceito de responsabilidade social das empresas. O ambientalismo apolítico e outras miragens proporcionadas -  e muitas vezes financiadas - pelo metabolismo do capital igualmente se enquadram neste complexo ideológico em favor da ordem vigente. Em tal contexto, as elites políticas e considerável fração da academia embarcam nessas “ondas de otimismo capitalista”, enquanto o sociometabolismo do capital expande seus limites históricos acionando forças contratendenciais ao seu colapso iminente cada vez mais desumanas, tais como: as guerras, para o suprimento da mortífera indústria bélica;  e a devastação do meio ambiente inerente à própria reprodução do sistema. Nesse cenário de desmonte, emergem as proposições em torno de um “novo pacto social” como forma de minimizar os efeitos da própria dinâmica da reprodução do capital. Eis que o empresariado é convocado para exercer seu protagonismo social por meio dos programas de responsabilidade socioempresarial, passando a intervir de forma direta na chamada “questão social”. É justamente neste ponto que se inclui o cerne da presente investigação. Embora seja considerável o número de produções acadêmicas sobre o fenômeno da Responsabilidade Social e da Cidadania Empresarial,  há uma evidente carência dessa abordagem no segmento bancário no Brasil, mesmo considerando a substancial importância do capital rentista na apropriação crescente de parcelas da riqueza produzida pelo conjunto da sociedade brasileira. Percebeu-se, então, a viabilidade  de uma investigação sociológica sobre os projetos de Responsabilidade Social no segmento financeiro nacional,  inclusive, a partir da investigação de uma instituição-chave.  Neste sentido, constatada tal possibilidade de consecução da pesquisa, optou-se por se realizar uma abordagem da dinâmica da “Cidadania Empresarial” no setor bancário, tendo como campo empírico o Banco do Brasil  Há, então, a preocupação de analisar os impactos dessa estratégia de fetichização da reprodução capitalista num dos segmentos mais dinâmicos da nova ordem do capital.  Pode-se, assim, dimensionar as conseqüências sociais  desta  via  de legitimação do capital rentista, em plena predominância dos circuitos da  financeirização econômica. Em meio a esse cenário de profusão do discurso da Responsabilidade Social no setor bancário  brasileiro, a progressiva precarização do trabalho nesse segmento profissional  no Brasil expressa, de forma contundente, a distorção que há entre o discurso e a prática operada pelo  capital rentista nacional, pois há mais de uma década existe uma tendência de vulnerabilidade  das condições laborais do bancário brasileiro sob diferentes formas. No caso específico do Banco do Brasil, a primeira referência da instituição foi se conformar aos postulados da ONU e do Instituto Ethos objetivando alinhar as políticas do Banco à essa nova  estratégia defensiva do capital, com o propósito de inseri-lo na esfera ideológico da responsabilidade socioempresarial das empresas à imagem e semelhança das incursões sociais dos seus pares da concorrência intercapitalista privada financeira. Com efeito, surge no âmbito interno da instituição uma tentativa de doutrinação dos segmentos funcionais em prol da aceitação dos conceitos imersos na ideologia da Responsabilidade Socioempresarial apresentados como não havendo outras possibilidades para o Banco e para seus funcionários para além do conjunto de propostas apresentadas no âmbito deste novo ideário do metabolismo do capital.


  • Mostrar Abstract
  • Na crise sistêmica contemporânea do capital o dinamismo econômico acena como a  tentativa de resgate possível para, dentro dos limites do capital,  se constituir uma solução viável para o atual momento crítico e suas consequências. Nesta perspectiva, tenta-se planejar as políticas comerciais, agrícolas e industriais. Todavia, tal como num beco sem saída, constata-se a insuficiência do poder estatal em conferir celeridade a todos os segmentos da economia, sobretudo, em face da limitação orçamentária. Mais uma vez os gestores públicos são forçados a recorrer ao auxílio do capital financeiro, recomeçando o ciclo de submissão das políticas ao designo da banca financeira internacional e de seus representantes instalados nos chamados organismos multilaterais.  O complexo ideológico do capital entra em ação na tentativa de convencer à sociedade que os caminhos tomados pelos governos são inevitáveis e que o capitalismo pode ser “humanizado”, mesmo  constatadas as sucessivas iniqüidades historicamente cometidas pelo irracionalismo do modo de produção do capital. Eis que emergem os conceitos que tentam provar a compatibilidade do sistema capitalista com as reais necessidades humanas. Nesse rol de esforços ideológicos para  legitimar o capital, o chamado Terceiro Setor tem especial destaque conjuntamente com o conceito de responsabilidade social das empresas. O ambientalismo apolítico e outras miragens proporcionadas -  e muitas vezes financiadas - pelo metabolismo do capital igualmente se enquadram neste complexo ideológico em favor da ordem vigente. Em tal contexto, as elites políticas e considerável fração da academia embarcam nessas “ondas de otimismo capitalista”, enquanto o sociometabolismo do capital expande seus limites históricos acionando forças contratendenciais ao seu colapso iminente cada vez mais desumanas, tais como: as guerras, para o suprimento da mortífera indústria bélica;  e a devastação do meio ambiente inerente à própria reprodução do sistema. Nesse cenário de desmonte, emergem as proposições em torno de um “novo pacto social” como forma de minimizar os efeitos da própria dinâmica da reprodução do capital. Eis que o empresariado é convocado para exercer seu protagonismo social por meio dos programas de responsabilidade socioempresarial, passando a intervir de forma direta na chamada “questão social”. É justamente neste ponto que se inclui o cerne da presente investigação. Embora seja considerável o número de produções acadêmicas sobre o fenômeno da Responsabilidade Social e da Cidadania Empresarial,  há uma evidente carência dessa abordagem no segmento bancário no Brasil, mesmo considerando a substancial importância do capital rentista na apropriação crescente de parcelas da riqueza produzida pelo conjunto da sociedade brasileira. Percebeu-se, então, a viabilidade  de uma investigação sociológica sobre os projetos de Responsabilidade Social no segmento financeiro nacional,  inclusive, a partir da investigação de uma instituição-chave.  Neste sentido, constatada tal possibilidade de consecução da pesquisa, optou-se por se realizar uma abordagem da dinâmica da “Cidadania Empresarial” no setor bancário, tendo como campo empírico o Banco do Brasil  Há, então, a preocupação de analisar os impactos dessa estratégia de fetichização da reprodução capitalista num dos segmentos mais dinâmicos da nova ordem do capital.  Pode-se, assim, dimensionar as conseqüências sociais  desta  via  de legitimação do capital rentista, em plena predominância dos circuitos da  financeirização econômica. Em meio a esse cenário de profusão do discurso da Responsabilidade Social no setor bancário  brasileiro, a progressiva precarização do trabalho nesse segmento profissional  no Brasil expressa, de forma contundente, a distorção que há entre o discurso e a prática operada pelo  capital rentista nacional, pois há mais de uma década existe uma tendência de vulnerabilidade  das condições laborais do bancário brasileiro sob diferentes formas. No caso específico do Banco do Brasil, a primeira referência da instituição foi se conformar aos postulados da ONU e do Instituto Ethos objetivando alinhar as políticas do Banco à essa nova  estratégia defensiva do capital, com o propósito de inseri-lo na esfera ideológico da responsabilidade socioempresarial das empresas à imagem e semelhança das incursões sociais dos seus pares da concorrência intercapitalista privada financeira. Com efeito, surge no âmbito interno da instituição uma tentativa de doutrinação dos segmentos funcionais em prol da aceitação dos conceitos imersos na ideologia da Responsabilidade Socioempresarial apresentados como não havendo outras possibilidades para o Banco e para seus funcionários para além do conjunto de propostas apresentadas no âmbito deste novo ideário do metabolismo do capital.

8
  • ANGELO MAGALHAES SILVA
  • GUARARAPES CONFECÇÕES S.A: Da Empresa familiar ao Grupo Econômico

  • Orientador : MARIA DO LIVRAMENTO MIRANDA CLEMENTINO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ALDENOR GOMES DA SILVA
  • FERNANDO BASTOS COSTA
  • MARIA DO LIVRAMENTO MIRANDA CLEMENTINO
  • RITA DE CASSIA DA CONCEICAO GOMES
  • VALDECI MONTEIRO DOS SANTOS
  • Data: 26/09/2011

  • Mostrar Resumo
  • Este trabalho discute a temática dos grupos econômicos enquanto empresas capitalistas modernas. Considera-se que em economias de capitalismo tardio como o Brasil, as combinações de estratégias empresariais e políticas de incentivo produtivo possibilitaram o surgimento e sobrevivência de algumas dessas grandes empresas. Parte-se da premissa que os grupos econômicos também estão associados ao processo mais recente de mundialização do capital e da constituição histórica de um sistema dominante de empresas, nascido em território europeu. Isto significou compreender estratégias empresariais, as relações entre Estados e empresas e especificidades que marcam alguns grupos econômicos. O trabalho revela que no Brasil, empresas modernas e competitivas do segmento têxtil e varejista como a Guararapes Confecções S.A surgiram da combinação de estratégi as empresariais e de sua associação às políticas de incentivo produtivo, sem prescindir do traço do controle e propriedade familiar. Isto é revelado por meio da análise de informações públicas e oficiais e com a reconstrução da trajetória histórica desta organização. O trabalho mostra que o surgimento do grupo econômico Guararapes Confecções S.A está inicialmente associado ao momento pós-Segunda Grande Guerra, e a sua constituição enquanto grupo econômico nacional às políticas de incentivo industrial dos anos de 1970. É discutido nos momentos posteriores a crise corporativa da empresa e os ingredientes de competitividade responsáveis pelo seu processo de modernização. Percebe-se que a Guararapes Confecções S.A preserva historicamente elementos mercantis e úteis para acumulação de capital, como o controle e a propriedade na gestão familiar. Esses traços estão origem das corporações, e se revelaram úteis para empresas em processo de expansão e modernização. Isto coloca a grande empresa como um lócus de poder e de realização de capital, capazes de transcender a mera lógica corporativa seja produtiva, comercial ou financeira.


  • Mostrar Abstract
  • Este trabalho discute a temática dos grupos econômicos enquanto empresas capitalistas modernas. Considera-se que em economias de capitalismo tardio como o Brasil, as combinações de estratégias empresariais e políticas de incentivo produtivo possibilitaram o surgimento e sobrevivência de algumas dessas grandes empresas. Parte-se da premissa que os grupos econômicos também estão associados ao processo mais recente de mundialização do capital e da constituição histórica de um sistema dominante de empresas, nascido em território europeu. Isto significou compreender estratégias empresariais, as relações entre Estados e empresas e especificidades que marcam alguns grupos econômicos. O trabalho revela que no Brasil, empresas modernas e competitivas do segmento têxtil e varejista como a Guararapes Confecções S.A surgiram da combinação de estratégi as empresariais e de sua associação às políticas de incentivo produtivo, sem prescindir do traço do controle e propriedade familiar. Isto é revelado por meio da análise de informações públicas e oficiais e com a reconstrução da trajetória histórica desta organização. O trabalho mostra que o surgimento do grupo econômico Guararapes Confecções S.A está inicialmente associado ao momento pós-Segunda Grande Guerra, e a sua constituição enquanto grupo econômico nacional às políticas de incentivo industrial dos anos de 1970. É discutido nos momentos posteriores a crise corporativa da empresa e os ingredientes de competitividade responsáveis pelo seu processo de modernização. Percebe-se que a Guararapes Confecções S.A preserva historicamente elementos mercantis e úteis para acumulação de capital, como o controle e a propriedade na gestão familiar. Esses traços estão origem das corporações, e se revelaram úteis para empresas em processo de expansão e modernização. Isto coloca a grande empresa como um lócus de poder e de realização de capital, capazes de transcender a mera lógica corporativa seja produtiva, comercial ou financeira.

9
  • LUCINEIRE LOPES DE OLIVEIRA
  • POLÍTICA DE ATENÇÃO À SAÚDE DO IDOSO EM MOSSORÓ/RN: POTENCIALIDADES E POSSIBILIDADES PARA PROMOÇÃO DO ENVELHECIMENTO SAUDÁVEL NO ESTADO DO RIO GRANDE DO NORTE

  • Orientador : VANIA DE VASCONCELOS GICO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • VANIA DE VASCONCELOS GICO
  • IRENE ALVES DE PAIVA
  • JOSE WILLINGTON GERMANO
  • GEOVANIA DA SILVA TOSCANO
  • ROBSON ANTÃO DE MEDEIROS
  • Data: 29/09/2011

  • Mostrar Resumo
  • Discute-se a Atenção à Saúde do Idoso no município de Mossoró, percorrendo-se os caminhos que discutiram a história da atenção à saúde, que foi sendo alterada pela nova (con)formação etária da sociedade e exigiu adequações que deram lugar a elaboração e implementação da Política Nacional de Atenção à Saúde do Idoso tendo como pano de fundo os princípios norteadores do Sistema Único de Saúde – SUS. Os objetivos delineados foram: Cartografar a implementação da política de atenção à saúde do idoso em Mossoró considerando se esta tem por base os princípios e diretrizes do SUS e da Política Nacional de Saúde da Pessoa Idosa; Verificar se a promoção à saúde é tida como estratégia que favorece aos idosos mossoroenses a possibilidade de um envelhecimento saudável; Identificar o discurso dos idosos acerca do processo de envelhecimento e das estratégias que utiliza para dar conta das suas necessidades. Aplica-se como estratégia metodológica o questionário BOAS, complementado por entrevistas com vinte (20) idosos residentes em Mossoró, na perspectiva de entender os elementos objetivos, e os traços políticos e subjetivos que expressam a regularidade que marca o espaço da atenção à saúde do idoso mossoroense. Os dados do BOAS foram tabulados e divididos em nove seções para análise. Os discursos apreendidos foram transcritos e submetidos a uma leitura aprofundada que permitiu a visualização de temas que foram analisados tendo como suporte teórico-metodológico o modelo proposto por Boaventura de Souza Santos (2006) designado razão cosmopolita sendo esta fundamentada por três procedimentos meta-sociológicos, a saber: a sociologia das ausências, a sociologia das emergências e o trabalho de tradução. Constata-se como resultados a exclusão e discriminação dos idosos nos diferentes cenários sociais, condição que não os impede de serem conscientes da sua importância como cidadãos merecedores de tratamento digno e respeitoso pela família, sociedade e, pelo poder público; ao discorrerem sobre a saúde, os idosos afirmaram a necessidade de se propor modelos alternativos de atenção que tenha como norte o paradigma da promoção à saúde. Conclui-se que nestes espaços, realizam-se encontros, desenham-se linhas que se mostraram heterogêneas porque foram construídas pelas dessemelhanças que se engendram incessantemente e que demonstram que apesar de termos avançado no tocante a atenção do idoso em Mossoró ainda há um caminho longo a percorrer no sentido de atender às necessidades explicitadas pelos idosos. Sugere-se a prática da criação-experimentação-diferenciação, ao destacar a dimensão histórico-processual, desconstruções e negociações com efeitos coletivos. Um paradigma democrático e analítico se insinua: são momentos da constituição da Atenção à Saúde do Idoso delineando uma nova paisagem no município de Mossoró.


  • Mostrar Abstract
  • Discute-se a Atenção à Saúde do Idoso no município de Mossoró, percorrendo-se os caminhos que discutiram a história da atenção à saúde, que foi sendo alterada pela nova (con)formação etária da sociedade e exigiu adequações que deram lugar a elaboração e implementação da Política Nacional de Atenção à Saúde do Idoso tendo como pano de fundo os princípios norteadores do Sistema Único de Saúde – SUS. Os objetivos delineados foram: Cartografar a implementação da política de atenção à saúde do idoso em Mossoró considerando se esta tem por base os princípios e diretrizes do SUS e da Política Nacional de Saúde da Pessoa Idosa; Verificar se a promoção à saúde é tida como estratégia que favorece aos idosos mossoroenses a possibilidade de um envelhecimento saudável; Identificar o discurso dos idosos acerca do processo de envelhecimento e das estratégias que utiliza para dar conta das suas necessidades. Aplica-se como estratégia metodológica o questionário BOAS, complementado por entrevistas com vinte (20) idosos residentes em Mossoró, na perspectiva de entender os elementos objetivos, e os traços políticos e subjetivos que expressam a regularidade que marca o espaço da atenção à saúde do idoso mossoroense. Os dados do BOAS foram tabulados e divididos em nove seções para análise. Os discursos apreendidos foram transcritos e submetidos a uma leitura aprofundada que permitiu a visualização de temas que foram analisados tendo como suporte teórico-metodológico o modelo proposto por Boaventura de Souza Santos (2006) designado razão cosmopolita sendo esta fundamentada por três procedimentos meta-sociológicos, a saber: a sociologia das ausências, a sociologia das emergências e o trabalho de tradução. Constata-se como resultados a exclusão e discriminação dos idosos nos diferentes cenários sociais, condição que não os impede de serem conscientes da sua importância como cidadãos merecedores de tratamento digno e respeitoso pela família, sociedade e, pelo poder público; ao discorrerem sobre a saúde, os idosos afirmaram a necessidade de se propor modelos alternativos de atenção que tenha como norte o paradigma da promoção à saúde. Conclui-se que nestes espaços, realizam-se encontros, desenham-se linhas que se mostraram heterogêneas porque foram construídas pelas dessemelhanças que se engendram incessantemente e que demonstram que apesar de termos avançado no tocante a atenção do idoso em Mossoró ainda há um caminho longo a percorrer no sentido de atender às necessidades explicitadas pelos idosos. Sugere-se a prática da criação-experimentação-diferenciação, ao destacar a dimensão histórico-processual, desconstruções e negociações com efeitos coletivos. Um paradigma democrático e analítico se insinua: são momentos da constituição da Atenção à Saúde do Idoso delineando uma nova paisagem no município de Mossoró.

10
  • KAIO CESAR FERNANDES
  • ESTRUTURA ECONÔMICA, MERCADO DE TRABALHO E EVOLUÇÃO SÓCIO-OCUPACIONAL NO RIO GRANDE DO NORTE – 2001 a 2008: reflexo de uma condição mercantil e estruturalmente periférica

  • Orientador : MARIA DO LIVRAMENTO MIRANDA CLEMENTINO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • MARIA DO LIVRAMENTO MIRANDA CLEMENTINO
  • RITA DE CASSIA DA CONCEICAO GOMES
  • DACIER DE BARROS E SILVA
  • INAIÁ MARIA MOREIRA DE CARVALHO
  • LUCIA MARIA MACHADO BOGUS
  • Data: 30/09/2011

  • Mostrar Resumo
  • O objetivo da tese foi verificar a evolução da estrutura sócio-ocupacional no Rio Grande do Norte no período de 2001 a 2008, tendo por base a caracterização da estrutura sócio-econômica do estado a partir da análise do mercado de trabalho norte-rio-grandense. O estudo, mais especificamente, traçou um comparativo entre a dinâmica do mercado de trabalho no Rio Grande do Norte com a da capital, Natal. A finalidade a partir dessa perspectiva foi  fazer uma relação entre a divisão social do trabalho e seus efeitos sobre a divisão sócio-espacial, representado na “escala macro” pela unidade federativa e na “escala micro” pela capital; lócus de concentração econômica e populacional. A coleta de dados sobre o mercado de trabalho teve como fonte principal de pesquisa a PNAD/IBGE, caracterizando o mercado de trabalho em diversos aspectos: pessoas em idade ativa, população economicamente ativa e pessoas ocupadas e desocupadas, classificadas por faixa de idade, sexo, cor, escolaridade, renda e condição de proteção social. Porém, quanto a divisão sócio-ocupacional, seguimos a metodologia utilizada pelo grupo de pesquisa em rede nacional, com sede no IPPUR/UFRJ, denominado de  “Observatório das Metrópoles”,  que reagrupou  vinte quatro grupos que agregam as ocupações encontradas na PNAD/IBGE, em oito grupos de categorias sócio-ocupacionais, segundo a semelhança existentes entre elas. Utilizou-se no corte sócio-espacial duas discussões relevantes, que se inter-relacionaram e se caracterizaram como pontos cruciais na elaboração da  problemática de pesquisa: a primeira, foi em relação à influência da hegemonia do capital mercantil no mercado de trabalho no Rio Grande do Norte e, a segunda, se referiu justamente a relação sócio-econômica entre o território e a variável ocupação. Finalmente, quanto aos resultados obtidos, tudo nos indicou que o Rio Grande do Norte, como um estado periférico, sofre a influência devastadora da hegemonia do capital de base meramente mercantil, onde a “riqueza” do capitalismo é gerada por meio da esfera da mera circulação de mercadorias e serviços e não de um processo produtivo decorrente de relações sociais de produção mais avançadas.  Temos uma estrutura econômica pouca avançada, com um setor terciário que propaga sub-empregos ou desempregos disfarçados. Da mesma forma, o setor agrícola se apresentou como exemplo maior de degradação social das condições trabalhistas no estado.  O setor secundário, por sua vez, também não ficou atrás dessa precarização, muito pelo contrário, ratificou aquela condição, com precários níveis de rendimentos, baixa escolarização da mão de obra e elevado grau de não proteção social; mesmo na capital do estado, espaço plenamente urbano, que apesar de aparecer sempre com uma condição favorável em comparação a unidade federativa, em praticamente boa parte das variáveis estudadas, foi também  reflexo e ao mesmo tempo autora de uma condição estruturalmente subdesenvolvida.


  • Mostrar Abstract
  • O objetivo da tese foi verificar a evolução da estrutura sócio-ocupacional no Rio Grande do Norte no período de 2001 a 2008, tendo por base a caracterização da estrutura sócio-econômica do estado a partir da análise do mercado de trabalho norte-rio-grandense. O estudo, mais especificamente, traçou um comparativo entre a dinâmica do mercado de trabalho no Rio Grande do Norte com a da capital, Natal. A finalidade a partir dessa perspectiva foi  fazer uma relação entre a divisão social do trabalho e seus efeitos sobre a divisão sócio-espacial, representado na “escala macro” pela unidade federativa e na “escala micro” pela capital; lócus de concentração econômica e populacional. A coleta de dados sobre o mercado de trabalho teve como fonte principal de pesquisa a PNAD/IBGE, caracterizando o mercado de trabalho em diversos aspectos: pessoas em idade ativa, população economicamente ativa e pessoas ocupadas e desocupadas, classificadas por faixa de idade, sexo, cor, escolaridade, renda e condição de proteção social. Porém, quanto a divisão sócio-ocupacional, seguimos a metodologia utilizada pelo grupo de pesquisa em rede nacional, com sede no IPPUR/UFRJ, denominado de  “Observatório das Metrópoles”,  que reagrupou  vinte quatro grupos que agregam as ocupações encontradas na PNAD/IBGE, em oito grupos de categorias sócio-ocupacionais, segundo a semelhança existentes entre elas. Utilizou-se no corte sócio-espacial duas discussões relevantes, que se inter-relacionaram e se caracterizaram como pontos cruciais na elaboração da  problemática de pesquisa: a primeira, foi em relação à influência da hegemonia do capital mercantil no mercado de trabalho no Rio Grande do Norte e, a segunda, se referiu justamente a relação sócio-econômica entre o território e a variável ocupação. Finalmente, quanto aos resultados obtidos, tudo nos indicou que o Rio Grande do Norte, como um estado periférico, sofre a influência devastadora da hegemonia do capital de base meramente mercantil, onde a “riqueza” do capitalismo é gerada por meio da esfera da mera circulação de mercadorias e serviços e não de um processo produtivo decorrente de relações sociais de produção mais avançadas.  Temos uma estrutura econômica pouca avançada, com um setor terciário que propaga sub-empregos ou desempregos disfarçados. Da mesma forma, o setor agrícola se apresentou como exemplo maior de degradação social das condições trabalhistas no estado.  O setor secundário, por sua vez, também não ficou atrás dessa precarização, muito pelo contrário, ratificou aquela condição, com precários níveis de rendimentos, baixa escolarização da mão de obra e elevado grau de não proteção social; mesmo na capital do estado, espaço plenamente urbano, que apesar de aparecer sempre com uma condição favorável em comparação a unidade federativa, em praticamente boa parte das variáveis estudadas, foi também  reflexo e ao mesmo tempo autora de uma condição estruturalmente subdesenvolvida.

11
  • GILENE MOURA CAVALCANTE
  • HABITUS E TERRITORIALIDADE NA COMPOSIÇÃO DA DINÂMICA IMOBILIÁRIA EM NATAL/RN

  • Orientador : MARCIO MORAES VALENCA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • MARCIO MORAES VALENCA
  • MARIA CAMILA LOFFREDO DOTTAVIANO
  • MARIA DO LIVRAMENTO MIRANDA CLEMENTINO
  • RITA DE CASSIA DA CONCEICAO GOMES
  • SUELY MARIA RIBEIRO LEAL
  • Data: 07/10/2011

  • Mostrar Resumo
  • A busca pela compreensão dos processos espaciais, originados a partir da dinâmica imobiliária, tem levado pesquisadores a buscar novas categorias de análise, que possam dar conta de esclarecer os aspectos menos evidentes destes processos. A discussão da produção do espaço tem sido o caminho mais perseguido nessa investigação. Por considerar que somente esse viés não dá conta de explicar a complexa realidade imobiliária urbana, buscou-se analisar, nesse trabalho, como o mercado imobiliário engendra, em Natal/RN, os meios materiais para a sua acumulação. A pesquisa teve por base metodológica a análise do discurso, visando compreender, a partir das posturas dos agentes institucionais entrevistados, as materialidades complexas configuradas no espaço urbano da cidade. Essa análise tem por base a busca por investigar a teoria da prática dos agentes envolvidos no processo, a partir de categorias como produção do espaço (Lefèbvre e Harvey); habitus (Bourdieu); ajuste espacial (Harvey); e territorialidade (Haesbaert). As apreciações iniciais indicam que os processos de “naturalização” das práticas têm implicado na produção de um espaço segregado, marcado por complexas materialidades, que podem ser pensadas a partir da ideia de heterotopias (Foucault). Esses espaços são resultados da própria dinâmica inventiva do capital e da necessidade de realização social das populações de diferentes classes de renda na cidade.


  • Mostrar Abstract
  • A busca pela compreensão dos processos espaciais, originados a partir da dinâmica imobiliária, tem levado pesquisadores a buscar novas categorias de análise, que possam dar conta de esclarecer os aspectos menos evidentes destes processos. A discussão da produção do espaço tem sido o caminho mais perseguido nessa investigação. Por considerar que somente esse viés não dá conta de explicar a complexa realidade imobiliária urbana, buscou-se analisar, nesse trabalho, como o mercado imobiliário engendra, em Natal/RN, os meios materiais para a sua acumulação. A pesquisa teve por base metodológica a análise do discurso, visando compreender, a partir das posturas dos agentes institucionais entrevistados, as materialidades complexas configuradas no espaço urbano da cidade. Essa análise tem por base a busca por investigar a teoria da prática dos agentes envolvidos no processo, a partir de categorias como produção do espaço (Lefèbvre e Harvey); habitus (Bourdieu); ajuste espacial (Harvey); e territorialidade (Haesbaert). As apreciações iniciais indicam que os processos de “naturalização” das práticas têm implicado na produção de um espaço segregado, marcado por complexas materialidades, que podem ser pensadas a partir da ideia de heterotopias (Foucault). Esses espaços são resultados da própria dinâmica inventiva do capital e da necessidade de realização social das populações de diferentes classes de renda na cidade.

12
  • MARIA CELIA FERNANDES
  • EMPREENDEDORISMO AMBIENTAL E PRESERVACIONISMO COMPENSATÓRIO: o turismo e as unidades de conservação Parque Estadual das Dunas e Área de Proteção Ambiental Jenipabu-RN

  • Orientador : RITA DE CASSIA DA CONCEICAO GOMES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • RITA DE CASSIA DA CONCEICAO GOMES
  • EDMILSON LOPES JUNIOR
  • MARIA DO LIVRAMENTO MIRANDA CLEMENTINO
  • ALDENOR GOMES DA SILVA
  • LUZIA NEIDE MENEZES TEIXEIRA CORIOLANO
  • Data: 07/10/2011

  • Mostrar Resumo
  • Essa tese de doutorado aborda a temática ambiental e sua vinculação com o turismo por meio das áreas naturais protegidas, em particular as Unidades de Conservação, enquanto materialidade socioambiental e simbólica construída em torno da visão imagética de uma natureza-espetáculo, destinada a atrair visitantes, com vistas a assegurar a manutenção e reprodução do capital de forma empreendedora e “preservacionista” na Região Metropolitana de Natal. Trata-se de um estudo sobre o Parque Estadual das Dunas “Jornalista José Maria Alves” e da Área de Proteção Ambiental Jenipabu criados com o objetivo de favorecer a implantação e fortalecimento do território turístico por meio da intervenção do Estado como principal agente articulador de um novo processo de urbanização que se utiliza de um city marketing e do discurso ideológico da sustentabilidade ambiental para recriar o imaginário do paraíso perdido  incorporarndo-o ao universo cotidiano dos turistas que visitam o Estado do Rio Grande do Norte. O desvelamento dessa realidade empírica possibilitou a construção e defesa dos termos empreendedorismo ambiental e preservacionismo compensatório, para explicar como a formatação e idealização desses cenários paradisíacos produzem a mercantilização de uma “natureza” de forma eficiente e competitiva.


  • Mostrar Abstract
  • Essa tese de doutorado aborda a temática ambiental e sua vinculação com o turismo por meio das áreas naturais protegidas, em particular as Unidades de Conservação, enquanto materialidade socioambiental e simbólica construída em torno da visão imagética de uma natureza-espetáculo, destinada a atrair visitantes, com vistas a assegurar a manutenção e reprodução do capital de forma empreendedora e “preservacionista” na Região Metropolitana de Natal. Trata-se de um estudo sobre o Parque Estadual das Dunas “Jornalista José Maria Alves” e da Área de Proteção Ambiental Jenipabu criados com o objetivo de favorecer a implantação e fortalecimento do território turístico por meio da intervenção do Estado como principal agente articulador de um novo processo de urbanização que se utiliza de um city marketing e do discurso ideológico da sustentabilidade ambiental para recriar o imaginário do paraíso perdido  incorporarndo-o ao universo cotidiano dos turistas que visitam o Estado do Rio Grande do Norte. O desvelamento dessa realidade empírica possibilitou a construção e defesa dos termos empreendedorismo ambiental e preservacionismo compensatório, para explicar como a formatação e idealização desses cenários paradisíacos produzem a mercantilização de uma “natureza” de forma eficiente e competitiva.

13
  • GERSON GOMES DO NASCIMENTO
  • A Redefinição do espaço urbano de Natal-RN a partir da influência dos serviços: uma análise das Avenidas Bernardo Vieira e Engenheiro Roberto Freire

  • Orientador : BEATRIZ MARIA SOARES PONTES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • BEATRIZ MARIA SOARES PONTES
  • BEATRIZ RIBEIRO SOARES
  • GABRIEL EDUARDO VITULLO
  • LINCOLN MORAES DE SOUZA
  • VALDENILDO PEDRO DA SILVA
  • Data: 09/11/2011

  • Mostrar Resumo
  • Este trabalho analisa a influência do comércio e dos serviços na reconfiguração do espaço urbano de Natal-RN, tendo as Avenidas Bernardo Vieira e Engenheiro Roberto Freire como espaços privilegiados de análise. Inicialmente, são abordados os conceitos de produção e reprodução do espaço urbano, de centralidades e descentralidades urbanas, de serviços e de políticas públicas, principalmente, de transportes e de turismo. Em seguida, mostramos a construção do espaço urbano de Natal, destacando a formação histórica dos bairros da Ribeira, Cidade Alta e Alecrim, pioneiros no setor de serviços, observando que na atualidade existe um processo de descentralização em curso na cidade, das referidas atividades, para outras áreas do tecido urbano natalense. Posteriormente, estudamos as Avenidas Bernardo Vieira a Engenheiro Roberto Freire, ressaltando, em ambas, a distribuição das atividades comerciais e de serviços, além de questões relativas ao transporte, ao tráfego, ao turismo e aos problemas socioeconômicos, nelas identificados. Finalmente, atestamos que Natal, a partir da década de 1980, sofreu um processo de descentralização dos serviços, tanto na direção Sul, quanto na esfera Norte da cidade. Neste processo de descentralização averiguamos o papel das políticas públicas de transportes e turismo, complementando a ação da iniciativa privada, através do mercado imobiliário, sobretudo, na Avenida Engenheiro Roberto Freire.


  • Mostrar Abstract
  • Este trabalho analisa a influência do comércio e dos serviços na reconfiguração do espaço urbano de Natal-RN, tendo as Avenidas Bernardo Vieira e Engenheiro Roberto Freire como espaços privilegiados de análise. Inicialmente, são abordados os conceitos de produção e reprodução do espaço urbano, de centralidades e descentralidades urbanas, de serviços e de políticas públicas, principalmente, de transportes e de turismo. Em seguida, mostramos a construção do espaço urbano de Natal, destacando a formação histórica dos bairros da Ribeira, Cidade Alta e Alecrim, pioneiros no setor de serviços, observando que na atualidade existe um processo de descentralização em curso na cidade, das referidas atividades, para outras áreas do tecido urbano natalense. Posteriormente, estudamos as Avenidas Bernardo Vieira a Engenheiro Roberto Freire, ressaltando, em ambas, a distribuição das atividades comerciais e de serviços, além de questões relativas ao transporte, ao tráfego, ao turismo e aos problemas socioeconômicos, nelas identificados. Finalmente, atestamos que Natal, a partir da década de 1980, sofreu um processo de descentralização dos serviços, tanto na direção Sul, quanto na esfera Norte da cidade. Neste processo de descentralização averiguamos o papel das políticas públicas de transportes e turismo, complementando a ação da iniciativa privada, através do mercado imobiliário, sobretudo, na Avenida Engenheiro Roberto Freire.

2010
Dissertações
1
  • DAVIDE GIACOBBO SCAVO
  • A TEORIA DEMOCRÁTICA E A PARTICIPAÇÃO POPULAR: As trajetórias participativas no Recife e em Módena

  • Orientador : GABRIEL EDUARDO VITULLO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • FRANCISCO DE ASSIS BRANDAO DOS REIS
  • GABRIEL EDUARDO VITULLO
  • LINCOLN MORAES DE SOUZA
  • Data: 29/01/2010

  • Mostrar Resumo
  • Este trabalho procura alcançar basicamente três objetivos. No primeiro, investiga-se criticamente a teoria democrática hegemônica e sua reformulação histórico-política, passando do exercício ativo do poder popular, como aparecia no significado original, ao gozo passivo de direitos pessoais, como hoje é normalmente aceita. Uma demoracia reduzida a  mera normalização das instituições, limitando o ingresso do cidadão comum no processo de tomada de decisões, acreditando no mercado como instância mediadora central na regulação das esferas da vida social. Partindo das críticas à democracia liberal, discuti-se no segundo objetivo, o conceito de participação popular nas teorias democráticas contra-hegemônicas, procurando novos horizontes políticos, onde a grande massa possa ter a oportunidade de tomar as decisões sobre o seu próprio destino. Na base da discussão teórica sobre a participação, analisa-se no terceiro objetivo, um instrumento concreto de participação, o Orçamento Participativo, comparando duas experiências participativas no Norte e no Sul do mundo.


  • Mostrar Abstract
  • Este trabalho procura alcançar basicamente três objetivos. No primeiro, investiga-se criticamente a teoria democrática hegemônica e sua reformulação histórico-política, passando do exercício ativo do poder popular, como aparecia no significado original, ao gozo passivo de direitos pessoais, como hoje é normalmente aceita. Uma demoracia reduzida a  mera normalização das instituições, limitando o ingresso do cidadão comum no processo de tomada de decisões, acreditando no mercado como instância mediadora central na regulação das esferas da vida social. Partindo das críticas à democracia liberal, discuti-se no segundo objetivo, o conceito de participação popular nas teorias democráticas contra-hegemônicas, procurando novos horizontes políticos, onde a grande massa possa ter a oportunidade de tomar as decisões sobre o seu próprio destino. Na base da discussão teórica sobre a participação, analisa-se no terceiro objetivo, um instrumento concreto de participação, o Orçamento Participativo, comparando duas experiências participativas no Norte e no Sul do mundo.

2
  • MÉRCIA MARIA DE SANTI
  • Um olhar sociológico sobre a criança e o brincar: espaço e tempo de construção, reinvenção e aprendizagem

  • Orientador : LORE FORTES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • LORE FORTES
  • DALCY DA SILVA CRUZ
  • GEOVANIA DA SILVA TOSCANO
  • Data: 19/02/2010

  • Mostrar Resumo
  • Nesta pesquisa discuto o brincar, dialogando também com os demais sujeitos que compõem o universo no qual o brincar está inserido, como a família, a escola e a cultura. A proposição fundamental desta dissertação pressupõe que a ausência do brincar na vida da criança prejudica sua estruturação física, psíquica, biológica, cultural, social, histórica e o seu desenvolvimento. As questões iniciais foram: Quais os espaços-tempos reservados na escola para o brincar? Qual a importância do brincar no desenvolvimento das crianças? A escola reconhece a importância do brincar em seu espaço social? Como as crianças percebem e utilizam os espaços-tempos para o brincar na escola? Existem na escola espaços-tempos para o brincar? Trata-se de uma pesquisa teórico-empírica numa abordagem de estudo exploratório. O campo da pesquisa foi a Escola Municipal Professor Ulisses de Góes, situada no bairro de Nova Descoberta em Natal, Rio Grande do Norte e, como técnicas de pesquisa, utilizei: a observação participante, a fotografia, entrevistas estruturadas com alunos, e questionários com professores. Os resultados obtidos apontam que, para a maioria das crianças, a escola permite o brincar, poucas discordam desta proposição. Os professores reconhecem a importância do brincar na escola, mas por diversos motivos, não asseguram sua prática. A dissertação aponta a possibilidade de novos estudos e desdobramentos para o tema em questão.


  • Mostrar Abstract
  • Nesta pesquisa discuto o brincar, dialogando também com os demais sujeitos que compõem o universo no qual o brincar está inserido, como a família, a escola e a cultura. A proposição fundamental desta dissertação pressupõe que a ausência do brincar na vida da criança prejudica sua estruturação física, psíquica, biológica, cultural, social, histórica e o seu desenvolvimento. As questões iniciais foram: Quais os espaços-tempos reservados na escola para o brincar? Qual a importância do brincar no desenvolvimento das crianças? A escola reconhece a importância do brincar em seu espaço social? Como as crianças percebem e utilizam os espaços-tempos para o brincar na escola? Existem na escola espaços-tempos para o brincar? Trata-se de uma pesquisa teórico-empírica numa abordagem de estudo exploratório. O campo da pesquisa foi a Escola Municipal Professor Ulisses de Góes, situada no bairro de Nova Descoberta em Natal, Rio Grande do Norte e, como técnicas de pesquisa, utilizei: a observação participante, a fotografia, entrevistas estruturadas com alunos, e questionários com professores. Os resultados obtidos apontam que, para a maioria das crianças, a escola permite o brincar, poucas discordam desta proposição. Os professores reconhecem a importância do brincar na escola, mas por diversos motivos, não asseguram sua prática. A dissertação aponta a possibilidade de novos estudos e desdobramentos para o tema em questão.

3
  • THAIS DE FREITAS MORAIS
  • Redistribuição e reconhecimento: o caso das políticas sociais nos municípios de Natal e Belo Horizonte

  • Orientador : HOMERO DE OLIVEIRA COSTA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • HOMERO DE OLIVEIRA COSTA
  • MARLISE MÍRIAM DE MATOS ALMEIDA
  • MOISES ALBERTO CALLE AGUIRRE
  • Data: 25/02/2010

  • Mostrar Resumo
  • Esta pesquisa se refere a um estudo comparativo entre as políticas sociais dos municípios de Natal (RN) e Belo Horizonte (MG). Entendendo que as demandas por justiça social nas sociedades contemporâneas exigem tanto redistribuição econômica, quanto reconhecimento cultural, nos propusemos a investigar, a partir das formulações de Nancy Fraser (1996, 2005a, 2005b, 2007), de que maneira esses dois municípios incorporam tais dimensões em seus programas sociais.


  • Mostrar Abstract
  • Esta pesquisa se refere a um estudo comparativo entre as políticas sociais dos municípios de Natal (RN) e Belo Horizonte (MG). Entendendo que as demandas por justiça social nas sociedades contemporâneas exigem tanto redistribuição econômica, quanto reconhecimento cultural, nos propusemos a investigar, a partir das formulações de Nancy Fraser (1996, 2005a, 2005b, 2007), de que maneira esses dois municípios incorporam tais dimensões em seus programas sociais.

4
  • FAGNER TORRES DE FRANÇA
  • A dimensão simbólica da política e a história da "dona de casa" que virou "guerreira": a construção da "imagem pública" de Wilma de Faria em 2002 e 2006.

  • Orientador : HOMERO DE OLIVEIRA COSTA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • EMANOEL FRANCISCO PINTO BARRETO
  • HOMERO DE OLIVEIRA COSTA
  • VERA LÚCIA CHAIA
  • Data: 26/02/2010

  • Mostrar Resumo
  • Este trabalho examina dois aspectos. Primeiro, a dimensão simbólica da política e alguns dos elementos que formam este universo, como a encenação, a representação, o mito, o espetáculo, a mídia e o marketing político e eleitoral. Partimos do princípio de que a política agrega um conjunto de traços relacionados tanto à razão quanto à subjetividade humanas, e que não pode ser resumida a apenas alguns cálculos baseados na racionalidade. No caso das eleições, em um processo (ritualístico, segundo Irlys Barreira) de escolha, há o encontro de dois sistemas de representações: àquele transmitido pelo ator político, em certo cenário, a partir de determinado contexto, baseado em uma trajetória de vida única; e o outro proveniente do público, atravessado pelas relações sociais, conjunturas próprias, anseios, desejos, expectativas e perspectivas singulares. Entre ambos aparecem os meios de comunicação de massa (principalmente a televisão), e com eles o advento da linguagem midiática e publicitária aplicada à política, alterando o esquema de visibilidade pública e inaugurando aquilo que Rejane Accioly Carvalho vai chamar de “estética da mostrabilidade”, o que não necessariamente significa uma preponderância da mídia sobre a política em seu todo, mas apenas a adaptação desta àquela no que diz respeito ao contato com o público, a porção ad extra da política, de acordo com Wilson Gomes. Em um segundo aspecto, tentaremos aplicar estes elementos a um estudo específico no sentido de verificá-los na construção efetiva de uma imagem pública, no caso, da atual governadora do Rio Grande do Norte, Wilma de Faria. O conceito de imagem pública será retirado do livro de Wilson Gomes A transformação da visibilidade na era da comunicação de massa, e diz respeito a uma imagem conceitual no sentido de fixar “traços de personalidade” por meio da trajetória política, da conduta pessoal, da ação dos image makers e da recepção do público. Para isso faremos uma análise de alguns vídeos levados ao ar no Horário Gratuito de Propaganda Eleitoral nos anos de 2002 e 2006.


  • Mostrar Abstract
  • Este trabalho examina dois aspectos. Primeiro, a dimensão simbólica da política e alguns dos elementos que formam este universo, como a encenação, a representação, o mito, o espetáculo, a mídia e o marketing político e eleitoral. Partimos do princípio de que a política agrega um conjunto de traços relacionados tanto à razão quanto à subjetividade humanas, e que não pode ser resumida a apenas alguns cálculos baseados na racionalidade. No caso das eleições, em um processo (ritualístico, segundo Irlys Barreira) de escolha, há o encontro de dois sistemas de representações: àquele transmitido pelo ator político, em certo cenário, a partir de determinado contexto, baseado em uma trajetória de vida única; e o outro proveniente do público, atravessado pelas relações sociais, conjunturas próprias, anseios, desejos, expectativas e perspectivas singulares. Entre ambos aparecem os meios de comunicação de massa (principalmente a televisão), e com eles o advento da linguagem midiática e publicitária aplicada à política, alterando o esquema de visibilidade pública e inaugurando aquilo que Rejane Accioly Carvalho vai chamar de “estética da mostrabilidade”, o que não necessariamente significa uma preponderância da mídia sobre a política em seu todo, mas apenas a adaptação desta àquela no que diz respeito ao contato com o público, a porção ad extra da política, de acordo com Wilson Gomes. Em um segundo aspecto, tentaremos aplicar estes elementos a um estudo específico no sentido de verificá-los na construção efetiva de uma imagem pública, no caso, da atual governadora do Rio Grande do Norte, Wilma de Faria. O conceito de imagem pública será retirado do livro de Wilson Gomes A transformação da visibilidade na era da comunicação de massa, e diz respeito a uma imagem conceitual no sentido de fixar “traços de personalidade” por meio da trajetória política, da conduta pessoal, da ação dos image makers e da recepção do público. Para isso faremos uma análise de alguns vídeos levados ao ar no Horário Gratuito de Propaganda Eleitoral nos anos de 2002 e 2006.

5
  • JOSÉ HELDER MONTEIRO FONTES
  • O JINGLE E OUTRAS PRÁTICAS CULTURAIS DOS VENDEDORES DE RUA DE ARACAJU/SE

  • Orientador : LISABETE CORADINI
  • MEMBROS DA BANCA :
  • LISABETE CORADINI
  • LUIZ CARVALHO DE ASSUNCAO
  • SILVANA DE SOUZA NASCIMENTO
  • Data: 08/04/2010

  • Mostrar Resumo
  • Esta dissertação de mestrado se constitui em um mapeamento dos vendedores de rua baseado em uma pesquisa de campo realizada no centro comercial e adjacências, da cidade de Aracaju, capital do Estado de Sergipe, situado na região Nordeste do Brasil. Trata-se de um estudo sobre o jingle e outras práticas sociais exercidas, no cotidiano das ruas, pelos vendedores ambulantes. Existe uma clara intenção em considerar o pregão cantado pelos vendedores de rua como um jingle que é produzido, transmitido e aceito em um meio social, caracterizando-se assim como um estudo de manifestação cultural. Assim, este trabalho tem como objetivo a observação do uso do jingle e outras práticas culturais exercidas pelos vendedores de rua, evidenciando-se como as mesmas são produzidas, divulgadas e consumidas no cotidiano, como uma maneira de fazer. Estas práticas que ocorrem nas cidades desde as épocas mais remotas continuam ocorrendo em todas as cidades brasileiras, incluindo as capitais, ainda que, em alguns casos, algumas delas – como por exemplo o jingle, comecem a ficar mais escassas. Especificamente se objetivou o resgate da memória dessas práticas culturais, considerando-as como “táticas” dos praticantes, uma resistência dos vendedores de rua, indivíduos “ordinários”, verdadeiros “andarilhos anônimos”, diante da pressão exercida por uma força dominante e desigual. Nesta pespectiva, o presente estudo se fundamenta nas teorias de Certeau (1990, 1996) e Coradini (1995) sobre o cotidiano nas cidades, procurando-se demonstrar como os vendedores de rua praticam de forma “desviada”, subversiva, a venda de seus produtos, criando e utilizando o jingle e outras operações de relacionamentos que fazem parte da cultura comum, se apresentando como “maneiras de fazer”, as quais são apropriadas ou reapropriadas, consumidas ou aceitas em articulações através do tempo e inseridas na “espacialidade antropológica urbana”.


  • Mostrar Abstract
  • Esta dissertação de mestrado se constitui em um mapeamento dos vendedores de rua baseado em uma pesquisa de campo realizada no centro comercial e adjacências, da cidade de Aracaju, capital do Estado de Sergipe, situado na região Nordeste do Brasil. Trata-se de um estudo sobre o jingle e outras práticas sociais exercidas, no cotidiano das ruas, pelos vendedores ambulantes. Existe uma clara intenção em considerar o pregão cantado pelos vendedores de rua como um jingle que é produzido, transmitido e aceito em um meio social, caracterizando-se assim como um estudo de manifestação cultural. Assim, este trabalho tem como objetivo a observação do uso do jingle e outras práticas culturais exercidas pelos vendedores de rua, evidenciando-se como as mesmas são produzidas, divulgadas e consumidas no cotidiano, como uma maneira de fazer. Estas práticas que ocorrem nas cidades desde as épocas mais remotas continuam ocorrendo em todas as cidades brasileiras, incluindo as capitais, ainda que, em alguns casos, algumas delas – como por exemplo o jingle, comecem a ficar mais escassas. Especificamente se objetivou o resgate da memória dessas práticas culturais, considerando-as como “táticas” dos praticantes, uma resistência dos vendedores de rua, indivíduos “ordinários”, verdadeiros “andarilhos anônimos”, diante da pressão exercida por uma força dominante e desigual. Nesta pespectiva, o presente estudo se fundamenta nas teorias de Certeau (1990, 1996) e Coradini (1995) sobre o cotidiano nas cidades, procurando-se demonstrar como os vendedores de rua praticam de forma “desviada”, subversiva, a venda de seus produtos, criando e utilizando o jingle e outras operações de relacionamentos que fazem parte da cultura comum, se apresentando como “maneiras de fazer”, as quais são apropriadas ou reapropriadas, consumidas ou aceitas em articulações através do tempo e inseridas na “espacialidade antropológica urbana”.

6
  • GLADSON PAULO MILHOMENS FONSECA
  • ARCHÉ TUPI Ou Uma leitura arquetípica da mulher índia em Casa-grande & senzala.

  • Orientador : ANA LAUDELINA FERREIRA GOMES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • ANA LAUDELINA FERREIRA GOMES
  • ÁLVARO DE PINHEIRO GOUVÊIA
  • Data: 12/04/2010

  • Mostrar Resumo
  • Esta dissertação é uma proposta de diálogo entre Pensamento Social Brasileiro, História da América Portuguesa e a Psicologia Analítica de C. G. Jung, destacando os seguintes arquétipos: Ânima, Animus, Sombra e Persona. Direcionando o estudo para a imagem da mulher índia, presente na interpretação brasileira de Casa-grande & senzala de Gilberto Freyre, temos como eixo principal a negação desta imagem enquanto princípio feminino criativo e positivo no imaginário cultural brasileiro, no caso de uma análise mais específica. Partimos do pressuposto de que sua obra inspirou diversas pontes imaginárias sobre o Brasil, inclusive nos aspectos referentes à mestiçagem, no estudo sobre estrangeiros viajantes, jesuítas e colonos/invasores dos séculos XVI e XVII ao aportarem na América Portuguesa. Neste sentido, pretendemos enfatizar a influência de sua obra enquanto imagem perdulária através do tempo e do espaço na ordem escravista portuguesa. Sobretudo, pretende-se fazer uma leitura do feminino indígena pensada em seu livro.


  • Mostrar Abstract
  • Esta dissertação é uma proposta de diálogo entre Pensamento Social Brasileiro, História da América Portuguesa e a Psicologia Analítica de C. G. Jung, destacando os seguintes arquétipos: Ânima, Animus, Sombra e Persona. Direcionando o estudo para a imagem da mulher índia, presente na interpretação brasileira de Casa-grande & senzala de Gilberto Freyre, temos como eixo principal a negação desta imagem enquanto princípio feminino criativo e positivo no imaginário cultural brasileiro, no caso de uma análise mais específica. Partimos do pressuposto de que sua obra inspirou diversas pontes imaginárias sobre o Brasil, inclusive nos aspectos referentes à mestiçagem, no estudo sobre estrangeiros viajantes, jesuítas e colonos/invasores dos séculos XVI e XVII ao aportarem na América Portuguesa. Neste sentido, pretendemos enfatizar a influência de sua obra enquanto imagem perdulária através do tempo e do espaço na ordem escravista portuguesa. Sobretudo, pretende-se fazer uma leitura do feminino indígena pensada em seu livro.

7
  • CAMILA SOUZA PINTO MARINHO
  • Artesão de saberes: narrativas de histórias de vida de professores de graduação

  • Orientador : MARIA DA CONCEICAO XAVIER DE ALMEIDA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOSINEIDE SILVEIRA DE OLIVEIRA
  • MARIA DA CONCEICAO XAVIER DE ALMEIDA
  • WANI FERNANDES PEREIRA
  • Data: 22/04/2010

  • Mostrar Resumo
  • Os professores de graduação desempenham a importante função de mediadores de conhecimentos e saberes construídos na relação com o outro. São peças-chave para o desenvolvimento humano. O objetivo da dissertação é compreender os significados presentes na construção das histórias de vida do ser professor de graduação. Em suas narrativas, os professores trazem à tona suas construções, lembranças e, com elas, todo o contexto social e histórico no qual se deu esse processo, assim como os significados que permeiam essa construção. A partir da inspiração da ciência da complexidade, tal como anunciada sobretudo por Edgar Morin, a interpretação das histórias de vida se norteou pela análise temática dialógica da conversação que tem em Mikhail Mikhailovitch Bakhtin um teórico importante. Participaram da pesquisa sete professores de graduação de universidades pública e particular no estado de Sergipe/Brasil. Na dissertação foram analisadas cinco das sete entrevistas. Ao interpretá-las e organizá-las cronologicamente, foi possível perceber que as narrativas são direcionadas por temas e esses são organizados a partir dos significados atribuídos à figura do professor, significados esses construídos em suas trajetórias de vida. Segundo os professores, ser professor de graduação “não tem preço”; é viver um conflito gerado pela influência dos antigos e novos modelos de educação; é buscar desenvolver a “técnica do olhar” para saber lidar com o comportamento do aluno em sala de aula; é um “dom”, uma “vocação” passada de geração em geração. Esses significados compõem três matrizes: a relação professor-aluno, a metodologia de ensino voltada para a aprendizagem e o cuidado com o aluno. A pesquisa, sendo um mergulho na narrativa de professores de graduação, permite também ampliar o contexto que envolve o professor de ensino superior, além de compreender como esses artesãos do saber escolhem, criam e tecem a sua arte.


  • Mostrar Abstract
  • Os professores de graduação desempenham a importante função de mediadores de conhecimentos e saberes construídos na relação com o outro. São peças-chave para o desenvolvimento humano. O objetivo da dissertação é compreender os significados presentes na construção das histórias de vida do ser professor de graduação. Em suas narrativas, os professores trazem à tona suas construções, lembranças e, com elas, todo o contexto social e histórico no qual se deu esse processo, assim como os significados que permeiam essa construção. A partir da inspiração da ciência da complexidade, tal como anunciada sobretudo por Edgar Morin, a interpretação das histórias de vida se norteou pela análise temática dialógica da conversação que tem em Mikhail Mikhailovitch Bakhtin um teórico importante. Participaram da pesquisa sete professores de graduação de universidades pública e particular no estado de Sergipe/Brasil. Na dissertação foram analisadas cinco das sete entrevistas. Ao interpretá-las e organizá-las cronologicamente, foi possível perceber que as narrativas são direcionadas por temas e esses são organizados a partir dos significados atribuídos à figura do professor, significados esses construídos em suas trajetórias de vida. Segundo os professores, ser professor de graduação “não tem preço”; é viver um conflito gerado pela influência dos antigos e novos modelos de educação; é buscar desenvolver a “técnica do olhar” para saber lidar com o comportamento do aluno em sala de aula; é um “dom”, uma “vocação” passada de geração em geração. Esses significados compõem três matrizes: a relação professor-aluno, a metodologia de ensino voltada para a aprendizagem e o cuidado com o aluno. A pesquisa, sendo um mergulho na narrativa de professores de graduação, permite também ampliar o contexto que envolve o professor de ensino superior, além de compreender como esses artesãos do saber escolhem, criam e tecem a sua arte.

8
  • VANDA MARIA CAMPOS SALMERON DANTAS
  • Nas marés da vida: histórias e saberes das mulheres marisqueiras.

  • Orientador : MARIA DA CONCEICAO XAVIER DE ALMEIDA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOSE WILLINGTON GERMANO
  • JOSINEIDE SILVEIRA DE OLIVEIRA
  • MARIA DA CONCEICAO XAVIER DE ALMEIDA
  • Data: 22/04/2010

  • Mostrar Resumo
  • A dura realidade das mulheres no Município de Indiroba se alarga para muito mais dos afazeres domésticos cotidianos. Todos os dias, elas precisam de coragem e determinação para adentrar no manguezal a procura dos mariscos, que, vendidos, garantem sua sobrevivência. A vida das catadoras de mariscos, que vivem da pesca no mangue e têm no seu trabalho o sustento da família, é o objeto de estudo desta pesquisa, através da qual será enfatizada a história de vida dessas mulheres que realizam uma atividade de subsistência no seu cotidiano social. Refletir-se-á acerca da sua atuação no meio em que estão inseridas, a visão que têm do trabalho, meio ambiente, família, sexualidade, e suas relações sociais. O projeto de pesquisa foi realizado no Estado de Sergipe, no município de Indiroba, em comunidades ribeirinhas, nas quais essas mulheres, chamadas de marisqueiras, desempenham atividades diversificadas no seu papel de mulher, motivo de sensibilização pessoal, gerando uma curiosidade acadêmica para conhecer suas histórias de vida. Através do método etnográfico, que se desdobra em observações, entrevistas, oficinas e depoimentos, procurou-se conhecer um pouco mais sobre o cotidiano das marisqueiras. Com isso dá-se visibilidade à condição humana em uma de suas expressões o que pode ajudar a compreender e valorizar o conhecimento da diversidade cultural e os saberes construídos nessa atividade pesqueira.


  • Mostrar Abstract
  • A dura realidade das mulheres no Município de Indiroba se alarga para muito mais dos afazeres domésticos cotidianos. Todos os dias, elas precisam de coragem e determinação para adentrar no manguezal a procura dos mariscos, que, vendidos, garantem sua sobrevivência. A vida das catadoras de mariscos, que vivem da pesca no mangue e têm no seu trabalho o sustento da família, é o objeto de estudo desta pesquisa, através da qual será enfatizada a história de vida dessas mulheres que realizam uma atividade de subsistência no seu cotidiano social. Refletir-se-á acerca da sua atuação no meio em que estão inseridas, a visão que têm do trabalho, meio ambiente, família, sexualidade, e suas relações sociais. O projeto de pesquisa foi realizado no Estado de Sergipe, no município de Indiroba, em comunidades ribeirinhas, nas quais essas mulheres, chamadas de marisqueiras, desempenham atividades diversificadas no seu papel de mulher, motivo de sensibilização pessoal, gerando uma curiosidade acadêmica para conhecer suas histórias de vida. Através do método etnográfico, que se desdobra em observações, entrevistas, oficinas e depoimentos, procurou-se conhecer um pouco mais sobre o cotidiano das marisqueiras. Com isso dá-se visibilidade à condição humana em uma de suas expressões o que pode ajudar a compreender e valorizar o conhecimento da diversidade cultural e os saberes construídos nessa atividade pesqueira.

9
  • POLYANA BITTENCOURT ANDRADE
  • Informação fluida e conhecimento no ciberespaço. Uma análise do Portal Infonet-SE

  • Orientador : ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • KENIA BEATRIZ FERREIRA MAIA
  • MARIA BEATRIZ COLUCCI
  • Data: 23/04/2010

  • Mostrar Resumo
  • A internet é um ambiente transfronteiriço e potencializador das informações, pois possibilita o compartilhamento, distribuição e interação do conteúdo disponível na mesma. Entretanto, esse sistema de informação pode gerar um movimento oposto quando produz uma avalanche de informações superficiais que dificultam a absorção ou crítica por parte do usuário. Essa sociedade líquido-moderna, que tem como uma das características a efemeridade, forma um sujeito fluido no qual seus hábitos não se concretizam, pois são tão efêmeros que não ganham forma. As informações também reproduzem esse mesmo cenário, pois o usuário está inserido em uma lógica baseada em suprir-se de informações e daí ele é condicionado a consumir, não absorvê-las e nem transformá-las em conhecimento, pois o fluxo de produção de conteúdo não permite isso. E é nesse contexto que as publicações sobre expressões culturais passam a ser questionadas, pois elas seguem uma tendência da sociedade líquida. A discussão aqui se apropriará de assuntos que abordam as variadas expressões culturais em Sergipe, tais quais cinema, teatro, artesanato, eventos, espaços de memória (museus, pinacotecas, memoriais, arquivos, bibliotecas, institutos históricos, academias científicas), dentre outras e analisará a produção do conteúdo no portal Infonet, a partir das matérias veiculadas nos meses de abril, maio e junho de 2008, período considerado como efervescência cultural do estado, devido à realização dos festejos juninos. Para tal, foram discutidas as idéias de Zigmunt Bauman, Pierre Lévy, Edgar Morin e Dominique Wolton. Além disso, foram analisadas as características da internet e sua aplicabilidade no portal aqui estudado a fim de perceber a forma como a informação é produzida na cibercultura, movimento que permite memorização, potencialização, interatividade, além de outros critérios inerentes ao ciberespaço.


  • Mostrar Abstract
  • A internet é um ambiente transfronteiriço e potencializador das informações, pois possibilita o compartilhamento, distribuição e interação do conteúdo disponível na mesma. Entretanto, esse sistema de informação pode gerar um movimento oposto quando produz uma avalanche de informações superficiais que dificultam a absorção ou crítica por parte do usuário. Essa sociedade líquido-moderna, que tem como uma das características a efemeridade, forma um sujeito fluido no qual seus hábitos não se concretizam, pois são tão efêmeros que não ganham forma. As informações também reproduzem esse mesmo cenário, pois o usuário está inserido em uma lógica baseada em suprir-se de informações e daí ele é condicionado a consumir, não absorvê-las e nem transformá-las em conhecimento, pois o fluxo de produção de conteúdo não permite isso. E é nesse contexto que as publicações sobre expressões culturais passam a ser questionadas, pois elas seguem uma tendência da sociedade líquida. A discussão aqui se apropriará de assuntos que abordam as variadas expressões culturais em Sergipe, tais quais cinema, teatro, artesanato, eventos, espaços de memória (museus, pinacotecas, memoriais, arquivos, bibliotecas, institutos históricos, academias científicas), dentre outras e analisará a produção do conteúdo no portal Infonet, a partir das matérias veiculadas nos meses de abril, maio e junho de 2008, período considerado como efervescência cultural do estado, devido à realização dos festejos juninos. Para tal, foram discutidas as idéias de Zigmunt Bauman, Pierre Lévy, Edgar Morin e Dominique Wolton. Além disso, foram analisadas as características da internet e sua aplicabilidade no portal aqui estudado a fim de perceber a forma como a informação é produzida na cibercultura, movimento que permite memorização, potencialização, interatividade, além de outros critérios inerentes ao ciberespaço.

10
  • KELSON GERISON OLIVEIRA CHAVES
  • Os trabalhos de amor e outras mandingas: a experiência mágico-religiosa em terreiros de umbanda

  • Orientador : LUIZ CARVALHO DE ASSUNCAO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • LUIZ CARVALHO DE ASSUNCAO
  • ELIANE TANIA MARTINS DE FREITAS
  • PATRÍCIA BIRMAN
  • Data: 26/04/2010

  • Mostrar Resumo
  • O texto que se segue aborda a experiência mágico-religiosa que muitos indivíduos vivenciam quando vão à busca de resolver seus problemas amorosos, financeiros e de saúde através de trabalhos realizados por pais e mães-de-santo umbandistas. Os trabalhos de amor, os trabalhos de destranca e os trabalhos de cura são os ritos mágico-religiosos pelos quais essa busca se manifesta. O conceito de experiência, entendido como a significância do significado, foi o principal norteador das reflexões aqui contidas. As pessoas que recorrem aos trabalhos umbandistas para resolver suas aflições cotidianas vivenciam uma rica experiência mágico-religiosa onde se entrecruzam inúmeras dimensões. Dentre estas, dediquei-me a olhar a performance, o saber-fazer e a subjetividade. Cada uma delas deu margem para tratar de uma gama de outros temas, tais como a corporeidade, a gestualidade, a vocalidade, o conhecimento do mundo, a ciência, o segredo, as emoções e a moral. A pesquisa etnográfica aconteceu principalmente nos terreiros de Dona Luiza, Pai Gledson, Pai Salviano e Dona Terezinha, todos situados na cidade de Limoeiro do Norte, no Ceará.


  • Mostrar Abstract
  • O texto que se segue aborda a experiência mágico-religiosa que muitos indivíduos vivenciam quando vão à busca de resolver seus problemas amorosos, financeiros e de saúde através de trabalhos realizados por pais e mães-de-santo umbandistas. Os trabalhos de amor, os trabalhos de destranca e os trabalhos de cura são os ritos mágico-religiosos pelos quais essa busca se manifesta. O conceito de experiência, entendido como a significância do significado, foi o principal norteador das reflexões aqui contidas. As pessoas que recorrem aos trabalhos umbandistas para resolver suas aflições cotidianas vivenciam uma rica experiência mágico-religiosa onde se entrecruzam inúmeras dimensões. Dentre estas, dediquei-me a olhar a performance, o saber-fazer e a subjetividade. Cada uma delas deu margem para tratar de uma gama de outros temas, tais como a corporeidade, a gestualidade, a vocalidade, o conhecimento do mundo, a ciência, o segredo, as emoções e a moral. A pesquisa etnográfica aconteceu principalmente nos terreiros de Dona Luiza, Pai Gledson, Pai Salviano e Dona Terezinha, todos situados na cidade de Limoeiro do Norte, no Ceará.

