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Dissertações |
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MÍRIAM FLÁVIA MEDEIROS DE ARAÚJO
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DALCY DA SILVA CRUZ: ITINERÁRIO INTELECTUAL E RESISTÊNCIA
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Orientador : ANA LAUDELINA FERREIRA GOMES
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MEMBROS DA BANCA :
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ANA LAUDELINA FERREIRA GOMES
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THIAGO ISAIAS NOBREGA DE LUCENA
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TÂNIA ELIAS MAGNO DA SILVA
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Data: 15/02/2017
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A presente dissertação faz um recorrido pela trajetória de vida de Dalcy da Silva Cruz, uma educadora, intelectual e militante do pensamento cuja história de vida está atrelada a pertencimentos e acontecimentos diversos, dentre eles, a construção do ensino das Ciências Sociais no Rio Grande do Norte.Dividida em três etapas que chamamos de “reorganizações”, expressão cunhada por Edgar Morin em uma de suas autobiografias chamada Meus demônios(2000), percorremos o objetivo de revelar a complexa vida de Dalcy marcada por descontinuidades, rupturas e pela conquista de diversos espaços dentro e fora da academia.Metodologicamente, optou-se por apresentar fragmentos da trajetória da vida de Dalcy, baseados em escritos autobiográficos de seu memorial, intercalando com outros autores lidos, dos quais destacamos: Morin (2000; 2013), Estés (2014), Almeida (2006; 2012) e Rago (2013). Foram realizadas num primeiro momento entrevistas abertas e em profundidade por meio de registros escritos e gravações em áudio com Dalcy e alguns interlocutores que revelaram as múltiplas faces dessa intelectual. Posteriormente foram feitas as transcrições dos áudios e consequente estruturação da parte escrita a partir dos relatos da própria Dalcy e da seleção de alguns textos representativos em sua produção composta por artigos, falas, participações em congressos e eventos diversos. A pesquisa proporciona à sociedade o acesso à trajetória de vida de uma intelectual que contribuiu de múltiplas formas no campo da Sociologia e da Educação com uma produção acadêmica que não se prende a áreas disciplinares e superespecializadas do conhecimento.
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The present dissertation makes a retrospective of the life trajectory of Dalcy da Silva Cruz, an educator, intellectual and thinking militant whose history of life is connected to several belongings and events, between them, the construction of Social Sciences teaching in Rio Grande do Norte. Divided in three stages which we call “reorganizations”, expression designated by Edgar Morin in one of your autobiographies named My Demons (2000), we pursue the objective to reveal the complex life of Dalcy marked by discontinuities, ruptures and conquest of various spaces in and out of academy. Methodologically, it was chosen to present fragments of the life trajectory of Dalcy, based In autobiographical writings of her memorial, intercalating with other authors read, which we highlight: Morin (2000; 2013), Estés (2014), Almeida (2006; 2012) and Rago (2013). It were made in a first moment open interviews and in depth by means of written records and audio recordings with Dalcy and some partners that revealed the multiple faces of that intellectual. Posteriorly it were made thetranscriptions of audios and consequent structuring of the written part, from the reports of the own Dalcy and the selection of some representative texts of her production composed by articles, speeches, participation in various congresses and events. The research provides to society the access to life trajectory of an intellectual that contributed in multiple forms in the field of Sociology and Education, with an academic production that is not attached to disciplinary areas and super specialized knowledge.
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KARLA DANIELLE DA SILVA SOUZA
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LICENCIATURA EM CIÊNCIAS SOCIAIS E PRÁTICA DOCENTE DE SOCIOLOGIA NO ENSINO MÉDIO: UM ESTUDO SOBRE A EFETIVIDADE DA FORMAÇÃO NA UFRN
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Orientador : ANA LAUDELINA FERREIRA GOMES
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MEMBROS DA BANCA :
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ANA LAUDELINA FERREIRA GOMES
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IRENE ALVES DE PAIVA
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GEOVANIA DA SILVA TOSCANO
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Data: 17/02/2017
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O presente trabalho tem como proposta refletir acerca dos elementos que constituem o lugar no qual está inserido o curso de formação de professores de Sociologia para a Educação Básica. Assim, o objetivo principal da pesquisa é analisar a efetividade da formação da licenciatura em Ciências Sociais da UFRN na prática docente no Ensino Médio. Para isso, buscamos indicar algumas influências do pensamento científico moderno na academia e o paradoxo presente no processo de racionalidade moderna e da tradição do bacharelismo e credencialismo no país. Procuramos também atualizar o cenário político e social no qual se insere a disciplina escolar “Sociologia”, hoje no Brasil, bem como trazemos considerações acerca do modo como se constituiu a universidade, sua autonomia, formas de estruturação, lógica produtivista e o corporativismo docente. Além disso, propomos uma aproximação com a origem da Sociologia, sua presença no Brasil e o contexto histórico do ensino de Ciências Sociais no país. Utilizamos documentos oficiais que versam sobre o ensino de Sociologia na Educação Básica, como a Lei de Diretrizes e Bases da Educação (LDB nº 9.394/96), Diretrizes Curriculares Nacionais para o Ensino Médio (DCNEM) (BRASIL, 2013), Orientações Curriculares Nacionais para o Ensino Médio (OCN’s) (BRASIL, 2006), Parâmetros Curriculares Nacionais para o Ensino Médio (PCN’s) (BRASIL, 2006) e também o Projeto Político Pedagógico do Curso de Ciências Sociais da UFRN 2004). Tivemos como fundamentação teórica, entre muitos autores, principalmente Almeida (2012), Cambi (1999), Candido (2006), Chevallard (1988), Fernandes (1975, 1995, 2004), Foucault (1975), Freire (1987), Liedke Filho (2005), Lima (2014), Marx e Engels (1965), Menezes (2009), Mignolo (2008a, 2008b), Moraes (2011), Moreira e Candau (2008), Morin (2013a, 2013b), Oliveira (2015), Serres (2013), Tardif (2002) e Weber (2007). Nessa direção, sinalizamos a ideia central de nossa pesquisa: compreender em que medida a licenciatura em Ciências Sociais da UFRN preparou o egresso-docente para sua atuação como professor de Sociologia no Ensino Médio. Consideramos, por fim, que há uma serie de elementos implicados na formação do docente em Sociologia para a Educação Básica, entre os quais chamamos atenção para três que se desdobram em outros componentes: a) uma cultura predominantemente bacharelesca nas diversas esferas do país, assim como na licenciatura em Ciências Sociais da UFRN; b) o modelo estrutural e produtivista universitário e o corporativismo docente; c) uma ausência de diálogo que tem se estabelecido entre o que se aprende na licenciatura e o que se ensina na escola de nível médio, indicando, portanto, uma problemática da transposição didática de conteúdos do Ensino Superior para o Ensino Médio, ou seja, o deslocamento necessário dos saberes acadêmicos para os saberes escolares.
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The present text has as a proposal to reflect about the elements that constitute the place in which is inserted the course of training of teachers of Sociology for Basic Education. Thus, the main objective of the research is to analyze the effectiveness of the degree course in Social Sciences of UFRN in teaching practice in High School. To this end, we seek to indicate some influences of modern scientific thinking in academic context, and the paradox present in the process of modern rationality and the tradition of "bacharelismo" and credentialism in Brazil. We also seek to update the political and social scenario in which the school discipline "Sociology" is inserted, in Brazil, as well as to consider how the university was constituted, its autonomy, forms of structure, productivist logic and teaching corporatism. In addition, we propose an approximation with the origin of Sociology, its presence in the country and the historical context of the teaching of Social Sciences in the country. We use official documents that deal with the teaching of Sociology in Basic Education, such as the Law of Directives and Bases of Education (LDB nº 9.394 / 96), National Curricular Guidelines for High School (DCNEM) (BRAZIL, 2013), National Curricular Guidelines (CPNs) (BRAZIL, 2006), as well as the Pedagogical Political Project of the Social Sciences Course of UFRN (UFRN, PPPCS, 2004). We have as theoretical foundation, among many authors, mainly Almeida (2012), Cambi (1999), Candido (2006), Chevallard (1988), Fernandes (1975, 1995, 2004), Foucault (1975), Freire (2008), Morin (2013a, 2013b), Oliveira (2005), Morena (2013a, 2013b), Morena (2013a, 2013b), Menezes (2008a) 2015), Serres (2013), Tardif (2002) and Weber (2007). In this direction, we signal the central idea of our research: to understand how the undergraduate degree in Social Sciences of UFRN prepares the egress-teacher for his role as Sociology teacher in High School. We consider, finally, that there are a number of elements involved in the formation of teachers in Sociology for Basic Education, among which we call attention to three that unfold in other components: a) a predominantly baccalaureate culture in the various spheres of the country, As in the degree in Social Sciences of UFRN; B) the structural and productivist university model and teaching corporatism; C) an absence of dialogue that has been established between what is learned in the degree course and what is taught in the middle school, indicating, therefore, a problem of the didactic transposition of contents from Higher Education to High School, The necessary shift from academic knowledge to school knowledge.
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ANTONIA ZENEIDE RODRIGUES
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INCLUSÃO DIGITAL E EDUCAÇÃO: UMA AVALIAÇÃO DO PROINFO EM SOBRAL/CE
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Orientador : JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
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MEMBROS DA BANCA :
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FRANCISCO ALENCAR MOTA
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JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
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LINCOLN MORAES DE SOUZA
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Data: 20/02/2017
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As novas Tecnologias de Informação e Comunicação – TICs produziram modificações em todas as esferas da vida social, em especial na educação, no campo da política e nas formas de sociabilidades. Mas, no entanto, nem todos tiveram acesso às tecnologias ampliando as formas de desigualdades já acentuadas. Também produziram uma nova forma de privação e nesse contexto se inserem as Políticas Públicas de Inclusão digital. Nesse sentido, a pesquisa “Inclusão Digital e Educação: Uma avaliação do ProInfo em Sobral/CE” teve como objetivo avaliar a efetividade do Programa Nacional de Informática na Educação – ProInfo no município de Sobral no Ceará. Mais especificamente os objetivos se constituíram em: investigar sobre o uso das TICs pelos professores no processo de ensino-aprendizagem; Observar como se dava a utilização dos laboratórios de informática pelos estudantes; Avaliar a efetividade do ProInfo pela ótica dos estudantes, professores e gestores; Investigar se o ProInfo contribuiu para a inclusão digital dos estudantes; Avaliar a efetividade do ProInfo. O processo metodológico da pesquisa constitui-se em aplicação de questionários, entrevistas individuais semiestruturadas e grupos focais. Os principais resultados obtidos na avaliação da efetividade do ProInfo, de acordo com os indicadores, demonstraram insuficiências na infraestrutura dos laboratórios de informática, além de lacunas quanto a utilização das TICs no processo de ensino-aprendizagem, ainda se evidenciou a relação dos alunos com a tecnologia restringindo o uso de smartphones e redes sociais. Diante desse quadro se torna inviável a inclusão digital da comunidade escolar, visto que os outros objetivos não aconteceram de forma efetiva.
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The new Technologies of Information and Communication - TICs the spheres of the social life had produced modifications in all, in special in the education, the field of the politics and the forms of sociability. But, however, nor all had had access to the technologies extending the forms of accented inequalities already. Also they had produced a new form of privation and in this context if they insert the Public Politics of digital Inclusion. In this direction, the research “Digital Inclusion and Education: An evaluation of the ProInfo in Sobral/CE” had as objective to evaluate the effectiveness of the National Program of Computer science in the Education - ProInfo in the city of Sobral in the Ceará. The objectives if had more specifically constituted in: to investigate on the use of the TICs for the professors in the teach-learning process; To observe as if gave the use of the laboratories of computer science for the students; To evaluate the effectiveness of the ProInfo for the optics of the students, professors and managers; To investigate if the ProInfo contributed for the digital inclusion of the students; To evaluate the effectiveness of the ProInfo. The methodological process of the research consists in application of questionnaires, individual interviews semi structuralized and groups focal. The main results gotten in the evaluation of the effectiveness of the ProInfo, in accordance with the pointers, had demonstrated insufficiencies in the infrastructure of the computer science laboratories, beyond gaps how much the use of the TICs in the teach-learning process, still proved the relation of the pupils with the technology restricting the use of smartphones and social nets. Ahead of this picture, if it becomes impracticable the digital inclusion of the pertaining to school community, since the other objectives had not happened of form accomplish.
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RÔMULO LEITE AMORIM
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A Experiência do Orçamento Democrático no Estado da Paraíba (2011-2014)
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Orientador : VANIA DE VASCONCELOS GICO
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MEMBROS DA BANCA :
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VANIA DE VASCONCELOS GICO
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JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
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CATARINA DA SILVA SOUZA
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Data: 22/02/2017
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Discute-se o Orçamento Democrático (OD) da Paraíba e a inserção das camadas populares na formulação de políticas públicas, refletindo sobre a experiência desse instrumento de consolidação da democracia participativa, nesta unidade da federação brasileira. A pesquisa teve como objetivo identificar como se caracteriza a Democracia Participativa na Paraíba, analisar a experiência prática do ODE-PB e elencar as experiências dos participantes do Orçamento Democrático no processo de emancipação social e luta pela cidadania. O referencial teórico metodológico se baseia nos aportes teóricos de democracia, democracia participativa e participação, discutidos por Santos (2002, 2010, 2013, 2016), complementado pelas reflexões de Avritzer (2002, 2007a, 2007b, 2016), Dagnino (2002, 2004, 2006); Jacobi (2000) e Teixeira (2001), aporte teórico- conceitual, visando alcançar uma melhor compreensão de como o campo político tem se desenvolvido no Estado da Paraíba, a partir das experiências do Orçamento Democrático Estadual, no período de 2011-2014. A estratégia metodológica do campo empírico foi a pesquisa documental, complementada por entrevistas com sujeitos sociais que participaram do processo, previamente escolhidos por suas experiências, na tentativa de responder as questões norteadoras da investigação: Ocorreu fortalecimento dos espaços de negociação na gestão do orçamento participativo no Estado da Paraíba? Houve transformação das práticas dominantes? Aconteceu a inserção política de sujeitos sociais excluídos? Os estudos realizados permitiram compreender que o ODE-PB vem conseguindo romper com a fórmula única de democracia liberal que vigorou na Paraíba até sua criação, se tornando um espaço público que inicia uma aproximação e promove a articulação entre a democracia representativa e a democracia participativa. Por fim, através da experiência investigada, se percebe que é um instrumento de ampliação da participação popular, com uma incipiente mudança na cultura política e administrativa do Estado da Paraíba. É a reinvenção da democracia participativa, por meio do Orçamento Democrático Estadual.
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The discussion of Democratic Budget in the State of Paraiba and the insertion of the lower classes in the public policy making reflects the experience of this instrument of consolidation of participatory democracy in that unit of the Brazilian federation. This paper has as its main objective to identify how the Participatory Democracy caracterizes itself, to analyze the practical experience of Democratic Budget of Paraiba and to catalogue the experience of the participants of the Democratic Budget in the process of social emancipation and the struggle for citizenship. The theorical and methodological reference is based on the concepts of democracy, participatory democracy and participations discussed by Santos (2002, 2010, 2013, 2016) and supplemented by the reflections of Avritzer (2002, 2007a, 2007b, 2016), Dagnino (2002, 2004, 2006), Jacobi (2000) and Teixeira (2001) in order to achieve a better comprehension of how the political field has been developing in the State of Paraiba through the experiences of Democratic State Budget during the period of 2011-2014. The methodological strategy of the emphirical field was the documental research with interviews made with social subjects who participated in this process and were previously chosen by their experiences in the attempt of answearing the research leading question: Were the negotiation spaces streghtened in the management of the participatory budget in the State of Paraiba? Was there transformation of the dominant practices? Were politically included the social subjects who were excluded? The analysis allowed us to comprehed that it has been able to break with the unique formula of liberal democracy that prevails in Paraiba until its creation by becoming a public space that promotes the approach and articulation between the representative and participatory democracy. Finally, it is through the experience investigated here it was perceived that it is an instrument of expansion of popular participation witn an insipient change in the policy and management culture of the State of Paraiba. It is the reinvention of the participatory democracy through the Democratic State Budget.
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SIDNEY OLIVEIRA SANTOS SILVA FILHO
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Juventudes e Participação Política: a participação convencional e não convencional dos jovens universitários da Grande Recife
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Orientador : JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
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MEMBROS DA BANCA :
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JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
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JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
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PAULO AFONSO BARBOSA DE BRITO
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Data: 22/02/2017
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O tema da participação política da juventude tem se colocado como um constante objeto de discussão nos debates acadêmicos. Sobre diversas perspectivas teóricas e metodológicas, a trilogia, juventude, cultura política e participação, entra novamente na agenda acadêmica, especialmente no Brasil a partir das mobilizações juvenis de 2013. A pesquisa "Juventudes e Participação Política: a participação política convencional e não convencional de jovens universitários da Grande Recife" têm como objetivo geral identificar quais os espaços e as formas de participação política dos jovens universitários da grande Recife. Mais especificamente, a pesquisa pretende: a) verificar quais os espaços presentes nas instituições de ensino superior que possibilitam a participação política dos jovens estudantes; b) compreender a relação dos jovens com esses espaços; c) identificar se a participação dos estudantes se dão através das formas convencionais e ou não convencionais de participação. O processo metodológico consistiu de uma revisão da literatura sobre juventudes, política e participação política. Foram realizadas entrevistas semi estruturadas com jovens estudantes de seis instituições de ensino superior, todas localizadas na delimitação geográfica denominada de Grande Recife. No que se refere aos resultados,os dados da pesquisa demonstram que os jovens apesar de negarem a política, utilizam dos espaços e formas não convencionais para a participação.
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The topic of youth political participation has been a constant subject of discussion in academic debates. On a number of theoretical and methodological perspectives, the trilogy, youth, political culture and participation, once again enter the academic agenda, especially in Brazil from the youth mobilizations of 2013. The research "Youth and Political Participation: Young university students of Greater Recife "have as general objective to identify the spaces and forms of political participation of university students in Greater Recife. More specifically, the research aims to: a) verify which spaces are present in higher education institutions that allow the political participation of young students; B) understanding the relationship of young people to these spaces; C) to identify if the participation of students occurs through conventional and non-conventional forms of participation. The methodological process consisted of a review of the literature on youth, politics and political participation. Semi structured interviews were conducted with young students from six higher education institutions, all located in the geographic boundary known as Greater Recife. Regarding the results, the research data show that young people, despite denying the policy, use the spaces and unconventional forms for participation.
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FABIELLY BELLAGAMBA RAMOS
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O déficit democrático na integração regional latino-americana
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Orientador : GABRIEL EDUARDO VITULLO
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MEMBROS DA BANCA :
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GABRIEL EDUARDO VITULLO
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JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
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ARAGON ÉRICO DASSO JÚNIOR
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Data: 24/02/2017
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As iniciativas de integração regional latino-americanas podem ser classificadas em duas categorias: o regionalismo hegemônico e o regionalismo contra-hegemônico. O regionalismo hegemônico leva essa terminologia devido à hegemonia dos Estados Unidos da América (EUA) nas iniciativas regionais. Algumas iniciativas hegemônicas são: a Área de Livre Comércio das Américas (ALCA) e a Aliança do Pacífico (AP). O regionalismo contrahegemônico caracteriza-se pela criação de iniciativas com menor ou sem interferência estadunidense, tanto no âmbito político, quanto no âmbito econômico. As iniciativas contrahegemônicas são: a Aliança Bolivariana para os Povos da Nossa América (ALBA), a União de Nações Sul-americanas (UNASUL) e a Comunidade de Estados Latino-americanos e Caribenhos (CELAC). O Mercado Comum do Sul (MERCOSUL) é uma iniciativa regional híbrida, que não se adequa nem ao regionalismo hegemônico e nem ao contra-hegemônico. Dentro da ALBA, do MERCOSUL e da UNASUL foram criados, respectivamente, o Conselho de Movimentos Sociais da ALBA (CMS), a Unidade de Apoio à Participação Social (UPS) e o Foro de Participação Cidadã da UNASUL (FPC), para que a democracia dos povos seja consolidada e aprofundada. No âmbito da CELAC, em protesto pela ausência da participação cidadã, realizou-se o Encontro Social pela Pátria Grande. Além das três propostas “participativas”, analisam-se também os quatro parlamentos regionais latino-americanos: o Parlamento Andino (Parlandino), o Parlamento Centro-americano (Parlacen), o Parlamento do MERCOSUL (Parlasul) e o Parlamento Latino-americano (Parlatino). Apesar de surgirem com tal finalidade, pairam dúvidas se as propostas e os parlamentos são democráticos, indagando-se: qual o espaço da democracia na integração regional latino-americana?. Este trabalho visa compreender as iniciativas regionais latino-americanas, no que tange à democracia. Os objetivos específicos são verificar o andamento das ações dentro das propostas CMS, UPS e FPC (cúpulas, fóruns, oficinas) e dos parlamentos regionais e conectar as temáticas de estudo da democracia e do regionalismo latino-americano. A metodologia escolhida é a abordagem neogramsciana de Relações Internacionais (RI), pertencente à tradição marxista, que pensa as RI e, especificamente, a integração regional como resultado das relações de força entre as classes sociais em escala planetária. As técnicas de pesquisa consistem na realização de entrevistas, na busca nos sítios eletrônicos e na participação em atividades complementares. Ao fim do estudo, comprovou-se a hipótese sugerida de que as propostas “participativas” e os parlamentos regionais não contribuem de modo significativo com a democratização da integração regional latino-americana.
