Présentation
Le space est une catégorie centrale en tout étude historiographique. Tout événement historique possède une dimension spatiale, ou concerne une découpe spatiale. Cependant, le but d’analyse a été négligé quand il s’agit de la production de connaissance dans ce domaine. L’accent mis sur la dimension temporelle, qui caractérise le cours historique, a fait, plusieures fois, que l'espace soit pensé comme un a priori, un donnée préalable, quelque chose qui est ‘’déjà là’’ et qui ne nécessite pas d’être pensée historiquement.
Dans la ville ou à la campagne, dans un passé lointain ou récent - l’espace est objet de production et d’appropriation: indispensable lors de luttes sociales, l’espace participe de la ségrégation sociale, en étant support des identités, enregistrement des relations sociales, politiques, culturelles ou économiques, consécration de l’empire de la marchandise ou des expériences spirituelles, toile sur laquelle se sont inscrits les symboles des élites et d’où il se font tomber par terre, centre des utopies, document de l'enthousiasme avec le progrès.
Tous constituent des espaces et tous sont nés de la relation nécessaire entre le temps et l’extension, ou de la nécessité impérieuse de qu’il y ait espace pour que le temps puissent courir. C’est à dire, pour qu’il y ait de l’histoire.
‘’L’espace’’ est, donc, construction matérielle et/ou symbolique, n’importe quels sont les supports conceptuels employés (l’espace, le territoire, les lieux, le paysage, etc., car ils tiennent en compte les dimensions historiques de ce espace: l’action collective, les permanences et les changements, les rythmes différenciés, les relations entre les plusieures temporalités. Dans ce contexte, l’espace est converti, forcément, dans un domaine de dialogue entre les plusieurs cours relationnés.
Programme de Formation Post-Licence en Histoire (PPGH).
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