11
  • GLADSON DE OLIVEIRA SANTOS
  • José Lins do Rego e a modernização da economia açucareira nordestina

  • Orientador : ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • ANA LAUDELINA FERREIRA GOMES
  • HERMANO MACHADO FERREIRA LIMA
  • Data: 26/04/2010

  • Mostrar Resumo
  • Análise da inserção da economia açucareira nordestina no processo de modernização deste ramo de economia a partir do discurso literário de José Lins do Rego. Para isso, foram utilizadas as obras Fogo Morto, Menino de Engenho, Bangüê e Usina como objeto de estudo. Através da realização de uma pesquisa bibliográfica de cunho exploratório e documental, identificou-se que, nos enredos dos romances, existem três espacialidades correspondentes aos cenários principais das tramas, os engenhos Santa Fé e Santa Rosa e a usina Bom Jesus. Concebemos os engenhos como protagonistas, uma vez que todo o desenrolar das histórias corresponde a reações dos demais personagens às diversas formas com que as especialidades são atingidas ou não pela modernização. Portanto, as narrativas presentes em Fogo Morto, Menino de Engenho, Bangüê e Usina reafirmam a viabilidade da utilização do discurso literário enquanto fonte para a construção da interpretação sociológica do processo de modernização da economia açucareira nordestina dos fins do século XIX e início do século XX.


  • Mostrar Abstract
  • Análise da inserção da economia açucareira nordestina no processo de modernização deste ramo de economia a partir do discurso literário de José Lins do Rego. Para isso, foram utilizadas as obras Fogo Morto, Menino de Engenho, Bangüê e Usina como objeto de estudo. Através da realização de uma pesquisa bibliográfica de cunho exploratório e documental, identificou-se que, nos enredos dos romances, existem três espacialidades correspondentes aos cenários principais das tramas, os engenhos Santa Fé e Santa Rosa e a usina Bom Jesus. Concebemos os engenhos como protagonistas, uma vez que todo o desenrolar das histórias corresponde a reações dos demais personagens às diversas formas com que as especialidades são atingidas ou não pela modernização. Portanto, as narrativas presentes em Fogo Morto, Menino de Engenho, Bangüê e Usina reafirmam a viabilidade da utilização do discurso literário enquanto fonte para a construção da interpretação sociológica do processo de modernização da economia açucareira nordestina dos fins do século XIX e início do século XX.

12
  • JOSÉ FONTES FELIX
  • O trabalho doméstico de adolescentes: naturalização da exclusão e submissão.

  • Orientador : GABRIEL EDUARDO VITULLO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ERNESTO SEIDL
  • GABRIEL EDUARDO VITULLO
  • IRENE ALVES DE PAIVA
  • Data: 28/04/2010

  • Mostrar Resumo
  • Este trabalho demonstra aspectos relevantes sobre o trabalho doméstico realizado por adolescentes entre 16 e 18 anos, nos espaços residenciais. Trata-se de destacar o processo de naturalização da invisibilidade, sua precariedade e fonte de exclusão social, tendo em vista a forte relação pessoal de dominação. Apontam-se as relações de pseudoafetividade que podem obscurecer a exploração do trabalho doméstico. Destaca uma discussão preliminar sobre a composição das relações sociais inseridas no contexto do trabalho doméstico, com ênfase na reflexão sobre a condição de subalternidade das adolescentes trabalhadoras domésticas, como resultado de um processo de sociabilidade constituído por relações de dominação – gênero e classe social, resultando na formação de identidade social negativa, formadora de estigmas. Esta dissertação resulta de uma pesquisa sobre o trabalho de adolescentes empregadas domésticas, realizada na cidade de Aracajú, cujo objetivo principal foi compreender como são operadas as diferenças e desigualdades sociais nas relações de trabalho doméstico, com base, inclusive, nas informações das próprias adolescentes. O trabalho de campo foi realizado de agosto de 2009 a janeiro de 2010 e para a coleta de dados forma utilizadas as técnicas de história oral/história de vida, aplicação de questionários e uso de entrevistas semiestruturadas, como também de dados secundários da PNAD/IBGE que serviram de base comparativa da realidade nacional e a contextualização local. Enfatiza-se como as relações de trabalho doméstico envolvendo adolescentes questionam os modos de vida das classes trabalhadoras, que são confrontados pelos diversos “sistemas” de cada casa, o que leva ao desenvolvimento de estratégias de adaptação que tornam possível a convivência de uma pessoa estranha na “casa dos outros”. Focaliza como o trabalho entra em suas vidas nas condições de ressocialização oferecidas pelas famílias de trabalhadores aos seus filhos/as; e como este habitus de classe é apropriado pelo mercado de trabalho no emprego doméstico através de um processo de socialização que ora se opõe e ora reforça as práticas e valores apreendidos no novo ambiente familiar.


  • Mostrar Abstract
  • Este trabalho demonstra aspectos relevantes sobre o trabalho doméstico realizado por adolescentes entre 16 e 18 anos, nos espaços residenciais. Trata-se de destacar o processo de naturalização da invisibilidade, sua precariedade e fonte de exclusão social, tendo em vista a forte relação pessoal de dominação. Apontam-se as relações de pseudoafetividade que podem obscurecer a exploração do trabalho doméstico. Destaca uma discussão preliminar sobre a composição das relações sociais inseridas no contexto do trabalho doméstico, com ênfase na reflexão sobre a condição de subalternidade das adolescentes trabalhadoras domésticas, como resultado de um processo de sociabilidade constituído por relações de dominação – gênero e classe social, resultando na formação de identidade social negativa, formadora de estigmas. Esta dissertação resulta de uma pesquisa sobre o trabalho de adolescentes empregadas domésticas, realizada na cidade de Aracajú, cujo objetivo principal foi compreender como são operadas as diferenças e desigualdades sociais nas relações de trabalho doméstico, com base, inclusive, nas informações das próprias adolescentes. O trabalho de campo foi realizado de agosto de 2009 a janeiro de 2010 e para a coleta de dados forma utilizadas as técnicas de história oral/história de vida, aplicação de questionários e uso de entrevistas semiestruturadas, como também de dados secundários da PNAD/IBGE que serviram de base comparativa da realidade nacional e a contextualização local. Enfatiza-se como as relações de trabalho doméstico envolvendo adolescentes questionam os modos de vida das classes trabalhadoras, que são confrontados pelos diversos “sistemas” de cada casa, o que leva ao desenvolvimento de estratégias de adaptação que tornam possível a convivência de uma pessoa estranha na “casa dos outros”. Focaliza como o trabalho entra em suas vidas nas condições de ressocialização oferecidas pelas famílias de trabalhadores aos seus filhos/as; e como este habitus de classe é apropriado pelo mercado de trabalho no emprego doméstico através de um processo de socialização que ora se opõe e ora reforça as práticas e valores apreendidos no novo ambiente familiar.

13
  • MARIA APARECIDA RAMOS DA SILVA
  • O uso pedagógico das TIC como expansão das capacidades: o PROINFO NATAL/RN.

  • Orientador : JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • LINCOLN MORAES DE SOUZA
  • VANDERLAN FRANCISCO DA SILVA
  • Data: 28/04/2010

  • Mostrar Resumo
  • O principal objetivo da pesquisa "O uso pedagógico das TIC como expansão das capacidades: o ProInfo Natal/RN" foi realizar uma avaliação da efetividade desse programa nas escolas públicas do município. Especificamente, a pesquisa verificou se o programa: a) conseguiu promover o uso pedagógico das novas TIC; b) fomentou a melhoria do processo de ensino e aprendizagem com o uso das TIC; e, c) realizou efetivações e a expansão de suas capacidades. A metodologia consistiu na revisão da literatura; realização de entrevistas semi-estruturadas com gestores e professores; além de quatro grupos focais com estudantes do 9º ano do ensino fundamental; também foram feitas observações diretas e análise dos documentos que regulamentam o programa. Os resultados desta pesquisa mostraram que o ProInfo apresenta uma série de interferências em sua efetividade, provocando uma distância entre o que está proposto nos objetivos e os resultados observados no cotidiano nas escolas. Concluiu-se que o programa precisa superar essas fragilidades, visando contribuir para a promoção de efetivações e a expansão das capacidades dos estudantes.


  • Mostrar Abstract
  • O principal objetivo da pesquisa "O uso pedagógico das TIC como expansão das capacidades: o ProInfo Natal/RN" foi realizar uma avaliação da efetividade desse programa nas escolas públicas do município. Especificamente, a pesquisa verificou se o programa: a) conseguiu promover o uso pedagógico das novas TIC; b) fomentou a melhoria do processo de ensino e aprendizagem com o uso das TIC; e, c) realizou efetivações e a expansão de suas capacidades. A metodologia consistiu na revisão da literatura; realização de entrevistas semi-estruturadas com gestores e professores; além de quatro grupos focais com estudantes do 9º ano do ensino fundamental; também foram feitas observações diretas e análise dos documentos que regulamentam o programa. Os resultados desta pesquisa mostraram que o ProInfo apresenta uma série de interferências em sua efetividade, provocando uma distância entre o que está proposto nos objetivos e os resultados observados no cotidiano nas escolas. Concluiu-se que o programa precisa superar essas fragilidades, visando contribuir para a promoção de efetivações e a expansão das capacidades dos estudantes.

14
  • REJANE GUEDES PEDROZA
  • Nutrição social no Brasil: [mais] uma estratégia biopolítica?

  • Orientador : NORMA MISSAE TAKEUTI
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOSE WILLINGTON GERMANO
  • NORMA MISSAE TAKEUTI
  • PAULO HENRIQUE NOVAES MARTINS DE ALBUQUERQUE
  • Data: 06/05/2010

  • Mostrar Resumo
  • Inspirados pelo 'méthodo' do artesanato intelectual proposto pelo sociólogo Wright Mills, estudamos a formação do campo de práticas dircursivas e não-discursivas (Michel Foucault) da nutrição social no âmbito do setor saúde brasileiro. A pesquisa de caráter documental intencionou verificar e compreender como o nutricionista emerge no cenário das práticas em saúde do Brasil, a partir de meados do século XX, construindo seu regime de verdades com base em processos biopolíticos do campo da medicina. Para tanto, conectamos dois fenômenos: a) o surgimento do campo biomédico da nutrição como uma instância biopolítica, aproximando a formação deste campo com a história da medicina social, desde seus primórdios europeus até o contexto brasileiro; b) as práticas discursivas e não-discursivas do campo da nutrição que abrangem diretamente a nutrição social no Sistema Único de Saúde (SUS) brasileiro. A estratégia da pesquisa constituiu-se na elaboração e análise de um arquivo composto por publicações que tratam da história do nutricionista no Brasil e por publicações oficiais no site da Política Nacional de Alimentação e Nutrição que são tidas como norteadoras das ações dos nutricionistas sociais no Sistema Único de Saúde (SUS). O conceito de biopoder descrito por Michel Foucault entre os anos de 1974 a 1979 e a noção de biopolítica no sentido reinterpretados e atualizados por Giorgio Agamben, Antônio Negri e Michel Hardt constituíram-se em suportes teóricos adicionais à pesquisa.


  • Mostrar Abstract
  • Inspirados pelo 'méthodo' do artesanato intelectual proposto pelo sociólogo Wright Mills, estudamos a formação do campo de práticas dircursivas e não-discursivas (Michel Foucault) da nutrição social no âmbito do setor saúde brasileiro. A pesquisa de caráter documental intencionou verificar e compreender como o nutricionista emerge no cenário das práticas em saúde do Brasil, a partir de meados do século XX, construindo seu regime de verdades com base em processos biopolíticos do campo da medicina. Para tanto, conectamos dois fenômenos: a) o surgimento do campo biomédico da nutrição como uma instância biopolítica, aproximando a formação deste campo com a história da medicina social, desde seus primórdios europeus até o contexto brasileiro; b) as práticas discursivas e não-discursivas do campo da nutrição que abrangem diretamente a nutrição social no Sistema Único de Saúde (SUS) brasileiro. A estratégia da pesquisa constituiu-se na elaboração e análise de um arquivo composto por publicações que tratam da história do nutricionista no Brasil e por publicações oficiais no site da Política Nacional de Alimentação e Nutrição que são tidas como norteadoras das ações dos nutricionistas sociais no Sistema Único de Saúde (SUS). O conceito de biopoder descrito por Michel Foucault entre os anos de 1974 a 1979 e a noção de biopolítica no sentido reinterpretados e atualizados por Giorgio Agamben, Antônio Negri e Michel Hardt constituíram-se em suportes teóricos adicionais à pesquisa.

15
  • ADELINA AMÉLIA VIEIRA LUBAMBO DE BRITTO
  • A FESTA DO BOM JESUS DOS NAVEGANTES EM PROPRIÁ-SE: HISTÓRIA DE FÉ, ESPAÇO DAS RELAÇÕES SOCIAIS E LAÇOS CULTURAIS

  • Orientador : ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • MEMBROS DA BANCA :
  • LUIZ CARVALHO DE ASSUNCAO
  • MARISTELA OLIVEIRA DE ANDRADE
  • ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • Data: 17/05/2010

  • Mostrar Resumo
  • O estudo trata de uma pesquisa realizada para o mestrado em Ciências Sociais em convênio entre a Universidade Tiradentes-UNIT/SE e Universidade Federal do Rio Grande do Norte (UFRN). Por ser um acontecimento religioso, buscou-se mostrar que as festas religiosas de modo geral têm significados particulares para cada povo ou região. As festas brasileiras independente de onde aconteçam, como informa Amaral (1998), são manifestações populares que, conforme o contexto em que se apresentam, podem diluir, cristalizar, celebrar, ritualizar ou sacralizar a experiência social particular dos grupos que a realizam. Elas acontecem como forma de agradecer vitórias alcançadas ou passagens religiosas importantes como o Natal, celebração aos santos juninos, santos padroeiros e os considerados santos protetores. Assim, A festa do Bom Jesus dos Navegantes em Propriá-SE: história de fé, espaço das relações sociais e laços culturais se apresenta como campo de estudo dessa dissertação por tratar-se de um desses festejos que, embora comemorado por alguns municípios sergipanos situados às margens do rio São Francisco, sempre nos domingos de janeiro, tem a característica de se sobrepor a todas as outras festas realizadas na cidade, inclusive às do santo padroeiro de Propriá, Santo Antônio, realizada no dia 13 de junho. Enquanto material e métodos, optou-se pela pesquisa qualitativa/participante, fazendo uso das técnicas de observação direta, entrevistas, publicações de jornais, sites, fotos, vídeos e depoimentos de organizadores e participantes, além de referências bibliográficas de estudiosos da área. Com esta pesquisa buscaram-se respostas para questionamentos sobre o que poderia manter viva a realização do festejo de Bom Jesus dos Navegantes a cada ano, tendo em vista tratar-se de um santo protetor e não padroeiro; avaliou-se como o investimento do poder local na organização dos festejos artísticos vem criando um fio de tensão com a Igreja Católica, promotora dos rituais religiosos. Além disso, analisou-se como os espaços sagrados e profanos se apresentam indissociáveis ao festejo e, por fim, constatou-se que a festa preserva o seu valor ao conservar sua tradição e ao abrir espaço para a modernidade, não se enfraquecendo, mas sofrendo metamorfoses do tempo e do espaço, podendo ser percebida nas relações sociais e laços culturais envoltos pelo momento de fé religiosa.


  • Mostrar Abstract
  • O estudo trata de uma pesquisa realizada para o mestrado em Ciências Sociais em convênio entre a Universidade Tiradentes-UNIT/SE e Universidade Federal do Rio Grande do Norte (UFRN). Por ser um acontecimento religioso, buscou-se mostrar que as festas religiosas de modo geral têm significados particulares para cada povo ou região. As festas brasileiras independente de onde aconteçam, como informa Amaral (1998), são manifestações populares que, conforme o contexto em que se apresentam, podem diluir, cristalizar, celebrar, ritualizar ou sacralizar a experiência social particular dos grupos que a realizam. Elas acontecem como forma de agradecer vitórias alcançadas ou passagens religiosas importantes como o Natal, celebração aos santos juninos, santos padroeiros e os considerados santos protetores. Assim, A festa do Bom Jesus dos Navegantes em Propriá-SE: história de fé, espaço das relações sociais e laços culturais se apresenta como campo de estudo dessa dissertação por tratar-se de um desses festejos que, embora comemorado por alguns municípios sergipanos situados às margens do rio São Francisco, sempre nos domingos de janeiro, tem a característica de se sobrepor a todas as outras festas realizadas na cidade, inclusive às do santo padroeiro de Propriá, Santo Antônio, realizada no dia 13 de junho. Enquanto material e métodos, optou-se pela pesquisa qualitativa/participante, fazendo uso das técnicas de observação direta, entrevistas, publicações de jornais, sites, fotos, vídeos e depoimentos de organizadores e participantes, além de referências bibliográficas de estudiosos da área. Com esta pesquisa buscaram-se respostas para questionamentos sobre o que poderia manter viva a realização do festejo de Bom Jesus dos Navegantes a cada ano, tendo em vista tratar-se de um santo protetor e não padroeiro; avaliou-se como o investimento do poder local na organização dos festejos artísticos vem criando um fio de tensão com a Igreja Católica, promotora dos rituais religiosos. Além disso, analisou-se como os espaços sagrados e profanos se apresentam indissociáveis ao festejo e, por fim, constatou-se que a festa preserva o seu valor ao conservar sua tradição e ao abrir espaço para a modernidade, não se enfraquecendo, mas sofrendo metamorfoses do tempo e do espaço, podendo ser percebida nas relações sociais e laços culturais envoltos pelo momento de fé religiosa.

16
  • MELQUISEDEQUE DE OLIVEIRA FERNANDES
  • A ENCRUZILHADA DA VIDA POLÍTICA EM ASSENTAMENTOS DE REFORMA AGRÁRIA NO RIO GRANDE DO NORTE

  • Orientador : IRENE ALVES DE PAIVA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ELISETE SCHWADE
  • IRENE ALVES DE PAIVA
  • OLGA NOGUEIRA DE SOUSA MOURA
  • Data: 28/05/2010

  • Mostrar Resumo
  • Dentro do caro processo histórico de luta pela terra no Brasil, os assentamentos rurais representam um marco de conquista de trabalhadores rurais sem terra. A princípio, oferecem condições básicas de sobrevivência, através do acesso à terra e suporte inicial para sua exploração. Ao mesmo tempo, são estimuladas formas de organização política das famílias para que consigam lidar com os novos desafios do cotidiano. O momento que segue à conquista da terra e, por conseguinte, a construção do assentamento enquanto projeto de vida e de trabalho, é atravessado por demandas objetivas e subjetivas, com destaque para as alternativas de produção agrícola e estratégias de articulação coletiva. As associações de assentados, originalmente formadas como dispositivos de gestão coletiva da terra, são também espaços reservados para sociabilidade política, que orientada por princípios participativos, pode conduzir os assentados às novas conquistas, ditadas no ritmo das experiências cotidianas. O objetivo desse trabalho é o de buscar compreender formas de participação no âmbito destas associações e a maneira pela qual isto se traduz em melhores condições de vida para o grupo, a partir das experiências de assentamentos localizados nos Territórios da Cidadania Mato Grande e Açu-Mossoró, no Estado do Rio Grande do Norte. As concepções teóricas que orientam esta análise concentram-se nas discussões sobre democracia e participação (Paterman, Putnam, Bodernave) e nas reflexões sobre o mundo rural (Medeiros, Martins, Woortmann e Woortmann, Bergamansco). Do ponto de vista metodológico, diferentes estratégias foram desenvolvidas: a observação direta, o registro em caderno de campo, a aplicação, in loco, de questionários socioeconômicos às famílias assentadas e entrevistas semi-estruturadas com as lideranças internas. Com isso, pudemos constatar que as formas de participação nas associações operam em dois sentidos: de um lado, promovem oportunidades de assimilação de capacidades democráticas acompanhada de noções de direitos sociais e redefinição de padrões políticos; de outro, oferece efetivamente a possibilidade dos próprios assentados conduzirem, com relativa autonomia, a organização política e suas mudanças em direção a um modo de vida que desejam ter no assentamento.


  • Mostrar Abstract
  • Dentro do caro processo histórico de luta pela terra no Brasil, os assentamentos rurais representam um marco de conquista de trabalhadores rurais sem terra. A princípio, oferecem condições básicas de sobrevivência, através do acesso à terra e suporte inicial para sua exploração. Ao mesmo tempo, são estimuladas formas de organização política das famílias para que consigam lidar com os novos desafios do cotidiano. O momento que segue à conquista da terra e, por conseguinte, a construção do assentamento enquanto projeto de vida e de trabalho, é atravessado por demandas objetivas e subjetivas, com destaque para as alternativas de produção agrícola e estratégias de articulação coletiva. As associações de assentados, originalmente formadas como dispositivos de gestão coletiva da terra, são também espaços reservados para sociabilidade política, que orientada por princípios participativos, pode conduzir os assentados às novas conquistas, ditadas no ritmo das experiências cotidianas. O objetivo desse trabalho é o de buscar compreender formas de participação no âmbito destas associações e a maneira pela qual isto se traduz em melhores condições de vida para o grupo, a partir das experiências de assentamentos localizados nos Territórios da Cidadania Mato Grande e Açu-Mossoró, no Estado do Rio Grande do Norte. As concepções teóricas que orientam esta análise concentram-se nas discussões sobre democracia e participação (Paterman, Putnam, Bodernave) e nas reflexões sobre o mundo rural (Medeiros, Martins, Woortmann e Woortmann, Bergamansco). Do ponto de vista metodológico, diferentes estratégias foram desenvolvidas: a observação direta, o registro em caderno de campo, a aplicação, in loco, de questionários socioeconômicos às famílias assentadas e entrevistas semi-estruturadas com as lideranças internas. Com isso, pudemos constatar que as formas de participação nas associações operam em dois sentidos: de um lado, promovem oportunidades de assimilação de capacidades democráticas acompanhada de noções de direitos sociais e redefinição de padrões políticos; de outro, oferece efetivamente a possibilidade dos próprios assentados conduzirem, com relativa autonomia, a organização política e suas mudanças em direção a um modo de vida que desejam ter no assentamento.

17
  • RILDO CÉSAR MENEZES MENDONÇA
  • A construção das representações sociais na relação da Polícia Militar e a sociedade aracajuana

  • Orientador : NORMA MISSAE TAKEUTI
  • MEMBROS DA BANCA :
  • EDMILSON LOPES JUNIOR
  • NORMA MISSAE TAKEUTI
  • PAULO SÉRGIO DA COSTA NEVES
  • Data: 31/05/2010

  • Mostrar Resumo
  • Nos últimos anos, as questões que envolvem a segurança pública têm obtido maior importância nos debates científicos, na mídia e no senso comum, pois indubitavelmente o sentimento de medo e insegurança, causado pelo aumento da violência de um modo global, tem se propagado como elemento de construção das representações sociais, tanto em níveis individuais, como também coletivamente. A violência é um fenômeno social existente nas manifestações humanas desde as sociedades mais antigas, ou seja, ela esteve presente em todos os períodos históricos, porém, de maneiras distintas no plano subjetivo e objetivo, possuindo a função de ser o elemento central no processo de modelação para formação do comportamento do indivíduo, tanto nas sociedades mais antigas como na sociedade moderna. Contudo, possui a característica peculiar de adquirir novos contornos à medida que os comportamentos individuais e coletivos são modificados na relação indivíduo-violência. Nesse sentido, as instituições que estabelecem a ordem a partir do controle da violência, têm suas representações sociais construídas no contexto de relações sociais impregnadas pelos elementos da violência, do medo e da insegurança, que deslocam o sentimento de insegurança subjetiva ou existencial para um plano concreto e objetivo, isto é, para o plano da insegurança física, no cotidiano das pessoas no mundo moderno. Assim, o objetivo deste estudo foi o de apreender a construção das representações sociais da população de Aracaju acerca da instituição policial e da figura do policial militar no contexto contemporâneo. Focamos nossa atenção apenas numa parte das instituições da ordem, que constituem o campo do aparato de segurança pública e defesa social de nosso estado.


  • Mostrar Abstract
  • Nos últimos anos, as questões que envolvem a segurança pública têm obtido maior importância nos debates científicos, na mídia e no senso comum, pois indubitavelmente o sentimento de medo e insegurança, causado pelo aumento da violência de um modo global, tem se propagado como elemento de construção das representações sociais, tanto em níveis individuais, como também coletivamente. A violência é um fenômeno social existente nas manifestações humanas desde as sociedades mais antigas, ou seja, ela esteve presente em todos os períodos históricos, porém, de maneiras distintas no plano subjetivo e objetivo, possuindo a função de ser o elemento central no processo de modelação para formação do comportamento do indivíduo, tanto nas sociedades mais antigas como na sociedade moderna. Contudo, possui a característica peculiar de adquirir novos contornos à medida que os comportamentos individuais e coletivos são modificados na relação indivíduo-violência. Nesse sentido, as instituições que estabelecem a ordem a partir do controle da violência, têm suas representações sociais construídas no contexto de relações sociais impregnadas pelos elementos da violência, do medo e da insegurança, que deslocam o sentimento de insegurança subjetiva ou existencial para um plano concreto e objetivo, isto é, para o plano da insegurança física, no cotidiano das pessoas no mundo moderno. Assim, o objetivo deste estudo foi o de apreender a construção das representações sociais da população de Aracaju acerca da instituição policial e da figura do policial militar no contexto contemporâneo. Focamos nossa atenção apenas numa parte das instituições da ordem, que constituem o campo do aparato de segurança pública e defesa social de nosso estado.

18
  • MAISY DE MEDEIROS FREITAS
  • Antonin Artaud: por uma culltura da crueldade

  • Orientador : ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • ILZA MATIAS DE SOUSA
  • GUSTAVO DE CASTRO DA SILVA
  • Data: 09/06/2010

  • Mostrar Resumo
  • A presente pesquisa objetiva refletir acerca da cultura pelo viés da arte. A partir do pensamento de Antonin Artaud (1896-1948), que nos convida a pensar a cultura como um desdobramento da vida. O teatro, palco para suas inúmeras criações, desloca-se no espaço, uma vez que Artaud irá experimentar viver suas experiências cênicas a partir do seu próprio teatro, o Teatro da Crueldade, com ações vividas, negando então a representação. Dessa forma Artaud fez de sua existência uma obra de arte, transportando para a própria vida a estética da crueldade, como a entendeu. Este estudo apresenta o conceito de crueldade artaudiano, atrelando-o à cultura, o que deu origem ao que chamamos de Cultura da Crueldade.


  • Mostrar Abstract
  • A presente pesquisa objetiva refletir acerca da cultura pelo viés da arte. A partir do pensamento de Antonin Artaud (1896-1948), que nos convida a pensar a cultura como um desdobramento da vida. O teatro, palco para suas inúmeras criações, desloca-se no espaço, uma vez que Artaud irá experimentar viver suas experiências cênicas a partir do seu próprio teatro, o Teatro da Crueldade, com ações vividas, negando então a representação. Dessa forma Artaud fez de sua existência uma obra de arte, transportando para a própria vida a estética da crueldade, como a entendeu. Este estudo apresenta o conceito de crueldade artaudiano, atrelando-o à cultura, o que deu origem ao que chamamos de Cultura da Crueldade.

19
  • CLODOALDO MESSIAS DOS SANTOS
  • Da literatura e da sociedade na obra Os Corumbas, de Amando Fontes

  • Orientador : ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • ANA LAUDELINA FERREIRA GOMES
  • HERMANO MACHADO FERREIRA LIMA
  • Data: 11/06/2010

  • Mostrar Resumo
  • Estudo da obra Os Corumbas, de Amando Fontes, publicada em 1933, que trata do início da industrialização na cidade industrial, assim como os impactos sofridos pelos mais humildes. Percebemos uma série de significações e simbologias nas personagens, nas passagens e acontecimentos, nos objetos e espaços que permeiam o discurso literário de Amando Fontes, objetivando o melhor entendimento das relações entre a literatura e a sociologia, passagens do texto e a intenção do seu autor, assim como, problematizar as significações imaginárias da obra. A narrativa utilizada por Fontes em sua obra, mostra-nos claramente a utilização do fazer literário para a compreensão de aspectos sociológicos no momento inicial da industrialização, como também a adaptabilidade das pessoas a essa nova realidade.


  • Mostrar Abstract
  • Estudo da obra Os Corumbas, de Amando Fontes, publicada em 1933, que trata do início da industrialização na cidade industrial, assim como os impactos sofridos pelos mais humildes. Percebemos uma série de significações e simbologias nas personagens, nas passagens e acontecimentos, nos objetos e espaços que permeiam o discurso literário de Amando Fontes, objetivando o melhor entendimento das relações entre a literatura e a sociologia, passagens do texto e a intenção do seu autor, assim como, problematizar as significações imaginárias da obra. A narrativa utilizada por Fontes em sua obra, mostra-nos claramente a utilização do fazer literário para a compreensão de aspectos sociológicos no momento inicial da industrialização, como também a adaptabilidade das pessoas a essa nova realidade.

20
  • DEISE RIBEIRO DIAS
  • A MÍDIA IMPRESSA SERGIPANA NAS ELEIÇÕES PARA GOVERNADOR EM 2006: COBERTURA DO CINFORM, CORREIO DE SERGIPE E JORNAL DA CIDADE

  • Orientador : JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • JOAO EMANUEL EVANGELISTA DE OLIVEIRA
  • JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • Data: 14/06/2010

  • Mostrar Resumo
  • As eleições para governador em 2006, com a vitória do candidato Marcelo Déda do Partido dos Trabalhadores (PT), foram um marco histórico no Estado de Sergipe, pois, pela primeira vez, as chamadas “frentes progressistas” (aliança formada principalmente por partidos de origem de esquerda) romperam com a hegemonia de dois grupos políticos: os Franco e os Alves, cuja direção vigorava há mais de 30 anos. Este estudo parte da hipótese de que a mídia impressa apresenta determinados padrões de comportamento na cobertura do período eleitoral. Portanto, busca-se nesta dissertação, quantificar, qualificar e comparar dados dos três jornais mais representativos do Estado de Sergipe (Cinform, Jornal da Cidade e Correio de Sergipe) para análise do comportamento desses periódicos, como aparelhos privados de hegemonia, na cobertura das eleições de 2006. Recorre-se também ao conceito de hegemonia de Antonio Gramsci, assim como às teorias do jornalismo de enquadramento (Robert Entman e Mauro Porto) e agenda setting (Maxwell McCombs e Donald Shaw) de forma a identificar esses padrões.


  • Mostrar Abstract
  • As eleições para governador em 2006, com a vitória do candidato Marcelo Déda do Partido dos Trabalhadores (PT), foram um marco histórico no Estado de Sergipe, pois, pela primeira vez, as chamadas “frentes progressistas” (aliança formada principalmente por partidos de origem de esquerda) romperam com a hegemonia de dois grupos políticos: os Franco e os Alves, cuja direção vigorava há mais de 30 anos. Este estudo parte da hipótese de que a mídia impressa apresenta determinados padrões de comportamento na cobertura do período eleitoral. Portanto, busca-se nesta dissertação, quantificar, qualificar e comparar dados dos três jornais mais representativos do Estado de Sergipe (Cinform, Jornal da Cidade e Correio de Sergipe) para análise do comportamento desses periódicos, como aparelhos privados de hegemonia, na cobertura das eleições de 2006. Recorre-se também ao conceito de hegemonia de Antonio Gramsci, assim como às teorias do jornalismo de enquadramento (Robert Entman e Mauro Porto) e agenda setting (Maxwell McCombs e Donald Shaw) de forma a identificar esses padrões.

21
  • SYLVIA OLIVEIRA CHAGAS
  • MULHER CHEFE DE FAMÍLIA, NA CIDADE DE ARACAJU: DOMINAÇÃO E PODER

  • Orientador : JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • EMÍLIA MARIA DA TRINDADE PRESTES
  • IRENE ALVES DE PAIVA
  • JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • Data: 14/06/2010

  • Mostrar Resumo
  • A pesquisa foi focada no chefe de família feminino, do Município de Aracaju e seus impactos no núcleo familiar nuclear. Considerando que, os papéis dos homens são em geral, muito mais valorizados e recompensados que os papéis das mulheres: em quase todas as culturas, as mulheres carregam a responsabilidade de cuidar das crianças e do trabalho doméstico, enquanto os homens tradicionalmente nascem com a responsabilidade de sustentar a família. No entanto, encontramos mudanças nesse cenário e principalmente no Nordeste, onde através de pesquisas quantitativas, já se constatou que são maioria como arrimo de família, portanto, observamos a construção de identidades sociais das mulheres chefes de família e o desenrolar dos aspectos adaptativos, o mecanismo existente entre a dominação e o poder, no núcleo familiar. Os impactos na família se houve mudança na relação social por elas serem chefes de família. Trata-se de pesquisa qualitativa que parte da construção de um marco teórico, analisando dados de fontes bibliográficas e a partir de entrevistas com mulheres chefes de família, poder observar as formas de articulações nas famílias nucleares, como lidam com o poder decisório, com o poder financeiro, com a fragilidade, com a dominação e as influências dos modelos tradicionais. Analisando as relações familiares entre a mulher, os filhos e o cônjuge, buscando as questões relevantes para a elucidação da temática, desmistificando a dicotomia entre a mãe/esposa e mulher/ chefe de família no ambiente residencial.


  • Mostrar Abstract
  • A pesquisa foi focada no chefe de família feminino, do Município de Aracaju e seus impactos no núcleo familiar nuclear. Considerando que, os papéis dos homens são em geral, muito mais valorizados e recompensados que os papéis das mulheres: em quase todas as culturas, as mulheres carregam a responsabilidade de cuidar das crianças e do trabalho doméstico, enquanto os homens tradicionalmente nascem com a responsabilidade de sustentar a família. No entanto, encontramos mudanças nesse cenário e principalmente no Nordeste, onde através de pesquisas quantitativas, já se constatou que são maioria como arrimo de família, portanto, observamos a construção de identidades sociais das mulheres chefes de família e o desenrolar dos aspectos adaptativos, o mecanismo existente entre a dominação e o poder, no núcleo familiar. Os impactos na família se houve mudança na relação social por elas serem chefes de família. Trata-se de pesquisa qualitativa que parte da construção de um marco teórico, analisando dados de fontes bibliográficas e a partir de entrevistas com mulheres chefes de família, poder observar as formas de articulações nas famílias nucleares, como lidam com o poder decisório, com o poder financeiro, com a fragilidade, com a dominação e as influências dos modelos tradicionais. Analisando as relações familiares entre a mulher, os filhos e o cônjuge, buscando as questões relevantes para a elucidação da temática, desmistificando a dicotomia entre a mãe/esposa e mulher/ chefe de família no ambiente residencial.

22
  • GEILSA ALVES ALMEIDA
  • O PAPEL DA DELEGACIA DA MULHER NO MUNICÍPIO DE ARACAJU NO COMBATE À VIOLÊNCIA DOMÉSTICA E FAMILIAR

  • Orientador : GABRIEL EDUARDO VITULLO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ELISETE SCHWADE
  • GABRIEL EDUARDO VITULLO
  • JUSSARA MARIA MORENO JACINTHO
  • Data: 15/06/2010

  • Mostrar Resumo
  • Esta pesquisa pretende estudar a importância da Delegacia da Mulher na resolução dos conflitos de gênero e a eficácia no atendimento para a proteção e assistência à mulher que sofre violência doméstica e familiar, considerando sua relação com a existência ou não de programas específicos direcionados a essa problemática. O trabalho analisa o processo de implementação de tais políticas públicas a partir dos dados empíricos coletados junto à Delegacia Especializada de Defesa da Mulher; enfoca o processo de articulação entre a pluralidade de agentes e de interesses. A pesquisa é do tipo qualitativa e parte da construção de um marco teórico, analisando dados de fontes documentais, e abordando uma amostra dos diversos sujeitos envolvidos. É feita uma discussão sobre a violência doméstica contra a mulher, focalizando também as questões relevantes para a elucidação desta temática, desmistificando a dicotomia entre a esfera pública e a privada, e explicitando a dimensão simbólica da violência doméstica como violação dos direitos fundamentais do ser humano.


  • Mostrar Abstract
  • Esta pesquisa pretende estudar a importância da Delegacia da Mulher na resolução dos conflitos de gênero e a eficácia no atendimento para a proteção e assistência à mulher que sofre violência doméstica e familiar, considerando sua relação com a existência ou não de programas específicos direcionados a essa problemática. O trabalho analisa o processo de implementação de tais políticas públicas a partir dos dados empíricos coletados junto à Delegacia Especializada de Defesa da Mulher; enfoca o processo de articulação entre a pluralidade de agentes e de interesses. A pesquisa é do tipo qualitativa e parte da construção de um marco teórico, analisando dados de fontes documentais, e abordando uma amostra dos diversos sujeitos envolvidos. É feita uma discussão sobre a violência doméstica contra a mulher, focalizando também as questões relevantes para a elucidação desta temática, desmistificando a dicotomia entre a esfera pública e a privada, e explicitando a dimensão simbólica da violência doméstica como violação dos direitos fundamentais do ser humano.

23
  • JOSÉ ROBERTO DOS SANTOS
  • NOVOS ESPAÇOS DA POLÍTICA: A DINÂMICA DAS LUTAS LOCAIS.

  • Orientador : JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • HERMANO MACHADO FERREIRA LIMA
  • JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • JOSE WILLINGTON GERMANO
  • Data: 30/06/2010

  • Mostrar Resumo
  • A dinâmica das lutas locais no bairro Santa Maria em Aracaju compreende neste estudo o processo de busca de esclarecimento e análise sobre as articulações dos movimentos sociais, suas conquistas e formas de fazer política. Propõe-se portanto, buscar explicações e refletir sobre algumas questões que se apresentam, dentre elas: qual é a dinâmica das lutas sociais e conquistas dos movimentos sociais populares no bairro Santa Maria? Como eles operam  na resolução de problemas e demandas junto às instituições responsáveis pelas políticas públicas no bairro? Com as respostas a essas e outras questões far-se-á uma análise da luta da população através da mobilização dos movimentos sociais locais. A compreensão das lutas da população faz-se dentro da perspectiva histórico-crítica dos movimentos sociais inseridos no contexto da totalidade da vida social, optando por uma abordagem qualitativa com realização de entrevistas semi-estruturadas junto a observadores privilegiados da realidade do bairro e análise de conteúdo de notícias publicadas em dois jornais de Aracaju em anos anteriores, e especialmente, nos anos de 2004 a 2008. Em face do material estudado sobre as notícias veiculadas pelos jornais e o conteúdo refletido nas entrevistas, evidencia-se que os movimentos populares locais se iniciaram numa forma nova de fazer política caracterizada por uma prática reprodutora do status quo.  À população do bairro Santa Maria, resta uma perspectiva de cobrança aos movimentos e lideranças locais diante do refluxo na sua dinâmica de lutas.


  • Mostrar Abstract
  • A dinâmica das lutas locais no bairro Santa Maria em Aracaju compreende neste estudo o processo de busca de esclarecimento e análise sobre as articulações dos movimentos sociais, suas conquistas e formas de fazer política. Propõe-se portanto, buscar explicações e refletir sobre algumas questões que se apresentam, dentre elas: qual é a dinâmica das lutas sociais e conquistas dos movimentos sociais populares no bairro Santa Maria? Como eles operam  na resolução de problemas e demandas junto às instituições responsáveis pelas políticas públicas no bairro? Com as respostas a essas e outras questões far-se-á uma análise da luta da população através da mobilização dos movimentos sociais locais. A compreensão das lutas da população faz-se dentro da perspectiva histórico-crítica dos movimentos sociais inseridos no contexto da totalidade da vida social, optando por uma abordagem qualitativa com realização de entrevistas semi-estruturadas junto a observadores privilegiados da realidade do bairro e análise de conteúdo de notícias publicadas em dois jornais de Aracaju em anos anteriores, e especialmente, nos anos de 2004 a 2008. Em face do material estudado sobre as notícias veiculadas pelos jornais e o conteúdo refletido nas entrevistas, evidencia-se que os movimentos populares locais se iniciaram numa forma nova de fazer política caracterizada por uma prática reprodutora do status quo.  À população do bairro Santa Maria, resta uma perspectiva de cobrança aos movimentos e lideranças locais diante do refluxo na sua dinâmica de lutas.

24
  • ELDA ROSA RODRIGUES RIBEIRO DA SILVA
  • ENCURTANDO DISTÂNCIAS: UMA EXPERIÊNCIA DE FORMAÇÃO DE PROFESSORES

  • Orientador : JOSE WILLINGTON GERMANO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOSE WILLINGTON GERMANO
  • DALCY DA SILVA CRUZ
  • GEOVANIA DA SILVA TOSCANO
  • Data: 30/06/2010

  • Mostrar Resumo
  • A educação a distância (EAD) tem sido uma realidade na formação de professores através da oferta de diversos cursos de licenciaturas por todo o Brasil, possibilitando o crescimento de ingressantes ao ensino superior por estudantes de regiões mais afastadas das grandes capitais. A essa modalidade atribui-se um valor social ao tempo que possibilita a democratização do ensino por meio da inclusão à cidadania. A vida dos alunos do interior, que almejam a formação superior na área docente, é o objeto de estudo desta pesquisa, através da qual será enfatizada a história de vida de 76 alunos, desde o período em que realizaram o ingresso à universidade até a obtenção do nível superior através da EAD, uma modalidade de grande valor social. O estudo reflete sobre o ensino superior no contexto da globalização, a importância da ação dessa modalidade de ensino e a manifestação dela por meio do curso de Letras Português/ Espanhol na formação desses 76 professores, assim como a visão dos alunos que participaram desta formação, especialmente na interpretação das etapas vividas no curso através da análise dos memoriais. O projeto de pesquisa foi realizado no Estado de Sergipe, no município de Porto da Folha, localizado a 190 km da capital Aracaju, onde os alunos cursaram Letras Português/ Espanhol na modalidade EAD. O acesso ao curso se deu através da parceria entre a Universidade Tiradentes (UNIT) e a Secretaria de Estado da Educação (SEED) que financiou 100% do curso para os alunos. Por meio da investigação in loco, documental, bibliográfica e dos memoriais, se desenvolveram as observações, entrevistas, oficinas e depoimentos, e se procurou conhecer um pouco mais sobre o cotidiano dos alunos e os temas abordados nesta pesquisa. Com isso dá-se visibilidade da contribuição da EAD, como forma de democratização e emancipação social de cidadãos de regiões distantes, como no sertão de Porto da Folha, a qual pode ajudar a compreender e valorizar a inclusão à diversidade a partir dos saberes construídos nessa experiência.


  • Mostrar Abstract
  • A educação a distância (EAD) tem sido uma realidade na formação de professores através da oferta de diversos cursos de licenciaturas por todo o Brasil, possibilitando o crescimento de ingressantes ao ensino superior por estudantes de regiões mais afastadas das grandes capitais. A essa modalidade atribui-se um valor social ao tempo que possibilita a democratização do ensino por meio da inclusão à cidadania. A vida dos alunos do interior, que almejam a formação superior na área docente, é o objeto de estudo desta pesquisa, através da qual será enfatizada a história de vida de 76 alunos, desde o período em que realizaram o ingresso à universidade até a obtenção do nível superior através da EAD, uma modalidade de grande valor social. O estudo reflete sobre o ensino superior no contexto da globalização, a importância da ação dessa modalidade de ensino e a manifestação dela por meio do curso de Letras Português/ Espanhol na formação desses 76 professores, assim como a visão dos alunos que participaram desta formação, especialmente na interpretação das etapas vividas no curso através da análise dos memoriais. O projeto de pesquisa foi realizado no Estado de Sergipe, no município de Porto da Folha, localizado a 190 km da capital Aracaju, onde os alunos cursaram Letras Português/ Espanhol na modalidade EAD. O acesso ao curso se deu através da parceria entre a Universidade Tiradentes (UNIT) e a Secretaria de Estado da Educação (SEED) que financiou 100% do curso para os alunos. Por meio da investigação in loco, documental, bibliográfica e dos memoriais, se desenvolveram as observações, entrevistas, oficinas e depoimentos, e se procurou conhecer um pouco mais sobre o cotidiano dos alunos e os temas abordados nesta pesquisa. Com isso dá-se visibilidade da contribuição da EAD, como forma de democratização e emancipação social de cidadãos de regiões distantes, como no sertão de Porto da Folha, a qual pode ajudar a compreender e valorizar a inclusão à diversidade a partir dos saberes construídos nessa experiência.

25
  • IGOR LIBERTADOR SILVA
  • Design da tradição:a produção artesanal da cerâmica de Santana do São Francisco

  • Orientador : LISABETE CORADINI
  • MEMBROS DA BANCA :
  • LISABETE CORADINI
  • LUIZ CARVALHO DE ASSUNCAO
  • MARIA APARECIDA LOPES NOGUEIRA
  • Data: 30/06/2010

  • Mostrar Resumo
  • A grande pluralidade cultural existente no Estado de Sergipe pode ser percebida através da variedade de produções artesanais que acontecem principalmente nos seus municípios, abrangendo um grande número de pessoas que fazem dela uma atividade geradora de economia. O presente trabalho trata da problemática da produção da cerâmica artesanal do município de Santana do São Francisco, considerado como o maior produtor de cerâmica do estado. Sob o ponto de vista antropológico, o trabalho apresenta relatos de vida e detalhes da sobrevivência do ofício, herdados através das gerações, bem como as ferramentas e alternativas encontradas pela comunidade e suas adaptações e transformações como forma de conservação da tradição do saber fazer.


  • Mostrar Abstract
  • A grande pluralidade cultural existente no Estado de Sergipe pode ser percebida através da variedade de produções artesanais que acontecem principalmente nos seus municípios, abrangendo um grande número de pessoas que fazem dela uma atividade geradora de economia. O presente trabalho trata da problemática da produção da cerâmica artesanal do município de Santana do São Francisco, considerado como o maior produtor de cerâmica do estado. Sob o ponto de vista antropológico, o trabalho apresenta relatos de vida e detalhes da sobrevivência do ofício, herdados através das gerações, bem como as ferramentas e alternativas encontradas pela comunidade e suas adaptações e transformações como forma de conservação da tradição do saber fazer.

26
  • JULIETA DE SOUZA MENEZES
  • BREAK:"O GRITO CORPORAL DA PERIFERIA"

  • Orientador : NORMA MISSAE TAKEUTI
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOSIMEY COSTA DA SILVA
  • NORMA MISSAE TAKEUTI
  • TEREZA CORREIA DA NÓBREGA QUEIROZ
  • Data: 30/06/2010

  • Mostrar Resumo
  • No sentido de questionar uma sociologia que considere relevantes as dimensões corporais de existência, que contribua em um pensar singular em relação ao corpo, não somente enquanto matéria, mas principalmente como produtor de conhecimentos, esta pesquisa evidencia uma reflexão sobre a corporeidade como produção de saberes e como compreender diferentes olhares e lógicas sociais presentes nesta contemporaneidade, cuja racionalidade parece estar colocada em questão através de uma performance que expressa diversas quebras, inclusive a do espaço físico, do qual o dançarino de break se apropria de forma invertida e não mais linear. Nossa problemática encontra-se na possibilidade de uma maior compreensão deste corpo jovem que dança o break, que não está apenas quebrando o seu corpo, mas fluindo em seus próprios fragmentos corporais, produzindo provavelmente uma quebra em relação a um poder dominante instituído, criando uma espécie de resistência social que lhes forneça outro sentido para sua vida, fora dos sentidos dados pelo campo social dominante. É nesse espaço de produção do conhecimento, dos gritos corporais, que direcionamos nosso olhar, no desafio de mergulhar na profundidade dos gestos, ultrapassando a estrutura física, restituindo em uma forte constituição política e cultural na medida em que este corpo confronta. O corpo enquanto espetáculo se torna causa e efeito de comunicação. Esse corpo não parece ser só individual, ele não se expressaria apenas para si. Quando o jovem dança fora dos seus muros particulares, torna-se relacional, passando a se relacionar com o outro, com o espaço, o tempo e o mundo. Do ponto de vista metodológico, para análise dessa corporeidade no elemento break, do corpo, enquanto linguagem de sentidos, iremos considerar levantamentos em campo, observações de movimentos do universo do break dance, performances criativas e análise de “atitudes” (expressão peculiar do mundo hip hop), bem como minha experiência com a dança na rua através de intervenções urbanas e nossas próprias atitudes diante do objeto de pesquisa que nos interpela academicamente e, sobretudo, existencialmente.


  • Mostrar Abstract
  • No sentido de questionar uma sociologia que considere relevantes as dimensões corporais de existência, que contribua em um pensar singular em relação ao corpo, não somente enquanto matéria, mas principalmente como produtor de conhecimentos, esta pesquisa evidencia uma reflexão sobre a corporeidade como produção de saberes e como compreender diferentes olhares e lógicas sociais presentes nesta contemporaneidade, cuja racionalidade parece estar colocada em questão através de uma performance que expressa diversas quebras, inclusive a do espaço físico, do qual o dançarino de break se apropria de forma invertida e não mais linear. Nossa problemática encontra-se na possibilidade de uma maior compreensão deste corpo jovem que dança o break, que não está apenas quebrando o seu corpo, mas fluindo em seus próprios fragmentos corporais, produzindo provavelmente uma quebra em relação a um poder dominante instituído, criando uma espécie de resistência social que lhes forneça outro sentido para sua vida, fora dos sentidos dados pelo campo social dominante. É nesse espaço de produção do conhecimento, dos gritos corporais, que direcionamos nosso olhar, no desafio de mergulhar na profundidade dos gestos, ultrapassando a estrutura física, restituindo em uma forte constituição política e cultural na medida em que este corpo confronta. O corpo enquanto espetáculo se torna causa e efeito de comunicação. Esse corpo não parece ser só individual, ele não se expressaria apenas para si. Quando o jovem dança fora dos seus muros particulares, torna-se relacional, passando a se relacionar com o outro, com o espaço, o tempo e o mundo. Do ponto de vista metodológico, para análise dessa corporeidade no elemento break, do corpo, enquanto linguagem de sentidos, iremos considerar levantamentos em campo, observações de movimentos do universo do break dance, performances criativas e análise de “atitudes” (expressão peculiar do mundo hip hop), bem como minha experiência com a dança na rua através de intervenções urbanas e nossas próprias atitudes diante do objeto de pesquisa que nos interpela academicamente e, sobretudo, existencialmente.

27
  • ROBERTO SOUZA SANTOS
  • A REESTRUTURAÇÃO SÓCIO-RELIGIOSA EM SERGIPE, NO FINAL DO SÉCULO XVIII.

  • Orientador : ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOSE WILLINGTON GERMANO
  • LEMUEL RODRIGUES DA SILVA
  • ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • Data: 30/06/2010

  • Mostrar Resumo
  •  

    Os assuntos que envolvem a religiosidade têm recebido maior importância nas discussões científicas e nos meios de comunicação social. Os debates sobre religião e religiosidade têm se difundido como meio para construção das representações sociais, tanto em níveis individuais como, além disso, na coletividade. Este trabalho trata da construção da ordem de Jesus, dos projetos missionários e colonizadores que marcaram a presença dos missionários jesuítas, desde a colonização até a reestruturação religiosa imposta após a expulsão da ordem jesuítica em Sergipe. Expulsão esta que aconteceu em meio a mudanças político-administrativas tomadas pelo governo português em meados do século XVIII, que tinham na representação do Marquês de Pombal seu idealizador. Compreender a reestruturação religiosa e social, aqui concebida nas práticas e nas representações populares e oficiais. Essa reestruturação da religiosidade teve nas confrarias, irmandades, ordens terceiras e demais representações, importante presença simbólica nos espaços sociorreligiosos ligados às práticas católicas em Sergipe. Representação essa que oficialmente passou a ter nos vigários colados seus representantes legais, na manutenção das práticas religiosas nas freguesias e cidades sergipanas. 

     

     


  • Mostrar Abstract
  •  

    Os assuntos que envolvem a religiosidade têm recebido maior importância nas discussões científicas e nos meios de comunicação social. Os debates sobre religião e religiosidade têm se difundido como meio para construção das representações sociais, tanto em níveis individuais como, além disso, na coletividade. Este trabalho trata da construção da ordem de Jesus, dos projetos missionários e colonizadores que marcaram a presença dos missionários jesuítas, desde a colonização até a reestruturação religiosa imposta após a expulsão da ordem jesuítica em Sergipe. Expulsão esta que aconteceu em meio a mudanças político-administrativas tomadas pelo governo português em meados do século XVIII, que tinham na representação do Marquês de Pombal seu idealizador. Compreender a reestruturação religiosa e social, aqui concebida nas práticas e nas representações populares e oficiais. Essa reestruturação da religiosidade teve nas confrarias, irmandades, ordens terceiras e demais representações, importante presença simbólica nos espaços sociorreligiosos ligados às práticas católicas em Sergipe. Representação essa que oficialmente passou a ter nos vigários colados seus representantes legais, na manutenção das práticas religiosas nas freguesias e cidades sergipanas. 

     

     

28
  • CLAUDIA DE SOUZA CARDOSO MEIRELLES
  • A INTERAÇÃO NAS DISTÂNCIAS: A ANÁLISE DE UM PROCESSO

  • Orientador : IRENE ALVES DE PAIVA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • IRENE ALVES DE PAIVA
  • MARIA LUCIA BASTOS ALVES
  • HERMANO MACHADO FERREIRA LIMA
  • Data: 30/06/2010

  • Mostrar Resumo
  • Educação e tecnologia sempre caminharam juntas. As tecnologias da informação e comunicação estão inseridas na educação como um reflexo das pessoas da nova era. Esta pesquisa tem por objetivo  compreender a inserção do uso das Tecnologias de informação e comunicação no contexto educacional a partir da anáise do processo de interatividade entre alunos e professores do Curso de Letras-Português da Universidade Tiradentes (UNIT) na modalidade a distância. Assim, a investigação empírica pautou-se na análise de documentos acadêmicos, como Projeto Pedagógico do Curso e o Planejamento de aulas para o encontros presenciais, e ainda, pelas entrevistas,  grupos focais , fotos com pessoas que vivem a história do curso; também foram feitas observações diretas.  A metodologia empregada foi a pesquisa bibliográfica e qualitativa do tipo exploratória com as informações coletadas através da entrevista.  Os resultados desta pesquisa mostraram que a interação feita pelas TICs representa em sua efetividade um processo de mudança social e, consequentemente, de desenvolvimento para a educação. Concluiu-se que a EAD precisa superar algumas fragilidades, visando contribuir para a educação e na promoção de interações entre os estudantes.


  • Mostrar Abstract
  • Educação e tecnologia sempre caminharam juntas. As tecnologias da informação e comunicação estão inseridas na educação como um reflexo das pessoas da nova era. Esta pesquisa tem por objetivo  compreender a inserção do uso das Tecnologias de informação e comunicação no contexto educacional a partir da anáise do processo de interatividade entre alunos e professores do Curso de Letras-Português da Universidade Tiradentes (UNIT) na modalidade a distância. Assim, a investigação empírica pautou-se na análise de documentos acadêmicos, como Projeto Pedagógico do Curso e o Planejamento de aulas para o encontros presenciais, e ainda, pelas entrevistas,  grupos focais , fotos com pessoas que vivem a história do curso; também foram feitas observações diretas.  A metodologia empregada foi a pesquisa bibliográfica e qualitativa do tipo exploratória com as informações coletadas através da entrevista.  Os resultados desta pesquisa mostraram que a interação feita pelas TICs representa em sua efetividade um processo de mudança social e, consequentemente, de desenvolvimento para a educação. Concluiu-se que a EAD precisa superar algumas fragilidades, visando contribuir para a educação e na promoção de interações entre os estudantes.

29
  • THIAGO TAVARES DAS NEVES
  • Batidas Intensas - corpo e sociabilidade nas festas de música eletrônica em Natal

  • Orientador : JOSIMEY COSTA DA SILVA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOSIMEY COSTA DA SILVA
  • LUCIANA DE OLIVEIRA CHIANCA
  • MARIA ANGELA PAVAN
  • PEDRO PEIXOTO FERREIRA
  • Data: 09/08/2010

  • Mostrar Resumo
  • O significado do corpo nas festas de música eletrônica como um signo comunicante e sociabilizante entre os participantes é o foco deste trabalho. A pesquisa qualitativa desenvolvida neste estudo procura investigar como a sociabilidade acontece em raves e em casas noturnas na cidade de Natal/RN. A sociabilidade é entendida aqui como uma manifestação lúdica que envolve as dimensões da música, da dança e da festa; já o corpo, partindo de uma abordagem transdisciplinar, é o compreendido como uma instância simbólica, dotada de significações próprias, resultado e produtor do social e como cruzamento entre o cultural e o biológico. O corpo é possuidor de um potencial comunicativo, é mídia primária. Ponto de interseção entre a natureza e a cultura, funciona como a sede das emoções e da sociabilidade, pois, é por meio dele que as relações sociais se efetuam. Nas festas de música eletrônica, o corpo é interpretado com base nos seus signos comunicantes: vestimenta, acessórios, movimentos do corpo, contato tátil, expressões corporais, interações entre o púbico e o dj, entre o dJ e o público, gestos, falas expressivas das emoções. É por meio de tais signos que a comunicação corporal e o sentimento de comunhão entre os participantes ocasionam o desenvolvimento da sociabilidade dentro do local festivo com alteração no estado de humor dos dançantes. O jovem freqüentador das festas de música eletrônica em Natal interage nas festas, adota posturas alegres e receptivas em relação ao outro, realiza bastante contato físico, valoriza a dança como forma de comunicação e elenca a felicidade como o principal sentimento despertado nas festas de música eletrônica. Para se chegar a esse resultado, partiu-se de uma abordagem plurimetodológica, que usou diferentes artifícios metodológicos e diversas técnicas de investigação: observação etnográfica, técnicas de entrevista individual informal, registro fotográfico nos locais de fluxo, entrevista em profundidade e aplicação de trinta questionários aos freqüentadores das festas de música eletrônica.


  • Mostrar Abstract
  • O significado do corpo nas festas de música eletrônica como um signo comunicante e sociabilizante entre os participantes é o foco deste trabalho. A pesquisa qualitativa desenvolvida neste estudo procura investigar como a sociabilidade acontece em raves e em casas noturnas na cidade de Natal/RN. A sociabilidade é entendida aqui como uma manifestação lúdica que envolve as dimensões da música, da dança e da festa; já o corpo, partindo de uma abordagem transdisciplinar, é o compreendido como uma instância simbólica, dotada de significações próprias, resultado e produtor do social e como cruzamento entre o cultural e o biológico. O corpo é possuidor de um potencial comunicativo, é mídia primária. Ponto de interseção entre a natureza e a cultura, funciona como a sede das emoções e da sociabilidade, pois, é por meio dele que as relações sociais se efetuam. Nas festas de música eletrônica, o corpo é interpretado com base nos seus signos comunicantes: vestimenta, acessórios, movimentos do corpo, contato tátil, expressões corporais, interações entre o púbico e o dj, entre o dJ e o público, gestos, falas expressivas das emoções. É por meio de tais signos que a comunicação corporal e o sentimento de comunhão entre os participantes ocasionam o desenvolvimento da sociabilidade dentro do local festivo com alteração no estado de humor dos dançantes. O jovem freqüentador das festas de música eletrônica em Natal interage nas festas, adota posturas alegres e receptivas em relação ao outro, realiza bastante contato físico, valoriza a dança como forma de comunicação e elenca a felicidade como o principal sentimento despertado nas festas de música eletrônica. Para se chegar a esse resultado, partiu-se de uma abordagem plurimetodológica, que usou diferentes artifícios metodológicos e diversas técnicas de investigação: observação etnográfica, técnicas de entrevista individual informal, registro fotográfico nos locais de fluxo, entrevista em profundidade e aplicação de trinta questionários aos freqüentadores das festas de música eletrônica.

30
  • GILCERLANDIA PINHEIRO ALMEIDA NUNES MELO
  • A VESTIMENTA E A MODA: uma análise da Revista Estilo

  • Orientador : MARIA LUCIA BASTOS ALVES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • GILMAR SANTANA
  • KARLA REGINA MACENA PEREIRA PATRIOTA BRONSZTEIN
  • LISABETE CORADINI
  • MARIA LUCIA BASTOS ALVES
  • Data: 23/08/2010

  • Mostrar Resumo
  • Trata-se nesta dissertação do consumo de moda feminina, através de uma análise dos conteúdos da revista Estilo. Esta Revista é um licenciamento da americana Instyle direcionada ao público feminino publicada no Brasil pela Editora Abril desde 2002. Para o norteamento da pesquisa, foram trabalhados alguns conceitos pertinentes às discussões do campo da moda em autores como Pierre Bourdieu, Gilda de Melo e Souza, Georg Simmel, Gilles Lipovetsky entre outros fundamentais à compreensão tanto do consumo quanto da moda. Ainda em busca da compreensão dos discursos que permeiam o mundo da moda foram realizadas entrevistas semi-estruturadas com duas figurinistas que trabalham em duas lojas diferentes especializadas em tecidos na cidade de Natal. Foi feita análise das revistas Estilo publicadas no período de junho de 2008 e junho de 2009, relacionando com os dados coletados nas entrevistas com o intuito de entender como os discursos são construídos e disseminados, tornando-se, portanto, eficientes na sedução dos grupos de mulheres as quais se direciona para conseguir produzir e consolidar tipos de gostos adequados e aceitáveis de vestir.


  • Mostrar Abstract
  • Trata-se nesta dissertação do consumo de moda feminina, através de uma análise dos conteúdos da revista Estilo. Esta Revista é um licenciamento da americana Instyle direcionada ao público feminino publicada no Brasil pela Editora Abril desde 2002. Para o norteamento da pesquisa, foram trabalhados alguns conceitos pertinentes às discussões do campo da moda em autores como Pierre Bourdieu, Gilda de Melo e Souza, Georg Simmel, Gilles Lipovetsky entre outros fundamentais à compreensão tanto do consumo quanto da moda. Ainda em busca da compreensão dos discursos que permeiam o mundo da moda foram realizadas entrevistas semi-estruturadas com duas figurinistas que trabalham em duas lojas diferentes especializadas em tecidos na cidade de Natal. Foi feita análise das revistas Estilo publicadas no período de junho de 2008 e junho de 2009, relacionando com os dados coletados nas entrevistas com o intuito de entender como os discursos são construídos e disseminados, tornando-se, portanto, eficientes na sedução dos grupos de mulheres as quais se direciona para conseguir produzir e consolidar tipos de gostos adequados e aceitáveis de vestir.

31
  • LAILSON FERREIRA DA SILVA
  • “Aqui, todo mundo é da mesma família”: parentesco e relações étnicas entre os ciganos na Cidade Alta, Limoeiro do Norte – CE

  • Orientador : LUIZ CARVALHO DE ASSUNCAO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • EDMILSON LOPES JUNIOR
  • LUIZ CARVALHO DE ASSUNCAO
  • MARIA PATRÍCIA LOPES GOLDFARB
  • Data: 23/08/2010

  • Mostrar Resumo
  • O presente trabalho tem como objetivo compreender como diante de um contexto de constante interação com a população local, os ciganos da família Alves dos Santos, residentes no bairro Cidade Alta, Limoeiro do Norte - Ce, mantêm o sentimento de pertencimento étnico. Para tanto, analiso tanto as relações sociais entre ciganos e não-ciganos na comunidade, pois é a partir do contato que as fronteiras sociais são delineadas, como os discursos e representações sociais que são utilizados para qualificá-los a partir de estigmas. Além disso, procuro identificar os elementos utilizados por estes sujeitos sociais para fundamentaram e legitimarem sua identidade. Assim, constatei que alicerçados na noção de família, os ciganos se veem enquanto grupo, buscando na história/passado nômade, origem e sangue comuns os elementos que fundamentam a sua condição, sendo a linguagem um traço cultural que possibilita estabelecer diferenciações objetivas entre os ciganos e os demais moradores da comunidade, tornando-se, portanto, um sinal diacrítico.