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The initiatives of latin-american regional integration can be classified in two categories: the hegemonic regionalism and the counter-hegemonic regionalism. The hegemonic regionalism takes this terminology due to the hegemony of the United States of America (USA) in the regional initiatives. Some hegemonic initiatives are: the Americas Free Trade Area (Afta) and the Pacific Alliance (PA). The counter-hegemonic regionalism is characterized for the creation of initiatives with smaller or without US interference, both in the political scope, as much in the economical scope. The initiatives counter-hegemonics are: the Bolivarian Alliance for the Peoples of Our America (ALBA), the Union of South American Nations (UNASUL) and the Community of Latin-American States and Caribbeans (CELAC). The Southern Common Market (MERCOSUR) is a hybrid regional initiative, which is not suited to either hegemonic or counter-hegemonic regionalism. Inside the ALBA, the MERCOSUR and the UNASUL were created, respectively, the Council of Social Movements of ALBA (CMS), the Unit to Support the Social Participation (UPS) and the Forum of Citizen Participation (FPC) so that the democracy of the people to be consolidated and deepened. In the context of the CELAC, in protest of the lack of citizen participation, it held the Social Gathering for the Great Homeland. In addition to the proposals "participatory", also looks up the four Latin American regional parliaments: the Andean Parliament, the Central American Parliament (Parlacen), the MERCOSUR Parliament (Parlasur) and the Latin American Parliament (Parlatino). In spite of appearing with such a finality, there are doubts whether the proposals and the parliaments are democratic, inquiring: which space of democracy in Latin American regional integration?. This work aims to understand the processes of latin-american regional Integration, as regards the democracy. The specific objectives are to check the progress of the actions within the CMS, UPS and the FPC proposals (summits, forums, workshops) and the regional parliaments to connect the thematics study of the democracy and of the Latin-American regionalism. The chosen methodology is the neogramsciana approach of International Relations (IR), belonging to the Marxist tradition, which thinks the IR and, specifically, the processes of regional integration as result of the relations of strength between the social classes on a global scale. Research techniques consist of interviews, in search of electronic sites and participation in complementary activities. At the end of the study, the hypothesis suggested that "participatory" proposals and regional parliaments do not contribute significantly to the democratization of latin american regional integration.
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JOSÉ GILBERTO ALVES DE SOUSA JÚNIOR
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Não se Nasce Monstra, Tampouco Uma se Torna: Sobre Inexistência Social e Fim de Mundo
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Orientador : NORMA MISSAE TAKEUTI
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MEMBROS DA BANCA :
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NORMA MISSAE TAKEUTI
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CARLOS GUILHERME OCTAVIANO DO VALLE
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MARIA DE FATIMA LIMA SANTOS
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Data: 20/03/2017
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O trabalho aqui apresentado é o produto parcial de um percurso denso de experimentação social, conceitual e política no qual meu corpo, minha história e minha forma de perceber a mim mesma no mundo se põem em movimento, em contato com circuitos de produção artística, poética e intelectual dos quais participo. Consiste numa série de meditações que tem como linha de força inicial uma personagem conceitual nomeada A monstra que atravessa isso aqui, e desdobra-se na elaboração teórica quanto às noções de Inexistência Social – percebida aqui como uma forma particular de existência que desencaixa o eixo de socialidade normativamente consolidado –, a monstrificação/humanização – dois processos ontopolíticos alinhados na produção do humano, do sujeito, do mundo e de seus outros – e fim de mundo – compreendido aqui mais como uma passagem rumo a outras constituições, compreensões e experiências de mundo, do que como um fim em si mesmo. O Pensamento Radical Negro (Black Radical Thinking) estadunidense, a obra de Frantz Fanon, os estudos Trans e Queer e as produções artísticas e textuais de pessoas dissidentes sexuais e desobedientes de gênero latino-americanas formam parte do referencial mobilizado por esta escrita, que está organizada em 7 capítulos, sendo 4 deles (0, -1, -2 e -3) capítulos negativos que atravessam a estrutura da dissertação, incorporando contradições, autodivergências e uma escrita menos preocupada com padrões de consistência, clareza e coesão.
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This work is the partial product of a dense path of social, conceptual, and political experimentation in which my body, my history, and my way of perceiving myself in the world are set in motion, along with the circuits of artistic, poetic and intelectual production I engage with. It consists of a series of meditations that have as first leitmotif a conceptual character named The monstress who crosses it here, and unfolds the theoretical elaboration of the notions of Social Inexistence – perceived here as a particular form of existence that disassociates the axis of Normatively consolidated sociality – monsterification/humanization – two ontopolitical processes aligned in the production of the human, the subject, the world and its others – and the end of the world – understood here as a passage towards other constitutions, understandings and world experiences than as an end in itself. Black Radical Thinking, the work of Frantz Fanon, the Trans and Queer studies, as well as the artistic and textual productions of sexual dissident and gender disobedient Latin American people are part of the referential mobilized by this writing – which is organized in 7 chapters, 4 of them (0, -1, -2, -3) being negative chapters that crosses the structure of the dissertation, incorporating contradictions, self-denial and a kind of writing less concerned with standards of consistency, clarity and cohesion.
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IGOR FIDELIS MAIA
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DISPUTAS EM TORNO DA RITALINA: uma análise sobre diferentes possibilidades de um fármaco
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Orientador : BERENICE ALVES DE MELO BENTO
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MEMBROS DA BANCA :
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BERENICE ALVES DE MELO BENTO
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ANA KARENINA DE MELO ARRAES AMORIM
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PEDRO PAULO GOMES PEREIRA
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Data: 29/03/2017
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Esta dissertação apresenta uma pesquisa histórica e sociológica sobre a capacidade da Ritalina de produzir normalização social. Para tanto, foi feita uma análise da trajetória dessa droga, de discursos proferidos publicamente pelos seus usuários e uma autorreflexão ancorada nos efeitos objetivos da Ritalina no corpo do pesquisador. Há um confrontamento entre o discurso largamente difundido de que esse fármaco produz obediência às normas sociais, e o material empírico que tive contato ao longo da pesquisa. Esse psicofármaco de efeito estimulante é uma das drogas mais consumidas no mundo e também uma das que reúnem o maior número de críticas e controvérsias. Denominado popularmente como a pílula da obediência, está associado diretamente à medicalização de crianças em ambiente escolar e já foi acusado de poder produzir um genocídio do futuro. São diferenciados aqui dois usos dessa droga: o das pessoas que possuem o diagnóstico de Transtorno de Déficit de Atenção e Hiperatividade (TDAH), e aquele dos que utilizam Ritalina como um “aprimorador cognitivo” que maximiza a concentração em atividades de estudo. A partir de uma investigação com base na história desse fármaco, nas declarações de seus usuários em dois endereços eletrônicos, e na experiência do pesquisador, evidenciou-se uma rede de relações heterogêneas que envolvem o consumo de Ritalina e que insistentemente têm sido caracterizadas como normalizadas ou obedientes.
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This dissertation presents a historical and sociological research about Ritalin's ability to produce social normalization. Therefore, an analysis was made of the trajectory of this drug, of speeches publicly pronounced by its users and a self-reflection anchored in the objective effects of Ritalin on the researcher's body. There is a comparison between the widely-used speech that this drug produces obedience to social norms, and the empirical material that I had contact throughout the research. This psychotropic drug is one of the most consumed in the world, and also one that brings together the most criticism and controversy. Popularly called as the pill of obedience, is directly associated with medicalization of children at school and has been accused of being able to produce a genocide of the future. Two uses of this drugs are distinguished here: the people who have the diagnosis of Attention Deficit Disorder and Hyperactivity Disorder (ADHD), and those who use ritalin as a cognitive enhancer which maximizes the concentration in study activities. From an investigation based on the history of this drug, in the declarations of its users on two electronic addresses, and in the researcher's experience, a network of heterogeneous relations involving the consumption of Ritalin was evidenced, even though insistently have been characterized as normalized or obedient.
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CARINE DE JESUS SANTOS
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Tecendo Redes e Tramas: A Importância das Práticas Educativas na Participação Política das Mulheres
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Orientador : CIMONE ROZENDO DE SOUZA
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MEMBROS DA BANCA :
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CIMONE ROZENDO DE SOUZA
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IRENE ALVES DE PAIVA
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TATIANA RIBEIRO VELLOSO
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Data: 24/04/2017
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O presente trabalho é um estudo de caso que tem como objetivo analisar as práticas educativas desenvolvidas no campo da educação não formal, junto a grupos produtivos de mulheres rurais que fazem parte da Rede Xique Xique de Comercialização, apoiadas pelo projeto Rede de Economia Solidária e Feminista. Este projeto foi executado nacionalmente em nove Estados do Brasil e no Rio Grande do Norte apoiou quinze grupos de mulheres, localizados nos territórios do Mato Grande e Açú-Mossoró, nos municípios de São Miguel do Gostoso, Mossoró, Grossos, Tibau e Baraúnas. A pesquisa objetiva verificar se a participação das mulheres nos processos formativos pode contribuir para a construção e desenvolvimento da sua autonomia econômica e política e na apropriação da condição de agente nos espaços onde estão inseridas. A discussão teórica esta fundamentada nas categorias educação não formal, economia solidária, redes e o desenvolvimento como liberdade a partir das reflexões feitas por Coombs, Trilla, Gohn, Paul Singer, Euclides Mance e Amartya Sen, respectivamente. Para coleta de dados, foram realizadas no total onze entrevistas individuais, com as mulheres dos grupos, incluindo duas lideranças, uma entrevista com a articuladora local do núcleo agroecologico da Rede Xique Xique de São Miguel do Gostoso e uma entrevista com uma técnica colaboradora da Rede Xique Xique. Além das entrevistas foram realizadas visitas aos grupos produtivos, visitas as feiras, participação em reuniões, seminários, encontros e oficinas promovidos pela Rede Xique Xique ou instituições parceiras, também utilizou-se pesquisa bibliográfica e documental. Para analisar os dados, as entrevistas foram transcritas e categorizadas de acordo com os objetivos apresentados. A pesquisa demonstrou que a partir dos aprendizados gerados nas vivências, mulheres conseguem construir e valorizar sua liberdade, criando formas de apoio e fortalecimento mútuo entre elas, destacando a importância do acesso a informações e conhecimentos que lhe propiciam estabelecer novos parâmetros em suas relações sociais, bem como descobrirem-se/assumirem-se como sujeitos de suas próprias histórias.
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The present work is a case study whose objective is to analyze educational practices developed in the field of non formal education, into productive groups of rural women who belong the Xique Xique Network of Marketing, supported by the Network of Solidary and Feminist Economy. This project was executed nationally in nine states of Brazil and in Rio Grande do Norte it supported fifteen women's groups, located in the territories of Mato Grande and Açú-Mossoró, in the municipalities of São Miguel do Gostoso, Mossoró, Grossos, Tibau and Baraúnas. The research aims to verify if the participation of women in the formative processes can help to the construction and development of their economic and political autonomy and the appropriation of the condition of agent in the spaces where they are included. The theoretical discussion is better-found in the categories of non-formal education, solidarity economy, networks and development as freedom based on the reflections made by Coombs, Trilla, Gohn, Paul Singer, Euclides Mance and Amartya Sen, respectively. For data collection, there were eleven individual interviews with the women of the groups, including two leaders, an interview with the local coordinator of the agrochemical nucleus of the Xique Xique Network of São Miguel do Gostoso and an interview with a collaborating technique of the Network Xique Xique. In addition to the interviews were carried out visits to the production groups, visits fairs, participation in meetings, seminars, workshops promoted by the Xique Xique Network or partner institutions. Bibliographical and documentary research was also used. The interviews were transcribed and categorized according to the presented objectives to analyze the data. The research demonstrated that based on the learning generated in the experiences, women can build and value their freedom, creating forms of mutual support and strengthening among them, underscored the importance of access to information and knowledge that allows them to establish new parameters in their social relations, as well as discovering themselves / taken on themselves as subjects of their own stories.
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MODESTO CORNELIO BATISTA NETO
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Comissão Nacional da Verdade: desafios e limites da construção democrática
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Orientador : HOMERO DE OLIVEIRA COSTA
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MEMBROS DA BANCA :
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HOMERO DE OLIVEIRA COSTA
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JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
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ROBERIO PAULINO RODRIGUES
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RODRIGO FREIRE DE CARVALHO E SILVA
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Data: 22/05/2017
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O presente trabalho tem como objetivo analisar o papel da Comissão Nacional da Verdade (CNV), instituída através da Lei Nº. 12.528 de 18 de novembro de 2011, pela presidente Dilma Rousseff, com o intuito de apurar as graves violações de direitos humanos afim de efetivar o direito a memória e a verdade histórica e promover a reconciliação nacional. Tomamos o seu Relatório final como principal fonte de pesquisa, o documento que contém mais de 4 mil páginas, dividido em três volumes, sendo o primeiro um panorama da repressão, apresentando o modus operandi da ditadura, os agentes responsáveis por violações como tortura, estupro, execuções e ocultação de cadáver, e as recomendações que congregam medidas para o avanço na política de efetivação dos direitos humanos e da democracia no Brasil; o segundo volume traz textos temáticos e aborda questões como a repressão contra indígenas, comunidades campesinas, militares, igrejas cristãs, dentre outras; o terceiro volume é exclusivamente dedicado as vítimas da ditadura, elucidando as circunstâncias da morte e desaparecimento de 434 casos. Analisamos a comissão e seu relatório tendo como principal aporte teórico, o materialismo histórico, para entender a democracia e seus meandros, assim como as características do processo de transição democrática, foram fundamentais os autores Marx (1996, 2009), Walter Benjamin (1987), Henri Lefebvre (2013), Ellen Wood (2011), Noam Chomsky (2003), Mike Davis (2008), Noberto Bobbio (1986), Osvaldo Coggiola (2016), Celso Furtado (1973), Florestan Fernandes (2015), Weffort (1989), Milton Pinheiro (2014) e Spinelli (2014). A comissão que trabalhou por dois anos e sete meses, revelou um panorama de continuidade de graves violações de direitos humanos, tais como a tortura difusa e continua e a execução extrajudicial, promovidas por agentes dos organismos de segurança do Estado. As três principais constatações que foi possível estabelecer, foi que a comissão logrou êxito na sua missão institucional, revelando o atraso do Brasil em matéria de direitos humanos, e, assim como o processo de transição democrática e a governabilidade de coalisão, em especial suas características, implicaram por formar as limitações da própria Comissão Nacional da Verdade e da democracia brasileira.
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The purpose of this paper is to analyze the role of the National Truth Commission (CNV), established through Law no. 12,528 of November 18, 2011, by President Dilma Rousseff, in order to investigate serious violations of human rights in order to realize the right to memory and historical truth and to promote national reconciliation. We take its final report as the main source of research, the document containing more than 4000 pages, divided into three volumes, the first being a panorama of repression, presenting the modus operandi of the dictatorship, agents responsible for violations such as torture, rape , Execution and concealment of the corpse, and the recommendations that congregate measures for the advancement in the politics of effective human rights and democracy in Brazil; The second volume brings thematic texts and addresses issues such as repression against indigenous peoples, peasant communities, military, Christian churches, among others; The third volume is exclusively dedicated to the victims of the dictatorship, elucidating the circumstances of death and disappearance of 434 cases. We have analyzed the commission and its report, whose main theoretical contribution, historical materialism, to understand democracy and its meanders, as well as the characteristics of the process of democratic transition, were fundamental the authors Marx (1996, 2009), Walter Benjamin (1987), Henri Lefebvre (2013), Ellen Wood (2011), Noam Chomsky (2003), Mike Davis (2008), Noberto Bobbio (1986), Osvaldo Coggiola (2016), Celso Furtado (1973), Florestan Fernandes 1989), Milton Pinheiro (2014) and Spinelli (2014). The commission, which worked for two years and seven months, revealed a picture of continuing serious human rights violations, such as widespread and continuing torture and extrajudicial execution, promoted by agents of state security agencies. The three main findings that it was possible to establish were that the commission succeeded in its institutional mission, revealing Brazil's delay in human rights, as well as the process of democratic transition and coalition governance, especially its characteristics, Imply for forming the limitations of the National Truth Commission and Brazilian democracy itself.
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RAYANE DAYSE DA SILVA OLIVEIRA
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AS DIFERENTES FORMAS DE EXPRESSÃO DA HOMOFOBIA E AS NUANCES NAS VIVÊNCIAS DE GAYS E LÉSBICAS DE NATAL/RN
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Orientador : LORE FORTES
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MEMBROS DA BANCA :
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ANNA CHRISTINA FREIRE BARBOSA
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HOMERO DE OLIVEIRA COSTA
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LORE FORTES
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Data: 25/05/2017
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Este trabalho consiste em um estudo teórico-empírico acerca das formas de expressão da homofobia e tem como objetivo central analisar as distinções e as nuances entre os tipos de violência mais praticados contra gays e lésbicas. No que se refere à parte teórica, utilizamos como referencial, principalmente, obras de autores dos estudos críticos de gênero e sexualidade e estudos referentes à questão da violência; quanto ao nosso campo empírico, temos a cidade de Natal/RN como lócus de pesquisa onde realizamos entrevistas estruturadas com gays e lésbicas. Para atingir os objetivos propostos percorremos os seguintes caminhos: primeiro tratamos de contextualizar o conceito de homofobia considerando a sua gênese e as ressignificações ocorridas, nesse momento, propomos também a definição com que iremos trabalhar. Segundo, abordamos a temática da produção social dos gêneros e das sexualidades, uma vez que essa questão está na base constitutiva do fenômeno da homofobia, na sequência, trabalhamos a temática da violência no plano geral e também a partir do recorte de gênero, apresentando, inclusive, os seus diferentes modos de expressão e as maneiras como as violências são expressas e vivenciadas a partir dos gêneros. Finalmente, em terceiro lugar, apresentamos e analisamos os resultados das entrevistas e propomos a partir do que foi levantado em campo, associado ao nosso referencial teórico, a apresentação das nuances e gradações das violências que mais incidem sobre gays e lésbicas, além disso, tecemos análises explicativas referentes às causas que resultam nessas particularidades que singularizam os tipos de violência que mais incidem sobre cada um desses dois grupos.
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This work consists of a theoretical-empirical study about the homophobia expressions forms and its central objective is to analyze the distinctions and nuances between the violence types which are most practiced against gays and lesbians. Regarding the theoretical part, we use as reference, mainly, books of authors of the critical studies of gender and sexuality and studies on the issue of violence; about to our empirical field, we have the city of Natal/RN as the research's locus where we conduct structured interviews with gaysand lesbians. In order to reach the proposed objectives we go through the following steps: At first we try to contextualize the concept of homophobia considering its genesis and the resignifications that happened, at this point, we also propose the definition which we will work with. Second, we address the social production theme of gender and sexuality, since this question is the constitutional basis of the homophobia phenomenon; in the sequence we work the theme of violence in the general plan and also from the gender snip, presenting, including, its different expression modes and the ways in which the violences are expressed and experienced starting the genders. Finally, in third place, we present and analyze the interview results and we propose, from what was raised in the field, associated with our theoretical reference, the presentation of the violence's nuances and gradations which more affect gays and lesbians, moreover, we write explanatory analyzes referring to the causes which result in these particularities which singularize the violence types that most affect each of these two groups.
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JAIRO JOSÉ DOS SANTOS JUNIOR
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O CONCEITO DE BULLYING ESCOLAR: um contraponto sociológico frente ao discurso hegemônico
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Orientador : LORE FORTES
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MEMBROS DA BANCA :
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LORE FORTES
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IRENE ALVES DE PAIVA
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ANDRE AUGUSTO DINIZ LIRA
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Data: 26/05/2017
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O fenômeno bullying constitui-se como uma forma de agressão interpessoal que já há algum tempo se tornou bastante reconhecida, debatida e problematizada por diversos estudiosos ou pelos meios de comunicação, devido principalmente à explosão global de massacres escolares, cuja autoria, na maioria das vezes, está atribuída a ex-alunos que outrora foram vítimas desta forma de intimidação. Na tentativa de compreender e apontar soluções para esta questão, diversos estudos e pesquisas acadêmicas emergiram primordialmente na década de 1980, tentando desde então estabelecer contornos precisos em torno da definição desta forma de agressão. A maioria destas interpretações e estudos se filia ao paradigma interpretativo proposto na década de 1980 pelo pesquisador sueco Dan Olweus (1978), pioneiro mundial e principal referência nos estudos sobre o tema bullying. O presente trabalho de dissertação problematiza este enfoque tradicional supracitado e debate sobre a necessidade de se romper com este monopólio interpretativo produzido, permitindo assim que outros saberes científicos possam adentrar na discussão deste tema e produzir novas maneiras de compreensão sobre o assunto. Desta forma, constitui-se como objetivo geral desta pesquisa problematizar criticamente o discurso hegemônico que celebra a questão do bullying e que anuncia suas “verdades” como se fossem as únicas possíveis e necessárias a serem aceitas. Além disto, é missão desta pesquisa apresentar um contraponto sociológico de intepretação que ofereça uma nova perspectiva de compreensão do assunto, agora sob o enfoque de temáticas específicas, tais como a de gênero, a da produção do discurso e a da ideologia na cultura. Para tanto, esta pesquisa recorre metodologicamente à teoria construcionista crítica e a seu conjunto de postulados que apontam a construção social da realidade humana a partir da ideologia e da cultura, de modo que esta realidade pode ser oportunamente desconstruída pela mesma ação humana. Contando com entrevistas com vítimas de bullying e com uma revisão de literatura comparativa entre as ideias de autores provenientes do enfoque tradicional e daqueles que comungam do pensamento construcionista crítico, esta dissertação almeja abrir espaço para que, na posteridade, áreas de conhecimento científico distintas do paradigma tradicional de interpretação do fenômeno possam se inserir nos debates e problematizações acerca da questão e, consequentemente, produzir novos olhares que pluralizem o entendimento desta forma de intimidação.