  • Mostrar Abstract
  • O presente trabalho tem como objetivo compreender como diante de um contexto de constante interação com a população local, os ciganos da família Alves dos Santos, residentes no bairro Cidade Alta, Limoeiro do Norte - Ce, mantêm o sentimento de pertencimento étnico. Para tanto, analiso tanto as relações sociais entre ciganos e não-ciganos na comunidade, pois é a partir do contato que as fronteiras sociais são delineadas, como os discursos e representações sociais que são utilizados para qualificá-los a partir de estigmas. Além disso, procuro identificar os elementos utilizados por estes sujeitos sociais para fundamentaram e legitimarem sua identidade. Assim, constatei que alicerçados na noção de família, os ciganos se veem enquanto grupo, buscando na história/passado nômade, origem e sangue comuns os elementos que fundamentam a sua condição, sendo a linguagem um traço cultural que possibilita estabelecer diferenciações objetivas entre os ciganos e os demais moradores da comunidade, tornando-se, portanto, um sinal diacrítico.

32
  • GUSTAVO HENRIQUE BEZERRA PETROVICH
  • Visibilidade Espetacular e relações de poder no reality show BBB-9

  • Orientador : JOSIMEY COSTA DA SILVA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • CLÁUDIO CARDOSO DE PAIVA
  • ELIANE TANIA MARTINS DE FREITAS
  • JOSIMEY COSTA DA SILVA
  • Data: 27/09/2010

  • Mostrar Resumo
  • No presente trabalho, fazemos uma incursão sobre o reality show, num estudo específico do programa Big Brother Brasil-9, abordando a questão da visibilidade e do espetáculo por meio dos conceitos de cultura, corpo, poder e comunicação. O vinculamos à teoria de poder proposta por Michel Foucault. O corpo, em nossa análise, encontra-se preso a micro poderes, acarretando transformações na rede de relações estabelecidas pelos participantes do BBB. Buscamos, através de uma abordagem plurimetodológica, explicar como se dão as relações de poder neste programa/jogo televisivo e a transformação de pessoas anônimas em celebridades, relacionando, com tudo isto com a lógica de um consumo de imagens. Na contemporaneidade, as imagens são poderosas mediadoras da comunicação e servem de suporte aos produtos midiático, na ficção e banalidade ou diferentes ações e experiências cotidianas. Como referência empírica, o trabalho fundamenta-se no Big Brother Brasil, exibido pela Rede Globo de Televisão, canal aberto, no período de 13 de janeiro a 07 de abril de 2009. Diante dos resultados obtidos pela análise, verificamos que o BBB-9 através dos diversos testes, provas e situações criadas entre os participantes dentro do jogo atualiza relações de poder e de exclusão, na disputa pelo sucesso individual, a qualquer custo. O público/telespectador ao participar através da votação do programa funciona como um regulador pedagógico que qualifica, classifica e pune as condutas privadas dos jogadores, sendo responsável pela possível aceitação, ou não, das pessoas, durante o transcorrer do jogo.


  • Mostrar Abstract
  • No presente trabalho, fazemos uma incursão sobre o reality show, num estudo específico do programa Big Brother Brasil-9, abordando a questão da visibilidade e do espetáculo por meio dos conceitos de cultura, corpo, poder e comunicação. O vinculamos à teoria de poder proposta por Michel Foucault. O corpo, em nossa análise, encontra-se preso a micro poderes, acarretando transformações na rede de relações estabelecidas pelos participantes do BBB. Buscamos, através de uma abordagem plurimetodológica, explicar como se dão as relações de poder neste programa/jogo televisivo e a transformação de pessoas anônimas em celebridades, relacionando, com tudo isto com a lógica de um consumo de imagens. Na contemporaneidade, as imagens são poderosas mediadoras da comunicação e servem de suporte aos produtos midiático, na ficção e banalidade ou diferentes ações e experiências cotidianas. Como referência empírica, o trabalho fundamenta-se no Big Brother Brasil, exibido pela Rede Globo de Televisão, canal aberto, no período de 13 de janeiro a 07 de abril de 2009. Diante dos resultados obtidos pela análise, verificamos que o BBB-9 através dos diversos testes, provas e situações criadas entre os participantes dentro do jogo atualiza relações de poder e de exclusão, na disputa pelo sucesso individual, a qualquer custo. O público/telespectador ao participar através da votação do programa funciona como um regulador pedagógico que qualifica, classifica e pune as condutas privadas dos jogadores, sendo responsável pela possível aceitação, ou não, das pessoas, durante o transcorrer do jogo.

33
  • JEANE DE FREITAS AZEVEDO PAIVA
  • Os Programas de governo no Horário Gratuito de Propaganda Eleitoral: um estudo das eleições governamentais no Rio Grande do Norte em 2006

  • Orientador : JOAO EMANUEL EVANGELISTA DE OLIVEIRA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • HERMANO MACHADO FERREIRA LIMA
  • HOMERO DE OLIVEIRA COSTA
  • JOAO EMANUEL EVANGELISTA DE OLIVEIRA
  • JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • Data: 30/09/2010

  • Mostrar Resumo
  • No Brasil, o Horário Gratuito de Propaganda Eleitoral (HGPE) representa um dos principais espaços para a realização da disputa entre os partidos políticos, revelando-se um instrumento que dinamiza a disputa eleitoral e possibilita a todos os setores e classes sociais informações importantes sobre os candidatos em disputa. No HGPE, os grupos políticos têm a possibilidade de apresentarem seus programas de governo e debaterem assuntos que dizem respeito às demandas da população. Esta pesquisa buscou analisar o papel desempenhado pelos chamados programas de governo na disputa eleitoral para o governo do Rio Grande do Norte em 2006, que teve como principais candidatos, dois personagens tradicionais do cenário político potiguar: Vilma de Faria (PSB) e Garibaldi Alves Filho (PMDB). De acordo com nossa análise, a discussão dos programas de governo desses candidatos no HGPE teve não a intenção de esclarecer o eleitor sobre os projetos políticos pensados, nem apenas o desejo de construir uma imagem de seriedade e competência dos candidatos, mas apareceu como um meio para responder à agenda imposta pelo adversário e como um recurso estratégico para conquistar um segmento específico do eleitorado.


  • Mostrar Abstract
  • No Brasil, o Horário Gratuito de Propaganda Eleitoral (HGPE) representa um dos principais espaços para a realização da disputa entre os partidos políticos, revelando-se um instrumento que dinamiza a disputa eleitoral e possibilita a todos os setores e classes sociais informações importantes sobre os candidatos em disputa. No HGPE, os grupos políticos têm a possibilidade de apresentarem seus programas de governo e debaterem assuntos que dizem respeito às demandas da população. Esta pesquisa buscou analisar o papel desempenhado pelos chamados programas de governo na disputa eleitoral para o governo do Rio Grande do Norte em 2006, que teve como principais candidatos, dois personagens tradicionais do cenário político potiguar: Vilma de Faria (PSB) e Garibaldi Alves Filho (PMDB). De acordo com nossa análise, a discussão dos programas de governo desses candidatos no HGPE teve não a intenção de esclarecer o eleitor sobre os projetos políticos pensados, nem apenas o desejo de construir uma imagem de seriedade e competência dos candidatos, mas apareceu como um meio para responder à agenda imposta pelo adversário e como um recurso estratégico para conquistar um segmento específico do eleitorado.

34
  • ARACELY XAVIER DA CRUZ
  • INCLUSÃO DIGITAL: A inserção das tecnologias informacionais nas Escolas Públicas da RMNatal

  • Orientador : MARIA DO LIVRAMENTO MIRANDA CLEMENTINO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • MARIA DO LIVRAMENTO MIRANDA CLEMENTINO
  • MARIANE CAMPELO KOSLINSKI
  • MOISES ALBERTO CALLE AGUIRRE
  • Data: 30/09/2010

  • Mostrar Resumo
  • O presente trabalho tem por objetivo verificar a influência da Inclusão Digital no desempenho escolar dos alunos de Ensino Médio da rede pública na Região Metropolitana de Natal, através do uso do computador de forma pedagógica e da utilização da Internet. No decorrer do trabalho, tentamos responder à indagação: O uso pedagógico da informática, associado à Internet, contribui para a melhoria do desempenho escolar dos alunos das escolas públicas da Região Metropolitana de Natal? Para responder à indagação de pesquisa, debruçamo-nos diante do banco de dados do INEP relativo à infraestrutura das escolas e ao banco das taxas de desempenho escolar. Para tanto, realizamos procedimentos técnicos para obter a relação entre Internet e Desempenho Escolar. Em seguida, foram configurados os Ambientes Escolares de Inclusão Digital e realizados os cruzamentos com taxas de aprovação, distorção e reprovação. Os resultados da pesquisa apontam que, de acordo com a classificação estabelecida em Ambientes Escolares Incluídos, Ambientes Escolares Deficitários, Ambientes Escolares Adversos e Ambientes Escolares Excluídos, o que tem prevalecido na Região Metropolitana de Natal são as escolas que se encontram na condição de excluídas.


  • Mostrar Abstract
  • O presente trabalho tem por objetivo verificar a influência da Inclusão Digital no desempenho escolar dos alunos de Ensino Médio da rede pública na Região Metropolitana de Natal, através do uso do computador de forma pedagógica e da utilização da Internet. No decorrer do trabalho, tentamos responder à indagação: O uso pedagógico da informática, associado à Internet, contribui para a melhoria do desempenho escolar dos alunos das escolas públicas da Região Metropolitana de Natal? Para responder à indagação de pesquisa, debruçamo-nos diante do banco de dados do INEP relativo à infraestrutura das escolas e ao banco das taxas de desempenho escolar. Para tanto, realizamos procedimentos técnicos para obter a relação entre Internet e Desempenho Escolar. Em seguida, foram configurados os Ambientes Escolares de Inclusão Digital e realizados os cruzamentos com taxas de aprovação, distorção e reprovação. Os resultados da pesquisa apontam que, de acordo com a classificação estabelecida em Ambientes Escolares Incluídos, Ambientes Escolares Deficitários, Ambientes Escolares Adversos e Ambientes Escolares Excluídos, o que tem prevalecido na Região Metropolitana de Natal são as escolas que se encontram na condição de excluídas.

35
  • JUAN PABLO COUTO DE CARVALHO
  • A PREVIDÊNCIA RURAL UNIVERSALISTA E A SUA RELEVÂNCIA NA ECONOMIA DOS MUNICÍPIOS DO RIO GRANDE DO NORTE

  • Orientador : LINCOLN MORAES DE SOUZA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • LINCOLN MORAES DE SOUZA
  • CIMONE ROZENDO DE SOUZA
  • JOAO MATOS FILHO
  • NIMPHA PEREIRA DOS SANTOS
  • Data: 30/09/2010

  • Mostrar Resumo
  • Este trabalho trata da previdência rural universalista instituída pela Constituição Federal de 1988 e a sua importância na economia dos municípios do Rio Grande do Norte. Neste contexto, o estudo busca satisfazer dois importantes critérios que orientam a seleção de objetos de pesquisa em ciências sociais: a consideração de questões que apresentam importância para o mundo real e a intenção de apresentar contribuição para a literatura acadêmica, em aspectos teóricos e empíricos. A investigação procura revelar qual é a importância econômica do subsistema de previdência social rural para os municípios do RN. A hipótese é de que a transferência de renda recebida pelos beneficiários a partir da previdência rural supera os mecanismos fiscais explícitos para maioria dos municípios do RN, em vários casos significativamente, a revelar a importância desta política como mecanismo de combate a pobreza e a redução da desigualdade social, mormente ante a fragilidade do sistema federativo nacional quanto ao ente político municipal. O estudo apresenta núcleos teóricos – capítulos 1 a 3 – e empírico – capítulo 4. O primeiro núcleo discorre sobre a evolução da proteção social enquanto política de Estado, abordando as influentes teorias e tipologias do Estado de Bem-Estar Social e as características do modelo previdenciário brasileiro, destacadamente, do seu subsistema de previdência social rural, de seus antecedentes até o modelo universalista inaugurado pela Constituição Federal de 1988. O segundo inicia com a revisão de estudos que têm enfatizado o impacto da Previdência Social sobre a economia local de pequenos municípios, para em seguida cruzar dados e estatísticas com o propósito de dimensionar a relevância socioeconômica da renda previdenciária rural nos municípios do Rio Grande do Norte. Para este fim, o último capítulo estabelece a comparação do valor monetário transferido pelo pagamento dos benefícios previdenciários – rurais e urbanos - a cada um dos 167 municípios do RN com as fontes de recurso igualmente importantes no orçamento destes entes municipais. Além das receitas tributárias próprias, são objetos de análise comparativa com o valor dos benefícios previdenciários emitidos no RN, a transferência estadual referentes a cota parte do município sobre o ICMS e a transferência federal relativa ao FPM.


  • Mostrar Abstract
  • Este trabalho trata da previdência rural universalista instituída pela Constituição Federal de 1988 e a sua importância na economia dos municípios do Rio Grande do Norte. Neste contexto, o estudo busca satisfazer dois importantes critérios que orientam a seleção de objetos de pesquisa em ciências sociais: a consideração de questões que apresentam importância para o mundo real e a intenção de apresentar contribuição para a literatura acadêmica, em aspectos teóricos e empíricos. A investigação procura revelar qual é a importância econômica do subsistema de previdência social rural para os municípios do RN. A hipótese é de que a transferência de renda recebida pelos beneficiários a partir da previdência rural supera os mecanismos fiscais explícitos para maioria dos municípios do RN, em vários casos significativamente, a revelar a importância desta política como mecanismo de combate a pobreza e a redução da desigualdade social, mormente ante a fragilidade do sistema federativo nacional quanto ao ente político municipal. O estudo apresenta núcleos teóricos – capítulos 1 a 3 – e empírico – capítulo 4. O primeiro núcleo discorre sobre a evolução da proteção social enquanto política de Estado, abordando as influentes teorias e tipologias do Estado de Bem-Estar Social e as características do modelo previdenciário brasileiro, destacadamente, do seu subsistema de previdência social rural, de seus antecedentes até o modelo universalista inaugurado pela Constituição Federal de 1988. O segundo inicia com a revisão de estudos que têm enfatizado o impacto da Previdência Social sobre a economia local de pequenos municípios, para em seguida cruzar dados e estatísticas com o propósito de dimensionar a relevância socioeconômica da renda previdenciária rural nos municípios do Rio Grande do Norte. Para este fim, o último capítulo estabelece a comparação do valor monetário transferido pelo pagamento dos benefícios previdenciários – rurais e urbanos - a cada um dos 167 municípios do RN com as fontes de recurso igualmente importantes no orçamento destes entes municipais. Além das receitas tributárias próprias, são objetos de análise comparativa com o valor dos benefícios previdenciários emitidos no RN, a transferência estadual referentes a cota parte do município sobre o ICMS e a transferência federal relativa ao FPM.

36
  • JENIFFER CAMPOS DE AZEVEDO VARELA
  • CONSTRUINDO MONSTROS: discursos e representações sociais na CPI da pedofilia

  • Orientador : LORE FORTES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ALIPIO DE SOUSA FILHO
  • DJASON BARBOSA DA CUNHA
  • EDMILSON LOPES JUNIOR
  • LORE FORTES
  • Data: 08/10/2010

  • Mostrar Resumo
  • Atualmente, em vários campos do convívio social e nos meios de comunicação de massa, o tema pedofilia tem sido largamente abordado. Os discursos proferidos revelam um alto grau de preocupação da sociedade com os fatos e seus protagonistas, como também refletem o anseio de contensão e punição dos atos de pedofilia. No Brasil a questão adquiriu tanta repercussão que o Senado Federal criou, em 25 de março de 2008, uma Comissão Parlamentar de Inquérito denominada CPI da Pedofilia. Portanto, as denúncias saíram da esfera da mídia e chegaram ao poder legislativo como matéria de lei. Diante desses fatos, nosso estudo questiona a forma como a sociedade e suas instituições têm se movimentado, ante aos acontecimentos, e as bases histórico-culturais de suas inquietações. Como também, faz-se mister entender como o discurso médico-jurídico tem sido reproduzido, produzido e utilizado como alicerce na construção de um tipo penal. Assim, o objeto central de nosso estudo são os discursos e representações sociais sobre pedofilia.


  • Mostrar Abstract
  • Atualmente, em vários campos do convívio social e nos meios de comunicação de massa, o tema pedofilia tem sido largamente abordado. Os discursos proferidos revelam um alto grau de preocupação da sociedade com os fatos e seus protagonistas, como também refletem o anseio de contensão e punição dos atos de pedofilia. No Brasil a questão adquiriu tanta repercussão que o Senado Federal criou, em 25 de março de 2008, uma Comissão Parlamentar de Inquérito denominada CPI da Pedofilia. Portanto, as denúncias saíram da esfera da mídia e chegaram ao poder legislativo como matéria de lei. Diante desses fatos, nosso estudo questiona a forma como a sociedade e suas instituições têm se movimentado, ante aos acontecimentos, e as bases histórico-culturais de suas inquietações. Como também, faz-se mister entender como o discurso médico-jurídico tem sido reproduzido, produzido e utilizado como alicerce na construção de um tipo penal. Assim, o objeto central de nosso estudo são os discursos e representações sociais sobre pedofilia.

37
  • TEREZINHA CABRAL DE ALBUQUERQUE NETA BARROS
  • Entre a potência e o ato: atitudes políticas e percepções de mobilização em Natal e Porto Alegre

  • Orientador : ALAN DANIEL FREIRE DE LACERDA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ALAN DANIEL FREIRE DE LACERDA
  • LINCOLN MORAES DE SOUZA
  • LUIZ CLAUDIO LOURENÇO
  • Data: 15/10/2010

  • Mostrar Resumo
  • O recente processo democrático no Brasil colocou como elemento principal para a sua consolidação a idéia de participação. É requerido um modelo de Estado que contemple em sua agenda democrática a participação da sociedade no processo de tomada de decisão, e uma sociedade que tenha como princípio base, a consciência participativa cidadã. O presente trabalho tem como objetivo fazer uma análise sobre o nível de participação política de duas capitais brasileiras, Natal/RN e Porto Alegre/RS. Os dados analisados foram obtidos por meio de pesquisa quantitativa a partir da aplicação de 384 questionários para ambas as capitais. Elegemos algumas variáveis que serviu de base para o nosso estudo; Deveres de um bom cidadão; Direitos de um bom cidadão; Confiança; Índice de socialização; Exposição à mídia; Grau de interesse pela política; Mobilização; Associativismo. Já a pesquisa qualitativa procurou abordar os aspectos políticos, culturais e institucionais dos dois municípios.


  • Mostrar Abstract
  • O recente processo democrático no Brasil colocou como elemento principal para a sua consolidação a idéia de participação. É requerido um modelo de Estado que contemple em sua agenda democrática a participação da sociedade no processo de tomada de decisão, e uma sociedade que tenha como princípio base, a consciência participativa cidadã. O presente trabalho tem como objetivo fazer uma análise sobre o nível de participação política de duas capitais brasileiras, Natal/RN e Porto Alegre/RS. Os dados analisados foram obtidos por meio de pesquisa quantitativa a partir da aplicação de 384 questionários para ambas as capitais. Elegemos algumas variáveis que serviu de base para o nosso estudo; Deveres de um bom cidadão; Direitos de um bom cidadão; Confiança; Índice de socialização; Exposição à mídia; Grau de interesse pela política; Mobilização; Associativismo. Já a pesquisa qualitativa procurou abordar os aspectos políticos, culturais e institucionais dos dois municípios.

38
  • TANIA MARIA DE CARVALHO CAMARA MONTE
  • Espiritismo e Apoio Social: o princípio da universalidade aplicado ao Departamento de Assistência e Promoção Social em dois Centros Espíritas de Natal/RN

  • Orientador : LORE FORTES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • LORE FORTES
  • LUIZ CARVALHO DE ASSUNCAO
  • SANDRA JACQUELINE STOLL
  • Data: 15/10/2010

  • Mostrar Resumo
  • A presente pesquisa tem como objeto de estudo o campo religioso espírita no aspecto de sócio-espiritual, junto aos trabalhadores do Departamento de Assistência Social em duas instituições: O Centro Espírita Irmãos do Caminho e Grupo Espírita Oscar Nelson, para tanto analisando comparativamente aspectos de duas instituições espíritas na cidade de Natal, respectivamente com 27 e 46 anos de funcionamento. O critério de escolha das referidas casas foi pela relevância das atividades sociais e assistenciais desenvolvidas pelas mesmas. O que se quer é verificar se existe a consciência desses trabalhadores em relação à universalidade na sua prática de acolher a todos que adentram em suas instituições, independente de religião que professem ou se expressam preconceitos ou qualquer intolerância em relação aos assistidos no Departamento de Assistência Social. Assim, compreender as casas espíritas como sistema de apoio para as pessoas em suas enfermidades quer sejam físicas, psicológicas ou espirituais, levando em conta princípios de moralidade.


  • Mostrar Abstract
  • A presente pesquisa tem como objeto de estudo o campo religioso espírita no aspecto de sócio-espiritual, junto aos trabalhadores do Departamento de Assistência Social em duas instituições: O Centro Espírita Irmãos do Caminho e Grupo Espírita Oscar Nelson, para tanto analisando comparativamente aspectos de duas instituições espíritas na cidade de Natal, respectivamente com 27 e 46 anos de funcionamento. O critério de escolha das referidas casas foi pela relevância das atividades sociais e assistenciais desenvolvidas pelas mesmas. O que se quer é verificar se existe a consciência desses trabalhadores em relação à universalidade na sua prática de acolher a todos que adentram em suas instituições, independente de religião que professem ou se expressam preconceitos ou qualquer intolerância em relação aos assistidos no Departamento de Assistência Social. Assim, compreender as casas espíritas como sistema de apoio para as pessoas em suas enfermidades quer sejam físicas, psicológicas ou espirituais, levando em conta princípios de moralidade.

39
  • MARIA DAS GRAÇAS CAVALCANTI PEREIRA
  • DADI E O TEATRO DE BONECOS: MEMÓRIA, BRINQUEDO E BRINCADEIRA.

  • Orientador : LUIZ CARVALHO DE ASSUNCAO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ADRIANA SCHNEIDER ALCURE
  • LISABETE CORADINI
  • LUIZ CARVALHO DE ASSUNCAO
  • WANI FERNANDES PEREIRA
  • Data: 05/11/2010

  • Mostrar Resumo
  • O teatro de bonecos é a temática desta dissertação de mestrado, com um recorte para tratar da Memória, Brinquedo e Brincadeira, focado especialmente em uma Calungueira, fazedora de bonecos, Maria Ieda da Silva Medeiros, conhecida por Dadi. Atualmente com 71 anos, Dadi reside em Carnaúba dos Dantas/RN e não se restringe apenas a “botar” os bonecos para brincar, a encenar histórias pelos diversos personagens. Constrói os bonecos, veste, dá vida, movimento. No Rio Grande do Norte, o Teatro de Bonecos, denominado “João Redondo”, é marcado por um caráter historicamente masculino da tradição, representada por alguns mestres já falecidos ou por seus multiplicadores, ou mesmo por brincantes que não possuem linhagem de mestres em suas famílias, mas aprenderam com vários deles e, aos poucos, foram inseridos nesse universo lúdico. Dadi transgride essa genealogia potiguar e vai sugerindo uma diversidade de transgressões, extrapolando, com sua inventividade, tanto em suas apresentações como em sua vida, o que me fez elegê-la e a constituí-la como objeto singular no decorrer das minhas inquirições. Nesta pesquisa, utilizo o aporte teórico-metodológico das Ciências Sociais, em especial as referências vindas dos estudos da Cultura, como as abordagens sobre a Memória e Tradição de autores como Halbwachs e Paul Zumthor, entre outros. O trabalho de campo foi sistematizado, priorizando a observação participante e o diálogo permanente. Utilizei diferentes estratégias de registro, como: entrevistas semi-abertas, vídeo-documentário, áudio das narrativas, registro fotográfico e videográfico, proporcionando ao trabalho uma atualidade relevante, ao dialogar com seus diversos elementos, ampliando o projeto inicial, que se transformou em pesquisa para a dissertação.


  • Mostrar Abstract
  • O teatro de bonecos é a temática desta dissertação de mestrado, com um recorte para tratar da Memória, Brinquedo e Brincadeira, focado especialmente em uma Calungueira, fazedora de bonecos, Maria Ieda da Silva Medeiros, conhecida por Dadi. Atualmente com 71 anos, Dadi reside em Carnaúba dos Dantas/RN e não se restringe apenas a “botar” os bonecos para brincar, a encenar histórias pelos diversos personagens. Constrói os bonecos, veste, dá vida, movimento. No Rio Grande do Norte, o Teatro de Bonecos, denominado “João Redondo”, é marcado por um caráter historicamente masculino da tradição, representada por alguns mestres já falecidos ou por seus multiplicadores, ou mesmo por brincantes que não possuem linhagem de mestres em suas famílias, mas aprenderam com vários deles e, aos poucos, foram inseridos nesse universo lúdico. Dadi transgride essa genealogia potiguar e vai sugerindo uma diversidade de transgressões, extrapolando, com sua inventividade, tanto em suas apresentações como em sua vida, o que me fez elegê-la e a constituí-la como objeto singular no decorrer das minhas inquirições. Nesta pesquisa, utilizo o aporte teórico-metodológico das Ciências Sociais, em especial as referências vindas dos estudos da Cultura, como as abordagens sobre a Memória e Tradição de autores como Halbwachs e Paul Zumthor, entre outros. O trabalho de campo foi sistematizado, priorizando a observação participante e o diálogo permanente. Utilizei diferentes estratégias de registro, como: entrevistas semi-abertas, vídeo-documentário, áudio das narrativas, registro fotográfico e videográfico, proporcionando ao trabalho uma atualidade relevante, ao dialogar com seus diversos elementos, ampliando o projeto inicial, que se transformou em pesquisa para a dissertação.

Teses
1
  • IRENE DE ARAUJO VAN DEN BERG
  • As covinhas: práticas, conflitos e mudanças em um santuário popular.

  • Orientador : LUIZ CARVALHO DE ASSUNCAO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • CARLOS ALBERTO STEIL
  • EDMILSON LOPES JUNIOR
  • ELIANE TANIA MARTINS DE FREITAS
  • LUIZ CARVALHO DE ASSUNCAO
  • MARISTELA OLIVEIRA DE ANDRADE
  • Data: 29/03/2010

  • Mostrar Resumo
  • Esta tese é um estudo etnográfico sobre um santuário popular conhecido como as Covinhas, localizado em Rodolfo Fernandes, município do Rio Grande do Norte. O objetivo do trabalho é analisar a constituição e a dinâmica desse espaço a partir da relações sociais e simbólicas que o instituem e fomentam enquanto referência religiosa da região onde ele se situa. Nessa intenção, são evidenciadas três dimensões: a das práticas, que atuam (re)produzindo ritualmente os sdignificados que põem a devoção às Meninas das Covinhas em curso; o conflito, que sugere a qualidade polifônica do santuário quando os diversos sujeitos envolvidos naquele espaço colocam em relação sentidos e interesses que freqüentemente coligem; e as mudanças, que resultam em maior ou menor grau das percepções, disposições e operações dos sujeitos que vivem o santuário na prática, de modo a mantê-lo num processo constante de invenção.


  • Mostrar Abstract
  • Esta tese é um estudo etnográfico sobre um santuário popular conhecido como as Covinhas, localizado em Rodolfo Fernandes, município do Rio Grande do Norte. O objetivo do trabalho é analisar a constituição e a dinâmica desse espaço a partir da relações sociais e simbólicas que o instituem e fomentam enquanto referência religiosa da região onde ele se situa. Nessa intenção, são evidenciadas três dimensões: a das práticas, que atuam (re)produzindo ritualmente os sdignificados que põem a devoção às Meninas das Covinhas em curso; o conflito, que sugere a qualidade polifônica do santuário quando os diversos sujeitos envolvidos naquele espaço colocam em relação sentidos e interesses que freqüentemente coligem; e as mudanças, que resultam em maior ou menor grau das percepções, disposições e operações dos sujeitos que vivem o santuário na prática, de modo a mantê-lo num processo constante de invenção.

2
  • ROGERIO DE SOUZA BISPO
  • Capital Social e Desenvolvimento Rural: Acesso, Uso e Gestão da água nos Territórios Rurais do Sertão do São Francisco.

  • Orientador : ALDENOR GOMES DA SILVA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • CIMONE ROZENDO DE SOUZA
  • EDMILSON LOPES JUNIOR
  • BRENO AUGUSTO SOUTO MAIOR FONTES
  • EDONILCE DA ROCHA BARROS
  • Data: 07/04/2010

  • Mostrar Resumo
  • Este trabalho teve como objetivo contribuir com o debate do capital social, buscando relacionar este com o acesso uso e gestão dos recursos hídricos no Vale do São Francisco, mais precisamente nos territórios rurais do Sertão do São Francisco situados no Estado da Bahia e Pernambuco. Bem como, estimular possibilidades de ação por sujeitos (família rurais) apartados por um bem público tão precioso que é a água. Além de uma discussão teórica sobre o capital social (redes, confiança, participação) e desenvolvimento rural. Aplicamos 387 questionários com agricultores familiares e algumas entrevistas com atores sociais dos fóruns territoriais e do comitê da bacia do São Francisco onde foi possível correlacionar nossas variáveis no intuito de comprovar nossa hipótese: capital social é um elemento chave para garantir acesso, uso e gestão da água por famílias rurais que vivem nos perímetros irrigados e em áreas de sequeiro. 



  • Mostrar Abstract
  • Este trabalho teve como objetivo contribuir com o debate do capital social, buscando relacionar este com o acesso uso e gestão dos recursos hídricos no Vale do São Francisco, mais precisamente nos territórios rurais do Sertão do São Francisco situados no Estado da Bahia e Pernambuco. Bem como, estimular possibilidades de ação por sujeitos (família rurais) apartados por um bem público tão precioso que é a água. Além de uma discussão teórica sobre o capital social (redes, confiança, participação) e desenvolvimento rural. Aplicamos 387 questionários com agricultores familiares e algumas entrevistas com atores sociais dos fóruns territoriais e do comitê da bacia do São Francisco onde foi possível correlacionar nossas variáveis no intuito de comprovar nossa hipótese: capital social é um elemento chave para garantir acesso, uso e gestão da água por famílias rurais que vivem nos perímetros irrigados e em áreas de sequeiro. 


3
  • HILDERLINE CAMARA DE OLIVEIRA
  • Códigos de sustentação da linguagem no cotidiano prisional do Rio Grande do Norte: penitenciária estadual de Parnamirim

  • Orientador : LORE FORTES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • LORE FORTES
  • YANKO MARCIUS DE ALENCAR XAVIER
  • GLAUCIA HELENA ARAÚJO RUSSO
  • RUTH VASCONCELOS LOPES FERREIRA
  • VANDERLAN FRANCISCO DA SILVA
  • Data: 09/04/2010

  • Mostrar Resumo
  • A discussão, neste estudo, versa sobre a linguagem como prática social no cotidiano da Penitenciária Estadual de Parnamirim, integrada ao sistema Penitenciário do Rio Grande do Norte – SISPERN, destinada para homens em cumprimento de pena privativa de liberdade, em regime fechado. Para a realização da pesquisa, os objetivos delimitados foram analisar os repertórios lingüísticos tecidos no cotidiano prisional, buscando identificar como se configuram em distintas formas de resistência aos mecanismos de controle do sistema penitenciário; investigar quais são os repertórios lingüísticos criados a partir de novas formas de sociabilidade desenvolvidas entre os apenados e identificar como os repertórios lingüísticos no cotidiano prisional se expressam nas relações/exercícios de poder não-institucionalizados. No aspecto metodológico, o estudo se situa numa abordagem qualitativa, que tem como instrumento principal a entrevista. A investigação foi possível mediante a utilização de instrumentos de coleta de dados, como: a observação direta no cotidiano prisional devidamente registra no diário de campo como procedimento etnográfico do pesquisador, a análise documental dos prontuários dos internos e a aplicação de entrevista semi-estruturada, junto aos sujeitos da pesquisa. A construção e compreensão do objeto de estudo fundamentaram-se em autores que discutem sobre a prisão, como: Foucault, Goffman, Carvalho Filho e, em particular buscou-se o referencial teórico que aborda a linguagem numa perspectiva social e cultural: Orlandi, Manfredo, Bastos e Candiotto, dentre outros. Além do respaldo normativo da legislação brasileira, através da Lei de Execução Penal, do Código Penal e da Constituição Federal do país e do aparato legal em âmbito estadual. Ainda na perspectiva metodológica da pesquisa, após a coleta, os dados, foram submetidos a uma análise do discurso a partir da teoria foucultiana e na perspectiva de Orlandi e de cunho qualitativa e quantitativa. Os resultados evidenciaram que o perfil sociojurídico da população do locus de investigação não se apresenta diferente das demais prisões brasileiras, composta por homens, em sua maioria, com faixa etária entre 21 e 30 anos, presos pela prática de crimes contra o patrimônio, contra a vida, dentre outros, e, em especial, reincidentes criminais. Evidenciou, ainda, que o cotidiano prisional da PEP se caracteriza por uma diversidade sociocultural expressa nas relações de poder não institucionalizado, que contribui para a formação e divisão dos grupos, que cada um dispõe de um conjunto de códigos/repertórios de sustentação da linguagem. Por isso, a linguagem, no cotidiano prisional, é um dos caminhos para compreender a singularidade das relações de sociabilidade e como prática social mediada por relações/exercícios de poder e de interesses antagônicos, nos quais cada grupo visa, a prior, atender aos interesses. Ela representa a complexidade das relações sociais, no espaço prisional, com efeitos de sentidos diversos, em função da situação e do momento. A linguagem na prisão, além da função de comunicação, assume e representa elemento central para a sociabilidade humana, contribui para a sua dinâmica e se configura como uma das formas de resistência dos reclusos contra os mecanismos de controle, disciplina e vigilância do sistema penitenciário.


  • Mostrar Abstract
  • A discussão, neste estudo, versa sobre a linguagem como prática social no cotidiano da Penitenciária Estadual de Parnamirim, integrada ao sistema Penitenciário do Rio Grande do Norte – SISPERN, destinada para homens em cumprimento de pena privativa de liberdade, em regime fechado. Para a realização da pesquisa, os objetivos delimitados foram analisar os repertórios lingüísticos tecidos no cotidiano prisional, buscando identificar como se configuram em distintas formas de resistência aos mecanismos de controle do sistema penitenciário; investigar quais são os repertórios lingüísticos criados a partir de novas formas de sociabilidade desenvolvidas entre os apenados e identificar como os repertórios lingüísticos no cotidiano prisional se expressam nas relações/exercícios de poder não-institucionalizados. No aspecto metodológico, o estudo se situa numa abordagem qualitativa, que tem como instrumento principal a entrevista. A investigação foi possível mediante a utilização de instrumentos de coleta de dados, como: a observação direta no cotidiano prisional devidamente registra no diário de campo como procedimento etnográfico do pesquisador, a análise documental dos prontuários dos internos e a aplicação de entrevista semi-estruturada, junto aos sujeitos da pesquisa. A construção e compreensão do objeto de estudo fundamentaram-se em autores que discutem sobre a prisão, como: Foucault, Goffman, Carvalho Filho e, em particular buscou-se o referencial teórico que aborda a linguagem numa perspectiva social e cultural: Orlandi, Manfredo, Bastos e Candiotto, dentre outros. Além do respaldo normativo da legislação brasileira, através da Lei de Execução Penal, do Código Penal e da Constituição Federal do país e do aparato legal em âmbito estadual. Ainda na perspectiva metodológica da pesquisa, após a coleta, os dados, foram submetidos a uma análise do discurso a partir da teoria foucultiana e na perspectiva de Orlandi e de cunho qualitativa e quantitativa. Os resultados evidenciaram que o perfil sociojurídico da população do locus de investigação não se apresenta diferente das demais prisões brasileiras, composta por homens, em sua maioria, com faixa etária entre 21 e 30 anos, presos pela prática de crimes contra o patrimônio, contra a vida, dentre outros, e, em especial, reincidentes criminais. Evidenciou, ainda, que o cotidiano prisional da PEP se caracteriza por uma diversidade sociocultural expressa nas relações de poder não institucionalizado, que contribui para a formação e divisão dos grupos, que cada um dispõe de um conjunto de códigos/repertórios de sustentação da linguagem. Por isso, a linguagem, no cotidiano prisional, é um dos caminhos para compreender a singularidade das relações de sociabilidade e como prática social mediada por relações/exercícios de poder e de interesses antagônicos, nos quais cada grupo visa, a prior, atender aos interesses. Ela representa a complexidade das relações sociais, no espaço prisional, com efeitos de sentidos diversos, em função da situação e do momento. A linguagem na prisão, além da função de comunicação, assume e representa elemento central para a sociabilidade humana, contribui para a sua dinâmica e se configura como uma das formas de resistência dos reclusos contra os mecanismos de controle, disciplina e vigilância do sistema penitenciário.

4
  • MÁRCIA MEIRELES DE ASSIS
  • Juventude em Rio Branco no Acre: trabalho e estrutura de oportunidade na Cidade-Floresta

  • Orientador : MARIA DO LIVRAMENTO MIRANDA CLEMENTINO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • MARIA DO LIVRAMENTO MIRANDA CLEMENTINO
  • MARIA LUCIA BASTOS ALVES
  • RITA DE CASSIA DA CONCEICAO GOMES
  • INAIÁ MARIA MOREIRA DE CARVALHO
  • MARIA ANGELA DE ALMEIDA SOUZA
  • Data: 09/04/2010

  • Mostrar Resumo
  • Esta tese tem por objetivo verificar nas novas gerações, formas de inserção na economia urbana de Rio Branco no Acre. Sob contextos sócio-históricos diferenciados, considerou-se as histórias de trabalho de duas gerações, uma, proveniente da floresta, e outra, proveniente da cidade. Estes jovens são remanescentes de famílias seringueiras e moradores da periferia de Rio Branco. Suas experiências de trabalho advêm de um novo contexto urbano, o qual passa por transformações consideráveis. Em consonância a isto, buscou-se investigar as mudanças sócio-espaciais de Rio Branco - uma cidade que advinha do seringal - entrever contemporaneamente mudanças visando efetivar novas escritas de cidade nesta parte da Amazônia. No Acre, é principalmente a partir da década de 1970 que as questões de sobrevivência e reprodução social começam a atingir amplos segmentos de famílias seringueiras advindas dos seringais falidos pelo declínio da economia da borracha. Emerge dessa relação entre cidade e floresta uma nova forma de gerir a cidade atual, bem como, a inserção da juventude neste urbano em associação às necessidades ambientais do planeta. Mediados pelas práticas sociais de um passado recente, as novas gerações herdam o legado de uma floresta em pé. No entanto, as perspectivas em poderem acionar trabalho por meio desta floresta, são ainda, pouco visíveis para o jovem inserido neste urbano, que por enquanto, conta apenas com o "chão da cidade" para empreender suas formas de sobrevivência e emprego. A pesquisa insere-se no campo dos estudos da juventude e da memória social considerando-se a geração precedente, em relação às suas inter-relações com as atuais pelo trabalho, pela escola e pela moradia. Assim, além das mudanças na construção de uma "nova" condição juvenil nesta sociedade evidencia-se também, mudanças nas formas de gerir o desenvolvimento em nível local, tendo em vista, o legado das práticas sociais locais em manter seu aporte de floresta rumo a uma cidade que possa ser sócio-ambientalmente mais justa, fato que, para o ambiente sócio-histórico de Rio Branco, é algo que resvala ainda em limites e desafios, visando efetivar a cidade da promessa. Do ponto de vista teórico, parte das análises das categorias juventude e trabalho e se utiliza das noções de Segmentações Sociais e Estrutura de Oportunidades de R. Kaztman, e de Inserção Aleatória de Dubar para a análise das entrevistas, além dos conceitos de Rémy sobre aldeia não urbanizada e cidade urbanizada, na compreensão das principais mudanças que Rio Branco experimenta. Utiliza-se da metodologia qualitativa baseada em entrevistas abertas e em profundidade, a partir de um roteiro semi-diretivo. O trabalho de campo desenvolveu-se entre os anos de 2008 e 2009, quando foram entrevistados 35 jovens e 12 pais seringueiros acerca de suas trajetórias de trabalho. A idade dos jovens variou entre 13 e 29 anos e dos pais entre 37 e 76 anos. Partindo das narrativas juvenis evidencia-se uma inserção em descompasso nas trajetórias de trabalho e escola para estes jovens em meio às lutas empreendidas pelas ações de governo visando aplicar sustentabilidade urbana nesta cidade que intenta promover novas escritas de si no decurso deste chão amazônico.


  • Mostrar Abstract
  • ...

5
  • NURY ISABEL JURADO HERRERA
  • TECENDO A VIDA: A LINGUAGEM DAS MOCHILAS NA COSMOVISÃO KÁGGABA (COLÔMBIA)

  • Orientador : JULIE ANTOINETTE CAVIGNAC
  • MEMBROS DA BANCA :
  • EDMUNDO MARCELO MENDES PEREIRA
  • JUAN ALVARO ECHEVERRI
  • JULIE ANTOINETTE CAVIGNAC
  • ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • RENATO MONTEIRO ATHIAS
  • Data: 29/07/2010

  • Mostrar Resumo
  • Este trabalho reflete o resultado da pesquisa de campo realizada entre os anos de 2005-2007 na Sierra Nevada de Santa Marta na Colômbia junto ao grupo indígena conhecido na literatura antropológica como kogi, de autodenominação kággaba. O propósito fundamental é a interpretação e análise da forma como os kággaba estruturam, constroem, interpretam e dão continuidade a sua cultura através de um objeto material concreto: as “mochilas”, bolsas de algodão ou de agave, símbolo de identidade kággaba. Esta análise pretende trazer a voz das mulheres kággaba para o cenário acadêmico. Esta voz está implícita metaforicamente no processo de tecer, especificamente no ato de tecer mochila.


  • Mostrar Abstract
  • Este trabalho reflete o resultado da pesquisa de campo realizada entre os anos de 2005-2007 na Sierra Nevada de Santa Marta na Colômbia junto ao grupo indígena conhecido na literatura antropológica como kogi, de autodenominação kággaba. O propósito fundamental é a interpretação e análise da forma como os kággaba estruturam, constroem, interpretam e dão continuidade a sua cultura através de um objeto material concreto: as “mochilas”, bolsas de algodão ou de agave, símbolo de identidade kággaba. Esta análise pretende trazer a voz das mulheres kággaba para o cenário acadêmico. Esta voz está implícita metaforicamente no processo de tecer, especificamente no ato de tecer mochila.

6
  • CARLA MONTEFUSCO DE OLIVEIRA
  • Responsabilidade Social Empresarial: Percepções e práticas do empresariado salineiro do Rio Grande do Norte

  • Orientador : JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • EDMILSON LOPES JUNIOR
  • JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • MARIA JOÃO FERREIRA NICOLAU DOS SANTOS
  • MARIA VILMA COELHO MOREIRA FARIA
  • WASHINGTON JOSE DE SOUSA
  • Data: 10/08/2010

  • Mostrar Resumo
  • O debate em torno da temática da Responsabilidade Social Empresarial – RSE envolve aspectos econômicos, sociais, culturais e simbólicos presentes nas relações estabelecidas entre empresa e sociedade. Na especificidade da realidade brasileira, a RSE, compreendida como ações empresariais, de caráter externo e/ou interno, que contribuem para os processos de melhoria social e ambiental, ganha maior visibilidade a partir da década de 1990. Apesar do significativo aumento de produções teóricas que tratam dos elementos pertinentes à RSE, ainda são escassos os estudos que tratam da relação empresa/sociedade na realidade nordestina e, mais singularmente, no Rio Grande do Norte. Foi nessa perspectiva que, em sendo a indústria salineira uma das mais importantes na história da formação econômica potiguar, o presente trabalho inves tigou as percepções e as práticas do empresariado salineiro acerca da RSE. Considerando todas as fases sócio-históricas pelas quais passou a indústria salineira do Rio Grande do Norte desde o período da colonização do Brasil, bem como as características do objeto de estudo proposto, optou-se pela pesquisa de cunho qualitativo, consubstanciada em entrevistas semi-estruturadas, realizadas junto aos empresários do segmento, bem como profissionais de gestão ambiental e recursos humanos também vinculados ao ramo salineiro potiguar. Os resultados principais da pesquisa indicaram uma convivência entre os mecanismos de gestão assentados sobre relações personalistas e paternalistas, típicas da indústria do sal tradicional e a emergência de elementos inovadores, característicos da denominada gestão modera, dentre eles, a RSE. Configura-se, pois, nesse contexto, uma tensão entre apego e ruptura diante dos mecanismos tradicionais de gestão constituintes do fazer empresarial salineiro.


  • Mostrar Abstract
  • O debate em torno da temática da Responsabilidade Social Empresarial – RSE envolve aspectos econômicos, sociais, culturais e simbólicos presentes nas relações estabelecidas entre empresa e sociedade. Na especificidade da realidade brasileira, a RSE, compreendida como ações empresariais, de caráter externo e/ou interno, que contribuem para os processos de melhoria social e ambiental, ganha maior visibilidade a partir da década de 1990. Apesar do significativo aumento de produções teóricas que tratam dos elementos pertinentes à RSE, ainda são escassos os estudos que tratam da relação empresa/sociedade na realidade nordestina e, mais singularmente, no Rio Grande do Norte. Foi nessa perspectiva que, em sendo a indústria salineira uma das mais importantes na história da formação econômica potiguar, o presente trabalho inves tigou as percepções e as práticas do empresariado salineiro acerca da RSE. Considerando todas as fases sócio-históricas pelas quais passou a indústria salineira do Rio Grande do Norte desde o período da colonização do Brasil, bem como as características do objeto de estudo proposto, optou-se pela pesquisa de cunho qualitativo, consubstanciada em entrevistas semi-estruturadas, realizadas junto aos empresários do segmento, bem como profissionais de gestão ambiental e recursos humanos também vinculados ao ramo salineiro potiguar. Os resultados principais da pesquisa indicaram uma convivência entre os mecanismos de gestão assentados sobre relações personalistas e paternalistas, típicas da indústria do sal tradicional e a emergência de elementos inovadores, característicos da denominada gestão modera, dentre eles, a RSE. Configura-se, pois, nesse contexto, uma tensão entre apego e ruptura diante dos mecanismos tradicionais de gestão constituintes do fazer empresarial salineiro.

7
  • NILDETE MARIA DA COSTA FERREIRA
  • Cooperativismo sob a ótica da economia solidária e popular: algumas evidências no meio rural potiguar

  • Orientador : ALDENOR GOMES DA SILVA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ALDENOR GOMES DA SILVA
  • IRENE ALVES DE PAIVA
  • MARIA DO LIVRAMENTO MIRANDA CLEMENTINO
  • HERIBERT SCHMITZ
  • MARIA LUIZA DE FREITAS
  • Data: 23/08/2010

  • Mostrar Resumo
  • As experiências coletivas como canais de acesso a melhores condições de vida, engendradas pelos setores populares e, especialmente, pelas populações rurais, nos instigaram a realizar esta pesquisa. Tendo como unidade de análise uma cooperativa constituída por agricultores e agricultoras familiares, pesquisada através de um estudo de caso e como base teórica as concepções de economia solidária e popular, a nossa questão central foi compreender quais as práticas adotadas que têm possibilitado o seu êxito? Para tanto, partimos da hipótese de que o êxito dessas organizações depende da aplicação dos princípios cooperativistas, quais sejam: adesão livre e voluntária, democracia, participação, intercooperação, educação e informação, preocupação com o entorno, autonomia e independência; e de suas relações externas com o Estado e outras instituições de apoio. Para cumprir nosso propósito, foram selecionados também alguns indicadores, uma amostra aleatória da população alvo e os representantes das instituições envolvidas com a cooperativa. Por se tratar de uma pesquisa de caráter mais qualitativa, mas que usou dados quantitativos, foram utilizados para coleta dos dados entrevistas semi-estruturadas, questionários com perguntas abertas e fechadas, observações diretas, registros fotográficos e análises documentais. Os principais resultados encontrados indicam que a hipótese foi confirmada, ou seja, o êxito da cooperativa estudada teve vinculação direta com a aplicação dos princípios cooperativistas, com o acesso aos recursos públicos disponíveis e com os apoios de outras instituições, gerando benefícios socioeconômicos para os cooperados e externalidades positivas para o desenvolvimento do entorno.


  • Mostrar Abstract
  • As experiências coletivas como canais de acesso a melhores condições de vida, engendradas pelos setores populares e, especialmente, pelas populações rurais, nos instigaram a realizar esta pesquisa. Tendo como unidade de análise uma cooperativa constituída por agricultores e agricultoras familiares, pesquisada através de um estudo de caso e como base teórica as concepções de economia solidária e popular, a nossa questão central foi compreender quais as práticas adotadas que têm possibilitado o seu êxito? Para tanto, partimos da hipótese de que o êxito dessas organizações depende da aplicação dos princípios cooperativistas, quais sejam: adesão livre e voluntária, democracia, participação, intercooperação, educação e informação, preocupação com o entorno, autonomia e independência; e de suas relações externas com o Estado e outras instituições de apoio. Para cumprir nosso propósito, foram selecionados também alguns indicadores, uma amostra aleatória da população alvo e os representantes das instituições envolvidas com a cooperativa. Por se tratar de uma pesquisa de caráter mais qualitativa, mas que usou dados quantitativos, foram utilizados para coleta dos dados entrevistas semi-estruturadas, questionários com perguntas abertas e fechadas, observações diretas, registros fotográficos e análises documentais. Os principais resultados encontrados indicam que a hipótese foi confirmada, ou seja, o êxito da cooperativa estudada teve vinculação direta com a aplicação dos princípios cooperativistas, com o acesso aos recursos públicos disponíveis e com os apoios de outras instituições, gerando benefícios socioeconômicos para os cooperados e externalidades positivas para o desenvolvimento do entorno.

8
  • OSICLEIDE DE LIMA BEZERRA
  • TRABALHO, POBREZA E CARIDADE: AS AÇÕES DO PADRE IBIAPINA NOS SERTÕES DO NORDESTE.

  • Orientador : JOSE WILLINGTON GERMANO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • HERMANO MACHADO FERREIRA LIMA
  • JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • JOSE WILLINGTON GERMANO
  • JOSINEIDE SILVEIRA DE OLIVEIRA
  • ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • Data: 03/11/2010

  • Mostrar Resumo
  • O estudo partiu de uma investigação acerca do processo de educação, moralização e disciplinamento dos pobres dos sertões do Nordeste na segunda metade do século XIX, através da incorporação dos valores do trabalho produtivo. Para isso tomamos como campo de estudo as missões do Padre José Antônio Pereira Ibiapina (1806-1883), através das quais foi empreendida uma obra extensa que inclui desde a construção de vinte e duas (22) Casas de Caridade nos Estados do Rio Grande do Norte, Paraíba, Pernambuco, Ceará e Piauí até a construção de açudes, igrejas, cemitérios, hospitais, etc. Dado o caráter sócio-histórico da pesquisa, adotamos métodos qualitativos de análise e os seguintes procedimentos: levantamento e análise de documentos, do estatuto e regimento que ordenavam o funcionamento das Casas de Caridade, biografias escritas sobre o Padre Ibiapina e os relatos das missões, além de variadas publicações sobre o missionário. Nosso período de estudo volta-se para os seus 27 anos de atuação missionário-religiosa (1856 a 1883). Buscamos ao longo do trabalho empreender uma análise sobre o tema da pobreza, a qual foi observada a partir do olhar religioso cristão medieval até a modernidade, quando deixa de representar um valor e se torna um problema a ser resolvido através do trabalho. O contexto sócio-político em que viveu o Padre Ibiapina no Nordeste foi marcado pelas conseqüências das secas e das crises e oscilações econômicas vividas pela região. As análises dos documentos pesquisados indicam que, numa conjuntura de fraqueza política e de desinteresse por parte da política nacional e local com as demandas regionais, suas ações missionárias produziam forte eco. Partindo de uma ética de valorização do trabalho, que condensava elementos modernos e tradicionais, suas ações instituíram práticas de disciplinamento, moralização e educação civil das classes pobres, fundando, simultaneamente, uma experiência religiosa pragmática voltada para a resolução dos problemas causados pela pobreza. Desta forma, constatamos que tais ações se conectam ao amplo processo de educação e moralização dos pobres, mas sua análise revela ainda como se inscreveram na ordem social articulando aspectos avançados para a época com aspectos de conservação do sistema vigente.


  • Mostrar Abstract
  • O estudo partiu de uma investigação acerca do processo de educação, moralização e disciplinamento dos pobres dos sertões do Nordeste na segunda metade do século XIX, através da incorporação dos valores do trabalho produtivo. Para isso tomamos como campo de estudo as missões do Padre José Antônio Pereira Ibiapina (1806-1883), através das quais foi empreendida uma obra extensa que inclui desde a construção de vinte e duas (22) Casas de Caridade nos Estados do Rio Grande do Norte, Paraíba, Pernambuco, Ceará e Piauí até a construção de açudes, igrejas, cemitérios, hospitais, etc. Dado o caráter sócio-histórico da pesquisa, adotamos métodos qualitativos de análise e os seguintes procedimentos: levantamento e análise de documentos, do estatuto e regimento que ordenavam o funcionamento das Casas de Caridade, biografias escritas sobre o Padre Ibiapina e os relatos das missões, além de variadas publicações sobre o missionário. Nosso período de estudo volta-se para os seus 27 anos de atuação missionário-religiosa (1856 a 1883). Buscamos ao longo do trabalho empreender uma análise sobre o tema da pobreza, a qual foi observada a partir do olhar religioso cristão medieval até a modernidade, quando deixa de representar um valor e se torna um problema a ser resolvido através do trabalho. O contexto sócio-político em que viveu o Padre Ibiapina no Nordeste foi marcado pelas conseqüências das secas e das crises e oscilações econômicas vividas pela região. As análises dos documentos pesquisados indicam que, numa conjuntura de fraqueza política e de desinteresse por parte da política nacional e local com as demandas regionais, suas ações missionárias produziam forte eco. Partindo de uma ética de valorização do trabalho, que condensava elementos modernos e tradicionais, suas ações instituíram práticas de disciplinamento, moralização e educação civil das classes pobres, fundando, simultaneamente, uma experiência religiosa pragmática voltada para a resolução dos problemas causados pela pobreza. Desta forma, constatamos que tais ações se conectam ao amplo processo de educação e moralização dos pobres, mas sua análise revela ainda como se inscreveram na ordem social articulando aspectos avançados para a época com aspectos de conservação do sistema vigente.

9
  • FRANCISCO DE ASSIS DUARTE GUIMARAES
  • Comunicação e Cidades: INTERLOCUÇÕES PARA UMA INTERDISCIPLINARIDADE NAS CIÊNCIAS SOCIAIS

  • Orientador : MARCIO MORAES VALENCA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • EUSTÓGIO WANDERLEY CORREIA DANTAS
  • JOSIMEY COSTA DA SILVA
  • LISABETE CORADINI
  • MARCIO MORAES VALENCA
  • MARIA BERNADETE FERNANDES DE OLIVEIRA
  • ÂNGELA FREIRE PRYSTHON
  • Data: 04/11/2010

  • Mostrar Resumo
  • A presente tese busca a produção de conhecimento através de uma aproximação de diversas teorias e análises empíricas. Ou seja: a partir de uma aproximação interdisciplinar, no âmbito das Ciências Sociais, este trabalho, tendo como base a Comunicação e a Cidade, apresenta, em cada capítulo, um campo disciplinar com os quais aquelas se relacionam, expõe seus pilares teóricos e realiza um estudo de caso como uma contribuição fática e crítica. No geral, a tese é um conjunto interconectado e dialógico que aponta para uma cosmologia do saber plural.


  • Mostrar Abstract
  • A presente tese busca a produção de conhecimento através de uma aproximação de diversas teorias e análises empíricas. Ou seja: a partir de uma aproximação interdisciplinar, no âmbito das Ciências Sociais, este trabalho, tendo como base a Comunicação e a Cidade, apresenta, em cada capítulo, um campo disciplinar com os quais aquelas se relacionam, expõe seus pilares teóricos e realiza um estudo de caso como uma contribuição fática e crítica. No geral, a tese é um conjunto interconectado e dialógico que aponta para uma cosmologia do saber plural.

10
  • ISLANDIA BEZERRA DA COSTA
  • “Nesta terra, em se plantando tudo dá?” Política de Soberania e Segurança Alimentar e Nutricional no meio rural paranaense, o caso do PAA

  • Orientador : ALDENOR GOMES DA SILVA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ALDENOR GOMES DA SILVA
  • CIMONE ROZENDO DE SOUZA
  • FERNANDO BASTOS COSTA
  • GRACIALINO DA SILVA DIAS
  • SÉRGIO SCHNEIDER
  • Data: 22/11/2010

  • Mostrar Resumo
  • O tema proposto nesta tese vai ao encontro do atual debate em curso no Brasil e no mundo acerca de duas dimensões da cadeia agroalimentar: produção e consumo. Desse modo, as questões de como se dá essa relação frente às estratégias locais por diferentes atores, terá ênfase. Para isso, como campo empírico foram escolhidos três municípios localizados no território Centro-Sul do estado do Paraná: Irati, Inácio Martins e Fernandes Pinheiro que desde 2004 estão inseridos no Programa de Aquisição de Alimentos (PAA), mais especificamente na modalidade Compra com Doação Simultânea (CDS). A hipótese que embasa este estudo é de que o PAA poderá ser capaz de assumir um caráter estruturante - a partir do seu viés pedagógico, capacidade organizativa de produção, manutenção da diversidade ou resgate da policultura (e aqui se privilegia a agroecologia), bem como uma alternativa viável de acesso a um tipo de mercado (mercado institucional) -, não por altruísmo dos atores, mas por ser mais vantajoso ser parte integrante, do que estar à parte do processo, aliando a isso melhorias nas condições alimentares tanto das suas famílias, quanto das entidades receptoras. O objetivo principal foi analisar as relações sociais e as práticas alimentares de um grupo de agricultores(as) agroecológicos entre as responsáveis pelo recebimento dos alimentos doados buscando compreender se o PAA possibilita a Soberania e Segurança Alimentar e Nutricional (SSAN) de grupos sociais (como das famílias rurais) e das pessoas atendidas por estas entidades. A metodologia utilizada foi a de estudo de caso. Como procedimentos foram empregados entrevistas semi-estruturadas e aplicação de questionários como: Escala Brasileira de Insegurança Alimentar(EBIA) e Questionário de Frequência de Consumo Alimentar(QFCA). A amostra foi composta por agricultores(as)/ fornecedores(as) do PAA, nutricionistas e, coordenadora de uma das entidade dos seus produtos é, de fato, o que os mobiliza a continuar produzindo em maior diversidade e quantidade. Após a vivência dos(as) agricultores(as) /fornecedores de estarem inseridos no Programa foi possível para estes atores se sentirem parte do processo e, assim, repensar suas práticas de produção de alimentos, seja ela destinada ao autoconsumo, seja voltada à comercialização. Para além da discussão acerca da produção destinada ao autoconsumo, ficou claro o processo de recampesinização entre as famílias de agricultores(as). O processo de (re)conexão se apresenta de forma frágil, considerando, sobretudo, as considerações feitas pelas mediadoras. Trazer à tona o debate acerca da produção-consumo de alimentos, tanto na perspectiva de quem produz, como na de quem consome, e tomando por referência a operacionalização de políticas públicas, viabiliza a ampliação de debates e a concretização de ações mais contundentes numa perspectiva de minorar a situação de vulnerabilidade (social e alimentar) e de pobreza rural.


  • Mostrar Abstract
  • O tema proposto nesta tese vai ao encontro do atual debate em curso no Brasil e no mundo acerca de duas dimensões da cadeia agroalimentar: produção e consumo. Desse modo, as questões de como se dá essa relação frente às estratégias locais por diferentes atores, terá ênfase. Para isso, como campo empírico foram escolhidos três municípios localizados no território Centro-Sul do estado do Paraná: Irati, Inácio Martins e Fernandes Pinheiro que desde 2004 estão inseridos no Programa de Aquisição de Alimentos (PAA), mais especificamente na modalidade Compra com Doação Simultânea (CDS). A hipótese que embasa este estudo é de que o PAA poderá ser capaz de assumir um caráter estruturante - a partir do seu viés pedagógico, capacidade organizativa de produção, manutenção da diversidade ou resgate da policultura (e aqui se privilegia a agroecologia), bem como uma alternativa viável de acesso a um tipo de mercado (mercado institucional) -, não por altruísmo dos atores, mas por ser mais vantajoso ser parte integrante, do que estar à parte do processo, aliando a isso melhorias nas condições alimentares tanto das suas famílias, quanto das entidades receptoras. O objetivo principal foi analisar as relações sociais e as práticas alimentares de um grupo de agricultores(as) agroecológicos entre as responsáveis pelo recebimento dos alimentos doados buscando compreender se o PAA possibilita a Soberania e Segurança Alimentar e Nutricional (SSAN) de grupos sociais (como das famílias rurais) e das pessoas atendidas por estas entidades. A metodologia utilizada foi a de estudo de caso. Como procedimentos foram empregados entrevistas semi-estruturadas e aplicação de questionários como: Escala Brasileira de Insegurança Alimentar(EBIA) e Questionário de Frequência de Consumo Alimentar(QFCA). A amostra foi composta por agricultores(as)/ fornecedores(as) do PAA, nutricionistas e, coordenadora de uma das entidade dos seus produtos é, de fato, o que os mobiliza a continuar produzindo em maior diversidade e quantidade. Após a vivência dos(as) agricultores(as) /fornecedores de estarem inseridos no Programa foi possível para estes atores se sentirem parte do processo e, assim, repensar suas práticas de produção de alimentos, seja ela destinada ao autoconsumo, seja voltada à comercialização. Para além da discussão acerca da produção destinada ao autoconsumo, ficou claro o processo de recampesinização entre as famílias de agricultores(as). O processo de (re)conexão se apresenta de forma frágil, considerando, sobretudo, as considerações feitas pelas mediadoras. Trazer à tona o debate acerca da produção-consumo de alimentos, tanto na perspectiva de quem produz, como na de quem consome, e tomando por referência a operacionalização de políticas públicas, viabiliza a ampliação de debates e a concretização de ações mais contundentes numa perspectiva de minorar a situação de vulnerabilidade (social e alimentar) e de pobreza rural.

11
  • SUZANA CARNEIRO DE AZEVEDO FERNANDES
  • AS PRÁTICAS EDUCATIVAS NA SAÚDE DA FAMÍLIA: UMA CARTOGRAFIA SIMBÓLICA

  • Orientador : JOSE WILLINGTON GERMANO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • GEOVANIA DA SILVA TOSCANO
  • JORDANA DE ALMEIDA NOGUEIRA
  • JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • JOSE WILLINGTON GERMANO
  • ROSANA LUCIA ALVES DE VILLAR
  • Data: 29/11/2010

  • Mostrar Resumo
  • Esta pesquisa qualitativa buscou compreender as atividades educativas, realizadas em Unidades de Saúde da Família, do Município de Mossoró-RN. Utilizou-se da cartografia simbólica para organizar e apresentar os dados da realidade. Partiu da abordagem da Educação em Saúde como prática de transformação de saberes, visando o desenvolvimento da autonomia e da responsabilidade dos indivíduos no cuidado à saúde, mediatizada pela valorização do espaço das relações interpessoais estabelecidas nos serviços, como contextos de práticas educativas emancipatórias. Realizou entrevistas individual e coletiva, com profissionais de saúde e usuários da ESF, sobre os temas, as atividades, a participação, as dificuldades, as potencialidades e a concepção da educação em Saúde que permeiam o cotidiano da Estratégia Saúde da Família. Do apreendido fez mapas temáticos com a análise das práticas educativas dos profissionais que integram a Saúde da Família. Constrói laços com os fios das concepções de educação refletidas nos temas e nas atividades das equipes de Saúde da Família. Religa os enredos das vozes sobre as dificuldades e as potencialidades dos processos educativos em prol de posturas emancipatórias. Para os usuários a Educação em Saúde significa bom atendimento e a veiculação de informações sobre a prevenção das doenças. Os profissionais entendem que é toda informação que se dá aos usuários, sobre a saúde, o bem estar social, econômico e o estado geral do ser humano, como forma do mesmo se prevenir e tratar a doença. As marcas impressas nas vozes denotam que as atividades e os temas trabalhados pouco motivam os usuários à participação, sendo que os médicos e dentistas também se excluem das práticas educativas. Os grupos de idosos são os que mais se envolvem com as atividades. O tamanho da área adstrita e seu distanciamento da comunidade dificultam o acesso dos usuários, bem como, diminuem a qualidade das ações educativas e os vínculos usuários-profissionais. Por conseguinte, a busca de medicamentos, a necessidade de consultas médicas e a vontade de serem bem atendidos são marcas das vozes dos usuários que se interligam com as informações esclarecedoras e orientadoras oferecidas pelos profissionais aos usuários. Disto decorre que as práticas necessitam incorporar o social, o subjetivo e atuar com práticas de prevenção e promoção a saúde, com base nos estilos de vida. O modelo dialógico a ser adotado desde a fase do planejamento das ações de educação em saúde poderia despertar o interesse dos grupos envolvidos; promover uma relação de diálogo e de escuta; problematizar a realidade local; estimular a prática metodológica dialética; promover processos de desconstrução de conceitos, valores e posturas, como mais necessários que o de construção, usando múltiplas linguagens. A tese defendida denota caminhos para outros estudos voltados para a compreensão de um modelo dialógico compromissado com as trocas de saberes e a descoberta de estratégias que favoreçam a formação da consciência crítica e a descoberta de como está a formação das novas gerações profissionais da saúde, de modo a pertencer ao projeto de sociedade, nas suas dimensões técnica, científica, pedagógica, ética, humanística e política.