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The bullying phenomenon constitutes a form of interpersonal aggression that for some time has become well-known, debated and problematized by several scholars or the media, mainly due to the global explosion of school massacres, whose authorship, for the most part, is attributed to former students who were once victims of this form of intimidation. In an attempt to understand and point solutions to this question, several studies and academic research emerged primarily in the 1980s, trying to establish precise contours around the definition of this form of aggression. Most of these interpretations and studies are based on the interpretive paradigm proposed in the 1980s by the Swedish researcher Dan Olweus (1978), a world pioneer and main reference in studies on the subject of bullying. This dissertation deals with this traditional approach and discusses the need to break with this interpretive monopoly produced, thus allowing other scientific knowledge to enter into the discussion of this topic and to produce new ways of understanding about the subject. Thus, it is a general objective of this research to critically problematize the hegemonic discourse that celebrates the issue of bullying and that announces its "truths" as if they were the only ones possible and necessary to be accepted. In addition, it is the mission of this research to present a sociological counterpoint of interpretation that offers a new perspective of understanding the subject, now under the focus of specific themes, such as gender, discourse and ideology production in culture. To do so, this research methodologically refers to the critical constructionist theory and its set of postulates that point to the social construction of human reality from ideology and culture, so that this reality can be timely deconstructed by the same human action. Counting on interviews with victims of bullying and a comparative literature review between the ideas of authors coming from the traditional approach and from those who share critical constructional thinking, this dissertation aims to open space so that, in posterity, areas of scientific knowledge distinct from the paradigm Traditional interpretation of the phenomenon can be inserted in the debates and problematizations about the issue and, consequently, produce new looks that pluralize the understanding of this form of intimidation.
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ANTONIO MARQUES SILVA LIMA
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O Recife que ninguém vê: uma análise do morar no bairro do Pilar no Recife
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Orientador : NORMA MISSAE TAKEUTI
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MEMBROS DA BANCA :
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NORMA MISSAE TAKEUTI
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JOSIMEY COSTA DA SILVA
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FRANCISCO SÁ BARRETO DOS SANTOS
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Data: 30/06/2017
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Diante de um contexto mercadológico e consequentemente de consumo das cidades, o trabalho que se apresenta tem como objetivo discutir como a mercantilização dos espaços vem adequando seus arredores não incluídos nos fins de uma lógica mais econômica, parente de uma modernidade adequada aos parâmetros mercantis. Trataremos aqui das estratégias tomadas pelos moradores do bairro do Pilar no Recife, diante do processo de gentrificação dos arredores do lugar, que, atendendo aos anseios consumistas, sofreu todo um processo de modificação de sua lógica estrutural em prol de uma adequação ao turismo e ao consumidor. O trabalho busca compreender a situação de quem reside junto ao polo turístico mais importante da cidade, convivendo com a extrema carência de políticas públicas diversas, separados de todo o luxo pró-consumidor, por tapumes. Buscaremos observar possíveis táticas e estratégias adotadas pelos moradores do bairro do Pilar, vizinho ao Recife Antigo, para sobreviver em meio ao capitalismo e especulação imobiliária. Partiremos de uma análise microssociológica, para entender a partir do indivíduo e das suas relações cotidianas, como se dá essa significação do morar em um espaço permeado por desigualdades, buscando verificar se existem estratégias de ressignificação do espaço habitado e se estas estão de certo modo vinculadas ao processo de gentrificação do Recife Antigo.
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In the midst of a market context, and the consequent rates of consumption this causes in cities, the work presented here aims to discuss how the commercialization of spaces comes to adapt itself to surroundings not necessarily included in the objectives of the economic rationalist, but which nevertheless take on a modernity which is suited to capitalistic parameters. Here we will deal with strategies undertaken by those who live in the neighborhood of Pilar, Recife, where the gentrification of surroundings has taken place. To attend to consumer anxiety the area has suffered an entire process of modification, changing its own structural logic, to favor tourism and the consumer. This work seeks to understand the situation of those who live next to the city’s main tourist stretch, as they suffer from an extreme lack of public policies; and they live separated, by walls, from pro-consumer advantages. Here we will examine the possible tactics and strategies adopted by residents in Pilar, a neighborhood adjacent to Recife Antigo, in order to survive - their being in the middle of capitalism and real estate speculation. We set out by micro-sociological analysis to gain an understanding from individuals and from their daily relationships of how, in a space permeated by inequalities, the situation can have a meaning. We look to see if strategies of re-signifying the inhabited space exist and in what ways they are linked to the process of gentrification of Recife Antigo.
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MARLLA SUÉLLEN DE MELO DANTAS
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O discurso sobre a homossexualidade: o conceito dos estudantes internos de Medicina da UFRN e as influências para esta composição discursiva
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Orientador : LORE FORTES
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MEMBROS DA BANCA :
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LORE FORTES
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HOMERO DE OLIVEIRA COSTA
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FELIPE BRUNO MARTINS
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Data: 21/08/2017
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Considerando o discurso como reverberação de discursos precedidos (FOUCAULT, 2014) e ponderando acerca dos seus efeitos, este trabalho propõe-se analisar o sentido dado para o conceito de homossexualidade, de acordo com o discurso dos estudantes internos do curso de graduação em Medicina da Universidade Federal do Rio Grande do Norte. Para tanto, os discentes internos foram interrogados acerca da compreensão sobre o conceito de homossexualidade e indagados sobre as influências adquiridas para compor esse discurso, atentando para as contribuições teóricas da graduação em Medicina. Metodologicamente, trata-se de pesquisa qualitativa, cujos dados empíricos colhidos foram analisados utilizando a técnica de análise do discurso e por meio do referencial teórico sobre o construcionismo social e os estudos de sexualidade e gênero. Os resultados da análise da pesquisa apontam que os discentes internos de Medicina compreendem a homossexualidade a partir de causas biológicas e/ou sociais que a determina - com ênfase para o determinismo biológico. Ademais, as infuências para a composição desse discurso partiram do senso comum e o curso de graduação não contribuiu para a formação desses enunciados, uma vez que não há discussões concernentes a esse tema. Com isso, este trabalho lança reflexões sobre as deficiências presentes no discurso dos futuros médicos sobre a homossexualidade, além de gerar reflexões acerca da estrutura curricular do curso de Medicina da UFRN.
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Considering the discourse as a reverberation of speeches preceded (FOUCAULT, 2014) and pondering about its effects, this paper proposes to analyze the meaning given to the concept of homosexuality, according to the discourse of Medicine graduation course's internal students of Federal University of Rio Grande do Norte. In order to do so, the internal students were asked about the understanding which concerning to the concept of homosexuality and they were questioned about the acquired influences to compose this discourse, considering the theoretical contributions of the graduation in Medicine. Methodologically, this is a qualitative research, whose empirical data were analyzed using the discourse analysis technique and through the theoretical reference about social constructionism and sexuality and gender's studies. The results of the research analysis point out that the medicine internal students' discourses understand homosexuality from biological and/or social causes that determine it - with emphasis on biological determinism. In addition, the influences for the composition of this discourse started from common sense and the graduation course did not contribute to the formation of these statements, since there are no discussions concerning this theme. Thereby, this work throws reflections on the deficiencies present in the speech of the future doctors about the homosexuality, besides generating reflections about the curricular structure of the UFRN's Medicine course.
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ERIKA OLIVEIRA MAIA BATALHA
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O DISPOSITIVO DO AFETO: UMA ANÁLISE DO DISCURSO JURÍDICO BRASILEIRO DE RECONHECIMENTO DO CASAMENTO LÉSBICO-GAY
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Orientador : LORE FORTES
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MEMBROS DA BANCA :
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LORE FORTES
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LINCOLN MORAES DE SOUZA
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FELIPE BRUNO MARTINS
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Data: 21/08/2017
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No campo do conflito, do dilema, instaura-se a discussão do presente trabalho, que tem por finalidade realizar a análise do discurso jurídico brasileiro relativo à decisão da união estável aprovada pelo Superior Tribunal Federal (STF) e a resolução do casamento lésbico-gay, aprovada pelo Conselho Nacional de Justiça (CNJ), nos anos de 2011 e 2013, respectivamente. A reflexão permitida pela pesquisa pretende situar e problematizar a luta pelo reconhecimento dos direitos LGBT no âmbito da tensão que a temática suscita, por um lado, pela repercussão positiva junto ao movimento, que toma a decisão como um ato de reconhecimento pleno e, por outro lado, o questionamento feito por alguns atores sociais que afirmam que o reconhecimento das uniões de pessoas do mesmo sexo, nos termos jurídicos atuais, ocorre a partir de uma equiparação ao modelo monogâmico e heterossexual, o que levanta a preocupação com os riscos da normalização, higienização e controle social dessas relações e uniões. Segundo estes últimos, um enquadramento das relações homossexuais que implicaria a exclusão das demais sexualidades dissidentes, acarretando a ilegitimidade destas últimas e, consequentemente, a produção de novos excluídos da lei, do direito. A reflexão em torno a esse dilema impulsiona a pesquisa, embora não se pretenda definir posicionamentos conclusivos: a intenção é pensar a partir dos paradoxos que a luta por reconhecimento termina por produzir. Para isso, foram analisados artigos produzidos por juristas sobre o tema da união estável e o casamento lésbico-gay no Brasil. Para esta análise, foram utilizadas como principais referências as teorizações do filósofo Michel Foucault sobre poder e discurso, as reflexões sobre Reconhecimento dos filósofos Nancy Fraser e Axel Honneth, além da perspectiva dos estudos Queer, tomando a filósofa Judith Butler como principal referência.
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MICHAEL MEDEIROS MARQUES
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ENTRE A CIDADE E O TRECO: UMA LEITURA SOBRE O CONSUMO DAS ESTÁTUAS DO PADRE CÍCERO EM JUAZEIRO DO NORTE/CE
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Orientador : LUIZ CARVALHO DE ASSUNCAO
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MEMBROS DA BANCA :
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LUIZ CARVALHO DE ASSUNCAO
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MARIA LUCIA BASTOS ALVES
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MARIA DAS GRAÇAS DE OLIVEIRA COSTA RIBEIRO
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Data: 25/08/2017
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Este estudo pretende considerar a área da antropologia do consumo e alguns olhares sobre o estudo da cultura material na contemporaneidade, no sentido de perceber como as coisas fazem as pessoas e produzem as relações sociais em cadeia. Reconhecendo que o consumo pode ser visto como um meio de identificação de grupos sociais, inseridos em um projeto de territorialidade e mapeamento, diversificando e ampliando os efeitos do consumo, sua força simbólica, na tentativa de construir uma compreensão mais profunda de uma humanidade não separada da materialidade. A pesquisa é situada na cidade de Juazeiro Norte (Ceará), tendo como objeto o consumo das estátuas do Padre Cícero pelos romeiros devotos, que reificam a ideia de que essas trocas simbólicas estruturam duas relações dentro e fora de Juazeiro. Desse modo o texto estrutura-se da seguinte forma, há uma apresentação inicial do campo de estudo com discussão das incursões e problematização das aproximações e distanciamentos com o mesmo, bem como, demostramos nossas perspectivas teóricas acerca das possibilidades de análise sobre o consumo das estátuas do Padre Cícero; damos continuidade com a tentativa de efetivar uma nova leitura a partir da teoria das coisas, analisando os sentidos, significados do consumo do treco (Miller, 2010) Padre Cícero e o sistema de dádivas (Mauss, 2011) como um jogo constante de liberdade e obrigação.
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This study intends to consider the area of anthropology of consumption and some views on the study of material culture in the contemporary, in the sense of perceiving how things make people and produce social relations in chains. Recognizing that consumption can be seen as a means of identifying social groups, embedded in a project of territoriality and mapping, diversifying and expanding the effects of consumption, its symbolic force, in an attempt to build a deeper understanding of an unseparated humanity Of materiality. The research starts from the city of Juazeiro Norte (Ceará), with the purpose of consuming the statues of Padre Cícero by devout pilgrims. It is structured in three moments: initial presentation of the field of study; Theoretical perspectives on the possibilities of analysis on the consumption of the statues of Father Cícero; Construction of a new reading from the theory of things, analyzing the meanings, meanings of the consumption of treco (Miller, 2010) Father Cicero and the system of gifts (Mauss, 2011) as a constant game of freedom and obligation.
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CLÉCIO JAMILSON BEZERRA DOS SANTOS
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"A Gente Tem Que Se Humilhar": A Atuação da Igreja Mundial do Poder de Deus em Juazeiro do Norte
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Orientador : ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
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MEMBROS DA BANCA :
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LUIZ CARVALHO DE ASSUNCAO
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ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
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RENATA MARINHO PAZ
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Data: 29/08/2017
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Em seu livro Neopentecostais ([1999] 2010), o sociólogo Ricardo Mariano, assim como fazem outros autores, propõe uma tipologia do pentecostalismo brasileiro, enfatizando, sobretudo, as principais características da “terceira onda” do pentecostalismo (FRESTON, 1993), denominada por ele de “neopentecostalismo”, e o tom de novidade que caracteriza sua emergência. Imersa nesse mesmo contexto está a Igreja Mundial do Poder de Deus (IMPD), denominação fundada em 1998 a partir de uma cisão da Igreja Universal do Reino de Deus (IURD) na década de 90. Em detrimento dos diversos templos que possui, neste trabalho dediquei-me a uma reflexão crítica acerca de aspectos de sua atuação na cidade de Juazeiro do Norte - CE, analisando sua presença no contexto religioso local e a situando diante do protestantismo nacional. A IMPD em Juazeiro do Norte apresenta as típicas características de uma igreja neopentecostal, podendo ser considerada, a priori, pertencente a tal segmento e equiparando-se à IURD, seu maior expoente. Apesar disso, a partir de pesquisa de campo preliminar efetuada entre 2012 e 2014, composta pela participação em cultos no templo central da IMPD na cidade e realização de entrevistas com os seus membros, percebeu-se divergências entre a caracterização típica do “neopentecostalismo”, especialmente no que se refere à Teologia da Prosperidade (TP), e discursos e práticas peculiares apresentados pela Igreja local em torno da categoria “humilhação”, concebido mediante sua correlação com o tema do sofrimento. Frente a isso, questiona-se o emprego da tipologia pentecostal vigente no meio acadêmico para a leitura da atuação da Igreja em Juazeiro do Norte, levando em conta as relações de convergência e de contraposição entre elementos dessa denominação e aqueles presentes no meio pentecostal e cristão de forma geral. Interessado em compreender a presença da “humilhação” na IMPD, este trabalho problematiza a adequação, pertinência e possíveis limitações do uso das classificações usualmente empregadas ao pentecostalismo no meio acadêmico para a leitura da referida igreja.
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In his book Neopentecostais ([1999] 2010), the sociologist Ricardo Mariano, like other authors, proposes a typology of Brazilian Pentecostalism emphasizing strongly the main characteristics of the "third wave" of Pentecostalism (FRESTON, 1993) - it was named by him as "neo-Pentecostalism" -, and he also emphasizes the tone of novelty that characterizes its emergence. Immersed in this same context is the ‘Igreja Mundial do Poder de Deus’ (IMPD), denomination created in 1998 from a split of the ‘Igreja Universal do Reino de Deus’ (IURD) in the decade of 90. To the detriment of the several temples it has, in this research I have decided to focus on create a critical reflection about the aspects of its work in the city of Juazeiro do Norte - CE, analyzing its presence in the local religious context and comparing it to national Protestantism. IMPD in Juazeiro do Norte presents the typical characteristics of a Neo-Pentecostal church, which can be considered, a priori, belonging to this segment and equating it with IURD, its greatest exponent. Nevertheless, from a preliminary field survey conducted between 2012 and 2014, composed by participation in cults in the central temple of the IMPD in the city and interviews with its members, it was possible to point out differences between the typical characterization of "neo-Pentecostalism" - especially with regard to Prosperity Theology (TP) -, and peculiar discourses and practices presented by the local Church around the category "humiliation", conceived through its correlation with the theme suffering. Against this, it is questioned the use of Pentecostal typology in the academic environment for an analysis of the Church's activity in Juazeiro do Norte, taking into account the relations of convergence and opposition between elements of this denomination and those present in the Pentecostal and Christian milieu in general. Interested in understand the presence of "humiliation" in the IMPD, this work problematizes the adequacy, pertinence and possible limitations of the use of the classifications usually utilized to Pentecostalism in the academic environment for the analysis of the previous mentioned church.
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RÔMULO DORNELAS PEREIRA
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O LEGADO ANTIDEMOCRÁTICO DOS FEDERALISTAS ESTADUNIDENSES NO DESENHO INSTITUCIONAL BRASILEIRO: Uma análise dos manuais de Direito Constitucional
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Orientador : GABRIEL EDUARDO VITULLO
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MEMBROS DA BANCA :
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GABRIEL EDUARDO VITULLO
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LINCOLN MORAES DE SOUZA
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ARAGON ÉRICO DASSO JÚNIOR
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Data: 30/08/2017
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Diferentemente do que é usualmente mencionado em alguns clássicos da Ciência Política e do Direto, observa-se que a redação final da constituição estadunidense de 1787, em vigor até hoje, não representa uma inspiração democrática para o constitucionalismo brasileiro. Da mesma forma, uma leitura sistemática dos manuais brasileiros de direito constitucional desde o final do século XIX até os dias atuais, demonstra como é percebida a influência dos federalistas na ordem jurídico-institucional local ao longo da história, ou seja, de qual maneira e com qual nível de criticidade os constitucionalistas brasileiros compreendem o arranjo institucional de origem estadunidense. A narrativa realizada nas diferentes obras e as omissões evidenciadas sobre a referida inspiração estrangeira ajudam a compreender o motivo de que tantos institutos foram cristalizados no pensamento constitucional e político do país, como também entender o viés antidemocrático de nosso modelo de Estado. Entre outubro de 1787 e abril de 1788, uma série de artigos foi publicada nos jornais da cidade de Nova Iorque, de autoria de James Madison, Alexander Hamilton e John Jay, no intuito de subsidiar os argumentos dos que defendiam a promulgação do texto final da constituinte estadunidense na Filadélfia. Posteriormente, os artigos foram reunidos em um livro publicado com o título “O Federalista”, tornando-se uma obra paradigmática exercendo forte influência na elaboração das constituições escritas de todo o mundo, em especial, na América Latina. Seguindo a tradição moderna e liberal, os constituintes da Carta Magna brasileira de 1988, assim como foi feito com os documentos constitucionais de 1891, 1934 e 1946, consagraram vários institutos da tradição dos federalistas estadunidenses. Dessa forma, é possível mencionar os seguintes institutos: o sistema bicameral para o poder legislativo, o sistema federativo de divisão do poder entre a União e os estados, o princípio da divisão dos poderes com o sistema de freios e contrapesos, formas de nomeação da corte suprema do judiciário com competência de guardiã da Constituição, o presidencialismo etc. Nesse sentido, importante analisar as origens do pensamento filosófico-político estadunidense, bem como o processo revolucionário que desencadeou a proclamação da independência das treze colônias britânicas para compreender como surgiu a ordem constitucional elaborada pela convenção da Filadélfia e as disputas de interesses que motivaram o debate entre os federalistas e os antifederalistas.
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Differently from what is usually mentioned in some classics of Political Science and Law, it is observed that the final redaction of the US American Constitution of 1787, still in force, does not represent a democratic inspiration for Brazilian constitutionalism. In the same way, a systematic reading of the Brazilian constitutional law handbooks from the end of the 19th century to the present day shows how the influence of federalists in the local legal-institutional order is perceived throughout history, that is, in what way and with what level of criticism the Brazilian constitutionalists understand the US American institutional arrangement origin. The narrative carried out in the different works and the omissions evidenced on the aforementioned foreign inspiration helps to understand the reason why so many institutes were crystallized in the constitutional and political thought of the country, as well as to understand the anti-democratic bias of our state model. Between October 1787 and April 1788, James Madison, Alexander Hamilton and John Jay published a series of articles in the New York City newspapers in order to support the arguments of those who advocated the promulgation of the final text of the US American Convention in Philadelphia. Subsequently, the articles were collected in a book published under the title "The Federalist", becoming a paradigmatic work exerting a strong influence in the elaboration of written constitutions of the entire world, especially in Latin America, as was the constitutional text itself. Following the modern and liberal tradition, the constituents of the Brazilian Constitution of 1988, as well as the constitutional documents of 1891, 1934 and 1946, consecrated several institutes of the US American federalist tradition. In this sense, it is possible to mention the following institutes: The bicameral system for the legislative power, the federative system of power division between the “federal union” and the states, the principle of powers division with the checks and balances system, the appointment system to the Supreme court with the competence of guardian of the Constitution, presidentialism etc. For these reasons, it is important to analyze the origins of US American philosophical-political thought as well as the revolutionary process that triggered the proclamation of the independence of the thirteen British colonies to understand how the constitutional order was elaborated by the Philadelphia Convention and the disputes of interests that motivated the debate between the federalists and the anti-federalists.
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JULIANA MAGALHÃES DE CASTRO
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PT: DOS TRABALHADORES À ORDEM – Uma análise da política de conciliação de classes a partir da Carta aos Brasileiros (2002)
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Orientador : HOMERO DE OLIVEIRA COSTA
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MEMBROS DA BANCA :
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GABRIEL EDUARDO VITULLO
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HOMERO DE OLIVEIRA COSTA
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RODRIGO FREIRE DE CARVALHO E SILVA
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Data: 31/08/2017
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A pesquisa que se apresenta tem por escopo investigar a política de conciliação de classes implementada pelos mandatos do Partido dos Trabalhadores na Presidência da República a partir da análise dos elementos presentes no documento conhecido como Carta aos Brasileiros (2002), apresentado por Lula em 22 de junho de 2002 à época de sua campanha eleitoral e posterior posse. Para tanto, dever-se-á estudar a relação entre o texto apresentado na carta e prática política do Partido dos Trabalhadores ao longo de seus mais de 12 anos no poder. Aparecendo como uma espécie de Carta Compromisso, a Carta aos Brasileiros surge como marco representativo da política que o Partido dos Trabalhadores pretendia colocar em prática caso viesse a ser eleito. Com forte ênfase na necessidade de mudança imediata na conjuntura política brasileira de então, o documento salienta a importância de pensar uma mudança econômica com base em grandes reformas estruturais, tendo como princípio a unidade em torno do crescimento e desenvolvimento nacional. Diferenciando-se do manifesto de fundação do partido, publicado no Diário Oficial no dia 21 de outubro de 1980, onde claramente o partido se posicionava ao lado dos trabalhadores e dos explorados, aclamando as massas a organizar-se “elas mesmas, para que a situação social e política seja a ferramenta da construção de uma sociedade que responda aos interesses dos trabalhadores e dos demais setores explorados pelo capitalismo”, a Carta aos Brasileiros nos apresenta uma política conciliatória, onde o agronegócio e a agricultura familiar convivem como irmãs.