  • Mostrar Abstract
  • Esta pesquisa qualitativa buscou compreender as atividades educativas, realizadas em Unidades de Saúde da Família, do Município de Mossoró-RN. Utilizou-se da cartografia simbólica para organizar e apresentar os dados da realidade. Partiu da abordagem da Educação em Saúde como prática de transformação de saberes, visando o desenvolvimento da autonomia e da responsabilidade dos indivíduos no cuidado à saúde, mediatizada pela valorização do espaço das relações interpessoais estabelecidas nos serviços, como contextos de práticas educativas emancipatórias. Realizou entrevistas individual e coletiva, com profissionais de saúde e usuários da ESF, sobre os temas, as atividades, a participação, as dificuldades, as potencialidades e a concepção da educação em Saúde que permeiam o cotidiano da Estratégia Saúde da Família. Do apreendido fez mapas temáticos com a análise das práticas educativas dos profissionais que integram a Saúde da Família. Constrói laços com os fios das concepções de educação refletidas nos temas e nas atividades das equipes de Saúde da Família. Religa os enredos das vozes sobre as dificuldades e as potencialidades dos processos educativos em prol de posturas emancipatórias. Para os usuários a Educação em Saúde significa bom atendimento e a veiculação de informações sobre a prevenção das doenças. Os profissionais entendem que é toda informação que se dá aos usuários, sobre a saúde, o bem estar social, econômico e o estado geral do ser humano, como forma do mesmo se prevenir e tratar a doença. As marcas impressas nas vozes denotam que as atividades e os temas trabalhados pouco motivam os usuários à participação, sendo que os médicos e dentistas também se excluem das práticas educativas. Os grupos de idosos são os que mais se envolvem com as atividades. O tamanho da área adstrita e seu distanciamento da comunidade dificultam o acesso dos usuários, bem como, diminuem a qualidade das ações educativas e os vínculos usuários-profissionais. Por conseguinte, a busca de medicamentos, a necessidade de consultas médicas e a vontade de serem bem atendidos são marcas das vozes dos usuários que se interligam com as informações esclarecedoras e orientadoras oferecidas pelos profissionais aos usuários. Disto decorre que as práticas necessitam incorporar o social, o subjetivo e atuar com práticas de prevenção e promoção a saúde, com base nos estilos de vida. O modelo dialógico a ser adotado desde a fase do planejamento das ações de educação em saúde poderia despertar o interesse dos grupos envolvidos; promover uma relação de diálogo e de escuta; problematizar a realidade local; estimular a prática metodológica dialética; promover processos de desconstrução de conceitos, valores e posturas, como mais necessários que o de construção, usando múltiplas linguagens. A tese defendida denota caminhos para outros estudos voltados para a compreensão de um modelo dialógico compromissado com as trocas de saberes e a descoberta de estratégias que favoreçam a formação da consciência crítica e a descoberta de como está a formação das novas gerações profissionais da saúde, de modo a pertencer ao projeto de sociedade, nas suas dimensões técnica, científica, pedagógica, ética, humanística e política.

12
  • LENINA LOPES SOARES SILVA
  • NARRATIVAS DO BRASIL NAS MEMÓRIAS DE PEDRO NAVA

  • Orientador : JOSE WILLINGTON GERMANO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • BRASILIA CARLOS FERREIRA
  • DALCY DA SILVA CRUZ
  • GEOVANIA DA SILVA TOSCANO
  • ISABEL CRISTINA DE JESUS BRANDÃO
  • JOSE WILLINGTON GERMANO
  • Data: 30/11/2010

  • Mostrar Resumo
  • Consiste, este trabalho de tese, de uma tradução da obra do médico brasileiro, Pedro da Silva Nava (1903-1984), em particular, de seus escritos memorialísticos e das crônicas, articulados com os de história da medicina, objetivando-se defender que as narrativas autobiográficas são fontes de pesquisas capazes de promover discussões sobre a dilatação do presente na confluência de uma sociedade desigual e complexa, em constante processo de mudança, como a brasileira. A fundamentação teórica e metodológica circula no entorno dos estudos, propostas e teses de Boaventura Santos sobre passado capacitante, subjetividade desestabilizadora, sociologia das ausências, razão cosmopolita e trabalho de tradução. As bases empíricas, extraídas da literatura produzida por Nava, foram analisadas tendo como referentes esta fundamentação e estudos que possibilitaram o fluir da tradução, entre outros, de Antonio Cândido, Arrigucci Jr, Boris Cyrulnik, Beatriz Sarlo, Ecléa Bosi, Ítalo Calvino, José Willington Germano, José Maria Cançado, Lev Vygotsky, Marilena Chauí, Paul Ricöeur e Walter Benjamim, sem descurar daquilo que consideramos imprescindível à pesquisa científica, à produção de conhecimentos prudentes e pertinentes, na perspectiva de uma vida decente. As inflexões iniciais traduzem o sujeito das Memórias e sua educação/formação, para, em seguida, situar as Memórias do sujeito no contexto literário, científico, histórico e poético brasileiro (1972-2010). Trazem seus principais intérpretes, discutindo a racionalidade empregada pelo Narrador, que defendemos aproximar-se da cosmopolita, evidenciando a constituição de narrativas cujas presenças inserem-se de antemão à verve modernista, vinculada à matriz discursiva contrária à literatura como espaço de dominação, disseminada no Brasil no início do Século XX. Desse modo, articula-se àquela na qual as preocupações conformam a construção da formação social do Brasil, como patrimônio nacional, através da narrativa literária com enfoque em um princípio histórico que torna o passado capacitante. Permite, assim, sua releitura, para cujas tramas convergem à memória, os modos de vida, a pluralidade da linguagem e da cultura brasileira, formada por vários povos, confluindo para uma concepção, não de cultura, mas de multiculturalidade brasileira. A questão da memória foi tratada no espaço-tempo das experiências do ser que narra, moldado por uma subjetividade desestabilizadora que buscou ordenar os testemunhos de um tempo, de uma história e de uma sociedade, recontando-os pela imaginação criadora, quase ficcional, para fazer circular seus conhecimentos sobre o Brasil, unidos aos seus conhecimentos médicos, bem como aos de outros sujeitos de seu grupo de convivência e de outros grupos com os quais manteve contato. Assim, retratou bens culturais materiais e imateriais do país como forma de preservação, atribuindo-lhes significados e sentidos. Aproxima-se, portanto, da perspectiva de sociologia das ausências, pela dilatação do presente e pelas lógicas a ela inerentes em suas narrativas de si e do Brasil.


  • Mostrar Abstract
  • Consiste, este trabalho de tese, de uma tradução da obra do médico brasileiro, Pedro da Silva Nava (1903-1984), em particular, de seus escritos memorialísticos e das crônicas, articulados com os de história da medicina, objetivando-se defender que as narrativas autobiográficas são fontes de pesquisas capazes de promover discussões sobre a dilatação do presente na confluência de uma sociedade desigual e complexa, em constante processo de mudança, como a brasileira. A fundamentação teórica e metodológica circula no entorno dos estudos, propostas e teses de Boaventura Santos sobre passado capacitante, subjetividade desestabilizadora, sociologia das ausências, razão cosmopolita e trabalho de tradução. As bases empíricas, extraídas da literatura produzida por Nava, foram analisadas tendo como referentes esta fundamentação e estudos que possibilitaram o fluir da tradução, entre outros, de Antonio Cândido, Arrigucci Jr, Boris Cyrulnik, Beatriz Sarlo, Ecléa Bosi, Ítalo Calvino, José Willington Germano, José Maria Cançado, Lev Vygotsky, Marilena Chauí, Paul Ricöeur e Walter Benjamim, sem descurar daquilo que consideramos imprescindível à pesquisa científica, à produção de conhecimentos prudentes e pertinentes, na perspectiva de uma vida decente. As inflexões iniciais traduzem o sujeito das Memórias e sua educação/formação, para, em seguida, situar as Memórias do sujeito no contexto literário, científico, histórico e poético brasileiro (1972-2010). Trazem seus principais intérpretes, discutindo a racionalidade empregada pelo Narrador, que defendemos aproximar-se da cosmopolita, evidenciando a constituição de narrativas cujas presenças inserem-se de antemão à verve modernista, vinculada à matriz discursiva contrária à literatura como espaço de dominação, disseminada no Brasil no início do Século XX. Desse modo, articula-se àquela na qual as preocupações conformam a construção da formação social do Brasil, como patrimônio nacional, através da narrativa literária com enfoque em um princípio histórico que torna o passado capacitante. Permite, assim, sua releitura, para cujas tramas convergem à memória, os modos de vida, a pluralidade da linguagem e da cultura brasileira, formada por vários povos, confluindo para uma concepção, não de cultura, mas de multiculturalidade brasileira. A questão da memória foi tratada no espaço-tempo das experiências do ser que narra, moldado por uma subjetividade desestabilizadora que buscou ordenar os testemunhos de um tempo, de uma história e de uma sociedade, recontando-os pela imaginação criadora, quase ficcional, para fazer circular seus conhecimentos sobre o Brasil, unidos aos seus conhecimentos médicos, bem como aos de outros sujeitos de seu grupo de convivência e de outros grupos com os quais manteve contato. Assim, retratou bens culturais materiais e imateriais do país como forma de preservação, atribuindo-lhes significados e sentidos. Aproxima-se, portanto, da perspectiva de sociologia das ausências, pela dilatação do presente e pelas lógicas a ela inerentes em suas narrativas de si e do Brasil.

13
  • ELAINE CRISTINA ALVES DA COSTA SAVALLI
  • ANA, LUZIA E APRESENTAÇÃO: DE SANTAS E FESTAS

  • Orientador : ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • EDMILSON LOPES JUNIOR
  • LEMUEL RODRIGUES DA SILVA
  • MARISTELA OLIVEIRA DE ANDRADE
  • ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • Data: 16/12/2010

  • Mostrar Resumo
  • A festa é capaz de intermediar diferenças sociais e culturais proporcionando novas linguagens entre os seus participantes. A festa religiosa também tem esta função. Os atos festivos destinados aos santos podem ser incentivadores das novas interações sociais ocasionadas pelo evento. Partindo daí, este trabalho pesquisa três festas religiosas que têm como homenageadas, as santas: Nossa Senhora da Apresentação, representando a Mãe de Jesus, em Natal, e a história da fundação da Cidade, em 1599; Santa Luzia, uma mártir da Itália, faz parte da devoção popular na cidade de Mossoró, região oeste do Rio Grande do Norte; e Sant’Ana, mãe de Maria, ilustra com fervor a cultura caicoense, no Seridó do Rio Grande do Norte. Os objetivos desse estudo foram os seguintes: observar e comparar as festas em questão; estudar as festas no Brasil-colônia; pesquisar as festas do Rio Grande do Norte, relatadas anteriormente, entre os anos de 2007 a 2009; apreender a hagiografia das padroeiras dessas cidades e, por fim, enfatizar os pontos em comuns, assim como as diferenças existentes entre elas. A inspiração metodológica foi trabalhada a partir de Peter Burke.


  • Mostrar Abstract
  • A festa é capaz de intermediar diferenças sociais e culturais proporcionando novas linguagens entre os seus participantes. A festa religiosa também tem esta função. Os atos festivos destinados aos santos podem ser incentivadores das novas interações sociais ocasionadas pelo evento. Partindo daí, este trabalho pesquisa três festas religiosas que têm como homenageadas, as santas: Nossa Senhora da Apresentação, representando a Mãe de Jesus, em Natal, e a história da fundação da Cidade, em 1599; Santa Luzia, uma mártir da Itália, faz parte da devoção popular na cidade de Mossoró, região oeste do Rio Grande do Norte; e Sant’Ana, mãe de Maria, ilustra com fervor a cultura caicoense, no Seridó do Rio Grande do Norte. Os objetivos desse estudo foram os seguintes: observar e comparar as festas em questão; estudar as festas no Brasil-colônia; pesquisar as festas do Rio Grande do Norte, relatadas anteriormente, entre os anos de 2007 a 2009; apreender a hagiografia das padroeiras dessas cidades e, por fim, enfatizar os pontos em comuns, assim como as diferenças existentes entre elas. A inspiração metodológica foi trabalhada a partir de Peter Burke.

2009
Dissertações
1
  • ADRIANA APARECIDA DE SOUZA
  • Os anjos podem ferir: um estudo sobre a violência intrafamiliar
  • Orientador : ELISETE SCHWADE
  • MEMBROS DA BANCA :
  • EDMILSON LOPES JUNIOR
  • ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • TERESA DE LISIEUX LOPES FROTA
  • Data: 27/02/2009

  • Mostrar Resumo
  • O presente trabalho se dedica à compreensão de violência intrafamiliar, com ênfase nas relações violentas das mães contra seus filhos. O objetivo é entender como se apresentam tais relações que culminam em comportamentos agressivos utilizados pelas mães na relação educativa familiar. A pesquisa foi desenvolvida em duas dimensões: análise do referencial teórico e pesquisa empírica. A pesquisa teórica foi feita a partir de um levantamento bibliográfico de temas relacionados ao estudo, tais como: a história da família, da maternidade e das crianças, a violência intrafamiliar praticada pelas mães contra seus próprios filhos, e como essas relações de violência surgem no contexto familiar. Ressaltamos o conceito de disciplina de Foucault (1975) e o de corpo circunscrito de Caldeira (2000). Para a pesquisa empírica foi selecionada uma amostra de 10 mulheres para investigar a relação entre mãe e filho, em entrevistas aprofundadas. Cinco mães dessa amostra foram denunciadas por terceiros, ao Conselho Tutelar, que foi denominado de Grupo Denunciado. E também, com um grupo de cinco mães, que vivem no mesmo contexto sociocultural das famílias atendidas pelo Conselho Tutelar, selecionadas para a pesquisa, denominadas de Grupo Não Denunciado. Trabalhamos, portanto, com as representações das próprias entrevistadas sobre o significado da disciplina pedagógica socializadora em sua vida. Priorizamos o estudo de caso realizado com as famílias que foram denunciadas por violência física e o outro grupo para fazermos uma análise comparativa entre os dois grupos. Tal escolha metodológica justifica-se pelo interesse em compreender as relações de violência entre mães e filhos. Um ponto em comum entre as mães é o não reconhecimento de suas práticas de agressão contra seus filhos. Enfatizando que as punições físicas em nosso universo pesquisado têm a função de disciplinar as crianças e os adolescentes, e são consideradas ações necessárias para conter, controlar, e moldar. Dessa forma, são consideradas como uma prática necessária para educar. Entretanto, o motivo que levou a comunidade a denunciar as mães do Grupo Denunciado foi por estas não se encaixarem no modelo ideal do que se espera do ser mãe (elas faziam uso de drogas, álcool, mais de um parceiro) ou seja, as denúncias não ocorreram pelo uso de violência física em si. Portanto, essas mães foram denunciadas porque se mostraram incapazes, moralmente, de gerir a educação de seus filhos. Portanto, a comunidade tolera as punições contra crianças, mas não tolera a amoralidade das mulheres, denunciando-as por não cumprirem seu papel de mãe. Palavras-chave: Violência intrafamiliar; Relações familiares; Socialização.

  • Mostrar Abstract
  • O presente trabalho se dedica à compreensão de violência intrafamiliar, com ênfase nas relações violentas das mães contra seus filhos. O objetivo é entender como se apresentam tais relações que culminam em comportamentos agressivos utilizados pelas mães na relação educativa familiar. A pesquisa foi desenvolvida em duas dimensões: análise do referencial teórico e pesquisa empírica. A pesquisa teórica foi feita a partir de um levantamento bibliográfico de temas relacionados ao estudo, tais como: a história da família, da maternidade e das crianças, a violência intrafamiliar praticada pelas mães contra seus próprios filhos, e como essas relações de violência surgem no contexto familiar. Ressaltamos o conceito de disciplina de Foucault (1975) e o de corpo circunscrito de Caldeira (2000). Para a pesquisa empírica foi selecionada uma amostra de 10 mulheres para investigar a relação entre mãe e filho, em entrevistas aprofundadas. Cinco mães dessa amostra foram denunciadas por terceiros, ao Conselho Tutelar, que foi denominado de Grupo Denunciado. E também, com um grupo de cinco mães, que vivem no mesmo contexto sociocultural das famílias atendidas pelo Conselho Tutelar, selecionadas para a pesquisa, denominadas de Grupo Não Denunciado. Trabalhamos, portanto, com as representações das próprias entrevistadas sobre o significado da disciplina pedagógica socializadora em sua vida. Priorizamos o estudo de caso realizado com as famílias que foram denunciadas por violência física e o outro grupo para fazermos uma análise comparativa entre os dois grupos. Tal escolha metodológica justifica-se pelo interesse em compreender as relações de violência entre mães e filhos. Um ponto em comum entre as mães é o não reconhecimento de suas práticas de agressão contra seus filhos. Enfatizando que as punições físicas em nosso universo pesquisado têm a função de disciplinar as crianças e os adolescentes, e são consideradas ações necessárias para conter, controlar, e moldar. Dessa forma, são consideradas como uma prática necessária para educar. Entretanto, o motivo que levou a comunidade a denunciar as mães do Grupo Denunciado foi por estas não se encaixarem no modelo ideal do que se espera do ser mãe (elas faziam uso de drogas, álcool, mais de um parceiro) ou seja, as denúncias não ocorreram pelo uso de violência física em si. Portanto, essas mães foram denunciadas porque se mostraram incapazes, moralmente, de gerir a educação de seus filhos. Portanto, a comunidade tolera as punições contra crianças, mas não tolera a amoralidade das mulheres, denunciando-as por não cumprirem seu papel de mãe. Palavras-chave: Violência intrafamiliar; Relações familiares; Socialização.
2
  • ANDERSON CRISTOPHER DOS SANTOS
  • A morenidade da China Tropical: o racionalismo de Casa-Grande e Senzala
  • Orientador : EDMILSON LOPES JUNIOR
  • MEMBROS DA BANCA :
  • EDMILSON LOPES JUNIOR
  • DALCY DA SILVA CRUZ
  • VANDERLAN FRANCISCO DA SILVA
  • Data: 05/03/2009

  • Mostrar Resumo
  • Este ensaio discute a temática racial, enfatizando a concepção racial presente no livro Casa-Grande & Senzala. Neste sentido, discutimos o cenário intelectual brasileiro dos anos 1920 e 1930, na perspectiva de assinalar a decadência das análises fundamentadas nas variáveis de raça, meio geográfico e clima, salientando a acensão de novas abordagens, estruturadas na diversidade cultural e na economia capitalista excludente. Utilizamos o conceito de racialismo, compreendendo-o como toda e qualquer narrativa que classifica os tipos humanos segundo um critério racial.

  • Mostrar Abstract
  • Este ensaio discute a temática racial, enfatizando a concepção racial presente no livro Casa-Grande & Senzala. Neste sentido, discutimos o cenário intelectual brasileiro dos anos 1920 e 1930, na perspectiva de assinalar a decadência das análises fundamentadas nas variáveis de raça, meio geográfico e clima, salientando a acensão de novas abordagens, estruturadas na diversidade cultural e na economia capitalista excludente. Utilizamos o conceito de racialismo, compreendendo-o como toda e qualquer narrativa que classifica os tipos humanos segundo um critério racial.
3
  • SABRINA ANGELA FRANCA SILVA
  • Dinâmica econômica e precariedade do trabalho: os trabalhadores rurais do Baixo-Açu
  • Orientador : ALDENOR GOMES DA SILVA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ALDENOR GOMES DA SILVA
  • FERNANDO BASTOS COSTA
  • JOSEFA SALETE BARBOSA CAVALVANTI
  • Data: 10/03/2009

  • Mostrar Resumo
  • Este trabalho tem por objetivo estudar a existência de trabalho precário agrícola numa área dinâmica com elevado nível tecnológico. A hipótese central é que a busca por produzir produtos de qualidade com a máxima rentabilidade, tem levado as empresas agrícolas na área estudada a se utilizarem da imposição de condições de trabalho que lhes sejam mais lucrativas, uma vez que estas têm disponível uma mão-obra extremamente vulnerável socialmente que por sua vez acaba por estimular o uso do trabalho precário. Os pressupostos do estudo são que a relação entre modernização/precarização existente na área do perímetro irrigado, como é o caso do Projeto Baixo-Açu, não pode ser explicada apenas por fatores macro-sociais, como a dinâmica interna das cadeias agroalimentares, mas também devem ser consideradas questões micro-sociais locais, uma vez que a reestruturação agroalimentar assume desenvolvimentos diversos e complexos em nível de escala e em diferentes territórios. Os conceitos de progresso técnico, assalariados rurais e de subordinação do trabalho ao capital utilizados neste trabalho, foram resgatados dos estudos da sociologia rural, enquanto os conceitos de mobilidade dos capitais, globalização e reestruturação produtiva originam-se dos estudos da sociologia da agricultura e dos alimentos, além destes, essa sociologia também foi fundamental para a construção do conceito de trabalho precário e flexibilização, juntamente com a sociologia do trabalho. A parte empírica constou de uma pesquisa em que foram aplicados questionários com 87 trabalhadores rurais do Projeto Baixo-Açu, no município de Alto do Rodrigues no estado do Rio Grande do Norte. Na área de estudo, também foram realizadas entrevistas com irrigantes, instituições locadas no perímetro e com os próprios trabalhadores da agricultura irrigada, bem como, com o sindicato local. Os resultados da pesquisa ratificaram a hipótese do trabalho de que o recurso ao trabalho precário no Projeto Baixo-Açu advém de uma estratégia que consiste em atingir produtos de qualidade com a mais alta rentabilidade, haja vista que a imposição de condições de trabalho precário é estimulada pela disponibilidade de uma mão-de-obra que se encontra em situação de extrema vulnerabilidade social.

  • Mostrar Abstract
  • Este trabalho tem por objetivo estudar a existência de trabalho precário agrícola numa área dinâmica com elevado nível tecnológico. A hipótese central é que a busca por produzir produtos de qualidade com a máxima rentabilidade, tem levado as empresas agrícolas na área estudada a se utilizarem da imposição de condições de trabalho que lhes sejam mais lucrativas, uma vez que estas têm disponível uma mão-obra extremamente vulnerável socialmente que por sua vez acaba por estimular o uso do trabalho precário. Os pressupostos do estudo são que a relação entre modernização/precarização existente na área do perímetro irrigado, como é o caso do Projeto Baixo-Açu, não pode ser explicada apenas por fatores macro-sociais, como a dinâmica interna das cadeias agroalimentares, mas também devem ser consideradas questões micro-sociais locais, uma vez que a reestruturação agroalimentar assume desenvolvimentos diversos e complexos em nível de escala e em diferentes territórios. Os conceitos de progresso técnico, assalariados rurais e de subordinação do trabalho ao capital utilizados neste trabalho, foram resgatados dos estudos da sociologia rural, enquanto os conceitos de mobilidade dos capitais, globalização e reestruturação produtiva originam-se dos estudos da sociologia da agricultura e dos alimentos, além destes, essa sociologia também foi fundamental para a construção do conceito de trabalho precário e flexibilização, juntamente com a sociologia do trabalho. A parte empírica constou de uma pesquisa em que foram aplicados questionários com 87 trabalhadores rurais do Projeto Baixo-Açu, no município de Alto do Rodrigues no estado do Rio Grande do Norte. Na área de estudo, também foram realizadas entrevistas com irrigantes, instituições locadas no perímetro e com os próprios trabalhadores da agricultura irrigada, bem como, com o sindicato local. Os resultados da pesquisa ratificaram a hipótese do trabalho de que o recurso ao trabalho precário no Projeto Baixo-Açu advém de uma estratégia que consiste em atingir produtos de qualidade com a mais alta rentabilidade, haja vista que a imposição de condições de trabalho precário é estimulada pela disponibilidade de uma mão-de-obra que se encontra em situação de extrema vulnerabilidade social.
4
  • FRANÇOIS DE OLIVEIRA FERREIRA
  • Da crise do Estado à democracia como alvo: observações sobre o neoliberalismo a partir de Friedrich Hayek e Milton Friedman
  • Orientador : GABRIEL EDUARDO VITULLO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ARAGON ÉRICO DASSO JÚNIOR
  • GABRIEL EDUARDO VITULLO
  • HOMERO DE OLIVEIRA COSTA
  • Data: 13/03/2009

  • Mostrar Resumo
  • O neoliberalismo apregoa a “crise” do Estado diante da “globalização”, mas, abordando dois livros tidos como “fundamentais” dessa corrente teórica – O caminho da servidão, de Friedrich Hayek, e Capitalismo e Liberdade, de Milton Friedman – para analisar essa suposta dualidade, a conclusão a que chegamos é outra. Recuperada rapidamente a tradição liberal e, depois, analisadas criticamente essas obras, pode-se perceber que outros são os conflitos realmente presentes na realidade capitalista atual – mercado versus Estado et capitalismo versus democracia – e, a partir da compreensão sobre a leitura efetuada e a trajetória teórica de seus autores, vê-se como o neoliberalismo se posiciona em relação a esses conflitos, que pólos desses antagonismos privilegia, o que representa o Estado para si, e o que pretende ele como “filosofia” muito mais “totalizante” do que meramente econômica/política.

  • Mostrar Abstract
  • O neoliberalismo apregoa a “crise” do Estado diante da “globalização”, mas, abordando dois livros tidos como “fundamentais” dessa corrente teórica – O caminho da servidão, de Friedrich Hayek, e Capitalismo e Liberdade, de Milton Friedman – para analisar essa suposta dualidade, a conclusão a que chegamos é outra. Recuperada rapidamente a tradição liberal e, depois, analisadas criticamente essas obras, pode-se perceber que outros são os conflitos realmente presentes na realidade capitalista atual – mercado versus Estado et capitalismo versus democracia – e, a partir da compreensão sobre a leitura efetuada e a trajetória teórica de seus autores, vê-se como o neoliberalismo se posiciona em relação a esses conflitos, que pólos desses antagonismos privilegia, o que representa o Estado para si, e o que pretende ele como “filosofia” muito mais “totalizante” do que meramente econômica/política.
5
  • DANIELI MACHADO BEZERRA
  • Prostitutas "entendidas": o quê entender?
  • Orientador : EDMILSON LOPES JUNIOR
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ANA LAUDELINA FERREIRA GOMES
  • EDMILSON LOPES JUNIOR
  • GLAUCIA HELENA ARAÚJO RUSSO
  • Data: 20/03/2009

  • Mostrar Resumo
  • Nesta pesquisa, propomos uma discussão a partir do que observamos em nosso trabalho de campo, que são mulheres prostitutas e que se autodefinem entendidas. Verificamos se essas mulheres praticam sexo com homens através de uma relação de trabalho e com mulheres a partir da relação de afeto. Analisamos esta prática da atividade sexual como sendo mais uma possível expressão da sexualidade. Há muitos estudos que tratam de questões em torno da temática sobre a prostituição e a homossexualidade, no que diz respeito a vários aspectos e disciplinas. Nossa proposta de estudo com essas mulheres é um tema que está na ordem do dia, pois, hoje, a temática sobre prostituição e homossexualidade está bastante discutida no âmbito das Ciências Humanas em geral. Esses novos estudos sobre a sexualidade nos apontam um lugar privilegiado, discutindo valores associados à intimidade da pessoa moderna, como também apontam discussões que permeiam elementos que fundamentam a identidade de mulheres que fazem sexo com mulheres e com homens, sendo, esta última, a atividade sexual mediada através da relação de trabalho pelo interesse financeiro, pois segundo nossas informantes, a prostituição é um trabalho. A partir do relato de nossas participantes/informantes, verificamos que suas respostas se coadunam às diferentes marcas sociais que delimitam o campo de possibilidades das práticas sexuais dos indivíduos, levantando questões sobre a origem e classe social, história familiar, etapa do ciclo de vida em que se encontram as relações estatuídas no universo em que habitam. Todos esses elementos fornecem as balizas para o processo de modelação da subjetividade, entendido como as circunstâncias sociais e biográficas que delimitam o sentido do eu diante desta nova constituição do sujeito, nisso que é definido, por muitos teóricos das Ciências Humanas, como pós-modernidade ou modernidade; e as insurgências que temos com a liberação que os movimentos gays e lésbicos tiveram em problematizar e tornar público à politização da sexualidade.

  • Mostrar Abstract
  • Nesta pesquisa, propomos uma discussão a partir do que observamos em nosso trabalho de campo, que são mulheres prostitutas e que se autodefinem entendidas. Verificamos se essas mulheres praticam sexo com homens através de uma relação de trabalho e com mulheres a partir da relação de afeto. Analisamos esta prática da atividade sexual como sendo mais uma possível expressão da sexualidade. Há muitos estudos que tratam de questões em torno da temática sobre a prostituição e a homossexualidade, no que diz respeito a vários aspectos e disciplinas. Nossa proposta de estudo com essas mulheres é um tema que está na ordem do dia, pois, hoje, a temática sobre prostituição e homossexualidade está bastante discutida no âmbito das Ciências Humanas em geral. Esses novos estudos sobre a sexualidade nos apontam um lugar privilegiado, discutindo valores associados à intimidade da pessoa moderna, como também apontam discussões que permeiam elementos que fundamentam a identidade de mulheres que fazem sexo com mulheres e com homens, sendo, esta última, a atividade sexual mediada através da relação de trabalho pelo interesse financeiro, pois segundo nossas informantes, a prostituição é um trabalho. A partir do relato de nossas participantes/informantes, verificamos que suas respostas se coadunam às diferentes marcas sociais que delimitam o campo de possibilidades das práticas sexuais dos indivíduos, levantando questões sobre a origem e classe social, história familiar, etapa do ciclo de vida em que se encontram as relações estatuídas no universo em que habitam. Todos esses elementos fornecem as balizas para o processo de modelação da subjetividade, entendido como as circunstâncias sociais e biográficas que delimitam o sentido do eu diante desta nova constituição do sujeito, nisso que é definido, por muitos teóricos das Ciências Humanas, como pós-modernidade ou modernidade; e as insurgências que temos com a liberação que os movimentos gays e lésbicos tiveram em problematizar e tornar público à politização da sexualidade.
6
  • MICHELLE PASCOAL MAIA
  • Juventude universitária nos anos 1980: práticas culturais do Movimento Estudantil da UFRN
  • Orientador : JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • CARLOS ALBERTO NASCIMENTO DE ANDRADE
  • JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • JOAO EMANUEL EVANGELISTA DE OLIVEIRA
  • Data: 30/03/2009

  • Mostrar Resumo
  • Os anos 1980, na UFRN, representaram um momento de retomada das lutas estudantis. As principais bandeiras do movimento estudantil nesse período era a luta pelo fim do regime autoritário e por democracia dentro e fora da universidade. Nesse contexto, foram realizados eventos, atividades e produções artístico-culturais com o propósito de fazer uma crítica política ao regime, buscando fazer um diálogo com a comunidade universitária e com parte da população. Nosso trabalho fez uma investigação sobre as práticas culturais do movimento estudantil nos anos 1980. Fizemos uma análise sobre o processo de transição democrática brasileira, a participação política da juventude, suas práticas culturais no país, a sociedade e a política no RN, o movimento estudantil da UFRN e suas práticas culturais. Discutimos o conceito de cultura e práticas culturais, como também mapeamos as principais atividades e produções culturais organizadas pelos estudantes da UFRN, nesse período. Utilizamos como recurso metodológico a fonte oral, a literatura sobre o assunto e matérias em jornais, boletins e panfletos estudantis.

  • Mostrar Abstract
  • Os anos 1980, na UFRN, representaram um momento de retomada das lutas estudantis. As principais bandeiras do movimento estudantil nesse período era a luta pelo fim do regime autoritário e por democracia dentro e fora da universidade. Nesse contexto, foram realizados eventos, atividades e produções artístico-culturais com o propósito de fazer uma crítica política ao regime, buscando fazer um diálogo com a comunidade universitária e com parte da população. Nosso trabalho fez uma investigação sobre as práticas culturais do movimento estudantil nos anos 1980. Fizemos uma análise sobre o processo de transição democrática brasileira, a participação política da juventude, suas práticas culturais no país, a sociedade e a política no RN, o movimento estudantil da UFRN e suas práticas culturais. Discutimos o conceito de cultura e práticas culturais, como também mapeamos as principais atividades e produções culturais organizadas pelos estudantes da UFRN, nesse período. Utilizamos como recurso metodológico a fonte oral, a literatura sobre o assunto e matérias em jornais, boletins e panfletos estudantis.
7
  • MARCIA DA SILVA PEREIRA CASTRO
  • Implementação da Política de Assistência Social em Mossoró/RN: uma avaliação a partir dos centros de referência da assistêncial social
  • Orientador : LINCOLN MORAES DE SOUZA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOAO MATOS FILHO
  • LINCOLN MORAES DE SOUZA
  • SAFIRA BEZERRA AMMANN
  • Data: 31/03/2009

  • Mostrar Resumo
  • A atual Política Nacional de Assistência Social (PNAS) é o instrumento que regulamenta a organização e a prestação de medidas socioassistenciais. Sistematizada e aprovada em 2004 a partir da Criação do Sistema Único da Assistência Social (SUAS) em 2003, ela reafirma os princípios democráticos da Lei Orgânica da Assistência Social (LOAS), com destaque para a universalização dos direitos sociais e a igualdade de direitos no acesso aos atendimentos socioassistenciais. Na perspectiva do SUAS, a PNAS ressalta o campo da informação, monitoramento e avaliação como forma de maior regulação, organização e controle por parte do Governo Federal atentando para os princípios da descentralização e participação. Esse reordenamento político-institucional se dá através do pacto entre os três entes federativos, em que a implementação da política torna-se tarefa compartilhada entre os entes federados autônomos, estabelecido através da divisão de responsabilidades. Aos municípios, considerada como menor unidade territorial da federação e mais próxima da população usuária, a responsabilidade básica é municiar e manter a base de dados da REDE SUAS atualizada e detectar famílias que vivem em situação de vulnerabilidade social. Para além dessas responsabilidades, os municípios que possuem total autonomia na gestão de suas ações, assumem a responsabilidade de organizar a proteção social básica e a proteção social especial, que através dos Centros de Referência da Assistência Social (CRAS) e dos Centros de Referência Especializada da Assistência Social (CREAS), se responsabilizam pela oferta de programas, projetos e serviços que fortaleçam os vínculos familiares e comunitários; que promovam os beneficiários do Benefício de Prestação Continuada (BPC) e transferência de renda; que vigiem os direitos violados no seu território; que potencialize a função protetiva das famílias e potencialize a organização de seus usuários. Em Mossoró/RN, município qualificado como autônomo na gestão da assistência social, possui cinco CRAS que, como equipamentos públicos, são considerados as principais unidades de proteção social básica, visto que são responsáveis pela articulação com as demais instituições que compõem a rede de proteção social local. Também conhecido como Casa da Família, o CRAS, dentre outros programas e serviços, oferta o Programa de Atenção Integral às Famílias (PAIF), o ProJovem Adolescente, serviços de convivência socioeducativo, encaminhamentos para outras políticas públicas ou rede de serviços socioassistenciais, prestação de informações, dentre outros. Neste vasto campo de atuação, os assistentes sociais se destacam como principais agentes implementadores da política de assistência social no âmbito do município, seguidos por psicólogos e pedagogos. Os mesmos devem ser concursados, ou seja, servidores efetivos, como uma das formas de garantir uma prestação de serviço continuada à população que vive no entorno das unidades. Todavia, o que se identifica é uma negligência para com o aparato normativo da assistência social, que compromete não só a qualidade dos programas e serviços, mas também a consolidação da política de assistência social como política pública de direito social.

  • Mostrar Abstract
  • A atual Política Nacional de Assistência Social (PNAS) é o instrumento que regulamenta a organização e a prestação de medidas socioassistenciais. Sistematizada e aprovada em 2004 a partir da Criação do Sistema Único da Assistência Social (SUAS) em 2003, ela reafirma os princípios democráticos da Lei Orgânica da Assistência Social (LOAS), com destaque para a universalização dos direitos sociais e a igualdade de direitos no acesso aos atendimentos socioassistenciais. Na perspectiva do SUAS, a PNAS ressalta o campo da informação, monitoramento e avaliação como forma de maior regulação, organização e controle por parte do Governo Federal atentando para os princípios da descentralização e participação. Esse reordenamento político-institucional se dá através do pacto entre os três entes federativos, em que a implementação da política torna-se tarefa compartilhada entre os entes federados autônomos, estabelecido através da divisão de responsabilidades. Aos municípios, considerada como menor unidade territorial da federação e mais próxima da população usuária, a responsabilidade básica é municiar e manter a base de dados da REDE SUAS atualizada e detectar famílias que vivem em situação de vulnerabilidade social. Para além dessas responsabilidades, os municípios que possuem total autonomia na gestão de suas ações, assumem a responsabilidade de organizar a proteção social básica e a proteção social especial, que através dos Centros de Referência da Assistência Social (CRAS) e dos Centros de Referência Especializada da Assistência Social (CREAS), se responsabilizam pela oferta de programas, projetos e serviços que fortaleçam os vínculos familiares e comunitários; que promovam os beneficiários do Benefício de Prestação Continuada (BPC) e transferência de renda; que vigiem os direitos violados no seu território; que potencialize a função protetiva das famílias e potencialize a organização de seus usuários. Em Mossoró/RN, município qualificado como autônomo na gestão da assistência social, possui cinco CRAS que, como equipamentos públicos, são considerados as principais unidades de proteção social básica, visto que são responsáveis pela articulação com as demais instituições que compõem a rede de proteção social local. Também conhecido como Casa da Família, o CRAS, dentre outros programas e serviços, oferta o Programa de Atenção Integral às Famílias (PAIF), o ProJovem Adolescente, serviços de convivência socioeducativo, encaminhamentos para outras políticas públicas ou rede de serviços socioassistenciais, prestação de informações, dentre outros. Neste vasto campo de atuação, os assistentes sociais se destacam como principais agentes implementadores da política de assistência social no âmbito do município, seguidos por psicólogos e pedagogos. Os mesmos devem ser concursados, ou seja, servidores efetivos, como uma das formas de garantir uma prestação de serviço continuada à população que vive no entorno das unidades. Todavia, o que se identifica é uma negligência para com o aparato normativo da assistência social, que compromete não só a qualidade dos programas e serviços, mas também a consolidação da política de assistência social como política pública de direito social.
8
  • ALZILENE FERREIRA DA SILVA
  • A magia do cinema na Praça: apropriação do espaço e sociabilidade em Salvador-BA
  • Orientador : LISABETE CORADINI
  • MEMBROS DA BANCA :
  • CORNÉLIA ECKERT
  • LISABETE CORADINI
  • PATRICK LE GUIRRIEC
  • Data: 02/04/2009

  • Mostrar Resumo
  • São nos espaços da cidade, moldados a partir dos usos e apropriações cotidianos que a vida se efetiva, como produto das relações sociais, da acumulação histórica e da tecedura realizada no presente. Nessa relação, o “velho” e o “novo” são elementos que constituem esse cenário, resultante das construções das sucessivas gerações. A praça é vista como exemplo dessa relação, pois consiste em um espaço fértil de possibilidades de convivência urbana. No rastro dessas considerações, surge o presente estudo sobre a apropriação e sociabilidade na Praça Tomé de Sousa, localizada na cidade de Salvador-Ba, tendo como enfoque precípuo a relação especial entre o cinema e a praça, no que diz respeito ao espaço das práticas de exibição da arte cinematográfica. As exibições de filmes em praças viabilizam um modo peculiar de apropriação que ocorre desde os primórdios do cinema. Atualmente no Brasil pululam projetos dessa natureza, que visam a apresentação da sétima arte à grande parcela da população que não tem acesso às salas convencionais de projeção. Nesse particular o Projeto Cinema na Praça, realizado em Salvador, torna-se a referência empírica desse trabalho. Esse caminhar revela o fascínio que essa grande arte vem tecendo ao longo dos tempos, atraindo e encantando multidões. O cinema toca de modo especial as pessoas, despertando afetos e isso se reverbera em múltiplas práticas sociais. No tocante a esse trabalho, destaca-se mormente as projeções em praças, iniciativas que tornam possíveis assistir a filmes coletivamente. Para realização do trabalho levou-se em consideração os relatos dos freqüentadores das sessões de cinema na Praça, das pessoas envolvidas da equipe dos projetos de cinema e cineastas. Para a feitura do trabalho, afora a revisão bibliográfica, realizou-se observações participantes na Praça Tomé de Sousa, entrevistas semi-estruturadas com as pessoas envolvidas com projetos de exibição e freqüentadores das sessões de cinema na Praça. Também investigação em jornais e revistas impressos e na Internet, além de fontes documentais e iconográficas. O registro fotográfico apresenta-se, portanto, como importante contributo ao trabalho de campo. A pesquisa desenvolve-se, portanto, a partir da compreensão de que são as práticas sociais, que tornam possíveis os usos e apropriações dos espaços. Nessa perspectiva a praça surge como um locus privilegiado onde afloram-se possibilidades de múltiplas manifestações que as práticas sociais podem engendrar.

  • Mostrar Abstract
  • São nos espaços da cidade, moldados a partir dos usos e apropriações cotidianos que a vida se efetiva, como produto das relações sociais, da acumulação histórica e da tecedura realizada no presente. Nessa relação, o “velho” e o “novo” são elementos que constituem esse cenário, resultante das construções das sucessivas gerações. A praça é vista como exemplo dessa relação, pois consiste em um espaço fértil de possibilidades de convivência urbana. No rastro dessas considerações, surge o presente estudo sobre a apropriação e sociabilidade na Praça Tomé de Sousa, localizada na cidade de Salvador-Ba, tendo como enfoque precípuo a relação especial entre o cinema e a praça, no que diz respeito ao espaço das práticas de exibição da arte cinematográfica. As exibições de filmes em praças viabilizam um modo peculiar de apropriação que ocorre desde os primórdios do cinema. Atualmente no Brasil pululam projetos dessa natureza, que visam a apresentação da sétima arte à grande parcela da população que não tem acesso às salas convencionais de projeção. Nesse particular o Projeto Cinema na Praça, realizado em Salvador, torna-se a referência empírica desse trabalho. Esse caminhar revela o fascínio que essa grande arte vem tecendo ao longo dos tempos, atraindo e encantando multidões. O cinema toca de modo especial as pessoas, despertando afetos e isso se reverbera em múltiplas práticas sociais. No tocante a esse trabalho, destaca-se mormente as projeções em praças, iniciativas que tornam possíveis assistir a filmes coletivamente. Para realização do trabalho levou-se em consideração os relatos dos freqüentadores das sessões de cinema na Praça, das pessoas envolvidas da equipe dos projetos de cinema e cineastas. Para a feitura do trabalho, afora a revisão bibliográfica, realizou-se observações participantes na Praça Tomé de Sousa, entrevistas semi-estruturadas com as pessoas envolvidas com projetos de exibição e freqüentadores das sessões de cinema na Praça. Também investigação em jornais e revistas impressos e na Internet, além de fontes documentais e iconográficas. O registro fotográfico apresenta-se, portanto, como importante contributo ao trabalho de campo. A pesquisa desenvolve-se, portanto, a partir da compreensão de que são as práticas sociais, que tornam possíveis os usos e apropriações dos espaços. Nessa perspectiva a praça surge como um locus privilegiado onde afloram-se possibilidades de múltiplas manifestações que as práticas sociais podem engendrar.
9
  • EDILENE FERNANDES JALES
  • Associativismo nos municípios rurais: uma alternativa de desenvolvimento local em Portalegre/RN
  • Orientador : FERNANDO BASTOS COSTA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • CÍCERO PÈRICLES DE CARVALHO
  • FERNANDO BASTOS COSTA
  • JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • Data: 16/04/2009

  • Mostrar Resumo
  • Este trabalho objetiva estudar as associações enquanto mediadoras de processo de mudança social e sua importância para o desenvolvimento local. A hipótese é que as associações, embora tragam dinamismo para os pequenos municípios e melhorem as condições de vida dos seus associados, relegam a um segundo plano a sustentabilidade social, compreendida esta como um exercício permanente de mobilização e de participação na vida da comunidade. Os pressupostos do estudo são que a prática associativa tem influenciado os processos de desenvolvimento local nos municípios rurais brasileiros por meio da mediação de programas e projetos governamentais voltados para o combate a pobreza rural que requerem a organização social para sua consecução. O conceito de desenvolvimento local neste trabalho foi resgatado dos estudos de economia política e de sociologia. Já os conceitos de ação coletiva e associativismo advêem dos estudos de participação política e social e da teoria do desenvolvimento alternativo ou solidário. A parte empírica constou de um estudo de caso realizado com quatro associações de produtores rurais do município de Portalegre-RN. Por optar por estudo qualitativo, utilizou-se da técnica da entrevista semi-estruturada junto aos presidentes/sócios das associações, além de outros atores considerados indispensáveis para compreensão do estudo (líderes religiosos, poder político local e presidente do sindicato dos trabalhadores rurais), perfazendo um total de 20 entrevistas, além das observações de campo e da pesquisa documental em registros das próprias organizações. Os resultados da pesquisa revelam que a atuação das associações de produtores rurais são peças fundamentais e determinantes para a produção/escoamento dos produtos agrícolas e para a dinamização da economia, assim como, para segurança de níveis mínimos de cidadania. Porém, não se constituem ainda, em um espaço propositivo de mudança social, o que vem a confirmar a hipótese inicial desse trabalho.

  • Mostrar Abstract
  • Este trabalho objetiva estudar as associações enquanto mediadoras de processo de mudança social e sua importância para o desenvolvimento local. A hipótese é que as associações, embora tragam dinamismo para os pequenos municípios e melhorem as condições de vida dos seus associados, relegam a um segundo plano a sustentabilidade social, compreendida esta como um exercício permanente de mobilização e de participação na vida da comunidade. Os pressupostos do estudo são que a prática associativa tem influenciado os processos de desenvolvimento local nos municípios rurais brasileiros por meio da mediação de programas e projetos governamentais voltados para o combate a pobreza rural que requerem a organização social para sua consecução. O conceito de desenvolvimento local neste trabalho foi resgatado dos estudos de economia política e de sociologia. Já os conceitos de ação coletiva e associativismo advêem dos estudos de participação política e social e da teoria do desenvolvimento alternativo ou solidário. A parte empírica constou de um estudo de caso realizado com quatro associações de produtores rurais do município de Portalegre-RN. Por optar por estudo qualitativo, utilizou-se da técnica da entrevista semi-estruturada junto aos presidentes/sócios das associações, além de outros atores considerados indispensáveis para compreensão do estudo (líderes religiosos, poder político local e presidente do sindicato dos trabalhadores rurais), perfazendo um total de 20 entrevistas, além das observações de campo e da pesquisa documental em registros das próprias organizações. Os resultados da pesquisa revelam que a atuação das associações de produtores rurais são peças fundamentais e determinantes para a produção/escoamento dos produtos agrícolas e para a dinamização da economia, assim como, para segurança de níveis mínimos de cidadania. Porém, não se constituem ainda, em um espaço propositivo de mudança social, o que vem a confirmar a hipótese inicial desse trabalho.
10
  • NARA DA CUNHA PESSOA
  • Museu vivo: uma análise do Museu Câmara Cascudo
  • Orientador : ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • LUIZ CARVALHO DE ASSUNCAO
  • MARIA APARECIDA LOPES NOGUEIRA
  • Data: 27/04/2009

  • Mostrar Resumo
  • Esta dissertação desenvolveu-se a partir da pesquisa de campo no Museu Câmara Cascudo (MCC) e da pesquisa teórica em museologia, aprofundando a idéia de museu como ambiência da cultura. Acreditamos que o MCC, localizado na cidade do Natal – RN, é uma instituição sócio-cultural de grande relevância por ser um museu universitário, por ter sido criado dois anos após a existência da Universidade Federal do Rio Grande do Norte e por realizar pesquisas e estudos sobre o homem em seus aspectos físicos e culturais. Assim, este trabalho é composto por uma reflexão sobre o aspecto transitório e móvel da cultura – cultura viva – para compreendermos o papel do museu na sociedade contemporânea. A análise feita no MCC, incluindo sua história, seu funcionamento, suas principais atividades e suas exposições, ilustram uma parte da nossa pesquisa. A outra parte é composta por considerações teóricas feitas a partir da leitura de autores como Bauman, Lévi-Strauss, Morin, Kristeva, Foucault, Le Goff, entre outros.

  • Mostrar Abstract
  • Esta dissertação desenvolveu-se a partir da pesquisa de campo no Museu Câmara Cascudo (MCC) e da pesquisa teórica em museologia, aprofundando a idéia de museu como ambiência da cultura. Acreditamos que o MCC, localizado na cidade do Natal – RN, é uma instituição sócio-cultural de grande relevância por ser um museu universitário, por ter sido criado dois anos após a existência da Universidade Federal do Rio Grande do Norte e por realizar pesquisas e estudos sobre o homem em seus aspectos físicos e culturais. Assim, este trabalho é composto por uma reflexão sobre o aspecto transitório e móvel da cultura – cultura viva – para compreendermos o papel do museu na sociedade contemporânea. A análise feita no MCC, incluindo sua história, seu funcionamento, suas principais atividades e suas exposições, ilustram uma parte da nossa pesquisa. A outra parte é composta por considerações teóricas feitas a partir da leitura de autores como Bauman, Lévi-Strauss, Morin, Kristeva, Foucault, Le Goff, entre outros.
11
  • GARDENIA MARGARIDA MEDEIROS CAMPOS
  • Desenvolvimento e sindicalismo: o projeto de economia solidária da Central única dos Trabalhadores no Pajeú Pernambucano - a experiência da ECOSOL Pajeú/PE

  • Orientador : JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • FERNANDO BASTOS COSTA
  • GLAUCIA HELENA ARAÚJO RUSSO
  • JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • VANDERLAN FRANCISCO DA SILVA
  • Data: 14/05/2009

  • Mostrar Resumo
  • A pesquisa Desenvolvimento e sindicalismo: o projeto de economia solidária da CUT no Pajeú pernambucano teve por objetivo: avaliar a efetividade do projeto ECOSOL Pajeú como potencializador do desenvolvimento como liberdade, entendido como a expansão das capacidades das pessoas e a melhoria da qualidade de vida. Para tanto, especificamente, avaliamos as mudanças que ocorreram na vida dos cooperados a partir de sua adesão a ECOSOL; avaliamos em que medida a ECOSOL Pajeú configura-se enquanto agente facilitador do desenvolvimento como liberdade; analisamos o projeto de economia solidária da Central Única dos Trabalhadores - CUT como potencializador da livre condição de agente dos seus cooperados. O processo metodológico constituiu-se de: revisão de literatura sobre temas do Sindicalismo, Desenvolvimento, Economia Solidária e Avaliação de Políticas Públicas para a construção de um quadro teórico de análise. Pesquisa documental junto a CUT para identificar quais os elementos presentes nas suas formulações que sugerem a capacidade desta Central Sindical em impulsionar o desenvolvimento como liberdade. Pesquisa documental junto a ECOSOL Pajeú para avaliar o processo de constituição da Cooperativa e os seus objetivos. E finalmente realização de entrevistas com os diretores da ECOSOL Pajeú para avaliaro processo de constituição da Cooperativa e os seus objetivos. E finalmente realização de entrevistas com os diretores da ECOSOL Pajeú, dirigentes sindicais e grupo de foco com os cooperados para avaliar a efetividade da ECOSOL Pajeú a partir da ótica destes. Verificou-se que a ECOSOLPajeú expande as capacidades (acesso a serviços financeiros, consumo de bens materiais e simbólicos, incremento das atividades produtivas) e melhora a qualidade de vida dos cooperados. No entanto existem desafios ainda a serem superados como o baixo valor do capital social que limita o valor do crédito disponibilizado.  

     

     


  • Mostrar Abstract
  • A pesquisa Desenvolvimento e sindicalismo: o projeto de economia solidária da CUT no Pajeú pernambucano teve por objetivo: avaliar a efetividade do projeto ECOSOL Pajeú como potencializador do desenvolvimento como liberdade, entendido como a expansão das capacidades das pessoas e a melhoria da qualidade de vida. Para tanto, especificamente, avaliamos as mudanças que ocorreram na vida dos cooperados a partir de sua adesão a ECOSOL; avaliamos em que medida a ECOSOL Pajeú configura-se enquanto agente facilitador do desenvolvimento como liberdade; analisamos o projeto de economia solidária da Central Única dos Trabalhadores - CUT como potencializador da livre condição de agente dos seus cooperados. O processo metodológico constituiu-se de: revisão de literatura sobre temas do Sindicalismo, Desenvolvimento, Economia Solidária e Avaliação de Políticas Públicas para a construção de um quadro teórico de análise. Pesquisa documental junto a CUT para identificar quais os elementos presentes nas suas formulações que sugerem a capacidade desta Central Sindical em impulsionar o desenvolvimento como liberdade. Pesquisa documental junto a ECOSOL Pajeú para avaliar o processo de constituição da Cooperativa e os seus objetivos. E finalmente realização de entrevistas com os diretores da ECOSOL Pajeú para avaliaro processo de constituição da Cooperativa e os seus objetivos. E finalmente realização de entrevistas com os diretores da ECOSOL Pajeú, dirigentes sindicais e grupo de foco com os cooperados para avaliar a efetividade da ECOSOL Pajeú a partir da ótica destes. Verificou-se que a ECOSOLPajeú expande as capacidades (acesso a serviços financeiros, consumo de bens materiais e simbólicos, incremento das atividades produtivas) e melhora a qualidade de vida dos cooperados. No entanto existem desafios ainda a serem superados como o baixo valor do capital social que limita o valor do crédito disponibilizado.  

     

     

12
  • EDUARDO FRANCO CORREIA CRUZ
  • Turismo sexual de adolescentes na orla marítima de Natal/RN na perspectiva juvenil e policial militar

  • Orientador : LORE FORTES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • LORE FORTES
  • BERENICE ALVES DE MELO BENTO
  • ARIM SOARES DO BEM
  • Data: 29/06/2009

  • Mostrar Resumo
  • Esta dissertação aborda o turismo sexual de adolescentes na orla marítima de Natal/RN, na perspectiva juvenil e policial militar. Analisa o turismo sexual como fonte de desenvolvimento e de exploração, analisando suas dimensões na realidade de Natal/RN, tomando como universo empírico a sua orla marítima urbana e a Companhia Independente de Proteção Turística, através do efetivo policial militar. Essa discussão contempla elementos teóricos, pautados principalmente nas análises teóricas de Pierre Bourdieu e Michel Foucault, aliado a um quadro empírico que possui grande especificidade como a Praia do Meio, Ponta Negra, Alagamar e Praia da Redinha, onde foram aplicadas técnicas de observação assistemática, levantamento e revisão bibliográfica e entrevista semi-estruturada junto ao público alvo composto de vinte e cinco policiais militares e de quinze adolescentes. Ao longo do texto diversas discussões são realizadas objetivando a compreensão da realidade do turismo-sexual juvenil, através do estudo sobre o corpo, da sexualidade, do habitus, da estigmatização e do papel policial militar na segurança pública neste contexto. Para a compreensão desta realidade foi procedido o discurso do Sujeito Coletivo de policiais militares e de adolescentes, objetivando a compreensão que cada segmento possui do outro, sendo que a análise do discurso policial militar produziu a percepção de considerar a adolescência como pessoas oriundas de famílias desestruturadas e que vivenciam desigualdades sociais; enquanto que o outro segmento percebeu o policial militar como participante de um sistema arbitrário e violento.


  • Mostrar Abstract
  • Esta dissertação aborda o turismo sexual de adolescentes na orla marítima de Natal/RN, na perspectiva juvenil e policial militar. Analisa o turismo sexual como fonte de desenvolvimento e de exploração, analisando suas dimensões na realidade de Natal/RN, tomando como universo empírico a sua orla marítima urbana e a Companhia Independente de Proteção Turística, através do efetivo policial militar. Essa discussão contempla elementos teóricos, pautados principalmente nas análises teóricas de Pierre Bourdieu e Michel Foucault, aliado a um quadro empírico que possui grande especificidade como a Praia do Meio, Ponta Negra, Alagamar e Praia da Redinha, onde foram aplicadas técnicas de observação assistemática, levantamento e revisão bibliográfica e entrevista semi-estruturada junto ao público alvo composto de vinte e cinco policiais militares e de quinze adolescentes. Ao longo do texto diversas discussões são realizadas objetivando a compreensão da realidade do turismo-sexual juvenil, através do estudo sobre o corpo, da sexualidade, do habitus, da estigmatização e do papel policial militar na segurança pública neste contexto. Para a compreensão desta realidade foi procedido o discurso do Sujeito Coletivo de policiais militares e de adolescentes, objetivando a compreensão que cada segmento possui do outro, sendo que a análise do discurso policial militar produziu a percepção de considerar a adolescência como pessoas oriundas de famílias desestruturadas e que vivenciam desigualdades sociais; enquanto que o outro segmento percebeu o policial militar como participante de um sistema arbitrário e violento.

13
  • MAXUEL BATISTA DE ARAUJO
  • Cabana Umbandista Pai Joaquim de Angola: a resistência da Umbanda na cidade do Natal/RN

  • Orientador : JULIE ANTOINETTE CAVIGNAC
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JULIE ANTOINETTE CAVIGNAC
  • MARIA ISABEL DANTAS
  • ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • Data: 14/07/2009

  • Mostrar Resumo
  • Esta dissertação apresenta uma tentativa de registrar os passos iniciais da religião afro-brasileira Umbanda na cidade do Natal, capital do estado do Rio Grande do Norte, a partir de um estudo de caso da Cabana Umbandista Pai Joaquim de Angola, representada pelo seu mantenedor, o sacerdote da umbanda José Clementino. O principal objetivo consiste no registro da memória dos adeptos em seus aspectos da sua tradição, vivências sociais e a construção cultural religiosa, numa tentativa de mostrar o preconceito religioso com os praticantes da Umbanda. Recorreu-se a: gravações em áudio de festas e rituais, narrativas sobre as memórias e histórias dos colaboradores e suas explicações, fotografias, anotações em caderno de campo, observação participante e entrevistas livres. A análise que se refere a umbanda em Natal/RN, foi embasada na pesquisa de campo enquanto produto das visitas que realizou-se entre o decorrer dos anos de 2006 a 2008 no Terreiro de Umbanda Pai Joaquim de Angola, localizado no bairro das Rocas.


  • Mostrar Abstract
  • Esta dissertação apresenta uma tentativa de registrar os passos iniciais da religião afro-brasileira Umbanda na cidade do Natal, capital do estado do Rio Grande do Norte, a partir de um estudo de caso da Cabana Umbandista Pai Joaquim de Angola, representada pelo seu mantenedor, o sacerdote da umbanda José Clementino. O principal objetivo consiste no registro da memória dos adeptos em seus aspectos da sua tradição, vivências sociais e a construção cultural religiosa, numa tentativa de mostrar o preconceito religioso com os praticantes da Umbanda. Recorreu-se a: gravações em áudio de festas e rituais, narrativas sobre as memórias e histórias dos colaboradores e suas explicações, fotografias, anotações em caderno de campo, observação participante e entrevistas livres. A análise que se refere a umbanda em Natal/RN, foi embasada na pesquisa de campo enquanto produto das visitas que realizou-se entre o decorrer dos anos de 2006 a 2008 no Terreiro de Umbanda Pai Joaquim de Angola, localizado no bairro das Rocas.

14
  • ALEXANDRE HONORIO DA SILVA
  • De socialidades mediadas e do Homer - a propósito do espectador-reativo em Jesús Martín-Barbero
  • Orientador : JOSIMEY COSTA DA SILVA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • JOSIMEY COSTA DA SILVA
  • ROSAMARIA LUIZA DE MELO ROCHA
  • Data: 06/08/2009

  • Mostrar Resumo
  • O presente estudo pretende analisar o espectador contemporâneo propondo para tanto uma revisão bibliográfica em torno da literatura do pesquisador espanhol Jésus Martín-Barbero. A revisão proposta, calcada nas reflexões de Martín-Barbero e dos Estudos Culturais Latino-Americanos, sobre o sujeito diante dos processos de comunicação e no conceito do pesquisador sobre mediação cultural, entende o espectador como componente/agente/objeto dos processos de produção de sentido. O estudo procurará percebê-lo como elemento de imprecisão/imperfeição e compreendê-lo como sujeito reativo destes mesmos processos complexos que o encerram e envolvem comunicação e cultura, em contraponto as impressões que resultaram de uma discussão entre um profissional de TV e um pesquisador e das conclusões destes sobre este mesmo espectador. O trabalho pretende ainda apontar o espectador enquanto componente possível da cartografia pretendida por Martín-Barbero à interpretação dos processos massivos contemporâneos e do seu conceito de Mapa Noturno.

  • Mostrar Abstract
  • O presente estudo pretende analisar o espectador contemporâneo propondo para tanto uma revisão bibliográfica em torno da literatura do pesquisador espanhol Jésus Martín-Barbero. A revisão proposta, calcada nas reflexões de Martín-Barbero e dos Estudos Culturais Latino-Americanos, sobre o sujeito diante dos processos de comunicação e no conceito do pesquisador sobre mediação cultural, entende o espectador como componente/agente/objeto dos processos de produção de sentido. O estudo procurará percebê-lo como elemento de imprecisão/imperfeição e compreendê-lo como sujeito reativo destes mesmos processos complexos que o encerram e envolvem comunicação e cultura, em contraponto as impressões que resultaram de uma discussão entre um profissional de TV e um pesquisador e das conclusões destes sobre este mesmo espectador. O trabalho pretende ainda apontar o espectador enquanto componente possível da cartografia pretendida por Martín-Barbero à interpretação dos processos massivos contemporâneos e do seu conceito de Mapa Noturno.
15
  • FERNANDA HONORATO MIRANDA
  • Religião e mulher: liderança feminina no pentecostalismo evangélico

  • Orientador : MARIA LUCIA BASTOS ALVES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • CECÍLIA LORETO MARTINS
  • ELIANE TANIA MARTINS DE FREITAS
  • MARIA LUCIA BASTOS ALVES
  • Data: 14/08/2009

  • Mostrar Resumo
  • O trabalho tem como objetivo discutir o pastorado feminino no pentecostalismo evangélico. A função das mulheres enquanto agente de liderança na esfera religiosa permite a discussão sobre a possibilidade do universo religioso como um espaço de alterações significativas no que se refere a uma diminuição das diferenças entre os gêneros na atualidade. A participação da mulher como agente de liderança das igrejas pentecostais é interpretada como uma nova opção para as mulheres além do espaço doméstico, entretanto, pretendemos esclarecer a existência e ocorrência de estabelecimentos de limitações impostas e inseridas na hierarquia de poder feminino dessas denominações religiosas, verificando se são frutos de uma estrutura hirerarquizante pensada não na perspectiva do universo feminino, mas a partir do universo masculino.

     


  • Mostrar Abstract
  • O trabalho tem como objetivo discutir o pastorado feminino no pentecostalismo evangélico. A função das mulheres enquanto agente de liderança na esfera religiosa permite a discussão sobre a possibilidade do universo religioso como um espaço de alterações significativas no que se refere a uma diminuição das diferenças entre os gêneros na atualidade. A participação da mulher como agente de liderança das igrejas pentecostais é interpretada como uma nova opção para as mulheres além do espaço doméstico, entretanto, pretendemos esclarecer a existência e ocorrência de estabelecimentos de limitações impostas e inseridas na hierarquia de poder feminino dessas denominações religiosas, verificando se são frutos de uma estrutura hirerarquizante pensada não na perspectiva do universo feminino, mas a partir do universo masculino.

     

16
  • FABIO FIDELIS DE OLIVEIRA
  • RELIGIAO E CULTURA LOCAL: ESTUDO DE DOIS GRUPOS ESPÍRITAS POTIGUARES

  • Orientador : MARIA LUCIA BASTOS ALVES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • LUIZ CARVALHO DE ASSUNCAO
  • MARIA LUCIA BASTOS ALVES
  • MARISTELA OLIVEIRA DE ANDRADE
  • Data: 21/08/2009

  • Mostrar Resumo
  • A presente pesquisa tem como objeto de estudo o campo religioso espírita em suas conexões com perspectivas culturais locais. Toma por base a análise de dois grupamentos espíritas estabelecidos em Natal/RN: O Grupo Espírita Evangelho no Lar e o Centro Espírita Garimpeiros da luz. Estes grupos representam um ponto de convergência de variados setores desta religião, seja través de sua inserção na esfera local ou no contato com líderes de grande influência nacional como, por exemplo, os médiuns Chico Xavier e Divaldo Franco. Tem como objetivo, portanto, abordar as especificidades potiguares em suas vivências do espiritismo, buscando a análise de possíveis conexões entre valores e temas culturais locais com o espiritismo amplamente desenvolvido no Brasil. Assim, pretende atuar na delimitação de influências, referências, representações e práticas de adaptação a um contexto local e que assinalem “vivências específicas”. As abordagens até então desenvolvidas apenas se referem à vivência de um espiritismo brasileiro perfeitamente aclimatado e desenvolvido em contato com o substrato católico, contudo, permanece a lacuna de uma observação local que graça sob peculiaridades que esta pesquisa pretende desvendar. A opção por uma abordagem qualitativa, em perfeita consonância com a natureza das indagações formuladas, foi considerada como caminho apropriado para nortear o estudo. Para tanto, será realizada uma etnografia dos grupos em comento, tanto no emprego de entrevistas abertas com seus membros quanto no contato e observação de suas atuações religiosas, quais sejam: reuniões de estudos doutrinários, reuniões mediúnicas, palestras públicas, atendimento ao público. Como resultados obtidos na pesquisa, citamos a delimitação de inegáveis referências culturais locais no que diz respeito à identificação de personalidades do Rio Grande do Norte reputadas como espíritos coordenadores ou atuantes nos trabalhos desenvolvidos pelos grupos. Assim, Auta de Souza, poetisa emotiva e religiosa, Augusto Severo de Albuquerque Maranhão, mártir da viação aeronáutica, Pe. João Maria, objeto de devoção popular, e Abdias Antônio de Oliveira, ex-presidente da Federação Espírita do Rio Grande do Norte, apresentam-se como “presenças espirituais” que conduzem vínculos de adaptabilidade ao contexto local. Neste processo, merece destaque a atuação de médiuns que, dotados de específico carisma, interagiram com os grupos no estabelecimento destas “pontes culturais” já realizadas em seus próprios contextos (em nível nacional) através de vivências igualmente possíveis de serem reproduzidas localmente. Estes e outros fatos apontam perspectivas de “circularidade cultural” inclusive no que se refere a um maior engajamento com camadas “subalternas” em verdadeira zona de convergência e circulação entre um espiritismo erudito e outro bem mais voltado para a incorporação de elementos populares e locais.


  • Mostrar Abstract
  • A presente pesquisa tem como objeto de estudo o campo religioso espírita em suas conexões com perspectivas culturais locais. Toma por base a análise de dois grupamentos espíritas estabelecidos em Natal/RN: O Grupo Espírita Evangelho no Lar e o Centro Espírita Garimpeiros da luz. Estes grupos representam um ponto de convergência de variados setores desta religião, seja través de sua inserção na esfera local ou no contato com líderes de grande influência nacional como, por exemplo, os médiuns Chico Xavier e Divaldo Franco. Tem como objetivo, portanto, abordar as especificidades potiguares em suas vivências do espiritismo, buscando a análise de possíveis conexões entre valores e temas culturais locais com o espiritismo amplamente desenvolvido no Brasil. Assim, pretende atuar na delimitação de influências, referências, representações e práticas de adaptação a um contexto local e que assinalem “vivências específicas”. As abordagens até então desenvolvidas apenas se referem à vivência de um espiritismo brasileiro perfeitamente aclimatado e desenvolvido em contato com o substrato católico, contudo, permanece a lacuna de uma observação local que graça sob peculiaridades que esta pesquisa pretende desvendar. A opção por uma abordagem qualitativa, em perfeita consonância com a natureza das indagações formuladas, foi considerada como caminho apropriado para nortear o estudo. Para tanto, será realizada uma etnografia dos grupos em comento, tanto no emprego de entrevistas abertas com seus membros quanto no contato e observação de suas atuações religiosas, quais sejam: reuniões de estudos doutrinários, reuniões mediúnicas, palestras públicas, atendimento ao público. Como resultados obtidos na pesquisa, citamos a delimitação de inegáveis referências culturais locais no que diz respeito à identificação de personalidades do Rio Grande do Norte reputadas como espíritos coordenadores ou atuantes nos trabalhos desenvolvidos pelos grupos. Assim, Auta de Souza, poetisa emotiva e religiosa, Augusto Severo de Albuquerque Maranhão, mártir da viação aeronáutica, Pe. João Maria, objeto de devoção popular, e Abdias Antônio de Oliveira, ex-presidente da Federação Espírita do Rio Grande do Norte, apresentam-se como “presenças espirituais” que conduzem vínculos de adaptabilidade ao contexto local. Neste processo, merece destaque a atuação de médiuns que, dotados de específico carisma, interagiram com os grupos no estabelecimento destas “pontes culturais” já realizadas em seus próprios contextos (em nível nacional) através de vivências igualmente possíveis de serem reproduzidas localmente. Estes e outros fatos apontam perspectivas de “circularidade cultural” inclusive no que se refere a um maior engajamento com camadas “subalternas” em verdadeira zona de convergência e circulação entre um espiritismo erudito e outro bem mais voltado para a incorporação de elementos populares e locais.

17
  • RAFAEL LAFFITTE FERNANDES
  • JUSTIÇA E DIREITO: ARTICULAÇÕES TEÓRICAS E PERCEPÇÕES DOS USUÁRIOS DO NÚCLEO DE ASSISTÊNCIA JURÍDICA DA UFRN
  • Orientador : JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • FRANCISCO DE ASSIS BRANDAO DOS REIS
  • GABRIEL EDUARDO VITULLO
  • JOAO EMANUEL EVANGELISTA DE OLIVEIRA
  • JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • Data: 28/08/2009

  • Mostrar Resumo
  • O estude em tela dedica-se a analisar como os usuários do Núcleo de Assistência Jurídica da Universidade Federal do Rio Grande do Norte (NAJ/UFRN) representam o Poder Judiciário brasileiro, desconstruindo a visão dominante acerca da justiça e do Direito. O nosso estudo se divide em duas etapas. Na primeira etapa, analisaremos momentos históricos que demonstram a ligação entre justiça, Direito e ideologia. Na segunda etapa analisaremos os dados obtidos na fase final de pesquisa, identificando como o Poder Judiciário brasileiro é conceitualmente reproduzido pelos indivíduos que têm ações judiciais patrocinadas pelo NAJ/UFRN, demonstrando como justiça, Direito e ideologia caminham lado a lado, ao contrário do que prega o pensamento jurídico imposto pelo modelo jurídico capitalista.

  • Mostrar Abstract
  • O estude em tela dedica-se a analisar como os usuários do Núcleo de Assistência Jurídica da Universidade Federal do Rio Grande do Norte (NAJ/UFRN) representam o Poder Judiciário brasileiro, desconstruindo a visão dominante acerca da justiça e do Direito. O nosso estudo se divide em duas etapas. Na primeira etapa, analisaremos momentos históricos que demonstram a ligação entre justiça, Direito e ideologia. Na segunda etapa analisaremos os dados obtidos na fase final de pesquisa, identificando como o Poder Judiciário brasileiro é conceitualmente reproduzido pelos indivíduos que têm ações judiciais patrocinadas pelo NAJ/UFRN, demonstrando como justiça, Direito e ideologia caminham lado a lado, ao contrário do que prega o pensamento jurídico imposto pelo modelo jurídico capitalista.
18
  • JOÃO BATISTA DA SILVA
  • A VIOLÊNCIA POLICIAL MILITAR E O CONTEXTO DA FORMAÇÃO PROFISSIONAL: um estudo sobre a relação entre violência e educação no espaço da Policia Militar do Rio Grande do Norte

  • Orientador : EDMILSON LOPES JUNIOR
  • MEMBROS DA BANCA :
  • EDMILSON LOPES JUNIOR
  • NELSON DACIO TOMAZI
  • VANDERLAN FRANCISCO DA SILVA
  • Data: 02/09/2009

  • Mostrar Resumo
  • Esta Dissertação tem como tema a formação policial militar, dentro do contexto da inserção da nova Matriz Curricular Nacional (MCN) institucionalizada para a Formação em Segurança Pública pelo Ministério da Justiça (MJ), através da Secretaria Nacional de Segurança (SENASP), a partir de 2003. Esse documento normalizador deve ser utilizado como parâmetro para a organização das diferentes instâncias formativas da área de segurança em nível nacional. Sua institucionalização coloca-se como medida que compõe um conjunto de políticas voltadas à formação dos profissionais em Segurança Pública que vem sendo desenvolvidas no Brasil desde então. Em particular, verificou-se in locu, através da metodologia de observação participante, em um curso de formação de soldados (CFSD) da Polícia Militar do Estado do Rio Grande do Norte (PMRN), nos meses de outubro e novembro de 2007, no Centro de Formação e Aperfeiçoamento da PMRN, bem como através de entrevistas com Policiais Militares (PMs) responsáveis pelo processo formativo, como se operacionalizou a inserção da MCN, tendo como pano de fundo a análise da violência policial militar no Estado do Rio Grande do Norte (RN). Os resultados do trabalho mostram que, em geral, a MCN está sendo inserida nos CFSD a partir de 2004, sendo essa operacionalização sentida gradativamente em face de algumas resistências levadas a efeito através de uma subcultura (militarista) que se reinventa no seio da instituição policial, resistindo às novas demandas sociais. Por outro lado, percebeu-se também, que dois mitos circunscrevem-se no imaginário policial brasileiro: o militarismo exacerbado e do bacharelado em direito, os quais contribuem, significativamente, para o entrave na construção de uma Polícia Militar muito mais identificada com performance profissional voltada para a Segurança Pública, do que para a Segurança Nacional. Ampliando a compreensão da violência, em especial, a policial militar, o trabalho faz uso de referências teóricas que buscam abarcar a diversidade e a especificidade que norteiam o processo formativo dos operadores da segurança pública, especialmente, buscando compreender como são construídos os referentes teóricos dos formadores e formandos, numa relação dialética e como esse background pode influenciar nas posturas conceituais, atitudinais e procedimentais no exercício da função policial militar, que dentro do novo contexto de Estado democrático de direito, vivido atualmente, conflituam-se com os fantamas dos tempos de exceção, levados a cabo no período ditatorial (1964-1985), não tão distantes no imaginário social e, nem tampouco policial militar, instituição extremamente estigmatizada desde então.


  • Mostrar Abstract
  • Esta Dissertação tem como tema a formação policial militar, dentro do contexto da inserção da nova Matriz Curricular Nacional (MCN) institucionalizada para a Formação em Segurança Pública pelo Ministério da Justiça (MJ), através da Secretaria Nacional de Segurança (SENASP), a partir de 2003. Esse documento normalizador deve ser utilizado como parâmetro para a organização das diferentes instâncias formativas da área de segurança em nível nacional. Sua institucionalização coloca-se como medida que compõe um conjunto de políticas voltadas à formação dos profissionais em Segurança Pública que vem sendo desenvolvidas no Brasil desde então. Em particular, verificou-se in locu, através da metodologia de observação participante, em um curso de formação de soldados (CFSD) da Polícia Militar do Estado do Rio Grande do Norte (PMRN), nos meses de outubro e novembro de 2007, no Centro de Formação e Aperfeiçoamento da PMRN, bem como através de entrevistas com Policiais Militares (PMs) responsáveis pelo processo formativo, como se operacionalizou a inserção da MCN, tendo como pano de fundo a análise da violência policial militar no Estado do Rio Grande do Norte (RN). Os resultados do trabalho mostram que, em geral, a MCN está sendo inserida nos CFSD a partir de 2004, sendo essa operacionalização sentida gradativamente em face de algumas resistências levadas a efeito através de uma subcultura (militarista) que se reinventa no seio da instituição policial, resistindo às novas demandas sociais. Por outro lado, percebeu-se também, que dois mitos circunscrevem-se no imaginário policial brasileiro: o militarismo exacerbado e do bacharelado em direito, os quais contribuem, significativamente, para o entrave na construção de uma Polícia Militar muito mais identificada com performance profissional voltada para a Segurança Pública, do que para a Segurança Nacional. Ampliando a compreensão da violência, em especial, a policial militar, o trabalho faz uso de referências teóricas que buscam abarcar a diversidade e a especificidade que norteiam o processo formativo dos operadores da segurança pública, especialmente, buscando compreender como são construídos os referentes teóricos dos formadores e formandos, numa relação dialética e como esse background pode influenciar nas posturas conceituais, atitudinais e procedimentais no exercício da função policial militar, que dentro do novo contexto de Estado democrático de direito, vivido atualmente, conflituam-se com os fantamas dos tempos de exceção, levados a cabo no período ditatorial (1964-1985), não tão distantes no imaginário social e, nem tampouco policial militar, instituição extremamente estigmatizada desde então.

19
  • DEBORA CRISTINA DIOGENES ANDRADE
  • Direção espiritual na TV Canção Nova: análise do discurso do Padre Fábio de Melo

  • Orientador : MARIA LUCIA BASTOS ALVES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOSINEIDE SILVEIRA DE OLIVEIRA
  • MARIA LUCIA BASTOS ALVES
  • ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • Data: 18/09/2009

  • Mostrar Resumo
  • Trata-se de análise do discurso realizado pelo Pe. Fábio de Melo através do programa Direção Espiritual, transmitido todas às quintas-feiras das 22h30min às 23h30min, através da TV Canção Nova filiada à Comunidade Canção Nova, situada em Cachoeira Paulista-SP. Discute-se a produção de um discurso religioso de massa revestido de um poder que busca o resgate do outro. Além da análise de programas gravados, foram realizadas entrevistas com alguns telespectadores do Programa Direção Espiritual, da Canção Nova, no intuito de observar como essas pessoas trariam no seu discurso, a partir daquilo que julgam serem seus problemas pessoais, inseguranças, angústias, perdas, entre outros, os indícios do mal estar de nossa sociedade e como eles percebiam a construção deste discurso religioso realizado através do Pe. Fábio. Foi realizada uma rápida entrevista com Fábio de Melo. Os resultados apontam para uma nova modalidade de discurso religioso televisivo de massa, possibilitando aos telespectadores uma subjetividade que se pode fazer menos ancorada em atos heróicos, como os dos santos e do Cristo, e mais fundada na cotidianidade, numa ética de "bem proceder", "do respeito mútuo, da conviviabilidade cooperativa. Tal discurso docilizador e acolhedor cria, em alguns momentos do programa, um tensionamento com a própria tradição da Igreja. Conclui-se que o discurso do Pe. Fábio anuncia um modo de proceder da Igreja que se ancora mais fortemente em um modelo terapeutizante, distanciando-se de um discurso punitivo com era a "marca" forte da igreja tradicional.


  • Mostrar Abstract
  • Trata-se de análise do discurso realizado pelo Pe. Fábio de Melo através do programa Direção Espiritual, transmitido todas às quintas-feiras das 22h30min às 23h30min, através da TV Canção Nova filiada à Comunidade Canção Nova, situada em Cachoeira Paulista-SP. Discute-se a produção de um discurso religioso de massa revestido de um poder que busca o resgate do outro. Além da análise de programas gravados, foram realizadas entrevistas com alguns telespectadores do Programa Direção Espiritual, da Canção Nova, no intuito de observar como essas pessoas trariam no seu discurso, a partir daquilo que julgam serem seus problemas pessoais, inseguranças, angústias, perdas, entre outros, os indícios do mal estar de nossa sociedade e como eles percebiam a construção deste discurso religioso realizado através do Pe. Fábio. Foi realizada uma rápida entrevista com Fábio de Melo. Os resultados apontam para uma nova modalidade de discurso religioso televisivo de massa, possibilitando aos telespectadores uma subjetividade que se pode fazer menos ancorada em atos heróicos, como os dos santos e do Cristo, e mais fundada na cotidianidade, numa ética de "bem proceder", "do respeito mútuo, da conviviabilidade cooperativa. Tal discurso docilizador e acolhedor cria, em alguns momentos do programa, um tensionamento com a própria tradição da Igreja. Conclui-se que o discurso do Pe. Fábio anuncia um modo de proceder da Igreja que se ancora mais fortemente em um modelo terapeutizante, distanciando-se de um discurso punitivo com era a "marca" forte da igreja tradicional.

20
  • JUSSARA KEILLA BATISTA DO NASCIMENTO ALMEIDA
  • Protagonismo juvenil: uma avaliação do Programa Agente Jovem de Desenvolvimento Humano na cidade de Natal/RN (2006-2007)

  • Orientador : JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • FRANCISCO VANDERLEI DE LIMA
  • JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • LINCOLN MORAES DE SOUZA
  • Data: 22/09/2009

  • Mostrar Resumo
  • Este trabalho apresenta um resgate crítico sobre o termo juventude, que contemporaneamente é apresentado como o período de vida entre 15 e 24 anos. Resgata duas características presentes na literatura. A primeira considera juventude como período de transição e a segunda trabalha essa fase a partir de uma predisposição à rebeldia. Discute a concepção plural do termo juventude considerando para isso aspectos sócio-históricos das distintas sociedades a qual se refere e destaca a importância de se perceber as diversidades do mesmo. Tendo como objeto de investigação o Programa Agente Jovem, o objetivo geral do trabalho é avaliar a efetividade das ações do programa Agente Jovem para o Desenvolvimento Humano na cidade de Natal-RN. Especificamente objetiva avaliar a efetividade do Programa Agente Jovem: a)enquanto potencializador da integração dos jovens nos espaços sociais da família, da escola e da comunidade; b) quanto à (re) inserção escolar e a incorporação dos temas relacionados à saúde na adolescência; e c) quanto à atuação dos jovens enquanto multiplicadores das ações do programa. No que se refere aos procedimentos metodológicos apresenta a revisão da literatura sobre a juventude, e sobre as categorias desenvolvimento humano, protagonismo juvenil e avaliação de políticas públicas, para a construção da abordagem teórico-analítica; utiliza coleta de dados documentais na Secretaria Municipal de Trabalho e Assistência Social - SEMTAS sobre o Programa Agente Jovem; e entrevistas com atores envolvidos com o programa. Por fim, apresenta a avaliação da efetividade do Programa Agente Jovem sob a ótica dos participantes.   


  • Mostrar Abstract
  • Este trabalho apresenta um resgate crítico sobre o termo juventude, que contemporaneamente é apresentado como o período de vida entre 15 e 24 anos. Resgata duas características presentes na literatura. A primeira considera juventude como período de transição e a segunda trabalha essa fase a partir de uma predisposição à rebeldia. Discute a concepção plural do termo juventude considerando para isso aspectos sócio-históricos das distintas sociedades a qual se refere e destaca a importância de se perceber as diversidades do mesmo. Tendo como objeto de investigação o Programa Agente Jovem, o objetivo geral do trabalho é avaliar a efetividade das ações do programa Agente Jovem para o Desenvolvimento Humano na cidade de Natal-RN. Especificamente objetiva avaliar a efetividade do Programa Agente Jovem: a)enquanto potencializador da integração dos jovens nos espaços sociais da família, da escola e da comunidade; b) quanto à (re) inserção escolar e a incorporação dos temas relacionados à saúde na adolescência; e c) quanto à atuação dos jovens enquanto multiplicadores das ações do programa. No que se refere aos procedimentos metodológicos apresenta a revisão da literatura sobre a juventude, e sobre as categorias desenvolvimento humano, protagonismo juvenil e avaliação de políticas públicas, para a construção da abordagem teórico-analítica; utiliza coleta de dados documentais na Secretaria Municipal de Trabalho e Assistência Social - SEMTAS sobre o Programa Agente Jovem; e entrevistas com atores envolvidos com o programa. Por fim, apresenta a avaliação da efetividade do Programa Agente Jovem sob a ótica dos participantes.   

21
  • JUSSARA KEILLA BATISTA DO NASCIMENTO ALMEIDA
  • Protagonismo juvenil: uma avaliação do Programa Agente Jovem de Desenvolvimento Humano na cidade de Natal/RN (2006-2007)

  • Orientador : JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • LINCOLN MORAES DE SOUZA
  • FRANCISCO VANDERLEI DE LIMA
  • Data: 22/09/2009

  • Mostrar Resumo
  • Este trabalho apresenta um resgate crítico sobre o termo juventude, que contemporaneamente é apresentado como o período de vida entre 15 e 24 anos. Resgata duas características presentes na literatura. A primeira considera juventude como período de transição e a segunda trabalha essa fase a partir de uma predisposição à rebeldia. Discute a concepção plural do termo juventude considerando para isso aspectos sócio-históricos das distintas sociedades a qual se refere e destaca a importância de se perceber as diversidades do mesmo. Tendo como objeto de investigação o Programa Agente Jovem, o objetivo geral do trabalho é avaliar a efetividade das ações do programa Agente Jovem para o Desenvolvimento Humano na cidade de Natal-RN. Especificamente objetiva avaliar a efetividade do Programa Agente Jovem: a)enquanto potencializador da integração dos jovens nos espaços sociais da família, da escola e da comunidade; b) quanto à (re) inserção escolar e a incorporação dos temas relacionados à saúde na adolescência; e c) quanto à atuação dos jovens enquanto multiplicadores das ações do programa. No que se refere aos procedimentos metodológicos apresenta a revisão da literatura sobre a juventude, e sobre as categorias desenvolvimento humano, protagonismo juvenil e avaliação de políticas públicas, para a construção da abordagem teórico-analítica; utiliza coleta de dados documentais na Secretaria Municipal de Trabalho e Assistência Social - SEMTAS sobre o Programa Agente Jovem; e entrevistas com atores envolvidos com o programa. Por fim, apresenta a avaliação da efetividade do Programa Agente Jovem sob a ótica dos participantes. 


  • Mostrar Abstract
  • Este trabalho apresenta um resgate crítico sobre o termo juventude, que contemporaneamente é apresentado como o período de vida entre 15 e 24 anos. Resgata duas características presentes na literatura. A primeira considera juventude como período de transição e a segunda trabalha essa fase a partir de uma predisposição à rebeldia. Discute a concepção plural do termo juventude considerando para isso aspectos sócio-históricos das distintas sociedades a qual se refere e destaca a importância de se perceber as diversidades do mesmo. Tendo como objeto de investigação o Programa Agente Jovem, o objetivo geral do trabalho é avaliar a efetividade das ações do programa Agente Jovem para o Desenvolvimento Humano na cidade de Natal-RN. Especificamente objetiva avaliar a efetividade do Programa Agente Jovem: a)enquanto potencializador da integração dos jovens nos espaços sociais da família, da escola e da comunidade; b) quanto à (re) inserção escolar e a incorporação dos temas relacionados à saúde na adolescência; e c) quanto à atuação dos jovens enquanto multiplicadores das ações do programa. No que se refere aos procedimentos metodológicos apresenta a revisão da literatura sobre a juventude, e sobre as categorias desenvolvimento humano, protagonismo juvenil e avaliação de políticas públicas, para a construção da abordagem teórico-analítica; utiliza coleta de dados documentais na Secretaria Municipal de Trabalho e Assistência Social - SEMTAS sobre o Programa Agente Jovem; e entrevistas com atores envolvidos com o programa. Por fim, apresenta a avaliação da efetividade do Programa Agente Jovem sob a ótica dos participantes. 

22
  • EDUARDO MARA
  • Em busca do tempo partido: a consciência histórica e o MST

  • Orientador : IRENE ALVES DE PAIVA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • GABRIEL EDUARDO VITULLO
  • GONZALO ADRIAN ROJAS
  • IRENE ALVES DE PAIVA
  • Data: 28/09/2009

  • Mostrar Resumo
  • O trabalho que segue dedica-se ao estudo da vivência do tempo histórico pela militância política de nosso tempo. O militante político de esquerda é aquele que nega o estado de coisas vigente recuperando uma experiência histórica situada muito antes de seu tempo e projetando um futuro para além da reprodução incessante das relações do presente. Escolhemos o Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra, não como bjeto de estudo, mas como local específico onde essa consciência é formada e pode ser compreendida. O estudo da consciência histórica da militância sem terra é, para nós, o melhor ponto de partida para entendermos a ampliação do tempo histórico operada na mudança das relações sociais vividas dentro de uma organização. A divisão do tempo entre um antes e depois, bem como a história entendida como progresso não é um dado natural, mas uma construção que obedece às contradições do presente. Trata-se, portanto, de entender como o presente vivido pela militância opera mudanças na consciência do tempo. A partir de documentos, livros de referência, cadernos de formação e diversos materiais produzidos pelo MST, buscamos entender a forma como o movimento conta a sua história e a relaciona com essa experiência mais ampla da luta pela terra e da luta pela mudança da ordem social vigente. Da mesma forma, ao ouvirmos os relatos da história de diversos militares, buscamos compreender como essa narrativa mais ampla re-orienta o olhar sobre a própria história, sobre a vivência das contradições no antes e depois do fazer-se militante sem terra.


  • Mostrar Abstract
  • O trabalho que segue dedica-se ao estudo da vivência do tempo histórico pela militância política de nosso tempo. O militante político de esquerda é aquele que nega o estado de coisas vigente recuperando uma experiência histórica situada muito antes de seu tempo e projetando um futuro para além da reprodução incessante das relações do presente. Escolhemos o Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra, não como bjeto de estudo, mas como local específico onde essa consciência é formada e pode ser compreendida. O estudo da consciência histórica da militância sem terra é, para nós, o melhor ponto de partida para entendermos a ampliação do tempo histórico operada na mudança das relações sociais vividas dentro de uma organização. A divisão do tempo entre um antes e depois, bem como a história entendida como progresso não é um dado natural, mas uma construção que obedece às contradições do presente. Trata-se, portanto, de entender como o presente vivido pela militância opera mudanças na consciência do tempo. A partir de documentos, livros de referência, cadernos de formação e diversos materiais produzidos pelo MST, buscamos entender a forma como o movimento conta a sua história e a relaciona com essa experiência mais ampla da luta pela terra e da luta pela mudança da ordem social vigente. Da mesma forma, ao ouvirmos os relatos da história de diversos militares, buscamos compreender como essa narrativa mais ampla re-orienta o olhar sobre a própria história, sobre a vivência das contradições no antes e depois do fazer-se militante sem terra.

23
  • ANA CECILIA ARAGAO GOMES
  • CAMPO E CONTRACAMPO DO CORPO: O ENCONTRO COM O OUTRO NO FILME LAVOURA ARCAICA
  • Orientador : JOSIMEY COSTA DA SILVA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOSIMEY COSTA DA SILVA
  • LUIZ CARVALHO DE ASSUNCAO
  • ÂNGELA FREIRE PRYSTHON
  • Data: 02/10/2009

  • Mostrar Resumo
  • Esta dissertação trata do encontro com o outro no cinema. Para isso, acolhe a dúvida, a incerteza, o inacabamento do ser humano como postura de observação. Leva em consideração os múltiplos vetores sociais, históricos, subjetivos, temporais e culturais que constituem esses fenômenos. O cinema é usado como recurso cognitivo a fim de incorporar o poético e o imaginário, possibilitando o não esquecimento de gestos e dos saberes que eclodem dos sons, cores, lembranças, imagens, palavras, trocas sociais, reciprocidades cognitivas que nos permitem pensar a cultura, sociedade e a comunicação. Para isso, tem como pressupostos teóricos as ideias de duplo e participação afetiva (projeção-identificação) desenvolvida por Edgar Morin, assim como a ideia de comunicação como possibilidade/impossibilidade de construções de vínculos com o outro por meio do corpo, nossa mídia primária, conceitos desenvolvido por Harry Pross e Norval Baitello Jr. O filme escolhido para análise é Lavoura Arcaica, filme emblemático na discussão da condição humana e na relação do homem com seu corpo, seus desejos, com sua ambivalência natureza/cultura. Sobre ele são tecidas reflexões sobre o processo de acionamento do duplo (eu mesmooutro) na busca pelo outro por meio dos elementos de construção cinematográfica, tais como: montagem, direção, roteiro, atores, cenografia, figurino e trilha sonora. Conclui que o cinema, ao permitir a participação afetiva e proporcionar a experienciação do duplo, torna-se uma linha de fuga no caminho para o desenvolvimento da alteridade.

  • Mostrar Abstract
  • Esta dissertação trata do encontro com o outro no cinema. Para isso, acolhe a dúvida, a incerteza, o inacabamento do ser humano como postura de observação. Leva em consideração os múltiplos vetores sociais, históricos, subjetivos, temporais e culturais que constituem esses fenômenos. O cinema é usado como recurso cognitivo a fim de incorporar o poético e o imaginário, possibilitando o não esquecimento de gestos e dos saberes que eclodem dos sons, cores, lembranças, imagens, palavras, trocas sociais, reciprocidades cognitivas que nos permitem pensar a cultura, sociedade e a comunicação. Para isso, tem como pressupostos teóricos as ideias de duplo e participação afetiva (projeção-identificação) desenvolvida por Edgar Morin, assim como a ideia de comunicação como possibilidade/impossibilidade de construções de vínculos com o outro por meio do corpo, nossa mídia primária, conceitos desenvolvido por Harry Pross e Norval Baitello Jr. O filme escolhido para análise é Lavoura Arcaica, filme emblemático na discussão da condição humana e na relação do homem com seu corpo, seus desejos, com sua ambivalência natureza/cultura. Sobre ele são tecidas reflexões sobre o processo de acionamento do duplo (eu mesmooutro) na busca pelo outro por meio dos elementos de construção cinematográfica, tais como: montagem, direção, roteiro, atores, cenografia, figurino e trilha sonora. Conclui que o cinema, ao permitir a participação afetiva e proporcionar a experienciação do duplo, torna-se uma linha de fuga no caminho para o desenvolvimento da alteridade.
24
  • DAVID LOIOLA REGO
  • COLA PARA QUEM TEM FOME: Um ensaio sobre as potencialidades e limitações da sociologia da fome

  • Orientador : ALDENOR GOMES DA SILVA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ALDENOR GOMES DA SILVA
  • ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • AÉCIO CÂNDIDO DE SOUSA
  • Data: 15/10/2009

  • Mostrar Resumo
  • O trabalho tem como objetivo apresentar um estudo sistemático sobre a sociologia desenvolvida por Josué de Castro. Trata-se de um trabalho de cunho eminentemente teórico que tem como objetivo evidenciar as potencialidades e limitações dos modelos teóricos de análise da fome no âmbito da sociologia contemporânea. Utilizamo-nos dos conceitos de Instituição Social (Berguer e Bourdieu), Habitus-precário e Ralé (Jessé Sousa) como ferramentas para melhor compreender o fenômeno da fome no âmbito da sociologia, gerando assim diálogos entre os escritos de Castro e a sociologia contemporânea. Demonstramos como a fome reproduz-se mais por padrões pré-reflexivos de comportamento que invisibilizam os padrões morais permitindo a manutenção do fenômeno de forma invisibilizada.


  • Mostrar Abstract
  • O trabalho tem como objetivo apresentar um estudo sistemático sobre a sociologia desenvolvida por Josué de Castro. Trata-se de um trabalho de cunho eminentemente teórico que tem como objetivo evidenciar as potencialidades e limitações dos modelos teóricos de análise da fome no âmbito da sociologia contemporânea. Utilizamo-nos dos conceitos de Instituição Social (Berguer e Bourdieu), Habitus-precário e Ralé (Jessé Sousa) como ferramentas para melhor compreender o fenômeno da fome no âmbito da sociologia, gerando assim diálogos entre os escritos de Castro e a sociologia contemporânea. Demonstramos como a fome reproduz-se mais por padrões pré-reflexivos de comportamento que invisibilizam os padrões morais permitindo a manutenção do fenômeno de forma invisibilizada.

25
  • PEDRO HENRIQUE PEREIRA
  • JUIZADOS ESPECIAIS FEDERAIS E O ACESSO À JUSTIÇA FEDERAL NO RIO GRANDE DO NORTE

  • Orientador : MARIA DO LIVRAMENTO MIRANDA CLEMENTINO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • MARIA DO LIVRAMENTO MIRANDA CLEMENTINO
  • ALAN DANIEL FREIRE DE LACERDA
  • ERNANI RODRIGUES DE CARVALHO NETO
  • Data: 16/10/2009

  • Mostrar Resumo
  • O presente trabalho tem como objeto de estudo a atuação dos Juizados Especiais Federais (JEF) no Rio Grande do Norte e sua contribuição para a facilitação do acesso à justiça por parte dos cidadãos comuns. Criados em 2001, os JEF buscam simplificar e diminuir as etapas processuais e reduzir o número de recursos encaminhados aos tribunais, a fim de que seja possível oferecer uma justiça mais ágil. Nesse sentido, foram concebidos para contribuir com a democratização do acesso à justiça. No Rio Grande do Norte, o JEF foi implantado e começou a funcionar em janeiro de 2002, atuando em causas cíveis previdenciárias. A partir de 2005, o Juizado passou a receber quaisquer tipos de causas cíveis e a contar com um sistema virtual de tramitação de processos. Dentre os procedimentos metodológicos utilizados na realização da pesquisa, destaca-se o levantamento de processos no sistema virtual do site da Justiça Federal do RN, visando obter dados sobre as ações julgadas e sentenciadas nos anos de 2005, 2006 e 2007, utilizando o método de pesquisa quantitativo Também foram realizadas entrevistas com Juízes Federais, utilizando o método de pesquisa qualitativo. Dentre os resultados, pudemos concluir que o Juizado Especial Federal no Rio Grande do Norte vem cumprindo com seu objetivo de tornar a justiça mais acessível e ágil ao cidadão comum, principalmente pelo tempo curto que uma ação leva do momento da entrada no Juizado até ser dada a sentença.


  • Mostrar Abstract
  • O presente trabalho tem como objeto de estudo a atuação dos Juizados Especiais Federais (JEF) no Rio Grande do Norte e sua contribuição para a facilitação do acesso à justiça por parte dos cidadãos comuns. Criados em 2001, os JEF buscam simplificar e diminuir as etapas processuais e reduzir o número de recursos encaminhados aos tribunais, a fim de que seja possível oferecer uma justiça mais ágil. Nesse sentido, foram concebidos para contribuir com a democratização do acesso à justiça. No Rio Grande do Norte, o JEF foi implantado e começou a funcionar em janeiro de 2002, atuando em causas cíveis previdenciárias. A partir de 2005, o Juizado passou a receber quaisquer tipos de causas cíveis e a contar com um sistema virtual de tramitação de processos. Dentre os procedimentos metodológicos utilizados na realização da pesquisa, destaca-se o levantamento de processos no sistema virtual do site da Justiça Federal do RN, visando obter dados sobre as ações julgadas e sentenciadas nos anos de 2005, 2006 e 2007, utilizando o método de pesquisa quantitativo Também foram realizadas entrevistas com Juízes Federais, utilizando o método de pesquisa qualitativo. Dentre os resultados, pudemos concluir que o Juizado Especial Federal no Rio Grande do Norte vem cumprindo com seu objetivo de tornar a justiça mais acessível e ágil ao cidadão comum, principalmente pelo tempo curto que uma ação leva do momento da entrada no Juizado até ser dada a sentença.

26
  • JOANA D'ARC COSTA
  • Dos Movimentos Sociais às Funções Institucionais: a Consolidação de uma Geração Política em Sergipe

  • Orientador : JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • CARLOS ALBERTO NASCIMENTO DE ANDRADE
  • JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • JOAO EMANUEL EVANGELISTA DE OLIVEIRA
  • Data: 23/10/2009

  • Mostrar Resumo
  • Este trabalho, apresentado ao Programa de Pós-Graduação em Ciências Sociais da UFRN como parte dos requisitos para a obtenção do título de mestre em Ciências Sociais, descreve os resultados da pesquisa “Dos movimentos sociais às funções institucionais: a consolidação de uma geração”. A pesquisa teve como objetivo geral descrever a trajetória de uma geração política que emergiu a partir dos movimentos sociais nos anos 80 em Sergipe e contemporaneamente exerce as principais funções governamentais do cenário político do Estado. Como objetivos específicos a pesquisa descreveu a emergência dos movimentos sociais dos anos 80 em Sergipe; localizou nos movimentos sociais em Sergipe dos anos 80 o início da trajetória de uma nova geração política e descreveu a consolidação dessa nova geração política em funções institucionais como expressão de um novo bloco de poder na política sergipana. Entre os movimentos sociais que tiveram visibilidade no período e projetaram suas lideranças no cenário político sergipano, o estudo destaca o movimento estudantil, dos professores, dos bancários, dos mineiros e o movimento dos trabalhadores rurais. Utilizou como procedimento metodológico a pesquisa em sites, jornais e depoimentos colhidos nas entrevistas semiestruturadas. As principais lideranças dos cinco movimentos sociais estudados, estão, contemporaneamente, governando o estado, administrando a prefeitura da capital e exercendo funções legislativas na Assembléia Legislativa de Sergipe e na Câmara de Vereadores de Aracaju.  Neste estudo descrevemos a trajetória política das principais lideranças dessa geração de militantes e organizadores dos movimentos sociais e partidos de esquerda em Sergipe, apontando que sua consolidação no cenário político do Estado significou um novo bloco de poder na política sergipana.


  • Mostrar Abstract
  • Este trabalho, apresentado ao Programa de Pós-Graduação em Ciências Sociais da UFRN como parte dos requisitos para a obtenção do título de mestre em Ciências Sociais, descreve os resultados da pesquisa “Dos movimentos sociais às funções institucionais: a consolidação de uma geração”. A pesquisa teve como objetivo geral descrever a trajetória de uma geração política que emergiu a partir dos movimentos sociais nos anos 80 em Sergipe e contemporaneamente exerce as principais funções governamentais do cenário político do Estado. Como objetivos específicos a pesquisa descreveu a emergência dos movimentos sociais dos anos 80 em Sergipe; localizou nos movimentos sociais em Sergipe dos anos 80 o início da trajetória de uma nova geração política e descreveu a consolidação dessa nova geração política em funções institucionais como expressão de um novo bloco de poder na política sergipana. Entre os movimentos sociais que tiveram visibilidade no período e projetaram suas lideranças no cenário político sergipano, o estudo destaca o movimento estudantil, dos professores, dos bancários, dos mineiros e o movimento dos trabalhadores rurais. Utilizou como procedimento metodológico a pesquisa em sites, jornais e depoimentos colhidos nas entrevistas semiestruturadas. As principais lideranças dos cinco movimentos sociais estudados, estão, contemporaneamente, governando o estado, administrando a prefeitura da capital e exercendo funções legislativas na Assembléia Legislativa de Sergipe e na Câmara de Vereadores de Aracaju.  Neste estudo descrevemos a trajetória política das principais lideranças dessa geração de militantes e organizadores dos movimentos sociais e partidos de esquerda em Sergipe, apontando que sua consolidação no cenário político do Estado significou um novo bloco de poder na política sergipana.

27
  • LEONARDO NUNES SANTANA
  • EMPRESAS DA CONSTRUÇÃO CIVIL DO MUNICÍPIO DE ARACAJÚ-SE: PERCEPÇÕES SOBRE RESPONSABILIDADE SOCIAL EMPRESARIAL

  • Orientador : JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • VANDERLAN FRANCISCO DA SILVA
  • WASHINGTON JOSE DE SOUSA
  • Data: 23/10/2009

  • Mostrar Resumo
  • As empresas fazem parte de um importante segmento da sociedade, além disso, exerce significativa contribuição, no que diz respeito à melhoria da qualidade de vida da população. Assim sendo, a presente pesquisa buscou investigar a trajetória de cinco empresas na área de construção civil Aracaju/SE e a percepção que os empresários têm acerca do tema Responsabilidade Social Empresarial (RSE). Além das percepções, fez parte também da pesquisa, conhecer o percurso da construção social do empresário, e as possíveis práticas de Responsabilidade Social por eles desenvolvidas. A pesquisa se desenvolveu em dois momentos distintos. O primeiro buscou o embasamento teórico, procurando estudar a sociologia econômica, compreendendo os efeitos provocados pela economia, entendendo às razoes que levaram ao surgimento das percepções que permeiam a historicidade entre o mercado, o nascedouro das associações como empresa e sua dinâmica na sociedade. Foi caracterizado o conceito de responsabilidade social em âmbito nacional e local, bem como, a contextualização do estado de Sergipe, destacando o município de Aracaju. Descreve como ocorreu o seu desenvolvimento a partir do que se considera urbanização. No segundo momento, a realização das entrevistas, favoreceu a compreensão da percepção dos empresários no tocante a responsabilidade social empresarial, assim como, ações de diferentes características em quatro das amostras. Nestas ações estão: patrocínio em eventos culturais, doações de projetos para instituições de caridade, a preocupação com a preservação do meio ambiente na utilização de materiais de trabalho ecologicamente corretos, saúde preventiva e capacitação de funcionários. Finalizando a pesquisa, apresentamos as conclusões as quais nos permitiram chegar, apontando algumas sugestões para futuras pesquisas que ampliem a reflexão sobre este tema. Palavras-chaves: Responsabilidade Social, Construção Civil, Percepções

  • Mostrar Abstract
  • As empresas fazem parte de um importante segmento da sociedade, além disso, exerce significativa contribuição, no que diz respeito à melhoria da qualidade de vida da população. Assim sendo, a presente pesquisa buscou investigar a trajetória de cinco empresas na área de construção civil Aracaju/SE e a percepção que os empresários têm acerca do tema Responsabilidade Social Empresarial (RSE). Além das percepções, fez parte também da pesquisa, conhecer o percurso da construção social do empresário, e as possíveis práticas de Responsabilidade Social por eles desenvolvidas. A pesquisa se desenvolveu em dois momentos distintos. O primeiro buscou o embasamento teórico, procurando estudar a sociologia econômica, compreendendo os efeitos provocados pela economia, entendendo às razoes que levaram ao surgimento das percepções que permeiam a historicidade entre o mercado, o nascedouro das associações como empresa e sua dinâmica na sociedade. Foi caracterizado o conceito de responsabilidade social em âmbito nacional e local, bem como, a contextualização do estado de Sergipe, destacando o município de Aracaju. Descreve como ocorreu o seu desenvolvimento a partir do que se considera urbanização. No segundo momento, a realização das entrevistas, favoreceu a compreensão da percepção dos empresários no tocante a responsabilidade social empresarial, assim como, ações de diferentes características em quatro das amostras. Nestas ações estão: patrocínio em eventos culturais, doações de projetos para instituições de caridade, a preocupação com a preservação do meio ambiente na utilização de materiais de trabalho ecologicamente corretos, saúde preventiva e capacitação de funcionários. Finalizando a pesquisa, apresentamos as conclusões as quais nos permitiram chegar, apontando algumas sugestões para futuras pesquisas que ampliem a reflexão sobre este tema. Palavras-chaves: Responsabilidade Social, Construção Civil, Percepções
28
  • EDIVALMA CRISTINA DA SILVA
  • As mulheres entram em cena: da construção do script burguês à desconstrução da peça "O feminino"

  • Orientador : ELISETE SCHWADE
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ANDREA BARBOSA OSORIO SARANDY
  • CRISTINA SCHEIBE WOLFF
  • ELISETE SCHWADE
  • Data: 04/11/2009

  • Mostrar Resumo
  • Mulheres, subjetividades, experimentações. Esse trabalho caminha pela análise das relações de gênero, sexualidade, corpo e subjetividades, delimitando como enfoque precípuo desnaturalizar o estereótipo feminino burguês e a subjetividade modelizada pelos discursos normativos, ao mostrar sua transcendência com base na multiplicidade de experiências, desejos e modos de vida entrelaçados por homens e mulheres da sociedade caicoense, entre as décadas de 1900 a 1945, em Caicó/RN. Para isso, adotou-se uma metodologia dialógica entre as referências bibliográficas, teóricas e as fontes, as quais se constituíram em artigos do Jornal das Moças; processos-crime de defloramentos, abortos, infanticídios e lesões corporais; fontes iconográficas e memórias de caicoenses que viveram na cidade de Caicó/RN durante o recorte temporal trabalhado. Por meio dessas fontes, esse trabalho analisa a construção discursiva do feminino pela Justiça e Jornal das Moças que centrados nos discursos higienistas e normalizadores difundiram estereótipos de feminilidade e masculinidade que acabaram por universalizar as mulheres em polaridades e oposições binárias em relação ao masculino, delineando-as enquanto assexuadas, irracionais, anestesiadas para o prazer e biologicamente destinadas ao lar, moldando subjetividades que não criava saídas para os processos de singularização. Essas polaridades, efeitos das práticas reguladoras da sexualidade e do gênero, naturalizaram e legitimaram as representações de namoro, maternidade e honra que embora tenham sido incorporados – não passivamente! – por homens e mulheres na construção da subjetividade, ainda assim não se sustentaram diante da realidade sócio-cultural e econômica das camadas mais populares. Assim, nesse trabalho emerge uma multiplicidade de mulheres que entrelaçaram relações amorosas informais, mantiveram relações pré-maritais, trabalharam fora de casa, estabeleceram múltiplos arranjos familiares e redes de ajuda, foram mães solteiras sem necessariamente serem consideradas mulheres desonradas pelo seu grupo social, constituíram contratos matrimonias sem centrarem-se no casamento civil, utilizaram beberagens para fazer vir às regras, constituindo múltiplas formas de vivências e experimentações. Essas experimentações possibilitaram perceber que as representações acerca do corpo, sexualidade, namoro, maternidade e honra dessas mulheres pobres se constituíram enquanto moleculares e particulares. Foram os afetos não-ditos das sexualidades femininas que possibilitaram analisar a construção de subjetividades singulares como um processo aberto, contínuo, ativo, produzindo novos territórios, formas de vida e cartografias do desejo.


  • Mostrar Abstract
  • Mulheres, subjetividades, experimentações. Esse trabalho caminha pela análise das relações de gênero, sexualidade, corpo e subjetividades, delimitando como enfoque precípuo desnaturalizar o estereótipo feminino burguês e a subjetividade modelizada pelos discursos normativos, ao mostrar sua transcendência com base na multiplicidade de experiências, desejos e modos de vida entrelaçados por homens e mulheres da sociedade caicoense, entre as décadas de 1900 a 1945, em Caicó/RN. Para isso, adotou-se uma metodologia dialógica entre as referências bibliográficas, teóricas e as fontes, as quais se constituíram em artigos do Jornal das Moças; processos-crime de defloramentos, abortos, infanticídios e lesões corporais; fontes iconográficas e memórias de caicoenses que viveram na cidade de Caicó/RN durante o recorte temporal trabalhado. Por meio dessas fontes, esse trabalho analisa a construção discursiva do feminino pela Justiça e Jornal das Moças que centrados nos discursos higienistas e normalizadores difundiram estereótipos de feminilidade e masculinidade que acabaram por universalizar as mulheres em polaridades e oposições binárias em relação ao masculino, delineando-as enquanto assexuadas, irracionais, anestesiadas para o prazer e biologicamente destinadas ao lar, moldando subjetividades que não criava saídas para os processos de singularização. Essas polaridades, efeitos das práticas reguladoras da sexualidade e do gênero, naturalizaram e legitimaram as representações de namoro, maternidade e honra que embora tenham sido incorporados – não passivamente! – por homens e mulheres na construção da subjetividade, ainda assim não se sustentaram diante da realidade sócio-cultural e econômica das camadas mais populares. Assim, nesse trabalho emerge uma multiplicidade de mulheres que entrelaçaram relações amorosas informais, mantiveram relações pré-maritais, trabalharam fora de casa, estabeleceram múltiplos arranjos familiares e redes de ajuda, foram mães solteiras sem necessariamente serem consideradas mulheres desonradas pelo seu grupo social, constituíram contratos matrimonias sem centrarem-se no casamento civil, utilizaram beberagens para fazer vir às regras, constituindo múltiplas formas de vivências e experimentações. Essas experimentações possibilitaram perceber que as representações acerca do corpo, sexualidade, namoro, maternidade e honra dessas mulheres pobres se constituíram enquanto moleculares e particulares. Foram os afetos não-ditos das sexualidades femininas que possibilitaram analisar a construção de subjetividades singulares como um processo aberto, contínuo, ativo, produzindo novos territórios, formas de vida e cartografias do desejo.

29
  • ANA LUCIA DE SOUZA CARVALHO
  • Atenção ao usuário em um Centro de Referência HIV/AIDS em Natal/RN: acolher, escutar, conhecer.

  • Orientador : VANIA DE VASCONCELOS GICO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • LINCOLN MORAES DE SOUZA
  • DENISE DIAS BARROS
  • Data: 30/11/2009

  • Mostrar Resumo
  • Estuda-se a atenção à saúde centrada no cuidar, em uma relação intercessora e dialógica com o usuário, que envolve a construção de projetos terapêuticos essenciais para a qualidade do tratamento do usuário nos serviços de saúde, sendo fundamentais ações individuais e coletivas. Tem-se como objetivo conhecer e analisar a percepção dos sujeitos sociais, usuários e profissionais, sobre o tratamento dispensado ao usuário de um Serviço Ambulatorial especializado em DST/HIV/AIDS, referência estadual em Natal, RN. Articulam-se, em uma visão transdisciplinar da ciência e do conhecimento, referenciais teórico-metodológicos que possam dar sentido à expressão das características institucionais da atenção e do cuidado em saúde, religando-as ao contexto social. Como estratégia de pesquisa, buscam-se as expressões dos 56 sujeitos sociais da investigação, que aceitaram participar da amostra, a partir de uma cartografia simbólica da atenção, associada a técnicas de observação e entrevista semi-estruturada. Para análise dos resultados, estabeleceram-se cinco categorias de análise: significado do serviço; percepção do atendimento; processo de comunicação e interação;percepção do tratamento e organização e avaliação do serviço. Discute-se que a atenção e o cuidado desenvolvem-se em uma assistência tecno-assistencial à doença, centrados em uma atenção focada no tratamento, na solicitação de exames e na terapêutica medicamentosa dos anti-retrovirais, reflexo do paradigma tradicional biomédico de atenção à doença. Este também é o modo de organização das ações práticas no cotidiano do SAE: a conduta terapêutica mostra-se fragmentada nas diversas especialidades, verticalizada e retro-alimentada no mesmo modelo, gerando tensão e sobrecarga aos profissionais; evidenciam-se atendimentos impessoais focados em tecnologias estruturadas e informativas, desvinculadas da dialógica interativa. A partir dos discursos dos sujeitos, o SAE é interpretado como o lugar do confronto com a doença, mas também possibilita maiores elaborações do adoecer pelo encontro com os iguais. Conviver com o HIV e Aids é conviver com receios, apreensão e medo, mas principalmente com o estigma, o preconceito e a exclusão, o que requer o sigilo da doença. Há circulação de forças e de poder, expressos no saber-poder técnico-profissional e administrativo, dispositivos que concentram a manutenção da medicalização do atendimento, consultas rápidas e com pouca atenção, o que dificulta a interação e a escuta, aliados a falhas estruturais, organizacionais e a um gerenciamento inadequado do serviço. Conclui-se que há dimensões não consideradas na dinâmica interna das múltiplas formas do cuidar, caracterizado pelo modelo conflitante da atenção, marcado por intervenções individuais relacionadas à doença. Desconsidera-se o sujeito de seu discurso, imputando-lhe discursos tecnicistas, e observa-se a produção do cuidado baseada na tecnologia material.


  • Mostrar Abstract
  • Estuda-se a atenção à saúde centrada no cuidar, em uma relação intercessora e dialógica com o usuário, que envolve a construção de projetos terapêuticos essenciais para a qualidade do tratamento do usuário nos serviços de saúde, sendo fundamentais ações individuais e coletivas. Tem-se como objetivo conhecer e analisar a percepção dos sujeitos sociais, usuários e profissionais, sobre o tratamento dispensado ao usuário de um Serviço Ambulatorial especializado em DST/HIV/AIDS, referência estadual em Natal, RN. Articulam-se, em uma visão transdisciplinar da ciência e do conhecimento, referenciais teórico-metodológicos que possam dar sentido à expressão das características institucionais da atenção e do cuidado em saúde, religando-as ao contexto social. Como estratégia de pesquisa, buscam-se as expressões dos 56 sujeitos sociais da investigação, que aceitaram participar da amostra, a partir de uma cartografia simbólica da atenção, associada a técnicas de observação e entrevista semi-estruturada. Para análise dos resultados, estabeleceram-se cinco categorias de análise: significado do serviço; percepção do atendimento; processo de comunicação e interação;percepção do tratamento e organização e avaliação do serviço. Discute-se que a atenção e o cuidado desenvolvem-se em uma assistência tecno-assistencial à doença, centrados em uma atenção focada no tratamento, na solicitação de exames e na terapêutica medicamentosa dos anti-retrovirais, reflexo do paradigma tradicional biomédico de atenção à doença. Este também é o modo de organização das ações práticas no cotidiano do SAE: a conduta terapêutica mostra-se fragmentada nas diversas especialidades, verticalizada e retro-alimentada no mesmo modelo, gerando tensão e sobrecarga aos profissionais; evidenciam-se atendimentos impessoais focados em tecnologias estruturadas e informativas, desvinculadas da dialógica interativa. A partir dos discursos dos sujeitos, o SAE é interpretado como o lugar do confronto com a doença, mas também possibilita maiores elaborações do adoecer pelo encontro com os iguais. Conviver com o HIV e Aids é conviver com receios, apreensão e medo, mas principalmente com o estigma, o preconceito e a exclusão, o que requer o sigilo da doença. Há circulação de forças e de poder, expressos no saber-poder técnico-profissional e administrativo, dispositivos que concentram a manutenção da medicalização do atendimento, consultas rápidas e com pouca atenção, o que dificulta a interação e a escuta, aliados a falhas estruturais, organizacionais e a um gerenciamento inadequado do serviço. Conclui-se que há dimensões não consideradas na dinâmica interna das múltiplas formas do cuidar, caracterizado pelo modelo conflitante da atenção, marcado por intervenções individuais relacionadas à doença. Desconsidera-se o sujeito de seu discurso, imputando-lhe discursos tecnicistas, e observa-se a produção do cuidado baseada na tecnologia material.

30
  • MARIA ANÁBER MELO E SILVA
  • São públicas as contratações do Estado Brasileiro? Uma experiência de contratações públicas junto à comunidade Coqueiral em Aracaju/SE

  • Orientador : FERNANDO BASTOS COSTA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • JUSSARA MARIA MORENO JACINTHO
  • ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • Data: 30/11/2009

  • Mostrar Resumo
  • As intervenções que se efetivam através do Estado, de modo geral, exigem a compra ou a locação de bens e serviços, e essas aquisições estão condicionadas a marcos legais indispensáveis. Para isso, no Estado brasileiro, a Lei 8666, de 21 de junho de 1993 e outras normas regulam a necessidade de um procedimento formal, em regra, a licitação. Haja vista a importância do assunto para as esferas públicas e privadas, essas regras formais de contratação têm como um dos pressupostos a transparência dos atos públicos, o conhecimento e o acompanhamento através da sociedade. Este trabalho de dissertação tem como objetivo investigar a participação da sociedade nas contratações públicas e para este propósito dialoga com teóricos da relação estado/sociedade, estudiosos de políticas públicas e autores voltados aos aspectos jurídicos relacionados às licitações. A questão central desta pesquisa é que, apesar da possibilidade de participação da sociedade estar prevista nos marcos legais que orientam as licitações, por que esse controle social não se efetiva? Por que ocupa apenas uma posição secundária junto aos agentes individuais e coletivos? Para testar algumas hipóteses da pesquisa foi realizado um trabalho empírico na Comunidade Coqueiral, em Aracaju/SE, relativo às aquisições públicas de bens e serviços durante o período de maio a setembro de 2009, fazendo visitas de observação, fazendo entrevistas com roteiro junto a membros da referida comunidade e representantes do setor público. As hipóteses do trabalho se confirmaram, pois esse controle social não vem se efetivando, mesmo em espaços onde a participação popular é um componente forte da cidadania local, como ocorre na Comunidade Coqueiral.


  • Mostrar Abstract
  • As intervenções que se efetivam através do Estado, de modo geral, exigem a compra ou a locação de bens e serviços, e essas aquisições estão condicionadas a marcos legais indispensáveis. Para isso, no Estado brasileiro, a Lei 8666, de 21 de junho de 1993 e outras normas regulam a necessidade de um procedimento formal, em regra, a licitação. Haja vista a importância do assunto para as esferas públicas e privadas, essas regras formais de contratação têm como um dos pressupostos a transparência dos atos públicos, o conhecimento e o acompanhamento através da sociedade. Este trabalho de dissertação tem como objetivo investigar a participação da sociedade nas contratações públicas e para este propósito dialoga com teóricos da relação estado/sociedade, estudiosos de políticas públicas e autores voltados aos aspectos jurídicos relacionados às licitações. A questão central desta pesquisa é que, apesar da possibilidade de participação da sociedade estar prevista nos marcos legais que orientam as licitações, por que esse controle social não se efetiva? Por que ocupa apenas uma posição secundária junto aos agentes individuais e coletivos? Para testar algumas hipóteses da pesquisa foi realizado um trabalho empírico na Comunidade Coqueiral, em Aracaju/SE, relativo às aquisições públicas de bens e serviços durante o período de maio a setembro de 2009, fazendo visitas de observação, fazendo entrevistas com roteiro junto a membros da referida comunidade e representantes do setor público. As hipóteses do trabalho se confirmaram, pois esse controle social não vem se efetivando, mesmo em espaços onde a participação popular é um componente forte da cidadania local, como ocorre na Comunidade Coqueiral.

31
  • MICHELLE FERRET BADIALI
  • Marias: Biopolítica, Vida Nua e Resiliência

  • Orientador : ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • JOSINEIDE SILVEIRA DE OLIVEIRA
  • ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • Data: 22/12/2009

  • Mostrar Resumo
  • A partir da narrativa de vida de três mulheres, Maria Firmino (moradora de rua), Maria José (moradora de um hospital psiquiátrico) e Maria de La Luz Cervantes (personagem fictícia do conto de Gabriel Garcia Márquez, interna acidentalmente num hospital psiquiátrico), a dissertação "Marias: Biopolítica, Vida Nua e Resiliências" traz as teorias de Giorgio Agamben referente à Vida Nua e Homo Sacer, Michel Foucault com a biopolítica e as resiliências escritas por Boris Cyrulnik. São nas histórias de vida destas três mulheres que a dissertação desenvolve um campo de concentração imaginário para trabalhar a sujeição de suas vidas e corpos ao poder externo, à biopolítica.


  • Mostrar Abstract
  • A partir da narrativa de vida de três mulheres, Maria Firmino (moradora de rua), Maria José (moradora de um hospital psiquiátrico) e Maria de La Luz Cervantes (personagem fictícia do conto de Gabriel Garcia Márquez, interna acidentalmente num hospital psiquiátrico), a dissertação "Marias: Biopolítica, Vida Nua e Resiliências" traz as teorias de Giorgio Agamben referente à Vida Nua e Homo Sacer, Michel Foucault com a biopolítica e as resiliências escritas por Boris Cyrulnik. São nas histórias de vida destas três mulheres que a dissertação desenvolve um campo de concentração imaginário para trabalhar a sujeição de suas vidas e corpos ao poder externo, à biopolítica.

Teses
1
  • PAULO HENRIQUE FACANHA DE MIRANDA
  • Das palavras à vida: o prazer em Max Weber

  • Orientador : MARIA DA CONCEICAO XAVIER DE ALMEIDA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • MARIA DA CONCEICAO XAVIER DE ALMEIDA
  • ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • JOSE WILLINGTON GERMANO
  • KÁTIA MARLY LEITE MENDONÇA
  • MARIA APARECIDA LOPES NOGUEIRA
  • Data: 19/03/2009

  • Mostrar Resumo
  • A tese tem por objetivo discutir a temática do prazer como um assunto intelectual e pessoal para Max Weber. Tem por referências principais A Sociologia das Religiões, Ciência como Vocação e Política como Vocação, Burocracia, O sentido da "Neutralidade Axiológica" nas Ciências Sociais e Econômicas. A respeito de sua vida vários autores foram consultados com destaque para a biografia escrita por sua esposa Marianne Weber por ter uma grande quantidade de trechos de cartas e conversas informais. O tema do prazer foi desenvolvido levando em consideração a complexidade desse fenômeno onde sua realização ocorre de forma ambivalente e múltipla. Para isso partimos do paradigma da complexidade segundo a ótica de Edgar Morin, as reflexões sobre o erotismo de Georges Bataille e as compreensões antinômicas de Lepegneur e Onfray que a seus modos definem o prazer enquanto fenômeno que abriga ambiguidades e as referências históricas de Peter Gay, Nobert Elias, Wolf Lepenies. Em Max Weber o prazer apresenta, também, essa ambiguidade, posto que sua abordagem científica esteja registrando a ausência de prazer para o surgimento de uma ética protestante e, além disso, para corroborar com um processo de desencantamento do mundo que nos leva a uma vida sem sentido. Weber sofre mudanças substanciais nos últimos dez anos de sua vida. Nesse período inclui em suas reflexões o tema do erotismo e da arte como possibilidades de sairmos da rotina do cotidiano moderno que esmaga a liberdade existencial do indivíduo. No entanto, sua postura ambígua em relação a essas possibilidades, o leva a considerar uma situação de enfrentamento pessoal, heróico, uma vez que, para ele, cada qual assuma as consequências de seus atos e crie seus valores para dar significação à própria existência. O prazer em Weber é antes de tudo intelectual e existencial: ao lado da rotinização da vida, burocratização e desencantamento do mundo havia as possibilidades do carisma, da vocação e da paixão. Mas sempre que ele percebia essas alternativas para o "mal-estar" que o mundo moderno apresentava ao homem, ele, enquanto cientista, era cético. Esse é o argumento central da tese.


  • Mostrar Abstract
  • A tese tem por objetivo discutir a temática do prazer como um assunto intelectual e pessoal para Max Weber. Tem por referências principais A Sociologia das Religiões, Ciência como Vocação e Política como Vocação, Burocracia, O sentido da "Neutralidade Axiológica" nas Ciências Sociais e Econômicas. A respeito de sua vida vários autores foram consultados com destaque para a biografia escrita por sua esposa Marianne Weber por ter uma grande quantidade de trechos de cartas e conversas informais. O tema do prazer foi desenvolvido levando em consideração a complexidade desse fenômeno onde sua realização ocorre de forma ambivalente e múltipla. Para isso partimos do paradigma da complexidade segundo a ótica de Edgar Morin, as reflexões sobre o erotismo de Georges Bataille e as compreensões antinômicas de Lepegneur e Onfray que a seus modos definem o prazer enquanto fenômeno que abriga ambiguidades e as referências históricas de Peter Gay, Nobert Elias, Wolf Lepenies. Em Max Weber o prazer apresenta, também, essa ambiguidade, posto que sua abordagem científica esteja registrando a ausência de prazer para o surgimento de uma ética protestante e, além disso, para corroborar com um processo de desencantamento do mundo que nos leva a uma vida sem sentido. Weber sofre mudanças substanciais nos últimos dez anos de sua vida. Nesse período inclui em suas reflexões o tema do erotismo e da arte como possibilidades de sairmos da rotina do cotidiano moderno que esmaga a liberdade existencial do indivíduo. No entanto, sua postura ambígua em relação a essas possibilidades, o leva a considerar uma situação de enfrentamento pessoal, heróico, uma vez que, para ele, cada qual assuma as consequências de seus atos e crie seus valores para dar significação à própria existência. O prazer em Weber é antes de tudo intelectual e existencial: ao lado da rotinização da vida, burocratização e desencantamento do mundo havia as possibilidades do carisma, da vocação e da paixão. Mas sempre que ele percebia essas alternativas para o "mal-estar" que o mundo moderno apresentava ao homem, ele, enquanto cientista, era cético. Esse é o argumento central da tese.