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The research that is presented has the scope to investigate the policy of class conciliation implemented by the mandates of the Workers' Party in the Presidency of the Republic, based on the analysis of the elements present in the document known as Letter to Brazilians (2002) presented by Lula on 22 June 2002 at the time of his election campaign and subsequent inauguration. In order to do so, we must study the relationship between the text presented in the letter and political practice of the Workers' Party over its more than 12 years in power. Appearing as a kind of Charter Commitment, the Charter for Brazilians emerges as a representative framework of the policy that the Workers' Party intended to put into practice should it be elected. With a strong emphasis on the need for immediate change in the Brazilian political context of that time, the document stresses the importance of thinking about economic change based on major structural reforms, based on the principle of unity around national growth and development. Differing from the party's founding manifesto, published in the Official Gazette on October 21, 1980, where the party clearly stood alongside the workers and the exploited, cheering the masses to organize "themselves, so that the Social and political situation is the tool of building a society that responds to the interests of workers and other sectors exploited by capitalism, "the Letter to Brazilians presents a conciliatory policy, where agribusiness and family farming live as sisters.
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ANA CAROLINA ARAÚJO DE FRANÇA
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AS RELAÇÕES RACIAIS: UMA AVALIAÇÃO DA EFETIVIDADE DO PROGRAMA NACIONAL DO LIVRO DIDÁTICO – PNLD 2015
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Orientador : JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
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MEMBROS DA BANCA :
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JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
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LUIZ CARVALHO DE ASSUNCAO
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VANDERLAN FRANCISCO DA SILVA
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Data: 31/08/2017
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A escola é um espaço de disputa de concepções e visões de mundo. Em relação às questões de ordem étnico-raciais essa disputa no campo escolar perpassa duas visões, a primeira voltada a uma perspectiva unilateral de caráter eurocentrista, que reproduz uma suposta inferioridade dos povos africanos e de seus descendentes ao supervalorizar as experiências históricas e culturais do segmento branco, supostamente “superiores” e desvalorizar e estereotipar as experiências culturais, históricas e as identidades dos africanos e afrodescendentes. A segunda visão, percebe a escola como um lugar de desconstrução dessa “inferioridade” atribuída aos africanos e afro-brasileiros. A pesquisa “As relações raciais: uma avaliação da efetividade do Programa Nacional do Livro Didático – PNLD 2015” trata-se de uma avaliação da política pública que versa sobre o material didático (PNLD) em relação ao cumprimento das Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação das Relações Étnico-raciais e para o Ensino de História e Cultura Afro-brasileira e Africana no intuito de identificar como são tratados os conteúdos de história e cultura afro-brasileira e africana nos livros didáticos de história aprovados pelo programa. Avaliar, especificamente, se esses matérias didáticos estão em consonância com o que estabelece as Diretrizes, isto é, se incorporaram eu seus conteúdos a temática história e cultura africana e afro-brasileira de modo positivo. O processo metodológico consistiu em uma pesquisa documental e análise de conteúdo em três coleções didáticas aprovadas pelo programa. Os resultados apontam para uma efetividade parcial dessa política pública na medida em que a abordagem dos temas sobre história e cultura africana e afro-brasileira recebe um tratamento generalista e simplificado, não necessariamente negativo, mas bastante superficial.
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The school is a place of dispute of conceptions and visions of the world. In relation to ethnic-racial issues, this dispute runs through two visions, the first is focused on a unilateral Eurocentric perspective, which reproduces a supposed inferiority of African people and their descendants by overvaluing the historical and cultural experiences of the segment supposedly "superior", devaluing and stereotyping the cultural, historical, identical of Africans and Afro-descendants. The second view perceives school as a place of deconstruction of this "inferiority" attributed to Africans and Afro-Brazilians. The research "Racial relations: an evaluation of the effectiveness of the National Program of Didactic Book (PNLD 2015)", is an analysis about public policy of teaching materials in relation to their compliance with the National Curricular Guidelines for Education of Ethnic and Racial Relations for the Teaching of Afro-Brazilian and African History and Culture. We search identify how the contents of Afro-Brazilian and African history and culture are dealt in the books of History approved by the program. We wish evaluate, if these didactic materials are in accord with is established by the guidelines, it means, if they incorporated in their contents an African, Afro-Brazilian history and culture in a positive way. The methodological process consisted of a documentary research and content analysis in three didactic collections approved by the program. The result points to a partial effectiveness of this public policy, as far possible, the approach to themes of African and Afro-Brazilian history and culture receives a general and simplified treatment, not necessarily negative, but rather superficial.
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RAPHAEL DE SOUZA CRUZ
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Sociologia e Literatura: Utopia em José Saramago
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Orientador : ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
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MEMBROS DA BANCA :
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ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
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ANTONIO ANDRE ALVES
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FAGNER TORRES DE FRANÇA
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Data: 20/10/2017
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A dissertação possui como tema a literatura de José Saramago e sua interface com conceitos clássicos e contemporâneos da sociologia. Tomando como corpus principal livro A Caverna, tem por objetivo analisar a relação entre a literatura de José Saramago e a sociedade contemporânea e, de modo geral, a relação entre sociologia e literatura como narrativas complementares sobre o universo social. A questão central que se impõe é sobre a possibilidade de articular, através da obra de Saramago, sociologia e literatura como formas de expressão dos mesmos dilemas que marcam a experiência humana de estar-no-mundo. Inicialmente, desenvolvo comentários sobre a relação entre sociologia e literatura e apresento elementos que permitem apontar a proximidade da obra de Saramago com a sociologia. Elaboro em seguida a ideia da modernidade como expressão utópica, tanto na literatura quanto na sociologia, e do Centro tematizado em A Caverna como modalidade de utopia degenerada da sociedade de consumo. Retorno ao livro para encontrar no romance elementos que permitam escapar a uma ética da resignação e formular seu potencial utópico, tendo como ponto de partida a remodelagem da noção de utopia como interdição do presente, efetuada por Ernst Bloch. Do ponto de vista metodológico, trata-se de uma pesquisa bibliográfica, através da qual procurei identificar, na obra de Saramago, passagens que subsidiem a hipótese de que sua literatura, em particular a obra A Caverna, pode ser tomada como uma forma de significação e leitura da realidade que se aproxima daquela realizada pela sociologia. Do ponto de vista da problematização teórica, o texto pode ser lido com um longo diálogo entre José Saramago e Zygmunt Bauman; este último como principal interlocutor, com eventual auxílio de outros autores, todos localizados no espaço de comunicação entre interpretação social e construção literária, como Wolf Lepenies, Franz Kafka, Beatriz Sarlo, Albert Camus, Ernst Bloch, Fiódor Dostoiévski, Peter Sloterdijk e Emil Cioran.
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The dissertation has as its theme the literature of José Saramago and its interface with classical and contemporary concepts of sociology. Taking as main corpus the book A Caverna, the objective is to analyze the relationship between the literature of José Saramago and contemporary society and, in general, the relation between sociology and literature as complementary narratives about the social universe. The central question that is posed is the possibility of articulate, through Saramago's work, sociology and literature as forms of expression of the same dilemmas that mark the human experience of being-in-the-world. Initially, I develop comments about the relationship between sociology and literature and present elements that allow us to point out the proximity of Saramago's work to sociology. Henceforth, I elaborate the idea of modernity as a utopian expression, both in literature and in sociology, and of the Centro thematized in A Caverna as a modality of degenerate utopia of the consumer society. I return to the book to find in the novel elements that allow to escape from an ethics of resignation and to formulate its utopian potential, having as a starting point the remodeling of the notion of utopia as an interdiction of the present, elaborated by Ernst Bloch. From the methodological point of view, this is a bibliographical research, through which I tried to identify, in Saramago's work, passages that subsidize the hypothesis that its literature, in particular the work A Caverna, can be taken as a form of signification and reading of reality that is close to that realized by sociology. From the point of view of theoretical problematization, the text can be read as a long dialogue between José Saramago and Zygmunt Bauman; the latter as the main interlocutor, with eventual help from other authors, all located in the space of communication between social interpretation and literary construction, such as Wolf Lepenies, Franz Kafka, Beatriz Sarlo, Albert Camus, Ernst Bloch, Fyodor Dostoevsky, Peter Sloterdijk and Emil Cioran.
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Teses |
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MICHELLE PASCOAL MAIA
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POLÍTICAS PÚBLICAS E EDUCAÇÃO: UMA AVALIAÇÃO DO PROGRAMA UNIVERSIDADE PARA TODOS (PROUNI) EM NATAL – RN
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Orientador : JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
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MEMBROS DA BANCA :
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ANA MARIA MORAIS COSTA
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FRANCISCO ALENCAR MOTA
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JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
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SANDRA CRISTINA GOMES
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VANIA DE VASCONCELOS GICO
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Data: 20/02/2017
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Nos governos do presidente Lula (2002-2010), ocorreu uma significativa expansão do Ensino Superior no Brasil, seja através da ampliação do acesso nas universidades públicas federais, seja através de programas como o Fundo de Financiamento Estudantil (FIES) e especificamente o Programa Universidade para Todos (ProUni). A pesquisa “Políticas Públicas e Educação: uma avaliação do Programa Universidade para Todos (ProUni) em Natal-RN”, teve com objetivo geral avaliar a efetividade do ProUni enquanto uma política pública na área da Educação Superior na cidade de Natal-RN. Nos objetivos específicos, foi investigado e discutido o processo que envolve a implementação, a criação, as características e o desenho institucional do programa, bem como seus limites e avanços, a efetividade social do ProUni na capital do Rio Grande do Norte. O ProUni surgiu em 2005, no Brasil, como um programa do governo federal que permite, através de uma parceria público-privada, a ampliação do acesso ao ensino superior. O processo metodológico constitui-se da análise bibliográfica e documental sobre a implementação do ProUni no país, no Rio Grande do Norte e na cidade de Natal-RN, como também foi feita uma discussão teórico-metodológica sobre o campo de Avaliação de Políticas Públicas e sobre a Educação Superior no país, o ensino público e o ensino privado. No entanto, para a fundamentação da tese, foram realizadas, também, entrevistas individuais com gestores de instituições privadas de ensino superior e grupos focais com estudantes bolsistas do programa em Natal-RN. Os resultados apresentados pela pesquisa apontaram que apesar de existirem algumas questões que devem ser melhoradas no ProUni, como as condições para a permanência dos bolsistas nos cursos, o programa é uma importante ferramenta de acesso a uma graduação para uma parcela da sociedade que não conseguiu uma vaga nas instituições públicas de ensino universitário, modificando, assim, a perspectiva de futuro dos beneficiários dessa política pública, apontando novas possibilidades profissionais, novas oportunidades de transformar suas vidas e a história de vida de suas famílias através da expansão de suas capacidades a partir do ingresso, como bolsista do ProUni, em um curso de graduação em uma instituição privada de Educação superior em Natal-RN.
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In the governments of President Lula (2002-2010), there has been a significant expansion of Higher Education in Brazil, either through the growing of access in Federal Public Universities, or through programs as the Fund for Student Financing (FIES) and specifically the University Program For All (ProUni). The research "Public Policies and Education: an Valuation of the University for All Program (ProUni) in Natal-RN", has as finality evaluate the effectiveness of ProUni while a public policy in the area of Higher Education in the city of Natal – RN. In the specific objectives, the process that involves the implementation, creation, characteristics and institutional design of the program, as well as its limits and advances, the social effectiveness of ProUni in the capital of Rio Grande do Norte was investigated and discussed. ProUni was created in 2005 in Brazil as a federal government program that allows, through a public-private partnership, the expansion of access to higher education. The methodological process consists of a bibliographical and documentary analysis of the implementation of ProUni in the country, in Rio Grande do Norte and in the city of Natal – RN, as well as a theoretical-methodological discussion on the field of Valuation of Public Policies and On Higher Education in the country, public education and private education. However, for the foundation of the thesis, individual interviews were also conducted with managers of private higher education institutions and focus groups with students of the program in Natal – RN. The results presented by the research to pointed that although there are some issues that need to be improved in ProUni, such as the conditions for scholarship holders to stay in the courses, the program is an important tool for accessing a degree for a portion of society that did not Public Universities, thus modifying the future perspective of the beneficiaries of this public policy, pointing new professional possibilities, new opportunities to transform their lives and the life's history of their families by expanding their capacities as a ProUni Fellow, in a graduate course at a private higher education institution in Natal – RN.
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WALBER CUNHA LIMA
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BIOÉTICA, MISTANÁSIA E DIREITOS HUMANOS: MORTE SOCIAL E PERSPECTIVAS PARA O SEU ENFRENTAMENTO
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Orientador : VANIA DE VASCONCELOS GICO
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MEMBROS DA BANCA :
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VANIA DE VASCONCELOS GICO
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JOSE WILLINGTON GERMANO
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GUSTAVO DA CUNHA LIMA FREIRE
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ROBSON ANTÃO DE MEDEIROS
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ROSIVALDO TOSCANO DOS SANTOS JUNIOR
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Data: 21/02/2017
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Estuda-se a mistanásia enquanto um neologismo bioético consistente em uma morte infeliz e sofrida de inúmeras pessoas provocada por situações de desigualdade decorrentes de sistemas que desfavorecem a vida e contribuem para disseminar uma cultura excludente e mortífera. Constata-se que apesar de acontecimentos histórico-mistanásicos impulsionarem o surgimento do movimento bioético norte-americano hegemônico, este não possui uma dimensão social, mas individualista e direcionada para interesses clínico-biotecno-científicos, e verifica-se que, ao se excluírem das suas apreciações questões decorrentes da injustiça e desigualdade social, o paradigma hegemônico bioético “Made in USA”, globalmente difundido, favorece contexto para a eclosão de Escolas Bioéticas contra-hegemônicas brasileiras, as quais abordam em seus debates dilemas macrossociais ressonantes com a realidade periférica latina e propiciam espaço para inclusão da mistanásia nas reflexões bioéticas. Para o debate teórico de tais questões, a pesquisa respalda-se em aportes de um pensamento bioético-jurídico crítico e concebe-se, como proposta de tese, o enfrentamento do fenômeno mistanásico a partir desse pensamento contextualizado com o processo de empoderamento-libertação-emancipação dos sujeitos sociais. Destaca-se a projeção acadêmica da Bioética Social com a promulgação da Declaração Universal sobre Bioética e Direitos Humanos e indaga-se como, juntos, a bioética e os direitos humanos poderiam se constituir em instrumento de intervenção nos fatos geradores da mistanásia. No campo empírico, vislumbra-se a multiplicidade de elementos suscitadores da mistanásia e elege-se, dentre eles, a violência para investigá-la, sendo este o recorte dado na presente investigação, a qual tem como objetivo delinear o perfil da vítima brasileira no período compreendido entre 2005 a 2014. Para responder ao questionamento formulado, perfaz-se uma revisão de conjunto da literatura bioética contra-hegemônica, conjugada a uma concepção crítico-dialética dos direitos humanos, ao tempo em que se realiza, como estratégia de investigação, pesquisa qualitativa para obtenção de informações dos óbitos por violência no Brasil em sites oficiais, e desenvolve-se análise interseccionalizada a partir dos dados coletados, tendo-se como categorias a cor/etnia, o gênero/sexo, idade e nível de alfabetização das vítimas da violência por Unidade Federativa do Brasil. Como resultado, após análise dos dados nacionalmente obtidos, identifica-se que o perfil da vítima brasileira da mistanásia relativa à violência provem do nordeste brasileiro, configura-se como sendo masculina, negra, alfabetizada e com idade compreendida entre 15 e 29 anos. Conclui-se que, através das confluências entre as reflexões bioéticas de cunho social e os direitos humanos concebidos sob uma perspectiva crítica, aliada à consciência participativa dos atores sociais, poderá ser viabilizada uma existência humana digna, afastada de fatores que conduzem à mistanásia, inibindo-a.
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Misthanasia is studied as a consisting bioethical neologism of an unhappy and suffering death of countless people caused by situations of inequality arising from systems that disfavor life and contribute to spread an excluding and deadly culture. It is observed that although the historical-misthanasics events stimulate the emergence of the hegemonic North American bioethical movement, it does not have a social dimension, but individualistic and directed towards clinical-biotechnology-scientific interests and it is verified that, by excluding it from their appreciation issues arising from injustice and social inequality, the bioethical hegemonic paradigm "Made in USA", globally diffused, favors the context for the outbreak of the Brazilian counter-hegemonic Bioethical Schools, which approach in their debates, resonant macrossocial dilemmas in Latin American peripheral reality and provide space for the inclusion of misthanasia in bioethical reflections. For the theoretical debate of such questions, the research is based on contributions of a critical bioethical-legal thinking and it is conceived, as a thesis proposal, the confrontation of the misthanasic phenomenon from this contextualized thought with the process of empowerment-liberation-emancipation of social subjects. The academic projection of Social Bioethics is highlighted with the promulgation of the Universal Declaration on Bioethics and Human Rights and investigates how, bioethics and human rights could constitute an instrument of intervention in the generative events of misthanasia. In the empirical field, the multiplicity of elements that provoke misthanasia is glimpsed, and among those elements, violence is chosen to be investigated. That is the field of the present research which aims to outline the profile of the Brazilian victim from 2005 to 2014. In order to respond to the questioning formulated, a review of the whole counter-hegemonic bioethical literature is done, allied to a critical-dialectical conception of human rights, and takes place, at the same time, as a strategy research, a qualitative research to obtain information on official sites of death rates from violence in Brazil. Also, an intersectional analysis is developed based on the data collected, using as categories, color/ethnicity, gender/sex, age and literacy level of victims of violence occurred in every Brazilian Federative Unit. As a result, after analyzing the nationally obtained data, it is identified that the profile of the Brazilian victim of misthanasia related to violence in the Brazilian Northeast is male, black, literate and aged between 15 and 29 years. It is concluded that, through the confluences between bioethical reflections of a social nature and human rights conceived in a critical perspective, allied to the participatory awareness of social actors, a dignified human existence can be made possible inhibiting the factors which lead to misthanasia.
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FABRICIO DE SOUSA SAMPAIO
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AS PERFORMATIVIDADES DE PAQUERA MASCULINA: ENTRE O FACEBOOK E AS FESTAS ELETRÔNICAS SOBRALENSES
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Orientador : BERENICE ALVES DE MELO BENTO
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MEMBROS DA BANCA :
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BERENICE ALVES DE MELO BENTO
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EDMILSON LOPES JUNIOR
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ANGELA MERCEDES FACUNDO NAVIA
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JOSENILDO SOARES BEZERRA
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IVALDINETE DE ARAUJO DELMIRO
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LUMA NOGUEIRA DE ANDRADE
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Data: 22/02/2017
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A paquera é um ato seletivo, calculista e erotizado. É uma busca caracterizada por determinados rituais inter-relacionados com as intencionalidades dos sujeitos, os eixos de classificação e diferenciação dos corpos em níveis de desejabilidade e/ou paquerabilidade, a heteronormatividade e os códigos sociais de cada contexto cultural em que ela se efetiva. A etnografia nômade e concomitante realizada sobre a paquera objetivou analisar as performances de paquera entre homens nos contextos “online” do Facebook e “offline” em festas eletrônicas na cidade de Sobral, interior do Ceará, no período de 2013 a 2016. E, a partir daí, interpretar, especificamente, os marcadores sociais da paquera e suas interseccionalidades e identificar e compreender os rituais performáticos dos corpos masculinos em situação de paquera durante as festas eletrônicas e no Facebook. Na análise dos sentidos dos rituais performáticos da paquera nesses contextos, a investigação contou com entrevistas abertas de dezesseis participantes das festas eletrônicas e com diálogos e entrevistas via Messenger e whatsapp de outros doze jovens, convidados através da rede social Facebook. O conceito de performance de Richard Schechner (2003, 2010, 2011, 2012) e Erving Goffman, assim como a noção de performatividade de Judith Butler (2002, 2006, 2010, 2011), interseccionaram as reflexões sobre os rituais da paquera que, analiticamente, foram divididas em fase preparatória, desfocada e focada ou multifocada, tomando como referência as teorizações de Goffman (2009, 2010, 2011). A paquera masculina é um continuum ritualístico entre o “online” e o “offline” e se mostrou, durante a investigação social, engendrada como interseccionada por eixos de diferenciação – sexo, gênero, sexualidade, padrões estéticos, classe social ou estamento e geração –, os quais são ressignificados contextualmente através da heteronormatividade e os códigos de sociabilidade específicos que perfazem a principal constatação da etnografia. Além disso, pensar nas sociabilidades de paquera na ambiência de conectividade ininterrupta da cibercultura é partir da premissa de contextos culturais híbridos e, portanto, a consideração de que a paquera contemporânea se apresenta de forma hibridizada em que os sujeitos transitam entre os polos simétricos de interação “online” e “offline”, reiterando e subvertendo os códigos de sociabilidade específicos que estruturam cada contexto cultural.
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Mostrar Abstract
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Flirting is a selective, calculating and eroticized act. It is a search characterized by certain rituals interrelated with the intentionalities of the subjects, the axes of classification and differentiation of bodies in levels of desirability and / or passivity, heteronormativity and social codes of each cultural context in which it takes place. The nomadic and concomitant ethnography of flirting performed aimed at analyzing the performance of flirting among men in the online contexts of Facebook and offline at electronic parties in the city of Sobral, in the interior of Ceará from 2013 to 2016. Specifically: interpret the social markers of flirting and its intersectionalities; And to identify and understand the performative rituals of male bodies in a flirtatious situation during electronic parties and on Facebook. In the analysis of the meanings of the performance rituals of flirting in these contexts, the research counted on open interviews of sixteen participants of the electronic parties and with dialogues and interviews via Messenger and whatsapp of another twelve young people invited through the social network Facebook. The concept of performance by Richard Schechner (2003, 2010, 2011, 2012) and Erving Goffman as well as Judith Butler's notion of performativity (2002, 2006, 2010, 2011) intersected the reflections on the flirtatious rituals that were analyzed analytically in the preparatory, blurred and focused or multifocular phases, using Goffman's theorizations (2009, 2010, 2011). Male flirting is a ritualistic continuum between “online” and “offline” and has been shown during social research engendered as intersected by axes of differentiation - sex, gender, sexuality, aesthetic standards, social class or status, and generation - Which are contextually re-assigned through heteronormativity and the specific codes of sociability are the main findings of ethnography. In addition, thinking about the sociabilities of flirting in the ambience of uninterrupted connectivity of cyberculture, is based on the premise of hybrid cultural contexts and, therefore, the consideration that contemporary flirting presents in a hybridized way where subjects transit between symmetric poles of interaction "Online" and "offline" by reiterating and subverting the specific sociability codes that structure each cultural context.
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ANTONINO CONDORELLI
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Comunicação para uma política de transformação em redes digitais: desidentificação, despossessão, desprogramação
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Orientador : ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
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MEMBROS DA BANCA :
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ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
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DAIANY FERREIRA DANTAS
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GILMAR SANTANA
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JULIMAR DA SILVA GONÇALVES
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ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
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Data: 02/03/2017
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Este estudo se põe o problema teórico de como pensar uma comunicação para uma política de transformação em e por meio de redes digitais e sugere possíveis caminhos para praticá-la. Para a elaboração dessa proposta, o trabalho se desdobra em quatro partes. Na primeira, tendo como principal interlocutor Bruno Latour, problematizo o conceito de redes como estruturas emergentes, adaptativas e auto-organizadas, dominante no pensamento contemporâneo, e desdobro esse questionamento na proposta de uma concepção dos agenciamentos digitais como fluxos constituintes, que permite fundamenta-los como âmbito de ação política. Na segunda parte, tendo entre os principais interlocutores Michael Hardt e Antonio Negri, Judith Butler, Vladimir Safatle, Jacques Rancière e Eduardo Viveiros de Castro, proponho um conceito de política de transformação como prática de modificação do modo de determinação das subjetividades e das relações vigente, e não apenas de reconfiguração de subjetividades e relações dentro dos critérios de possibilidade e pensabilidade do real instituídos pelo regime dado de partilha do sensível. Em seguida, problematizo a concepção de comunicação como transmissão e, com base em Muniz Sodré, proponho pensa-la como definição pré-semântica e pré-relacional dos princípios formais do pôr o mundo em comum, mas sem reduzi-la – como faz Sodré - a um vínculo totalizante que organiza sistemas orgânicos. Ao contrário, com base no perspectivismo ameríndio, levanto a possibilidade de uma comunicação como relação capaz de redefinir as condições de possibilidade e de pensabilidade dos termos que põe em interação. Na terceira parte, dialogando com Gilles Deleuze, Giorgio Agamben, Michael Hardt e Antonio Negri, Gabriel Tarde, Byung-Chul Han, o Comitê Invisível, Slavoj iek e Evgeny Morozov, entre outros interlocutores, proponho uma conceituação das redes digitais como um metadispositivo com lógicas transcendentalizadas que geram tendências de subjetivação e modos de relação (re)produtores de relações de dominação. Na quarta e última parte, questiono os que considero limites epistemológicos e ontológicos das abordagens teóricas do ciberativismo (propostas por Fábio Malini e Henrique Antoun, entre outros autores), da tecnopolítica (proposta por Javier Toret) e dos movimentos sociais em rede (proposta por Manuel Castells), mostrando que tanto as práticas que pretendem compreender como as concepções que elaboram assumem como pressupostos aproblemáticos as mesmas lógicas que fundamentam a geração de relações de dominação nas redes. Como desdobramento dessa crítica, problematizo as perspectivas dominantes sobre política e comunicação emancipatórias em redes digitais, que as fundamentam nos conceitos de reprogramação de redes (como propõe Manuel Castells) e de disputa de perspectivas (como defendem Fábio Malini, Marcia Tiburi e Leonardo Sakamoto). Por último, apresento uma proposta de comunicação para uma política de transformação em redes digitais como uma prática micropolítica fundada na produção de desidentificação e despossessão de subjetividades, isto é, na desconstrução da identidade e da propriedade como princípios apriorísticos geradores de modos de subjetivação e de relação, e na desprogramação de redes, ou seja, a desconstrução das lógicas transcendentalizadas que as produzem e reiteram como um metadispositivo.
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This study poses the theoretical problem of how to think a communication for a policy of transformation in and through digital networks and suggests possible ways to practice it. For the preparation of this proposal, the work unfolds in four parts. In the first one, having as main interlocutor Bruno Latour, I problematize the concept of networks as emerging, adaptive and self-organized structures, dominant in contemporary thinking, and unfold this questioning in the proposal of a conception of digital assemblages as constituent flows, to constitue them in a field of political action. In the second part, having as my main interlocutors Michael Hardt and Antonio Negri, Judith Butler, Vladimir Safatle, Jacques Rancière and Eduardo Viveiros de Castro, I propose a concept of policy of transformation as a practice of modifying the existing way of determining the subjectivities and relations, and not only of reconfigurating subjectivities and relations within the criteria of possibility and thinkability of the real instituted by the given regime of sharing the sensitive. Next, I problematize the conception of communication as transmission and, based on Muniz Sodré, I propose to think of it as a pre-semantic and pre-relational definition of the formal principles of putting the world in common, but without reducing it - as Sodré does – to a totalizing link that organizes organic systems. On the contrary, based on Amerindian perspectivism, I raise the possibility of communication as a relationship capable of redefining the conditions of possibility and thinkability of the terms it brings into interaction. In the third part, in dialogue with Gilles Deleuze, Giorgio Agamben, Michael Hardt and Antonio Negri, Gabriel Tarde, Byung-Chul Han, the Invisible Committee, Slavoj iek and Evgeny Morozov, among other interlocutors, I propose a conceptualization of digital networks as a metadispositive with transcendentalized logics that generate tendencies of subjectivation and modes of relation that (re)produce relations of domination. In the fourth and last part, I question those who consider the epistemological and ontological limits of the theoretical approaches of cyberactivism (proposed by Fábio Malini and Henrique Antoun, among other authors), technopolitics (proposed by Javier Toret) and networked social movements (proposed by Manuel Castells), showing that both the practices they intend to understand and the conceptions that they elaborate take as their underlying assumptions the same logic that underlies the generation of relations of domination in digital networks. As a result of this criticism, I problematize the dominant perspectives on emancipatory politics and communication in digital networks, which base them on the concepts of network reprogramming (as proposed by Manuel Castells) and the dispute over perspectives (as Fábio Malini, Marcia Tiburi and Leonardo Sakamoto argue). Finally, I present a proposal of communication for a policy of transformation in digital networks as a micropolitical practice based on the production of disidentification and dispossession of subjectivities, that is, in the deconstruction of identity and property as a priori principles that generate modes of subjectivation and relationship, and in the concept of deprogramming of networks, that is, the deconstruction of transcendentalized logics that produce and reiterate them as a metadispositive.
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CARLOS FRANCISCO DO NASCIMENTO
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PLANOS NACIONAIS PARA ERRADICAÇÃO DO TRABALHO ESCRAVO: Análise da eficácia de um monitoramento do trabalho escravo contemporâneo no Brasil (2003-2015)
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Orientador : HOMERO DE OLIVEIRA COSTA
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MEMBROS DA BANCA :
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HOMERO DE OLIVEIRA COSTA
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FERNANDO BASTOS COSTA
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JOSE ANTONIO SPINELI LINDOZO
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FRANCISCO VANDERLEI DE LIMA
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RODRIGO FREIRE DE CARVALHO E SILVA
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Data: 24/03/2017
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Atualmente já se têm estimativas empíricas precisas acerca do trabalho escravo contemporâneo espalhado pelo mundo, como também uma vasta documentação etnográfica das experiências dos trabalhadores submetidas a essa prática. Embora esse cenário ofereça valiosas perspectivas a respeito do fenômeno em questão, torna-se refém de uma vastidão de enfoques direcionados a estatísticas quantitativas de trabalhadores libertados ou de simples empiria dos fatos. No Brasil, como parte da implementação dos Planos Nacionais para Erradicação do Trabalho Escravo (2003 e 2008), órgãos governamentais e entes da sociedade civil organizada foram integrados e articulados, desenvolvendo-se uma rede informacional sobre o trabalho escravo contemporâneo. A presente tese posiciona-se no sentido de que os dados dessa rede, na grande maioria, quantitativos, se constituíram, mesmo que de forma não oficial, numa espécie de monitoramento do trabalho escravo contemporâneo no país. Objetiva-se examinar a eficácia do monitoramento implementando no sentido de aferir a proximidade das informações contidas em seus dados com a realidade social que permeia essa prática ilegal. Para tanto, os dados são analisados em face de variáveis contextuais de caráter social, econômico, político e estrutural. Conclui-se pela existência de uma enorme distância entre o repertório de variáveis contextuais referido, que pode dialogar com o objeto monitorado em cada espaço específico investigado, e a capacidade dos órgãos governamentais de utilizá-lo na formulação de dados qualitativos, contextualizando a realidade social em que encontram os trabalhadores por meio dessa prática ilícita de exploração do trabalho, o que aponta para a ineficácia do monitoramento investigado no tocante à representatividade da realidade do trabalho escravo contemporâneo no Brasil.
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Precise empirical estimates have already been made of contemporary slave labor throughout the world, as well as extensive ethnographic documentation of the experiences of workers subjected to this practice. While this scenario offers valuable insights into the phenomenon in question, it is hostage to a vast array of approaches to quantitative statistics of liberated workers or simple facts. In Brazil, as part of the implementation of the National Plans for the Eradication of Slave Labor (2003 and 2008), government agencies and entities of organized civil society were integrated and articulated, developing an information network on contemporary slave labor. The present thesis is that the data of this network, in the great majority, quantitative, have constituted, even if unofficially, a kind of monitoring of contemporary slave labor in the country. The objective is to examine the effectiveness of the monitoring by implementing to verify the proximity of the information contained in its data with the social reality that permeates this illegal practice. For that, the data are analyzed in the face of contextual variables of social, economic, political and structural character. It is concluded that there is a huge gap between the repertoire of contextual variables, which can dialogue with the object monitored in each specific area investigated, and the capacity of government agencies to use it in the formulation of qualitative data, contextualizing social reality In which they find workers through this illicit practice of labor exploitation, which points to the ineffectiveness of the monitoring investigated regarding the representativeness of the reality of contemporary slave labor in Brazil.
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WILLIAM GLEDSON E SILVA
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FUNDO PÚBLICO E A PROGRAMAÇÃO E EXECUÇÃO ORÇAMENTÁRIAS NO RIO GRANDE DO NORTE: UMA ANÁLISE A PARTIR DO PLANO PLURIANUAL 2004/2015
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Orientador : LINCOLN MORAES DE SOUZA
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MEMBROS DA BANCA :
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LINCOLN MORAES DE SOUZA
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FERNANDO BASTOS COSTA
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MARIA DO LIVRAMENTO MIRANDA CLEMENTINO
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EMANOEL MÁRCIO NUNES
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MARCIA DA SILVA PEREIRA CASTRO
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Data: 12/04/2017
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Esta tese teve o objetivo de analisar a contribuição do fundo público ao qual se expressou comparativamente no orçamento programático ou a execução desse no Rio Grande do Norte (RN), a partir da dotação em termos de capital ou despesas sociais, enquadrando institucionalmente o estudo no Plano Plurianual (PPA), Lei de Diretrizes Orçamentarias (LDO) e Lei Orçamentária Anual (LOA), entre os anos 2004 a 2015. Assim, o problema central da pesquisa ressaltou: o fundo público no RN, manifestado na programação e a execução orçamentárias, admitiu diferenças em termos da dotação na forma de capital e despesas sociais, no último trio de ciclos do PPA? A hipótese da tese sustentou que o orçamento potiguar explicitou diferenças entre a programação e execução, mais precisamente na maior dotação em termos de capital diante das despesas sociais, especialmente no que tange ao consumo social. Utilizou-se na pesquisa, a rigor, a dialética como método de análise, fazendo uso de uma revisão de literatura ligada à ciência política e teoria econômica, além das estatísticas descritivas para medir o comportamento das rubricas observadas. Finalmente, houve uma compreensão conceitual na qual a política social se expressou, principalmente, como consumo e despesas sociais, bem como se constatou ser o RN um estado economicamente periférico e passível das influências monetárias nacionalmente, portanto, com reduzido desenvolvimento, tendo nos investimentos sociais, uma prerrogativa pouco explorada conceitualmente nesta tese.
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This thesis aims to analyze the contribution of public fund, which if expressed comparatively programmatic budget or implementation this in Rio Grande do Norte (RN), from the capital allocation or social expenditure, by framing the study in institutionally multiannual plan (PPA), budget guidelines law (LDO) and Annual Budget Law (LOA), between the years 2004 to 2015. Thus, the central problem of research pointed out: the public fund in the RN, manifested in the programming and implementation budget, admitted differences in terms of the appropriation in the form of capital and social spending in the last three cycles of the PPA? The thesis argued that the budget potiguar explained differences between programming and implementation, more precisely in greater capital allocation on social expenditure, especially with regard to the social consumption. It was used in the research, the dialectic as a method of analysis, making use of a review of the literature related to political science and economic theory, in addition to the descriptive statistics to measure the behavior of the items observed. Finally, it was achieved that there was a conceptual understanding in which social policy expressed as consumption and social expenditure, as well as it turned out to be the RN a economically peripheral State and therefore with reduced development, having social investments, a prerogative little explored conceptually this thesis.
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JUCIEUDE DE LUCENA EVANGELISTA
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Sobre imagens, pensamento e educação: narrativa de uma caminha ao encontro do sujeito imaginador na escola
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Orientador : ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
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MEMBROS DA BANCA :
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ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
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GILMAR SANTANA
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ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
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AILTON SIQUEIRA DE SOUSA FONSECA
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JOSINEIDE SILVEIRA DE OLIVEIRA
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Data: 28/04/2017
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Esta tese de Doutorado apresenta uma pesquisa experimental sobre a condição humana de imaginador na contemporaneidade. A condição de imaginador é concebida pela relação indissociável entre imagem e pensamento. Baseado nisso afirmamos que a imagem existe em potência no pensamento e que toda imagem artificial é antes de tudo uma imagem pensada. A partir dessa concepção busco desenvolver empiricamente estratégias metodológicas para trabalhar o pensamento através da criação de imagens. A metodologia envolve a criação de imagens através da palavra para posteriormente serem produzidas na forma de vídeo. O campo de realização desta pesquisa compreende diretamente o Programa de Iniciação à Docência em Ciências Social da UERN, e indiretamente, três escolas públicas do ensino médio de Mossoró. O experimento foi desenvolvido entre março e 2016 e abril de 2017.
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This doctoral thesis presents an experimental research about the human condition of imaginer in contemporaneity. The condition of imaginer is conceived through the inseparable relation between image and thinking. Based on that idea we affirm that the image exists potentially in the thought and that every artificial image is above all a thought image. Starting from that conception I search to empirically develop methodological strategies to work the thought through the creation of images. The methodology evolves the creation of images through the word to, posteriorly, be produced in the shape of video. The execution field of this research covers directly the Program of Teaching Initiation in Social Science of UERN, and, indirectly, three public secondary schools on Mossoró. The experiment was developed between March of 2016 and April of 2017.
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MARIA DO PERPÉTUO SOCORRO ROCHA SOUSA SEVERINO
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AVALIAÇÃO DO PROCESSO DE IMPLEMENTAÇÃO DO PROGRAMA INCLUIR NA UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO GRANDE DO NORTE (2012-2014)
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Orientador : LINCOLN MORAES DE SOUZA
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MEMBROS DA BANCA :
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ANA CRISTINA BRITO ARCOVERDE
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GILCÉLIA BATISTA DE GÓIS
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LINCOLN MORAES DE SOUZA
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LORE FORTES
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LUZIA GUACIRA DOS SANTOS SILVA
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Data: 22/05/2017
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Esta Tese inscreve-se na temática da avaliação de políticas públicas. Demarcou como objeto de estudo o Programa Incluir: acessibilidade na educação superior, orientando-se pela seguinte pergunta de pesquisa: Como o Programa Incluir está sendo implementado na Universidade Federal do Rio Grande do Norte (UFRN)? Estabeleceu como objetivo (geral) avaliar o processo de implementação do Programa Incluir na UFRN, e como objetivos específicos: identificar os fatores que facilitam e os fatores que obstacularizam a implementação do Programa Incluir e que condicionam o alcance dos objetivos do mesmo na UFRN; conhecer os serviços, recursos e apoios técnicos existentes e disponibilizados pela Programa Incluir na perspectiva de viabilizar a inclusão educacional dos acadêmicos com deficiência nessa IFES; detectar as barreiras (arquitetônica, pedagógica, de comunicação e informação e atitudinal) que dificultam o processo de implementação do Programa Incluir na UFRN; identificar as estratégias de implementação do Programa Incluir nessa IFES. A hipótese enunciada para nortear o estudo afirmou que O Programa Incluir implementa recursos, serviços, apoios técnicos que minimizam as barreiras arquitetônicas, pedagógicas e de comunicação e informação, viabilizando parcialmente a inclusão educacional de acadêmicos com deficiência na UFRN. Os procedimentos metodológicos utilizados para o alcance do objetivo proposto consistiram em revisão da literatura, pesquisa documental, observação sistemática e pesquisa de campo. A pesquisa de natureza qualitativa utilizou para a coleta de dados entrevista semiestruturada aplicada aos sujeitos constituintes do quadro amostral, quais sejam: discentes com deficiência física, auditiva, visual, intelectual e múltipla, professores, presidente e técnicos da Comissão Permanente de Apoio a Estudantes com Necessidades Especiais (CAENE), bolsistas e monitor. A tese conclui que o processo de implementação do Programa Incluir na UFRN efetiva apoios técnicos, serviço de intérprete de LIBRAS, recursos pedagógicos em formato acessível, recursos financeiros sistemáticos, os quais, associados a um conjunto de estratégias institucionais, como criação de normatizações relativas à inclusão educacional, instalação de laboratórios de acessibilidade, disponibilização de tecnologias assistivas, materialização de parcerias intrainstitucionais, apoio da Reitoria, constituem fatores facilitadores do processo de implementação do programa avaliado. Por outro lado, constatamos desproporcionalidade na produção, adaptação e disponibilidade de recursos didáticos pedagógicos em formato acessível em relação aos tipos de deficiência, certo desconhecimento/invisibilidade do Programa Incluir, multiplicidade de objetivos, público-alvo distinto do preconizado no documento oficial, subestimação da participação dos professores na condição de implementadores (in)diretos do Programa, o que, associado ao formalismo do parecer técnico emitido pela CAENE, sem a devida mediação entre técnicos da CAENE, professores e coordenadores de cursos, evidencia o que cunhamos como barreira burocrática. Essa coexiste com as remanescentes barreiras atitudinal, de infraestrutura, pedagógica e de comunicação e informação. Esses fatores inscrevem-se como obstáculos à implementação do Programa Incluir na UFRN. A despeito dos mesmos, podemos inferir que o Programa Incluir contribui com o percurso de formação profissional e a participação parcial dos acadêmicos com deficiência na UFRN.
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This thesis is a part of the public policies evaluation. It is demarcated as study object the Include Program: accesibility in higher education, being guided by the following research question: How the Include Program is being implemented at the Federal University of Rio Grande do Norte (UFRN)? It established as (general) objective to evaluate the process of implementation of the Include Program at UFRN, and as specific objectives: to identify the factors that facilitate and the factors that obstruct the implementation of the Include Program, and that condition the achievement of its objectives at UFRN; to know the services, resources and technical support existing and made available by the Include Program in the perspective of enabling the educational inclusion of disabled students in this IFES; to detect barriers (architectural, pedagogical, communication and information and attitudinal) that hinder the implementation process of the Include Program at UFRN; to identify the implementation strategies of the Include Program in this IFES. The hypothesis enunciated to guide the study stated that the Include Program implements resources, services, technical support that minimize architectural, pedagogical and communication and information barriers, partially enabling the educational inclusion of disabled students in UFRN. The methodological procedures used to reach the proposed objective consisted of literature review, documentary research, systematic observation and field research. The qualitative research used for the data collection semistructured interview applied to the constituent subjects of the sample frame, namely: students with physical, auditory, visual, intellectual and multiple disabilities; teachers; president and technicians of the Permanent Commission to Support Students with Special Needs (CAENE); and scholarship holders and monitor. The thesis concludes that the implementation process of the Include Program at UFRN provides technical support, a LIBRAS interpreter service, pedagogical resources in an accessible format, systematic financial resources, which, together with a set of institutional strategies, such as creation of norms related to educational inclusion, Installation of accessibility laboratories, provision of assistive technologies, materialization of intrainstitutional partnerships, support of the Rectory, are factors that facilitate the implementation process of the Include Program. Besides, we find disproportionality in the production, adaptation and availability of pedagogical didactic resources in relation to the types of disability, a lack of awareness/invisibility in the Include Program, multiplicity of objectives, different target audience from the official document, underestimation of the participation of teachers in the condition of (in)direct implementers of the Program, witch, together with the technical opinion formalism issued by CAENE, without proper mediation between CAENE technicians, teachers and course coordinators, shows what we have classified as a bureaucratic barrier. This coexists with the remaining attitudinal, infrastructure, pedagogical and communication and information barriers. These factors are inscribed as obstacles to the implementation of the Include Program at UFRN. Notwithstanding to this, we can infer that the Include Program contributes to the vocational training course and the partial participation of disabled academics in UFRN.