2
  • ANNE CHRISTINE DAMASIO
  • "Botando corpo (re)fazendo gêneros: uma pesquisa etnográfica sobre travestis e drag queens"

  • Orientador : ELISETE SCHWADE
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • EDMILSON LOPES JUNIOR
  • CARLOS GUILHERME OCTAVIANO DO VALLE
  • GLAUCIA HELENA ARAÚJO RUSSO
  • IVONALDO NERES LEITE
  • Data: 23/04/2009

  • Mostrar Resumo
  • Apresento uma discussão sobre a fabricação do feminino nos corpos das travestis e drag queens, com vistas a compreender como as mudanças corporais empreendidas se relacionam com a construção das expressões de gênero. Tentando articular as reflexões acerca das relações de gênero e toda uma série de apropriações/atualizações do referido conceito, informada por um olhar etnográfico centrado nos grupos mencionados. Aponto os corpos construídos, como o lugar para onde converge as minhas inquietações, por serem portados como a principal marca identitária dos sujeitos assim construí o texto em questão a partir dessas pequenas histórias etnográficas que me foram reveladas, sobre esses sujeitos e seus corpos, esses sujeitos em seus corpos.


  • Mostrar Abstract
  • I present a discussion on the making of the female body in the transvestites and drag queens, to understand how the body and the changes made are related to the construction of expressions of gender. Trying to articulate their thoughts on the relationship of gender and a range of appropriations / updates of the concept, informed by a focused ethnographic eye in the groups mentioned. Point bodies constructed as the place into which all my concerns, being ported as the main brand of the identity of the subject thus construct the text in question from these ethnographic short stories that have been developed on these subjects and their bodies, these subjects in their bodies.

3
  • MARLOS ALVES BEZERRA
  • TECENDO OS FIOS DA REDE: Juventude e Produção de Si em Projetos Sociais.

  • Orientador : NORMA MISSAE TAKEUTI
  • MEMBROS DA BANCA :
  • AÉCIO MARCOS DE MEDEIROS GOMES DE MATOS
  • JOAO EMANUEL EVANGELISTA DE OLIVEIRA
  • JOSE WILLINGTON GERMANO
  • MARIA LÍVIA DE TOMMASI
  • NORMA MISSAE TAKEUTI
  • Data: 08/06/2009

  • Mostrar Resumo
  • Trata-se de estudar as subjetividades juvenis em bairros, da Zona Oeste de Natal-RN, marcados por faltas e contingências que constituem a cotidianidade da existência social de seus jovens moradores. Acompanham-se dois coletivos juvenis, a Associação de Juventudes Construindo Sonhos (no bairro de Felipe Camarão) e a Posse Lelo Melodia (Bairro de Guarapes) que se articulam através da estratégia de coligação em redes regionais e nacionais. Aventa-se a hipótese que se gestam no
    interior dos grupos e redes juvenis novos sujeitos juvenis que de modo diverso dos outrora “meninos de rua” – jovens cujo estigma social associava pobreza a criminalidade – identificavam-se doravante por sua trajetória em projetos sociais como “jovens de projeto” ou denominavam-se “jovens periféricos” – pelo engajamento em movimentos culturais, como o movimento hip hop – e a partir
    desses novos sujeitos jovens, novas significações sociais imaginárias sobre juventudes. Através da análise das artes de fazer (maneiras de pensar, práticas sociais cotidianas, ações engajadas em planos diversos) e das narrativas de vida de alguns dos jovens, verifica-se um sentimento de abertura a um projeto de autonomização em relação a um sistema que os encarceram numa situação de precariedade social. Conclui-se que tais práticas dos coletivos juvenis através da
    arte, lazer, esporte e cultura desdobram efeitos políticos que podem apontar formas inovadoras de participação política por parte desse segmento específico das juventudes de nosso país, não obstante as conflitualidades e impasses que atravessam sujeitos individuais, coletivos e redes juvenis.


  • Mostrar Abstract
  • Trata-se de estudar as subjetividades juvenis em bairros, da Zona Oeste de Natal-RN, marcados por faltas e contingências que constituem a cotidianidade da existência social de seus jovens moradores. Acompanham-se dois coletivos juvenis, a Associação de Juventudes Construindo Sonhos (no bairro de Felipe Camarão) e a Posse Lelo Melodia (Bairro de Guarapes) que se articulam através da estratégia de coligação em redes regionais e nacionais. Aventa-se a hipótese que se gestam no
    interior dos grupos e redes juvenis novos sujeitos juvenis que de modo diverso dos outrora “meninos de rua” – jovens cujo estigma social associava pobreza a criminalidade – identificavam-se doravante por sua trajetória em projetos sociais como “jovens de projeto” ou denominavam-se “jovens periféricos” – pelo engajamento em movimentos culturais, como o movimento hip hop – e a partir
    desses novos sujeitos jovens, novas significações sociais imaginárias sobre juventudes. Através da análise das artes de fazer (maneiras de pensar, práticas sociais cotidianas, ações engajadas em planos diversos) e das narrativas de vida de alguns dos jovens, verifica-se um sentimento de abertura a um projeto de autonomização em relação a um sistema que os encarceram numa situação de precariedade social. Conclui-se que tais práticas dos coletivos juvenis através da
    arte, lazer, esporte e cultura desdobram efeitos políticos que podem apontar formas inovadoras de participação política por parte desse segmento específico das juventudes de nosso país, não obstante as conflitualidades e impasses que atravessam sujeitos individuais, coletivos e redes juvenis.

4
  • ELIZA MARIA ALMEIDA VASCONCELOS
  • A reestruturação produtiva e as novas formas de organização do trabalho: a experiência do transporte alternativo na Região Metropolitana de Belém/PA
  • Orientador : BEATRIZ MARIA SOARES PONTES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • BEATRIZ MARIA SOARES PONTES
  • CELSO DONIZETE LOCATEL
  • JAN BITOUN
  • MARCIO MORAES VALENCA
  • SAINT-CLAIR CORDEIRO DA TRINDADE JÚNIOR
  • Data: 15/06/2009

  • Mostrar Resumo
  • O estudo realizado nesta tese analisa as novas formas de organização do trabalho no setor de transporte coletivo urbano, o chamado Transporte Alternativo que é uma nova modalidade de transporte público que surge nos contextos urbanos brasileiro nos meados da década de noventa, cuja prestação do serviço é operacionalizado por trabalhadores autônomos ou subcontratado, em geral organizado em cooperativas. Trata-se de investigação das novas formas de trabalho precário, informal que vem se expandindo no setor de transporte urbano. Portanto, discute a desregulamentação do setor de serviços e problematiza as formas de sobrevivência de trabalhadores excluídos do mercado formal de trabalho principalmente a partir da reestruturação produtiva do capital. Tem como área privilegiada de investigação, a política setorial de transporte urbano que constituí campo das principais redes de articulações políticas definidoras da dinâmica do espaço urbano. Sabe-se que o transporte coletivo urbano possibilita o acesso à produção, circulação e consumo em geral, sendo necessário à mobilidade da população residente, principalmente aquela de baixo poder aquisitivo. Toma-se como campo de investigação empírica o Município de Belém, localizado na Região Amazônica - Norte do Brasil. Os pontos principais tratados nesta pesquisa partem das relações concretas do cotidiano de trabalhadores que desenvolvem sua atividade no Transporte Alternativo mediados com referenciais teóricos necessários à compreensão e interpretação da realidade estudada. As estratégias de investigação foram construídas do abstrato (conhecimentos teórico produzidos para análise da realidade) ao concreto através da investigação quantitativo-qualitativa desta área das políticas urbanas, possibilitando a formação de um quadro de referencias para a análise do objeto estudado. Resgata a sua historicidade, a partir da caracterização do espaço urbano da Região Metropolitana de Belém perpassando pelas formas de organização e prestação de serviço de transporte enquanto elemento essencial de produção e reprodução das relações sociais. Identifica os principais sujeitos que historicamente vem participando da construção da política de transporte municipal e a formas de expressão das relações de forças políticas local. Destaca o papel do Estado na rede de relações estabelecidas junto ao poder local, bem como destaca a importância das Ciências Sociais no entendimento das políticas urbanas na área de transporte, buscando trazer contribuições para pra o debate acadêmico-científico. Os pontos mencionados e elegidos neste estudo são fundamentais a uma reflexão crítica da política de transporte. Essa relação não é dada, mas construída historicamente no quadro de relações de forças que compõem esta área privilegiada das políticas urbanas.

  • Mostrar Abstract
  • O estudo realizado nesta tese analisa as novas formas de organização do trabalho no setor de transporte coletivo urbano, o chamado Transporte Alternativo que é uma nova modalidade de transporte público que surge nos contextos urbanos brasileiro nos meados da década de noventa, cuja prestação do serviço é operacionalizado por trabalhadores autônomos ou subcontratado, em geral organizado em cooperativas. Trata-se de investigação das novas formas de trabalho precário, informal que vem se expandindo no setor de transporte urbano. Portanto, discute a desregulamentação do setor de serviços e problematiza as formas de sobrevivência de trabalhadores excluídos do mercado formal de trabalho principalmente a partir da reestruturação produtiva do capital. Tem como área privilegiada de investigação, a política setorial de transporte urbano que constituí campo das principais redes de articulações políticas definidoras da dinâmica do espaço urbano. Sabe-se que o transporte coletivo urbano possibilita o acesso à produção, circulação e consumo em geral, sendo necessário à mobilidade da população residente, principalmente aquela de baixo poder aquisitivo. Toma-se como campo de investigação empírica o Município de Belém, localizado na Região Amazônica - Norte do Brasil. Os pontos principais tratados nesta pesquisa partem das relações concretas do cotidiano de trabalhadores que desenvolvem sua atividade no Transporte Alternativo mediados com referenciais teóricos necessários à compreensão e interpretação da realidade estudada. As estratégias de investigação foram construídas do abstrato (conhecimentos teórico produzidos para análise da realidade) ao concreto através da investigação quantitativo-qualitativa desta área das políticas urbanas, possibilitando a formação de um quadro de referencias para a análise do objeto estudado. Resgata a sua historicidade, a partir da caracterização do espaço urbano da Região Metropolitana de Belém perpassando pelas formas de organização e prestação de serviço de transporte enquanto elemento essencial de produção e reprodução das relações sociais. Identifica os principais sujeitos que historicamente vem participando da construção da política de transporte municipal e a formas de expressão das relações de forças políticas local. Destaca o papel do Estado na rede de relações estabelecidas junto ao poder local, bem como destaca a importância das Ciências Sociais no entendimento das políticas urbanas na área de transporte, buscando trazer contribuições para pra o debate acadêmico-científico. Os pontos mencionados e elegidos neste estudo são fundamentais a uma reflexão crítica da política de transporte. Essa relação não é dada, mas construída historicamente no quadro de relações de forças que compõem esta área privilegiada das políticas urbanas.
5
  • MARIA CONCEICAO MACIEL FILGUEIRA
  • Eloy de Souza: uma interpretação sobre o Nordeste e os dilemas das secas

  • Orientador : JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • BENEDITO VASCONCELOS MENDES
  • DOUGLAS ARAUJO
  • HERMANO MACHADO FERREIRA LIMA
  • JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • JOSE WILLINGTON GERMANO
  • Data: 07/08/2009

  • Mostrar Resumo
  • Estuda-se o pensamento de Eloy de Souza (1873-1959), que deixou uma produção intelectual significativa no âmbito jornalístico, cultural e político sobre o Nordeste e os dilemas das secas. Através do método de análise de conteúdo, investiga-se o seu discurso jornalístico e literário, buscando compreender a elaboração e/ou reiteração de categorias, de representações e de valores; verifica-se como se deu a constituição do pensamento político e quais as suas principais vertentes; analisa-se o discurso parlamentar, presente em suas intervenções em plenário, participação em comissões e em seus projetos, particularmente na área temática das secas. Constata-se que a sua obra é construída numa perspectiva política e ideológica inserindo os interesses da burguesia latifundiária e comercial nordestina e dos seus estratos políticos, no interior do bloco histórico de poder agrário-industrial que tem como foco de irradiação a "região" do café representada politicamente pelas oligarquias paulista e mineira. Nesse sentido, emergem duas categorias cruciais: as secas e o sertanejo, como a síntese do homem nordestino e brasileiro, com sua capacidade de resistência e adaptação e seu esforço criador num ambiente adverso, que Eloy de Souza passou a inserir no seu discurso político. Porém, a visão que ele passa do "sertanejo sofredor", expressa uma certa idealização de um estilo de vida que corresponde a uma dominação tradicional, que ele está querendo que seja reproduzida. Embora buscasse a solução para a seca através da modernização da economia mediante a adoção de métodos avançados como a irrigação, a sua preocupação voltava-se para a conservação da hegemonia política, econômica e cultural dessa elite. Assim, a sua inquietação com o processo de integração dos setores subalternos, justifica o seu discurso consensual, harmônico como intelectual orgânico da burguesia agrário-comercial, do Nordeste brasileiro.


  • Mostrar Abstract
  • Estuda-se o pensamento de Eloy de Souza (1873-1959), que deixou uma produção intelectual significativa no âmbito jornalístico, cultural e político sobre o Nordeste e os dilemas das secas. Através do método de análise de conteúdo, investiga-se o seu discurso jornalístico e literário, buscando compreender a elaboração e/ou reiteração de categorias, de representações e de valores; verifica-se como se deu a constituição do pensamento político e quais as suas principais vertentes; analisa-se o discurso parlamentar, presente em suas intervenções em plenário, participação em comissões e em seus projetos, particularmente na área temática das secas. Constata-se que a sua obra é construída numa perspectiva política e ideológica inserindo os interesses da burguesia latifundiária e comercial nordestina e dos seus estratos políticos, no interior do bloco histórico de poder agrário-industrial que tem como foco de irradiação a "região" do café representada politicamente pelas oligarquias paulista e mineira. Nesse sentido, emergem duas categorias cruciais: as secas e o sertanejo, como a síntese do homem nordestino e brasileiro, com sua capacidade de resistência e adaptação e seu esforço criador num ambiente adverso, que Eloy de Souza passou a inserir no seu discurso político. Porém, a visão que ele passa do "sertanejo sofredor", expressa uma certa idealização de um estilo de vida que corresponde a uma dominação tradicional, que ele está querendo que seja reproduzida. Embora buscasse a solução para a seca através da modernização da economia mediante a adoção de métodos avançados como a irrigação, a sua preocupação voltava-se para a conservação da hegemonia política, econômica e cultural dessa elite. Assim, a sua inquietação com o processo de integração dos setores subalternos, justifica o seu discurso consensual, harmônico como intelectual orgânico da burguesia agrário-comercial, do Nordeste brasileiro.

6
  • EMANOEL FRANCISCO PINTO BARRETO
  • FOLHA DE S. PAULO: O DIÁRIO OFICIAL DO GRANDE IRMÃO

  • Orientador : JOAO EMANUEL EVANGELISTA DE OLIVEIRA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOAO EMANUEL EVANGELISTA DE OLIVEIRA
  • EDMILSON LOPES JUNIOR
  • JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • CELSO FREDERICO
  • DACIER DE BARROS E SILVA
  • Data: 21/08/2009

  • Mostrar Resumo
  • Este trabalho objetiva analisar o jornal como intelectual orgânico coletivo cujo agir, no exercício de jornalismo integral conservador, o assemelha doutrinariamente a partido político. No caso em apreço, jornal que se insere em processo de apoio a classe fundamental dominante ao mesmo tempo em que busca desqualificar politicamente, via noticiário e opinião, surgimento de contra-hegemonia mesmo que tardia e distante no tempo histórico. Frente a tal proposta tomamos como objeto de
    estudo a FOLHA DE S. PAULO, hoje o mais representativo órgão da grande imprensa conservadora. Nosso referencial teórico toma como base as formulações gramscianas intelectual orgânico, hegemonia, guerra de posição, jornalismo integral e aparelho privado de hegemonia. Permitimo-nos, de forma subsidiária ao embasamento gramsciano, o uso de obra literária, a novela 1984, de George Orwell, como meio de explicitar metaforicamente a manipulação do real pelo jornal em sua
    atividade de intelectual orgânico coletivo. A ideologia é o ponto nodal heurístico a fazer convergência entre realidade e ficção. Para as constatações pretendidas desenvolvemos análise da cobertura do diário, relativa a dois grandes acidentes ocorridos em 2007: o desabamento de parte das obras do túnel da Companhia do Metropolitano de São Paulo - Metrô (linha 4-amarela). E desastre aviatório
    envolvendo airbus da Transportes Aéreos Meridionais - TAM, vôo 3054, também naquele estado. No primeiro acidente encontramos respaldo do jornal ao governo paulista, na pessoa do ator político José Serra (PSDB), representante das forças conservadoras e responsável pelas obras do Metrô, mas a quem se buscou distanciar politicamente do fato. No segundo acontecimento, manifestação
    oposicionista ao ator político Luis Inácio Lula da Silva e a seu partido, o PT, como possibilidade contra-hegemônica contestada, sendo o mencionado ator apontado como responsável direto pelo ocorrido. Todavia, o jornal afirma-se como não partidário e objetivo, sendo tal objetividade advinda do mercado. Neste, a diversidade de concepções de mundo orientaria o trabalho editorial, levando a
    FOLHA DE S. PAULO a tomá-lo como referente válido para a pretendida objetividade, ocultando assim a militância partidária.


  • Mostrar Abstract
  • Este trabalho objetiva analisar o jornal como intelectual orgânico coletivo cujo agir, no exercício de jornalismo integral conservador, o assemelha doutrinariamente a partido político. No caso em apreço, jornal que se insere em processo de apoio a classe fundamental dominante ao mesmo tempo em que busca desqualificar politicamente, via noticiário e opinião, surgimento de contra-hegemonia mesmo que tardia e distante no tempo histórico. Frente a tal proposta tomamos como objeto de
    estudo a FOLHA DE S. PAULO, hoje o mais representativo órgão da grande imprensa conservadora. Nosso referencial teórico toma como base as formulações gramscianas intelectual orgânico, hegemonia, guerra de posição, jornalismo integral e aparelho privado de hegemonia. Permitimo-nos, de forma subsidiária ao embasamento gramsciano, o uso de obra literária, a novela 1984, de George Orwell, como meio de explicitar metaforicamente a manipulação do real pelo jornal em sua
    atividade de intelectual orgânico coletivo. A ideologia é o ponto nodal heurístico a fazer convergência entre realidade e ficção. Para as constatações pretendidas desenvolvemos análise da cobertura do diário, relativa a dois grandes acidentes ocorridos em 2007: o desabamento de parte das obras do túnel da Companhia do Metropolitano de São Paulo - Metrô (linha 4-amarela). E desastre aviatório
    envolvendo airbus da Transportes Aéreos Meridionais - TAM, vôo 3054, também naquele estado. No primeiro acidente encontramos respaldo do jornal ao governo paulista, na pessoa do ator político José Serra (PSDB), representante das forças conservadoras e responsável pelas obras do Metrô, mas a quem se buscou distanciar politicamente do fato. No segundo acontecimento, manifestação
    oposicionista ao ator político Luis Inácio Lula da Silva e a seu partido, o PT, como possibilidade contra-hegemônica contestada, sendo o mencionado ator apontado como responsável direto pelo ocorrido. Todavia, o jornal afirma-se como não partidário e objetivo, sendo tal objetividade advinda do mercado. Neste, a diversidade de concepções de mundo orientaria o trabalho editorial, levando a
    FOLHA DE S. PAULO a tomá-lo como referente válido para a pretendida objetividade, ocultando assim a militância partidária.

7
  • ROSANA LUCIA ALVES DE VILLAR
  • A Política de Humanização e a estratégia saúde da família: visões e vivências
  • Orientador : JOSE WILLINGTON GERMANO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ELIZABETHE CRISTINA FAGUNDES DE SOUZA
  • JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • JOSE WILLINGTON GERMANO
  • JOSINEIDE SILVEIRA DE OLIVEIRA
  • PAULO HENRIQUE NOVAES MARTINS DE ALBUQUERQUE
  • Data: 26/08/2009

  • Mostrar Resumo
  • Esta pesquisa aborda o tema da humanização na saúde que integra a agenda da política de saúde no Brasil. O pressuposto é que apesar do contexto social e político do Brasil neste principio do século XXI e seus reflexos no campo da saúde, com muitas contradições e desafios, o modelo de atenção da Estratégia Saúde da Família, mesmo com muitas dificuldades e discrepâncias entre o real e o proposto, vem produzindo experiências locais com potencialidades que não devem ser desperdiçadas. Recorre a marcos antiutilitaristas, ancorando-se mais fortemente nos aportes teóricos de Boaventura de Sousa Santos, acerca da sociologia das ausências e das emergências e do trabalho de tradução. Seus objetivos estão direcionados para a reflexão sobre os eixos teóricos e organizativos norteadores da Política Nacional de Humanização-PNH e seus ecos na política municipal de saúde de Natal; para análise dos marcos da referida política no nível local; para o conhecimento das visões e vivências dos agentes da humanização no cotidiano do processo de trabalho e para os principais desafios da política. Teve como campo de investigação empírica a Estratégia Saúde da Família do município de Natal-RN, utilizando uma abordagem predominantemente qualitativa, apesar de feitos alguns levantamentos quantitativos com um caráter complementar. Para sua operacionalização, utilizou procedimentos variados, como: a pesquisa bibliográfica; a pesquisa documental; e o trabalho de campo onde foram realizadas entrevistas e observação direta. A interpretação das informações obtidas foi fundamentada na análise documental e na cartografia simbólica das representações sociais. As evidências cartografadas apontaram que as práticas ainda ocorrem em condições desumanizadoras comprometendo a qualidade da atenção prestada, mas também a existência de um movimento de mudanças no processo de trabalho, que vem fortalecendo o vínculo e ampliando ações desenvolvidas incorporando novos sentidos na perspectiva da diversidade, da integralidade e da solidariedade. O mapa delineado mostra uma realidade sinalizada por intenções explicitadas em uma agenda política, por situações concretas marcadas por dificuldades de diversas naturezas observadas no trabalho desenvolvido e expressadas nas palavras dos agentes, e por pistas latentes identificadas em experiências locais exitosas, que demandam ainda muitos desafios a serem enfrentados para consolidação das mudanças propostas.

  • Mostrar Abstract
  • Esta pesquisa aborda o tema da humanização na saúde que integra a agenda da política de saúde no Brasil. O pressuposto é que apesar do contexto social e político do Brasil neste principio do século XXI e seus reflexos no campo da saúde, com muitas contradições e desafios, o modelo de atenção da Estratégia Saúde da Família, mesmo com muitas dificuldades e discrepâncias entre o real e o proposto, vem produzindo experiências locais com potencialidades que não devem ser desperdiçadas. Recorre a marcos antiutilitaristas, ancorando-se mais fortemente nos aportes teóricos de Boaventura de Sousa Santos, acerca da sociologia das ausências e das emergências e do trabalho de tradução. Seus objetivos estão direcionados para a reflexão sobre os eixos teóricos e organizativos norteadores da Política Nacional de Humanização-PNH e seus ecos na política municipal de saúde de Natal; para análise dos marcos da referida política no nível local; para o conhecimento das visões e vivências dos agentes da humanização no cotidiano do processo de trabalho e para os principais desafios da política. Teve como campo de investigação empírica a Estratégia Saúde da Família do município de Natal-RN, utilizando uma abordagem predominantemente qualitativa, apesar de feitos alguns levantamentos quantitativos com um caráter complementar. Para sua operacionalização, utilizou procedimentos variados, como: a pesquisa bibliográfica; a pesquisa documental; e o trabalho de campo onde foram realizadas entrevistas e observação direta. A interpretação das informações obtidas foi fundamentada na análise documental e na cartografia simbólica das representações sociais. As evidências cartografadas apontaram que as práticas ainda ocorrem em condições desumanizadoras comprometendo a qualidade da atenção prestada, mas também a existência de um movimento de mudanças no processo de trabalho, que vem fortalecendo o vínculo e ampliando ações desenvolvidas incorporando novos sentidos na perspectiva da diversidade, da integralidade e da solidariedade. O mapa delineado mostra uma realidade sinalizada por intenções explicitadas em uma agenda política, por situações concretas marcadas por dificuldades de diversas naturezas observadas no trabalho desenvolvido e expressadas nas palavras dos agentes, e por pistas latentes identificadas em experiências locais exitosas, que demandam ainda muitos desafios a serem enfrentados para consolidação das mudanças propostas.
8
  • EDIVANIA DUARTE CELESTINO
  • A PERCEPÇÃO DO ESPAÇO PÚBLICO NA MODERNIDADE: UM OLHAR SOBRE A CIDADE DE NATAL

  • Orientador : LISABETE CORADINI
  • MEMBROS DA BANCA :
  • HERMANO MACHADO FERREIRA LIMA
  • JOSE WILLINGTON GERMANO
  • JOVANKA BARACUHY CAVALCANTI SCOCUGLIA
  • LISABETE CORADINI
  • NORMA MISSAE TAKEUTI
  • Data: 28/08/2009

  • Mostrar Resumo
  • Investiga a percepção do espaço público na cidade de Natal. Aborda, portanto formas de apreensão, vínculos e experiências, na formalização no modo de ver, vivenciar e interagir com essa parte da territorialidade urbana. Com essa perspectiva, foram focalizados, em especial, três períodos vivenciados por a capital potiguar: as duas primeiras décadas do século XX, o início dos anos quarenta, também do século anterior, e o cenário com o qual essa cidade se apresenta na atualidade. Com esse direcionamento, recoloca em foco, e para reflexão, não apenas um universo que possibilita as pessoas interagirem, independentes da vontade individual de cada um, mas também a importância dessa interação para a vida social e política da cidade e para a formação de uma visão mais ampla e interativa das pessoas com seu entorno.


  • Mostrar Abstract
  • Investiga a percepção do espaço público na cidade de Natal. Aborda, portanto formas de apreensão, vínculos e experiências, na formalização no modo de ver, vivenciar e interagir com essa parte da territorialidade urbana. Com essa perspectiva, foram focalizados, em especial, três períodos vivenciados por a capital potiguar: as duas primeiras décadas do século XX, o início dos anos quarenta, também do século anterior, e o cenário com o qual essa cidade se apresenta na atualidade. Com esse direcionamento, recoloca em foco, e para reflexão, não apenas um universo que possibilita as pessoas interagirem, independentes da vontade individual de cada um, mas também a importância dessa interação para a vida social e política da cidade e para a formação de uma visão mais ampla e interativa das pessoas com seu entorno.

9
  • JOAQUIM PINHEIRO DE ARAUJO
  • IMPASSES, DESAFIOS E BROTOS: O papel da Assessoria na Transição Agroecológica em Assentamentos Rurais

  • Orientador : ALDENOR GOMES DA SILVA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ALDENOR GOMES DA SILVA
  • CIMONE ROZENDO DE SOUZA
  • EDGARD AFONSO MALAGODI
  • IRENE ALVES DE PAIVA
  • OLGA NOGUEIRA DE SOUSA MOURA
  • Data: 15/10/2009

  • Mostrar Resumo
  • Esta tese é resultado de um estudo sobre o papel da assessoria técnica nos processos de transição agroecológica, que estão em curso em assentamentos rurais no território do Mato Grande, Rio Grande do Norte. Seu objetivo é, a partir do Programa de Assessoria Técnica, Social e Ambiental (ATES), lançada em 2004 pelo INCRA, entender até que ponto essa ação atinge seus objetivos de realizar um trabalho tendo como foco a agroecologia. Para tanto, optou-se por trabalhar com uma metodologia qualitativa, através de entrevistas com assentados, assessores e representantes do INCRA. Também contribuíram para elaboração desta tese as observações diretas, proporcionadas pelas visitas aos assentamentos e entidades de assessoria que integram a Rede Pardal, além da participação em encontros e atividades nas quais estivessem sendo discutidas as temáticas da assessoria, da agroecologia e dos assentamentos rurais. A tese está dividida em cinco capítulos, além da introdução e conclusão. Os três primeiros referem-se a uma abordagem teórica e histórica sobre o processo de luta pela reforma agrária, tendo como fruto a constituição dos assentamentos rurais; a importância da tradição camponesa para o desenho da concepção agroecológica e a relação entre os modelos agrícolas e as propostas de assessoria para o rural. Nos dois capítulos subseqüentes, fez-se um retrato panorâmico do território do Mato Grande, dos assentamentos e dos grupos que integram esta pesquisa, para, posteriormente, analisar o desempenho da assessoria nesses assentamentos, tendo como parâmetro a agroecologia. Foi visto que a assessoria, nessa perspectiva, sofre uma série de constrangimentos, provocando um hiato entre o ideal proposto no Manual e o real praticado no seu cotidiano. Mesmo assim, conclui-se que a ATES tem contribuído para inovações nos grupos produtivos que estão experimentando processos agroecológicos, que podem ser consideradas como brotos para a transição de uma nova dinâmica de desenvolvimento rural.


  • Mostrar Abstract
  • Esta tese é resultado de um estudo sobre o papel da assessoria técnica nos processos de transição agroecológica, que estão em curso em assentamentos rurais no território do Mato Grande, Rio Grande do Norte. Seu objetivo é, a partir do Programa de Assessoria Técnica, Social e Ambiental (ATES), lançada em 2004 pelo INCRA, entender até que ponto essa ação atinge seus objetivos de realizar um trabalho tendo como foco a agroecologia. Para tanto, optou-se por trabalhar com uma metodologia qualitativa, através de entrevistas com assentados, assessores e representantes do INCRA. Também contribuíram para elaboração desta tese as observações diretas, proporcionadas pelas visitas aos assentamentos e entidades de assessoria que integram a Rede Pardal, além da participação em encontros e atividades nas quais estivessem sendo discutidas as temáticas da assessoria, da agroecologia e dos assentamentos rurais. A tese está dividida em cinco capítulos, além da introdução e conclusão. Os três primeiros referem-se a uma abordagem teórica e histórica sobre o processo de luta pela reforma agrária, tendo como fruto a constituição dos assentamentos rurais; a importância da tradição camponesa para o desenho da concepção agroecológica e a relação entre os modelos agrícolas e as propostas de assessoria para o rural. Nos dois capítulos subseqüentes, fez-se um retrato panorâmico do território do Mato Grande, dos assentamentos e dos grupos que integram esta pesquisa, para, posteriormente, analisar o desempenho da assessoria nesses assentamentos, tendo como parâmetro a agroecologia. Foi visto que a assessoria, nessa perspectiva, sofre uma série de constrangimentos, provocando um hiato entre o ideal proposto no Manual e o real praticado no seu cotidiano. Mesmo assim, conclui-se que a ATES tem contribuído para inovações nos grupos produtivos que estão experimentando processos agroecológicos, que podem ser consideradas como brotos para a transição de uma nova dinâmica de desenvolvimento rural.

10
  • CRISTIANE DO SOCORRO LOUREIRO LIMA
  • Direitos humanos e dilemas da democracia no Brasil: um estudo sociólogo do trabalho policial (1985-2009)

  • Orientador : JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • BRASILIA CARLOS FERREIRA
  • DACIER DE BARROS E SILVA
  • JOAO EMANUEL EVANGELISTA DE OLIVEIRA
  • JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • VERÔNICA DO COUTO ABREU
  • Data: 30/10/2009

  • Mostrar Resumo
  • Segundo o Plano Nacional de Segurança Pública, a segurança é "[...] um bem por excelência democrático, legitimamente desejado por todos os setores sociais, que constitui direito fundamental da cidadania, obrigação constitucional do Estado e responsabilidade de cada um de nós". A Constituição de 1988 reconheceu os direitos à vida, à liberdade e à integridade pessoal, e considerou a tortura e a discriminação racial como crimes. A primeira diretriz do Programa Nacional de Segurança com Cidadania (Lei n. 11.707, de 19 de junho de 2008 - PRONASCI - Brasil) expressa o compromisso do Estado Brasileiro com a promoção dos direitos humanos. Mas apesar desse reconhecimento formal, a violência oficial continua a ser usada como forma de manter a ordem social, consolidando uma ação policial violadora de Direitos Humanos (relatório da Anastia Internacional "Eles Entram Atirando"  - índice AI: AMR 19/025/2005). Desse modo, esta tese analisa o trabalho policial articulado com a ampliação dos direitos de cidadania, dos espaços de liberdade democrática e como medição para o grau de afirmação e ou negação dos Direitos Humanos no  Brasil, e propõe a construção de uma Polícia Humana (Pós-Colonial, Pós-Abissal, Intercultural e Democrática).


  • Mostrar Abstract
  • Segundo o Plano Nacional de Segurança Pública, a segurança é "[...] um bem por excelência democrático, legitimamente desejado por todos os setores sociais, que constitui direito fundamental da cidadania, obrigação constitucional do Estado e responsabilidade de cada um de nós". A Constituição de 1988 reconheceu os direitos à vida, à liberdade e à integridade pessoal, e considerou a tortura e a discriminação racial como crimes. A primeira diretriz do Programa Nacional de Segurança com Cidadania (Lei n. 11.707, de 19 de junho de 2008 - PRONASCI - Brasil) expressa o compromisso do Estado Brasileiro com a promoção dos direitos humanos. Mas apesar desse reconhecimento formal, a violência oficial continua a ser usada como forma de manter a ordem social, consolidando uma ação policial violadora de Direitos Humanos (relatório da Anastia Internacional "Eles Entram Atirando"  - índice AI: AMR 19/025/2005). Desse modo, esta tese analisa o trabalho policial articulado com a ampliação dos direitos de cidadania, dos espaços de liberdade democrática e como medição para o grau de afirmação e ou negação dos Direitos Humanos no  Brasil, e propõe a construção de uma Polícia Humana (Pós-Colonial, Pós-Abissal, Intercultural e Democrática).

11
  • RICARDO ELIAS IEKER CANELLA
  • Poéticas de um saber brincar: a vez e a voz do Fandango

  • Orientador : LUIZ CARVALHO DE ASSUNCAO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • LISABETE CORADINI
  • LUIZ CARVALHO DE ASSUNCAO
  • MARIA IGNEZ NOVAIS AYALA
  • ROBERTO EMERSON CÂMARA BENJAMIN
  • TEODORA DE ARAUJO ALVES
  • Data: 05/11/2009

  • Mostrar Resumo
  • A presente tese objetiva conhecer e analisar os elementos que compõem a performance poética do Fandango de Canguaretama confirmando/ratificando um modelo eminentemente teatral. Evidencia-se, ainda, a história de seus produtores, a produção de seu bem e sua inserção em sua comunidade, onde entramos em contato com outros dois tipos de performances: a cotidiana e a ritualística. Essas ações se combinam, ao mesmo tempo em que apresentam significados e objetivos diferentes, proporcionando leituras e experiências distintas. Olhar essas três formas de performances - poética, cotidiana e ritual – permitiu penetrar em aspectos da cultura da comunidade estudada e, assim, conferir o que está em jogo nesses eventos, como eles se coadunam e formam um contexto performancial popular. A pesquisa pôde confirmar a existência de um modelo teatral cujo desempenho através da voz e presença ativa de corpos brincantes, implicou em conhecer a consolidação de um patrimônio cultural que nos fala de um passado, mas, sobretudo, de um presente, da sua gente e de seu lugar.


  • Mostrar Abstract
  • A presente tese objetiva conhecer e analisar os elementos que compõem a performance poética do Fandango de Canguaretama confirmando/ratificando um modelo eminentemente teatral. Evidencia-se, ainda, a história de seus produtores, a produção de seu bem e sua inserção em sua comunidade, onde entramos em contato com outros dois tipos de performances: a cotidiana e a ritualística. Essas ações se combinam, ao mesmo tempo em que apresentam significados e objetivos diferentes, proporcionando leituras e experiências distintas. Olhar essas três formas de performances - poética, cotidiana e ritual – permitiu penetrar em aspectos da cultura da comunidade estudada e, assim, conferir o que está em jogo nesses eventos, como eles se coadunam e formam um contexto performancial popular. A pesquisa pôde confirmar a existência de um modelo teatral cujo desempenho através da voz e presença ativa de corpos brincantes, implicou em conhecer a consolidação de um patrimônio cultural que nos fala de um passado, mas, sobretudo, de um presente, da sua gente e de seu lugar.

12
  • JOSE REINALDO ALVES PICANCO
  • Desenvolvimento, sustentabilidade e conservação da biodiversidade na Amazônia: a produção familiar agroextrativista em áreas protegidas no sul do Amapá

  • Orientador : BEATRIZ MARIA SOARES PONTES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ANIERES BARBOSA DA SILVA
  • ANTÔNIO SÉRGIO MONTEIRO FILOCREÃO
  • BEATRIZ MARIA SOARES PONTES
  • FRANCISCO FRANSUALDO DE AZEVEDO
  • JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • Data: 04/12/2009

  • Mostrar Resumo
  • A criação de Reservas Extrativistas e Reservas de Desenvolvimento Sustentável, surgem a partir do movimento de resistência dos "povos da floresta" amazônica, e representa uma alternativa de gestão dos recursos naturais sob a forma de áreas protegidas destinadas ao agroextrativismo. Do ponto de vista institucional, esses espaços territoriais sao Unidades de Conservação de Uso Sustentável, pertencentes ao poder público, que concede o direito de usufruto às familias agroextrativistas, num processo gestão compartilhada desses territórios entre o poder público e as representações comunitárias. Essas áreas têm duplo objetivo, promover a melhoria das condições de vida dos moradores e garantir a proteção da biodiversidade local. Esses objetivos constituem o ponto de partida desra tese Desenvolvimento, sustentabilidade e conservação da biodiversidade na Amazônia: a produção familiar agroextrativista em áreas protegidas no Sul do Amapá, que busca analisar em que medida esses territórios estão cumprindo com as finalidades para as quais foram criados. A pesquisa foi realizada na Reserva Extrativista do Rio Cajari e na Reserva de Desenvolvimento Sustentável do Rio Iratapuru, localizadas no sul do estado do Amapá, analisando as mudanças sociais, econômicas e ambientais, ocorridas nessas áreas agroextrativistas.


  • Mostrar Abstract
  • A criação de Reservas Extrativistas e Reservas de Desenvolvimento Sustentável, surgem a partir do movimento de resistência dos "povos da floresta" amazônica, e representa uma alternativa de gestão dos recursos naturais sob a forma de áreas protegidas destinadas ao agroextrativismo. Do ponto de vista institucional, esses espaços territoriais sao Unidades de Conservação de Uso Sustentável, pertencentes ao poder público, que concede o direito de usufruto às familias agroextrativistas, num processo gestão compartilhada desses territórios entre o poder público e as representações comunitárias. Essas áreas têm duplo objetivo, promover a melhoria das condições de vida dos moradores e garantir a proteção da biodiversidade local. Esses objetivos constituem o ponto de partida desra tese Desenvolvimento, sustentabilidade e conservação da biodiversidade na Amazônia: a produção familiar agroextrativista em áreas protegidas no Sul do Amapá, que busca analisar em que medida esses territórios estão cumprindo com as finalidades para as quais foram criados. A pesquisa foi realizada na Reserva Extrativista do Rio Cajari e na Reserva de Desenvolvimento Sustentável do Rio Iratapuru, localizadas no sul do estado do Amapá, analisando as mudanças sociais, econômicas e ambientais, ocorridas nessas áreas agroextrativistas.

13
  • FRANCISCO NABUCO DE ALMEIDA BARRETO NETO
  • Bioenergia e exclusão regional: a não política nacional agroenergética e os girassóis do RN

  • Orientador : VALDENIA APOLINARIO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • VALDENIA APOLINARIO
  • EDMILSON LOPES JUNIOR
  • ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • CARLOS MINOR TOMIYOSHI
  • RODSON RICARDO SOUZA DO NASCIMENTO
  • Data: 09/12/2009

  • Mostrar Resumo
  • Analisa a relação entre a produção de biocarburantes e a questão regional. Acredita-se que a produção agroenergética é uma “vocação” brasileira, contudo, a atual política nacional agroenergética e a experiência dos assentamentos rurais apoiados pela Petrobras, no Rio Grande do Norte, não incluem efetivamente as regiões Norte e Nordeste do Brasil, tampouco os pequenos produtores rurais (assentados ou não) nos benefícios decorrentes da atual mudança na matriz energética mundial. A metodologia utilizada inclui a pesquisa secundária concernente ao tema, tais como livros, documentos oficiais, sites, bases estatísticas entre as demais fontes, e ainda a análise de discurso tomando por base entrevistas realizadas junto à Petrobras e com importantes autoridades científicas, institucionais e sindicais relacionadas à questão agroenergética e a inclusão sócio-econômica da agricultura familiar neste processo. Os principais resultados indicam que a correlação entre a agroenergia e a questão regional apresenta inúmeras potencialidades e desafios. Aponta para a possibilidade de reversão/redução dos históricos indicadores de fome e a pobreza que assolam o norte e o nordeste. Contudo, também indica que a não política agroenergética no atual governo federal, assim como as experiências da Petrobrás nos assentamentos do Rio Grande do Norte são exemplos claros de “não política” que podem agravar o quadro de disparidades regionais de forma abissal, caso não haja aproveitamento deste momento histórico. Por fim conclui que urge a criação de uma empresa de economia mista (nos moldes da Petrobras) e integradora especializada na produção de biocarburantes, que trate desta questão com a urgência e importância que o Brasil ocupa no cenário agroenergético mundial, numa perspectiva verdadeiramente includente e abrangente.


  • Mostrar Abstract
  • Analisa a relação entre a produção de biocarburantes e a questão regional. Acredita-se que a produção agroenergética é uma “vocação” brasileira, contudo, a atual política nacional agroenergética e a experiência dos assentamentos rurais apoiados pela Petrobras, no Rio Grande do Norte, não incluem efetivamente as regiões Norte e Nordeste do Brasil, tampouco os pequenos produtores rurais (assentados ou não) nos benefícios decorrentes da atual mudança na matriz energética mundial. A metodologia utilizada inclui a pesquisa secundária concernente ao tema, tais como livros, documentos oficiais, sites, bases estatísticas entre as demais fontes, e ainda a análise de discurso tomando por base entrevistas realizadas junto à Petrobras e com importantes autoridades científicas, institucionais e sindicais relacionadas à questão agroenergética e a inclusão sócio-econômica da agricultura familiar neste processo. Os principais resultados indicam que a correlação entre a agroenergia e a questão regional apresenta inúmeras potencialidades e desafios. Aponta para a possibilidade de reversão/redução dos históricos indicadores de fome e a pobreza que assolam o norte e o nordeste. Contudo, também indica que a não política agroenergética no atual governo federal, assim como as experiências da Petrobrás nos assentamentos do Rio Grande do Norte são exemplos claros de “não política” que podem agravar o quadro de disparidades regionais de forma abissal, caso não haja aproveitamento deste momento histórico. Por fim conclui que urge a criação de uma empresa de economia mista (nos moldes da Petrobras) e integradora especializada na produção de biocarburantes, que trate desta questão com a urgência e importância que o Brasil ocupa no cenário agroenergético mundial, numa perspectiva verdadeiramente includente e abrangente.

14
  • LEMUEL RODRIGUES DA SILVA
  • O discurso religioso no processo migratório para o Caldeirão do Beato José Lourenço

  • Orientador : ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ANA LAUDELINA FERREIRA GOMES
  • DOMINGOS SÁVIO DE ALMEIDA CORDEIRO
  • FATIMA MARTINS LOPES
  • IVONALDO NERES LEITE
  • ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • Data: 18/12/2009

  • Mostrar Resumo
  • O Caldeirão, sítio localizado na cidade do Crato, ao sul do Ceará, pertenceu ao Padre Cícero Romão Batista. Ali foi criada uma comunidade religiosa liderada pelo beato José Lourenço, a qual marcou a vida de milhares de sertanejos do Nordeste na década de 1930 por representar para essa gente um espaço de convívio religioso, trabalho e devoção. A população do Caldeirão era de aproximadamente três mil pessoas, oriundas dos Estados de Pernambuco, Alagoas, Paraíba, Maranhão, Piauí, Ceará e Rio Grande do Norte, que dividiam entre si as tarefas diárias da comunidade. A miséria causada pelas secas e a exploração dos sertanejos pelos grandes proprietários de terras são apontados como os elementos motivadores desse fluxo migratório pela maioria das obras publicadas sobre o Caldeirão, transformando a comunidade numa experiência primitiva de luta de classes. O estudo apresentado propõe outra compreensão desse movimento migratório a partir do discurso religioso de salvação levado aos sertanejos pelo Conselheiro Severino Tavares. Utilizou-se como campo de análise os remanescentes norteriograndenses que migraram para o Caldeirão, e como referenciais teóricos e metodológicos o modelo compreensivo de investigação, a história cultural e a análise de discurso das memórias dos remanescentes. O trabalho conclui que apontar o fenômeno do Caldeirão como uma revolta camponesa é tentar impor a essa gente as aspirações ou desejos de outros, além de negar a essas pessoas o direito e a dignidade de terem agido a partir de suas crenças e de seus próprios sonhos.


  • Mostrar Abstract
  • O Caldeirão, sítio localizado na cidade do Crato, ao sul do Ceará, pertenceu ao Padre Cícero Romão Batista. Ali foi criada uma comunidade religiosa liderada pelo beato José Lourenço, a qual marcou a vida de milhares de sertanejos do Nordeste na década de 1930 por representar para essa gente um espaço de convívio religioso, trabalho e devoção. A população do Caldeirão era de aproximadamente três mil pessoas, oriundas dos Estados de Pernambuco, Alagoas, Paraíba, Maranhão, Piauí, Ceará e Rio Grande do Norte, que dividiam entre si as tarefas diárias da comunidade. A miséria causada pelas secas e a exploração dos sertanejos pelos grandes proprietários de terras são apontados como os elementos motivadores desse fluxo migratório pela maioria das obras publicadas sobre o Caldeirão, transformando a comunidade numa experiência primitiva de luta de classes. O estudo apresentado propõe outra compreensão desse movimento migratório a partir do discurso religioso de salvação levado aos sertanejos pelo Conselheiro Severino Tavares. Utilizou-se como campo de análise os remanescentes norteriograndenses que migraram para o Caldeirão, e como referenciais teóricos e metodológicos o modelo compreensivo de investigação, a história cultural e a análise de discurso das memórias dos remanescentes. O trabalho conclui que apontar o fenômeno do Caldeirão como uma revolta camponesa é tentar impor a essa gente as aspirações ou desejos de outros, além de negar a essas pessoas o direito e a dignidade de terem agido a partir de suas crenças e de seus próprios sonhos.

15
  • SUZANEIDE FERREIRA DA SILVA MENEZES
  • Reforma administrativa e gestão de políticas sociais em Mossoró: a falácia dos atores institucionais e sociais

  • Orientador : MARIA DO LIVRAMENTO MIRANDA CLEMENTINO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ENEUTON DORNELLAS PESSOA DE CARVALHO FILHO
  • JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • MARIA DO LIVRAMENTO MIRANDA CLEMENTINO
  • PATRÍCIA BARRETO CAVALCANTI
  • RITA DE CASSIA DA CONCEICAO GOMES
  • Data: 23/12/2009

  • Mostrar Resumo
  • A tese titulada "Reforma administrativa e gestão das políticas sociais em Mossoró: a falácia dos atores institucionais e sociais" compreende um momento de apreensão e análise da reforma da prefeitura de Mossoró, cujo processo desvendará as estratégias de formulação e implantação dessa e sua relação com a gestão das políticas sociais. Esta representa um momento ímpar na abordagem desse tipo de experiência em nível municipal. A análise se dá a partir do terceiro mandato da prefeita Rosalba Ciarlini Rosado, no quadriênio 2001/2004, por se constituir o período em que se materializou as mudanças na gestão pública, assim como, no modo operacional das políticas sociais. Para tal, delimitamos esse estudo em dois momentos distintos: o primeiro refere-se a formulação da reforma a partir da formalização da Lei Complementar n° 001/2000 - GP/PMM; o segundo refere-se a "reforma na prática" a partir das falas dos atores institucionais e sociais. Em meio a esse cenário percebeu-se a aproximação, mesmo que parcial, a Reforma de Estado e, consequentemente, do Plano Diretor de Reforma do Aparelho de Estado, que se constituíram as matrizes teóricas  desse processo em nível local. Todavia, essa é uma experiência complexa, que requereu o uso das pesquisas documental e de campo em função da investigação proposta, e ao mesmo tempo, comprovar a hipótese  norteadora deste, que diz respeito ao agrupamento de áreas como: educação, saúde e desenvolvimento social numa única secretaria - Secretaria Municiapl de Cidadania (SMC) - é capaz de materializar um novo arranjo institucional, de acordo com os princípios gerenciais na administração pública no nível local de governo, configurando-se numa reforma e nao apenas uma adequação institucional. Nesse contexto, tornou-se necessário apreender as falácias dos atores institucionais e dos atores sociais como forma de comprovação ou não a hipótese ora apresentada. Entre os primeiros atores temos a percepção dos dirigentes e assessores diretos da prefeita que expressam aspesctos político-administrativos da reforma e, no segundo a percepção do olhar político do que mudou em termos de gestão das políticas sociais.


  • Mostrar Abstract
  • A tese titulada "Reforma administrativa e gestão das políticas sociais em Mossoró: a falácia dos atores institucionais e sociais" compreende um momento de apreensão e análise da reforma da prefeitura de Mossoró, cujo processo desvendará as estratégias de formulação e implantação dessa e sua relação com a gestão das políticas sociais. Esta representa um momento ímpar na abordagem desse tipo de experiência em nível municipal. A análise se dá a partir do terceiro mandato da prefeita Rosalba Ciarlini Rosado, no quadriênio 2001/2004, por se constituir o período em que se materializou as mudanças na gestão pública, assim como, no modo operacional das políticas sociais. Para tal, delimitamos esse estudo em dois momentos distintos: o primeiro refere-se a formulação da reforma a partir da formalização da Lei Complementar n° 001/2000 - GP/PMM; o segundo refere-se a "reforma na prática" a partir das falas dos atores institucionais e sociais. Em meio a esse cenário percebeu-se a aproximação, mesmo que parcial, a Reforma de Estado e, consequentemente, do Plano Diretor de Reforma do Aparelho de Estado, que se constituíram as matrizes teóricas  desse processo em nível local. Todavia, essa é uma experiência complexa, que requereu o uso das pesquisas documental e de campo em função da investigação proposta, e ao mesmo tempo, comprovar a hipótese  norteadora deste, que diz respeito ao agrupamento de áreas como: educação, saúde e desenvolvimento social numa única secretaria - Secretaria Municiapl de Cidadania (SMC) - é capaz de materializar um novo arranjo institucional, de acordo com os princípios gerenciais na administração pública no nível local de governo, configurando-se numa reforma e nao apenas uma adequação institucional. Nesse contexto, tornou-se necessário apreender as falácias dos atores institucionais e dos atores sociais como forma de comprovação ou não a hipótese ora apresentada. Entre os primeiros atores temos a percepção dos dirigentes e assessores diretos da prefeita que expressam aspesctos político-administrativos da reforma e, no segundo a percepção do olhar político do que mudou em termos de gestão das políticas sociais.

2008
Dissertações
1
  • GERALDO MAGELA DANIEL JUNIOR
  • Sobre a constituição do sujeito: uma análise comparativa entre a psicologia sócio-histórica e a sociologia do conhecimento de Berger e Luckmann
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ROSANGELA FRANCISCHINI
  • JOSE WILLINGTON GERMANO
  • ANGELA DE ALENCAR ARARIPE PINHEIRO
  • Data: 14/02/2008

  • Mostrar Resumo
  • Este trabalho tratou de investigar o modo como é interpretado o processo de constituição do sujeito nas formulações dos fundadores da Psicoligia sócio-histórica (Lev S. Vigotski, Alexei N. Leontiev e Alexander R. Luria) e na Sociologia do conhecimento de Peter Berger e Thomas Luckmann. Essas duas perspectivas teóricas, apesar tomarem por pressupostos ontológicos e epistemológicos diferentes formulações filosóficas (a Psicologia sócio-histórica, o Materialismo histórico-dialético; a Sociologia de Berger e Luckmann, a Fenomenologia), chegam, não obstante, à mesma conclusão básica sobre a natureza social do sujeito. Nosso objetivo, por conseguinte, era o de identificar diferenças e convergências entre as duas perspectivas e buscar a possibilidade de uma síntese teórica entre elas, no tocante à constituição do sujeito. Ao mesmo tempo, pretendíamos analisar as implicações dessa possível síntese para a compreensão do modo de atuação da ideologia, tal como pensada por Louis Althusser e Alípio de Sousa Filho, nas sociedades humanas. Chegamos à conclusão de que muito embora incompatíveis do ponto de vista ontológico e epistemológico, é possível uma síntese entre a Psicologia sócio-histórica e a Sociologia do conhecimento de Berger e Luckmann no tocante à concepção de sociedade e à compreensão do processo de constituição do sujeito. A partir dos pressupostos filosóficos da Psicologia sócio-histórica, é possível incorporar, como enriquecimentos pontuais, a concepção de sociedade e a interpretação do processo de constituição do sujeito que fazem Berger e Luckmann. Essa síntese possível, por sua vez, quando interpretada à luz das reflexões de Althusser e Sousa Filho sobre o fenômeno da ideologia nas sociedades humanas, se constitui numa verdadeira explicitação dos dispositivos concretos pelos quais a ideologia age de modo a transformar exemplares biológicos da espécie humana em sujeitos sociais específicos. Palavras chave: Sujeito, Constituição do sujeito, Ideologia.

  • Mostrar Abstract
  • Este trabalho tratou de investigar o modo como é interpretado o processo de constituição do sujeito nas formulações dos fundadores da Psicoligia sócio-histórica (Lev S. Vigotski, Alexei N. Leontiev e Alexander R. Luria) e na Sociologia do conhecimento de Peter Berger e Thomas Luckmann. Essas duas perspectivas teóricas, apesar tomarem por pressupostos ontológicos e epistemológicos diferentes formulações filosóficas (a Psicologia sócio-histórica, o Materialismo histórico-dialético; a Sociologia de Berger e Luckmann, a Fenomenologia), chegam, não obstante, à mesma conclusão básica sobre a natureza social do sujeito. Nosso objetivo, por conseguinte, era o de identificar diferenças e convergências entre as duas perspectivas e buscar a possibilidade de uma síntese teórica entre elas, no tocante à constituição do sujeito. Ao mesmo tempo, pretendíamos analisar as implicações dessa possível síntese para a compreensão do modo de atuação da ideologia, tal como pensada por Louis Althusser e Alípio de Sousa Filho, nas sociedades humanas. Chegamos à conclusão de que muito embora incompatíveis do ponto de vista ontológico e epistemológico, é possível uma síntese entre a Psicologia sócio-histórica e a Sociologia do conhecimento de Berger e Luckmann no tocante à concepção de sociedade e à compreensão do processo de constituição do sujeito. A partir dos pressupostos filosóficos da Psicologia sócio-histórica, é possível incorporar, como enriquecimentos pontuais, a concepção de sociedade e a interpretação do processo de constituição do sujeito que fazem Berger e Luckmann. Essa síntese possível, por sua vez, quando interpretada à luz das reflexões de Althusser e Sousa Filho sobre o fenômeno da ideologia nas sociedades humanas, se constitui numa verdadeira explicitação dos dispositivos concretos pelos quais a ideologia age de modo a transformar exemplares biológicos da espécie humana em sujeitos sociais específicos. Palavras chave: Sujeito, Constituição do sujeito, Ideologia.
2
  • JOSE LUCENA DE MEDEIROS
  • Capital Social e Igreja Católica: expressões e práticas no sertão do Seridó
  • Orientador : LINCOLN MORAES DE SOUZA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • LINCOLN MORAES DE SOUZA
  • SAFIRA BEZERRA AMMANN
  • Data: 14/03/2008

  • Mostrar Resumo
  • Historia e analisa o capital social na região Seridó. As tradições associativas seridoenses são reconstruídas a partir das dimensões: econômica, social, religiosa e política. Nelas é possível perceber ações que formam o capital social da região. Os sertanejos do Seridó apresentam uma tradição associativa baseada na ajuda mútua, na confiança e reciprocidade que se remonta há décadas na sua história. A relação entre a Igreja Católica, que historicamente está presente na região, e comunidades rurais, através de suas associações comunitárias, é o pano de fundo onde se encontram os elementos associativos responsáveis pelo tear do tecido social regional: nele (o pano de fundo) encontra-se o capital social responsável pelo trabalho das organizações comunitárias rurais. A Igreja Católica, através de sua ação social e o Programa de Combate à Pobreza Rural, do Rio Grande do Norte são a liga que sustenta as ações coletivas seridoenses. Palavras-chaves: capital social, associações rurais, tradição associativa.

  • Mostrar Abstract
  • Historia e analisa o capital social na região Seridó. As tradições associativas seridoenses são reconstruídas a partir das dimensões: econômica, social, religiosa e política. Nelas é possível perceber ações que formam o capital social da região. Os sertanejos do Seridó apresentam uma tradição associativa baseada na ajuda mútua, na confiança e reciprocidade que se remonta há décadas na sua história. A relação entre a Igreja Católica, que historicamente está presente na região, e comunidades rurais, através de suas associações comunitárias, é o pano de fundo onde se encontram os elementos associativos responsáveis pelo tear do tecido social regional: nele (o pano de fundo) encontra-se o capital social responsável pelo trabalho das organizações comunitárias rurais. A Igreja Católica, através de sua ação social e o Programa de Combate à Pobreza Rural, do Rio Grande do Norte são a liga que sustenta as ações coletivas seridoenses. Palavras-chaves: capital social, associações rurais, tradição associativa.
3
  • ANAXSUELL FERNANDO DA SILVA
  • A Religiosidade em Pessoa
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • Data: 17/03/2008

  • Mostrar Resumo
  • O Poeta Fernando Pessoa (1888-1935), um dos mais controvertidos artistas do século XX, declarava-se um cristão gnóstico. Apesar disso, não se alinhou a nenhuma instituição religiosa e/ou doutrina estabelecida. Mas, teve na dimensão religiosa sua temática preferida. A proposta deste trabalho é compreender a religiosidade em Pessoa por meio da leitura de imagens suscitadas a partir da leitura da sua obra, e assim evidenciar em sua vasta produção significações poéticas que podem ser associadas a signos de religiosidade, seja em seu conteúdo manifesto ou no conteúdo latente de sua obra. Entendendo que Pessoa, e todos os seus personagens criados por intermédio da heteronímia, fez uso em sua escrita da linguagem simbólica dos mais distintos universos religiosos para compor sua própria forma de religiosidade. Visualiza-se que esta é pluriforme e talvez objetivasse contrariar o limites sociais estabelecidos para o exercício da fé. Palavras-chave: Fernando Pessoa; Estudos de Autor; Sociologia da Cultura e da Arte; Antropologia da Literatura; Religião e Religiosidade.

  • Mostrar Abstract
  • O Poeta Fernando Pessoa (1888-1935), um dos mais controvertidos artistas do século XX, declarava-se um cristão gnóstico. Apesar disso, não se alinhou a nenhuma instituição religiosa e/ou doutrina estabelecida. Mas, teve na dimensão religiosa sua temática preferida. A proposta deste trabalho é compreender a religiosidade em Pessoa por meio da leitura de imagens suscitadas a partir da leitura da sua obra, e assim evidenciar em sua vasta produção significações poéticas que podem ser associadas a signos de religiosidade, seja em seu conteúdo manifesto ou no conteúdo latente de sua obra. Entendendo que Pessoa, e todos os seus personagens criados por intermédio da heteronímia, fez uso em sua escrita da linguagem simbólica dos mais distintos universos religiosos para compor sua própria forma de religiosidade. Visualiza-se que esta é pluriforme e talvez objetivasse contrariar o limites sociais estabelecidos para o exercício da fé. Palavras-chave: Fernando Pessoa; Estudos de Autor; Sociologia da Cultura e da Arte; Antropologia da Literatura; Religião e Religiosidade.
4
  • MARIA DE LOURDES DE MEDEIROS
  • Comunicação e Estratégia: para uma crítica da razão escolástica no dualismo da teoria social de Habermas

  • Orientador : JOAO EMANUEL EVANGELISTA DE OLIVEIRA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • GABRIEL EDUARDO VITULLO
  • JESSÉ JOSÉ FREIRE SOUZA
  • JOAO EMANUEL EVANGELISTA DE OLIVEIRA
  • Data: 19/03/2008
    Ata de defesa assinada:

  • Mostrar Resumo
  • O presente trabalho tem como objetivo desenvolver uma leitura crítica da teoria social dual proposta por Jürgen Habermas em sua obra Teoria da ação comunicativa. Tendo como pressuposto a polêmica discursiva sobre categorias e métodos de análise legítimos que caracteriza o campo das Ciências Sociais desde sua origem, o projeto habermasiano de síntese aparece como alternativa de grande alcance para superar os dualismos tradicionais no quadro da teoria social. Precedemos à avaliação do potencial heurístico de sua estratégia a partir do estudo sistemático da pragmática formal e das categorias-chave de ação orientada ao entendimento e ação orientada ao sucesso, bem como das relações com os conceitos de sociedade como mundo da vida e sistema, aos quais correspondem respectivamente os modelos de integração social e funcional. O nível formal no qual Habermas estabelece os processos de coordenação da ação deriva de sua ênfase na problemática da racionalidade e o leva a universalizar formas idealizadas de entendimento e de cálculo. Dessa maneira, mantém dualismos que ameaçam o potencial de reflexividade que sua revolução pragmática empreende ao tomar como ponto de partida a intersubjetividade das relações, e não o sujeito solitário. O modelo da competência comunicativa enfatiza os aspectos consensuais das esferas do mundo da vida e o torna inapto para pensar a agonística e as relações de coerção e violência que permanecem na base da reprodução simbólica das sociedades. Por outro lado, ao universalizar as formas discursivas que caracterizam a illusio dos campos escolásticos e projetá-las para os contextos de interação cotidiana, Habermas não apenas ignora as condições específicas e desiguais que tornam possível a racionalidade instrumental e discursiva, idealizando os atores comuns, mas acaba reproduzindo uma síntese abstrata de difícil comprovação empírica. Palavras-chave: Teoria Social. Racionalidade. Comunicação. Estratégia. Reflexibilidade. Habitus. Ponto de vista escolástico. Poder Simbólico.


  • Mostrar Abstract
  • *

5
  • MAGNUS JOSE BARROS GONZAGA
  • Educação ambiental: um estudo de experiências nas escolas municipais de Natal
  • Orientador : VANIA DE VASCONCELOS GICO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • GEOVANIA DA SILVA TOSCANO
  • ITAMAR DE MORAIS NOBRE
  • JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • VANIA DE VASCONCELOS GICO
  • Data: 09/06/2008

  • Mostrar Resumo
  • Trata-se de uma pesquisa sobre experiências pedagógicas em Educação Ambiental desenvolvidas em escolas selecionadas da Rede Municipal de Ensino de Natal, Estado do Rio Grande do Norte. Realiza-se no momento em que os problemas socioambientais tomam proporções planetárias ao mesmo tempo em que desencadeiam discussões de amplitude global. No âmbito desse contexto social atual no qual a educação constitui-se como uma forma de intervenção no mundo, diversas formulações teórico-metodológicas remetem-se à consolidação de tendências em Educação Ambiental como meio de enfrentamento dos desafios postos pela crise ambiental. A investigação direciona-se pela questão: como estão sendo desenvolvidas as experiências pedagógicas em Educação Ambiental nas escolas? Analisa-se experiências pedagógicas em Educação Ambiental desenvolvidas nas escolas selecionadas da Rede Municipal de Ensino de Natal, tendo como teorias para análise as idéias de transformação social, pela ação humana de Arendt (1995) e a práxis em Marx (1989). Objetiva-se identificar, conhecer e cartografar as experiências pedagógicas em Educação Ambiental desenvolvidas nas escolas selecionadas da Rede Municipal de Ensino de Natal, tendo, como estratégia metodológica, para análise dos dados empíricos, a cartografia sociológica. Os resultados da pesquisa apontaram para a existência de perspectivas pedagógicas reducionistas e comportamentalistas no que concerne a compreensão do meio ambiente e da Educação Ambiental, apontando para o predomínio da Educação Ambiental conservadora no interior da escola. Palavras Chaves: Educação Ambiental, Meio ambiente, Práxis pedagógica, Cartografia sociológica.