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VALÉRIO VERÍSSIMO DE SOUZA BASTOS
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LIMITES E AVANÇOS DA POLÍTICA DE DESENVOLVIMENTO TERRITORIAL: UMA ANÁLISE DO TERRITÓRIO DA BORBOREMA – PB
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Orientador : CIMONE ROZENDO DE SOUZA
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MEMBROS DA BANCA :
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ANA GEORGINA PEIXOTO ROCHA
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CELSO DONIZETE LOCATEL
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CIMONE ROZENDO DE SOUZA
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FERNANDO BASTOS COSTA
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MÁRCIO DE MATOS CANIELLO
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Data: 29/05/2017
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O nosso trabalho tem como objetivo analisar os limites e avanços da gestão social em territórios rurais, tendo como delimitação o Fórum de Desenvolvimento Rural Sustentável da Borborema, no Estado da Paraíba. Nessa perspectiva, buscamos entender o processo de gestão social, em que se verifica uma significativa diversidade de abordagem nesse sentido, tanto no campo acadêmico quanto nos espaços sociais e de gestão pública, demonstrando com isso o aprofundamento e a observância de elementos ainda pouco investigados, como é o caso da interferência que as relações de poder possam ter no processo de gestão social do desenvolvimento territorial. A partir dessa problemática, lançamos a seguinte questão: como a concertação social, os pactos e as relações de poder entre os atores sociais inseridos no Fórum da Borborema têm influenciado no processo de gestão social do território? Diante desse quadro, destacamos alguns objetivos com o intuito de analisar de que forma a organização social e territorial desses atores têm influenciado no processo de gestão social do Território da Borborema. Assim, procurou-se: a) verificar os principais elementos que abrangem a gestão social do Território da Borborema; b) compreender as estratégias e os atores envolvidos no processo de gestão social do Território da Borborema e seus impactos sobre no processo de gestão social do Fórum da Borborema; e, c) analisar as influências das relações sociais sobre a gestão social do desenvolvimento territorial da Borborema. Buscando entender o processo e não somente o resultado, optamos por desenvolver uma análise qualitativa com destaque para as práticas, trajetórias e relações estabelecidas pelos diversos atores no Território da Borborema. Focamos nas percepções dos atores sobre o processo de gestão social do colegiado do Fórum da Borborema. Como método de coleta de dados, utilizamos a aplicação de questionários, realização de entrevistas, observação direta tendo como método de captação das informações a história oral. Para isso, observamos o discurso e a prática no processo de gestão social no âmbito do Fórum da Borborema. Diante da observação, podemos confirmar a nossa última hipótese que indicava que a gestão social do Território da Borborema constitui-se como produto da concertação dos atores locais, sendo esta gestão social condicionada tanto pelas políticas públicas como pelas formas de organização dos seus atores sociais, bem como com as suas relações de poder no Fórum da Borborema, principalmente por estes atores serem portadores de estratégias internas de gestão, garantindo um modelo de gestão social particular no âmbito do território, gestão social essa construída ao longo das últimas décadas.
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Our work aims to analyze the limits and advances of social management in rural territories, having as delimitation the Forum of Sustainable Rural Development of Borborema, in the State of Paraíba. From this perspective, we seek to understand the social management process, in which there is a significant diversity of approach in this sense, both in the academic field and in the social spaces and public management, demonstrating with this the deepening and observance of elements still underdeveloped, As is the case of the interference that power relations may have in the process of social management of territorial development. From this problematic, we launch the following question: how the social agreement, the pacts and power relations between the social actors inserted in the Forum of Borborema have influenced in the process of social management of the territory? In this context, we highlight some objectives with the purpose of analyzing how the social and territorial organization of these actors have influenced the social management process of Borborema Territory. The aim was to: a) verify the main elements covering the social management of the Borborema Territory; B) understand the strategies and actors involved in the social management process of the Borborema Territory and its impacts on the social management process of the Borborema Forum; And c) to analyze the influence of social relations on the social management of Borborema's territorial development. Seeking to understand the process and not only the result, we chose to develop a qualitative analysis with emphasis on the practices, trajectories and relations established by the various actors in the Territory of Borborema. We focus on the actors' perceptions about the social management process of the board of Borborema Forum. As a method of data collection, we used the application of questionnaires, interviewing, direct observation using oral history as a method of capturing information. For this, we observe the discourse and practice in the social management process within the Borborema Forum. In view of the observation, we can confirm our last hypothesis which indicated that the social management of the territory of Borborema constitutes as a product of the concertation of local actors, and this social management is conditioned by both public policies and the forms of organization of its social actors, As well as with their power relations in the Borborema Forum, mainly because these actors carry internal management strategies, guaranteeing a particular social management model within the territory, social management that has been built over the last decades.
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RENATA MAYARA MOREIRA DE LIMA
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TURISMO, POLÍTICAS PÚBLICAS E DESENVOLVIMENTO: UMA AVALIAÇÃO DO PROGRAMA DE REGIONALIZAÇÃO DO TURISMO NAS CINCO REGIÕES TURÍSTICAS DO RIO GRANDE DO NORTE (2004-2014)
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Orientador : JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
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MEMBROS DA BANCA :
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JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
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LINCOLN MORAES DE SOUZA
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DOUGLAS ARAUJO
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JACIMARA VILLAR FORBELONI
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MARIA IVONETE SOARES COELHO
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Data: 30/05/2017
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A importância crescente do turismo enquanto atividade econômica que dinamiza a economia de diversos lugares tem propiciado, cada vez mais, intervenções planejadas do Estado. No caso do Brasil, o turismo só ocupa lugar de destaque no planejamento governamental com a criação do Ministério do Turismo (MTUR) em 2003. Momento que marca a concepção do Programa de Regionalização do Turismo (PRT), que tem sido concebido como estruturante na atual Política Nacional do setor. A constatação da frágil literatura desenvolvida até o momento sobre como avaliar políticas públicas de turismo, bem como a necessidade de mensurar com os mesmos critérios avaliativos os processos e resultados conseguidos com o PRT nas cinco regiões turísticas do estado, nos motivaram a realizar a pesquisa “Turismo, Políticas Públicas e Desenvolvimento: uma avaliação do Programa de Regionalização do Turismo nas cinco regiões turísticas do Rio Grande do Norte (2004-2014)” que teve como objetivo geral avaliar a implementação do Programa de Regionalização do Turismo no período 2004 a 2014 no RN. Especificamente objetivou a) Analisar o desenho institucional do PRT; b) Compreender a conjuntura geográfica, econômica, sociocultural e de investimentos públicos realizados nos municípios de cada região turística do RN; c) Aferir os graus de eficácia segundo os eixos de avaliação e respectivos indicadores no âmbito das regiões e municípios escolhidos e d) Identificar os elementos facilitadores e dificultadores dos resultados do Programa no âmbito regional e municipal. O processo metodológico utilizado incluiu a elaboração de uma matriz de avaliação da implementação do Programa, além da revisão bibliográfica, pesquisa documental, coleta de dados secundários e pesquisa de campo com visitas aos municípios e regiões pesquisadas, participação nas reuniões dos conselhos de turismo e realização de entrevistas. Os resultados apresentados indicam que o PRT apresenta no processo de sua implementação baixa eficácia e resultados aquém das suas possibilidades nas regiões turísticas do estado, em virtude da fragilidade com que ocorrem as articulações institucionais necessárias (nacional, estadual, regional e municipal), bem como pela insuficiência de recursos materiais, humanos e financeiros durante a implementação.
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The growing importance of tourism while an economic activity that invigorates the economy of several places has increasingly provided planned interventions by the State. In the case of Brazil, tourism is only a prominent part of government planning with the creation of the Ministry of Tourism (MTUR) in 2003. This is the definitive moment when the Tourism Regionalization Program (PRT) is conceived as a structuring Current National Policy of the sector. The confirmation of the fragile literature developed so far on how to evaluate tourism public policies, as well as the need to measure the processes and results obtained with the PRT in the five tourist regions of the State, with the same evaluation criteria, motivated us to carry out the research "Tourism, Public Policies and Development: An evaluation of the Program of Regionalization of Tourism in the five tourist regions of Rio Grande do Norte (2004-2014)", whose overall objective was to evaluate the implementation of the Tourism Regionalization Program in the period 2004 to 2014 in RN. Specifically, it aimed at: a) Analyzing the institutional design of the PRT; b) Understand the geographical, economic, socio-cultural and public investment situation in the municipalities of each RN tourist region; c) Assess the levels of effectiveness according to the evaluation axes and respective indicators within the chosen regions and municipalities and d) Identify the elements that facilitate and impede the results of the Program at the regional and municipal levels. The methodological process used included the preparation of an evaluation matrix for the implementation of the Program, as well as bibliographical review, documentary research, secondary data collection and field research with visits to the cities and regions surveyed, participation in meetings of tourism councils and implementation of interviews. The results presented indicate that the PRT presents in the process of its implementation low effectiveness and results that are below its possibilities in the tourist regions of the State, and the fragility with which the necessary institutional articulations are (be National, State, Regional and Municipal), as well as Insufficient material, human and financial resources during its implementation.
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JOÃO PAULO DA SILVA
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TRÂNSITOS, SABERES E TRADIÇÕES: IDENTIDADE, MERCADO RELIGIOSO E TRANSAÇÕES DE CONHECIMENTO EM UM TERREIRO DE CANDOMBLÉ
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Orientador : MARIA LUCIA BASTOS ALVES
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MEMBROS DA BANCA :
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MARIA LUCIA BASTOS ALVES
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JULIE ANTOINETTE CAVIGNAC
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LUIZ CARVALHO DE ASSUNCAO
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ADRIANO AZEVEDO GOMES DE LEON
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MARISTELA OLIVEIRA DE ANDRADE
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Data: 21/06/2017
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O presente trabalho teve como objetivo entender como se estabeleciam trajetórias religiosas frente aos processos de transformação e mudança que nas últimas décadas têm caracterizado o campo afro-religioso brasileiro, em especial através da inserção do Candomblé na arena política e os efeitos dessa inserção em projetos de “reafricanização” de terreiros. O esforço empreendido foi de natureza qualitativa, com vistas à construção de uma narrativa etnográfica capaz de entrever as linhas de fuga, tensão, as práticas de enunciação e os deslizes entre sentidos acionados por sacerdotes e adeptos na forma como entendiam suas experiências. O lócus de pesquisa foi o Ilê Asè Opô Omidewá, um dos terreiros de candomblé mais prestigiados de João Pessoa, liderado por Mãe Lúcia de Omidewá. No seu processo de remissão estética, política e ritual à África, o Ilê Asè Opô Omidewá havia produzido uma economia linguística ambivalente para lidar com aspectos materiais e simbólicos que ordenavam a coerência das práticas religiosas às demandas dos mercados e clientes que garantiam sua atratividade e persistência. A pesquisa mostrou como era particularmente potente discutir como ideias relativas à autenticidade e à tradição embutidas no processo de reafricanização eram polissêmicas e constituídas em um espaço semântico marcado por percepções ambivalentes e conflituosas sobre transformação, conservação, reiteração e identidades.
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This thesis aimed to understand how religious paths were established in front of the processes of transformation and change that have characterized the Brazilian Afro-religious field in last decades, in particular through the insertion of the Candomblé in the political arena and the effects of this insertion in projects of "reafricanization”. The effort was qualitative, aiming an ethnographic narrative capable of glimpsing the lines of escape, tension, the practices of enunciation and slips between senses triggered by priests and adepts in the way they understood their experiences. The research locus was the Ilê Asè Opô Omidewá, one of the most prestigious Candomblé community in João Pessoa, and led by Lúcia de Omidewá. In its process of aesthetic, political and ritual remission to Africa, Ilê Asè Opô Omidewá had produced an ambivalent linguistic economy to deal with material and symbolic aspects ordering the coherence of religious practices to the demands of the markets and clients that ensure their attractiveness and persistence. The research showed how particularly potent it was to discuss how ideas regarding authenticity and tradition embedded in the reafricanization process were polysemic and constituted in a semantic space marked by ambivalent and conflicting perceptions about transformation, conservation, reiteration, and identities.
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JOICY SUELY GALVÃO DA COSTA FERNANDES
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“QUANDO AS NUVENS ERAM NOSSAS”: um itinerário da trajetória musical de Oriano de Almeida
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Orientador : JOSE WILLINGTON GERMANO
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MEMBROS DA BANCA :
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CLAUDIO AUGUSTO PINTO GALVAO
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JOSE WILLINGTON GERMANO
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LENINA LOPES SOARES SILVA
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MARIA DA CONCEICAO XAVIER DE ALMEIDA
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VANIA DE VASCONCELOS GICO
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Data: 23/08/2017
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Este trabalho de tese consiste na tradução do itinerário social do renomado músico brasileiro Oriano de Almeida (1921-2004), em especial, dos seus escritos de lembranças, com o objetivo de apresentar uma escrita de si subjacente ao narrado, uma escrita de si que faz transbordar narrativas acerca de sua formação musical, elementos constituidores de um determinado tempo social e de personagens e lugares do cenário artístico brasileiro, com ênfase nas primeiras décadas do século XX. O trabalho aborda cenas de uma pianística nacional, momento áureo das escolas e conservatórios de piano no Brasil. Ao falar de si Oriano reconstroi fragmentos de um ambiente social e dá significado ao seu processo formativo, revelando nuances do seu percurso social na música. As paisagens da tese estão delineadas a partir de recortes de seu contexto familiar, do cenário sociomusical da Belle Époque Potiguar e Brasileira, das lembranças da mestra do piano, Magdalena Tagliaferro, e de sua mediação pedagógica, bem como o caminho do artista refeito por testemunhos de reconhecimento de sua obra, através de narrativas presentes em cartas de parentes, amigos e músicos brasileiros de reconhecido prestígio internacional. Essa escrita de si traz consigo uma racionalidade que contraria o desperdício das experiências sociais e se ancora em uma ecologia do conhecimento produtora de visibilidades e reconhecimento, de acordo com o pensamento do sociólogo Boaventura de Sousa Santos (2001; 2006; 2007; 2008). A razão e a sensibilidade unem-se nesse trabalho em uma perspectiva de uma ciência que sonha (Almeida, M. 2003), na medida em que apresenta o homem Oriano e seus afetos, por meio de uma abordagem cartográfica de seus escritos de memórias e correspondências, que tratam de piano, carreira, saudades, amores e amizade de pessoas notáveis do universo musical e cultural de seu tempo. Além das cartas, achados preciosos de pesquisa, dois são os escritos de memórias de Oriano de Almeida utilizados como materia-prima de feitura desse trabalho: o manuscrito inédito intitulado Cenas Infantis e o livro “Madgalena, dona Magdalena” no qual ele registra as lembranças da convivência com a professora de piano Magdalena Tagliaferro, importante artista brasileira de renome internacional. A reconstrução de acordes da vida do músico em tela foi realizada em diálogo com estudiosos do campo epistemológico da memória social, em especial, Ricouer (2004) e Halbwachs (1968). O traçado desse itinerário traz à tona uma reflexão sobre a relevância social e científica dos estudos de memórias, itinerários sociais ou trajetórias de vida sobre pessoas notáveis do campo artístico brasileiro, daqueles que abrilhantaram os palcos da vida, enquanto conhecimento prudente e de combate ao ostracismo de sua arte.
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This thesis consists of translating the social itinerary of the renowned Brazilian musician Oriano de Almeida (1921-2004), in particular, from his writings of memories, with the purpose of presenting a writing of himself underlying the narrated, a writing of himself that Makes overflow narratives about his musical formation, elements that constitute a certain social time and characters and places of the Brazilian artistic scene, with emphasis on the first decades of the twentieth century. The work deals with scenes from a national pianist, the golden age of schools and piano conservatories in Brazil. In speaking of himself Oriano reconstructs fragments of a social environment and gives meaning to his formative process, revealing nuances of his social journey in music. The landscapes of the thesis are outlined in the context of the family contexts, the sociomusical scene of the Belle Époque Potiguar and Brasileira, the memories of the piano master, Magdalena Tagliaferro, and her pedagogical mediation, as well as the path of the artist remade by testimonies Of recognition of his work, through narratives present in letters of relatives, friends and musicians of recognized international prestige. This writing of itself brings with it a rationality that runs counter to the waste of social experiences and is anchored in an ecology of knowledge that produces visibilities and recognition, according to the thought of the sociologist Boaventura de Sousa Santos (2001, 2006, 2007, 2008). Reason and sensibility unite in this work in a perspective of a science that dreams (Almeida, M. 2003), in that it presents Oriano man and his affections, through a cartographic approach of his writings of memories and Correspondences, which deal with piano, career, homesickness, love and friendship of notable people of the musical and cultural universe of his time. In addition to the letters, precious research findings, two are the writings of Oriano de Almeida's memories used as raw material for this work: the unpublished manuscript titled Children's Scenes and the book "Madgalena, Dona Magdalena" in which he records the memories Of the coexistence with the teacher of piano Magdalena Tagliaferro, important Brazilian artist of international reputation. The reconstruction of chords of the life of the musician on canvas was carried out in dialogue with scholars of the epistemological field of social memory, especially Ricouer (2004) and Halbwachs (1968). The trajectory of this itinerary brings to light a reflection on the social and scientific relevance of the studies of memories, social itineraries or life trajectories on notable people of the Brazilian artistic field, those who brightened the stages of life, as prudent knowledge and against ostracism of his art.
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HELEONARDO DANTAS DE MELO
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ACIDENTES "DE MOTO" EM PICOS, no "espaço social" de um acidente: construção interpretativa do trânsito como um "ambiente de comportamento"
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Orientador : EDMILSON LOPES JUNIOR
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MEMBROS DA BANCA :
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EDMILSON LOPES JUNIOR
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HOMERO DE OLIVEIRA COSTA
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IRENE ALVES DE PAIVA
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HILDERLINE CAMARA DE OLIVEIRA
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KILDER BARBOSA DA SILVA
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Data: 25/08/2017
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No trabalho que à frente se desenha procuramos analisar os acidentes de transportes, com o foco nos que aconteceram envolvendo motocicletas, na Cidade de Picos-PI, principalmente no período temporal referente aos anos de 2013, 2014 e 2015. Tentamos delinear possíveis relações entre as matrizes culturais dos indivíduos como estruturara geradora de sentido [ no entendimento weberiano de sentido ] – para ações no trânsito. A busca da pesquisa foi de entender se essas ações, assim orientadas, seriam possíveis de gerar comportamentos que amplificasse as possibilidades de um acidente ocorrer. A estrutura metodológica utilizada prove-se, como ponto de partida, da construção e aplicação de uma pesquisa de vitimização sobre acidentes de trânsito em Picos. Objetivávamos assim entender o grau do problema “acidentes de trânsito” com foco nos que ocorreram com motocicletas. Para a busca de interpretação sociológica do problema focalizado percorremos a trilha do aparato teórico do sociólogo Bernar Lahire, este autor nos forneceu a estrutura básica para a construção dos retratos sociológicos de algumas das vítimas fatais do fenômeno em causa, além do retrato sociológico da maneira que ocorreu o acidente. Utilizamos também a estrutura analítica weberiana dos tipos ideais para seguirmos as relações sociais existentes no trânsitos e desenhá-lo como ambiente de comportamento, seguindo para essa “focalizar” interpretativo os apontamentos de Goffman. Soma-se criticamente a essa estrutura analítica a teoria de habitus de Bourdieu desenhando. Deste modo desenhamos nossa ferramenta metodológica.
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In the paper that follows, we look at transport accidents, focusing on those that happened involving motorcycles, in the city of Picos-PI, mainly in the time period for the years 2013, 2014 and 2015. We tried to delineate possible relationships between the Cultural arrays of individuals as a meaning-generating structure [in the Weberian understanding of meaning] - for actions in traffic. The search of the research was to understand if these actions, thus oriented, would be possible to generate behaviors that amplified the possibilities of an accident to occur. The methodological framework used is a starting point for the construction and application of a victimization survey on traffic accidents in Picos. We thus aimed to understand the degree of the problem "traffic accidents" focusing on those that occurred with motorcycles. In order to search for a sociological interpretation of the focused problem, we follow the path of the theoretical apparatus of the sociologist Bernar Lahire. This author has provided us with the basic structure for the construction of the sociological portraits of some of the fatal victims of the phenomena in question, The accident occurred. We also use the Weberian analytic framework of ideal types to follow the social relations existing in the transits and to design it as an environment of behavior, following to this interpretive "focus" Goffman's notes. Bourdieu's habitus theory is critically summed up to this analytical framework. In this way we design our methodological tool.
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DAYANE GOMES DA SILVA
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A ENAP É EFICAZ? UMA AVALIAÇÃO INSTITUCIONAL DA ESCOLA NACIONAL DE ADMINISTRAÇÃO PÚBLICA
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Orientador : LINCOLN MORAES DE SOUZA
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MEMBROS DA BANCA :
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LINCOLN MORAES DE SOUZA
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LORE FORTES
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PAULA FERNANDA BRANDAO BATISTA DOS SANTOS
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MARCIA DA SILVA PEREIRA CASTRO
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ÍTALO FITTIPALDI
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Data: 30/08/2017
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Nas Ciências Sociais o campo da avaliação institucional ocupa uma posição desprivilegiada, pois as pesquisas avaliativas desenvolvidas têm frequentemente se debruçado sobre a avaliação de políticas/programas. A avaliação das instituições públicas, em termos mais amplos, apenas tem alcançado certo espaço na literatura educacional e, em alguma medida, nos estudos organizacionais. O problema é que a primeira perspectiva, pela sua própria natureza, pensa sobre um modelo específico de instituições- as universidades, enquanto que a segunda ainda que abarque um gama maior de tipos institucionais, têm assumido uma postura essencialmente “gerencialista”. A pergunta norteadora dessa pesquisa é: a ENAP é uma instituição eficaz? O desafio é, a partir das ferramentas teóricas e metodológicas utilizadas pela avaliação de políticas e pela avaliação das instituições, sobretudo as educacionais, avaliar a Escola Nacional de Administração Pública- ENAP, uma Escola de governo voltada oficialmente à formação e qualificação da alta burocracia pública nacional. Para tanto, foram criadas dimensões institucionais (caraterísticas organizacionais, gestão administrativa, condições materiais, recursos humanos e dimensão educacional) e elencadas questões a serem respondidas para cada uma delas.
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The field of institutional assessment occupies an unprivileged position in the Social Sciences, since evaluative researches have often focused on the assessment of policies/programs. The assessment of public institutions in a wider sense has achieved some recognition only in the educational literature, and to some degree in organizational studies. An issue with the former would be that it, due to its own nature, reflects upon a specific model of institution (the university), whereas the latter, despite including a wider range of institution types, have adopted an essentially managerialist approach. The guiding question for this research is: is ENAP an effective institution? This thesis deals with the challenge of assessing, with the use of the theoretical and methodological tools involved in the evaluation of policies and institutions (especially educational ones), the Escola Nacional de Administração Pública (ENAP), a Escola de Governo (literally “government school”) whose official goal is to train the upper echelons of the country’s public bureaucracy. To accomplish this, institutional dimensions—organizational characteristics, administrative management, material conditions, human resources, and educational dimension—were created, and questions relating to each of them were posed and answered.
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ESTEVAM DEDALUS PEREIRA DE AGUIAR MENDES
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INIMIGOS DA TORRE: UM ESTUDO SOBRE TESTEMUNHAS DE JEOVÁ, DESVIO, MORALIDADE E DISSIDÊNCIA
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Orientador : ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
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MEMBROS DA BANCA :
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ORIVALDO PIMENTEL LOPES JUNIOR
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EDMILSON LOPES JUNIOR
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GILMAR SANTANA
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TEREZA CORREIA DA NÓBREGA QUEIROZ
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VANDERLAN FRANCISCO DA SILVA
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Data: 31/08/2017
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Este trabalho analisa as sociabilidades no Fórum Virtual Ex-Testemunhas de Jeová. Uma comunidade afetiva criada em 2008 para combater a discriminação contra ex-membrosda religião. Trata-se de um espaço de trocas de experiências, organização política e apoio emocional. O foco da pesquisa é compreender a relação entre desassociação, trauma coletivo e estigma. A desassociação é um processo de produção social da indiferença moral que opera por meio de demonstrações de desprezo, escárnio, tabu do contato, asco e humilhações públicas. Com a expulsão da religião, os agora desassociados passam a ter o caráter, a dignidade e a própria humanidade contestados. Para compreendermos melhor esse processo, discutimos aspectos importantes da história do desenvolvimento da religião, suas relações com o fundamentalismo e a modernidade, com destaque para a doutrina da demonização da autonomia individual vista como resposta a um mundo plural, marcado por incertezas e contínuas transformações. O trabalho se ocupa, sobretudo, de destrinchar o funcionamento de uma economia das punições que englobaria uma ordem simbólica legitimadora, mecanismos de controle interno (culpa e vergonha) e externo (tribunal judicativo, regras de etiqueta, etc.). O argumento é o de que a eficácia dos sistemas de controle depende de um enlace entre programas institucionais e a ação. A consolidação da ordem moral religiosa seria o resultado de rituais e práticas sociais hierarquicamente rotinizadas, mas passíveis de serem negociadas pelos sujeitos. Uma gramática moral e determinada competência afetiva garantiriam que a ordem social não se torne anômica. A pesquisa indica que a comunidade afetiva possibilita a elaboração de uma autoimagem mais positiva dos desassociados, com base em novos enquadramentos morais, emocionais e cognitivos. Eles passariam a desempenhar um papel mais ativo em relação às próprias emoções e noções de moralidade, que acabam por adquirir uma importante dimensão política.
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This work analyzes sociabilities at the Ex-Jehovah’s Witnesses Virtual Forum (Fórum Virtual Ex-Testemunhas de Jeová). This affective community was created in 2008 with the aim of fighting discrimination against former members of the religion. The forum is a space for the sharing of experiences, political organization and emotional support. The focus of this research is to understand the relationship between disfellowship, collective trauma, and stigma. Disfellowship is a process of social production of the moral indifference that operates through demonstrations of disdain, scorn, contact tabu, loathing, and public humilliations. Because they have been expelled from the religion, the disfellows have now their character, dignity and even their humanity contested. In order for us to better understand this process, we discuss important aspects of the history of this religion’s development, its relationships with fundamentalism and modernity, highlighting the doctrine of demonization of the individual autonomy seen as a reaction to a plural world, marked by uncertainties and continuous transformations. This work unravels the operation of an economy of punishments, which encompass legitimating symbolic order, and mechanisms of control, both internal (guilt and shame) and external (judicial tribunal, eitquette rules etc.). Our rationale is that the efficiency of the control systems depends on the union of institutional programs and the action. The consolidation of the religious moral order would be the result of rituals and social practices hierarchically routinized, but susceptible of being negotiated by the subjects involved. A type of moral grammar and certain affective competency would guarantee the social order not to become anomic. This research indicates that the affective community enables the elaboration of a more positive self-image of the disfellows, based on new moral, emotional, and cognitive frames. They would start to play a more active role related to their own emotions and notions of morality, which end up by acquiring an important political dimension.
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JOSEMI MEDEIROS DA CUNHA
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As Sociologias no ensino médio: conflitos e desafios na prática docente
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Orientador : IRENE ALVES DE PAIVA
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MEMBROS DA BANCA :
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ANA PATRICIA DIAS SALES
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GEOVANIA DA SILVA TOSCANO
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GILMAR SANTANA
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IRENE ALVES DE PAIVA
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NELSON DACIO TOMAZI
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Data: 31/08/2017
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O trabalho analisou as práticas pedagógicas dos professores de sociologia, em escolas públicas e privadas, relacionando-as à formação docente nos cursos de licenciatura em Ciências Sociais e aos documentos oficiais (PCNs e OCNs) que orientam a proposta da disciplina na educação básica. O estudo foi realizado por meio de observação participante e aplicação de questionários semiestruturados em 12 escolas da rede pública e privada da cidade do Natal/RN. Os questionamentos que orientaram a pesquisa são: Como tem acontecido o ensino de sociologia nas escolas? Quais as práticas pedagógicas construídas pelos docentes? Como os aspectos de formação docente, orientação curricular e demandas das escolas repercutem na escolha dos modelos de ensino? Como aporte teórico e metodológico, utilizamos a teoria dos campos sociais de Bourdieu (2009) e as categorias de contextualização e recontextualização de Bernstein (1996) para compreender como as relações entre campos interferem nas ações dos agentes no processo de ensino da disciplina sociologia nas escolas. Para pensar sobre as práticas de ensino nas escolas dialogamos, também, com as concepções de formação docente, práticas de ensino e currículo elaboradas por Sacritán (2000) e Libânio (2013). Para representar as relações estabelecidas entre os campos, cartografamos o cenário do ensino da sociologia (Santos, 2011), a partir das situações identificadas nas escolas; construímos os modelos de ensino - o modelo mercadológico, o modelo político engajado, o modelo científico bacharelesco e o modelo científico crítico, com base nos tipos ideais (Weber, 1998). Analisando as informações obtidas na pesquisa, observamos uma relação direta entre os modelos de ensino, as motivações das ações dos agentes e as diferentes dinâmicas e demandas dos campos sociais (no campo científico, no processo de formação docente, no campo político e no campo das escolas). No estudo, ao tecer reflexões sobre os modelos de ensino, construímos uma análise sobre o cenário da sociologia na educação básica nas escolas públicas e privadas, apontando desafios e perspectivas para a consolidação da disciplina no espaço escolar.
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The text analyzes the pedagogical practices of sociology teachers in public and private schools, relating them to 1) teacher training in undergraduate courses of Social Sciences and 2) official documents (PCNs and OCNs) that guide the proposal of the discipline in basic education. The study was made using participant observation and the application of semi-structured questionnaires in 12 public and private schools in Natal / RN /Brasil. The questions that guided the research are: How teachers had teached sociology in high schools? Which are the pedagogical practices built by the teachers? How the teacher training aspects, curricular orientation and school demands affect the selection of teaching models? As a theoretical and methodological contribution we used the “Field Theory” (Bourdieu, 2009) and the concept of “contextualisation and recontextualization” (Bernstein, 1996) in order to understand how relations among diferents “fields” affect the actions of agents who teach sociology in the high school. In order to think about the practices of teaching in high schools, we resort to the conceptions of “teacher formation”, “teaching practices” and “curriculum” developed by Sacritán (2000) and Libânio (2013). To represent the relations between the fields, we built a cartography about the scene of the teaching of sociology (Santos, 2011), regarding situations identified in schools. We construct teaching models - the market model, the engaged political model, the bachelor scientific model and the critical scientific model, as “ideal types” according to Weber (1998). As analyzes of research results, we observed a direct relationship between the teaching models, the motivations of the agents' actions and the different dynamics and demands of the “social fields” (in the scientific field, in the teachers formation process, in the political field and in the school chains). In the study, while reflecting about the teaching models, we constructed an analysis about the sociology scene in basic education of public and private schools, pointing out challenges and perspectives to the setting down of the discipline in high shools.
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MARIA DAS VITÓRIAS FERREIRA DA ROCHA
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AVALIAÇÃO DO ÍNDICE DE DESENVOLVIMENTO DA EDUCAÇÃO BÁSICA (Ideb): um estudo nos municípios do Rio Grande do Norte (2011-2015)
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Orientador : LINCOLN MORAES DE SOUZA
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MEMBROS DA BANCA :
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ALCIDES FERNANDO GUSSI
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IRENE ALVES DE PAIVA
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LINCOLN MORAES DE SOUZA
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LUCIANE TERRA DOS SANTOS GARCIA
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MARCIO ADRIANO DE AZEVEDO
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Data: 12/09/2017
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Consiste a presente tese, em avaliar os resultados do Índice de Desenvolvimento da Educação Básica (Ideb) no Rio Grande do Norte. Para tanto, foram selecionados dois municípios que apresentaram maior e menor resultado, com base na média aritmética dos três últimos índices das escolas públicas dos anos finais do ensino fundamental da educação básica, respectivamente, Santana do Seridó e São José do Campestre. No seu aspecto formal, o Ideb foi formulado como indicador para medir a qualidade do ensino nas escolas públicas brasileiras, com vistas ao alcance das metas projetados, como controle governamental e regulação das ditas reformas do Estado brasileiro para a área da educação. Desse modo, este estudo buscou responder ao seguinte problema de pesquisa: o que explica para os resultados do Ideb no Estado do Rio Grande do Norte? O objetivo central da pesquisa, por sua vez, é compreender os resultados do Ideb, nos anos iniciais do ensino fundamental, no Estado do RN, no período de 2011 a 2015 e apontar os principais elementos. O processo metodológico utilizado incluiu a elaboração de indicadores de avaliação do Ideb e da qualidade da educação, além da revisão bibliográfica, pesquisa documental, coleta de dados secundários e pesquisa de campo com visitas aos municípios pesquisados e realização de entrevistas com grupos focais de alunos e pais/responsáveis e entrevistas semiestruturadas com professores, suporte/coordenador pedagógico, gestores escolares, e subcoordenação estadual de avaliação educacional da SEEC. O estudo desenvolveu-se por meio de uma avaliação de processo, a partir do estudo de casos múltiplos com abordagem qualitativa.
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This thesis addresses the evaluation of the Basic Education Development Index results (Ideb) in the State of Rio Grande do Norte. So, two municipalities that present the higher and lower results, based on arithmetic mean over the past three public schools indexes in middle school of the basic education, respectively, Santana do Seridó and São José do Campestre. In its formal aspect, the Ideb was created as an indicator to measure the education quality in Brazilian public schools, to reach the designed goals, such as governmental control and regulation of the Brazilian State reforms for education. Thereby, this study aimed to answer the question: what do the results of Ideb explain in the State of Rio Grande do Norte? The main objective of this research is to understand the results of Ideb in Elementary Education in the State of Rio Grande do Norte, from 2011 to 2015, also, to present the main elements. We used the following methodological tools: creation of Ideb evaluation indicators, literature review, documentary research, secondary data collection and field research with visits to the observed municipalities as well as interviews with groups of students and parents, semi-structured interviews with teachers, pedagogical coordinators, principals, and the subcoordination for the educational evaluation of the State Secretariat for Education (SEEC). This study was developed by a process of evaluation, based on multiple case study, with a qualitative approach.
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CARMEN JOAQUINA RIVERA PARRA
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UMA FRASE PRÓPRIA: LITERATURA E EMANCIPAÇÃO NA OBRA DE VIRGINIA WOOLF
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Orientador : ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
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MEMBROS DA BANCA :
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ANA LAUDELINA FERREIRA GOMES
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CONCHA ROLDÁN PANADERO
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FAGNER TORRES DE FRANÇA
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JEANNE MARIE GAGNEBIN DE BONS
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JULIE ANTOINETTE CAVIGNAC
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PATRICK VAUDAY
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STÉPHANE DOUAILLER
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Data: 29/09/2017
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A obra de Virginia Woolf pode ser entendida como um pensamento da emancipação que a autora desenvole tanto na sua obra ensaística como na sua obra de ficção. O objetivo principal da tese será a problematização desse conceito de emancipação na sua singularidade como estando ligado a escrita e a leitura. Esse conceito supõe uma revisão das ideias de História e História da Literatura. O fio conductor da emancipação tem como personagem conceptual o anônimo, ou “Anon”. Ele permite conceber os efeitos específicos que a literatura tem sobre as subjetividades, pois apresenta uma possibilidade de existência numa espécie de dupla vida no interior das condições recebidas sejam elas ou não discriminatórias, criando, ao mesmo tempo, uma existência outra. É uma figura mista e ambígua que existe apenas na escrita e que torna-se visível no ato de leitura. Pretendemos problematizar a questão política da emancipação das mulheres pela literatura, entendidas como “anônimas” pelo anteriormente exposto, no seio da crítica à história literária que Woolf levanta nos seus ensaios lendo a história da literatura universal a partir da figura dos anônimos leitores e escritores.
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The work of Virginia Woolf can be understood as an emancipatory thinking she developed both as an essayist and as a writer of fiction. The main purpose of this dissertation is to problematize that very notion of emancipation as singularly linked to writing and reading. Such a concept of emancipation entails a reconsideration of the ideas of History and History of Literature. The unifying thread of the notion of emancipation would be the conceptual literary character of the anonymous, or “Anon”. That character allows to conceive the specific effects that literature has over subjectivities, since it represents the possibility of existing in a short of double life while living in a context of given conditions that might be discriminatory or not, creating at the same time an alternative existence. It constitutes a mixed an ambiguous figure only possible through writing, one which becomes visible during the act of reading. In this dissertation, we aim at problematizing the political problem of the emancipation of women in literature -women understood here as “anonymous” in the sense described before- contextualizing it in the critique of the history of universal literature that Woolf provides in her essays, mainly through the figure of anonymous writers and readers.
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ARTEMILSON ALVES DE LIMA
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ESCALADAS DA CONTRACULTURA: Natal, década de 1980
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Orientador : ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
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MEMBROS DA BANCA :
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ALEXSANDRO GALENO ARAUJO DANTAS
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JOAO BOSCO ARAUJO DA COSTA
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MARIA DA CONCEICAO XAVIER DE ALMEIDA
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JOAO BATISTA DE MORAIS NETO
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HERMANO MACHADO FERREIRA LIMA
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Data: 06/11/2017
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A contracultura é conhecida como um fenômeno da segunda metade do século XX. Suas origens remontam ao final da década de 1940, com os “uivos” da geração beat, cuja visibilidade começa na década de 1950. Porém o que se considera como sendo o estouro desse fenômeno, que acontece durante os anos de 1960, tendo, como principal vitrine, o Maio de 1968 na França, com desdobramentos na segunda metade da década de 1960 e durante a década de 1970 em alguns países da Europa e nos EUA, com a explosão do rock’in roll e do movimento hippie, influenciando gerações de jovens no mundo inteiro. No Brasil, a contracultura tem seu auge na década de 1970, com repercussões na década de 1980. Em ambos os contextos, a contracultura valeu-se da arte e da literatura, onde encontrou o ambiente mais fértil de expressão. Esta tese versa sobre alguns aspectos do ativismo intelectual e artístico em Natal, na década de 1980, como um fenômeno que se insere no contexto da expressão contracultural. Tomamos como principal referencial o conceito de contracultura em Roszack (1972), para quem a contracultura foi a forma de contestação à racionalização da sociedade tecnocrata que se consolida depois da Segunda Guerra Mundial, cujo traço principal é a excessiva racionalidade das relações econômicas e socioculturais em todos os âmbitos da vida nas sociedades Ocidentais e, ainda, em Goffman e Joy (2007), que reconhecem o período acima referenciado como o mais significativo; no entanto, optam por analisar a contracultura como um fenômeno próprio da cultura, independentemente do tempo e do espaço e usam o termo “contraculturas” para designar as inúmeras experiências de contestação e negação às estruturas do establishment, em diversas experiências históricas, chegando mesmo a considerá-la como uma tradição de ruptura. A narrativa das expressões contraculturais na cidade de Natal, na década de 1980, procura trazer à luz algumas manifestações da contracultura, quem eram os sujeitos, como se expressavam e interagiam os grupos de artistas que fizeram parte da contracultura na cidade de Natal durante a década de 1980. Para isso, recorre-se à pesquisa, fazendo ancoragem em parte significativa da produção artística e literária de alguns sujeitos tanto representados pelo individual, quanto pelo coletivo, situados no circuito contracultural da cidade no período em destaque. Apoia-se na concepção moriniana de acontecimento-de- caráter-modificador (MORIN, 2005), para narrar como essa experiência da contracultura constitui-se um fenômeno que incorpora a busca de expressão de uma cultura-revolta (KRISTEVA, 2000). Também adota como centralidade teórica a noção sloterdjikiana da antropotécnica, a partir da metáfora da escalada do monte improvável da cultura pelo estabelecimento das tensões verticais Sloterdjik (2013). Como uma narrativa da experiência contracultural natalense no período focalizado, conclui, em caráter provisório, que tal experiência, pode, com legitimidade, ser considerada como uma manifestação contracultural e, não obstante – como tantas outras em diferentes lugares –, faz parte de um movimento de transformação da cultura, que podemos situar nos marcos das teses defendidas pelos autores, isto é, como acontecimento-de- caráter-modificador, constitui parte de uma cultura-revolta que pode ser compreendida à luz do processo de resubjetivação dos sujeitos em seu exercício de ascese individual, que acaba por determinar as transformações na cultura.
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The counterculture is known as a phenomenon of the second half of the twentieth century. Its origins date back to the late 1940s, with the howls of the beat generation, whose visibility began in the 1950s. But what is considered to be the overflow of this phenomenon, which takes place during the 1960s, the main showcase, the May 1968 in France, unfolding in the second half of the 1960s in the 1970s in some countries of Europe and the USA, with the explosion of rock in roll and hippie movement, influencing generations of young people In the whole world. In Brazil, the counterculture had its culmination in the 1970s, with repercussions in the 1980s. In both contexts, the counterculture made use of art and literature, where it found the most fertile environment of expression. This thesis deals with some aspects of intellectual and artistic activism in Natal, in the 1980s, as a phenomenon that is inserted in the context of countercultural expression. I took as a main reference the concept of counterculture in Roszack (1972), for whom the counterculture was the form of contestation to the rationalization of the technocratic society that consolidates after the Second World War, whose main feature is the excessive rationality of economic and socio-cultural relations in all spheres of life in Western societies, and also in Goffman and Joy (2007), who recognize the period referred to above as the most significant; However, they choose to analyze counterculture as a culture-specific phenomenon, regardless of time and space, and use the term countercultures; to denote the innumerable experiences of contestation and denial of establishment structures in various historical experiences. consider it a tradition of rupture. The narrative of countercultural expressions in the city of Natal in the 1980s seeks to bring to light some manifestations of the counterculture, who were the subjects, as expressed and interacted with the groups of artists who were part of the counterculture in the city of Natal during the decade 1980. To this end, research is used, making an anchorage in a significant part of the artistic and literary production of some subjects represented by the individual, as well as by the collective, located in the countercultural circuit of the city in the period in focus. It is based on Morin's conception of a character-event- modifier (Morin, 2005), to narrate how this experience of the counterculture constitutes a phenomenon that incorporates the search for expression of a culture-revolt (KRISTEVA, 2000). Also adopts as theoretical centrality the sloterdjikian notion of anthropotechnician, from the metaphor of improbable mountain climbing of the culture by the establishment of vertical tensions Sloterdjik (2013). As a narrative of the countercultural experience in the Focal Period, he tentatively concludes that such an experience can legitimately be regarded as a counter-cultural manifestation, and yet, like so many others in different places, it is part of a movement of transformation of culture, which we can situate within the framework of the theses defended by the authors, that is, as a character-event- modifier, is part of a culture-revolt that can be understood in the light of the resubjectivation process of the subjects in their exercise of individual asceticism, which ultimately determines the transformations in culture.