  • Mostrar Abstract
  • Trata-se de uma pesquisa sobre experiências pedagógicas em Educação Ambiental desenvolvidas em escolas selecionadas da Rede Municipal de Ensino de Natal, Estado do Rio Grande do Norte. Realiza-se no momento em que os problemas socioambientais tomam proporções planetárias ao mesmo tempo em que desencadeiam discussões de amplitude global. No âmbito desse contexto social atual no qual a educação constitui-se como uma forma de intervenção no mundo, diversas formulações teórico-metodológicas remetem-se à consolidação de tendências em Educação Ambiental como meio de enfrentamento dos desafios postos pela crise ambiental. A investigação direciona-se pela questão: como estão sendo desenvolvidas as experiências pedagógicas em Educação Ambiental nas escolas? Analisa-se experiências pedagógicas em Educação Ambiental desenvolvidas nas escolas selecionadas da Rede Municipal de Ensino de Natal, tendo como teorias para análise as idéias de transformação social, pela ação humana de Arendt (1995) e a práxis em Marx (1989). Objetiva-se identificar, conhecer e cartografar as experiências pedagógicas em Educação Ambiental desenvolvidas nas escolas selecionadas da Rede Municipal de Ensino de Natal, tendo, como estratégia metodológica, para análise dos dados empíricos, a cartografia sociológica. Os resultados da pesquisa apontaram para a existência de perspectivas pedagógicas reducionistas e comportamentalistas no que concerne a compreensão do meio ambiente e da Educação Ambiental, apontando para o predomínio da Educação Ambiental conservadora no interior da escola. Palavras Chaves: Educação Ambiental, Meio ambiente, Práxis pedagógica, Cartografia sociológica.
6
  • GUSTAVO HENRIQUE FERREIRA BITTENCOURT
  • Da pornografia: os diários de Bruna, Marise e Gabriela. As prostitutas letradas.
  • Orientador : ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • EDGARD DE ASSIS CARVALHO
  • MARIA DA CONCEICAO XAVIER DE ALMEIDA
  • Data: 30/06/2008

  • Mostrar Resumo
  • Esta dissertação estabelece uma leitura, no campo das ciências sociais, tomando como assunto a pornografia e a prostituição. Tendo como ponto de referência os diários das prostitutas Bruna Surfistinha, Marise e Gabriela. Recorremos a algumas obras literárias através do Marquês de Sade, Henry Miller, Georges Bataille e Michel Houellebecq, para entendermos alguns aspectos da linguagem pornográfica. Analisamos também outros discursos contemporâneos sobre a experiência da pornografia no cinema e na internet. Trata-se de reflexões em torno da sexualidade e do que se considera obscenidade. Com observações na literatura de Anaïs Nin, Pauline Réage, e Hilda Hilst procuramos entender o ponto de vista poético feminino para pensarmos sobre a pornografia e a prostituição. PALAVRAS-CHAVE: Diários. Pornografia. Prostituição.

  • Mostrar Abstract
  • Esta dissertação estabelece uma leitura, no campo das ciências sociais, tomando como assunto a pornografia e a prostituição. Tendo como ponto de referência os diários das prostitutas Bruna Surfistinha, Marise e Gabriela. Recorremos a algumas obras literárias através do Marquês de Sade, Henry Miller, Georges Bataille e Michel Houellebecq, para entendermos alguns aspectos da linguagem pornográfica. Analisamos também outros discursos contemporâneos sobre a experiência da pornografia no cinema e na internet. Trata-se de reflexões em torno da sexualidade e do que se considera obscenidade. Com observações na literatura de Anaïs Nin, Pauline Réage, e Hilda Hilst procuramos entender o ponto de vista poético feminino para pensarmos sobre a pornografia e a prostituição. PALAVRAS-CHAVE: Diários. Pornografia. Prostituição.
7
  • DANIEL GONCALVES DE MENEZES
  • Proteja e projete sua carreira: Revista Você S/A e o mercado de discursos administrativos
  • Orientador : EDMILSON LOPES JUNIOR
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ALAN DANIEL FREIRE DE LACERDA
  • EDMILSON LOPES JUNIOR
  • MARIA CRISTINA ROCHA BARRETO
  • Data: 25/07/2008

  • Mostrar Resumo
  • O presente trabalho tem como objetivo investigar o papel desempenhado pela Revista Você S/A no mercado de discursos administrativos. A idéia é investigar quais são as nuances constitutivas desse mercado, apresentando sua lógica de funcionamento e o percurso histórico que promoveu a sua estruturação, tal como se conhece contemporaneamente. Além disso, deve-se pensar como os agentes que constituem esse mercado atuam e legitimam suas práticas. A compreensão de todo esse contexto permitirá explicar qual o papel desempenhado pela Revista Você S/A nesse mercado e como ela se relaciona com os demais agentes constitutivos do campo. O trabalho se justifica por trazer luz a um fenômeno tão negligenciado pela academia, que é a imprensa de negócios e a disseminação desempenhada por ela dos estoques sociais de conhecimento provindos dos novos discursos administrativos. A metodologia empregada foi a de análise de conteúdo sobre as matérias publicadas pela revista, sendo precedida pela construção histórica da estruturação do mercado investigado. A pesquisa levou aos seguintes resultados: a imprensa de negócios, em geral, e a Revista Você S/A, em particular, se apresentam como mais uma ferramenta para que os leitores aumentem o estoque social de conhecimentos, para se inserir nas organizações contemporâneas. Legitima-se, também, como uma arena pública na qual os interessados na difusão de determinados pacotes gerenciais possam difundir tais práticas e ganhar capital econômico com elas. Palavras-chave: Discursos Administrativos. Imprensa de Negócios. Revista Você S/A. Sociologia econômica. Neo-institucionalismo.

  • Mostrar Abstract
  • O presente trabalho tem como objetivo investigar o papel desempenhado pela Revista Você S/A no mercado de discursos administrativos. A idéia é investigar quais são as nuances constitutivas desse mercado, apresentando sua lógica de funcionamento e o percurso histórico que promoveu a sua estruturação, tal como se conhece contemporaneamente. Além disso, deve-se pensar como os agentes que constituem esse mercado atuam e legitimam suas práticas. A compreensão de todo esse contexto permitirá explicar qual o papel desempenhado pela Revista Você S/A nesse mercado e como ela se relaciona com os demais agentes constitutivos do campo. O trabalho se justifica por trazer luz a um fenômeno tão negligenciado pela academia, que é a imprensa de negócios e a disseminação desempenhada por ela dos estoques sociais de conhecimento provindos dos novos discursos administrativos. A metodologia empregada foi a de análise de conteúdo sobre as matérias publicadas pela revista, sendo precedida pela construção histórica da estruturação do mercado investigado. A pesquisa levou aos seguintes resultados: a imprensa de negócios, em geral, e a Revista Você S/A, em particular, se apresentam como mais uma ferramenta para que os leitores aumentem o estoque social de conhecimentos, para se inserir nas organizações contemporâneas. Legitima-se, também, como uma arena pública na qual os interessados na difusão de determinados pacotes gerenciais possam difundir tais práticas e ganhar capital econômico com elas. Palavras-chave: Discursos Administrativos. Imprensa de Negócios. Revista Você S/A. Sociologia econômica. Neo-institucionalismo.
8
  • TAIS SOARES CRUZ
  • O impacto do Programa do Leite na vida familiar dos beneficiários do Rio Grande do Norte - Natal
  • Orientador : LINCOLN MORAES DE SOUZA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • CARLOS ALBERTO NASCIMENTO DE ANDRADE
  • IRENE ALVES DE PAIVA
  • LINCOLN MORAES DE SOUZA
  • Data: 25/07/2008

  • Mostrar Resumo
  • O presente estudo visa identificar e avaliar os impactos causados pelo Programa do Leite estadual na vida familiar dos beneficiários de Natal-RN de 2003 a 2008. As entrevistas realizadas nas quatro zonas da cidade apontam o acentuado nível de pobreza dos cadastrados. A inserção das famílias no programa trouxe para elas significativas mudanças nos seus hábitos e costumes. O estudo também revela a fragilidade das populações carentes diante de programas de caráter assistencial. Alguns destes programas acabam tornando-se permanentes por questões políticas e pela falta de independência econômica dos assistidos, causando ainda a dependência deles em relação ao benefício. Palavras-chave: Programa do Leite; Políticas Sociais; Avaliação de Impactos.

  • Mostrar Abstract
  • O presente estudo visa identificar e avaliar os impactos causados pelo Programa do Leite estadual na vida familiar dos beneficiários de Natal-RN de 2003 a 2008. As entrevistas realizadas nas quatro zonas da cidade apontam o acentuado nível de pobreza dos cadastrados. A inserção das famílias no programa trouxe para elas significativas mudanças nos seus hábitos e costumes. O estudo também revela a fragilidade das populações carentes diante de programas de caráter assistencial. Alguns destes programas acabam tornando-se permanentes por questões políticas e pela falta de independência econômica dos assistidos, causando ainda a dependência deles em relação ao benefício. Palavras-chave: Programa do Leite; Políticas Sociais; Avaliação de Impactos.
9
  • ALGERIA VARELA DA SILVA
  • Juventude e vulnerabilidade social no contexto intra-urbano de Natal/RN
  • Orientador : MARIA DO LIVRAMENTO MIRANDA CLEMENTINO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • IRENE ALVES DE PAIVA
  • MARIA DO LIVRAMENTO MIRANDA CLEMENTINO
  • MARIA ANGELA DE ALMEIDA SOUZA
  • Data: 25/08/2008

  • Mostrar Resumo
  • O uso do termo vulnerabilidade social no estudo da reprodução das desigualdades sociais no Brasil, ainda, é recente. A vulnerabilidade social está ligada aos indicadores de risco social. O trabalho aborda a vulnerabilidade social da juventude e sua relação com a educação, considerando a juventude um, entre outros grupos socialmente excluídos, vulneráveis, nas metrópoles brasileiras. Está orientado pelas formulações teórico metodológicas sobre esta temática desenvolvidas pela Rede Metrópoles no âmbito do projeto, “Observatório das Metrópoles: território, coesão social e governança democrática” (Projeto Milênio CNPq) e seus desdobramentos no Núcleo Natal. Empiricamente, testa uma proposta metodológica – ainda em construção - e realiza um “estudo piloto” para a cidade de Natal com base nos dados do Censo do IBGE-2000, que propõe mensurar a importância das características sociais do bairro sobre o desempenho educacional dos jovens, considerados aqueles que se encontram na faixa de 15 a 24 anos. Considera que os “ganhos educativos” dos jovens como sendo influenciado não somente pelo contexto social da família, mais também, pela sua localização espacial na cidade – contexto social do bairro. Com base nos resultados podemos constatar que os jovens da cidade de Natal apresentam situações de vulnerabilidade social tanto no âmbito da família quanto expressas no espaço social do bairro. Tais vulnerabilidades são constatadas nos baixos índices educacionais, nas elevadas taxas de desemprego e nas condições sociais apresentadas das áreas pesquisadas. Os jovens, moradores desses bairros, são considerados vulneráveis socialmente, pois, originários de uma precária fonte de “ativos” e oportunidades. Há em Natal uma baixa “estrutura de ativos e oportunidades” - acessíveis à juventude. Palavras-Chave: Juventude, Vulnerabilidade Social, Educação.

  • Mostrar Abstract
  • O uso do termo vulnerabilidade social no estudo da reprodução das desigualdades sociais no Brasil, ainda, é recente. A vulnerabilidade social está ligada aos indicadores de risco social. O trabalho aborda a vulnerabilidade social da juventude e sua relação com a educação, considerando a juventude um, entre outros grupos socialmente excluídos, vulneráveis, nas metrópoles brasileiras. Está orientado pelas formulações teórico metodológicas sobre esta temática desenvolvidas pela Rede Metrópoles no âmbito do projeto, “Observatório das Metrópoles: território, coesão social e governança democrática” (Projeto Milênio CNPq) e seus desdobramentos no Núcleo Natal. Empiricamente, testa uma proposta metodológica – ainda em construção - e realiza um “estudo piloto” para a cidade de Natal com base nos dados do Censo do IBGE-2000, que propõe mensurar a importância das características sociais do bairro sobre o desempenho educacional dos jovens, considerados aqueles que se encontram na faixa de 15 a 24 anos. Considera que os “ganhos educativos” dos jovens como sendo influenciado não somente pelo contexto social da família, mais também, pela sua localização espacial na cidade – contexto social do bairro. Com base nos resultados podemos constatar que os jovens da cidade de Natal apresentam situações de vulnerabilidade social tanto no âmbito da família quanto expressas no espaço social do bairro. Tais vulnerabilidades são constatadas nos baixos índices educacionais, nas elevadas taxas de desemprego e nas condições sociais apresentadas das áreas pesquisadas. Os jovens, moradores desses bairros, são considerados vulneráveis socialmente, pois, originários de uma precária fonte de “ativos” e oportunidades. Há em Natal uma baixa “estrutura de ativos e oportunidades” - acessíveis à juventude. Palavras-Chave: Juventude, Vulnerabilidade Social, Educação.
10
  • ROBSON OLIVEIRA BASILIO
  • Antigos sujeitos, novos direitos: as relações homoafetivas estáveis e o direito de reconhecimento

  • Orientador : JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • EDMILSON LOPES JUNIOR
  • DALCY DA SILVA CRUZ
  • CARLOS ALBERTO NASCIMENTO DE ANDRADE
  • Data: 12/09/2008

  • Mostrar Resumo
  • Esta dissertação é um estudo sobre as representações e práticas sociais relativas à construção da conjugalidade homoafetiva e o direito de reconhecimento. Nesse contexto, são analisados os embates ideológicos decorrentes das tentativas de redefinição das representações e práticas sociais relativas à família e a conjugalidade, em sua feição heterocêntrica, a partir das disputas em torno do reconhecimento social e jurídico das uniões homoafetivas, desencadeadas no contexto da sociedade brasileira, a partir da apresentação, no Congresso Nacional, do Projeto de Lei n° 1.151/95, da Deputada Marta Suplicy, que disciplina a união civil entre pessoas do mesmo sexo.


  • Mostrar Abstract
  • Esta dissertação é um estudo sobre as representações e práticas sociais relativas à construção da conjugalidade homoafetiva e o direito de reconhecimento. Nesse contexto, são analisados os embates ideológicos decorrentes das tentativas de redefinição das representações e práticas sociais relativas à família e a conjugalidade, em sua feição heterocêntrica, a partir das disputas em torno do reconhecimento social e jurídico das uniões homoafetivas, desencadeadas no contexto da sociedade brasileira, a partir da apresentação, no Congresso Nacional, do Projeto de Lei n° 1.151/95, da Deputada Marta Suplicy, que disciplina a união civil entre pessoas do mesmo sexo.

11
  • JASSON MATIAS PEDROSA
  • Violência, mídia e juventude: análise sobre o discurso adotado pelo jornalismo impresso sobre a realidade violenta de jovens da periferia da cidade de Natal
  • Orientador : JOAO EMANUEL EVANGELISTA DE OLIVEIRA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • EDMILSON LOPES JUNIOR
  • IVONALDO NERES LEITE
  • JOAO EMANUEL EVANGELISTA DE OLIVEIRA
  • Data: 29/09/2008

  • Mostrar Resumo
  • O trabalho que se segue possui como objetivo principal a análise do discurso da mídia, com destaque aos jornais impressos, sobre atos e fatos envolvendo jovens infratores. O discurso adotado pelos colunistas de jornais, baseados em fórmulas e práticas jornalísticas consagradas, permite ao leitor uma visualização do ocorrido, com detalhes. Mas esta riqueza de informações, contraditoriamente, parece não permitir, muito menos incentivar a reflexão em torno do que está sendo lido. Todas as informações contidas na narrativa jornalística parecem apontar para o estabelecimento da manutenção do discurso reinante da violência e da repressão contra jovens infratores, provenientes, geralmente e na grande maioria das vezes, das periferias e bairros pobres das grandes cidades. Toda a gama de questões tão importantes diretamente relacionadas à violência cometida por estes jovens não aparece, não surge no texto jornalístico. Palavras como “marginal”, “quadrilha” reforçam preconceitos, estigmas contra essa juventude, pondo a sociedade em alerta constante, contra esses “delinqüentes”, “malandros”. O resultado da pesquisa foi parcial, mas pode concluir sobre a importância da mídia frente a esses fenômenos sociais que amedrontam a sociedade na atualidade. Palavras - chave: Mídia impressa, juventude infratora, violência.

  • Mostrar Abstract
  • O trabalho que se segue possui como objetivo principal a análise do discurso da mídia, com destaque aos jornais impressos, sobre atos e fatos envolvendo jovens infratores. O discurso adotado pelos colunistas de jornais, baseados em fórmulas e práticas jornalísticas consagradas, permite ao leitor uma visualização do ocorrido, com detalhes. Mas esta riqueza de informações, contraditoriamente, parece não permitir, muito menos incentivar a reflexão em torno do que está sendo lido. Todas as informações contidas na narrativa jornalística parecem apontar para o estabelecimento da manutenção do discurso reinante da violência e da repressão contra jovens infratores, provenientes, geralmente e na grande maioria das vezes, das periferias e bairros pobres das grandes cidades. Toda a gama de questões tão importantes diretamente relacionadas à violência cometida por estes jovens não aparece, não surge no texto jornalístico. Palavras como “marginal”, “quadrilha” reforçam preconceitos, estigmas contra essa juventude, pondo a sociedade em alerta constante, contra esses “delinqüentes”, “malandros”. O resultado da pesquisa foi parcial, mas pode concluir sobre a importância da mídia frente a esses fenômenos sociais que amedrontam a sociedade na atualidade. Palavras - chave: Mídia impressa, juventude infratora, violência.
12
  • MARCIO MONTEIRO MAIA
  • Cara e coroa: o PRONAF e os impactos na ocupação rural do município de Ceará-Mirim
  • Orientador : LINCOLN MORAES DE SOUZA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • AÉCIO CÂNDIDO DE SOUSA
  • FERNANDO BASTOS COSTA
  • LINCOLN MORAES DE SOUZA
  • Data: 29/09/2008

  • Mostrar Resumo
  • O presente trabalho trata de estudo sobre o Programa Nacional de Fortalecimento da Agricultura Familiar, Grupo B, referente a oferta de crédito rural aos agricultores que possuem receita familiar até R$ 2.000,00, e seu impacto na ocupação rural do município de Ceará-Mirim. A partir de referencial teórico a respeito da ocupação rural, coleta de dados, aplicação de questionários entre os beneficiários do PRONAF B e entrevistas com os atores envolvidos, possibilitou-se a averiguação da hipótese de que o programa nesta modalidade de crédito, é capaz de proporcionar apenas a manutenção ou diversificação da ocupação na unidade familiar e não a geração de ocupação remunerada não familiar. Esta pesquisa revelou as diversas possibilidades de utilização do crédito e seu impacto na ocupação rural, mesmo quando é desviado para outras finalidades não acordadas junto à instituição financeira, gerando impactos não esperados, porém positivos. Quando destinado ao fim acordado, surgem novas formas de ocupação de maneira a complementar a receita familiar oriunda da atividade principal. Não foi possível descartar o surgimento ainda que bastante restrito e informal de ocupação remunerada não familiar. Soma-se o conhecimento de que mesmo diante das facilidades de acesso à base social do programa, muitos agricultores familiares ainda encontram dificuldades na aprovação do crédito devido, em contrapartida, as exigências das instituições financeiras. Palavras-Chave: Crédito Rural, Impacto na agricultura familiar, Ocupação Rural.

  • Mostrar Abstract
  • O presente trabalho trata de estudo sobre o Programa Nacional de Fortalecimento da Agricultura Familiar, Grupo B, referente a oferta de crédito rural aos agricultores que possuem receita familiar até R$ 2.000,00, e seu impacto na ocupação rural do município de Ceará-Mirim. A partir de referencial teórico a respeito da ocupação rural, coleta de dados, aplicação de questionários entre os beneficiários do PRONAF B e entrevistas com os atores envolvidos, possibilitou-se a averiguação da hipótese de que o programa nesta modalidade de crédito, é capaz de proporcionar apenas a manutenção ou diversificação da ocupação na unidade familiar e não a geração de ocupação remunerada não familiar. Esta pesquisa revelou as diversas possibilidades de utilização do crédito e seu impacto na ocupação rural, mesmo quando é desviado para outras finalidades não acordadas junto à instituição financeira, gerando impactos não esperados, porém positivos. Quando destinado ao fim acordado, surgem novas formas de ocupação de maneira a complementar a receita familiar oriunda da atividade principal. Não foi possível descartar o surgimento ainda que bastante restrito e informal de ocupação remunerada não familiar. Soma-se o conhecimento de que mesmo diante das facilidades de acesso à base social do programa, muitos agricultores familiares ainda encontram dificuldades na aprovação do crédito devido, em contrapartida, as exigências das instituições financeiras. Palavras-Chave: Crédito Rural, Impacto na agricultura familiar, Ocupação Rural.
13
  • JULIANA DE SOUZA DANTAS
  • Estado e Sociedade Civil no Acre (1970-1980)

  • Orientador : JOAO EMANUEL EVANGELISTA DE OLIVEIRA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOAO EMANUEL EVANGELISTA DE OLIVEIRA
  • HOMERO DE OLIVEIRA COSTA
  • JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • FRANCISCO DE ASSIS BRANDAO DOS REIS
  • Data: 30/09/2008

  • Mostrar Resumo
  • A relação entre Estado e sociedade civil é uma discussão não muito recente, mas isso não quer dizer que o debate esteja esgotado, uma vez que é no contexto histórico que a novidade é apreendida. Pensando nesta perspectiva, empreendemos analisar como se dá a relação entre o Estado e a sociedade civil no Acre no período da década de 1970. Mas, para entendermos como se estabelece essa relação no longínquo Acre, colocamos à disposição do leitor análises históricas, numa incansável tentativa de esclarecer minimamente os aspectos que caracterizam a sociedade acreana. Para isso, assumimos como ponto de partida que, não se diferenciando, em linhas gerais, da estruturação dada em âmbito nacional, a conformação dessa sociedade pautou-se numa revolução passiva, em outras palavras, transformismo pelo alto, relegando à sociedade civil, que já é incipiente, uma pífia participação na direção política hegemônica. Isso nos remete ao pensamento de que tanto a estruturação da burocracia estatal, quanto a organização da sociedade civil sofreram influências decisivas de uma elite política tradicional. A par disso, iniciamos o trabalho com o levantamento bibliográfico e, em seguida, partimos para análise da realidade empírica, tais como jornais, publicações da imprensa oficial e imprensa privada, alguns poucos documentos e, por último, entrevistas com atores políticos ligados ao processo de consolidação da sociedade civil na década de 1970. Os entrevistados foram selecionados primeiramente, pela sua localização na região, e por sua relevante contribuição ao processo de consolidação da historia no Acre. Assim, as entrevistas seguiram-se de forma semi-estruturada, conduzindo-se, também, pelas informações que os entrevistados teriam de nos passar. A sistematização e a análise desses levantamentos revelam-nos que, no período que antecede à elevação do Acre Estado Federado houve, de certo, um transformismo pelo alto; entretanto, na década de 1970, a sociedade com uma transformação social mais heterogênea, não permitiu, ou pelo menos, se organiza, para contrapor a uma sistemática imposição. Assim, o espaço de disputa entre Estado e sociedade civil se dá a partir da “conciliação” com a adoção de políticas públicas que amenizasse a disputa entre as ambas esferas, bem como a constituição de alguns organismos, conformando uma sociedade civil acreana. Palavras-chave: Acre. Estado. Sociedade civil.


  • Mostrar Abstract
  • A relação entre Estado e sociedade civil é uma discussão não muito recente, mas isso não quer dizer que o debate esteja esgotado, uma vez que é no contexto histórico que a novidade é apreendida. Pensando nesta perspectiva, empreendemos analisar como se dá a relação entre o Estado e a sociedade civil no Acre no período da década de 1970. Mas, para entendermos como se estabelece essa relação no longínquo Acre, colocamos à disposição do leitor análises históricas, numa incansável tentativa de esclarecer minimamente os aspectos que caracterizam a sociedade acreana. Para isso, assumimos como ponto de partida que, não se diferenciando, em linhas gerais, da estruturação dada em âmbito nacional, a conformação dessa sociedade pautou-se numa revolução passiva, em outras palavras, transformismo pelo alto, relegando à sociedade civil, que já é incipiente, uma pífia participação na direção política hegemônica. Isso nos remete ao pensamento de que tanto a estruturação da burocracia estatal, quanto a organização da sociedade civil sofreram influências decisivas de uma elite política tradicional. A par disso, iniciamos o trabalho com o levantamento bibliográfico e, em seguida, partimos para análise da realidade empírica, tais como jornais, publicações da imprensa oficial e imprensa privada, alguns poucos documentos e, por último, entrevistas com atores políticos ligados ao processo de consolidação da sociedade civil na década de 1970. Os entrevistados foram selecionados primeiramente, pela sua localização na região, e por sua relevante contribuição ao processo de consolidação da historia no Acre. Assim, as entrevistas seguiram-se de forma semi-estruturada, conduzindo-se, também, pelas informações que os entrevistados teriam de nos passar. A sistematização e a análise desses levantamentos revelam-nos que, no período que antecede à elevação do Acre Estado Federado houve, de certo, um transformismo pelo alto; entretanto, na década de 1970, a sociedade com uma transformação social mais heterogênea, não permitiu, ou pelo menos, se organiza, para contrapor a uma sistemática imposição. Assim, o espaço de disputa entre Estado e sociedade civil se dá a partir da “conciliação” com a adoção de políticas públicas que amenizasse a disputa entre as ambas esferas, bem como a constituição de alguns organismos, conformando uma sociedade civil acreana. Palavras-chave: Acre. Estado. Sociedade civil.

14
  • JOSE ROBERTO OLIVEIRA DOS SANTOS
  • A Igreja Católica e as novas comunidades: do cosmos ao caos moderno
  • Orientador : LUIZ CARVALHO DE ASSUNCAO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • IVANALDO OLIVEIRA DOS SANTOS FILHO
  • LUIZ CARVALHO DE ASSUNCAO
  • MARIA LUCIA BASTOS ALVES
  • Data: 02/10/2008

  • Mostrar Resumo
  • Discutir as metamorfoses ocorridas na Igreja Católica Romana na sua relação com a modernidade constituiu o pano de fundo para a discussão do surgimento de novos movimentos religiosos, especificamente as Novas Comunidades. Com o objetivo de compreender a convergência/divergência ou conservação/mudança na relação Instituição e Comunidade, contextualizei a história do cristianismo católico na modernidade e pós-modernidade a partir de pensadores clássicos e contemporâneos. Procurei evitar uma visão unilateral que enfatiza o aspecto objetivo ou subjetivo, para dialogicamente perceber essas duas faces da realidade. Essa reflexão permeou o trabalho etnográfico realizado em duas Novas Comunidades na cidade do Natal: Fraternidade Éfeso e Comunidade Católica Veni Creator Spiritus. E resultou na consideração das Novas Comunidades como promotora de um novo catolicismo dentre outros, mais conservador que renovador, ora atrai e mantém fiéis na Igreja ora preocupa a hierarquia eclesial, desde o enquadramento desse novo na estrutura existente, até na sua orientação. Palavras-chave: Igreja Católica, Novas Comunidades, Modernidade, Pós-Modernidade, Fraternidade Éfeso, Comunidade Veni Creator Spiritus.

  • Mostrar Abstract
  • Discutir as metamorfoses ocorridas na Igreja Católica Romana na sua relação com a modernidade constituiu o pano de fundo para a discussão do surgimento de novos movimentos religiosos, especificamente as Novas Comunidades. Com o objetivo de compreender a convergência/divergência ou conservação/mudança na relação Instituição e Comunidade, contextualizei a história do cristianismo católico na modernidade e pós-modernidade a partir de pensadores clássicos e contemporâneos. Procurei evitar uma visão unilateral que enfatiza o aspecto objetivo ou subjetivo, para dialogicamente perceber essas duas faces da realidade. Essa reflexão permeou o trabalho etnográfico realizado em duas Novas Comunidades na cidade do Natal: Fraternidade Éfeso e Comunidade Católica Veni Creator Spiritus. E resultou na consideração das Novas Comunidades como promotora de um novo catolicismo dentre outros, mais conservador que renovador, ora atrai e mantém fiéis na Igreja ora preocupa a hierarquia eclesial, desde o enquadramento desse novo na estrutura existente, até na sua orientação. Palavras-chave: Igreja Católica, Novas Comunidades, Modernidade, Pós-Modernidade, Fraternidade Éfeso, Comunidade Veni Creator Spiritus.
15
  • SARITA CESANA
  • Transplantes: Re-inserção social e qualidade de vida dos transplantados cardíacos do Estado do RN
  • Orientador : LORE FORTES
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOSIMEY COSTA DA SILVA
  • JOSÉ MIGUEL RASIA
  • LORE FORTES
  • Data: 17/10/2008

  • Mostrar Resumo
  • A experiência do transplante é uma situação extremamente grave do ponto de vista clínico. Assim sendo, deve haver algum desdobramento subjetivo e social nas pessoas que foram submetidas a esse tipo de procedimento. Produto recente da modernidade, o transplantado é alguém que deve sua recuperação aos avanços científicos da sociedade contemporânea e a um doador falecido. Este trabalho pretende analisar as implicações, a partir das mudanças de padrões de comportamento e pensamento, que ocorrem após a vivência de uma situação extrema e crítica, como o processo de adoecimento e sua conseqüente cirurgia de transplante. O simbolismo do coração leva a pensar que algumas impressões sociais sobre o órgão também fazem eco na forma como o transplantado interpreta a experiência deste tipo de procedimento. Portanto investigar como as mudanças ocorridas ao longo do processo interferem na re-inserção dessas pessoas ao convívio social, após sua recuperação, será objeto do presente trabalho. O conceito de habitus cunhado por Pierre Bourdieu servirá para aferir conceitualmente como essa experiência (clínica, moderna e simbólica) se enquadra no debate contemporâneo da sociologia. Palavras-chaves: Transplante – Simbolismo – Coração.

  • Mostrar Abstract
  • A experiência do transplante é uma situação extremamente grave do ponto de vista clínico. Assim sendo, deve haver algum desdobramento subjetivo e social nas pessoas que foram submetidas a esse tipo de procedimento. Produto recente da modernidade, o transplantado é alguém que deve sua recuperação aos avanços científicos da sociedade contemporânea e a um doador falecido. Este trabalho pretende analisar as implicações, a partir das mudanças de padrões de comportamento e pensamento, que ocorrem após a vivência de uma situação extrema e crítica, como o processo de adoecimento e sua conseqüente cirurgia de transplante. O simbolismo do coração leva a pensar que algumas impressões sociais sobre o órgão também fazem eco na forma como o transplantado interpreta a experiência deste tipo de procedimento. Portanto investigar como as mudanças ocorridas ao longo do processo interferem na re-inserção dessas pessoas ao convívio social, após sua recuperação, será objeto do presente trabalho. O conceito de habitus cunhado por Pierre Bourdieu servirá para aferir conceitualmente como essa experiência (clínica, moderna e simbólica) se enquadra no debate contemporâneo da sociologia. Palavras-chaves: Transplante – Simbolismo – Coração.
16
  • JOSE MAXIMIANO DOS SANTOS
  • A transformação da Associação de Professores do Rio Grande do Norte (APRN) em Sindicato dos Trabalhadores em Educação (1986-1990)
  • Orientador : JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • HERMANO MACHADO FERREIRA LIMA
  • IRENE ALVES DE PAIVA
  • JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • Data: 11/11/2008

  • Mostrar Resumo
  • O estudo que ora apresentamos, diz respeito à Transformação da Associação de Professores do Rio Grande do Norte em Sindicato dos Trabalhadores em Educação (SINTE) no período 1986-1990). Trata-se basicamente das razões que levaram historicamente a APRN a (re)organizar suas lutas, sua cultura política e o seu movimento reivindicatório; que impulsionaram a construção do próprio Sindicato único da categoria, após o regime militar no país, especialmente no governo Sarney, e no âmbito estadual com a resistência à política econômica e à repressão policial do governo Geraldo Melo, à época. O estudo também aponta algumas características marcantes do contexto histórico da educação nacional, enfatizando a ascensão da Escola Nova no Brasil nas décadas de 1920 e 1930, inclusive diante do movimento sindical, controlado pelo governo Vargas que tinha uma prática corporativista. É importante dizer que, essas características estavam ligadas ao contexto local, no momento em que se percebia a primeira gestão do prof. Anfilóquio Câmara, como o primeiro presidente da APRN, a partir da sua fundação (1920); e que mantinha um relacionamento bastante estreito com o poder público estadual de caráter liberal. Havia uma discussão sobre a Abertura Política e a atuação política das classes médias brasileiras, já em 1979, e ao mesmo tempo analisava-se o desencadeamento do “Novo Sindicalismo” no ABC Paulista, enquanto um movimento sindical classista, autônomo e democrático; que tinha o objetivo de unificar as lutas dos operários dentro e fora das fábricas – reivindicando basicamente: a redução da jornada de trabalho, reajuste salarial e condições de trabalho, bem como as suas conseqüências para o movimento dos professores potiguares. Ao nascer, em setembro de 1989, o Sindicato dos Trabalhadores em Educação do Rio Grande do Norte se desvincula definitivamente de uma estrutura sindical vertical (tradicional), que a ex-APRN herdou ao longo de sua História do governo Vargas, sempre controlada pelo Estado, e que nas décadas de 1980 e 1990 foi fortalecido pela CNTE (Confederação Nacional dos Trabalhadores em Educação), principalmente, a partir do Congresso Nacional de Unificação dos Trabalhadores em Educação, realizado em Aracaju/SE no período de 25 a 28 de janeiro de 1990 – no sentido também das suas principais reivindicações: escola pública, gratuita e de qualidade em todos os níveis, verbas públicas somente para as escolas públicas, reposição das perdas salariais, condições de trabalho, um piso salarial nacionalmente unificado e a erradicação do analfabetismo. PALAVRAS-CHAVE: Novo Sindicalismo. Sindicato dos Trabalhadores em Educação do Rio Grande do Norte. Classes Médias.

  • Mostrar Abstract
  • O estudo que ora apresentamos, diz respeito à Transformação da Associação de Professores do Rio Grande do Norte em Sindicato dos Trabalhadores em Educação (SINTE) no período 1986-1990). Trata-se basicamente das razões que levaram historicamente a APRN a (re)organizar suas lutas, sua cultura política e o seu movimento reivindicatório; que impulsionaram a construção do próprio Sindicato único da categoria, após o regime militar no país, especialmente no governo Sarney, e no âmbito estadual com a resistência à política econômica e à repressão policial do governo Geraldo Melo, à época. O estudo também aponta algumas características marcantes do contexto histórico da educação nacional, enfatizando a ascensão da Escola Nova no Brasil nas décadas de 1920 e 1930, inclusive diante do movimento sindical, controlado pelo governo Vargas que tinha uma prática corporativista. É importante dizer que, essas características estavam ligadas ao contexto local, no momento em que se percebia a primeira gestão do prof. Anfilóquio Câmara, como o primeiro presidente da APRN, a partir da sua fundação (1920); e que mantinha um relacionamento bastante estreito com o poder público estadual de caráter liberal. Havia uma discussão sobre a Abertura Política e a atuação política das classes médias brasileiras, já em 1979, e ao mesmo tempo analisava-se o desencadeamento do “Novo Sindicalismo” no ABC Paulista, enquanto um movimento sindical classista, autônomo e democrático; que tinha o objetivo de unificar as lutas dos operários dentro e fora das fábricas – reivindicando basicamente: a redução da jornada de trabalho, reajuste salarial e condições de trabalho, bem como as suas conseqüências para o movimento dos professores potiguares. Ao nascer, em setembro de 1989, o Sindicato dos Trabalhadores em Educação do Rio Grande do Norte se desvincula definitivamente de uma estrutura sindical vertical (tradicional), que a ex-APRN herdou ao longo de sua História do governo Vargas, sempre controlada pelo Estado, e que nas décadas de 1980 e 1990 foi fortalecido pela CNTE (Confederação Nacional dos Trabalhadores em Educação), principalmente, a partir do Congresso Nacional de Unificação dos Trabalhadores em Educação, realizado em Aracaju/SE no período de 25 a 28 de janeiro de 1990 – no sentido também das suas principais reivindicações: escola pública, gratuita e de qualidade em todos os níveis, verbas públicas somente para as escolas públicas, reposição das perdas salariais, condições de trabalho, um piso salarial nacionalmente unificado e a erradicação do analfabetismo. PALAVRAS-CHAVE: Novo Sindicalismo. Sindicato dos Trabalhadores em Educação do Rio Grande do Norte. Classes Médias.
17
  • SHIRLENE SANTOS MAFRA MEDEIROS
  • Gestão participativa em educação: compasso e descompasso de uma experiência de democracia no espaço escolar
  • Orientador : JOSE WILLINGTON GERMANO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • GEOVANIA DA SILVA TOSCANO
  • JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • JOSE WILLINGTON GERMANO
  • WALTER PINHEIRO BARBOSA JUNIOR
  • Data: 01/12/2008

  • Mostrar Resumo
  • O presente trabalho tem como proposição fazer um estudo das estratégias de gestão utilizadas pela Escola Estadual Joaquim José de Medeiros, localizada no município de Cruzeta - Rio Grande do Norte, enquanto prática premiada de “Escola de Referência em Gestão”, com um título estadual no ano de 1999, no início da década de 2000, sendo “Destaque Brasil” das melhores estratégias de gestão nacional. Em 2005, classifica-se entre as melhores experiências do Estado. Enveredar pelas experiências vivenciadas por essa instituição torna-se complexo, mas, ao mesmo tempo prazeroso, principalmente por utilizar uma abordagem qualitativa e quantitativa, e uma análise do desempenho institucional de duas práticas de gestão: de 1995 a 2002 e de 2003 a 2007. Para compreensão do objeto, foi aplicado um questionário investigativo com representantes da comunidade escolar e realizada uma análise de avaliação institucional e dos documentos de organização institucional dos períodos supracitados a fim de identificar as estratégias de gestão e averiguar as influências do capital social, das políticas públicas, da avaliação institucional, no processo de construção democrática que possibilitou conquistas, destacando Cruzeta, na região do Seridó, no Estado do Rio Grande do Norte, semi-árido nordestino, na conjuntura nacional e internacional de experiências bem-sucedidas em gestão nas categorias institucionais e de liderança. Este estudo torna-se relevante por permitir compreender que as práticas culturais dos seridoenses que simbolizam um capital social gerado com princípios de confiança, reciprocidade, cultura cívica, como força motriz na superação dos problemas comunitários e a conquista de princípios democráticos, colaboram para que a escola se tornasse uma referência nacional em gestão educacional. Outro aspecto que tornaram essa escola singular foi à construção coletiva do projeto pedagógico com a participação cívica e a cultura de auto-avaliação como forma de compreender a práxis institucional e estabelecer diretrizes para melhorar a prática pedagógica e a gestão em suas múltiplas dimensões pedagógicas, sociopolíticas, administrativo-financeiras e jurídicas. Palavras-chave: Avaliação institucional. Capital social. Políticas públicas educacionais. Gestão democrática. Escola.

  • Mostrar Abstract
  • O presente trabalho tem como proposição fazer um estudo das estratégias de gestão utilizadas pela Escola Estadual Joaquim José de Medeiros, localizada no município de Cruzeta - Rio Grande do Norte, enquanto prática premiada de “Escola de Referência em Gestão”, com um título estadual no ano de 1999, no início da década de 2000, sendo “Destaque Brasil” das melhores estratégias de gestão nacional. Em 2005, classifica-se entre as melhores experiências do Estado. Enveredar pelas experiências vivenciadas por essa instituição torna-se complexo, mas, ao mesmo tempo prazeroso, principalmente por utilizar uma abordagem qualitativa e quantitativa, e uma análise do desempenho institucional de duas práticas de gestão: de 1995 a 2002 e de 2003 a 2007. Para compreensão do objeto, foi aplicado um questionário investigativo com representantes da comunidade escolar e realizada uma análise de avaliação institucional e dos documentos de organização institucional dos períodos supracitados a fim de identificar as estratégias de gestão e averiguar as influências do capital social, das políticas públicas, da avaliação institucional, no processo de construção democrática que possibilitou conquistas, destacando Cruzeta, na região do Seridó, no Estado do Rio Grande do Norte, semi-árido nordestino, na conjuntura nacional e internacional de experiências bem-sucedidas em gestão nas categorias institucionais e de liderança. Este estudo torna-se relevante por permitir compreender que as práticas culturais dos seridoenses que simbolizam um capital social gerado com princípios de confiança, reciprocidade, cultura cívica, como força motriz na superação dos problemas comunitários e a conquista de princípios democráticos, colaboram para que a escola se tornasse uma referência nacional em gestão educacional. Outro aspecto que tornaram essa escola singular foi à construção coletiva do projeto pedagógico com a participação cívica e a cultura de auto-avaliação como forma de compreender a práxis institucional e estabelecer diretrizes para melhorar a prática pedagógica e a gestão em suas múltiplas dimensões pedagógicas, sociopolíticas, administrativo-financeiras e jurídicas. Palavras-chave: Avaliação institucional. Capital social. Políticas públicas educacionais. Gestão democrática. Escola.
18
  • BRUNA DANIELA HETZEL DE MACEDO
  • A dimensão ética do cinema de Walter Salles: hospitalidade, religação e perdão

  • Orientador : ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • JOSIMEY COSTA DA SILVA
  • SILVANA PIRILLO RAMOS
  • Data: 05/12/2008

  • Mostrar Resumo
  • Destacando a relevância das informações do discurso político no cinema brasileiro atual, este estudo empreende uma análise da dimensão ética do cinema de Walter Salles. Para tal, partimos de três filmes longa-metragem do diretor: Terra Estrangeira, Central do Brasil e Abril Despedaçado. Os filmes selecionados compõem os destacados capítulos da dissertação, que se apresentam em formato ensaístico, se articulando a diferentes dimensões da ética: a hospitalidade, a religação e o perdão. No texto, essas dimensões éticas emergem a partir das narrativas, sobretudo das experiências existenciais dos protagonistas e de seus singulares encontros com a alteridade, e dialogam com reflexões de autores como Edgar Morin, Zigmunt Bauman, Julia Kristeva, Paul Ricoeur e Hannah Arendt. Articulam-se assim, diferentes registros do conhecimento: artístico, científico e religioso, que dialogam em patamar de igualdade. A pesquisa faz uso de materiais múltiplos que incluem além dos filmes mencionados e seus respectivos roteiros, a referência a outros longa-metragens e documentários do editor, assim como making-offs, entrevistas, e interpretações de comentadores como Lucia Nagib, Luiz Zanin Oricchio, Ivana Bentes, Pedro Butcher e Jurandir Freire Costa.


  • Mostrar Abstract
  • Destacando a relevância das informações do discurso político no cinema brasileiro atual, este estudo empreende uma análise da dimensão ética do cinema de Walter Salles. Para tal, partimos de três filmes longa-metragem do diretor: Terra Estrangeira, Central do Brasil e Abril Despedaçado. Os filmes selecionados compõem os destacados capítulos da dissertação, que se apresentam em formato ensaístico, se articulando a diferentes dimensões da ética: a hospitalidade, a religação e o perdão. No texto, essas dimensões éticas emergem a partir das narrativas, sobretudo das experiências existenciais dos protagonistas e de seus singulares encontros com a alteridade, e dialogam com reflexões de autores como Edgar Morin, Zigmunt Bauman, Julia Kristeva, Paul Ricoeur e Hannah Arendt. Articulam-se assim, diferentes registros do conhecimento: artístico, científico e religioso, que dialogam em patamar de igualdade. A pesquisa faz uso de materiais múltiplos que incluem além dos filmes mencionados e seus respectivos roteiros, a referência a outros longa-metragens e documentários do editor, assim como making-offs, entrevistas, e interpretações de comentadores como Lucia Nagib, Luiz Zanin Oricchio, Ivana Bentes, Pedro Butcher e Jurandir Freire Costa.

19
  • JOSE LEONIDES MOREIRA
  • O domínio da leitura e da escrita: por que não eu?
  • Orientador : VANIA DE VASCONCELOS GICO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • DALCY DA SILVA CRUZ
  • RITA DIANA DE FREITAS
  • VANIA DE VASCONCELOS GICO
  • Data: 10/12/2008

  • Mostrar Resumo
  • O campo de pesquisa e estudos da educação é vasto e rico, principalmente quando adentra-se no campo empírico da realidade social. Nessa investigação o corpus de atenção são os sujeitos jovens e adultos que não dominam a leitura e a escrita, embora tenham tido acesso e freqüentado o espaço escolar no município de Natal/RN. O lócus da pesquisa são as Escolas da Rede Municipal de Ensino que desenvolvem a Educação de Jovens e Adultos – EJA, representantes das zonas Norte, Sul, Leste e Oeste da cidade, perfazendo um total de seis escolas da Rede Municipal de ensino, pertencentes a diferentes regiões da capital potiguar. Analisam-se as vozes dos sujeitos ao responderem as questões “Por que existem jovens e adultos escolarizados sem o domínio da leitura e da escrita”? “Quais as situações de exclusão enfrentadas pelo não domínio da leitura e da escrita entre os jovens e adultos pesquisados”? A partir de uma visão dialética do assunto, a estratégia de pesquisa para a coleta de dados é a entrevista semi-estruturada para apreender a voz dos sujeitos da pesquisa, as quais são divididas em categorias de análise apresentadas em um mapa das idéias. Analisam-se os resultados da investigação, concluindo-se que fatores afetivos, orgânicos, cognitivos, sociais, políticos e pedagógicos são citados pelos sujeitos como motivos para o não domínio da leitura e da escrita. Os jovens e adultos entrevistados não se sentem satisfeitos com o fracasso escolar; a aprendizagem da leitura e da escrita é um domínio que facilita a inclusão social em uma sociedade que privilegia tais habilidades, podendo minimizar as situações de exclusão social que os mesmos enfrentaram no espaço escolar, no ambiente de trabalho e de emprego, em casa, na igreja, nos postos de atendimento à saúde, na rua, na escola dos filhos e em instituição de atendimento público, por causa da não aprendizagem. Palavras-chave: Educação de jovens e adultos. Exclusão social. Fracasso escolar. Cartografia simbólica das idéias.

  • Mostrar Abstract
  • O campo de pesquisa e estudos da educação é vasto e rico, principalmente quando adentra-se no campo empírico da realidade social. Nessa investigação o corpus de atenção são os sujeitos jovens e adultos que não dominam a leitura e a escrita, embora tenham tido acesso e freqüentado o espaço escolar no município de Natal/RN. O lócus da pesquisa são as Escolas da Rede Municipal de Ensino que desenvolvem a Educação de Jovens e Adultos – EJA, representantes das zonas Norte, Sul, Leste e Oeste da cidade, perfazendo um total de seis escolas da Rede Municipal de ensino, pertencentes a diferentes regiões da capital potiguar. Analisam-se as vozes dos sujeitos ao responderem as questões “Por que existem jovens e adultos escolarizados sem o domínio da leitura e da escrita”? “Quais as situações de exclusão enfrentadas pelo não domínio da leitura e da escrita entre os jovens e adultos pesquisados”? A partir de uma visão dialética do assunto, a estratégia de pesquisa para a coleta de dados é a entrevista semi-estruturada para apreender a voz dos sujeitos da pesquisa, as quais são divididas em categorias de análise apresentadas em um mapa das idéias. Analisam-se os resultados da investigação, concluindo-se que fatores afetivos, orgânicos, cognitivos, sociais, políticos e pedagógicos são citados pelos sujeitos como motivos para o não domínio da leitura e da escrita. Os jovens e adultos entrevistados não se sentem satisfeitos com o fracasso escolar; a aprendizagem da leitura e da escrita é um domínio que facilita a inclusão social em uma sociedade que privilegia tais habilidades, podendo minimizar as situações de exclusão social que os mesmos enfrentaram no espaço escolar, no ambiente de trabalho e de emprego, em casa, na igreja, nos postos de atendimento à saúde, na rua, na escola dos filhos e em instituição de atendimento público, por causa da não aprendizagem. Palavras-chave: Educação de jovens e adultos. Exclusão social. Fracasso escolar. Cartografia simbólica das idéias.
Teses
1
  • SILVANA MEDEIROS COSTA
  • O compromisso político do serviço prestado pela Fundação Bradesco na cidade de João Pessoa
  • Orientador : ELEONORA BEZERRA DE MELO TINOCO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ELEONORA BEZERRA DE MELO TINOCO
  • JOSE WILLINGTON GERMANO
  • JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • MARIA DE FÁTIMA MELO DO NASCIMENTO
  • MARIA DE LOURDES SOARES
  • Data: 28/02/2008

  • Mostrar Resumo
  • Neste trabalho analisamos o compromisso político do serviço social prestado pela Fundação Bradesco na cidade de João Pessoa. A Fundação é uma instituição privada de interesse público que presta um serviço social para populações de baixo poder aquisitivo em todo o Brasil. A Fundação é uma das mais antigas iniciativas empresariais no ramo do que hoje se denomina Responsabilidade Social Empresarial. Esta tese elege como marco teórico o pensamento de autores que problematizam o compromisso político dos empresários que atualmente investem em ações sociais. Parte do pressuposto de que os empresários socialmente responsáveis devem nortear seus investimentos pelos princípios da democracia social, para que todos desfrutem da liberdade social dos cidadãos, pela garantia dos direitos e a formação política dos atores sociais. Metodologicamente fizemos uso da análise documental, adotando uma abordagem qualitativa para analisar o Projeto Pedagógico da Fundação, e da fenomenologia para analisar o perfil social dos seus alunos. A análise do Projeto Pedagógico, bem como da postura dos alunos frente à vida, revela que a Fundação Bradesco está comprometida com a eficácia social de seus educandos. A proposta educativa da organização contempla os elementos necessários à formação dos jovens para a cidadania participativa. Os depoimentos dos jovens revelam que eles desenvolveram a identidade de projeto, tornando-se capazes de participar do processo de transformação política de nosso tempo. Os resultados encontrados indicam que a Fundação Bradesco garante alguns dos direitos sociais básicos para o desenvolvimento saudável das crianças que lá estudam, e uma educação de qualidade em que são contempladas formação técnica e política. Palavras-chave: responsabilidade social empresarial. Garantias sociais. Educação política. Cidadania participativa.

  • Mostrar Abstract
  • Neste trabalho analisamos o compromisso político do serviço social prestado pela Fundação Bradesco na cidade de João Pessoa. A Fundação é uma instituição privada de interesse público que presta um serviço social para populações de baixo poder aquisitivo em todo o Brasil. A Fundação é uma das mais antigas iniciativas empresariais no ramo do que hoje se denomina Responsabilidade Social Empresarial. Esta tese elege como marco teórico o pensamento de autores que problematizam o compromisso político dos empresários que atualmente investem em ações sociais. Parte do pressuposto de que os empresários socialmente responsáveis devem nortear seus investimentos pelos princípios da democracia social, para que todos desfrutem da liberdade social dos cidadãos, pela garantia dos direitos e a formação política dos atores sociais. Metodologicamente fizemos uso da análise documental, adotando uma abordagem qualitativa para analisar o Projeto Pedagógico da Fundação, e da fenomenologia para analisar o perfil social dos seus alunos. A análise do Projeto Pedagógico, bem como da postura dos alunos frente à vida, revela que a Fundação Bradesco está comprometida com a eficácia social de seus educandos. A proposta educativa da organização contempla os elementos necessários à formação dos jovens para a cidadania participativa. Os depoimentos dos jovens revelam que eles desenvolveram a identidade de projeto, tornando-se capazes de participar do processo de transformação política de nosso tempo. Os resultados encontrados indicam que a Fundação Bradesco garante alguns dos direitos sociais básicos para o desenvolvimento saudável das crianças que lá estudam, e uma educação de qualidade em que são contempladas formação técnica e política. Palavras-chave: responsabilidade social empresarial. Garantias sociais. Educação política. Cidadania participativa.
2
  • BERTRAND DE SOUZA LIRA
  • Luz e Sombra: Uma interpretação de suas significações imaginárias nas imagens do cinema expressionista alemão e do cinema noir americano
  • Orientador : LISABETE CORADINI
  • MEMBROS DA BANCA :
  • LISABETE CORADINI
  • JOSIMEY COSTA DA SILVA
  • MARIA HELENA BRAGA E VAZ DA COSTA
  • MARIA REGINA RODRIGUES BEHAR
  • SILAS JOSÉ DE PAULA
  • Data: 13/03/2008

  • Mostrar Resumo
  • A presente investigação propõe uma abordagem da luz e da sombra e de suas significações imaginárias nas imagens do cinema expressionista alemão e do cinema noir americano, cuja experiência estética se traduz numa contrastante fotografia em claro-escuro carregada de simbolismo. A interpretação das significações imaginárias desse material imagético está fundamentada nas teorias antropológicas do imaginário de Gilbert Durant que tratam de uma miríade de símbolos agrupados segundo seu isomorfismo semântico e reunidos em estruturas mais gerais denominadas de "Regime Diurno e Regime Noturno da Imagem". Neles, vêm gravitar os símbolos diairéticos (divisão e purificação), ascensionais e espetaculares, com significações imaginárias em homologia com a luz e o Bem, e os símbolos nictomórficos (da noite), catamórficos (da queda) e teriomórficos (da animalidade) associados à sombra e ao Mal. Palavras-chave: Imaginário. Cinema. Sombra-luz. Leitura de imagem.

  • Mostrar Abstract
  • A presente investigação propõe uma abordagem da luz e da sombra e de suas significações imaginárias nas imagens do cinema expressionista alemão e do cinema noir americano, cuja experiência estética se traduz numa contrastante fotografia em claro-escuro carregada de simbolismo. A interpretação das significações imaginárias desse material imagético está fundamentada nas teorias antropológicas do imaginário de Gilbert Durant que tratam de uma miríade de símbolos agrupados segundo seu isomorfismo semântico e reunidos em estruturas mais gerais denominadas de "Regime Diurno e Regime Noturno da Imagem". Neles, vêm gravitar os símbolos diairéticos (divisão e purificação), ascensionais e espetaculares, com significações imaginárias em homologia com a luz e o Bem, e os símbolos nictomórficos (da noite), catamórficos (da queda) e teriomórficos (da animalidade) associados à sombra e ao Mal. Palavras-chave: Imaginário. Cinema. Sombra-luz. Leitura de imagem.
3
  • MARCONI GOMES DA SILVA
  • MERCADO DE TRABALHO, OCUPAÇÕES E RENDIMENTOS: A REGIÃO METROPOLITANA DE NATAL NA DÉCADA DE 1990
  • Orientador : MARIA DO LIVRAMENTO MIRANDA CLEMENTINO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • MARIA DO LIVRAMENTO MIRANDA CLEMENTINO
  • JOAO EMANUEL EVANGELISTA DE OLIVEIRA
  • RITA DE CASSIA DA CONCEICAO GOMES
  • IVAN TARGINO MOREIRA
  • INAIÁ MARIA MOREIRA DE CARVALHO
  • Data: 19/05/2008

  • Mostrar Resumo
  • RESUMO O objeto deste estudo é o mercado de trabalho na Região Metropolitana de Natal com ênfase nas ocupações e nos rendimentos que tiveram vigência na década de 1990. A definição do corte cronológico decorreu da constatação da existência de inequívocos impactos socio espaciais para a produção, a ocupação e os rendimentos na economia nacional, com rebatimentos em todo o território nacional, condicionados pelas transformações institucionais e socioeconômicas que marcaram a inserção do Brasil ao movimento de mundialização dos fluxos de capital e de mercadorias em curso na citada década. Demonstra-se que tais impactos não distribuíram-se equanimemente entre os diversos níveis espaciais – grandes regiões,unidades federativas, municípios – em função das especificidades históricas de cada local em termos de estruturas de produção e de organização dos distintos agentes sociais. Tendo por base a perspectiva marxista, aborda-se teoricamente as ocupações e os rendimentos, as transformações no mundo do trabalho ocorridas em âmbito mundial, sobretudo nas áreas mais urbanizadas, para em seguida enfocar as mudanças ocorridas na sociedade brasileira relacionadas à busca da “inserção competitiva” na economia global no período em pauta. Atenção especial é dada à Região Metropolitana de Natal por se tratar de área historicamente concentradora de investimentos, estrutura produtiva, pessoas, ocupações e rendas geradas/apropriadas no estado do Rio Grande do Norte. As fontes básicas da pesquisa são os Censos Demográficos (microdados) realizados pelo Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE) com vistas a apresentar a estrutura e a dinâmica do mercado de trabalho, tendo por base: 1) indicadores tradicionais sobre o mercado de trabalho; 2) segmentos de atividades econômicas e 3) posições e segmentos de classes sociais. Um dos propósitos é a demonstração de que as ocupações e os rendimentos mantêm relação com a reestruturação ocorrida em cada setor específico no período. Um outro propósito é a explicitação de que os fatores que fundam a participação dos distintos segmentos que participam da produção ou da prestação de serviços possibilitam participação diferenciada na distribuição da renda. Os resultados são reveladores de crescente precarização no mercado de trabalho, ampliação das ocupações no setor terciário e maior concentração dos rendimentos médios nos segmentos sociais detentores dos mais elevados aportes de capital entre os residentes na Região Metropolitana de Natal na década de 1990. Palavras-chave: Ocupações. Rendimentos. Região Metropolitana de Natal.

  • Mostrar Abstract
  • RESUMO O objeto deste estudo é o mercado de trabalho na Região Metropolitana de Natal com ênfase nas ocupações e nos rendimentos que tiveram vigência na década de 1990. A definição do corte cronológico decorreu da constatação da existência de inequívocos impactos socio espaciais para a produção, a ocupação e os rendimentos na economia nacional, com rebatimentos em todo o território nacional, condicionados pelas transformações institucionais e socioeconômicas que marcaram a inserção do Brasil ao movimento de mundialização dos fluxos de capital e de mercadorias em curso na citada década. Demonstra-se que tais impactos não distribuíram-se equanimemente entre os diversos níveis espaciais – grandes regiões,unidades federativas, municípios – em função das especificidades históricas de cada local em termos de estruturas de produção e de organização dos distintos agentes sociais. Tendo por base a perspectiva marxista, aborda-se teoricamente as ocupações e os rendimentos, as transformações no mundo do trabalho ocorridas em âmbito mundial, sobretudo nas áreas mais urbanizadas, para em seguida enfocar as mudanças ocorridas na sociedade brasileira relacionadas à busca da “inserção competitiva” na economia global no período em pauta. Atenção especial é dada à Região Metropolitana de Natal por se tratar de área historicamente concentradora de investimentos, estrutura produtiva, pessoas, ocupações e rendas geradas/apropriadas no estado do Rio Grande do Norte. As fontes básicas da pesquisa são os Censos Demográficos (microdados) realizados pelo Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE) com vistas a apresentar a estrutura e a dinâmica do mercado de trabalho, tendo por base: 1) indicadores tradicionais sobre o mercado de trabalho; 2) segmentos de atividades econômicas e 3) posições e segmentos de classes sociais. Um dos propósitos é a demonstração de que as ocupações e os rendimentos mantêm relação com a reestruturação ocorrida em cada setor específico no período. Um outro propósito é a explicitação de que os fatores que fundam a participação dos distintos segmentos que participam da produção ou da prestação de serviços possibilitam participação diferenciada na distribuição da renda. Os resultados são reveladores de crescente precarização no mercado de trabalho, ampliação das ocupações no setor terciário e maior concentração dos rendimentos médios nos segmentos sociais detentores dos mais elevados aportes de capital entre os residentes na Região Metropolitana de Natal na década de 1990. Palavras-chave: Ocupações. Rendimentos. Região Metropolitana de Natal.
4
  • MARCILIA LUZIA GOMES DA COSTA MENDES
  • CRIANÇAS DE PAPEL: A INFÂNCIA NOS QUADRINHOS DE MAURÍCIO DE SOUSA

  • Orientador : JULIE ANTOINETTE CAVIGNAC
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JULIE ANTOINETTE CAVIGNAC
  • ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
  • ANA LAUDELINA FERREIRA GOMES
  • FLORENCE MARIE DRAVET
  • FRANCISCO PAULO DA SILVA
  • Data: 25/06/2008

  • Mostrar Resumo
  • Pesquisa de natureza qualitativa e interpretativa sobre a concepção de infância retratada nos quadrinhos de Maurício de Sousa. Para o estudo, elege-se como objetivo principal: investigar a concepção de infância nos quadrinhos mauricianos a partir das relações discursivas das cinco protagonistas, Cebolinha, Mônica, Cascão, Chico Bento e Magali, considerando-se os três eixos temáticos: família, escola, brincadeira e amizade. A delimitação desses eixos se dá porque eles representam instâncias de socialização da criança, o que possibilita a identificação da concepção de infância presente nesses quadrinhos. Para a compreensão dos efeitos de sentido que emergem dos dados, utilizam-se os recursos da Análise de Discurso de orientação francesa. Os resultados apontam para uma concepção de infância em que a criança é um sujeito de direitos, valorizando assim o papel da criança na sociedade. 


  • Mostrar Abstract
  • Research of a qualitative and interpretative nature on the conception of childhood portrayed in the comics by Maurício de Sousa. For the study, the main objective is to investigate the conception of childhood in the Mauritian comics from the discursive relations of the five protagonists, Cebolinha, Mônica, Cascão, Chico Bento and Magali, considering the three thematic axes: family, school , joke and friendship. The delimitation of these axes occurs because they represent instances of socialization of the child, which allows the identification of the conception of childhood present in these comics. For the understanding of the effects of meaning that emerge from the data, the resources of the Discourse Analysis of French orientation are used. The results point to a conception of childhood in which the child is a subject of rights, thus valuing the role of the child in society.

5
  • MARIA ISABEL DANTAS
  • O sabor do sangue: uma análise sociocultural do chouriço sertanejo
  • Orientador : JULIE ANTOINETTE CAVIGNAC
  • MEMBROS DA BANCA :
  • EDMILSON LOPES JUNIOR
  • JULIE ANTOINETTE CAVIGNAC
  • LUIZ FERNANDO DIAS DUARTE
  • MARIA EUNICE DE SOUZA MACIEL
  • PATRICK LE GUIRRIEC
  • Data: 27/06/2008

  • Mostrar Resumo
  • Este estudo propõe uma leitura do chouriço, um doce feito de sangue, fabricado e consumido, em todo o Seridó potiguar. Graças à observação etnográfica que realizamos de 2003 a 2007, descobrimos uma economia doméstica, uma organização social, formas de sociabilidade e de solidariedade em torno da criação de porcos e da culinária. Essa observação também revelou um estilo alimentar, discursos, percepções, gostos e comportamentos relativos ao consumo do doce que resultam, em grande parte, de uma relação dinâmica entre uma norma idealizada e práticas observadas que mostraram tensões e contradições entre o dito e o feito. Na leitura da cultura alimentar que realizamos, com o estudo do chouriço nossa intenção foi problematizar a aplicabilidade das normas sociais e sua inscrição na realidade. Assim, ao fazermos uma análise simbólica do chouriço, consideramos em conjunto os aspectos sociais e os simbólicos e descrevemos como os seridoenses pensam sua alimentação em correlação com as práticas alimentares e as sociabilidades. O estudo revelou que os princípios da confiança e do “interconhecimento”, baseados nos laços sociais, estruturam relações constituídas em torno da criação do porco e da produção, da distribuição e do consumo do chouriço. De um ponto de vista simbólico, no estilo alimentar, o sangue é central: aparece como uma não-comida e releva proibições e transgressões. A contrastividade entre práticas e discursos tem relação direta com a natureza do chouriço, feito com o sangue do porco e considerado um doce. Palavras-chave: Chouriço. Sociabilidade. Comportamento alimentar. Análise simbólica.

  • Mostrar Abstract
  • Este estudo propõe uma leitura do chouriço, um doce feito de sangue, fabricado e consumido, em todo o Seridó potiguar. Graças à observação etnográfica que realizamos de 2003 a 2007, descobrimos uma economia doméstica, uma organização social, formas de sociabilidade e de solidariedade em torno da criação de porcos e da culinária. Essa observação também revelou um estilo alimentar, discursos, percepções, gostos e comportamentos relativos ao consumo do doce que resultam, em grande parte, de uma relação dinâmica entre uma norma idealizada e práticas observadas que mostraram tensões e contradições entre o dito e o feito. Na leitura da cultura alimentar que realizamos, com o estudo do chouriço nossa intenção foi problematizar a aplicabilidade das normas sociais e sua inscrição na realidade. Assim, ao fazermos uma análise simbólica do chouriço, consideramos em conjunto os aspectos sociais e os simbólicos e descrevemos como os seridoenses pensam sua alimentação em correlação com as práticas alimentares e as sociabilidades. O estudo revelou que os princípios da confiança e do “interconhecimento”, baseados nos laços sociais, estruturam relações constituídas em torno da criação do porco e da produção, da distribuição e do consumo do chouriço. De um ponto de vista simbólico, no estilo alimentar, o sangue é central: aparece como uma não-comida e releva proibições e transgressões. A contrastividade entre práticas e discursos tem relação direta com a natureza do chouriço, feito com o sangue do porco e considerado um doce. Palavras-chave: Chouriço. Sociabilidade. Comportamento alimentar. Análise simbólica.
6
  • MARIA DO SOCORRO QUIRINO ESCODA
  • Iniquidades em saúde: uma extensão das desigualdades sociais no sistema público de saúde do Brasil (2003-2006)

  • Orientador : JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • GABRIEL EDUARDO VITULLO
  • MAURICIO ROBERTO CAMPELO DE MACEDO
  • DACIER DE BARROS E SILVA
  • HESIO DE ALBUQUERQUE CORDEIRO
  • Data: 04/07/2008

  • Mostrar Resumo
  • Este trabalho analisa iniquidades no sistema de saúde pública brasileiro, como uma extensão das desigualdades sociais. Realizado em estudo teórico com base no método histórico, de campo empírico de estudos acadêmicos, institucionais e de entidades, do período 2002-2006. A equidade e efetividade em saúde são categorias analíticas básicas imbricadas à indissociabilidade dos princípios doutrinários e organizativos do Sistema Único de Saúde no qual se inserem as ações setoriais. Faz uma discussão sobre a produção estrutural e caracterização dessas desigualdades, pelos determinantes sociais considerados dependentes à questão da saúde: renda, acesso à terra, segurança alimentar, situação nutricional, saneamento básico, desigualdades epidemiológicas e na assistência. Efetua uma revisão temática sobre a produção social da saúde, formulação, finalidades das políticas sociais e inserção do princípio de equidade, no curso do projeto de saúde publica. Se ancora em autores que projetam luzes sobre a correlação de processos de indução político institucionais com a equidade na assistência. Exercita uma análise de pertinência sobre a estratégia setorial de reorganização da atenção básica com a hipótese de que esta estratégia reforça as desigualdades sociais em saúde ao hierarquizar níveis assistenciais diferenciados aos horizontalmente desiguais. Os resultados apontam que houve uma tênue redução com manutenção de desigualdades sociais; que a característica de seletividade das políticas públicas contemporâneas e a dualidade do sistema de saúde aumentam as distâncias intra e entre classes e, configura a assistência iníqua; a atenção básica tem deficits elevados que se extrapolam nos níveis médio e complexo dessa assistência. Conclui que a assistência à saúde, mesmo integral tem limites; não se revertem as condições materiais de vida e de saúde com arranjos institucionais normativos; ao reverso, em situações de extremas desigualdades, essas estratégias produzem ações que reforçam as desigualdades e contrariam o princípio de equidade do sistema onde as ações se inserem. Uma pátina deste tempo.


  • Mostrar Abstract
  • Este trabalho analisa iniquidades no sistema de saúde pública brasileiro, como uma extensão das desigualdades sociais. Realizado em estudo teórico com base no método histórico, de campo empírico de estudos acadêmicos, institucionais e de entidades, do período 2002-2006. A equidade e efetividade em saúde são categorias analíticas básicas imbricadas à indissociabilidade dos princípios doutrinários e organizativos do Sistema Único de Saúde no qual se inserem as ações setoriais. Faz uma discussão sobre a produção estrutural e caracterização dessas desigualdades, pelos determinantes sociais considerados dependentes à questão da saúde: renda, acesso à terra, segurança alimentar, situação nutricional, saneamento básico, desigualdades epidemiológicas e na assistência. Efetua uma revisão temática sobre a produção social da saúde, formulação, finalidades das políticas sociais e inserção do princípio de equidade, no curso do projeto de saúde publica. Se ancora em autores que projetam luzes sobre a correlação de processos de indução político institucionais com a equidade na assistência. Exercita uma análise de pertinência sobre a estratégia setorial de reorganização da atenção básica com a hipótese de que esta estratégia reforça as desigualdades sociais em saúde ao hierarquizar níveis assistenciais diferenciados aos horizontalmente desiguais. Os resultados apontam que houve uma tênue redução com manutenção de desigualdades sociais; que a característica de seletividade das políticas públicas contemporâneas e a dualidade do sistema de saúde aumentam as distâncias intra e entre classes e, configura a assistência iníqua; a atenção básica tem deficits elevados que se extrapolam nos níveis médio e complexo dessa assistência. Conclui que a assistência à saúde, mesmo integral tem limites; não se revertem as condições materiais de vida e de saúde com arranjos institucionais normativos; ao reverso, em situações de extremas desigualdades, essas estratégias produzem ações que reforçam as desigualdades e contrariam o princípio de equidade do sistema onde as ações se inserem. Uma pátina deste tempo.

7
  • DINARTE VARELA BEZERRA
  • 1930, a Paraíba e o inconsciente político da revolução: a narrativa como ato socialmente simbólico
  • Orientador : JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOAO EMANUEL EVANGELISTA DE OLIVEIRA
  • JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • JOSE WILLINGTON GERMANO
  • MICHEL ZAIDAN FILHO
  • RICARDO MUSSE
  • Data: 10/07/2008

  • Mostrar Resumo
  • Este trabalho argumenta em defesa do inconsciente político da Revolução de 1930, tese que, necessariamente, passa pela relação que a sociedade paraibana mantém com esse seu passado e como este passado através da narrativização alcança na atualidade a libertação de uma verdade reprimida e oculta. E mais, como a parcialidade ideológica gerou o ressentimento político sob a forma do pensar dos adversários na perspectiva do bem e do mal, revelando a contradição social insolúvel da revolução. Esse processo abrange as variadas formas de narrativas, dos produtos da cultura de massa à produção literária, e sob a perspectiva metodológica apontada por Fredric Jameson, todos os textos literários ou culturais podem e devem ser lidos como resoluções simbólicas de verdadeiras contradições políticas e sociais. No caso da Paraíba, teremos resoluções que visam a verdade sobre: os motivos que causaram a morte de João Pessoa, a adulteração e publicidade da correspondência amorosa entre João Dantas e Anayde Beiriz, o oficialmente declarado suicídio de João Dantas - o homem que assassinou João Pessoa; acontecimentos esses que relacionam a Paraíba à Revolução de 1930. Palavras-chave: Narrativa. Inconsciente político. Revolução de 30.

  • Mostrar Abstract
  • Este trabalho argumenta em defesa do inconsciente político da Revolução de 1930, tese que, necessariamente, passa pela relação que a sociedade paraibana mantém com esse seu passado e como este passado através da narrativização alcança na atualidade a libertação de uma verdade reprimida e oculta. E mais, como a parcialidade ideológica gerou o ressentimento político sob a forma do pensar dos adversários na perspectiva do bem e do mal, revelando a contradição social insolúvel da revolução. Esse processo abrange as variadas formas de narrativas, dos produtos da cultura de massa à produção literária, e sob a perspectiva metodológica apontada por Fredric Jameson, todos os textos literários ou culturais podem e devem ser lidos como resoluções simbólicas de verdadeiras contradições políticas e sociais. No caso da Paraíba, teremos resoluções que visam a verdade sobre: os motivos que causaram a morte de João Pessoa, a adulteração e publicidade da correspondência amorosa entre João Dantas e Anayde Beiriz, o oficialmente declarado suicídio de João Dantas - o homem que assassinou João Pessoa; acontecimentos esses que relacionam a Paraíba à Revolução de 1930. Palavras-chave: Narrativa. Inconsciente político. Revolução de 30.
8
  • LENICE SILVEIRA MOREIRA DE MOURA
  • SOBRE A DIGNIDADE HUMANA: PRELÚDIO PARA UMA ABERTURA DAS CIÊNCIAS JURÍDICAS
  • Orientador : MARIA DA CONCEICAO XAVIER DE ALMEIDA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOSINEIDE SILVEIRA DE OLIVEIRA
  • JÂNIA MARIA LOPES SALDANHA
  • NORMA MISSAE TAKEUTI
  • ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • PAULO LOPO SARAIVA
  • Data: 01/09/2008

  • Mostrar Resumo
  • A tese discute e problematiza o Princípio da Dignidade Humana em sua multidimensionalidade, de forma não exclusivamente individual e antropocêntrica, mas intersubjetiva e planetária, o que significa dizer que tal compreensão transcende propriamente o humano, para contemplar a dignidade de um sujeito implicado no mundo. Nesse contexto, a tese propõe esgarçar a disciplinaridade do Direito, abrindo as ciências jurídicas para uma percepção mais totalizante da condição humana, comportando as dimensões individual, social, antropolítica e antropoética. Não se trata, entretanto, de fundar-se em uma idéia abstrata, mas de buscar-se a construção da universalidade concreta de tal compreensão, o que significa contextualizar a face de uma identidade planetária do homem, considerando-se, ademais, sua natureza triúnica que comporta as relações dialógicas e complementares entre indivíduo, sociedade e espécie. Palavras-chave: Dignidade Humana, Dignidade Planetária, Complexidade, antropoética, Multidimensionalidade Humana

  • Mostrar Abstract
  • A tese discute e problematiza o Princípio da Dignidade Humana em sua multidimensionalidade, de forma não exclusivamente individual e antropocêntrica, mas intersubjetiva e planetária, o que significa dizer que tal compreensão transcende propriamente o humano, para contemplar a dignidade de um sujeito implicado no mundo. Nesse contexto, a tese propõe esgarçar a disciplinaridade do Direito, abrindo as ciências jurídicas para uma percepção mais totalizante da condição humana, comportando as dimensões individual, social, antropolítica e antropoética. Não se trata, entretanto, de fundar-se em uma idéia abstrata, mas de buscar-se a construção da universalidade concreta de tal compreensão, o que significa contextualizar a face de uma identidade planetária do homem, considerando-se, ademais, sua natureza triúnica que comporta as relações dialógicas e complementares entre indivíduo, sociedade e espécie. Palavras-chave: Dignidade Humana, Dignidade Planetária, Complexidade, antropoética, Multidimensionalidade Humana
9
  • ITALO ROBERTO FERNANDES ANDRIOLA
  • Economia social e racionalidade: ascensão ou declínio do ideário autogestionário à luz das racionalidades instrumental e substantiva
  • Orientador : MIGUEL EDUARDO MORENO ANEZ
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOAO EMANUEL EVANGELISTA DE OLIVEIRA
  • LINCOLN MORAES DE SOUZA
  • MARIA CAROLINA MARTINEZ ANDION
  • MAURICIO ROQUE SERVA DE OLIVEIRA
  • MIGUEL EDUARDO MORENO ANEZ
  • Data: 15/09/2008

  • Mostrar Resumo
  • O presente estudo tem por objetivo compreender os efeitos do grau de intensidade das racionalidades instrumental e substantiva sobre o ideário autogestionário em organizações da Economia Social. Para isto, inspirado nos trabalhos do prof. Dr. Maurício Serva sobre as racionalidades instrumental e substantiva, buscou-se, através da adaptação dos quadros e gráficos, apresentados no seu artigo –A racionalidade substantiva demonstrada na prática administrativa- , verificar o grau de intensidade das racionalidades instrumental e substantiva sobre as cooperativas de trabalho (CAJUSPP e MATURI) e produção (COOPERCAJU). A CAJUSPP (Cooperativa dos Produtores e Beneficiadores de Caju e Derivados da Região Potengi), está localizada no Município de São Paulo do Potengi, contando com 230 (duzentos e trinta) cooperados e trabalhadores sem nenhum tipo de vínculo. Por sua vez, a MATURI (Cooperativa de Produtores e Prestadores de Serviços da Agroindústria da Serra de Santana), localiza-se nos Municípios de Lagoa Nova e Cerro-Corá, conta com 1235 cooperados ou trabalhadores sem nenhum tipo de vínculo com a mesmas. Por fim, a COOPERCAJU (Cooperativa dos Beneficiadores Artesanais de Castanha de Cajú do RN), está localizada no município de Serra do Mel, no povoado Rio Grande do Norte. A crise no sistema capitalista de produção contribuiu para o surgimento de Empreendimentos Sociais. Apesar de se acreditar que estes empreendimentos fossem promover uma verdadeira revolução que forneceria as ferramentas para a consolidação de uma sociedade socialista, este fato não se confirmou. As cooperativas, a exemplo dos nossos objetos de estudo, emergiram no seio do sistema capitalista de produção de forma desarticulada e, assim, muitas delas findou se aburguesando ou transformando-se em verdadeiras máquinas de exploração do trabalho humano. Este trabalho tem como problema de pesquisa: quais os efeitos do grau de intensidade das racionalidades instrumental e substantiva sobre o ideário autogestionário dos emprendimentos da Economia Social?. Tendo como tese central à idéia de que a estagnação ou declínio da economia capitalista contribui para o surgimento de novos empreendimentos da economia social. Não obstante, os empreendimentos da economia social, em especial as cooperativas de trabalho, tendem a ter um elevado grau de intensidade da racionalidade instrumental. Por outro lado, as cooperativas de produção tendem a ter um elevado grau de intensidade da racionalidade substantiva. As cooperativas de serviço ou trabalho tendem a ter um caráter mais mercadocêntrico do que as cooperativas de produção, bem como tendem a promover um declínio do ideário autogestionário, ao passo que as cooperativas de produção tendem a promover uma ascensão do ideário autogestionário, levando-se em consideração que quanto maior o grau de intensidade da racionalidade instrumental maior a possibilidade de declínio do ideário autogestionário, contrariamente, quanto maior o grau de intensidade da racionalidade substantiva maior a possibilidade de ascensão ou fortalecimento do ideário autogestionário, uma vez que o ideário autogestionário está mais relacionado com a participação, cooperação, solidariedade e ajuda mútua, características típicas da racionalidade substantiva. Os resultados da aplicação dos questionários e entrevistas, oportunizaram as seguintes conclusões: as cooperativas de trabalho são criadas para atender a demanda do capital, especificamente da OLAM BRASIL e AFICEL, incentivando, assim, a criação de cooperativas, que, a partir da sua criação, negociam com os presidentes o agenciamento de mão-de-obra barata que em muito dos casos não são cooperados mais simples trabalhadores em busca de uma renda mínima para a sua sobrevivência. Por sua vez, a cooperativa de produção é formada por produtores rurais, provenientes de assentamentos, que se reuniram e consolidaram a cooperativa, visando à retirada dos atravessadores e negociando, deliberadamente, nas assembléias da mesma, com o intuito de discutir sobre produção, beneficiamento, preço, investimento na cooperativa e hipoteticamente as sobras financeiras.

  • Mostrar Abstract
  • O presente estudo tem por objetivo compreender os efeitos do grau de intensidade das racionalidades instrumental e substantiva sobre o ideário autogestionário em organizações da Economia Social. Para isto, inspirado nos trabalhos do prof. Dr. Maurício Serva sobre as racionalidades instrumental e substantiva, buscou-se, através da adaptação dos quadros e gráficos, apresentados no seu artigo –A racionalidade substantiva demonstrada na prática administrativa- , verificar o grau de intensidade das racionalidades instrumental e substantiva sobre as cooperativas de trabalho (CAJUSPP e MATURI) e produção (COOPERCAJU). A CAJUSPP (Cooperativa dos Produtores e Beneficiadores de Caju e Derivados da Região Potengi), está localizada no Município de São Paulo do Potengi, contando com 230 (duzentos e trinta) cooperados e trabalhadores sem nenhum tipo de vínculo. Por sua vez, a MATURI (Cooperativa de Produtores e Prestadores de Serviços da Agroindústria da Serra de Santana), localiza-se nos Municípios de Lagoa Nova e Cerro-Corá, conta com 1235 cooperados ou trabalhadores sem nenhum tipo de vínculo com a mesmas. Por fim, a COOPERCAJU (Cooperativa dos Beneficiadores Artesanais de Castanha de Cajú do RN), está localizada no município de Serra do Mel, no povoado Rio Grande do Norte. A crise no sistema capitalista de produção contribuiu para o surgimento de Empreendimentos Sociais. Apesar de se acreditar que estes empreendimentos fossem promover uma verdadeira revolução que forneceria as ferramentas para a consolidação de uma sociedade socialista, este fato não se confirmou. As cooperativas, a exemplo dos nossos objetos de estudo, emergiram no seio do sistema capitalista de produção de forma desarticulada e, assim, muitas delas findou se aburguesando ou transformando-se em verdadeiras máquinas de exploração do trabalho humano. Este trabalho tem como problema de pesquisa: quais os efeitos do grau de intensidade das racionalidades instrumental e substantiva sobre o ideário autogestionário dos emprendimentos da Economia Social?. Tendo como tese central à idéia de que a estagnação ou declínio da economia capitalista contribui para o surgimento de novos empreendimentos da economia social. Não obstante, os empreendimentos da economia social, em especial as cooperativas de trabalho, tendem a ter um elevado grau de intensidade da racionalidade instrumental. Por outro lado, as cooperativas de produção tendem a ter um elevado grau de intensidade da racionalidade substantiva. As cooperativas de serviço ou trabalho tendem a ter um caráter mais mercadocêntrico do que as cooperativas de produção, bem como tendem a promover um declínio do ideário autogestionário, ao passo que as cooperativas de produção tendem a promover uma ascensão do ideário autogestionário, levando-se em consideração que quanto maior o grau de intensidade da racionalidade instrumental maior a possibilidade de declínio do ideário autogestionário, contrariamente, quanto maior o grau de intensidade da racionalidade substantiva maior a possibilidade de ascensão ou fortalecimento do ideário autogestionário, uma vez que o ideário autogestionário está mais relacionado com a participação, cooperação, solidariedade e ajuda mútua, características típicas da racionalidade substantiva. Os resultados da aplicação dos questionários e entrevistas, oportunizaram as seguintes conclusões: as cooperativas de trabalho são criadas para atender a demanda do capital, especificamente da OLAM BRASIL e AFICEL, incentivando, assim, a criação de cooperativas, que, a partir da sua criação, negociam com os presidentes o agenciamento de mão-de-obra barata que em muito dos casos não são cooperados mais simples trabalhadores em busca de uma renda mínima para a sua sobrevivência. Por sua vez, a cooperativa de produção é formada por produtores rurais, provenientes de assentamentos, que se reuniram e consolidaram a cooperativa, visando à retirada dos atravessadores e negociando, deliberadamente, nas assembléias da mesma, com o intuito de discutir sobre produção, beneficiamento, preço, investimento na cooperativa e hipoteticamente as sobras financeiras.
10
  • WILLIAM EUFRASIO NUNES PEREIRA
  • "Reestruturação do setor industrial e transformação do espaço urbano de Campina Grande - PB a partir dos anos 1990"
  • Orientador : MARCIO MORAES VALENCA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOSÉ BORZACCHIELLO DA SILVA
  • MARCIO MORAES VALENCA
  • MARIA DO LIVRAMENTO MIRANDA CLEMENTINO
  • RITA DE CASSIA DA CONCEICAO GOMES
  • WILSON CANO
  • Data: 26/09/2008

  • Mostrar Resumo
  • O objetivo central dessa tese é estudar as transformações ocorridas no setor industrial de Campina Grande-PB, nos anos 1990, quanto a dimensão espacial e urbana desse setor. A hipótese que norteia esse trabalho é a de que ocorreu uma reconfiguração industrial e espacial nos últimos anos, resultado da reestruturação produtiva do capital e, secundariamente, das políticas públicas – econômicas, urbanas etc. – implementadas no município nos anos 1990. Essa reconfiguração industrial implicou a predominância de determinados segmentos produtivos e no deslocamento da indústria em direção aos espaços urbano-industriais (distritos industriais). Este trabalho pauta-se nesses dois eixos para explicar as transformações no setor industrial campinense e em sua conseqüente influência sobre o desenvolvimento urbano de Campina Grande. Entende-se por reconfiguração industrial as mudanças ocorridas na estrutura industrial, ou seja, a preponderância de um ou mais segmentos produtivos sobre os demais, alterando o cenário da produção, do emprego e do número de estabelecimentos. Nesse estudo, consideramse como estruturas institucionais de suporte e apoio à indústria, as diversas instituições que, direta e indiretamente, contribuem para o desenvolvimento dessa atividade produtiva. Essas estruturas são as primeiras a sofrerem transformações institucionais, físicas e políticas devido à intrínseca conexão destas com a indústria. As estruturas institucionais contribuem para o desenvolvimento da atividade industrial e do desenvolvimento urbano. Em Campina Grande, essas instituições são importantes por favorecerem o desenvolvimento de determinados segmentos. Nesse trabalho, procurou-se identificar a atual configuração industrial campinense, explicitando como o processo de reestruturação produtiva transformou o setor industrial, modificando o espaço urbano em Campina Grande – PB, ao direcionar-se para áreas urbanas específicas, a partir dos anos 1990. PALAVRAS-CHAVE: Indústria, Reestruturação Produt iva, Reconfiguração Industrial, Emprego Formal, Campina Grande.

  • Mostrar Abstract
  • O objetivo central dessa tese é estudar as transformações ocorridas no setor industrial de Campina Grande-PB, nos anos 1990, quanto a dimensão espacial e urbana desse setor. A hipótese que norteia esse trabalho é a de que ocorreu uma reconfiguração industrial e espacial nos últimos anos, resultado da reestruturação produtiva do capital e, secundariamente, das políticas públicas – econômicas, urbanas etc. – implementadas no município nos anos 1990. Essa reconfiguração industrial implicou a predominância de determinados segmentos produtivos e no deslocamento da indústria em direção aos espaços urbano-industriais (distritos industriais). Este trabalho pauta-se nesses dois eixos para explicar as transformações no setor industrial campinense e em sua conseqüente influência sobre o desenvolvimento urbano de Campina Grande. Entende-se por reconfiguração industrial as mudanças ocorridas na estrutura industrial, ou seja, a preponderância de um ou mais segmentos produtivos sobre os demais, alterando o cenário da produção, do emprego e do número de estabelecimentos. Nesse estudo, consideramse como estruturas institucionais de suporte e apoio à indústria, as diversas instituições que, direta e indiretamente, contribuem para o desenvolvimento dessa atividade produtiva. Essas estruturas são as primeiras a sofrerem transformações institucionais, físicas e políticas devido à intrínseca conexão destas com a indústria. As estruturas institucionais contribuem para o desenvolvimento da atividade industrial e do desenvolvimento urbano. Em Campina Grande, essas instituições são importantes por favorecerem o desenvolvimento de determinados segmentos. Nesse trabalho, procurou-se identificar a atual configuração industrial campinense, explicitando como o processo de reestruturação produtiva transformou o setor industrial, modificando o espaço urbano em Campina Grande – PB, ao direcionar-se para áreas urbanas específicas, a partir dos anos 1990. PALAVRAS-CHAVE: Indústria, Reestruturação Produt iva, Reconfiguração Industrial, Emprego Formal, Campina Grande.
11
  • FRANCISCO WELLINGTON DUARTE
  • A perda do halo? O processo de construção do ideário petista na década de 90

  • Orientador : JOAO EMANUEL EVANGELISTA DE OLIVEIRA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOAO EMANUEL EVANGELISTA DE OLIVEIRA
  • JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
  • JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • ANTONIO JORGE FONSECA SANCHES DE ALMEIDA
  • CELSO FREDERICO
  • Data: 26/11/2008

  • Mostrar Resumo
  • Analisa a trajetória do Partido dos Trabalhadores (PT), a partir da construção do seu ideário político, durante a década de 1990, culminando com seu II congresso, em 1999. A abordagem tem como eixo teórico a concepção de classe, balizadora da estratégia e da tática dos partidos de classe. Para tanto, foram analisados o conjunto de resoluções emandas dos Encontros Nacionais e dos dois Congressos, além da
    opinião das principais lideranças do partido. Foi apresentada uma periodização e mostradas as mudanças mais relevante para o objeto de estudo. Estabeleceu-se uma relação entre as mudanças ocorridas no modo de produção capitalista e os seus efeitos sobre a concepção de classe e da importância do trabalho, nas
    discussões do partido e no rebatimento destas sobre o programa do mesmo. Buscou-se compreender como o PT foi afetado pelas mudanças estruturais e pela crise do socialismo. Conclui-se que as mudanças ocorridas no ideário petista foram resultado de um conjunto de fatores que terminou por distanciar o partido do
    socialismo, tornando-o progressista e reformista.


  • Mostrar Abstract
  • Examines the trajectory of the Workers' Party (PT), from the construction of its political ideology, during the 1990s, culminating with its II Congress in 1999. The approach is to design a theoretical axis of class, mapped out the strategy and tactics of the parties of class. To that end, we analyzed the number of resolutions come
    Encounters of the National Congress and the two, beyond the view of the main leaders of the party. Was presented a timeline and show the changes more relevant to the object of study. It was a relationship between changes in the capitalist mode of production and its effects on the design of class and the importance of work, in discussions of the party and the hittin those on the program of the same. The aim
    was to understand how the PT was affected by structural change and the crisis of socialism. It follows that the change in PT ideals were a result of a number of factors that ended by distancing the party of socialism and make it progressive and reformist.

12
  • GLORIA DE LOURDES FREIRE RABAY
  • Mulheres na política e autonomia
  • Orientador : NORMA MISSAE TAKEUTI
  • MEMBROS DA BANCA :
  • IRENE ALVES DE PAIVA
  • IRLYS ALENCAR FIRMO BARREIRA
  • JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • NORMA MISSAE TAKEUTI
  • RUTH VASCONCELOS LOPES FERREIRA
  • Data: 28/11/2008

  • Mostrar Resumo
  • A proposta desse estudo foi trabalhar com mulheres na política, privilegiando suas trajetórias, biografias e falas, para captar os sentidos dados por elas mesmas à sua inserção no campo político. O instrumento de pesquisa privilegiado foram as narrativas autobiográficas de quinze mulheres que, na Paraíba, participaram dos processos eleitorais e da vida partidária, no período de 1998 a 2008, nos âmbitos estadual e federal, o que permitiu buscar a dimensão do vivido, entender as trajetórias e os processos de “autonomização” das mulheres, na política. Além disso, foi feito um mapeamento quantitativo da presença feminina nos processos políticos eleitorais num contexto mais amplo. Do mesmo modo, foram realizados dois levantamentos que buscaram, entre outros aspectos, entender que imagem eleitoras e políticos constroem acerca da participação feminina nesse campo. Esses instrumentos foram importantes para não perder de vista o todo social onde essas vidas se desenvolvem, os lugares a partir dos quais essas mulheres falam e se posicionam e os significados sociais advindos dessa participação. Procurou-se estabelecer diálogos entre saberes e campos disciplinares, para além da dicotomia ator/estrutura, evitando generalizações que ignoram a pluralidade dos indivíduos, para revelar, alguns aspectos dos complexos e contraditórios processos que envolvem sua participação no campo político. Enfim, tenta-se mostrar que, apesar das freqüentes acusações de falta de autonomia, ao estabelecerem relações no espaço público, as mulheres, como todo sujeito, “podem refletir sobre si mesmas, as razões de seus pensamentos e motivos de seus atos”, escapando da servidão da repetição e deixando de serem apenas produtos da instituição que as formou. Palavras-chave: Participação política da mulher. Autonomia. Habitus políticos. Imaginário social feminino. Herança política.

  • Mostrar Abstract
  • A proposta desse estudo foi trabalhar com mulheres na política, privilegiando suas trajetórias, biografias e falas, para captar os sentidos dados por elas mesmas à sua inserção no campo político. O instrumento de pesquisa privilegiado foram as narrativas autobiográficas de quinze mulheres que, na Paraíba, participaram dos processos eleitorais e da vida partidária, no período de 1998 a 2008, nos âmbitos estadual e federal, o que permitiu buscar a dimensão do vivido, entender as trajetórias e os processos de “autonomização” das mulheres, na política. Além disso, foi feito um mapeamento quantitativo da presença feminina nos processos políticos eleitorais num contexto mais amplo. Do mesmo modo, foram realizados dois levantamentos que buscaram, entre outros aspectos, entender que imagem eleitoras e políticos constroem acerca da participação feminina nesse campo. Esses instrumentos foram importantes para não perder de vista o todo social onde essas vidas se desenvolvem, os lugares a partir dos quais essas mulheres falam e se posicionam e os significados sociais advindos dessa participação. Procurou-se estabelecer diálogos entre saberes e campos disciplinares, para além da dicotomia ator/estrutura, evitando generalizações que ignoram a pluralidade dos indivíduos, para revelar, alguns aspectos dos complexos e contraditórios processos que envolvem sua participação no campo político. Enfim, tenta-se mostrar que, apesar das freqüentes acusações de falta de autonomia, ao estabelecerem relações no espaço público, as mulheres, como todo sujeito, “podem refletir sobre si mesmas, as razões de seus pensamentos e motivos de seus atos”, escapando da servidão da repetição e deixando de serem apenas produtos da instituição que as formou. Palavras-chave: Participação política da mulher. Autonomia. Habitus políticos. Imaginário social feminino. Herança política.
13
  • DALMO DE OLIVEIRA EVANGELISTA
  • Barreiras da sobrevivência: angústias e dilemas de jovens infratores pós-institucionalização
  • Orientador : JOSE WILLINGTON GERMANO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • AÉCIO MARCOS DE MEDEIROS GOMES DE MATOS
  • EMÍLIA MARIA DA TRINDADE PRESTES
  • JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • JOSE WILLINGTON GERMANO
  • NORMA MISSAE TAKEUTI
  • Data: 08/12/2008

  • Mostrar Resumo
  • O estudo analisa, criticamente, os efeitos das políticas públicas, executadas pela Fundação Estadual da Criança e do Adolescente (FUNDAC/RN), junto aos adolescentes, de ambos os sexos, autores de atos infracionais, em cumprimento, por determinação judicial, da “medida socioeducativa de internação”, identificando as contradições que perpassam a compreensão e tratamento da questão. O objetivo foi investigar quais as chances que têm os jovens egressos, com passagem pelo Centro Educacional Pitimbu (CEDUC Pitimbu) e pelo Centro Educacional Pe. João Maria (CEDUC Pe. João Maria), de se tornarem sujeitos no exercício de sua cidadania. A metodologia ADOTADA FOI A HISTÓRIA ORAL DE VIDA (MEIHY, 2005) dos jovens egressos das instituições referidas, no período 2002/2005, permitindo ao pesquisador o acesso direto aos sujeitos investigativos, diretamente nos locais onde residem, na atualidade, e possibilitando a reconstituição de sua vida, a partir de entrevistas semiestruturadas. Os depoimentos dos jovens entrevistados foram agrupados e analisados a partir das seguintes categorias de análise: o egresso e a família, o egresso e a escola, o egresso e a comunidade o egresso e o trabalho, o egresso e o CEDUC, o egresso e a vivência infracional. Os resultados sinalizam que, a despeito dos avanços na legislação brasileira para o setor, as ações promovidas por essas instituições só têm produzido conseqüências inócuas e estigmatizadoras, evidenciando que, em essência, elas carregam no seu interior contradições que, no fundo, correspondem aos interesses do sistema dominante e de uma sociedade que, utilizando mecanismos de política social, ainda privilegia o controle e a repressão. E, assim, enquanto essas ações permanecerem incapazes de produzir alterações significativas nas condições de existência dos jovens que cumprirem medida socioeducativa privativa de liberdade, é possível afirmar que são mínimas as chances de eles se tornarem sujeitos autônomos, numa sociedade que lhes nega, obstinadamente, acesso aos seus direitos básicos. Na abordagem teórica, o pesquisador dialoga com autores como Foucault, Goffman, Bourdieu, Offe, Bauman, Boaventura Santos, Takeuti, Germano, Ariès, Wacquant, entre outros. Palavras-chave: Adolescentes infratores. Medidas socioeducativas. Privação de liberdade. Relegados sociais.

  • Mostrar Abstract
  • O estudo analisa, criticamente, os efeitos das políticas públicas, executadas pela Fundação Estadual da Criança e do Adolescente (FUNDAC/RN), junto aos adolescentes, de ambos os sexos, autores de atos infracionais, em cumprimento, por determinação judicial, da “medida socioeducativa de internação”, identificando as contradições que perpassam a compreensão e tratamento da questão. O objetivo foi investigar quais as chances que têm os jovens egressos, com passagem pelo Centro Educacional Pitimbu (CEDUC Pitimbu) e pelo Centro Educacional Pe. João Maria (CEDUC Pe. João Maria), de se tornarem sujeitos no exercício de sua cidadania. A metodologia ADOTADA FOI A HISTÓRIA ORAL DE VIDA (MEIHY, 2005) dos jovens egressos das instituições referidas, no período 2002/2005, permitindo ao pesquisador o acesso direto aos sujeitos investigativos, diretamente nos locais onde residem, na atualidade, e possibilitando a reconstituição de sua vida, a partir de entrevistas semiestruturadas. Os depoimentos dos jovens entrevistados foram agrupados e analisados a partir das seguintes categorias de análise: o egresso e a família, o egresso e a escola, o egresso e a comunidade o egresso e o trabalho, o egresso e o CEDUC, o egresso e a vivência infracional. Os resultados sinalizam que, a despeito dos avanços na legislação brasileira para o setor, as ações promovidas por essas instituições só têm produzido conseqüências inócuas e estigmatizadoras, evidenciando que, em essência, elas carregam no seu interior contradições que, no fundo, correspondem aos interesses do sistema dominante e de uma sociedade que, utilizando mecanismos de política social, ainda privilegia o controle e a repressão. E, assim, enquanto essas ações permanecerem incapazes de produzir alterações significativas nas condições de existência dos jovens que cumprirem medida socioeducativa privativa de liberdade, é possível afirmar que são mínimas as chances de eles se tornarem sujeitos autônomos, numa sociedade que lhes nega, obstinadamente, acesso aos seus direitos básicos. Na abordagem teórica, o pesquisador dialoga com autores como Foucault, Goffman, Bourdieu, Offe, Bauman, Boaventura Santos, Takeuti, Germano, Ariès, Wacquant, entre outros. Palavras-chave: Adolescentes infratores. Medidas socioeducativas. Privação de liberdade. Relegados sociais.
2007
Dissertações
1
  • DANILO PATRICK MASCARENHAS BENEDICTIS
  • A fé e a religiosidade na cova de Pedro em Ribeirão do Largo - BA
  • Orientador : LUIZ CARVALHO DE ASSUNCAO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • LUIZ CARVALHO DE ASSUNCAO
  • MARIA LUCIA BASTOS ALVES
  • ROBERTA BIVAR CARNEIRO CAMPOS
  • Data: 15/10/2007

  • Mostrar Resumo
  • Nesta pesquisa procuramos compreender o que alimenta e sustenta a fé e a religiosidade popular na Cova de Pedro em Ribeirão do Largo na Bahia. Para tanto, estudamos o ritual de visitação do dia 29 de junho à Cova de Pedro, tentando perceber a importância deste ritual para a criação e recriação da fé dos devotos. Buscamos ainda, entender quais os fatores que conduziram Pedro Afonso do Nascimento, um vaqueiro que teve sua vida ceifada de forma violenta, ao rol dos santos populares e como se construiu em torno da sua sepultura um santuário de visitação constante.

  • Mostrar Abstract
  • Nesta pesquisa procuramos compreender o que alimenta e sustenta a fé e a religiosidade popular na Cova de Pedro em Ribeirão do Largo na Bahia. Para tanto, estudamos o ritual de visitação do dia 29 de junho à Cova de Pedro, tentando perceber a importância deste ritual para a criação e recriação da fé dos devotos. Buscamos ainda, entender quais os fatores que conduziram Pedro Afonso do Nascimento, um vaqueiro que teve sua vida ceifada de forma violenta, ao rol dos santos populares e como se construiu em torno da sua sepultura um santuário de visitação constante.
2
  • NEREIDA MARIA SANTOS MAFRA BENEDICTIS
  • Política ambiental e desenvolvimento urbano na serra do Periperi em Vitória da Conquista - BA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • MARCIO MORAES VALENCA
  • MARIA CRISTINA ROCHA BARRETO
  • MARIA DO LIVRAMENTO MIRANDA CLEMENTINO
  • Data: 15/10/2007

  • Mostrar Resumo
  • Esta dissertação tem como objeto de estudo a análise da política ambiental e o desenvolvimento urbano na Serra do Periperi. Tal análise partiu de preocupações concernentes a ocupação desordenada na Serra e aos problemas ambientais advindos dessa ocupação. Ao construir loteamentos e estradas, e realizar atividades mineradoras o homem alterou consideravelmente o equilíbrio natural da paisagem na Serra e ocasionou entre outras coisas, graves problemas ambientais, como a erosão das encostas da serra, desmatamentos, assoreamento e poluição do Rio Verruga. Assim em 1998 a Serra do Periperi foi decretada por parte do Poder Público Municipal como Área de Preservação Ambiental com uma Unidade de Conservação denominada Parque Municipal da Serra do Periperi essa política ambiental implementada na Serra visa coibir essa ocupação e proteger áreas que são de extrema importância ambiental para a cidade. Diante do exposto, visando refletir sobre a política ambiental na Serra do Periperi e as relações do processo de ocupação que o presente trabalho tem o objetivo de compreender como a expansão da malha urbana da cidade de Vitória da Conquista – BA e as atividades mineradoras influenciaram nos processos de degradação ambiental na Serra do Periperi.

  • Mostrar Abstract
  • Esta dissertação tem como objeto de estudo a análise da política ambiental e o desenvolvimento urbano na Serra do Periperi. Tal análise partiu de preocupações concernentes a ocupação desordenada na Serra e aos problemas ambientais advindos dessa ocupação. Ao construir loteamentos e estradas, e realizar atividades mineradoras o homem alterou consideravelmente o equilíbrio natural da paisagem na Serra e ocasionou entre outras coisas, graves problemas ambientais, como a erosão das encostas da serra, desmatamentos, assoreamento e poluição do Rio Verruga. Assim em 1998 a Serra do Periperi foi decretada por parte do Poder Público Municipal como Área de Preservação Ambiental com uma Unidade de Conservação denominada Parque Municipal da Serra do Periperi essa política ambiental implementada na Serra visa coibir essa ocupação e proteger áreas que são de extrema importância ambiental para a cidade. Diante do exposto, visando refletir sobre a política ambiental na Serra do Periperi e as relações do processo de ocupação que o presente trabalho tem o objetivo de compreender como a expansão da malha urbana da cidade de Vitória da Conquista – BA e as atividades mineradoras influenciaram nos processos de degradação ambiental na Serra do Periperi.
3
  • GLICIA MARIA PONTES BEZERRA
  • GREVE DO VOTO: A POLÍTICA DA ANTI-POLÍTICA NAS ELEIÇÕES MUNICIPAIS DE 2004 EM FORTALEZA.

  • Orientador : JOAO EMANUEL EVANGELISTA DE OLIVEIRA
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ANTONIO JORGE FONSECA SANCHES DE ALMEIDA
  • HOMERO DE OLIVEIRA COSTA
  • JOAO EMANUEL EVANGELISTA DE OLIVEIRA
  • JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
  • Data: 18/10/2007

  • Mostrar Resumo
  • O presente trabalho discute o uso de estratégias de comunicação na disputa por hegemonia
    política na sociedade contemporânea. Para tanto, parte-se da conceituação de política no seu
    sentido amplo, contemplando, além dos partidos e parlamentos, os grupos e movimentos
    sociais organizados. O entendimento de que hoje a atividade política passa pelo espaço
    midiático fez com que parte deste estudo se dedicasse às investigações das problemáticas
    existentes nessa relação. Analisamos, em especial, as ações de comunicação promovidas pelo
    Grupo Crítica Radical, do qual participam, entre outras pessoas, Maria Luiza Fontenelle, exprefeita
    de Fortaleza, e Rosa da Fonsêca, ex-vereadora de Fortaleza. A saída dos partidos e
    sindicatos em que militavam deu-se a partir de um processo de autocrítica em relação ao
    exercício de mandatos representativos, influenciada, em parte, pela leitura das obras de Robert
    Kurz a respeito do “colapso do capitalismo”. Com a contextualização desse histórico, iniciase
    a análise da campanha “Greve do Voto” promovida pelo Grupo durante as eleições
    municipais de 2004. A produção de materiais de propaganda, as encenações de rua, os atosshows
    e a cobertura da campanha pela imprensa são, então, discutidos a partir das
    formulações teóricas apresentadas no decorrer do trabalho, compreendendo, assim, o desafio
    dos grupos em construir uma atuação contra-hegemônica aliada ao universo dos meios de
    comunicação de massa.


  • Mostrar Abstract
  • O presente trabalho discute o uso de estratégias de comunicação na disputa por hegemonia
    política na sociedade contemporânea. Para tanto, parte-se da conceituação de política no seu
    sentido amplo, contemplando, além dos partidos e parlamentos, os grupos e movimentos
    sociais organizados. O entendimento de que hoje a atividade política passa pelo espaço
    midiático fez com que parte deste estudo se dedicasse às investigações das problemáticas
    existentes nessa relação. Analisamos, em especial, as ações de comunicação promovidas pelo
    Grupo Crítica Radical, do qual participam, entre outras pessoas, Maria Luiza Fontenelle, exprefeita
    de Fortaleza, e Rosa da Fonsêca, ex-vereadora de Fortaleza. A saída dos partidos e
    sindicatos em que militavam deu-se a partir de um processo de autocrítica em relação ao
    exercício de mandatos representativos, influenciada, em parte, pela leitura das obras de Robert
    Kurz a respeito do “colapso do capitalismo”. Com a contextualização desse histórico, iniciase
    a análise da campanha “Greve do Voto” promovida pelo Grupo durante as eleições
    municipais de 2004. A produção de materiais de propaganda, as encenações de rua, os atosshows
    e a cobertura da campanha pela imprensa são, então, discutidos a partir das
    formulações teóricas apresentadas no decorrer do trabalho, compreendendo, assim, o desafio
    dos grupos em construir uma atuação contra-hegemônica aliada ao universo dos meios de
    comunicação de massa.

4
  • MARCOS BAPTISTA MENDES
  • Visões de um quadro complexo: a violência policial no espelho das representações sociais
  • MEMBROS DA BANCA :
  • EDMILSON LOPES JUNIOR
  • ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
  • MARCOS CESAR ALVAREZ
  • Data: 12/11/2007

  • Mostrar Resumo
  • Nas últimas três décadas, a dinâmica social brasileira evidenciou crescentes exigências no campo da segurança pública, na busca não só por instituições policiais eficientes e eficazes, todavia que agregassem em seu cotidiano, posturas mais adequadas ao Estado Democrático de Direito e um maior respeito aos direitos humanos e à cidadania. Nesse sentido, a prática da violência policial têm sido alvo de acaloradas discussões na mídia e nos meios acadêmicos, na busca por elementos que esclareçam suas raízes e elementos de intervenção que permitam seu controle e redução. A pesquisa propõe estudar as representações sociais construídas pelos soldados da Polícia Militar do Rio Grande do Norte tendo como objeto a violência policial, buscando evidenciar os elementos centrais dessas representações e sua reprodução na prática cotidiana, enquanto produtos de um habitus vigente na instituição. Palavras-chave: Violência policial. Representação social. Habitus.

  • Mostrar Abstract
  • Nas últimas três décadas, a dinâmica social brasileira evidenciou crescentes exigências no campo da segurança pública, na busca não só por instituições policiais eficientes e eficazes, todavia que agregassem em seu cotidiano, posturas mais adequadas ao Estado Democrático de Direito e um maior respeito aos direitos humanos e à cidadania. Nesse sentido, a prática da violência policial têm sido alvo de acaloradas discussões na mídia e nos meios acadêmicos, na busca por elementos que esclareçam suas raízes e elementos de intervenção que permitam seu controle e redução. A pesquisa propõe estudar as representações sociais construídas pelos soldados da Polícia Militar do Rio Grande do Norte tendo como objeto a violência policial, buscando evidenciar os elementos centrais dessas representações e sua reprodução na prática cotidiana, enquanto produtos de um habitus vigente na instituição. Palavras-chave: Violência policial. Representação social. Habitus.
5
  • VANIA VAZ BARBOSA CELA
  • Repercussões sociais da violência contra crianças e adolescentes: delinqüência
  • MEMBROS DA BANCA :
  • EDMILSON LOPES JUNIOR
  • LORE FORTES
  • Data: 17/12/2007

  • Mostrar Resumo
  • Esta pesquisa tratou da investigação e problematização do processo de produção de violência manifestado em crianças e adolescentes através de comportamentos desviantes, especialmente o uso e tráfico de drogas, partindo da premissa de que a conduta desviante denominada de “criminalidade juvenil” é algo construído e que não se desvincula das relações sociais e institucionais ideológicas e violentas, bem como que a construção de identidades, sociais e individuais, positivas podem se tornar instrumentos importantes para o processo de democratização e o exercício pleno da cidadania infanto-juvenil. No que tange ao referencial teórico, o trabalho se desenvolveu a partir de leituras que transcendem ao campo das ciências sociais, sem, contudo afastar-se dele, buscando subsídios em outros campos da ciência e alicerçando-se nas formulações de Manuel Castells sobre poder e identidade, e de Nancy Fraser e Axel Honneth no que tange a luta por reconhecimento. No campo empírico, foram privilegiados os discursos e representações gráficas de vinte e quatro crianças e adolescentes atendidos por um Projeto Social, sendo os seus discursos comparados com aqueles apresentados no documentário e no livro “Falcão - Meninos do Tráfico” produzido por MV Bill, no que tange ao perfil social e trajetória de vida. Da perspectiva dos sujeitos do estudo, os dados sugerem que as crianças e adolescentes concebem a violência de forma naturalizada, quer seja na posição de vítimas ou algozes. Entretanto, a pesquisa aponta que, apesar dos sujeitos dos dois grupos pesquisados revelarem em seus discursos as influências das relações violentas nas dinâmicas de seus cotidianos, os sujeitos que obtiveram reconhecimento no processo de construção de sua identidade por parte dos grupos com os quais mantinha um sentimento de pertença, quer seja na família, na comunidade ou na escola, foram influenciados positivamente e estabeleceram uma representação positiva de si e não apresentaram tendência ou comportamentos desviantes e violentos. Assim, evidenciamos o papel da escola para uma educação para a paz, bem como a participação da família, da comunidade e o estímulo ao protagonismo infanto-juvenil como práticas transformadoras, capazes de despertar a cidadania e evitar a construção de sujeitos reprodutores de condutas desviantes e violentas. Palavras Chaves: Crianças, adolescentes, violência, delinqüência

  • Mostrar Abstract
  • Esta pesquisa tratou da investigação e problematização do processo de produção de violência manifestado em crianças e adolescentes através de comportamentos desviantes, especialmente o uso e tráfico de drogas, partindo da premissa de que a conduta desviante denominada de “criminalidade juvenil” é algo construído e que não se desvincula das relações sociais e institucionais ideológicas e violentas, bem como que a construção de identidades, sociais e individuais, positivas podem se tornar instrumentos importantes para o processo de democratização e o exercício pleno da cidadania infanto-juvenil. No que tange ao referencial teórico, o trabalho se desenvolveu a partir de leituras que transcendem ao campo das ciências sociais, sem, contudo afastar-se dele, buscando subsídios em outros campos da ciência e alicerçando-se nas formulações de Manuel Castells sobre poder e identidade, e de Nancy Fraser e Axel Honneth no que tange a luta por reconhecimento. No campo empírico, foram privilegiados os discursos e representações gráficas de vinte e quatro crianças e adolescentes atendidos por um Projeto Social, sendo os seus discursos comparados com aqueles apresentados no documentário e no livro “Falcão - Meninos do Tráfico” produzido por MV Bill, no que tange ao perfil social e trajetória de vida. Da perspectiva dos sujeitos do estudo, os dados sugerem que as crianças e adolescentes concebem a violência de forma naturalizada, quer seja na posição de vítimas ou algozes. Entretanto, a pesquisa aponta que, apesar dos sujeitos dos dois grupos pesquisados revelarem em seus discursos as influências das relações violentas nas dinâmicas de seus cotidianos, os sujeitos que obtiveram reconhecimento no processo de construção de sua identidade por parte dos grupos com os quais mantinha um sentimento de pertença, quer seja na família, na comunidade ou na escola, foram influenciados positivamente e estabeleceram uma representação positiva de si e não apresentaram tendência ou comportamentos desviantes e violentos. Assim, evidenciamos o papel da escola para uma educação para a paz, bem como a participação da família, da comunidade e o estímulo ao protagonismo infanto-juvenil como práticas transformadoras, capazes de despertar a cidadania e evitar a construção de sujeitos reprodutores de condutas desviantes e violentas. Palavras Chaves: Crianças, adolescentes, violência, delinqüência
6
  • MARIA DIVANEIDE BASILIO
  • Juventude Rural de Projetos de Vida: a experiência do consórcio social da juventude rural em São João do Sabugi

  • MEMBROS DA BANCA :
  • ALDENOR GOMES DA SILVA
  • FERNANDO BASTOS COSTA
  • IRENE ALVES DE PAIVA
  • Data: 17/12/2007

  • Mostrar Resumo
  • Juventude Rural de Projetos de Vida: a experiência do consórcio social da juventude rural em São João do Sabugi


  • Mostrar Abstract
  • Juventude Rural de Projetos de Vida: a experiência do consórcio social da juventude rural em São João do Sabugi

Teses
1
  • GERALDO DE MARGELA FERNANDES
  • CAMINHO POSSÍVEL PARA O DESENVOLVIMENTO DO RN: a utopia do Pólo Gás-Sal
  • Orientador : ELEONORA BEZERRA DE MELO TINOCO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • ELEONORA BEZERRA DE MELO TINOCO
  • JOAO EMANUEL EVANGELISTA DE OLIVEIRA
  • JOSE LACERDA ALVES FELIPE
  • JOSÉ MAIRTON FIGUEIREDO DE FRANÇA
  • MARIA AUXILIADORA DINIZ DE SÁ
  • Data: 17/12/2007

  • Mostrar Resumo
  • Este estudo sobre a modernização econômica ocorrida no Rio Grande do Norte se constitui numa discussão sobre as tentativas de consolidação de um projeto de desenvolvimento industrial que tem como base o aproveitamento de matérias primas locais, tais como: o sal, o calcário, as águas mães e o petróleo, entre os anos 70 e 90 do século XX. Ele procura demonstrar como se tentou, a partir da investigação da atuação planejada do Estado nacional e regional, contando com a participação do capital internacional e com o apoio de grupos econômicos e políticos locais, a implantação, em conjunturas econômicas distintas de uma indústria de insumos básicos, através da criação de dois pólos de desenvolvimento: o Pólo Químico Industrial (1974) e o Pólo Gás Sal (1996). Ele terá como foco a análise das ações direcionadas à concretização desses pólos tomando como referência as políticas de desenvolvimento emanadas do Estado nacional, especialmente as constantes do II PND, dirigidas à implantação de uma indústria descentralizada na região Nordeste nos anos 70; as regras estabelecidas pelo Plano Nacional de Desestatizações destinadas a promover as privatizações das empresas estatais brasileiras, quando sob essas regras foi vendida a Alcanorte ao grupo empresarial comandado por Fragoso Pires; e as políticas definida pelo Estado nacional e regional configurada na “guerra fiscal” com o objetivo de atrair capitais internacionais para viabilizar o Pólo Gás Sal. Ao final, fica demonstrado que o Estado coordenou um conjunto de ações, nas áreas da infra-estrutura e de incentivos fiscais e financeiros, com o propósito de acelerar a transição de uma economia primária exportadora a uma economia moderna, industrializada. E que, mesmo congregando expressivas forças econômicas e sociais: o capital nacional e internacional, os grupos de elites locais, enquanto atores coadjuvantes dessa mudança, não foi possível promover a modernização industrial dos setores químico e petroquímico como desejado. Entre outras explicações para esse insucesso pôde-se anotar: a ausência de uma prévia acumulação interna de capital; a dependência da economia local de tecnologia e de capital, de grupos econômicos internacionais; a inconsistência das estratégias de desenvolvimento contidas na política configurada na “guerra fiscal”; e a fragilidade da representação política local. Palavras Chaves: Desenvolvimento econômico. Modernização industrial. Desenvolvimento regional.

  • Mostrar Abstract
  • Este estudo sobre a modernização econômica ocorrida no Rio Grande do Norte se constitui numa discussão sobre as tentativas de consolidação de um projeto de desenvolvimento industrial que tem como base o aproveitamento de matérias primas locais, tais como: o sal, o calcário, as águas mães e o petróleo, entre os anos 70 e 90 do século XX. Ele procura demonstrar como se tentou, a partir da investigação da atuação planejada do Estado nacional e regional, contando com a participação do capital internacional e com o apoio de grupos econômicos e políticos locais, a implantação, em conjunturas econômicas distintas de uma indústria de insumos básicos, através da criação de dois pólos de desenvolvimento: o Pólo Químico Industrial (1974) e o Pólo Gás Sal (1996). Ele terá como foco a análise das ações direcionadas à concretização desses pólos tomando como referência as políticas de desenvolvimento emanadas do Estado nacional, especialmente as constantes do II PND, dirigidas à implantação de uma indústria descentralizada na região Nordeste nos anos 70; as regras estabelecidas pelo Plano Nacional de Desestatizações destinadas a promover as privatizações das empresas estatais brasileiras, quando sob essas regras foi vendida a Alcanorte ao grupo empresarial comandado por Fragoso Pires; e as políticas definida pelo Estado nacional e regional configurada na “guerra fiscal” com o objetivo de atrair capitais internacionais para viabilizar o Pólo Gás Sal. Ao final, fica demonstrado que o Estado coordenou um conjunto de ações, nas áreas da infra-estrutura e de incentivos fiscais e financeiros, com o propósito de acelerar a transição de uma economia primária exportadora a uma economia moderna, industrializada. E que, mesmo congregando expressivas forças econômicas e sociais: o capital nacional e internacional, os grupos de elites locais, enquanto atores coadjuvantes dessa mudança, não foi possível promover a modernização industrial dos setores químico e petroquímico como desejado. Entre outras explicações para esse insucesso pôde-se anotar: a ausência de uma prévia acumulação interna de capital; a dependência da economia local de tecnologia e de capital, de grupos econômicos internacionais; a inconsistência das estratégias de desenvolvimento contidas na política configurada na “guerra fiscal”; e a fragilidade da representação política local. Palavras Chaves: Desenvolvimento econômico. Modernização industrial. Desenvolvimento regional.
2006
Dissertações
1
  • MARIALDA MOURA DA SILVA
  • “UMA FONTE DE ÁGUA VIVA”: A participação das mulheres no Assentamento Arizona - São Miguel do Gostoso-RN

  • Orientador : ELISETE SCHWADE
  • MEMBROS DA BANCA :
  • BRASILIA CARLOS FERREIRA
  • ELISETE SCHWADE
  • ROSINEIDE DE LOURDES MEIRA CORDEIRO
  • Data: 13/11/2006

  • Mostrar Resumo
  • Este estudo busca compreender o significado social que tem a participação das mulheres no contexto de organização do assentamento rural, evidenciando os efeitos que tem essa participação na vida das mulheres assentadas e nas relações que estabelecem com a sua família e o assentamento. Os dados foram obtidos a partir da observação participante, entrevistas e relatos orais, que possibilitaram a identificação das relações de gênero e poder construídas no processo de organização do assentamento Arizona no município de São Miguel do Gostoso-RN, universo pesquisado. A análise orientou-se no sentido de desvelar processos em torno da luta pela terra e de captar formas de participação diferenciada de mulheres e homens que buscam alternativas para permanecerem no lugar. Constata-se, nesse contexto, a participação das mulheres assentadas em diversas atividades inerentes à organização do cotidiano rural, sobretudo, a busca por melhorias de vida para si e sua família. Para isso, constroem laços de solidariedade e amizade, ocupam espaços públicos e de decisão no assentamento e em nível de município. Experimentam a organização, enquanto grupo, e desenvolvem atividades produtivas no âmbito da agroecologia. Verifica-se que as mulheres assentadas desempenham um papel essencial na economia doméstica, afirmando-se na qualidade de sujeito produtivo e social. Ressaltamos, por fim, que este estudo representa uma iniciativa de abertura ao debate sobre o cotidiano desse sujeito feminino no assentamento rural, na medida em que o substrato simbólico é colocado como suporte para explicar a participação diferenciada da mulher durante o conflito de luta pela terra e na vida cotidiana do assentamento rural.


  • Mostrar Abstract
  • Este estudo busca compreender o significado social que tem a participação das mulheres no contexto de organização do assentamento rural, evidenciando os efeitos que tem essa participação na vida das mulheres assentadas e nas relações que estabelecem com a sua família e o assentamento. Os dados foram obtidos a partir da observação participante, entrevistas e relatos orais, que possibilitaram a identificação das relações de gênero e poder construídas no processo de organização do assentamento Arizona no município de São Miguel do Gostoso-RN, universo pesquisado. A análise orientou-se no sentido de desvelar processos em torno da luta pela terra e de captar formas de participação diferenciada de mulheres e homens que buscam alternativas para permanecerem no lugar. Constata-se, nesse contexto, a participação das mulheres assentadas em diversas atividades inerentes à organização do cotidiano rural, sobretudo, a busca por melhorias de vida para si e sua família. Para isso, constroem laços de solidariedade e amizade, ocupam espaços públicos e de decisão no assentamento e em nível de município. Experimentam a organização, enquanto grupo, e desenvolvem atividades produtivas no âmbito da agroecologia. Verifica-se que as mulheres assentadas desempenham um papel essencial na economia doméstica, afirmando-se na qualidade de sujeito produtivo e social. Ressaltamos, por fim, que este estudo representa uma iniciativa de abertura ao debate sobre o cotidiano desse sujeito feminino no assentamento rural, na medida em que o substrato simbólico é colocado como suporte para explicar a participação diferenciada da mulher durante o conflito de luta pela terra e na vida cotidiana do assentamento rural.

2005
Teses
1
  • CRISTIANE MARIA NEPOMUCENO
  • O Jeito Nordestino de ser Globalizado

  • Orientador : JOSE WILLINGTON GERMANO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • JOSE WILLINGTON GERMANO
  • MARIA APARECIDA LOPES NOGUEIRA
  • MARIA DA CONCEICAO XAVIER DE ALMEIDA
  • TÂNIA ELIAS MAGNO DA SILVA
  • VANIA DE VASCONCELOS GICO
  • Data: 21/03/2005

  • Mostrar Resumo
  • Este trabalho discute os impactos da globalização na cultura nordestina, especificamente no universo da cultura popular. O pano de fundo dessas reflexões é os festejos carnavalescos da cidade do Recife-PE, pois nesse contexto se acolhe o novo, mas também se resiste às mudanças, preserva-se os valores culturais e as manifestações populares tomam uma nova dimensão, consubstanciando-se em novas formas de ser nordestino. A opção pelo contexto da festa se deu por este ser de grande significância para o povo nordestino, e primordialmente por ser um espaço no qual o povo se representa. O trabalho traz um histórico da festa de carnaval da cidade do Recife, identifica as manifestações que a compõem, analisa as transformações ocorridas na festa e mostra o intenso processo de valorização da cultura local que vem ocorrendo nos últimos anos do século XX. Revela, como em decorrência desse processo, a cultura popular assume um caráter funcional e dinâmico onde as temáticas das tradições populares estão sendo reformuladas e reapropriadas pela população, permitindo a cultura popular nordestina não só permanecer, como também, se impor ao projeto capitalista de cultura global e negar seu caráter uniformizador. Mesmo que a festa carnavalesca esteja sendo transformada em megaespetáculo com formato e padronização de produto, deixando de ser um ritual e transformando-se em fonte de renda, alterando profundamente sua "fisionomia", continua sendo, para a gente daquele lugar o espaço de edificação das diferenças e da percepção do outro, o espaço de constituição da cidadania e da luta por se fazer respeitar e conquistar um "lugar" no panorama internacional.


  • Mostrar Abstract
  • Este trabalho discute os impactos da globalização na cultura nordestina, especificamente no universo da cultura popular. O pano de fundo dessas reflexões é os festejos carnavalescos da cidade do Recife-PE, pois nesse contexto se acolhe o novo, mas também se resiste às mudanças, preserva-se os valores culturais e as manifestações populares tomam uma nova dimensão, consubstanciando-se em novas formas de ser nordestino. A opção pelo contexto da festa se deu por este ser de grande significância para o povo nordestino, e primordialmente por ser um espaço no qual o povo se representa. O trabalho traz um histórico da festa de carnaval da cidade do Recife, identifica as manifestações que a compõem, analisa as transformações ocorridas na festa e mostra o intenso processo de valorização da cultura local que vem ocorrendo nos últimos anos do século XX. Revela, como em decorrência desse processo, a cultura popular assume um caráter funcional e dinâmico onde as temáticas das tradições populares estão sendo reformuladas e reapropriadas pela população, permitindo a cultura popular nordestina não só permanecer, como também, se impor ao projeto capitalista de cultura global e negar seu caráter uniformizador. Mesmo que a festa carnavalesca esteja sendo transformada em megaespetáculo com formato e padronização de produto, deixando de ser um ritual e transformando-se em fonte de renda, alterando profundamente sua "fisionomia", continua sendo, para a gente daquele lugar o espaço de edificação das diferenças e da percepção do outro, o espaço de constituição da cidadania e da luta por se fazer respeitar e conquistar um "lugar" no panorama internacional.

2003
Dissertações
1
  • CIRO FERREIRA FARO
  • Erasmo ou a loucura nossa de todo dia - estudo sobre o real e o imaginario no discurso profundo da teatralidade cotidiana

  • Orientador : ALIPIO DE SOUSA FILHO
  • MEMBROS DA BANCA :
  • MARIA DO CARMO BEZERRA MACIEL BEDARD
  • ALIPIO DE SOUSA FILHO
  • MARIA DA CONCEICAO XAVIER DE ALMEIDA
  • Data: 07/01/2003
    Ata de defesa assinada:

  • Mostrar Resumo
  • Ver dissertação


  • Mostrar Abstract
  • Ver dissertação

2002
Dissertações
1
  • EDWAR ABREU GONÇALVES
  • O Acidente de Trabalho Fatal na Indústria da Construção Civil (1990-1999)

  • MEMBROS DA BANCA :
  • DINAH DOS SANTOS TINOCO
  • Data: 11/06/2002

  • Mostrar Resumo
  • O Acidente de Trabalho Fatal na Indústria da Construção Civil (1990-1999)


  • Mostrar Abstract
  • O Acidente de Trabalho Fatal na Indústria da Construção Civil (1990-1999)

1991
Dissertações
1
  • SEBASTIANA FERNANDES DE MEDEIROS
  • MATRIFOCALIDADE E PROBREZA:UM ESTUDO DE FAMILIAS CHEFIADAS POR MULHERES. LOCALIDADE: JOAO XXIII - CAICO/RN

  • Orientador : FRANCOISE DOMINIQUE VALERY
  • MEMBROS DA BANCA :
  • FRANCOISE DOMINIQUE VALERY
  • Data: 11/10/1991

  • Mostrar Resumo
  • O estudo focaliza um conjunto de familias chefiadas por mulheres que residem na localidade urbana Joao XXIII em Caico/RN. A abordagem empirica permite traçar o perfil das matrifocais, suas condições de vida, sua visão de mundo, seu discurso de suas aspirações. As 165 familias matrifocais foram objeto de estudo de campo, tendo sido utilizadas técnicas de pesquisa social,  que permitem desvendar aspectos quantitativos e qualitativos dessas famílias que representam amostragem significativa do universo considerado. O estudo focaliza a formação histórica da localidade, descreve e analisa as condições de vida das matrifocais, interpretando-as à luz dos conceitos recorrentes, antes de traçar algumas considerações finais acerca das categorias extraídas da análise. O jogo das relações e interrelações dos arranjos matrifocais evidencia um tipo de arranjo familiar desviante, de vinculos tênues, não havendo irraizantes na identidade da familia tradicional.


  • Mostrar Abstract
  • O estudo focaliza um conjunto de familias chefiadas por mulheres que residem na localidade urbana Joao XXIII em Caico/RN. A abordagem empirica permite traçar o perfil das matrifocais, suas condições de vida, sua visão de mundo, seu discurso de suas aspirações. As 165 familias matrifocais foram objeto de estudo de campo, tendo sido utilizadas técnicas de pesquisa social,  que permitem desvendar aspectos quantitativos e qualitativos dessas famílias que representam amostragem significativa do universo considerado. O estudo focaliza a formação histórica da localidade, descreve e analisa as condições de vida das matrifocais, interpretando-as à luz dos conceitos recorrentes, antes de traçar algumas considerações finais acerca das categorias extraídas da análise. O jogo das relações e interrelações dos arranjos matrifocais evidencia um tipo de arranjo familiar desviante, de vinculos tênues, não havendo irraizantes na identidade da familia tradicional.

SIGAA | Superintendência de Tecnologia da Informação - (84) 3342 2210 | Copyright © 2006-2024 - UFRN - sigaa12-producao.info.ufrn.br.sigaa12-producao