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JOAB MONTEIRO DE SOUSA
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AGENCIAMENTOS POLONO-BRASILEIROS EM MOVIMENTO: DESCRIÇÕES SOCIOTÉCNICAS DE POLONIDADES EM AÇÃO
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Orientador : LORE FORTES
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MEMBROS DA BANCA :
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LORE FORTES
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EDMILSON LOPES JUNIOR
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JULIE ANTOINETTE CAVIGNAC
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JEAN SEGATA
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LUCIANA DE OLIVEIRA CHIANCA
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Data: 17/11/2017
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Processos constitutivos de agrupamentos e agenciamentos de cunho étnico empreendidos por descendentes de imigrantes ambientados em solo brasileiro tem sido tema corrente no âmbito das ciências humanas desenvolvidas no Brasil. O objetivo desta tese consiste no rastreamento de uma rede de relações (associadamente de ordem étnica, política, religiosa, científica, etc.) entre poloneses, seus descendentes (polono-brasileiros) – e tantos outros actantes humanos e não humanos – que tem apresentado repertórios de mobilização étnica polonesa em ação (polonidades) através de múltiplas redes sociotécnicas. Em termos metodológicos, optou-se por uma abordagem qualitativa que correlaciona técnicas pertinentes à perspectiva etnográfica aos pressupostos teóricos da TAR (teoria ator-rede de Bruno Latour) e de estudos da etnicidade. A trajetória da pesquisa proporcionou a confecção de descrições sociotécnicas e visibilizou - como efeito uma rede diversificada de negociações e atuações reconhecidamente étnicas - a interface de ambientações diversas como ações estratégicas de heterogêneos actantes, igualmente mediadores de polonidades, que promovem processos de etnicidade em meio à composição multifacetada e plural de coletividades no Brasil.
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The topic of integrative processes of grouping and ethnic assemblages carried out by descendants of immigrants that have settled in Brazil has been an gaining visibility within the social sciences in Brazil. The objective of this thesis was to trace a network of relationships (of ethnic, political, religious or scientific nature, etc.) among Poles, their descendants (Polish-Brazilians) – and so many other human and non-human actors – who have demonstrated repertories of Polish ethnic mobilization in action (polities) through multiple socio-technical networks. In terms of methodology, I opted to use a qualitative approach that correlates ethnographic perspective techniques to ANT (Bruno Latour’s Actor-Network Theory) and to studies on ethnicity. The research process counted on building socio-technical descriptions and made visible – in effect a diverse network of negotiations and recognized ethnic activities – at the interface of diverse environments such as strategic actions from heterogeneous actors, who are also mediators of polities, that promote ethnic processes in the midst of a multifaceted and plural composition of collectivities in Brazil.
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SYLVANA KELLY MARQUES DA SILVA
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OS DISCURSOS FOTOGRÁFICOS DE CANINDÉ SOARES: ENTRE O TURISMO E A DEVOÇÃO (2004-2017)
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Orientador : MARIA LUCIA BASTOS ALVES
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MEMBROS DA BANCA :
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DURVAL MUNIZ DE ALBUQUERQUE JUNIOR
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GILMAR SANTANA
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JONATHAN FREDERICK WARREN
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LUIZ DEMÉTRIO JANZ LAIBIDA
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MARIA LUCIA BASTOS ALVES
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Data: 29/11/2017
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Esta tese analisa os discursos fotográficos das paisagens turísticas de eventos do catolicismo registradas no interior do estado do Rio Grande do Norte pelo repórter fotográfico Canindé Soares. Para viabilizar a pesquisa selecionamos as fotografias documentais no banco de dados de órgãos oficiais, em livros e fotojornalismo do autor, também, entrevistas, visitas aos eventos em questão e aos locais registrados em fotografia. A escolha do objeto justifica-se pelos recortes fotográficos estarem inseridos em um cenário político de incentivo ao turismo no estado, ademais, para identificar as novas paisagens do Rio Grande do Norte como um espaço de confluências sociais mediatizadas pela instituição do turismo no Nordeste brasileiro. Nosso objetivo foi compreender os discursos enquadrados em fotografias que se configuram em aspectos culturais priorizados como parte dessas paisagens. Apreendemos a fotografia como imagem crítica para englobar os significados que legitimam e divulgam esses espaços religiosos em seu processo de caracterização enquanto atrações turísticas. A metodologia se dá através da arqueologia da impressão. A confluência da tríade: fotografia, paisagem e turismo aponta para o que está definido nesta tese por enquadramento espetacularizado, categoria que articulamos balizadas pelas reflexões de George Didi-Huberman e Guy Debord. Oenquadramento espetacularizado trata-se de um discurso permeado pela cumplicidade entre os elementos em questão que elaboram a paisagem e favorecem a perpetuação de visualidades que desenham o espaço transformando-o em espetáculo. Desse eixo desmembram-se questões que operam com a produção imagética capaz de nortear para o entendimento dos discursos que padronizam paisagens, naturalizando as relações socioespaciais. Consideramos que as paisagens elaboradas estão atreladas a ícones passados referenciadores da região que condicionam as visualidades no presente. Em tese verificamos que as paisagens potiguar, enquadradas no discurso fotográfico, dinamizadas a partir das políticas de turismo estão culturamente engendradas por um sintoma de visualidades pretéritas que espetacularizadas favorecem a manutenção de discursos hegemônicos em detrimento dos interesses plurais e democráticos. O que ocorre dá visibilidade a estereótipos pré-estabelecidos e afasta-se da possibilidade de um desenvolvimento baseado na economia interpretativa (Warren, 2017), capaz de favorecer a valorização do capital cultural local e a inclusão dos indivíduos locais.
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This thesis analyzes the discourse of the Catholic tourism events landscapes photographed by Canindé Soares in the State of Rio Grande do Norte. To conduct this research we selected the photographs at the database of official tourism organizations, the books and the site of Canindé Soares, did interviews and visited these landscapes. The choice of the object is justified because the photo register is inserted in the political scene of tourism development in Brazil. Moreover to understanding how the landscapes of Rio Grande do Norte are mediated by the National Tourism Policy to the institution of economic development in the Northeast of Brazil. Our goal was to understand the cultural aspects prioritized in these landscapes by photographic discourse. We read the photography as a critical image conception developed by Didi-huberman to understand these religious landscapes spaces in their characterization process as a show place. The methodology is a reflection about the present status of the image as a form of visual knowledge through the archeology. The relationship about photography, landscape and tourism points to what is defined in this thesis by a spectacularized framework, a category that we articulate by the reflections of George Didi-Huberman and Guy Debord. The spectacularized framework is a relationship between the discourses and the social relationships that draw the news landscaps but maintain olds images and turns then into a spectacle. The reflection about the image favors comprehension of the discourses that standardize landscapes and naturalizing the socio-spatial relations. We consider that the landscapes are naturalized by relations linked to the past icons referenciadores of the region and condition the visualities in the present. In this thesis we verified that the landscapes photographed, dynamited from the tourism policies are culturally engendered by a symptom of past visuals that spectacularized favor the maintenance of hegemonic discourses against the democratic interests. This situation prior sharing of pre-established stereotypes between image and discourse and keeps away of a social development based on the interpretive economy (Warren, 2017), able to valorize the local cultural and the social inclusion.
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SHEYLA PAIVA PEDROSA BRANDAO
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"EU FICO TRISTE... MAS É ASSIM MESMO...!": Uma análise sobre a violência (in) visível na memória das relações familiares de pessoas idosas
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Orientador : EDMILSON LOPES JUNIOR
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MEMBROS DA BANCA :
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EDMILSON LOPES JUNIOR
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LORE FORTES
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SUZANEIDE FERREIRA DA SILVA MENEZES
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LUDIMILLA CARVALHO SERAFIM DE OLIVEIRA
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RENATA ROCHA LEAL DE MIRANDA PEREIRA PINHEIRO
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Data: 30/11/2017
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Esta tese discute a temática referente a violência cometida contra a pessoa idosa, mais especificamente, aquela violência vivenciada no ambiente familiar, e que em grande parte das vezes, é naturalizada, ou mesmo não percebida. A escolha deste tema se deu a partir da observação do aumento do número de casos de violência vivenciada por esse grupo geracional, mesmo após a promulgação do Estatuto do Idoso (Lei n. 10.741/03), o qual criminaliza esta prática e prevê pena para quem a exerce, e ainda mais, após conhecimento do perfil do agressor, que em sua grande maioria das vezes, encontra-se nos filhos, netos, noras/genros e cônjuges, o que nos leva a acreditar num número ainda maior de subnotificações, pela existência do grau de parentesco ou relação de afatividade existente, o que acaba tornando a violência uma vivência cotidiana, privada, naturalizada, e que gera muitas vezes, uma autoculpabillização por parte da pessoa idosa, por não ter criado bem seus filhos ou netos, ou por não conseguir atingir as expectativas dos mesmos. Nessa perspectiva, a hipótese é que o reconhecimento da violência, ou mesmo a denúncia desta aos órgão competentes, só ocorre quando ela se configura de maneira física, ou ainda, quando atinge graus extremos na violência patrimonial, e em ambos os casos, a decisão pela denuncia não é da pessoa idosa. Assim, objetivou-se com a mesma, identificar, através da memória dos idosos que frequentam grupos de convivência no município de Mossoró-RN, situações reais da violência, (in)visível para os mesmos, vivenciadas em sua condição de velhice, nas relações familiares, e como específicos, identificar os principais tipos de violência vivenciados pela pessoa idosa nas relações familiares; conhecer as causas da violência cometida contra a pessoa idosa e verificar a percepção das pessoas idosas frente ao quadro de violência vivenciado. Como percurso metodológico, indica-se tratar-se de uma pesquisa exploratória, bibliográfica, de campo e analítica, tendo como técnica de estudo, a história de vida, e como público alvo, 20 idosos que frequentam os Serviços de Convivência e Fortalecimento de Vínculos – SCFV no município de Mossoró-RN, configurando-se a análise de cunho qualitativa. A bese teórica sustenta-se na perspectiva de Beauvoir (1990), Teixeira (2008), Zygmunt Bauman (2001), Giddens (2000), Foucault (1979), Bourdieu (2001), entre outros, através dos quais é possível afirmar a confirmação da hipótese levantada, quando aquelas chamadas “violências simbólicas” se efetivam de maneira repetida e sequenciada em suas histórias de vida, caracterizando-se em sua maioria das vezes, de forma psicológica, negligência ou patrimonial, porém são naturalizadas ou não compreendidas como tal, identificando-se ainda a existência de sentimentos de culpa por parte dos idosos, da condição de violência vivenciada.
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This thesis discusses the issue of violence committed against the elderly, more specifically, violence experienced in the family environment, which is often naturalized or even unrecognized. The choice of this topic was based on the observation of the increase in the number of cases of violence experienced by this generational group, even after the enactment of the Elderly Statute (Law No. 10.741 / 03), which criminalizes this practice and provides for punishment for who knows it, and even more, after knowing the profile of the aggressor, which in its majority of the times, is found in the children, grandchildren, daughters-in-law / spouses and spouses, which leads us to believe in an even greater number of underreporting, by the existence of the degree of kinship or relation of existing affability, which ends up making violence a daily experience, private, naturalized, and that often generates a self-carelessness on the part of the elderly person, for not having created their children or grandchildren well, or by failing to meet their expectations. In this perspective, the hypothesis is that recognition of violence, or even denouncing it to the competent bodies, occurs only when it is physically configured, or even when it reaches extreme degrees of patrimonial violence, and in both cases, the decision by complaint it is not the elderly person. The objective of this study was to identify, through the memory of elderly people living in groups living in the municipality of Mossoró-RN, real situations of violence (in) visible to them, experienced in their old-age condition, in relationships familiar, and as specific, identify the main types of violence experienced by the elderly person in family relationships; to know the causes of violence committed against the elderly and to verify the perception of the elderly in the face of the violence experienced. As a methodological course, it is indicated that it is an exploratory, bibliographical, field and analytical research, having as a study technique, the life history, and as a target audience, 20 elderly people who attend the Services of Coexistence and Strengthening of Links - SCFV in the municipality of Mossoró-RN, setting the qualitative analysis. The theoretical assumption is based on the perspective of Beauvoir (1990), Teixeira (2008), Zygmunt Bauman (2001), Giddens (2000), Foucault (1979), Bourdieu (2001), among others, through which confirmation of the hypothesis raised, when those so-called "symbolic violence" take place repeatedly and sequenced in their life histories, characterizing themselves mostly psychologically, negligently or patrimonially, but are naturalized or not understood as such , identifying also the existence of feelings of guilt on the part of the elderly, of the condition of violence experienced.
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LIDIANE ALVES DA CUNHA
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ABENÇOADA CURA: POÉTICAS DA VOZ E SABERES DE BENZEDEIRAS
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Orientador : LUIZ CARVALHO DE ASSUNCAO
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MEMBROS DA BANCA :
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LUIZ CARVALHO DE ASSUNCAO
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MARIA LUCIA BASTOS ALVES
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ANTOINETTE DE BRITO MADUREIRA
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ELIANE ANSELMO DA SILVA
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IRENE DE ARAUJO VAN DEN BERG
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Data: 12/12/2017
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Esta pesquisa se propõe a adentrar neste duplo universo: o aspecto mágico/religioso dos saberes das benzedeiras e o papel da palavra enquanto elemento de cura. Esse conhecimento híbrido, das quais somente estas são conhecedoras, se faz presente e se performatiza no instante, em que visível e invisível irão compor as palavras das benzedeiras, que modificam, transformam e atualizam seus saberes de cura como forma de resistência. A partir das orações pronunciadas nos rituais de cura, elas performatizam a palavra, a voz, as narrações e memórias. O objetivo é alcançarmos essa fonte de saber existente na oralidade, a benzeção, desvendando esse saber, pois mais do que o significado literal, as palavras têm o poder de curar, sem a necessidade de possuir uma função definida, bem como de ser um saber transmitido em contextos em que a poética da voz se faz presente. É através da análise teórica dos textos, da etnobiografia e observação participante que buscamos nos aproximar do campo de atuação das benzedeiras nas cidades de Natal, Parnamirim e Mossoró RN. Observou-se que esse saber, ao contrário do que se imagina, tem se atualizado enquanto sobrevivência de um poder de cura e de saberes que se perpetuam pelo tempo nas mãos e performances de mulheres que o executam ao longo dos anos como um ofício.
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This research proposes to enter into this double universe: the magical / religious aspect of the knowledge of the benzedeiras and the role of the word as an element of healing. This hybrid knowledge, of which only these are knowledgeable, is present and performative in the instant, in which visible and invisible will compose the words of the healers, who modify, transform and update their knowledge of healing as a form of resistance. From the prayers pronounced in the healing rituals, they performatize the word, the voice, the narrations and memories. The goal is to reach this source of knowledge existing in orality, the blessing, unveiling this knowledge, because more than the literal meaning, words have the power to heal, without the need to have a defined function, as well as being a knowing transmitted in contexts in which the poetics of the voice is present. It is through the theoretical analysis of texts, ethnobiography and participant observation that we seek to approach the field of action of the healers in the cities of Natal, Parnamirim and Mossoró RN. It was observed that this knowledge, contrary to what one imagines, has been updated as a survival of a healing power and of knowledge that is perpetuated by time in the hands and performances of women who perform it over the years as an office.
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ANA CARMEM DO NASCIMENTO SILVA
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UM ESTUDO SOCIAL DE IMAGENS: significados e pluridiversidade na obra de Mário Vitória
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Orientador : VANIA DE VASCONCELOS GICO
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MEMBROS DA BANCA :
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AILTON SIQUEIRA DE SOUSA FONSECA
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ITAMAR DE MORAIS NOBRE
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JOSE WILLINGTON GERMANO
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JOSELITO SANTOS
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VANIA DE VASCONCELOS GICO
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Data: 19/12/2017
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Acredita-se que a leitura da imagem precede a leitura da palavra, e a produção de imagens, o acesso, e, sobretudo, a comunicação por meio da linguagem visual cruzam fronteiras sociais, culturais e cognitivas. As dinâmicas humanas através da linguagem visual mostram-se mais amplas e frequentes quando comparadas a outras linguagens, e a construção de conhecimento com imagens – que visibilizem realidades produzidas como não existentes – pode vir a colaborar na contextualização das questões sociais, culturais e do âmago humano. Evidenciam-se as expressões imagéticas do artista plástico lusitano Mário Vitória (MV), circunscritas no ano de 2006 ao ano de 2017, e observa-se que MV cria cenários com a proposta de diálogos entre diversidades; revela nas imagens o caráter insurgente comprometido com a intervenção social através de representações visuais do mundo contemporâneo e as criações estabelecem densa crítica às práticas hegemônicas pautadas no capitalismo, no colonialismo e no patriarcado. Desvelam-se conexões de pensamentos possibilitando um processo de tradução (Boaventura S. Santos) – enquanto criação de redes – através do qual se pode conhecer ampla gama de significados válidos à construção de práticas e saberes socialmente prudentes. O estudo é composto em perspectiva dialógica, sublinhando a pluralidade de saberes característica das Epistemologias do Sul (SANTOS, 2010). Indaga-se: como podemos interpretar socialmente as imagens? E como compreender as conexões de sentido entre as dinâmicas sociais e o imaginário expresso na obra de Mário Vitória? Diante da complexidade das composições imagéticas de MV, propõe-se um Estudo Social de Imagens que visibilize relações entre diversidades de experiências, por vezes desconsideradas pelo paradigma hegemônico. Tem-se como objetivo criar um estudo de imagens que demonstre uma rede de significados sociais das representações visuais da obra (pinturas e desenhos [2006-2017]), com ênfase em agentes, práticas e pensamentos sociais. E como objetivos específicos, pretende-se: a) cartografar a obra de Mário Vitória, com um olhar sobre os fenômenos da dominação, emancipação e do diálogo; b) demonstrar o processo de produção de sentido social das imagens; c) discutir as imagens como expressões problematizadoras das tensões sociais na conjuntura contemporânea. Respalda-se teórico-metodologicamente em referenciais das ciências sociais, da teoria da imagem, da Cartografia Simbólica (SANTOS) e contribuições do raciocínio triádico semiótico de C. Sanders Peirce. Privilegia-se, durante a análise dos significados percebidos nas imagens, a categoria pluridiversidade sociocultural e epistêmica. A discussão é mediada pelo conceito de ecologia (SANTOS, 2004), buscando cooperar na construção de um pensamento social crítico por meio de imagens, e acredita-se que revelam um processo de justiça social e cognitiva. Acredita-se na configuração de uma Cartografia Socioimagética, reveladora de uma trama de significados sociais atrelados às imagens e percebe-se que a obra investigada contraria o desperdício da experiência, por incluir em suas criações elementos híbridos, heteróclitos e intensos. As imagens cruzam fronteiras socioculturais e epistêmicas, pois rompem com a ideia de seres homogêneos e a monocultura do pensamento, e com o paradigma dominante que determina a uniformidade e padronização das práticas e cognições. Institui-se, ainda, a pluridiversidade como o centro vital das relações e construção de saberes.
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It is said that the viewing of the image precedes the reading of the words. The production of images, the access to them and, mainly, the visual language communication are borderless when it comes to social, cultural and cognitive boundaries. The human dynamics on the visual language are broader and more frequent when compared to other languages. The development of knowledge with images – which visualises realities produced as non-existent – can collaborate in the contextualization of social, cultural and human core issues. It can be identified by analysing the expressions of the Lusitanian plastic artist Mário Vitória (MV), delineated from 2006 to 2017. It is observed that MV creates scenarios with the proposal of dialogues between diversities, he reveals the insurgent character committed to social intervention in the images through visual representations of the contemporary world; the creations establish dense criticism of hegemonic practices based on capitalism, colonialism and patriarchy. Connections of thoughts are unveiled enabling a process of translation (Boaventura S. Santos) – like creation of networks – through which a wide range of valid meanings can be known to the development of socially prudent practices and knowledge. The study is composed in a dialogical perspective, highlighting the plurality of knowledge which tipically Epistemologies of the South (SANTOS, 2010). It is inquired: how can we socially interpret images? And how is it possible to understand the connections of meaning between the social dynamics and the imaginary expressed in the work of Mario Vitória? Before the complexity of MV imaging compositions, it is proposed a Social Images Study that visualizes relations between diverse experiences, sometimes disregarded by the hegemonic paradigm. The objective is to create an image study that demonstrates a network of social meanings of the visual representations of the work (paintings and drawings [2006-2017]), emphasising the agents, practices and social thoughts. As specific objectives it is intended: a) to map the work of Mário Vitória, looking at the phenomena of domination, emancipation and dialogue; b) to demonstrate the process of production of social sense of the images; c) to discuss the images as expressions of social tensions in the contemporary conjuncture. It is supported by references to social sciences, image theory, Symbolic Cartography (SANTOS) and contributions of the triadic semiotic reasoning of C. Sanders Peirce. During the analysis of meanings perceived in the images the category sociocultural and epistemic pluri-diversity is privileged. The discussion is mediated by the concept of ecology (SANTOS, 2004), seeking to cooperate in the construction of a critical social thought through images, also it is believed to reveal a process of social and cognitive justice. The configuration of a Socio-imaginary Cartography is believed, revealing a web of social meanings linked to the images and it is perceived that the work investigated opposes the wasting of experience by including in its creations hybrid, heteroclite and intense elements; it breaks with the idea of homogeneous beings, and the monoculture of thoughts and it breaks with the dominant paradigm that determines the uniformity and standardization of practices and cognitions, crossing sociocultural and epistemic boundaries and establishes pluri-diversity as the vital centre of relations and construction of knowledge.
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